El documento describe tres planos del conocimiento político: filosófico, jurídico y sociológico. El plano filosófico se enfoca en la esencia y finalidad del Estado a través de una perspectiva valorativa. El plano jurídico estudia la organización jurídica del Estado y la relación entre el Estado y sus individuos. El plano sociológico examina cómo el desarrollo político influye en la sociedad y cómo la sociedad provee el contexto para la acción política de los individuos.
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El documento describe tres planos del conocimiento político: filosófico, jurídico y sociológico. El plano filosófico se enfoca en la esencia y finalidad del Estado a través de una perspectiva valorativa. El plano jurídico estudia la organización jurídica del Estado y la relación entre el Estado y sus individuos. El plano sociológico examina cómo el desarrollo político influye en la sociedad y cómo la sociedad provee el contexto para la acción política de los individuos.
El documento describe tres planos del conocimiento político: filosófico, jurídico y sociológico. El plano filosófico se enfoca en la esencia y finalidad del Estado a través de una perspectiva valorativa. El plano jurídico estudia la organización jurídica del Estado y la relación entre el Estado y sus individuos. El plano sociológico examina cómo el desarrollo político influye en la sociedad y cómo la sociedad provee el contexto para la acción política de los individuos.
El documento describe tres planos del conocimiento político: filosófico, jurídico y sociológico. El plano filosófico se enfoca en la esencia y finalidad del Estado a través de una perspectiva valorativa. El plano jurídico estudia la organización jurídica del Estado y la relación entre el Estado y sus individuos. El plano sociológico examina cómo el desarrollo político influye en la sociedad y cómo la sociedad provee el contexto para la acción política de los individuos.
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1.6.
CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO POLÍTICO
Es la información que la gente tiene acerca de la política, la manera cómo funciona su sistema político y los eventos políticos mundiales. El conocimiento político es la parte de las cogniciones que implican lo que es conocido. El conocimiento político promedio de los ciudadanos de casi todos los países tiende a ser muy limitado. La gente ignora frecuentemente las fechas de elección de los senadores, representantes, gobernadores y otros funcionarios públicos. Pocas personas pueden identificar correctamente la posición de sus representantes en determinados asuntos públicos. También la mayoría tiende a mostrar un conocimiento limitado de la historia y de las leyes. Sin embargo, el conocimiento político es necesario para hacer juicios políticos razonados. Para decidir por quién votar, qué políticas apoyar, cuáles programas de gobierno podrían ser benéficos y cuáles no; se necesita conocimiento acerca de los partidos, los candidatos, las políticas y los programas. De lo contrario, se crean las condiciones para que el público sea manipulado con relativa facilidad. El conocimiento político es el conjunto de convicciones socio-políticas de una clase social, en el cual se expresa los intereses, los objetivos, tareas y aspiraciones de los individuos y de los grupos sociales’’. Entonces al conocimiento político, se lo podría definir como el nivel de entendimiento que poseen los ciudadanos sobre el funcionamiento político en el cual están inmersos. El conocimiento político está estudiado desde tres planos diversos; los cuales se enfocan desde intereses distintos. Estos tres planos son: Plano Filosófico: se encarga de indagar la parte esencial y la finalidad del Estado; aunque para este plano sea inasequible, hasta imposible la captación o intelección científica de la esencia del Estado y Su meta es valorativa, axiológica. La relación entre Estado y Derecho es parte principal de su indagación. La Teoría del Estado abarca conocimientos que debemos mirar como introductorios al estudio del Derecho Constitucional. No es un conocimiento concreto, como lo son el Derecho Constitucional y la Ciencia Política. tampoco es una ciencia estricta sino filosófica, con aproximación a lo metafísico, es un conocimiento indispensable para comprender el Derecho Constitucional, los problemas analizados por ella aparecen en el mismo; el cual expone la legislación establecida y da por supuestos los principios filosóficos y políticos que la han inspirado. Aprehende al Estado como un orden ordenado en sí; tiene como objeto la realidad del Estado en sus caracteres esenciales por encima de las diversas formas históricas y actuales. Se refiere a que estudia al Estado más allá del Derecho; quiere decir, situadas en lo metajurídico, en lo abstracto. Plano Jurídico: Es el Derecho que se aplica a las instituciones políticas. Tiene por objeto la organización jurídica del Estado, su contenido atiende a la relación entre el Estado y sus individuos. Equivale al encuadramiento de los fenómenos políticos, logrado por virtud de las instituciones políticas. Cuando se quiere hacer un estudio amplio, capaz de dar respuesta a las interrogantes que nos sugiere el estudio del Estado, el conocimiento excede del campo de la legislación establecida, e invade el ámbito filosófico, al que corresponde la Teoría del Estado, así como un área práctica y factual, que es estudiado por la Ciencia Política. El Derecho Constitucional es a la vez Ciencia Jurídica y Política también se define al Derecho como un conjunto de preceptos de conductas obligatorias y establecidas por los hombres que viven en sociedad, destinados en hacer reinar en las relaciones el orden y la justicia. Plano Sociológico: El avance social tiene como base el desarrollo político que se da en una determinada sociedad, la Ciencia Política: Es la ciencia del poder.El Estado y la política generan un medio de convivencia, la realidad fundamental y básica del Estado consiste en el fenómeno de agrupamiento de hombres que viven juntos y se relacionan recíprocamente. La sociedad constituye así el medio natural de la acción humana, en ella los hombres aprenden, se transmiten informaciones, se proponen proyectos conjuntos, entre otros. Es por parte, el gran escenario donde el hombre se desarrolla en sus múltiples facetas de su vida cotidiana, algunas de las cuales están orientadas al plano político.Ante esta relación, podemos ver al Estado como un ente de dominación, sin desperdiciar el aporte de las teorías que visualizan la convivencia y la asociación de los hombres. Esta otra destaca primordialmente el hecho social, de imposición y mando de unos sobre otros. El Estado es Sociedad más Poder, o sea una sociedad políticamente organizada.