Lección

Trabajo en clase
Lección
Nombre: Andrea Stefanía Alarcón García.
Fecha: Lunes 7 de febrero de 2022.
Curso: 2do. B.G.U. “B”
Docente: Mg. Martha Negrete.
Materia: Filosofía.
1.-Después de leer el tema “Relativismo moral”; analice la pregunta (ejemplo
hipotético) y explique parafraseando con el documento. (1P)
¿Es correcto que los medios de comunicación se parcialicen a favor de algún candidato,
pese a lo corrupto que pudiera ser el político?
Mi postura, es de relativista moral en estos momentos. Sí es correcto que los medios de
comunicación se parcialicen a favor de algún candidato, ya que el hecho de que sea
corrupto o no es algo que a nosotros, la entera sociedad no nos importa. Es que en realidad
es incomprensible que se juzgue a algo o a alguien como correcto o incorrecto, como
justo o injusto. ¿Quiénes somos nosotros para juzgar, si nada está bien o mal? En realidad
lo verdaderamente cierto es que la moral es esencialmente relativa y lo que acontece a los
alrededores de ella, tanto posturas, opiniones tienen igual importancia y legitimidad sin
recurrir a ningún criterio de clasificación. Por lo tanto lo considerado bueno o malo
depende de la preferencia de la persona en los diversos contextos, ese es mi argumento.
2.- Subraye verdadero (v) o falso (f) según corresponda. (2P)

Enunciado V F
El vitalismo de Bergson constituye una expresión notable del retorno hacia el
irracionalismo que caracteriza a la filosofía idealista en la época
V F
contemporánea, y significa el rechazo total del conocimiento racional, lógico,
la ruptura declarada con la ciencia.
Según estos neorrealistas, las leyes de la lógica no representan más que reglas
gramaticales, que sirven para ordenar los datos de la experiencia. V F
.
El relativismo meta-ético se denomina así porque se limita a constatar que existe
un desacuerdo fundamental en cuestiones éticas sobre el justo curso de la acción
V F
sobre unos mismos hechos y las consecuencias probables que de ellos se
derivarían.
Para Edmund Husserl el valor es, ante todo, una cualidad objetiva y no una
invención del sujeto. Los valores son también inmutables; lo que puede cambiar V F
es el conocimiento que nosotros tenemos de ellos.
3.- Adivina, adivinador, ¿Qué será? (2P)
Él será un agnóstico declarado, con la Él lo presenta como método que no se ocupa

convicción de que solo la ciencia natural de indagar la verdad de las doctrinas, sino de
puede informar sobre la realidad aunque determinar la utilidad de las mismas para la
no vaya más allá de la probabilidad. vida práctica al ser aceptadas como
verdaderas o falsas.
Bertrand Russel.
_______________________________
Charles Pierce.
_________________________________
4.-Compara la fenomenología con posturas como el neorrealismo e identifica las

similitudes y las diferencias respecto a la ciencia. (2P)
Fenomenología Semejanzas Neorrealismo
 Se enfoca en atacar a la ciencia  Ambos recurren a la  Se centra en relucir la realidad
objetiva que describe los ciencia natural y empírica. en base a un saber científico
fenómenos.  La realidad que tanto teórico.
 Se direcciona a un objeto no defiende el neorrealismo es  Se direcciona a matemática, la
fenoménico. el lienzo en que ocurren los física, la biología, la lógica.
 Es subjetiva. fenómenos que estudia la  Es objetivo.
 Se centra en estudiar los fenomenología, de una  Tiene por objeto aceptar el
sucesos inmediatos en base a manera u otra se realismo desde una
conceptos claves. interrelacionan. experiencia sensible.
 Presenta como su fundamento  Se enfocan en la ciencia  Su fundamento es
de todo a la esencia. empírica y verdaderamente enteramente la realidad.
 Tiene como representantes importante= La naturaleza  Tiene como representante
del ser que capta a la
principales a Edmund Husserl y principal a Bertrand Russel.
realidad.
Max Scheler.  Russel, se centra
 Ambos representantes de la principalmente en otorgar
fenomenología presentan papel a la filosofía (analítico y
contrastes en cuanto sus crítico), en ahuyentar a la
posturas: Uno profundiza en la religión o la moral y en
conciencia y otro, en los direccionarse a la naturaleza.
valores.
5.-Responda las siguientes enunciados. (3P)

a) ¿Quién fue Dios para Bergson? ¿Con quién lo compara?
Dios para Bergson fue el impulso vital y creador, más allá de todo, lo compara con el
centro donde confluyen muchos infinitos que se identifican netamente con la vida que no
cesa de crear. Ése es Dios para Bergson.
b) Explique un postulado del Materialismo dialéctico.
El materialismo dialéctico propone que lo único real es el mundo material, el resto (como
el espíritu) no es más que producto de un órgano material: El cerebro. Todo en realidad
se reduce a materia y, es una secuencia, una cadena evolutiva lineal y progresiva, la
analizamos de la siguiente manera: Átomos->Moléculas->Células->Plantas->Hombres-
>Sociedad. Éste último es el más desarrollado y por lo tanto, es superior en cuanto a los
demás.
Así como se explicó la secuencia evolutiva, la materia avanza a grandes pasos obteniendo
como ideología resultante al desarrollo dialéctico. Que parte de cualidades diminutas a
cualidades sofisticadas y gigantes.
c) ¿Para qué sirve la filosofía según el Neopositivismo? Explique.

Según el neopositivismo, la filosofía sirve para depurar, precisar y uniformar al análisis
científico; que son las circunstancias en realidad verdaderas, ya que si se escapa de
estudiar tópicos englobados en la esfera científica el papel de la filosofía se convertiría
en algo banal y erróneo.

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Nombre: Andrea Stefanía Alarcón García.

Fecha: Lunes 7 de febrero de 2022.

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Docente: Mg. Martha Negrete.

2.- Subraye verdadero (v) o falso (f) según corresponda. (2P)

3.- Adivina, adivinador, ¿Qué será? (2P)

Él será un agnóstico declarado, con la Él lo presenta como método que no se ocupa

4.-Compara la fenomenología con posturas como el neorrealismo e identifica las

5.-Responda las siguientes enunciados. (3P)

b) Explique un postulado del Materialismo dialéctico.

c) ¿Para qué sirve la filosofía según el Neopositivismo? Explique.

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