Durkheim S1

Sociologia
1. Que se ocupa, que es, la carga ideológica, etc (archivo de la clase del 19/03)
Bauman
Se pregunta: ¿De qué manera se constituye la relación con los otros? ¿Y cómo la sociedad
condiciona nuestras prácticas?
Plantea el concepto de pensar sociológicamente, para esto es necesario discernir entre la
sociología y el sentido común. Un objeto de estudio de la sociología es el sentido común. La
sociología narra lo narrado, explica lo explicado. No le interesa tanto la realidad en sí,
explica la mediación porque explica el sentido común.
La gran diferencia entre sociología y sentido común es que la sociología es una ciencia, por
ende tiene un método científico riguroso.
Giddens dice que la sociología no mira casos particulares sino amplía la mirada, para
observar el conjunto. Y el caso nos importa en cuanto haya regularidad, que surja un patrón.
A Bauman le interesa tratar de entender la potencia del sentido común. Dice que el sentido
común tiene la potencia de lo evidente. Da certidumbre, se naturaliza.
La sociología como ciencia molesta, crea certidumbres.
Arendt
Durkheim. Las reglas del método sociológico (1895)

Los hechos los observa desde la perspectiva de cosas porque utiliza el método empírico.
La cosa se opine a la idea como lo que se conoce desde fuera a lo que se conoce desde
dentro. Llamamos cosa a todo objeto de conocimiento que no es compenetrable
naturalmente para la inteligencia, todo aquello de lo cual no podemos forjarnos una idea
adecuada mediante a un simple procedimiento de análisis mental, todo lo que el espíritu
puede llegar a comprender únicamente con la condición de salir de su mismo mediante
observaciones.
Durkheim definió al hecho social como “toda forma de obrar, fija o no, que puede ejercer
una coerción exterior sobre el individuo y que es general en todo el ámbito de una sociedad
dada y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de sus
manifestaciones individuales”.
Un ejemplo de este tipo de conductas es el aplauso que se da luego de la ejecución de una
canción en un concierto musical o de una representación teatral. Se trata de una respuesta
colectiva aprendida de manera inconsciente, que forma parte de la cultura y que existe por
fuera de la conciencia individual.
El sociólogo francés expresa que estas ideas y comportamientos eran exteriores a la
persona, pero a la vez la moldeaban y la predisponían a actuar de una forma determinada.
Según él esto ocurría en base a los preceptos culturales que cada ser humano iba
incorporando a lo largo de su proceso de socialización y que de manera consciente o
inconsciente influían en su conducta y en su pensamiento.
Durkheim propuso varias reglas para que la disciplina de la sociología sea rigurosa y
objetiva.
Algunas por ejemplo son:
- la objetividad, durkheim dice que los sociólogos deberían esforzarse por mantener
una objetividad total en su investigación, evitando juicios personales y juicios de
valor. deberían comprender los fenómenos sociales tal como son, en lugar de como
les gustaría que fueran.
estudio de los hechos sociales: dice que se debe estudiar los hechos sociales como
entidades objetivas y distintas de los fenómenos individuales. Argumenta que los sociólogos
deben centrarse en los patrones y regularidades que caracterizan la vida social en su
conjunto.
Comparación
- Método positivista.
En síntesis los hechos sociales poseen estas características:

-Son exteriores. No forman parte de la psicología interna humana o cualquier carácter
interno humano.
- Son colectivos, no individuales.
-Son coercitivos: estos modos de sentir, pensar y obrar son impuestos por la sociedad.
Durkheim. Escritos selectos.
Acá importa el concepto de “Solidaridad Social”
9/04-
Unidad 2: Modernidad y Moralidad.
Emily Durkheim: Es un sociólogo clásico, Jeffrey Alexander quien estudia la mente
humana, expresa que la complejidad de las ciencias sociales para llegar a la verdad, la
explicación será argumentativa dado a que tendremos que justificar las variables que
seleccionamos con el fin de convencer. En las ciencias sociales, podemos hacer
predicciones pero no existen tantas probabilidades de llegar a esa conclusión en sí, dado a
que la realidad es multicausal, existen diversos afluentes que modifican la realidad social.
La sociología es dispersa porque las ciencias sociales se caracterizan por ser complejas, la
sociología utiliza PARÁMETROS ante estas complejidades, es la solución que encuentran
entre tanta dispersión.
Los clásicos le permiten a la sociología tener un lenguaje común. (Marx- Weber- Durkheim,
son los fundadores.) Esto en relación a sus aportes.
Durkheim (1858-1917), Estudia en la Escuela Normal de París, escuela sumamente

prestigiosa. Realizó un viaje a Alemania en 1885. Durkheim cree que la sociedad francesa
post Napoleón está sumamente fragmentada. El gobierno francés lo envía a Alemania,
estudia Alemania porque había una sociedad cohesiva, con valores. Lo envian allá porque
quieren replicarlo en Francia. En alemania nacía el sistema educativo como lo conocemos
ahora, y se dan las primeras políticas del Estado de Bienestar.
Arraigaba sus ideas desde un punto de vista del Positivismo- Objetivista. Positivismo tenía
que ver con llegar a un conocimiento científico a través de la razón y mediante un método
científico. Los hechos deben ser observables. Por lo tanto tenemos que separar el sujeto de
investigación del objeto de investigación. Esto le otorga neutralidad a la investigación.
Durkheim VS Spencer.
Spencer sostiene que la sociedad es una suma de individuos es una suma de individuos.
Los fenómenos sociales son por tanto espontáneos y naturales. Darwinismo Social.
Durkheim VS Iusnaturalismo (Hobbes y Rousseau)

Partiendo de la vision de la naturaleza humana plantean una ruptura entre individuo y
sociedad.
Durkheim: “Las reglas del método. “

Objeto de la sociología: los hechos sociales. Los hechos sociales son formas de actuar,
pensar y sentir de una sociedad o grupo determinado que son repetitivas y reproductivas.
Que representa cierto estado del alma colectiva.
En este sentido son normales representan el promedio en su forma general.
Los hechos sociales son anteriores al individuo, exteriores (no las podemos manipular, no
las podemos cambiar) y superiores (quiere decir que se le imponen) al individuo. Por tanto,
independientes al individuo.
-Se presentan como una fuerza. Son coercitivas.
-Le permiten actuar en conjunto, son coactivas, métodos de pensar y sentir que tenemos
todos.
-Los hechos sociales son observables, los podemos estudiar como cosas con tal de ser lo
más objetivos posible.
-Son “Sui generis”, posee varios significados, los más importantes son dos.
Sui generis, etimológicamente significa “Su propio género”.
A) Sociología.
B) Son espontáneas y naturales, es decir surgen “del desarrollo especial que sufren las
mentes individuales en su asociación entre sí”
Para Durkheim las instituciones y las leyes son hechos sociales. Ejemplo: tomar mate.
División del trabajo social según Durkheim.

La division del trabajo es natural, cada uno hace lo que mejor te salga.
- VOLUMEN (Que cantidad de personas lo hacen)
- INTENSIDAD (repeticiones, que tanto lo hacen)
Solidaridad Mecánica y Solidaridad Orgánica.

Solidaridad mecánica: el individuo solo es una expresión de lo social, al ser una explicación
de lo social, se siente parte del todo. Esto hace que la conciencia colectiva sea fuerte. Si
todos sentimos y expresamos similar, no existen movimientos propios, no hay autonomia.
-Fuerza centrípeta.
-No especializada.
-Prima lo similar
-Conciencia colectiva
Solidaridad orgánica
Cada órgano tiene su autonomía
nos une la division del trabajo
durkheim si prima lo individual es porque colectivamente estamos de acuerdo con que debe
primar lo individual. Entonces para Durkheim, prima siempre lo colectivo.
EL SUICIDIO (fenómeno social)

Supremacía de la CC respeto a la CL
Solidaridad orgánica: anomia
Existe cierta incapacidad por parte de la sociedad de proveer normas, pautas, sentimientos
comunes a los individuos.
La ruptura del lazo social
Existe cierta incapacidad por parte de la sociedad de proveer normas, pautas, sentimientos
comunes a los individuos.
Suicidio egoísta, es el suicidio por el deficitde integración que tiene el individuo.
Altruista, hay sociedades en las cuales las normas y las pautas son excesivas. Incumplo
norma y me mato.
Fatalista, suicidio no parte de decisión individual, surge de imposición constitucional.
Sancion
- la puerta de acceso
- Un acto es criminal porque hiere la conciencia colectiva. No hiere la conciencia colectiva
porque es criminal.
Plantea con esta frase que no hay algo así como que no hay crímenes universales. En esa
época estaban midiendo cráneos para ver si había condiciones biológicas que se asemejen
con los delincuentes, criminales. Entonces Durkheim plantea que todo es contextual.
- Debemos observar las consecuencias no el contenido del acto.
- Dos tipos: represivas y restitutivas. represiva (sociedad mecánica) la sanción es
ejemplificadora. Matar a alguien en la plaza y que todos lo vean, te cortan dos dedos.
La restitutiva. La cárcel. (soc orgánica)
- Moralidad: no sólo obligatoria sino también deseable. Mandato.
- Funcionalidad: normal- patológico.
patologico tiene dos acepciones:
- lo normal es lo que hace la mayoria, lo patologico lo q hace la minoria.
- lo patologico con lo anómico, las soc patologicas son las que no pueden incorporar a los
individuos en la sociedad. las soc normales son aquellas que tienen la capac de incorporar
a los ind en la soc.

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Durkheim. Las reglas del método sociológico (1895)

En síntesis los hechos sociales poseen estas características:

Durkheim. Escritos selectos.

Acá importa el concepto de “Solidaridad Social”

Durkheim (1858-1917), Estudia en la Escuela Normal de París, escuela sumamente

Durkheim VS Iusnaturalismo (Hobbes y Rousseau)

Durkheim: “Las reglas del método. “

División del trabajo social según Durkheim.

Solidaridad Mecánica y Solidaridad Orgánica.

EL SUICIDIO (fenómeno social)

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