Act 1ro Ciud 1

ACTIVIDAD INDIVIDUAL EN CLASE N° 01
DATOS INFORMATIVOS:
Área de Conocimiento: Ciencias Sociales Asignatura: Educación para la Ciudadanía
Cursos: Primero de B.G.U. Paralelo: “A” y “B”
Docente: Lic. Maria Graciela Torres S. Fecha: ________ de junio del 2024.
Nombre del estudiante: ………………….………………………………………………………………………….
Objetivo: O. CS.EC.5.2. Determinar el origen y significación de los conceptos de ciudadanía y derechos, como
sustratos esenciales sobre los que descansa la democracia y el modelo latinoamericano de República, en función de la
construcción permanente de la igualdad y la dignidad humana.
DESTREZA: CS.EC.5.1.1. Determinar el origen y evolució n histó rica del concepto “ciudadanía” en la Grecia y la Roma
antigua.
INDICACIONES GENERALES
TEMA:
LA CIUDADANÍA EN LA GRECIA ANTIGUA

¿Qué conoces sobre la civilización griega?
El término ciudadanía proviene del vocablo latino civitas, que significa ciudad-estado, y su
origen se remonta a la antigua Grecia. Las ciudades griegas, llamadas polis, eran espacios
pequeños, de gran desarrollo científico y artístico, donde vivía poca gente. Cada polis tenía su
forma de gobierno. Las ciudades más importantes fueron Atenas y Esparta; la primera, cuna de
la democracia.
La sociedad griega estaba organizada en dos grupos: los ciudadanos y los no ciudadanos. En
Atenas, los ciudadanos eran los varones, hijos de padre y madre atenienses. Podían tener mucho
o poco dinero y podían ser agricultores, comerciantes, soldados, nobles, gobernantes,
sacerdotes, profesionales. Participaban en la política, ocupaban cargos públicos, poseían
propiedades, accedían a la justicia, practicaban un culto, ejercían el sacerdocio, acudían a
fiestas. Mirada desde nuestra época, la calidad de ciudadano profundizaba las diferencias
sociales.
Ser ciudadano en Grecia significaba tener una condición merecedora de ciertos privilegios y
ventajas, en los ámbitos político, jurídico, social y religioso, lo cual lo ubicaba por encima de
los no ciudadanos, y lo distinguía de estos. A su vez, ser ciudadano implicaba cumplir con
responsabilidades como el pago de impuestos y servir en el ejército, actividades vetadas para los
no ciudadanos, pues su participación habría supuesto poner en riesgo el orden establecido
antigua sociedad griega

Los no ciudadanos Los no ciudadanos eran las personas esclavizadas, los extranjeros o metecos
y las mujeres, quienes no participaban en la política ni poseían propiedades. Las personas
esclavizadas eran hijos de personas en la misma condición de esclavitud o eran los prisioneros
de guerra. Tenían dueños, trabajaban en el campo o en actividades domésticas. Los extranjeros
eran libres, se dedicaban al comercio y artesanía, pagaban impuestos, podían pertenecer a la
milicia, pero no podían tener propiedades. En Atenas, las mujeres salían poco de casa y solo a
matrimonios, funerales y actividades religiosas. Únicamente las mujeres cultas asistían a
reuniones con varones y discutían sobre filosofía, poesía o música. Las mujeres pobres se
dedicaban a ser vendedoras, nodrizas o parteras.
La ciudadanía en Esparta Esparta, una ciudad
griega ubicada en la península del Peloponeso, se
enfocaba en la formación de guerreros. La
educación era gratuita y a las clases asistían
hombres y mujeres para ser entrenados en la
milicia. Según Scott Rusch (2011), todos los
ciudadanos estaban destinados al combate. Las
mujeres tenían derechos como los varones,
participaban en las asambleas, con voz y voto, su
salud era muy cuidada y participaban en deportes a
fin de formar su cuerpo para engendrar hijos
fuertes, que serían los futuros soldados. Los niños
enfermos o débiles eran sacrificados, por no ser
útiles para la guerra.
CIUDADANOS Y NO CIUDADANOS EN
ESPARTA
o Iguales u homoioi: eran los únicos que tenían
derechos políticos y económicos.
o Ilotas: eran personas esclavizadas que
pertenecían al Estado, trabajaban la tierra y
llevaban a cabo actividades domésticas.
o Periecos: no tenían derechos, se dedicaban a la
artesanía y al comercio.

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LA CIUDADANÍA EN LA GRECIA ANTIGUA

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