A7 Neeg
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Equipo: 4
Integrantes:
• NORMA EDITH ESPINOZA GARCIA
ESTRATEGIAS DE LECTURA
• Ventajas
“La gran creación de los primeros jesuitas fueron los colegios y universidades”
(Margenat Peralta, J. M. 2016:2); brindaron educación universal a todas las
personas, no limitaban a la pobreza, con el propósito de educar para ayudar.
Consideraban dos formas de ayudar, por medio de las letras, la enseñanza y la
vida cristiana y la otra aceptando a todo tipo de personas. Se consideraban como
pobres pero instruidos.
A partir del terremoto de 1985, recordó Masferrer, los jesuitas canalizaron gran
parte de la ayuda internacional que otorgó la Iglesia católica a través de
organizaciones no gubernamentales relacionadas con la Compañía de Jesús, que
hasta ahora influyen en las políticas públicas de desarrollo.
• Desventajas
“Los primeros jesuitas querían que sus colegios fuesen espacios escolares
autónomos, independientes de otras instituciones tutelares. (Margenat Peralta, J.
M. 2016) recibiendo alumnos en estadías que con el paso de tiempo fueron difícil
de sostener económicamente, lo que los obligo a elevar sus costos y dejar de
brindar educación a todos, ahora solo a aquellos que tendrían la posibilidad de
pagar una educación privada.
Este tipo de educación sigue siendo fomentada por órdenes religiosas, por lo que,
la evangelización continúa siendo uno de sus propósitos y en la actualizad la
religión es diversa y en otros casos se práctica el agnosticismo o el libre
pensamiento.
Fue una disciplina educativa ordenada por etapas y ciclos escolares que se
distribuyeron en: Enseñanza de la gramática, dividida en menores, medianos y
mayores; la retórica; humanidades; y, por último, la “Teología” a la que se dirigía
todas estas etapas educativas. (Espino Martín, J. 2017) Por lo que era una
educación dirigida para hombres, y que actualmente ya no es así se adapta a cada
país y región para responder a las demandas del mundo por su alto nivel de
calidad educativa.
Otro aspecto para destacar es que utilizaban el latín como lengua científica, era el
lenguaje de la religión y de la iglesia, por lo tanto, era obligatorio y no se
permitían otras lenguas. Hoy en día la educación da la oportunidad de estudiar
todas las lenguas como parte de la multiculturalidad y religión se adapta para
acercarla a las personas con su lengua natal.
Por otro lado, se hace difícil el estudio de los distintos niveles educativos y no
siempre se puede establecer una sistematización en la estructura del trabajo, todo
dependía de las etapas de la enseñanza en cada una de las regiones, como lo
mencionamos anteriormente se fueron adaptando de acuerdo con la región.
Lo cierto es que ese desequilibrio del que hablamos se inclina notablemente hacia
los estudios superiores. En general, conocemos mucho mejor los organismos
vinculados con la enseñanza universitaria. Posiblemente porque se da en ellos una
confluencia de los tres factores antes mencionados: fueron instituciones a las que
la Compañía dedicó atención prioritaria, merced a la situación especial del Nuevo
Mundo y a los privilegios de que disfrutó; por su propia esencia, al estar
claramente reguladas, generaron una documentación administrativa y de gestión
muy abundante y rica; precisamente, ésta ha permitido a menudo tanto su
publicación como fuentes cuanto el avance historiográfico, si bien ha de señalarse
la diferente intensidad de dichos estudios históricos, particularmente en lo que a
planteamientos metodológicos se refiere.
CONCLUSIÓN