Ética

Eje 2: ÉTICA
Docente: Lorena Colazzo

Índice
Introducción.
La vida y obrar humano.
Etimología: ética y moral.
Moral según Aranguren.
Moral según Cortina.
Conceptos sobre ética.
Teoría ética, doctrina moral, normas, valores.
Clasificación de Teorías éticas.
Dilemas.
Introducción
Conceptos clave
ética, moral, heteronomía, autonomía, conciencia moral, dilema ético-moral,
ética aplicada.
Conceptos adicionales
ética teleológica, ética deontológica, ética mínima, ética de máximos

Concepto general
La ética es la disciplina que se ocupa de examinar a partir de qué criterio
catalogamos unas acciones (conducta de otros) en un sentido de
aprobación o de rechazo.
Responde a la pregunta:
¿por qué debo hacer? ¿por qué debemos hacer?

La vida y obrar humano
Preguntas de Ricken Friedo:
¿Está en nuestras manos el modo de decirnos?

¿Existen puntos de vista objetivos y de validez universal que han de
tenerse en cuenta en nuestras decisiones?
Preguntas de Esther Díaz (La pos-ética)
Nuestras convicciones
morales, ¿responden a una idea de justicia elaborada por cada uno de nosotros, o
copian las consignas impuestas por el mercado?
Etimología: ética y moral
Etimología de Considerando su
Ética y moral ‘ética’ etimología la disciplina
que designamos como
Son términos que El término ‘proviene Ética estudia las
hacen referencia a del lenguaje griego: costumbres humanas.
las costumbres de ethos: morada.
un grupo social
Etimología de Específicamente, la moral es el
‘moral’
conjunto de normas por las que se rige
la conducta de una persona o un
En cambio, el colectivo.
sustantivo ‘moral’ se
deriva de una
palabra latina: mos Consiste en todos los comportamientos, los
~mores: costumbre. valores, principios, acciones que
deliberamos los seres humanos para
desarrollar la convivencia en común.
Reflexión racional
La ética es una reflexión racional acerca de

los criterios que se emplean para
fundamentar los códigos morales. Por lo
tanto, es una disciplina normativa: no
describe cómo se comportan las personas,
sino cómo deben comportarse.
Moral (Aranguren)
Moral como contenido Moral como estructura.
La moral es un conjunto de La moral se comprende como

normas que regulan el rasgo intelectual del ser
comportamiento considerado humano: es la inclinación
como correcto por una persona natural a valorar las acciones
o comunidad. humanas en términos de
"Moral vivida.” bondad y maldad.
“Moral pensada.”
Acepciones sobre moral
Aportes de Adela Cortina
Libro: Ética. pp. 17 a 19

Aportes de filósofos/as
Fernando Savater Victoria Camps Carlos Méndez
Ludwig Wittgenstein
“Moral es el conjunto de La ética, en la medida en Siendo la ética la reflexión Es la disciplina filosófica

comportamientos y de normas que surge del deseo de sobre las costumbres o las
que tú, yo y algunos de quienes
que constituye una
decir algo sobre el sentido formas de vida de los
nos rodean solemos aceptar reflexión de segundo orden
último de la vida, sobre lo pueblos, es también,
como válidos; ética es la absolutamente bueno, lo aunque no sobre los problemas
reflexión sobre por qué los absolutamente valioso, no exclusivamente, un morales.
consideramos válidos y la puede ser una ciencia. discurso sobre la acción
comparación con otras morales (Conferencia sobre ética) política. (Ética)
diferentes” (Historia de la ética)
(Ética para Amador)
Teoría ética Doctrina moral Norma Valores
Las normas morales apelan a unos
valores que las trascienden ya que actúan
Tratan de sistematizar Toda moral, consiste en como fines u objetivos de las normas.
Una teoría ética es Características:
un conjunto concreto una serie de preceptos Polaridad: a cada valor le
una teoría filosófica de principios, normas, o normas de conducta corresponde un valor negativo o
que intenta preceptos y valores. que la conciencia moral disvalor.
Carácter ideal: pertenecen al ámbito
fundamentar la considera obligatorias. del deber ser en relación con lo que
aspiramos que se practique.
moral, es decir, Fuentes:
justificar su validez y tradiciones ancestrales
Ejemplos: Ejemplos:
busca el término medio

legitimidad. confesiones religiosas templanza, utilidad, felicidad, valentía,
sistemas filosóficos haz lo que beneficie a la prudencia, serenidad, entre otros.
mayoría
Pregunta Respuesta Tipo Ética Teoría Ética
Formalismo
¿Quién puede decirme lo que debo hacer? Yo Autónoma Ética discursiva
Estoicismo
Intelectualismo moral
La naturaleza, Dios, la autoridad
¿Quién puede decirme lo que debo hacer? Heterónoma Iusnaturalismo ético
legal
Utilitarismo
Hedonismo
Debo actuar de acuerdo con una Formalismo

¿Qué debo hacer? norma que pueda convertirse en ley Formal Ética discursiva
universal
Eudemonismo
Hedonismo
Debo hacer esto, porque esto es lo Estoicismo
¿Qué debo hacer? Material
bueno Utilitarismo
Iusnaturalismo ético
Pregunta Respuesta Tipo Ética Teoría Ética
Eudemonismo
Las que tienen buenas consecuencias, Hedonismo
¿Cuáles son las acciones correctas? Teleológica
las que se acercan al bien Iusnaturalismo ético
Utilitarismo
Las que son correctas en sí mismas, Formalismo

¿Cuáles son las acciones correctas? Deontológicas
cumplen con el deber Ética discursiva
Intelectualismo moral
Eudemonismo
¿Puedo conocer lo que está bien y lo que debo Hedonismo
Sí Cognoscitivas
hacer? Utilitarismo
Formalismo
Ética discursiva
¿Puedo conocer lo que está bien y lo que debo

No No cognoscitivas Emotivismo
hacer?
Conciencia moral
Interiorizamos la Cuando crecemos “Voz íntima y personal” que

moralidad de nuestras tomamos conciencia en se desarrolla
acciones concretas nuestro interior de las progresivamente en nuestro
interior como reflexión que
guiados por la moral cosas que están permitidas
sirve para valorar cuál es el
heterónoma (otros). y las que no. No
comportamiento correcto.
necesitamos que nos digan
qué debemos hacer.
Consigna
01
“La presencia del rostro ajeno significa entonces un orden irrefutable,
un mandamiento que detiene la disponibilidad de la conciencia. La
02
conciencia es cuestionada por el rostro. El cuestionamiento no se vuelve
una conciencia del cuestionamiento. Lo “absolutamente otro” no se
Una vez que lea el
refleja en la conciencia. Resiste al punto que, incluso su resistencia, no texto de Levina
se convierte en contenido de la conciencia.La presencia consiste en responda: ¿Cómo ser
trastocar el egoísmo mismo del yo que sostiene esta conversión.” libre del
cuestionamiento del
E. Levinas, Humanismo del otro hombre, filósofo ruso de origen judío del siglo “rostro ajeno”?
XX.
Fundamente
aplicando lo tratado
en este tema.
Dilema del tren (Philippa Foot)
Ilustración original
Dilema de Nash
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSZ30prmjXcB2bK_oxtURxuNpN0-WkvvKWUXFjQUU8MmONUxI0_lljio4amzQeN8wAkEftOFfiI9NgJ-
gFXqWTYT8s9Cea6URUBRgAwfKd42iFnwwvqz3Xdrzr5zsE1Lo7ziDfFY4hjyka/s1600/0.PNG
Muchas gracias
Página de recursos
Referencias

Ética

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Ética

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Ética

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Eje 2: ÉTICA

Docente: Lorena Colazzo

ética teleológica, ética deontológica, ética mínima, ética de máximos

¿por qué debo hacer? ¿por qué debemos hacer?

¿Está en nuestras manos el modo de decirnos?

Preguntas de Esther Díaz (La pos-ética)

Etimología de Específicamente, la moral es el

La ética es una reflexión racional acerca de

La moral es un conjunto de La moral se comprende como

Libro: Ética. pp. 17 a 19

“Moral es el conjunto de La ética, en la medida en Siendo la ética la reflexión Es la disciplina filosófica

busca el término medio

Debo actuar de acuerdo con una Formalismo

Las que son correctas en sí mismas, Formalismo

¿Puedo conocer lo que está bien y lo que debo

Interiorizamos la Cuando crecemos “Voz íntima y personal” que

También podría gustarte