CESMECA - Cerebro Humano y Cultura

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coi t ur a zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYX

Cerebro humano yzyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUT

EFRAIN AGUiLAR-jIM ENEZ''


No es el cerebro humano un recipient e o un inst rument o al
servicio de valores o de una cult ura impuest os desde afuera. Es
el cerebro mismo el que, en su int eracción con el medio
ambient e social y cult ural y en su variedad individual manifes-
t ada en la hist oria humana, produjo y aún produce valores y
cult uras.

LUCIANO M ECACCL zyxwvuts

El ce r e b r o h u m an o , r esu l t an t e d e m i l l o n e s d e a ñ o s d e e v o l u c i ó n
b i o l ó g i c a , se ha d e sar r o l l ad o t a m b i é n en base a la h i st o r i a h u m an a y
so cial. La o r g a n i za c i ó n f u n ci o n al d el ce r e b r o d e p e n d e así d e la
m a d u r a c i ó n g e n é t i c a m e n t e d e t e r m i n ad a y d e la i n t e r a c c i ó n d e l
i n d i v i d u o co n su m e d i o a m b i e n t e so ci o cu l t u r al . La n at u r al eza co n la
q u e i n t e r a c t ú a el h o m b r e ha si d o t r an sf o r m ad a p o r é l m i sm o a t r av é s
d e la h i st o r i a d e las r el aci o n es so ciales y d e la cu l t u r a y la ci en ci a. Per o
n o só i o ha t r an sf o r m ad o la n at u r al eza q u e lo r o d ea, si n o t a m b i é n su
p r o p i a n at u r al eza, su cu e r p o , su ce r e b r o ( 1 6 ) .
Es i n d u d ab l e q u e n u e st r o ce r e b r o gen er a la co n ci e n ci a y el
c o m p o r t a m i e n t o h u m an o s, y q u e a t r av é s d e la cr e at i v i d ad y el t r ab aj o
so l i d ar i o ha p r o d u c i d o las cu l t u r as. Ta m p o co d u d a m o s q u e el m e d i o
a m b i e n t e so ci o cu l t u r al i n ci d e so b r e las f u n ci o n e s cer eb r al es. Sin
em b ar go , t al a se v e r a c i ó n ha si d o y se gu i r á si e n d o m o t i v o d e d i sc u si ó n
d e b i d o a las d i scr ep an ci as e n t r e d i f e r e n t e s ár e as d e l c o n o c i m i e n t o y a
la act i t u d d e los d ef en so r es co r r e sp o n d i e n t e s, c o m o v er em o s.

* Invest igador, In st it u t o Chiapaneco de Cult ura. Psiquiat ra y n eu r o f i sl ó l o go .

375
Por u n l ad o los n e u r o ci e n t i f i co s o cci d e n t al e s han t ar d ad o nnucho
en valo r ar la i m p o r t an ci a d e los f act o r es so ci al e s^ n la e st r u c t u r a c i ó n
de la act i v i d ad n er vi o sa. U n a e x p l i c a c i ó n es lo r e p u l si v o q u e r esu l t a
par a u n c i e n t í f i c o el d o gm at i sm o , p u es el af er r ar se lar go t i e m p o a e l l o
se paga co n la i m p o si b i l i d a d d e r ei n t egr ar se al c o n o c i m i e n t o ci e n t íf i -
co. Por o t r o l ad o e st á la n egl i gen ci a e i n cl u so el m e n o sp r e ci o co n q u e
algunos c i e n t í f i c o s so ciales, i m b u i d o s d e su ú n i c a v e r d ad , h an t r at ad o
a los d at o s e m p í r i c o s d e las n eu r o ci en ci as. Cu a n d o h ab l an d ezyxwvutsrqponmlkjihg
biologis-
mo, al r ef er i r se a la e st r u c t u r a c i ó n d e la m e n t e , p ar eci er a q u e e st á n
m e n ci o n an d o al go q u e se co n t r ap o n e o am e n aza a sus cr een ci as
(9).

Así, la ci en ci a so ci al se ha n egad o a al t er n ar am i st o sam e n t e co n las


cien cias n at u r al es y ha l l egad o a r ecl am ar p o co m e n o s q u e la
excl u si vi d ad p ar a el e st u d i o d e la zo n a m e n t al . La m e n t e , i n si st en en
af ir m ar , se m o d e l a casi c o m p l e t a m e n t e p o r el i n f l u j o d e las exi gen ci as
cu l t u r al es. El l en gu aj e, la r e l i gi ó n , las n o r m as é t i ca s y el r é g i m e n
e c o n ó m i c o d e n t r o d e los cu al es el i n d i v i d u o n ace, son an t e r i o r e s a é L
La m e n t e , d i ce n , n o es m at er i a par a el e st u d i o i n st r u m e n t al o
b i o l ó gi co , si n o p ar a el e st u d i o cu l t u r al (2).
Ot r a e x p l i c a c i ó n acer ca d e l r et r aso en la v a l o r a c i ó n d e los f act o r es
sociales p o r p ar t e d e los c i e n t í f i c o s es la h er en ci a p o si t i v i st a y
d e t e r m i n i st a, y la p e r t e n e n ci a p o r lo gen er al a u n a clase d o m i n a n t e
q u e ha vi st o co n h o r r o r los cam b i o s p r o gr esi st as d e la so ci e d ad . Sin
d ej ar d e val o r ar en lo m á s m í n i m o la i m p o r t an ci a d e la cu l t u r a, " e n
m u ch o s d e n o so t r o s p r i va la c e r t i d u m b r e d e q u e el ce r e b r o n o es la
t abula rasa d o n d e ven gan a i n scr i b i r se c ó m o d a m e n t e los f act o r es
so ciales" (9 ).
En est a r e v i si ó n se d e scr i b e n al gu n o s e j e m p l o s d e c ó m o el m e d i o
am b i e n t e so ci o cu l t u r al m o d i f i ca la o r g a n i za c i ó n f u n ci o n al d e l ce r e b r o
h u m an o , lo q u e se m an i f i est a e n t r e d i f e r e n t e s cu l t u r as m e d i a n t e las
var i aci o n es en el c o m p o r t a m i e n t o san o y, a veces, hast a en el e n f e r m o .
To d o est o b asan d o en las t e o r ías d e Ley S. Vy go t sk i .
Vygo t ski i n t r o d u j o u n a e x p r e si ó n q u e r e p r e se n t ó algo n u e v o e n las
t eo r ías t r ad i ci o n al es d e l ce r e b r o : " l a h i st o r i a d e las f u n ci o n e s cer eb r a-
les" . U só el t é r m i n o par a i n d i car q u e el ce r e b r o h u m a n o t i e n e u n a
h i st o r i a d e si m i sm o , ya q u e r ep r esen t a el p r o d u c t o d e u n a e v o l u c i ó n
b i o l ó g i c a y se d esar r o l l a en f u n c i ó n d e la h i st o n a h u m an a y so ci al . Est a
t e o r ía so st i en e q u e el ce r e b r o h u m a n o e st á e q u i p a d o g e n é t i c a m e n t e
co n u n co m p l e j o d e est r u ct u r as a m an er a d e o r g a n i za c i ó n f u n ci o n al ,
cuya m a d u r a c i ó n t i e n e lugar en d i f e r e n t e s m o m e n t o s d e sp u é s d e l
n aci m i e n t o . La o r g a n i za c i ó n f u n ci o n al d e l ce r e b r o d e p e n d e así d e la
m a d u r a c i ó n g e n é t i c a m e n t e d e t e r m i n ad a y d e la i n t e r a c c i ó n d e l
i n d i v i d u o co n su m e d i o a m b i e n t e so cial y cu l t u r al ; y ya q u e est e ú l t i m o zyxwvutsrq

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es d e t e r m i n a d o h i st ó r i c a m e n t e , d e p e n d e en ú l t i m a i n st an ci a d e la
h i st o r i a m i sm a ( 2 3 ) .
Cr eem o s q u e est e m ar co t e ó r i c o nos b r i n d a u n b u e n ap o y o
e p i st e m o l ó g i c o par a exp l i car n o s los r esu l t ad o s q u e , en el asp e ct o
t r an scu l t u r al , se h an o b t e n i d o y p u e d e n o b t e n e r se en las ár e as d e la
n e u r o p si c o l o g í a , la p si c o l o g í a y la e t n o p si q u i a t r í a . Ve am o s al gu n o s
e j e m p l o s. zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDC

N e u r o p si co l o gí a t ranscult ural

Es p r eci so r eco r d ar q u e el ce r e b r o h u m a n o d e co d i f i ca la i n f o r m a c i ó n
q u e p r o v i e n e d e l m e d i o am b i e n t e , y q u e est a d e c o d i f i c a c i ó n se aso ci a
d e m o d o f u n ci o n al co n u n a d e las p r o p i e d ad e s m á s i m p o r t an t e s d e la
esp eci e h u m an a: el l en gu aj e. Tales f u n ci o n e s m u est r an u n a et ap a d e
m a d u r a c i ó n en la i n f an ci a, y esa et ap a se r á af ect ad a p o r el m e d i o
so ci o cu l t u r al en q u e se d esar r o l l a el i n d i v i d u o .
Un a l ín e a p r o m i so r i a d e i n v e st i g a c i ó n en n e u r o p si c o l o g í a t r an scu l -
t u r al es la c o m p a r a c i ó n d e l gr ad o d e e sp e c i a l i za c i ó n d e los h e m i sf e -
r io s cer eb r al es en d i f e r e n t e s p o b l aci o n e s. Te n e m o s, p o r u n l ad o , la
p r ef er en ci a d e la m an o d e r e ch a c o m o í n d i c e d e l a t e r a l i za ci ó n cer eb r al
y, p o r o t r o , las d i f e r e n ci as d e l a t e r a l i za ci ó n d u r an t e p r u eb as vi su al es
y ver b al es al co m p ar ar su j et o s b i l i n g ü e s co n m o n o l i n g ü e s, in gleses co n
á r a b e s, e t cé t e r a .
In vest i gaci o n es so b r e la o r g a n i za c i ó n ce r e b r al d e l l en gu aj e h an
m o st r ad o u n a e sp e c i a l i za c i ó n f u n ci o n al d i f e r e n t e en los h e m i sf e r i o s
cer eb r al es d e los j ap o n eses r e sp e ct o a las p o b l aci o n e s o cci d e n t al e s.
Est o p ar ece d e b i d o a u n p r o ceso esp eci al d e a d q u i si c i ó n d e l l en gu aj e
en a q u é l l o s. Así, el can t o d e los p áj ar o s, el l ad r i d o d e los p er r o s o la
m ú si c a i n st r u m e n t al j ap o n e sa son d e co d i f i cad o s p o r el h e m i sf e r i o
i zq u i e r d o en el ce r e b r o j a p o n é s, m i en t r as q u e en los o cci d e n t al e s el
h e m i sf e r i o cer eb r al d e r e ch o es el d o m i n a n t e p ar a p r o cesar t al i n f o r -
m a c i ó n . Se g ú n al gu n o s i n vest i gad o r es, esos e st í m u l o s son d e co d i f i ca-
d o s en el h e m i sf e r i o i zq u i e r d o j a p o n é s p o r q u e e st á n l l en o s d e u n val o r
co m u n i cat i v o d e sco n o ci d o par a los o cci d e n t al e s. Los si gn i f i cad o s
d esd e l u ego son ap r e n d i d o s en el m e d i o a m b i e n t e so ci o cu l t u r al
d o n d e el su j e t o e st á i n m e r so .
Rel aci o n ad o co n lo an t e r i o r t e n e m o s los e st u d i o s so b r e la o r gan i -
za c i ó n cer eb r al d e la escr i t u r a y la l ect u r a. En Ja p ó n se i n t e r cal an d o s
sist em as d e escr i t u r a: u n o l o g o g r á f i c o zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQ
(kanji) y o t r o f o n é t i c o (kana).
Est á d e m o st r ad o q u e el h e m i sf e r i o ce r e b r al d e r e ch o es d o m i n a n t e
par a r e co n o ce r car act er es kanji y el i zq u i e r d o par a los kana. En
si t u a c i ó n e xp e r i m e n t al , los j ap o n e se s p u e d e n l eer m at e r i al escr i t o e n
car act er es kanji só l o cu an d o é st e es p r e se n t ad o al ca m p o visu al
i zq u i e r d o (y así se p r o y e ct a al h e m i sf e r i o d e r e ch o ) . El m at e r i al escr i t o

377
en zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
kana, co n o b j e t o d e ser l e íd o , d e b e p r esen t ar se al ca m p o vi su al
d e r e ch o .
Est a i n t e r a c c i ó n e n t r e h em i sf er i o s cer eb r al es en la escr i t u r a y
l ect u r a j ap o n esas es u n f e n ó m e n o h i st ó r i co d e b i d o a la i m p o si c i ó n d e
Ja escr i t u r a ch i n a en el siglo V, d e l a q u e d e r i v a e l kanji. Desd e e n t o n ce s
la o r g a n i za c i ó n f u n ci o n al d el ce r e b r o d e los j ap o n eses, i n v o l u cr ad a en
la escr i t u r a y l ect u r a, ha t e n i d o u n d e sar r o l l o d i f e r e n t e a la d e los
o cci d e n t al e s ( 1 6 ) .
En o t r o co n t e x t o , la p e r c e p c i ó n a los co l o r es se p r o cesa m e d i an t e
el su b si st em a cer eb r al e sp e ci al i zad o p ar a e l l o y est e a su vez se
r el aci o n a f u n ci o n a l m e n t e co n el su b si st em a d e l l en gu aj e. Se ha
o b ser vad o q u e las d i f er en ci as en d e n o m i n a c i ó n y c l a si f i c a c i ó n d e los
co l o r es e n t r e var i ad as cu l t u r as se d e b e a d i f e r e n ci as en la p e r c e p c i ó n ,
q u e se r el aci o n an co n el a m b i e n t e so ci al en q u e se p r o d u ce la
m a d u r a c i ó n cer eb r al . Las p alab r as n at i vas m ar can las ca t e go r ía s
nat ivas d el co l o r y é st as d e al gi m a m an er a g u í a n el p r o ce sam i e n t o y las
r espuest as an t e el e st í m u l o vi su al (3, 7, 2 0 ) .
Ot r o e j e m p l o t i e n e q u e ver co n la p e r c e p c i ó n al d o l o r . Est a
m o d al i d ad sen so r i al t an co m p l e j a, u n i ver sal a t o d a la esp eci e h u m an a,
p r esen ci a var i aci o n es en cu an t o a su t o l e r an ci a y a la act i t u d m o st r ad a
en su p r esen ci a p o r d i f e r e n t e s razas y gr u p o s h u m an o s. Lo an t e r i o r ha
si d o d e m o st r a d o m e d i an t e p r u eb as t an t o p si c o f i si o l ó g i c a s c o m o
co n d u ct u al e s (8, 2 4 , 2 5 ) .
Di f i cu l t ad e s t e c n o l ó g i c a s ap ar t e, algu n as d e est as l ín e as d e i n ves-
t i ga ci ó n sí p u e d e n ef ect u ar se co n las co n d i ci o n e s m at er i al es q u e
d i sp o n e m o s en est e m e d i o ; so'lo se r e q u i e r e d e cr e at i v i d ad y n o hay
r azo nes f u er t es par a p en sar q u e car ecem o s d e el l a.

Psi c o l o g í a t r an scu l t u r al

Al gu n as d e las escu elas r el evan t es en est a á r e a h an si d o la a n t r o p o l o g í a


p si co a n a l ít i ca , el e t n o p si c o a n á l i si s y la a n t r o p o l o g í a m ar xi st a h u m an i s-
t a d e Fr o m m , a n u e st r o j u i ci o . El p r ecu r so r ha si d o , d e sd e l u ego , Fr eu d ,
co n su l i b r o Tót em y t abú m á s o t r o s escr i t o s, e n t r e el l o s El malest ar en
la cult ura.

La ant ropología psicoanalít ica.

Se d e b e a la i n t r o d u c c i ó n d el p si c o a n á l i si s en los EU. La a n t r o p o l o g í a
cu l t u r al n o r t e am e r i can a b u sc ó i n t e gr ar a su ca m p o d e e st u d i o el p u n t o
de vist a p si c o l ó g i c o . Est a escu el a, co n o ci d a t a m b i é n c o m o " Cu l t u r a y
Per so n al i d ad " , t i e n e el m é r i t o d e d ar l e i m p o r t an ci a a los f e n ó m e n o s
cu l t u r al es q u e co n d i ci o n an la e v o l u c i ó n p si c o l ó g i c a d e l i n d i v i d u o y
p o n e en cl ar o el p ap e l d e la a c u l t u r a c i ó n ; a d e m á s i n t egr a l o p si c o l ó g i -zyxwvuts

37!
co y l o cu l t u r al d e n t r o d e u n a m i sm a e st r u ct u r a d i n á m i c a .
Sin e m b ar go , p ar a los et n o p si co an al i st as o r t o d o xo s, t al escu el a n o
e xp l i ca b i e n la r e l a ci ó n q u e exi st e e n t r e el i n d i v i d u o y su cu l t u r a y só l o
sat isf ace el gu st o p o r lo e x ó t i c o . Agr egan q u e el cu l t u r al i sm o co n ci b e la
so c i o g é n e si s d e m an er a co n f u sa y si m p l i st a, se ap o y a en cau sal i d ad es
l i n eal es y d e t e r m i n i sm o s d i r ect o s, y n o c o m p r e n d e q u e e n t r e lo
p sí q u i c o y l o cu l t u r al exi st e u n a co m p l e m e n t a r i e d a d i n d i so ci ab l e d e
i m p l i c a c i ó n m u t u a. Co n f i r m an así q u e el cu l t u r al i sm o se ap o y a só l o en
el co n d i ci o n a m i e n t o am b i e n t al - e d u caci o n al y soslaya q u e el su j et o n o
r ef l ej a su e n t o r n o en f o r m a p asi va si n o q u e lo d e f o r m a y t r an sf o r m a. Y
p o r ú l t i m o , q u e su a f i r m a c i ó n d e la r e l at i v i d ad d e ias cu l t u r as d e v i e n e
u n p o st u l ad o r acist a ( 1 4 ) . zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONM

El et nopsicoanálisis.

Si b i e n al gu n as d e aq u el l as cr ít i cas al cu l t u r al i sm o son ci er t as, p en sa-


m o s q u e los et n o p si co an al i st as se e xce d e n d el l ad o o p u e st o . Co n el
p r o p ó si t o d e r eaf i r m ar las id eas d e Fr eu d se at er r an a la u n i v e r sal i d ad
d el g é n e r o h u m a n o p ar a ext r ap o l ar , p o r e j e m p l o , la i n t e r p r e t a c i ó n d e
los su e ñ o s at o d as las cu l t u r as, o l v i d a n d o q u e las d i f er en ci as cu l t u r al es
i m p i d e n la l i b r e a so c i a c i ó n ; el m é t o d o en o cci d e n t e p ar a la i n t e r p r e t a-
c i ó n ad ecu ad a. Así, e m e r ge d e n u e v o el m at e r i al i sm o b u r g u é s d e
Fr eu d , el q u e Fr o m m p r e t e n d i ó t r an sf o r m ar en m at e r i al i sm o h i st ó r i co .
Ap ar t e d e l o e n d e b l e q u e r esu l t a el p si c o a n á l i si s o r t o d o x o , es
o b v i o q u e los et n o p si co an al i st as co m o Ro h ei m ( 1 9 ) , De v e r e u x (5) y
Lap l an t i n e (14) han h e ch o ap o r t aci o n e s valio sas y ad v i e r t e n ai e t n ó l o -
go a n o co n si d er ar c o m o n o r m al , p o r i n st i t u ci o n al , aq u e l l o q u e es
cu l t u r al m e n t e p a t o l ó g i c o ; y a los p si q u i at r as íe s o r i e n t a a l i b er ar se d e
su r e d u cci o n i sm o cu l t u r al y a n o gen er al i zar e xp l i caci o n e s q u e
p e r t e n e ce n a u n a é p o c a y a u n m e d i o d ad o s.
A d e m á s, d i st i n gu e n y ar t i cu l an e n t r e sí d o s n i vel es co m p l e m e n t a -
ar ios p ar a co m p r e n d e r la e n f e r m e d ad m e n t al sin co n f u n d i r l o s, sin
r ed u ci r el u n o al o t r o . Desean cap t ar a la vez la d i m e n si ó n é t n i c a d e la
l o cu r a y la d i m e n si ó n p si q u i á t r i c a d e la cu l t u r a p r o cu r a n d o evi t ar , p o r
u n l ad o , p si q u i at r i zar t o d a la cu l t u r a y p o r o t r o , r el at i vi zar t o d a la
p si q u i at r ía. En f i n , b u scan p r e v e n i r n o s co n t r a e t n o l o g í a s y p si c o a n á l i si s
q u e son m i st i f i cad o r es y si r ven p ar a gar an t i zar el o r d e n i d e o l ó g i c o d el
p o d er ; co n t r a u n a p si q u i a t r í a q u e asp i r a só l o a r ead ap t ar al e n f e r m o a
su so ci e d ad sin p r o p o r ci o n ar l e u n a t o m a d e co n ci e n ci a d e su si t u a c i ó n
(14).

La ant ropología nfiarxist a hiumanist a de Fromm.

Por su d i v er si d ad d e f u e n t e s, r esu l t a d e u n ca r á ct e r e n t r e e m p í r i c o y zyxwvu


379
esp ecu l at i vo , d e d o n d e su l ect u r a p ar ece d e so r i e n t a d o r a y p o co f i ab l e
a los esp eci al i st as d e los m ú l t i p l e s cam p o s en q u e Fr o m m i n c u r si o n ó .
Su a n t r o p o l o g í a , así c o m o su p si c o l o g í a y m é t o d o p si c o a n a l í t i c o
d i r i gen a Fr o m m su a t e n c i ó n h aci a lo esen ci al d e l H o m b r e : la
cap aci d ad d e act i v i d ad l i b r e y co n sci e n t e ; est o es, o b j e t i v i d a d y r el i -
ga ci ó n ; cap aci d ad q u e e n gl o b a los sexo s en u n i d ad co o p e r at i v a y
so l i d ar i a d e igu al n at u r al eza. De ah í q u e Fr o m m co n si d e r e la r e v o l u -
ci ó n d e la m u j e r en est e siglo c o m o u n a d e las q u e n o t i e n e i n v o l u c i ó n
(1 7 ).
Est o le acer ca al m ar xi sm o y le al ej a el p si c o a n á l i si s o r t o d o x o ;
busca r o m p e r co n el h u m an i sm o e sp e cu l at i v o p ar a sen t ar las bases d e
un h u m an i sm o c i e n t í f i c o . Las ca t e go r ía s d e su m é t o d o d e l p si c o a n á l i -
sis h u m an i st a y d e su p si c o l o g í a so ci al co n d u ce n a la l ect u r a h e r m e -
n é u t i ca d e u n p e n sam i e n t o a p a r e n t e m e n t e vago , a m b i gu o y, a veces,
co n t r ad i ct o r i o . De est e m o d o sur ge u n a a n t r o p o l o g í a m ar xi st a h u m a-
nist a b ast an t e co h e r e n t e p e r o n o r igu r o sa c o m o si st em a.
No s i n t er esa la t e o r ía f r o m m i an a d e la f o r m a c i ó n d e l ca r á ct e r
so cial. Su co n ce p t o d e o r i e n t a c i ó n d e l ca r á ct e r se r ef i er e al se n t i d o d e
t o t al i d ad e st r u ct u r ad a co n q u e o p e r a é st e . I m p l i ca u n a r e l a ci ó n
d i n á m i c a esen ci al y exi st en ci al e n t r e el su j et o y su u n i ver so ; d e m o d o
q u e el c o m p o r t a m i e n t o en d o s su j et o s p u e d e p ar ecer i d é n t i c o , p e r o
n o t i e n e el m i sm o se n t i d o si co n si d e r am o s l o cu l t u r al d e cad a u n o . O
b i en , u n o b j e t o en u n a so ci ed ad d ad a t o m a u n se n t i d o q u e n o t i e n e en
o t r a, si e n d o el m i sm o d e sd e el p u n t o d e vi st a d e scr i p t i v o . La base d e la
ca r a ct e r o l o gía f r o m m i a n a n o es la l i b i d o , si n o los m o d o s d e r e l a c i ó n
social, i o s m o d o s d e p r o d u c c i ó n , q u e a su vez d e t e r m i n a n los m o d o s
de sat isf acer las n ecesi d ad es y los t i p o s d e r el aci o n es i n t e r p e r so n al e s
(1 7 ).
Para Fr o m m , los p r o ceso s d e f o r m a c i ó n d e l ca r á ct e r se r el aci o n an
co n la e st r u ct u r a so ci al , así c o m o hay c o r r e l a c i ó n e n t r e e st r u ct u r a
c a r a c t e r o l ó g i c a y e st r u ct u r a so ci al . El ca r á ct e r so ci al es el ca r á ct e r
t íp i co d e u n a so ci ed ad , sea n a c i ó n , gr u p o so ci al o clase; es el " n ú c l e o
de la e st r u ct u r a d e l ca r á ct e r q u e es c o m p a r t i d o p o r la m a y o r í a d e lo s
m i em b r o s d e u n a m i sm a cu l t u r a, en c o n t r a p o si c i ó n al ca r á ct e r i n d i v i -
d u al , en el q u e las p er so n as q u e p e r t e n e ce n a u n a m i sm a cu l t u r a
d i f i er en e n t r e sí" ( 1 0 ) . El t r ab aj o d e Fr o m m y M a c c o b y so b r e el
car áct e r so ci al d e u n p o b l a d o cam p e si n o d e l est ad o d e M o r e l o s
p ar ece co n f i r m ar su m é t o d o y t e o r ías ( 1 1 ) ; p e r o es n ecesar i o co n t i n u ar
su o b r a en o t r o s gr u p o s y cu l t u r as m e d i an t e h i p ó t e si s y m é t o d o s m á s
ap egad o s a la act u al i d ad .

Te n e m o s m u y en cu e n t a las id eas exp r esad as p o r o t r as a n t r o p o l o -


gías m ar xist as, co m o las d e Lu ci en Se've ( 2 2 ) , Agn es H e l l e r ( 1 2 ) , Ro b e r t
Kal i vo d a (1 3) y Gyo r gy M ar k u s (1 5 ), así co m o las cr ít i cas q u e al gu n o s zyxwvu

380
d e el l o s h acen d e Fr o m m , p e r o ab ar car las n o es el p r o p ó si t o ah o r a.
Hay o t r as co r r i e n t e s d e la p si c o l o g í a q u e al ser en f o cad as d esd e l o
t r an scu l t u r al r esu l t an i m p o r t an t e s, co m o la p si c o l o g í a g e n é t i c a d e
Piaget . En su co n j u n t o , las escu el as ar r i b a m e n ci o n ad as han b u scad o
e n t e n d e r y exp l i car el H o m b r e co m o e n t e p si co so ci al y cu l t u r al .
N o so t r o s cr e e m o s q u e el m é t o d o d e Fr o m m se r ía ú t i l par a co n o ce r el
ca r á ct e r so cial d e gr u p o s é t n i c o s t r ad i ci o n al e s; y ar t i cu l ar l o co n las
t e o r ías d e Vygot sl<i m á s la e p i st e m o l o g í a d e Piaget , nos p e r m i t i d a
i n t egr ar u n a c o n c e p c i ó n b i o p si co so ci al y cu l t u r al d e l p r o b l e m a. Para
t e r m i n ar est a se c c i ó n , r evi sar em o s algo so b r e la i n t e r p r e t a c i ó n d e los
su e ñ o s en el co n t e x t o t r an scu l t u r al .

Los su e ñ o s.
En los gr u p o s t r ad i ci o n al e s y lo s p ar ci al m e n t e acu l t u r ad o s el an ál i si s d e
los su e ñ o s p u e d e ser m u y i m p o r t a n t e . M i e n t r as el p si co an al i st a se
co n ce n t r a en el co n t e n i d o l at e n t e d e l su e ñ o p ar a acced er a l o
i n co n sci e n t e , en la si t u a c i ó n t r an scu l t u r al el a n t r o p ó l o g o n o s ha
e n se ñ a d o el val o r d el c o n t e n i d o m an i f i e st o d e los su e ñ o s.
Los o b st á c u l o s cu l t u r al es y l i n gü íst i co s p r e v i e n e n el u so d e la l i b r e
a so c i a c i ó n d el p si co a n á l i si s, y el p a c i e n t e p u e d e t e n e r u n a a c t i t u d m u y
d i f e r e n t e h acia los su e ñ o s en r e l a ci ó n co n el p si q u i at r a o p si c ó l o g o . Las
so ci ed ad es t r ad i ci o n al e s su el en ser an i m i st as en su p e n sam i e n t o ,
t i e n d e n a ver los m u n d o s f ísi co y e sp i r i t u al co m o u n i d o s en un si st em a
co m p r e n si v o ; p e r o n o p ar a el e d u cad o a la o cci d e n t al q u e sí los
d i st i n gu e. De m o d o q u e u n a p er so n a d e u n gr u p o t r ad i ci o n al p u e d e
at r i b u i r t al gr ad o d e r eal i d ad a sus su e ñ o s q u e r esu l t a d i f íci l d e
e n t e n d e r p ar a el e x t r a ñ o . El su en o p u e d e co n st i t u i r u n m e d i o p ar a la
c o m u n i c a c i ó n co n seres so b r en at u r al es; u n d i á l o g o d o n d e se b u sca
co n sej o y o n e n t a c i ó n .
En n u est r o m e d i o Reyes G ó m e z (18) ha h e ch o u n t r ab aj o
r el evan t e so b r e el c o n t e n i d o m an i f i e st o d e los su e ñ o s e n t r e los
zo q u es d e l a p a l a p a . No s d e scr i b e el p ap e l q u e d e s e m p e ñ a su
i n t e r p r e t a c i ó n co m o f act o r d e co n t r o l so ci al , d e p r o f i l axi s en las
e n f e r m e d ad e s y p ar a r eco b r ar la sal u d . To d o co n u n e n f o q u e an t r o p o -
l ó gi co . O t r o e st u d i o i m p o r t a n t e p e r o co n la ó p t i c a d el p si c o a n á l i si s
o r t o d o x o es el d e Se d e ñ o y Becer r i l ( 2 1 ) . En su t r ab aj o co n los n ah u as
d e M e cay ap an , Ver acr u z, h acen u n a n á l i si s p si co so ci al b ast an t e
c o m p l e t o ap o yad as en las t e o r ías d e De v e r e u x y Lacan, d e m o d o q u e
su i n t e r p r e t a c i ó n d e los su e ñ o s se d i r i ge al c o n t e n i d o l at e n t e d e los
m i sm o s co n f i an d o en la v al i d ez u n i ver sal d e sus p r o p o si ci o n e s.
Dever eu x, p o r o t r o l ad o , en t o d a su t r ay e ct o r i a co m o et n o p si co a-
n alist a ha h e ch o ap o r t aci o n e s d e gr an i m p o r t an ci a par a l a a n t r o p o l o g í a
y el p si co a n á l i si s, y e n t r e sus m ú l t i p l e s t r ab aj o s ab o r d a la i n t e r p r e t a-
c i ó n d e los su e ñ o s co n su e n f o q u e algo o r t o d o x o p e r o e scl a r e ce d o r d e zyxwvut

381
lo t r an scu l t u r al , co m o l o d e m u e st r a en su t r ab aj o so b r e ap r e n d i zaj e
o n ír i co y p r á ct i ca s r i t u al es e n t r e los ch am an es m o h av e (5 ). zyxwvutsrqponmlkji

Psiquiat ría t ranscult ural y et nopsiquiat ría.


Bleu ler i n t r o d u j o el t é r m i n o d e e t n o p si q u i a t r í a co n u n a c o n n o t a c i ó n
b i o l ó g i c a y r acial, m á s q u e so ci o cu l t u r al y p si c o l ó g i c a . El co n ce p t o
t r an scu l t u r al m u est r a u n " t r i u n f o " d e la p si q u i a t r í a am b i e n t al i st a y
cu l t u r al i st a so b r e la gen et i ci st a y r acial (1 ).zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYX
fNlosotros r e t o m am o s el
t é r m i n o d e e t n o p si q u i a t r í a p er o co n u n si gn i f i cad o d e i n t e r r e l a ci ó n
b i o p si co so ci al y cu l t u r al , d e acu e r d o co n Vy go t sk i , p ar a r ef er i r n o s a
los gr u p o s q u e h an r esi st i d o los p r o ceso s d e a c u l t u r a c i ó n y q u e
co n ser van la m a y o r í a d e sus t r ad i ci o n e s, su l en gu aj e y su c o n c e p c i ó n
d el m u n d o , lo q u e les da c o h e si ó n .
Co n la m i sm a base t e ó r i c a , ei co n ce p t o t r an scu l t u r al lo d e j am o s
par a el e st u d i o d e las p o b l aci o n e s q u e ya han si d o acu l t u r ad o s p o r el
gr u p o h e g e m ó n i c o o d o m i n a n t e , y en las cu al es su b si st en f act o r es
b i o p si co so ci al es y cu l t u r al es d e n u e v o t i p o q u e m o d i f i can su o r gan i -
za c i ó n f u n ci o n al cer eb r al y, p o r e n d e , su co m p o r t a m i e n t o . La p si q u i a-
t r ía t r an scu l t u r al se o n g i n ó en i n d i v i d u o s q u e t i e n d e n a d esap ar ecer
p o r la a c u l t u r a c i ó n y la u r b a n i za c i ó n .
En o t r o co n t e xt o , el t é r m i n o t r an scu l t u r al p o see u n si gn i f i cad o
co m p ar at i v o ; t r at a d e est u d i o s e n t r e d i f e r e n t e s cu l t u r as, sean t r ad i -
ci o n al es, o cci d e n t al e s, o r i e n t al e s y " acu l t u r ad as" o en t r a n si c i ó n .
Así, Bu r t o n -Br ad l ey (4) d e f i n e la p si q u i a t r í a t r an scu l t u r al co m o el
est u d i o d e l p a d e ci m i e n t o m e n t al co n t r a d i ver so s f o n d o s cu l t u r al es. Y
nos r ecu er d a q u e la c o m p r e n si ó n d e l p si q u i at r a d e b e e xt e n d e r se m á s
al l á d e u n a cu l t u r a. A l o n so - Fe r n á n d e z (1) la d e scr i b e a su vez co m o la
c o n f r o n t a c i ó n p l u r i cu l t u r al d e las e n f e r m e d ad e s p sí q u i c a s, agr egan d o
q u e es la p ar t e d e la p si q u i a t r í a so ci al q u e est u d i a las e n f e r m e d ad e s
m en t al es a lo lar go d e ia escala d e las d i st i n t as cu l t u r as y ci vi l i zaci o n es.
Por su p ar t e He n r i Ey (6) la i d e n t i f i ca co n la p si q u i a t r í a co m p ar ad a y
nos d i ce q u e su o b j e t i v o es m o st r ar la u n i d ad y la d i v e r si d ad d e la
e n f e r m e d ad m e n t al .

La import ancia de le^ s variables cult urales.


La cu l t u r a es d e f i n i d a en m u ch as f o r m as d e p e n d i e n d o d e la escu el a y
los f ines. Para los n u est r o s, la cu l t u r a se r ía el c o m p o n e n t e so ci al m e n t e
ad q u i n d o en la v i d a d e l i n d i v i d u o , la t o t a l i d a d d e las co st u m b r e s
car act e r íst i cas d e u n gr u p o d e t e r m i n a d o d e p er so n as al q u e p e r t e n e ce
(4).
En p si q u i at r ía t r an scu l t u r al y e t n o p si q u i a t r í a so n i m p o r t an t e s los
i n m i gr an t es r ur ales, los f u e r e ñ o s u r b an o s, los gr u p o s u r b an i zad o s o
acu l t u r ad o s, los exi l i ad o s y r ef u gi ad o s, y los gr u p o s é t n i c o s t r ad i ci o n a-
les a d e m á s d e los r u r ales. De ah í q u e las var i ab l es cu l t u r al es c o m o las zyxwvuts

382
cr een cias, las act i t u d e s, el c o m p o r t a m i e n t o h ab i t u al , el l en gu aj e y las
d i f i cu l t ad e s d e c o m u n i c a c i ó n , las asp i r aci o n es d e l su j e t o y sus i m p e -
d i m e n t o s, son d e t o m ar se m u y en cu en t a. íEn n u e st r o m e d i o es
si gn i f i cat i vo t e n e r p r esen t e la h i st o r i a, la u b i c a c i ó n ge o gr á f i ca , la
p o b l a c i ó n t an d i ver sa co n sus var i ab l es l i n gü íst i cas, la a c u l t u r a c i ó n y la
f r a g m e n t a c i ó n r eligio sa. zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIH

Definición de t rast orno ment al.


En est e co n t e xt o nos ap egam o s a la d e f i n i c i ó n q u e Bu r t o n - Br ad l e y (4)
d a so b r e la e n f e r m e d ad m e n t a l : " Es la i n cap aci d ad par a ad ap t ar se a las
exp ect at i vas d e co n d u ct a d e l gr u p o l i n g ü í st i c a m e n t e cu l t u r al a q u e el
i n d i v i d u o p e r t e n e ce ; o la i n cap aci d ad p ar a ad ap t ar se a las e xp e ct at i -
vas d e su p r o p i o c o m p o r t a m i e n t o , o am b o s, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e
la causa" . Co n co r d am o s co n est a d e f i n i c i ó n só i o si ap r e h e n d e m o s ei
co n ce p t o d e ad ap t ab i l i d ad en vez d e l d e a d a p t a c i ó n . Es d eci r , hay
d i f e r e n ci a e n t r e n o q u e r e r ad ap t ar se y est ar d e sad ap t ad o . Ot r a es la
si t u a ci ó n d e los p si c ó p a t a s o so c i ó p a t a s, sean d e sp o se í d o s o d e t e n t a-
d o r es d el p o d er .
Veam o s p u es al gu n o s e j e m p l o s d e la si t u a c i ó n e t n o p si q u i á t r i c a y
t r an scu l t u r al .

Concept o de enfermedad ment al a t r avés de las cult uras.


El co n ce p t o d e e n f e r m e d ad m e n t al t i e n e u n a v al i d e z ab so l u t a p ar a
t o d as las cu l t u r as. Los d i st i n t o s t i p o s d e e n f e r m e d a d p sí q u i c a t i e n e n
u n a e x t e n si ó n p a n c u l í u r a i , ap ar ecen en el m ar co d e cu l t u r as d i f e r e n -
t es (1 ).
Así, en t o d as ellas se r e co n o ce n co m o p a t o l ó g i c a s la i d i o ci a, !a
d e m e n ci a sen i l y la c o n f u si ó n m e n t al . A t r av é s d e las cu l t u r as, los
e n f e r m o s m en t al es se p ar ecen m á s e n t r e sí q u e los sanos m e n t a l m e n -
t e. Sin e m b ar go , n o d e b e m o s t o m ar las ca t e go r ía s n o so g ; á f i c a s p o r
i n m u t ab l e s, n i los sí n d r o m e s p si q u i á t r i c o s p o r e n t i d ad e s. Si b i e n ios
signos d e la e n f e r m e d ad m e n t al d e p e n d e n d e la cu l t u r a q u e lo s
so st i en e, t a m p o co d e b e m o s asignar ai r e l at i v i sm o cu l t u r al y p si co p at o -
l ó gi co u n lugar d e t al m o d o q u e la e n f e r m e d a d m e n t al se r ía u n a
r e a c c i ó n al m e d i o (4 ).
El p ap e l q u e p ar a el e n f e r m o j u e ga el m e d i o y la i m p o r t an ci a d e las
ideas d e l gr u p o so ci al so b r e la e n f e r m e d a d , i n f l u y e n so b r e las m an i f es-
t aci o n es d e la e n f e r m e d ad m e n t al , la q u e es sen si b l e a las co n d i ci o n e s
so ci o cu l t u r al es. Sin caer en el r e d u cci o n i sm o , ace p t am o s co n Ey (6)
q u e son las cu l t u r as las q u e m o d e l an las p er so n al i d ad es. El cu l t u r al i s-
m o así r esu l t a u n a o b j e t i v a c i ó n d e la cu l t u r a.

El grupo minorit ario.


Seria cu al q u i e r gr u p o é t n i c o , r el i gi o so o r acial d e n t r o d e u n a co m u n i -
r zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFED

d ad q u e es o b j e t o d e p r e j u i ci o y d i sc r i m i n a c i ó n . Su ced e así u n a
c o n f r o n t a c i ó n e n t r e los e st e r e o t i p o s f alsos cr ead o s p o r la cu l t u r a
d o m i n an t e , y la p r o p i a cu l t u r a en co n f l i ct o . Du r an t e m u ch o t i e m p o en
EUA los n egr o s, c h í c a n o s, i n d i o s, " h i sp an o s" y o r i e n t al e s h an d e b i d o
co n f r o n t ar e st e r e o t i p o s f alsos d e p er eza, b aj o co ci e n t e i n t e l e ct u al ,
t e n d e n ci as cr i m i n al es, car en ci a d e m o t i v a c i ó n , ca r á ct e r p r i m i t i v o e
i m p u l si v i d ad . Al go p ar e ci d o su ced e e n t r e n o so t r o s en cu an t o a los
i n d íge n a s. Es o b v i o q u e b aj o t ales co n d i ci o n e s d e sal u d m e n t al d e los
gr u p o s m i n o r i t ar i o s r esu l t e d e t e r i o r ad a.
Por o t r o l ad o , cu an d o h ay d e sce n d e n ci a i n t e r gr u p o , las p er so n as
d e r aza m i xt a p u e d e n p r esen t ar u n a i d e n t i d a d d u al , co n am b i v al e n ci a
en sus act i t u d e s y af ect o s, se n t i m i e n t o s d e i n f e r i o r i d ad , h i p e r se n si b i -
l i d ad y h ab i l i d ad p ar a n o t ar las co n t r ad i cci o n e s en los d e m á s, si t u a c i ó n
q u e los l l eva a p r esen t ar n eu r o si s h i p o co n d r i acas co n ci er t a f r e cu e n ci a
(4).
En la a c u l t u r a c i ó n lo m á s n o ci v o n o es en sí la cr isis cu l t u r al , si n o la
i r r egu l ar i d ad y a n a r q u í a co n q u e est a et ap a af ect a a los m i e m b r o s d e
u n a co m u n i d a d , d e d o n d e d er i v an m u ch as d i f i cu l t ad e s par a el aj u st e
r e c í p r o c o e n t r e m o d o s d e vi d a n u evo s y an t i gu o s. El p r o ceso d e
o c c i d e n t a l i za c i ó n d e u n a cu l t u r a p o co d i f e r e n ci ad a su el e a c o m p a ñ a r -
se d e u n a u m e n t o en la m o r b i l i d a d par a la e sq u i zo f r e n i a. N o o b st an t e ,
el co n t e n i d o f u n d a m e n t a l d e la p si co si s es la m i sm a y los cam b i o s
af ect an a la f o r m a c l í n i c a y a ci er t o s rasgos p si c o p a t o l ó g i c o s (1 ).

Síndrome react ivos ligados a la cult ura.


Par ecen m an i f est ar se só l o en la cu l t u r a esp eci f i ca, q u e f avo r ece la
e x p r e si ó n d e la si n t o m a t o l o g í a esp eci al . Est os sí n d r o m e s son m á s
co m u n e s en unas cu l t u r as q u e en o t r as y p u e d e n asu m i r p r o p o r ci o n e s
e p i d é m i c a s. Por e j e m p l o el Amok, co n si st e n t e en c a v i l a c i ó n p r evi a,
car r er a f r e n é t i ca , b r o t e h o m i ci d a e xp l o si v o sin m o t i v o ap ar e n t e y
am n esi a, se c r e y ó co n f i n ad o a los m u su l m an e s d e M al asi a, I n d o n e si ay
Filipinas, a u n q u e se le ha d e scr i t o en ch i n o s, p o l i n esi o s y c a u c á si c o s.
T a m b i é n el Koro o Suk-Yeong, d e scr i t o en p ar t i cu l ar e n t r e los ch i n o s
d el Asia su d o r i e n t al , se h a vi st o en M al asi a, N u e v a Gu i n ea, In d i a e
i n cl u so en A m é r i c a d e l n o r t e. Se t r at a d e u n a r e a c c i ó n d e p á n i c o p o r la
cr een ci a d e q u e el p e n e d i sm i n u y e d e t a m a ñ o y se r e t r ae r á h acia el
a b d o m e n , lo q u e p r o v o c a r á la m u e r t e (4 ).
T a m b i é n las cr isis h i st é r i cas d i so ci at i vas p u e d e n var iar co n la
cu l t u r a y asu m i r ca r a ct e r íst i ca s d e e p i d e m i a, co m o su ced e en u n a
co l o n i a t zo t zi l cer can a a Pu eb l o N u e v o , d o n d e las m u j er es j ó v e n e s y
ad u l t as v i e n e n p r e se n t an d o d esd e hace 6 a ñ o s cr isis co n si st en t es en
a l t e r a ci ó n d e la co n ci e n ci a co n m o v i m i e n t o s e p i l e p t o i d e s, su d o r a-
c i ó n , co n d u ct a am e n azan t e y d e a m b u l a c i ó n sin r u m b o f i j o o car r er a
hacia una p e n d i e n t e d o n d e se d e t i e n e n sin q u e n ad a pase, l o q u e ha

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p r o v o cad o la p r e o c u p a c i ó n y d i sm i n u c i ó n p r o d u ct i v a d e ia p o b l a c i ó n
m ascu l i n a a t r i b u y é n d o l o t o d o a la p o se si ó n d e u n e sp ír i t u m al o o
d e m o n i o (d at o s n o p u b l i cad o s) . zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQ

M odificaciones t ranscult urales de los sínt omas clásicos.


El c o m p o r t a m i e n t o d e p r e si v o es var i ab l e co n la cu l t u r a, a! gr ad o d e
t r an sf o r m ar se p r o f u n d a m e n t e el cu ad r o d e u n a e n f e r m e d a d d e t e r m i -
n ad a p o r f act o r es g e n é t i c o s. Al p ar ecer , en las so ci ed ad es t r ad i ci o n a-
les los se n t i m i e n t o s d e i n d i gn i d ad , d e a u t o a c u sa c i ó n y la t e n d e n ci a al
su i ci d i o son r ar os d e b i d o a la ef i caci a d e los r i t o s so ci al es co n t r a la
p é r d i d a d e o b j e t o . Al go si m i l ar su ce d e co n la e sq u i zo f r e n i a, q u e se
m an i f i est a co n agr esi vi d ad en cu l t u r as e xt r o v e r t i d as m i en t r as q u e en
so ci ed ad es t e n d e n t e s a la i n t r o v e r si ó n se p r esen t a co n n e gat i v i sm o ,
est er eo t i p i as y ca t a t o n ía . La d e sv i a c i ó n , la si n gu l ar i d ad y la av e n t u r a
i n d i v i d u al q u e d e scr i b i m o s co m o l o cu r a n o t i e n e n cab i d a en las
so ci ed ad es q u e i n t egr an la e st r u ct u r a f am i l i ar co n la so ci al (6 ).

Creencias sobrenat urales y brujería.


El sí n d r o m e d e p o se si ó n p o r a l g ú n e sp ír i t u es d e las cr een ci as m á s
r esi st en t es al cam b i o cu l t u r al ; se aso ci a co n an si e d ad , p á n i c o y f o b i as.
Los est ad o s d e p o se si ó n d e co r t a d u r a c i ó n i n v o l u cr an ce r e m o n i as
r eligiosas y d e c u r a c i ó n , q u e se m an i f i e st an c o m o cr isis d i so ci at i vas
" a t í p i c a s" o b ser vad as en los est ad o s d e t r an ce d e l e sp i r i t i sm o y el
vudú.
Ro h e i m ( 1 9 ) , u n o d e los p r ecu r so r es d e l e t n o p si c o a n á l i si s, r e a l i zó
e st u d i o s p ar a e n t e n d e r el si gn i f i cad o p si c o l ó g i c o d e la m agia, su o r i gen
y f u n ci o n e s. En sus escr i t o s m e n ci o n a q u e la m agi a e n gen er a! es u n a
act i t u d a n t i f ó b i c a , es la t r a n si c i ó n d e la p asi v i d ad a la act i v i d ad ; c o m o
t al co n st i t u y e q u i z á el e l e m e n t o b á si c o d e l p e n sam i e n t o y la f ase
i n i ci al d e cu al q u i e r act i v i d ad . Por el m o m e n t o q u e a Ro h ei m le t o c ó
vi vi r , sus co n ce p t o s p si c o a n a l í t i c o s n o p o d í a n m e n o s q u e ser o r t o d o -
xos, p e r o sus ap o r t aci o n e s a la a n t r o p o l o g í a y al e t n o p si c o a n á l i si s son
r el evan t es.

i n v e st i g a c i ó n
En n u e st r o m e d i o n o exi st e la i n v e st i g a c i ó n t r an scu l t u r al n e u r o p si co -
l ó gi ca , p si c o l ó g i c a y p si q u i á t r i c a , m i en t r as q u e ia e t n o p si q u i á t r i c a se
ha h e ch o a p e q u e ñ a escala p o r i n vest i gad o r es ext r an j er o s. Cr e e m o s
n ecesar i a su p r o m o c i ó n así c o m o t a m b i é n i n cl u i r la n e u r o a n t r o p o l o -
gía, es d eci r , la i n v e st i g a c i ó n n e u r o l ó g i c a en los gr u p o s é t n i c o s
t r ad i ci o n al es. La a p o r t a c i ó n d e t al es i n vest i gaci o n es se r ía t r asce n d e n -
t e p ar a el co n o ci m i e n t o d e la i n t e r r e l a ci ó n b i o p si co so ci al y cu l t u r al en
el H o m b r e . Por n u est r a p ar t e al gu n o s p r o y e ct o s van e n f o cad o s a est u -
d i ar d e ca r á ct e r so ci al d e los zo q u e s y los co n ce p t o s, act i t u d e s y p r o ce -zyxwvu

385
d i m i e n t o s an t e la e n f e r m e d a d m e n t al e n t r e cu r an d er o s.
En o t r o o r d e n , l o s est u d i o s d e las cr een ci as y act i t u d e s h aci a los
e n f e r m o s m e n t al e s so n i m p o r t an t e s p ar a co n o ce r la p si c o l o g í a n o r m al
d el gr u p o so ci al ; y par a el m o d e l o m é d i c o , d e sd e el p u n t o d e vi st a d e la
e t i o l o gía y el p r o n ó st i c o , p o si b i l i t a la a p a r i c i ó n d e n u evas t er ap i as o
n u evo s e n f o q u e s p si c o f a r m a c o l ó g i c o s. En est e an u ar i o i n cl u i m o s u n
e st u d i o acer ca d e lo s co n ce p t o s p o p u l ar e s so b r e la e n f e r m e d a d
m en t al en n u e st r o m e d i o , q u e n o s d a ci er t a o r i e n t a c i ó n so b r e la
p si c o l o g ía n o r m al d e u n a m u est r a d e la p o b l a c i ó n m est i za.
En su m a, d e b e m o s r eco r d ar q u e las d i f er en ci as o b ser vad as en lo s
est u d i o s t r an scu l t u r al es p u e d e n ser d e b i d as a la d i sp ar i d ad d i a g n ó st i -
ca e n t r e lo s p si q u i at r as m á s q u e a las cu l t u r as e n t r e lo s e n f e r m o s
m en t al es, d e m o d o q u e el e q u i p o d e i n v e st i g a c i ó n d e b e co n o ce r la
p si c o l o g í a n o r m al y p a t o l ó g i c a d e l p u e b l o , ya q u e p u e d e t o m a r c o m o
sín t o m a p si c ó t i c o u n f e n ó m e n o cu l t u r al ( 1 ) . zyxwvutsrqponmlkjihgfedc

Conclusiones
En las ár e as d e l c o n o c i m i e n t o n e u r o p si c o l ó g i c o y p si q u i á t r i c o an t es
r evisadas, la i n v e st i g a c i ó n t r an scu l t u r al c i e n t í f i c a y h u m a n í st i c a es
n ecesar ia y n o d e b i e r a su p ed i t ar se a m o d as o a exi gen ci as u t i l i t ar i st as;
el cam p o d e e st u d i o en n u e st r o m e d i o e st á v i r ge n , l o cu al p o si b i l i t a
llevar a cab o t r ab aj o s o r i gi n al es q u e a f i n d e cu en t as van a b e n e f i ci ar a
las p r o p i as et n i as, así sea a lar go p l azo y en la m e d i d a q u e lo s m i sm o s
i n d i v i d u o s vayan i n t e g r á n d o se a las i n vest i gaci o n es y d e sar r o l l an d o su
p ar t i cu l ar cu l t u r a d e l co n o ci m i e n t o . M i e n t r as el ce r e b r o h u m a n o
exist a, el f i n al d e las id eas y d e la h i st o r i a n o l l e gar á.

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