LU I S B UC H N E R

DOC TO RENDICI ME NA

—
V ER S I O N C A S T E LL A N A PO R A .

FUER Z A

M A T ER A
E ST U D I O S POPULA RE S

H I S T O R I A Y F I L O S O F ÍA N A T U R A L E S

S EG UNDA E DI CI O N

M ADRID
L I B R E R ÍA D E F E R N A N D O FE
CARR E RA D E SA N mnó m

D E
 a— El mund o e s pa r a e l d i a l é c
t i c o u n a i d e a ; p a r a e l a r t i st a , u n a
i má e n ; a ra e l e n t us i a st a , u h
g
s ue n o ; s ó o p a r a e l s a b i o e s u n a
v e rd a d ».

O RG E S .

a Lo q ue má s c a ra c t e i za a l r
r r
v e d a d e o ñ l ó s ofo e s n o e n s e ñ a r
l a fi l os ofía . r
La s v e d a d e s m á s
s e n c i l l a s s on s i e mp r e l a s ú l t i
ma s q ue l l e ga a c on oce r e l hom
br e » .

Lv rs F E U E R AC
B H .

a Ne c e s i t a mp s h e c h os , y u n a
G l osofía p os i t i v a , b a sa da e n l a
n a t u r a l e za l r o
y a a z n » .

T UTT EL .
 "
/ ó 76
7
'

FU ER Z A Y M A T ER

PRÓ LO G O D E LA P R I M ER A E DI C I O N A LE M A N A .

'
N ow w h a t I w a n t, ¡ s —

fa c ts .

L o qu e y o a h ora n e c e si to s on —
h ech os .

D I C KE NS .

No t en emos l a preten si on de ofr ec er a l os l ec tor es,

en l os si gui en t es c a pí tul os , un si stema c ompl et o;

so ol en c on tr a rán es p a rc i da s en ell os i dea s y n oci o

n es qu e se en c a den a n r i g ur osa mente y se c ompl eta n

un a s a otra s La s hemos en tresa c a do del v a st o c a mp o

.

de l a s ci en ci a s n a tura l es c on si d er a da s baj o el pun t o

.

de v i sta de l a fi l osofí a empíri c a ; y en a t en ci on a l a

ca si i mp osi bi li da d de que un sol o hombre p osea l os
v a ri a dos y múl ti pl es c on oc i mi en t os
q u e r e q u i er en l a s

ma teri a s de que v a mos a oc up a rn os a pela mos c on ,

ci er t o derecho a l a i n dulgen ci a de l os sa bi os en ca da
ra mo esp eci a l de l a ci en c i a El úni co méri to que di s
.

ti n gue a n ue str a obra es el de n o n ega r c oba r de

men te l a s c on secuen ci a s que se despr en den de un
est udi o i mp a rci a l d e l a n a tura l eza ba sa do en el em
,

p i ri sm o y e n l a fi l oso f í a : a n t es a l c on t r a r i o h em o s ,

c on fesa do en todo y p or todo l a v erda d Preci so es .

un a v ez si qui er a t oma r l a s c osa s c omo son ; n a da

n os p a rec e t a n i n sen sa to c omo l os esfuerzos h ech os
4
 FU E R Z A Y AT E R A M I

p o r a lg u n o s n a t ur a l i st a s di s ti n g u i d os p a ra c on c i
,

li a r l as ci en ci a s n a tura l es c on l os a rt íc ul os de l a fe .

No pr et en demos que n uestra s i d ea s sea n n u eva s n i ,

q u e j a m á s h a y a n s i d o p o r n a di e pr o fes a d a s : i g u a

l es 6 semej a n te s d oct ri n a s h a n si do e xpli c a da s en

t oda s l a s ép oc a s y aun p ar te de ell a s p or l os má s
,

a n ti g uos fi ló sofos gri eg os é i n dos; p ero c a r ecí a n e n

t ón ces de b a se y sol o merc ed a l os progr esos de

,

l a s c i en c i a s n a t ur a l es en estos úl ti mos si g l os h a n ,

p odi do a d qui ri r esta ba se empíri c a de l a que n o

p ueden despren der se Por esta r a zon cr eemos qu e
.

l a cl a ri da d y l a s c on secu en ci a s de esta s i dea s son un a

c on qui sta propi a de l os ti emp os modern os y que de ,

p en den sola men te de l os extr a ordi n a ri os a del a n ta

mi entos h echos en n uestra ép oc a p or l a s c i en c i a s
empír i c a s La fi l osofía e sc ol ásti c a a c tu a l
. ll ena de ,

p r es un c i o n i m,
a g i n a qu e h a d e str ui d o d e sd e h a c e

mu cho ti emp o esta s i dea s; cree ha berla s rel eg a do a l

ol v i do baj o l a s d en omi n a c i on es de ma teri a l i smo sen ,

sua l i smo determi ni smo e tc

,
6 segun l a fra se de su
,
.
, ,

l en guaj e a ri stocráti co desp ues de ha berse di gn a do

,

somet erl a s a l a crít i c a baj o el p un t o de v i sta hi s

tór i c o » P er o esta fi l osofía p i er de c a da d i a más l a
.

esti ma c i on p úbli c a en r a zon de l a ma rch a pr og r e

,

si v a de l a s c i en c i a s empíri c a s P or otra p a rte . esta s ,

ci en c i a s d emu est ra n di a ri a men te c on t oda cl a ri da d , ,

u l i ste n c i a d e l m a c rosmo y d el mi c rosmo sól o

q e a ex ,

está someti da d ura n t e t oda s l a s fa ses que presen t a n

,

el n a c i mi en t o l a v i da y l a muert e a l ey es me cá ni c a s
, ,

i nh eren tes a l a s c osa s El e studi o fi losó fi c o y emp i

.

ri c o de l a n a t ura leza t oma n do p or ba se esta r el a c i on

,

con sta nte de l a fuerza y l a ma teri a y p a rti endo d e ,

este da to n o pu eden dej a r de c on v en c ern os de que

, ,

p a ra rec on ocer l os fen ómenos de l a n a tura leza es 1

'
,

a b soluta mente pr ec i so rechaza r t º do l o que a p a r ec e

 r n ó r. oc o D E L AUT O R 3

c omo sobr en a tura l é i d ea p ur a ,

y con si dera r estos
fe n ó men os i n dep en di en tes d e l a i nt er v en c i on d e un a
fuerza c u a lq ui era c ol oc a da ó supu esta fuera d e l a s
,

c osa s El pró xi mo tr i u n
. fo d el rea l i smo sobre su s a d
v ersa ri os n o p uede ser en ma n er a a lgun a dud oso La .

fu erza de su c a u sa r esi de en l os h ech os y n o en fr a ,

s es i n i n t eli gi bl es é i n si gn i fi c a n t es ; y es i mp osi bl e r e

s i s ti r p or mu ch o t i emp o a l a fue rza de l os h ech os : es

l uch a r c on tra l a corri ente .

I núti l es qu e ma ni festemos que l a presen te obra n o

t i en e rel a c i on a lg un a con l os sueñ os fa n tás ti c os d e
l a s a n ti g ua s esc uel a s de fi l osofía n a tur a l Esa extr a .

ñ a ma n í a de q uerer forj a r l a n a tur a leza a medi da d el

p en sa mi ent o en v ez de ha cerlo p or medi o de l a oh
,

s er v a c i on h a c a i do en c ompl eto d es cré di t o y el d i s

, ,

fa v or c on que se mi ra semej a nt e si st ema es t a l qu e ,

el n ombre d e / _
i i osof i a de l a na tura l eza n o se c on
si dera e n l a c i en c i a si n o c omo un a fr a se d espr ec i a

ti v a D eb e en t en der se b i e n que esta d en omi n a c i on

.

n a da t i en e d e i nj ur i oso p a r a e st a fi l osofí a ; a pli c a se

úni ca men te a ci erto si st ema 6 a c i er ta esc uel a y p a ,

r ec e que n ue st ra ép oc a h a si do l a que ha r e c on o

c i do qu e l a s c i en c i a s n a tura l es d eb en c on sti tui r l a

b a se de t oda fi losofía fra n ca y v erda dera Na t ura leza .

y ex peri en ci a : é sta s son l a s dos p a la bra s que r epre

sen ta n el espír i tu modern o El ma l é xi t o a lc a n za do
.

p or l a a n ti g u a fi l oso fí a d e l a n a t ur a l eza ,
p ue d e ser

v i r a l mi smo t i e mp o de prueb a p a ra c on v en c ern os de

q u e e l m u n d o n o es l a r ea l i z a c i on d el p en sa m i e n t o d e

un Cr ea dor ún i co si no u n a c a den a d e h e ch os que

,

t en emos que a dmi ti r ta l c ua l es y n o ta l c omo n uestr a

fa n ta sía qui era i ma g i n ársel a <<Pr ec i so es que tome
.

mos l a s c osa s ta l es como son en rea li da d d i c e Wi r

c h ow y n o ta es c om
,

o n os l a s i ma gi n a mos »
, l .

Exp ondr emos nuestr a s i deas en un l eng uaj e a se

4 FU E R Z A Y M AT E R A
I

q u i b l e a t o d o e l m u n d o ,
a p o yá n d o n o s en h e ch o s c o n o

ci dos fáci l es d e compren der ; desc a rta remos a quella

v erb osi da d que c on sti tuy e el b ri ll o de l a fi l osofí a t eo

r eti ca p a r ti cula r men te l a fi losofía a l ema n a c a p a z

, ,

de i n spi ra r un a r ep ugna n ci a muy j usti fi c a da en l os

h ombres i n str ui dos y aun en l os i gn ora n tes Con
,
.

se cuen ci a lógi c a d e l a c i en c i a de l a fi l osofí a es qu e

s e ha ga n p a rtíc i p es de ell a todos l os en t en d mi en

i
tos A n uestr o j ui c i o l as di serta ci on es fi l osó fi c a s que
.
,

n o están a l a lc a n c e de t oda i n t eli g en ci a c ulti v a da ,

n o v a l en l a p en a de ser l ei da s . Lo qu e se c on c i b e
cla r a mente p uede ex presa rse ta mbi en c on cla ri da d
,

y si n r odeos La s c on fusa s r efl exi on es fi l osófi ca s qu e

.

n ota mos a v ec es en l os escri t os de l os sa bi os ,

má s
bi en p a r ec e que si r v en p a r a oculta r l a s i dea s que
p a ra rev ela rla s .

Ha n p a sa do p a ra n o v olv er j a más l os ti e mp os en
, ,

u pr l cí l a b i rb o i d d el ch rl a t a n i smo
q e e v a e a a s a v e s a ,
a

y l a p r e sti d i g i t a c i o n fi l o s ó f
i c a,
c om o G ott a l os ll a m a

c on sobra di si ma r a zon . ¡R e c o n o zc a n ,
p u e s
,
n u e st r os

fi l ósofos a l ema n es qu e l a s fr a ses n o so n h ech os y ,

q u e e s n e c e s a r i o h a bl a r u n a l en g ua i n tel i g i bl e si que
,

r emos que n os c ompr en da n !

No fa l ta rán a dv er sa ri os a n u estra doctri n a ; p ero

n o pen sa mos c on testa r ,
si a ell o se n os pr ov oc a r a ,

si n o a l os que n os si g a n a l t err en o d e l os h ech os 6

.

del emp i ri smo ¡ Con ti n úen l os señ or es meta fí si c os

.

entr egán dose a su s luch a s teóri c a s d esde l o más

el ev a do del punt o de v i sta qu e se h a n cr ea do ell os

mi smos; y n o pi erda n l a dulc e i lusi on de p oseer el

p r i v il e g i o e x cl u s i v o d e l a s v e r d a d e s fil o s ó fi c a s . <La
<

esp ecul a ci on di c e Lui s F en erba ch es l a fi l osofí a

ébri a Vuelv a l a v erda d era fi losofía y sera p a ra el
.
,

esp i ri tu l o que el a g ua p ura de un ma n a n ti a l es p a ra

el cuerp o.»
 F U ER Z A Y MAT RI A
8
.

< El u n i v er s o r
q ue p a a tod os es el
ci
,

mi s mo n o es r ea on d e l os d i oses n i
. c
d e l os h omb re s ; h a s i d o s e r á s i e mp r e
y
u n fu e g o v i v o q u e se rea n ma i
s e ex y
t i n g u e e n v i r t u d a d e t e r mi n a d a s l e e s ; y
e s u n Jue g o c on q u e J ú p i t e s e d w rerte r
á S i m smo i .

H s mi c mr o .

L
<< a fuerza D i os que da i mpul so; n o es un
n o es un

s er sep a ra do d e l a susta n ci a ma teri a l d e l a s c osa s Es .

l a pr op i eda d i n sep a ra bl e de l a ma t eri a , que l e es i n

h eren te de t oda et erni da d La i d ea de un a fuerza que
.

n o estu vi e se u ni da a l a ma teri a , que v a ga r a l i bre

men te p orci ma de ell a , serí a a bsurdí si ma El azoe .

ó n i tr ógen o el c a rb on o el h i drógeno y el oxí g en o el

, , ,

a zufre y el fó sforo ti en en pr op i eda des que l es son i n

b ereutes d e toda etern i da d » M ol esehot l . .

<<Pen etra n do en el fon do d e l a s c osa s se r ec on oc e

,

muy pron to que n o h a y en ella s fuerza ni ma teri a .

Esta s n o son má s que a bstra ci on es de l a s c osa s ta l es ,

c omo en r ea li da d exi sten ; a b str a cc i on es t oma da s d es

d e di sti n tos pun tos de v i sta Comp l ét a n se y se sup o

.

n en recí p roc a men te S ep a rad a s, no ti enen rea l i dad d l

.

una , etc . » <<La ma teri a n o es un v ehíc ul o a l u se

g q e

cha n
e ng a n ó se desen ga n cha n l a s fuerza s, a gui sa
de ca b a ll os . Un átomo de hi err o es y si g ue si en d o l o
mi s mo, y a sea que recorra r
el uni ve so en un a e o r li to ,
6 FU E R Z A AT E R A
Y M I

y a qu r esuen a en l a
e ví a férrea 6 ya
q u e c hi sp ée , ,

cº mo glóbul o sa n g uín eo en l a s si en es de un p oe t a
, .

Es tas prop i eda des son de t oda etern i da d i n a l i en a bl es ,

i n tra smi si bl es . D uboi s R e¡¡mond

—

<
<Ni n g un a fuer za puede n a c er de l an a da » L i ebi g . .

<Na da en el mun d
<
w os a ut ori za a sup on er l a ex i s

t en c i a de l a s fuerza s en si y p or si mi sma s si n cuerp o ,

de que ema n en y sobre el c ua l obr en » Ca l l a . .

Con esta s p a l a bra s d e na t ur a li st a s ta n di sti n gui dos

c omen za mos un ca pi t ul o que ha brá de r ec or da rn os
un a de l a s v er da des má s sen ci lla s é i mp or ta n t es en
.

sus r esul t a d os p er o a l pr op i o ti emp o y qui zás p or

, ,

e sta mi sma ra zon un a d e l a s menos c on oc i da s ¡No

, .

h a y fu erza si n ma teri a ; n o ha y ma t eri a si n fuerza !

—

M p osi bl e es c on c ebi r l a un a si n l a ot ra ; a mb a s si ,

se l a s c on si dera sep a ra da men t e n o son má s que a b s ,

t ra cc i on es v a cía s d e sen ti do I ma gi n emos l os átomos

.
,

esto es l a s p orc i on es má s p equeñ a s en que p u ed e

,

c on c ebi r se di vi di do un c uerp o; i ma g i n émosl os desti

tui dos de ma t eri a de fuerza si n esa rel a ci on d e a t ra e
, ,

c i on y repul si on mut l os c on ti en e y da a l os
c uerp os l a for ma y el to que pr esen ta n ; s up on
g a m o s d est r ui d a s l a s a s d e c oh e si on y a fi n i da d
en t a l c a so ¿ c ual es ser i a n l a s c on sec uen c i a s qu e d e
,

e sto lóg i c a me nt e h a brí a n d e deduc i r se? La ma te ri a

queda ri a reduci da i n medi a ta y forzosa mente a l a n a da

i n for me No c on oc emos en el mun do f i si co ej empl o
.

de un á tomo que n o esté dota do de fuerza s p or me ,

di o d e l a s c ua l es d esemp eñ a el ofi c i o qu e l e c orre s

p on de baj o di sti nt a s for ma s; ya c ombi n a do c on p a r
,

ti cul a s h omogé n ea s y a c on h et er ogé n ea s T a mp oc o

,
.

p odemos c ºnc ebi r menta l mente un a cla se de ma

t eri a si n fuerza s Si c on si der a mos un a ma t eri a pri
.

mi ti va c ua lqui era que sea pr eci so será que h a ya

, ,

en tr e s us mol éc ul a s un si st ema de a tr a cc i on y re
 FU E R Z A AT E R A Y M
7 I

pul si on si n el c ua l queda ri an a n ul a da s y desa p a r e c e

,

ri a n en el e sp a c i o <<Un ser de sti t ui d o de pr opi eda d es

.
,

es un a b sur d o que l a r azon r e ch a za y que l a exp e

ri en c i a bu sca i n út i l men te e n l a n a tur a l eza » D ress .

baclz La n oci on de un a fuerza si n ma teri a es i g ua l

.
,

men te a b sur da é i n fun da da Si es l ey g en era l que .

n o p ueden ma n i festa r se l a s fu erza s si n o en l a ma

t er i a l a fuerza n o podra ser otr a c osa qu e un a p ro

,

pi eda d i nh er ent e a esa ma teri a D e a quí el que segun .

,

di c e y s osti en e c on ra zon M ul der n o sea p osi bl e c o ,

mun i c a r 6 da r fuerza s si n o ta n sól o desp erta rl a s ó ,

d esa rroll a rl a s E l ma g n et i smo n o p uede c omo p a

.
,

r ec e ser tr a smi ti do si n o ún i ca ment e exci ta do a c

, , ,

ti va do modi fi c a n d o el esta do d e a g r eg a ci on de su
,

medi o La s fu erza s ma gn éti c a s son i n h eren t es a l a s

.

molécul a s d e hi erro y en una b a rra i ma nta da p or , ,

ej e mp l o se h a ll a n pr i n c i p a l men te en el p un to don de
,

men os se l a s p erci b e ó n o se l a s p erci b e de todo ,

p un to; este es en el medi o I ma gín ese un a el ectri

, .

ci da d n u ma gn eti smo si n el hi err o 6 si n l os cuer

, ,

p o s e n qu e h e mo s n o t a d o l as m a n i fes ta c i on es d e e st a s

fuer za s s i n l a s p a r tíc ul a s c uya s mutua s r el a ci on es

,

y di sp osi c i on mol ecul a r son pr eci sa men te ca u sa de

ta l es fen ó men os y ten dr emos un a n oci on i n for me
, ,

un a a bstra c ci on v a cí a d e sen ti do a l a que h a br e mos ,

da do un n ombre esp ec i a l p a ra p oder en ten dern os de

a lgun modo S i no hubi era n ex i sti do j a mas p arti cu
.

l as s uscep ti bl es de ser el ect ri za das ,

ta mp oco ha bri a
ex i sti d o n unca y hu b
la i ésemos p o d
el ect ri ci da d ,
i no

d o l l eg a r sól o con l a a bstra cci ou a dq ui ri r de el l a el

'
menor conoci mi ento, ni a tener l a i dea más i nsi g nifi
ca n te M á s di r emos : j a más h ubi er a exi sti do si n a que
.

ll a s pa r tícula s T odos l os cuerp os ll a ma dos i mpon

.

dera bl es t a les c omo el c a l or l a l uz l a el ectri c i da d

, , , ,

el ma gn eti smo etc n o son ni más n i men os s p a

,
.
,
 8 FU E R Z A Y M AT E R A
I

modi fi c a c i on es del esta do de a g reg a ci on de l a ma te

ri a ; modi ñ c a ci on es que se c omuni ca n de un cuerp o
—

á. otr o p or una esp ec i e de c onta g i o El ca l or es l a .

di l a ta c i on de l os á tomos y el fri o su contra cci on .

La l uz y el soni do s on cuerpos v i bra nt es on dul at o ,

ri 0 s <La exp eri en c i a n os e nseñ a

< . di c e Czol be en su
,

N ueva exp osi ci on del sensua l i s mo qu e l os fen ó

men os eléctri c os y ma g n éti c os se produc en c omo l a
l uz y el ca l or p or l a s mutua s r el a ci on es de l os cuer
,

p ,o s d e l a s m o léc ul a s y d e l o s át o m os » .

En estos moti vos se fun da n l os sa bi os que an t es

men ci on a mos , pa r a defi ni r l a f uerza , di ci en do que
es sól o una mera p ro i ed a d de l a ma teri a T i m
.
p a.n

posi bl e es que exi sta un a fuerza si n ma teri a , c omo

q u e h a y a v i si on s i n a p a r a t o v i sua l ,
y p e n sa m i e n t o
si n un órg a n o que p i en se . <<Ja má s se l e ha oc urri do

a n a di e , di c e Vogt , sosten er que exi ste un a fa ca l

t a d secretori a i n d ep endi en temente d e l a s g l án du
l a s; una fa c ul ta d c on t ra c ti v a , i n dep en di en temen te de
l a s fi bra s muscul a res » Na da n os h a p odi do i n di c a r
.

n un c a l a e xi sten c i a d e un a fuerza c ua lqui er a ma s que

l a s modi fi c a c i on es qu e ob serv a mos en l a ma teri a p or

medi o de n uestros sent i dos; a cuy a s modi fi c a ci on es ,

cl a si fi ca da s c on a rregl o a sus rel a ci on es y baj o n om

bres determi n a dos, ll a ma mos fuerza s No exi ste otro .

med i o a l g un o que p ueda dárn osl a s a c on oc er .

¿ C uál es lac on secuen ci a g en era l y fi l osófi ca que

se dedu c e de esta n oc i on t a n n a t ur a l c omo sen c i ll a ?

Q u e l os qu e h a bl a n d e u n a fu er za cr e a d o r a q u e h u

bi ese forma do el mun do de si mi sma 6 de l a n a da ,

i g n ora n el pri mer o y má s el emen ta l pr i n ci p i o del es

t udi o de l a n a tura l eza b a sa do en l a fi l osofí a y en el
,

e mpi ri smo ¿ Có mo h a br i a p odi do exi sti r un a fuerza

.

u o h u b i r m n i f ta d o e n l a m a t er i a m i sma
q e n se e a a es ,

s i n o q ue
p or el c o n tr a r i o l a g o b er n a ra a rbi t r a ri a
 FU ER Z A Y MAT E R A I
9
mente y p or c onsi dera c i ones i ndi vi dua l es? Con ma
y or ra
.
zon t oda v i a n o se c ompr e n de qu e esa s fuer za s

p udi era n , da da ci a i n dep en di ente p en e

su e xi st en ,

t ra r en l a ma teri a i nforme y si n l eyes p a ra pr odu ci r ,

el mun do; pues ya h emos v i st o que es i mp osi bl e que

es ta s dos c osa s ex i sta n sep a ra da s un a d e otra En el .

c a p i tu l o que tra ta d e l a i n mort a l i da d d e l a ma te ri a ,

d emostra remos que el mundo n o h a p odi do ser cr ea do

d e l a n a da La n a da es un a qui mera que r echaza n l a
.

lóg i ca y l os h echos El mun do 6 l a ma teri a c on sus

.
,

propi eda des a que da mos el n ombr e de fuerza s ha

, ,

debi do exi sti r y exi sti rá etern a men t e z en u na p a

. —

l a bra el mun do n o h a p odi do ser cr ea do En el c u rso

, .

de n uestra s i nv esti g a ci on es h a re mos ob ser va r más

de un a v ez que l a n oc i on de un a fuerza cr ea dora i n .

di v i dua l c on duc e a l i mp osi ble ¿ Cuál es el h ombr e .

i n strui do c ual es el que con ci ertos c on oci mi en tos

, ,

a un que sea n sup erfi c i a l es d e l os r esul ta d os que l a s,

ci en c i a s n a tura l es ofr ec en p odrá duda r de que el ,

mund o n o está p or n a di e gob ern a do como ha bi tua l ,

men te se di c e; si n o que l os movi mi ent os de l a ma te

ri a están suj etos a un a n e c esi da d a b sol ut a e i nhe

r ent e a l a ma teri a mi sma ? No es men os evi den te que

un a fuerza p a ra serv i rn os un a v ez si qui era de est a

—

p a l a br a en a b s t ra c t o n o p u ed e ser ta l fu er za n i ,

e xi sti r si n o en t a n to que está en a c ti v i da d

,
I ma gi
. .

n es e pu es un a fu erza cr ea dor a un a p ot en c i a a bso

, , ,

luta un a lma pri mi ti v a un a X i n cóg ni ta i mp orta

, , ,
—

p oc o el n ombre con qu e se l a desi g n e c omo c a usa ,

—

pri mera del mun do y será preci so ta mbi en a pli can

, ,

d ol e l a n oci on del ti emp o dec i r que n o ha p odi do ,

e xi sti r an tes n i d espues d e l a cr ea ci on No p odi a exi s .

t i r an tes de l a crea c i on p uesto que l a i dea d e seme

,

j a n t e fu er za er a i n c o m p a t i bl e c on l a d e l a n a d a 6 l a

i n ac ci on Ta mp oco p odi a exi sti r un a fu erza cr ea hma

. .
IO FU E R Z A
AT E R A Y M I

si n cr ea r ; de otr o modo serí a pre ci so i ma gi n a r se

,

q u e p er m a n e c i ó i n a c ti v a du r a n t e a lgu n ti e mp o e n ,

un a i nerc i a y un r ep oso c ompl et os te n i en do a nte si ,

a l a ma te ri a i n forme é i n mó vi l c on c ep t o que h emos ,

demost ra do ya ser un a b sur do La i dea de un a fuerza .

c r ea dor a r ep osa n d o en l a i n a c c i on seri a un a a b st ra c

ci on ta n fa lta de sen ti do ta n a bsur da c omo l a de un a

,

fuerza si n ma teri a No p odr i a t a mp oc o ex i s ti r d es

.

pues de l a crea c i on p orque l a i n a c c i on y el rep oso

,

son i n c omp a ti bl es c on l a i dea de semej a n te fuerza y

en c i err a n a l pr op i o ti emp o su n eg a ci on El mov i .

mi en to de l a ma teri a n o si g ue otra s l ey es que l a s que

l e p on en en a c ti vi d a d y l os fen ó men os d e l a s c osa s
,

n o son má s que produ c t os d e c ombi n a c i on es di v er

sa s ,
v a r i a da s for tui t a s ó n ec esa r i a s de l os mov i
,

mi en tos ma teri a l es N un c a n i en p a r te a lguna de l os

.

esp a c i os má s l ej a n os que n os h a h ech o c on oc er el t e

l esc op i o h a p odi do ob ser v a r se un sol o h ech o qu e

,

c on sti tuy era un a ex c epc i on de esta r egla y que pu ,

di ese ha c er a dmi t i r l a n ec esi da d de un a fuerza a b so

luta obra n do i nmedi a ta mente y fuera d e l a s c osa s
, .

Si n mba rg o,
e f
una uerza m
q u
aennio/t
se
e s te d e a l
g un modo, no p ued e ex i sti r ; ó p or l o m e n o s ,
n uest r a

i ntel i g enci a no p uede tener de el l a conoci mi ento A d .

mi ti r esta fuerza e n un rep oso etern o g oza n do ,

de su

propi a cci on ó su mi da en l a c on te mp l a ci on de
sa ti sfa

sí mi sma serí a h a c er un sup ues to fi c t i c i o y a rbi tr a

,

ri o si n b a se emp íri c a a lg un a Sól o r esta u n a terc era

,
.

hi pót si s ta n si n gula r c omo i n c on c ebi bl e : l a de que

e
.
l a fuerza crea dora hu bi ese surgi d o r ep en ti n a men t e
de l a n a da c rea do e l m un do (¿de
, ,
y despues
de l a cr ea c i on se hubi era re pl ega do en si mi sma ,

dán dose p or dec i rl o a si a l mun do y di sol v i é n dose

, ,

en el un i v er so En t oda s ép oc a s ha n tr a t a do l os fil ó
.

sofos y sa bi os c on p redi l ec ci on esta i dea en su u l ti ,

 FU E R Z A Y AT E R A M I

ma p a r te sobre todo crey en do p oder rec on ci l i a r a si

,

el h ech o dema si a do i n c on t esta bl e d e un ór d en e sta

bl ec i do p a r a si e mpr e i n muta bl e en el uni v er so c on

, ,

l a c re en ci a de un pri n c i pi o i n di vi dua l y crea d or T o .

da s l a s creen ci a s r eli gi osa s se a p oya n má s ó men os

en esta i dea , no d i ñ ri en do si n o en qu e a d mi t en e l
al ma del mun do, r ep osa n do cti va men te despues
efe

d e l a cr ea ci on ; p ero c on si d erán dola c omo i n di vi duo

.

q u e p u ed e su s p e n d e r sus l ey e s S em e j a n te s i
. d e a s n o

pu eden pr eocupa rn os mucho ti emp o ya puesto que ,

n o son lógi c a s y a tri buy en a c on c epc i on es a bstr a c ta s

l a s i mp er fecc i on es y l a s c ua li dades huma n a s : est o

es p on er l a fe en l ug a r de l a c i en c i a Serí a l o mi smo .

u e ch r g u e n l os ma res q u r r d m o t r r l
q e a a a e e e,
s a a

i mmsi bil i da d é i n uti li da d de esta últi ma i dea en sus

r ela ci on es fi losófi c a s La i dea del ti emp o fi ni to a pli
.
,

ca da ¿1 l a fuerza crea dora es un a b sur do; su ori gen ,

“

d e l a n a da i mp li c a otro a b s urdo ma y or Ni n gu na .

fue rza p uede surgi r d e l a n a da » L i ebig <<La n a da . .

a b sol uta es i n c on c e bi bl e » zol óe . .

Si p ues l a fuerza cr ea dora n o p ued e exi sti r an te s

, ,

n i d espues del ori gen d e l a s c osa s ; si n o es p osi bl e

c on c ebi r que sól o h a y a t en i do un a e xi st en c i a mo

.

men tán ea ; si l a ma teri a es i n mor ta l ; si n o ha y ma te

r i a si n fuerza i f u r za si n ma t er i a n o p ue de c a ber
n ,
e ,

duda a l gun a d e que el mun do n o h a si do cr ea do n i ,

de que es etern o ¡Lo que n o p uede sep a r a r se n o h a

.
,

p odi do exi sti r sepa ra do j a más ! ¡Lo que n o p uede

a n on a da rse ta mp oc o h a p odi do ser cr ea do! <<La ma
,

teri a n o puede ser cr ea da a sí c omo ta mp oc o p uede,

ser a n on a da da . Vog t .
 I N MO R T A L I DA D D E LA MA T ER I A .

I mp eri ou s C aes a r . ea d . d '

a n d t u r u d t o cl a y
.

h
M 1g ht st op a ol e t o k ee p t h e WI D d a w a y :
_

, ic
O t ha t t he ea r t h . w h h ke p t t h e vs or l d I n a w e .
'
h d c
S ou l p a t h a w a l l to expe l t h e w mt er s na w l
_

M u e rt o y c o nv e r t i d o en
b a r o e l p od e r oso C s a r.
r é
i i
P od r a t a p a r u n a g r e t a . p a r a d e s a l oj a r d e e l l a el me nt o
ons a r q u e e l mor t a l q u e h a e t e mb l a r a l mu n o
c d
g d r
ue a el l e n a r e l u e o d e u n mu ro y r e h a a r l os
h c c z
i r
r g o es d el I n v i er n o!
'
S H AK S P E ARB /H a ml etj

Con esta s profun da s p a l a bra s procla mó 3 0 0 a ñ os ,

ha el gr a n Sha k spea re u n a v erda d que a p esa r de

, ,

su cl a ri da d su sen ci llez y su ev i den c i a

,
p a re c e n o
est a r a ún a d mi ti da g en era l men te p or l os n a t u ra l i s

t a s La ma teri a es i n morta l i n destr uc ti bl e y n i n

.
,

guna p a rtíc ul a de p ol v o p or p equeña que sea p uede

, ,

per derse ni c onfun di r se en el uni v er so T a mpoc o .

n u es tro en ten di mi en to p odri a en a btra c to sep a r a r

n i a ña di r el men or átomo s i n c on c ebi r a l prop i o

,

t i empo que el mun do se c on vi rt i era en u n c a os ; p or

q u e se a l t era rí a n l a s l ey es d e l a g ra vi ta c i on y q u e da ,

ri a destrui do el equi l i bri o n ec esa ri o e i n va ri a bl e d e

l a ma teri a A l a qui mi c a c on temp orán ea somos deu
.

dores de este g ra n r esul ta do ; p orq ue n os h a mos

tr a d o c on toda evi den c i a que l a meta mor fosi s c on ti
 INM O RTA L I DAD
MA T E R A
DE LA I

una de l os séres que esta mº s v i en do c on sta n temen te ,

el n a ci mi en tº y l a muerte d e l a s forma s y fº r ma ci º
n es ºrgán i c a s é i n ºrg án i c a s n º sº n pr od uc t o de un a
,

ma teri a que n º exi sti era c ºn a ntel a ci ºn cºmo se ,

c r eía en a l g un ti empº ; si n º que e ste c a mbi º n o es

más que l a cº nti nua meta mº rfósí s de l as mi smas

ma teri as p ri mi ti va s cuya ma sa y ca l i da d son si em

p re i nva ri a bl es . Pºr medi o de l a ba la nza se ha hecho

el est udi º de l a s mº di fi c a c i on e s n umer ºsa s y c om

pli ca da s que exp eri menta l a !ma teri a y se l a ha v i stº ,

surgi r c ons ta ntemen te de un a c º mbi na c i º n c ua l

qui era eu l a mi sma ca n ti da d en que ha bía entra dº .

Lº s cálcul º s fun da d ºs desd e en tón c es en esta l ey h a n ,

si d º ex a c t os en tº da s p a rt es Quema ndo un p eda zo

.

de ma dera pa rec e al pri n ci pi º que l a s p a rtes de que

,

se cº mpº n ía ha n queda dº cºn sumi da s p or el fueg o y

pºr el humº La ba la nza del quími cº prueba pºr el

.
,

cºntra ri º que nº sºla mente n º ha p erdi dº un átomº

,

de su p esº el p eda zo de ma dera si n º qu e ha a umen ,

ta d o; y d emuest ra que l ºs produc tos r ecºgi dº s y p e ,

sa dos n º sól o c on ti en en ex a c ta mente t º da s l a s ma t e

,

ri a s que cºn sti t uí a n l a ma dera si n º a demá s a l g un a s

,

ºtra s tº ma da s del a i re en v i rt ud de l a cºmbusti ºn :

,

en un a p a l a bra l a ma dera n º h a p erdi dº n a da d e su

,

p esº pºr l a cºmbusti ºn ; an tes bi en ha a umen ta dº , .

<<El c a rb on o que for ma b a p a rt e de l a ma d era di c e ,

Vog t es i mp erec edero es etern º y ta n i n destr ucti ble

, ,

c ºmº el hi dró g en º y el º xíg en º cº n qui en es h a es ta

do en c ombi n a ci ºn en l a ma dera Esta cºmbi na ci on .

y l a for ma que a fecta ba son p er eced era s; l a ma teri a ,

p o r el c on t r a r i º j,
a m á s qu ed a d es tru i da » .

( El c a rbºn º que se en c uen tr a en el c a rbon a tº de

c a l cri sta li za dº en l a fi br a l eñ osa ó en l º s músc ul º s

, ,

p ue d e m u y b i e n a fec t a r º tr a s fo r m a s d esp ues de l

, a

destrucci on de estºs c uerp ºs; p erº l º s el emen t os Xa

14 FU E R Z A Y MAT E R A
I

más suf ri rán a l tera ci º n , ni qu edará n a n ona da dos . »

Czol be .

En c a da mº v i mi entº r espi ra t ºri º a rroj a mos en el

a c t º d e l a a spi ra ºí ºn un a p a r te de l º s a li men t º s sóli

d os y líqui dº s que h emº s tºma dº ; y t a n t º y c º n

ta n ta ra p i d ez n º s meta mº r fosea mº s que pº demº s ,

s º s ten e r
q u e s o m º s m a t er i a l m en t e ºt rº s s er e s e n

tº dº y pºr t º dº di sti n t ºs en el espa c i º de c ua trº

,

sema na s; l º s át º mº s c a mbi a n de l ug a r y sólº l a ma ,

n er a de cº mb i n a r se en tr e si cºn ti n úa si en dº l a mi s

ma Perº l º s át º mºs lº r ep eti mºs p er ma n ec en ín

.
, ,

v a r i a bl es í n de str uc ti bl es
,
hºy en un a cº mbi n a ci ºn
, ,

ma ña n a en º tra ; cºn sti tuyen pºr l a ma n era cºmº se

a gr up a n l a s v ari a s é i n umefa bl es fºr ma c i º n es c º n

q u e l a m a te r i a se n º s pr e s e n ta pºr m e d i º d e u n a

etern a y n º i n ter r ump i da ser i e de c a mbi º s En esta s

.

meta mºr fósi s p er ma n ec e el n úmerº d e l º s átº mº s

d e un el ement º si mple i n v a ri a bl emente i gua l ; y n o
p uede forma r se de n uev º molécula a l g un a ni l a s ,

q u e e x i s ta n p u ed en d es a p a r e c e r N u m e
. r º sí s i m º s se

rí a n l º s ej emplº s qu e p udi ér a mº s c i ta r en a pºyº d e

es tº s da t º s B a st e n º ta r que l a s t ra sfor ma c i on es y
.

meta mºrfósí s ºp er a da s pºr l a ma teri a e n el un i v ersº ,

y que el hºmbr e h a r ecºn ºci dº con l a ba la nza y el

cº mpá s en l a ma n º a sci en den a muchos mi llºn es y
,

n º ti en en en rea li da d lí mi tes La mu erte y el n a c i

.

mi en t º l a d estr ucci ºn y l a ren º v a c i ºn se da n l a ma n º

,

cºn sta n temen te en un a ca den a etern a El pan que .

cºmemº s el a i r e que r esp i r a mº s n º s presta n l a sus

, ,

ta n ci a fº r ma da odel cu erpº de n uestr º s a n t ec esºr es

mi ll a r es de a ñº s ha; n ºsotrºs prest a mos c on sta n te
men te a l mun dº exteri ºr un a p a r te de nu estra sus
ta n c i a ,
p ara v ºlv erl a a tº ma r qui zás pºcº ti emp º
despues; y si n o l a mi sma l a de otrº s seres que v i
,

v en c on 11ºsº trºs .
 16 F U ER Z A
AT E R AY M I

Lº s át º mºs n o p ueden ser j a má s cr ea dºs de n uev º ni

dej a r de exi sti r ; n º p ueden si n º c a mbi a r d e c ombi n a
ci ºn A esta c a usa es d ebi da l a i n mºrta li da d d e l a ma

t eri a y pºr i g ua l r a zºn h emº s demº str a d º en el c a p i

,

tulº pr ec eden te l a i mpº si bi li da d de un mun dº cr ea d º .

¿ C ó m º es pº s i bl e cr ea r lº q u e n º p u e de a n º n a d a rs e?
La ma t eri a h a ex i sti dº exi ste y exi sti rá <<La ma t e
, .

ri a es eter n a y sólº c a mbi a 6

,
. fºrma » R ossmassl er
La s e xpr esi ºn es cuerp o morta l y a l ma i nmor ta l
,
. .

ha n ll ega dº a ser va cía s de sen ti d º y aun mºl esta s .

Un a r efl exi ºn más ex a c ta i n v ert i rí a estº s a dj eti v º s

y l º s ha ría más v erda derº s El cuerpº en su forma .
,

i n di v i dua l es mºrta l i n duda bl emen t e ; p erº n º a sí

,

en sus el emen t ºs Nº sº lº c a mbi a c º n l a muer te si n o

.
,

ta mbi en en v i da y cºn sta n temen t e seg un a c a b a

, ,

mos de demº stra r; es i n mºrta l si n emb a rg º en u n , ,

sen ti dº má s el ev a dº p u e s
,
tº q u e n º p u ede a n o n a

da r se n i n gun a p a rtícul a de l a s que l e cºn sti tuyen .

Vemº s pºr el cºntra ri º desa pa rec er esº que l l a ma mº s

a l ma a l destrui r se l a cº mpº si ci º n ma teri a l é i n di vi
,

dua l ; y el espíri tu ex en t o de preºc upa ci º n es sólº v e ,

en est e fen ó men º l a i n t err up ci º n d e un efe c t º p ro

duci dº pºr l a cº n curren c i a de much a s mºlécul a s do

ta da s d e fuer za efec t º que d eb e n a tura l men te c esa r
,

c º n l a c a us a que l e prº duc e <<Sí n º queda mº s a n º .

n a da dos pºr l a muer te di c e F echn er el mº do en

, ,

q u e se v er i fi c a n ues tr a a c t u a l e xi s t en c i a qu e da p º r

lº men os suj et º a esa mi sma muerte ; n º puede l i

bra rse de ell a Rea lmen t e n º s cºnv erti mº s en el p ºl
.

v o de que h emºs si d º fºrma dº s; p erº en t a n t º que

n º sº trº s c a mb i a mº s l a ti err a p er ma n ec e i n muta ble

,

y se desa rrºlla i n c esa n t emen te; es un sér i n mºrta l ,

y l º s as t rº s lº sº n cº m º ell a » .

La i n mºr ta li da d de l a ma teri a es h ºy un hechº

'
d eú a i ti va men te es ta bl eci dº p ºr l a ci en ci a Es i ntere .
 I N M O RTA L I DAD AT E R ADE LA M I

sa n t e y c uri º sº en extremº v er có mº a lgun º s fi l ósº

fos de º trºs ti empº s ha n r ecºn ºci do ta mbi en esta i m

p º r ta n te v e rd a d e n su s cº n se c u en c i a s a u n q u e l a c i e n ,

ci a n o h ubi ese demº stra dº t º da v í a esta v erda d pºr ,

c uya ra zºn n º tení a n de ellº más que i dea s v a g a s¡y

presenti mi en tº s La p r ueba n º pºdi a sern os sumi ni s
.

t ra d a si n º pºr me l i º de n uestr a s ba l a nza s y n uestras

r et orta s .

Se bas ti a n F ra n k sa bi º a l ema n que vi vi ó pºr l º s

,

a ñº s de 15 2 8 di c e: <<La ma teri a exi sti a a l pri n c i pi º

,

en Di º s y p ºr esº es et ern a e i n fi ni ta
,
La ti err a el .
,

pºlv º y t º da s l a s cº sa s cr ea da s mueren ; p erº n º es

p º s i bl e a fi r m a r q u e m u e r a a q u e llº d e qu e h a n s i dº
c r ea d a s La susta n c i a es et ern a : c º n v i érten se en pºlv º
.

l º s seres p erº n a c en ºtrº s d e s us rest º s La ti erra es

, .
,

c º mº di c e Pl i n i º un a es ,
p eci e d e féni x y lº será eter ,

n a men te de c uy a s c en i za s ren a c erá ; si en dº de c ousi

,

g u i e n t e e l m i sm º q u e a n t e s e x i s ti a » .

Lºs fi ló sº fº s i ta li a n º s de l a E da d medi a emi tía n

esta mi sma ºpi ni ºn c º n más cla ri da d t º da vi a
,
Ber .

na rdo T elesi o di c e :
eLa susta n c i a cºrp ora l es l a mi sma en t oda s l a s

c ºsa s y p erma n ec e eterna men te si en dº l a mi sma ; l a

ºscura ma teri a i n er te n º puede a umenta r ni di smi

nuí r . »

G i ºrdºn o r f r m dºr q m a d º en R ºma el a ñ º

( e o a u e

de 1600 di c e : L º que se si embra se cºn v i erte en

hi erb a s deepues en frutos desp ues en p a n j ug º s
nutr i c i os sa n gr e esp er ma embri º n hº mbre y c a dá
, , , ,

v er ; desp ues en ti err a pi edra u ºtrº c uerpº sóli do

, ,

y a sí sucesi v a mente Pºr estos hechº s r ecºn ºcemos

.
¡

a l g º que se t r a sfor ma en t º dº s estº s seres y que si gue

si empre si en dº lº mi smº D e e ste modº n a da p a rec e .

,

c ºn sta nte et er n o y di g n º de que se l e

,
.

de p ri n ci p i º más que l a ma teri a La

,
.
18 F U E R Z A Y M AT E R I A
sen ti d º bsºlutº cºn ti en e en sí tº da s l a s fºrma s y
a ,

di men si ºn es ; p er o n º t ºma de ºtr o sér cua l qui er a

l a ín ñ ni da d de fºrma s c on que a p a rec e n i exc l u si ,

v a men t e p or dec i rlº a sí

,
del ext eri ºr ; ell a l a s h a c e
,

s ur gi r de sí mi sma y l a s en gen dr a en su sen º Cua n dº .

deci mºs que muere a l g º deb emº s en ten der que n º

,

se v eri fi c a más que un c a mbi º d e exi sten ci a un a des ,

c º mp º si ci º n de esta cºmbi n a ci º n q ue ,es a l prºp i º

ti empº el pri n c i pi º de ºtra exi sten ci a » .

Aun en épºca más r emºt a n º se i g n ºra b a l a esen

c i a de un a v erda d que p a re c e desti n a da a ser l a pi e

dra fu n da men ta l de t ºda fi lº sº fía exa cta Emp edº

.

ci es fil ó sº fº gr i eg º que v i v i ó c ua t rºci ent º s a ñº s an tes

,

de Cri st º di c e : <<Los que i ma g i nen que n a c e a lg un a

,

cº sa que nº ha ya exi sti dº antes 6 que a lgº muere ó

,

p erec e cºmpl eta ment e sº n ni ñº s 6 g entes de esc a sa

,

i n teli g en ci a »
.
 I NM O R T A U DA D DE LA F UER Z A .

Lº q u e p or pa t e
u na r d es a p a r e c e v u e l
c
v e n e e sa ri a me n t e a a a r oor p º r ot ra
s
A R A DA Y .

N º ha s ºp l º r
d e a i re . p º r l i g e o q u e
s ea m
_

gri sa ta n t e n u e q u e m r e º cºr
re n
el ºr b e e n s u º i
m v i m e nt º
H T UTTL E
.

. .

La fuerza í n ma n en t e a l a ma t eri a n º puede ser

c rea da ; es ta n i n destru cti ble, ta n i mp er ec e dera , t a n

i n mºrta l cº mº esta úl ti ma I nh er ent e a l a ma sa i nti

.

n i ta de l a susta n ci a ,
si g ue c ºn esta , en e strech í si
'
ma un i ºn , un mº vi m i en tº ci rc ul a r , que n º se i n t er
r u m pe n i se cº n cl uy e ,
d espr e n d i é n d ose d e u n a for

ma 6 de un cuerpº cua lq ui era en i g ua l ca n ti da d

q u e h a b i a e n tra d º C
. º m º l º s h e chº s pr ueb a n q ue

l a ma t eri a n º p uede ser cr ea da n i a n on a da da si n º ,

s ólº tr a sfor ma da , demuestra ta mb i en l a ex p eri en c i a ,

de un a ma n era i n duda bl e, que n º ha y si qui era un

ca sº en que una fuerza pueda surg i r de l a n a da 6 ,

t ra smi ti r se a un c uerpº que n º exi st a ; en º trº s ter

m n º s a fue za
i ,
l r n º p u e d e ser cr ea d a n i a n on a da d a .

En t º d ºs l º s fen ó men ºs dº n de s e m a n i fi es ta a lg u n a

fue zar pº
,
º
dem s efe r ri r l a a su p ri nc i p i o ; es d e c i r ,

d d m º tr r d e ué fue r za s 6 ef e c t º s se h a d e s
p u e e e s a se
q _
 20 FU E R Z AAT E R A
Y M I

Esta tra sfºrma ci on n º es a rbi tr a ri a si n º que ti e n e

,

lug a r seg un e qui v a l en tes 6 n úmerº s equi v a l en tes ,

de ma n era qUe n º se p i erd e en e sta ºp er a c i º n l a má s

míni ma ca n ti da d de fuerza a sí cº mº en l a meta mº r
,

fósi s de l a s su sta n c i a s n o se pi er de l a má s i n si gni ti

c a n te mºlécul a .

Aun q ue l a i n mºrt a li da d de l a ma teri a sea un a

v er da d r ecºn ºc i da n º suc ede lº mi smº en n uestrº s
,

t i empº s r esp ect º de l a i n mºr ta l i da d de l a fuerza que ,

a p esa r de su sen ci ll ez y su e v i den c i a sólº h a c º n,

seg ui d º h a sta a hºra l l a ma r l a a t en c i º n de l º s sa bi º s .

D ec i mº s que esta v erda d es sen c i lla y evi den t e p or ,

q u e c u a lqu i er a p uede cºn v en c er se de ellº r eñ exi º ,

n a n dº en l a s r el a ci ºn es que ex i sten ent r e l a s c a u sa s

y l ºs efect ºs La lógi c a y l a exp eri en ci a di a ri a n º s

.

en seña n que n º p uede v eri fi c a rse mºv i mi en t º ni

ca mbi º a lgun º fí si cº n i de cº n si gui en te ma ni fes

ta ci º n a lg un a de fuerza s si n prºdu ci r u n a seri e i n fi
,

n i ta de ºtrº s mºv i mi en t ºs 6 ca mbi º s su c esi v º s es ,

de ci r ºtras ma n i festa ci º n es de fuer za ; de suerte

q u e c a d a e fe c to se cº n v i ert e a su v ez en c a usa de

ºtrº efectº sub si gui en te y a sí ha sta el i n fi ni tº Nº

, .

exi s te r epº s º a b sºlut º en l a n a tura l eza cuya axi s ,

t en ci a n o es ºtr a cº sa que un mºv i mi en t º c i rc ul a r

i n c esa n te en el que c a da mºv i mi en t º se cº n v i erte
,

en ca usa de ºtrº equi v a l en te ; de ma n er a que n º h a y

v a cíº n
,
i pér di da ni ex c eden te en p a rt e a lgun a No
, .

provi n i en do de l a n a da el mº vi mi en t º que exi ste en

l a n a tur a l eza ta mpºcº a l a n a da p ued e t ra smi ti r se
, .

A sí cºmº en el mun d º ma t er i a l n º lleg a a exi sti r

n i n gun a forma i n di vi du a l si n º surg i en dº y a li men

tán d º se d el fon do i n fi n i t º de l a ma teri a que p er ma ,

n ec e etern a men te i g ua l ; a si tº dº mºv i mi entº t º ma

el p ri n c i p i º de su exi st en ci a en el ma teri a l i n a g o

ta bI e d e l a s fuerzas y dev uel v e tar de 6 t empra n º d e ,

,
 I N M O RTA I DAD
FU E R Z A L DE2 LA I

un mº d º 6 de ºt rº a l a suma t ºta l lº que de el l a

, ,

h a bía tºma dº Puede suc eder que el mº vi mi en tº sea

.

l a tente est º es que n o ap a rezca p or el prºn t º ; p erº

, ,

n o pu ede d e c i rse que s e h a p er di d º pºrque sólº h a ,

p a sa d º a º t r a s cº n d i c i º n e s d e f u e r za s d i st i n ta s e n

c a n ti da d a un q ue equi v a l en tes y de l a s cua les se ,

d espren derá más ta r de de cua lqui er ma n era El c a m .

b i º en este prºc edi mi ent º n º h a si dº más que ca m

bi o de forma Cºn efec t º l a fuerza puede t ºma r en
.
,

e l u n i v ers º fºr ma s muy v a r i a da s; p erº en el fºn dº

si g ue si en d º l a mi sma La s di v er sa s fºr ma s pueden .

p a sa r d e u n a s a º t r a s n º ºb s ta n t e y se g,
u n a c a b a

mos de i n di ca r si n pér di da a lgun a y c ºn a rreg lº

, _
,

a l pri n c i pi º de e qui va l en ci a ó sea v a lºr i g ua l ; de ,

mº dº qu e l a su ma de fuerza ex i st en te n º puede a u
menta r n i di smi n ui r : sólº l a suma de l a s fºrma s
i n di v i du a l es e s l a que exp eri men ta mºdi fi c a c i ºn
La c i en ci a de l a fuerza sus c a mbi º s y tra sfº r ma ci º ,

nes se l l a ma f i si ca
,
.

Esta ci en ci a n ºs da a cºn ºc er ºchº fuerza s di s

ti n ta s (gr a v eda d fuerza mecán i ca c a lóri cº l uz , ,

el ec t ri c i da d ma g n eti smº a fi ni da d y c oh esi on ) Es

, ,
.

ta s fuerza s ra di c a n en l as susta n c i a s y sº n i n sep a ra

bl es de ell a s fºrma n dº y cºn sti tuy en dº el mun d º
,
.

Cºn li gera s ex c epc i º n es pueden t ra sforma r se r eci ,

p r º c a m e n t e y si n e m b a rg º n º se p i er d e n a da e n ,

e sta op era c i on si en d º l a fuerza nu ev a men te fºrma d a

,

equi va l en te a a quel l a que sufri ó l a tra sfº rma ci º n y ,

p u di e n d o a s í prº d u c i r a eu v ez n u e v º s e fe c t º s cº m o

fuerza i n di vi dua l e i n dep en di en te En el uni v er sº de .

,

(l ) La da d exi sten t e d e fuer za p erm n e

ca n t i a

a ut ºr d e u n e n sa yº sºb r e l a l ey d e l c º n se ac a rv

p e ri ód i c o t i t ul a d º N u t o d i P º d emos c a mb i a r
es r s as .

efe ct os p e ro s ol º e n c l i d a d : l a c a n t i d a d n º p u e d e e n ma
. a

a umen ta r n i di smi n ui r .
22 FU AT E R A
ER ZA Y M I

d ºn de ema n a n l a s fuerza s a cumul a da s que n o se ,

a gºta n j a más sº n esas fuerza s i nh er en tes a l º s

c uerpºs cel estes pri n ci p a lment e c ua n dº a fecta n l a

,

for ma de l uz y de c a lºr en l º s sº l es 6 estr ell a s fi j a s ;

cº mº fuerza mecáni ca en l º s pla n eta s que se mue ,

v en pºr un mº vi mi en t º de rºt a ci on a lr ed ed ºr d e un

g lºbº c en tr a l ; cº m º d i fe r en c i a q u í m i c a c oh e si on y ,

ma gn eti smº en l a s ma teri a s p on dera bl es de l º s g l º

,

bº s c el estes Presen ta r emos algun º s ej emplº s del

.

c a mbi º 6 tra sf or ma ci on de l a s fuerzas .

Obti én ese c a lºr y l uz pºr medi o de l a cº mbusti ºn

ó pºr el equi li bri º de l a d i feren ci a quí mi ca El c a ló .

ri co prºduc e v a pºr que a su v ez se tras forma en

fuerza mecá n i c a E sta fuerza mecáni c a p uede ser
.

v i r en l a s lºcº mº t ºra s y ser a l a v ez tra sforma da en

,

ca lºr pºr medi º del frº ta mi en tº ; en l a máqui n a

el e c tr o ma gnéti c a p uede h a sta ll e ga r a cº n v er ti r se
-

en c a lºr el e c tri c i da d
, ma gn eti smº l uz y di feren
c i a quí mi c a Un a de l a s tr a sfor ma ci on es más fr e
.
—

cuent es eu l a s fuerza s es l a de ca l º r en fuerza mec á

,

n i c a y r ecíprºc a ment e Pºr el frºta mi en tº de d º s

.

p eda zº s de ma dera se ºbti ene ca lºr y l uz Si pºr el .

,

cº ntra ri º se ca li enta un a máqui na de v a pºr se ca m

, ,

bi a el c a l ºr en rºc e y en mºv i mi en tº M i ent ra s que .

p º r l a cº m b u sti º n d el c a rbº n c am b i a se en c a lºr l a

di feren ci a quí mi c a en l a lºcºmº tºra tra sfor ma mos ,

en sen ti d º i n v er sº l a fuerza mecáni ca en c a lºr ,

ha ci en dº gi ra r pºr medi º de esta fuerza un c on º

, ,

ma c i zº de ma dera p er fec ta men te a da p ta dº a ºtrº

cºn º huecº de meta l Este últi mº se c a li enta ha sta
.

el p un t º de que pºr medi º de un a c a sc a da t ºrr en t e ,

omºli n º de vi en t º etc pºdemº s c a l en ta r un a ha bi

,
.
,

t a ci º n .

E n l a p ól v ºra de ca ñºn exi s ten , en esta dº la ten t e ,

'
3 á md a d es q ui mi ca s En el i n stant e mi smo en u e s e
.
q
24 F U ERZ A
MAT E R A
Y I

pºr el p en sa mi entº en el c er ebrº del hºmbre i nt eli

en te 6 el que prº du c e l os cl a v os pºr medi º d el br a zº
g
del ºbr erº El c a lºr que t empl a n uestra s h a bi ta ci º
.

n es di c e Li eb i g
, ,
es el c a lºr d el sº l ; l a l uz que n º s

a l umbra pºr l a n ºch e es l u z t ºma da d el sº l La l uz .

u l º s sº l es e n v i a n a l º s g l obº s c el est es a u i
q e q e n es

i lumi na n y que est º s úl ti mº s n º a b sºrb en n º d es

, ,

a p a re c e ,
si n º que se c a mbi a en c a lºr ; mi en t ra s que

pºr el cºntra ri º un ca lºr más el ev a dº prº du ce l uz

en l º s cuerpº s c a len ta dos y a .

El ma g n eti smº p uede ma n i festa r se en l a má qui n a

el ec tro ma g n ét i c a
—
en fºr ma de cºrri en t e eléc tri ca
, ,

q ue pºr s u p ar te p u e d e a p a r e c er b ajº m u ch a s º tr a s

La fuerza de i n erc i a se muestra i nmedi a ta men te

'
cºmº fuerza mecáni ca y p uede en ta l c on c epto p a
sar a l a s dema s fºr ma s ya men ci ºn a da s En t º dº s .

l º s péndulos pº demºs n ºta r que l a g ra v eda d se ca m

bi a en mºvi mi en t º .

Ra r a v ez en ta l es prºc edi mi ent ºs p a sa c i erta ca n

ti da d de fuerza tº ta lmen te a ºtr a ; l o que su c ede
es que un a p a rte se tr asmi te a otra s fuerza s pºr
cuya ca usa n º es a pa r ente , ó bi en n º se tra sfºrma
.

en ma n era a l g un a En l a má qui n a de v a pºr

. pºr
ej emplº , un a g ra n p a rte del c a lºr ºbt en i dº n º se t ras

forma en fuerza mec án i c a , si n º que se esc a pa en

fºrma de c a lºr , c ºn l º s v a pºres que se despr en den ó
cºn el a g ua quecºn densa Pa r ec e qu e se p i erde
se .

en l a s a rma s de fueg º un a p a rt e d e l a fuerza mec a

ni c a ; p ero esta p érdi da es sólº a p a ren te p a r a el efec tº

y el fi n que c º n ella s n º s prºpºn emºs pºrque esa

fuerza h a servi dº pri merº p a r a c a l enta r el c a ñºn y ,

a demas p a ra prº du ci r el sºni dº A sí es cºmº en l a

.

má qui n a eléctri ca se pi er de un a p a rte de l a fuerza

e n el di s c o
y en l a s a l mºh a di ll a s etc ; p erº n,
º p.u ed e
 I N M O RT A L I DAD
D E L A F U ERZ A . 25

deci r se que se pi erde esta p a rte de fuerza pºrque l a ,

fra se n º serí a exa cta ; en t ºdº s e stº s 6 semej a n t es c a

sºs n º se p i e rde ab sºl ut a men te l a más mí ni ma p a rte
,

de fuerza r ela ti va men te a l un i v er sº ; sólº se p i erde

p a ra e l ºbj e t º prºp ues t º y ú n i c,a m e n te s e ºc u l ta a l a

v i sta del que n º ºbser v a más que l a sup erñ ci e Lº .

q u e h a s u c ed i d º e n r e a li da d e s q u e l a fu er za p r º d u

c i da h a tºma d º di sti n ta s fºr ma s c uya suma deb e ser ,

e q ui v a l ente a a quell a . Numerº sº s sºn l os ej emp l º s

.

q u e p º d e m º s h a ll a r en l a n a t u r a l eza e n d e m,
º st r a c i º n

de es ta l ey ; t º dº s ellº s pº demº s r esumi rl os en l a

si g ui ent e p p
r º osi ci º n : L a f uerza no p uede ser crea da

ui a nona dada ; de dºn de r esulta que l a fuerza es i h

mº rta l y que ,
n º es pº si bl e que h a y a t eni dº pri n c i pi º

ni fi n .
“

La c ºn secuen ci a r l es
de esta v e rda d n a tu a

l a mi sma que l a de l a i n mºrta li da d de l a ma teri a y ,

a mba s v i en en prº duc i en dº etern a ment e el cºnj un tº

de fen ó men º s que ll a ma mº s mun dº El mºv i mi ent º .

ci rcula r de l a fuerza es l a c ºrrel a cíºn a b sºluta del de

l a ma te ri a ; y n º s en señ a que n a da n a c e ni de sa p a
r ece y que el mi steri º de l a n a tur a l eza p ue de c º m
, ,

para rse a un círcul º que está fºrma dº en sí y p ºr .

si y c uy a s c a usa s y efec tº s se li g a n si n fi n ni pri n

,

c i pi º Sólº es i nmºr ta l lº que si empre ha exi sti do; y

.

l o que es i n mºrta l n º p uede n a c er ni ser cr ea do

, .
 I NF I N I T O DE LA M A T ER I A .

El mu n dº no t i e n e l i mi t e s : es i n fi n i t º .

C O TTA .

Si l a ma teri a es i n fi ni ta en el ti empº es deci r ,

i nmºrta l , ta mpºcº ti en e pr i n ci p i o n i fi n en el esp a
ci º La s i dea s que n ues trº li mi ta d º espíri t u s e fºr ma
.

del ti empº y del esp a c i º tomán dola s del mundº

º bj eti v º , n o ti enen a pl i c a c i on en l a ma teri a Ya bus .

q u e m º s l a ex te n si º n d e l a m a ter i a e n e l m a c rº c º sm o
ó en el mi crocosmo, n un c a l e en cº ntra mº s f mn i ul
ti ma ex pr esi º n Cua n dº l a i n v en c i on d el mi crº scºp i º
.

n º s r e veló mun dº s en º trº ti empº i gn ºra d º s, y l a

deli ca deza de l º s element º s de l a s fºrma s ºrgán i c a s

de que n º se ten í a i dea a lg un a , se cº n c i bi ó l a t eme
ruri a espera nza d e d escubri r l a úl ti ma ex presi ºn d e

l a fºr ma ºrg ámc a y aun el pr i n c i p i º del n a c i mi en t º .

Esta e sp era nza se desv a n ec i ó a medi da que n uestrº s

i n strumen t os se fuerºn p erfecci º n a n dº El mi crº scº .

p i º n º s m ue st r a e n l a c e n tési m a p a rt e de un a gº ta d e

ag ua un mun dº de a n i ma l il l º s de fºr ma s suma men te

tenues, p ero bi en deter mi n a da s, que se mueven , c º

men , di g i eren y vi ven cº mo cua lqui era ºtrº a ni ma l ,
_

º prºv i stº s de órg a n º s c uya estruc tura n º s es

esta n d

des cºn oci da Lº s más p equeñº s a pen a s sº n p erc ep ti

.
 I NF I N I T O EN LA M AT ER I A . 27

bles p ºr sus cºntºrn º s exteri ores c º n el a uxi l i º de l º s

más fuer tes mi crº scºp i º s; su ºrga ni za ci ºn i nt eri ºr
t a mbi en n os es a b sºluta ment e descº n ºc i da y men os ,

t º da v ía sa b emº s qué seres má s p e queñº s a ún pº dr á n

exi sti r . se pr egun ta G º tta p e r fecc i º ,

n a n d º much º n uestr ºs i n strumen te n t º s a v er á l º s ,

mi crº zº a ri º s cº mº un a ra za de gi ga n tes en un
mundº de p i gmeos dº ta dº s de ºrga ni smos más p e
º d í » El r ot fer o m á v ol u mi
q u e ñ º s t a v a ? t q u e n º es ,
s

n oso que l a déc i ma ó v i gé si ma p a r te de un a lín ea ,

est á prºv i stº d e b º c a ma ndí bul a s den ta da s estó

, ,

ma g º g lán dula s i n testi n a l es v a sº s y n erv i º s La

, ,
.

mºna da ta n li gera cº mº un a fl echa mi de l a dos

, ,

mi lé si ma p a rte de un a lín ea y un a sºla g ºta de ,

l í qui dº cºn ti en e mi llºn es de est º s a n i ma l i l l º s; l º s

vi bri ones i n fusº ri º s ta mbi en d e l a esp e c i e más p e
,

q u e ñ a
,
a p a re c e n m i r
,
a d os c º n el m i crº s cºp i o cº m º ,

a g r up a ci º n es de pun t º s p e queñ í si mos en v i bra c i º n

y a p ena s p erc ep ti bles con tán dº se en un a sºla l ín ea

,

cúbi c a más de c ua trº mi l mi llº n es Estº s a ni ma .

l es ti en en órg a n º s de l º c º mº ci ºn y el g é nerº de sus ,

mº vi mi ent º s n º p ermi t e duda r de que exp eri men ten

sensa c i ºn es y t en ga n v ºl un ta d debi en d º esta r de
,

cºn si g ui en te prº v i st º s de órga n º s y t ej i dº s suscep ti

bl es de reprº duci rlº s Perº nuestra v i st a nº h a pºdi dº

.

a ún da rn º s cu en ta de l a fºr ma de est º s órg a n ºs ,

tej i d º s ni el emen tº s ma ter i a l es que cº n sti t uy en el

,

pri n ci pi º de su c ºn forma ci ºn Lºs g ra n º s de semi ll a .

de un a seta que se en c u en tra en I ta li a en l a s uv a s ,

sºn de un a p e queñez ta l que un glóbul o d e sa ngr e ,

huma n a p a rec e mi ra dº cº n el mi crº scºpi º un g i

, ,

g a n t e a l l a d º d e est e g r a n º L º s m i sm . º s glób u lº s sa n

g ui n e os sº nta n t en ue s, qu e
se cuenta n más de ci n c o mi llº n es .

fuerza ºrgáni c a de l a gen era c i on ; ºr

 28 FU E R Z A Y T R A MA E I .

g u l a rm en t e cº m pli c a da d e l º s e l em e n t os ma t er i a l es ,

de que n º pºd emº s for ma r n os i dea y que n º s seña l a ,

a sí el lí mi te d e n uestr a fuerza v i su a l La ma teri a de .

l os c º meta s es seg un Da hi h at ta n ñ n a t a n d eli c a da

, , , ,

u e s u d e n si da d c º n r el a c i ºn a l a del a i r e a tmos
q ,

féri c º n o p uede r epresent a r se si n º p ºr medi º de

,

un a fra cci ºn c uyº n u mera dºr es l a uni da d y ,

cuyº den ºmi n a dor es i gua l a un n úmerº de ci en tº

v ei nt i c i n cº c i fr a s ; p udi én dose a demás descubri r , ,

pºr el n uev º a n áli si s del esp ec trº l a exi sten c i a en

l a a tmó sfera de un a ma teri a i g ua l a l a tresmi ll º
mesi ma p a rte de un mi l i gra mo mºlécula que serí a ,

cºmpleta mente i mp erc ep ti ble á n uestros senti d ºs ,

áun c ua n dº ll egára mos á h a c er que n uestrº s mi cr os

c opi º s fuera n mi l v ec es más fuer tes Ll ama se átomo .
—

'
á a quella p equeñísi ma p a r te de l a ma teri a que e s
i n di v i si bl e ,
ó que n º s l a r epresent a mº s c omo t a l ,

y se a d mi te que tº da l a ma teri a está cº mpuesta de

est º s át ºmº s que e xi sten en v i rtu d de su a t r a cc i ºn
,

y r epul si on cuyas prºpi e da des ad qui eren Si n e m

, .

bargo l a pa la bra átº mº sólº si r ve p a ra expr esa r

,

u n a n ºci º n cºn v en c i on a l a un que i n di sp en sa bl e que

, ,

a tr i b uí mº s ºbj eti v a men t e á l a ma t eri a ; p erº es i m

pºsi ble que fºrmemos un a i dea exa cta de lº que se

lla ma átºmº puestº que n a da sa b emº s de su ma g
,

mi ta d for ma pºsi ci ºn etc Na di e l º s h a v i stº La

, , ,
. .

fi lºsº fí a esp ec ul a ti v a n i eg a l ºs át ºmº s pºrque n o ,

qui ere a dmi ti r l a exi sten ci a de un a cº sa que n º

p uede i ma gi n a rse di vi si bl e Así que n i l a ºbserva
.
,

c i ºn n i l a i dea que t en emº s d e l a materi a n ºs c on ,

duci ri a n j a más a un p un t º en que p udi éra mº s d ete

n e rn º s y h emº s r en un c i a dº a l a esp era nza de ll e ga r
,

a lºg ra rlº n un ca <<Los mi crºscºp i º s más fuer tes

.
,

di c e Va l enti n (Curso de fi si ol og ía) n º presen t a r á n ,

j a más a n uestra vi sta l a fºrma ni l a pºsi c i º n de l a s

 I NF NI TO
I DE L A AT E R AM I . 29

mºléc ula s, n i áun l a s de l a s men ºr es

a gr up a c i º n es

molécula s Un g ra n º de sa l que a p ena s n º s h a c e

.
—

i mpr esi ºn en el p a l a da r cº n ti en e bi llº nes de gru pº s

,

d e átºmº s que l a v i sta hu ma n a j a más ll e ga rá á p er

c i bi r » Pºr esº dec i mº s que l a ma t eri a y de c ou si
.
,

g u i e n t e el mun d º ,
s º n i n fi n i t º s e n l a s cº s a s m á s p e

q u e n a s ,
é i mpºr ta pºcº q u e n u es t rº li m i t a d º es pír i t u ,

a cº stu mbra dº a en cºn t ra r un a medi da y un a p a l a br a

p a ra tº dº recha c e esta i dea

,
.

Lº que el mi crº scºpi º n º s muestra en el mi crocos

mo n º s ha c e v er el t el escºpi º en el ma crocosmo En
,
.

ese mun dº es d º n de l º s º sa dº s a stró n º mº s p en et ra

ba n c º n l a esp er a nza d e ha ll a rl e lí mi tes ; p erº cu a n t º

más se p erfecci on a ba n l º s i n str umen t ºs ta nt º má s ,

v ei a n a p a rec er á sus a tó n i ta s mi r a da s mun d º s i n fi n i

tos e i n c º n men sura bl & La s li g er a s n ub es bl a n c a s

q u e p e rc i b i m º s á l a si m pl e v i s ta en un c i elº cl a r o ,

ha n si dº desc ompuesta s pºr el tel escºp i º en mi ll a r es

de estr el l a s mun dº s s ºl es y pl a n eta s; y l a ti erra c º n
, ,

sus ha bi ta n tes que el hº mbr e se c º mpl a c e en c ousi

,

det a r cº mº cºrº n a y c en trº de t º da ex i st en c i a ha n ,

c a íd º de su qui méri ca a ltur a pa ra n º ser más que

u n á t ºm º p er di d º e n el es p a c i º L a s di sta n c i a s q
. u e

l º s a strón º mº s h a n c a lcul a dº en el uni ver sº sºn ta n

ín c ºn men sura bl es que el espíri tu si en te v ért i gº s a l
,

c ºnsi der a rla s La l uz que recºrr e el esp a ci º c º n

.
,

un a v elºci da d t a l que a n da mi l lºn es de l egua s e n un

'

mi n ut º (78 8 4 1 l eg ua s pºr seg un dº) n º h a empl ea

.
,

do men os de dº s mi l a ñº s en ll ega r desde l a v í a l á c

te a a n uestrº pl a n eta El t el escºpi º mºn stru º d e lºr d
.

R º ssa n º s ha en seña dº estrell a s c uya di sta n ci a e s t a n

extr a º rdi n a ri a men t e g r a n d e qu e su l uz h a n e c esi ta d º
,

3 0 mill ºn es d e a ños p a r a ll eg a r á l a t i erra Un a s en .

cil l a ºbserva ci ºn pr u'eba qu e esta s mi sma s

nº i n di can l ºs l í mi tes del esp a ci º p obl a do de
30 F U E R Z A Y M AT E R I A .

c elestes . T º dº s º cuerpºs si g uen l a s leyes de la

est s

g r a v i ta c i º n y e stá n s º m et i d º s á u n a a t r a cc i º n r e c í
p ro c a. D es d e el m º m e n tº q u e se t ra z a l í m i tes a e s t º s

c ue rpºs l a a tra cci ºn en c uen t r a su p untº de g ra vi ta

,

c i º n i ma gi n a ri a en el c en trº de este mund º y el re ,

sul ta dº de esta a tra cci ºn sería a g l º mera rse t º da s l a s

ma t eri a s en un sºlº g l obº C ua lqui era que sea l a di s

.

t a n ci a de l º s lí mi tes que a dmi ta mos sería pr e c i sº ,

q u e e s ta a g l º m er a c i º n t u v i ese efe c t º P e rº
. cº m º e s te

hec ho n º a cºntec e n i h a a cºnteci dº n unc a a p esa r

,

d e l a i n fi n i ta dura ci ºn de l a exi st en c i a del mun d º ,

n º puede a d mi t i r se semej a n t e a tra cci º n há ci a un

c entr º ; y esa a tra cci ºn h áci a ese cen trº sól º puede ,

i mp edi rla l a exi sten c i a de ºtr º s g l obºs que se en

c u en tren más a llá de l º s l i mi tes del mundº v i si bl e ,

y que ej ercen su a tra cci º n exteri ºrmen te y a sí h a sta ,

el i n fi n i t º D e cº nsi g ui en te t º dº lí mi te i ma g i na ri º
.
,

a n º n a da ría a l mun dº .

Si n º h emºs pºdi dº a si g n a r li mi te a l a ma teri a en

l a s cº sa s más p equeña s men os c a p a c es ser emºs t o
, .

da v ía de en cºnt ra rl e en l a s má s g ra n des; y p ºr esº l a .

decl ara mº s i n fi ni ta en l º s dº s senti d º s del ma cr oc º s

mº y del mi croc osmo i ndependi ente de l ºs lí mi tes del
,

e sp a ci º y del ti empº Si l a s l eyes del p en sa mi en tº

.

c onsi dera n l a di vi si bi li dad de l a ma teri a ha sta el i n

fi ni t o ; si seg un esa s l ey es es i mpº si bl e cºn c ebi r
l º fi n i tº en el espa ci º y p ºr c ºn si g ui ent e l a n a da
, ,

r ecºn ºcemºs un n ºta ble y sa ti sfa ctºri º a cuerdº de

l a s leyes ló g i cas c ºn l º s resulta dº s de n u est ras i n
_

v esti g a ci º n es Más t a r de t en dr emº s ºc a si ºn de p ro

.

b ar bajº ºtrº s p un t º s de v i sta l a i den ti da d de l a s

, ,

leyes del p ensa mi ent º c ºn l a s mecáni cas de l a n a tu

ra l eza ext eri ºr y c ó mº l a s pri mer a s n º sºn más que
,

el prº d uc t º de l a s últ i mas .

32 FU E R Z A Y AT E R A M I .

esp i r i tu y se ex pº n e ta mbi en a una pér di da seg ura

,

en v ez de l a ga n a n c i a i ma gi n a ri a que p a r a su a l ma

esp era ºb ten er . Da se fr ec uentemen te el d espre ci a

ti v º n º mbr e d e ma ter i a l i sta s á l º s que n º p a r ti ci p a n
de ese desden a ri stº cráti c º há ci a l a ma teri a y se es ,

fuerza n en desc ubri r en ell a y pºr ell a l a s fuerza s y

l eyes de l a exi sten ci a ; a l º s que ha n r ecºn º ci dº que
el e sp í ri tu n º h a cr ea dº de sí prºp i º el mund º y que ,

es de cºn si gui en t e i mpº si bl e ll e ga r a cºn ºc erl o si n

p en etra r l a ma teri a y sus l ey es Semej a n te n º mbr e.

,

a pli c a dº en este sen ti dº es hºy a fºrtun a da men te un

,

títulº hºn ºrífi cº Gr a c i a s a l º s ma teri a li sta s y á l º s

.

n a t ura li sta s ma ter i a li sta s , h a i dº el ev án dº se el gé n erº

huma n º ca da v ez más sºbr e l a ma teri a cºnºci da y

d ºmi n a da ; g ra c i a s a ellº s y un a v ez despr endi dos
,

de l º s l a zº s de l a g r a v eda d pºdemº s v ºl a r en a l a s
,

del v i en tº sºbre l a sup erfi c i e de l a ti erra c omuni ,

cán dº n º s c º n l a v elºci da d del p en sa mi en t º En p re .

sen c i a de h echº s ta l es ha en mudeci dº l a en v i di a

,
y ,

p a sa dº l a épºc a en que l º s hº mbres pr efería n un

“

mun dº i ma gi na ri º a l mun dº v erda derº .

En l a E da d medi a h a bía n ll e ga dº a lg un a s g en tes ,

q u e se a p e lli d a b a n s erv i d º r e s d e D i º s a mº str a r un

,

p e rsi sten t e despr eci º háci a l a ma teri a suj eta n dº su ,

prºp i º c uerpº esa n obi l í si ma ºbra de l a n a tur al eza

, ,

a l º s ma yºr es t ºrmen t º s Un º s se c ruci fi ca ba n ºtrºs

.
,

se ma rti ri za ba n ,
y multi tud de el l ºs r ecºrr ía n l as
prºv i n ci a s a zºtán dº se y mº stra n dº sus cuerpºs des
g a rr a d º s pºr su s prºp i a s m a n º s P r º c u
.ráb a se c ºn

ex qui si t a suti l eza d estrui r l a fuerza y l a sa lu d

p a ra que p rep ºn dera se el espíri tu que se mi ra ba ,

cºmº cº sa sºbr en a tura l e i n dep en di ente de l a sus

t a n ci a
. F enerba ch r efi er e que Sa n Ber n a rd º h a bi a
r di d º a f u er a d e m a c e ra c i º n es y t ºr men tº s el sen
p e z

ti d o d el g us tº a l extr emº de t ºma r l a g ra s a pºr

,
 D G N DAD D E L A MAT ER A 33I I I

ma nt ec a y el a c ei te pºr ag ua ; y Rº sta n c uenta que

l º s sup eri ºres de l º s c on v en t os t eni a n pºr cº stumbr e
sa n g r a r á sus mº nj es v a ri a s v ec es a l a ñ º c on el oh

j eto de cºn tener sus p a si ºn es di sp uesta s a i n ñ a ma r ,

se pºrque l a dev º ci º n n º pº di a c on te nerl a s Refi ere

,
.

ta mbi en l a ma n era cº mº se v en g a b a de ellº s l a n a

t ura l eza y cuántº s l ev a n ta mi en tos y a men a za s c º n
,

t ra l º s sup eri ºr es tení a n l ug a r en a quell a s tumba s

de v i v º s d ºn de n º era muy r a rº el empl eº del p uñ a l
,

y del v en en º C ºn ºc emº s ta mbi en p or l a s desc ri p ,

(1) V é as e l º º r r º m o d l a é pº ca en qu e el I mp e
q ue di ce un a ut an e

ri º c er c y a d e s u r ui n a a b r
, a ó el c ri st i i smº , az an

T º d l a i l d e C a p reri a est á ñ i g í d
c a s a c n l a p res en ci a d e h omb re s
a a º

q u e h uy e n d l a l u z L leá me se m o j s ó
. e r mi t a ñ º s p ºnq u e q u i r e n e . r e n

v i v i r sº l º s y s i n test i g os d e s u s c c i on s R ep ú g n nl es l s dº n e s d e
a e . a º

l a fort u n a p ºr q ue t emer ía n p er d erl os y p refi e ren l a mi se r i a fi n d e . a

nº l l eg a r n u n c á ser d es g r a c i a dº s ¡Q u é a bs u rd º t eme r l s ma l es de
a . º

l a cº n d i ci on h uma n a si sa b r s op or t a r l a fel i c i d a d q u t r e co s i g º!
, n e e a n

E sta neg r a l ºcu r a es p r º d u ci d a p or u n en ferme d a d i n du d a b l emen t e a .

6 bi e n el se n t i mi t º de s us fa l t as i mp l e a e st º s d es g ra c i a dos a t or
en e

t u ra r s u c uer p º a l a ma n era c omº l h c l a j ust í cí a c º n l os es cl a v º s

. º a e

q ue se fug a n d e ca sa d e s us a mºs .
»

E l h i st ºri a dºr i n g l é s G i bbº n d i c e n s u H w to t d l d c d i y .e r a e a e a en c a

mi d l I mp i o om o ºc u p á n d º s d e l º s cl a us t rº s y d e l º s mº nj es
na e er r an , e :

: L a c r e d ul i da d y l a s u mi si º n a n º n ad rº n el l i bre ex ámen fuen te d a , e

t od a cº nv i c c i º n n ºb l e y a c i º n a 1: y l º s monj es a dº p ta n dº el v i l sp i
r ,
e

ri t u de l os es cl a os se sº met i er º n c i g m n te á l a fe y a l s p as i º n s
v , e a e a e

d e su s t i r a n º s eep i r i t u a l es U a mu l t i t u d d fa n á t i c os d s t i t ui d os d
. n e ,
e e

t emºr r a ºn y h u ma n ºs sen t i mi en t os t u b º n el rep º sº d e l a I g l esi a

. z . r ar

d e Ori en t e y l º s sº l d a dº s rº m n º s n o se v erg on za ron d e cº fes r

. a a n a

q ue mej or d es e b n c º mb a t i r a l º s b á r b a rº s má s fe r º ces q u e a est ºs

a a

demen t es .»

E n º t r o p á r r fº di c e a
. H ac ía n t ºd º l º p ºsi b l e pºr reb aj a rea 6 u n esta dº de humi l l a c i ºn y .

env i l ec i mi e t º q u e bºrra l as d i fe re n c i s en t r e el hº mb r e y el a n i m l ;
n a a

y h ub º u n g ra n n úme ro d e a na cor t s q u e t º ma rº n n ºmb re d el h ech o e a

d e c º m r l a hi e r b a q u e c r ece en l as l l a n u ra s d e l a M esº p º ta mi al l a d º
e a

de l º s r b a ñº s e .»

E l mi smo h i s t ºri a dºr ci t a t mb i e n u a p a l a n

de l a ri q u eza d l os c º nv ent º s q u e en q u el l a é pº ca s ms
e a

ést e l os mº nj e s c r i st i a n º s h u b i er n r e d u c i do a l a men d i c i
. a

v oc h o d e l º s p ºb r e s a l a ma y º r p a rte d el g é n erº hu ma n o
. .
 34 FU E R Z A Y AT E R A
M I

ci ºn es de a lg un os vi aj erº s l a tri ste y r ep ug na nte

v i da a scéti c a á que se s º met en l º s mi sera bl es p ueblº s

de l a In di a áun en n u estrºs di a s ; pºr esº es a qu ell a

deli ci º sa cº ma rc a pr esa de un p uñ a dº de extra nj erº s .

Semej a ntes lºcura s n º son a fº rtuna da men te si n º

, ,

ex c epci ºn es en tre n º sºtrº s Un a edu c a c i ºn y un a

.

i n strucci ºn mejºres n º s ha n en seña doá r esp eta r más

á l a ma teri a en tr e n º sºtrº s y fuera de n ºsºtrº s Cuí .

demº s y desa rr oll emos n uestr º c uerpº ta n bi en cºmº

n uest rº e spíri t u ; n º ºl vi demº s que a mbº s sºn i n se

p a ra bles y que lº que ha g a mº s pºr un º a prºv echa

,

ta mbi en a l ºtrº M ens sa na i n corp ore sa no

. .

Nº ºlvi demºs ta mpºcº que n º sºmº s más que un a

pºrci ºn i mp erc epti ble a un que n ec esa ri a del tº dº , ,

q u e t a r d e 6 t em pr a n º h a d e r eu n i r s e á él L a. m a t er i a

en su cºnj unt º es l a ma dr e qu e procrea y v uel v e á

reci bi r en su sen º t ºd º c ua ntº exi st e .

Ni n g un pueblº de la ti erra sa bía hºn ra r mej ºr que

l º s gr i eg º s t ºdº lº qu e era huma n º n i a pr eci a r cº mº
,

ellº s l a v i da en c ºntra p º sí cí ºn á l a muerte H ufel a n d .

r efi ere seg un Lu c i a n º qu e e l fi ló sº fº g r i eg º D e

mona x de c i en a ñºs de eda d pr eg un ta d º de qué

,

mºdº queri a que lº enterrara n cºn testó : <<No º s c ui

,

dei s de esº ; el c a dáv er se h a r á en terra r pºr su ma l

ol or . Pero l e di j erºn sus a mi gº s ¿ qui eres servi r
—

, ,

de p a st º á l º s p errº s y á l a s a v es Pºr qué n o?

r epli có él ; h e hechº c uan t º he pºdi dº pºr ser vi r
á l º s h º mbres dur a n te mi vi da ; pºr qué nº h e
de da r t a mbí en a lg º a l ºs a n i ma l es despues de mi
muerte?»
La mº dern a sºci eda d n º puede en ma n era a lgun a
el ev a rse a l a a lt ur a de esta s i dea s Paréc el e más
.

di g n º ta pi a r c ºn p i edra s ta lla da s sus mí serºs ca dá

v eres p a ra cºn ser v a rlº s dur a n te a l g un º s si g lº s ó ,

en c err a rs e en
p a n te o n es d e fa m i li a cº n a n i ll º s p u es
 D G N AD D E
I ID AT E R A
LA M I 35

t º s en l º s dedº s que dev ºlv er á l a ma sa t ºta l lº que

,

d e ell a t º marº n y que n º p ueden en úl ti mº r esul ta dº

a rreb a ta rl e .

Un mé di cº t eólºg º el prº fesºr Leup ºl dt de Erl a n

,

g e n,
e 1 a l te r —
eg o d e l cél e br e R i n g se i s s º s t i,
e n e q u e

l º s que t º ma n pºr p untº de p a r ti da l a ma teri a en

l ug a r de Di º s ti en en que ren un ci a r a t ºdº métº dº
,

c i en tí fi cº ; pºrque n º si en d º ellº s má s que un átº mº

d e l a ma teri a n o p ueden cº mpr en der l a n a tura l eza

,

y l a m a t e ri a e n g e n e ra l y m ,
u chº m e n º s cº n ºc er

sus rel a ci º n es ¡ Ra zºn a mi en t º má s di g n º de un

.

t eol og o que de un médi cº ! ¿Nº s ha n e xpl i c a dº n un

oa l ºs q ue ha n t º ma dº pº r p un t º de p a rti da a Di º s
y n º l a ma teri a l as p rºpi eda des de ésta ni l a s ley es
, ,

q u e ,se g u n di c en ell os ri g e n ,
el m u n d º ? ¿H a n pº di d º
d eci rn ºs si el sºl se mºv i a ó p erma n ecía en r epºsº si ,

l a ti erra era un g lºbº ó un pla n o n i c uál es era n l os ,

d esi g n i º s de Di º s etc ,
Nó pºrque esº sería i mp osi
.
,

bl e Pa rti r de D i ºs en l a i nv esti g a c i ºn y exámen de

.
,

l a n a tur a l eza es un prºc edi mi ent º qu e c a r ec e de sen

,

t i do y de fi n Este ma lh a da do mé tºdº d e estudi a r l a

.

n a tura l eza y deduc i r cº n sec uen c i a s fi l º só fi c a s c re ,

y e n d o pºr u n a si m pl e t e ºr í a pº d er cº n st r u i r el u n i
v erso y esta bl ec er l a s v er da des n a tur a l es se h a
,

d esa cr edi ta do pºr fºrtuna desde ha c e muchº ti empº .

Preci sa men te a l métºdº ºpuest º sºn deudora s l a s

ci en ci a s n a tur a l es de l º s gra n des prºg r esº s y bri
ll a nt es r esulta dº s de n uestra ép oc a ¿Pºr q ué n º h a n .

d e cº mpren der á l a ma teri a l º s que d e ell a prº ce

den ? En l a ma teri a es d º n de r esi den t ºda s l a s fuerza s
físi c a s y esp i ri tua les y en ell a sºl a se ma n i ñ est a n ;
l a ma t eri a es el pri n c i pi º de tº dºs l º s séres ¿ Qué .

dede exa mi na rse y estudi a rse si n º l a ma teri a c ua n ,

d º se tra ta de cºn ºc er el mundº y l a exi st em lxa &

º

Es to es l º que ha n hech º c ua n t ºs n a t ura st a s n ot a .

36 F U ER Z A ATER A
Y M I

bl es han exi sti dº y ni ng un a p er sºna que desee ºbte

,

n er este tí tulº prºc ederá de ºtrº mºd º El prº fesºr

.

Leup ºl dt, a un que es médi cº n º ha si d º n un c a n a tu

,

ra l i sta ; de º tr º mº dº j a más se l e h ubi era n ºcurri dº

,

t a n p ereg ri na s i dea s
.
 1NM U QA BI L I DAD D E LA S LE YE S
D E L A N A T URA L EZ A .

d
N º eb e m s n si e r a
º cº el r g me n d e l
d r é i
u ni v e rsº c omº u n r en e s t a b l e c i d p º r
ód º
un es p r t u qii
_

u e e s t f u e
r aé d e l m u n ; dº
S n i º cº mo l a razon í n ma n e n t e d e l as
_

fue rzas c s mi as ó d e s u s r e l a i n es
c y cº
T
.

S RA U S S .

En l a cº n sta n t e a rmon í a d e l a n a t u
z h
r e l e a a l l a mos u n a p r ueb a s ufi c i e n te
d e l a i nmut a b i l i da d d e l a l ey : l º s m l a i
rº º _

g s s u p n e n l a a n u l a c w n d e es t a ú l
t i me . y j c di i º
a s e me a n t e p r o e m e n t
_

se
s ome t e t a n p ºcºl a n a t u r a l e za . om 6.
c º
c i
u al q u e r a
_

ºr
t a i nt e v e n r c iº i n m l a g r ºsa
To dº c u a nt º i
e xi s t e . d e s d e l º s a n ma l i
l l os q u e fl t a n e n l a a t m s fer a
º ó h a st a ,

l a i n t e l i g e n i a h u ma n a q u e s u r g e d e
c
l a mas a e n ' c e fáh c a tºd, m
º es t á e et o á

p ri n c i p ¡0 8 fi.) os .

H T ur r ns
. .

La s l eyes qu e ¡
determi n a n l a a cti v i da d de l a n a tu
re l eza que ri g en l ºs mºvi mi entºs de l a ma teri a ,
u n a s v e es c destr uyen dººtra s ºrg a ni za ndº y que
prº ducen l a s má s va ri a da s fºrma ci ºn es ºrgáni ca s é
i n ºrgán i c a s sºn eternas é i nmuta bl es Una n ec esi da d
,
.

a bsºluta e i nfl exi bl e d ºmi n a á l a ma t eri a <La l e

<
y d e .

l a n a tura l eza di c e M ºl esch ºtt es l a expr esi on más

,

r i g urº sa de l a n ec esi da d » Ni n gun pºder cua lqui era

.
,

q u e s ea ,
p ued e su str a er se á e sta n e c esi da d qu e n º ,

ti ene exc ep ci ºn n i r estri cci ºn a l g una En todo ti em .

38 FU E R Z A Y AT E R A M I

p º y e ter n a m e n te ,
u n a p i ed r a q u e n º es t é s º s t e n i d a

p º r n a da c a er á há c i a el c en t rº d e l a ti e rr a ; a s i m i s

mº n o ha y v ºl unta d que ha ya deteni dº ni p uede

det en er el sº l en su ca rr era Un a exp eri en ci a de .

más de di ez si glºs ha cºnv en ci dº al n a tura li sta

de l a i n mut a bi li da d d e l as l eyes que ri g en a l a na
t ura l eza y esta c ºnv i c ci ºn ha li g a dº a ser c ºn
el t i emp o i rre v º ca bl emen t e c i er ta La c i en ci a i n ca n .
,

sa bl e en l a i n ve sti ga c i ºn d e l a v er d a d ha a ta c a dº
,

l a s a nti g ua s sup er sti ci º n es n a c i da s en l a i n fa n c i a

de l º s p ueblº s y l es h a tº ma dº un a despue s de ºtr a
,

s us pº si ci º n e s ; h a a rr a n c a dº á l º s di ºse s el tr uen º ,

el ra yº y l º s ecli p ses ,
y h a sºmeti dº a l hºmbre l as
terr i bl es fuerza s de l os a n t i g u º s ti t a n es Lº que era .

i n expli c a ble y mi l a g r º sº lº que sólº p a r eci a dep en

,

der de una pº ten c i a s ºbr ena t ura l a p a r ec i ó muy

prºn tº a l a cl a rí si ma l uz esp a rci da p or l a a n tºrcha
de l a ci en ci a cº mo efect º de fuerza s fís i c a s i g n ºra da s
6 pº c º cºn ºci da s ha sta en t ón c es ¡Cºn cuán ta ra pi d ez .

se despl omó el pº der i n men sº de l º s espír i tus y de

l º s di º ses ! La sup ersti c i º n de bía c eder su p uest º a

l a s l uc es en l º s p ueblº s c i vi l i za d ºs T en emº s der echº .

a a fi rma r con l a ma yºr c er teza ci entífi c a que n o

, ,

ex i sten l º s mi l a g rº s q,
u e t º dº lº q u e s u c ed e h a ,

s uc edi dº y pu eda suc eder n º su c ede n i h a su c e

,

di dº n i puede suc eder si n o d e un mºd º na tura l es

, ,
'
dec i r de un mºdº que n º n e c esi ta más cºn di c i ºn qu e
,

l a cºn curren c i a n ec esa ri a 6 en cu entrº de l as susta n

ci a s que etern a mente exi sten y de l a s fuerza s físi c a s
,

q u e l es s º n i n h e r en t es N.i n g u n a r e v o l u c i º n d e l a

ti erra 6 del c i elº pºr t err i bl e que h a y a si dº ha p º

, ,

di do v eri fi carse de º trº mº d º ; ni n g un a ma n º todo

pºderº sa prºc edente del c i elº ha l ev a n ta dº l a s mº n
, ,

ta ña s n i tra sp º rt a dº l º s ma res ni cr ea d º l º s a ni ma l es
, ,

y l os h ombr es p º r c ºn si dera ci ºnes 6 cºn v eni en c i a s

 40 FUERZ A Y M ATER A I

sa li en dº de l a s nubes ºfr ezca p an a l que ti en e ha m

bre n i si g n º a lg un º c el este que dé cºn ºc i mi en tº s
,

sº bren a tur a l es <.<La n a tura l eza di c e F euerba ch n º

, ,

cºntesta a l as quej a s ni á l º s rueg ºs del hº mbr e ,

si n º que l e r echaza i n exºra bl emen te há ci a sí mi smº » .

Y Luterº en su sen ci llº len g uaj e: <<Sa b emos p ºr ex

'

p e r i e n c i a q ue D i º s n º s e m ez cl a d e m º d º a lgu n º e n

esta vi da terrestre » Un e spíri t u cuya s ma ni festa c

. io
'
n es sea n i n dep en di en t es de l as fuer za s de l a n a tur a

leza tal cºmº lº descri b e Li ebi g n º puede exi sti r

, , ,

pºrque j a más hºmbre a lg un º exen tº de preº cupa

ci º n es e i lumi na dº pºr el est udi º de l a s c i en ci a s ha
n ºta d º semej a nte s fen ó men º s .

¿ N i có m º pº d r í a s u c ed e r d e º t r a m a n e r a ? ¿ C ó m º
sería pºsi ble ue el órden i n muta bl e en que se mue
q
v en l a s cº sa s ll e a ra n un ca á i nt err ump i r se si n p ro
g
duci r un i rr emedi a ble fr a c a sº en el mun dº si n ,

entr eg a r a l uni v ersº y ser es que l e puebl a n á un p º

der árbi tr º y desºl a dºr si n a dmi ti r que l a ci en ci a

tº da es p urº fárra g º y t º da s l a s i nv esti g a ci ºn es que
,

en l a ti erra se ha c en i n úti l es tr a bajº s?

,

Esa s ex c epc i º nes esa s tra sg r esi on es del órden n a

,

tura l de l a exi st en ci a h a n r eci bi dº el n º mbre de

mi l a g rº s y en tº da s épºc a s se di c e que ha ha bi do
,

un númerº cº nsi dera bl e de ellº s Su ºrí g en pºr ºtra .

,

pa r te es debi dº a l a esp ecul a ci ºn i nteresa da á l a su

, ,

p e r s ti ci º n ó a l a i n cli n a c i º n p a rt i c ula r e i n n a ta q u e

t º dº s ten emº s h ácía c ua n tº es sºbren a tur a l y mar a

vi l l oso M uchº tra baj º c uesta a l hºmbre pºr avi dan
.
,

tes y p a lpa bl es que sea n l º s h echº s c ºnv en c er se de ,

l a ín muta bíl i da d de l as l ey es que l e rºdea n y á que

está sº meti dº en t º da s p a rt es y c i rc un sta n ci as ; qui
.

si era el udi rl a s y busc a c º n ta l ºbj et º c ua n t º s medi º s

,

e st án á su a lc a n c e p a ra sustra er se a ell a s Mi en tra s .

más jóv en e i g nºra nte ha si dº l a raza humana más ,

 I NI U T A B I L I DA D D E LAS L E YE S DE LA N ATU R A LEZ A 4 I

fa v º ra bles r a esta i n cli na ci ºn l as ci rcunsta n ci a s

e an

q u e l a rº d ea b a n y, h a b ía d e cº n s i g u i e n t e m á s m i l a

g r o s . A u n hºy l as hºr d as s a l v aj e s e i g n ºr a n t e s y l º s

hºmbres pºc º i lustradº s n º dej a n de creer en mi la gros

y en espíri tus dºta dº s de fuerzas sºbrena t ur a les Sería .

a busa r de l a p a c i en c i a de l º s l ect ºres tr a ta r de demos

trarl es l a i mpº si bi li da d de l os mi la grº s pºr medi º de

ra zºn es n a tu ra les si n h a bla r de n a t ura li sta s : n º hay

y a hº m b re a l g u n º i l u st r a d º y cº n v e n c i d º d e l ór d e n

i n muta bl e de l a s cº sas que pueda creer a ún en mi l a

g r os . A d m i r a d os es t a m º s d e q u e u n t a l e n t º t a n cl a rº
y p e n et ra n t e cº m º e l de L u i s F e n e rb a c h h a y a cr e í d º
n ec esa ri º empl ea r ta n ta di a lécti c a p a ra refuta r l º s

mi la grº s cri sti a n º s ¿Qué funda dºr de reli gi ºn n º

.

h a crei dº cºn v eni ente rº dea rse de a lg un º s mi l a g rºs

pa ra a pa rec er en l a escen a del mundº ? Y ¿n º ha
j us t i ñ ca d º e l é x i t º q u e t e n i a r a z o n a l h a c e rlº as í ?
¿ Q u é prº f et a q
,u é sa n t o n º h a h e chº m i l a g rº s ? ¿ Q u é
hºmbre i mbuí do en lº mara v i llºsº n º si gue tº da ví a
vi en dº mi l a grº s en tº das p a rt es y a t º das hºr a s? ¿Lº s

e spíri tus de l a s mesa s g i ra t ºri as n º sº n ta mbi en mi

l a g rºs? Ant e l a a n t ºrcha de l a ci en ci a t º dº s l º s mi la

g ros sº n i g ua l es : sºn el frutº de una i ma gi na ci ºn
ext ra v i a da . <<Sól º h a
y m i l a g rº s y m ara v i ll as en l a

na t ura l eza , di c e el cél ebre a utºr del S i stema de l a

_

na tura l eza ,
p ara a quellºs que n o l a han estudi adº

¿ Será pºsi bl e en un a épºca en que l a s ci en ci a s na

,

tura l es ha n al ca nza dº un gra dº ta l de p erfecci ºn que ,

el cl erº de un p ueblo ta n i lustra dº cº mº el i n g lés ,

ha ya dad º pr uebas de l a sup ersti ci ºn má s ri dí c ul a

en su fa mºsa di sputa c º n lºr d Pa l merston ? Ha bi en dº

p edi dº el cl erº a l g º bí em º que o r den a se g ua r da r un

di a de a b sti n en c i a y ºra c i on p a ra a huy en

l era c ºntestó el l º rd men ci ºn a dº que l a
, ,
4 2 FU E R Z A Y AT E R A M I

ci ºn del cól era era debi da a cºn di ci ºn es n at ura l es

cºn ºci das en pa rte y pºdri a evi ta rs e mej or pºr me
,

di o de medi das sa n i ta ri as que con ºra ci º nes Esta .

cºntesta ci ºn hi º que se l e ta cha ra de a teo y el cl erº

z
,

ma ni festó que era p eca dº mºrta l n º creer que l a Prº

v i d en ci a p udi era quebra n ta r á su a n tºj o l a s l ey es de

l a n a t ura l eza c ua n dº lº tuv i era p or cºn v eni en t e .

¡Qué i dea ta n pa rti c ul a r ti en en esta s gentes del D i º s

q u e se h a n cr e a d º ! U n s u pr em º l e gi sl a d ºr q u e se

dej a r a ll ev a r pºr l as ºra ci ºn es y l as lág ri ma s hasta

el p un t º d e destrui r el órden i n muta bl e crea d º p or

él vi ºla n dº sus p rºpi as l eyes y a n ul an dº cºn sus

,

mi sma s ma n ºs l a a cc i ºn d e l a s fuerzas n a t ura les ,

seri a ri di cul º y desprec i a bl e .

<Todo mi la rº di c G t t l m rº h chº d e
<
g ,
e º a e n e ,
e e

v eri fi c a rse ,
prºba ría que l a crea ci ºn n º era di gna
del resp etº que l a t ri buta mos debi en dº n ec esa ri a
men te l º s místi cºs dedu ci r de l a i mp erfec cíº n de lº
crea dº l a ímperfecci ºn del crea dºr .

<Los mi l a grº s
< di c e Gi ebel sºn l º s ma yºres ah
, _
,

sur dos en el d ºmi ni o de l a c i en ci a dº n de l a fe c i eg a ,

n º si rv e p a ra n a da d ºn de sólº si rv en l os c on oc i
,

mi ent º s a d qui ri dº s pºr medi o de l a cº n v i cci º n » .

Y el fran c es J º uv en c el di c e : <<No ha y en el un i
v ersº c asua l i da des ni mi l a g rº s; lº que hay sº n fen ó

men ºs reg i dºs pºr l eyes »

.

Las ºbras dog máti ca s sºsti en en que l a i dea del

mun dº v i si bl e ma rcha n dº pºr sí mi sma cºmº un
,

relºj era i n di g n a de l a di v i ni da d y que debíamº s

, ,

cºn si dera r á Di ºs cºmº el reg ul a dºr p erpétu o ocu

p a d º s i em pr e en cr ea r cº s a s n u e v a s Pºr e
s º han
.

ta cha dº el que ha ya r epr esen ta d º Al ej a n dr o de

Humbºldt el Cosmos cºmº un en caden a mi ent º de
l eyes n a tural es y n º cºmº prºdu ctº de un a v º l un
,

t d cr ea dºra (
a
E r dm a n n) T a m b i e
. n pº di a p º r i g,
ua l
 i N M U T A DI L I D A D DE LAS LEYE S D E LA N ATU R A LEZ A 4 3

c ºn e c pt º recha za rse l a exi sten ci a de l a s ci en ci a s n a

,

t ural es; pºrque n º sºn l os n a t ura li stas si no l a ,

mi sma n a tur a l eza qui en n º s ha enseña dº á cºn ºc er

,

el Cosmos cºmº un en c ad en a mi en tº de l ey es n a t u

ra l es e ín muta bl es Cua l esqui era que sea n l as º bj e

.

ci º n es que p ueda n presenta r cºn tra esta t eºrí a el

i n t eres t eºlógi cº ó l a i g n ºra n c i a de l º s p eda n te s ,

n º t en drán n un c a v a lºr a l g un º a n t e l a fuerza d e l º s

hechºs Lº s a d versa ri º s de l º s na tura li stas n º dej a n

.
,

pºr sup uestº de presenta r hechºs a l ºs que da n un

,

v a lºr di s ti nto d el que en rea li da d ti en en : es i n duda

bl e di c en que Di º s secó el ma r R ºjº p a ra que l e

, ,

atra v esa ra n l os j udi º s ; es i n duda bl e que asustó á l a s

g en t e s d e a q u ellº s t i em p o s c º n l os cº m eta s y l º s

ecl i p ses; es i n duda bl e que vi sti ó de cºlºres l a s fl ºr es

de l º s ca mpº s y a li men tó á l a s a v es del ci elº ¿Perº .

q u é hº m br e r a c i º n a l v e e n e s t º s h e chº s º t r a cº sa

q u e l a a c ti vi da d y e l m o v i m i e n t º et e r n os é i n m ut a

bles de l a s fuerza s n a tura les; y qui én n º sa be que l a s

a v es del c i elº mori ría n si n º se a li men ta r a n ? ¿ Es

una i dea más di g na de D i os r epr esen ta r en él un a

fuerza que i mp ul sa de cua n dº en c ua n dº l a ma rcha
del mun dº qu e cºmpºn e una p i eza de l a máqui n a
,

uni v er sa l et c ,
cºmº un relºj erº cºmpone sus re
.
,

l ºj es ? Si Di º s ha h echº el mun dº p erfect º ¿Cómº ,

puede n ec esi ta r que se comp on ga ?

Por esº a dmi t en l ºs n a tura li sta s l a í n muta bíli da d
de l as l eyes de l a n a tura leza cºmº un a v erda d a xi o
mati c a y sólº di fi eren en l a ma n era de cºn ci li a r este
,

hechº c ºn l a a cci ºn sºbera n a y c on l a exi sten ci a de

u n pºder a bsºlutº ó de un a fuerza cr ea dºra i n di v i

d ua l Lº s n a tura li sta s cºmº l º s fi lósºfos se ha n

.
, ,

s fº rza d º si empre de di v ersºs mºdº

e ,

d esg ra ci a en sºs ten er esta doct ri n a

,
.

buen éxi tº semej an tes en sa yº s en l as ci

 44 FU E R Z A Y A T E R A M I

q u e 6 d e sm i en t en l os h e chº s 6 se p i e rd en
, en e l
t err en º de l a fe 6 se ºcult a n en l a a mbi g ií e da d que
,

ll eva cºn si g º el l en guaj e º sc urº y a mp uloso El c é .

lebre Oersted n ºs º frec e un ej empl o de ello cua n dº

di c e : <<El mun dº está gºbern a dº p or un a ra zº n
et ern a que n º s h a c e v er sus efe ct º s en l a s l ey es

i n muta bl es de l a n a tura l eza Es i mpº si b l e c º m

.

prender cómo puede un a ra zºn etern a que g obi erne ,

cºexi sti r cºn l a s leyes i n muta bl es que a l mi smº

ti empº se supº n en Ó sºn l a s l ey es i n muta bl es de l a
.

n a tura l eza l as u gºb i rn n 6 l a e t e rn a r a º n

q e e a e s ,
z ;
pºrque si c oexi sti era n esta ri a n cºn stan temen te en
,

lucha Si la etern a ra zºn gob ern a ra esta ría n demas

.
,

l a s l ey es de l a n a tura l eza ; si p or el cºn tra ri º g ºb er

n a ra n é sta s e xclui ría n t º da i n t er v en c i ºn p er sºn a
l
, ,

en c uy o c a so n º p uede dec i rse que est º sea y obernar .

Pºr ºtra p a rte recºrda remºs á a quellºs que creen

,

q u e el cº n ºci mi entº de l a a cti vi da d de l a ínmut abíli

da d de la s l ey es n a tur a l es debe prº duci r en el h ºm
bre un sen ti mi ent º de i n qui et ud y p en a el j ui c i º emi ,

ti do p or el mi smº Oersted en la s si gui entes p a l a br a s

< <Cºn est a c ert i dumbr e di c e a dqui ere el a l ma l a
, ,

tra n qui li da d i n tern a se pºn e en a rmºn ía c ºn l a n a

,

t ura l eza t º da y pi erde l os sup ersti c i osos temºr es qu e

,

l a prº du c e si empre l a i dea de que exi sta n a l g un a s

'
fuerzas fu era del órden ra ci on a l y pueda n en ta l
cºn c ept º deten er el cursº etern º de l a n a tura le
za Los sa bi ºs que men º s éx i t º ha n a lc a n za d º

(1) D es de q ue han ci rcul a d o es cri t º s pº p ul a res p on i en d o a l al ca n ce

d e l v u l g o l os r e ci en t e s d es c u b r i mi en t º s d e l a s c i n c i as n a t u ra l es p ro
e .

dúc e nse q uej a s 1a me n ta c íon e s y c l a moreo e n t ºd as pa rt es d enu n

. .

ci n d o l a s pemi i os s dºct ri nas q ue d e est ma ne ra se di fun de n Esas

a c a a .

q u ej a s se ha n r e dobl d o d es d e q ue p ub l i c a mº s l a p r i me r a ed i c i º n d e
a

e s t º s e s t ud i os S ó l º l
. f l t a d e i t el i g e n ci a e s ca pa d e p rod uc i r s e me
a a n z

j a n tes l a ment º s L as l ey e s i nmu ta b l es q ue ri g en l mun dº y a l a n a

. a

t ura l eza y q ue n i n g un ser p u ed e q ueb ra nt a r : l a c º nv i eoi on d e q u e

.
 I N MU T AEI L I D A D DE LAS LEYE S DE LA N ATURA LEZ A 4 5

sºn a quellº s que a dmi ten que el pºder sup eri ºr 6 a h

solut o esta ba li ga d º de ta l ma n er a á t º da s l a s cº sas

n a t ura l es u c u t º u dí d b i d º á i
q,
e a n s c e a er a e su n

fl uen ci a i n medi a ta a un que seg i m det ermi n a da s l e

,

y ;e s ó en º t rº s t é rm i n o s q u e el ,
m u n d º e ra u n a

mºn a r quía reg i da p º r medi º de l eyes un a cº sa pa ,

r eci da á un a mºn a rquí a cºn sti t uci ºn a l La i n muta .

bí li da d de l as l ey es de l a n a t ura l eza es ta l que ,

n un c a ni en p a r te a l gun a sufr e ex c epci ºn ; es ta l ,

q u e n o d e j a v er e n n a d a l a a cc i º n d e u n a m a n º r e

p a ra d º ra ; es t a l q u e
,
l a a r m º n í a d e e da s l e y es c º n s
'

ti tuy e un result a do i n dep en di en t e de l a s r egl as que

p u d i e ra e s ta bl e c e r u n a r a z º n s u p e ri or U n as v ec e s .

c ºn struy en esa s l ey es; ºt ra s destr uy en : en ºc a si º n es ,

p a r ec en ºbra r cºn un fi n determi n a dº y luego l a s ,

c ºn templa mº s en t era men te ci ega s y pu est a s en cº n

t ra di c cíº n cº n t ºda s l a s l eyes d e l a r a zºn y de l a

mº ra l Lº s h echº s demuestra n qu e en l a s fºrma ci ºn es
.

ºrg áni c a s é i n ºrgáni ca s que se renueva n i n c esa nt e

men te en la ti erra n º puede exi sti r l a a cci ºn di recta
,

de i n teli gen ci a a lgun a El i n sti n tº que l a n a t ural eza

.

ti en e de esta r cºn sta n temen t e cr ea n dº es t a n ci egº ,

y dep ende en ta l ma n era de c i rcun st a n ci a s fortui t a s

y exteri ºres que da cºn ba sta nte frecuen ci a n a ci
,

mi ento á l a s prºducci on es más a bsurda s y men os

na da e n el mu n dº es a rbi t ra ri º , r r n i ext eri ºrment e h a rá má s

i nt e i º .

bi e n q ue zca en el homb r e dº t a d o d e ra zº n un sen t i mi e n t o de t ra

na n

qui l i d a d d s t i s f cc i on y d e s t i m h á c i a s u p r op i a p rsº n
. e a a e a dá d ol e e a. n

esa fi rme z a d e c a r á cte r q u e e s e fec t o d e u n p r s u n i º

nº a im gi
e c n a na

ri a . s i n o d el cº n ºc i mi en t º d e l a v erd a d C u a l qu i er º t r dºct r i
.
qu e a na

q u i e r a h a ce r d e p e d enr l º s d es t i n º s d e l hº m b r e d e s u r el a c i º n con u n a

fue r za descº n º c i d que p u da g ºb e rn r y cre a r a rb i t ra r i m t e l e

a e a a en .

d e g ra d a y l e c ºnv i e rte en j ug u et e y es cl v o i g nor a nt e d u n p ºd e r d e s

a e

c on oci d o y d e u n dueñ o i nv i s i b l e ¿ S º mos a c as º c erd os a qu i e e s se

- n

met a p a ra cub ri r l a s mes a s de l ºs p rí nci p es y cuy a

.

p a ra q u e r e s u l t e m á s g ra t a a l p a l a d a r ? (Her a ul t d e
»

M u t de D n t on d e Jorg e B uch ner )

er e a . .
4 6 F U E R Z A Y M A TER I A
cºnfºrmes con s u fi n p a rti cul a r ; así es que suel e
a cºnt ec er que n º sa b e v en c er ni ev i ta r el más i n sí g

ni ñ c a n te ob st ácul º que á su p a sº en cuen t ra , ob te

n i en dº mu cha s v ec es lº c on tra ri º de lº qu e debi a ser

s egun l as l ey es de l a ra zºn y de l a i n t eli g en c i a : e st º

lº demostra remos cla ra mente en el ca pít ulº que de .

di ca mº s á l a teºlºg ía Pºr esº h a en cºnt ra dº esta

.

t eºría muy pºcº s pa rti da ri ºs en tre l º s na tura l i stas ,

q u e p u ed en cºn v en c er se s i em pr e
, qu e l o d e se en ,
d e

l a a cci ºn p ura ment e mecán i c a de l a s fuerza s fi si c a s .

M uchº s más a dep tºs ha en cºntr a dº l a t eºrí a que bus

c a un t érmi n º medi º y que ri n di én dº se a nt e l a evi
, ,

d en ci a de l º s h echº s ha recºn ºci dº a demá s qu e l a

,

a cti v i da d de l a s fuerzas fí si c a s es pura men te mecáni ca

e i n dep en di ente de t º dº i mpul sº exteri ºr y a rbi tra ri º

p erº que a dmi te cºmº n ecesa ri º que esa a cti v i da d
n º ha si dº et ern a y qu e un a fu er za cr ea dºr a dºta da
,

de un a ra zºn suprema h a crea dº n º sólº l a ma teri a ,

si n º ta mbi en l as l ey es qu e ri gen á esta últi ma seg un ,

l as cua les deb e ºbra r y v i v i r de un mº dº i n sep a ra

bl e; qu e esta fuerza crea dºra di ó en t ón c es el pri mer
i mpul sº p erma n eci en dº en repº sº desde a quel i n s
,

t a nte <<Ha y mu chº s n a tur a l i st as di c e R ºdºl fº Wa g

.
,

n er (Ci enci a y F e) q
, u e a l m i sm º t i emp qº u e a dm i
t en un a cr ea ci ºn pri mi ti v a sº sti en en que el mun d º
,

h a queda dº a b a n dºn a dº a sí mi smº despues de l a

crea ci ºn cºnser ván dº se en vi rt ud á l a p erfecci ºn de
,

su mec a ni smº i n tem º » Creemº s h a ber y a presen

.

t a dº b a st a n tes ºbj eci ºn es á esta i dea ; p erº v ol vere

mº s a ºcup a m º s de ella en lº tº can te á sus pºrme
,

n º res,
en un c a pítulº que tra ta r á de l a crea c i ºn .

A llí proba r emos que l º s hec hº s demuestra n que

nun c a n i en lug a r a lg un º en cºn t ra mos señ a l es d e

un a crea ci ºn i n medi a ta ; que tº dº s l º s h echos pºr el ,

c º ntra ri º r ech a zan semej a n te n ºc i ºn ; y que n º de

,
 U N I V ER S A LI D A D DE LA S LE YE S N A T U R A LE S .

Si se s u p ri me u n a l y de l a n t u
e a
ra l e za . q ue da n t odas su pu mú s _

a .

L . F EU E R B A C H .

Cua n do se recºn ºci ó que el sº l l a luna y l ºs a stros

n º era n c uerpº s l umi n º sº s fi jºs en l a bó v eda c el est e

para a lumbra r el reci n to dºn de ha bi ta el g énerº hu

ma n º ni l a ti erra era el esca bel dºn de pºni a Di º s
,

l º s p i és si n º un át ºmº en el Océa n º de l os mun dº s

, ,

l a i ma g i na ci ºn del hºmbre n º v a ci ló en a v en tu ra rse

en l ej a n a s r eg i ºn es p a ra en cºn tra r a llí lº que ha bi a

p erdi dº Entrev eía se un mun dº remºtº a dºrna dº cº n

.

tºd º el esplen dºr y l a s ma ra vi ll as del p a ra ís º ; h a

cían se n a c er en l ej a n º s pla n eta s seres etereºs y li bres

del yug º de l a ma teri a y l º s que ha bi a n en seña d º

,

q u e l a v i da n º era má s qu e un a pr en di z a j e p a ra el
ºtrº mun dº se a presura ron á mº stra r á sus di scípu
,

l º s l a deli ci º sa é i nfi ni ta p ersp ecti v a d e un a ca rr era

si empr e a sc en dente de pla n eta en pla n eta de sº l
, ,

en sº l dºn de fuera n l º s di li gen tes y l º s pi a dº sos l º s

,

p ri m erº s en l l ega r
,
y l º s p ere zº s º s l º s ú l t i m º s C ua .

l esqui era que sea n l as deli ci as que ºfrezc a semej a n te

p ersp ecti v a a más d e un espíri tu a cº st umbra dº a l a
di sci pl i na escºlástica el estudi º seri º y forma l de l a
,

n a t ura l eza n o p ued e a cºmºda rse cºn ta l es extra v a

 U N V E R A DAD
I S E Y E S N A T URA L E S
LI DE LAS L
49

g a n cí a s La c º s
.mº g ra fí a mº d er n a de m ues t r a que l as
mi sma s ma teri a s y l a s mi sma s ley es n a tura l es que
n º s ha n fºrma d º y n º s rº dea n en n uestr º g lºbº
,

c ºmpº n en ta mbi en tº dº el un i v er sº vi si bl e, ºbra n

en t º da s p a r tes del mi smº mº d º y ºbedec en a l a

mi sma n ec esi da d La a strºn omía y l a físi ca n º s ha n

.

da d º ba sta n tes pr ueba s de ellº La s l ey es de l a g ra .

c i taci on es d ec i r l a s l eye s de l a a tr a cc i on y del mo

, ,

v i mi en tº s º n i n v a r i a blemen te l a s mi smas dºn de

q u i era q u e h e m º s pº di d º ll e g a r pºr m e d i º d e l t e l es

c op i o y del cálculº Lº s mºv i mi ent º s d e t º dº s l º s

.

g lºbº s,
á u n d e l o s m á s l ej a n º s e stá n su bºr d ,
i n a d º s

á l a s l ey es que ri gen el mºv i mi ent º de l os c erp º s :.

de l a ti erra que ha c en c a er un a p i edr a y º sc i l a r al

,

p én d u lº T º.d º s l º s cálc u lº s a st rº n ó m i cº s b a sa d º s e n

est as leyes y a pli c a dº s a l º s glºbº s l ej a n º s y á sus .

mºvi mi entº s se h a v i stº que sºn v erda derº s

,
.

Lº s a stró n omº s ha n i n di ca dº sólº p º r medi º del ,

cál cul º l a exi st en ci a de a strº s que n o ha pºdi dº des

,

cub ri r el tel es cºp i o h asta que se ha sa bi dº en qué

p u n t º e ra pr e c i s º bu s c a rlº s ; e s º s m i sm º s a s tr ó n º

mºs predi c en l º s ecli p ses de sºl y de lun a y l a a pa ,

ri c i º n de un cº meta más d e c i en a ñ º s antes de ue

, q
ll eg uemºs á v erlo Pºr l a l ey de l a rºta ci ºn se ha
.

rec º n ºci dº l a fi g ur a del pl a n eta Júp i te r ta l cº mº ,

despues ha r esulta d º de ºbser v a ci ºnes di recta s Se .

bemºs que l º s dema s pla n eta s ti en en a ñº s di as y ,

n º ch es cºmº l a t i erra a un que cºn i nter v a l ºs di fe

,

ren tes La s l ey es de l a l uz sºn en t ºdº el un i versº

.

ex a cta ment e i g ua l es que en l a ti erra En t ºda s p ar

t es ti ene l a l uz i g ual velºci da d l a mi s ma c omp osi ,

ci ºn y se r efra c ta de i dénti cº mº dº La l uz que l as

,
.

l l on es de leg ua s en na da se di feren ci a de l a
,
d
t rº sºl ; ºbra seg un l a s mi sma s leyes y est á ,
d
50 FU E Z A Y AT E R A
R M I

mºdº cºmpuesta Ot ra s ta n t a s prueb a s demu es

.

t ra n que l º s cuerpº s c el estes ti en en a si mi smº ºtra s

dº s prºp i eda des semej a nt es á l a de n uestrº pla n et a
y sus cuerpºs : l a i mp enetra bi l i da d y l a di vi si bi l i
d ad S uc ede c ºn l a s l ey es del c a lºr cº mº c º n l a s de
.

l a l uz que sº n i g ua l es p a ra t ºdº el un i v er sº El c a
,
.

l ºr que r ec i bi mº s del sºl y l º s r a yº s ca l º ríñ c º s que

emi te l a ti erra ºbr an exa cta men t e y segun l º s mi smº s

p r i n c i p i º s; l a s ºl i d ez l a li,qu efa cc i º n y l a c on den sa

c i º n de l os cuerpº s dep en den d e l a s r el a c i ºn es del en

l ºr de ma n era que esta s prºp i eda des deben pr esen

,

ta rse en t ºda s p art es bajº l a s mi sma s cºn di ci ºn es La .

el ec tr i c i da d el ma gn eti smº etc

, están ta n ín ti ma
,
.
,

men t e l i ga dos a l c a lºr que nº es pº si ble sepa ra rl a s de

,

él ; pºr c uya ra zºn es n ec esari º que esta s fuerza s exi s

ta n dºn de exi ste el cal ºr es dec i r pºr todas p a rtes
, ,
.

L º mi smº a cºnt ec e r esp ec tº de l a s r el a c i ºn es del c a

l ºr con l a s di sti n ta s cº mbi na c i ºn es y descº mp º si ci º
nes qui mi cas que ha n de v eri fi c a r se en t º do el un i

v ersº del mi smº mº dº Un a pr ueb a má s di r e cta a ún

.

resul ta de l ºs meteoros men saj erºs v i si bl es de un

,

mun dº n º terrestre La quí mi c a n º h a pº di dº en

.

c º n tra r el emen t º a lg un º ex tr a ñº a n uestra ti erra en

es º s c uerpº s prºc ed ent es de glºbº s c el estes ó del

éter pri mi ti v º Sus fºrmas cri sta li n a s en n a da di fi a

.

ren de l a s que n º sºtrº s cºn ºc emº s La hi s tºr i a del .

ºri gen de nuestrº g lºbº ºfr ec e ta mbi en an a lºgía c ºn

l a hi st ºri a d el n a ci mi en tº y desa rrºllº d e l os dema s
mun dºs La s i rregula ri da des en l a forma esféri ca d e
.

l º s pla n eta s p rueba n que é st ºs se ha n ha ll a dº cº mº

, ,

n uestrº glºbº en esta dº l i qui do; d e ma n er a qu e

,

el desa rrºll º su c esi v º que ha cºn duci dº á l a ti err a á

su fºr ma a c t ua l deb e ha b erse v eri fi c a dº ta mbi en en

,

l os dema s pla n eta s .

T º dºs estºs h ech ºs pr ueban l a uni versa l i dad de l as

 UN I V E R S A L I DA D D E LA S LE Y E S N ATURA L E S 5I

l eyes de l a na tura l eza ; pºrque esta s ¿ eyes n º se ci r

c un scri ben á l a ti erra , si n º que e xti en den su a cc i ºn

uni for me pºr t º dº el uni v er sº En ni n g un p un t º del .

p ci º en cºntr a mº s un reci n tº en que l a i ma g i n a

es a

ci on p ueda cºlºc a r sus mon st r uosa s prº ducc i º n es ni

sº ña r una exi st en ci a fa bul º sa fuera de l a s l ey es c º

mun es .

No es preci sº pº der demº str a r r l e in lº uni v e sa

fi n i t º de ca da una de l a s fuerza s n a tura l es ; ba sta

ha b erlº h echº c ºn a lgun a s pa ra evi ta r t ºd º errºr
,
.

Al l í donde ºbra un a l ey ºbra n t ºda s l a s dema s; su

,

ínt i ma un i ºn i mp i de t º da sep a r a c i ºn Cua lqui er .

e x c epc i º n ó desv i a c i on t r a erí a i n medi a ta men te c ºn

si g º un a cºn fusi ºn i rr eme di a bl e pºrque el e qui l i br i º

,

d e l a s fuerza s es l a cºn di ci ºn fun da men ta l de tº da

exi sten ci a El mun dº es un tº dº i n fi n i t º com
.
p ue st o de ,

l as mi sma s ma teri a s y di ri g i do p or i dénti cas f uerzas .

Al su pºn er Oersted l a i denti da d de l a s leyes de l a

n a tura l eza y de l a r a zº n supºn e t a mbi en p erfec ta
,

mente un a i gua ldad fun da menta l de la i n teli g en ci a

e n t º dº el un i v er sº Si h ubi era seres dot a dº s d e ra zºn
.

fuera de nuestr º pla n eta , y

—
e s prºb a bl e q u e l º s h a y a ,

p u es t º q u e es pr e c i sº a d m i ti r q u e i g u a l es c a u s as

p r od u z c a n en t od a s p a r te s i d é n t i c º s e fe c t º s s
,
u i n

t eli g en ci a deb e ser semej a n t e a l a n uestr a ó di fer en ,

ci a r se s ól o en c a n ti da d Lº mi smº prºb a bl emen t e s u

.

c ed er á c ºn l a fºr ma cºrpºra l de su s órg a n º s a p esa r ,

de un a di feren ci a pº si bl e debi da a l i nfl uj o de ca u sa s

exte ri ºr es I n d uda bl emen te h a y qu e a dmi ti r que en
.

l º s lími tes mi smº s de l a fuer za y de l a ma teri a se ,

v er ifi ca n l a s mº di fi c a c i º n es y cº mbi n a ci ºn es más

di v ersa s y que n º pº demº s prev er ; de

p r e c i s º n º a v e n t ur a r s e d e m a si a d º e n

l len º de cºnj et ur a s y de hi pót esi s : n º ca

emba rg o en que l º s el emen t º s de l a s
,
52 F U E R Z A Y M AT E R I A
p ºra l es y espi ri tua l es de l a v i da ºrg áni ca é i nºrg a
ni ca deben ser i dén ti cº s M a t eri as y fuerza s semej a n
.

tes p rº duc en cua n dº se en cuentr a n ser es semej a n

, ,

t es a un que di sti n t ºs é i n fi ni ta men te v a ri a dº s en

p u n t º a cºlºr es y m a t i c es A
. llí c es a n l as i n ve st i g a

ci º n es di rec ta s; p erº n º sa b emº s si c ºn el ti empº l a

p e r fe cc i º n d e n u es tr º s i n str u m en t º s n º s p er m i ti r á
a lc a nza r má s lej os c º n l a v i sta .

Nº duda mºs di ce Z ei se (l n; i ni to del macrocosmo y

,

del mi crocosmº , Al tºna , de que exi st en séres

ºrg án i cºs más p erfec t º s en l º s g lºbº s lej a n º s ; p erº

ser án ci er ta mente semej a nt es á l º s hº mbr es qu e h a

bi ta n l a ti erra bajº el puntº de v i sta i n tel ectua l
, ,

pºrque en tº dº el uni v ersº n º se p uede i ma gi n a r más

q u e u n a s ºl a y m i sm a ra z º n c
,
º n a rr eg lº á l a q u e
t º da s l as l eyes n a tura l es sºn ley es r a ci ºn a l es .

T ºdº cua nt º h emºs di chº a l h a bla r d e l a s rel a ci º

n es de l a fuerza y de la ma teri a n ºs cºn du c e á cºn ,

cl ui r que el espíri tu y l a n a tura leza que l a s l ey es ,

na t ura l es y ra ci º n a les son si empr e i dén ti c a s L º que .

l la ma mºs espíri tu en ten di mi entº i n tel i g en ci a se

c ºmpºn e de fuerza s n a tur a l es a un que cº mbi n a da s
,

de un a ma n era p a rti cul a r que pºr su p a rte y cº mº

, ,

cua lqui er ºtra fuerza n a t ura l sólº p ued e ma ni fes

,

ta r se en c i erta s y det ermi n a da s ma t eri a s Ha ll án .

dose ésta s cº mbi n a das en l a vi da ºrg áni ca de un

mºdº i nfi ni ta mente cºmpl i ca dº y baj º formas p ar
ti cul a res prº duc en efectº s que n ºs p a r ec en a pri mera
,

vi sta mara vi ll º sº s é in exp li c a bl es mi ent ra s que l º s

,

p r º ced i mi e n t º s y ef e c t º s t ºd º s d el m u n d º i n ºr g án i c o
sºn i nfi n i ta mente más sen ci ll º s y p ºr cºn si gui en te
,

más fáci l es de cºmprender En el fºn dº si n emba rg º

.
, ,

es si empr e l a mi sma ma teri a y l a exp eri en ci a nºs

,

en señ a a c a da pasº que l as l ey es de l a i nteli g en ci a

sºn l a s l ey e s del mun dº

 UN IV ER S A L I DAD DE LAS L E Y E S N A T U R A LE S 53

Lº que mejºr b di c e Oer ste d que l a s

n ºs p ru e a , ,

l ey es n a tura l es sºn l ey ra ci ºn a l es es que p ºr me , _

di o del enten di mi entº emº s ded u c i r de l ey es na ,

t ur a l es c ºn ºci da s otr a s leyes desgºn º ci da s qu e vi en en

,

a ser c º n fi r ma da s pºr l a exp eri en ci a si empre que ,

nº n º s pruebe que h emº s deduci d º cºn secuen c i a s

fa lsa s Sí g uese de a quí que l a s l eyes de l a i nt eli g en

.
,

c i a est án en v i g ºr ta mbi en en l a n a tura l eza

“

Esta n ºci ºn está p erfecta y n ec esa r i a mente de

a cu er d º c ºn l º s resul ta dº s empíri cº s que ºbten dre

mº s a l tra ta r á prºpó si t º de l a s i dea s i n n a ta s el

, ,

mºdº que t i en e d e na c er el a l ma huma na I gn ora ndo .

e sta últi ma cº mpl eta ment e l a s i dea s que se l la ma n

a bsº l uta s sºbr ena t ura l es
,
i n medi a ta s ó tra scen den
,

t a l es y n º ºbteni en dº tºda s sus i dea s y c ºn º ci mi en

,

t ºs más que de l a ºb ser va c i ºn del mun dº exteri ºr ,

n º es º tra cº sa que un prº duc tº d e este mun dº y de

l a n a tura l eza c uya s ley es se r eprº duc en en el la
, .

Aun que sea di fíc il y en mucha s ºc a si ºn es ha sta i m

,

p o s i bl e d,em º st r a r d e ta ll a d a m en t e l a n a tu ra l ez a d e

e sta rela c i º n n º pº demº s si n emba rg º r º n es

, , p ºr a z ,

e mpí ri cas tener duda s a c erc a del h echº

,
.
 EL CI E LO .

El mun do está g beº r na d º pº r

y es
le r
et e n a s .

C OTT A .

Cua lqui er que ya á l a escuela sa be hº y

va

q u e el c i elº n º es u n a c a mp a n a p u es t a sºbr e l a t i e rr a ,

si n º que a l ten der p or él nu est ra s mi r ada s p en et ra

, ,

mº s en un espa ci º v a cíº i n cºn men sura bl e si n pri n

, ,

ci p i º n i fi n Est e i nmen sº desi ert º sólº está i nt er

.

rumpi dº en pun tº s dete rmi n a d º s é i nfi n i ta men te

,

di sta n tes un º s de ºtrº s pºr a rchi p i él ag º s de mun d ºs

,

6 g rupº s de glºbº s E st º s g lºbºs y si stema s sº l ares

.

ha n debi dº forma rse a quí y a llí de un a mas a i nfor me

de v a pºr es cº n den sa dº s pºcº a pºcº en ma sa s re
d on da s y sóli da s suj eta s á un mº v i mi en tº de rºta c i ºn
,
.

Esta s ma sa s se muev en en el espa ci º de un a man era

c ºn ti nua v ári a y cº mpli c a da hasta el i n fi n i tº
,
p er º ,

q u e e s s ólº en
,
tº da s su s m a ni fe sta c i º n es y m od i fi c a

ci º nes r esulta dº de una l ey g en era l de l a n a t ura l eza

, ,

ll a ma da f uerza de a tracci on T ºd º s l os cuerpº s c el es

.

tes g ra n des 6 p equeñº s se cºn fºr man si n repug

, , ,

n a n ci a , ex c epci ºn n i desvi a ci on a lg un a a esta l ey ,

i nh erente a tº da ma teri a y t º da pa rtí c ul a de ma teri a ,

seg un n ºs l º demuestra cºn sta n t emente l a exp eri en

56 FU R Z A Y AT E R A
E M I

pa p el m uy sec un da ri º Si en dº etern a l a ma teri a debe

.
,

ta mb i en pº seer un mº vi mi ent º etern º El repº sº .

a b sºl ut º cº mº l a n a da a b sºluta
, ,
n º p ueden c ouv e

n i r sa en l a n a tura l eza . La s susta n ci a s n º p ueden

exi sti r si n l a a cci º n recíprºc a de l a s fuerza s qu e l es

sºn i n her entes; y ¡s ta s fuerza s n º sºn más que mº dº s

di feren tes del mºv i mi ent o de l a ma t eri a Pºr esº .

h a exi sti dº etern a men t e el mºvi mi en t º de l a ma te

.

r i a c omo l a ma t eri a mi sma I n duda bl emen t e n º p º

, .

demºs sa b er tº da ví a c º n pr ec i si º n p or qué h a t ºma

dº l a ma teri a ta l mº vi mi en t º en ta l ti empº ; p erº
l a c i en ci a n º ha di chº su últi ma p a l a bra y n º es ,

i mpºsi bl e que n ºs dé a lgun di a l a épºc a del n a ci

mi entº de l º s g lºbºs Aun hºy ra zºn es muy sóli da s
.
,

i n d uc en á l º s a strón º mº s á creer que l a s ma n cha s

ll a ma da s nebul osas s ºn a n álº g a s a l º s di fer en t es
g r a d º s d el d e sa rrº l l º d e n u estrº si ste m a s ºl a r es ,

deci r de l ºs mun dº s fºrma dº s de i n men sa s ma sa s

,

de ni ebla en rº ta ci ºn y c ºn den sándºse qu e pºcº á ,

pºcº di erºn márg en á l º s si stema s sºla res Estºs .

hechºs n ºs a utºri za n r ea l men te p ara deduc i r que l ºs

pr ºc edi mi ent ºs que h a n h echº sur g i r l os si stema s
sº l a r es que cºn ºc emºs n º h a n pº di dº cºn sti tui r un a
,

ex c epc i ºn á l a s l eyes g enera l es i n h er en tes á l a ma

teri a y que l a c a usa de esta cl ase d et ermi na da de

,

mºv i mi ent º debemº s b usc a rl a en l a ma teri a mi sma .

T en emº s ta ntº más der ech o á deduc i r esta cºn clusi ºn ,

cua nt º que l ºs n umerº sºs h echºs de i rreg ula ri da d ,

a c c i den tes y n º cº n fºr mi da d c ºn el fi n en el ó rden

del uni ve r sº y de l º s g lºb ºs en p a rti cula r ex cl uy en ,

l a hi pótesi s de un a a cci ºn p er sºn a l y r eg i da p or l as

ley es de l a i nteli g en ci a h uma na Si sólº hubi era .

queri dº l a fuerza crea dºra i n di vi dua l fºrma r mun dºs

y h a b i ta c i º n es p a r a l º s hº m b r es y l º s a n i m a l es
,
r esta n º s sa b er p a ra qué si r ve ese esp a c i º i n mensº ,
 EL CE
I L O . 57

d esi er tº , v a cí º , i núti l , en qu e fl ºta n , cºmo p un t º s

cas i i mp er c epti bl es, l º s sºles y l ºs g lºbºs ¿P º r qu é
n º se ha n h echº h a b i ta bl es p ar a l º s hº mbr es l º s de

ma s pla n etas de n uestro si stema s ºla r ? P or qué

ca rece de a g ua y de a t mó sfera l a lun a ºpºn i é n d º se ,

así á t º dº desa rrºl lº org á n i cº ? ¿Pa ra qué h a brí a n de

ser vi r l a s i rr e gul a ri da d es y l a s i n men sa s desp rº p ºr

ci º n es de ma g n i tud y di sta n c i a en tr e l º s pl a n eta s de

nuestrº si stema s ºl a r ? ¿ Pºr qué esa a usen c i a c º m

p l eta d e t ºd º ór d en ,
s i m e t rí a y b ell ez a ? ¿ Pºr q u é h a n

c ºn du ci do sºl o á v a n a s i lusi ºn es c ua n ta s c º mp a ra

ci ºn es a n a lºgí a s y esp e c ul a c i ºn es se h a n
,
h echº ,

ba sada s en el n úmerº y fºrma de l º s pla n eta s? ¿Pºr

q u é
, pr e g u n t a H u ds º n T u t t l e (H i st o ri a 1/ yl e e s d e_

l a crea ci on ha da d º el Cr ea dºr a n i llº s á

Sa t urn º que ti en e men os n ec esi da d de ellº s que
,

n i n g un º t rº pla n eta p uest º que está rº dea d º de

,

s ei s l un as mi en tra s que el pºbr e M a rt e h a qu eda d º

,

e n l a º scur i da d más prº fun da ? Si n uestrº si st ema

sºl a r hu bi era si dº hechº c on un fi n p a rti c ul a r era ,

n ecesari º que se h ub i esen da dº l ºs a n i llº s á un p l a

n eta desti tuí do d e sa téli tes : es pºr lº ta ntº muy

, ,

e xtra ñ º que a si n º su c eda La lun a di c e el mi smº

.
,

a ut ºr sól º g i r a u na v ez sºbre su ej e dura n te el ti em

,

p qº u e i n v i e r t e e n h a c er s u r ev ºl u c i º n a lr ed e d ºr de

l a ti erra de mºdº que si empre l e pr esen ta l a mi sma

,

ca ra .Pa récen ºs que ten emº s derechº á preg untar

l a razºn de estº pºrque si h ubi era h a b i dº una i n
,

t enci ºn cua lqui era a l ha cerlº a sí l a ej ecuci on sería ,

i nduda bl emente defectuº sa ¿P ºr qué preg un ta mºs

.
, ,

n º g ra bó l a fuerza c rea dºra su n º mbre c ºn lín ea s

trel l a s fil as u n pº c o más a l l á

cº n º ci dº d
e n s u t i emp o: su s i e a s de u n r
c ea dº r
cº
conc i l i a rs e cº n l ºs i nme nsos espa i s et éreos si n a st º s .r
58 F U E R Z A Y M A TER I A .

de fueg o en l º s esp a ci ºs c el estes ? ¿Pº r qué n º di ó a

l º s Si st ema s de l os c uerpº s c el estes un órden qu e
n os hi ci era cºn ºc er su i n t en c i º n y sus desi gni º s de
un a ma n era ev i den te A lgun º s qui eren v er en l a
c ºlºca ci º n y rela ci ºn es de l a ti erra c on el sºl , l a l una
y l ºs a strºs l a prueba de una prº vi den ci a di vi n a ;
,

p erº ºlvi dan que con fun den l º s efec tºs c ºn l a ca usa ,

y que n º exi sti ría mos ó es ta ría mº s ºrga ni za dºs de

,

ºtr a ma nera que lº esta mº s si l a i n cli n a ci º n de l a

,

ec líp ti c a n º fuese lº que es 6 n º exi sti era Pº drí a se .

mul ti pl i ca r i nfi ni ta men te el n úmerº de esta s c ues

ti on a s si n ca mbi a r en n a da el resul ta dº gen era l que ,

demuestra que el estudi º empíri cº de l a n a tura leza

n º puede en cºn tra r d ºn de qui era que ll e ve sus í n
,

v esti g a c i º n es seña l n i tra za a l g un a de i n ñ uen ci a s

,

s ºbr ena t ura l es en el esp a ci º n i en el ti e mp o .

 P ER I O DOS DE LA C R EA CI O N DE LA T I ERR A .

P a sa u n a g en er aci º n y a p arece
ºt r a ; p er º l a t ierra es et e rn a
.
.

LAB I BL I A .

L os mi l l re s d e ñº s s on e n el
a a
cr on ó m t rº de l n at ura l c omº
e a eza
u n sol o mº v i mi n t º d e l p é n d u l º :
e
l º q u e u n i n st a n t e es p r n º s a a
ºt r º s
.

T UT T L E .

Lº s est udi º s g eºló g i cºs ha n espa rci dº una i ntere

sa n tí si ma e i mpºrta n te l uz sºbr e l a hi stº ri a de l a
'
_

fº rma ci º n y desa rrºll o su c esi v o de l a ti erra En l as .

p i e d ra s y c a p as s up e r fi c i a l e s d e n u e s tr º g lºbº q u e

en c i erra n l os restº s de séres ºrgáni cº s d e º tra s ep o

cas es dº n de l os g eól og º s h a n l ei d º l a hi stºr i a de l a
,

t i erra cº mº en un croni c ou a n t i guº Esta hi st ºr i a .

muestra l a s seña les evi den t es de r ev ºluci ºn es en ex

t remo v i º l en ta s que se suc edi erºn p eri ó di c a mente
, ,

y a prº du c i d a s p ºr e l fu e gº , y a pºr e l a g u a y p
a º r ,

el cº n c ur s º de esta s dº s fu erza s La súb i ta y v i ºl en ta

.

a p a ri ci ºn de esta s r ev ºl u c i ºn es h a da dº pr etext º s a l

p a r ti d º ºr t º d º x º en tr e l º s n a t ur a li st a s p a ra a p el a r a
l a exi stenc i a de fuerzas sºbr en a tura l es Esa s r ev ºl u .

ci º n es di c en ellº s deben h a b er si d º prº du ci da s pºr

, ,

el i mp ul s º d e fuerza s sºbren a tura l es , c ºn ºbj et º de

prep a ra r l a ti erra pºr una seri e de tra n si ci ºnes á un a

60 FU E R Z A Y AT E R A
M I .

fº r ma prºpi a p a ra ci ertº s fi n es Una crea ci on c ºn tí

.

un a y p eri ó di c a se h a bría v eri fi c a dº p a ra dar n a c i

mi en tº en c a da p eríºdº á n uev a s g en er a ci ºn es; y l a
Bi bli a t en dr i a r azºn a l deci r que D i ºs ºr den ó el dil u
v i o p a r a ext er mi n a r a l gén erº h uma n o en treg a dº a l

ma l y p ara reempla za rlº c ºn un a ra za n uev a ; que

,

lev a ntó c on su prºpi a ma n º mºnta ña s derra mó l º s ,

ma r es y cr eó un a i n fi ni da d de ºrg a n i smº s etc , .

T º da s esta s i dea s de i nt erv en ci ºn i n medi a ta de fuer

za s s obr en a t ur a l es ó qu e n º se h a b ía n pº di dº ex pl i ca r

e n el desa rrºllº hi stó ri cº d e l a ti err a h a n queda do ,

redu ci da s á l a n a da c on l os descubri mi en t º s de l a
ci en ci a mº derna Cº n l a mi sma preci si on ma temá
.

ti c a c ºn que esta c i en c i a ha medi dº l os esp a ci º s í n fi

n i tº s del ci el o h a p en etra d º t a mbi en el p a sa dº de
,

ta n t ºs mi llºn es d e a ñºs rºmp i en dº el v el º mi ste

,

ri º sº a c uya sºmbr a ha n pr osp era do pºr t a n t º ti em

p o l º s su eñº s d e l a r e li g i º n y d e l a su p er st i ci º n y ,

des cubri en do a pºya da en l a s pr ueba s más i rrecus a

,

bles que a quellº s sucesº s se ha n v er i fi ca dº pºr l ºs

,

medi ºs más sen ci l l º s y n a tur a l es Ha recºn º ci dº

.

ta mbi en que n º pº di a a dmi ti r se pºr n i n gun cºn ceptº

esa creaci on p er iódi ca de l a ti erra de que t a n t o se h a

bl a ba en º tro ti emp º y que un estudi o ma l h ech º

,

de l a n a tura l eza qui er e fºrzº sa men te i den ti fi c ar cºn

l º s di as de l a creaci on de l a Bi bl i a ; si n o que, p ºr el
c º ntrari o, t ºd º el p a sa d º de l a ti erra n º es ºt r a c ºsa

que el cua drº de su esta do presen te La refl exi ºn y .

l a s i n v esti g a ci ºn es c i en t ífi ca s n º s en seña n que l a

ma yor p a rte de l º s cambi ºs p rº duci dº s en l a super
fi ci e de l a ti erra a c a usa de r evº luc i ºn es g en era l es y
v i ºl en ta s p or súbi tos y v i ºl en t ºs que p a r ezc a n ta m
,

bi en n º sºn más que cº nsecuen ci a s de l a a cci on l en ta

,

y sucesi va de ci erta s fuerza s físi c a s que ha n º bra dº

,

i n duda bl emen te c ºn i nmen sºs i nterv a lº s p erº cuy ºs ,

 D E C R E AC ON D E L A T ER RA
F E R I OD O S LA I 6I
I .

efectº s c ºn tí n uºs pº demºs ºb servar tº da ví a si bi en ,

de t a l mº dº r educi dº s a c a usa de su i n si g ni fi c a nte

,

dura ci º n que ya á prºpºrci on es extra ºrdi n a ri a mente

,

p e q u e ñ a s n º h a c en i m pr e s i º n a l g u n a e n n º s º t rº s .

Pº rque l a ti er ra di c e Burmei st er ha si dº cr ea da
, ,

úni ca men te p or l as fuerza s que v emº s ºbra r a ún ao

bre el la en men ºres prºpºrci ºnes y nº ha exp eri ,

menta do j a más en su desa rrºllº ca tástrº fes más vi o

l en ta s n i di sti ntas en gen era l de l a s que exp er i men ta
toda v ía ; p erº l a dura ci ºn del c a mbi º es de t º dº p un
to i n cºn men sura bl e La fº rma ci º n de l a t i er ra n º
ti en e más d e prºd i g i º sº y sºrpren dente qu e l a i n ,

men sa ca nti da d de ti empº que p a ra el lº ha n e ce

si tia d º .

A l a ma n era que una g ºta de a g ua sº ca v a un a pi e

dra a si fuerzas a p a ren te men te i n si g ni fi c a n tes y a pó
,

n as p erc ep ti bl es p ueden prº duc i r a uxi li a da s p º r el ,

ti empº efec tº s sºrpr en dentes y aun a p a rente men te

, ,

p ro di g i º s º s S a b i.d º es qu e l a c a tar a ta d el N i ág a r a h a

soca v a do en un esp a ci º de a lgun a s l eg ua s el l echº del

ri º corroy en do si n i n terrup ci ºn dura n te mi l la res de
, ,

añ os l a rº ca v i v a La ti erra v ar ía c ºnti nua men te á

, . .

nuestrºs ºj º s c ºmº en ti empº s pa sa d º s; y se fºr ma n

si n c esar n uev a s ca p a s arrºj a n la v a l º s v ºl c a n e
,
s ,

desg a rra n el suelº tembl º res de ti erra surgen y ,

desaparecen i slas retí ra se l a ma r pºr una s p a rtes y

,

p º r º t r a se des bº r d a A l v e r hºy r eu n i d º s c º m o

en un cua d rº esº s efect º s l entº s y a i sl a dº s pr od uci

d ºs duran te mi lla res de a ñ º s n º p ºdemºs desecha r ,

l a i dea de l a i nmedi a ta i nterven c i ºn de un a fuerza

cread ºra , mi entra s que sól º sº n debi dº s a l a a cci º n

(1) c res que qui era n

L os l e tº c on º ce r
pueden l ee r l a ºbra pºpul a r d e Rº semae s sl er . t i t ul a
62 F U E R Z A Y MA T E R I A .

d e fuerza s n a t ura l es En l a mi sma c i en ci a

. del desar
rº l l º de n uest rº pla neta á l a refutac i ºn de t ºda
est

hi pó tesi s que a dmi ta un pº der sºbren a t ura l Ba sa da .

esta c i en ci a en el c ºn oci mi en t º de l a n a t ur a l eza que

n º s rº dea y d e l a s fuerza s que l a ri g en h a p odi dº ,

s eg ui r y det ermi n a r c º n má s ó men os pr e c i si º n y

,

a l g un a s v e c es c º n c ert eza l a hi stº ri a d el p a sa dº aun

,

e n épºca s muy r emºta s demº strán dºn ºs a l pr opi º

,

ti empº que]si empre y en tº da s p a rtes n º ha ha bi dº

,

más a cci ºn que l a ej erci da pºr l as ma teri as g/ l a s

f u er z as n a t ur a l es q u e su b si st en b oy tod a v i a Es ta .

c i en ci a n º h a teni d º que d eten er se en ni n g 1ma d e

su s i n v esti g a ci º n es a n te l a n ec esi da d de a dmi ti r l a

i nterv en ci ºn de fuerza s descºn ºci da s; ¡ni j a más as ,

ta mº s de ellº seg ur º s se v erá ºb l i g a da á ellº ! ¡En

,

tº dº y pºr tº dº se ha pºdi dº d emºstra r e i ma g i na r

l a p osi bi li da d de efect ºs v i si bl es prº du c i dºs p ºr l a s ,

c º mbi n a c i º n es de cºn di c i º n es n a tura l es ; en t ºd º y

p º r t º dº se h a h a ll a d º l a m i s m a re gl a 6 i g u a l m a te

ri a ! La s i n v esti g a ci º nes hi st óri c a s sº bre el ºr i g en d e

l a ti erra h a n prºba do que el pa sa dº y el pr esente

,

t i en en l a mi sma ba se ; que el p a sa d º se ha d esa rrº

l l a dº del mi smº mºdº que el pr esent e y que l a s ,

fuerzas que h an ºbr a dº sº bre nuestr a ti erra ha n

si d º i dénti c a s en t º dº s t i empº s (B ur mei ster / . .

E ta etern a cºn fºr mi da d de l a n a tura l za de l º s

s

fen ó men º s de l a c er te za de que el fuegº y el a gua

,

ha n pºseí dº pº seen y p oseerán si empr e l as mi sma s

,

fuerza s; que l a a tra cc i ºn y pºr c ºn síg i en te l º s fe

,

n ómen º s d e l a gra v eda d el ec tri ci da d ma gn et i smº

, ,

y a c ti vi da d vºlcán i ca del i n teri ºr de l a ti erra n º ha n ,

v a ri a dº j a más (R ossm . aessl er j .

La n a tura l eza tra baj a ca si si empre en si l en c i º ; l º s

mºv i mi en tº s c on v ul si v os y l a s sa cudi da s vi ºlen ta s
s on ex cep ci ºn es de esta re l a La s c a tá st rºfes l
g .
que a
64 FU E R Z A Y MAT E R A I .

'
ca da ca p a d e terren o Seg un l os cálcul º s
. de Bi schof,
l a foima ei ºn del terreno ca rbon if ero n º ha n c oesi

ta d º mén os de I . 00 4 177. a ñºs (seg un Ch ev a n di er ,

el terreno terci a ri o, que pró xi ma
ti en e
men te pi es de pr ºf1mdi da d ha requeri dº p ara ,

fºrma r se a ñº s; y n uestrº glºbº ha n ec esi

ta d º seg i m l º s cálcul º s de Bi sch of 3 5 0 mi ll ºn es de

, ,

añ º s p a ra p a sa r de su pri mi ti v º esta do de i n ca n des

cen c ía ó sea de un a temp er a tura de

,
gra d ºs ,

a l a de 20 0 Volg er fi j a en 648 mill ºn es de a ñº s l a

.

ci fr a del ti empº n ec esa ri º p a r a l a fºr ma ci º n d e tº das

l a s c a pa s que cºn ºc emºs Esta s ci fra s fáci les de .

,

c ompl eta r n º s da n un a i dea d e l a i n mensi da d de es

,

ta s épºca s; p erº p ueden pr esta m º s a ún ºtra s i n di ca

ci º n es Comp a ra das á l a s di sta n ci a s i nfi n i t as que l ºs
.

a strón º mº s h a n en cº nt ra do en el uni v er so y que

p rº d u c e n v ér t i g º s e n l a i m a g i n a c i º n pr u e ba n q u e

el ti empº y el esp a ci o son i li mi ta dos y de cousi ,

g u i en t e ,
e t ern º s é i n fi n i t º s L a .t i e rr a e n s u e x i st en

ci a ma teri a l es c º n efec t º
,
i nfi ni ta y sólº p ued en
,

det ermi n a rse en ép ºc a s li mi ta das ó tempºra l es l as

mºdi fi c a ci ºn es que ha experi men ta dº (B urmei ster j . .

Pºr esº es preci sº a dmi ti r que el ci elº y sus a strº s

n º sºn i n fi ni tº s s ólº en c ua n t º a l esp a c i º d e l º c ua l ,

n º duda ni n g un ast ró n ºmº si n º qu e ta mpº cº ti en en,

p ri n ci pi º ni fi n estº es que sºn i nfi n i tº s en cua n tº

, ,

a l ti empº (Czol be j
. .

¿ Pºr q u e h a n d e t e n e r l a s n º c i º n e s r e li g i os a s q u e

c ºnsi dera n a D i º s cºmº el ser eterna e i nj tni t o más ,

pri vi leg i º s que l a s ci entífi ca s? ¿Ten drá p or v en tura

el e nten di mi en tº de l º s n a tura li sta s mén º s v a l en tí a

q u e l a º sc u r a i m s g i n a c i º n d e l º s s a c er d º te s c u y º

furºr ha i nventa dº l a eterni da d del i n fi er n º ? Cua n to

_

se ha di chº d el fi n del mun d º es ta n v a g º cºmº l as

,

tra di ci ºn es de su ºríg en i nv enta das p ºr el espi ri t u

 F E R I 0 D O S D E L A C R E AC I O N D E L A T I E RR A 65

de l º s pueblº s en su i nfa n ci a ; l a ti erra y el uni v ersº

sº n et ern º s pºrqu e l a eterni da d es una cua li da d
i n heren te a l a ma teri a Perº el mun dº está sºmeti d º
.

á mºdi fi ca ci ºn es y pºr esº el hº mbre cuyº espi ri t u

,

n º h a i lumi n a d º a ún l a ci en c i a cr ee que ese mun dº

es t a mb i en li mi ta d º y p a saj erº (B urmei ster j

. .

Lº que l a ci en ci a de n uestr º s di a s a uxi l i a da pºr ,

l º s a p a ra t ºs más pº derº sº s n º s demuestra lº ha en

, ,

s eñ a d º y a á l º s hº mbres h a c e a lgun ºs mi ll a r es d e

a ñ º s el espíri t u ló g i cº y li br e d e l a s pr eºcup a c i º n es

reli g i º sa s y fi lº só fi c a s de n uestrº si glº qu e p r e ,

te n d e p a sa r pºr i l ustr a dº I n c ºn cebi bl e es que un a

.

n ºci º n ta n sen ci ll a e i mpºr ta n te cº mº l a de l a eter

n i dad del mund o ha y a pº di dº bºrr a r se j a má s d el e n

t en di mi en tº huma n º Ca si t º dº s l º s fi lósºfº s ; a n ti
.
_

g u º s h a n esta d º de a c u er d º en cº n si d erar e t er n º a l
mund º Coellº L u c a n o di c e fºrma lmen te ha bla nd º
.

del uni ver sº : <<Há exi sti dº y exi s tir á si empre » T o .

d os l º s que r enun ci en á l a s pr eºcupa ci º n es cºn ºc erán

l a fuerza de l a máxi ma que de l a n a da n º se ha c e
na da v erda d que n a da p ued e destrui r L a cr ea c i º n
, .
,

en el sen ti dº que l e da n l º s mº dern º s es un a suti l eza ,

teº ló g i c a (S i stema de l a na tura l eza pri mera p ar te

.
, ,

N ºta
 G E N ER A C I O N P R I M I T I V A .

E s p s i t i v q u e l a a p a ri i n e l os
º º cº d
c º i º i
u e r p s a n ma d s sob re l a t e rra es
z
u n a ex pres mn d e fu er a s t e rr e s t es r
ci i
en a t v d a d . q ue en d et er m n a a s i d
cº c º
n d i i n e s h a n d eb i dº c
n e es a r i a
me n t e p o u i r l º q u e h a n p rº d u
r d c
º
oi d .
'
BI R M E I S T E R .

Hubº un ti empº en qu e ha ll án dº se n u estrº pl a n eta

e n el est a dº de un g lºbº d e fueg º n º sólº era i n c a
,

p a z d e prº du c i r ser es v i v os s i,
n º qu e h a st a d eb i a ser

c ºn tr a r i º á t º da exi st en c i a d e ºrg a n i sm º s v eg eta l e s

y a n i ma l es Pºcº á pºcº fué en frí ándº se el glºbº y

.
,

l a s ma sa s de v a p or es qu e l o en v olv ía n se c º n den sa
r on y c a y erºn en fºr ma d e llu v i a sºbr e su sup er

fi ci e: en tón c es fué cua n dº l a su p er fi ci e d e l a ti err a

t º mó un a fºr ma qu e ,
en su desa rrºllº su c es i v º ,

debí a ha c er pº si bl e l a exi st en ci a d e di st i n ta s fºrma s

ºrgán i c a s Ta n luegº cº mº a p a rec i ó el a gua y lº
.

p ermi ti ó l a temp era tur a d esa rr ºl l óse l a v i da or g a

,

n i ca. F ºrmóse l en ta ment e y en un númerº i n fi ni t º

de a ñº s á c a usa de l a i n fl u en ci a re cíprºc a del a i re
, ,

del a gua y de l º s mi n era l es un a seri e de c a pa s su p er

,

puesta s l a s un a s a l a s ºt ra s Un exámen más pr o

.

fun dº de esta s c a p a s n ºs ha fa c i li ta dº en un esp a c i º

,

de ti empº rela ti v a mente muy cºrtº l os más ma ra v i ,

 G ENE RAC O N P T VA
I RI MI I 6

l l º sº s e i mpºrta n tes descubr i mi en t º s a c erc a d e l a

h i st ºri a de n uestrº glºbº y de l º s ºrg a n i smº s que en
él ha n v i v i dº y se h a n i dº exti n g ui en do Ca da c a p a .

t err est r e en ci e rra vi si bl es seña l es y r est º s b i en cº n

se r v a dº s de a n i ma l es y pl a n ta s; en cº n tra mº s y a e s

t os r estº s en l os sedi men t º s más i n feri ºres fºr ma dº s ,

pºr l a s fuerza s del a gua y sºbre l º s cua l es un a t em

,

p a ra tur a men os el ev a da y un suelº terrízº d ebi a n

fa v ºr ec er l a exi sten ci a de ser es ºrgán i cº s En l a for .

ma ci º n d e c a da un a de esta s c a p a s y d i recta men te ,

r e l a c i ºn a d º c º n ell a s v emº s desa rrºll a r se pºr g ra

,

d a c i º n y c ºn un a ma rcha l en ta a sc en dent e un r ei n º
v eg et a l y a n i ma l . Cua n tº más a nti g ua es l a c a p a
t a n t º mén º s desar rºlla da s y más i mp erfecta s sºn l a s
fº rma s ºrg áni c a s de l º s a ni ma l es y v eg eta l es ; c u a n tº
más re c i en te es l a c a p a ta n t º más desa rrºlla da s y
,

r f c t a f ºr m s N º ta mºs a d em á s q u e l a
p e e s sº n e s a s a .
, ,

e xi sten ci a de l º s ser es ºrgán i cº s se en c uen t ra si em

p r o e n u n a r e l a c i º n d e t e r m i n a d a p º r l a s cº n di c i on e s

e x ter i ºr es de l a sup erfi c i e t err est re y esº s séres de ,

p e n d e n f ºr z º s a m e n t e d e l e st a d º e xt e r i ºr d el glºbº .

C ua n dº el ma r c ubría a ún l a ma yºr p a r te de l a su
p e r fi c i e d e l a T i e rr ,
a s ólº pº d í a n e x i s t i r a n i m a l e s

ma ríti mos p esc a dº s y pl a n t a s a c uáti c a s D esa rr º

,
.

l l án dº se más y más el cºn ti n ent e ll egó á c ubri r se de ,

i nmen sº s y pºbl a dºs bº s qu es que a b sorbí a n l a ma sa

d e ác i dº c a rbóni cº en que a bun da b a el a i re y que ,

es un elemen t º i n di sp en sa bl e á l a exi sten c i a d e l as

p l a n t a s
. P u r i fi c a d a a s í l a a t m ó s fer a d e s u st a n c i a s

cº n t ra ri a s á l a exi sten ci a d e a n i ma les sup er i ºre s que

'
n e c esi ta n r esp i ra r el a i r e se h a cí a l a ti erra prºpi a
,

p a r a l a v i d a a n i m a l d e u n ór d e n s u p e r i º r C
. º n e l d e s

ar rºl lº del r ei n º v egeta l y en a rmºní a cº n esta

,

g r a n d i º sa v e g e t a c i º n ,
a p a r e c i e rº n g i g a n t e

ma l es h erbív ºrºs á l ºs que suc edi erºn l º s a n

,
68 F U E R Z A Y M AT E R I A
carn v í ºrºs , cua n dº hubº un a li ment º en c a n ti da d

ba stan te p ara a seg ur a r su exi sten ci a A sí es cºmº .

ca da ca p a di sti n ta presenta seña les de un mun dº

ºr g áni cº que l a ca ra cteri za ; desa p a r ec en l a s fºr ma s
más a n ti guas seg un que c a mbi a n ext eri ºr mente l a s
cºn di ci ºn es v i ta l es y a p a re c en ºtra s cºlºcán d ºse a l
,

la dº de l a s a nti gua s Si empre en rela ci ºn c ºn el des

.

en v º l vi mi en t º gra dua l d e l a ti erra l a pºbla ci º n org a

,

ni c a v a desa rrºllán dº se en p eríº dº a sc en den te de l a

úl ti ma de l a s for ma s más sen ci ll a s á l a s más c º mpli

c a das de l a s esp eci es más cºrta s en n úmerº á l a s va
,

ri eda des má s cº mpli c a das y n umerº sa s E sta mul ti .

p li c i da d
,
si em pr e cr e c i en te d ep
,
en d í a en t ón c e s d el
ca mbi º v i vi fi ca dor de l a s nubes y de l º s v i en tº s del'
,

ca lºr y de l a l uz En el p er i od oj urasi co c a mbi ó cº m

.

p l e ta m en t e el c a r ác te r de l a su p er fi c i e te rr es tr e y ,

en a rmºn ía c º n ta l c a mbi º v emos en este p er i ºdº,

a p a rec er ser es ºrgáni cº s cº mpl eta mente di sti n t º s y

c ara c terí sti cº s; en p a r ti cul a r esa s f ormas de a nfi bi os

u h n ti n g ui d º y a pºr cº mpl etº P erº l a i n
q e se a e x .

fi ni ta v a r i eda d de l as fºrma s ºrgáni c as ta l cºmº l a ,

vemº s y que se a prº xi ma más y má s a l a s fº rma c i º

n es de l a crea ci ºn a ctua l ,
sólº a p a r ec e en l a sup erfi

ci e d e l a ti err a c ua n d º esta úl ti ma sufr e l a i n fl uen c i a

de l a di v ersi da d d e l º s a c t ua l es cli ma s En el terreno .

terci a ri o en cºn tra mº s l ºs numerº sºs ma míferºs de

fºrma frec uen temen te ex tr a ºrdin a ri a que se h a n ex
ti ng ui dº pºr cºmpl et º 6 cu yº s a n álºgº s se p a rec en
muy pºcº á ellºs ta les cºmº l º s di nóterº s numero
, ,

sº s p a qui dermº s y ma st odon tes En esta s ép º ca s

.

p ri mºrdi a l es n º exi ste seña l a lgun a del Iw mbre el ,

ser mejºr ºr g a ni za d º de l a crea ci ºn ; sólº a l fi n en l a ,

cap a r eci ente del t erren º ll a ma dº de a l ubi º n d º nde ,

es p º si bl e l a vi da huma n a a p ar ec e el hºmbre c ºns

, ,

ti tuy en dº pºr deci rlº a sí el p un tº cul mi n a n te de e

, ,
s te
 G ENE R AC I O N P R I M I T I VA 69
d esa rr ol lº gr a dua l l ) Esta s rela c i º nes ta n exa cta
.
—

ment e c a r a c teri za da s pºr l a p a leon tºlºgí a del esta dº ,

d e desa rrºllº de l a ti err a y de l a s i nfl uen ci a s exteri º

res ,c º n el n a c i mi en tº y pr º p a g a ci on de l º s seres

org án i cº s que i n di c a n un a fi j a y n a tu ra l dep en den

c i a se h a n cºn ser v a dº en p a rte h a st a n u est rº s di a s

, ,

y de el lº en cºn tra mº s pr ueb a s en t º da s p a rtes Un a .

n u merº sa cl a se a n i ma l l as l ombr i ces i ntesti na l es

, ,

sól º se desa rrºlla n en p un t º s cº mpl eta ment e deter mi

n a dos y t º ma n l a s má s v a ri a da s fºrma s y g én erº de

,

v i da segun el a n i ma l y el órg a n º en que v i v en .

En el l ug a r d ºn de hubº un bº sque r educ i dº á c e

n i za s cre c en det ermi na da s espe ci es de pl a n ta s y en ,

el si ti º de un bº squ e de p i n º s ó a b etos n a c en rºbl es

y h a y a s .

<<Eu l º s p un t os a rra sa d º s pºr un i n c en di º don de ,

hu bº un bº sque i n cultº en l a r i b er a del ma r dºn de ,

n º l leg a n y a l a s a g ua s y en el fº n dº de l os esta n ,

q u es v a cí os s e d
,
e sa rrº l l a e n pºcº t i e m pº u n a a b un

d a nte v eg eta ci º n que pr esen ta esp eci es que n º se

,

e ncuent r a n en s us a lrededºres D ºn de qui era que .

h a y un a sa li na Q a r ec en prºn t º c º n sus c a ra cter es

,

p e r fe c ta m e n t e m a rc a d º s l º s ka l ófi t º s y a n i m a l es de

a g ua s sa la da s d e l º s qu e n º se en cuen tr a seña l ni
,

t ra za a l g un a á g ra n des di sta n ci a s » (G i ebel j . .

Des de que se h a n mul ti pl i c a dº l a s pl a n t a ci ºn es de

p i n º s e n l º s a lr ed e d ºr e s d e P a ri s s e en c uen tr a n ,

(1) P ret én d es e h b er
a en con t a r
d o en n ue st r ºs d i as e Bél g i ca y en n

t er re n º d i l uv i a n º ebt º s d e h u es º s h u ma n º s q ue se a p rº x i ma n a l t i p º
. r

a ñi c a n o d e s ue r t e q u e n º s er i el hº mb e el ú l ti mo esl b on d e l o crea
, a r a

do .
—
L º s ú l t i mos d es c ub r i mi tos n º s en señ a n q u e el homb r e h a a x i s
en

t i d º y a e n l a é p ºc a l l ma d a d el d i l uv i º y an t es d e l a a ctu l for ma c i º n
a a

o t r as es p e ci es p erd ídas V éa s sºb re est e

. e

10 3 0 i n g l é s L y l l s ob r l a ed d d el g é e º h u ma n º t a
e . e a n r . r

p or e l a u tº r d e F U E R Z A Y M A T ERI A y ot ra º b ra d e est e ul t i m
.

Es tu d i os de H i s tºr i a N a tu r a l .
70 FU E R Z A Y AT E R A M I

ta mbi en en di cha pºbl a ci ºn l a l a mí a (l a mi a ¿edi l i sj ,

i n sectº de l a Eur ºp a sept en tr i ºn a l que n º ha bi a v i

vi do j a má s en Fra n c i a Dº n de qui era que el a i re el
.
,

ca lºr y l a humeda d pºn en su a c ti v i da d en cº mbi na

ci on se desa rº ll a mu ch a s v ec es en pºcº s i n sta ntes

, , ,

ese mun d º i nfi ni t º de a ni ma les n ºta bl es d ºt a d º s de

l a s más extr a ña s fºr ma s y á l º s que lla ma mº s i nf u

,

sor i as Pºdría mº s a umen ta r c ua n tº qui si éra mº s est ºs

.

ej emplº s y demº st ra r d e que ma n era pueden l a s i n

,

ñ uen ci a s v i ta les ext eri or es prºduc i r l a s má s v ári as y

prºfun da s mº di fi ca ci ºn es en ca da esp eci e de pla nta s
y a n i ma les A p esar de l a di fer en ci a en ºrme y a pa
.

ren t emen t e ca si i n cº mp a ti ble de l a s di v er sa s r a za s

huma n a s l a ma yºría de l º s n a tura li sta s decla ra hºy

, ,

rel a ti v a mente á l a a nt i gua cºn trov er si a sºbre el ºrí

g en d e l g é n erº h um a n º d e un a ó m á s p a r ej a s q u e ,

n o h a y r azº n p ura ment e c i entí ñ c a que se ºp on g a a

q u e a d m i t a m os el ºr i g e n d e u n a sºl a p a r ej a y q ue ,

t ºda s esa s v a ri eda des pº di a n muy bi en ser r esul ta dº

de l a a cci º n suc esi v a d e l a s fuerza s ex teri ºr es <<Creº .
,

di c e Hufel an d que l a v a ri eda d de l a raza c a n i n a es

,

muchº ma yºr que l a de l a ra za hú na n a Un g º sque .

di fi ere de un d ºg º mu cho más que un n eg rº de

un eurºp eº ¿H a br emos d e cr eer qu e Di os h a cr ea do
.

ca da un a de esta s va ri eda des tan di sti n ta s ó a dmi ti r ,

más bi en que prºv i en en t º da s el la s de l a pri mi ti va

raza de l ºs p errº s pºr un a deg en era cíºn su ce
,

si v a ?» ( 1) Pºr g ra n de s y pº derº sa s que sea n t ºda v ía

(1) La cuest i ºn del ºri g en d el g énerº h um no de u n 6 v a ri a s p a re

a a

j as c u es t i º q ue l a ñ l º sº fí n t u r l h a d eba t i dº t n t º es p or º t ra p a rt e
. n a a a a .

d e e s c a a i mp ºrta n c i a p a r el obj e t o i n me d i a t º d e n u e t r
s a i n v e st i g a
s as

c i on e s S i l
. n a t u r a l eza h a p ºd i d º p rºd u c i r p º r su s p rop i s fu r za s a l
a a e

hº mb re en u n l ug a r c ua l q ui er est h chº p ºdría i g u l men te h a b erse

a, e e a

v e r i fi c dº a l g un a º t r a v e z en º t r o p u n t º Por l º d e mas l º s d es cu b rí
a . .

mi en t os de l s c i e n ci a s n a tu ra l e s n o p e r mi t en d u d r e n m n r l g u n a
a a a e a a

d e q ue el g é n er º h uma n o d esc i en d e n º s ó l º d e v a r i a s s i n º au n d e ma
. .
 72 F U E R Z A Y M AT E R I A
ooo, es dec i r , que t º dº lº que exi ste n a c e de un g er
men qu e h a exi s ti d º an t e s en g en d ra d º pºr p a dr es
semej a n t es, ó de gen era ci ºn i n medi a ta de cuerpºs
la
de p a dres qu e an tes exi sti era n y pºr cºn si g ui en te , ,

de un huev º de un a semi ll a ó ta mbi en de di v i si º n es

, , ,

de y ema s retº ñº s ó v ásta gº s etc Si empr e es n ec e

, ,
.

sa ri º que ha ya n pr eexi sti do un º 6 má s i n di v i duº s de

l a mi sma esp eci e p a r a que prº duzc a n ºtrº s i n di v i

,

du º s semej a ntes Lº s v ersículº s d el An ti g uº T esta

.

men tº ex pr esa n de un a ma n era a l eg óri c a esta v erdad

cºn ºci da ya mu chº antes ha ci en dº en tra r en el a rca
,

an tes del di l uv i º un a p a r ej a de c a da r a za de a ni ma
l es Pa ra a qu ell º s a qu i en es n º sa ti sfa c en l º s v er
.

sí c ul º s d e l a Bi bli a l a cuesti ºn d el ºri gen pri mer º

,

de l º s seres ºrg án i cºs surge i n ev i ta bl emen te en

presen ci a de este hechº ¿De dón de vi en en ? ¿ Có mº .

se h a n fºr ma d º? Si t º dº ser ºr g án i cº h a men ester de

pa dres que l e en g endren ¿cómo ha n n a ci dº l os pri

,

mer os p a dres? ¿pºdi a n é stº s n a c er de sí mi smº s p º r

el merº cº n cu rsº fºrtui tº ó a b sºlu tº de c i rcun sta n

ci a s ex teri ºres y pºrque a p a reci era n cºndi ci ºn es n e

,
'
c esa ri a s á su exi sten ci a 6 era n ec esa ri º un pº der
,

exteri ºr que l º s cr ea ra ? Y si se v eri fi có el pr i mer

ca sº ¿pºr qué n º ti en e lu ga r hºy cºmº en tón ces?

,

Esta cu esti ºn ha ºc up a d º en tº dos ti empºs á fi l ó

sofos y n a tur a l i st as y ºc a si º n a dº l a rga s y n umerº
,

sa s cº n trºv ersi a s An te s de en tr a r en l º s deta ll es de

.

esta cu esti ºn h a y qu e pr eci sa r l a tesi s prºpuesta :

,

Omne c i c unt en or o Aun que sea i n c on t esta bl e l a v er

.

da d de esta prº p º sí cí ºn c º n resp ectº a l ma yºr n ú

mero de ºrga ni smºs n º p a r ec e que c a r ezc a de ex
,

c ep g i º n es áun en n uestra s r el a c i º n es a c tu a l es En .

úl ti mº resu l ta d º n º se ha cºn clui dº l a cºn t rºv ersi a

,

ci entífi ca de l a cua l ha n a ci dº l a g enera ci on esp ontá

n ea ( g e n er a c i º n e qui v ºc a e s d e c i r l a g en era c i º n ,
 G E NE R AC O N P R T VA I I MI I
73

f ortui ta 6 si n pa dr es de l a mi sma esp eci e Si g ni fi c a .

e st e n º mbr e un a genera ci ºn de ser es ºrg án i cº s;

crea d º s si n pr eexi st en c i a de p a dr es 6 gér men es de

l a mi sma esp eci e pºr el me rº cºn c ursº for tui tº ó a b ,

sº l ut º de el emen t º s i norg áni cos y fuerzas fí si c a s ó ,

d e un a ma teri a i n ºrg áni c a p erº de p a dres de l a ,

mi sma eepecí e Ah ºra bi en si l º s descubri mi en tº s .

,

r ec i ent es h a n di smi nui dº mu chº el n úmerº de p a r

ti d ar i º s de esta cl a se de g en er a c i ºn á l a que se a tri ,

buí a en ºt rº s t i empº s un a g r a n a cti vi da d n º es c º n ,

t º dº i n v erº sí mi l que ej erza a ún hºy su a cci ºn sobre

l os org a ni s mos más p equeñ os imp erfect as l ) .

S e g un l as º b s¿rv a c i º n es d el D C º h n d e
(l ) esl a u /H edw i g ta d i a r . , Br ,

r i o de cs tu dí os cr i p tog á mi cm l a mu e t e d e l a m s a c omu n en , r ºc
ot ºño d eb e . ri bui r se a l fºrm ci º n de
at a p de e s t e a h º n g ºs e n el u c er º

i n sec t o F órm n s e sp º n t á e ment e

. a l e g d e est e a n i ma l n u
n a en a sa n re

merºs a s c el d i l l a s qu e a d q u i ren mu y p r º nt º u n ma g n i t u d r el a t i
, e a va

ment e c º ns í de rab l e cº n v i rt i é n dº se e u n hºn g º mi c r º s có p i co mp u

. n , e sa

mu cw V a ri a s r º s n º s u t or i n á d mi t i r l fº r m ci on esp º tá
s . a z ne a za a a a n

n e a d e e s ta s c l d i l l as d mp u p l a l t e
e i º n d e l a sa g r e p r od u c i
e e sa ºr a ra c n

d a p or l a en fer me d d d e l a mº s c a Q u i zás t e n g a el mi s mº ori g en l a m

a . a s

e ardí d e l º s g u s n º s d e sed a e n fe r me d d pí d émi c

na a p du i d p º r
, a e a rº c a

l a forma ci on d e h o g os en l c u erp º d e s tº s a n i ma l e s R º s s ma ssl e r

n e e . e

r e fi e r e q u el p rº fes ºr Ci e n k ow s k y d e S a n P e t esb u r g o h a º b serv dº el

e . , a

n a c i mi e nt o es p º n t á n e o d e or g n i s mº s i n d ep en d i n t es y fºr m d os pº r a e a

u n a s º l a c el d d e g r a n ºs d a. l mí d n en t ubé r cul os d e p t a t s en p u
e a º a a

t r efac í n ºb s erv a c i º n q u e h i t r p ret d º d e ot r a m n e r seg u n l s

c º , a n e a a a. a

ma n i fest a c i on es r ci e nt es d el mi s mº Ci e nkow sky R e sul ta p º r ot r

e . . a

p ar t e d e
. l os e x p e r i m n t º s m á s r e c i en t s a ú e d e F l ch (A hi o F e n a rc v s ar

mac éu ti co y d e u n a n º t i c i a q u e a p r c i ó e n u p e r i ó d i co d e
s, a e n

c i en c i a s n t u r l es a q u eal as p l n t a s m a s i n fer i ºr es t a l e s c omº l os a .

h on g os a l g a s y l í q ue n es p u ed n p r ºd u ci r se p º r l a g en era ci º n espon
, . e

t án ea y meta mº fº se s e u n a s e º t r s en con d i c i on es n e c s ri a s L a s
r ar n a e a .

ce l di l l as l º s e s p or os l a s c l d s t ub u l a r e s s e t r s fº ma n e n mon a d as
. . e a a r

Fou c h e t a c b a de h cer t mb i e n e x p eri men t º s mu y re ci n t es q ue d e

a a a e .

du d a a l g un a d q u e l g n r a c i º n e e a e e

n u es t r º s d í a s y q u e t r d e .t em r a º

ma n era e v i d e nt e T mb i e h a p rº n un ci dº
. a en s a

b el d e H a l l e en su s C
, ti . d hi t º i t u es º n es e s r a n a u r a l , en té
p rec i sos e n f a v ºr d e l a g en e r a c i on esp º nt án ea .
—
S eg u n e
 U E R Z A AT E R A F Y M I

Si ha y que a dmi ti r cº mo l ey g en era l que t º d º s ,

l º s séres v eget a les y a n i ma les de sup eri ºr º rg a ni za

ci on sólº exi sten pºr l a g en era ci º n de l a mi sma esp e
ci e de p a dr es pr eex i st en t es r ést a n º s si e mpr e re

solv er l a c uesti º n de l a g en er a c i ºn pri mi ti v a d e l ºs

sér es prºblema que á pri mera v i sta p a rec e i n sºl u

,

bl e sín a dmi ti r un pº der s up eri ºr que h a ya cr ea dº

pºr su li bre v ºlunta d l º s pri merºs º rga n i smº s y l º s ,

ha ya dºta dº a demás de l a fa c ul ta d de prºp a g a rse en

'
lº suc esi v º Los n a tura lis ta s ºrt ºdº xº s ha c en v a ler
.

c ºn ci erta sa ti sfa cc i ºn este hechº M º str a n dº l a i n ge .

ni º sa y cº mpli c a da estruc tur a del mun dº organi

s er v a ei º u e s r eci e nt s ún l a exi s t e ci d l g e r ci º n espº ntá

má s e a . n a e a ne a

us a e n l s r g i º n s í ti m s d l
a e e vid ni m l y v eg ta l p a r e c e b as
a e a a an a e
'
ta t
n e i t y p º i t i v p r r fut r l t e r i a d e l p u s p mi : y e st º
e er a s a a a e a a º a a er a

e s l o q u e res u l t d e l s e xte n s º s t r b jº s d l o fr
a º ces es Fou ch et P a s a a e s an ,

t eu r Jol y M u s t y º t r º s F l a c h /A h i
, , s e d F m i. 1860 ; R v i t rc c os e ar ac a . e s a

de c ia i t l ) h h e ch º ex p r i m
n c a s n a u r a es t º s d el mi s mº g n r º y d e
a e en e e .

el l os r esu l t qu l s pl a t s má s se c i l l s s uel
e a an a cer es p tá n ea n a en na ºn

me te y n ci er t a s cº nd i ci º s ú e l l g n a t ras form r re í p rº ca
n , e ne a n s e a a c

me t e a s i cº mo l s ce l d i l l s p u d l l e g r á s r l º q u l l m mº s mo
n . a a e en a e e a a

ne da s. S g u º bser e nc i º r ci n t s l mp u m o p ued n er
va n es e e e . a e sa u sc e e cº v

t i rs e n mu cor mu c c i o y e
e ch l y a p l í fe T e e mº s p úl t i mº a l a
n a rº ra . n , ºr ,

v i st a un m mº r i t i t ul d I
a e ati g i ob
a l g a: iº n v es po a c on e s s re a e n er a c n es n

tá n ea
q u e l p r of sº r S ch f h u s
. e e d Bº h d i r i g i d o el 29 d e S e
aa a en e nn a

t i emb r d 1862 l cé l b r M i i n Ed w r d s mi mb r º d l st i t u t º E n
e e a e e
I e a . e e n .

el l a e cº n t r mº s l º s i g u i
n a te E l p oto o u for m p r i mi t i a ó i nñ
en : r c cc s, a v

ma d e l i d or g á i c a y p a r t i c ul r me t d e l v i d
a v a n , e g et l ce si n a n e a a v a , na

el i n fl ujº d l a g u ed el i re d e l l u n i d el c l or s i
a, a l u i l i º d su s
. a z a , n e a x e

t a n ci º r g á i ca l g un
a n y l l e g a a ser l g l i q u y mu sg º Su s cel d as
a a, a a, en .

se cº mp º n de g r n º s d e
ne L s c e l d i l l s d l p r ot ococc u s q u e
a a a e

a u me n t a l d i v i d i rs e p r º d u c n
an l g s Yº mi mº h p º d i d º º b s e r a r
, e a a . s e v .

c º mº Ka t z i g l t r a s fº rma i º d e u
n . a al g a u n a e p c i e d e mu sg o
c n na en s e

(v é a n se mi s b osq u ej os d e fi s i ol og í ) T ºd a exi s t e c i t e r rest re c omí a n a . n a

za p º r el º r i g n d l a i d v g et l s i l q u e es i mp º s i bl e l a v i d a n i
e e v a e a . n a a

m l L a mon d a fº rma p r i me r d e l
a . a , i d a n i m l n a c i g ua l me n t e d e a a v a a , e

p u n t i t os d e
/ (
1
ooo
" d e ma g i t u d q u s e h l l r u i d º s e n u na n , e a an e n

e sp e c i e d e l i m8?l) e l s mon d s n c e
3 g
l os í fusº i o y o cº mº h as t a
a a a a n n r s n .

a hºr a s e h a b í cr íd º d h u ev ºs 6 g rmen s cº t e i dº s en el i e L a
a e . e e e n n a r .

fºr ma ci º n d e l as mo d a s se e r i fi c a dº n d q u i r a q une e d e s cº mp º n e
v e e e s

un a s u s ta n c i a º r g á n i c a l cº n t a c t º d l a i r y u ci mi n to d t a l e s
a e e. s na e e

l í q u i d os s e v e r i fi c a e xa c t me n t e cº mo el d e l os cr i st a l es d el h u mºr qu e
a .
 G E NE RAC I ON P R I M I T I VA 75

cº, c n º cluyen que sólº l a a cti vi da d p er sºn a l e i nme

di a ta de un pº der crea dor hub i era pºdi dº fºrmar
est e mun d º segun sus desi gni º s <<Eni
g m a i n sº l u .

b l e di ce B G ºtta qu e sólº pºdemº s cºn seg ui r en

, .
,

el pº de r i mp en etra bl e de un cr ea dºr si g ue si en d º

el ºri g en pri merº d e l a ma t eri a t err estr e a sí cº mº

el n a ci mi en t º de l ºs séres ºrgáni cº s » .

Si n t º ma r se el tra b ajº de exp li c a r n a tur a l men te el

c r ec i mi ent º ºrgán i c o pº dri a cºntestársel es que l º s ,

g ér m en es de t º d º ser v i v i en t e pr e di s p u es t os á l a s ,

e spe c i es ha n exi sti dº si empr e y sºlº ha n exp eri

, ,

menta do en l a ma sa n ebulº sa e i nfºrme de que se

ha forma dº y cºn sºli da d º pºcº á pºcº l a ti erra el ,

i nd ujº de ci erta s ci rc un sta n ci a s exteri ºres ; 6 que

e sº s g érmen es ha n exi sti dº en el esp a c i º d el u n i v er

sº h a n baj a d º á l a ti erra d espues de su fºrma c i ºn y

,

en fri a mi en t º y sólº a c ci den ta l mént e ha n llega dº á

n a c er y desa rrºll a r se en l º s l uga r es y ti empº s dºn de

exi stí a n l a s cº ndi c i ºn es ex teri ºr es n ec esa r i a s Ba s .

ta ri a esta expli c a ci ºn p a r a d a r c uen ta de cómº se

su c eden l a s cr ea ci ºn es ºrg áni c a s y esta i n terpre
ta ci on sería men os a v en t ura da y a rtifi ci a l que l a de
a dmi ti r un a fuerza crea d ºra u e se h a di v er ti d º en
q

cº n t i en e n s u s el e men tºs rr
. cº nt a l q ue e l e s a ol l o d e l o
º d s p r i me r s g er

me n es n o l l e g u e a v er i fi c a r cº d c º
se p º r fa l ta d e n i i n es v i t a l e s : p r q u e
º
t º dº s l º s h c h º s qu e se g u n l as l ey es d e l a q u í mi c
e . i mpi d e l d es a. n a

c ºmp º s i c i º n d su st a n c i a s ºr g á n i c a s se º p º n e n ta mb i e n l n c i mi e t º
e . a a n

de l a v i d º r g á n i ca q u e e s i mposi b l e si ci e r t a ca n t i d a d d
a . gu de
n e a a,

ºx í g en º y de su s t a n ci as a l i m n t i c i as L a sequ ed a d y u t empe ra t u ra
e . na

d e 4 0 á 50 R h c n mºri r a l a s mº e d as y s u s g érme n es A s i comº el

º
.
, a e n .

p r º t oc oc u cs t om p ºcº a p oc o f
aor m a s m á s d esa rrº l l a d as s í l m o d a , a a na

se t r s fºr m s uc esi v a me n t e e n m eb
a a ch i l od on p a ra moe c i um y t r º s
a º a, . º

i n f us i º s L as n u merº sas e ep eci es de mº a d a s d es c ri t as p o E h r n

ºr . n r e

b e r g n o sº n º t r a c osa q ue es t d os d i f ren tes d el d esa rrol l o del mi s mo

, a e

a n i ma l N s e p u ed e p º r º t ra p a r t e h a bl a r d e g en er aci º n s ap 0 t an e a
. º , , n

si n º c on r l c i º n
e a l a s fºrma s p ri mi t i v a s d e l a v i da t ºdº s l os s er s d e : e

un a or g n i a c i ºn a l g º cº mp l i ca da s ºl o n a cen de l a mºdi fi c a c i º n de
za .

Ó r d en es i n f r i º r es
e .
76 F U E R Z A Y M AT E R I A
crea r en ca da p eríº dº de l a fºrma ci ºn de l a ti erra
, ,

di feren tes esp eci es de pl a nta s y a ni ma l es y en ha

c er en c i ert º mº dº p a ra cr ea r a l hºmbre la rg º s é s
, ,

ta di os prep a ra tºri º s Semej a n t e i dea n º cºrrespºn de

.

d e n i n g un mº dº á l a p er fec ci ºn que deb e su pºn erse

en un a fuerza cr ea dºra Nºsºt rº s si n emba rg º , ,

n º ten emº s n ec e si da d d e semej a n t es medi º s Lº s .

hechº s esta bl eci dº s pºr l a ci en ci a prueba n que l º s

s eres ºrg án i cº s que p uebl a n l a ti erra sól o d eb en su

e xi st en c i a y prº p a g a ci ºn á l a a cc i ºn r ecíprºc a de

ma teri a s y fuer za s fí si ca s y que el c a mbi º y desa r

,

rºl l º su c esi v º s de l a su p erfi ci e terr estre s ºn l a ún i c a

6 cu a n dº mén º s l a pri n ci p a l c a u sa del cºn ti nuº

, ,

cr eci mi en tº de l º s séres vi v º s .

La c i en c i a i n duda bl emen te n º ha pºdi dº det ermi

n ar a ún c ºn p reci si º n el modº c omº se h a v eri fi c a d º

e n deta ll e este cr ec i mi en tº ; p er o t en emº s l a e spe

ra nza de que sus i n v esti g a c i º n es d esc º r rerán más

ta r de el v el o qu e cubr e est º s mi steri º s L º s c on ocí .

mi ent º s que pº seemº s ba sta n si n emba rg º p a ra que , ,

ten g a mº s l a prºb a bi li da d y á n uestrº j ui ci º ha sta l a

,

certeza subj eti v a del n a ci mi ent º espºn t án eº de l ºs

,

seres orgáni cº s a sí cº mº d e l a fºr ma c i ºn l en t a y

suc esi v a de l a s fºr ma s superi ºres y de l a s mén º s

el ev a da s y mén º s p er fe c ta s en r el a c i ºn si empre c ºn
,

l a cºn di c i ºn ex teri ºr del g lºbo y si n qu e i n terv en g a

i nmedi a ta men te un pº der su p eri ºr Esta fºrma ci º n .

y es t e d es a rrºllº l en t º y g ra du a l d e l a s fºr ma s º r g á
ni c a s más sen c i ll a s háci a l a s má s el ev a da s y más

(1) El D r b c d y c í c
C zºl b e h a p u l i a o u n e n s a o i e n t fi o p a a emostra r
. r d
ó r d d
n º s l o l a et e n i a r
d e l º s o g a n i s m s d elº m r e d e s u s i v e sa s
hº b y d r
b
raza s . s i nº t a m i e n l a d e l a t i e rr
a c m º º d d y
i n i v i uo. d e t ºdº órd
el en

r º rí
act u a l d e l os c u e p s c el e st es : t e º a op u es t a a tod a s l a s d e cº s mº g º

n í a g en era l me n t e a d mi t i d as h s t a n u est r é p ºc a
a E st e l i b r º q u e h e
a . ,

mº s c i t do v a r i a s v ces y qu e e st á esc ri t º c º n mu ch º t a l e to se t i tu l a :
a e n .

N uov a exp osi ci on de l sen s ua l tsmo. 1855 .

 G ENE RAC O N P R T VA
I I MI I
77

p e r fe c ta s sº n
,
hºy u n h ec h º r e cº n ºci dº pºr l a s i n v é s

ti g a ci ºn es de l a p a l eºn t ºlº g í a ; y es te h echº i n di c a

c º n c er teza l a exi st en ci a de un a l ey que pr esi de a l

n a c i mi en t º de l os séres ºrgán i cº s Mi én tra s má s se .

d esa rrºll a ba l a ti erra más di feri a l a cº n fº rma c i on

'
i n di v i dua l de l º s a n i ma l es y se p erfec ci ºn a ba n más
,

l a s r a za s prueba sufi c i en te p a ra demº stra r c uán tº

—

d ep endí a de l as i n fl uen ci a s exteri ºr es el n a ci mi en t º

d e l a s forma s cºmpl eta s de l os a ni ma l es Lº s rest º s . .

d e a n i ma l es y de pla n ta s fó sil es sºn l º s precºc e s

mi embrºs i n sen si bl emen te exti n gui dos en un a seri e
d e prºg r esi v º s desa rrºllº s y en est ºs restº s en c on
tra mº s l º s más ma r a v i ll º sº s prºt ºti pº s de l a s º rg a r

ni za c i º n es más t a r dí as y en p erfectº a cuerd º cºn

ell a s M i én tra s más a n ti guº s sºn estº s r est º s ta n t º
.
,

más fºrmas di sti n ta s en ci erra n p a ra ul teri ºres fº r

mac i ºn es F ó si l es sen cill ºs ha y que en ci erra n en si
.

sólº en c ua n t o a l a fºrma el bº squ ejº de numerº sa s

, ,

y di v ersa s mºdi fi ca ci ºn es de a ni ma l es que a pa reci e

rº n más t a rd e y que a lgun º s exi sten t ºd a v í a S ao .

hi rsuta (tri bºl i ta ) de l os esqui stºs p i za rr osos de

Bº h emi a di fi ere ta nt º en su fºrma pri mºr di a l de l º s
,

i n di vi du º s más desa rr ºll a dº s de ti empº s pº steri ºr es ,

q u e n º se l a cº n si d er a rí a cº m º el mi sm º a n i m a l á ,

n º ser pº rque l º s g ra d ºs de tra n si ci ºn l º s h emº s d e

te rmi n a do c º n exa cti tud Lº s cel a ca nti deos cºel a n

.

ti da ) p eces fósi l es en ci erra n l a cºn fºrma ci ºn del

esqu elet o de t ºd ºs l os v ertebr a dºs L a beri ntod onteos .

del mun dº pri mi ti v º sºn seg un expr esi ºn de Bur

,

mei st er l º s v erda derºs prºt ºti pºs de l a raza de eu

,

fi bi º s de dºn de ha resul ta dº en un desa rrºllº de

a l g un ºs mi llº n es de a ñº s un g ra n númerº de v a ri a
,

das fºrma s Esta ra za presen ta una mezcla de cua li

.

da des que se en cuen tra n en l os grupº s más hetero

g é n eº s q u e de e ll a h a n d esc en di dº E l p l e
.si osa u ro
78 F U E R Z A Y M AT E R I A
es , pºr deci rlº a sí ,
el pri mer en sa yº
qu e l a n a t u r a l ez a

ha h echº p a ra sa li r del p eríºdº de l º s p e c es y de l º s

r eptil es; el trºn cº de este a ni ma l semej a al de l a há
llen a ; el cuellº a l del paj a rº y l a cºla a l del a li g a tor
,
.

Este a ni ma l se ha rep eti dº y mº di fi ca d º en nume

rosa s esp eci es El i cti osa uro cº n tempºrán eº suyº
.
,

t i en e cº mº l o i n di c a su n º mbr e p a rt e de p ez y p a rte
, ,

d e l a g a rtº ; ti en e el c uerpº d el delfi n l a c a beza del ,

c ºc odri lº y l a cºl a de l º s p ec es El meg a l osauro cº

.

l oso mºn struº reun e l a a n at ºmí a de l os repti les y

d e l ºs ma mí ferº s A p a re c e en un g ra dº más pró xi mº
.

á l º s ma míferº s b ajº l a fºrma d el i g ua nod on l a g a rto ,

i
g g a n t es cº , c º n e l c ua l p a r e c e h a b e r qu e r i d º l a

fu erza crea dora c erra r l º s gé n erº s gi g an t escº s de

l º s a nfi bi º s » (Li bro de l a g eol og í a ) El p ter odacti l o ó
. .

g r i fº d e br a zº s a n i,
m a l n ºta bl e y en i g m á t i cº d e l
p eríº dº j urási c o es un sér de extra ñ a fºrma medi º ,

murci éla gº y repti l medi º a n fi bi º y a v e ; se l e ha

,

cla si fi c a dº en toda s l a s cla ses de a ni ma l es El ceti o .

sa uro reun e l º s c a ra c teres de la b a ll en a de l a fº ca ,

y del cºcº d ri lº En el p eríº dº terci a ri º tº ma n ya l ºs

.

meg a teri os l a fºrma a rti c ul a da de l ºs ma mi ferºs ,

p ero tº da v ía r ecuerda n á l ºs repti l es El p a l eonteri o .

es el pri mer repr esen ta nt e de l a cl a se más el ev a da

de l ºs ma míferº s es un a n i ma l i n ter esa n te que

r eun e l a s prºpi eda des del c a ba llº del t a pi r y del ,

cerdº ; en cuéntra sel e cºn fr ecuen ci a desde l a ma g ni ,

tud de l a l i ebr e h a sta l a del c a ba llº cºmº ºtra s t a n ,

ta s v a ri eda des del mi smº g én erº Es en c i ert º mºd º .

el prºtº ti pº de l a cl a se de l º s ma mí ferº s pues en él ,

s e e nc uent ra n l º s g érmen es de l a s for ma s más di ver

sas de ellº s

(1) E st a s t r a n si c i º n es 6 for ma s i n t e rmed i a ri a s s e h a n cº n s erv a d º en

a l g un º s r a rº s ej emp l a r e s q u e p u e d e n c º ns i d e ra rs e . p º r d ec i r l º a sí .

c º mº fósi l e s v i v º s
c .» x
E l e t ra ñº a n i ma l d e N uev a Hº l a n d a c º nº c i do
 80 FU E R Z A Y AT E R A
M I

y a fi la da s l a del g ad ez de t ºd o cuerpº l a n ari z el ,

a cha t a da l a s ma n díbul as y l a bºc a prº mi n entes l a ,

fren te es tre cha y depri mi da l a c a b eza p e queña y

prºlºng a da p or detrás el cuellº cºrtº l a p elv i s es ,

t rocha el vi ent re i n ñ a dº y cºl g a n te l a ba rb a si n ,

p elºs el cºlºr de l a p i el el ma l ºlºr l a suci eda d l º s

, , , ,

gest ºs a l ha bla r l a v ºz a guda y p en et ran te : t ºdas

,

l a s fº rma s y prºpºrci º n es del c uerp o sº n º trº s ta n

t º s si gn º s ca r a c terí sti cº s que pºn en en r ela c i ºn a l
neg ro c ºn el mano La s mej ores ºb ser v a c i º n es h e
.

chas demuestra n que su esp íri t u cºrr espºn de a su

i n di vi du º (Véa se el c a pi tulº : Cerebro y a l ma )

. .

Nº sólº el n eg rº si n º ta mbi en ºt ra pºrci ºn de ra

,

za s sa l v aj es t a l es cº mº l º s bosquí ma n os l º s h º ten
, ,

t º tes l º s p es querº s l º s i n di gen a s de l a ti erra de

Va n di emen l º s de N ue v a Hºla n da et c et c
,
ll ev an
,
.
,
.
,

l a s más cl a ra s é i nfa li bl es señ a l es del mun d º a ni ma l

superi ºr de qu e e ma n a n (
V é a s e á R ei
. ch en b a ch S o ,

bre cl na ci mi ento del hombre,

Ya v a n tr es v ec es qu e s e ma ni fi estal a l ey de l a s
t ra nsi ci ºn es hi st ºri a
en la d el desa rrol l o de l os a ni
ma l es t ºma dºs i n di v i dua lmen te Aun hºy ti en en ta l
, .

semej a n za en tre si t º da s l a s fºrma s a n i ma l es en l º s

pri merº s ti empºs de su n a ci mi en t º i n di vi dua l que

para recºn ºcer su prºtºti p o n º ha y má s que remºn
ta rse á l a hi stº ri a d e su n a ci mi en t o Es un h echº i n .

t er esa n te y c a r a cterísti cº que todº s l º s embr i ºn es se

p a r ec en y que suele ser c ompl eta m en te i mpºsi bl e
di sti n gui r el embri º n de un a ºv ej a del de un h om
bre cuyº geni º qui zás ha brá de a dmi r ar al mund º
,

al g 1m di a En efec tº esta rela ci ºn es ta n ma ní

,

fi esta que se h a tra ta dº y n º si n éxi t º de demº stra r

, , ,

(1) V é as e p a r a más d eta l l es el úl t i mº y exc el e n t e esc r i t º d e T H H ux . .

l ey : P osí cton de l h ombr e en l a n a tur a l ez a . s eg u n dº ar t ícu l º s ºbre l as

rel aci ºnes del h omb re cº n l os a n i mal es q ue más se a proxi ma n a él .
 GEN ER A C I O N PR I M I T I V A .

en la hi stºri a del desarrºll o de ca da a n i ma l 6 del

h º mbre mi smº , de qué ma n era r epresenta el em
bri ºn y repi te suc esi v a men te en l º s di v ersº s g ra
, ,

dos de su desa rrºllº cºrpºra l l º s pri n ci pa les ti pºs

d e tº da un a seri e de a n i ma l es que l e sº n i n feri ºres;
ó en ºtrº s térmi n ºs que pr esen ta en pºcº espa ci º el
,

c u a drº en mi ni a tur a d e t º da un a seri e de c rea ci ºn es .

P or di stin tº s qu e sea n l º s dº s sex º s del g én ero hu

ma n º en su úl ti mo desar rºllº es i mpº si ble di sc erni r
,

en l º s pri merºs meses d e l a v i da d el embri º n del

h º mbr e si el i n di v i duº p ert en ec erá a l g én erº ma s

,

c ul i n o ó a l femeni n º y un º y ºtrº c a sº d ep en derá

,

t a l v ez de l a s cºn di ci ºn es exteri ºres y a cci denta l es .

¿ Exi st e un a l e
y g e n e r a l ,
di c e V º g t cº m
,
prºb a d a en

t ºdº el r ei n º a n i ma l que esta bl ec e que l a semej a nza

,

q u e l i g a a l os i n di v i d u º s p º r u n pl a n cº m u n d e e s

t ruct ura a p a r ec e c ºn ta n ta más cl a ri da d c ua ntº

,

má s pró xi mº se en c uentre el i n di v i duº a l pun tº de

su n a c i mi en tº ; y que e sta s ej a n za s se bºrra n

t a ntº más c ua nt º más a dela n ta n l os a n i ma l es en su

,

dw arrºl l º y se s ºmeten a l º s el emen tº s ext eri ºres

,

d e que se n utr en . V ºg t i n di c a ta mbi en c º n estas

úl ti ma s pa l a br as el i mpºrta nte y defi ni ti v º i nfl uj º
q u e p u e d en y d eb e n ej e rc e r l a s c a u s a s ex t eri º re s y
l a s c ºn di ci ºn es vi ta l es en el desa rrºllº y fºrmaci ºn
de l º s ºrg a n i smº s M i en tras más n u ev a era l a ti erra
.
,

más pºderºsº y determi n a n te era este i nfl ujº : n º

es del tº do i mpº si bl e que l os mi smºs g ér men es ha

y a n pº di d º p r º d u c i r d e sa rrº l lº s m u y h e te r og é n eº s

o di c i rc u n sta n ci a s ext eri ºr es T en emº s prue

p r v e r sa s .

ba s de que un gra n n úmerº de fºrma c i ºn es pri mari as

se exti n gui er ºn

y c i e r t º s ca m b i º s esen c i a l es en l as r el a

ri º res ma ta rºn un a ºrg a ni za ci º n más a n

,

d uj er en ºtra nueva .
 FU E R Z A Y MAT E A RI

¿Q u é p e r s º n a i l u str a da pº d rí a n eg a r q u e es a s i n

fl uen ci e s ha ya n ej c rei dº un a a cc i º n mu chº más p º

d erº sa en l º s p eríºdº s pri ma ri º s de l a fºrma ci º n de
l a ti er ra que en n u estrº s di as y h a sta que ha ya n l l e
, ,

g a d º a prº d u c i r e fe c t º s qu e n º pº de m º s v er y a h º y ?
¿ N º º fr e c e l a c i en c i a pr ue b a s b a sta n t es en a pºy º d e

esta ºp i n i º n? En pri mer l ug a r l a t emp era tura ta n

, ,

fa v ºr a bl e a t ºd º n a c i mi en tº y desa rrºllº era entón ,

c es i n c º mpara bl emen te más el ev a da que lº es h ºy ;

y l a S i beri a q'ue sól º prº duce a ct ua lmente ra quíti

,

c ºs a rbust º s y a ni ma l es h a bi tua dº s a l cli ma frí º ,

esta ba pºbla da pºr un a mu l ti tud de elefa n t es que ,

n ec esi ta b a n p a ra exi sti r un a v eg eta ci ºn muy fecun

da En el p eríºdº de l a fºr ma c i ºn de l a bul l a ha bi a

.

esp a rci da s pºr t º da l a sup erfi ci e te rr estr e pl a nt as

n ºta bles de fºrma s exóti c a s y descºn ºc i da s q u

, e n º

pºdi a n en ma n era a lgun a resi sti r á l a s hela da s y

muy cáli dº y
nal d el Erzg e
bi rg e de Saj ºn i a y Bºhemi a ha bía en ºtr º s ti emp ºs
p al mera s y c a n el os y el suelº de nuestra zºn a g l a
,

ci a l y templa da en ci erra n umerº sº s r estº s de seres

º rgáni cº s que n º se en c u en tr a n hºy y a si n º en l ºs

p a í ses m ás cáli dºs d e l º s t róp i cº s La s a s º mb.rosas

y extra ºrdi n ari a s fºrma s bajº l a s cua les se n º s p re
senta n a l g un a s v ec es l ºs a ni ma l es del mun dº pri mi

t i v º a sí cºmº l a ma yºr p a rte de l a s r azas a ni ma

,

l es n ºtabl es pºr su prº di gi º sa ma gni tud sºn º tra s

, ,

tanta s señ a l es de un a fuerza fí si ca muchº ma yºr en

esº s p eríºdº s Ya n º cºn ºc emº s hºy ni n g un a ra za
“

a ni ma l que presente en su de sa rrºllº i n di v i dua l di

feren c i as de p rºpºrci ºn ta n en ºrmes c ºmº l a d el

Es i n cºn c ebi ble, d esp ues de º r

esta s c n si de a c i º n es ,

que h a ya n a tura li sta s qu e pueda n º p ºnerse á ad mi

 G ENER A C I ON PR I M I T I V A . 83

ti r un a l ey que determi na el ca mbi º y desarrºl lº su

c esi v º s y g ra dua les del mun dº º rg áni cº , y est º p ºr l a
úni ca º de que nuestra s rela ci ºn es a ctua les y
ra z n

n uestra s º b serv a ci ºn es sólº n º s muestra n raza s a ni

ma les di sti n ta s un as de otra s y de que pa dres de l a ,

mi sma raza sólº en g endren i n di vi duºs semej a ntes .

¿ P u e d e se r a rb i t ra r i a est a l ey d e l a s t ra n si c i º n es que ,

d ej a ta n prº funda s y ev i den tes seña l es? Ni ¿qué dere

c hº t en emº s p a ra deduc i r un a cºn cl usi ºn defi ni ti v a
d e nuestra exp eri en ci a en c erra da dent rº de un º s l í ,

mi tes i nñ ni ta mente p equeñºs c ºn r ela ci ºn a esº s é s

p a ci o s i n fi n i t º s d e t i e mpº a es e es t a dº de l a ti err a en
,

q u e l a n a t ur a l ez a e r a m á s jó v en m á s v i g ºrº sa y de , ,

c º n si g ui en te má s c a p az de prº duc i r fºr ma s º rg áni

,

c a s? En ta les cº n di c i ºn es era pº si bl e que un g ér men

org áni cº ya pºr c asua li da d y a fºrzº sa men te baj º

, , ,

el i nfl ujº de l º s c a mbi º s ºp era dºs pºr l a s cº n di c i ºn es

e xteri ºres tºma ra al desa rrºll a rse un a fºr ma n º d el

,

tºdº hºmºg én ea á l a de su ge n era dºr y aun di fe ,

ren t e de éste ; si en dº ha sta pº si bl e que ll eg a ra á

c ºn sti tui r º tra esp ec i e ó r a za V ºg t mi smº a dv ersa .

,

ri º d e l a l ey de l a s met a mº rfósi s di c e : <<No t en emºs ,

ra zon a lgun a p a ra rech a za r l a pº si bili da d de que en

l ºs ti empº s pri mi ti v º s ha ya n l º s a n i ma l es eng en dra

d º º tr º s que fu era n di sti nt º s de sus p a dres bajº mu
c hº s r esp ec tos A un qu e n º t emos a c tua lmen te

(1) D es p u e s d e e s r i t a s e s t a s l i n e a s h a n v a i a
c , a el i n d uj ºr d º b jº
d e

l a t eº í a d e D a w i n l a s i e as d el c l eb r e n a t u r a l i st a . qu e as t a a
r r d é a h hºr
b d r
h a com a t i o s i emp e e n pr º d e l a e st a i l i d a d e l a s e sp e i es b d nt a c y cº r
ºr
t oda s l a s t e i as d e p er mu t a c i º n e n el mu n o g án i co El mi sm d ºr . º
a n u n ci a e st e c a mb i e n su Cur s o a ce r ca d e l h ombr o (Gi esse n .
º
E st a c º nfe si on t a e a l a memor i a l as c l eb e s p a l a b r a s d e Boe n e
r é r r
- S ól º a cº c c
n se u e n i a d e u n a d e l a s más f u n e s ta s p e º c up a i on e s se r c .

c a l i fi a d e i n m r a l
c º y
se a t i b u e a r y eb i l i a d d d
c a mb i º d e º
p i n i on : esp e n er s e d e u n e
d r d n ºs rrºr
q ue es cub i r u n a v e a d » n oa quí l o qu e i ce V º g t
d r rd . d
br
t omo d e s u l i o. p á g s 256 257: y .
 84 FU E R Z A Y AT E R A M I

q uie l º s c a mb i º s ºp er a d º s pºr e l cli m a l a a li men ta ,

ci ón y l a s i n fl uen ci a s exteri ºres sº n cºn si dera bl es

en l a s meta mº rfósi s de l º s a ni ma l es si n ra sp asa r

t ,

n un ca l º s lí mi tes de l a ra za ; es pr eci sº si n emb a r g º , ,

cºn si dera r que p ºr º trº la do a demá s de l a ma yºr i n ,

ten si da d e i mpºrta n ci a de esa s i n fl uen c i a s exteri ores ,

q u e n º sº n cº m p a r a bl e s á n u estr a s r el a c i º n es a c tua

l es a demás de l a a cci º n más pº derºsa de l a s fuerzas

,

fí si c a s en esa s épºc a s h a y ta mbi en que ten er en

cuen ta l a i nmen sa dura ci ºn de un ti empº i nfi ni tº ,

.L a teºrí a del desa rrºl l º su cesi v º d e l os ti pos y d e l as formas pri mi

t i v as y u i ve r sa l e s h en cº n t r a d º r e c i e n t eme n t e en ma n os d el i n g e
n . a

n i º s º D a rw i u n n u v b a se d es p u es d e h b e r si d o e mi t i d con nu
n a e a . a a

tel ac í º n, au n qu e d e d i fer ent e mºdº p º r n t u r l i s t s fr n ces es como , a a a a

L a m r k y p r l º s fi l ó s º fos n t ura l i s ta s l em n e s V e rd a d es q u e t a l
a , º a a a .

cº mº se l a cºmp re d ía e nt ó c s l a he cº mb t i dº a b i er t a y si n c era
n n e , a

men t e : p er º cº n fi esº q ue b j o su fºrma c t u a l me p a rece º frec e r mej º r

a a

sº l u c i º n q u e d e ot r o c u l q u i e r mod o a l p rº bl e ma de l
a mu t u a fi ni da d a a

de l º s di fe r en te s t i p º s y d c u a l q u i er ma e ra n º s a p rº x i ma á l a v e rda d
. e n .

A l op on er me a l a d ºct ri n a d e l t rasfor ma c i º n g r d u a l d e l os t i pos me

a a ,

hal l ab p ºr más d e un cºn cept o baj o l i n fl u en ci a d e l as ºp i n i ºne s tra

a, . a

di c i º na l e s q u e p es a n má s ó ménº s s ºb r e t od o a q uel q ue se oc up e
, ,

ser i a me n t e d e l as c i en ci a s L º s cº t r s t es s ó l o en p ri e c i a s sorp re n
. n a a a n

d en tes q u e ent re l s esp eci es r i na n l a s d i v i si on es y su bd i vi si ºn es

a e ,

si s t emá t i c a s í n d i 8 p n s b l e s a t ºdº a de p t o p rºd u ce n n e cesa ri a me n te

e a ,

ta n to fe c tº e n el á n i mo d e c ua l q u i er jó v e n cº mº a q uel l º s d e q u e cr ee
e ,

a p e rc i bi r e e s l v i d a y n el c a rá ct e r d e l º s hº mb re s A sí c omo l a ex
n a e .

p e r i e n c i a n º s e n s eñ a má s t a r d e q u e l os hº mb r e s n o s º n cº mp l eta men t e
bu n os n i c ºmp l et a men te ma l os y q u e l a i d y l a soc i d a d re cº n c i
e . v a e

li a n e nt re si l os e x t re mos ; a s i l a s i n v e st i g c i º n es d et l l d as sobre l as a a a

forma s del r ei n o a i ma l y d s u n a ci mi e n t º d el h u ev º cº mo for ma p ri

n e

me r mu est ra n q u e a q u í d esa pa r ec e n l º s c º nt r stes p oc o a p oc º y q ue

a, a

e xi s t e u n a c a n t i d d d e fº r ma s q u e pu e d n s u r g i r mu y b i en l as un a s de
a e

l as ºt ra s I si dº r º Ge º ffr y S a i n t H i l a i re h de most r a d º p er fec t a me n te

. e —
a

có mo se h n mod i fi cad º l a s op i n i on e s d e B u ffon a c r c a d e l a d e fi n i ci ºn

a e

de l a i d e d e es p e c i e D espu es de h a b er d a d º a l p ri n c i p i º a t rev i d a me nte

a .

d ed ui c i on es c on cl uy en t e s é i mp r op i as p a r c on fºr ma r s a l ºs hec h º s a e .

h a v i st o modi d a rse a esta s ú l ti ma s du ra n t e su ca r re ra y h a t en i d o

c .

b ast a n te t l e n t o p a ra n o r e ch
a rl a s d e u n a m ne ra a b sºl ut a en pro
a za a

de sus a n t i g u as t e ºri a s E n l a deb i d a p rº p orc i º n t a mb i e n yº cr eº t e .

n er d er ec h o a e se b enefi ci o d e l a i n st ru cc i on q u e se p r ºc u r a u n o c on t í

n ua me nt e a s i mi s mº si n q u e se me r e p r och e l a mod i fi c a c i º n
, q ue
p ued a i nt rod u ci r en mi s t eº rí as .»
 G ENER A C O N PR M T VA
I I I I 85

e n el c u a l pº di a n i n fl uen ci a s al p arec er i n si g ni fi ca n

tes p rº duci r efec tº s c ºn si der a bl es y a pri mera v i sta

i mp º si bles En ese ti empº i n fi n i tº pºdi a ha ber c asua
.

l i da des y cº mbi n a ci º n es p a rti cul a re s de ci er ta s r ela

ci ºn es de que n º t en emº s ej emp l º a l g rmº en el cºrtº

es pa c i º que a bra za nuestra ex p eri en c i a .

Nº te n emº s ra zºn si n embargº al expresa rn º s de

'
, ,

esta ma n er a pues l os ej emplº s nº esca sea n tantº

,

c º mº pº dri a cr e er se á pri mera v i sta En pri mer l u .

g a r ,
te n e m o s d e r e chº á c i t ar l º s i n t er e s a n t es f en ó
menº s cº n ºc i dºs sólº desde pºcº ti empº ha c e bajº el ,

n º mbr e de c a mbi º de g enera ci on de l os a n i ma l es que ,

p res e n ta u n a m e t a m ºrf ós i s d e di s ti n t a s f ºr m a s d e

a ni ma l es i n feri or es en ma rch a a sc en den te Esºs .

a n i mal es di fi er en pºr cº mpl et º d e for ma orga n i za ,

c i ºn y gé n erº de v i da Ese cambi º n o sólº se ºp era

.
,

en un mi smº i n di v i duº cºmº sucede c ºn l a s mari

,

p o s as y l a s ra n a s s,
i n º q u e c a d a f ºr m a i n di v i d u a l
s i g ue si en dº i dén ti c a dura n te su v i da ; y de cº nsi

g u i e n t e ,
t º d º e l fe n ó m e n º .
r epr e se n t a u n a v e r da d er a

meta mº rfósi s de esp eci e Ese c a mbi º de gen era ci ºn

.

s e h a ºbse r v a dº en v a r i a s lº mbri c es i n testi na les y ,

a de más en l a s bifora s bi
( ph º ra ), l as med usas, l ºs
ól i
p p , o s l ºs
p ul g ones (
a ph i di da ) ,
y se su pº n e c ºn p rº

ha bi li da des, y á un cº n c er teza , que muchºs º trº s a ni

ma l es est án á él sºmeti dºs .

I nduda blemen te esta meta morfosi s d e l a s for ma s

n º cºn ti n úa ha sta lº i nfi ni tº , cºmº
ría men ester se

p a ra a n ul ar l a l e y qu e sep a ra á l a s esp e c i e s ; p erº se

e n ci err a d en trº de ci er tos lí mi t es de a fi ni da d v uel v e
,

á su pri mi ti v a fºr ma desp ues de un a 6 más g en era

c i º n es y c esa desp ues de un ci clº reg ul a r de fºrma s
, .

¡Qu i én n º recºn ºc e en ese i n ter esa n t e fen ó men o una

t en den ci a á l a l ey de l a s meta mº rfósi s de lº
l e s y n º qui ere cr eer que en l º s pri mi ti vºs
,
86 FU E R Z A Y MAT ER A I

nº ha ya si dº r est ri ng i dº dentrº de lí mi t es t a n deter

mi n a dºs cºmº hºy ! Perº a l fi n n ºs h emº s a pºdera dº ,

desde ha c e a l g un ºs a ñº s de un desc ubri mi entº que
,

se cº n ta rá entr e l º s más i mpºr ta n t es de l os ti emp º s

mºdern º s mº stra ndº l a p ºsi bi l i da d del desa rr ºll º

,

dur a derº de una ra za a ni ma l que pr ov en g a de otra ,

áun en nuestra épºca Jua n M íi ll er que es un º de .

,

n uestrº s más cél ebre s y seg urº s º bserv a dor es h a de s ,

cubi ert o l a g eneraci on de mol uscos de hol oturi os Este .

n a t ura lis ta ºrtº dº xº cº nfi esa que dud ó y se i nqui etó

á l a vi sta de este fenó menº Lº s hºl ºturi º s y l º s mo .

l uscº s s ºn dº s cla ses en tera ment e di sti nta s en el

rei no a ni ma l y esta s úl ti ma s ºc up a n un luga r mu chº
,

má s el eva dº que l a s pri mera s en l a es ca l a de l ºs a ni

ma l es y n º ti en en c ºn el la s semej a nza ni a fi n i da d .

'
M ñl l er cº nfi esa a p esa r suyº que este fen ó meno
, ,

n a da ti en e de c º mun c º n l a met a mºrfósi s de l a g e

n era ci ºn . C ompr ob a do este desc u bri mi en tº de un a

ma n era cº mpl eta demº stra ría l a pºsi bi li da d áun en
, ,

l ºs ti empºs hi stóri cº s de que un a r a za a ni ma l se des

,

a rrºll a ra ó p rº v i ni era i n medi a t a men te de º tra h ec hº ,

q u e se h a r efu t a do s i em pr e h a sta a hºr a ; y q u e º f r e

c eri a un ej emplº extra ñº ºbserv a dº en l º s ti emp º s ,

hi stóri cº s de una nueva creaci on b a sa da en ci rcun s

,

ta n ci a s n a tura l es ; que en un a p a la bra supºn dría ,

un a l ey de met a mor fo si s á l a que sería prec i sº c ºh

,

c eder en l ºs ti empº s pri mi ti v ºs más i mpºrta n c i a y

, ,

pºder que en n uestrºs di a s; prºba ría pºr últi mº , ,

q u e
,
a u n hºy l a l ey d
,
e l a g e n er a c i º n sem ej a n t e t i e n e
excep ci ones <<La a p a ri c i ºn de di v er sa s r a za s a ní ma
.

l es en l a crea ci ºn di c e M ul l er es un hechº p a l eº n
, ,

tºl óg i c º que p a r ec e sºbr en a t ur a l mi en tr a s n º p ºd e

mºs recºn ºc erlº ; p erº si fuera pºsi ble esta observ a
ci ºn cesari a todo hecho sobrena tura l entra ndº en
un órden de fen ó men º s sup eri ºr es p a ra l º s que se r i a
 88 FUE R Z A Y M ATER I A
l ºs séres de p ci e que exi stpn tºda v ía De es
esta es e .

tºs úl ti mºs se desa rrºll a rºn pl a n ta s p or un a p arte ,

y a ni ma les p or ºtra que se p a recía n en fºrma y g é ,

n erº de vi da Perma n eci en dº l a s pl a n tas esta ci ºn a

.

ri a s en ese g ra dº i nfer i ºr de l a or a ni za ci ºn fu n
g er º

a del a n ta da s p º r el r ei no a ni ma l u ll e gó en su d es
q e ,
a rr oll o prºgr esi v º a l p erfec tº ºr a ni smº d s de c uy
g e a ,

cús pi de mi ra el hombre á sus p i és a tºdº el mundº

º rg áni cº Nº tra ta mºs pºr estº de dedu ci r el º ri en
.
g
d e t ºdº el mun dº ºrg áni cº de un sºlº c entrº de crea
ci ºn ; a l cºn tra ri º tº dº s l º s hechºs y des cubri mi en
,

tºs ci en tífi cºs i n di c a n c º n pr eci si ºn que este ºr i g en

se despr en de de un si nnúmerº de c en trº s de crea

c i ºn i n d ep en di entes entre sí E xi sten est º s c en tr º s l º .

mi smº pa ra el rei n º a ni mal que p a ra el v eg eta l y ,

sus semej a nza s cºmº sus di versi da des ha c en v er cºn

,

c l a ri da d l a a cc i º n a b sºluta de l a n a tura l eza .

Pa récen ºs que este exámen n º es de ta n pº ca i m

p ºr t a n c i a cº m º cr ee n a lg un º s n a tu r a li sta s ; pº r qu e
sería muy t emera ri º bajº el punt º de vi sta del es ,

ta dº a ctua l de l a ci en ci a quer er a tri bui r a l a g e

n era ci º n esp ontán ea el ºri g en i nmedi a to de tºd º s

l ºs ºrg a n i smº s i n cl usº el del hº mbre áun en el

, ,

ti emp o p ri mi ti vº ¿Pa ra qué ser vi ri a entón ces esta

.

l ey ta n p a t en te del desa rrºllº suc esi v º y de l a fºr

más pe r fe ct º hub º en ca da períº d o d e desenv ºl i mi n t o u n a fº rmac i on

, v e

d e ot rº s g é r m es p ri mi t i os q u e l l g a r º n a s e b a s e d e nu ev a s me t a
en v e r

mor fósi s et c B u mg aert ner xp l i c más a d el a nt e l a c usa d e l a s me

. .» a e a a

ta mº r fósi s d e l os g é rmen es º r g á n i c os p or l a de l os p r op i os org a ni ámº s .

l a de l a mu l t i p l i c a c i º n d e l as d i v i si º n s de l os g é r me es y est as mi s
e n .

ma s d i i si o es on ºcas i on d as p or ri a s i n fl u n ci as d i st i nt a s d e l a
v n s a va e

n a t u ra l e
za e t e r i ºr S eg u n él l os p i merº s hº mb r e s s
x . , desa rrol l a rº n
r e

d e l os g é r m n e s d e a n i ma l es q u e stá n má s p ró xi mos a el l º s e n l a os
e e

c a l a d e l os er s : p er o e s t os homb r s s ó l o t uv i erº
s e a l p ri n c i p i º un a
e n

e xi sten c i a d e l a rv A d más l ra a hu ma na n º d s c i e d e d e u n s º l o
as. e , a z e n .

p a r s i n o q ue a p a re c i ó a l p rº p i º t i emp º en di st i nta s ra a s y n umerosº s

. z

i ndi v i d uºs .
 G EN ER AC I O N PR I M I T I A V 89

maci on de l º s prºtº ti pº s? ¿A qué esa semej a nza , esa

a fi n i dad á un en el desa rrºllº de l º s i n di vi duº s, si n º
º

p a r a i n di c a r l a p os i bi li d a d d e u n a di v e r g e n c i a d e

fºrma s y de raza s di sti nta s, bajº l as di v ersa s i nfl uen

c i a s d e l as rel a c i on es ext eri ºres? Es preci so i n dude

bl emen te cºn c eder á l a g en era c i ºn espºntán ea un

p pa e l m á s i m pºr t a n t e e n l º s ti em p º s pr i m i ti v º s q u e

e n n uest rº s di a s, y es i mpºsi bl e n eg a r que ha ya

dad º en tal ép oca n a ci mi en tº á más p erfec tº s º rg a

n i smºs V erda d es que n º s fa lta n p rueba s y áun cº n
.

j e t ur a s pl a u s i bl es d e l p o r m e n o r d e es t a s r el a c i º n e s

I ej os esta mºs de n eg a rl e Cua lqui era que sea

n uestra i gn ºra n ci a en mu chº s de l º s deta lles de l a

c r ea ci ºn ºrg áni c a , sa bemº s lº b a sta n te p a ra dec i r

c on c erteza , q ue p uede y debe ha berse c eriyi ea d o si n

l a i ntervenci on de una fuerza ex teri or Si l a cr ea ci ºn .

q ue hºy n ºs rº dea ,
de ta l ma n era nºs i mp on e c ºn su

g ra n deza , que n ue st mpre ti en e l a

rº espí ri t u n º si e

fuerza de rech aza r l a i dea de un crea dºr i n medi a t º ,

hay que busca r l a c a usa d e ese s& 1ti mi en tº en l º s

efec tº s d e un a a c ti vi da d de fuerzas fí si c a s de much º s
mi ll ºn es de a ñ º s; efectos que v emº s reuni dºs, si n
p en s ar u
q ,
e presci ndi r de lº p a sa dº y cºn si dera r
a l
sól º l ºs ti empº s presentes se n º s ha c e di fíci l cr eer
,

á. p ri mer a vi sta que l a n a tu ra l eza h a ya prº du ci d º

p º r sí m i sma c u a n t º exi st e Y si n em b a rgº a s í .
,

es Cual esqui era que sea n l º s deta ll es de esº s

—

rocedi mi entos l a l ey de l a s semej a n za s l a de

p ,

l a fºrma ci ºn de l º s prºtºti pºs l a de l a dep en

(1 ) Reci entement e se h a n ec h hº r r
p g o es os i mp o t a nt e r
s cr cº
º n es pe t

a l c º n º i mi e n t º d e l a s ca usa s n a t u r a l e s q u e h a n
c d b dº r d c r
e i p o u i 'el
a u men tº s u es i v o d e l mu n
c o g á n i c o en l a t i err a
dº r º
Est s p rºg résos
.

s on d e b i dºs a l y a cél eb re ºbr a d el s b i o i n g l é s C ar l º s D a r wi n s b re

a a
g ,

e l n a c i mi e t o d e l as esp ec i es V é a s e t a mbi e
”
e n est e p u ntº n e st ros
u
n . n .

E s tud i ºs de ci en ci n a tu l
a ra á 245
, p g . .
go F U ERZ A Y MA TER I A
den ci a absºluta de l º s seres ºrg áni cº s cºn rel a
ci ºn á su na ci mi entº y á su fºr ma de las condi º

c i ºn es exteri ºr es de l a sup erfi c i e terrestre; en un a

pa la bra el desa rrºllº su cesi v º de ºrg a ni smºs más
,

p er fectºs de fºrma s i nferi ºres en a rmºní a cº n l ºs ,

g r a d º s d e d esar rºllº d e l a ti e rr a el hechº de que el

,

n a c i mi en t º dé l º s ser es ºr g áni cº s n º es momenta

n eº si n º un prºc edi mi en t º que cº nti n úa a tra v es d e

,

t od º s l º s p eríºd ºs g eºló g i cº s que c a da p erí ºdº g eo

,

lóg i cº está ca r a cteri za d º pºr l a s crea ci º n es que l e

sºn prºpi a s y a l g un a s de l as c ua l es s ºl a men te p asa n
,

de un a épº ca á otre z tºda s estas r ela ci ºnes tºda s

—

esta s ci rcun sta n c i a s están ba sa das en hechº s i nn e

g a bl e s é i n cº m p a ti bl e s c º n l a i d e a de u n a fu e rza

cr ea dºr a persºna l y a bsºluta que nº pºdría en ma

, ,

n era a l g un a sºmeterse a un a cr ea ci ºn l enta succ ,

si v a y p en º sa ha ci én dº se dep en di ente en su ºbra

,

de l a s fa ses del desarrºllo n a tur a l de l a ti err a <<Cues .

ti ºn i mp ºrta n te di c e Z i mmerma n n (M ara vi l l as del

,

mundo p ri mi ti voj ºs sa ber de dón de prºv i en en l os

º

a ni ma l es La i dea de que Di º s l º s ha cr ea d º a rbi tra

.

ri a men te n º sólº es pºcº sa ti sfa tº ri a si n o qu e es i n ,

di g n a de él La g ra n a l ma del mun dº que hubi es e

.

crea do si st ema s s ºl a r es y v í a s l áctea s n º es pº si bl e ,

q u e s e h a y a ºc u p a d º d e n i m i e d a de s g ¿h a brí a —
h ec h º

en sa yº de a ni ma l es p a ra que c º rri era n r eserv án dºs e ,

reha cerl º s si n º er a n buen º s?»

An tes a l cºntra ri º era preci sº que el tr a bajº de l a

,

n a tu ra l eza en esa s prº ducci º n es medi º for t ui ta s me ,

di º a b sºl uta s fuese i nfi ni ta men te l entº sucesi v º

, , ,

g r a d u a l y n º pr em e di t a d o .

Pºr esº n º pºdemos descubri r en p a rt e a lg una en

ese tra b ajº un sa lt o que i n di que un a v ºl unta d a bsº

luta y persºna l ; un a fºrma se aj usta á ºt ra fºrma ,

un a tran si c i ºn a ºtra <<La n a t ural eza di c e Li nn eº
.
, ,
 G E NER A C I O N PR I M I T I V A 9 1

nº da sa l tº s; » y cºn efect º , t ºdo nuev º descubrí

mi ento, tºdº hechº nuev º de l a ci enc i a n a tura l , n º s
º fre ce un a prueba de este a ser tº La pl a n ta se c a m .

bí a i nsen si blemen te en a n i ma l el a ni mal en h º m

bre A pesa r de c uan t ºs esfuerzº s se ha n empl ea dº ,
.

n º h a si dº pº si bl e tº da v ía tr a za r una lín ea di v i sºr i a

en tre l ºs rei n ºs y a ni ma l dºs di vi si ones de

v eg eta l ,

seres ta n di sti ntos en a p a ri en c i a s y n º ha y esp e ,

r a nza de que ll eg ue á t ra za r se nun c a T a mpºcº .

exi ste en tre el hº mbre y el a ni ma l esa b a rrer a i n su

p e ra b l e d e q ue t a n t º h a bl a n a l g u n º s ; pºrq u e l º s q u e

ta l di c en t emen qui zá p or su r epu ta c i º n a l h a c er

,

una c º mp a ra c i ºn semej a n te Lº s g eólºg º s cº mputa n .

l a ed a d del g é n erº huma n o en ºch en ta a ci en mi l

a ñ ºs i g ua l c i fra que l a d e l a e da d de l a c a p a de a l u
'

c i on sºbre l a que era pº si bl e desde l uég º l a v i da hu

mana ; mi en tra s que l a hi stori a de l a v i da huma n a ,

es deci r su esta dº de c i v i li za ci ºn
,
sól o da ta de a l ,

g u n os m i l e s d e a ñº s a es ta p a r te ¡Q ué i n te r v a lº
. d e

ti emp º n º h a brá si dº n ec esa ri º an tes de que el h om ,

bre ll e ga ra a l g r a dº de i n tel i g en ci a sufi ci ente p ara

sent i r l a n ec esi da d de cºmuni c a r l º s h echº s de su

vi da á sus d es c en di ente s! ¿Qué derechº tenemº s a

cºnsi dera r a l hº mbre c i v i l i za d º de n uestrº s di a s que ,

se en c uentra en el v érti c e de un a es c a l a de c i en mil

a ñ º s c º mº prº duc tº de una i n fl uen c i a sºbr en a tur a l ?

,

Si n º s r efer i mº s a su ºri g en j uzg a remº s de ºtrº ,

mºd º Es i nduda bl e que tº dº el ºrg a ni smº del hom

.

b re en sus pri merº s p eríº dº s se a prº x i ma ba más a

l º s a n i ma les que á l a i má gen de su esta dº a c tua l ; y
l º s c rán eº s má s a n ti g uº s de hºmbr es desenterra dos
n º s mu estra n fºr ma s t osc a s pºc o d es a rrºll a da s y s e
,
,
,

mej a ntes á l º s de l º s a n i ma les

(l ) L os restos más a nti g u ºs de r
nu e st a e sp ac i o, l ºs
n ºs en cº n t ra d º s e n d i st i ntº s p un tos d e l a t i e rra , a mon
 FUERZ A
MA TER A Y I

V eremº s en el c a pí tulº sºbre el c erebr o y el al ma

l a ma n er a cºmº se ha desarrºl la dº y p erfecc i on ad º ,

en el i n ter v a lº mi smº de l os ti empº s hi stóri c ºs l a ,

c º n fº rma ci ºn del c rán eº de l a ra za eur opea .

Si se qui er e n º ºb sta n te a dmi ti r a pesa r d e tº da s

, , ,

l a s i dea s fil ºsófi c a s sºbre l a n a tura leza que l a i nter ,

v en ci on i n medi a ta del cr ea dºr ha ya si empr e y en t o

d ºs l ºs pun tºs tra vés del esp aci o y del ti em

, p o ,

p uestº en ºbra estºs prºc edi mi ent ºs v a mº s á p a rar ,

á l a s i dea s p a nteí sta s y es pr ec i sº c on c eder i g ua l

,

men te que esa s r ela c i ºn es e xi sten t ºda vi a p uest º ,

q u e e l d e sa rr º l lº de l a t i err a d e l a s pl a n tas y d e l º s
,

a ni ma l es n º ha c esa d º a ún si n º que cº nti n úa del ,

mi smº mºdº que en ºtra s épºca s Pr eci sº es antón .

c es a dmi ti r que n º p uede ser en g en dra d º ni n a c er

ni n gun c orderi ll o si n l a i nter v en c i on de ese pº der

crea dºr y que cua lqui er mºsca a l p on er sus hueve

, ,

c ill º s ti en e derechº a r ecl a ma r l º s c ui da d º s i n me

,

di a tº s de ese pº der p a ra que n azca n sus hi j u el os .

Perº l a ci en ci a ha demºstra dº ha c e mu chº ti emp o

el prºc edi mi ent º na tura l mec á n i cº y fºr tui tº de
esº s he chº s y ha sep a ra d º de ellº s tº da i d ea d e i n
,

terven ci º n sºbrena tura l Así es cºmº esta s r ela ci o .

h uesºs de ani mal es c uya esp e c i e y a n o exi st e se d i s t i n g uen p º r su .

fºrma c º mp l ta men t e p r i mi t i v a y p oc º d esa rrº l l d a ; t i e n

e l a fren t e a en

muy e s t rech a y s i n g u l a r men t e a p l n a d a U n crá neº q u e s e h a d ese n

a .

te r r d o h c e p º cº t i emp o en l
a a lle d e N ea n d er (en t r e D us sel d orf y
va e

E l b er fel d ) p r se nt a u n t i p o t n i feri ºr q u e n o s e en c u en t ra n i n g u n º
, e a n ,

q u e se l e a s emej a en l o má s mí n i mo e n l as r aza s h uma n a s más i mp e r

fec tas d e n uest rº s t i emp ºs L a p r es i º n d e este c rá n eº r e c ue rd a l a
. ex

es t u p i de d e l a fi s º n º mí a d e l º s º ra n g u t a n es L a p a r te fr on t l es t r e
z . a .

ch a y a p l a n a d a d ej a v er e n el s i t i º d
. l a s cej a s u n a p r º tu b era n c i a r o
e
d e a d a d e p rº fun dº s s u rcºs El es q ue l et º extraº rd i n a ri me t e rºb ust º
. , a n

y fuer te p uede ser de un i n di v i d u º de e s s t ri b us sa l v j s y au t octo

, a a e

n as q u e h a n h b i ta dº l a Eu rº p a s p t en t r i º n a l an t es de l a emi g r a c i º n
a e

d e l os i o d o g er ma n os y q ue l i n fl u e n c i
—
, a d e l a c i v i l i z c i º n d est r u yó
a a

d l mi s mo modo q u e l º s i n d i g e n a s d e l a A mér i c a y de l a A u s t r a l i a d e
e

n u es t r º s d i as .
 G ENERA C I O N PR I M I T I V A 9 3

n es p u eden serv i r i g ual mente de

prueba s á nuestrº
a rg umen tº ; pºrqu e l os p r º c edi mi entº s n a tura les d el

mun dº ºrg áni cº de nuestrºs días n º s ha cen llega r

á un pri n ci pi º ta mbi en na tura l y en ra zºn i nv ersa ,
.

< Qui en di c e A deb e dec i r B Un pri n ci p i º sº bren a tu

.

ra l exi g e n ec esa ri a mente un a c ºn ti nua c i on sobren a

t ura l . » (F euer ba ch ) .

a La ti erra , t º ma da i n di l mente di c e Burmei s

v i dua ,

t er perma n ec i ó en ci erta s r el a ci on es i n muta bl es cºn

,

l o que l a rºdea ba y tº d º l o que pa sa ba en ella ín

, ,

dep en di entemente de esta s cºn di ci ºn es l o ha prºdu ,

ci dº p º r sus prºpi a s fuerza s; pºrque n º hubº ni ha y

hºy fuerza a lgun a sºbre l a ti erra más que l a que l e

es p r ºpi a Pºr esta s fuerzas se ha desarrºll a dº ; y
.

hasta dºn de a lc a nza ba n l º s efectº s de esta s fuerza s ,

a l canza ba n ta mbi en sus c º n secuen c i a s : a ll í dºnde

cesa n l a s fuerzas físi c as c esa ta mbi en t º d º efec tº ; y

,

l º que ell a n º ha pº di dº prºduci r n º ha exi sti d º ni ,

ex i sti rá j a más » . leyes de l a vi da an i ma l di ce ,

el p rº fesºr Gi ebel de Ha ll e ha n si dº i n muta bl es desde

,

el pri n ci pi º ; pºrque l a na tural eza n º en sa ya c ombi

n a ci ºn es cº mº l º s pueblº s y l º s p rín c i p e ,
s que ha c en

y j ur a n C º n sti t uc i º n es d erº g a
,
n un a l eyp o r medi º de

º t ra y á un v ºl v er de c a beza ºl v i da n j ura men t º y

,

Cº nsti t uci ºn y fi án dos e sólº en su prºpi º pºder di cta n

,

n uev a s l ey es La n a tural eza es p erfecta en sí mi sma

.
,

y r eg i d a e n s u d es a rrºllº p o r l ey es e t e r n as » .

Nun ca l a ci en ci a ha ºbteni do un a vi ctºri a más bri

l l a nt e sºbr e l º s que adºpta n un pri n ci pi º sº bren a t u
ra l p a ra ex pli c a r l a exi sten ci a de l º s séres que en el ,

e st udi º de l a g eºlºgía y de l a p a l eºnt ºlºg ía ; n un c a

e l espíri t u huma n º ha r ei v i n di c a dº con más

q u e en tó n c es e l de r echº d e l a n a t u ra l e za

(1) La s p a l a dra s d e A g a s si z p rueb a n b a st a n t e q u e est e

94 FU ER Z A Y MATERI A
La r l cºn ºce pri n ci pi º ni cº nti nua ci on
natu a eza n o
sºbren a tu r a l es; ell a es l a que cr ea y l a que v uel v e á
_

reci bi r en su sen º todº ; es pri n ci pi º y fi n g enerac i ºn ,

y muerte Ha crea dº a l hºmbre c ºn sus prº pi a s fuer

.

za s y c ºn esta s mi sma s l e v ºl v erá a su sen º

, .

¿Nº pº dr á su c ed er qu e p er ezc a t a mb i en l a a c t ua l
ra za huma n a v i n i en dº a eempl a zad a ºt r a más p er
r ,

fecta ? 1 ) ¿ Nº p ºdrá a cºntec er a si mi smº que l a , ,

ti err a v uelv a a trás y destr uya l ºs efectº s de un tr a .

ba j º de ta n tº s a ñ º s? ¡Na di e lº ha sa bi dº lº sa be ni ,

l º sa brá ex cep tº l ºs que sºbrevi v en á semej a n te ca

,

tástr ºfe l

e ra muy ó
S l o a q u el l os qu e est á n fa mi l i a i za os c on l a
fác i l . < i st ori a r d h
de l a i e n i a sa en l os esfu e r zos
c c , b t ra a s q u e h a n s i o p e i sºs
y b jº d rc
r
p a a as e n ta el ec r h hº ó
d e q u e l º s f s i l e s er a n e fe t i v a men t e es t ºs de c r
a n i ma l es p l a y
n t as q u e h a n v i v i s ob e l a t i e a N e cedº
s i t ab a s erd em os rr .

t ra r d eep ues qu e esos rest os n º rº v eni a n d el d i l u vi º r el a ta d º pº r

. D

M º i s é s º p i n i on g en er a l men t e d mi ti d a d ur a n t e a l g u n t i emp o p or l os
, a

s a b i ºs mi s mº s D eep u es q u e C u v i e r h u b º comp rºb a dº q u e e r n efe cti

. a

v me n t e r esto s d e a n i ma l s c uy a s r a a s n º v i v e n y a sob re n u e st rº g i º
a e z

b º en cº n t r ó p º fi n l a p a l eº n t ºl º g í a u n a b as e r a l ; p erº á u n a h ora
, r e . .

¡cu á n t a s i mp ºr t a n tes cu est i on es e st á n p º r r e sol v er !

(1) E l g é nerº h u m n o l l ev a co s i g º y en t odº su s e t a nt º s i n d i c i º s
a n r

d e form s i n d i v i d u l es má s p er fe c t a s cº mo l º s
a a i mal es d el mu n d º
, an

p r i mi t i v º p r es en t b n r es p ectº a l a s for ma s a n i m l es q u e má s t ard e

a a a

s e h a n d s r rol l a dº
e a N o h a y r a on p a r a n º a d mi t i r l a p º s i b i l i d a d de
. z

q u e n º s e h a y a c º cl ui dº e l d e s a rrºnl l º g r a d u a l d el m u n d o ºr g á ni cº n i .

d e q ue se d ese n v uel v e i nsen s i bl eme nte t e n d i en dº a t º ma r formas ,

ca da v ez má s p er fe c t a s .
 96 FU E RZ A Y AT ER A
M I

l a prºfun da sa bi dur í a de ese pºder superi ºr La ci en .

ci a n a tural de n uestrº s di a s se h a ema n c i p a do de

esa s v a ci as i dea s te ºlóg i c a s que sólº se p a ra n en l a

su perfi ci e de l a s cº sa s y a ba n dº na esº s i n ºc en tes é s

,

tu di º s á l º s que pr efi eren cºn si dera r l a n a tura l eza c ºn

l º s ºjº s del senti mi en tº en v ez de ha c erlº a l a l uz del
,

en ten di mi ent º .

La s cºmbi n a ci ºn es de l a s ma t eri a s y l a s fuerzas de

l a n a t ura l eza h a bí an de prºduc i r a l en cºntra r se n u
merece s fºrma s de exi sten ci a ; debi a n a l prºpi º ti em
p o y e n c i er t º m º d º l i m i t a r se ,
a c º n di c i º n a rse m u t ua
men te y ha c er surgi r as í di sp osi ci ºn es cºrresp º n di en
tes un a s á ºtra s en a p a ri en c i a de un a ma n era t eol ó
,

g i c a
,
y p a r e c en a pr i m e r a v i st a pºr
,
l a m i sm a ra z º n

de que l a s un as supºn en n ec esa ri a mente l a s º tra s ,

esta r ex teri ºrmente determi n a das pºr un a i n teli g en

ci a suprema . Nuestrº espíri tu refl exi v º es l a úni ca

c a usa de este desti n º a p a ren te , q u e n º es m á s q u e
un a cºn sec uen c i a n ec esa r i a del cº n cursº de l a s ma
teri a s y fuerz fí si c a s A sí es cºmº seg un K a n t
.
, ,

nuestr º esp íri dmi ra un mi la g rº que él mi smº h a

crea dº ¿ Cómº pºdría mºs ha bla r de conformi d a d con
.

el /
_
tu n º cºn ºci en dº l º s seres más que en esta sºl a y
,

úni ca fºr ma y n º t eni en d º n i n gun presen ti mi en tº

,

de lº que seri a n si a p a r ec i esen de ºtrº mº do á nues

tra vi sta ? Nº vi é n dº se ºbli ga dº nuestrº espíri t u ni
aun a cºnten ta r se c º n l a rea l i da d ¿ c uál se rí a el órden ,

n a t ura l ue n º p udi era é ste cº mbi na r de un mºd º 6

q
de ºtrº más cºn fºrme cº n el fi n ? Hºy admi ra mº s l ºs
séres si n ten er en c uen ta l a i n fi ni da d de formas
,

di sti n ta s ºrga ni za ci ºn es y cºnfºrmi da d c ºn el fi n

, ,

q u e h a en c e rr a d º e n s u s e n º l a n a tu ra l ez a
,
en c i err a

a ctua l men te y en c erra rá en el p º rv eni r Sól º á l a ca .

sual i da d se d eb e qu e ll eg uen ó n º á exi sti r .

¿ N º

ha y fºrmas gra n di º sa s de p la n ta s y a ni ma l es p er
 D E T N O D E o ER E EN
S I L s S S N ATURA Z A
LA LE
97
¿
di da s muchº ti empº há y que sólº cº n ºc emºs ,

p º r l º s r e s t º s d el m u n d º pr i m i t i v º ? T º d a e sa _
h er

mosa n a t ura leza t a n cº n fº r me a l fi n ¿n º queda rá ,

q u i z á d e str ui da un di a p or u n a r e v ºl uc i ºn d e n u estr º

g lºbº ? ¿n º se rá pr e c i s a u n a e te r n i d a d p a r a q u e es a s
for ma s de exi sten c i a ú º tra s c ua l esqui era se d esa r
r º l l e n d e l º s r est º s del mund º ? I n n umer a bl es º r

g a n i z a c i º n e s q u e n o s p a r e c en c o n f ºr m e s a l fi n e n l a

n a tura l eza ,
n º sº n más que un a cº n sec u en c i a del

i n fl ujº de rela ci º n es n a tura l es y cºn di c i º n es v i ta l es

s ºbr e ser es que se for ma n ó qu e est án ya fºr ma d ºs ,

r esp ec t º de c uy a i i fl uen c i a n º h a y que p er der n un c a

d e v i sta que ten ía á su di s p º si ci ºn mi llºn es de a ñº s

p a ra prº d u c i r se .
¿ Q u é p u e d e e n s eñ a r n º s l a a x p e

ri en c i a del ti empº i n fi n i ta men t e l i mi ta d º que c º n º

c omº s ,
sº bre l a fuerza de esta i n fl uen c i a ? El p el º

de l º s a n i ma l es de l º s p a í ses del Nºrte es más esp esº

q u e e l d e l o s q u e h a b i ta n p a í se s m e r i d i º n a l e s ; t a m
bi en l º s a ni ma l es ti en en el p elº y l a s pluma s más
es p es º s en i n v i ern º que en v e ra n º ¿Nº es má s n a tu .

ra l v er en semej a n t e h e chº el r esul ta dº d e un a i n

fl uen ci a exteri ºr es d e c i r de l a di feren ci a de t emp e

, ,

ra tura que s upºn er un a r ti sta c el este qu e di spº n ga

,

c a d a a n i ma l un g ua r da r op a de v era n º y de
p a r a —

in vi ern º ? Si el c i er o ti en e l a s p a t a s l a rg a s y a pr o
v

p i a d a s p a r a l a c a rr era n º l a s h a r e c i bi d º p a ra c º r
,

rer c º n li g er eza si n º que cºrr e v elº zmen te pºrque

,

ti en e l a s p a ta s l a rga s : si tuvi era un a s extr emi da des

i nferi ºr es i mprºp i a s p a ra l a c a rr era qui zá hu bi era ,

l l eg a d º á ser un a n i ma l v a li ente; mi éntra s que a hºra

es un a ni ma l muy tí mi dº El t ºpº ti en e .

forma de p a la s p a ra c a v a r ; si n º estuv i
º v i s t º j a má s se hubi er a a cºr da dº de
p r ,

ti err a La s cº sa s sº n ta l es cºmº sº n ; y si h
.

si dº de º trº mº dº es dec i r
, si hubi era si dº
,

7
98 FU E R Z A Y AT E R A M I

qu e h u b i e s &1 ll e g a d º a s e r d e º t ra m a n e ra n º d ej a ,

rí a mº s d e en cºn t ra rl a s cºn fºr mes c on el fi n ¡Cuán .

ta s des di cha da s ten ta ti v a s deb en ha b er h echº l a n a

tura l eza y l a s ma teri a s d ºt a da s de fuerza en su c º n ,

c ur sº mutu º é i n c a lc ul a bl e y en l a s c i rc un st a n c i as

más di sti nta s a un que h a ya n si dº a quella s deter mi

,

n a da s p or un pri n ci pi o fºr ma l q u e l e s e s i n h e r e n te , ,

p a ra cr ea r for ma s cua l esqui era de séres ó fen ómenº s

n a t ura l es ! Nº t u vi eron é xi tº 6 n º p u di erºn ll eg a r a ,

exi sti r pºrque l es fa l ta ba n l a s cºn di ci ºn es n ec esa

,

ri a s Ah ºr a v emº s en un a ser i e ºrgán i c a l a s for

ma s que ha n pºdi dº ll ega r a exi sti r en r ela c i ºn es ,

de cºn di ci º n y t er mi n a ci ºn recíprºc a s y a en tr e sí , ,

y a c º n l a s fue rz a s f í si c a s q u e l a rº d e a n ; y e st e ó r

(l ) E l cr i b i r esta s l í ne s h ce si t e ñ os o es per a b qu e
a ut >r . a l es a a e a ,
n a

l º s cº n t i u º s p rº g re s º d l est ud i º d l a a tu r l e z
n s e l e ofre c i er n t a ne n a a, a

p r º n t o l a p r u e b m á s e x a c t y c o n v i c e at e d e
a s u r t o E l s b º e in
n n a se . a i

g e n i o s o i n g l é s D a r w i e n s u e x e l
n,e t e º b r s ob r l c icm i tnº de l a s a e e na en

r a as p or l a p º p g a c íon
z r a tu r l p r u e ba q u e en l p e r p é t u a y re
na a a

cí p º c l u c h a d e l º s s é es v i v º s p a ra l l e g a r a l exi ste c i
r a r s ó l o a q uel l a s a n a.

fºrma s q u s e d i s t i g uí a n d l s d mas s é s cº n t mp º r á eº s p º r a l
e n e º e re e n

gu na v en t a j a a u n q u fu r p eq u ñ í s i m
. e e er aa c p a ces d e cº ns er rs e
e a. n a va

e n el mu dº L t a s mi i º
n . a r y d s rr ol l º s u c esi v º de st as v e t aj as b as
s n e a e n ,

t a q u i á p a r e xp l i c r n ºs l c r e c i mi n t º d t ºdº el mu dº ºr g á n i co
n z a a e e e n .

A s í s c ómº l s v en t aj osº s cº l º r s d e l g u nos a i m l es t a l es cº mo l º s

e º e a n a .

d e l os i s e ct º s
n rd es y l s per di c s d l os P i ri n eºs s o pr odu ct º d e l a
ve a e e . n

p rº p g ci ºn n tu r l mi e t r as q ue
a a a a , i mal s d e º t rº c ºl ºr su c u mbi e n
n an e

p rº n t º a sus e n e mi g º s y a q u el l os t r s mi t í . á u s d esce n d i en te s s u a an s

men ci on a d a v e taj º sa p º pi ed d U n i m l q u e t e g a e l p el o e sp e s º
r a . n an a n .

t i en e más p rºb a b i l i d a d s d e c o s r v r s e u n c l i ma r i g u roso q ue

e n e a e n ,

a q u e l q ue l t n g a mu y cl r º y t r smi t e á s u s d s c e n d i en t es un a p rº
º e a , a e

p i d a d s i emp r e más v e t ajº sa E l º b s er v dº r s up e rfi c i a l cre q u e es ta

e n . a e

d i ap si ei º n es e fe t º d l p od r d i v i o q u e ob r cº s u fi
º c e e mi en t ra s q ue
n a n n,

el q u e p en et r a l g º má s só l º v e
a e st o c a u s a s n a t u r l s
. en El oj º q ue a e . .

e s u n º d e l º s ó r g a os má s p e r fe c t os d el c u r p o a i mal
n p u e d e en e n . ,

º p i n i on d e D r w i n h b er s e d
a a r r ol l d º i n se n s i b l me t e d u n s i mp l e
. a es a e n e

nérv i o s en s i t i v º p º r n u mer osos g ra dos d e i mp e fe c i on á s u p er fec

. r c ,

c i ºn a ct u a l p , fe c íº n q ue es a ú n s us ce p t i b l e d m yºr d e sen v º l v i
er c e a

mi e n tº r es p ect º del oj º má s pe rf ct º et et c E mp edocl es fi l ós º fº e ,

c ., . ,

g r i e g o , e n se ñ a b a a
y q u e a l p r i c i p i o h ab í a m u chº s s én es i rr e g u l a r es é r

i n fór m es q ue s ó l º p u d i r on c º n s erv r se e n p a r t e n o a d q ui r i e n d o s i n º
a e,

p º co a p º cº l as cº n d i c i on e s n e c s a r i a s a su ex i st n ci a e e .
I OO FU A AT E R A E RZ Y M I

Si l a n a t ura leza n º ºbra cº n fºrme á un fi n cºn ºci da

pºr ella si n º c ºn a rr eglº á un i n sti ntº a b sºlut º que
,

l e es i n h eren t e resul ta pºr n ecesi da d que en su ma

,

n era de prºc eder en gen dr a un si nn úmerº de cr ea

'
ci ºn es n o cºn formes á su fi n y cº n tra ri a s a l sen ti do ,

cºmun En efec tº n º s sería fáci l cº l º cán dº n º s en

.
, ,

el t erren º teºlóg i cº mº stra r n º sól o en t º d º y c º n:

º

n ume rosº s he chº s si n º t a mb i en con l a ma yºr evi

,

den ci a có mº ha crea do l a n a tura l eza seres n º c on for

,

mes a su fi n ; y que si surgen a cci den t es e x teri º

re s que turb en sus prºc edi mi e n t º s cº mete l a s fa l ta s ,

y l º s a bsur dº s más r a rºs D esde l uego n a di e pu ede .

n eg a r que l a n a tura l eza en su c i egº y n e c esa r i º i n s ,

ti n to d e crea r ha ya prº du c i dº mu cha s cr i a tur as y

,

ºrga ni za ci ºn es cuyº fi n n º es pºsi bl e r ecºn ºc er y ,

q u e si r v en m á s bi en p a r a tu rb a r el ór den n a tu ra l d e

l a s cº sa s que p a ra fa v º rec erl º Pºr eso l º s teól og º s

, .

y l os pa rdi da ri º s de l a s i dea s reli g i ºsa s ha n mi ra dº

si empr e c º n d esp echº l a exi sten ci a d e l º s a n i ma l es

lla ma dºs noci vos y se ha n esfºrza dº de t º dº s modºs

,

y de l a ma n era más r i dí c ul a pa ra prºba r el derec hº

de esº s séres á e xi sti r El pºcº é xi t º d e l os si stema s .

reli gi osºs que tºma n p or c a usa de esta a n º ma lía l a

ca i da del hº mbr e 6 el p ec a dº ºri gi n a l pr u eba l a i n ,

nº c º mº l a ej ec uci º n de u n pl a n s g ui dº r a ci º n l men te si no c º mº un
e a .

r esu l t d o h i tó r i c o s d c i r el es u l ta dº mod i fi c a d o cº n t i n ua mente

a s . e e . r

p º u a mul t i t ud d c a us
r n q u e h n ob ra dº u n a s d e S p u s d e ot r as y
e as a e .

e n q u c d a a cc i d e n t e c a d a i rr g ul r i d d r ep r es e n t a l
e a , e c i º n d e u na
a a . a ac

c a u sa .

E l pl a n —
e u el s e nt i dº q u e da n a est r
a e xp es i onl os q u e l a e mp l ea n
e l pl a n n º
_ ¡
e x i st e ; s ó l º es r
a pa e n t e . L a s fu e r za s ob r a n n e c es a r i a c i e g a .

mente , y de s u c on c u rs º r sul t a n
e l os s éres C re er q u e l a n a t u ra l eza
.

r
ob a se g u n u n pl a n d et er mi n dº serí
rrºr L a s eri e es u n resul
a . a un e .

t ad º y n o u n a i d ea de l a
n a t ura l eza es l a t ura l e z a mi s ma : na .

El es pír i t u p er c i b e si n e mb a r g o c on t oda ev i d
. c i a q u si l as fu er
. en . e

z a s d el u n i v r s º ob r a r a n cont i n u a m n te sº b r e el g l ºb o d e l a mi s ma
e e

ma nera p a r mº d i fi c r l os ºrg a ni smos s u º b ra de b eri a c º ns ti t ui r u n .

a a .

s e ri e cº mpl et a y p e rfec ta me n t e g r a d ua d a .
 n n sr mo nn L OS sá n s s EN LA N AT U RA L E Z A
s ufi c i en te de sus r a zones Seg un l os teól ogos M eyer
.

y S ti ll i n g ( D i a r i o d e l a s v e r d a d e s s up er i o r es / l o s ,

r ep ti l es n oc i . os y l os i n sec t os v en en osos s on efec to

d e l a ma l di c i on que c a yó sobre l a ti erra y sus h a bi

t a n tes La s forma s much a s v ec es mon str uosa s de
“

esos ser es d eb en repr esen ta r l a i magen del p ec a d o y

d
' e la
p e r d i c i o n ¡Y . se a d m i t e a l m i s m o t i e m p o q u e

el n a c i mi en t o de e stos a ni ma l es deb e ser d e ori gen

más r eci en te y p or c on secuen ci a n o de orígen p ri

, ,

mi ti v o p orque su exi st en c i a d ep en de del c on sumo

,

d e l a s ma ter i a s v egeta l es y a n i ma l es " El a nti g uo

p g
a a n i s m o d e l o s g e r m a n o s p i n t a a e so s a n i m a l e s

c omo d emoni os ( El ben ) product or es de t oda s l a s en

fermeda des y que deb en su e xi sten c i a a l cul t o d í a
,

ból i co en l a p ri mera n oche de M a yo E stos si n g ul a r es .

en sa y os d e i n terpr eta c i on pr ueb a n c uá n l e j os se es

ta b a y se está t oda v ía d e p oder da r se c uen ta de l a
, ,

u ti l i da d y del fi n d e esos seres n oc i v os i n cómod os y ,

r ep ug n a n t es Sábese ta mbi en que a l g un os a n i ma les

.

q u e n o e r a n e n m a n e r a a l g u n a n oc i v o s s i n o m,
u y
út i les h a n p er ec i do c ompl eta men te si n que l a n a t u
, ,

r a l eza h a ya en c on tra do medi os d e c on se rva rl os Eu .

tre l os a ni ma l es que se h a n ext i n g ui do en l os ti emp os

h i st óri c os h a y que c i ta r a l c i er vo gi ga n t esc o (M eg a
,

c erus hi b er ni c us) el l a ma n t i n d e Stell er (

,
M a n utu s
b or ea li s) el r orro (i n epta ) et c M uch os otros a n i ma l es
, ,
.

ú ti l es v a n di smi n uy en do de di a en di a y qui zá l l e ,

g u e n a e x t i n g u i r s e c o m pl e t a m e n t e P o r o. t r a p a r t e ,

a l g un os a n i ma l es muy n oci v os ( p o r ej e m pl o e l r a t o,
n

de l os c a mp os) ti en en un a fec un di da d ta l que n o ,

p u e d e e s p e r a r s e v e rl os d e sa p a r e c e r L a s
. l a n g o s ta s l a s ,

p a l om a s t o r c a c e s (c ol um b a m i gr a t or i a ) c o n s t i t
,
u y e n

ba n da da s que oscurec en el sol y ll e a n ,

v

destrucc i on l a muer t e y el h a mbre a l a s

,

d a s c oma rc a s d on de c a en <<El que n o b .

10 2 F UERZ A Y M AT E R I A
qu e sa bi duría fi n y ca usa s fi n a les en l a n a tura leza
, ,

di c e Gi eb el p uede emp l ea r su p ersp i c a ci a en ast u

,

di a r l a s l ombri c es sol i ta ri a s T oda l a a ti v i da d v i tal .

de estos a ni ma l es c on si st e en produ ci r huev os pro

p i os a desa rr olla r se y esa a c ti vi da d n o p uede ej er ,

c erse si n o p or l os sufri mi en tos de otr os a n i ma l es;

mi llon es de huev os p erec en si n obj eto; a lg un os des

'

arr oll a n el g ér men ; el embri on c a mbi a y se tra s

for ma en un a ni l lo que n o ha c e más que chup a r y

en gen dra r ; l os hi j os de este a n i llo r epr odu cen
hue v os que se pudr en en l os ex cr emen tos de otros
a n i ma l es No h a y en este pr oc edi mi en to b el l eza
. ni ,

sa bi dur i a n i c on for mi da d c on el fi n
,
seg un l a i dea ,

huma n a » ¿Pa ra qué preg unta mos a demás n osotr os

.
,

c on razon l a s en fermeda des el ma l fí si c o en g e

, ,

n er a l ? A
¿ q ué ese n ú m e r o i n fi n i t o d e cr uel da d es

(1) A l g u nos t e l og os n a t u a l i st a s or t o
ó y r dox os a fi r ma n fre cu e nt e

é
men t e (v a se Kl e n ke : Ca r ta s d omi n i ca les d e u n n a t ur a l i s ta a su p ia
dos a mi g a p á g 280 ) q ue l a e n fe r me d a n o t i e n e n a d a d e d
5
a , 18 5 . . n or

ma l en z
l a n a t ur a l e a q u e n o es e n el l a má s q u e u n a a p a r i i on
, c a rt i
ñ cial , c on s e u e n i a d el p e a o mor a l
c c de l a orr u p i on d el g
c d y c c é n e ro
hum a no. S e me j a nt e a se r t o n o es ot ra cos a q u e l a c on fesi on de una ig
n or a n ci a c omp l et d a e l a n a t u r a l eza y d e l a h i s t ori a . La en fer med a d 88
t an an t i g u como l aa vi da o rg a ic n a. L a p a l e on zool og i a on oce mu os c ch
h ues os d e ma l es mod i fi ca d os p or
ani l a en fer med a d , l a s i n s i p i on esy cr c
d e l os mon u me n t os más a n t i g uos h c a e n men i on d e l a s e n fe r me a e s .
c d d
L a me d i c i n a mod e r n a sa b e d e ma s i a d o b i en q ue l a en fe r me d a d no ti e
n e na d a de i n d ep en d i e nt q ue s e a h ost i l e xt r a ñ o. ni
e e i ndi v i du al , na d a ,

ex t e r i o a l or g a n i s mo: s ol o es u n p r o ed i mi e n to v i ta l mod i fi a o p or
r c c d
c a u s a s ext e r i ore s a nor ma l e s . u n a me t a mor fos i s d e ma t er i a e n d e s
y
v xa oi on , qu e s i g ue l os p r o e d i mi e nt os q ue t o a for ma c i on.
mi s mos c d
no rma l y p o c
. r on s i g ui e nt e u n a s er i e n e e s a r i a d e l e e s q u e o
c y , br a n en .

e l c u e r po y ad , n d y
a q u e n o es t á s omet i o a l e e s N o e s p omb l e i ma g i .

n rs
a el a for m c i on n or ma l s i n t a l s d esv i a ci o
a s s d c i r s i n e nf r e ne e e , e

me d a d M i en t r s má s jó v n se n c i l l o y men os c i i l i do s u n p u b l o
. a e , v za e e ,

más suj et o es tá a l os es t ra g os d e l s más t err i b l s e f rme d a d e s L a a e n e . .

h i s t ori y l a g eog ra fí a d e é s t a s of e c e n de es t o e n t od s pa r te s el t es
a r a

t i moni o más i r r e c u s b l e E l p i o l ug r e xe t o d e e n f rmed d es y

a . ara s , a n e a

m l es es p a r a e l a t u ra l i st a i l u st ra d o u n mi t o i nv ent a do en l a i nfa n
a . n

c i a de l os p u eb l os .
 10 4 F UE RZ A Y MA TE R I A
como el rudi men to de l a c ol a de l os a n i ma l es v erte
bra dos La estructura del c uerp o de l os a n i ma l es y
.

de l a s pl a n ta s ofrec e un a p orc i on de c omb i n a c i on es

n o c on for mes c on s u fi n N a di e sa be p a ra q ué si r v en
.

el a pén di c e v er mi c ul a r l a g l án dul a ma ma ri a del

,

hombr e el h u eso cl a v i cul a r del g a to l a s a l a s de

, ,

ci er ta s a v es que n o p uede n v ol a r y l os d i en tes de l a ,

ba ll en a Vogt di c e que ha y a n i ma l es que son v er da

.

der os h er ma fr odi ta s ; t i en e n l os ór g a n os de a mb os
sexos y n o p ue den n o ob sta n te
, ,
repr oduci r se sol os;
,

p a r a e st e a c t o s o n n e c e s a r i o s d o s i n d i v i d u os ¿ Q u é .

obj et o pr egunta a t i n a da men te ti en e semej a n t e or

, ,

g a n i z a c i o n ? L a fe c u n di d a d d e c i e r to s a mm a l e s e s

ta l que a b a n don a dos a si mi s mos ll en a rí a n en p oc os

, ,

a ñ os t odos l os mar es y c ubri rí a n l a t i er ra h a sta l a .

a l tur a de u n a c a sa ¿ P
. a r a q u é s i r v e s e m ej a n t e o r g a

n i za ci on ? El esp a c i o y l a ma t er i a son i n sufi c i en

t es p a r a un a c a n ti da d t a l de a ni ma l es ¿ Con qué .

obj e to ha c e l a n a t ura l eza cr ec er en el h ombr o de un

h ombre de 3 4 a ñ os una g l án dul a ma ma r i a fen ó ,

men o descri to r eci ent emen te p or el Dr Kl ob de .

,

Vi en a ? ¿Por qué da t r es sen os c ompl et a men te for

ma dos a un a muj er que el Dr S J ohn son ha v i sto . .

en 18 61? (G a cet a de l ºs hosp t al es n úmer o i

, ¿ P a r a

u é i r v en en un a c ol men a l os mi ll a r es de zd/l g a /w s
q s

q u e s ól o e x i st e n p a r a qu e l os m a te n l a s h e r m a n a s

obr era s? Ha y a n i ma l es que n o n a da n n un c a y c uy a s ,

p a t a s es tá n s i n e m b a r g o pr o v i st a s d e m e m br a n a s

p a r a l a n a ta c i o n m ,
i en tr a s q u e h a y a v es a c u á t i c a s
i mp orta n tes c uya s p a ta s sól o t i en en un a estr e ch a
membra na El a gu ij on de l a a bej a ó d e l a a v i sp a
.

sól o si r v e p a ra c a usa r l a mu er te d el i n sec t o si h a c e ,

uso de él etc ,
<Los d esi gn i os d e un C rea dor t od o
< .

p o d e r o s o y s o b e r a n a m en t e s a bi o di c e T u t,
t l e d e b e ,

r i a n si empr e p oder se i n terpr e ta r d e un a ma n era r a

 ns sr mo DE L O S SE E R S EN L A N A T U RA L E Z A 10 5

c i on a l ; y si a si fuera ¿da ri a órga n os i n úti l es a l os

,

a ni ma l es? ¿Con qué obj eto ni de qué ut ili da d son l a s

for ma s t ra n si t ori a s del fet o en l a s que l os ma míferos

,

a se mej a n a l os p ec es y a l os r ep ti les an t es de l l eg a r

a a d qui ri r su for ma c ompleta ? ¿Pa ra qué si r ven a l

feto hu ma n o l os a rc os br on qui a l es c on sus a bertu
ra s? ¿P or qué t i en en t odos l os ma mi fer os órga n os

rudi men ta ri os que sól o están desa rrol l a d os en l os

rep t i l es? ¿P or qué en l os ma mí fer os ma ch os n o est án

d esa rr olla dos l os órga n os gen i ta l es del otr o sexo y ,

en sen ti do i n v erso en l a s h embr a s?»

U n o de l os hech os má s i mp ort a n t es que desmi en

ten l a s c a usa s fi n a l es en l a n a tura l eza son l os mons ,

truas 0 0 sól o el sen ti do c omun era ta n di fí ci l c on

.

ci li ar est seres c on l a cr een c i a de un cr ea dor que

obr ara c on su fi n u s l s h a c o n si d e r a d o e n e p o
q e ,
e e

ca s r emota s c omo seña l es de l a cól era di v i n a ; y aun

en n ue st r os di a s l os i gn ora n tes l os mi r a n c omo un

c a sti g o d el c i el o H e mos v i st o en el g a bi n e te d e un
.

v ete ri n a ri o un a c a br a r eci en n a ci da p er fecta men te

bi en for ma da en t oda s sus pa rt es p er o que h a bi a sa ,

l i do a l uz si n c a b eza ¿Ha y a lgo má s a bsurdo ni más

.
,

c on tra ri o al fi n q u e,
a c a b a r p e rf e c ta m e n t e l a f or m a

d e un a ni ma l cuy a e xi st en ci a es a n ti c i p a da mente
i mp osi bl e y p ermi ti r que v en ga a l mun do? El p ro
,

fesor L otze de G oti n g a se exc ede a si mi smo a l de

, ,

ci r , p p
r0 ósi to d e l o s m o n st r u o s : <<Si un feto c a r ec e

d e c er ebro l o úni c o c onforme a l fi n de un $ oder a b

,

sº l uto sería su sp en der sus efec t os en l a i mp osi bil i

d a d d e c omp en sa r esta fa lta ; p er o que l a s fuerza s
c rea dora s c on ti n ua n do en su pr oducc i on c on tri bu
, ,

y a n á .
q u e u n s er t a n c o n t r a r i o a l f i n y ta n m i se ra

b l e p ueda exi sti r de un modo op u esto a l a i dea de l a

a speci e p a réc en os p r ueba ev i den te de qu e l a c on
,

formi da d a l úl ti mo fi n a l obj eto fi n a l dep en de si em

, ,
10 6 F UE R Z A
Y M AT R I A E

p r e d e u n a di sp osi c i on d e fu erz a s m e cá n i c a s y d e

t er mi n a da s ,
cuyo cur so un a v ez esta bleci do va
di rect a ment e a su fi n si n r efl exi on v ta n ci eg a men te
,

c omo p er mi te l a l ey de l a i n erci a y que n o en c uen tra

º

ob st ác ul os et c »
,
.

Esto es evi dentísi mo y n o se c on ci be cómo p uede

,

sosten er el mi smo a utor en otr o párra fo <<que l a n a , ,

tur a l eza l l ena de desconfi anza c on tr a el espi ri t u i n

v en ti v o d el a lma ha dota do a l cue rp o de ci ert as
c on di ci ones mecáni c a s » que ha c en que un cuerpo ,

extr a ñ o p or ej empl o sea expul sa do d e l a gl ot i s p or

. ,

medi o de l a t os Si fuera p osi ble que semej a nte s op i

.

ni on es fi l osó fi c a s q u e
,
s u p on en d es c on fi a nza en l a

n a tur a l eza fuera n más gen era l men te

seri a pr ec i so ren un ci a r a todo estu di o seri o d e l a
w op ta d a s ,

n a tura l eza y c on v er ti r se a un a fe i n dol en te Los d os

,
.

a rgumen t os ta n di a metr a l men te 0 p uestos sobre un

mi s mo p un to y emi ti dos p or un escri tor que por

otr a p a r te es esti mad o y si r v e de a utori d a d prueba n
, ,

l a p oca soli dez de l a fi l osofía de n uestra ép oc a Si l a .

n a t ura l eza ,
como di c e L otze t en i a ra zon en des c on ,

fi a r del esp i ri t u i n v en ti v o del a l ma t en dri a i n fi ni ,

ta men te má s oc a si on es p a ra toma r pre c a uci on es en

ci erta s ev en tua l i da des ; h ubi era p odi do h a c er de ma

n era que l a s b al a s b ota r a n del c uerp o y l a s esp a da s ,

di era n taj os si n h eri r Un c uerp o extra ñ o en l a g l o

.
—

t is es p or l a to s ; p er o e se m i sm o
cu e rp o ex o en el exófa g o p uede c a usa r l a sofo
"

ca c i on sobrex ci ta n do l os n er vi os de l a l a ri n g e ¡Qué .

or g a ni za c i on ta n a b surda ! ¿Y n o h a y el men or i n di

ci o de d esc on fi a nza c on t a el esp i ri tu d el a l m v

a qu e

ha i n venta do l a s pi nza s y l a son da p a ra el exófa g o?

T odos l os di a s y a t oda s h ora s p ueden l os médi c os
con v en c erse p or l a s en fer medad e s l a s h eri da s ,
l os
a bor tos etc . del a ba n don o en que dej a l a n a t ura
10 8 F UE RZA Y M AT E R I A

meda des , si n o qu e e s r esulta do de c i r c un sta n ci a s en

un t odo di sti n t a s y dep en di en tes en su ma yor p a rte

de l a c a sua li da d ó de un a l a rga seri e de c a usa s c om

bi n a da s Es preci so p or c on si gui ent e r en un ci a r a
.
, ,

l a i dea de que l a n a t ur a l eza ha ya h ech o crec er ci er

.

t a s hi erba s p a ra c i erta s en fer meda des i dea que i m ,

puta a l crea dor l a ri di c ul ez de h a ber crea do un mal

c on u n es pec i fi c o p a ra c omba ti rl e en l ug a r d e r e
,

n un ci a r a l a crea c i on d e a mb os S emej a nte s ni ñerí a s .

son i n di g n a s de un crea d or i nt el i gente .

Vol vi en do a h ora a l os mon stru os di r emos qu e h a ,

bi a mos ol vi da do a gregar que s e p ueden pr oduc i r a r ti

fi c i a l men te h a c i en do un a l esi on en el h uev o 6 en el
,

feto La n a tur a l eza n o ti en e r emedi o p a ra r ep a r a r est e

.

ma l ; antes a l c on tra ri o si gue el i mp ul so rec i bi d o c on

, ,

ti n úa obra n d o en esa fa l sa di recc i on y en g en dr a un

monstruo ¿ Ha y qui en pueda desc on oc er l a fa l ta t ota l
.

de i n tel i g en c i a y el puro mec a n i smo en este proc edi

mi ento? ¿P uede a dmi ti rse l a i dea de un crea dor i nte
li g en te que g obi er ne l a ma t eri a c on un fi n a l ob ser v a r ,

un fen ó men o semej a n t e? ¿Sería p osi ble qu e l a ma n o

c r ea dor a de esa i n t eli gen c i a s e dej a ra detener 6 ext r a

v i a r p or l a v ol unt a d a rbi tra ri a del h ombr e? I mp or ta

p o c o q u e es a m a n o o br e e n u n a ép o c a m ás r em o ta ó
más reci ent e; y n a da se g a n a a dmi ti endo que l a n a tu
ra l eza n o h a rec i bi do d el exteri or má s que ese i mpul so

p r i m i t i v o d e l a s c a u sa s fi n a l es y qu
,
e obr a a h o r a d e
un a ma n era mec án i ca Ese i mp ul so h ub i er a d eb i do
.

p r o d u c i r s u r e s u l t a d o ¿
. D ón d e h a br i a q u e b us c a r ese

i mpul so c on forme a l ñ n c on oc i en do p er fect a mente

l a s c ondi c i on es n a tu ra l es baj o que n a c i eron l os séres
p r i m i t i v os y , n o e n c on tr a n d o en p a r t e a lg u n a e n l os

hechos seña les de un a ma n o que obra ra y crea ra p or

si mi sma ? T en e mos t a mb i en p r ueb a s de que y a en

l os ti emp os más r emotos de l as r ela ci on es t errestr es ,

 D E ST I N O DE L os S ER S EN
E LA NA TUR A LE Z A 10
9
ha cometi do la n a t u a eza r l i dén ti c a s ó se mej a n tes
fa l ta s No ha teni do l a p rec a uci on d e c ol oc a r c a da v ez
.

a l os ser es orgá ni c os en l os p un t os c uy a s c on di c i ones

exte ri or es mej or c on v en ía n a su b i enestar En l a a n .

ti g úeda d n o h a bi a ca ba ll os en Ar a bi a d on de hoy ,

exi st e l a más h er mosa r aza de estos a ni ma l es; en

! f ri c a don de el c a mell o ese <<b uqu e del desi erto»

, ,

p resta a l hombre el ún i c o desca nso p osi bl e n o h a bi a ,

ca mel l os n i ng un os ; ¡I ta li a c a rec ía d e oli v os el Rh i n ,

de v i ñ a s l ¿Es c on for me a l fi n si r vi én don os ta mbi en

—

de un ej empl o t oma do del ma cr oc osmo que l a l uz a , ,

p esa r d e s u pr o di g i o sa v el oc i da d a tra v i ese c on t a nta ,

lenti tud el uni v erso que n ec esi te mi lla r es de a ñ os

,

p a r a ll e g a r d e u n a e st r ell a a o t ra ? ¿ P a r a qu é esa s r e s

tr i c ci on es p oc os sabi a s en l a s ma n i festa c i on es de un a
v olun ta d cr ea dora ?

La i nt er esa n te r ela c i on entr e el rei n o v eg eta l y el

an i ma l suele ser p a r a el que ob serv a sup er fi ci a l
, ,

mente l a pr ueba más cl a ra d e un ser pre vi sor que

,

obr a p ara su s fi n es El r ei n o a n i ma l n o p u e de exi sti r

.

s i n el v eg eta l p uesto que sól o el úl ti mo p osee l a i a

,

c ul ta d de pr oduc i r el ement os i n or g áni c os d e l a s ma

teri a s org áni c a s es dec i r c ombi n a ci on es t ern a ri a s y

, ,

c ua tern a r i a s E sta s c ombi n a c i on es n utr en a l a ni ma l

.

h erbí v oro y é ste a su v ez a l a n i ma l c a rn í v oro; n o

, , ,

h a bri a v i da a n i ma l si n esta v i rtud esp eci fi c a de l a s

p l a n t a s T.a l r el a c i o n e s a d m i r a bl e ; p e r o n o p a r e c e ,

si n emba r g o de n i n g un mod o c ombi n a da ; a l c on tra

,

ri o es el r esul t a do d e un h e ch o muy n a tura l

,
y no ,

hubi era p odi do lleg a r a ser de otro modo Al devolv er .

l os a ni ma l es a l mundo exteri or el c a rbon o qu e h a n

toma d o d e l a s pl a nta s a fi n de que é ste si rv a de nuev o
,

p a ra l a c o n s e rv a c i o n d e l a s m i s m a s y c o n t i n úe a s í s u ,

movi mi en to c i rc ul a r y etern o n o obedec en en ma n era ,

a lg una a un ór den sobr en a t ura l si n o a un a n ec esi da d ,

 F UE R Z A Y MA T E R I A
i n fl exi bl e que resul t a de l a s c osa s y de sus recíp rocas
r ela ci ones .
'
La r l
n a t u a eza a lca nza p or medi o de gra n des y pc
,

n osos r odeos un a p orc i on de sup uestos fi n es a que

, ,

l l ega rí a c on muchi si ma má s fa c i li da d y sen c i llez si

sól o a esos fi n es t en di era La s ma y or es p i rámi des de
.

Egi p to y otra s c on stru cc i on es gi g a nt esc a s de a quel

p a í,
s e s t á n c o n st r u i da s d e p i edr a s qu e d e b e n s u e x i e

ten ci a a l a s c on ch a s ca lcár ea s d e a ni ma l es p equeñ os .

La p i edr a d e si ll erí a c on que se ha n h echo c a si todos

l os edi fi c i os de Pa ri s prov i en e de l a s c on cha s de a ni
,

ma li ll os cuy o n úmer o a sc i en de a dos mi ll on es p or

p i e c ú b i c.o Pr e c i so e s c on ta r p o r m i ll on e s d e si gl o s
el ti emp o de l a forma c i on d e esa s p i ed ra s ; h oy si rv en

a l h ombr e c on si d erán dol a c omo prueb a de un a pro

,

v i den c i a que obra c on un fi n La gra n d esm . op orci on

en tre el f m y l os medi os es dema si a do ev i den t e e n

est e fen ómen o E st os h echos

.
q u e
,
o f r e c en a n u est ra

v i sta de un a ma n era súbi ta y sorpr en den te el p ro

duc to de l a ma rcha l en ta de mi ll a res de a ños p a rec en ,

a l h ombr e si n i n strucc i on ma ra vi ll osos sobren a t u

,

ra l es ; mi en tra s que el sa bi o sólo v e en ell os el curso

l en to y n ec esa ri o de l a n a t ura leza que con tri buy e por ,

si mi sma a su p erfecc i on .

El hombre ti en e l a c ost umbre d e c on si der a rse

c omo el punto cul mi n a n te de l a cr ea c i on ,
y creer
q u e l a t i er r a y t o d a s su s cri a tu r a s s ól o h a n si do

cr ea da s p a ra su uti li dad y a g ra do El hombre sería .

más modesto si ech a se un a mi ra da sobre l a hi st ori a

de l a ti erra y sobr e l a prop a g a ci on g eográfi c a de su
esp e c i e ¡Cuán to ti emp o h a exi sti do si n él l a ti er ra !
.

D ebía p en sa r que l a ext en si on del h ombre es a ún lí

mi ta da en est e gl ob o y si n emb a rg o es ma y or que l o
, ,

h a si do dura nte mi ll a res de a ñ os <<Los h ombr es .

,

di c e H elmh olz ac ostumbra n a medi r l a ma g ni t ud y

,
I I 2 FU E RZA Y MAT E R I A
hombres en c ompa ra ci on de esa ma rcha etern a ,

i n exora bl e i rresi sti bl e medi o fortuí ta medi o n e c e

, , _
,

sa ri a de l a n a tura l eza ? ¡No es má s que el j ue g o mo

mentán eo efí mer o de un punt o que r ueda en el ma r

, ,

de l o etern o y de l o i nfi n i to!

 C E R E BR O Y A LM A .

L os efe tos d e l c e re bro

c d e b en
est a e n r a zon
r di c
r e ta d e l a masa
é
d e st e
I
.

L I EB G .

P or me d i o d el cer e bro n os e l e
i
v a mos d e l a ma t e r a a l eep m t u .

TU TT L E .

<
< Si c i erto di ce
es , M ol eschott que son mutua
men t e i ndi sp en sa bl es l a c ombi na ci on , l a forma. y l a
fuerza ; qué sus modi fi ca ci on es están si empr e en ta n
í n ti ma rela ci on , que el ca mbi o de un a de ell as su
p on e a l pr op i o t i emp o el c a mbi o i n m e di a t o d e l as

otra s dos ; si esta p rop osi cí on es t a mbi en a pli c a bl e a l

c erebr o, pr ec i so es que l a s modi fi c a c i on es descubi er

ta s en la sust a n ci a c erebra l ej erza n su i n d uj o en el
p e n s a m i e n t o . P r e c i s o e s r ecípr o c a m e n t e q.u e e l p en

s a mi ento se r efl ej e en l a s di sp osi c i on es ma teri a l es del

c uerpo » .

Q u e e l c er e br o e s e l órg a n o d el p e n s a m i e n t o y
q u e a m b o s e st án e n u n a re l a c i o n t a n i n m e di a ta y
n ecesa r i a que el un o n o puede exi sti r n i au n i ma ,

g i n a r s e ,si n e l ot r o, e s u n a v e r d a d d e l a c u a l n i n g un

médi c o ni fi si ól ogo pued en duda r : l a exp eri en ci a

d i a ri a e i nfi ni da d de h ech os demues tra n esta v erda d .

No es p ues p a ra l os mé di cos pa ra qui en es escri bi mos

, ,
8
I I4 F UE RZA Y MA T ERI A
este ca pítul o si n o p a ra l a i nmen sa ma y oría del p ú
,

bli c o que c onsi dera a ún c omo eni gma l as v erda des

,

más sen c i lla s y evi den t es de l a s c i en c i a s n a tura les .

Es ra r o que el v ulgo ha ya pre ci sa ment e mostra do

si empre en est e p un to un a op osi c i on ta n fuer t e a l os

hechos; l a s ra zon es p or l a s c ua les se p ersi ste en esti

c p osi ci on n o son di fíc i l es de a di v i n a r
,
.

El c er ebro es el a si en to y el órg a n o del p en sa

mi ent o ; su ma g ni tud su forma y su c omp osi c i on
,

están en r a zon di r ec t a de l a ma g n i t ud y fuer za de l a

i ntel i gen c i a que en él r esi de La a n a t omí a c omp a .

ra da n os ofrece l a s pr ueba s más evi den te s de este

aserto mostrán don os en toda l a e sc a la a n i ma l i n
, ,

cl uyen do a l h ombre que l a en ergi a d e l a i n tel i g en

,

ci a est á en r a zon c on st a n te y a sc en dent e c on la

con sti tuci on ma teri a l y l a ma g ni tud del c er ebro .

Los a n i ma l es que n o ti en en c erebro v erda der o si n o ,

sól o ga n gl i os ó rudi men tos de c erebr o oc up a n e n ,

en era l el últ i mo g ra do de l a esc a l a i n tel ec t ua l P or

g .

el c on tra r i o el h ombre el ser sup eri or á t odos p or

, ,

su i n tel i gen c i a ti en e t a mbi en a b solu ta y r ela ti v a

,

men te un c ere br o ma y or que l os dema s Si el c er e bro .

de a lg un os a n i ma l es c on si der a dos c omo l os ma yo

,

res de l a crea ci on a c tua l e x c ede en ma sa a l d el h om

,

bre sól o provi ene es ta a p a r en te a n oma li a del v olu

,

men de l a s pa rtes c erebra le s que c omo órga n o c en , ,

tra l del si stema n er vi oso d el c uerp o pr esi den á l a s ,

fun c i on es del mov i mi ent o y de l a sen sa c i on que a ,

ca usa del n úmer o y d el grosor de l os c ordon es n er

v i osos que en él s e reun en pre sen ta n n a t ur a l ment e

,

un a ma s a ma y or mi entr a s que l a s p a rtes d el c ere

,

bro que pr esi den pri n ci p a l men te á l as fun c i on es de

l a i n teli gen ci a n o son c omp a ra bl es en n i n g un a ni
,

ma l a l a ma g ni tud y for ma de l a del hombre Ent re .

l os mi smos a n i ma l es suc ede que a quell os c uy o c ere

 I I6 FUE R Z A Y M AT E R I A
p a rte En cua n to a est a úl ti ma suposi ci on , tenemos
.

p or desg ra ci a muy p oc os da tos es ta bl eci dos p or l a

ci enci a Si n emba r g o el c i ta do Bi bra ha hech o un
.
,

a n ál i si s c omp a r a do de l a comp osi c i on quí mi c a d e l os

cereb ros de di feren tes a n i ma l es Res'ul ta de esta s i n .

v esúg a ci ones q u e l os c e
,
r eb ro s d e l os a ni m a l e s d e

órden sup eri or ti en en g en era l mente más g rasa y ,

de c on si gui en t e ta mbi en más fó sfor o (que se en cu en

tra en c omb i na c i on c on l a gr a sa del c er ebr o) qu e l os ,

c er ebros de l os a ni ma l es de órden i n feri or El

cerebr o del feto y del r eci en n a c i do ti en e c on si de
ra bl ement e men os g r a sa que el del h ombre a dult o;

p er o el cerebr o del n i ño en c i erra g ra n ca nti da d de

ag ua El c er ebro del rec i en n a c i do t i en e y a má s
.

g r a sa
q u e el de l fet o y l a g r a sa p a
,
r e c e s eg i m Di ,

bra a umen ta r ráp i da men te en c a n ti da d c on l os a ños

, .

El p eso de l a g ra sa del c er ebr o de l os a n i ma l e s a

qui en es se pri v a d e a li men t o en n a da di smi nuye , ,

p rueba evi dente de que l a s funci on es c erebra l es exi

g e n c i er ta c a n ti da d d e g r a s a A lg u n o s p q
e u eñ i s
. í m o s
cerebros de a ni ma l es (p or ej empl o l os d el c a bal lo y ,

el bu ey ) c on ti enen en r a zon á su p e q ueñ o v ol úmen

, ,

un a gra n c a n ti da d de g ra sa ; d e modo que seg un ,

Bi br a l a c a nti da d pa rec e c omp en sa da p or l a ca li d ad

, ,

rela ci on i n di ca da y determi na da a demás p or otr os

hech os Schl ossberg er ha desc ubi erto que el c er eb ro
.

de u n n i ñ o rec i en n a c i do c ont en ía mu ch a más ag ua y

men os g ra sa que el de l os a dul tos Si n emba rg o pa ra .
,

a pre c i a r e l g ra do d e i ntel i gen c i a del c er ebr o n ecesi ,

ta mos a demá s de l a s r el a c i on es qui mi c a s c on si dera r

, ,

l c
R e s u l t a d e l a s úl ti ma s i n v e s ti g a i on e s d e B or s a re l l i . q u e el
con t e n i d o me di o d e fó sfor o en el ce reb ro e s mu ho ma y or qu s e cre i a
c e

hast a a ho a , r y qu e e n t r e t od os l os órg a n os d el c u r po l c er b ro e s e l
e e e

q u e má s con t i en e . H a y p or ej emp l o l d ob l e d el q u e s e h al l a e n l a
. . e

s u sta n c i a mus c u l a r .
 C E R E B RO Y A L M A I 17

so bre t odo l a s prop orci ones de su for na Ha ce mucho / .

ti empo que se ha fi j a do l a a ten c i on en l a s a nf ra ct uo

si da des de l a sup erfi c i e c er ebr a l y se ha tr a t a do en
,

va ri as oc a si ones d e es ta bl e c er una r el a ci on en tr e

el la s y l a a c ti vi da d d el c ere br o o d el a l ma ; r el a c i on
demostra da r ec i en t emen te con toda e vi den c i a p or l a s
i nv esti ga ci on es del pr ofesor H uschk e qui en ha d es ,

c u bi er to que una esp eci e a ni mal era s up eri or o más

i nteli gen te que otra c ua n to l a s a n fra c tuosi da d es del

,

c erebr o presenta ba n má s si n uosi da des má s p rofun ,

di da d en l os surc os más depresi on es y ra mi fi ca c i o

,

n es i rr eg ul a r es y p oc o si métri c a s ( S eg un el pr oc eso
.

v erba l d e di secci on d el D r J Wa gn er el c er ebr o

. .
,

d el g ra n Beeth oven pr esenta ba a n fra ctuosi da des d o

b l emen te pr ofunda s y n umer osa s que l a s de u n c er e
b ro ordi n a ri o ) .

La mi sma l ey que nos i n di ca el d esa rr oll o de l ce

rebr o en l a esc a l a a ni ma l a p a r ec e en l a hi stori a d el
,

d esa rroll o d el h ombr e Con el desen v ol vi mi en to su

.

c es i v o y ma t eri a l d el c er ebro crec e l a i n tel i g en ci a

d el h ombre di smi n uy en do c on l a eda d a c a usa de l a

,

d eforma ci on s uc esi va d e este órga n o S eg un l a s .

e xa c tas i n v esti g a ci on es del i n glé s P ea c ock el p eso ,

d el c erebr o h u ma n o v a a umen ta n do c on ti n ua y r ap i
da men te h a sta l a eda d de 25 a ñ os ; p er ma n ec e c on este
p e so n or m a l h a sta l os 5 0 y d es d
,
e en to nc es v a en des

cen so si n i nterru p c i on Seg un Si ms el c er ebr o que

.
,

a umen t a en ma sa h a sta l a eda d de 3 0 ó 4 0 a ñ os no ,

ll eg a a l maxi mum de su v ol úmen ha st a l a eda d de

4 0 ó 5 0 El cer ebr o de l os a n ci a n os l l ega a ser a trofo
.
,

e s de ci r más p equeñ o; se c on tra e for mán dose c a v i

, ,

da des en tr e l a s a nfra ct uosi da des que e sta b a n ante s

yuxta p uesta s Al pr opi o ti emp o a dqui ere l a susta n c i a
.

más ten a ci da d u n c ol or más osc uro; l a sa n g r

,

ha c e men os a bun da nte l a s si nuosi da des má

,
I I S FUE R Z Y M ATER I
A A

cha s; l a consti tuci on qu m

a n ci a n o
í i c a d el c er e br o d el
se a pr oxi ma seg un Sch l ossb erg er
, á l a del n i ñ o de ,

c orta eda d Todo el mundo sa b e que c on l os a ñ os

.

di smi n uy e l a i ntel i g en ci a y que l os vi ej os se c on

vi ert en en n i ñ os ¡El gr a n N ew ton á cuy o g en i o de
.
,

ben l a s c i en ci a s n a t ura l es l os ma y or es y más i mp or

ta n tes :desc ubr i mi en tos se oc up a b a en su v ej ez del ,

profeta Da n i el y del a p oc a li p si s de Sa n Jua n ! (1) El

a l ma d el ni ñ o se desa rr olla i n sen si bl emen t e y á me

di da que se p er fe cc i on a l a orga n i za c i on ma teri a l de su

c erebro La susta n c i a c erebra l del n i ñ o es más fl ui da
.
,

más semej a n te á l a p a p i lla c on ti en e más a gua y ,

"

menos gra sa que l a de l os a d ult os; l a s di fer en c i a s

q u e e x i st e n e n tr e l a su s ta n c i a g r i s 6 bl a n c a l a s p a r ,

ti c ul a ri da des mi cr oscóp i ca s d el c erebro sól o i n sen si ,

bl emen te a p a r ec en ; l a s estr i a s ó surcos muy vi si bl es ,

en el cerebro del a dul t o, no se p resenta n en el cerebro

del ni ñ o M i en tra s
. más
bles lleg a n á ser esos sur v i si

c os má s se a ument a l a a c ti v i da d i n t el ec t ua l La sus
, .

ta n ci a gri s de l a sup erfi c i e c er ebra l d el n i ñ o se pre

sen ta t oda v í a p oc o d esa rroll a da l a s a n fra ctuosi da des ,

p oc o elev a da s y ra ra s y l a sa n gre p oc o a b un da nte ,

.

<<Rl d esa rroll o ¡l i stad o/ ni co de much os p un t os del

si stema n er vi os o c en tra l es a ún muy i mp er fec to en

el n i no r ec i en n a c i do y en el que ma ma t oda v i a » .

l <Con el d esa rr oll o suc esi v o de l os b emi s

(V a en tín ) < .

feri os di c e Vog t a p a r ec en i n sen si bl emen te l a s di ver

, ,

sa s fa c ul ta des i n tel ec tua l es » La i n feri ori da d i nt el ec .

t ua l de l a s muj eres c on r esp ect o á l os hombres es u n ,

hech o a v eri gua do Pea c ock h a lló que el p eso medi o .

(l ) d r r d
E l p e n sa o má s g a n e d e s u si g l o. d i e T ut t l e . p ue e p e ec d rd r
to d a c
s u i n te l i g e n i a e n u na ora . s i c a e e n fe r mo: v uel v e a l a i n fa n c i a
h
c u n d o l l eg
a a a la j z y es t n t or p y ta i oc e t c omo c ua nd o e ra
ve e , a e n n n e

ni ñ o . Con l
a d de c i d l c uerp o e d eb i l i t l r on y con el ul
eca n a e s a a az .

t i mo a l i e n t o p re a ce e xt i ng ui r s t mb i e e as e mej a n t e á u n a l á mp a r a
n.

q ue . p or fa l t a d e a ce i t e8 p a c e l os ú l t i mos f ul g or es
e, r .
»
1 20 FUE RZ A Y M AT E R I A

h a l la en ra zon d i r ecta a l a del c erebr o H a bi endo to .

ma do el tér mi n o medi o de 78 2 c a sos prueba con mi ,

meros que l a d i s mi nuc i on del p eso del c erebr o está en

r a zon del g ra do d e d emen c i a (M em o
. ri a d el 3 1 d e

Jul i o de Ha n ner mé di c o del h osp i ta l de n i ñ os

,

de M un i ch toma n d ) p or ba se sus e xp eri men tos d i c e :

, ,

< D cdi c a do d ura n te mu ch os a ñ os a l e xá men mi n u

ci oso del crán eo de l os n i ños h e a d qui ri do l a c on v i e

,

ci on d e qu e l a p e queñ ez a n or ma l de l a b óv eda d el

crán eo si n o da si empre p or resul ta do el c reti n i s

,

mo y el i d i otísmo c on l a s en fer meda de s que l es s on

a n e xa s c on d¡1c e i n fa l í bl e men te á deb i l i ta r l a s fa c ul
,

ta des i n t el e c t ua l es si es que n o ll ega pr ont o á ori

,

gi n er una en fermeda d morta l ; mi entra s q ue el gra n

dor a m rma l del crán eo ofrec e muy ra ra v ez ó c a si ,

n un c a l a a l tera ci on d e l a s fun c i on es i n tel e c t ua l es »

, .

La s v i vi secc i on es y exp eri ment os de F l our en s ta n ,

i mp orta n tes p a r a el progr eso de l a fi si ol ogí a son ,

ta n c on cl uy e ntes que n o a dmi ten répli c a a lg un a

,
.

F l our en s ha e x p eri men ta do en a n i ma l es c uy a d i sp o

si c i on c orp or a l l es p ermi t í a sop ort a r h er i da s gra v es

en el crá ne o y en el c er ebr o F ué q ui t a n do s uc esi v a

.

men te y p or c a p a s l a s p a r tes sup eri or es d el c er eb ro

, , ,

y n o exa g era a l deci r que l a s fa culta des i n tel ect ua

l es di smi n uy er on p oco á p oc o y p or c a p a s desa p a re ,

c i en do ent era men te a l fi n Alg un a s ga lli n a s en l a s

.
,

q u e F l ou r e n s h a b i a op er a d o de est e m o d o c a y e r on ,

e n un a deb i l i da d i n t el ec tua l d e t a l gén er o que c esa ,

r on c ompl eta men t e l a s fun c i on es c er ebr a l es y l a i a

c ul ta d de p erc i b i r l a s i mpresi on es de l os sen ti dos y ,

si n emb a rg o c on ti nu ó l a v i da ; est os a ni ma l es p er ma

n ec ía n i n mó v i l es en el l uga r en que s e l es p oni a ,

c ua l si est uv i er a n sumerg i dos en un pr ofun do sueñ o;

n o ex p er i men ta r on sen sa c i on a l g un a exteri or y fu e ,

r on a rt i fi c i a l men t e a l i menta dos; en un a p a labra lle ,

 C E RE BR O Y A LM A 12

r
v a on , p or d e c i rl o as i u n
,
a v i d a v e g et a ti v a C o n se
.r

v areu se de este modo meses y ánn a ñ os cr ec i en do

, ,

e n c uerp o y a umenta n do en p eso <<Si se qui t a n p or .

c a p a s l os dos h e mi sferi os c er ebra l es de un ma mí fero ,

di ce Va l en tín l a a cti vi da d i n tel ec t ua l di smi n uy e en

,

ra zon a l v ol úmen de l a ma sa su rí mi da r
Cua n do se
.

l leg a á l os v en tríc ul os el a n i ma l p i er de todo c on o

,

c i mi en to » ¿Puede exi g i r se un a pr ueba más p a t en te

.

p a ra d emostra r l a a bsoluta c on exi on del a lma y del

c er ebr o q u e l
, a q u e n os o f r e c e el es c a lp el o a n a t óm i
c o qui ta n do el a l ma p eda zo á p e da zo En cuén tra se
,
?

en c a si t odos l os v a ll es h úmedos y profun dos de l a s

c or di ll era s un a i n feli z ra za h uma n a ó mej or di ch o , ,

semi human a c uy a ex i sten ci a semej a más bi en l a de

—

l os br utos qu e l a de l os h ombres Son ser es r epu .

b

n a n t es suc i os y di sformes cuya c a b eza es p e qu eña ó

, ,

e x c esi v a ment e g ra n de ; están prov i stos de ma n di bu

l a s y de di en te s muy fuer tes; ti en en el crán eo ma l for

ma do a n gul a r semej a n te a l de l os mon os l a fr en te
, , ,

p e q u eñ a y d e pr i m i da e l,
v i e n t r e i n ñ a d o l a,
s p i e rn a s

d elg a da s y el fí si c o p ostra do; ti en en p oc a sen si bi li

,

d a d y ra r a v ez son c a p a c es de proferi r son i dos a rti cu

,

l a dos Sólo exp eri men ta n h a mbr e y el i n sti n to sexua l

.
,

p u e st o q u e l o s ú n i c o s ór g a n o s q u e t i e n e n d es a rr oll a

d os son l os di g esti v os y l os sexu a l es ¿ Qui én n o h a .

v i sto a l v i aj a r p or l a s mon ta ñ a s á l os i di ota s a cu r ,

r n c a dos á l a s ori ll a s de l os c a mi n os ó del a n te de sus

c h oza s y fij a n do s us mi r a da s estúp i da s é i n sen si bl es

,

s obre un obj eto c ua lqui era ? El ori g en d e esta repug

n a n t e a n oma li a del g én ero huma n o pr ov i en e c a si

s i empre de un a def or ma ci on na tura l del cerebro .

U n a c omi si on n ombra da p or el gobi ern o sa rdo p re

sen tó un i n forme exa c to y det a lla do a c erc a de l os

i di ota s del que r esulta que esta a n oma li a pr ov i en e

,
'
de un oi cco de f
con orma ci on del cr áneo, o del desar
I ZZ F UERZA Y M AT E R I A
rol l o def ectuoso del cerebro. En l os i di ota s di c e
F oerster (Curso de ana tomi a p a tol óg i ca) , el c erebro
es si empre en l os g r a n des h emi sferi os i nferi or a l es

ta do normal ; el crán eo presenta una conforma ci on

a n orma l t oma n do di v er sa s for ma s c a ra ct eri za das
,

g e n e ra l men t e p or l a p e qu eñ e z l a fa l ta de
, si m etrí a y
l a defor mi da d de su bóv eda » El Dr Kn ol z h a oh . .
-

ser va do que l os i di ota s er a n toda su vi da ni ñ os c on ,

d uci én dose h a bi t ua lmen te c omo ta l es <<E st udi a n do .

det a lla da men te l os r a sgos c a r a c teríst i c os del des

a rroll o d e l os i di ota s di c e Ba i ll a rger he h a ll a d o que
, ,

l a s for ma s g en era l es de su c uerp o y de sus mi embros

seg uía n si en d o l a s mi sma s que c ua n do muy n i ñ os y ,

q u e l o pr op i o su c ed í a r e sp ec to d e s u s d es e os é i n s

ti n tos que son y si g uen si en do l os de l a i n fa n ci a »

,
.

Vroli k de A msterda m da cu en ta del r esul ta do de l a

, ,

di sec c íon de un n i ñ o i di ota de n uev e a ñ os mu erto en ,

Aben dberg .
(D i seri a ci on a nte l a Aca demi a rea l de
Ci enci as, T a n débil era el desa rr oll o i ntel ec
tua l d e est e mu cha ch o, qu e ól o sa bi a a lgun a s p a la
s

bra s Su crán eo era p equeño y obl i c uo l a frente

.
,

est re ch a y el occ i pu c i o a pl a n a do; a demás l a s a n fra c ,

tu osi da des del c erebr o er a n p oc a s é i mp erfectas ,

de esc a sa profun di da d l os surc os fa lta de si metría ,

del c erebr o desa rroll o cr uza do é i mp erfect o de é ste

,

y del c ereb elo y di l a ta ci on d e l os v en trículos la tera

,

l es por ser osi da des .

La s di fer en c i a s c orp ora l es é i nt el ect ua l es de l as

ra za s huma n a s en tr e si son g en er a l men t e c on ocí

da s p or l o cua l ha bl a r emos p oc o de ella s ¿ Qui én

, .

n o h a v i sto a l n a tur a l ó di b uj a do el crán eo d e un ,

n egro si n c omp a r a rl o a l crán eo más v ol umi n oso d e

,

l a ra za c a uc asi c a ? ¡Qué di feren ci a en tre esta n oble

forma y a quel crán eo c on l a fr ent e depri mi da y e s
trech a esa c a b eza p equeña y semej a nt e á l a d el
,
 1 24 F UE R Z A I I AT ER I A

mi smo p uede deci rse de l os ca ri bes. T odos l os en

sa y os de l os i n g l eses p a ra c i vi li zar á l os ha bi ta n
t es de N ei va H ol anda ha n teni do mal éxi to
-
Los .

i ndi os de Améri c a , que t i enen el c rán eo p e qu eñ o y

si n gul a r mente for ma do, son sa l v aj es y feroc es ; op o

n en un a
g r a n r esi st en c i a seg un t odo s l os i nfo r
mes reci bi dos a c erc a de e ll os á l a c i vil i za ci on ; l os
progresos de l os europ eos sól o si rv en p a ra extern i
na rl os .

De este r esúmen de l os h ech os que n os ofr ec e l a

a n a tomía p a semos á l os que presenta l a fi si ol og ía
, ,

p a ra demostra r l a rela ci on n ecesa ri a e ínt i ma del cc

'
r ebr o c on el a l ma Por el si stema n erv i oso que se
.

ra mi fi ca desde el c er ebro y que presi de en ci erto

,

modo á todos l a s fun ci on es org áni ca s el c erebro de ,

mi na c ompl eta mente á l a org a n i za c i on y ha c e que ,

se r eñ ej en en l os di fer entes p u ntos de esta úl ti ma

l a s i mpr esi on es ma t eri a l es ó esp i ri t ua l es que r ec i be

de fu era : a si es c omo l os efectos de l os movi mi en tos
del a lma ll eg a n á n u estro c on oci mi en to Pa li de cemos .

d e mi edo y n os son roj a mos de cól er a ó de v erguenza .

La a l eg ría ha c e que bríll en n uestr os oj os y un a

emoc i on de este g én ero n os pr oduc e p ul sa c i on e s más

fuertes El mi edo c a usa súbi t os desv a n ec i mi en t os; l a

.

cólera derra mes de bi l i s El solo p en sa mi ento de un

.

obj eto r epugn a nt e ,

p uede i n sta ntánea mente produ
c i r v ó mi tos ; l a v i st a d e un ma nj a r a p et ec i bl e a c el era

l a secr ec i on del qui mo a u menta n do su c a n ti da d .

Con fuer tes e moci on es p uede l a l ech e d e un a ma dre

a l t er a rse en p oc o ti emp o ha sta el pun to de ca usar
el ma y or da ño a l n i ñ o ue c ría Un i n teresa n te exp e
q .

ri men to n os en señ a que el tr a baj o del espír i tu n o s ól o

c ontri b uy e á esti mula r el a p eti to si n o que a umen ta

,

ta mb i en seg un l a s ob ser v a c i on es de D a v y el ca l or
, ,

a ni me] . L os hombres de t emp era mento sang ui neo

 R E B RO Y L MA CE A I 25

v i v en men os ti emp o y más d e pr i sa qu e otros , p orqu e

s u si stema n ervi oso, más e xc i ta do p or el esp i ri tu, a c c

l era l a meta morfósi s de l a s sus ta n ci a s y c on sume en

menos ti empo l a vi da Lo c on tra ri o suc ede á l os fl e
.

ned ti cos. Los que ti enen el cuell o c orto son vi v os ,

a p asi on a dos ; l os que l o ti en en l a rg o son más tra n

q u i los , p orqu e l os a cc esos d e sa n g re que va n a l cc

r
r eb o ti en en que r ecorrer más di sta n c i a desde el co
ra zon foc o y c a usa de l a c i rc ul a c i on Pa rry c on si gui ó
, .

e x t i ng ui r l os a cc e sos de l oc ur a c ompri mi en do l a
,

v en a yug ul a r ; y seg un l a s ex p eri en c i a s d e F l e mi n g

, ,

e l mi smo tr a t a mi en to a pli c a do a i n di vi du ºs que g o

za ba n d e buena sa lu d l es h i zo dormi r y ten er sueñ os

,

fe bri les (B ri t Rev A bri l de

. . .
,
La di feren ci a de
c a rác t er a c a usa de l a l on g i t ud del c uell o es a ún más
n ota bl e en l os a n i ma l es que en l os h ombr es; y p or

es ta ci r c un sta n c i a se a pr ec i a n l os c a b a ll os y l os p er

ros Un a g ra n sa bi duría y fuerza de e spíri tu ej erc en

.

un p oder oso i n d uj o en l a s fuerza s y l a c on serv a c i on

d el c uerp o ; y Al i bert refi ere que l a s ob ser va c i on es
c on s ta ntes de l os médi c os h a n c ompr oba do qu e el n ú
mero de a n ci a n os es ín compa ra bl emente ma y or en
t re l os sa bi os Recípr oc a men te l a s di v er sa s di sp osi
.
,

c i on es del cuerp o obra n red ej á n dose i n medi a ta men te

en el a l ma .
¿Qu é p oder oso i n d uj o n o ej erc e l a s e cr e

ci on d e l a bi l i s en l a s di sp osi c i on es del espír i t u? La

dep ra v a c i ón de l os ov a ri os produc e l a sa ti ría si s y l a

ni n foma ni a ; l a s en fermeda des de l os órga n os g en i

ta l es í mp el en a lg un a s v ec es i rr esi sti bl emen te a l ho

mi ci di o y ot ros cri men es ¡Cuánta s v ec es se v en estr e
.

cha men t e un i da s l a dev oci on y el li b ert i n aj e !

Por úl ti mo l a p a tol ogía pr esen ta un a i n fi n i da d d e

,

he chos evi dentes y n os en seña que si l a s p a rtes del

,

c erebr o que pr esi den á l a s fun c i on es i n t el ec t ua l es se

v en a ta c a da s de una g ra v e en fer meda d n o d eja n de ,

12 6 FUE R Z A Y MAT E R 1A
c ausa r p erturba ci on es a n áloga s en el espíri tu No .

ob sta n te si h a y c a sos ex c epci on al es prec i so es a tri

, ,

i r a c a u sa á un o de l os dos h emis feri os

b u l q u e p or ,

ha ll a r se pr eser va do del ma l h a supli do l a s fun c i on es

,

d el h emi sferi o enfermo C on si dera mos c omo fá bula l o

.

q u e se n os d i c e de q ue a lg un os h ombr es n o h a n e x p eri
men ta do a ta ques men ta l es a p esa r de l a p eri a rbar:i on
,

de l os dos hemi sferi os del cerebro La s i n d a ma ci on ºs .

c erebra l es pr oduc en : el deli ri oy el fren esí , un derra me

del c erebro ,
rdi mi ento y l a p ri v a ci on compl eh
el a t u

de l os senti dos un a presi on conti n ua en el c ere bro

, ,

l a deb ili da d de espíri t u y l a i mb ec i l i da d etc ¿ Qui én , .

n o h a pr esen c i a do el t ri st e esp ec tácu lo d e un ni ñ o

hi dr océ fa l o Los demen tes sufren si empr e del c ere

?

bro: bi en p orque t en g a n en fermo este órga n o bi en ,

p o r l a r e a cc i on q ue s obr e él e j erza n o tr os ór g a n os

en fer mos La ma y or p a r te de l os mé di c os y d e l os
.

psi cólog os médi c os están hoy de a cuerdo en que

toda s l a s en fer meda de menta l es rec on ocen p or
s

ca u sa una p erturba cíon c orp ora l p ri n ci pa l mente en ,

el c er ebr o 6 qu e á él deb a n r efe ri r se p or más que

, ,

n o se h a y a p odi do a ún c ompr ob a r este aser to en todos

l os casos ,
a c on sec u en ci a de l a i mp erfecc íon de
n uestr os di a gn ó s ti c os A un a quell os que n o p a rt i ci
.

p a n e n t er a m e nt e de esta op i n i on c on fi e sa n ,qu e n o
h a y enfermeda d menta l si n un a pr ofun da a l terac i on
de l a s fun c i on es c erebra l es P ero semej a n tes p ert ur
.

ba ci ones n o pueden produci rse si n c a mbi os ma teri a

l es ya sea n p er ma n en t es ya p a saj eros ya i mper
, , ,

c ep t i bl es Roma i n F i s ch er ha da do l os r esul t a dos d e

.

3 18 di secc i on es de c a dáv eres de demen t es en el h os

pi ta l de l os l ocos de Pra ga De estos 3 18 ca dáv eres .
,

sól o 3 2 n o presen ta b a n a l tera ci on es p a toló g i c a s en el

c erebro 6 sus membra n a s y 5 n o ofre cía n modi fi ca ,

c i on a lgun a p a t ológi c a ( Esta obra vi ó l a l uz en 18 5 4

.
1 28 FUE R Z A Y M AT E R I A
mente hecho pa ra ha cerle v a ler en pro de una
este

ºp i ni on op uesta á l a que sus tenta mos An tes a l c on .

tra ri o este ext ra ordi n a ri o fen ó men o l ej os de i n v a li da r

, ,

n uestr os a rgumen tos puede i nv oca rse en su fa v or , , ,

c ua n do se a dmi te que l a pr ox i mi da d de l a mu erte ,

produci da p or un a la r g a enfermeda d y una d ebi li

da d li bra a l c er ebro de l a s i n d uen ci as i n có moda s y
,

morbosas del cuerp o .

Los hech os que l a p a tol og í a ofr ec e en a p oyo de

n uestra op i ni on son ta n numer osos que se p odri a n ,

llen a r muchos li bros c on sólo referi rl os A sí es que .

todos l os g ra n des p en sa dores ha n rec on oci do su i m

p orta n ci a si en do ta n ev i dente que tod os p odemos
,

c on v en c ern os de ell os p or un a ob serva ci on di a ri a <I Si .

l a sa ngre di c e F ederi c o el G ra n de en un a de sus

,

ca rta s á Vol ta i re en 1775 c i rcul a con dema si a da p re ,

cí p íta ci on c omo en l a embri a guez y en l as fi ebres

,

a g uda s t urba el es p i ri t u y trastorn a l a s i dea s ; si

,

se ob struy en a un q ue l i g er a men te l os n er v i os del ,

'

cerebr o produc en l a locura; si un a g ota de a gua se

,

derra ma en el crán eo resul ta l a pér di da d e l a me ,

mori a ; si un a g ota de sa n gr e se desborda de l os va

nu t i p o ta n p e rh c t o d e l a e na j en a c i on me nt a l . q ue no e s e t ra ñ o q ue x
el cé l eb r e Br ou ss a í s h a a i h o. s i ma l y dc n o r e cord a mos e n s u ob r a so ,

bre l a írr i t a c i on y la l ocu ra . q u e na di e ha des cri to est a en fe r meda d

co mo e l P r í nc i p e de l os n ov el i s ta s ee p a ñ ol e s .

P a ra q ue s e v e a c u á n b i en c omp r dí en a C e rv a n t e s l a s ca us a s fí si c a s
que h a b í a n d e p od u i r el ex t r a v ío d e l a
r c éroe ba sta rá ra z on de su h ,

c i t a r l as si g u i e n t es l í n ea s : .E n e s ol u i on
r c él s e n fras có t a t o e n su e n

l e ct ura q u e s l e p as b n l s
, e oc h es l ey en d o d e c l a r o en cl a ro y l os
a a a n

dí a s d e t u r b i o e n t u r b i o; y a sí d el p o o d o mi y d l mu ch o l eer se l e c r r e

sec ó l e b o de m
cer e r e r a q u e v i n o a p e r d e r el j u i c i o
, an Y e n c on d r ma .
»

ci o d e l o q ue B uch e r a p u ta en e l t ex t o
n n é ase l o q u e d i ce C e rv n t es , v a

a l fi a l d
n s u i n c omp a r b l e l i b r o
e M i á ron se u n os a ot ros a d mi r a d os
a : < r

d e l a s ra o s de D on Q uij ot e y u q u e n d u d a l o q ui si e r on c re e r ;
z ne , a n e .

una de l a s se ñ a l es p or d on d e j
c on e t ur a r on se mor í a fu e . el h a ber
v u e l tº con ta n ta fa ci l i d a d d e l oco a

(N ota de l T r a d u c t or . )
 C ER EB RO Y A LMA I 29

sos , e e j rc e un a pr esi on sobre el c er ebro y l os n er

vi es de l a i n teli g en ci a y es c a usa de l a s a p opl e
,

g i as ,
e t c » .

U na l ey ri gur osa é i n c ontesta bl e n os en señ a : que

e l c e re br o y e l a l m a s e s up o n en n ec e sa r i a m e n t e de
,

ma n era qu e el v olúmen del pri mer o a sí c omo su for ,

m y a s u sta n c i a m a t e ri a l e s
,
t á n en u n a r el a c i on deter
mi n a da y prop orci on a l a l a i n ten si da d de l a s func i on es
i n tel ectua les ; que el espír i tu obra á su v ez esen ci a l
ment e sobr e el desa rr ollo y forma ci on suc esi v a del
órg a n o que l e si rv e y que est e ór g a n o crec e en
,

fuerza y en ma sa p or medi o de l a a c ti v i da d i n tel ec

t ua l del mi smo modo que un músc ul o cr ec e y se
,

forti fi ca c on el uso y el ej erc i ci o Alb er s de Bonn .

, ,

r efi er e que h a bi endo di sec a do l os c erebros de a l g un a s

r so n a s dedi c a da s dura n t e mu ch os a ñ os á un gra n

p e

t ra baj o i nt el ectua l ha en c on tra do que l a susta nci a de

,

t odos muy consi stente, y a si l a sus

esos cerebros era

tanel a g ri s como l as a nf ra ctuosi da des, muy d esarro

Zl adas Es i n teresa n te c omp a ra r l os a n ti g uos cráneos
.

c
en ontra dos en las c ci on es y l a s esta t ua s de l a
ex a v a

a n ti g ueda d c on l a s ca b ezas de l a s gen era ci ones

,

a c tua l es D e ell o r esul ta qu e l a forma del crán eo de

.

l os eur op eos ha a umenta do en v olúmen desde l os

ti emp os hi st óri c os El a b a te F r er e de Pa rí s ha h ech o
.
, ,

i n teresa n tes é i mp orta n tes estudi os en este punt o ,

q u e pr u e ba n q u e c u a n t o m á s a n t i g uo y pr i mi ti v o es
un t i p o huma no más desa rr olla do se presen ta su
,

crán eo en l a r eg i on occi p i t a l y a pl a n a do en l a fron

,

ta l Los pr og r esos de l a c i vi li za ci on p a re c en ha b er
.

teni do p or r esul ta do el e va r l a p a r te a n teri or del crá

n eo y depri mi r l a occ i pi ta l La r i c a c ol ecci on
.

Frére muestra l a s di feren tes fa ses de este

110 (E n pr ese n c i a d e t a le s h ech os n o se ,
t 3o F UE RZA Y M AT E R I A
ra ra ya i mp osi ble qu e el gén ero huma n o se ha ya
desa r rolla do gra d ua l men te en un esp a ci o de ti emp o
de 8 0 á a ñ os y áun ma s a llá desde s u e sta d o
, ,

pri mi ti vo grosero y semej a n te a l de l os brutos á su

, ,

perfecci on a c tua l ) La c omp a ra ci on de l a forma del

.

crán eo de l a s cl ases a lta s y baj a s de l a soc i eda d a c tual

ofre c e un r esult a d o semej a n te Los sombrer er os s a .

ben que l a cl a se i lus tra da n e c esi ta sombrer os ma y o

res que l a cl a se i gn ora n te N ota mos a si mi s mo di a ri a
.

men te que l a fren te y sus p a rtes l a t era l es están

,

mónos desa rrolla da s en l a s cl a ses i n feri ores que en

l a s el eva da s Pa ra refuta r qu e l a i n ten si da d i n tel ec
.

tua l gua r da prop orc i on c on l a su sta n c i a ma te ri a l d el

cerebro óyese dec i r que ha y p erson a s i n teli g en tes
,

u t i en en l a c a b eza r ela t i v a men te p eq ueñ a y es t á

q e ,

i d a s c uy a c a b eza e s e n pr op orc i on muy gr a n de E l

p .

hecho n o es dudoso p er o l a i n terpreta ci on es fa lsa

, .

Hemos demost ra do a l c omen za r este ca pít ul o que

, ,

n o se tra ta sól o de l a ma g ni t ud d el c ere br o a l a pre

ci a r l a i n tensi da d i n telec tua l si n o ta mbi en de su ,

forma y c omp osi c i on d e modo que l a fa lta d e una

,

ci rcun sta n c i a queda c omp en sa da p or el ex ceso de l a

otra y r e cíproc a men t e
,
P ero má s i mp orta n tes que
.

esta rela c i on son l a s modi fi c a c i on es q ue s ufr e el

hombre p or l a i nfl uenci a de l a ed uca ci on de l a cul
tura Un h ombr e dota do de l a s mej or es di sp osi
.

c i on es puede p a r ecer estúp i do; mi en t ra s que otro de

un a org a n i za c i on c erebra l d ébi l e i n feri or p u ed e r e
pa ra r ú ocul ta r l a fa lta ori g i n a ri a p or medi o del
estu di o l a a pl i c a c i on ó l a c ult ur a Si n e mb a rg o
, un .
,

obser v a dor a t e n t o y ej erc i ta do n o dej a rá de en c on tra r

si empr e l a j usta pr op orc i on de esta s r el a c i on es ori

g ín a rí a s .

D ej emos l os h ech os T oda l a . r p l gía toda l a

a nt o o o ,

ci en ci a d el hombre n o son más

, que un a pr u e b a c on
1 32 AT ER I F UE RZA Y M A

a cc i denta l men t e y p or pºc o ti emp o está un i da a l

c onj un to ma teri a l que ll a ma mos cerebr o Esta º bj e .

c i on muy lóg i ca en a p a ri en ci a deri v a de fa lsa s

, ,

pr emi sa s En efect o, l a teoría que con si dera a l a l ma

.

c omo pr od ucto de l a a c ti v i da d ma t er i a l ti en e que ,

a dmi ti r forzosa men t e qu e el e fec to de b e c or esp on d er

á su ca usa y que l os efect os cº mpli ca dos deben

,

ta mbi en sup on er en c i er t o mº d º c ombi n a ci on es de

, ,

ma teri a s c ompl i c a da s Ah or a bi en , n o c onoc emos en

.

t odo el mun do orgá n i c o n i n gun orga n i smo qu e t en g a

for ma s ta n del i c a da s y ma ra v i ll osa s de estru c tur a ,

más fi n a ni más c a ra c terí sti c a n i ta mp oc o a l p a rec er ,

d e c ompºsi c i ºn q ui mi ca más n ota bl e , que el c er ebrº .

Sól o l a i gn ora n ci a ó un c on oc i mi en to supe1 fi ci a l es

, ,

l o que n os h a ll ev a do a n o a pre c i a r e t os h ech os s

c omo merec en <<Pa r a el ob serv a dor sup erfi c i a l di ce

.
,

H T ut tl e sólo pr e sen ta un a ma sa bla n da y homo

.
,

g é n e a ; p e r o un e x á m e n m ás pr o fu n d o n º s e n se ñ a

q u e l a e s tr u c t u r a d e s u org a n i za c i º n es d eli c a dí si ma

y de l a más a c a ba da p e r fecci on » .

D esgra ci a da men te l os c on oc i mi en t os ex a c tos que

,

sobr e e ste p un t o te n e mos son a ún muy d efe ctu os ºs

é i n c ompl etos S i n emba rg o sa b emos p ºr de prºn

.
, ,

to qu e el c er e brº n o es de un a ma sa un i forme
, ,

si n o que está c omp u esto en g ra n p a r te de fi l a men , ,

tos ó p equeñ os c i l i n dr os huecº s ll a ma dº s fi l a mentos

el ementa l es en ext r e mo deli c a dos c º n strui dos si n
, ,

g u l a r m e n te y p r ov i s t º s de u n a m a t er i a o l ea g i n os a

q u e c o n f a c i l i d a d se c o a g u l a E st o s. fi l a m e n t o s m il e ,

si ma pa rte c a da un o de un a lí ne a se en tr el a za n s
, y e

cruza n del modo más si n g ul a r Aun n o se ha p º di dº .

exa mi n a r deta ll a da ment e l a s ra mi fi c a c i on es d e es tos

fi l a ment º s a c a usa de l a g ra n di fi c ul ta d que presen ta

,

l a ma sa c erebra l a l exámen ma crosc óp í co y mi c rº sc ó

pi c o Sól o se ha h echo hasta ahora resp ecto á l as p artes
.
 CE R E B R O Y A LM A I 33

menores y en ,c on si ste que l a a na tomí a de l a s pa r

eso

tes más bl a n da s d el c ereb ro sea a ún desgra c i a da men te

p u n t º d e sc on oc i d o La a n a t omí a d e l a p orc i
. on má s

tº sca d el c erebr o ofr ec e en s us p a r tes más pr ofun da s

una mul t i tud de for ma s e xte ri ores ma ra v i ll osa men te
e n tr el aza das c uy o v a l or fi si ºlógi c o si g ue si en do en i g
,

máti cº La superd ci e del c erebr o pr esen ta un a seri e

de p rº funda s a nfra c tuºsi da des , en l a s que se en cuen
t ran l as d os su st a n ci a s pri n c i pa l es , gri s y bl a n ca ,
c on u n g r a n n ú m e r o d e a n a s to m o s i s y c u y a c a li d a d ,

y forma c i on más p a rt i c ula res se en c uent ra n i gua l

mente seg un hemos v i sto p or el exá men de l a a n a
,

tomía c omp ara da en un a r ela c i on deter mi na da c on ,

l a s fun c i on es i n tel ec tua l es El segu n do el ement o hi s .

tºn ómi c o de l a ma sa c erebr a l son l os g l óbul os g a n ,

g l i o n a re s ; e n c u é n t ra se l es e sp e c i a l m e n t e e n l a s u s

t a n ci a gri s del c erebr o y l a mé d ul a esp i n a l Pr esen .

ta n ta mbi en p a rti c ul a ri da des y v a r i eda des de c on s

truc c i on ; e stá n en p a rte r odea dos de fi la men t os
pri mi ti v os y en p arte c omun i c a n p or un a esp eci e de
,

p u e n te s c on e st o s ú l t i m os q u e á su v e z p a
,
r e c e n sur

g i r d e ell o s N o e x i s t
. e p u e s ór g a n o ,
a l g u n o a
,
n i m a l
q u e p u e d a i g u a l a r a l c er ebr o e n d e li c a d e z a y v a r i e

d a d d e for ma s Los órga n os de l os sen t i dº s p odri a n

.
,

á l o más c on si der a r se c omo e x c epc i on e s; p ero r ea l

.
,

men te éstos n o son más que ra mi fi c a ci ºn es ó deri va

ci on es del si stema n e r vi oso c en tra l d el c er ebro P ºr .

úl ti mo el c er ebro es de t odos l os órga n os el que re

,

c i be ,
seg un p or e x p er i en c i a sa b emos más sa n g re ,

d el c or azon y en el que se º p era l a meta morfósi s de

,

(1) ¿ E n el cere bro n co t ra mos mo t ñ s y l l s p

e n n a a va e .

c
d u t os , vig a s y bó d s ta
ve as y es c r d i l l
. g rr s y
n a za a os . a a

6 g a v i l l as . a a er p s y t e n dor s t óm os t c N di h p d i
e e e a e a º , .

a ve i g ua r l a s i g n i d c a e í on d e e s t a s s i n g u l a r e s for ma s »
r .

é br
c le r
e ob a : Cr á n eo cer e br o y a l ma d e l h omb r e )
,
 1 34 FUE R Z Y M AT E R I
A A

la susta n ci a c on l a ma y or ra pi dez y a cti vi da d Asi es .

q u e p a r a r e s p on d er a e sta n e c esi d a d s on m uy si n g u
la r es y c ompli ca da s l a s di sp osi ci one a n a tó mi ca s de
l os v a sos sa ng uí n eos del c er eb ro Los quí mi c os
.
,

en fi n n os a seg ur a n que l a c om pº s i c i on del c c

rebr o n o es ta n senc i ll a c omo h a s t a a h ora se h a

crei do si n o que en ci erra c uerpº s c on sti tui dos d e

un a ma n er a muy r a ra ,
c uya n a tur a l eza n o ha po
di do da rn os á c ºn oc er toda v i a l a c i en c i a y que ,

n o se e n c uen tra n en ni ng un otr o t ej i do or g án i co ,

ta l es c omo l a cerebr i n a y l a l eci ti na D íc e se a de .

,

más que l a c on st i tuci on q uími c a de l os n erv i º s y

, ,

sobr e t odo l a de l a ma sa c er ebra l n o es i dénti ca

,

en toda s sus p a r t es c omo a c º n t ece r esp e c to a l os de

,

ma s tej i dos orgán i c os ; si n o que p or el c on trari o , ,

es en d i v e rs os pu n tos esen ci a l men te di s ti n t a y que ,

es pr e ci so c on cl ui r de est o que el c erebrº es una

,

mezcla de v a ri os 6 de muchos órg a n º s de un a c om

p osi ci on quí mi c a di v ersa Ya i ndi ca mos a l pr i n ci pi o
.

d e este c a pí tul o el p a p el esen c i a l qu e p a rec en ha cer

l a s ma teri a s gr a sa s del c er e br o No es men or l a i m
.

p orta n ci a d el fósforo en l a c on s ti t uci on del c er ebro ,

y el cl a moreo que se ha l ev a n ta do á propó si to del

con oci do a xi ºma de M ol eschott : fó sfºrº n o
p uede ha ber sólº prueba l a i g n ora n

c i a ci en ti ñ c a de sus a dv ersa r i os Resul ta d e t odos

.

est os h ech os q ue l a sust a n c i a ma teri a l del c er ebro

, ,

p o r p o c o c o n o c i da qu e n o s s ea pr
,
e s en ta en s u c om
p osi c i ón a n a tó mi ca y qui mi ca un c a rá c te r ta l que ,

l a s obj eci on es a l a sert o de l a rel a ci on del c er ebr o c on

el a l ma n o ti en en v a l or al g un o E xi ste t oda v ía otra
.

c on si der a c i on que p udi er a c on fi r ma r n uest r a s op i

ni on es á un cua n d o l a a pa r en te sen c i ll ez de l as sus

,

ta n ci a s ma t eri a l es del c erebr o estuv i esen en c on tra

d i c ci on c on sus efectos La n a tura l eza sa be p rº duc i r
.
,
 F UER Z A Y MA TE R I A
i n fi ni ta s fuerza s i n fi ni ta men te p equeñ a s etc » Los ,
.

c ontagi os (ma t eri a s c on ta gi osa s d e c i er ta s en fer

meda des ) r ec on oc en si n d uda p or c a usa e n c on ,

di c i ones ma teri a l es c omple ta mente determi n a da s ,

sus ta n c i a s org án i c a s que l es si rv en ar a p p o a

p r

g a r se ; y si n em b a rg o n i l a q uí m i c a n i e l m i cr,
o s
cop i o h a n p odi do h a sta a h or a da r c u e nt a d e e sa s c on

di c i on es y di s ti n g ui r p or ej empl o u n p us i n fec ta do
, , ,

del c onta g i o esp ec íd c o de un a pr oducc i º n or di n a ri a ,

de est e g é nero Red exi ón ese a l pr op i o t i emp o en

”
—
.

el h ec ho n ota bl e d e l a tra s mi si on de l a s c ua l i da des

i n tel ec t ua l es y c orp ora les d e l a s di sp osi c i on e s e u ,

fermi zas ó del c a rác ter de p a dres á h ij os t ra smi si o ,

nes que se h a c en n ota r en ci rc un sta n c i a s e n q ue n o

p u e de a l e a rs e e l i ng
d uj o d e l a e d uc a c i on d e l a v i d a ,

ma n c omuna da etc La susta n c i a ma teri a l que sa le

, .

del p a dre pa ra en g en dra r el g er men d el hij o su sta n ,

c i a que presen ta si empre l a mi sma forma e i g ua l

c omposi ci on á nu estros a p a ra tos di a gn ó sti cos es i n ,

fi ni ta men te p equeña Si n emba rg º el hi j o se p a r ec e .

,

a su p a dre y mu estra l a s c ua li da d es c orp ora l es e i n

,

tel ec tua l es de e s te úl ti mo La s r el a ci on es mol ec ul a .

res de l a susta n ci a i nfi n i ta men te p equ eñ a que c on

t i en e esa s fut ur a s di sp osi c i on es i n tele c t ua l es y c or

ºr a l es d eb en ser i n fi n i ta ment e s ut i l e s y h a sta
p ,

(1) M i en t ras q ue s e i g n º ró lc i a d e l os i m l i l l o p máa e x i st e n a n a s es er

ti oe s. —
s er s mi rºs óp i os e n for m d e c ol
e c c y mo i b l es q u for ma n el
c a a v . e

e l e me t º se n c i l d el e s; rm
n e a i m l y q ue i t rºd uc n i m d i ta
»e a an a se n e n e a

me n t e u l h u ev c i l l o qu d el o r i o p r ov i e c o st i t u y d o l fe
e e e e va en . n en a

c u d a i o y u l t er i or d s a rrº l l o d l h u ev o
n c n s p od i
e d mi t i r l h e ch º
e .
—
e a a e

n ota b l d l a t s mi si o d l a s d i s p os i c i o s i t l c t u l es
e e ra n e p o de l a ne n e e a en r

h i p ó t e i s d u n a l m i ma ter i l ó d u a s ust ci i t el c t u l B aj o
s e a n a e n an a n e a .

el p u t º d v i s t a c t u l d e l a c i
n e a ci n o es y pos i b l e est a p r t s i on
a en a, a e en .

E l a ni m l i l l o sp e r má t i c o s e i n t r º d u c e n e l h u
a e c i l l o y l l g a a se r e ev e , e

e n t l c º n c e pt o l
a b s m t eri l d t r mi a d
a a e d l s d i s pos i c i o
a a . s in
e e n a. e a ne

t e l eet u l s t ra s mi t i d s p o el E s t h e ch o r fut m d i a t s ó l i da s
'
a e a r . e e a. e n e

ra zon s e l a d mi t i r q u l o q u e es s p i ri t u l p u d i ra t a mbíe n t rus mi

e . e e a e

t i s e d e ot ro mod o q u e p or l a v í m t r i a l
r a a e .
 CER E B RO Y ALM A . 13
7
a h ora i n a cc esi bl es á n uest os r sen ti dos . —
D eb emos,
p º r úl ti mo, l
n o o v i da r en n uestra répl i c a á l a pr ec e
den t e obj ec i on que cua l esq ui era que sea n l os c ono
,

c i mi ent os que t en ga mos de l a s rel a c i on es má s úti l es

d e l os c uerp os orgá n i c os p or medi o del mi cr osc op i o y

de l a quí mi c a sól o c on º cemos l º s c on tor n os men os
,

d eli ca dº s ; y r esp ec t o á l a s r el a c i on es i n teri ºr es de l a s

susta n c i a s i n fi n i ta me nte p eq ueñ a s y fi n a s n o t en e mº s ,

d e ell a s ni si qui era pr esen ti mi e n tos y much o men os ,

i d ea s ; i gnor a mos p ues c ompl eta me t e l os efectos

, ,
n

q u e p u ed en p ro d u c i r El mé di
. c o p u e de c on v en c er se

d e l a di fi c ul t a d de este exá men tra ta n do d e pr ofun

.

di za r el ca rác ter de c i erta s en fermeda des p orque ,

n o r esp on den l os a p a r a t os di a g n ó st i c os N a di e es tá .

e n el c a so d e di st i n g ui r l a sa n gr e i n fec t a da c on

c i erta susta n c i a morb íd c a de l a sa n gr e pura ; y si n

,

e mba rg o n i n g un mé di c o r a c i on a l dud a de qu e c i er
,

t a s a l ter a c i ºn es ma te ri a l es sea n c a usa de esta en fer

meda d c uyos e fectº s son c a pa c es de d estrui r todo
,

e l org a n i smo A sí que l a i g nor a n c i a de esta s rel a

.

c i on e s n º s a ut ori za muy p oc o á su p on er l a ex i st en c i a

d e fuerza s d esc on oc i da s di n ámi c a s n o i n h er n tes a

, ,
e

l a ma ter i a ; y l a sen c i l l ez a p a rent e d e l a susta n c i a c e

rebra l t a mp oc o p ue de ser vi r d e obj e c í on á l a r el a

c i ó n qu e a c a b a mos d e esta bl e c er e n tr e el c er ebro y el

a l ma P or eso se h a j uzga do i mp osi bl e qu e l a fa c ul ta d

.

i n t el ec t ua l lla ma da a l ea t ori a dep en di era ó fu era p ro

d uc t o de l a c ombi n a ci on de l a s susta n ci a s c er ebra
l es, en a t en c i on á que s egun se a fi r ma ba era a que
, ,

l l a u n a c osa que p er ma n ecí a que dur a b a t oda l a ,

v i da ,
un a c osa i n fi n i ta men t e c ompl i c a da ; mi en tra s

u e é st a s c a m b i a n y se met a morfosea n d e c on t i n uo
q .

Per o preci sa men t e en este puntº p or i n expl i ca ble ,

q u e e ll o s e a e n s í m i s mo m u es tr a n l os h ech os que
,

l a memor i a es product o de c ombi n a ci ºn e s ma t eri a

I 38 F UE RZ AY AT R I A M E .

l es : v éa se si n o có mo n i n g una otra fa c ulta d i nt el ec

tua l s ufr e c on ta nt a i n ten si da d c omo l a memºri a , ,

l os efec tos d e l º s a ta ques ma t eri a l e s d el c er ebro Se .

bi do es que c a si t odº s l os sufri mi ent º s c a si tºdº s ,

l os dol ores que se si en ten desp ues de l a c ur a ci on de

en fer meda des pr oduc i da s p or g ra v es l esi on es t ra u

mati c a s ó en fermeda des i ntern a s del c er ebro a t a ca n ,

pri n ci p a l men t e á l a memori a debi li tán dol a ó ca u ,

san dol a c ua lqui er otr o da ñ o En e fec to se ha ob s er .

,

v a d o en c i er ta s p er son a s a qui en es se h a h e ch o l a

op era c i on del tr ép a n º qu e c on l a pérdi da d e a lg una s

,

p ar tes del c erebr o se ha n b orra do de su memor i a de

,

t er mi n a dºs a ñ º s 6 ép oc a s de su Vi da Se h a c om .

pr oba do a demá s q u e l a memori a de l a s c osa s c on cre

t a s se deb i l i t a en r a zºn a l a di sta n ci a d el t i emp o en
q u e se m e ta m º rf o se a n l a s s u st a n c i a s c er e b r a l e s L a .

v ej ez c omo t odos sa b emos

,
ha c e qu e se pi er da ca si
,

en ter a men t e l a memori a Es i n duda ble qu e l as sus

.

ta n c i a s c er ebra l es ca mbi a n ; p er o l a ma nera d e esta r

com p ue st a s d e b e ser p e r m a n en t e y d e t er
,
m i n a r e l
modo de ser d e l a c on c i en ci a i n di v i d ua l Si bi en es .

v er da d qu e l º s pr oc edi mi en t os i n ter i or es de esta re

l a cí on s on i n ex pl i c a bl es é ín con c ebi bl es n o p u eden , ,

si n emba rg o ,
desmenti r l os h ech os ¿ Q ui é n p ued e .

expli c a rn os l a s en fer meda des que se tra smi t en d el

a bu el a
o l n i e to ,
si n a t a c a r a l p a dr e ?
¿ N o e s m á s e x

tra ordi n a ri o este fen ó men o qu e el de l a r el a c i on d el

,

c ere br o con l a memori a ? Y n o obsta n te n i n gun mé ,

di c o i l ustr a do d uda h oy de qu e este fen ó men o sea

r esulta do de c on di c i on es ma teri a l es cuya s l ey es son ,

c ompl eta mente desc on oc i da s y q ui zá s si ga n si en d o ,

si empr e un mi steri o .

En pr esen ci a de t a l es h ech os n o t en emos ra zon ,

a lguna p a r a desc on fi a r de l a ma teri a y n ega rl e l a

p osi bi li da d de efect os pr odi gi osos áun c ua n do su ,

I 4O
'
F l ERZ A Y M AT E R I A .

ci on , qu e n ec e si ta a g ua pa ra Puede p er
c º n serv a rse .

ni a n ec er a ñ os en ter os en semej a n te es ta do h a sta qu e ,

una g º ta de ll uvi a ,
c a i da ca sua l men te l e d esp i erta ,

p o
r
l a m o v i l i d a d y l a v i ta li da d d e l a m a t e ri a p a r a ,

su fr i r q ui zá s otra v ez l a mi sma suer te ¿ Qué v i en e a .

ser en tón c es ese a l ma que v i v e y obr a i n dep endi en t e

men te de l a ma teri a ? ¿Dón de se ha lla ba cua n do l a

ma teri a esta b a en v uelta en el suda ri o de l a muerte?
Por i n c ompren si bl e qu e n os p a r ezc a l a r el a ci on del
a l ma y l a ma t er i a n i n g un h ombr e r a zon a bl e é i l us
,

t a do p uede n eg a r que es un h ec h o
r
.

Los fi ló sofos y l os p si cól ogos se ha n esforza do en

p a sa r sobre estos h ech os e vi dentes p or muy di v er sº s
c a mi n os y si empre á n uestrº modo de v er c on p o
, , ,

q u í s i m o é x i.t o A lg u n o s h a n a do p ta d o el e x p edi en t e

d e a dmi ti r l a rel a ci on pr oba da p or l os h e ch os d e l a

, ,

i n di v i si bi l i da d del a l ma y de l a ma teri a ; p er o h a n
_

h echo l a sa l veda d de di sti n gui r que el h ombre ser ,

esp ri t ua l p or et eetenci a sól o ten í a el c uerp o ma te

i
—

r i a l c omo c osa a n exa y sub ordi n a da E sta s fra ses que .

,

embrol l m l a s c uesti on es en v ez d e r esol verl a s h a n ,

a r ov ech a do p oc o á sus i n v en tore s La r el a c i on del

ap
.

ma c on el c u erp o está en g en era l b i en e sta ble c i da ;

, ,

y si a lgun a s v ec es n os p a rec e que el espíri tu domi n a

a l cuerp o y ot ra s el c uerp o a l espíri t u sól o deb emos ,

cº n si dera r g en era l men te es ta s di fer e n c i a s d esde el

p un to de v i sta i n di vi dua l En éste es l a n a tura leza

.

esp i r i tua l l a que v en c e ; en a q uél l a n a tur a l eza ma

,

t eri a l : a l pr i merº p odría mos c ompa ra rl e c on l os di o

ses; a l segun do c on l os br utos D el a n i ma l a l hº m
.

br e más p erfectº h a y un a n o i n terr ump i da esc a l a de

fa c ulta des i n t el ect ua l es Si n emba rg o l a s dos n a t u
.
,

ra l eza s s e sup on en si empr e ; p ero d e ta l ma n er a q ue ,

e x cl uy en t oda c omp a ra c i on di r ec ta y sól o p u ede ,

a fi r ma r se que un a y ot ra s on i n sep a r a bl es C ua l es .
 C E REBRO Y A L MA I4 I

qui era q ue sea n l as c ont ra di cci on es y l os probl ema s

di fíc i l es que el dua li smo ext eri ºr pued a ha c er n a c er
en l a c on c i en c i a i n di vi dua l i mporta pº cº en u na
,

cuesti on de h ech a s .
 I N T E L I G E NC I A .

c
L a i n te l i g en i a e s u n mov i mi ento
d e l a ma t e a ri .

M OL B S C H O T T .

r cº
I g u a l el a i n e xi s te e n t e l a i a r
l a s v i br a c i on e s e l éc t ri
y _

t el i g e n c i a
c as d e l os fi l a men t os d e l c er eb rº .
no e n t r e el ol or c y
l a s v i b a i ones r c
e l ét e r .

H us c n x n .

Hemos toma do el obj eto de este c a pítul o d el c on o

ci do a fori smº de Vogt que di c e : <<En tre l a i n tel i g en
,
'
ci a y el c erebr o h a y l a mi sma r el a c i on que en t re l a

bi li s y el híg a dº ó l a ori n a y l os ri ñ on es » Expre

, .

si on que ha pr ov oc a do ta n ta s i nj ur i a s y que el mi s ,

mo Vogt ha c e pr ec eder de l a s si gui e n tes p a l a bra s

<<p a ra e xpr esa r me en c i er to modo ru da men t e » Si n .

a soci a m os á esos sa bi os p eri odi sta s y teól ogos que

,

h a n ful mi n a do un a n a tema g en era l c on tra su a ut or ,

n o p od emos n e ga r si n emba rg º
, q u e l a,
c omp a ra ci º n
n o e s feli z A p esa r d e un es cr up ul oso ex á men n o
.
,

p od emos descubri r a n a log ía entre l a secreci on d e l a

bi l i s ó de l a ori n a y el pr oc edi mi en to medi a n te el
cua l se for ma l a i n tel i g en c i a en el c erebro La ori na .

y l a bi li s son ma teri a s p a lpa bl es p on dera bl es y v i si

,

bles y a demás excremen ti ci as que el cuerpº exp ele

,

d espues de h a berla s usa dº La i n teli g en ci a el es pi

.
,
14 4 F UER Z Y AT R I A
A M E

ºtra Nosotros n o sa bría mos por l o mén os defi n i r el

.
, ,

esp íri t u l a fuer za

,
si n o c omo u n a c osa i n mate ri a l ,

un a cº sa que ex cl uye l a ma t er i a 6 qu e se opon e a

esta úl ti ma Por otra p a rt e l a b i l i s y l a ori n a n o son

.
,

un a su ma p roduc i da p or efe c tos i n ma t eri a les si n º ,

cuerp os c ompuestos de s usta n c i a s dota da s de fuerza ,

y que de el l a s ha n surgi do Es pr ec i so que el híg a do .

y l os ri ñ on es se despren da n de ma teri a s si ha n de
produc i r secreci on es mi entra s que el c er ebro no
presta susta n c i as de si mi smo p or más que ca mb i e
cºnti nua men te b aj o l a i n d uen ci a de un a a cci on reci
p r oc a .E l c er e br o pr o d u c e t a m b i en un a su st a n c i a

ma teri a l segreg a u na c a n ti da d mi ni ma de ma teri a

líqui da que se a dhi ere a l a s pa redes de sus c a vi d a des
i n teri or es c a n ti da d que en l a s en fer meda des p uede
a u men ta r mu ch o Per o esta se crec i on n o toma di rec
.

ta mente l a men or p a r te en l a a c ti v i da d del a l ma y a ,

n a di e se l e oc urri rá h oy h a ll a r en ell a l a c a usa ni áun ,

l a a n a l º g í a de l a i n t eli g e n ci a Al c on tra ri º esta

sec reci on produc i da en d ema sía se ma ni fi esta c ºmº

, ,

a b soluta men t e h osti l á l a a c ti v i da d a n í mi c a Asi es .

q u e e l c e r ebr o e s e l p r i nci p i o y l a f ue n te ó m ej or di ch º , ,

l a c a usa ún i c a del espíri tu de l a i n teli g en ci a ; p ero,

n o p ºr eso es el ór g a n o secr etor de ell a Produ c e un a .

c osa que no es a rroj a da que n o dura ma t eri a lmen te

, ,

si n o que a si mi sma se c on sume en el momen to de

l a producci on La secrecí on del híga d o y de l os ri ñ o

.

n os ti en e l ug a r si n n uestr o c on oc i mi en to de u n a
ma n era ocul ta e i n dep en di ente de l a a cti vi da d sup e
ri or de l º s n erv i os y prº duce un a ma teri a p a l pa bl e;
,

l a a c ti v i da d del cere brº n o p uede v eri fi c a rse si n c om

pleta c on ci en ci a de ello ni seg reg a susta n ci a s si no
,

(1) Ka nt h a busc d o ela a s i ent º d el al ma e n el a g ua cº nt e ni d a en

v e n t rí c ul os d el ce r eb ro .
 IN T LIG
E EN CI A 14 5

fuerza s Toda s l a s fun ci on es v eg eta ti v a s , c omo son

.

l a re sp i r a c i on , l a p ul sa c i on del c or a zon , l a di g esti on

y l a secreci on de l os ór g a n os ex cretor es , se v eri fi ca n
lo mi smo dur a n te el s uci l a qu e e n es ta d o de vi gi li a ;
p er o las ma n i festa c i on es del lma queda n en sus
a

p e n s o e n e l i n s t a n te qu e e l c e r e br o ,
b a j o e l i n d uj o

d e un a c i rc ul a c i on más l en ta qu eda sumergi do en el,

s u eñ o E sta c i rc un st a n c i a demu es tr a a l prop i o ti emp o

.

q u e l a c om p a r a c i on d e q u e se t r a t a n o e s a d m i s i bl e .

N i n gun otr o órga n o d uerme c omo el c er ebr o ; n i n

g u n o tr o s e c a n s a c o m o el e n s u a c t i v i d a d ; n i n g u n

otr o n ec esi ta g ua r da r r ep oso ; p a r ti c ul a r i da d qu e

ma rc a n o sól o un a di feren c i a esen c i a l en tre sus ór

g a n o s s i n o t a m b i e n e n tr e l a a c ti v i d a d fí si c a y m e

c án i c a El c or a zon l a te mi en tra s r eci b e sa n gr e ; l a

.

máqui n a tra b aj a en ta n to que se l e da ma t eri a l y .

,

ni . el u n o n i l a ot ra se fa l i g a n La fun c i on c er ebr a l .

n o p ued e sosten er su a c ti v i da d si n o p or c i ert o t i em

p o ,
y se d e b i l i t a y p er e c e s i l e fa l ta n e l c a m b i o y e l
r ep oso Lo pr op i o a c on tec e r esp ec to de l os órga n os
.

q u e e l c er eb r o p o n e e n m o v i mi en t o medi a n te el s i s

t e ma n erv i º so d e l a v i da a n i ma l es d ec i r p or medi o ,

de l º s músc ulos que d ep en den de l a vol un ta d .

Seg un l a s más r eci en tes i nv esti ga c i on es l a elec ,

tr i ci da d esa fu erza c uy os n ot a bl es e fec tos s ól o se

h a bi a n ha sta a h ora ob serv a do en e l mun do organi

cº es l a qu e h a c e un p a p el esen c i a l en l os pr oc edi

mi en tos p si c ológi c os del si stema n erv i oso Cº rri en .

'
t e s el ec tri c a s c i rc ul a n c on t i n ua men te a lr e dedor del
n er vi o en rep oso E s ta s corri en tes c esa n ó se debi l i
.

t a n a si que está e xc i ta do ó p uesto e n mov i mi en t o

e l n er vi o d e c u a lq ui er ma n era que sea Los n er vi os
,
.

n o son p ues l os c on duc tor es si n o l os produc tor es

, , ,

d e l a el ec tri c i da d E sta a cci on c esa c on l a a c ti v i da d

.

n er vi º sa es dec i r ta n l uego c omo ha y en ell os sen

, ,

40
14 6 F UE R Z A Y M AT E R I A
sa ci en ó l
v o un ta d .c on secuen ci a de estos h ech os
A
se ha d efi ni do l a a c ti v i da d i n t el ec tua l cº mo u n a el e c

tr i c i da d l a te n te y el sueñ o u na fun c i ón despr en di da

,

de l a elec tri ci da d n erv i osa Qui zás ll eg ue u n di a en

.

q u e l a a n t orch a en c en di d a p or l a s i n v est i g a c i º n es

exp eri men ta l es c on duzc a a l c a mi n o p or d on de s e c º

nozc a l a n a tur a l eza de l a s fun c i on e s p síqui c a s .

Si n emb a rg o esta s i n v esti g a c i on e s c a mb i a n de

ca rácter si exa mi na mos l a i dea más v erda dr ra y

,

más pr ofun da que en tra ñ a el a fori smo de V og t .

Esta i dea es l a que cr eemos h a b er exp uesto c on

numer osos h ech os en el . c a pí tul o a n teri or ; esta
i dea es l a que n os re v el a l a l ey de que el espír i t u
y el c er ebr o se sup on en mutua men te de u n mod º
n ec esa r i o y se ha ll a n en un a rel a c i on i n sep a r a ble .

Asi c omo n o h a y bil i s si n hí g a dº n i ori na si n r i ,

a sí ta mp oc o h a y i n tel i g en c m si
ñ on es q c e r e br º
.

l a a c ti v i da d del a l ma es un a fun c i on (l e la ísus t a n c i a —

cer ebra l Esta v er da d es sen ci lla cla ra fáci l d e de

.
, ,

mostra r c on hech os é i n c on t esta bl e Los .

n a c en c on un c er ebr o r u di men ta ri o E sta s mi e ra .

s

bles cri a tura s que son un a evi den te y p ode r o a p ro

,
s

testa c on tra l a te or i a de l a s c a usa s d ua l e s són i nc a ,

p a ces de t oda a cti vi da d y d e tº do desa rrollo i n tel e c

tua l es y muer en p ron t o p orque e stán pri v a da del
, ,
s

órga n o esen c i a l á l a exi sten c i a y a l espír i tu del h om

bre <<No h a y n a da t a n c i er to d i c e el mi smo
. , »t ze
,

c omo que el esta do fi si c o de el emen tos c orp ora les

puede cr ea r un c onj un to de c on di ci on es d e qu e de ,

p en den a bsol uta mente l a exi sten ci a y l a for ma de

nue str a v i da i n t el ec tua l » .
¡
4 8 l
'' '
l l RZ A
—
. Y M A T RI A
E

cerebro . Soemmer i n g l a c
r ba en l os v en t ríc ul os
en on t a

del c er ebr o y Ka nt en el ag ua c on ten i da en l a s c a v i

,

da des c er e bra l es Desp u es se tra tó p or much o t i emp o

.

d e des c ubri r el a l ma en a l g un a p a r te a l a da del c ere

br o si n p en sa r que sól o p odía r esi di r i i l a a c ti v i da d
,
s

de t odo este órga n o .

En n emoser en tr e l os modern os
,
hi zo p or v ía es
p e c u l a ti v a e l i n g e n i o s o d es c u br i m i e n t o d e q u e e l
a l ma es ta b a e sp a rc i da p or t od o el cuerp o mi en tra s ,

q u e e l fi ló s of o F i sc h e r n o d u d a e n m a n e r a a lg u n a

d e que sea i n h er en t e á tod o el s i st ema ner vi oso .

Los fi ló sofos s on g en tes muy p a rt i c ul a r es Ha .

bl a n d e l a cr ea c i on d el mun do c omo si l a hubi era n

pr esen c i a do ; defi n en l o a bsº l u to c omo si hu b i era n
est a do d ura n te a ñ os en t er os fr en te a fr en te de esta

a b st ra c c i on ; h a bl a n d e l a n a da y de l a exi sten c i a del

y o y d e l n o y o d e
—
l p o
,
r s i y d el en s i d e l a u n i v,er sa

l i da d y de l a i n di vi dua li da d de l a soci a bi li da d d e l a s, ,

n oc i on es p ura s y si mpl es y d e l a i n cógn i ta X ,

c on t a n t a s eg ur i da d c omo si un pla n o c ele ste l es

hubi era fa c i li ta do l os más exa c tos p ormen or es sºbr e
esta s c os a s y e s ta s i dea s ; t or tura n y embr ol l a n l a s

n oc i on e s y d efi n i c i on es más sen c i ll a s c on u n a o r

p
c i on de p a la bra s a mpul osa s y sabi a men te combi n a
da s p er o v a cía s de sen ti d o é i n i n tel i gi bl es d e ma
,

n er a que un h ombr e de bu en sen ti do n o sa b e o r

p
dó n de a n da en semej a n te l a b eri n to .

S i n emb a r g o a p esa r de l a a l tura meta fí si c a en

,

q u e s e c ol oc a n s e a l ej
,
a n c on d e m a si a d a fre c u en

c i a d e l a c i enc i a p osd i oa h a sta t a l p un to que c º me

, ,

t en l os más del i c i os os err or es t oc a n do en e ste i n

,

c on v en i eu t e sobre t od o en l a s c ue sti on es en que l a

fi l osofí a se r oza c on l a s c i en c i a s n a tur a l es y en que ,

esta s úl ti ma s a men a za n d err umb a r el osten t oso edi

fi c i o de s us esmcul a ci on es meta fí si c a s A si es c ºmo .

 A S I E NT O D EL A L MA I 49

º l os p si cól og os fi ló sofos h a n rech a za do c on

c a si t od s

un a e nerg ía i g ua l a su i gn ora n c i a l a opi n i on de que

el a si en t o del a l ma esta b a en el c erebr o y c on ti n úa n ,

su op osi c i on á p esa r de l os pr ogr esos d e l a s c i en c i a s

,

empíri c a s Fortl a g e a utor de un g ra n si s tema de p si

.
,

c olog i e c omo c i en ci a empír i ca p ubl i c a do en 18 55 , ,

di c e : <<Ha y c i ertos err or es i n h er en tes a l e spíri t u hu

ma n o etc En el n úmero de estos errº r es ha y que
,
.

c on ta r toda ví a el que c ol oc a el a si en to del a lma e n el

c er ebr o Si F ort l a g e se h u b i e e si qui era t oma do
.
— s

el t ra b aj o d e r e c orrer s up erfi c i a l me nte un M a n ua l

e l e men ta l de fi s i ºl ogí a se h ub i e ra g ua r da do muy

,

bi en de en un c i a r semej a n te j ui c i o .

El fi ló sofo Fi sch er de Ba l e di c e : <<La pr ueba de

, ,

q u e el a l m a e s i nh e r e n te á t od o el si s te ma n er v i oso ,

e s qu e si en t e p er ci b e y ºbr a en todos l os puntos de

,

e st e si stema N o si en t o y o el d ol or e n u n p un to c en
.

tr a l d el c er ebr o si n o en un l ug a r y si ti o de ter mi
,

n a dos » .

Si n e mba rg o, hech o que F i s ch er qui er e n ega r

el

es i n duda bl e L os n er v i os n o p erc i ben l a sen s a c i on

.

en si mi smos si n o que h a c en n a c er l a s s en sa c i on es
,

p o r l a s i m p r e si on e s qu e d e fu er a r e c i b e n t ra s mi t i én ,

d ol a s a l c erebr o N º sen t i mos el d ol or en l a p a rt e que

.

ha r e c i bi dº el g olp e ó l a h eri da si n o en el c erebr o , .

Si se c ºrta en a l gun p un to el fi l a men t o d el n er v i o

sen si ti v o en tr e el c er ebr o y l a p eri fer i a c esa i n medi a ,

ta men te t oda fa c ul ta d de sen sa c i on en l a p a rt e d el

c ue rp o d e que dep en d e ese n er vi o y p or l a sol a c a u sa ,

d e h a b er se i n t err ump i dº l a c omun i c a c i on d el medi a

d or d el c e re br o N o v emos p or el oj o n i p or el n erv i o
.

ó p t i c o si n o p or el c er ebro Si se c or ta ó destruy e su
,
.

fa c u l ta d de tr a smi ti r l a s i mpresi on e s n o h a y v i s i on ; ,

el mi smº efec to ti en e l uga r c ua n do se qu i ta á un

a n i ma l v i v º l a p a rt e d el c er ebr o Ha ma d
I SO F UER Z A MAT E R I A
mi n os ,
a un que l os oj os del a ni ma l queden p erfec ta
men te c º n ser va dos .

Sól o l a costumbre y l a a p a ri en ci a n os ha n da dº
l a fa l sa i dea de que se n ti m os en l a p a r te del c uerp o
i mpresi on a da ext eri or men te La fi si ol ogi a de si gn a
.

esta n ota bl e rel a c i on c on el n ombre de l ey de l os e f ec

'
tos e ccen t ri cos Equi voc a da men t e r eferi mº s seg un
…
.
,

e sta l ey l a s sen sa c i on es p erci bi da s en el c er ebr o a l

,

p un to en que l a s v emos obra r Por eso es c a si i n di fe .

r en t e el p un t o i mpresi on a do de un n er vi o en l a l í n ea
,

d e su t r a y ec t o p orque n o sen ti mos esa írri ta c i ºn

,

si n o en l a e xtr e mi da d p er i féri c a d el n er vi o; si n os da

mos u n g ol p e en l os n erv i º s del c odo n o sen ti mos el ,

dol or en el c odo si n o en l os dedos Si un a ex óst osi s

, .

ej erc e un a pr esi on s o br e u n o de l os n er v i os de l a c a r a

q u e sa l en d e l a c a v i d a d d el cr án e o el e n fer m o,
s i e n te

l º s dol or es má s cr u el es en t º do el rostr o a un que ,

sus n er vi os p eri fér i c os estén p er fe c t a men te sa n º s .

Cua n dº se l ev a n ta un a p a rt e d e l a p i el fr on ta l y se
l a c ol oc a s obr e l a n a ri z del i n di v i duo qu e h a sufri do
esta op er a c i on cr ee se nt i r l a i mp resi on en l a fr ent e
,

cua n do se l e toca en l a n a ri z Si se ex ci ta el n er vi º .

ópti c o de un ºj o exti rpa do l a p er son a op era da exp e

ri men ta l a s en sa c i on d e l uz y de fuego a u n q ue su ,

oj o n º p ueda y a v er La s p er s on a s que h a n sufri d o

.

u n a a mp u ta ci on si en ten t oda su v i da en l os c a mbi os

, ,

de temp era tura d ol or es e n l a p i er n a ó en el br a zº

,

a mp uta do p or má s que est é n pr i va da s de es os mi em

,

br os y ll e va n c on fr e c uen c i a ma qui na l men te l a

,

ma n o á e se mi embro p orque a l l í h a n e xp eri men ta dº

,

c i erta sen sa c i on S up oni en do que se a mp ut ar a á un

.

h ombr e todos sus mi e mbr os n o p or eso dej a ría de ,

sen t i r i mpr esi on es en t odos ell os .

Con a rr eglº á estos h ech os n o es p osi bl e duda r de

,

q u e e x i sta en e l i n t er i or d e l c er e br o u n a d et er m i n a d a
152
"
—
UERZ A Y M xT ¡: R i a
—
.

Prec i so es qu e l os r udi ment os d e l os n er vi os exc i t a

d os p or l a v ol unta d s e h a l l en top og rá íi c a men te es
p a rc i d os e n el c ereb ro,
c om o a c on t e c e c on l os n er

v i os se n si t i va s, a f md e q ue el i mp ul so de l a l
v o u n ta d

l os mue va sep a ra da me n te E s ta r ela ci on

. ha si do

c omp a ra da c on much a pr eci si on a l a s t ecl a s d e un

pi a no La v ol unta d c omo el p i a n i sta ha men ester
, , ,

un l a rg o ej erc i c i o y much a c ostu mbr e p a r a p er fec

”

ci on a rse ,
p a ra p roduc i r t oca n do ¿¿ el ¿s d i st i n tas ,

movi mi en tos d i vers os M uch a s v ec es n o l og ra su ob

.

j eto; t oca mucha s t ecl a s a l mi smo t i emp o y produce ,

a si l os uzovi ox íd w¿ ¿ ¿l es Q ueremos p or .
,

ej empl o move r un d e do y e n v ez de u no l os mov e

, ,

mos t od os a l a v ez Los g e stos que se h a c en a l h a bl ar

.

S ) l l de bi d os a l a mi sma c a u s a L os n i ñ os ofr ece n el

.
,

ma y or n úmer o de h ech os d el mi smo g én er o Esta s .

c ri a tura s c omo n o h a n a pr endi d o t oda vi a a a i sl a r su

,

a ct i v i da d v ol un ta r i a ej ec ut a n l os mov i mi e nt o má s
,
s

sen c i ll os h a c i e n d o q ue se mu ev a t od o el c u erp o .

Oi ga mos l a s obj e c i on es d ot ro fi l ós ofo: e

El pr ofesor Erd ma n n de Ha l l e d i c e en sus c a rta s

, ,

p si c ológi ca s : op i n i on d e qu e el a l ma r e si d e en

el c er eb ro ll ev a da a s us úl ti ma s c on se c uen c i a s d a rí a
, ,

p o r r es ul t a d o que sep a r a n do l a c a b eza d el t r on c o el

, ,

a l ma p odr i a c on t i n ua r su e xi st en c i a ! »

I n d uda bl emen te se produc i rí a es te fenó men o si

pudi ér a mos p erp etua r a rti fi c i a l men te en un a c a b eza
sep a r a da d e su tr on c o l a c i rcu l a c i on d e l a sa n gr e d e ,

c uy a a cci on dep en den l a a l i menta ci on y c on ser va

c i on d el c erebro ; p er o a l sep a ra rl a del r est o d el
c uerp o c esa n a tura l men te t oda c i rc ul a c i on es d ec i r , ,

t oda a l i men t a c i on d el c er ebr o p or e l c ora on ; y d e z

c on si g ui ente toda c on c i en c i a toda fu n c i on c erebra l

, , ,

t oda a c ti v i da d a n ími c a en un a p a l a br a l a vi da queda

, , ,

a n on a da da .
 A LM A S I E NT O D EL 53 A 1

C onocemos a l g unos ra r os ej empl os d e h ombre s a

q u i en es u n e sg u i n c e d e l a s v ér t e br a s c er vi c a l e s h a

b i a e str e cha do de ta l ma n era l a p a r te sup er i or de l a

edul a esp i na l q ue se h a b i a su sp en di do t oda c omu
,

ni c a c i on en t re el c uerp o y el c er eb ro La r e sp i ra c i on .

y l a p ul a c i
s on d el c or a zon y p o r c on s i g u i e n,
t e l a a l i ,

men ta ci on d el c er eb o p odi a n s ub si sti r a u n que d e

r

, ,

u na ma n era muy i n sufi c i en te E s t os desg ra c i a dos .

puede n c on si dera rse c omo muer tos a un que e stén ,

v i vos En t od o el c erp ) n o e xi s te y a s en sa c i on n i
.

v p l u n ta d ; só l o l a c a b eza v i v e c on s us p a r tes m i s p ró
º

xi ma s a l i ment a da s p or n er vi os que d e ell a d ep en

'
,

den L e a : t ¿v¿d al ¡mán i ce ¿ o e ei l t si ¿ eozm o

. / ¡
g ,
.
º

g ,

destr uí d zea estos desg ra ci a d os, q ue no s on m i s q ue

…

ca dá veres v i vos .

T a n a d mi t i da está h oy l a op i n i on de que el c er e
bro es el a s i en t o d el a l ma , que desde h a c e much o
'
t i emp o l a s l ey es r el a ti v a s a l a s mon str uosi da des es
tá n b a sa da s en est e pr i n c i p i o U n mon str u o d e d os .

c a beza s y un c uer p o se c on si dera c om o d os p er s o

n a s, y un mon struo con c uerp os y dos
'
ca cza
»

n o se c on si dera má s que c omo un a p er son a Los

mon str uos si a cerebm es d ec i r a cá/a l as c a r ec en , , ,

d e p er son a l i da d .

En n emos er h a en c on tr a do p or úl t i mo que el a l ma , ,

e ra i n h eren te a l od o el mem e Si Enn emoser s e h u .

bi er a v i s o u n a sol a v ez e n su v i da e n l a n ec esi da d
º

, ,

d e que l e a mp uta ra n un a p i ern a h ub i era v i sto prác ,

t i ca men t e c on gra n sorpr esa s uy a y a su c osta que

, ,

su a l ma n o ha bi a p er di d o n a da en c a l i da d n i en e x

t en si on .

Se h a tr a ta do en n uest os r di a s de modi fi c a r en la s

(1) No se p i e d a d e vri s t a q u e el a u t or s e r e fi e e e n e s t e r
ma n i a . r c dc
N u e s t a l e g i sl a i on n o i e n a d a a es te r eS p ec t o .

(N ot a d e l l r a du c
1 54 F UER Z A Y ¡ A r na u

ci en ci a s fi si oló g i c a s l a p i n i on g en era l mente

o mi
ad

ti da del a si en t o ún i c o y excl usi vo del a l ma en el .

c erebro a tri b uyendo a l a méd ul a esp i na l a lguna

,

p a rt i c i p a ci on en l a sen sa ci on y en l os movi mi en tos

v ol u n ta ri os E stos ensa y os se h a n ba sa do en e xp eri
.

men tos h ech os con a n i ma l es Estos exp eri men tos no .

son b a sta n te c onv i n c en tes y l a s r azon es d el c on tra

ri o s on ta n fuer tes y c on cl uy en tes qu e l a c i e n c i a n o ,

h a crei do deber h a sta a h ora a d mi ti r es ta r estri cci on .

No p odemos p or úl ti mo p a sa r en si l en ci o que
, ,

a lgun os h a n pr et en di do que el a l ma p odi a a lg un a s

v ec es y en c a sos muy esp ec i a l es sa li r del c ere br o y

, ,

coloca rse p or p oc o ti emp o en otro p un to d el si st ema

n er vi oso y que un o de es tos p unt os era p ar ti c u la r
,
'
me n te el consp l c o sol e r en la c e del g ra n s¿nzp a ti co
, ,

si t ua do en el b aj o v i en tre E s te n er vi o b aj a p or l a c o
.

'
l umn a v er tebra l en n umerosos en l a c es y ra mi ñ c a
ci on es sól o p or medi o de a lg un os fi l a men tos c omu
,

ni c a a l si stema de l os n er v i os c erebr o esp i n a l e s y —

pr esen ta en t oda s sus fun ci on es un a i n de pen den c i a

fi si ológi c a ta l que l os órga nos cuy o ej erc i c i o ma n
,

ti en e son en su esta do n orma l en t era men t e i n dep en

, ,

di en tes de l a i n fl uen c i a a n ími c a ej erc i en do sus fun ,

ci on es i n dep endi en temen te de la c on c i en c i a y de l a

v ol un t a d E ste ner vi o n o ti en e l a más mín i ma rel a
.

c i on c on l a a cti vi da d del a lma y l a fi si ol og i a n o ha ,

p odi do seña l a r u n solo a c to p si c ológ i c o de este n er

v i o eu el h ombr e n i en l os a n i ma l es . .

A p esa r de ell o n o se h a du da do en h a c er a este

,

i n oc en t e n ervi o cómpli c e de l os p ec a dos místi c os y

esp ec ul a ti v os de n uestro si gl o a tri buyén dol e u n a ,

p a rte de Los fen ómen os que se a c ost umbra n lla ma r

vi d e ¡mat a n za del a l ma E ste n erv i o es el que d a a
.

l os son ámbul os l a fa cul ta d de l eer c a rta s c err a da s 6

d e i n di c a r l a h ora de un r el oj que se l es p on ga en l a
1 56 Y AT R A
F U ERZ A M E 1

creen ci a en l a s c osa s ma ra vi llosa s y sob ren a t ura l es es

p a tri mon i o de l a g en te i g nora n te; p er o l a h i st or i a de
l a ñ úi do ma n i a h a de bi do desen g a ñ arl es Ni era p re
—
.

c i sa esta p r ueba ¡C uánta s p erson a s i n strui da s r ehu

_
.

s a n t oma r a si ent o e n un a mesa d on de h a y tr ec e cu

b i ertos; cu á nta s p erson a s c on si dera n el v i er n es como

d i a n efa sto ó mi ra n c omo d e ma l a g ii er o el en c on
,

tra rse c on ci er tos a n i ma l es ! ¡Qué é xi t o n o t i en en en

toda s l es cl a ses d e l a soc i eda d l os ma g n eti za d or e s l os ,

q u e p o s e e n l a d o bl e v i st a l os ch a rl a t,
a n e s e t c ,

E ntr e l os fen ó men os que c on sti tuy en l o que se

lla ma l a vi da noct urna d el a l ma se c uen ta n : ,

El sobr ec ogi mi en t o ó l a s c on sec uen c i a s fun esta s

q u e t i e n e p a r a ,
l a s m u j er es que s e h a ll a n e n c i n t a ,

el v e r un obj e to que l a s a su ste ; el ma g n et i s mo a n i

ma l c on l os fen ó men os que l e a c omp a ñ a n ; l a hi c i

,

dez ó a i v i n a c i on ; l a s c i rc un sta n c i a s p a rt i c ul a res del

d

s ueñ o t a l es c omo el son a mb uli smo y el e sta d o de

,

somn ol e n c i a ; l os pr esen ti mi en tos l a d obl e v i sta la , ,

a p a r i c i on d e l os esp i ri tus y p or úl ti mo l a s c ura c i o

, ,

n es si mp á ti c a s y l a s ma r a v i l l osa s .

El sobrecog ¡mí ea ¿o de l a s muj eres en ci nta n o me

r e ce ser e xa mi n a do e n estos estudi os; p or p u nto g e
n er a l s e l e c on si d er a c omo u n a fáb ul a p or l a s mej o
,

res a u tori da des c on t emp orán ea s .

El s ee Eo 7¡zag nétí co que se pr ov oc a med i a n te un

/
,

frot a mi en to má s ó men os pr ol on ga do y que a p a rece ,

a l g un a s v ec es s i n c a u sa e xt eri or y d eter mi n a da en
, ,

el i d í oson e uzbz ¿ l i sw o es segun se pr eten de

, ,
un ,

esta d o de del a l ma si n c on ci en c i a i n di v i d ua l
, ,

y que pr oduc e en oc a si on es y en ci ertos i n di vi duos

p ri v i l egi a dos sobre t odo en l a s muj eres l a ad i vi na
, ,

ci on . E stos i n di vi d uos ti en en en el esta do de ex ,

ta si s l a fa c ul t a d d e despl e ga r fuerza s esp i r i tua l es

,

sup eri or es y que n o l es son n a t ura l e s de h a bl a r fá ,

 A EN T O
SI L DE L A MA57 1

c i l men te l en gua s ó di a l ec t os ex tra nj er os y d i sc urri r ,

s obr e c osa s que l es son c ompl e ta men te des c on oc i da s

c ua n d o est án des p i er tos El ma g n eti za do d eb e ten er

.

e n el r os tr o a lgo de etér eo d e tra n sfi g ur a do y r ev e

, ,

l ar en t oda s u p er son a l a s r el a c i on e s que e xi sten e n tre

él y el mun do i dea l D ebe t en er l a v oz a rmon i osa y
.

sol emn e Si el é xta si s se pr ol on ga ha sta l a a d i vi ne

.

'
czon p re tén dese v er fen ó me n os que están fuer a del
,

a lc a n c e n a t ura l d e l os s en ti dos ; s e l een c a r ta s c erra

d as ; i n di c a n se l a s h or a s de l r el oj c ol oc a do en l a b oc a
del estó ma g o ; a di v i na n se l os p en sa mi ent os de l os
dema s ; se v e cla ro el p or v en i r ; a l c a n za l a v i s ta h a st a
u n a di sta n ci a i n fi n i ta e tc
,
Es ta s p er son a s n os r eti e
.

ren p or úl ti mo a v e c es muc h a s c osa s s obr e l a s c o sa s

, ,

c el est es y l a otra v i da most r án don os l os a rc a n os d el

,

c i el o y del i nfi e r n o y n uestr o modo de s er d e spues d e

,

l a mu er te etc Ha y que n ota r si n e mba r g o q ue l a s

,
.
, ,

r ev el a c i on es de est os s on á mb ul os c on c uer d a n si e mpr e

d e un a ma n era muy p a r ti c ul a r c on l os a r ti c ul os d e
l a fe r el i gi osa ó de l os sa c erdotes b aj o cuy a i n fl uem ,

c i a b e b en su s i n sp i r a c i on es .

La a di v i n a c i on es fruto de n uestr os di a s en s u for ma

a c t ua l p er o n o en su ese n c i a La P i toni sa d e l os gri e
,
.

g o s
, q u e pr o fe t i za b a s en t a da s o br e el tr i p ode y a ,

qui en se a p un ta ba n l a s r espuesta s del mi smo modo

h h c u tr o o n á mb ul os n o era má s
q u e o y s e a e c on n es s s ,

u u di i f o r m a n ti g u a L a E da d medi a en
q e n a a v n a e n a p .
,

sus er cesos de d emenci a r el i g i osa muestra semej a n t es ,

fen ó men os de i n sp i ra c i on La hi st ori a ta n p op ula r de

.

l os exa l ta d os del L a n g uedoc ofrec e un i n ter esa nt e

ej empl o de ést e gén er o .

La c i en c i a n o du da de qu e t odos l os c a sos d e su
p uesta a di v i n a ci on son efe c tos de l a conn i ven ci a
en tr e j ugl a r es ó fa r sa n te s La l uc i dez . es deci r la , ,

fa c ul ta d de v er más a llá del a lc a n c e de l os sen ti d%

, .
1 58 FUE R Z A Y M AT E R I A
es , p ora zon es
r n a tur a l e s i mposi bl e E stá
en l a s
, . .

l ey es de l a n a tu ra l eza que n a di e puede i n fri n gi r el

, ,

u v ea c on l os oj os y se oi ga con l os oi d os y u e
q e se q ,

l os efec tos de l os sen ti d os queden en c erra dos de n t ro

de c i er tos l í mi t es del es p a ci o que n o p ue den s a l v a r .

Na di e p osee l a fa cul ta d de leer un a ca rta c err a da

u n o t sp a r en te n i d d u p u t o d e
q e e s ra v er es e ,
n n

Eur opa l o que su c e de en A méri c a n i de a di v i na r ,

l os p en sa mi en tos de l os d ema s n i d e v er c on l os oj os ,

c erra dos l o que a su a lrededor p a sa Esta s v erd a des .

e stán b a sa da s en l ey es n a t ura l es que s on i n muta

bles y de l a s qu e p or a n a l og ía c on l a s l ey es n a t ur a
, ,

l es puede dec i r s e q ue n o p resent a n e xc e p c i on a l

,

g u n a C u a n.t o s a b e m os l o s a b em o s m ed,
i a n t e l os

sen t i dos y c a da n oci on p a rti cul a r qu e se a d qu i e r e

,

en tra p or un sen ti do d e ter mi n a d o Si est a e n su s .

p en so l a a c ti v i da d de es te sen ti do queda de s trui do ,

todo c on oc i mi en to que p or él se a dqu i ere N o h a y .

c o a s n i fa c ul ta des sobr en a tura les ni l a s h a h a bi do

s
,

n un c a n i en n i n g un a p a r te E más: n o p odr i a h a .
s

herl a s p orq ue e n t a l c a so qu eda r i a des tr ui da l a

,

í n mu ta bíl i da d de l a s l ey es d e l a n a t u ra l eza A si .

c omo un a p i edra que c a e n o t oma n un c a u n a di re c

c i on opues ta a l a del c en t ro de l a ti erra a í t a mp oco ,
s

p ue de obser va r n a da u n h ombre si n o medi a n te l os

sen t i dos J a má s h omb re a lgun o sen sa t o y l i br e de
.
,

pr eocup a ci on es h a p odi do señ a la r un hec ho que

,

h a ya i n fri ng i do l a s i n mu ta bl e s l ey es de l a n a t ur a l eza .

! n i c a men te l os n i ñ o l os b eb e s y l os sup ers ti c i osos

s
,

son l os qu e h a n v i st o e píri t us fa n ta sma s y mi la

s
,

g r o s T od o
. l o qu e s e h a r e fer i d o a c erc a d e l a i n t er
v en c i on del mun do esp i ri t ua l 6 s obren a tu r a l en
n uestr a vi da t erre tre o de l a e xi sten c i a de a l ma s
s
,

en p en a n o ti en e sen ti do c omun : n i n g un muert e

,

h a v uel t o a l a v i da No h a y esp i ri tus en l a s mesa s

.
,
¡ 60 FUER Z Y A MA T ERI A

c on el ma g neti za dor . ñ ora n o a lc a nzó éxi to

Esta se

a l g un o en s u p a p el de a di vi n a p ues t oda s sus c on

,

testa ci e n es era n fa l sa s ó de ta l ma n er a a mbi g ua s qu e ,

n a da p odi a c on cl ui r se d e ell a s Da b a si empr e l a s .

más ri dícul a s di sc ul pa s p or n o p oder c on t esta r bi en .

C a n sa da p or fi n del ma l é xi to de l a a di v i n a ci on
, , ,

prefi r i ó e ntra r en é xta si s y p on er se en r ela ci ones

c on el c i el o e n c uy o e sta do h a bl a b a c on su <án g el »
,
<

y reci ta ba v er sos r el i g i osos; tuv o si n emba rgo l a , ,

desgr a c i a de queda rse a lgo c or ta da y v olv er a c o

menze r l a estrofa p a r a a y uda r a su memori a L ej os .

d e mostr a r en s u é x ta si s fa c ul ta des sup er i or es su ,

el oc uen c i a era v ul ga r sus e xpr esi on es di fíc i l e s e i n

,

c ul ta s El a u tor de es ta s lín ea s se ma rchó c on l a con

.

v i c c i on d e qu e est a p er s on a era un a e mba uc a d or a ;

p er o hub o muchos suj etos que n o queda r on c on v en

ci dos del en ga ñ o de l a ta l se ñ or a .

Numer osos h ech os de este géner o es tán c on si gn a

d os en l os a n a l es de l a medi c i n a l eg a l y ha n oc a s i o
n a do i n v esti ga c i on es p or c a u
,
s a s d e i m p ostu r a y
cha rl a ta n i smo segui da s c ontra supuestos son ámb u
, _

l os El examen j ui c i oso de todos estos h echos ha dado

.

si e mpr e p or r esul ta do que l a s g en tes se en ga ñ a n

c on el a rti fi c i o y l a i l usi on L ui sa Bra un l a cél e bre

.
,

<<n i ñ a mi la gr osa » de Berl í n

q u e a t ra í,
a a l a m u l t i tud
en 18 4 9 y que ha sta ha bi a si do lla ma da a un a c orte
,

p a ra da r l a v i sta a un rey ci ego fué c ohdena da c ua ,

t r o a ñ os desp ues (18 5 3 ) p or l os t ri b un a les c omo es

El Dr Wi ttcke /D za rí o de med i ci na d e
' '
t a fa dora . .

esta d o de H enlee) r efi er e l a h i stor i a de un a son am

bul a de Er furt que fué c on den a da p or un tr i b un a l

,

i n feri or a un a ñ o de r eclu si on y a ser exp uesta publi

ca men te a c on secuen c i a de i nforme de un a j un t a de
,

médi c os p or n umer osos a ctos de sup erch ería c ome

,

t i dos medi a n te l a a di v i na c i on y el cha rla ta n i s mo El

. .
 A S I E NT O D EI . A LMA

b
tr i un a p eri or de l a pr ov i n c ia r ev ocó l a senten ci a
l su .

fun dán dose en l a fa l ta d e prueba s ba sta n t es c on l o

cua l sub i ó de p un t o el es cá n da l o La menci ona da .

p er s on a ga nó muc ho di n er o y de pues de un n uev o ,

s

ex á men l a rg o y mi n uc i os o el D r Wi t tc ke l a d ec l a r ó , .

culpa ble d e en g a ñ o y e s ta fa Esta muj er que era .

,

un a c a mp esi na preten di a ha bla r v ari a s l en g ua s ex

.

tra nj era s y u n d i a l e c t o muy afe c ta do el a l to a l ema n ,

predi ca r sermon es etc ; y c on efec t o hu b o mucha s

,
.

p erson a s que fueron en g a ñ a da s c on estos ma n ej os .

D esp u es de u n d eten i do e xamen se v i ó que t odo c on ,

si stí a en un a rti fi c i o .

T odos es tos h ech os p r ueb a n que n o h a v n i h a h a

bi do n un ca fa c ul ta des s obrena tura l e s y que el a ser to ,

d e qu e el a l ma s e t ra sl a da e n t a l esta do del c erebr o

a l n er v i o gr a n si mp ati c o y l l ena si n c on oc i mi ento ,

suy o a c t os qu e n o s on n a t u ra l es es un a fra se q ue n o
, ,

t i en e v a l or a lg un o <<N o h a y a bsur do d i c e Hi rschel d

.
, ,

q u e n o h a y a e l e v a d o a t e orí a a l g un a l e ma n .

La s meí mzes si mp áti ca s ó mi l t qmsa s son de bi

cz
r /

da s úni camen te a l a r ti fi c i o ó a l a i l usi on ll ena n el

_

mun do y da ta n d el c omi en zo de l a h i stori a Seri a .

ofen de r
buen senti do del l ec tor
el quer ei º
en t ar r en

p or menor es y d emost ra r q e t a l e s : . fa rsa s s on i mp o

s íbl es .

Lo prº pi o a c ontec e res p ec to a l a ap ari ci on de l os

es; oí r i ¿ us , cua l qui era que sea l a forma en que se
muestren : esp ec tr os, espí ri tus de mesa s ó d emoni os
de Wei n sb erg l “

(1) Ya n ues t or g ra n Q u e v c n o . cu y os co oc i mi en t os
n c y mé di
fi s i os
e os e r a n e xt e n sos , d ci
e a en el s i g l o X VI I :
d i a s y a t e ur o Pol o q ue es e o
j . . d
v e r d es d e q ue n a c v d i a b l os . í y
v ni l os d i a b l os ni l os v v eo.»
¡Not a d e l

H
 F UE RZ A Y M X T ER I A

El soa a mbz¿l zs ow (esta do l unáti c o , sona mbul i smo

na t ura l ) es u n fen ó men o del c ua l sól ot en e mos, d es

g ra c i a da m en t e ,
ob se r v a c i on e s m u y i n e x a c ta s ; y f u e

ra n d e de sea r n oc i on e s pr eci sas, a c a usa de su i m

p orta n c i a p a ra l a c i en ci a Si n emba rgo, a un que n o

.
'

t en emos da tos fi j os pode mos r el e ga r en tr e l a s fá bu

,

l a s todos l os h ech os ma ra v i ll osos y ex tra ordi n a r i os

q u e d e l os s on á mb u l os se r ef i er en N o es. da d o a u n

son á mb ul o esc a l a r l a s p a r edes , h a bl a r l en gua s que

'

i gn ora , n i h a c er un tr a baj o menta l su p eri or a su sa l

ca n c es ,
etc .

p ues ,
t oda v i a , di ce Ul e , qu e l a p er
cep ci on de l os se n ti dos n osea l a fuen te de toda v er

da d y de t odo err or , y que el a l ma huma n a n o n a zca

de l a meta mor fosi s de l a ma teri a ! »

I 64 F U ER Z Y A MA TE R I A
ti e rra . La c u esti on n o es de p ueden
a quel a s l qu e

a h og a r s e e n un d i l u v i o d e fr a ses fi l osóñ ca s y e mb ro

l l a da s s i n o que t i en e c a rn e y sa n g re si se n os p er
, ,

mi t e e xp re sa r n os a si y p ue de d i sc u ti r se c on h ech os
,

es ta b l ec i dos p or l a e xp er i e n c i a y si n j uego de p a l a

bra s Por eso ha n si do pri n c i pa lmen te l os i n gl eses y

.

l os fra n c e ses l os que h a n pr ovoc a d o y d i s c uti do est a

c uest i on ; p ues el es p i ri t u y l a l en g ua de esos p ue
bl os se op on en a l a p ueri l ma n ía d e j ug a r c on l a s
i d ea s y c on l a s p a l a bra s ma n í a l l a ma da fi l osofía p or
,

l os a l ema n es y en v i rt ud d e l a c ua l cr een ten er d e

,

rech o a m i r a r a l a s de ma s n a c i on es p or c i ma del
h ombre L o qu e g en era l mente se ll a ma profun di da d
.

del esp íri t u a l ema n n os h a p a re c i do si empre má s

bi en e mbr oll o de i dea s que v erda dera pr ofun di da d

esp i ri tua l Se h a a c on sej a do much a s v ec es n o si n
.
,

ra zon tra duc i r l a s obra s fi l osófi c a s de l os a l ema n es

a una l en g ua e xtra nj era p a ra desemba ra za rl a s d e
t odo fá rra g o i n úti l é i n i n teli gi ble : si a si se h i c i er a ,

ci er ta men te que n o p a sa ría n p or el ta mi z l a ma yor

pa rte Na da es ta n r epu g n a nte c omo v er a esa fi l o
.

sofi a d a rse i mp or ta n c i a de pr ofun da erudi c i on y v a

n a g l ori a r se de sus h uec a s teor i a s De sp ues d el c or t o

.

p erí odo en que bri lló l a l osofía de r evela c i on y de

modo de H egel l os 6 16 e s a l ema n es ha n pe rdi d o
,

en g r a n p a r te su a n ti g ua c on s i der a c i on Ya n o se l e s .

esc u ch a 6 se l es esc uch a a medi a s

,
.

D esc a r tes a dmi tía que el a l ma en tra b a en el eue r

p o d ot a da d e t od os l o s c on oc i mi en t os p osi bl es y
u e ol v i dán d ol os a l sa l i r de l sen o ma ter n o vol v i a a
q ,

rec orda rl es desp ues p oc o a p oc o L ock e se p ron un c i ó .

c on tr a esta opi n i on y red uj o a l a n a da l a teori a de

l a s i dea s i nn a ta s F un dán don os en h echos cla ros y
.

pa lpa bles n o v a c il a mos en opon em os ta mbi en a l a s

,

i dea s i n n a ta s M ol esch ot t c on si dera a l hombre c omo

.
 I DEA S I ATA
NN S

producto de sus sen ti dos ; y en efec t o

un a o bser v a
,

c i on i mpa rci a l n os enseña que t odo l o que sa bemos ,

p en sa mos y senti mos n o es otra c osa que l a r ep ro

d uc c i on i nt el ec tua l de t odo l o que n os otr os u otr os
h ombres hemos reci bi do del ext eri or p or me di o de
l os sen tidos T odo c on oci mi en to que tr a s p a se el a l
.

ca n c e d el mun d o q ue n os r odea y q ue e s a c c esi bl e a

nu e s tr os sen ti d os ,
t odo c on oci mi e n t o s obren a t ura l ,

a b s ol ut o ,
es i mp osi bl e y n o t i en e r ea l i da d a lg un a .

La exp eri en c i a demuestr a di a r i a men te que l a v i da

i n t el ec tu a l del h ombr e n o c omi en za si n o c on el d es
a rroll o gra d ua l d e l os sen t i dos y seg un q ue v a en
,

t ra n do en r el a c i on c on el mun do e xt eri or y que e e ,

s

d esa rroll o i nt el e c tua l está en r el a ci on c on e l d esa r

roll o de l os órg a n os de l os sen ti dos y de l a i n t el i g e n
c ia ,
a s í c omo c on el n úmer o e i mp or ta n c i a de l a s

i mpr esi on es r ec i bi da s T od o ob ser va d or e xen to de

. <<

pr eocup a c i on es d i ce e c h ow está c on v en c i do de
, ,

q u e l a i n t el i g e n c i a h u ma n a s e d e s a rr ol l a p oc o a
p oc o » El n i ñ o r ec i en n a c i do p i e ns a t a n p oc o t i en e
.
,

ta n p oc a a l ma c omo el fet o , n o v i v e a j ui c i o n ues ,

tro si n o c orp ora l ment e; i n tel e c t ua l ment e es ta c a si

,

mue r to El h ombr e y e l a n i ma l s e desa r rolla n en e l

.

se n o ma ter n o sól o p or gra d os y b aj o l a for ma p ri ma

ri a de u n a p eq ueñí si ma v é si c u a
'
si en do a p en a s v i
,

si bl e a l a v i st a a y uda da p or el mi cr osc op i o Ll e g a do .

a c i erta ma g ni t ud el fet o t i e n e l a fa c u l t a d d e mo
,

v er s e en el sen o ma t er n o ; p e r o es tos movi mi en t os

n o son e fe c tos de un a fun c i on i n t el e c tua l s on i n v o ,

l un t a ri os el fe to n o p i en sa n i si en te n i t i ene c on
, ,
'
c i en ci a de si mi smo El h ombre n o c on e rv a en el
. s

c u rso de su v i da ul teri or r ec uer d o a lg un o de seme

j a n te e sta do en el que n o ti en en a cc i on n i de a rrollo
,
s

l os se nti d os a sí c omo t a mp oc o h a c e memori a del

,

pri mer t i empo d e su sa l i da del sen o ma tern o p a ra

I 66 FUE R Z A Y M AT E R I A
g oza r de un a exi sten ci a i n di v i dua l ; y esta p er fec ta
i gn ora n c i a del p a sa do prueba l a comp l eta n ul i d a d
de s u exi sten c i a esp i ri t ua l de en tón c es La c a usa de . .

este fen ó men o sól o p u ede a tri b ui r se a l a fa lta t ota l

d e i mpresi on es exter i ores d ura n te l a v i da i n tra ute —

r i n a y a que en l os pri mer os ti emp os que si g uen

,

a est e esta do son l a s i mpr esi on es ta n i n compl eta s ,

q u e n o p u e d e ex i st i r l a i n t el i g en c i a h u m a n a E s
. i n

t eresa n t e seg ui r en e sta c uesti on l a c on tr ov e r si a

c i entífi ca c a sí cómi c a r ela ti va a l a ép oca en que se
, ,

a ni ma el feto h uma n o , q u e ll e g ó a s er i m p o r ta n te

d e sde el p un to en que se c on si deró c omo cr i men mo

ra l y j urí di c o el a b ort o v ol un ta ri o d el feto T ra táb a se .

de sa b er c uan do t oma b a a si en to el a l ma p er son a l en

el fet o ,
dura n t e el d esa rr oll o de este últi mo p u esto ,

q u e n o p u ed e c o m e t e r se a s e s i n a t o si n o e n u n s e r d e

ta do de a l ma ; de c on si gui en te desp ues de l a ép oca

,

en qu e se a n i ma r a el fet o La di ñ c ul ta d ci en tíñ c a y
.
_

lógi c a de deter mi na r esa época prueba ba sta nt e l o ,

a b sur da que es l a t eori a de un p oder sup eri or que

i n fun da a l fet o el espí ri tu y el a l ma Los l egi stas r o .

ma n os sosten ía n a este resp ec to que el fet o n o era

un ser i n di v i d ua l si n o un a p a rte i n t egra n te del sen o
,

ma tern o el c ua l p erten ec i a a l a ma dre y esta ba p or

,

c on si g ui en te a su d i sp osi ci on : p or eso l a l ey y l a
mora l p ermi tía n a l a s muj eres roma n a s ma ta r el
feto Ya Pla t on y A r i stó t el es s e ha bi a n pr on un c i a do
.

en fa v or de esta c ost umbr e . Los estái eos a dmi tía n

q u e el n i ñ o n o r e c i bí a e l a l m a h a s t a qu e ll e g a b a a
respi ra r En t i empos de Ulp i a n o se promulg ó l a pri
mera l ey con tra el a borto v olunta ri o El códi go de
.

J usti n i a n o fi j a l a a n i ma c i on d el fet o a l os c ua ren ta

di a s desp ues d e l a c on c epc i on Los j ur i sc on sul t os mo
.

dern os a dmi ten l a si mul ta n ei da d de l a c on c epci on ,

de l a a ni ma c i on y de l a v i v i ñ ca ci on i dea c on tra ri a —
¡68 F UE RZ A v MA TER I A

d esa rr oll a gra dua l y l en ta me n te a c on secuen c i a de

l a s r ela c i on es que s e e sta bl ec en me di a n te l a a c t i vi ,

da d de l os sen ti dos en tre el i n di vi duo v el mun do ,

ex ter i or Es p osi ble y a un alg un a s v ec es seg ur o se

.
, ,
'
g u n a c a b a mo s d e v erl o q ue y a e n e l s en o m a t e r n o ,

y p or tra s mi si on her e di ta ri a c on ten g a l a org a n i za

ci on c or p ora l d el n ue vo i nd i vi d uo c i e rta s p r e di s p o

si c i ones que e xc i ta da s p or l a s i mpr esi on es e x t er n a s

, ,

ha g a n q ue se d esa rr oll e n fa c ult a de s prop i eda des es ,

p i ri t ua l e s et c ; p er o n,un c a p u ed e s. er i nn a t a n i n

g una n oci on esp i r i t ua l i d ea c on oci mi ent o i n tel ec ,

tua l
Rodol fo Wa g n er un a d e n ue str os más di s ti n g ui ,

dos fi i ól og os a c a ba de s oste ner que l a fi si ol og í a de

s
,

l a g e n era c i on y l a t ra s mi s i on de l a s fa c ul ta des i n te
l ec tu a l es d e l os pa dr es a l os h ij os demues t ra n l a
e xi s te ru i a de u n a i tel ect ua l d i v i s i bl e y n

t ra s mi sí bl e No p uede a d mi t i r s e e s ta op i n i on p orque
.
,

rep o a s obr e l a fa l sa i d ea d e que l os g ér men e s d e l os

s

a n i ma l s c on ti e n en u n a v e rd a de ra su ta n c i a i n t el e c
: s -

t ua l Se mej a n te s us ta n ci a n o p ued e d i v i di r se u i t r a s
.
,

mi ti rse n i lega r se , .

El d es a rr oll o pr ogresi v o d el esp i ri tu d el ni ñ o p or

(l ) La su cc i o n q u e v e r i fi a e n c l as ma ma s el rec i e n na ci do n o es r e

s a l ta do de re fl e xi o n n i a c t o de l a v ol u n t a d ; s e ha con r ma do q u e es un

a c to r l
ef ex vo du i do p or 1( s ¡I B I v i e s
i p ro c me c a n i c a nmnt e . a uxi l i a d o p or
un p roc e d mi e n t o liis i o l g i c o o n o i do c c é '
n d e p e n d i e n te de l a v ol u n t a d
yd e la c o n c 1c n c i a , P or e s o s uc e d e q ue e l n i ñ o no s ól h ce l
o a a s e c c i on

en la s ma n . a s, SI DO ta mb i e n en c ua l q u i e r j
ob e t o q ue cog e c o n l a bo ac .

No t a mp o o q u e s e g u n l a º p i n i º n
ol v i d e mos c ,
má s r ec i e n te d el p ro
fes o r Ku s ma ul /S obr e l a r uta d e l a l ma d e l oa r ec i e n
s n a ci d os . p ue
de el n i ñ o. a u n an t e s d e s u na ci m i e n t o. co n c eb i r c i er ta s e x p e r i enci a s y
a dq u i ri r cie: t : .s a p t i t u des p or me d i o d e l s e nt i d o c
d el t a t o p ue s t o e n ac

t iv i da d a l c on t a ct o de l a ma t r i zq ue le re d ea . a si co mo p or l a s e n sa c i on
de se d y d e h a mb r e q ue en él exc i t a n l os h u mor e s a n m10 t i c os q u e t r a

ga A S I q ue . y a e n es a
.
p o a ome n a r ía l a i é c c
n tel i g en i a de l ni ñ o a z c
d esa r rol l a r s e , a u n q ue muy i mp e : fe c t a mon t c . V a n se n u e s t r os E s tu é
di os d e c i e n c i a n a t ur a l p a g 2 i l , . .
 w aa s ¡us a r a s

medi o d e l os sen ti dos, y seg un d a i n str ucc i on la

ed u a c ci on el ej emplo e tc si e mpre b aj o l a c ondi
, ,
.
,

ci on a b sol uta de l a org a n i za ci on y de l as oua l i da

d es del c uerp o expl i ca c on ha rta c la ri da d el modo
,

c omo n a c e el a l ma p a r a q ue p ue da n i n va l i da rl a l a s
,

teori a s op uesta s M edi a n te l os sen ti dos que se for ti

.

i i c a n c on el ej erc i c i o medi a n te l a s i mpr esi ones ex

,

ter n a s que se a c umula n y se re pi ten se for ma p oc o a ,

p oc o con l en ti t ud un c ua dr o i nteri or del mun do

, ,

o bj et i v o ,
s obr e el fon do ma teri a l del órg a n o que
pr esi de a l a s func i ones de l a i n teli g enci a y se for ,

ma n t a mbi en l a s i n tui c i on es y l a s i dea s T ra sc urre .

u n l a rgo y p en os o i n ter va l o de t i e mpo ant e s d e que

m
el h o bre t en ga c on ci en ci a c ompl e ta de si mi s mo ,

q u e a pr e n d a a s e r v i r se p oc o a p o c o d e s us ór g a n o s y
'
d e s us mi e mbr os c on un ¡i n de termi na do y q ue d i s ,

t i n ga su p : rsowc de l a un i ver sa l i da d (sa bi d o es que

l os n i ñ os n o h a bl a n n un c a de si propi os si n o en
t e rc er a p ers on a ) Esta p rog re si on i nsen si bl e y g ra
.

d ua l del c r e c i mi e n to de l a i n tel i g enc i a qu e e l h om ,

br e i g nora en p a r te l e i n l uc e d esp ues c ua n do se

, ,

e n c uen tr a en el g oce c ompl et o d e s us fuerza s es pi ri

t ua l es á despr ec i a r s u or i g en te rr e s tr e y a c on si de
,

r a rse c omo h ij o i n medi a to d el c i el o qu e l e h a 0 mee ,

d i do el d on d e l a i n teli gen c i a P er o una mi ra rl a i m .

p a rc i a l s o b re s u p a s a d o a s i c o,
m o s ob re l os i n fel i c es

a q ui en es l a n a tura l eza h a rehusa do uno 6 muc hos

s en ti dos l e sa ca pr ont o de s u err or
,
.

¿Q u é s a b e e l c i eg o d e n a c i m i e n to a c erc a d e l os a o

l ores de l a l uz y de c ua nto bri ll a e n el mundo! Pa ra

,

él semej a n t e a l os a n i ma l es d el últi mo gra do d e l a

,

es c a l a d e l os ser es que e st an pri va dos d e l a vi s ta l a ,

n och e y l a s ti n i ebl a s s on el e s ta do n orma l d e l a

,

e xi st en c i a . P or eso l os c i egos d e n a c i mi en to c a si n o
t i en en s uci as y si l os t i en en e sos s ueños n o l es p re
, ,
f
1
70 FUE R ZA Y M AT E R I A
sen ta n i mág en es .
—

c ompleta mente toda

D esc on oc en
i dea del esp a c i o ¿ Qué sa b e el sordo mu do sº br e
.
-

l os son i d os l a s l engua s l a s mel odí a s ni l a mú

, , ,

si c a : Pa ra él si empr e e st a el mun d o en si l en c i o
2
,

y a e s
'
t e r es p ec t o se h a ll a a l n i v e l d e i n teli g en c i a

de l a mos ca pr i v a da del oído y a l a que n o a su sta

,

n i n g un rui do Los sordo ¡nud os son p obr es desg ra

.
-

c i a dos c uy a ed uc a c i on c uest a mu ch o t ra baj o y ti em

-

p o p a r a c o n d u c i rl os a u n a v i da i n t e l e c t u a l qu e se

a pr oxi me a lgo a l a del h ombr e Hi rzel ha bla de nu .

_

sor do mu do de eda d de di ez y och o a ños q ue a p esa r

-

, ,

d e ten er muy buen a s d i sp osi c i on es n o p odi a c ompr en ,

d er el u s o del l en g uaj e E st e sor do mudo a pr e n di ó .

-

pri mera men te a pronun ci a r l a p a l a bra <<a mi go» (l ) ,

q u e e r a a l pr o p i o t i e m p o el n om br e pr o p i o d e u n -

ci ego del esta bl eci mi en to Si empre que pron un ci aba .

es ta p a l a br a te n ía el c i eg o que i r a don de esta ba]el

,

otr o; y a si es c omo c on g ra n sorpr esa se a p e rc i bi ó y

descubri ó M ey st re (que a sí se l l a ma ba e l s ordo

mudo) que p or medi o del l en g uaj e p odi a un o comu
n i c a r se c on otro a c i er ta di sta n c i a M ey stre n o teni a .

i dea a lg un a de D i os y l e c on fundía si empr e c on el

,

s ol ,
cua n do se tra ta ba de expli ca rle el senti do de
esta p a l a bra Por eso l a s l ey es d e todos l os p a íses
.

c i vi li za dos p on en a l os sordo mud os baj o tut ela -

c a usa de l a debi li da d de sus fa c ult a des i n tel ectua les .

Los p eri ó di cos n os pi n ta n c on b a sta nt e fr e c uen c i a el

mi sera bl e esta do de esos i n feli ces qui en es l a a va
ri c i a ó l a ba rba ri e en c i erra n desde l a i n fa n c i a en si

ti os sombríos y a p a rt a dos de l a soc i eda d pr i v á n dolos ,

de t oda i n str ucc i on La v i da fi si c a e i n tel ec tua l de

.

esos ser es n o es más que u n esta do v eg eta ti v o y n o ,

t i en en n oc i on a lgun a gen era l n i esp ec i fi c a de l a

(I ) En al e ma n fr eu n d .
—

(N ol a de l tr a d uctor )
.
1
72 R Z A Y M AT R I FUE E A

queri do i nv oc a r p rec i sa me n te el i nsti n to de l os a ni

ma l es en a p o o y d c t r i n a En un o d e l os si
de esta o .

g u i en t e s c a p i t u l os t r a t a r e m os d e pr o b a r q u e n o e x i st e

e l i ns ti n t o e n el sen ti d o qu ,
e gen er a l me nt e se da a

e s ta p a l a b ra Ese i n medi a t o é i rr esi sti ble i mp ul so

.

q u e h a c e o b r a r a l o s a n i m a l es n o e x i s t en s i n o q u e ,

e st os ul ti mos p i e n s a n a pr en d en di st i n guen y re
, ,

fl e xi on a n c omo l os h ombres a un q ue en me n or g ra ,

do Los a n i ma les c omprend en y se forma n l o mi smo

"

q u e e l h o m b re m e d i a n t e l
,
a i n f l ue n c i a e x t e r n a l a d e ,

l o s p a dr es et c bi en que l a s di smsi c i on es n a t ura l es

, .
,

de su c uer po a y ud a n a ún más que l a s d e l h ombre al

de s a rr ol l o de c i e rt as fa c ulta des i n t el ec tu a l es Los .

e rr os d e c a za ed uc a dos en el h og a r d omést i c o no
p
mue s tra n es e p oder oso i n st i nt o que ti en en p or l a
ca za g en era l men te Los a n i ma l es feroces n o ll eg an .

a ser a p a s i on a dos p or l a c a rn e h a sta que l a ha n p ro

ba d o un a v ez s i qui era c omo p uede ob ser v a r se con ,

l os g a t os d omés ti c os o s a ni ma l es domesti c a dos c a m .

b ia n c omp le ta men te de c a rá c ter en esta do n a tura l; y

o o t t l o n i m a l e s fer oc es se d ome st i c a n en
p r r a p a r e s a ,

el c a u ti ve ri o E l r ui señ or n o c a n t a c ua n do es t á edu
.

ca do en l a s ol eda d y s ól o de otr os páj a r os a pr en de a

,

ca n ta r Há se n ota do que l os mi s mos p áj a ros p or ej em

.
,

l o l os p i n zon e s pr o d u c e n mel odi a s en t era mente

p , ,

d i v e r a s u n a s d e otr a s seg un l os di sti nt os p a i se s que

s
,

ha bi ta n y A u dub on h a ob ser v a do que l os n i dos de

,

l os p áj a ros d e l a s mi s ma s esp ec i es er a n d e un a forma

c ompl eta men te di ti n ta en el N orte de l os E sta dos s

Un i i o que en el Sud del mi smo p a í s

< Cré e se g e

l) .1 G F i s c h er So
. / ' r e —º
la vida d e l os p áj a r os) di c e qu e h a y g r a n i d
s ma r e n c i a e n l a v oz d e l os páj a r os y e n l a s
d i fe d i s t i n ta s mod ul a c i onel
c on q u e e x pr e s a n l a a l e g r í e l t e mor e l a mor c A d e má s s u c a n to
*
a , . , . ,

n o e s i d én t i c o e n l os d i fe r e n t e s p a i se s S e g u n S i g i s mu n d l os p áj a ros
.
,
 ID S
EA ¡N N A T A S I 73

n er a l mente que un i n sti nt o i nn a t o ºbl i g a a la a b ej a

a c on strui r sus c el di l l a s en fºr ma e xa g on a l ; p ero
ta mb i en c on str uy e º tra s d e d i st i n ta for ma y c ua n d
"

o
,

se l e da un a c ol men a de un s i s tema d e c el da s a rti / t

ci a l ti en e b as ta n te i n tel i gen c i a y ba s ta n t e p oc o i n s
,

ti n to c omo p a ra n o h a c er c el di ll a s y ll ev a r su mi el
,

a l a s que se l e h a n d i sp uest o e tc Pa r a s osten er l a

¡ ,
.

tési s de l a s i dea s i n n a ta s s e ha t ra ta dº d e p resent a r ,

c º mo pr ueb a El a s er to de que t en i en do l os a n i ma l es

se n t i d ºs c omº el hºmbre y más sut i l e s a v e c es ,

p e rm a n e c e n s i n e mb a rgº ,
s i e n d o a n i m a l e s E t a ,
.
s

º bj e ci º n n º es má s que a p a r en te Lº s s en t i d os n º .

p r od u cen i n med i a t a men t e; n º s o n ot ra cº s a que l ºs

medi a dores de l a s fa c ulta des i n tel ect ua les ; tra s mi t en

l a s i mpr esi on es ext er i ores a l c e rebro que l a s r ec i be ,

l a s el a bºra y l a s r epr oduc e en ra zº n a su en erg ía

ma teri a l T odº este proc edi mi ento n º p uede h a c erse
.

si n l os senti d os y t º dº c on oc i mi e nto i ntel ec t ua l

,

ti en e de c onsi gui en te ºr i g en en l º s sen t i d º s; p ero

, ,

s en ti dº s más s uti l es sólº pr odu c en un p rº ce di

mi en t o defec tuoso cua n dº lº es ta mb i en el a p a ra to ,

d e l a i n t eli gen c i a Creemos h a b er de mº stra do sufi .

c i en te men t e l a r el a c i º n d el c er ebr o del a n i ma l y e l

no c a n t a n pº r i n s t i nt º; h ay q ue ense ñ a rl e s a ) S eg u n L u u g e r s h a u se n
. .

el c a n t º nº p u ed e s er i n n a to en l º s p áj a ros . p º r q u e l ºs qu e ha n s i do

e d uc d o n j ul y l os
a s e a a d
so c . no a pr e n e n n u n a b i e n e l
t d u ca n o e s es

p e c i e y. e p r od u cr p r t d e l ens m l
a d í d
e t r s ap c i t m e º as e º a es e es a

bi e n e t º s uc ed e a l p áj rº l i b re P úl t i mº l m l d d
s ºs a s d
. ºr . a e o a e ra a

es p e r a muc hº eg u n l p a i s l c l i m y l d i i d uº P r
cI e v a 1 s e . e qu a e In v . a ece e

e n l N or te t od º s l
e p áj r º s c t
os p cº 6 m l y l i j r y
a an an i d º a , e v a e º en v a o

i n g l é s A l c oc k r fi r q u l e p á je er n o c e
n t p
ºs º º u m au c h ºs l a an c t º en e

J pºa n.

() a S b i d o eas q u e E s p ñ a a c os t
en u m b r l o a
p j re r o s á p o e r an s a a n

l º s p áj r º a u vº qus n e c t l l dº d t º q u
s e nº a n an a a e o r s e

un d e q u e l º s p n mc r os a p r e n d a n E n Z a ra g o . z a li a b Ia u
tañ edo r de
g ui t a rra . q u e e n s e ñ a ba a l ºs c a n a ri º s

toc a ndo di h c ºi n s t ru me n t º .

¡ No m de ! tr a d u
1
74 FUE R Z A Y M AT E R I A
del hºmb r
Ha y di sp osi ci ones i nna tas que dep en den
e .

de l a s di v er sa s c ua li da d es ma ter i a les d e l a º r g a ni
za c i º n a n i ma l p erº n º ha i ntui ci ones i d ea s i nn a
; y ,

ta s . E sa s mi sma s di spº si c i º n es seg ui rí a n c a r ec i en dº

mpr e de r ea li da d de des a rºllº , a nº a xi st i r l ºs
si e ,

sen ti dº s; estº s úl ti mos sº n ta m bi en esen ci a l es p ara

prºduci r l a s i dea s , cºmº l a exi sten ci a de un cu erp º
quí mi cº que en tra e n cºmbi na ci ºn cºn ºt rº c uerp º
lº es p a ra fºrma r un t erc erº Y aun hay que c ºn fe .

sa r que un ex ámen pr ofun dº demuestra qu e muchas

y áun l a ma yor p a r te de la s lla ma da s di spº si ci ºn es

i nn a ta s, t a l ent º r l sº n el resulta dº d e un ej er
n a tu a ,

ci ci o frecuen te y precºz de ci ert os sen ti d º s; ta l es el

ta len tº de l a músi c a el de l a p i ntura de l a l º cali
, ,

da d de l º s númerº s del a ºbserva c i ºn etc

'

, , ¡C uánta ,
.
—

y que i n fin i ta v a ri eda d ha y en l º s g ra dº s d e i n tel i

gen c i a de l os i n di v i duº s a ca usa del númer º y na tu
,
.

ra l eza de l a s i mpresi º n es ext eri ºr es ! ¡Qué s up eri º

r i da d ta n g r a n de n º ti en e el hºmbre i n str ui dº sºbre

el i n cul to é i gn ºr a n te ! M i en tra s más n ume rº sa s sbn

n u estr a s i mpre si º n es más a umenta el n úmerº de

,

n u e strº s p en sa mi en t º s y má s g a n a e n ex t e nsi ºn

n uestrº pun t º de v i sta i n tel ec tua l .

Háse h echº v a l er p a ra r efuta r l a t eºri a sen sua

,

li sta l a exi stenci a d e c i erta s i deas i ntel e c tua l es que

,

se en c uen tr a n en l a v i da d e l º s i n di vi du º s a s i c ºmo

en l a de l a s n a c i ºn es y que sºn ta n pºderº sa s de

, ,

t ermi n a da s y g en era les que n º p ued en a d mi t i rse que

,

sea n r esul ta dº d e l a ex p eri en c i a si n º que sº n i nna

,

t a s eu el hombr e En el n úmerº de estas n ºci º n es

.
,

ha y que cºn ta r pr i n c i p a lmen te l as i dea s met a fí si cas ,

e stéti c a s y mºra l es y pºr cºn si g ui en te l a s d e l º

, ,

verda dero lº buen o y lº bel l o

,
Nó tese di c en que el
.
, ,

n i ñº se i n cºmº da cua n dº v e un a i nj u
, sti c i a c º n ta l ,

fuerza y v ehemen ci a que a testi g ua el p ºder d e sus

,
 I
76
' '
I I ER 2 A MA TE RI x

es º ma teri a l es; pero n un c a ha h a bi dº un a n ºc i ºn i n

s

n a ta i n me di a ta 0 er ste d e xpl i c a l a l u tº r i a d el ºr i g en
, . s

de l a i dea en l º s s i gui en t es tér mi n os : <<Nº p u d º su

c eder º t a cº a sin º que el h ombre debi ó s up º n er en
r
s

s u s e mej a nt un s er i n tel i g en te c omo él ; y a i se e n

e s

c º n t ra b a cº n si gº mi smº en e l mu n dº exter i ºr e t c ,
.

Si un º de est o h ombre s de sp erta ba en el º trº sen

s

t i mi e n tº s a g ra da bl e s n a c ía el m r y en c a s º c on,
º .
,

tra ri º el o l ía E sta s i mpresi º ne= t a mbi en p odi a n

,
.

ha c er surg i r l a i dea de que ha b i a a l go que a p rºba r

ó d esa p r oba r en l a s a cc i ºn e s h uma n a s y t a n l i gero , _

pr i n c i pi o ll egó a ser el g ermen ºcu lt o de l a i dea d e l o

j u st o y de lº i nj usto Uni ca mente l º s esp i ri t us p re
. »

ocu p a dos p or lº s obren a t ura l son l º s que p ue den s os

“

te n er c on L i eb i g que s e i gn or a <el ºri g en d e l a i d ea » < .

Ha y que n ot a r a demá s u n h ech º que destr uv e en

t era men te l a te ori a de l os fi l ó sº fº s i d eólºg º s s ºbre
el ºr i g en di v i n o ó s ºb r en a t ura l de l a s i dea s i n n a ta s .

Si l a s i d ea s estét i c a s mºra l es º meta fí si c a s fuer a n .

i n n a ta s i n medi a t a s se rí a pr eci so qu e fuesen t a m

, ,

bi en i dé n t i c a s ser i a n e c esa ri º que tuv i era n un v a lºr

,

a b s ºl ut º Ve mº s p or el c on t ra r i o que s º n e n el m
.
,
ás ,

a l t o gra d º rel a ti va s y que muest ra n en l º s i n di v i ,

duos a si c omº en l º s p uebl os t º dº s y en di sti n ta s

,

ép oca s l a s ma yºr es d i v er si da des que sºn a v ec es

, ,

t a n gr a n de que prº duc en l ºs má s n ºt a bl es c on tra s

s
,

tes resul ta dº de l a d i feren c i a d e l a s i mpr esi ºn e s e x

,

t eri º res de d ºn de se d er i v a n esta s i dea s El hº mbre .

bla nc o p i n ta n eg rº a l di a blº ; el n egrº bla n cº M u .

c hº s p u eblº s sa l vaj es u sa n c omo a dºrn º s a n i llº s en

l a n ari z y se pi n ta n de un modº qu e r ep ugn a a n u e s
,

t ro g ust º Pa ra demost ra r que l a s i dea s es t é ti c a s

.

c a mbi a n v a ría n y sólº ti en en un v a lºr rela t i v º

, ,

¿ h a y pr u e b a m a yºr q u e l a s m º da s qu e fr e c uen t e ,

men t e se c ompla c en en l os má s ºp uestºs c ºn tra s

 ID E A S NN ATA S
I

t es? Suc ede c on l a s i dea s de l a b el l eza c omº

d e l a cºn fºr mi da d c on el f m E n c on tr a mº s que .

c osa es b ella p orque exi ste de este modo y p ro

,

b a bl emen te n º l a en cºn tra ría mos mén º s b ell a n i

mén º s cºn for me a su fi n si e xi st i era en ºt ra fºr
,

ma cº mpl eta men te di st i n ta Lº s g r i eg ºs pueblº en .

,

t a n a lt º gr a d º dº ta dº del sen ti mi en t o esté ti cº mez ,

c l a ba n de un mº dº a dmi ra bl e en sus obra s for

ma s huma n a s y a n i ma l es mi en tr a s que hºy ha lla
,

mº s est e de ma l g ustº Lº s gri egº s y l º s rº ma n ºs

.

sa bi a n p ocº 6 n a da de l a s b ell eza s de l a n a tur a l eza

q u e t a n tº a d m i r a mº s hºy y l º s h a b
,
i ta n t es d e h er

mesa s cºma rc a s mon tuosa s n o a pr eci a n l a s b elleza s

d e qu e e stán rº dea d º s Lº s cl¿i n s cºn si dera n a dmi
.
º

r a bl e que un a muj er sea lº más g ruesa pº si bl e y ,

t en ga l º s p i es t a n p e q ueñºs que n º p ueda a n da r .

L º s i n dí g en a s de l a i s l a de J a va sólº cr een b ellº el ,

c ºlºr a m a ri l l o y se ti ñ en l º s di en tes de n eg r o p or
, ,

q u e l es p a r e c e hºrrºrº s º t en e r d os d i en t es bl a n cº s

cº mº p err os mi en tra s que n uestrº s p ºeta s en c º

,

mi a n en sus v ersºs l a bla n cura de l ºs di entes de su

a ma da . Segun l a s M emºri a s de L C Schma rda l ºs . .
,

h a b i ta n tes de Cei l a n están ta n a cºstumbra dº s a l º s

di en tes n egrº s en fuerza de ma sc a r b etel que l º s
, ,

di en tes bl a n cºs l es c a usa n ma l efe c tº ; y seg un el

mi smº a utºr l ºs cºn qui sta dºres chi n º s de esta i sl a
,

c on si dera rºn ta n h orri ble l a n a r i z la rga de l º s i n di

gen a s c omp a rán dola c ºn l a n a ri z a cha ta da de sus
,

c omp a tri ºta s que en l a s ca rtas que escri bía n a sus

,
'
p a ri entes l es deci a n que l os ha b i ta n tes de C ei la n
er a n un p ueblº fei si mº d ºn de se a cº st um
,
bra ba a
ll ev a r un p i cº de páj a rº en luga r de n a ri z .

Lº s ba toca s del ! fr i c a meri di º n a l t i en en cost um

bre de a rr a n ca r l º s i n c i si v º s de l a ma n díbul a sup e
r i or a sus hijºs c ua ndº lleg a n a l a eda d de l a pu
,

lº
 1 78 FUE RZ A Y M A T E R tA

bert a d Esta . ºp era c i ºn ha c e que cr ezca n l º s d e l a

ma n dí b ul a i nferi or y da a su fi s ºn omía un a s p ec t º
,

r ep ug n a n te y v i ej o La s jó v en es que n º ha n s ufri d º
.

esta ºp era c i º n se c onsi dera n cº mº ex tre ma da men t e

fea s Lº s ta i ti a nos cr een h a c e r se má s h ermº sºs a pl a s

.

t án dº se l a n a ri z; y seg un di c e el Dr Kra p f l º s so .
,

ma l i es mi ra n cº mº gra n a dºrn º l º s c a bell os r ºj º s ,

q u e ta n t º n º s chºc a n a l º s eu rºp e os y p a r a q u e l º s ,

suyº s t omen e ste cºlºr se l os fr ot a n c º n c a l ma n , ,

tec a b a rr o y ma t eri a s cºlºra n t es

,
.

Lº s bot ocos i n di os ll eva n cl a v º s de ma dera en el

, ,

la bi º i n feri or y en l a s orej a s cºn i dera n dº es a p ro ,

s

l º n g a ci on en for ma de p i cº cº mo e xt ra ord i n a ri º em
b elleci mi ent º (l ) Podría mos c i ta r º trº s mu chí si mºs
.

ej emplº s que mu est ra n l a má s cº mpl et a di v er si d a d

,

en l a s i dea s estéti c a s Si a lg o h a y d e cº mun e n esa s

.

i dea s es r esul ta dº de l a exp eri en c i a y de l a educa

,

ci º n ,
t ºma d º en el mun dº exteri ºr y l i ga d º n e c esa
ri a men te a este úl ti mº N i n g un a r te ha p odi do c rear .

n un c a u n i dea l c uya s p a rt e s 6 el tº dº n º h a y a n si dº

tº ma da s de l a n a tura l eza F ác i l es r ec º n ºc e r en el .

a rt e y l a l i t era tu r a d e c a da p uebl o el i n fl ujº y el es .

ta do de su s rela c i ºn es exter i ºres .

Nº men os sºn l a s i dea s mora l es r esul ta d º de una

edu c a c i ºn prºgr esi v a L º s p uebl os en el e s ta dº de
.

n a tur a l eza están d esprº v i s tº s d e c a si t º da s l a s c ua l i

da de s mº ra l es y cº meten e xc esº s y cruel da d es de

,

u n t i n n i d ea l a s n a c i º n es c i v i l i za da s ; si n e m
q e º e e

ba rg º a mi g º s y en emi gº s cºn si der a n muy n a tura l

,

(1) Las muj er e s de g ualn as t r i b u s d e n e g ros d e l S u d d e A fr i ca t o

ma n u n a spe c to re p u g n a n t e . p r q ue l l ev a n en el l a b i s up e r i
º º ºr ú
a n i l l º h u ecº y g r d L i v i g s t n p r g u t ó a u º de l s j ef s l ra zº n
an e . n o e e n n º e a

d es t mº d y él l e cº n t s t ó mu y
e a a. ed m r a d o ¡T om p r e mb el l e
a i : < a. a a

cer s e ! C omo a l a s muj r l s f l t l ba b

e es e no t i n e
a ºt o m d i º d e
a a r a. e n r e

p ar e c e r h e r m º s a s
¿Q u.é se r i a n s i n ko m b e d es te a n i l l º ) e r e .
 ¡ Se FUER¿ A v MA T ER I A

q ue cua lqui era º tra ma n era de g a n a rse l a v i da y ,

q u e l º s r e l a t o s d e esta s a cci º n es l es s er vía n de d i v er

s i on y ent ret en i mi en tº (B l a ckwe od s E d i ¡i ba rg M a

º
. /

g a zi a e .
) V e r t er sa n gr e n º e s un cr i m en e n t r e l º s

f id sc / ¿ i es ,
s i n º u n a a cc i º n gl ori o sa c ua lq ui e ra q u e

sea l a v i c t i ma ,
hºmbr e muj er 6 n i ño muer tºs en ,

l a g uerra 6 a tra i c i º n Pa sa r p or a sesi n º es el ºbj etº

.

de l a desen fr en a da a mbi c i º n de estºs i n sula r es L ºs .

hijº s ma ta n si n r emºrdi mi en tº a sus p a dres y l º s ,

pa dres a sus hi jº s No cºn ºcen l a gra ti t ud Ha bi en do

. .

tº ma do a b ordo el c a p i ta n de u n bu que e xt r a nj er o
a un o de l os i n dí g ena s que se ha b i a heri dº e n l a
ma n º l e c ui dó dura n te dos meses y l e c uró ; y cº mo
,

el i n sul a r q ui si er a a l ma rch a r se que el c a p i t a n l e re

ga la ra u na esc op eta c osa a que é ste n º a cc edi ó ,

pren di ó fuegº a l enj ug a dºr que a r di ó c º n un a por

,

ci º n de gé neros c uyº v a lor a sc en dí a a 3 0 0 p esº s .

Wer n er M unzi ng er (D e l as cost umbres y del derec/zo

de l os boy as Wi n te rthur ) r e fi ere de l º s boy as que
, ,

l a s i dea s del bi en y del ma l s e cº n fun den en t era

men te en su esp íri tu y n º si gn i fi c a n º tra cº sa que
,

úti l e i nút i l La i n trepi d ez l a v en ga n za del a sesi n o

.
, ,

el di si mul º del º di º ha st a el mº ment º fa v ºr a bl e l a ,

pºlíti ca el org ullº l a per eza el despreci º a l tra

,

baj º ºr di n a ri º l a g en erº si da d l a h osp i ta l i da d e l

, , ,

a mºr a l l ujº y l a pr uden c i a s on a sus ºjºs l º s c a r a c

, ,

teres del hº mbr e v i r tu ºso H o . n ra se el rºbº a ma n o

a rma da y se desprec i a el h ur tº Wa i tz refi ere (A n

.

t rop ol oy l a de l os p uebl os eo el esta d o na t ural ,

q u e i n t err rog a dº un sa l v aj e s ºbre l a di feren c i a de l

bi en y del ma l , c on fesó a l p ri n ci pi º que lº i g n ºra b a ,
p ero a ña di ó despues de ha ber refl e xi º na dº : <<Ha cemos
bi en cua n dº r oba mos a l ºs ºtrºs sus muj eres y m al ,

cua n dº l º s º trº s nº s rºba n l a s n uestra s » A si es c º mo .

l º s n i ñºs que ha n creci d º lejº s de l a sº c i eda d c on

 I D S NN AT EA I AS 8 1 1

l a s b esti a s de l º s bºsques n o ti en en n i n g un a i d ea ,

mora l n i º trº i n sti n t º q ue l a n ec esi da d de a l l mon

,

ta r s e H emos men c i on a dº y a en un º de l º s pr ec eden

.

te s c a p i t ulº s l a c a ren c i a c a si cº mpl eta d e t º da s l as

c ua l i da des mora l es ent r e l º s neg ros Si r v en se d e l a .

i ntel i g en c i a n a t ur a l p a ra el ma l más que p a r a el b i en ,

c ºmo s uc ede a t º dºs l ºs p ue blº s que se h a ll a n en el

es ta dº n a tu ra l .

Sa bemºs ta mbi en p or exp eri en ci a que aun en l º s

p u e blº s c i v i l i z a d o s di f
i e re n m u ch o l a s i d ea s m o ra l e s ,

y sº n ta n r ela ti va s c ont ra di c tor i a s y depen di en tes de

,

l a s rela ci ºn es ext eri ºres e i n di vi dua l es q ue h a s i dº ,

i mpº si bl e y lº será si empr e h a ll a r un a d efi ni c i ºn

, ,

a b sº l uta de l a i dea del bi en

M i l ej emplº s de l a v i da c omun demuestra n este

as er to S i a pri mera v i sta n os p a re c e que l os pri n ci
.

p a l e s m a n d a m i en t os d e l a m o r a l e n c i e rr a n a l g o f i j o

6 i n v a ri a ble pr ec i sº es busc a r l a c a usa de ell o e n l a

,

fºr ma det er mi n a da de l a s l ey es 6 de l a s c ostumbres

q u e l a s ºc i e d a d h a cr e i d º n e c e sa r i a s p a ra s u c on ser

va c i º n y que ha esta ble ci dº p ocº a p oc º p or exp e

,

ri e n c i a Est a s l eyes y est a s cº st umbres v a ri a n i n de

.

fi n i da ment e en ra zº n a l a s c i rc un sta n c i a s exteri ºr es

,

d e l os ti emp os y de l a s ºp i n i º n s El a bort o p rov º e .

ca dº n º p a re cía a l º s rº ma n º s i n fra c c i º n de l a mºra l ;

h º y l a s l ey es lº c a st i ga n se vera men t e El p a ga n i s mº .

g l º ri ñ c a b a e l º d i o a l º s e n em i g º s cº m o l a m a yºr d e

l a s v i r tudes; el cr i sti a n i smo q ui ere que se l º s a me .

( M º l e s ch º tt ) ¿ D e p a r t e d e q u i é n es t á l a m o r a l 2
: U n a

p o rc i ºn d e cº s a s q u e l as c os t u m br e s a c tu a l es a n a t e

(l ) dº es q u n o p ued e d fi i rse l a i
S ab i e e n

h n t r t a dº d e es c p r s e p º r l t a g
a a a a te a n en .

es tá cº fºr me c n l os ma d a mi
n º t º s d e D i º s P rº
n en . e

q u he n h
a e chº e s º s m n d m i e n t º s fá
a i l es d e d u c i r d
a , c e

c ue n c i a s .
18 2 FUE R Z A Y M AT E R IA

ma ti za n era n ºtr o ti empº cºn fºrmes a l ór den etc ;

en ,
.

l a educ a ci ºn l a i n str ucc i ºn y el ej emplº n os fa mi

,

l i a ri za n di a ri a men te c º n estº s prec ep tº s y n º s h a c en

cr eer en una l ey mora l i nna ta ; p erº un examen más
prº fun dº demuestra qu e est º s prec ep tºs e ma n a n de
l º s c a pítulº s del có di gº p en a l Ha y a de má s un a di fe
.

r en c i a cºn si der a bl e e n tr e l a s l ey e s de l Est a d º y l a s

de l a mora l y má s cº n si dera ble a ún en tre l a s l ey es

,

del Est a dº de l a mºra l de l a reli gi ºn y l a s que el

, , ,

sen t i mi en t º y l a r efl exi ºn i n sp i ra n a l º s i n di vi duº s

en c a da c a sº p a r t i c ul a r Esta s di feren ci a s ha n pres

.

ta do en t odº s ti emp os l º s más t rági cºs a sun t º s a l a

hi stºr i a y a l a pº esía y cºn ti nua rán prestan d º l ºs
,

si empr e El E s ta d º y l a sºc i eda d c a l i fi c a n a v ec es de

.

cri men lº que l a mºra l glori fi ca cºmº una a cci ºn

h eró i c a E sta di sti n ci ºn r a di c a l en tr e lº que ll a ma
.

mº s <j urí di c o» y
< es g en era l men te r esul

ta do de l a s rel a c i º n es ex teri ºr es y pr ueba que l a ,

i dea del bi en n º ti en e v a lºr a b sºl ut º Cº mét en se l a .

ma yºr p a rte de l º s p ri merº s pºr i n di v i du º s d e l a

cla se ín ti ma y sº n c a si si empr e c on secuen ci a de un a
,

edu c a c i ºn y un a i n stru c c i ºn defe c tuº sas ó de una ,

debi l i da d n a tura l de l a s fa c ult a des i n tel ect ua les T ºda .

l a n a tur a l eza mºr a l del hº mbre e stá í n ti ma men t e

li ga da a sus r ela ci ºn es exteri ºres Mi entra s más pr o .

g r es e l a i n s tr u cc i º n más se p u ri f
,
i c a n l a s cº st umbr es

y menº s cri me nes ha y .

<Si a rroj a mos u n a mi ra da s ºbr e l a hi st ºri a de l a

<

ci vi li za c i ºn de l º s pu eblº s di ce Kr a hmer v emº s qu e

, ,

en t º da s l a s épºc a s se h a p en sa dº c º n gr a n d i v ers i

da d a c erc a de l a vi rt ud a c erc a de D i os y a c erc a d el

,

derecho si n creer que es ta s ºp i n i º n es era n i n exa c ta s »

, .

Es ev i den te qu e n º se p uede a dmi ti r l a i dea d e u a

derecho i nna to < T odos l º s j uri scº n sul tº s di c e Czº l
. <
,

be a dm
,
i ten en der echº un a re c i prºc i da d r ea l en t r e
 (84 FUE RZ A II A T ER I A

c i do empíri c a mente j uegº fa nt ásti cº de i dea s y de

,

p a l a br a s C u
.a lq ui e r a p ue de e xp e r i men ta r e n s í m i s

mo preg un tán dose si ha p odi do cº mpren der n un c a

,

un a pr º p osi c i ºn g en era l s d eci r una a b st ra c c i º n

,
e
, ,

si n r e c urri r a l os ej emp l º s y a l º s ºbj etos e x ter i ºr es

'
.

<La s i dea s más e le va da s di c e Vi r c h ovv (Z md ea ei zs

< r
,

d l a un i d a d 3 10,
la ¡M e di ci na ci a l
e
l/
l cz , n u ev a e di

ci º n , se desa rrºll a n l enta y gra d ua l men te d el

ri cº tesorº de l a exp eri en ci a y n º llega a rec º n º ,

c erse l a v e rd a d
q u e e n c i e rr a n s i n o p or l a p o s i b i l i
dad de ha l la r ej empl os c omp l etos que l a s de mues
t ren » .

En cua n t º a l a s i dea s g en era l es que se ma n i fi est a n

frecuen te me n te e n l º s n i ñºs a fi r ma re mos q ue se ,

mej a nt e fenó men o n º p ue de v eri fi c a rse a ll i d ond e el

i n fl ujº de l a educ a c i on y l a s i mp resi º n es e xteri ºr es
fa lt n pºr cº mpl e to La i dea de lº j ust o s ólº p uede
a .

desa rrºll a rse en el n i ñ o dº nde l a v i da cº mu n c ºn

,

otrº s l e
p e r m i te h a c e r cº m p a r a c i º n es y di s t i n g u i r

c i er ta s esfera s de equi da d; el pla c er que exp eri men ta

a l cº n te mpl a r lº b ell o n º p uede pºr i g ua l r a zºn

a t ri bui rse a i dea s i n na ta s Vemos pºr el c on t ra ri º

.
, ,

q u e el g u s t o d e l º s n i ñ º s es a l g u n a s v e c e s t a n r a rº ,

q u e c a u s a r i sa a l a s p e r s º n a s m a yºr e s L º s n i ñ
. o s

i gn ºr a n ó di s ti n g uen p oc º en t re lº mi o y l º t uyº ;
n o t i e nen i dea a lg una del ma l qu e r esul ta d e l a men

t i r a y del r ob o n i mues tra n el más li g erº i n d i c i º d e

,

l º que ll a ma mº s p ud or que c ºn ta n ta fuerza se ma

,

n i fi es ta má s ta r de Ha s ta un a eda d b a sta n t e a va n
.

za da n o a d mi t e el E sta do el d i sc er ni mi ent º p er s º n a l

d el i n di v i duº pr ueba su fi c i en te de que n º s e r e c o

,

n º cen en el n i ñ o i dea s i n n a t a s de j us ti c i a L º s p ue .

bl ºe sa l vaj es sº n c omº l º s n i ñº s : n o ti en en di sc er ni
-

¿ di neri t º mº ra l n i pudºr et c y c a rec en de t oda i d ea

—

, , .
,
 I D AS NN ATA
E I S I SS

l
e ev a da p en a s ten i a n pre
Lº s a n ti g uos g ri eg os a

s en ti mi en tº d e lº que n º sot rº s en ten demº s p or p udº r

y mºra l i da d en l a s rel a ci ºn es sexua les; era n c omu

n es el a du lt eri º y t º dº li n aj e de p rº mi sc ua c i º n es si n ,

t e mºr a l a reprºba ci º n y a l a p ubl i ci da d Lº s i smae .

l i tas secta r el i g i º sa de Ori en te n º t i en en p udor

, ,

a l g un o; c on sti tuy en l º s d º g ma s fun da men ta l es de

su c ul t º dº c t ri n a s a bº mi n a bl es y prac ti c a s de un ci

n i smo r ep u gn a n te El que sº s ten g a cº n L i ebi g , ,

q u e l a n a t ur a l eza m ºr a l e s e t er n a me n t e i d é n ti c a .

i gn ora si n duda l º s h e ch os c a si i n nu mera b l es que

demuestr a n lº c on tra ri º .

El sen ti mi entº d e l o b ellº de lº j u stº y de lº v er ,

da dero p or más que n º s l o i mp on g a a c a da un o de

,

n º sºtrº s el mun do ºbj et i v º p u e de y d e b e e j e rc e r s e ,

pa ra a dqui ri r ci er ta fuer a y ci ertº v a l or ¡Qué di fe z .

(1) A demás d e l º s j mpl os

e e ya c i t dos
a . h ay ot os r muchº s A sí e l .

dºc tor Dub oc d escr i b e a l os h b i t t s d e N uev a an e a Z e l a n d a cº mº s a l vaj es

qu ca r e ce n cº mp l t a me n t e d e h b i t c i º es y n º t i
e e i d a l g un a a n , en en e a a

d l ma t ri mº i o d e l fa mi l i n i d l p u d or E l hº mb r y l muj e r e s t á n
e n . a a e . e a

muy pºcº t i mpº j u t º s y se m j t s a l s he mbra s d e l

e n , n i ma l s
e an e a ºs a e .

S ó l o e n l º s p ri m ro t i e mpº s s e oc u p e l s ma dres d
s u s l ujº s e s t e an a e s :

l a z o d e fa mi l i d s p re c e má s t a r d a e aE c u nt o a l p r º p i d d r e i n a
a e. n a a e a

a l l i u n omun i mº cº mpl e t º : u os a º t r os s e d n t d º l o q ue t i e n en
c s n a º .

B urt º n ex per i m n t dº y p r ud e t i j r º d e sc ri be a l ºs eg ros del

. e a n e v a e . n

! fr i c a m ri d i o l on cºl º r e a ún má s º mbríº s S r z º
e na c s n na da s e s . u a n e

p a r ec e a l a n u s t r y p re s e n t i
e n f
i n i d a
a, d d e cº n t r d i cc i oa e ¡l ó g i ca s a n s .

Nº c º nº c e p e d d n i p rºb i d d
n - i g r a t i t ud
a . i pr i i o a ni . mºr an n ev s n. a

s u s f mi l i s n i p u d º r n i ben ev ol
a a , ci a n i con c i en c i n i r m rd i mi en t º
. en . a, e o .

N t i e n e n h i st º ri
º i t r a di c i º n n i p º e s i
a. n n i mº r l i i m g i n ci ºn n i
, a. a . n a a .

me mº ri ; s u i n t l i g en c i a n º v má s a l l á d e l º qu e f c t i n me d i a t a
a e a a e a .

m n t e a s us s t i d os Nº s e p e ºc u pa n º l º s g r des s c ret º s d e l a
e en . r c n an e

v i d y d e l a mu r t e j e r c i e n dº s ó l º l má g rº s er i d ol t í L mu t e
a _
e . e a s a a r a . a er

d e us p d r es º l s c u sa dº l o
s a n l g u o; l º s l a zº s d f mi l i n º ex i s t a n
e a r a n e a a .

s i n º q u e po l cº n t r r i º y seg u s u c e d c º n l º s a n i ma l s l h i j o es e l
r e a . n e e .e

en e mi g º n t u r l d e s u a dre A s e s i a r º b a n mi e t b b j u eg a n na n , n en. e en ,
a
p . .

y h ce n c ua n t º s e x c e s º s p u e d e n
a .

(2) L º s j pº s s es t á mu y c i i l i z d os ; y si n
a ne e n v a

n e s mº r l es y s oc i l s d i fi e e n cº mp l et me n t e d e
a a e r a

e i é n d º n os t a n c t r r i a s á l s b ue a s cº t umbr e s
on a a n s

r c i on p os i b l
a on l s e u rº p eas
e c a .
 86 FU E RZA MA T E R I A

r en c i a ha y en tr e el ra zona mi ent o y l a i dea del sa b i o

ha bi tua do a l a refl e xi on y a quel que se en t rega ,

oc up a c i on es mecán i c a s ! ¡Qué e ntu si as mo p or el d ere

cho y l a j usti c i a a n i ma a l hombre a li men ta do p or l as

lecci on es de l a hi stori a y l a exp eri en ci a de l a v i da ,

c omp a án d ol o c on el jóv en que si gue c i ega men te

r

l os i mp ul sos de su c ora zon ! ¡Cuánt o se di fer en c i a el

j ui ci o del c on oc edor de l a s b el l eza s a rt ísti c a s del que
es a ell a s extra ñ ol A sí c omo l a pl a n t a t i en e sus ra i
—

c es en l a ti erra a sí están l a s r a i c es de n uestr o sa b er

, ,

de n uestr os p en sa mi en t os y n uestr os senti mi en tos

en el mun do obj e ti v o for ma n do l a i dea , p o r d
,
e c i r l o

a sí ,
su c oron a de d or es ; a rra n c a dos de es e suel o ,

l a n g ui de 0 emos y mori mos semej a n tes a l a pla nta ,

q u e s e a rr a n c a d e s u p a í s n a t a l .

T odos l os h ech os que a c a b a mos de ci ta r y qu e as ,

t án en i n ti ma rel a c i on pr ueba n que n o p ose emos

,

ci en ci a ni i dea a lguna de l o a bsol ut o es de ci r de lo , ,

q u e e s tá m á s a ll a d e l os lí m i te s d el m u n d o se n si bl e

q u e n o s r o dea . C u a l es q u i e r a q u e se a n l os e s fu e r zo s

de l os meta fí si c os p or defi ni r l o a bs ol uto y l a s i dea s ,

de l a r eli gi on p or desp er ta r l a creen c i a en ese mi smo

a b s ol ut o a dmi t i e n do un a r e v el a ci on i nmedi a t a n a da
, .

puede ocul ta r este v a cí o esen ci a l T odo l o que sa b e .

mos y pensa m> s es r ela ti vo y r esul ta do de l a c om ,

p a r a c i o n d e l a s c o s a s s e n s i bl e s q u e n os r o d e a n N o .

ten dri a mos i dea a lg un a de l a osc uri da d si n l a l uz; ,

d e l a gra n deza si n l a p equeñ ez; del ca l or si n el

, ,

fri o et c : en un a p a la bra n o p oseemos i deas a b sol u

,
.
,

ta s No somos c a p a c es de forma mos un a n oc i on ni

.
,

aun a pr oxi ma da de l o etern o n i de l o i n fi ni t o; p or

,

q u e n u e str o e s pír i t u e n
,
c e rr a d o en l o s lí m -
i t e s d e l o s

sen ti dos c on r el a c i on a l esp a c i o y a l t i emp o n o p o ,

dri a sa l v a r estos lí mi tes p a ra elev a rse a a quell a i dea

Don de qui era que v emos un efecto en el mun d o sen
 R Z A Y M AT E R FUE IA

ri ñ c a r se en a rmmi c c on l a s i mpr esi on es ex t er i ores

del mun d o obj et i v o Si n esa s i mpresi on es n o p u ede

.
,

ha ber refl ej o a lg un o de l a s i mág en es del mun do so

br e el fon do ma t eri a l del c er ebro p or muy p er fe cto ,

u e ea e st e úl ti mo D e esta s d os c a u sa s d ep en den ,
q s .

s i n e mb a r g o c ompl eta mente l a fuerza y el v i gor de

,

l a s i má g en es de n u estra a l ma Si es v er da d qu e l as .

fa cul ta des i n tel ec tua l es c on c entra n en ci erta s l o

se

c a l i da des del c erebro resulta de a qui úni ca mente,

q u e l a s i mp r r si on es e xt er i or es s e di v i d en en di st i n

t os sent i d os seg un l os d i feren t es g ra dos de su n a tu

,

ra l eza espi ri t ua l en el órga n o de l a i n tel i gen c i a

, ,

fi ján dose en l os p un t os c orre sp on di en tes E st a ble .

c ese p or d e c i rl o a si un a a t ra cci on i n teri or entre

, ,

c i er ta s i mpresi on es y determi n a da s pa r tes del c ere

bro M i ón tra s ma y or es v ma t er i a l men te de sa rr olla
.

da s s ea n ta n t o más se desen v ol v erá esta fa c ulta d

,

i n tel e c tua l e n el fon do de su órga n o ma t er i a l qu e

“

h a brá ll eg a d o a ser más p er fec to Un ej empl o an a .

log o a esta a tra cci on se n os pr esen ta en el mun do

fí si c o y c orp ora l medi a n t e l a a cci on d e c i e rt a s medi
ci n a s M uch os r emedi os presen ta n desp ues de ha
.
,

her se a s i mi l a do a l c uerp o un a r el a c i on deter mi na da

,
'
y efi c a z c on c i er tos órga n os si st ema s o t ej i dos del,

cuerp o esp ec i a l men te c on el si stema n erv i oso y ai

,

g un a s porci on es de este últi mo Unos obr a n p a rti ca .

'

l a rmen t e s obr e l os n er vi os p er i féri c os otr os sobre ,

l a mé dul a espi n a l otr os sobr e el c er ebro y a l mi s mo

,

ti empo s obre p orc i on es d a da s del si s tema n er vi oso ,

de l a mé dul a e sp i n a l ó del c er ebr o Es cl a r o que r e .

pa r ti én dose p or t odo el cuerp o c on l a sa n g r e s ól o ,

hac i a c i ertos p un tos son a tra í dos de un modo det er

mi n a do La l oc a l i za c i on i nt el ec tua l de l a s i mpre si º
.

n es e x te ri or es p odrí a muy b i en v er i f i ca rse a n ál og a

men te No quer emos c ontra deci r a N oel c ua n do di ce
.
 ¡D E AS munr a s 18 9

q u e la b r ci on de l os ni ñ os demuestra que exi s

o se v a
'
t en emdi ch os ser es di sp osi c i on es i n teri or es c on ta l 6
c ua l d i r ecc i on y que se i n cl i na n a ta les 6 c ua l es
i dea s Pero esta rel a c i on n o r e sul ta de l a s fa c ulta des
.

i n t el ec t ua l es ni de i dea s 6 n oc i on es i nn a ta s ; p ro
,

v i en e p or el c on tr a r i o d e di sp osi c i one s n a t ur a l es o
p r

p i a s a desa rrolla r ta l 6 cu a l fa cul ta d de l a i n te l i g en

ci a , p o r m edi o d e l os s e n ti d os y d e l a e x p e r i e n c i a .

Na di e mostra rá a mor a l os n i ños por muy desa rro ,

l i a do que t eng a el ór g a n o c orre sp ondi en te a est a fa

cul t a d ó c ua li da d si n ha ber e sta do a lg un a v ez en

c on ta c to c on ell os La c onstr uc ti vi da d l a de str uc ti

.
,

v i da d l a a dqui si v i da d et c ,
. sól o p uede n d esa rr o

l l arse en obj etos si n l os c ua l es n o se ma n i fest a rí a n

,

n un c a esta s di sp osi ci on es El ta l en t o de l a músi c a si n

.

l os t on os el del c ol ori do si n l os c ol or es el de l a l o
, ,

c a l i da d si n p unto deter mi na do son de t odo pu nto ,

i mp osi bl es La fa c ul ta d de j uzga r y de c ompa ra r n o

.

puede r esi di r si no don de ha ya cosa s y obj etos que

pueda n ser j uzg a dos y c omp a ra dos Puede creerse .
,

a demá s q u e l a r e l a c i o n d e l o s órg a n o s d e l crá n e o

c on l a s i mpre si on es exteri or es p udi era ta mbi en est a r

en ra zon i n v er sa del que a c a b a mos de e xa mi n a r . Si

es p osi ti v o que l a ma sa en c efál i c a a ument a en ma g
"

n i tud y c a li da d medi a n te el c on ti nu o ej erci c i o d e l a

a c ti v i da d i n tel ec tual es p osi bl e

,
—
sup oni en do Si em

p r e q ue se a n e xa c t o s l os pr i n c i p i o s d e l a f r e n o l o

g i a
—

q u e e n l a ép o c a e n q ue el c e r e br o e s t á e n v i a

d e cr eci mi ento y for ma c i on se desa rrol le ta mbi en

ma teri a lmente c on más fuerza p or l a s i mpresi on es
c on sta n tes y fr ecuen t es y p or l a a c ti vi da d i n tel ec tua l
d i ri g i da h aci a un ñ u deter mi n a do del propi o modo ,

q u e s e fo r ti ñ c a u n m ú s c u l o m e d i a n te e l ej e rc i c i o.

N o ha y p ues n i n g un hecho esta bl eci do p or l a

,

c i en c i a que p ueda ha c er a dmi ti r l a s i dea s i nn a ta s

,
.
1 90 FUE RZA Y n a n —: n u

La r l
n a tu a eza n o ti en e desi gn i os ni obj eto ; n i n g un

p o de r s obr e n a t ura l l e h a i mp uest o c on d i c i on es e s p i

r i tua les n i ma teri a l es ; desde el pri n ci pi o a l fi n se ha
desa rr oll a do org áni ca mente de si propi a y se desen ,

v uel v e a ún si n c esa r . Ci ta re mos p a ra termi n a r l as

, ,

si gui ent es p a l a bra s de M ol e sch ott que mere c en r e c or

,

da rse : <<Eu l a s l ecci on es de lóg i c a ha y l a c ost umbre

de h a cer l a c on cepc i on de l os jó v en es todo l o p e
n osa que es p osi bl e ,
p orque el si stema esc ol ásti ca
r ep ugna el forma r y desa rrolla r l os j ui ci os l a s n o ,

ci on es y l a s c oncl usi ones que resul ta n de l a r ea l i dad

de la na tura l eza Sea c ua lqui era el ma l é xi to d e su
.

método n o p or eso dej a n de i noc ul a r en el di scí pul o

l a i dea de que debe sepa ra r l os oj os del á rbol v erde y
a b s tra er el p en sa mi e n t o de l a ma teri a p a ra t ener
c ua n ta s más i dea s a b stra c ta s pueda ; y a sí e s c omo,

a ta r nee ta do el cerebro c on ta n ta i dea

/ a c a ba p or mo
,
'
v erse e1¿ un mund o f a a ta sti co » .
l f FUE RZA Y MA TE R I A

ta do de l a n a tu a eza r l demuestra n preci sa ment e l o

c on trari o En . efec t o
sól o l a s gen tes pre oc u p a da s
,

p u e d e n h a ll a r en e l c ul t o q u e l o s a n ti g u o s y l os m o

dern os h a n tr i b uta do a l os a n i ma l es a lg una a na l o ,

g í a c o n l a cr e en c i a pr o p i a m e n te di c h a d e u n D i o s .

C ua n do v emos a l os hombr es r en di r un a p a r ti c ul a r
a d ora c i on a l os a n i ma l es que l es c a usa n d a ñ o ó be

n e fi ci o ; si el eg i pc i o a dora a l a v a ca ó al c oc odri l o ,

el i n di o a l a serp i ent e d e c a sca bel el a fri c a n o a l a,

s erpi en t e de C on g o et c ,
est e cul to n o r esp on de en
.
,

ma n era a lguna a l a i dea que n osotros n os forma mos

de Di os Una p i edra un l eñ o un á rbol un ri o un
.
, , , ,

c oc odri l o u n obj eto despr eci a ble un a serpi ente son

, , ,

l os í dol os de l os n eg ros de G ui n ea S emej a n t e c ul to .

n o t i en e rel a ci on c on l a i dea de un ser t odop od eroso

y p er fecto que d omi n e l a n a tura leza y l os h ombres

, ,

y g obi ern e el un i v erso; más bi en demuestra un mi e

d o i n c on sci en te a l a s fuerza s fí si c a s que p a r e c en ter
ri bl es ó sobrena tura le s a l hombr e i g n ora n te p or
q u e n o es c a p a z d e c o m pr en d e r el í n ti m o y n a t u ra l
en ca den a mi en to de l a s c osa s Si una sa b i duría cc
.

l es te hubi era efec ti va ment e i mpreso de un a ma nera

i n delebl e l a i dea de un ser su pr emo y p er son a l sería ,

i mp osi bl e que esa i dea s e ma n i festa ra c on ta n p oca

c l a ri da d ta n i mperfec ta t a n grosera y ta n desna
, ,

t ur a l i za da c omo se v e en el c ult o de l os a ni ma l es El .

a n i ma l en su n a tur a l eza es i n feri or y n o s up eri or al

h ombre y un Di os en for ma a ni ma l n o es Di os si no
, ,

un a c a ri c a tura A lgun os v i aj er os i ng l eses qu e h a n

.

es ta do en l a Améri c a del N orte (L ondon A thenamm ,

J ul i o d e 18 4 9) r efi er en que son muy li mi ta da s l a s

i dea s r eli gi osa s de l os i n di os del terri t ori o del Ore
g o n. E s m u y d u d o s o q u e t e n ga n n oc i o n a l g u n a d e u n
ser supr emo Tra tóse a l pri n c i p i o de tra du c ir l as l a
.

pa la bra Di os p ero ni l os mi si oner os ni l os i ntér pre

,
 LA I DEA DE mos 1 93

t es má s há bi l es p udi er on c r un a p a la bra con

en on tra

v e ni en te en t odº s l o s di a l ec tos del Or egon Su pri n .

ci p a l di vi ni da d se lla ma l ob o y p a rece seg un l o , ,

d e cr i b en un a esp ec i e d e ser que p a rti c i pa de l a di

s
,

v i n i da d y del a n i ma l Los ca l as/

. ¿es
—
t ri b u i n d a n o
i
, ,

t i en en c ulto exteri or a lgun o y r epresenta n a l ser ,

su pr e mo en for ma de cuer vo El t eni ent e i n glé s Hoo .

p e r d i ce d e l o s t usc o s p u ebl o n ( m a d,
a d e u n n a t u ra l
muy dulc e p ert en ec i entes a l a ra za de l os mon go
,

l e s en l a ex tre mi da d N ordeste d el con t i nen te a si a

,

t i c o: No h ub o medi o de c on oc er si ti en en i dea de
un p oder di vi n o de un g º bi ern o sup eri ºr del un i
,

v erso n i si a dora n a un g en i o del bi e n 6 t emen a

l os d emon i os Bur mei ster r efi ere qu e l os eor ra dos

.
,

a nt i g uos h a bi t a n tes de l a pr ov i n c i a de Ri o Ja m ei ro n o

p a r ec en e xp eri men ta r l a más mín i ma n ec esi da d rel i

g i o s a .P a sa b a n fu r ti v a m e n te a n te l a s p u er ta s d e l a

i g l esi a si n v ol v er l a c a b eza n i qui ta r se el sombr er o .

El sa lv aj e ó a ut oe¿ono de l a A mér i c a meri di ona l n o

ti en e n i n gun senti mi ent º r el i gi os o ; s omét ese a l a
c er e moni a del ba ut i s mº p ero i g n ora l o que é sta
,

si g ni fi c a Los i nd íg ena s d e l a Ooeea n í a

. segun r efi er e ,
'
Ha sska rl (La Occea ma y s us col oni a s, <n o
< ti e
nen i dea de un c rea dºr oser mora l qu e gobi er n e el
mun do y toda s l a s ten ta ti va s que se ha n hech o p a r a
,

i n strui rl os en este p un t o ha n t ermi n a dº si empr e

p º r d e c i r e ll os u n a p o rc i º n d e c osa s i rr a c i on a l es ó
p o r c or t a r l a c on v er sa c i on » L os bec/ ¿ ua e res ó betj uo
.

nes un a de l a s t ri bus má s i n tel i gen tes del i n t eri or

,

del A fri c a meri di on a l n o t i en en i dea de un ser su

,

p remo y su l engua n o ti ene pa la bra c on que expre

,

sa r l a i dea d e un crea dº r . V¿ej e de A ndersson a ¿

Af ri ca meri di ona l ,
L ondr es ,
18 5 6 El mi si on erº
ce ha bla n do de este p uebl o : He desea do
M offa t di ,

mu cha s v ec es en cºn tra r a lgº que ha bla ra a l c ora zon

19 4 . FUE RZ A Y M AT E R I A
de estos i ndígen a s ; h e tr a ta do d e desc ubri r en e ll os
un a lta r a l Di os desc on oc i do,
lgun r esto de l a cr een a

c i a de sus ma y ore s l a i n mort a l i da d del a l ma o a l

,

g un a otra i dea r eli gi osa p er o n un c a ha n p en sa do ,

en c osa s semej a n tes C ua n do p a sea ba c º n s us c a ci

.

ques y l es ha bla ba de un crea dor que g º bi erna el

ci elo y l a ti erra de l a c a i da del h ombr e y de l a re
'
,
—

den c i on del mun do de l a resurr ecc i on d e l os

,

muert os y de l a v i da et ern a l es p a rec ía oi r cºsa s ,

más fa bul osa s más i n sen sa t a s y más ri dí c ul a s que

,

sus ex a gera dos c uent os de l e on es hi e n a s y ch a c a l es , .

C ua n do l e s d ec i a que era pr ec i so c on oc er l os pre

c op tos de l a r el i gi on y creer en ellos me c on testa ,

b a n c on e x cl a ma c i on es de sorpr esa j uzga n d o mi s

pa la bra s c omo si su a pl i ca ci on n o fuera ra zº na ble
en a qu el p u e bl o Op perma n n d i c e que l os ca f r s
. e
,
_
ra za de muy buen a cº n sti tu ci on fí si c a y cl a ra i nteli
gen ci a n o ti en en l a men or i dea del ser su pr emo; su
,

j efe es su D i os El i n º fen si v o puebl o de l os ¡setenta

.

tes r ec on oc e u n pr i n c i pi o d i vi n o b ueno y otr o ma l o /

,

p ero n o t i en en t empl os n i culto si se ex c ep t úa l os ,

b ai les sºl emn es en hon ºr de l a lun a ll en a y de un

'
p equeñ o esca ra baj o bri lla n te Lº s bosq mmm os r a za .
,

en a n a y degen er a da de e st e úl ti mo p ue blº n o t i e ,

n en esp ec i e d e c ul t o a l g un o Cua n do rug e l a t emp es .

t a d creen e n l a v oz de l os g en i os ma l º s y r e s p on den ,

a ell a c on ma l di c i on es é i mpreca ci on es L os i n di os .

'
sekznuk p a rec e n seg un l a s descri pc i on es d e Pa ul
Ka n e esta r pri va dº s de todo sen ti mi en tº rel i g i osº
, ,

c omo l a ma y or p a rt e de l a s dema s tri bu s que c ompo

n en l os p i el e s r oj a s T odo l o r efi er en a l G ra n E spi
-
.

ri t u qu e es seg un sus i dea s un ser muy v a g o y en

,

ma n era a lg un a obj eto de culto R a n da ll di j o a l º s .

mi si on eros d e l os i n dígena s de l as i sl a s de Ki ng s
mí l i M i cronesi a meri di ona l ) lo si g ui en te , a cer ca de
 ¡ l
g i FUE RZ A Y M AT ER I A
ma s r eli gi º sºs de l os clzi a os son ta n a t eos c omo el
ba d/¿i smo; de modo qu e segun Sch openh a uer (De ,

la ra íz cua dra da de l a p rop osi ci on de l a ra zon sufi

ci ente, gun da se edi ci on , l a l en gu a ch i n a n º
ti en e p a l a br a s p a ra desi gn a r l a s i dea s d e D i os ni
crea r Seg un el mi smo a ut or l a rev el a c i on y l a i dea
.
,

de un D i os p ersona ! sól o deri v a n de un p ueblo el de ,

l os j ndi os y ha n p a sa do a l cri sti a ni smo y a l ma lw

,

mcti smo dos si stema s reli gi osos deri v a dos d el j u

,

da i smo .

T odos l º s j r
v i a e os cuerdo en que l º s j a
está n de a

p b n e ses ti en en un a e xc el en t e m or a l y b u en a s c os

tumbres e i n sti t uc i on es p olí ti ca s y si n emba r g º no ,

cr een en Di os ni en l a i n mort a li da d Segun expre .

si on del v i aj er o a meri ca n o Burr ow s qu e v i s i t ó s u ,

ma gnífi c o p a n teon es un a n a c i on de a teos; y cºn

,

t odo el c a pi ta n i n glé s A lc ock sost i en e que excep

, ,

t ua n do a l os chi n os es l a n a ci on donde ti ene más

,

i n st rucci on el pueblº .

La soc i eda d presen ta l os mi smº s fen ómen º s; ha y

i ndi v i duos c uya educa c i º n e i n strucc i º n h a n si dº
ta n descu i da da s que n o ti en en i dea a lguna de un
,

ser supr emo Los a n a l es d e l a p ol i cía c orrecc i ona l de

.

l a s c i u da des p op ul osa s t a l es c º mo Pa rí s y L ond r es, ,

ha bla n frec uen tement e de hombr es que n o ti enen ni

l a más mín i ma i dea de D i os n i de l a i n mºrta l i da d , ,

n i d e l a r el i gi on et c El últi mo cen so hecho en I n

,
.

g l a t erra ha r ev el a do que ha y a llí sei s mi ll on es de

p er son a s qu e n o ha n t ra spa sa dº el di n tel de una

i gl esi a y que i gn ora n a qué sec ta 6 rel i gi on p er te
,

n ecen El sor do mudo M ey stre n o ten ía i dea a lg una

.
-

de Di os (v éa se el pre c eden te c a pítul o) y n o se l e p º ,

di a h a c er c ompren der p or más esfuerzº s qu e p ara ,

ell o se empl ea ra n En el mi smo c a pít ulº h emos di

.

c h o qu e l º s ser es h uma n os edu c a dº s l e j os de sus

 LA ID EA DE mos 197

se mej a ntes, y pri va dos de t odo i n teres i ntel e c tua l , t e

ni a n u na n a tura l eza c ompl eta men te a n i ma l y c a re

í
c an de i nteli g enc i a Si l a . p uede ha c err l
n a tu a eza n o

q ue pr e va l ezc a n s u s d er ech os s i n i n st ru cc i on n i ed u

c a c i on hay que d educ i r que i g nora esta s i d e S p ri

,
L

mi ti v a s Si se preten di era que es i nn a ta l a i dea de

.

D i os serí a pr eci so c on a rregl o a l a lóg i c a a dmi t i r

, , ,

l a i dea de u n esp i ri t u ma l i g n o dota dº d e u n p od er

s up eri º r de un di a bl o d e S a t a n
, ,
de u n o o mu ch os ,

d emoni os La cree n ci a en l os espíri tus ma li gn os

.
,

h ºsti l es a l os h ombr es e stá a ún más gen era l men te

,

di fun di da y ti en e más i mp eri o entr e l os p u eblos que

,

se h a ll a n en el e sta d o de l a n a t ura l eza que l a creen

c i a en u n D i os b i e nh e ch or T oda s es ta s i dea s s on
.

prº ducto d e l a i n st rucci on de n uestra r efl ex i on ó d e ,

l a de l os dema s ; s on i dea s t ra di c i on a l es y a bst ra cta s ,

p er o n º i nna ta s .

Na di e h a expl i ca do n i de mostra do mej or el ori gen

c ompl et a men te h u ma n o d e l a i dea d e Di os que Lu i s

F eu erba ch : ll a ma a t oda s l a s i dea s de Di os y de l a

e sen c i a di v i n a a ntr op m oz
, y i sm a e s d ec i r pr od u c
, ,

c i ones d e l a i ma gi na c i on y de l a c on c epc i on hu ma n a ,

q u e ll e v a n el sell o d e su i n di vi d ua l i da d F e ue rb a ch .

a t ri b uy e l a c a u sa de e ste a nt rop omorfi smo a l sen ti

mi en to d e dep en d en ci a y escl a v i tud que exi ste en

e l h ombr e <<Ri D i os ºbj eti v º y s obr en a tu ra l
. di c e ,

F euer ba ch n o es má s que el yo sobren a tura l el ser

, ,

s ubj e ti v o del h ombre que h a tra sp a sa do s us lí mi te s

,

y c º l ocádose por c i ma de su ser obj eti v o » En efec to .

,

l a h i stori a de tº da s l a s r eli gi on es es l a c on ti nua c on

fi rma ci on d e este a ser to ¿ Ni có mo p odi a ser de otra.

modo? Si n el c on oc i mi ento 6 i dea de l o a bsolut o si n ,

u n a r ev el a ci on i n medi a t a c uy a e xi s ten ci a sosten ga

,

t oda s l a s sec ta s y si n p ode r demostr a rl a ,

i dea s de Di os sea c ua lqui era l a r el i g i on de

,
I
QS F UER Z A Y MA T E R I A
ri v en ,
pueden ser si nº i dea s humana s; y puesto
no

q ue el h om bre n o c º n º c e ser i n t el e c t ua l a l g un o su

p er i or a él en l a na tura l eza a ni ma da l a s i dea s que ,

se for ma del ser sup remo sól o pued en ll eva r el sel l º

d e su pr opi a p er sona h a bi en do de r epr es enta r el

,

i dea l de su i n di vi dual i da d Por . esº el esta dº , las as

p i ra c i on e s ,
l ap era nza s y aun el desa rr ollo i n te
s es ,

lectual de l os p uebl os se reñ ej a n del modo má s fi el

,

y ca ra cterísti c o en sus i dea s rel i g i º sa s p º r l o que ,

a c ostumbra mos n º sot rº s a dedu c i r d el c ult º d e un

p u e blo su i n di v i dua li da d i n t el e c t ua l y su c i v i li
za ci on .

Véase el p º ti c º ci el o
de l os g ri eg os , pºbl a d º de
é
fi gura s i dea les, don de l os di oses, eter n a ment e j óve
n es y b ell os , g oza n , r i en c omba t en c omº l º s h º m

bres i n tri ga n y ha lla n su mayºr deli ci a en mez

,

ci a rse p erson a l men te en l º s desti nºs huma nos; ese —

es el c i elº que h a i ns pi r a d º a Schi ll er su h ermºso

p oema Los di oses de l a G reci a Con si dér ese el som .

brí o é i ra sci bl e Jehov a h de l os j udíºs que c a sti g a ,

ha sta en l a terc era y c ua r ta g enera ci on ; el ci elº de

l º s cri sti a n os d on de Di os di v i de su omn i pºt en c i a
,

c on su hi j o y don de l os bi en a v ent ura dos es tán c olo

,

ca dos en un órd en j erárqui co c onforme en un todo ,

a l a s i dea s huma n a s ; el ci el o de l º s c a tóli c os donde ,

l a Vi rg en r uega c erc a del Sa lv a dor c on su ter n ur a y ,

su el º c uen c i a de muj er en fa vº r de l º s cul p a bl es

,

a n t e el j uez c el esti a l ; el c i el o de l os ori enta l es que ,

promete a l os fi el es n umerosa s Iznr i es de un a her mo

sur a i n ma rcesi bl e un a p erpét ua fr esc ur a en medi o
,

de b ulli c i osa s c a sc a da s y el etern º g oc e de l º s sen

,

ti d os; el c i elo de l os g roenl andeses don de l a ma y or ,

feli c i da d c onsi ste en un a gra n c a n ti da d de p esc a do

y de a c ei te de bal l ena ; el ci elo del ca za dºr i ndi o ,

dº nde un a c a za et erna ment e a bun da nte r ec omp en sa

20 0 F UE RZ A Y M AT E RÍ A

ma r se un a i dea p ura y a b st ra ct a de l o a bsolutº ,

la
i n tel i gen ci a de l º s ñ l ósofos h a si do a ún más desg ra
c i a da en esta s t ent a t i va s Si un o. qui si era toma r se el
t ra b aj o de r eun ir c i on es ñ l osófi c a s
toda s l a s d efi ni

q u e s e h a n d a d o de D i o s d e l o a b s o l uto,
ó de l o qu e

l os fi ló sofos de l a n a tu ra l eza ll a ma n el a l ma de l
mun do result a ría u n extra ñ o ga li ma tía s que d e sde
, ,

el orí g en de l os ti emp os h i s tór i c os h a sta l os moder

n os y a p esa r
, d e l os supuestos pr og res os de l a s
ci en ci a s fi losófi ca s n o ofrú eri a n a da esen ci a l mente
,

n ue v o n i r a zon a bl e Ci erta mente que n o fa l ta ría n

.

p a la bra s b oni ta s y fra es r etumba ntes ; p er o e sa s

s

fra ses n o p odr i a n s up l i r l a fa l ta d e v er da d i n t rín ;

se c a .A d m ti en do c omo se h a c e t oda ví a l a n oc i on
i
, ,

de l o s obren a t ura l ¿ s e h a da do pr egun ta Czol b e , ,

u n p a so más t r ép c 2
¿Q é p m
“

u n o a o a s u o s ee os
q e e s .

má s qu e p a la bra s que n o t i en en va lor a lgun o ?

a quí r e sul t a di c e V i rch ow

, q u e e l h o m br e,
n o p ue de

c on c eb i r n a d a de l o qu e es ta fuera d e él y que t od o ,

c ua n to est á fue r a de él e s t r a sc e n den ta l . »

Hé a quí p or ej emplo cómo se expresa b a p ocº

, , ,

t i empº ha el fi ló sofo F echn er en su Z end a oesta :

,

Di os c omo c onj un to de l a e xi sten c i a y de l a a c t i

,

v i da d n o ti en e mu n do e xteri or fu er a de él ; es s ol o y
,

ún i c o; t odos l os espíri tus s e mu ev en en el mun d º

i n t er i or de su espír i tu; t odos l os cuerp os en el mu n d º
i n t er i or d e su c uerp o ; muév e se p ura me nte en s í
mi smo ; n o est á d et er mi n a do p or n a da exter n o ; s e
d etermi na p ura ment e a sí mi smo en c err a n d o en él ,

l os moti v os de deter mi n a ci on d e t oda s l a s exi st en

c i a s 9 ¿Qué h ombr e se nsa t o es c a p a z d e c ompre n d e r
.

semej a nt e d efi n i c i on ? ¡Un D i os en c uy o i n teri º r c or

p ora l é i ndi v i dua l h a n de mov erse t od os l os espíri tu s

y l os cuerp os t odos que sól o en sí mi smo se mu ev e
,

y que n o está li mi ta do p or na da e xtern o! Si todos l os

 LA I DE A DE DI OS 20 !

es píri tus se mueven en el espíri tu de Di os y todos ,

l os c uerp os en su c uerp o ; si n o ha y mun do e xt eri or

fuera de él ¿ có mo puede ser un D i os p ersºn a l i n
, ,

d i v i dua l seg un l e p i nta F echner en º tr os p untos?

,

¿ N o es m ás b i en D i os e n to n c es el r esúm en d e t oda _

e xi sten c i a c orp ora l y esp i ri tua l ó el tota l del mun dº

mi smo qu e l a fi l osofía ha representa do en for ma de
una p er sºn a mien tra s que el mun do múlti ple y ,

va ri a do h a sta el i n fi ni to es prec i sa mente l a n eg a

ci on de esa p ersoni ñ ca ci on? E s ta n oci on de un a di

vi ni da d d i fun di da en tº do el uni v ersº y que se ma,

n i ñ esta i n medi a ta mente en s us a cc i on es fué ll a ma da

,

z n te i srno e n un ti emp o en qu e l a s c i en c i a s n a tu ra
p
l es n o ha bi a n a lc a nza do l a p erfe cc i on que hoy t i en en .

N uestrº s fi l ósº fos modern os g us ta n de pr esen ta rn os

ma nj a res a n ti g uº s dán dºles n ombres n uevº s p ara
, .

s e rvi rl os c omo si fuera n l a últ i ma i n ven c i on d e l a

c oci na ñ l º sóñ ca .
 E X I S T E NC I A P E RS O N A L D E S PU E S DE LA M U E R T E .

C ua n dº s ob re v i e n e l a mu er t e nº
ex e r i

m
.

e n t a n e l c u e r º n i e l a l ma
p c iº
se n sa
p
nes q ue a n tes d e na
be r na ci º d .

PLI NI O .

T u d e s a n s o me or e s e l s ue º
c j ñ .

L l á mas l º c on fre u e n c i a c
t i e mbl a s y
r
a n t e l a mu e t e , q u e n o es n i más ni
men os .

S H AKS P E ABE

Pa réc enos ha ber demostra dº hech os i rrec usa

c on

bl es en un o de l º s ca pítul os que pr e c ed en l a í n ti ma
, ,

é i n sepa ra bl e un i on del espíri t u y del c uerp o del a lma ,

y el cerebro y l a a bsoluta depen den ci a en que esta

,

el a lma de su ór g a n o ma teri a l en t º da s sus ma n i fes

ta c i ºn es ; hemos v i sto a l a l ma na cer crecer decrecer , ,

ca er en erma con este órg a no Si e stá fuer a de n ues

.

tro a lca n c e da r n os c uenta de l a ma n era en que se v e

ri ñ c a esta un i on l os hech os que h emos c on si g n a dº
n os a ut ºri za n a a fi r ma r que j uzg a mos i mp º si b l e un a

sep a ra ci on dura dera en tre a mba s A s i co n o no ¡ mg

. r

i ntel i g enci a si n cerebro , ta mp oco ba g cerebr o de

a si

una forma y m a g ni tud norma l es que no p i ense, y esta

l ey n os c ºn duce a l a xi oma que hemos ci ta do a l fren te

de estº s estudi os : ¡No ha y ma teri a si n fu erza ! ¡No
h a y fuerza si n ma t eri a ! <<Es i mp osi bl e, di c e M oles
20 4 FUE RZA M ATER I A
si bl e que ese ser sustra ído a c on di ci ones que l e son
,

ta n pr ec i sa s c omo el a i r e v i ta l fuer a c a pa z de e xi sti r

,

más ti emp o c on i g ua l c on c i en c i a é i dé nt i c a p er son a

li da d? No es l a re li e xi on si n o l a v ºl un ta d a rbi t ra ri a ;
,

n o es l a c i en c i a si n o s ól o l a fe q ui en puede s os ten er
, ,

l a i d ea d e un a e xi sten ci a p osteri ºr a l a muer te <<La .

ñ si ol og ía di c e Vogt se prºn un ci a c a tegóri c a mente

,

c ontr a l a i n mºr ta l i da d i n di v i d ua l c omo g en era l

,

ment e l o ha c e c on tra t oda s l a s c º n c ep ci ones rel a t i v as

a l a e xi sten c i a e sp ec i a l de u n a l ma El a l ma n o e n tra
.

e n el feto ,
como el demoni o en el en erg úme n o ; es
"

producto del de a rrº l l o d el c erebro a sí c omo l a a c ti

s
,

v i da d musc ul a r es pr oduc to d el d e s a rr oll o d e l os

músc ul os y l a secre ci on del de l a s glán dul a s D esde

,
.

el p unt o e n que l a s s ust a n c i a s u e c on s ti t u y e n e l

q
c erebr o v uel v a n a a fe cta r l a mi sma for ma reprodu ,

ci ran i dé n ti ca s fun ci º n es etc » H emos v i st o que p o

,
.

d emºs de stru i r l a a c ti v i da d i n tel e c tua l med i a n te

l esi º nes en el c erebrº ; faci l es c on v en ce rse obser ,

v a n do el desa rroll o del e mb ri on y el del ni ñ o d e u e

q ,

l a a c ti vi da d i n t el ec ua l se d esa rr olla en ra zon del

p e rf ec c i º n a mi e n t o su c esi v o d el c e r ebr o N o s e c on
. o c e

a c ti v i da d i n tel e c tua l a lg un a en el fet o D esp ues del.

n a c i mi en t o es c ua n do se desa rroll a l a a c ti vi da d a n í

mi ca ; p ero ta mp oc o h a sta desp ues del n a c i mi ento

a dqu i er e i n sen si bl e me nte el c erebr o el d esa rr oll o ma

te ri a l a que p u ede ll ega r En el c ursº d e l a vi da l a

.
,

a c ti v i da d a n í mi c a exp eri men ta c i er ta modi fi c a ci º n

y c esa c ompl eta men te con l a muer te d el órga n o » .

Con efect o l a e xp eri e n c i a y l a ob ser v a ci on más sen

,

c i lla n os muestra n di a ri a men te que el efecto esp i

r i tua l p erec e con l a destr ucc i on de su órga n o ma t e
,
'
ri a l ; el li o n ) re mnere Era c ostumbre di c e M a c
.
,

b eth qu e el h ombre muri era a l sep a ra rl e el cerebro »

, .

N o ha y a p a ri c i on r ea l n i l a ha ha b i dº n un c a que
, ,
 XI T N C A R S O A L D P U D E L A
E S E I PE N ES R ES 5 MUE TE 20

p ueda ha cernos creer ó a dmi ti r que el a lma de un

i n di vi d uo muerto c onti n úe exi sti endo ; ha muer tº
pa ra n o v ºl ver más <<Ni ng un a p er son a ra zona ble
.
,

di c e Bur mei ster n eg a ra que el a l ma de un i n di v i duo

,

muerto dej a de ma nifesta rse desp ues de l a muer te .

Sól o l os en fer mos ó l º s supersti c i osos ha n vi sto esp i

ri tus ó a pa ri ci on es de esp íri t us » .

D espu es de h a b er da do es ta s pr ueba s en a p oy º de
nuestra op i ni on n o p odemos dej a r de di s c ut i r a l u
, g
n os de l os pri n ci p a l es a r g ume ntos que en o d l
p r e a

i n mor ta l i da d i n di vi dua l se ha n da do Ten dremos oca .

si on de exa mi na r desde más c erc a esta i n ter esa nte

c uesti º n ,
c on si derán dº l a baj o a lg u n os p un t os de

v i sta emp íri c º s El exa g era do c el o con que se ha n

.

esfºrza dº en defender si e mpre esta d oc tri n a p uede

p a recer sospechº sº sobre tº do c uan do se v e a sus

,

p a r ti da ri os a duci r fr ec uen temen te todos l os a rg u

mentos i ma g i na bl es; p orq ue ha n si do ra ros c omo es ,

fáci l c ompr ender l os a ta q ues verda dera mente gr a

,

v es que ha s ufri do Pa rec e ese c el o da r a en t en der el

.

temºr que ex peri men ta n l os defensor es de es ta opi

n i on ,
vi e n do que el sen t i do c omun y l a exp eri en c i a

se pr on un c i a n c on tr a un a p u a hi pó tesi s ¡Ex tra ñ o es

r
.

q u e e n tº d a s ép o c a s h a y a n si d o p º r p un t o g e n
, er a l ,

l os que más h a n c omba ti do en p ro de l a i n ni or tal i da d

'
i n di v i dua l a quell os c uv a a l ma n o mere c i a qui zás
c º n servarse ta n l a rg a y cui da d osa me n te !

En pr i mer l uga r l a esc uel a fi losó fi c a de l a n a tura

,

l eza ha tra ta dº de deduci r l a i n morta l i da d del a l ma

de l a i nmor ta li da d de l a ma teri a A sí c omo n o ha y .
,

di c e a n ona da mi ento a bsol uto ta mp oc o es c on c ebi

, ,

bl e n i p osi ble que el a l ma hu ma n a u n a v ez e xi s

t i en do p ueda ser a n ona da da ; l a ra zº n y l a s l eyes d e

,

l a n a tur a leza re cha zan semej a nte idea P u .

t a rse que n o exi ste tal a na l º g ía en tre l a ma te

20 6 F UERZA Y MA T R A E I

a lma cua nto a su i n destructi bi l i dad M i entr a s qu e

en .

l a ma t eri a v i si bl e y p a lp a bl e pr ueba sen si bl emen t e

su i n destr u c ti bi li da d es i mp osi bl e sost en er l o p r op i º
,

resp ecto del espíri tu ó del a l ma que n o es ma te

ri a si n o úni c a men te produc to i dea l de c i ert a c omb i
,

n a ci on de ma te ri a s dº ta da s d e fuerza s Con l a des .

c omp osi ci on d e esta s ma t eri a s c on s u di s p e r si on y

,

su un i on a otra s c ombi n a c i º n es i n c oh er en tes en tre

si desa p a re c e ta mbi en ese efec to que ll a ma mos a l ma

, .

Si r omp emº s un reloj dej a rá de i n di c a r l a s h ora s y

, ,

d es tr ui r emos a l mi smo ti emp o t º da l a i dea que t en e

mºs costumbre de forma m ºs sº bre semej a nte i n stru
men t o; n o t en emos y a un r eloj qu e i nd i que l a s h o
ra s si n o un c onj un to de ma teri a s que n o for ma n un
,

t º do D i scuti r emos d eta lla da men te en el c a pít ulo que

.

t ra ta rá de l a fuerza v i ta l que esa a n a l og ía se a pli c a

,

ta mbi en a l mun do º rg áni co que n o se r i ge pºr l ey es

,

ex c epc i on a l es,
c omo qui eren creer a lgun os y que ,

se h a forma do de l a s mi sma s ma te ri a s é i dénti ca s

fuer a s fí si c a s que el mun do i n ºrg án i c o C on fºrme

z .

l a ex p eri en ci a con este p unto de v i sta n os enseña ,

q u e e l a l m a p er son a l n o ob,
sta n t e s u su p u es ta i n

d estruc ti bi l i da d esta b a r educ i da a l a n a da dur a n te

,

un a et er ni da d y n o exi sti a Si fuera i n destr ucti bl e

.

c º mo l a in a teri a n o sól o se rí a t a mbi en etern a cº mº

,

ésta si n o que debi er a ta mbi en exi sti r e te rn a men te

, .

P ero ¿dó nde esta ba c ua n dº el c uerpº de que fº rma

p a rte n o ha bi a si do forma do a ún ? No exi stía p orque ,

n o h a y el men or i n di c i o que a c u se su exi ste n c i a y

a dmi t i rl o sería p ur a men te hi p oté ti c o L o q ue no Iza .

exi sti d o si emp re, p uede ta mbi en p erecer g ser a nona

'
dada E s conf or me a l as l eyes de l a na tura l eza que
.

todo l o que na ce muera Si se qui si era , si n emb a rgº ,

.

dedu ci r l a i n mºrta l i da d del a l ma de l a i n mor ta l i da d

de l a fuerza , se c onfun di ri a (a bstra cci on h echa de
20 8 FUE R Z Y M AT E R I A
A

so bre l a s puerta s de estº s si ti os fun ebres l a s si g ui en

tes p a la bra s : <<La muert e es un sueño etern º » An .

dreas a utor d e un a D escri p ti o rei p ubl i guae cb ri sti a n op o

,
º

l i ta n¿e de 18 19 di c e : <<Esta es l a úni c a repúbli c a qu e

,

n o c on oc e l a mu er te ; y si n emba rg º está muy fa mi ,

li ari za da entr e ell os per o l a ll a ma n sueno Pa ra ,

.

n ega r el h ech o del a n ºn a da mi en t o del al ma p or el

sueñ o cí ta n se l os ensueá os
, y se sº sti ene que estos ,

úl ti mº s pru eba n ta mbi en l a a cti vi da d del a l ma du

ra nte el sueñ o a un que de un a ma n era subor di n a da , .

Esta obj eci on sólo se fun da en un error de h e ch o .

D ema si a do sa bi do es que l ºs en sueñ os n o c ºnsti t uy en

(1) ro g r C er v a n t es p ºn i e n b oca d e S a n ch o l a si g u i e n t es
N u e st an a s

p l b s c r ca d l s u ñ o
a a ra a ee n t a t o q u d u e r mo n i te n g o t e mºr
e e : n e . .

n i e s p ra n z a n i t r b j o
e i g l ori a : y b i e ha y q u i e n i v e tó l s u e ñ o
, a a , n n a n n e .

c a p q u e c ub r e t odos l os h u m os pe s mi e t os ma nj a r q u q u i t e l
a an n a n . e a

h mb r e g u q u h uye t a l s d fu g º q u e ca l i t a l fri º fri o q u

a , a a e a n a e . e en e . e

t e mp l el a r d or y fi n l me n t
a mº d g n r l o q u e t od a s l s c s a s
. a e, ne a e e a c n a o

s c omp r
e b l n y p esº q u e i g u l a l p st or cº n l rey y l si mN e
an. a a za a a a e , a

c on l d i sc r t o S ó l o u n a c º s m l a t i e n e el s u ñ o s g u
e e . h ºi do de a a e , e n e

ci r y s q u
. e s p r c al mu rt e p ue s d e u n d or mi d o a u n mu e rt º
e e a e e a e ,

h a y mu y p oc d i fer n c i a a e .»

T mbi en e l i n mºrt l Q ue v edo h a b l a d el mi smº a s u tº n e st º s t er

a a n e

mi n os
J unto a é tºss e st a b a n u n os ºcº s d a d o
p n v º c es y qu j á d ose d e su
e n

d esd i h a c .
¿ Q u é g ent e e s e st a ? pr e g unt é ; y r e s p on d i ó me u nº de e l l ºs :

Lº s si n r mu er tº s d e rep e n t e M e nt i s d i j o un d i a b l º : q ue n i n
v e nt u a .
—
,

g u n h o m b r e m u e re d e r e p e n t e ; d e d e s c u i d a d o y d i v e r t i dº s i ¿ Cómo , .

p u e d e m o r i r d e r e p e n t e q u i e n d es de q u e n a c e v e q u e v a c orr i en d º p º r

l a v i d a y l l e v a con s i g o l a mu e rte ? ¿ Qu é º t ra c os a v e i s e n e l mu n dº s i n º
,

e n t i e rr os mu e rt os y s e p ul t ura s ? ¿ Q ué ot ra c osa º i s e n l os p úl p i t os
,

y l e ei s e n l os l i b ros? ¿ A q ué v ol v ei s l ºs oj os q ue n o º s a c u e rd e d e l a
muer t e ? Vuest r o v es t i do q ue s e g as ta l a ca s a q ue s e ca e e l murº q ue , .

se e n v e e e , j c y¡ t a s ta e l sue ñ o ca da d i a os a cuer d a de l a mu er te r a tr a tá n
d ota P ues ¿ mo p u e d e h a b er h mb e q u e se
en s i . có º r mue ra d e r ep e nt e
en e l mu n d o. s i s i e mp r e l º a n a n a v i sa n d t a n t as ha b i s d º cº s a s? Nº ºs e

de l l a m r o g t e q u mu r i ó d r ep e t e s i n o g e n t e q u e mu ri ó m
a n . en e e n .

créd ul a d e q u e p od i mºr i r as í s b i ndo cº n c uá n s ec re t ºs p i es e n t ra

a , a e

l a mue r t e n l m y or moced d y q u e e n u a mi sma h ora en d a r b i en

e a a a . n ,

y i na l s uel e ser ma d re y ma d r st ra
. a . »

(N ota de l tr a d u ctor .)
 E XI ST C IEN A PERS
Q NA L DES P U E S DE LA MU E RT E 20 9

el esta do de v erda de o su e r ño si n o l a tra nsi c i on en

,

tre el sueñ o y l a v ig i li a y que son de cº n si gui en te

,

un a esp e c i e de se mi v i gi l i a —
Todº el que ob serv e c on
.

a ten c i on puede n ota ri o e n s u p r op i a p er son a El .

hº mbre q ue goza de p er fec ta sa l ud n i aun c onoc e ,

esa tr a n si c i º n ; sa b i d o e s que n o sueñ a E l suenop ro .

fund o ca rece de ensueñ os y el hombr e a qui en se de s

,

p i er ta d e pr o n t o e s t a n p oc o d u eñ o d e su e spí ri t u
dur a nt e a lg un os i nsta ntes que l a l ey c on si dera l a ,

a cc i on c ome i da en semej a n te esta do c omo h ech a si n

di scer n i mi en t o p orque l a tra n si ci on de un esta do a l

,

ot ro e s de ma si a do brusc a y r ep en ti n a A M a ury h a . .

hech o i n tere sa n tes obser v a c i on es en su prºp i a p er

sº n a ; y c on cluy e de ell a s que el sueñ o es c a si si em
,

p r e r es ul t a d o d e u n a p er tu r ba c i on 6 c u a n d o m én o s ,

de un c a mbi o de a l g un a p a r te de n ues tra orga n i za

c i on y un a r ea cci on d e esta s p ert urba ci on es sobre el
cer e br o E l h ombre se a semej a dura n te el sueño se
.
,

g u n M a u ry ,
a u n l oc o .

Un a pr u eba más se g ura a ún que el sueñ o si se ,

tr a ta de d emost ra r l a dest ru ct i bi l i da d del a l ma es ,

l a d e c i er ta s a fecc i on es morb osa s Ha y c i er ta s eu .

fermeda d e s del cer ebro qu e prov i en en p or ej empl o , ,

de sa c udi mi e n t os l esi on es etc y que de ta l ma n era

, ,
.
,

d e sor de na n l a s fun c i on es de este órga n o que l a ,

c on ci en c i a q u eda cº mpl eta men te a n on a da da y l os ,

e n fer mos n o t i en e n el más mí n i mº sen t i mi en to n i

rec u erdo n i l i s a de su ex i stenc i a c orp ora l 6 i nt el ec
,

t u a l E s te e ta do de c a r e n c i a c o mp l et a de c on c i en ci a
. s

p uede d ura r se g un l a s c i rc unsta n c i a s much o t i emp o ,

aun meses e nt er a sSi t a l es e n fer mos se c u ra n n ó

.
,

tes e g en era l men t e q ue n o t i en e n el men ºr p r esen ti

mi en to n i r ec uer do de todo este i n ter va l o y l a v i da ,

i n tel ec tua l n º v uel ve a c ome n za r pa ra ell os

desd e l a époc a en qu e p er di er on el c onoc i mi
H
 FUE R Z Y M AT E R I
A A

pa ra ell os ha si do todo este ti emp o un s ueñ º p ro

fumdo ó una muer te i ntel ect ua l ; esta ba n p or d ec i rlo ,

a sí,
muertos y ha n r ec i bi do p or seg un da v ez l a
,

v i da Si e n l uga r de c ura rse d esp ues de est e p erí º do

.
,

muere el i n di v iduo n o l e a fec ta en ma n era a lg una

,

el momen t o de esta ca t á strº fe ; l a muerte c orp ora l h a

,

su c edi d º a l a i n t el ec t ua l si n que p or ellº h a ya te

,

ni d o él c on c i en c i a de ese momen to ; el i n l i v i d a o ,

como ser esp i ri tua l ha muerto an tes es dec i r tan

, , ,

l ueg o como ha p erdi do el c on oc i mi ento c on l a enfer

meda d Di fíc i l sería a l os que sº sti enen l a i n morta li
.

da d del a l ma ex pl i c a r este fen ó men o cr eo que ha sta

l es serí a i mp º si bl e emi ti r un a conj etu ra fun da da que
n os di j er a d ó n de se en c on tr a ba el a l ma en es tos i n

terv a l º s de t i emp o y qué h a hech o Ha y un i n fuso

, .

ri o qu e v i v e en l a s g otera s d e l a s c a sa s que se seca ,

cua n do dej a de c orrer el ag ua y c esa pºr c on si g ui en te

,

de exi sti r E sta muerte a p a r en te dura h a sta que un a

.

n uev a ll uv i a l e v uel v e a l a v i da q u e h a de d u r
,
ar

otro p erí odo No demu est ra n semej a n tes ej empl es

.

u e e l a l ma e s un pr oc edi mi en to v i ta l qu e d e p en d e
q ,

a b s oluta mente d el mov i mi en tº de l a ma t er i a

I gua l men te pr otesta mos c on tra l a opi ni on de l os

u r n un ci a n do a l a l ma p ersona l cr een d eb er a d
q e ,
e ,

m i ti r u n a m a ter ia esp i ri t ua l esp a rci da p or t od o el

uni verso un a l ma un i versa l de l a que n a c en tº das

,

l a s dema s y a l a que v uel v en c ua n d o muer en Seme .

j a n tes i dea s son ta n hi potéti ca s c omo i n úti l es El .

a d mi ti r un a ma t er i a esp i r i tua l e n c i err a a d emás U na

c ºn tra d i cc i on p a l ma ri a y equi va l e a l a s e x pr e si ones

,

de <<c a b a ll o bla n c o mor o» ó <<moro bl a n c o » <<M a te .

ri a i mp on derabl e di c e Bur mei ster i mpl i c a c ontra

, ,

di c ci on » La l uz n o es ma teri a c omo en ot ro ti empº

.
,

se cr ei a si n o que n os muestra l a c on di ci º n c a ra c te
,

rísti ca de l a v i bra ci on de l a s menºres mº l éc ul a s de

 '
2I 2 FU E RZ A Y MA ] E RI A

Estos hechos n os en seña n que ( el c uerp o h uma n o es

un cº mp uesto dota do d e l os órg a n os más su ti l es y

p erfectos de ta l ma ner a que n o p od ri a n i ma g i n a rse

, ,

má s p er fec tos ni má s suti les en s u g énero .

Si bajº el p unt o de v i s ta de l a fi l osofía n a t ura l se

'

ha pr otesta do c ontra el a n i qui l a mi en t o del a l ma des

'
p ues de l a muer te ta mbi en se h a tra ta do d e ha c erlo
,

baj o di versos r esp ec tos de l a mor a l que están ta n ,

ín ti ma mente rela c i on a dos c on l a s c i en ci a s n a t ura les »

en c ua nt o a l dog ma d e l a i n morta l i da d del a l ma q ue

es i mp osi bl e dej a r d e h a bla r de ell os D íc ese qu e l a .

i dea de l a n a da et er n a es ta n con tra r i a a tod º s l os

s en ti mi en tos h uma n os y d e ta l mº do n os vº l v emos
,

con tra ell a qu e sól o esta r a zº n ba sta r ía p a ra p rº ba r

,

su fa l seda d Si n deten er n os a c on si dera r esa a p ela

.

c i on a l sen ti mi en t o que sup on e un pun to de vi sta

,

osc ur o y p oc o c i en tí fi c o h a y que c onfesa r más bi en

q u e l a i d ea d e l a v i d a et ern a es a l g o má s p a v or osa y
ri si bl e que l a i dea de l a n a da et ern a Con efect º esta .
,

i dea n o t i ene na da de p a v or oso p a r a el hº mbr e a ma

ma n ta do en l os pri n ci pi os d e l a fi l osofía El a n on a .

da mi ent o l a n a da es el r ep os o c omp l etº el l i bra rse

, , ,

de t odos l os d ol or es e i mpr e si on es desa gra da bl es que

di sg usta n a l ser esp i r i tua l : de c on si gui en te n o ha y ,

p o r q u é t e me r s e m e j a n te e s t a d o N o p uede n s ufri rse

.

dol or es en l a n a da a sí c omo ta mp oc o se sufr en du

,

ra n te el sueñ o; sól o el p ensa r en esta s c osa s n os a nze

d re t t E se te mor d e l a muerte que es n a t ur a l en
n l .
,

t odos l os h ombres des d e l os má s i g n or a n te s h a sta l º s

,

más sa b i os y fel i c es n o es h orror a l a muer te s i n o

, , ,

c omo di ce con ra zon M on ta i gn e el p en sa r en esta r

muertos p en sa mi en to que el que muere cre e tener
,

¿¡un desp ues de l a muer te i ma g i n a n do v er en l a

somb rí a tumb a ó en º tro cua lqui er p un to un c a dá

v er uue n o es él mi smo y que si n emb a r g o es su p ro

,
 XI ST C I A P RS O A L D S S D E
E EN E N E PU E 3 LA M U ER T E 2 I

p i a p e rs o n a F i ch te di .c e c o n g r a n v e r d a d : <Es cl a r o
<

q u e e l q ue n o e x i st e n o si e n t ,
d o l or a l g u n º Sie el .

a n on a da mi ent o se v eri fi c a n º es n i n g un ma l » P or
,
.

el c ont ra ri º l a i d ea de l a v i da et er n a
,
e l n o p oder ,

mori r es l o más h orrºr oso que h a pº di do i n v en ta r

,

l a i ma g i n a c i on d el hº mb re ; y el t error qu e semej a n te
i dea i n sp i r a desde h a c e mucho ti emp o se v e en el ,

mi to del j udí o erra nte A ba s uero .

C on oc i en do l os fi l ó sofos esc olásti c os el p oc o fi m

d a ment o de l a d oc tri n a d e l a i n mor ta l i da d d el a l ma ,

p ero q uer i en do c on c i li a r l a fi l osofí a c on l a fe en un a

a li a n za c on tr a l a n a t ur a l eza h a n r e c u rr i d º a medi os ,

muy r aros y p oco fi l osófi c os <<Rl d eseo de n uestra .

n a tura l e za di c e Ca rri er e el i rr esi sti bl e i n st i n t o d e

, ,

e n c ºn tra r l a sol uci on de t a nt os en i g ma s exi g en l a ,

i n morta l i da d; y much os d e l os ma l es que se si enten

e n l a t i erra e st a r i a n en e x tr a ñ a ºp osi c i on c on l a a r

mº hí a un i v er sa l si n o e n c on t ra ra n c omp en sa ci on en
,

un a a r mon ía su p er i or y si n o se cr ey er a q ue e sº s
,

ma l es si r ven p a ra p uri fi c a r y h a c er p rº g r esa r a l os

i n d i v i d uos E sta c on si der a c i on y ot r a s de i g ua l n a
.
,

t ura l eza da n d esde n uestr o p un to d e v i sta l a c ert eza

, , ,

s ubj e ti v a l a i n sti n ti va c on v i c ci on de l a i n mor ta l i da d

,

del a l ma etc » C ua lqui er a p u e de c i er ta men te t e

,
.
, ,

n er convi cci ones i nsti n t i va s ; p er o qu er erl a s c on fun

di r c on l a s c uesti on es fi l osó fi c a s es sa l i r se d e l a ,

c i en c i a 0 un a c osa es c on for me a l a ra zºn y a l a

.

exp er i en c i a y entón ces es v erda dera ó es c ont ra ri a

, _
,

a ell a y en ese c a so n i es v erda d era n i p uede h a ll ar

,

lu ga r en un si stema fi l osó fi c o Puede su ceder que .

este mos r odea dos d e much os mi st eri os a un qu e esto

n o l es a gra de mu ch o a a l g un os fi l ósofº s a l e ma n es
'
y se rí a m u y b o n i t o q ue e n e l c i el o c o m o en el ul ti ,

mo a c to de un d ra ma de esos que en tern ec eu , ,

e l d esen l a c e d e todo el a rg ument o un a mel a n

z r4 FUE R Z A Y M AT E R I A
ar mºn ía , ó l ría y
un a a eg g r
un a
a ti t ud g e n era l ; p er º

l a c i en c i a n o ti en e que oc upa r se de l o que p udi era :

ser si n o d e l o que e xi ste y a c a usa d e n u mer osos

, ,

exp er i men t os se v e pr e ci sa da a deduc i r que el h om

b re sólo exi ste dur a n t e u n ti emp o deter mi n a do La .

c ompl eta sºl uc i on del e ni g ma del un i v er so c omº l a

p i de Ca rri ere es dec i r un c onoc i mi ento p erfec t o e s

, , , ,

or r a o n es i nt eri or es i mp osi bl e a l espír i t u h u ma n º

p z , .

Si el h ombr e ll ega ra a ese p un t o se c º n v er ti rí a en ,

Crea dor y p odr i a g ob er na r a s u a n t oj o l a mat eri a .

Ese c onoc i mie n to e qui va l dr í a a l a di sº l uc i ºn a l a n º ,

n a da mi en to a l a muerte
,
y n º ha y ser que p ueda
,

p oseerl o N o ha y v i da dº nde n º ha y esfuerzo; l a

v er da d c omp l eta serí a u na senten c i a d e m
.

u ert e p ara

el que l a hu bi era cº mpr en di d o é i n fa l i bl e men te p e

,

rec eri a de a p a tí a é i n a c ci on Ya L essi n g d án d º se

.
,

cuen ta de esta i dea si nt i ó t a l di sgust o qu e exp eri

, ,

men tó <<mucha a n gus ti a y dol or» Si se qui si era .

ad mi ti r un a ten den c i a c on t ín ua a un que más p er

,

fecta en otra v i da n º se ga n a ri a n a da en c u a n t o a
,

l a úl ti ma c uesti on de l o fi n i to ó i nfi n i t o del e spí ri tu

hu ma n o y sól o se r etr a sa ri a l a deci si on p or un
,

ti emp o l i mi ta d o; l a seg un da v i da serí a un a r e p e

ti c i on a u me nta da y c orr eg i da de l a pri mera c on l os ,

mi smº s defec tos fun da men ta l es i g ua l es c ontra di c,

ci ones é i dénti c a fa l ta de resulta do Si n emba rg º a si .

,

c omo el sup ern umera ri o ó c esa nte prefi ere un em

pl eo provi si ona l a n o te ner n a da a sí mi ll a res de ,
“

hombres s e a dhi er en a l a p er sp ecti v a mc i erta y prº

bl emáti c a de un a exi sten ci a eterna y temp or a l .

En fi n es os fi ló sofos que n o v a c i l a n c uan d o se tra ta

, ,

de l a i n mor ta li da d del a l ma en a ba n dona r t odos l º s

,

pri nc i p i os que g usta n de ostenta r en otra s oca si º n es ,

e n a p el a r u n a v a ga i dea sob ren a tura l o n o

y_
e s s ,

v a len l a p ena d e qu e se l es esc uch e ¡Véa se l o que .

2 16 F UER ZA Y MA TER IA
y obstác ulº s e xt eri ºr es que ofr ecería n l a exi sten ci a
et ern a y l a r eun i on de ese n úmero i n fi ni to d e a l mas

huma n a s que ha n vi vi do sºbre l a ti erra y c uya c ul ,

t ur a i n tel ec tua l es ta n di st i n ta y t a n i n fi n i t a men te

di verg ente La v i da eter n a de be ser seg un l a opi
.
,

n i on más un á n i me u n p er fec ci ºn a mi ento u n d es

, ,

a rr oll o d e l a vi da terr est re Con a rr egl o a est e d a to

.
,

serí a a bsol uta men te prec i s o que t oda a l ma a lc a n zase

en l a t i erra ,
c ua n do men os ci erto g ra do de c ul tura
,

q u e si r v i er a d e p u n t o d e p a r ti d a ¿1 gr a d os m á s p er fe c
tos ¡Con si derese a h ora l a s a l ma s de l os ni nos muer
.

tº s de pºc a eda d ó a l a s de l os p uebl os sa l v a j es

, ,

sól o a l a s de l a s cl a ses baj a s de l a soci eda d euro

p ea ! ¿ H a b rá d e c on t i n u a r e n l a o tr a v i d a y e n m á,
s

exten sa e sc a l a l a v i c i osa i n str ucc i on d el p ueb lº ó l a

,
'
ed uc a c i on de l os n i ñ os :2 Ca n sa dº estoy d e p a sa r mi
vi da en l º s ba n c os de l a esc uel a » di c e D a n ton en l a , ,

M uerte de D a nton p or Jorg e Bií chn er ¿ Qué se ha rá

,
.
,

pr g a mos n osotr os de l a s a l ma s de l os a n i mal es

e u n t ,
?

El ºrg ul l o huma n o sól o h a p ensa do en sí prop i o en

es ta oc a si on y n o ha qu eri d o v er que c on v en í a c º n
,

c eder a l a n i ma l el mi smo derech o que a l h ºmbre .

En ot ro c a pítul o demostra r emos qu e l a s c i enc i a s n a

tura l es n o c on oc en di fer en c i a esen ci a l y ma rc a da
entre el h ombre y el a ni ma l si n o que en este p un t o , ,

c omo en l a n a tur a l eza t oda sól o e xi st en tra n si c i on es

i n sen si bl es y el a l ma h uma n a y l a a n i ma l s on en el
,

f o n d o u n a m i s m a c o s a D .i f íc i l y a un i m pº si bl e s erí a

a l º s p a rti da ri os d e l a i n mor ta l i da d i ndi vi dua l que ,

n o a dmi t en l a exi sten c i a eter n a del a l ma de l os a ni

ma l es deter mi na r l os li mi tes dó n de debe cº men zar

,

l a i n destr ucti bi l i da d del a l ma h u ma n a y el a l ma a ni

ma l A q uell a n o se di sti ng u e de ésta en ca l i da d si n o
.
,

en c a n ti da d y l a v a l i dez de una l ey g en era l d e l a

, .

n a t ura l eza de be ser de r i g º r p a ra a mb a s <<Sí e l a l ma .

 XI ST C A R O A L D SP
E EN I PE M RT
S N E
?UES DE L A UE E ¡I

d el hº mbre es i n mortal es p rec i sº que ta mbi en l o ,

sea l a del a ni ma l A mb a s ti enen i g ua l es derech º s a

.

l a e xi s ten c i a desp ues de l a muerte a c ausa de p oseer ,

i d é n ti c a s c ua l i da des fu nda men ta l es » (Bur mei ster ) . .

Si se v a desc en di en do de c on sec uen c i a en c on sec uen

c i a h a sta l a s cl a ses a n i ma l es más í n ti ma s a l a s que ,

n º s e p uede ta m oc o n eg a r a l ma c u n t a s a º n es
p a r z ,

mora les se ha n hech o v a l er en pro de l a i nmorta li

da d i n di ví d ua l se despr en den de si mi sma s r esul ,

ta n do d e a q uí i nfi ni da d de a b surdos que d erri ba n el

edi fi c i o d e t a n r i sueñ a s e sp era nza s Rec ordemº s
a l mi s mo t i emp o l os r esulta dos que h a n da do de si

l os c a p ít ul os sobre l a c on s tr ucc i on del c i el o y l a uni

v ersa l i da d de l a s l ey es de l a n a tur a l eza y que mues ,

tra n b aj o el p unt o de v i sta c i en tí fi c o l a i mposi bi li

, ,

da d d e que exi sta ó p ueda e xi sti r fuera de n uestrº

pl a neta u n punto d on de se reun a n l a s a l ma s de l os
muer tos l i bre s de l os l a zos d e l a ma teri a
,
.

S e ha sosten i do p or últi mo y se sosti ene a ún que

, , ,

a i dea d e l a i n morta l i da d del a l ma era c omo l a d e ,

Di os i n n a t a en el h ombre y pºr c on si g ui ente i rr e

, ,

futa b l e ; y que p or esta ra zon n o h a bía r el i gi on a l

g u n a q u e n o h u b i er a a d o p ta d o l a i n m or t a l i d a d d el
a l ma c omo un o d e sus pr i me rº s dog ma s fun da men

t a l es Cr eemos ha b er h a bl a do b a st a n te de l a s i dea s
.

i nn a t a s; y p or l o que h a c e a l a s r el i g i on es y sec ta s
q u e h a n d es c on oc i d o l a i n m or ta l i d a d d el a l m a p º .

d emos dec i r que n o h a n fa lta do n un c a La s pri n ci p a .

(1) El mi s i on ero M offa t refi ere u n a i n t e r es a n t e

écdota U n mi m an . e

b o d e l t r i b u d e l os b /m
r a o ( i t
eee r i or
and e l
s ! fr i
n c a m e r i d i o l ) s l e na e

p r e se n t ó c i e r t o d í y l e r
p ge u
a, n t ó e n s ñ á dº l u n p e r
e o n¿ C u ae l es l a r : c

d i fe r n i q u h y e nt re mi y es t a c ri t u r ? D e c ía q ue y o s oy i n mºr
e c a e a a a

t l : p ues ¿ or q ué no l o h a n d s
a n mi p rro y mi b uey ? C u d º mue
e er e an

re n ¿ . i s l g o d e s us a l mas? ¿ Q ué d i fe r en i a e x i s t e e n t r e l h ombre
ve a c e

y el a n i m l ? N i g una si n o q u el h omb r sa b e en g ña r m j or
a n . e e a e .»
2 18 F UER ZA Y M AT E R I A

l es se cta s de l º s j ud i os n o c on ocía n l a i n mºrta li da d

del a l ma Seg un Ri cht er
. de l a ex i sten
Curso acerca
ci a i ndi vi d ua l d esp ues de l a muerte) , l a ma yºr p a r te

de n uestr os teól og º s están de a c uerdº en que n o h a y

en l os li bros del An t i guo Testa men t o , escr i t os an tes

del desti err o de Ba bi l on i a ña les c i erta s de un a ,

se

doctr i n a rela ti v a a l a i n morta li da d del a l ma La dºc .

tri n a de M º i sé s n o se r efi er e n un ca a un a r ec om
p en sa eu el c i el o desp ues de l a muer te La pri mi ti v a .

r eli g i on del gra n C onfuci o n o di c e n a da del otrº

mu ndo El bud bi smo que cuenta dosc i en tos mi l l on es
.
,

de proséli tos n o c on oc e l a i n mor t a li da d y en seña l a

, ,
'
na d a c omo fi n má s a lt o de l a l i berta d o cr ea ci on de

l os l a zos terrestres

(1) E st a n ota bl e rel i g i on , c uy a d º ct r i n a fun d a me n t a l s e h a d ed u c i d º

de l a n a t u a l e za .r fue i n s t i t u i d a 600 a ñ os an te s d e J. C p or u n p rí n

c i pe r ea l de l a I nd i a (Ga ut a ma
ó B ud d a h) E se ñ ó l t í mo y l m . n e a e s e a

te l i s mº
r .a b ol i ó l s c a s t s y l os s c r i fi c i os p r ed i có l
. a a i g u l d a d de l ºs
a a , a a

hº mb res y ól d l h omb t º mó s u p ri n c i p i os º n q u i t ó en poco

. s o e re s ,
c s

t i mpº t º d os l os á n i mos y fué p r ofes d a c a si p o u a t rc r a p r t d e

e . a r n e e a e

l º s h omb r es d e e n t ón ce s . h a s ta el año 800 d e s p ue s d e J . C en q ue

la r ea c c i º n de l º s s a cer d ot es ó br a m i n e s l a h i o z d es a p a re ce r de l a I n i a . d
d e S p u es d e l a s más s a n g r i e nt a s g u err as c i v i l es S e g u n es t a doc t r i na . .

l a ma t e r i a p ri mi t i v a ó P r a c r i ti e s l º ú n i c o exi s t en t e q u e se a d i v i n o e n
s i y p or s i E s t a ma t e r i a con t i e n e d os c l a s e s d e fue r a q u e p u e d e n ma
. z .

n i fes ta r d os mod os d e s e r d e e s t a ma t e r i a e l r ep oso y L a a c t i v i d ad P er . .

ma n e c o d e c on si g ui e n t e por un a p a r t e e n rep os o con l a c on c i e n ci a en

.

un e s t a d o a b s l ut º
º é i n ct i v º q u es l s ta d o d e b a t i t u d d e l a n da
a . e e e e a

p r i mi t i v a (Cu j ) ; p r o p o º t ra p a r te l m t er i a q u i r s u r g i r d e si
n a e r . a a e e

mi m e n i r t ud a s u c t i i d a d L l g a a p o rs n ct i i d d y p ro
s a. v a v . e ne e e a v a ,

d uc for m s p as j r s M d i n t e e st e c t o pi e rd e l cº n ci e c i y n o l a
e a a e a . e a a a n a,

re c ob r s i º e a e l h ombr e : h y
n n pu s d es te mº do u a c o c i e n ci aa . e . e . n n

p i mi ti
r y ot r s c u d r i a L º b l i g ci º n d el h º mbr es r ep rod u c i r
va a e n a . a a e

e s t a cº c i n c i n p r i mi t i
e t n r a es e s t dº d e l n d e n r p º s º e
a va . e e e a a a a e .

i d e n t i fi c r c on l
a n d
se Y e n es t e g r dº r e c o ºc e q ue n o h y n a d
a a a: a a , n a a

rea l má s q ue sa m te ri a p ri mi t i a y q u n o exi s t n da fu r d e e l l a
e a v , e e a e a .

A l l l eg r a e t e a g u dº g r d º d e l
s se on c i en c i a
n i d e t i fi c
a l hº mb re a c . se n a e

med nt e s u esp ír i t u
ia l n d q u t i e e l con c i n c i a y l l g a s er
cº n a a a e n a e , e a
hud d h a s d e c i r h ombr q u
. e sa b .11 h omb r d ios t D e l a d ºc
e e e e —
. e c. —

t r i n a d e B u dd a h h a ci ó comº d sa r rº l l o d el s i s t ema l a d oc t r i n a l l a
. e .
 2 20 F UE R Z Y M AT E R I
A A

p oca s r a íc e s y esc a sos p a rti da ri os Los v i aj erº s c i ta n

.

un gr a n n ú mer o de p uebl os que n a da saben de l a

c reen c i a d e un a ex i sten c i a i n di v i dua l pº st eri or a l a

muer te ó en l os que es ta n v a g a esta creen c i a

, ,

q u e n o t i e n e v a l o r a l g u n o (V .é a se l a H i st or i a c r i
ti ca de l a s rel i g i ones p or M ei ners
, 18 0 6 y
El Dr J G H el fer refi ere que l os seel ong s de l a I D
. . .

di a cr een en espíri tus b uen os y ma l os que d i ri g en

l º s movi mi en t os de l a s c osa s n a tura l e s h a c en cr e c er ,

l a s pl a n ta s etc
, .
,
p er o que n o ti enen i dea de l a v i da
eter n a y c on testa n
, g e n er a l me n t e a e s t a cl a se d e p r e

g u n t a s : << Nosotros n o p en sa mos en esº » .

Entre l os hombres i l ustr a dº s d e t oda s l a s n a c i on es

y de t odos l os si gl os ha h a bi do p oc os p a rt i da r i os del
,

dºg ma d e l a i n morta l i da d del a l ma a un que n o t ra ,

ta ra n de h a c er tri un fa r su o p i n i on ¡C. u á n t os d i sg us

tos n o tuv o que sufr i r V ol ta i r e p or h a b er se a tr e v i do

a c on fesa r l a fra g i l i da d d el e spíri tu h uma n o! M íra
bea u di jº en su l echº de muer te : ¡Voy a en trar en
l a n a da ! y D a nt on i n terrº g a do p or el tr i bun a l r e
,

v ol uc i on a ri o a c erc a d e sus c ua li da des y su r esi d en

cí a r esi den c i a ex cl a mó será m uy pr on to l a

, ,
.

n a da ! F e deri c o el G ra n de c on fesa ba que n o creía

en l a i n mor ta l i da d del a l ma T odo a quel que ob ser ve
.

a l º s h ombres en el h oga r d omé sti c o y en l a s si t ua

ci on es críti ca s de l a v i da p uede v er c uánt o di fi e ren
,

de l os dog ma s de l a I gl esi a y esp ec i a l men t e d el de

,

l a i n mort a li da d del a l ma l a s i dea s de l a s cl a ses i l us

,

t ra da s y aun del p u ebl o Verá frec uen t e me n te a l os

.

h ech os en op osi ci on d i recta con l a s i dea s a dmi ti da s ,

y ten dr a mucha s v ec es oca si on de ºír c ºn v er sa

c i º n es que l e pr ob a rá n l o p oc o ó n a da a rr a i g a da

q u e e s ta l a cr ee n c i a en un a exi st en c i a p ostcr i or a l a

muer te T oda s l a s t en den ci a s de n uestra épºc a y t odº

.

el tra baj o de l a soc i eda d sºn cºn tr a ri ºs a este d ºg ma .

 E XI T E C I A P S O A D SP
S N ER N L DE E RT
UES LA MU E E

p uede desc ºn ocer di c e Fen erba ch si ti en e , ,

oj os p a ra v er que l a creen c i a en l a i n mort a l i da d del

,

a l ma se ha b orra do d esde h a c e muchº ti emp o y que ,

s ól º ex i ste y a en l a i ma g i n a c i on de a l g un º s i n di vi

du os q ue son si n e mba rg º mu ch os toda v ía ?»

,

¿ C ó m o e x pl i c a r e l te m o r q u e t i e n e n l o s h o m br e s a .
'
l a muert e a p esa r de todº s l os c on suel os d e l a rel i
,

g i o n ,
si n o f u e r a a qu e ll a e l té r m i n o d e l ºs p a s a j e r os

pla c er es de n u es tr a exi st en ci a 2
:

E c uch emos p or úl ti mo sobre est e p un to l a s pa

s
, ,

la br a s ta n b ell a s c omov erda dera s del fi ló sofo i ta li a no

Pº mp on a c í o ; que v i v i ó a pri n c i p i os del si gl o X V I :
<<Sí se q ui ere a d mi t i r l a i n mor ta l i da d del a l ma ha y ,

q u e pr o b a r a n t e t o d o d e qu é m a n e r a p u ed e e l a l m a!
v i v i r si n ten er n ec es i da d d el c uerp o c omo suj etº y

ºbj eto de s u a c ti v i da d Si n l a s p ercepc i on es n º p odría

.

mºs n i sa bría mos p en sa r n a da ; p er o ésta s d ep en den

del c uer p o y de sus órga n os La i n tel i g en c i a es en sí .

et ern a e i n ma t eri a l ; p er o l a i n t el i g en c i a h u ma n a

est á l i ga da a l os sen ti dº s
. n o c on oc e l o a bst ra c to
,

si n o en l o c on c r et o n o exi st e si n l a p erc epc i on y

, ,

est á si e mp r e s omet i da a l t i emp o p u esto qu e l a s i dea s ,

prº vi en en y se d esen v uel v en sucesi v a men te Por eso .

es en e fe c t o mor ta l n uestr a a l ma p uest o qu e n o n os

, , ,

qu eda c on c i en ci a n i r ecuer do a lgun o » .

Este fi l ósofo a ñ a de que l a v i r tud que se pra cti ca

,

p º r s i m i s m a e s m ,
á s p u ra qu e l a qu e v i v e en l a a t
mósfe ra d e l a s r e c ompen sa s No se p u e d e c ul pa r si n .
,

emb a rg o a l os h ombr es p olí t i c os q ue h a c en e n seña r

,

l a i n mor ta li da d de l a l ma en p ro d el bi en p úbl i c o y ,

a fi n d e que l os dé bi l es y l os ma l os si ga n p or t emor ,

y p or espera nza a l men os el v erda dero c a mi n o que ,

l os c ora zon es n obl es y l i br es esc ogen p or p redl l ec

c i on y a mor Es un a menti ra est úp i da d ci r q ue sól o
. e

l a bee de l os sa bi os ¡vag a neg a do l a i nmorta l i da d ,

 F UE RZ A Y M ATE R I A
yque tod os l os sa bi os esti mabl es l a hag a n ad mi ti do
ni HOM ERO ni PI .I NI O ni SI M Ó NI D ES , ni SENECA
ma l os p or no ha ber a bri g a do se mej a nte esp e
m bres exentos de todo esp ¿r i t a mcr
 2 24 FUE RZ A r MA TERI A

p oder supremo i nter vi en e en el c urso de l a n a t ura

leza y crea l ey es exc epc i ona les que n o están suj e
“

ta s a n i ng un c álc ul o ; serí a a b ri r un a br ech a en el

pla n del un i v erso; ten dría l a ci en c i a que d esesp era r
d e sí mi sma y c omo ha c e n º ta r Ul e c on ra zon ha
, , ,

bri a que ren un ci a r a l estudi o de t º da ci enci a n a tura l

y p si c l óg i ca F eli zmen te l a ci en c i a lej os de c eder
.
,

en esta c ues ti on á l os i n sen sa tos a ta ques de l os p a r

ti da ri º s de l a di n á mi c a l º s h a v en c i do si empre y ha
, ,

r eun i do un n úmero de h echos ta n evi den tes que l a ,

fuerza v i ta l n o es más que un a sombra si n c uerpo ,

en l a s c i en c i a s ex a c ta s y sól o e xi ste en e l c er ebro

,

de l os que n o e stán á l a a l tura de l a c i en c i a C ua n tºs .

ha c en un estudi o esp eci a l de a lgun ra mo d e l a s c i en

ci a s n a t ura les que ten ga ci er ta r ela c i on c on el mundo
orgán i c o r ech a za n u náni memen te l a fuerza v i tal:
,

t a n de sa cr edi ta do s e h a ll a est e n ombre que se evi ta el ,

usa rl o ¿Ni có mo p odrí a ser d e otr o modo? Na di e puede

.

y a cr e er qu e l a v i da est á suj eta á l ey es e x c ep ci on a

l es n i qu e se sustra i g a a l i n d uj o d e l a s fu erza s orga

,

n i c a s ; cré ese po r e l c,
on t r a r i o que n o es má s qu e el ,

pr oducto d e l a a cci on c omun de esa s mi sma s fuerzas .

En pri mer l uga r l a quí mi c a h a p odi do p a ten ti za r que

,

l os el e men tos d e l a ma teri a d el mun do org á ni c o é

i n org án i c o son en t odo y p or t odo i dén t i c os qu e p or ,

c on si g ui en te a mbos mun dos está n forma d os de l os

mi smos el ement os y que l a v i da en su s el e men t os
, , ,

n o p uede ofrec er n i n g un á t omo ma teri a l que n o se

ha l l e t a mbi en en el mun do i n orgán i c o y n o ma n i ,

d es te su a cc i on en el círc ul o de l a meta mor fósí s de

l a ma ter i a A si mi smo h a d es c omp ues to l a q u ími c a
.

l os cu erp os orgán i c os ó l a s c omp osi c i º n e s de l a s s us

ta n ci a s d e estos c uerp os en sus el emen tos e x t ra ,

yen do c a da un o de es tos úl ti mos en p a rti c ula r c omº ,

l o ha bi a h ech o en l os c uer pos i norg áni c os E ste I m .

 I TA L FUE RZ A V 5 22

mor p ri mi ti vo (Urschl ei m ) segun se l e l la ma ba y ,

d el que se ha ci a n n a c er tº dos l os ser es n o e s más ,

u e u n c o n tra sen ti do c uími c o E st e sólº h e ch o hu

q .

bi era p edi do basta r p a ra desterr a r d e l a ci en ci a tº da

i dea de un a fu erza v i ta l Sa b emos qu e l a s fu erza s n o .

son n a da má s que l a s pr op i eda des ó mov i mi en tº s de

l a s ma t eri a s ó qu e c a da p art íc ul a ó á tomo de un cu er

,

p o s i m pl e p º s ee l a s mi sm a s f u e r za s ó i dé n t i c a s c ua li
d ad es i n v a ri a bl e é i n sep a ra bl emen te; p or eso un ato
mo semej a n t e don de qui era que se enc uen tr e cua l
, ,

qui er a que sea l a c ombi n a ci ºn en que en tr e y el

p a p el que ha g a ya r esi da en l a n a tura leza orgáni ca
, ,

a e n l a i n orgán i c a s ól o pu ede pr od uci r se si empr e

y ,

y en toda s ci rcun sta n ci a s de i gua l modº desa rr olla r ,

l a s mi sma s fuerza s y pr odu ci r i dén ti c os efectº s La s .

prºpi eda des de l º s átomos son ín destructi bl es segun ,

se di c e c i en t í fi c a men t e .A h or a b i en . como l a exp e ,

ri en ci a día ri a muest ra que todos l os ºrga n i smos están

forma dos de l os mi smos á tº mos q ue l os c uerp os i n or
g á n i c º s y q u,
e s ól o d i fi er en e n l a m a n er a d e a gr u

p a rse n o p uede ta mp oc o ha ber fuerza s orgáni ca s

,

e sp e cífi c a s ni de c on si gui en te fuerza v i ta l a lgun a .

T oda l a v i da ºrgáni c a di c e c ºn ra zº n M ul der se ,

expli c a p ºr l a a cc i on de l a s fuerza s mol ec ul a res

“

Est á a v eri gua do que n o se pu ede i mp orta r n a da en

l a n a tur a l eza si nº que t odo d eb e e n c on tr a rse en

ell a . M ul der c omp a r a con ra zºn el a dmi ti r l a fuerza

v i ta l á un a b a t a ll a da da pºr mill a r es de c omba t i en
,

t e s en l a qu e n o h ubi er a má s que un a fu erza pu esta

,

en ac t i vi da d que d i sp a ra r a l os c a ñ on es
, a g i t a ra l º s
,

sa bl es etc El c onj un to de est e efec t o n o es si n e m

,
.
,

ba rgo resul ta dº de un a sola fuerza de l a < fuerza

, ,
<

d e un a ba ta lla » si n o l a suma de l a s fuerza s y com

,

b i n a ci º n es numer osa s qu e obra n en un a c onteci

mi ento semej an te La fu erza vi ta l n o es pues un.

45
1 26 F UE R Z A Y MAT E R I A
p ri n c i p i o si n o u n r esul ta do . Un a c ombi na c i ºn de
susta n c i a s orgáni c a s ,
a l a si mi l ar se sust a n c i a s i nor

g á n i c as q u e e st á n pró x i m a s a e ll a s y
,
a l t r a s fo r ma r
l a s a l mi s mo est a do en que se en c uentra n esta s sus
ta n ci a s orgán i c a s n o v eri fi c a esta meta morfósi s
medi a nte un a fuerza p a r ti c ul a r si n o p º r un a esp e ,

c i e de c on ta gi o p or el c ua l tra smi t e l a s r el a c i º n es
,

mºl ec ul a r es de sus p rop i os átomos a esta s su s ta n c i a s ,

del mi smo modo que v emº s p a sa r en el mun do i n or

g á n i c º f u e r za s d e c i e r t a s s us ta n c i a s a o t r a s s u s t a n

ci a s A sí es c ºmo p odemos exp li c a r si n tra baj º el

.

n a ci mi en to de t odo el mun do orgán i c o si n a u x i l i º de

l a fuer za vi ta l si n o de un o 6 más p un t os pri mi ti vos

, ,

p o r d éb i l e s q u e se a n . H e m os d e m o s t ra d o e n e l c a p i
t ul o que t r a ta de l a g en era c i on pri mi t i va ,
có mo ha
p º di d o ó d e b i d o v er i fi c a r se est e pri n c i p i o Si .
,
p u es ,

ha y que re c on oc er seg un l oa p ri n ci p i os g en era les de

,

l a fi lº sºfía n a tura l que n o exi sten l ey es ex c epci ona

,

l es p a r a el mun do º rg án i c o será a ún más cla ra y ,

pa tente esta v erda d en l os ca sºs pa rti cul a r es ó en l as

rela ci on es c on creta s La quí mi ca y l a físi c a n os su
.

mi n i stra n l a s pru eba s má s evi dentes de que l a s fuer

za s c on oc i da s de l a s su st a n c i a s i n org án i c a s ej er cen

s u a cc i on en l a na tura l eza v i va de i g ua l mod o que en

l a na t ura l eza muer ta E sta s c i en c i a s ha n estudi a do

.

y demostra do l a a cci on de esa s fuerza s en l º s º rg a

ni smos d e l a s pl a n ta s y d e l os a ni ma l es á v e c es h asta ,

en l a s más suti l es c ombi n a ci on es Está en l a a c tua .

li da d g enera lmente demostra do qu e l a fi si ol og í a 6 ,

c i en ci a de l a v i da n o p uede exi sti r si n l a qui mi ca

y l a f í s i c a,
y qu e n i n g u n pr o c e d i m i e n t o fi s i ºló g i c º

ti ene lug ar si n l a s fuerza s quími c a s y fí si c as a La .

q u í m i c a ,
d i c e M i a lh e ,
t i en e si n d u da p a r t e e n l a

crea ci on en el cr ec i mi en to y en l a exi sten c i a de tod º s

,

l ºs seres vi vº s sea comº ca usa sea c omo efec tº

, , .
 2 28 Z F U ER T RI
A MA E A

c i a morbosa que se h a y a fi j a do en di ch o órg a n o es ,

n eutr a l i za da y d est rui da p or l os r emedi º s quí mi c os ,

como si este procedi mi en to tuv i era l uga r en un v a so

cua lqui era y no en el i n teri ºr del órga n o L os ca m .

bi os quí mi cº s que sufren l º s a li men tos medi a n te su

p erma nen c i a en el estó ma g o y en l os i ntesti n os ha n
si do obser v a d os en n uest r a ép oc a h a st a en su s me

n ores d eta ll es y se h a des c u b i ert o su a si mil a c i on á

,

l os v a sos y susta n c i a s c or p ór ea s Há se obser v a do .

i g ua l ment e que l a s su sta n c i a s si mpl es de l º s a l i

men tos sa lí a n del c uer po p or di fer entes v ía s e xa c ta ,

ment e en i g ua l c a n ti da d en que ha bi a n en tra d º si n ,

ha b er sufri do a l tera c i on l º s un os y l os ºt rºs e n otra s

,

for mas y c omp osi c i on es Ni n g un át ºmo se p i erde en

.

esta op era c i on n i se c a mb i a en otr o

, _
La di gesti on .

es un a ct o mera mente de quí mi c a La a cc i on de l ºs

.

medi c a men t os n º es otra c osa ta mp oc o á men os que ,

n º se º p on g a n a ell o otr a s fu erza s T ºda s l a s medí

.

c i na s que son i n solubl es en l a s p a r t es d úi da s del

ºrg a ni smo é i n a cc esi bl es p or c on si g ui en te á l a a cci on
,

quí mi ca deb en ser c ºn si dera da s cºmo en t era mente

,

i n efi c a c es .

Pº dría mos ci ta r una i n fi ni da d de h echos a n álº g os .

a Esta s ob ser v a c i on es di c e Mi a l h e n os en señ a n u

, , q e

toda s l a s fun ci ºn es org áni c as se v eri d ca n p or medi o

de proc edi mi en tos quí mi c º s y qu e un ser v i v o p ue
,

de c omp a ra rse á un l a bora tori o quími c o en el cual ,

t i enen l ug a r l º s a c tos que c on sti tuy en l a v i da en su

c onj un t o No son men os cl a r os l os p rºc edi mi e n t º s
.

mec án i c os determi na dº s p or l a s l ey es fí si ca s del or

g a ni sm o v i v i en t e L.a c i rc u l a c i on de l a sa n g r e s e

v eri fi c a p or medi o de un mec a ni smº ta n p er fec t º

cº mo es p osi bl e i ma gi n a r y el a pa ra to que l a p ro
,

duce se a semej a en un todo á l a s obra s mec án i ca s

j
e ec uta da s p º r la ma n o del hº mbr e El . c ora zon es tá
 R Z A VI T L
F UE A 2 29

provi sto de v álvu l a s como una máq ui na

de v a pºr y ,

su j ueg o produc e un ru i do cla ro y di sti n t º A l ent ra r .

el a i r e en l os p ul mon e s frota en l a s p a redes de l os

,

bron qui os y ca usa el rui do de l a respi ra díon La i n s .

p i r a c i º n y l a e s p í ra c i on son prº du c t º d e fu er za s

pura men te fí si ca s El mºvi mi ento a sc enden te de l a

.

sa ng r e des de l a s p a r tes i n feri ore s del c uerp o a l c o

,

ra zºn op on i é n dose á l a s l ey es de l a gr a v eda d

,
sól o ,

puede v eri d ca rse me di a n te un a p a ra t º p ur a mente

mec án i cº Pºr un proc edi mi entº mec án i cº ta m
.

bi en a comp a ñ a do de un movi mi ent o v ermi c ula r

, ,

e va c ua el c a n a l de l os i n testi n os l os e x cr emen tos

de l a p a rte su p eri or á l a i n feri or y a si mi smo

se v eri fi c a n me cán i c a men t e t oda s l a s a cc i on e s de

l os múscul º s medi a n te l a s c ua l es ej ecuta n l os hom

,

br es y l os a ni ma les l os movi mi en tºs de l ocomó

ci on <<La c i en c i a
. di c e Kra h mer no duda ya ac ,

tu a l ment e de l a i mp osi bi li da d de que un a prºp i eda d

fí si ca c orr esp onda ex cl usi v a men te á un c uerp o de
ter mi n a do Sábese a demás que l os p rocedi mi entº s
.
, ,

ºr g án i c os n o sº n en ma n er a a l g un a esp ºn tá n eº s ,

puesto que se v eri fi c a n c omo l a s meta morfósi s del

,

mun do i n ºrg án i co , c º n el a u x i l i o del mun do e xt e

ri ory de l a s fuerza s fí si c a s i n h eren t es é este úl ti

mo . pu es cºmplet a ra zon
L a fi si olºgía ti en e , , ,

seg un l o h a c e n º ta r Scha ll er a l pr op on erse h oy

demº stra r que n o h a y di feren c i a esen c i a l a lgun a en

t re el mun d o orgán i c o y el i n orgán i c o .

Si l os efect os de l a s c ombi n a c i on es ºrgán i c a s n º s

s º rp ren den a lguna s v e c es ; si n º s pa rec en extra or

di n a ri º s i n ex pli c a bles y en c on tra di c c i on con l º s

,

efe c tos ºr di n a ri º s de l a s fuerza s fí si c a s n º c on si ste ,

e st a di fi c ul ta d en ex p l i ca rl e s si n o só ,

n a ci on es i nfi n i ta men te v a ri a da s y

l as susta n c i a s del mundo or g áni cº .

2BO FUE RZA Y MA TE R I A
un o de l os ca pítul º s prec eden tes có mo p ueden seme
j a n tes combi na ci on es prº duc i r efectos extra ord i n a
rí os en l a a p a ri en c i a . El obj eto a c tua l d e l a fi si o
—

l ogí a es desc ubri r esa s di sti n ta s c ombi n a ci on es .

M ucha s d i d c ul ta des cuya sºluci on p a recía i mp o

si ble h a n si dº r esuel ta s ya p or l a c i en c i a y e l
p º r v en i r l e r ese r v a r e s o l v er u n n úm erº m a y or A c er .

ca se el t i empo en que segun l a fra se d e Li ebi g pº

, ,

drá l a fi si ºlogía a u xi l i a da p or l a q uí mi c a orgá ni c a

, ,

i n v esti ga r l a s c a usa s d e l os fenó men os que á n u es

trº s oj os se oc ul ta n Si n emba rgº . c omo en estos
,

fén ome nos son a ún i n expli c a bl es much os pr ocedi

mi entos qui zás l a ma yº r p a rte; c omo sus r el a c i º n es
,

i n teri ºres n o sº n t º da vía c on º ci da s; cº mº n o se ha

descubi er to l a dep en den c i a de c a da u n o d e est º s
prºc edi mi ent ºs de l a s ley es físi c a s y q uími c a s ¿ se ,

ha brá de c on clui r que esos fen ó men os n o estén so

meti dos á esa s l eyes y que exi sta una fuerza des
,

c on oci da di námi c a que l os ri j a ? Semej a n t e ra zºn a

, ,

mi en to sería opuesto a l a c i enc i a P or el c on t ra ri º .

,

n º sol a men te ten emos dere c h o si n º que l a c i en ci a ,

n º s i mp one el de ber de ma n i festa r i n drí en d o se g un , ,

l as l ey es i n muta bl es de l a i n ducc i on lº desc on oc i dº ,

de l o c º n oci do que á tºd ºs estos f enómenºs s e a p l i ca

,

una l ey uni v er sa l ,
desc ubi er ta y c ºn d rma da res
p ecto de un a pa rte de l os fen ómen os orgán i c os Re .

cºrdemos sól o l os e xp eri men tos h echº s r ec i en te

men te y consi dere mº s que h a c e muy p ocº ti e mp o

,

u e n s s o n c on o c i d º s u n a p orci º n de p rº ced i mi en
q º

tos c uya i g nora n ci a h a bi a si do el pri n c i p a l a r g u

men to en prº de l a s ma ra vi llºsa s fuerza s v i t a le s .

¿D e sd e c u án d o s e c º n o c e e l proc edi m i ent o qu í mi c º

del a r esp i ra c i on y l a di gesti on l os proc edi mi en t º s

m i steri º sos d e l a g en era ci on y de l a fec un da c i on que ,

p u e d e n C o m p a ra r s e á l o s a c tº s m ec án i cº s m á s s en ci
2 32 FI E
'
R ZA r MA T RI
E A

en que l asleyes or di n a ri a s d e l a mecáni ca se c um

p l e n b a j o l a s m á s e xt ra or di n a r i a s y v a r i a d a s c o n di
c i º n e s y en l a c ua l de c on s i g ui e nt e
, , l os r es ul ta dºs
,

defi n i ti v os e stá n se pa ra dº s de l os pri n c i pi º s de l a

meta morfósi s pº r un a seri e ta n la r ga de t érmi n º s
i n termedi º s que desa p a rec en c on ra pi dez que sól º
cº n di fi c ul ta d p º dr ía mºs r e ta bl e c er su un i on » s .

Se h a obj eta do p a ra mostra r l a n ec esi da d de l a

,

fuerza v i ta l que l a q uí mi c a n º p odi a crea r c º mbi n a

,

c i º n es orgán i c a s es de c i r as e s a g r up a mi en t os p ar
, ,

ti c ul a res de e l emen tos quí mi cº s en l a s c º mbi na

ci º n es tem a ri as y c ua ter n a ri a s cuya cºmpº si ci on
supon e si empre un ser orgá n i c o d º ta d º d e v i da y de

fuerza vi ta l y se ha pr esen ta de a demás el si n g ular

,

a rgumen tº de u e i n o h u b i e r fu r i t a l y l i d a
q s a e z a v a v

fuese resul t dº de p roc edi mi en tos qui mi cº s sería

a
,

prec i so que l a quími c a p udi era crea r séres org áni cº s

y ha c er h ombres A esta obj e ci on n º ha n d ej ado de
.

c on testa r l os q uí mi cº s Ha n demostra dº que l a qui

.

mi ca p odía crea r i n medi a t a men te el ement º s org ani

n os . L º s quí mi cº s ha n cr ea do el a zúc a r d e u v a y va
ri º s áci dº s º rg á n i c º s Ha n cr ea dº di feren tes ba ses
.

º rg á ni ca s y en t r e ºt ra s l a urea
,
susta n ci a º rg á n i ca
,

p o r e x c e l e n c i a ,
en c o n t e s t a c i o n á l º s m é di cº s q u e l e s

obj eta b a n que n o p odi a n cr ea r l os produ ctos del or

g a n i sm o (M i a l h e ) .Di a r i a m e n t e v e m º s cr e c e r l a e x

p er i e n c i a d e l o s q uí m i c º s p a r a ,
cr ea r c o m b i n a c i º n e s

quími ca s de l os el ement º s M uy p oco ti emp º ha ce .

q u e e l q u í m i c o fr a n cé s B e r t h e l o t h a lº g r a d o c rea r
cuerp os i n orgán i cos fºrma dº s de l a s c ombi n a c i ºn es
del ca rbono c on el hi d róg eno; y ese desc ubri mi ent º
fa ci li ta a p esa r de su a p a r ente di sc orda n c i a c º n l a
,

n a tura l eza orgán i c a un p un t o de p a r ti da p a ra l a

cºmp osi ci on a rti d c i a l de l os cuerp os ºrg áni cº s <<A pe .

na s h a c e qui n c e a ños di c e el D r Sch i el en un a r

,
.
 FU ER Z A V I T AI

tí culº que h e mº s l eí do ma n uscri to, que se cr ei a ca si

i mpº si bl e ,
l a bora t ori o de l a
nº en el n a tura l eza ,

si n º en el del qu ími c o h a c er l a sí nt esi s de l a s SI I S ,

t a n ci a s orgán i c a s e s d ec i r crea r susta n c i a s org áni

, ,

c as d e s usta n c i a s i n orgáni c a s ; y li og se h a c en c on ,

si mpl es ma ter i a s que fa c i l i ta l a n a t ura l eza i n org á

ni ca a lc oh ol y del i c i osos p er fume s

, c a rb on de p i e ,

dra bují a s de p i za rra s áci do p rúsi c o ur ea ta ur i n a

, , , ,

y otra p orci on de c uerp os que en otr a ép oca n o se

cr ei a que p udi era n h a c erse si no de susta n c i a s v eg e
ta l es ó a n i ma l es A sí es qu e l a di s ti n c i on que se esta
.

bl ec e en tre l a quí mi c a orgá ni c a y l a i n or g á ni c a sól o

ti en e h oy un v a l º r c on v en ci on a l p a ra l a cl a si fi c a c i on ;
no c orresp on de en ma n er a a lgun a a l os fen óme n º s ; l o

q u e h a c e es fa c i l i t a r s u cl a si fi c a c i on ()1 P or l o d e

ma s si se qui si era n deduc i r l as c on secuen c i a s d e l a

, _

ºpi ni on de que l a crea c i on de c ombi n a ci on es t er na

ri a s y c ua terna ri a s n o p odi a v eri fi c a rse si n o me
di a n t e l a fuerza v i ta l ha bri a t a mbi en que a dmi ti r
q u e l º s se r es º r gá n i c o s q u e d e sa r r º l l a n e l pr i n c i p i o

de l a vi da en el gr a d o más a l to n o t i en en fuerza
vi ta l p uesto ue l os a ni ma l es c a r e c en de l a fa c ul ta d
, q
de crea r c º mbi n a ci on es i n º rg án i c a s y de pen d en a b
sº l uta me nte del mun do v egeta l que es el ún i cº que ,

puede tra sforma r l a s susta n c i a s i norgán i c a s en sus

ta n ci a s º rg án i c a s .

(1) A l p r o u i r a r t i fi i a l men t e
d c c W
mh l er , en 1828 , l a u r e a e c h º por ,

t i e rra l a a nt i g ua teº r i a q ue s oste n i a q ue l as mb i n a ci n es r g á ni a s cº º º c

óº
s l p od ía n for ma r s e p º r ue r p os org á n i c º s E n 18 56 re
c c óB h e r t el ot e l .

á i do fór mi co d e s us t a c i s i ºr g á i ca s es d e c i r d ó i do c rb ó i c o y
c n a n n , , e x a n

d a g ua ca l
e t n d o es ta s m t er i as
. en a l a p º t sa cá us t i c
a y si n q ue
cº n a a,

e l l o coop er r n p l a t ni a i m l
a a n al g u o M uy p ocº d es pu s l l eg ó a oh
n a a n . é

t e e r se d i r e c t m t e d e es t º s e l m n t º s l
'
n a en s i t s i s d el l oh l Y
e e a n e a c º .

h ast p u d e p r od uci rs g r as a rt i fi c i l del á ci do ol ei c o y d e l g l i e i

a e e a a a c r

n a —
.d os s u s t a n c i as q ue p u ed n s e c r e d as p r me d i º s p u ra me nt e
e r a º

q u í mi º s esté es e l res ul t a do más e xt r º r di a r i º q u h

c : d do l q u i a n e a a a

mi c si n t é t i ca h ast a n u estrºs d i s
a a .
2 34 FUE R Z Y M AT E R I A
A

Resul ta de tº dos est sº y n o es ya dud º sº

da t os,
p a ra el que sa be a prec i a r l os h ec hos y el mét od º i n
'
duc ti v º que ha y que d esterra r de l a v i da y de l a c i en
,

c i a l a i dea d e un a fuerza orgán i c a que prod uzc a l ºs

fen ó men º s de l a v i da de un ma n era a rbi tra ri a é

i n d ep en di en te de l a s l ey es g en era l es de l a n a tura
l eza ; que l a n a tura l eza sus s usta n c i a s y su s fuerza s
—

sól o for ma n un t odo si n lí mi t es ni l ey e s ex c e pci on a

l es ; y por úl ti mo que l a ri gur osa sepa ra c i on que

—

se pr e te n d e h a c er e n tr e el mun do orgán i c o y el i n

orgán i cº es u n a di s t i n c i on a rbi tr a r i a
,
p orq ue e stos
,

dos mun dos sól o di fi er en en tr e si en l a for ma e xte

ri or y en el a g rup a mi en t o de l os át omos ma t eri a les ,

p ero n o en su esen c i a Que l a s meta morfósís de l os

. <
<

cuerp os orgá ni c os di c e Kra hmer c orr espon den á l a

, ,

i dea de un a cl a se d e un a esp ec i e ó de un gé n ero

, ,

mi en tra s que l os c uerpos i n org áni c os n o e stán so

meti dos á semej a n te r estri cc i on en s us meta morfó
si s es u n a v e r da d p a t en t e p a ra t odo el qu e qui era

c r eerl a Si el hi err o c ol a dº toma l a for ma d e un

.

cl a v º , ¿ c orr e s p on d e a l a i d ea d e h i errº c ol a d º ? ¿n º

c orrespº n de má s b i en a l a i dea d e cl a v o Y si n em

ba rgo el hi err o c ola do y el cla vo son hi erro Si l a

,
.

orug a se v uel v e ma ri p osa qu é ,h a y en es ta m et a

mº rfósi s de más n i de men os que en el hi errº c ola l º

c on v er ti do en cl a v e ? » La di sti n c i on ent re l a s forma s
orgáni c a s é i n orgá n i c a s n o es má s que el re sul t a dº

del pri mer a gr up a mi en to de l a s moléc ula s que da ,

º ri g en á l a v a ri eda d d e esa s for ma s Pero l a for ma

.

c i on d el cr i sta l demuestr a que el mundo i n ºrg án i cº

ti en e ta mbi en l ey es determi n a da s p a ra sus forma s ,

ley es que n o p ueden quebra nta r se y que se a prº xi

ma n á l a s d el mun dº ºrg á ni co Al ega r l a fu erza
.

v i ta l ,
di c e Vogt n o es más que a n da r c on c i r c un l o
qui os pa ra º cul ta r n uestra i g n ºra n ci a FS un a de .
 A L M A A NI M A !

c
L a i n t e l i g e n i a d e l a n i ma l s e ma
n i fi e s t a d el mi s m mo º q ue l a d elº d
h omb r e N o p ue d e a mi t i r se i fe
. d d
re nci a 6 8 8 11 8 18 1. s i n o s l a me n te g n º
_

d os e n t r e el i n s t i n t o l a r a zº n y .

KE AE M E E .

El ue r po u ma n º es una f ma
c h ºr
m d i fi a a d e l u er nº a n ma l ; el '
º c d c i
a l ma h u ma n a é s u n a l ma a mma l d e
º
ma y º r p t e n a ci
_

BU RMEI ST ER .

El g ra n b i smº qu e se a dmi t e ún
a a
en t re el e t d i mi en t º y el n st i n to
_

n en I .

se c g rá
e te rame t e : y el es pu t n
a en n g
ued rá s ome t d o a l a j ur s di ccl on
_

1 I
qe l eyes físi ca s d t er mi na d as
a _

e .

T U TT L E .

La s a utori da des en ma teri a de fi si olºg ía

están a c tua lmente casí c º n formes en q ue el a l ma de
l os a ni ma l es n o di fi ere del a l ma huma n a en ca l i dad ,
si n o sólo en ca nti d ad Vogt ha tra ta do h a c e muy p ocº
.
'

ti emp º esta cuesti ºn c ºn su g ra n i ntel i g en ci a , y l a

ha dec i di dº seg un y c ºn forme a ca b a mos de i n di car :
nº t en emos, ues m u h u r r á su di sc u
p , c º q e a g g e a

si º n El h ombre n º t i en e preemi n e nci a a bsol uta so

.

bre el a n i ma l ; su sup eri ºri da d i ntelec tua l sobre este

úl ti mº nº es más que rel ati va El h ºmbre n o t i ene
.
 A LM A A N MA I L '
2 37

n i n g un a fa c ul tal i n t ele ct ual pri vil eg i a da ; l a ma yºr

i nt en si da d de su s fa c ulta des y s u uni ºn , es lº que l e
da n úni ca men te l a sup er i ori da d La ca usa na tura l y .

nec esa ri a de l a er fe cc i º n d e l a s fa c ul ta des del hom

p
bre e stá en el desa rr oll o más p erfec tº del órg a n o má
terí a l de l a i n teli gen ci a A sí cº mº ha y una n o i n t er
.

rump i da esc a la en el desarroll º fí si c º de este órg a n º ,

desde el m á s i nfer i or de l os a n i ma l es h a st a el má s p er
fecto de l os hombr es a si t a mbi en ha y otra esc a la de
,

fa c ul ta des i n telec tua l es que c º rresp on de á l a pri me

ra desde el úl ti mo gr a do h a st a el más a lt o No p uede
,
.

enc on tra r se di fer en c i a esenci a l en l a fºrma n i en l a

cº mp osi c i º n quími c a en tr e el c er ebr o del hº mbre y

el de l º s ani ma l es ; a un que.l a s di fer en c i a s sea n gra n

des sól o c on si sten en g ra dº s E ste sol o h ech o uni dº

, .
,

a l os qu e h emos men ci on a do sºbre l a d ep en den ci a

de l as fun ci º n es i n telectua l es de l a for ma ma gni tud , ,

y cºmp ºsi c i on del c erebrº ba sta ría pa ra demostra r

,

esta v er d a d .

P ºr un a extr a ña p resun ci on se ha cº mpla ci do e l

hºmbr e en ll a ma r i nsti nto á l a s ma ni festa ci en es de la
i nteli g en ci a de l º s a ni ma l es Perº n o exi ste el i nstin to
.
,

en l a a cep ci on queg en era l men te se da á esta p a l a br a ,

q u e s ól o si g n i fi c a
,
se g u n d i c e e l d º ct o r W ei n l a n d ,

m a p ereza de espíri tu pa ra a horra rn ºs l º s esfu erzº s

,

q u e e x i g e e l e s t u di º p e n os o d e l a l m a a n i m al ; ó ,

c omo di c e el i ng lés L ew es <res un a de esa s p a l a bra s

,

q u e ºc u l ta n á l o s h º m b r e s su i g n ora n c i a » Nº exi ste

.

n e c esi da d a l g un a i n medi a ta r esul ta n te de l a org a ni

za ci on i n tel e ctua l ni i mpulsº ci eg o y arbi tra ri º que

,

ha g a n obr a r á l os ani ma les si n º una redexi º n que ,

re sul ta d e una comp a ra c i ºn y un j ui ci o El p rº ce .

di mi ento i n tel ectua l medi a nte que se v eri fi c a esta

º p era c i ºn es i dénti co a l del hº mbre a un que l a fuer ,

za del j ui ci o sea más débi l Este a c tº de vºlunta d

.
,
3 38 F UER Z A Y AT R I
M E A

pr oduc i do p or l a red exi on está si n

duda a l g un a tan
,

restri n gi dº p or l a s con di c i ºn es exteri or es é i n teri º

res que l a l i b ert a d d e el e gi r es mu c h a s v e c es n ul a
,

6 est á ci rc u n scr i ta á estr echí si mº s lí mi tes P erº l o .

prºpi o suc ede r espec te á l a s a cci on es del h ombr e y ,

el l i br e a lb edrí o d e qu e cree g º za r en el sen ti do ,

la te de esta p a l a br a es sól o un a qui mera El mi smo

, .

derech o h a bri a p a ra dec i r si se hi c i era n d e ri v ar del,

i n sti n to t oda s l a s a cc i on es de l os a n i ma l es que el ,

hº mb re sól o ob edec e en l a s suy a s á un i mp ul s º i ns

ti n ti v o P er o a mb a s c on cl usi on es son fa l sa s El a ni
. .

ma l r ed e xi º n a p i en sa a dqui er e exp eri en ci a se

, , ,

a c u erda de l o p a sa do p i en sa en el p orv en i r si ente

, ,

c ºmo el h ombre y n o es dífí ci l demº stra r que l º

,
.

q u e s e h a cr ei d o u n i n st i n t º c i e g º en e l a n i mal ,

es r esul ta d o d e l a c on c i en c i a y de l a i nteli g enci a .

<<La op i ni on d i c e Czol be de que l os a n i ma l es nº

, ,

ti en en i dea s , j mcl o m ra cmmc10 , está desmenti da p ºr

la ex p eri en ci a . » <<Es el c ºlmo de l a l º cur a , di c e el
fa moso S i stema de l a na tura l eza , n e a g r l a s fa cul ta
des i n t ele ctua l es á l º s a n i ma l es : si en ten , ti en en
i dea s , j uz ga n y c omp a ra n , eli g en y deli bera n ti e ,

n en memor i a , demuest ra n ,
a mor y º di o y mu chas

v ec es son sus sen ti d º s más d el i c a dº s

'

qu e l ºs n ues

tres . » La zo rra no a b re dos sa li da s a sus ma dr i g ue

ra s, n i p ersi g ue a l a s g a lli n a s en l ºs cº rra l e s , en el

momen tº mi smº que sa be que el a mº y l º s cri a dºs

están a usent es ó c omi en do, p or sólº el i n sti nto, si no _

deli ber a da men te Nº es el i n sti nto el que h a c e que

.

sea n más pruden tes l os a ni ma l es más vi ej os que l os

más jó v en es, si n º l a ex p eri en c i a Estos ej empl os, .

qu e s on n u mer osº s y c º n oc i d os de tº d º el mun d o,

prueb a n que l os a ni ma l es t i en en refl exi ºn y j ui ci o .

Cua nt º s ti en en oca si º n de ob serva r á l os p errºs,

p ed en
u r eferi r c º sa s sºrpren den tes de su i ntel i g en
2 40 Z F U ER T RI A I MA E A

l a a n t i g ueda d p ero pi er de much o en l a s res eñ a s : l a

bon da d doci l i da d e i nteli gen ci a de estº s a ni ma les
,

me sºrpr en di ó d e ta l ma n era que me p a r ec i ó q ue n º ,

ha bi a l ei do n i oi do n u n ca n a da a cerca de ella N ues .

tr o el efa n te era e x ce l en t e y ta n dóc i l que se l e h a cía

, ,

r ec oger c on l a tr omp a una p i edra y entreg ársel a pºr

ci ma de su ca beza a l j i n ete que de este mod o n o te ,

n ía pr e ci si on d e a p ea r se en su s e x c ur si on es g e ol ógi

cas .
—
Pre ci so es ha b er v i stº y frecuen ta d o c i ertas
cla ses i n feri ºres de n uestra soci eda d p a ra c ompren
d er que n o está en ma n era a lg un a i n terrump i da l a
e sc a l a i n tel e ct ua l d el a n i ma l a l hº mbre Si n h a blar .

d e l a s r a za s huma n a s i n fer i or es en cuént ra n se á v e

c es i n di v íd uº s en l a p obl a c i on e urºp ea cuy o e sta dº

i n t el ec tua l es ta l qu e se pr eg un t a un o si son s upe

, _

ri ores á u n a n i ma l i n te li gen te Lº s i di ºta s que son .

,

ta mb i en cr i a tu r a s hu ma n a s ¿n o sº n i nfer i ores a l ºs ,

a n i ma l e s ?
¿ Qu é di f e r en c i a n o ta bl e h a y e n t re e l n e

g r o y e l m on º ? H e m o s v i st º en e l j a r di n z o º l é g í c.
º

de Amb er es un mon º qu e ten ía en s u j a ul a un a ca ma

c ompl eta don de se a c ost a ba ar rº pán dº se c omº un ,

hombre H a cía j uegº s con a rº s y p elota s di ri g i én

.
,

dº se á l os esp ec ta dº res c omo si q ui si era h a bla r l es

,

y mostra rles su ha bi li da d Se n otó que pa sa ba el dedº .

o l p e rfil ó si lu t u d u í u º m br o
p r e e a q e p rº c a s s a p r

e c t a d a en l a p a r ed La v i s ta d e este a n i ma l c a usa ba
y .

p en a pºrque n o era fác i l a cº stumbra rse á l a i dea de

,

q u e u n se r q u e p en s a ba q u e s en ti a ,
y qu e s e a s em e

j a ba a l hombre estuv i era en c erra do en a quell a j a ula

, .

El n eg ro p or su p a rte seg un l a exc el en te d escri p

, ,

c i en de B ur me i ster se a pr oxi ma n ota bi l í sí ma men te

,

a l mon o t a n t o en su n a tu ra l eza esp i ri t ua l como fi si

,

ca ; ti en e l a mi sma ma n í a de i mi ta ci ºn l a mi sma c º ,

ba r dí a en un a p a l a bra l os mi smos ra sg º s c a ra c te
, ,

rí sti c º s La hi stº ri a d e l º s n eg rº s l º s muestra

. seg un ,
 ALM A AN MI AL 24 !

di c e un cº rrespon sa l de l a G aceta Uni versa l , medi o

ti gres , medi o mon os, c omo t a mbi en á l os h a bi tant es
de T a i ti B ur mei ster p i nta a l h ombre pri mi ti v o del
.

Bra si l c omº un a ni mal en t º da s sus a cc i on es pri v a dº ,

de t oda i n tel i gen c i a Sup eri or H ope reñ ere (E ssa g.

ºn the or i g i n o f m a n ,1 8 3 1 ) q u e e n l os d e s i e r t os d e l
i n teri or de B orn eo y de S uma tr a y en l a s i sl a s de l a ,

Pºli n esi a a n da n erra n tes mucha s horda s sa lvaj es

,

q u e t i en e n u n a s e m ej a n z a c º m p l e ta c o n e l b a b ui n ,

y
—

c u y o c u e rp o y e s pír i t u pr e se n t a n es c a sa s u p er i o

ri da d sobr e l os del br ut o <<T i e n en p oc a memori a y

.

men os i ma gi na c i on ; p a rec en i n c a p a c es de r ecºrda r

el p a sa do n i pr ev er el p or ven i r etc ; n a da l es ha c e
,
.

sa l i r d e su a p a tí a á n o ser el ha mbre etc y n o se

, ,
.
,

n ota en ell os más fa c ul ta d i n t el e c tua l que esa a stu ci a

bruta l y b aj a q ue p erten e c e a l mon o et c » , .

Ci ta se c on fr ec uen ci a el l eng uaj e como ras g o ca

ra c t erí s ti c o que di sti n g ue a l h º mbre del a ni ma l y ,

u e n o d j a d ud a a l g un a a c erc a del a bi smo que mé

q e

dí a en tre a mbos Los que pr esen ta n esta º bj eci º n

.

n o sa b en c i er ta men te que l os a n i ma l es ta mbi en ha

bla n Ha y una pºrci on de ej empl os que prueba n que

.

l os a n i ma l es p osee n en el más a lt º g ra do l a fa cu l ta d
de c º mun i c a rse sus i dea s áun sobre c osa s en tera
men t e c on creta s D uj a rdi n c ol ocó en el huec º de una
.

p a r ed y muy l éj os de l a s c ol mena s un v a sº c ºn a zú
, ,

ca r . Un a sola a bej a que ha bía descu bi ert o este te

'
s ºro g r a bó en s u memºri a el esta do del si ti o vº

la n do a lrededor de l os b ordes del huec º y tocán dolos

c on l a c a b eza ; despues de est e exámen ma rchóse
v ol a n do y v ol v i ó c º n un enj a mbre d e c ºmp a ñ eras

q u e s e e ch a r on s ob r e e l a z ú c a r ¿ N o . se h a b i a n h a

bl a do est os a ni ma les? I n d ni tos ej empl ºs demuestra n

u e l a s a e s s e c o m u n i c d e t a lla da men te un a p or
q v a n

ci on de c osas se c on ci erta n etc F ra v íere en su obra

, ,
.
,

16
24 2 F UE RZ YA MA T ER IA

Sº bre l a s a bej as y su educ a ci on r efi ere l a s cosa s más ,

e tr a ord i n a ri a s
x desc ubi erta s p ºr una º bse r va c i ºn
mi n uci osí si ma sobre el l en guaj e y l a fa cul t a d d e c o
_

muni c a rse de estos i n sec tos (Véa se G a rtenl aube l l l .

,

n úm . La i ndustri a u sa da p or l os ca mel l os p a r a c o
loca r c en ti n ela s y a vi sa rse de l a pr oxi mi da d del p eli
g r o,
d e m u e st r a ta m b i en pl e n a m e n te a q u e ll a f a c u lta d .

Sup uesto que n o ha p odi do ha ber c a za dor es de c a me

ll os an tes de e xi sti r éstos ¿h an a pr en di do p or merº ,

i n sti nto a t oma r semej a n tes prec a uci on es ? M u ch ºs

a n i ma l es que vi v en a s oci a dos el i g en un g uía y se

p º nen v olunta ri a men te á sus órden es ¿P uede a c en .

tec er e st o si n ha b er c omun i c a ci on es p or a mba s p ar

t s Per o n o c ompr en di en d o el h ombr e l a l en g ua de
e i

l os a n i ma l es cree que v a l e más n eg a rl a El i n glés

,
.

Pa rky n s que ha v i aj a do p or A bi si ni a ob ser vó a lg un

, ,

ti emp o l a s c ost umbres de l os mon os y h a lló <<q e ,

ten i a n una l en g ua t a n i n t eli gi bl e p a ra ell os c omº

l a n u estr a p a ra n osotr os » (R evi sta B ri tdn wa ) <<Los
. .

'
mon º s di c e Pa rkyn s ti en en j efes á l os c ua l es ºbe
, , ,

dec en mejºr que l os h ombres á l os suy os y h a n or ,

g a n í za d o u n v er d a d e r o s i st e m a d e p i ll aj e S i u n a de .

l a s tri b us baj a l º s desñ l a deros de l a s r oca s qu e h a bí

ta n p a ra r oba r p ºr ej empl o en un c a mp o d e t r i g o
, , ,

ll eva á todos sus mi embr os ma ch ºs y hembra s v i e , ,

j o s y jó v e n e s D es. p u e s d e h a b e r e l e g i d o g u í a s y e x

p l o r a d ore s e n tr e l o s m á s v i e j o s d e l a t r i b u c on oc í ,

d os p or sus p elº s l a g º s y esp esos exa mi na n c uí d a

r
,

dosa ment e t oda s l a s h on dona da s ante s de baj a r y ,

tr ep a n a toda s l a s rºc a s desde don de se p ue de d e s

c ubr i r l a c oma rc a Otrós c en ti n el a s c ubr en l º s d a n
.

c os y l a re ta gu a rdi a y su v i gi l a n c i a es ex qui si ta
,
De .

c ua nd o en c ua n dº se ll a ma n y se c on testa n p a ra
pa r ti ci pa r se mút ua mente qu e t odo va bi en 6 que h a y
p ge l i r o S
. º n ta n a c en t u a d o s s u s g r i t o t a n va ri a d os s
,
2 44 Z Y T RI F U ER A MA E A

L os a ni ma l es sen os di rá ti e n en un a l en g ua p erº
, , ,

n o es susc ep ti bl e de p er fe cci on a mi en t o E ste es º tro .

err or Si n h a bl a r del p erfec c i on a mi en tp p osi bl e 6 r ea l

.

de l a l eng ua de l os a n i ma les p or l a mi sma r a zon de ,

q u e s a be m os p oc o ó n a da de ell a p u esto que n o l a ,

c ompr en demos exi sten si n emb a rgo u n a pºr c i ºn

, , ,

de h ech os y obs er v a c i on es que demuestra n que l a

a sí c omo sus g estº s y s u mí
i

v º z de l os a n i ma l es ,

mi ca son susc epti bles ha sta c i e rt o p un t o d e de sa r

,

r ºl l o y p erfecc i on a nd en to; hech os que son d esc on o —

c i dos i n d uda bl emente p a ra a quel l os que a c º st um

bra n á j uzga r sup erfi ci a l men te por l a s a p a ri en ci a s
ó p or a b stra cc i ones fi l osófi ca s Por esta r a zon se .

n ota n d ifer en c i a s esen c i a l es en l os son i dos de l a v º z

de a n i ma l es sa l vaj es y enj a ul a d os de l a mi sma esp e

ci e .
(F u ch s Vi d a i n t
,
el ectua l de l os a n i ma l es ,

Si baj o este r esp ecto v ol v emº s á oc upa rn os d el hºm

bre preg un ta r emos de qué desa rr oll o es sus c ep ti ble
,

el l en g uaj e de un n eg rº y en g en era l del de l os pue ,

bl º s sa l vaj es sº bre l os que di c en l os v i aj er os que ha

,

bla n más bi en p or si gnos qu e p or soni dº s arti c ula

dos L a l en gua de l º s sa l v aj es que a c a b a mº s de v er
.
,

descri ta p or H op e c on si st e en a l g un º s sºn i d os ron cº s

,

y á sp er os El l en guaj e del bosg ui ma no es ta n p obre

.

de p a la bra s seg un Rei ch en b a ch que sól º cºn si ste eu

, , _

un a esp ec i e de a ull i d os prº duc i d º s p or l a l en g ua ,

e n t on os rudos y gutura l es que n osotrº s n o pº de mos

ex p r e sa r c on n uestr º s c a ra c ter es; y a demás de esto ,

ma n e ra ; a con s ec u en c i a de est a cº n v ersa c i º n l a úl t i ma

reempl a zó á l a .

en fe r ma q u e s e c ol ocó a l l a d º d e l a ot ra y mu r i ó u n a
. h or a d e s p ues
S eg u F W Gru n e r l a or ra t i en e e n l v z i n fl exi on es y en t º n a c i o
n . .
,
z a º

n s mu y d i s t i n tas E l p e rr o l a dr
e . c u dº está l eg re de un mºd º muy
a an a

d i st i to que c u do es t á fur i os o El l en g u j e mí mi º y de sº n i d º de l º s
n an . a c

i n s e c t os (a b ej as h ormi g as e s ca r b j os
, me d i n te l as a n t e n s y
. a a . a a
l os d i ers os mov i mi entº s d e l a s a l as e t c
v es c omº se sa b e mu y ri c o . , . ¡

y v a ri d º a .
 A L MA AN M I AL 24 5

en muchos c a sos se v e obl i g a dº o

á ha cer g estºs pa r a
d a r se á enten der Sa b emos p or el
.
,
c ontra ri º que l a s
,

fa cul ta des i ntel ec tual es de l os a mma l es sº n e n g e

n er a l s usc epti bl es de de sa rroll a rs e y p erferc i on a rse .

'
c omo l a s del h ombr e ¡Qué de c º sas a dmi ra bl es n º
.

v emos ej ec uta r á c i er t os a n i ma l es educ a dºs ! ¡Qué

di feren c i a en tre el p erro de c aza en señ a dº y el que
n o l o est á ! Esta i n st r ucc i º n n oe s c omo se cr ee p u
_ , ,

r a meut e mecáni ca ; c on si ste en una v erda dera edu

_

ca c i ºn e n el modº de h a c er c ompr en der a l a n i ma l

,

el obj et o que s e qui er e que a lc a n c e ¿ S e rí a p o.s i bl e

q u e el p e rr o c a za r a si n t e n e r c on o c i m i en t o d e l fi n

q u e s e prºp º n e ? T a m p o c o h ay q u e a t r i b u i r l a c a u s a

d e l a la rg a y p en osa educ a ci on del a ni ma l á su

fa l ta de i nte l i gen c i a si no más bi en á l a i mp º si bi li
,

d a d de c º mun i c a rse di r ec ta men te c on él ; ha y qu e

e mplea r l os mi smos me di os y efec ti v a men te se l º s
e mpl ea de que n º s ser v i mos en l a p en º sa i n str uc
c i on de l os sordo mudos Per o sa bi do es que áu n si n
.

e sta r e l uc a dos tº dos l os a n i ma l es enj a ul a dos ó de

,

mésti c os se c on v i erten p or el c omerc i o c on el h om

,

bre eu ser es más i nteli gentes que en el esta dº d e

,

n a t ura l eza .

La a d rma ci on de que l a i n tel i g en ci a del h ombre

e s l a ún i c a susc ep ti bl e d e desa rrºllo y de p rogreso ,

d e motu propi º y que l a del a n i ma l p erma n ec e eter

,

n a men t e esta ci ºna ri a sm el i mp ul sº del hº mbre

, ,

n o es j u sta n i p uede a demá s esta bl ec er c on seg uri

,

da d l a di fer en c i a esen c i a l en tre el a lma h uma n a y el

a l ma a n i ma l Es un h ech o n ot ori o que l a i ntel i g en
.

i
c a d e l a s r aza s h u m a n a s m é n os e du c a d as n o t i en e

e se mºv i mi en t º esp ont án eo y n º en c uentra p or esa

, ,

ra zon l ug a r a l g un o en l a hi stº ri a de l a ci vi li za ci ºn ;
,

h emº s men c i on a dº a demás en un o de l º s prec eden ,

t es c a pí t ulºs que el gén ero huma n º en su t º t a li da d

, , ,
246 FU E RZA Y M AT E R I A
ha n ecesi ta dº un ti emp o i nfi n i ta men te l a rg º , en

c ompa ra ci ºn c on el ti emp o hi stóri cº pa ra ll eg a r á ,

sen ti r ese i mp ul so esp oñtá n eº .

Es p ues i mp osi bl e n ega r l a tra n si ci ºn i n sen si ble

, ,

q u e, p o r n u m e r os o s gr a d o s i n t er m ed i º s l i g a a,
l a ni
ma l c on el hombr e ta n to respecto á l a s fa c u l ta des
,

i n tel e ct ua l es c omº a l a s c orp ora l es ; y l os qu e l a n i e

g u en p r
,
e d e r en p o n e r su º p i n i o n p or c i m a d e l o s h e

ch os T oda s l a s d i fer en c i a s c on ºc i da s qu e se h a n h e
.

c ho v a l er en p ro de una sep a ra c i on ri g ur osa n o sº n ,

si n o rel a ti va s p or su n a tur a l eza y en ma n era a l g un a ,

a b s ol uta s ¿Ni có mo p udi er a su c eder de ot ro mod o? La

.

a cci º n r ecíproca é i n d n ta men te v a ri a da d e l a s sus

j
t a n ci a s y de la s fuer za s en l a n a tura leza v i v a debe
t a mbí en da r l uga r á l a s más v a r i a da s pr ºducc i ones ,

q u e n o t i e n en lí m i t es en t r e s í y qu e,
s e de s a rrº l l a n e n

t º dº s sen ti dº s y en un a n oi n terrump i da cºn ti n ui da d .

La n a tura l eza n o ti en e lí mi tes ; p erº l a i n t eli gen ci a

del h ombr e que ti en e l a ma n í a de si stema ti za rl o tod º
, ,

cree c onoc erl os Por esta ra zon n o c on v i en e a l hom

.

bre c ol oc a rse p or ci ma del mun dº orgán i c o c on si de ,

rán dose como un sér de d i st i nta n a tur a l eza y ºríg en

sup eri or; mej or l e si en ta p or el c on tr a ri o re c on ºcerse

, ,

como el la zo sóli do é i ndi sºl ubl e que l e li g a á toda

l a n a tura leza ; ti en e el mi smo or i g en y el mi smo fi n
q ue t od o l o q u e v i v e y d o re c e .

<<Lo ue n o c on tri buy e p oc o di c e el a ut or d e l os

q ,

hombres 31 l a s cosa s (Comuni ca ci º nes del di a ri o de un

na tura li sta vi aj ero, á oc ul ta rn º s, p or tan tº
ti emp o y t a n gra ndemente l a p a rte p si cológ i c a del
,

mun do a n i ma l es l a a n ti gua cr een c i a de que el h om

,

bre ún i c o ser dºt a d o d e r a zon está sep a ra dº d e l os

, ,

a n i ma l es p or un a bi smo i n sup era bl e Un a v ez e xen t º s .

de esa preocup a c i on y p en etra dos de l a i dea de que el

,

mundo ani ma l c on ti ene n º sólº baj o el p un t o de v i sta

,
 '
L I BR E A L BEDR I O .

El h º mb re es l i b r e c º mo el p á a º j r
j
e n l a a u l a : s us a cc i on e s es tá n c i r
c u n s c r 1t a s d e n t rº c º ím
d e i e rt s l i t es .

L A v A T EE .

N º h a y l i b e al b dr o n i a t o v o
r e
í c
l u n t a ri º q ue nº d e p e n d a d e l a s I D
d u e n c i » s ue ob r a n c on s t a n t e me n
t e sob r e e h omb r e . y
q u e l mi ta n i
á u n á l º s má s p od e r os s º .

M º m s cn ºr r

El h ºmbre, c omo ser fí src o é i n tel i g en te ,

'

es obra de
”
la r
n a t u a l eza . Síg uese de q uí que n o sól o t º do su
a

sér ,
si n o ta mbi en t oda s susac c i on es su v ol un ta d s u
, ,

i n tel i gen ci a y su s sen ti mi en t º s está n fa ta lmen te sº

,

me ti d os á l a s l ey es que ri g en a l uni v ersº Sól o una .

º b ser v a ci on sup erfi c i a l y l i mi t a da del sér h uma n o

p uede a d mi ti r que l a s a cc i on es de l os p ueblºs y de

l os i n di v i d uºs son r esul t a do de un c omp l eto li br e a l
b edrí o c on l a c on c i en c i a de si mi smo Pºr el c on tr a .

'
ri o ,
un est udi º más pr ofun dº n os h a c e v er qu e el

i n di v i du o se ha ll a en ta n ín ti ma y n ec esa ri a r el a c i on
c on l a n a t ur a l eza que el li bre a lbedrí o y l a esp on
,

t a n ei da d h a c en un p a p el muy sec un da r i o en sus

a cc i on es : est e estudi o n os muestra que t ºdº s l os fenó

men os qu e se h a n a tri bui do ha sta a hor a a l a c a sua

l i da d y a l l i br e a lbedr í o están reg i dos p or deter mi
n a das l ey es . La l i ber ta d huma n a de que t a n t º se
 L IB R E
'
A L B E DR I O

e n v a n e enc l os h ombres di ce Spi n aza n o es más que

, ,

l a c on ci en c i a de su v º l un ta d y l a i g n ºra n c i a d e l a s
ca u s a s que la determi na n » .

Los c on oc i mi en t os que p oseemº s de esta s l eyes n o

son r esul ta d o d e l a te orí a si n o de h echº s n umero,

sos , q u e pr i n c i p a l m en te d e b e m o s á l a e s ta d i sti c a .

E sta ci en c i a mod ern a ha rev ela do ley es deter mi na

d a s en un a i n d n i da d d e fen ómen º s que se a tri b uí a n
á l a ca sua l i da d ó a l l i bre a lb edrí o A l c on si der a r mu .

cha s v eces c a da un o de est os fen ómenos sep a ra da

men te p erd e mos de v i sta el p unt o de a p oy o n ec e
,

sa ri o p a ra r ec on oc er l a v er da d de e sa s l ey es En c on .

j un to p or el c on tra ri o v emos á l a huma ni da d y á

, ,

l os h ombres somet i dos á un ór den de c osa s que l os

d omi na fa ta l men t e h a sta c i er to p un to Puede dec i r se .

s i n e xa g era ci on que l a ma y or p a r te d e l os mé di cº s

y p si cól o g o s prác t i c o s se c o l o c a n h o y e n l a a n t i
¿ l a c on t r ov e r si a d e l a l i b e r t a d h u m a n a a l l a d o de
a quel l º s que s osti en en u e l o s a c t os de l º s h ombres
q
dep en den si empre y en últ i mo r esulta do de c i er ta s
, ,

n e c e si da des fí si c a s y u l l i br a lb e d rí o h a c e un
, q e e e

p a p el muy sub ordi na do y á v ec es n ul o en t odo a c to

, ,

a i sl a d o Pa ra pr ob a r t a n i mp or ta nte v er da d n o tene
.

mos l a pr eten si on de tra ta r á fon do esta i n a gota ble

ma teri a p uest o que sería pr ec i so r ec orrer c a si tº da
,

l a e x t en si on de l os c on ºc i mi ent os hu ma n os Con t odo .

,

n uestra d emostra ci º n est á dema si a do í nt i ma men te

l í g a da á l a i dea del estudi o empíri c o y fi l osó fi c o de

l a n a tura l eza p a ra n o a p oya r n uestra tesi s c on a l
,

gun os h echos .

La s a cci on es y l a cºn ducta del i n di vi duo d ep en den

d el c a rác ter c º stumbres y j ui c i o d el p uebl o 6 n a c i on
,

á que p er tenec e; p erº esa mi sma n a c i on es en ci erto

modo prº duc to n ec esa ri o de l a s r ela ci on es exteri º
r es en q ue v i v e y se h a desa rrºll a dº .
2 5O FUE RZA r M AT E R I A

G a l tº n (London J ourna l of the rºya l g eog r S oc . .

Vol X X I I ) di c e: << La di fer en c i a del ca rá c te r mºral

.

y c ºn sti t uci on físi ca de l a s di versa s tri bus d el Afri ca

meri di ona l re l a c i on í n ti ma c ºn l a fºrma
t i en en un a ,

el suelº y v eg eta c on d e l os di st i n tº s p a í s es que ha

.

bi ta n Los bosq uí ma n os que t i en en el c uerp o n er

.
,

v i oso y son de muy p e q ueñ a e s ta t ura ºc u p a n l º s paí ,

ses ár i d os y el eva d os de l a meseta ó ll a n ura i n teri ºr ,

cubi ertos sol a mente de e s p esos ma t ºrra l es y a rbustos .

En l a s c oma rc a s a b i erta s mº nta ñ osa s a cci den ta das , ,

y de pa stºs r esi den l os d a ma res p ueb l o de p a stores

, ,

i n dep en di en tes don de c a da j efe ej erc e l a s obera nía

,

en su r educ i da fa mi l i a La ra za más c i vi l i za da l a
.
,

de l os ova mp os oc up a l a s ri c a s c oma rc a s del Nºrte

“

, ,

q u e p rt en º
ec e n á I n gl a t er r a Se g u n B es or l a hi
. s to ,

ri a cº st u mbr es y c a rác t er d e l a s tr i bu s i n di a s d e Amé

,

ri ca que este a u tor di vi de en i ndi os de l a s l l a n uras y

,

de l os bosq ues se r efi er en fác i l men te á l a s di versí cl

,

do n del suel o que h a bi ta n Seg un l a fra se de Carlos

.

M i i l l er el desi er to h a tra s for ma do en g a t o á su h a bi

'
,

ta nte el bed ui n o y l a di v i sa de esta r a za p érd da es

, ,

c omo di c e l a M emori a del genera l B a uma s : <<Besa

a l p err o e n l a b oc a h a sta que t e dé l o que q ui er es » .

Ha c e pró xi ma mente 23 0 a ñ os di c e Desor que l os , ,

pri meros c ol on os v erda dera men te i ngl eses ba j o tº dºs

,

c on ceptos a b or da r on á l a Nuev a Ingla terra En este

,
-
.

p oc o ti emp o se ha opera do un p rofun d º c a mb i o en

esos cºlº n os ; el ti p o a meri c a n o se h a desa rr oll a do .

Puede a tri b ui rse este resul ta do pri n c i p a l ment e á l a i n

d uen c ía del cli ma El ti p o a meri c a n o se di sti n gue pº r
.

su p oc a gor d ura p º r e l c u,e l l o l a rg o y p or e l t e m p e

ra mento a c ti vo y febri l si empr e El es ca so d esa rrº ll º .

del si stema gla n dula r que da a l r º str o d e l a s a meri

ca n as esa expr esi on ti erna y va p orosa ; el esp esº r l a ,

long i tud y l a sequeda d de l os ca bell º s p ued en pro ,

2 52 F UE R Z A Y M TER I A A

dep en den , p or p unt o gen era l , de l a s rel a c i on es de

l a na t ura leza del p a í s y d el es ta d o soc i a l d e donde
ha n t oma dº desa rr oll o, a sí e l i n di v i duo p or su p a rte
es ta m i e n
b producto r esul ta dº d e efectos ex teri ºres , ,

e i n teri ºr es de l a n a tura l eza n º sól o en c ua n t o á su ,

e xi sten c i a fí si c a y mora l si n o t a mb i en en t odos l e

,
s

momen tºs de su a cci on E sta dep en d e en pri mer l n .

g a r d e s u i n di v i d u a l i d a d i n t e l e c t u a l P e r o ¿ c uá l es .

esa i n di v i dua l i da d i n tel ec t ua l que ºbr a d e un a ma

n era a b sol uta sobre el h ombr e y d et er mi n a s u c ori :

d ueta en todo a c t o p a r ti c ul a r si n h a bl a r d e l a s ci r ,

c un sta n c ía s ext eri ºres que en ell a i nt er v i en en de ,

modo que el l i bre a l b a drí o n o ha c e si n o un p a pel

muy subor di n a do ? ¿ Es más esa i ndi v i dua li d a d i nte
l ect ua l que el r esul ta do n ec esa ri º de l a s d i sp º si ci o
n es c orp or a l es é i n tel e c tu a l es c º n l a e duc a ci º n l a ,

i ns tr ucc i on el ej empl o l a p osi c i on l a fºrt una el

, , , ,

se xo l a n a c i º na l i da d el c li ma el su e lº l a ep o
, , , ,

c a etc ? El h ombre es tá s ometi d o á l a mi sma l ey que

, .

l a s pl a nta s y l os a ni ma les y e sa l ey se ma n ifi esta , ,

seg un h emos vi st o c on r a sg os muy ma rc a dº s en el,

mun do pri mordi a l A sí c omo l a pl an ta dep ende del .

s uel o d on de h a e ch a do r a íc es n º sól o c on r el a c i on á ,

su e xi st en ci a si n o ta mbi en c º n r esp e c to a su ma g
, _

n i t ud for ma y b ell eza ; a sí c omo el a ni ma l e s p eque

,

ñ o ó g ra n de enj a ul a do ó sa l vaj e h er mosº ó feo se

, , ,

g u n s u s r el a c i o n e s e x t er i or e s ; a sí c o m º el e n t oz oa río

ca mbi a de for ma segun el a n i ma l en que v i v e y re

si d e a sí el h ombre en su ser fí si c o e i n tel e c tual es
,

t a mbi en pr oduc to de l a s mi sma r ela c i on es ext eri º s

res de l os pr op i os a cc i den te s
, de i g ua l es di sp osi ci º ,

de t ºdº s l ºs vi ciº s y d e t º d os l os c rí me n es
é pº c s l l e n s de . E n l as a a

ag i t iº
ac g r n d i osa
n pa r c
a en m a l º s g r a n d es h omb r e s y l ºs cá
a e en as

ra c t e e s d i g nos d e a d mi r c i o : e n ot rº s t i mp os s r p rºd u c e u na pa
r a n e e e

ra l i za i on q u e m t a
c l e spi r i t u y h a ce i mpº si bl e t ºdº ac t º g en erºsº
a e .
 '
I .I B R E A L BE D R I O 2 53

n es, y no es decon si g ui ente el ser esp i ri tua l i n de

d i t y l i br u p i nta n l os mora l i sta s H
p e n en e e q e a y .

qui en ti en e i nsti ntos b enév ol os y toda s sus a cc i on e ,

s
ma n i d esta n ese ra sg o c a ra c terí sti c o : es c a ri ta ti v o
º ,

c on c i li a dor ,
a ma do de todo el mundo y n o ti en e
,

ºtr o g oc e que Sa ti sfa c er e se i n st i n t o La pr ob i da d e s .

el ra sg o c a ra ct erí st i c o d e t a l otr o: en l a s si t ua c i on es

t oda s de su v i da ll ena rá fi el ment e s us deb er es y ,

p on drá fi n á sus día s si n o p uede c umpl i r su p a la

,

bra El a turdi do se v e i mpul sa do p or su n a t ura l di s

.

p os i c i on á a cc i º n es
q u e l e p on e n m u y c erc a d e l m a l
v a do y que i gua l a n á v ec es á l a s de é ste
, _
Otr o t i en e
.

el c a rác ter v i ol en t o des tr uc t or y l a ra zon y l a r ed e

, ,

xi on l e c onti en en c º n tra baj o den tr o de c i ertos l í mi

tes Otr o ma ni fi esta mu ch o a fec t o á l os n i ñ os es el

.
,

mejºr de l os p a dres el a mi g o más t i er n o de l os ni

,

ñ os; mi entras que n º s p a r ec e d ur o e i n sensi b l e otr o

t g t f c l t d L i d d ó l d s eo d e
”

q u e n o e n a e s a a u a a v a.n a e e

a g r a da r p ue de ser c a usa d e l os ma y ores crí men es ó

de l a s más p er versa s a cc i on es; y l a fi r meza y en ergía

de c a rác te r puede cº n duc i r a un h ombre dota do de ,

ta l ent os m y medi a n os á l os r esul ta d os más bri lla ntes

.
,

de l a fortu n a ¡C uán ta s p er versi da des y qué de i n crei

.

bl es exc esos n o ha ca usa do ya el i n sti n t o del h ombr e

h ác ía l o sº brena tura l !

T oda s esta si n cli na c i ºn es que se desa rrº l l a n , bi en

p or sus di sp osi ci ºnes n a tura l es ó a d qui ri da s , bi en

p or l a educa c i ºn , l a c ult ura , el ej emp l o, et c , ej erc en .

ta l i mperi º sº bre el hombre ca si na da p uede S O

, que

bre ella s l a red exi on ni l a reli gi on y sa be mos p or ,

exp eri enc i a que el h ombre g u sta d e seg ui r s us i n s

ti n t os Soc orremos á un h ombr e que sufre n o p or

.
,

q u e l a s l ey es d e l a m o ra l a sí l o p r e v eng a n s i n o p o r ,

q u e n o s i n duc e á ell o l a c o m p a si on A u erb a. ch p one

en b oc a de un o de sus p ers ºn aj es l a s si g ui en tes p a

2 54 F UE R Z A Y M ATE RI A

l a bra s : L
<< a s a c c i ºn e s hºmbr es n o dep en den
de l os
en ma n era a lg una de l o ue p i en sen de D i os t
q e c ,

obra n segun sus i n sp i ra c i ºn e s y sus há bi tos » S uc ede .

much a s v eces que un h ombre; c on oc ed or de su c á

rác ter sa bedor de l a s fa l ta s que cometerá etc es
, , .
,

i n c a p az de l uch a r c on é xi t o c ontra esta fue rza i nte

ri º r D e a qu í pr ov i en en l a s mu ch a s y extra ñ a s c on
.

tra di cc í ones qu e se ob ser va n en l a n a tura l eza mº ral

del h ombre : l a p i eda d y el a mor á l os ni ñ os si n be ,

n ev ol en ci a ; l os s en t i mi en t os mora l es que ll ega n h a sta

,

el en tern ec i mi ent o en l os ma yºres cri mi n a l e s son ,

cosa s que n o se p u eden expl i c a r si n o e n v i rt ud á ese

n a t ural i mp ul s º .

N o sól o l a n a tura l eza mora l del h ombre si n o t a m ,

bi en c a da un a de sus a cc i on es á mén os que n º ema ,

nen de esa mi sma n a tura l eza están en pa rt e d e termi

,

n a da s y domi n a da s p or i n fl uen c i a s fí si c a s que l i mi ta n

el l i bre a l bedrí o .Q ui én n o c on oc e l a fuerza que

ej er c e el i n d uj o d el cl i ma y de l a temp era tura sobre
_

nue st ro esp íri tu y qui é n n o l o h a ex p eri men ta do en

,

si prºp i o Nuest ra s r es ol uci on es v a rí a n c º n e l baró

?

met r o y u na p orci on de c º sa s que cr eemº s ha ber

,

hecho p or n u estra v ºl un ta d ha n si do sól º qui zá re

,

sul ta do de esa s c on di c i ºn es a cc i den ta l e s .

La s di sp osi c i on es c orp ora l es ej erc en t a mbi en un

i n d uj o c a si i rr e i sti bl e sobr e n uestra s di sp osi c i ones
.
—

i nt el e c tua l es y n uestra s resº l u ci on es <<El jó v en di ce .

,

Kra h mer t i en e otra s i dea s que el a n ci a n o ; el hom

,

b re que está a c osta do pi en sa de di sti n to modº que el

q u e e s t á d e i
p ; é el q u e t ie n e h a m br e di v e r s
,
a m e n te

q u e e l q ue e st á h a r to ; e l u
q ' e e st á a l egr e d e o tr o
,

modo que el que está tri ste i rri ta do etc » Cree mº s

, ,
.

ha b er i n di ca dº antes el funestº i n d uj o que ej ercen

l a s en fer meda de s orgáni c a s sobre l a i nt eli gen c i a y
l a s a cci on es de l os h ombres M uc ha s v ec e s se h a n
.
2 56 FUE RZ A ii M AT E R I A

fa r n i c º nden a r c m punto que

g a n a di e . » ()
1 To a os un
no p ode mº s p a sa r l ci o a un que
en si en ,
p a r ezca ex
tra ñ o á n uestra s i n v esti g a c i on es teóri ca s
p or s u s i g ,

n i d ca c i on c ompl e ta men te p rácti ca Un es t n di o de l a .

n a t ura leza y del mu n do e xen t º de pr eºc u p a c i on es y

ba sa do en i n d n i tos h ec hº s h a recºn oc i do que l as

ac c i on es h uma nas en gen era l y del i n di vi duo en , p a r

ti c ul a r esta ba n deter mi n a da s p or l a exi st en ci a de

,

ci er ta s n ec esi da des físi c a s que en ci erra n en l os más

estr ech os lí mi tes a l li bre a lbedr íº De a quí se h a que .

ri do c on cl ui r que l os p a rti da ri º s de esta d º c tri n a tra

ta b a n d e n ega r el di s c ern i m i ent o del cr i men a bsol ,

v er a t odos l os cri mi n a l es y p re c i p i t a r á l a s oc i edad

,

en l a a n a rquía Va mos á a b orda r seg ui da men te l a

.

úl ti ma p a rte de este a ta que que p or ot ra p a rte se ,

ha h ech o ya mil v ec es á l a s c i en ci a s n a tura l es y

a demá s p or otr os moti vº s En c ua n t o á l a p ri mera
.

par te es dema si a dº a b surda p a ra mer ec er que se l a

,

refut e Nun ca ha demostra do si stema ci entífi co al

.

g u n o c o n m ás e v i d en c i a l a n e c es i d a d d e u n ór d e n

soc i a l y p olí ti c o c omº a quel á q ui en deb en sus pro

g r es o s l a s c i en c i a s n a tu r a l es n i j a m á s n i n g u
,
n n a t u

ral i s ta mod er n o ha tr a t a d o de di sp uta r a l Esta d º el

derech o de l eg í ti ma defen sa ni el de rec ha za r l os ,

a ta qu es di ri gi dos a l a sº c i eda d; p er o l os p a rt i da ri ºs

de l a s i dea s mº derna s creen si n duda deb er d educi r

cºn cl usi º nes di feren tes c on r ela c i on a l cri men ; quer
ría n p rescri bi r ese odi o c ob a r de é i rrec º n ci l i a bl e que

el E sta dº ha di fun di do h a sta nuestr os di a s en c ontra

(1) S e g u n l a s i n v es t i g a ci on e s d e S a u r e (A n med . p si c .j . s º bre l as

c a u sa s d e e n a j e na c i on me n ta l e n l a s c í rce l e s . exi s te l a ma o y r a n á l º g ía
en t e r d emen t s y c i ert a c l as e de p ri si º n er º s cº mpuest a d e g e ntes
l os e .

de u ºrg i z c i º n v i ci osa S a ure c ree q ue v a l d ri a más t ra sl a d a r una

na an a .

p r t d l p º b l c i on d e l a s carc en S l h o p i t l d l oc
a e e a a S e g u n e l mi s
a s a e ºs .

mo utor e s c º ns i d era b l e en el S i g l º X I X el n ú merº de se n te n c i a

a .

c º n d n a t º ri s d e d e me t e s
e a n
 '
L I BR E A L B E D R 10 2 57

d el p ert urba dor Cua lqui era que este pen etrado de
.

esta s i dea s n o pu ede r epri mi r un sen ti mi en t o de c on

mi sera ci on hac i a el i n fel i z que ha pr oduci do el des

or den si n d ej a r p or eso de rech a za r c on horr or l a
,

a cc i on que p u ede t urb a r el ór den soc i a l C onmov i do .

p or u n se n t i mi en t o v er da dera m e n t e h u m a n o p r e ,

fi ere l a s medi da s que i mp i d en el cri men a l a s que l e

c a st i ga n .

D esde que h a n p en etr a do en el p uebl o l os r es ulta

dos gen era l es d e l a ñl osofi a de l a s c i e n c i a s n a tura l es ,

se h a ñ n g i do temer c on si dera bl e s p erj ui c i os p a r a l a

soc i eda d a c a usa d e su s sen t en c i a s ma teri a li sta s .

¡

Háse predi ch o l a d estrucci on de todas l a s i dea s mo

ra l es y de consi gui en te l a rui n a d e l a soci eda d y un
,

bel l um omni um con tm omnes Sól o l a c ompl eta i g .

n ora n ci a de l os mó v i l es soc i a l es puede ha c er t emer

se mej a n te c a t ástrofe En todos ti emp os se h a n h echo

.

l a s mi sma s predi cc i on e s si n que se ha y a n r ea li zad o

,

n un c a .

La soci eda d r ep os a en fun d a men t os má s sól i dos de

l o qu e se sup on en esos fa l sos profeta s F áci l sería de .

mostra r que el n a t ura li smo n o d esc on oce l a s i d ea s

mora l es en c ua n to si rv en de fun da mento a l a soc i e
,

da d y que esta teorí a n o puede a t en ta r en ma n era

,

a lgun a a su exi st en c i a Semej a n te di scusi on n os ha

.

r i a sa li r de l os l i mi t es de n u est r o obj et o Podemos .

,

si n emb a rg o i n di c a r en p a r te el c a mi n o qu e deberá
,

s e gui r el qu e qu i er a c on oc er l os p or men or es de esta s

rela ci on es La soci eda d está ba sa da en l os pri n ci pi os

.

de n e c esi da d y rec i proc i da d El pri n c i pi o de n coesi .

da d es i dén ti c o a l a s r estri cc i on e s a que está some .

ti do el l i bre a lb edrí o y n o queda p ert urba do di re ct a

,

men te por l a di v ersi da d de i dea s g en era l es sobr e el

m1mdo si n o sól o de un a ma n era i n medi a ta y en ta l
, ,

c a so muy débi l mente Per o mi entra s que no ej erza

.
2 58 FU E RZ Y
A MA T ER A I

su a cc i on el p r1n ci pi o de l a l e r eempl a za
n e c esi da d ,

un a a cc i on de rec i proc i da d .

Repr esen ta este pri n ci p i o un meca ni smo ta n c om

pli ca do c omo l a ya men ci ona da rela c i on de l a s ma
ter i a s y fuerza s de l a n a tur a l eza Quer er rec on oc er .
,

ex pl i c a r ó di ri g i r este me ca n i s mo seg un un pr i n c i pi o

e n e ra l es a n u estros oj os i mp osi bl e C o n t od o b a j o
g ,
.
,

n uest ro pun t o de vi sta cr eemos p oder sosten er que

,

l a s i dea s d e D i os y del mun do 6 l os mot i v os mora les ,

u e d e b e n d e s a p a r ec er a n t e el n a t ur a li smo s ól o ej er
q ,

c en un i n fl uj o i mperc e pti bl e en l a ma rch a de l a so

ci eda d Y aun ha y que a dmi ra rse de que n u estr a

.

soc i e da d s ea ta n s usc ep ti bl e c on re sp ec to a c i er t a s
,

erda d es d emos tra da s p or l a s c i en c i a s c u a n do l a

y ,

vi rtud soci a l es sól o un a hi p ocr esí a di sfra za da baj o

el v el o de l a mora l Arrój ese un a mi ra da i mpar c i a l

sobr e esa s oc i eda d y díg a sen os si obra p or moti v os
,

v i r tuos os ó p ur a ment e mor a l es ¿ N o e

. s l a s oc i ed a d
'
h oy en efec to un bel l wm onmzum cont ra omnes
, ,
?

¿ N o s e a s e m ej a m á s b i en a un a c a rr e r a e n q u e t od o s

h a cen l o que pueden p or a del a n ta r a l os otr os y a n o

'
n a da rl os ? ¿No p odr ía d ec i rse de esta soci eda d l o que

Bur mei st er di c e d e l os bra si l eñ os: <<H a c e c a da un o

c ua nta s ma l a s a cc i ones cr ee que p uede c ometer i m
p u n e m e n te ,
e n g a ñ a a l o s d e m á s y a b u sa d e e l l o s

c ua n to p uede p er sua di do de que l os otros h a ri a n

,

c on él l o mi smo; el que obr a r a de otr o mod o s e l e

c on si dera rl a c omo i mbéc i l y t ont o » ¿No es e l eg oi s .

mo má s refi n a do l o que p on e en movi mi en to el me

c a n i smo soci a l y n o n os p i n t a n i n c esa n t emen te mu
,

ch os h ombres di sti n g ui dos que c on oc en l a soc i eda d

eu r op ea ,
l a c ob a rdía l a h i p ocr esía y l a desl ea lta d
,

q u e e n e ll a r ei n a n ?
Un a soci eda d que permi t mori r de ha mbr e a l os e

hombres en el di n tel d e ca sa s que r eb osa n a b un d a n

 C O NC L U S IO N .

L os hombres s e eng a ñ a r5 n s i e mp re
q ue a b a n don e n l a e xp e r i e n a
,
ci r
s xst e ma s E l h e m re
_

e s ob r a de l a n a t u a l e za
r e i s t e en
, x
d
e l l a . e s t a somet i o á s u s l e e s no y
p u e d e s e h r d e el l a . m á u n con el _ _

p e n s a un on t o : e n v a n o s u esp i ri t u
i
n e r e l a nza se f ue a d e l os l m t es
r r i i
i
el mu n d o v s i b l e r
p o q ue s e mp e i r
i d
s e v e ob l g a o a e n t a r e n e l l os .
r
S rs r nnm D E LA N A T U R A L EZ A.

<
< Pron to ha rá v ei nte a ñ os di c e G oeth e en sus obras
.
, ,

póstuma s que l os a l ema n es se ha n da do a l tras

,

c en den ta l i smo El di a en que se a p erc i ba n de e ll o se

. ,

c on si dera rán muy e xtr a v a g a n tes . Pa rec e que v a

a proxi mán dose el ti emp o en que se v eri fi q ue es te

ca mb i o Los si stema s de fi l osofía tra sc en den ta l

.
,

a n un c i a dos c on ta n to r ui do d ura n t e l os úl ti mos a ñ os ,

ha n muer t o más pr on to de l o que se esp era b a de bi en ,

dose pri n ci pa l men te est e h ech o a l a s ci en c i a s Se me .

j a nte resulta do es ta n to más si gni fi c a ti v o c ua n to que ,

el i n d uj o ej erc i do p or l a s c i en c i a s n a t ur a les en el

desa rrollo de l as doc tr i n a s fi losó fi c a s sól o h a si do

,

ha sta n uestros di a s un i nd uj o i ndi recto La modes .

ti a es c omp a ñ er a de l a v erda der a sa bi durí a y qui zá ,

p or e st a r azon,
n uest r os n a tur a l i s ta s m ode rn os qu e ,

tení a n derech o y obli ga ci on despues de l a r ui na

”
 C O N C L U S ION
de l a a n ti g ua e
sc uel a fi lº só fi c a , a pli ca r ,
a

s ºfi a el cri teri º de l a s c i en ci a s ex a c ta s h a n ,

na do en su ma y or p a rte forj a r a r ma s en el ri c o
a r sen a l de sus c on oci mi en t os p a ra comba ti r el si s
,

t ema de lº sobren a tur a l el i dea l i smo y sl esp i ri tua '

,

li smº Sólº de c ua n dº en cua n dº ha sa li dº del ta l l er

.

d e e s t º s l a b o ri o s o s o br e rº s u n r a yº d e l u z a i sl a d º
q u e i lu m i n a b a l a l u ch a fi l o s ó fi c a p erº ,si e m pr e a u
men ta n do l a cº n fusi ºn Estº s relámp a g os a i sla dºs
.

ba sta b a n si n emb a r g º p a ra c ºnmºv er el c a mpº de

, ,

l º s i deólºg ºs; a l g un º s t emía n un p or v en i r a men a

za dor y l e ºpº n í a n un a defen sa pr ec i p i ta da Nº dej a
.

d e ser chi st º sº v er a l º s p a rti da r i º s de lº sobren a tu

ra l y a l os i d ea l i sta s c omen za r a defen der se an tes de

q u e n a di e l os a t a c a r a .E n e l ºp u es t º b a n d o n a di e ha
da dº t ºda v í a l a seña l y y a se c orr e a l a s a rma s
, .

D en trº de pºc º ti empº será gen era l el c omb a te

¿ Pº d rá s e r d u d o sa l a v i c t o r i a 2 L o s
“

a
. d v e r sa r i º s d e l
ma t eri a l i smº fí si co y fi si ºlógi cº n o p odrán resi sti r a
s us fuer tes a r ma s; el c omb a t e es dema si a do des

i gua l El ma te ri a li smo se a pºya en h ech º s v i si bl es

.

y p a lpa bl es; s us a dversa ri ºs en hi pótesi s y c º nj etu

ra s ? Pero l a h i pót esi s n o p odrá ser vi r n un c a d e ba se a

n i n g un si ste ma c i ent ífi cº La hi pótesi s en el sen ti

.
,

do l a tº empl ea do p or l a esp ec ul a c íº n fi lº só fi c a a ba n ,

d º n a el ún i cº t erren o sóli do p a r a c ºn ºc er l a v erda d ,

terr en o que es l a p erc epc i º n de l º s sen ti dº s y se ,

e l ev a a r eg i on es que n o e xi st en o que sº n i n a ccesi

bles a n uestra i ntel i g en ci a Cº mo obra si n pla n n o . .

,

l l eg a rá nun c a a un obj eto l a hi pó tesi s fi l osó fi c a ; p or

(1) L as i l u si º nes y p r e se nt i mi entº s d el a ut ºr se h a n c on fi rma d o

c omp l et a men te á p º c o d e a p a re c e r l a p ri mera ed i ci on d e
. es t e l i brº .
d
E sas c uest i on es h a n t oma o u n as p p rº ºrc i º
nes t al es . q u e h a n p rodu

d
c i o una a g i taci º n ci e nt í fi c a g en e a l . q ue . r
s i n ex a g era c íon . h a rá
e po ac
: 62 FUER ZA ATE R I
Y M A

que más lá de l º s
al lími t es del mundo v i si ble que l a
i ntel i g en c i a p uede comprender n uestra i ma g i na
c i ºn p ued e cr ea r c ua n tº l e pl a zc a T odº l o que t ra s .

pasa l º s l i mi tes del mun do v i si ble y l a s c on secuen ,

ci a s que se despr enden de l a cºmp a ra ci ºn d e sus

rel a ci ºn es y de l os ºbj et os v i si bl es es p ur a hi p óte ,

si s El que gusta de l a s hi pót esi s puede cºnten ta rse

.
,

con ell a s ; p erº el na t ur a li sta n o puede n i pºd r a h a

c erl o j a más <<Sól o c º n oce l º s c uerp os y sus p r º p i e

.

da des; tº dº lº que esté fuera de esto es tra sc en den ,

ta l p a ra él que cºn si der a el tra scen den ta l i smº cºmº

,

el extr a v í o de l a r a zºn h uma n a » ( Vi rchow ) . .

El que re cha za el empi ri smo rech a za en g en era l

t º da cº n c epc i on huma n a y n º ha cº n si dera d º que
,

t º dº cºn ºc i mi en t o 6 i dea si n ºbj etº rea l es un a qui

mera (non ens) Ta n i n sepa ra bles sºn l a i ntel i g enci a
.

y l a exi stenci a cºmo l a fuerza y l a ma t er i a el a lma ,

y el cuerp o y un espi ri tu ma teri a l es una supºsi

,

ci º n que c a rec e d e ba se r ea l y v er da dera Si el espí .

ri tu del hºmbre tuv i ese en r ea li da d cºn º ci mi ent ºs

meta físi cº s i n dep en di en tes del mun dº rea l seri a
prec i so que l a s n ºci º n es de l º s meta fí si c os fueran
t a n p osi ti v a s y ci erta s c omo l a s de l º s ñ si ól og º s sº
bre l a s fun c i on es de un mús culº ó l a s de l ºs fí si cºs ,

sºbr e l a l ey de l a g ra v i t a ci on et c ; p erº en v ez de
, .

ser a sí sól o en c ontr a mº s en ella s º sc uri da d y c ontra

,

di c c i º n .

<
< Sí l a ñ l osofía , di c e Vi rch ow qui ere ser l a ci en
,

c i a d e l a rea li da d n o puede ma rch a r más q ue p ºr

,

el ca mi n o de l a s c l en cl a s na tura l es n i ha de b us c a r ,

l º s ºbj et º s d e sus i n v esti ga ci ºn es y cºn oci mi en tos

si n º en l a exp eri en c i a Ento n c es l l eg a rá a ser n o s ól º
.

en su cºnt eni do si n o t a mbi en en su mét º dº c i en c i a

, ,

n a tura l di ñ ri en do de esta úl ti ma sólº en el fi n

, en ,

ta n tº qi1e c a si t º da s l a s escuela s ñ l º sóñ ca s se p rº

26 4 FUE R Z A Y M AT E R I A
Paréc en os ta mbi én un a g a z mºñ ería , i n ex pli ca ble
lg unº s sa bi ºs di sti ng ui dº s n o a bº rda r esta s
“

en a ,

c uesti º n es pºrque cr een que l os ma teri al es d el em

p i ri sm º n o basta n p a r a re s o l v e r p e r en t or i a m e n te

prºblema s tra scendenta les Si n duda que este ma te.

ri a l n o ba sta ,
ni ba sta ra nunca ,
p a ra res ºl v er esa s
c uesti ºn es de una ma n era p osi ti va ; pero es más que
s ufi c i en te p a ra resolv erl a s de un a ma nera ne g a ti v a ,

y da r ñ u a l dºmi ni º de l a fi l osº fía t ras c en den ta l El .

q u e c o m b a t e l a h i pó tes i s e n l as c i en c i as n a t u ra l es ,

e stá obl i ga do á p rosc ri bi rl a del c a mpº de l a fi l º sofía .

La hi pó tesi s p uede sº sten er que l a exi sten ci a y l a

i nt el i g en ci a han esta do en º trº ti empº sep a ra das ; el
emp i ri smo sólo sa be que sº n i n sep ar a bl es .

Nº p odemºs ºmi ti r que l a ten den ci a ma ter i a li sta de

l a s ci en ci a s n a tura l es h a si dº rec i entemen te obj eto
de un a t a qu e p úbli cº de p a rte de un na tura li sta di s
,

ti n g ui d o cºn g r a n sorp resa de l º s sa bi º s de toda

,

a l ema n i a Ese a t a que p a rece más bi en un a ct º de

.

desesp era c i ºn p ues el sa bi º á qui en a l udi mos que

, ,

p osee sufi ci entes cºn oci mi en tº s pºsi t i v º s p a r a reco

n oc er l a i mp ot en c i a d el i dea li smo fi lº sófi cº h a em
,

p e z a d º p o r cº n fe sa r q u e se rí a v a n a to d a r es i s t en c i a .

Nº t ra tó de c omb a ti r c on h echº s á un en emi go ta n

t emi ble ; sa bi a que l º s h echº s de ci dí a n l a c uesti ºn

p º r e l p a rt i d o o p u es t o ,
—
l o h i z o p ,
u e s c o n,
u n rº d e º ,

g e n e r a l m e n t e ll a m a d º s u b t e r f u g i o y ,
q ui s º c o m b a

t i r, p or medi o de consecuenci as mora l es, l as ver da d es

3sca bi er ta s y p a tenti za d a s p or l as ci enci as . Este

mºdo de di scuti r es t a n p oc o c on for me á l a Q>i en c i a ,
q u e es muy e x t ra ñº qu e un p rofesº r h a y a c º met i d º
semej a n te fa l ta a n te un a a sa mbl ea de h ombr es c i en

tí rí c os No se hi zo esp era r mu ch o el mer ec i d º á ta l

.

conducta ; l a a sa mbl ea a cºgi ó esta s propºsi ci ºn es

s on un a i n di g n a ci º n g en er a l , seg un v emº s en l a s
 c º nc nu s mn 265

r eseñ a s de esta escen a <<La mºra l excla mó el pro .

,

fesºr y c on sej ero de Estad o Rº dol fo Wa g ner en l a ,

a sa mbl ea de n a t ura li sta s y médi cº s a l ema n es v eri fi

c a da en G ºti ng a l a mºra l que se despr ende del

,

ma teri a l i smº ci enti fi co puede resumi r se en esta s p a

l a bra s: coma mos y bebemos pºrque ma ña n a n o exi e ,

ti r emos T odºs l º s p en sa mi ent ºs gra ndes y n obl es

.

son v a n os sueñº s fan ta sma g ori as j ueg ºs d e a utó

, ,

ma ta s que ti enen dºs bra zos a n da n sºbre dº s p i erna s ,

y se descompºnen en átº mos qui mi cº s p a ra c ombi ,

n a r se de n uev º etc semej a n tes á l os b a i l es de l ocº s

, .
,

e n un ma n i cº m i º si n p or veni r si n ba se mºra l et c »
, , ,
.

La i dea fun da men ta l que ha prºv oc a dº este a cc esº de

c ól er a queda t a n fác i l men t e j uzg a da p or si mi sma
x ,

comº pºr lº que hemº s di chº en l os prec eden tes c a pi

t ul º s Q uer er i nferi r d e un pri n ci p i º que se ti en e pºr

.

v erda derº y p orque a l g un º s i nsen sa t os p ueda n de

,

duci r fa l sa s con secuen c i a s l a fa l seda d de ese mi smo ,

pri n ci p i º es una tá cti ca c onoci da Si el prº fesor

,
.

Wa gner di c e Recla m (M a seo a l eman) qui ere a d

,

mi ti r ese p ri n ci pi o c omº reg l a genera l ha y que ,

prºhi bi r l a s ceri lla s quími ca s pºrque pueden prº du ,

c i r un i n c en di o h a y que exp edi r órden es de pri si ºn

—

c º ntra l a s lºc omot ora s p orq ue h a n de s tr oza

,
d º y a

l º s cu erp º s de mucha s p ersºna s ha y que pro —

hí bír que se c onst ruya n ca sa s de much os pi sº s ,

á fi n de que na di e se ca i g a de l º s ba lc on es ó v en
ta n as . »

Preten der qu e el ma teri a li smº ci entifi co ca mbi a

tº da s l a s i deas nºbl es y g ra n des en va nos sueños ,

q u e n º t i en e b a se mora l n i p or v eni r es un a sup osi ,

ci on ta n a rbi tra ri a y g ra tui ta que n º s di sp ensa de

refuta rl a seri a mente En toda s épºc as ha ha bi dº .

gra ndes ñ l ósofos que ha n en señ adº esta s ó e n ál ºg a s

i d ea s si n esta r l º cos n i desespera dº s y si n ser ba n
, ,
20 6 P U ER Z A Y I I A T ¡ RI A

di dos º
ni a sesi n s . Hºy pr ofesa n i dea s ma teri a li sta s
n uestr os má s l a b ori osos obr er os ci en tífi cº s y n u es
'

trº s fi si cº s más i n fa ti g a bl es si n j ustifi c a r p ºr e s o l a

,

sup º si ci on del pr ofes ºr Wa g n er El c on sta n t e d ese º

.

de enri quec er c ºn cºn ºci mi ent ºs su espíri t u, l a i n

v esti g a ci ºn de l a v erda d y l a c º n vi cci ºn de l a n ec e

si da d de un órd en sºci a l y mºra l l os i n demni za n de

,

a quell o que l a s i dea s ha bi tua l es desi g n a n c ºn el

n ombre d e reli g i º n y d e pºrv eni r Si á p esa r de todº.

,

g e n e ra l i zá n dº s e m á s n ue st ra t eo rí a d eb i
,
e ra c o n t r i
bui r á a umenta r esa sed de g oces que p or otra p a r te ,

ha exi sti dº en t º dº ti emp º y es qui zá h oy ma yºr que

n un ca , p odri a mº s fáci lmen te c onsolarn os de el l o Si .

otra s ép oc a s más fel i c es u e l a n u es tr a h a n t e n i d º l a

q
fra n queza de cºnfesa r su deseº de g oc es l a ún i ca
d iferen ci a que ha y entre ellas y l a nuest ra es l a si n
ceri da d de l a c onfesi ºn Rea lmente si empre s e pi ensa
.
,

y se obra lº mi smo y n a di e bus ca hºy l a pri va ci on

,

c ua ndo p uede pr op orci ona rse g oces Si a lg unº s to .

ma n a spectº de dev º tº s n º sº n si nc erºs p ºrque sus

, ,

a cc i on es est án desmi n ti en do sus p a la bra s

tra s que l os anti g uos a rmºn íza ba n su fi l osº fí a c on

sus a cc i ºn es nosotrº s p ºn emº s un a c a r a hi pócri ta

p ar a a p a rec er di sti ntº s de l o que somº s <<La hi .

p º cre si a d e l a i l usi on qu e s e h a c e n h º y l a—

s g e n

tes di c e F euerba ch es el vi ci º c a p i ta l de n uest ra

,

ép oca » .

Séa n os p er mi ti dº p or últi mº ha cer a bstra c c í on

, ,

de toda c uesti on mºra l y uti li ta ri a El ún i cº p unt o de .

vi sta que n º s di ri g e en este ex ámen es l a v erd a d .

La n a tura leza n º exi ste pºr l a r eli g i on pºr l a mº ra l ,

ni pºr l os h ombr es ; exi ste p or si mi sma ¿ Qué h a c er .

si no t º ma rl a ta l c ua l es? ¿No seri a ri di cul o si qui si é

ra mºs llºra r c omo l º s ni ñ º s pºrque nº n º s ha n

puestº ba sta nte ma nteca en el pa n? <<El estudi o empi
 PO S T S C R I PT U M

Al es cri bi r di ez a ñ º s há el li brº F UERZ A Y M A T ERI A ,

n o pº di a pr ev er que l a s cº n ti nua s i nv e sti g a c i ºn es

de l os na tura li sta s i ba n á da r l a s má s bri ll a n t es p rue

ba s de l o que y o v a ti ci n a b a á desp echº de t ºda s l as ,

º p i ni on es a dmi ti da s y que p a rti c ul a rmen te mi s i dea s

,

sobre l a i n mºr ta l i da d de l a ma teri a r e c i b i rí a n prº n tº

su c ompl emento n ec esa ri o en el h echº d e l a c on ser

v a ci º n ó i n mor ta li da d de l a fuerza p osteri ormente ,

descubi ertº T a mp º c o previ que v en d rí a n l ºs más

v i º l en tº s a ta ques á destr ui r el d ºg ma cº n si dera do

c omo i n fa li bl e de l a n o exi sten ci a de l a g en era ci ºn

,

pr i mi ti va y de l a i nmorta li dad de l a s esp eci es y que ,

l a cél ebr e t eºrí a de Da r w i n r eun i ri a a l mun dº en

tero de l os ºrg a ni smºs a n ti g uos y mºd ern º s en una
sol a c ºn c ep ci on gra n di osa I g n ora ba a si mi smº el
.

pró xi mº e i n esp era do desa rrºll o de esa s teºría s y

l a d e l a s c el di l l a s desti n a da s á dar l a l ey d el r ei no
,

a ni ma l l o mi smº que l a del r ei n o v eg eta l .

Estº s y otros muchº s hech os n º s l os h a en señ ado

el r ep en ti n o y c on si d era bl e prº g r esº que h a n teni dº

l a s ci en ci a s n a tura l es en l os úl ti mos ti empºs El a n .

ti gn o dogma i n quebr a n t a bl e en a pa ri en ci a d e l a
, ,

El c a p í t u l o s ob e r l a i n mor t a l i d d de
a r
l a fue za ,
n º se h a i nser
d
ta o en mi l i b ro h a s t a l a qu i n ta e d i c i on .
 PO S T SCR I PT U M
pr esen c i a rela ti va mente r ec i ente del
l a ti err a h a desa pareci dº y se ha r em
, ,

ci mi ent º á una ép oc a desde l a cua l

hombr e que en tºn ces se ha lla ba en un esta do muy
próxi mo a l de l º s a ni ma les fºrma r se y lleg a r á sus
a c tua l es cºn di ci on es . Pºr una p a r te se desc ubri ero n
y est udi a r on esp ec i es de a ni ma l es c uya semej a nza
g e n er a l c º n e l h om br e e x c e d e a t od º s l os h e ch o s a n

teri ºrmen te cºn oci dº s y p ºr otr a se en c on tra ron

crán eos y huesos huma n º s de un t i p o ta n a p rº xi ma
d o a l de l os a n i ma l es que l a susta n c i a que l os sepa ra
, ,

en c on c ep t º del ºbser va dºr sup er fi c i a l h a di smi nui do ,

mucho .

A d emá s el ma g ni fi c o descubri mi en t o d el a n áli si s

,

del esp ectro sº l ar ha v eni d º á cº n fi rmar p ºr l a ex ,

p e ri e n c i a i n m edi a ta ,
l a u n i d a d d e l a m a t e r i a pr i m i
ti v a de n u estrº si st ema sºl a r que y o h a bí a a fi rma dº
, .

En cua n t o á l a g eº l ºg ía l a s opi n i ºn es sustenta da s

,

p o r m i h a n o b t en i d º u n a v i c to r i a c o m pl e ta so b re l a s

a n ti gua s t eºrí a s de l º s c a ta cli smos L º s prºgr esº s de .

l a fi si ºl og ía y p si qui a trí a háci a l a sºl uci on de n uev º s

p r o bl e m a s h a n pr o b a d º c a si cº m pl e ta m e n t e q u e e l
c erebro es el órg a n o de l a i n teli gen c i a El j ui ci º que .

y o h a bí a e m i ti d o sºbr e l a t e º rí a d e l a f ue r z a v i ta l s e

ha lla c on fi r ma dº p ºr l º s ma gn ífi cº s resul ta dº s de l a

quí mi ca si nté ti c a y mi críti c a de l a s teºría s teol o
,

gi ca s ha en c on tra dº un pºder osº a pº yo en l os da t os

presenta dºs por Da rw i n .

Pºr úl ti mo l os tra bajºs de hº mbres más c omp eten

,

tes que y o en ma teri a de fi losºfí a ha n j usti ñ c a dº l os

a tr ev i d os a ta ques que di ri g í c ontr a l os si stema s es

p ec u l a t i v º s , q u e g º za b a n e n t on c e s d e g e n er a l c º n s i
dera ci ºn y del i n c ontesta bl e pr i v i l eg i o de g ua rda r ,

pa ra un c ortº número de eleg i dºs l º s te sºros más

n ºbl es del espíri tu huma n o .
270 FUE R Z A Y M T ER I
A A

Estos sº n resul ta d º s de que ten emos d e r ech º á

en º rg ul l ec ern º s .

¿Ha ha bi dº n un c a un progresompa i ntelec t ua l cº

ra bl e a l desc ubri mi en t º de qu e e l h ombr e n o e s , c omo

se creí a , un ser que fºr ma ra cº mpl et º cºnt ra st e con

la l
n a tura eza , p or su ríg en y pºr toda s sus c ua l i da
o

des fí si c a s e i ntel ec t ua l es si n o que es el pr odu cto

resulta nte del desar rºll o gra dua l de l a n a t ur a l eza
mi sma ? ¿ que esta n a tur a l eza n o es un c a os ll en º de
fuerza s elementa les desti t uí da de un i da d y de re
,

gla s si n º un cºnj un t º c º mp a c to y di r i gi dº p º r a l
,

g u n a s gr a n d es l e y es e tern a s d on de l º s
,
me di º s más

i n si g ni fi c a n tes prº duc en a uxi li a dos úni c a men t e p ºr

,

el t i e mp o efe c t º s g ra n di º sí sí mº s y en a p a ri en ci a
,

ma ra vi ll osos? ¿ que l a s mi smas susta n c i a s i g ua l es

“

fuerza s é i dén ti c a s l ey es en g en dra n y c omp on en el

,

un i v er so en ter o des d e e l má s p equeñº i n fusori o ha sta

,

l a s gi g a n t esc a s fºrma s de l os a n i ma l es a n t ídi l uv i a

n os y ha st a l a s má s subli mes ma n i fest a c i on es de l a
,

huma na i nteli gen ci a ? Ta n luegº c omº l a hu ma ni da d

ha ya cº mpr en di dº el si g n i fi ca do de este prº g resº ,

t er mi n a rán l a s mezq ui n a s quer ell a s c a usa da s p ºr l a s

cuesti on es rel i gi osa s que t a nt º mal h a n c a u sad º
,

á l a hu ma ni da d i mp i di en dº su desenv ºl v i mi en t º i n
,

tel ectua l v l a fil a n tropía susti tui rá c on sus ben efi

,

c i º s l º s h º rr ores del fa n a ti smo Vuel t º el hº mbr e á .

l a n a t ura l eza et er n a ma dr e de s u exi sten c i a y de

,

toda su fel i c i da d no v erá en ell a un el emen t º ex t ra

,

ñº y h osti l á su di g n i da d p erson a l si n º l a ba se u m ,

v er sa l de t oda exi sten c i a de l a que él mi smº es el

frut o más n ºbl e L i bre su a l ma de t oda sup erst i ci º n
.

pueri l n o se a dmi ra rá ya cºn l os mi l a grº s a pa ri c i º

, ,

n es de espír i tus y otra s a cci º nes sobr en a t ura l es Nu e .

v a s i n sp i r a c i on es ha rán n a c er un a n uev a r el i g i on

e x en ta de l a s g rºser a s preºcup a c i ºn es del p a sa d o ,

 NO TA DE LA E DI C I O N

Desg ra c i a es qcºn veng a á t ºdºs l a n ecesi da d

ue n º

a b sºluta de l a v er da d y que se qui era ha c erl a de

p en dende l a uti li da d odel ca pri chº de ca da un o D e .

a quí resul ta un a di fi c ul ta d p a ra a quell os qu e l a c u l

,

ti v a n Un g ra n p oeta p ersa ha descri to p erfe c ta

.

men te esta Si ng ul a r r ela ci ºn en l a s si gu i entes p á

( c
¡R enun i a d á l a i ntel i g en ci a y á l os deberes qu e
e s i mpº n e; sed lºcº s pºrque el lºcº puede esta r a l e
,

g re l U n a fel i c i da d e ter n a c om,

o l a que el r ui se ñºr
si en te c erc a de l a r osa tra sp º rte el cºra zon del h om
,

bre que se sustra e á l º s t ra bajºs de l a sa bi durí a y

huye del a g uij ºn de l a i nteli gen ci a ¡Feli ces c on e l .

errºr gocemos de un a tra n qui la bi ena n da n a b en z

,

di ci en do á Di ºs y a l a b a n dº n uestr o desti n o! »
Ese es el pri vi l eg i º del p º eta : cº n c ebi r l a n a t ur a
leza de l a s cºsa s en su ma yor sen ci llez pºsi bl e y si n
el v el o de tº dº s l º s a cc esºri º s cºn que el err or y el

cálcul o ha n ºscur eci do en tº dºs l ºs ti empº s y p a ra

,

l a ma yºr p a rte de l º s hºmbres el sen c i ll o l en gua j e de

,

l a na tura l eza Si n emba rgo t a mpocº ha pº di d º s us

.
,
'
tra erse á esa i n qui etud y á esº s dºlºr es del a l ma i n ,

tel i g i bl es sól º p ara a quel que ha tr a sp a sa d o ci er t º s

lími t es del cºn ºci mi ento Nº si n ra zon i n duda ble
men te ca nta l a feli ci da d debi da al errºr ; p er o está
,
 NOT A D E: L A ED I CI ON

e qui v oca dº da r g r a ci a s á Di º s Sól o el hombr e

en .

i n str ui do pued e prºcl a ma r feli ce s á a quellº s a qui e

'
n e s s l l i mi ta do esta dº de su i n t eli gen c i a ma n ti en e en

el err or ; p a ra sólo él exi ste el dºlºr d el c on º c i

mi en t o, mi ég tra s que l a n a tu a eza r l del errºr es no

p oder ser c º n º ci da , n i áun presenti da p ºr el espíri t u

q u e c on él su fr e
. C º n º c i en d º pr ofun d a m en te est e

c on tra ste y p en sa n dº qui zás en l a p er ezosa y sºñ e

,

li en ta v i da del Ori en te ha pº di do elº g i a r el p ersa l º s

,

dulc es g oc es a dqui ri dº s á c ost a d e i n v esti g a ci on es

ll en a s de i n qui etudes Nº es esa l a ma n era de p en
.

sa r y sent i r d el mun do eurºp eº ; p a r a n º sºtrº s n º

t i en e preci º un a vi da i n a c ti v a y si n lucha s La ver .

da d posee un en c a nto que l e es prºpi º y á cuyº l a dº ,

d e sa p a r ec en fáci l men te t ºdº s l os dema s i n t er eses

h u ma n os Pºr eso en l a s na ci on es ci vi li za da s del
.

O c c i den t e t en drá si empr e p a rti da ri º s a cérr i mº s y

en c a r ni za dos p er seg ui d ºr es Ni prºhi bi ci ºn ni di fi
.

c ul t a d a l g un a s pº dr án en torp ec er p ºr m
$
ás ti empº su
ma rch a ; a l cºn tra ri o el p esº de l a s º ntra ri eda des
,
g _

sólº si rv e p a ra da rl e fuerza La hi stºri a en tera del

.

génerº huma n o sumi ni str a l a prueba c ºn ti nua de

este a sert o ,
á pesa r del númerº i nmen sº de lºcura s
q u e si n c e s a r se e sl a b ºn a n en ell a A un e n p.o der d e

l a l n qui si cí on pr on unci ó Ga li l eº a quell a s cél ebres

,

pa la bra s mil v ec es rep eti da s con ent usi a smo:

'
E p a r si mueve !