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    La Abolición Del Hombre

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    Diego Palacios
    Lewis critica la tendencia de la educación moderna a negar los valores morales objetivos y promover una mentalidad subjetiva. Advierte que cuando la moral se reduce a preferencias individuales, los expertos asumen el poder de controlar y manipular a la humanidad, lo que puede conducir a la pérdida de la esencia humana.

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    Diego Palacios
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    Lewis critica la tendencia de la educación moderna a negar los valores morales objetivos y promover una mentalidad subjetiva. Advierte que cuando la moral se reduce a preferencias individuales, los expertos asumen el poder de controlar y manipular a la humanidad, lo que puede conducir a la pérdida de la esencia humana.

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    Lewis critica la tendencia de la educación moderna a negar los valores morales objetivos y promover una mentalidad subjetiva. Advierte que cuando la moral se reduce a preferencias individuales, los expertos asumen el poder de controlar y manipular a la humanidad, lo que puede conducir a la pérdida de la esencia humana.

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    Lewis critica la tendencia de la educación moderna a negar los valores morales objetivos y promover una mentalidad subjetiva. Advierte que cuando la moral se reduce a preferencias individuales, los expertos asumen el poder de controlar y manipular a la humanidad, lo que puede conducir a la pérdida de la esencia humana.

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    LA ABOLICIÓN

    DEL HOMBRE
    INTEGRANTES:
    -Tejada Zegarra, Manuel Fernando
    -Rodrigo Coronado, Jhan Carlos
    -Llerena Espinoza, Jonás Miguel
    -Palacios Zavaleta, Diego Sebastián
    -Rafael Segura, José Antony
    LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE

    HOMBRES SIN CORAZONES

    Es un libro escrito Lewis critica la tendencia de la educación moderna a negar los valores morales
    por C.S. Lewis y objetivos y a fomentar una mentalidad subjetiva y utilitarista. Sostiene que los
    publicado en 1943. principios morales universales son esenciales para preservar la humanidad y evitar
    la caída en la barbarie.
    En este ensayo,
    Lewis argumenta en EL CAMINO

    contra de la visión Lewis analiza la creciente influencia de los expertos y tecnócratas en la sociedad.
    Advierte que cuando se reduce la moral a meras preferencias individuales, los
    relativista y subjetiva tecnócratas asumen el poder para determinar qué es bueno y malo. Esto lleva a una
    de la moral y "sociedad de los administradores", donde los expertos buscan controlar y manipular
    advierte sobre los la naturaleza humana y la realidad misma a través de la ciencia y la tecnología.

    peligros de la LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE

    manipulación , Lewis argumenta que la abolición de los valores morales objetivos y la


    científica y manipulación científica conducen a la pérdida de la humanidad misma. La
    tecnológica en la capacidad de distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, lo bello y lo feo, lo
    verdadero y lo falso, es fundamental para preservar nuestra esencia humana. Sin
    sociedad moderna. embargo, si continuamos por el camino de negar los valores trascendentes, la
    humanidad se convertirá en algo irreconocible y finalmente será destruida.
    C.S. Lewis, escritor, académico y apologista cristiano,
    nació el 29 de noviembre de 1898 en Irlanda del Norte y murió el 22 de
    noviembre de 1963 en Oxford, Inglaterra.
    Estudió y enseñó literatura en la Universidad de Oxford.
    Durante la Primera Guerra Mundial, combatió y resultó herido.
    Después de la guerra, se convirtió al cristianismo tras una intensa búsqueda
    espiritual.
    Fue parte del grupo literario "The Inklings" junto a J.R.R. Tolkien y Charles
    Williams, donde compartían y discutían sus obras.
    Noticia Contrajo matrimonio con Joy Davidman, pero ella falleció después de una
    biográfica mejoría temporal en su enfermedad. No tuvieron hijos.
    Lewis se dedicó a la enseñanza, la escritura y la apologética cristiana.
    Abordó temas religiosos de manera clara y sencilla, brindando respuestas
    perspicaces a los problemas de su tiempo.

    Su amplio espectro de temas y su estilo ágil le permitieron llegar a lectores de


    diferentes niveles culturales, manteniendo siempre la riqueza y profundidad de
    pensamiento que lo llevaron a ser reconocido como un destacado teólogo
    laico de su época.
    ESTUDIO PRELIMINAR, POR JORGE N. FERRO
    Como se mencionó anteriormente, este es un libro escrito por C.S. Lewis que
    THE ABOLITION OF
    critica la visión relativista de la moral y advierte sobre los peligros de la
    MAN
    manipulación científica y tecnológica en la sociedad.
    Esta es la tercera novela de la trilogía espacial de C.S. Lewis, conocida como la "Trilogía
    cósmica". La historia se desarrolla en un futuro distópico donde una organización
    THAT HIDEOUS tecnocrática busca ejercer un control total sobre la humanidad. La novela aborda temas
    STRENGTH como la tecnología, la ciencia y el conflicto entre el bien y el mal.
    Aquí se destaca la crítica de Lewis hacia la mentalidad predominante en la sociedad
    occidental, que se caracteriza por la hipertrofia del yo y la clausura del sujeto en sí mismo.
    EL HOMBRE DE LA Lewis critica el subjetivismo y la falta de límites en la sociedad contemporánea,
    argumentando que esto puede conducir a relativismos éticos, culturales y religiosos, así
    INMANENCIA
    como a la emergencia de tiranías.

    En el contexto de "La abolición del hombre" de C.S. Lewis, este término probablemente se
    LA EDUCACIÓN refiere a la crítica de Lewis hacia la educación moderna que promueve una mentalidad
    SUBJETIVISTA subjetivista, donde los valores y la moralidad son considerados meras preferencias
    individuales, en lugar de principios morales objetivos.

    LO QUE CALLA Lewis creía en la existencia de realidades invisibles y sostenía una estrecha relación entre el
    plano visible y el invisible. Para él, el mundo visible era una manifestación de una realidad
    LEWIS EN LA
    más plena que aún no se percibe por completo.
    ABOLICIÓN DEL
    Además, sugiere que en el cielo, las personas y las cosas concretas alcanzarán su estatura
    HOMBRE perfecta y plenitud de realidad.
    HOMBRES SIN CORAZONES
    EL LIBRO VERDE GAYO Y TITO
    Anécdota de Coleridge y la catarata.
    POSICIÓN FILOSÓFICA Esto es sublime"
    Yo tengo sentimientos asociados en
    mi mente con la palabra "sublime”.
    CRÍTICA LITERARIA "Sólo estamos diciendo algo acerca
    de nuestros propios sentimientos”.
    PROPAGANDA EMOCIONAL

    C.S. LEWIS
    ANTIGUA Y NUEVA EDUCACIÓN Los sentimientos que hacen a un hombre llamar
    sublime a un objeto son sentimientos de
    veneración.
    ATAQUE A LA INTELIGENCIA
    Si el criterio sostenido por Gayo y Tito fuera
    consistentemente aplicado, los forzaría a sostener
    VIRTUD Y FUERZA que “Tú eres despreciable” significa “Yo tengo
    sentimientos despreciables”.
    El egoísmo El ejemplo de la
    EL
    y la razón comunidad y el sacrificio
    instinto

    EL CAMINO -El porque del


    instinto.
    -Ley Natural o Moral -Que hace no seguir
    Tradicional nuestro instinto
    El Tao -Percepción del Valor
    -Desarrollo desde adentro
    y afuera
    "La conquista de la naturaleza
    por el hombre"
    ¿En qué sentido es el hombre poseedor del gran
    poder de la naturaleza?
    -Poder de una nación sobre otra
    -Mayorías sobre minorías
    -Gobierno sobre un pueblo
    LA ABOLICIÓN
    DEL HOMBRE
    Durante la conquista
    REBELIÓN

    Posteriormente Gen 1 Gen 2 Gen 3

    -Condicionamiento
    + PODER + PODER
    -Educación
    -Eugenesia

    PLENO CONTROL
    1.-La ley de la benevolencia
    a)Negativa
    b)Positiva
    2.-La ley de la benevolencia particular
    3.-Deberes para con los padres, mayores y ancestros
    4.-Deberes para con los niños y posteridad
    5.-La ley de Justicia
    a)Justicia sexual
    b)Honestidad
    c)Justicia e los tribunales
    6.-La ley de la buena fe y veracidad
    7.-La ley de la misericordia
    8.-La ley de la magnanimidad

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