Colosenses 1

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Estudio Inductivo

COLOSENSES 1
Autor Alberto Prokopchuk

Texto seleccionado: Colosenses 1:1-12

Colosenses 1:1-2
“Pablo, apóstol de Jesucristo I Preguntas inductivas
por la voluntad de Dios, y el
hermano Timoteo, a los 1.1 Buscar en un mapa bíblico la ubicación de Colosas. (Casi todas las
santos y fieles hermanos en Biblias, después del libro de Apocalipsis, tienen una serie de mapas
Cristo que están en Colosas:
Gracia y paz sean a vosotros
bíblicos)
de Dios nuestro Padre y del 1.2 ¿Qué se sabe de esta ciudad?
Señor Jesucristo.”

Respuesta:
1.1 Solamente en un mapa bíblico se podría encontrar esta ciudad, llamada
también “Colosos” o Kolossai, en una región que era considerada en el
tiempo del apóstol Pablo como “provincia romana de Asia Menor”, en el
valle del Lico, una rica zona textil y ganadera. En la actualidad Colosas
estaría en Turquía, pero en realidad no existe y nadie podría indicar
exactamente dónde estaba ubicada, porque no quedan ruinas ni otras
referencias, pero se calcula que estaba asentada a unos 200 km al este de
Éfeso y formaba parte de un triángulo comercial entre Laodicea, Hierápolis.
La ciudad de Laodicea distaba a 20 km, e Hierápolis a 16 km de Colosas. Hoy
día, si queremos visitar la zona debemos dirigirnos a una ciudad llamada
Denizli

1.2 Sabemos que en un tiempo Colosas fue una ciudad importante, rica y muy
poblada, pero fue desplazada por Laodicea en el año 250 antes de Cristo
Colosenses 1:3-6 que fue nombrada capital del distrito por Antíoco Theos. A partir de ese
“Siempre orando por
vosotros, damos gracias a
momento, al perder importancia fue poco a poco despoblándose, a tal
Dios, Padre de nuestro punto que, cuando Pablo escribió esta epístola entre los años 61 a 63 DC.,
Señor Jesucristo, habiendo Colosas tenía una población reducida y en consecuencia la iglesia cristiana
oído de vuestra fe en Cristo establecida allí también habría sido poco numerosa. En el año 61 de la era
Jesús, y del amor que tenéis cristiana, Colosas, Laodicea e Hierápolis fueron sacudidas por un gran
a todos los santos, a causa
de la esperanza que os está terremoto, pero se recuperaron rápidamente con sus propios recursos.
guardada en los cielos, de
la cual ya habéis oído por la
palabra verdadera del
evangelio, que ha llegado 2.1 Pablo oyó dos cosas de los colosenses que provocaron su continua
hasta vosotros, así como a gratitud a Dios en sus oraciones ¿Cuáles?
todo el mundo, y lleva fruto 2.2 ¿Qué motivó la fe y el amor de los colosenses?
y crece también en
vosotros, desde el día que
oísteis y conocisteis la
Respuesta
gracia de Dios en verdad.”
2.1 El apóstol Pablo oyó primeramente de la fe que los cristianos de Colosas
tenían diciendo: “Siempre orando por vosotros, damos gracias a
2

Dios…habiendo oído de vuestra fe en Cristo Jesús”. Su gratitud era motivada


por personas que no conocía y nunca las había visto, debido a que Pablo no
fue el iniciador de esta iglesia, sino Epafras, uno de sus colaboradores. La
gratitud de Pablo por los desconocidos nos enseña a ampliar nuestro círculo
de oración y extendernos más allá de los que conocemos personalmente. En
segundo lugar expresó su gratitud a Dios porque oyó acerca del amor de los
colosenses a toda la iglesia “y del amor que tenéis a todos los santos”. Al
decir “a todos los santos” indicaba que ellos servían y ayudaban sin
discriminarlos ya sea por su raza, su trasfondo religioso, nacionalidad,
situación social o económica. La amplitud de su amor era su característica.

2.2 La fe y el amor de éstos cristianos fue motivada por “la palabra verdadera
del evangelio”, la cual les dio un nuevo sentido a la vida y un depósito para
la eternidad, “a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos”, o,
“por vuestra esperanza depositada en los cielos” (N, Colunga) La palabra
verdadera del evangelio se enfoca en la eternidad y produce aquí en la
tierra una vida productiva, es decir, produce fruto y crece, como dice el
texto “produce fruto y crece también en vosotros”, y crece “desde el día en
que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad”. (NC) Toda persona
que recibe la palabra verdadera del evangelio entra en un proceso de
cambio y de transformación por medio de la gracia de Dios. Si este cambio
no ocurre es porque no es la palabra verdadera o si es verdadera, no se la
ha recibido, no se ha creído en ella, no se conectó con “la gracia de Dios en
verdad”. La gracia verdadera de Dios comienza a actuar desde el momento
que uno oye y conoce: “desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de
Dios en verdad”. La gracia es la esencia misma del evangelio que no
solamente debemos anunciar sino también hacer comprender. Porque si
alguien oye el evangelio pero no lo comprende, se queda a mitad de camino
y el fruto se pierde. El oír y conocer produce fruto y crecimiento.

3.1 Descubrir en estos versículos las cuatro características distintivas


Colosenses de Epafras que fue discípulo de Pablo y el que plantó la iglesia en
1:7-8 “como lo habéis Colosas.
aprendido de Epafras,
nuestro consiervo amado,
que es un fiel ministro de Respuesta:
Cristo para vosotros, 3.1 (1) Epafras se caracterizó por su don de enseñanza. Fue un discipulador de
quien también nos ha
declarado vuestro amor
estos nuevos creyentes, porque todo lo que sabían lo habían aprendido de
en el Espíritu.” Epafras. La palabra “aprender” en griego es emázete) también
significa “averiguar, descubrir, aprender por experiencia; estudiar; estudiar
en una escuela rabínica”. Epafras no solamente les predicó el evangelio sino
que los incluyó en un programa de enseñanza, de descubrimiento y de una
aplicación práctica de lo aprendido (2) En segundo lugar, Epafras se
caracterizó por su disposición a servir y obedecer.
Pablo lo destaca diciendo “nuestro consiervo amado”. El término
“consiervo” (sundóulou) significa “compañero de esclavitud”
porque también Pablo se consideraba a sí mismo como un esclavo de
Jesucristo, es decir, dedicado de cuerpo y alma al servicio de Cristo. Pablo
vio en él su alma gemela y lo llama “consiervo amado” (3) La tercera
característica fue su fidelidad en el servicio en la iglesia: “que es un fiel
ministro de Cristo para vosotros”, o “fiel diácono de Cristo”. Epafras fue fiel,
3

es decir, confiable. Lo que prometía lo cumplía, era responsable, honesto y


dedicado a la iglesia. (4) Por último, Epafras hablaba bien de la iglesia:
“quien también nos ha declarado vuestro amor en el Espíritu”. Es la segunda
vez que el apóstol menciona el amor de la iglesia, añadiendo que ese amor
es “en el Espíritu”. La versión Latinoamericana le dio un nuevo sentido a
esta expresión diciendo “Este buen ministro de Cristo me dijo cuánto me
quieren en el Espíritu”. Si esto es lo que quiso decir, debemos añadir que
Epafras fue un mensajero del amor de la iglesia.
Colosenses 1:9-14
“Por lo cual también
nosotros, desde el día que lo
4.1 Aunque la iglesia tenía fe y amor, el apóstol Pablo se dio cuenta
oímos, no cesamos de orar
por vosotros, y de pedir que que les faltaba estar llenos del conocimiento de la voluntad de
seáis llenos del conocimiento Dios en toda sabiduría e inteligencia espiritual. Que el grupo
de su voluntad en toda descubra el “para qué” es decir, el propósito de este pedido
sabiduría e inteligencia incesante de oración a Dios.
espiritual, para que andéis
como es digno del Señor,
agradándole en todo,
Respuesta:
llevando fruto en toda buena
obra, y creciendo en el 4.1 Conocer bien la voluntad de Dios (1) Nos llevará a una mejor conducta, es
conocimiento de Dios, decir a caminar o andar “como es digno del Señor” o “como el Señor se
fortalecidos con todo poder, merece” (NBE) Ese caminar nos da la idea de progreso, de una continua
conforme a la potencia de su toma de decisiones en un cambio de terreno. El andar no es un andar a la
gloria, para toda paciencia y
longanimidad; con gozo
deriva, sino con un objetivo. Por eso se necesita tanto la sabiduría como la
dando gracias al Padre que inteligencia espiritual para hacer lo correcto y de esa manera agradar a
nos hizo aptos para Dios. No se trata de hacer lo bueno por obligación o porque “así dice la
participar de la herencia de Biblia”, sino porque anhelamos la aprobación de Dios. (2) Conocer bien la
los santos en luz;”
voluntad de Dios nos llevará a producir resultados y crecer. “llevando fruto
en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios”. Porque hay
buenas obras que nos dejan vacíos, sin resultados y profundamente
frustrados. Pero cuando sabemos lo que Dios quiere y lo hacemos, el fruto
de la buena obra que hicimos saldrá a la luz. Porque al conocer y hacer la
voluntad de Dios, comenzaremos a conocer mejor a Dios. (3) Conocer bien
la voluntad de Dios a contar con todo el poder de Dios. “fortalecidos con
todo poder conforme a la potencia de su gloria”. Cuando Jesús convirtió el
agua en vino, Juan escribió “y manifestó su gloria y sus discípulos creyeron
en él”. Ese poder nos fortalece porque puede producir cambios en la
naturaleza y en las circunstancias que parecen imposibles. (4) Conocer bien
la voluntad de Dios produce en nosotros la perseverancia. “para toda
paciencia y longanimidad”. Longanimidad significa “Grandeza y constancia
de ánimo en las adversidades”. Cuando uno conoce mejor lo que Dios
quiere, se vuelve más constante y firme en el sufrimiento porque sabe que
en todo existe un propósito. (5) Conocer bien la voluntad de Dios nos hará
más gozosos y agradecidos. “con gozo dando gracias al Padre que nos hizo
aptos para participar de la herencia de los santos en luz”. Porque Dios nos
capacitó para recibir una parte de la herencia, una herencia que pertenece a
los creyentes que andan en luz. El texto en griego dice literalmente “nos
hizo aptos para la parte de la herencia de los santos en luz”. Es una “parte”
de la herencia, no toda. Cuando Cristo regrese recibiremos la herencia
completa. Por esa parte recibida estamos agradecidos y gozosos porque ya
estamos disfrutando de una parte de la riqueza que Dios nos tiene
reservada en el cielo.
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II Actividad práctica
1. Siempre que oremos por un creyente en Cristo debemos dar gracias a Dios por la fe y el amor de sus vidas,
aunque personalmente no los conozcamos, tal como lo hacía el apóstol Pablo con los colosenses. El solo había
escuchado acerca de su fe y a partir de ese momento siempre estuvo orando por ellos.

2. Esta semana podríamos llevar a cabo una o más de las tareas que hizo Epafras:

(1) Discipular o enseñar a un recién convertido los primeros pasos de la vida cristiana.

(2) Ayudar al pastor, o ministro, a otro líder o facilitador en alguna tarea como un “consiervo” o “compañero de
servicio”.

(3) Servir como diácono con fidelidad. Cualquier servicio, por más pequeño que sea, cuando se lleva a cabo por
amor al Señor, se vuelve sagrado.

(4) Decir a alguien que la iglesia lo ama. Así como Epafras le dijo a Pablo que la iglesia de Colosas lo amaba en el
Espíritu, podemos hacer lo mismo con todos los que sirven al Señor, e incluso con los que nunca han estado en
nuestra iglesia.

III. Sugerencias para el facilitador


1. Procura inculcar en tu grupo una actitud de agradecimiento, dando en primer lugar el ejemplo. En tus oraciones
personales y a solas, da gracias a Dios por cada miembro de tu grupo, de tu sección, tu zona e iglesia. Luego,
desde el comienzo de la reunión, agradece a cada uno por su asistencia, su interés en estudiar la Biblia y su
disposición para servir al Señor.

2. Procura descubrir alguna virtud, o un don, o recordar algo bueno de cada uno y mencionarlo delante de todos.
Porque subrayar las cosas positivas tendrá un mayor impacto de transformación en sus vidas que cualquier
crítica o llamado de atención.

3. Ora específicamente que cada uno sea lleno “del conocimiento de la voluntad de Dios en toda sabiduría e
inteligencia espiritual”

IV. Texto bíblico para memorizar: Colosenses 1:9

“Por lo cual, también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis
llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual.”

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