Psicología General Trabajo Practico 2

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA

Facultad de Psicología y Psicopedagogía

Cátedra: PSICOLOGÍA GENERAL

TRABAJO PRÁCTICO

Integrantes: María Sol González Mendoza

Tomas Gonzalez Massenio

Sabrina Anahi Montoya

Jeremías Ortíz Cortés

Buenos Aires- Argentina


2022
PROCESOS BÁSICOS III
TRABAJO PRÁCTICO 2

a. Resuma las principales ideas del autor.

El autor desarrolla que nosotros, los seres humanos, llegamos a este


mundo con la facultad de almacenar en nuestra mente las cosas
importantes y recordarlas en determinados momentos. La memoria nos
sirve para construir nuestra historia, definir quienes somos y para
mantener el sentido de continuidad. La memoria tiene como función
captar y almacenar información que consideramos relevante o que nos
impacta. La memoria también preserva las habilidades que desarrollamos
para efectuar automáticamente innumerables actividades y tareas.
Por otro lado, el autor marca que con los conocimientos y sucesos del
pasado que grabamos en la memoria nos ayuda a configurar el guión de
nuestra vida y optar diariamente. Cabe destacar que los recuerdos y
experiencias vividas en el pasado tienen mucha importancia sobre la
decisiones que tomamos y el comportamiento que tenemos en el
presente. Luis Rojas Marcos nombra un rasgo clave de la memoria: el
poder ordenar, moldear y reformar los datos y acontecimientos que
almacena del pasado y hacerlos coherentes con nuestra perspectiva del
presente. Todos estos hechos ocurren al margen de la conciencia.
La creatividad de la memoria a menudo nos beneficia, es muy importante
en los mecanismos de defensa de la mente cuya finalidad es proteger
nuestra autoestima y equilibrio psicológico, además también nos echa una
mano cuando pasamos una situación inexplicable, pero le termina dando
un sentido.
En resumen, la memoria une nuestras sensaciones, experiencias y
conocimientos, y define quiénes somos.

b. ¿Hay múltiples sistemas de memoria? ¿Si perdemos la memoria, nos


perdemos a nosotros mismos?

Sí, se han propuesto varios sistemas y subsistemas de memoria humanos.


Según Larry Squire (1986) Existen dos sistemas con sus respectivos
subsistemas.

1. La memoria explícita o declarativa: Consiste en la recuperación


intencional o consciente de experiencias previamente adquiridas.

Se divide en dos categorias.

1.1. Memoria episódica o autobiográfica: Se refiere al recuerdo de


acontecimientos previos, únicos y personales, que se pueden evocar
de manera nítida.

1.2. Memoria semántica: Se refiere a la memoria de conocimientos


conceptuales que no están relacionados con experiencias concretas.

2. La memoria implícita no declarativa:

2.1. Procedimental: Parte de la memoria que participa en el recuerdo


de las habilidades motoras y cognitivas necesarias para realizar una
tarea.

2.2. Asociativa: Parte de la memoria que permite recuperar


información a partir de conocimiento parcial de su contenido.

2.3. Asociativa: Surge como efecto de la acción de un solo estímulo o


evento que provoca un aumento de la probabilidad de respuesta si
dicho evento vuelve a presentarse.
Si perdemos la memoria nos perderíamos a nosotros mismos porque la
memoria es la función cognitiva que nos permite retener toda la
información que fuimos captando y almacenando, a lo largo de nuestra
vida, para a partir de esta poder construir nuestra comprensión de la
realidad.

La memoria también almacena la información que sostiene la idea que


tenemos de nosotros mismos y desde la cual decidímos de qué manera
conducirnos en la vida.

Al encontrarnos desprovistos de la capacidad de captar, retener y recobrar


diferentes tipos de información, necesaria para realizar diversas tareas y
actividades -desde las más simples hasta las más complejas- nos
encontraríamos totalmente desorientados frenta a la realidad, sin una
noción adecuada del espacio-tiempo en el nos encontramos y sin saber de
qué manera actuar.

c. ¿Por qué olvidamos? ¿La memoria autobiográfica es auténtica? ¿Hasta


qué punto son fiables nuestros recuerdos?

El olvido de recuerdos puede ocurrir por diferentes motivos. Puede


originarse por factores que se correlacionan con el tiempo, pero no
exclusivamente. También puede ocurrir por variaciones contextuales o
interferencia en el proceso de la recuperación de la información.

La memoria autobiográfica no es auténtica porque la memoria en sí, no es,


como señalaba Luis Rojas (2011) " (...) un almacén aséptico en el que
conservamos perfectamente sistematizados los hechos y los datos que
grabamos y evocamos más tarde con exactitud". En La antorcha, el valor de
la memoria humana, Rojas explica que la memoria "no solo guarda, sino
que también (...) reconstruye".

Justamente la memoria no solo nos permite "sacar" información de la


consciencia referente a nuestro pasado, presente, situaciones vividas, etc;
sino también implica una serie de procesos reconstructivos y
modificaciones mentales que nos permite reorganizar, moldear y
replantearnos la información obtenida al margen de dichas experiencias.

Esto significa la resignficación de la información para hacerla "coherente


con nuestra perspectiva del presente". Muchas veces modificandola hasta
el punto de una reconstrucción que "(...) minimiza las incongruencias o las
contradicciones que nos causan confusión, ansiedad y malestar".

Esto puede dar lugar a la reconstrucción de recuerdos engañosos; muchos


de estos recuerdos, además de otros -que podrían ser considerados más
fidedignos- conforman nuestra memoria en su totalidad, la cual se
considera el "(...) pilar básico para construir nuestra historia, definir
quienes somos y para mantener el sentido de continuidad (...)" de nuestras
vidas.

Entonces, no podemos afirmar que la memoria autobiográfica sea


auténtica y, así mismo, resultaría difícil poder determinar hasta qué punto
son fiables nuestros recuerdos, ya que muchos están sujetos a constantes
modificaciones, replanteamientos o incluso tergiversaciones, y todo esto
ocurre de manera inconsciente. Citando de vuelta a Rojas (2011) "Esto
explica que nos creamos cosas que son meros productos de nuestra
imaginación".
Se podría, sin embargo, tener un recuerdo general correcto de un evento
-esto es, a grandes razgos-, pero muy probablemente inexacto en los
detalles importantes.

d. ¿Por qué la memoria ha sido desprestigiada y se ha convertido en el


símbolo de la repetición y la rutina, en la inteligencia de los tontos?

El desprestigio de la memoria y su simbología repetitiva y rutinaria, se


debe en gran parte a la evolución del tiempo que utilizamos para aprender,
aprendizaje que no solo va de la mano sino que se apoya en la memoria,
depende de esta. Su gran desprestigio viene entonces del aprendizaje, la
forma en la que con la memoria aprendimos a corromper los sistemas de
evaluación, de admisión, de administración por el entorno que nos rodea y
que hoy nos lleva a pensar que es una inteligencia de tontos.

La simple repetición escrita u oralmente textual de aquello que


tendríamos que procesar y adquirir como experiencia, lo habremos
guardado como una respuesta automática del contestador. Se pierde el
sentido de aquello que tenemos almacenado. A diferencia del quehacer
cotidiano que plantea el autor, aquello que atenta contra el prestigio de la
memoria es la necesidad urgente de responder a cuestiones prácticas que
nos abordan cada vez mas y mas en ese reconsiderado quehacer cotidiano.

No se puede juzgar a la memoria como la causante de su desprestigio,


nace a partir de quienes la empleamos, y de los sistemas y tiempos que
corren. Queda preguntar que planes podríamos hacer a futuro si todos los
días nos despertamos a la misma hora, vamos al mismo aula/oficina (lugar
en fin), las esperanzas de que la repetición triunfe así, decaen si no
cambiamos nuestras rutinas. Que aptitudes podríamos desarrollar, si
todos los días nos sentamos en el mismo banco con la misma lapicera a
esperar que aquello que estoy memorizando nos sirva de algo practico.

e. Realicen una valoración crítica del texto

Memoria,tiene como función captar y almacenar información que


consideramos relevante o que nos impacta. La memoria es como un gran
almacén o baúl donde guardamos nuestros recuerdos, recientes y lejanos.
Gracias a ella reconocemos y nos es familiar todo lo que hay a nuestro
alrededor (amigos, familia, objetos, monedas, billetes), organizamos
nuestra vida y nuestras actividades.

En caso de perder la memoria, nos afectaría a nuestras vidas ya nunca

volveríamos a ser los mismos La pérdida de memoria puede producirse

por un período corto de tiempo y luego resolverse. Sin embargo,


dependiendo de la causa, la pérdida de memoria puede no desaparecer y
empeorar con el tiempo

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