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    La Ciudadanía en La Grecia Antigua

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    Israel Alex Castillo Jimbo
    En la antigua Grecia, la ciudadanía se limitaba a los varones atenienses de nacimiento legítimo. Los ciudadanos tenían derechos políticos, jurídicos y religiosos, pero también obligaciones como pagar impuestos y servir en el ejército. Los no ciudadanos incluían a esclavos, extranjeros y mujeres, que carecían de derechos políticos y propiedades. Esparta se diferenciaba al otorgar derechos de ciudadanía similares a hombres y mujeres, y enfatizar la educación y

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    La Ciudadanía en La Grecia Antigua

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    Israel Alex Castillo Jimbo
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    En la antigua Grecia, la ciudadanía se limitaba a los varones atenienses de nacimiento legítimo. Los ciudadanos tenían derechos políticos, jurídicos y religiosos, pero también obligaciones como pagar impuestos y servir en el ejército. Los no ciudadanos incluían a esclavos, extranjeros y mujeres, que carecían de derechos políticos y propiedades. Esparta se diferenciaba al otorgar derechos de ciudadanía similares a hombres y mujeres, y enfatizar la educación y

    Descripción original:

    actividades académicas

    Título original

    La ciudadanía en la Grecia antigua

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    En la antigua Grecia, la ciudadanía se limitaba a los varones atenienses de nacimiento legítimo. Los ciudadanos tenían derechos políticos, jurídicos y religiosos, pero también obligaciones como pagar impuestos y servir en el ejército. Los no ciudadanos incluían a esclavos, extranjeros y mujeres, que carecían de derechos políticos y propiedades. Esparta se diferenciaba al otorgar derechos de ciudadanía similares a hombres y mujeres, y enfatizar la educación y

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    La Ciudadanía en La Grecia Antigua

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    En la antigua Grecia, la ciudadanía se limitaba a los varones atenienses de nacimiento legítimo. Los ciudadanos tenían derechos políticos, jurídicos y religiosos, pero también obligaciones como pagar impuestos y servir en el ejército. Los no ciudadanos incluían a esclavos, extranjeros y mujeres, que carecían de derechos políticos y propiedades. Esparta se diferenciaba al otorgar derechos de ciudadanía similares a hombres y mujeres, y enfatizar la educación y

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    EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

    PROYECTO 7 – SEMANA 4

    LA CIUDADANÍA EN LA GRECIA ANTIGUA

    El término ciudadanía proviene del vocablo latino civitas, que significa ciudad-estado y
    su origen se remonta a la antigua Grecia.

    Las ciudades griegas, llamadas polis, eran espacios pequeños, de gran desarrollo
    científico y artístico, donde vivía poca gente. Cada polis tenía su forma de gobierno. Las
    ciudades más importantes fueron Atenas y Esparta; la primera, cuna de la democracia.

    La sociedad griega estaba organizada en dos grupos: los ciudadanos y los no ciudadanos.
    En Atenas, los ciudadanos eran los varones, hijos de padre y madre atenienses. Podían
    tener mucho o poco dinero y podían ser agricultores, comerciantes, soldados, nobles,
    gobernantes, sacerdotes, profesionales. Estos participaban en la política, ocupaban
    cargos públicos, poseían propiedades, accedían a la justicia, practicaban un culto,
    ejercían el sacerdocio, acudían a fiestas. Pero también tenían obligaciones como pagar
    los impuestos y servir en la milicia.

    Ser ciudadano en Grecia


    significaba tener una condición
    merecedora de ciertos
    privilegios y ventajas, en los
    ámbitos político, jurídico, social,
    religioso, que lo ubicaba por
    encima de los no ciudadanos, y lo
    distinguía de estos. A su vez, ser
    ciudadano implicaba el cumplir
    con responsabilidades como el
    pago de impuestos y participar
    del ejército, actividades vetadas para los no ciudadanos, pues su participación habría
    supuesto poner en riesgo el orden establecido.
    EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA
    PROYECTO 7 – SEMANA 4

    Los no ciudadanos
    Los no ciudadanos eran las personas esclavizadas, los extranjeros y las mujeres, quienes
    no participaban en la política ni poseían propiedades.

    Las personas esclavizadas eran hijos de personas en la misma condición de esclavitud o


    eran los prisioneros de guerra. Tenían dueños, trabajaban en el campo o en actividades
    domésticas. Los extranjeros eran libres, se dedicaban al comercio y artesanía, pagaban
    impuestos, podían pertenecer a la milicia, pero no podían tener propiedades. En Atenas,
    las mujeres salían poco de casa y solo a matrimonios, funerales y actividades religiosas.
    Solo las mujeres cultas asistían a reuniones con varones y discutían sobre filosofía,
    poesía o música. Las mujeres pobres se dedicaban a ser vendedoras, nodrizas o parteras.

    La ciudadanía en Esparta
    Esparta, una ciudad griega ubicada en
    la península del Peloponeso, se
    enfocaba en la formación de
    guerreros. La educación era gratuita y
    a las clases asistían hombres y mujeres
    para ser entrenados en la milicia.
    Según Scott Rusch (2011) todos los
    ciudadanos estaban destinados al
    combate.

    Las mujeres tenían derechos como los


    varones, participaban en las asambleas, con voz y voto, su salud era muy cuidada y
    participaban en deportes a fin de formar su cuerpo para engendrar hijos fuertes, que
    serían los futuros soldados. Los niños enfermos o débiles eran sacrificados, por no ser
    útiles para la guerra.

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