Rito de Toma de Posesion Del Nuevo Parroco 1

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TOMA DE POSESIÓN DE UN NUEVO PÁRROCO PRESIDIDO POR EL OBISPO

RITUAL
DE LA TOMA DE POSESIÓN
DE UN NUEVO PÁRROCO
PRESIDIDO POR EL OBISPO DIOCESANO.

DIOCESIS DE CABIMAS | 1
TOMA DE POSESIÓN DE UN NUEVO PÁRROCO PRESIDIDO POR EL OBISPO

MONICIÓN DE ENTRADA

Queridos hermanos y hermanas, nuestra comunidad parroquial de N. se alegra hoy


al recibir la bendición de Dios en la persona de nuestro nuevo Párroco. El Pbro. N.
Estamos muy agradecidos con Dios por los años de servicio de nuestro anterior
párroco, sabemos que el Señor que todo lo ve, sabrá recompensar sus esfuerzos y
su entrega pastoral; hoy, reconocemos que el amor y la Providencia de Dios no nos
abandona pues su generosidad ha provisto para nuestra comunidad parroquial un
pastor solícito que nos ha de guiar y apacentar. Celebremos pues la Eucaristía con
fe y con devoción atentos a la Palabra de Dios y a los signos que en este día
especialmente se resaltan. Sean todos bienvenidos. Nos ponemos de pie y
cantamos

PROCESIÓN DE ENTRADA Y RITOS INICIALES


1. La procesión de entrada se desarrolla como habitualmente en la misa episcopal con
participación del pueblo. Precede el turiferario con el incensario, sigue un acólito con la cruz
procesional. Sigue un diácono con el evangeliario, los Sacerdotes concelebrantes, el nuevo
párroco y el Obispo con mitra y báculo bendiciendo al pueblo. Cierran la procesión los tres
acólitos que beben ministrar el libro, el báculo y la mitra.

2. Llegados al presbiterio el Obispo inciensa el altar como habitualmente, asistido por los
dos diáconos. Mientras tanto el nuevo párroco y los demás celebrantes ocupan sus lugares (el
nuevo párroco a la derecha de la sede episcopal). Terminada la incensación del altar el Obispo
se dirige a la sede desde donde preside la Eucaristía.

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RITOS INICIALES

ANTÍFONA DE ENTRADA | Jer 3, 15.


Les daré pastores según mi corazón
Que los apacienten con sabiduría y prudencia.

Obispo:
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo.
El pueblo responde:
Amén

El Obispo:
La paz esté con ustedes.
El pueblo responde:
Y con tu espíritu.

El Obispo introduce la celebración con algunas palabras


que explican el sentido de la misma.

LECTURA DEL NOMBRAMIENTO DEL PÁRROCO

MONICIÓN:
Según el Directorio para la vida y ministerio de los presbíteros, n. 56 “Como para
Cristo, también para el presbítero, la obediencia expresa la disponibilidad total y
dichosa de cumplir la voluntad de Dios. Por esto el sacerdote reconoce que dicha
voluntad se manifiesta también a través de las indicaciones de sus legítimos
superiores. La disponibilidad para con estos últimos hay que comprenderla como

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verdadero ejercicio de la libertad personal, consecuencia de una elección
madurada constantemente ante Dios en la oración”. En estos momentos se leerá el
Nombramiento de Párroco para esta comunidad parroquial de N., decretado por
el Excmo. Mons. Ángel Francisco Caraballo Fermín, V I Obispo de Cabimas.
Sentados escucharemos.

3. A continuación el Canciller, o el Coordinador Zonal, o e l párroco saliente, o a lg ú n miembro


del Consejo Parroquial l e e el nombramiento del nuevo párroco que todos escuchan sentados.

PROFESIÓN DE FE Y PROMESA DE FIDELIDAD A LA IGLESIA

MONICIÓN:
La profesión de fe y el juramento de fidelidad son dos acciones jurídico - litúrgicas
que es necesario hacer, con la finalidad de garantizar la ortodoxia en la fe y en las
costumbres en el ejercicio que nuestro nuevo párroco asume en este día, al inicio
de su ministerio en esta parroquia. Escuchamos atentamente.

4. Leído el nombramiento el Obispo sentado en la sede con la mitra puesta, puede dirigir al
nuevo párroco estas u otras palabras:
Querido hijo: hoy se te encomienda la misión de dirigir el
pueblo cristiano de esta Parroquia de N. y de enseñarle lo que
la Iglesia ha recibido de Jesucristo. Por ello, conviene que
ahora, en presencia de este mismo pueblo que te escuchará,
profeses públicamente aquella misma fe que les debes
enseñar.
5. El nuevo párroco, arrodillado ante el Obispo, dice la PROFESIÓN DE FE:

Yo N., creo con fe firme y profeso, todas y cada una de las verdades contenidas en
el Símbolo de la Fe, a saber:

Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de


todo lo visible y lo invisible.

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Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes
de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre por
quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación
bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen,
y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de
Poncio Pilato, padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las
Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo
vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del
Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que
habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y
apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

Creo, también, con fe firme todo aquello que se contiene en la Palabra de Dios
escrita o transmitida por la Tradición, y que la Iglesia propone para ser creído como
divinamente revelado, mediante un juicio solemne o mediante el Magisterio
ordinario y universal.

Acepto y retengo firmemente, asimismo, todas y cada una de las verdades sobre la
doctrina de la fe y costumbres propuestas por la Iglesia de modo definitivo.

Me adhiero, además, con religioso obsequio de voluntad y entendimiento, a las


doctrinas enunciadas por el Romano Pontífice o por el Colegio de los Obispos
cuando ejercen el Magisterio auténtico, aunque no tengan la intención de
proclamarlas con un acto definitivo.

6. Luego colocando su mano derecha sobre el libro de los Evangelios que el Obispo tiene sobre
sus rodillas, concluye diciendo:

Que Dios me ayude y estos Santos Evangelios que toco con mis manos.

7. Inmediatamente terminada la profesión de fe, el nuevo párroco continúa de rodillas y hace


el
JURAMENTO DE FIDELIDAD.

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Yo, N., al asumir el Oficio de N., prometo mantenerme siempre en comunión con
la Iglesia Católica, tanto en lo que exprese de palabra como en mi manera de obrar.
Cumpliré con gran diligencia y fidelidad las obligaciones a las que estoy
comprometido con la Iglesia, tanto universal como particular, en la que he sido
llamado a ejercer mi servicio según lo establecido por el Derecho.

En el ejercicio del ministerio que me ha sido confiado en nombre de la Iglesia,


conservaré íntegro el depósito de la fe y lo transmitiré y explicaré fielmente;
evitando, por tanto, cualquier doctrina que le sea contraria.

Promoveré la disciplina común a toda la Iglesia y urgiré la observancia de todas


las leyes eclesiásticas, ante todo aquellas contenidas en el Código de Derecho
Canónico.

Con obediencia cristiana acataré lo que enseñen los sagrados Pastores como
doctores y maestros auténticos de la fe, y lo establezcan como guías de la Iglesia,
y ayudaré fielmente al Obispo Diocesano para que la acción apostólica que he de
ejercer en nombre y por mandato de la Iglesia, se realice siempre en comunión con
ella.
8. Luego colocando su mano derecha sobre el libro de los Evangelios que el Obispo tiene
sobre sus rodillas, concluye diciendo:

Que así Dios me ayude y estos Santos Evangelios que toco con mis manos.

9. Enseguida se dirige al altar y firma la profesión de fe y el juramente de fidelidad


juntamente con el Obispo.

10. A continuación, omitiendo el acto penitencial, como se hace habitualmente cuando


alguna acción litúrgica precede a la misa (Cf. Cer. Episc. 255, 1143, 1155) se entona el “Himno
de Gloria”. Luego el Obispo reza la Oración de la misa que, a no ser que se trate de uno de los
días enumerados en los números 1-6 de la Tabla de los días litúrgicos del Misal, puede ser la
siguiente (de una de las misas “por el propio sacerdote celebrante”).

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ORACIÓN COLECTA eñor, tú que has querido poner a

S
tu siervo N., al frente de tu familia, no por sus
méritos sino por pura generosidad de tu gracia,
concédele realizar dignamente el ministerio
sacerdotal y guiar, bajo tu amparo, la grey que le
has confiado. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que
contigo vive y reina por los siglos de los siglos. Amen.

El pueblo responde:
Amén.

LITURGIA DE LA PALABRA
11. Si la celebración no coincide con uno de los días que figuran en los números 1-6 de la
Tabla de los días litúrgicos, pueden proclamarse como lecturas las siguientes especialmente
apropiadas:

Jr 1, 4-9; “a donde yo te envíe, irás”;


Sal 18, 2-7 (R. A toda la Tierra alcanza tu pregón);
1Cor 4, 1.5 “Servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios”;
Mt 23, 8-12 “No se dejen llamar maestros, ni jefes. Uno solo es su maestro y Señor”.

También pueden utilizarse las lecturas de la feria correspondiente al día en el cual se lleva a cabo
de la celebración de la Toma de Posesión.

Conviene hacer las moniciones según las lecturas que se escojan

12. El Evangelio, aunque haya diáconos, en este día conviene que lo proclame el nuevo
párroco (Cf. Cerm. Episc. 1191) quien primero se acerca al Obispo que, después de haber
puesto el incienso en el incensario, le entrega el evangeliario y luego le da la bendición como
habitualmente.

13. Después del Evangelio el Obispo hace la homilía en la que explica brevemente a los
fieles el sentido de las lecturas proclamadas, la misión que recibe el nuevo párroco y el
significado de los ritos que se desarrollarán inmediatamente después de la homilía.

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TOMA DE LOS DIVERSOS LUGARES CELEBRATIVOS
14. Terminada la homilía, el pueblo permanece en sus lugares, mientras se organiza una
pequeña procesión. Precede el turiferario, sigue la cruz procesional en medio de dos acólitos
con cirios y finalmente el nuevo párroco y el Obispo asistido.

MONICIÓN:
La tarea del párroco se fundamenta en tres realidades eclesiales que significan y
representan la tarea de Jesús en favor de su pueblo, estas son: la tarea de enseñar,
santificar y gobernar. Es por ello que, en esta liturgia, asumiendo esta realidad, el
Obispo entregará algunos signos y lugares litúrgico – celebrativos al nuevo
párroco, para que así mediante ellos desempeñe su caridad pastoral. Ahora de
manera ordenada y con alegría vivamos este momento tan especial.

PUERTA DE LA IGLESIA
En la puerta de la Iglesia el Obispo entrega al nuevo párroco las llaves mientras le

R
dicen:

ecibe las llaves de esta Iglesia como signo de autoridad.


Cuida de abrirla oportunamente para que los fieles puedan
acudir a celebrar los misterios cristianos y a orar en la
presencia del Señor. Procura también que, en la misma forma que
cuidas que las puertas de este templo estén abiertas, abras también,
con tu palabra y con tu conducta el corazón de los fieles para Dios.

Mientras el párroco recibe las llaves el coro y el pueblo pueden entonar un canto apropiado.

CAMPANARIO
El Obispo invita al nuevo párroco a tocar las campanas, diciéndole:

C risto, que murió en la cruz para reunir a los hijos de Dios


disperso por el pecado, te encomienda que seas asiduo en
convocar a tus fieles para que, al sonido de estas
campanas, se apresuren a congregarse en esta Iglesia. Haz sonar,
pues, las campanas parroquiales para señalar los días de fiesta, los

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tiempos de oración y los principales acontecimientos que afectarán,
con alegría o con lágrimas a esta comunidad o a algunos de sus
miembros.

El nuevo párroco hace resonar las campanas 12 veces; mientras el coro y el pueblo entonan
un canto apropiado.

EL BAUTISTERIO
Llegados a la fuente bautismal el Obispo dice al nuevo párroco:

Q uerido hijo, ésta es la fuente de la vida que mana del


costado de Cristo y limpia los pecados del mundo. Este es
el seno materno de la santa Madre Iglesia que engendra
hijos para la eternidad.
En esta fuente bautismal harás renacer, por el agua y el Espíritu
Santo, tanto los niños que te presenten los padres cristianos como
los adultos que se conviertan a la fe.

El Obispo pone incienso en el incensario y lo bendice, luego el párroco inciensa la fuente


bautismal mientras el coro y el pueblo entonan un canto apropiado.

CONFESIONARIO
Junto al confesionario el Obispo dice al nuevo párroco:

D ios ha amado tanto al mundo que le ha entregado a su


Hijo para que nadie perezca sino que todos tengan vida
eterna. En este lugar el Señor, a través de tu ministerio,
realizará maravillas en los corazones arrepentidos. Cuida, pues de
reconciliar con Dios a los fieles que después del bautismo hayan
recaído en el pecado y a aquellos que acudan a ti deseando
convertirse más plenamente a Dios. Este es el trono de la gracia para
alcanzar misericordia.

El Obispo invita al nuevo párroco a que se siente en el confesionario mientras el coro y el


pueblo entonan un canto apropiado.

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CAPILLA DE LA RESERVA EUCARÍSTICA

Si la Eucaristía se reserva en la nave central de la Iglesia, el siguiente rito se realiza al terminar


la distribución de la comunión, de lo contrario sigue como a continuación se indica.

Llegados a la capilla de la reserva eucarística el Obispo entrega al nuevo párroco la llave del
sagrario diciendo:

R ecibe la llave de este sagrario preparado para


reservar el Sacramento del cuerpo y la sangre santísimos
de Jesucristo. Cuida de llevar la Eucaristía a los
moribundos y a los demás enfermos; sé asiduo en adorar el
Santísimo Sacramento del Altar y enseña a tus fieles a visitar a
nuestro Señor Jesucristo, presente en la santa Eucaristía.
Cuida que nunca deje de arder aquí una lámpara para señalar a los
fieles la presencia del Señor.

El Obispo pone incienso en el incensario (sin bendecirlo) en invita al nuevo párroco a


incensar el Sacramento. Tanto el Obispo sin solideo como sus diáconos y el nuevo párroco se
arrodillan durante la incensación. Mientras se inciensa, el coro y el pueblo pueden entonar
algún canto eucarístico.

SEDE PRESIDENCIAL
Terminada la procesión por los diversos lugares de la Iglesia el Obispo sentado en la Sede dice
al nuevo párroco:

E n la persona del Obispo, Jesús, el buen Pastor, está


presente en medio de su pueblo. Es é l , en ef ecto, quien,
p o r m e d i o d e nosotros, sus ministros, continúa
anunciando el Evangelio y presidiendo la oración de sus fieles. Tú,
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también Padre N., como cooperador de tu Obispo, ocupando esta
Sede, serás imagen de Jesucristo, predicarás su Evangelio y
presidirás la oración de la Iglesia que se reúne en esta parroquia.

El Obispo entonces se levanta e invita al nuevo párroco a sentarse unos momentos en la Sede
presidencial mientras el coro y el pueblo entonan un canto apropiado.

ALTAR
Finalmente, los ministros le ofrecen al Nuevo párroco la casulla sacerdotal para que se revista y
pueda así el Obispo invitar al nuevo párroco a besar el altar diciéndole:

E sta es la mesa del Señor.


Alrededor de la misma congregarás a los hijos de la Iglesia
y, en nombre de Jesucristo, presidirás la Eucaristía para
que tus fieles puedan unirse al sacrificio de Cristo y participen así
de la Cena del Señor.

MONICIÓN:
De esta manera el Padre N., queda jurídica y litúrgicamente constituido párroco;
le brindamos un fuerte aplauso y deseamos que la gracia del Espíritu le ayude cada
día.

15. Concluido el rito de toma de posesión, tanto el Obispo como el nuevo párroco van a sus
sedes respectivas. Los acólitos que portaban la cruz alta, los cirios, el turiferario van a sus
respectivos lugares. La celebración prosigue como habitualmente a partir de la oración
universal, para la cual puede usarse el siguiente formulario.

ORACIÓN DE LOS FIELES

Obispo:

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Integrados a través de la parroquia, en la Iglesia, Cuerpo de
Cristo y Templo del Espíritu Santo, oremos con fe al Señor que
conoce cuáles son las verdaderas necesidades de su pueblo.

1. Para que la fuerza del Espíritu Santo, que el Padre derramó sobre Jesús y
que Él comunicó a sus santos Apóstoles y por medio de ellos a los Obispos, asista
a nuestro Obispo N., y le conceda servir a Dios día y noche y apacentar fielmente
esta nuestra Iglesia que le ha sido encomendada. Roguemos al Señor. R. Te
rogamos, óyenos.

2. Para que Dios conceda a nuestro párroco N., que hoy inaugura su ministerio
pastoral entre nosotros, la fuerza del Espíritu. Le dé un conocimiento profundo de
la Palabra d i v i n a , le conceda enseñar a su pueblo con mansedumbre y santidad
y otorgue ser en todo modelo de su rebaño. Roguemos al Señor. R. Te rogamos,
óyenos.

Si en la Parroquia hay Comunidades Religiosas:

3. Para que el Señor conceda a los religiosos y religiosas de nuestra parroquia


amar intensamente a Jesucristo, ser testigos del Reino futuro y atraer así a los
demás fieles de nuestra feligresía a cumplir sin desfallecimiento los deberes de la
vocación cristiana. Roguemos al Señor. R. Te rogamos, óyenos.

4. Para que Dios venga en ayuda de las familias de nuestra parroquia que se
ven sometidos a diversas pruebas, dé la salud a los enfermos, otorgue su fuerza a
los ancianos y conceda a los incrédulos qu e conviven con nosotros descubrir la
riqueza de la fe y a los pecadores la gracia de la conversión. Roguemos al Señor.
R. Te rogamos, óyenos.

5. Para que Dios suscite en su Iglesia pastores que apacienten a los fieles de
las diversas parroquias y comunidades diocesanas, y sean celosos dispensadores
de los misterios de Dios. Roguemos al S eñ or . R. Te rogamos, óyenos.

6. Para que todos nosotros, Pueblo de Dios, descubramos cada vez más la
grandeza del llamamiento que hemos recibido de ser Discípulos Misioneros de

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Jesucristo, el Señor. Por el Plan Diocesano de Pastoral. Roguemos al Señor. R. Te
rogamos, óyenos.

7. Para que el Señor dé el descanso eterno a los Sacerdotes que han pasado por
nuestra Parroquia y en toda nuestra Diócesis, y a todos los que forman parte de
esta comunidad y han dejado ya este mundo. Roguemos al Señor. R. Te rogamos,
óyenos.

Obispo:

E
scucha, Señor, la oración de tu Iglesia congregada en tu
nombre y concede a tu siervo N., sacerdote, que hoy ha sido
constituido Pastor de esta comunidad, ser un verdadero
imitador de tu hijo, el Buen Pastor que entregó la vida por
sus ovejas; y a los fieles de esta parroquia, otórgales que, bajo su
cuidado pastoral, vivan con generosidad la vida cristiana y crezcan
incesantemente en la caridad. Por Jesucristo nuestro Señor.

El pueblo responde:
Amén.

LITURGIA EUCARÍSTICA
16. Los ministros preparan el altar y, una vez dispuesto el mismo, el Obispo se acerca al
mismo, mientras el nuevo párroco permanece en su lugar, y la misa prosigue como
habitualmente.

17. A no ser que se trate de uno de los días enumerados en la Tabla de los días litúrgicos 1-
6, la oración sobre las ofrendas puede ser la siguiente:

R
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDASecibe, Señor, estos
dones que te ofrecemos y, al mirar a tu Hijo
Jesucristo, sacerdote y víctima, concede a tu
siervo N., que participa de su sacerdocio y hoy
inaugura su ministerio en esta comunidad, la
gracias de ofrecerse cada día como víctima agradable en tu
presencia. Por Jesucristo nuestro Señor.

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El pueblo responde:
Amén.

18. Terminada la oración sobre las ofrendas (no antes) el nuevo párroco (y los demás
celebrantes) se acercan al altar. El nuevo párroco se coloca a la derecha del Obispo, un poco
rezagado para dejar sitio al diácono cuando deba realizar algún ministerio, y la misa continúa
como de costumbre.

Es muy oportuno usar en este día el Canon Romano, haciendo mención, en la


Conmemoración de los vivos, a los responsables de la parroquia con la siguiente formula:

CONMEMORACIÓN DE LOS VIVOS


Si esta intercesión la hace el mismo párroco:

C1
Acuérdate, Señor, de mí, tu hijo,
elegido para presidir esta parroquia,
de los demás responsables de nuestra comunidad y de todos los aquí
reunidos, cuya fe y entrega bien conoces; por ellos y todos los suyos, por
el perdón de sus pecados y la salvación que esperan, te ofrecemos, y ellos
mismos te ofrecen, este sacrificio de alabanza, a ti, eterno Dios, vivo y
verdadero.

CONMEMORACIÓN DE LA VIVOS
Cuando otro presbítero distinto al párroco hace la intercesión:

C1
Acuérdate, Señor, de nuestro nuevo párroco N.,
elegido para presidir esta parroquia, de los demás responsables de esta
comunidad y de todos los aquí reunidos, cuya fe y entrega bien conoces;
por ellos y todos los suyos, por el perdón de sus pecados y la salvación
que esperan, te ofrecemos, y ellos mismos te ofrecen, este sacrificio de
alabanza, a ti, eterno Dios, vivo y verdadero.

En la conmemoración de los difuntos es oportuno recordar al párroco anterior si ya falleció y,


en todo caso, a los feligreses difuntos, puede hacerse diciendo:

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CONMEMORACIÓN DE LOS DIFUNTOS

C3
Acuérdate también, Señor, de tus hijos N., y de todos los demás
feligreses de esta parroquia, que nos han precedido con el signo de la fe
y duermen ya el sueño de la paz.

Junta las manos y ora unos momentos por los difuntos por quienes tiene intención de
orar. Después, con las manos extendidas, prosigue:

A ellos, Señor, y a cuantos descansan en Cristo, concédeles el lugar del


consuelo, de la luz y de la paz.

19. Si la eucaristía se reserva en la nave central de la Iglesia, terminada la distribución de la


comunión y reservado el sacramento en el sagrario, el Obispo puede entregar la llave del mismo
al nuevo párroco con la fórmula que figura anteriormente:

D
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN ios, Padre
santo, que nos has fortalecido con el Pan del
cielo y nos has dado a gustar el Cáliz de la nueva
alianza, concede a nuestro hermano N., elegido
para regir esta parroquia, la gracia de servirte
con fidelidad, fortaleza y amor, y gastar su vida por la
salvación de sus hermanos. Por Jesucristo nuestro Señor.

El pueblo responde:
Amén.

20. Terminada la oración después de la comunión el nuevo párroco dirige unas palabras al
pueblo que escucha estando sentados. Luego el Obispo bendice solemnemente al pueblo y todos
se marchan en paz en el mismo orden con que vinieron.

MONICIÓN:
El ministerio de la Palabra es una de las tareas y de las acciones que el nuevo
párroco asume al iniciar su ministerio parroquial. Escuchemos al Padre N., quien
nos dirige un mensaje en este día tan importante para nuestra comunidad
parroquial.

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RITO DE CONCLUSIÓN
En vez de la bendición acostumbrada, puede darse la siguiente. El Obispo o el Diácono dice:
Inclínense para recibir la bendición.
Y, en seguida, el Obispo, con las manos extendidas sobre el pueblo, pronuncia la bendición:

Que Dios, Padre de las luces, que iluminó las mentes de los
discípulos con la luz del Espíritu Santo, los alegre con su bendición
y los llene siempre con los dones de su Espíritu.
Todos: Amén.

El Obispo:
Que el mismo fuego divino, que de manera admirable descendió so
b r e los Apóstoles, purifique sus corazones de todo pecado y los
ilumine con su claridad.
Todos: Amén.

El Obispo:
Que el mismo Espíritu que unió la diversidad de lenguas en una sola
confesión de fe, les conceda perseverar en esa misma fe para que
puedan pasar de la esperanza a la visión plena.
Todos: Amén.

El Obispo:
Y que, a todos ustedes, que están aquí presentes, los bendiga Dios
todopoderosos, Padre, + Hijo, + y Espíritu + Santo.
Todos: Amén.

En la paz
Luego el Obispo o el diácono, despide al pueblo con la formula siguiente:
de Cristo, vayan a servir a Dios y a sus hermanos.

El pueblo responde: Demos gracias a Dios.

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