Actividad de Integración I

La Actividad de Integración I corresponde al eje problemático 1.
 Nombre: Tadeo Bautista

 Apellido: Tambone
 DNI: 42.272.627
 Carrera: Abogacía
 Facultad: Universidad Católica de Salta
Consigna 1
De la lectura del texto de J. Hessen "El fenómeno de

conocimiento y los problemas contenidos en él" (libro: "Teoría
del Conocimiento", págs. 13 a 17), responde lo siguiente:
a) ¿Qué se entiende por Teoría del Conocimiento?
La teoría del conocimiento, es una teoría, es decir, una explicación o

interpretación filosófica del conocimiento humano que pretende aprehender la
esencia general del fenómeno. Conoce a través de la relación existente entre
sujeto y objeto, estos dos, se encuentran por separados, por lo tanto, se toma
al conocimiento de forma dualista. Conocimiento, puede definirse en este
caso, como una determinación del sujeto por el objeto.
b) Explique la metodología utilizada para la descripción y

explicación del fenómeno de conocimiento.
La metodología utilizada para la descripción y explicación del fenómeno del

conocimiento es la fenomenológica, esta metodología pretende aprehender la
esencia general del fenómeno en concreto.
c) Describir de modo breve los rasgos del fenómeno del

conocimiento
En el conocimiento se presenta como una relación al sujeto y el objeto o la

conciencia y el objeto. Es una posición dualista, donde ambos son paralelos,
contrarios, pero se relacionan y coexisten en un mismo fenómeno.
El sujeto es sujeto para un objeto y el objeto es objeto para un sujeto.
El sujeto consiste en aprehender al objeto, pero esto no es algo mutuo, ya que
la función del objeto consiste en ser aprehendido por el sujeto, lo cual no se
da en el caso contrario.
El objeto es determinado por el sujeto pero también es independiente al él, el
objeto deja de ser objeto cuando sale de esta correlación, y el sujeto deja de
ser un sujeto cognoscente, es decir, que conoce.
d) Explique de modo breve los problemas del conocimiento.
POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO HUMANO: se plantea si el sujeto

aprende realmente del objeto. Las corrientes del pensamiento filosófico que
tratan este problema son el dualismo-escepticismo, subjetivismo-relativismo,
pragmatismo-criticismo.
ORÍGEN DEL CONOCIMIENTO HUMANO: cuestiona si la razón o la
experiencia son la base del conocimiento. Las corrientes filosóficas que tratan
esto son el racionalismo-empirismo y el intelectualismo-apriorismo.
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO: plantea como problema si es el sujeto el
que determina al objeto o si es el objeto el que determina al sujeto. Las
corrientes que cuestionan esto son el objetivismo-subjetivismo, realismo-
idealismo, y el fenomenalismo.
FORMAS DE CONOCIMIENTO: se cuestiona si además de un conocimiento
racional hay un conocimiento de otra especie, y plantea el conocimiento
intuitivo como oposición al conocimiento discursivo racional.
CONOCIMIENTO VERDADERO: cuestiona la existencia de este, en qué se
puede conocerlo, y en base a qué criterio se puede afirmar si es un
conocimiento verdadero o no.
Consigna 2
Considerando lo desarrollado en el módulo de estudio con

respecto al primer eje problemático, responder lo siguiente:
a) ¿Por qué son negativos para el conocimiento científico y en

general para cualquier actividad humana, el dogmatismo y el
escepticismo?
Son negativas para el conocimiento porque son posturas limitantes. No

admiten el desarrollo del conocimiento ya que el dogmatismo (No toma
conciencia aun del hecho que el conocimiento constituye una relación entre un
sujeto y un objeto y que entre ambos hay una distancia) y escepticismo
(enfatiza demasiado en la duda y El escéptico toma conciencia que el
conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto), sino que se cierran
en su concepto.
b) ¿A qué nos referimos con “posturas intermedias”? Defina el

intelectualismo y el apriorismo.
Las posturas intermedias admiten la unión del conocimiento a través de la

experiencia con el conocimiento intelectual. Nos invitan a abrir otros sentidos.
El intelectualismo considera que es posible llegar a juicios válidos sobre
objetos reales a través de la experiencia. Niega la existencia a priori de la
razón y deriva todo del conocimiento.
El apriorismo, considera que sólo se puede llegar a juicios válidos sobre

objetos reales a través de la experiencia, a través de un proceso de
abstracción.
Consigna 3
Teniendo en cuenta el texto de lectura obligatoria de Silvia Rivera

e Ileana Gutiérrez, desarrolle:
a) ¿En qué consiste la tradición positivista?
La tradición positivista consiste en perfeccionar el conocimiento del mundo

natural y social para controlarlo, utilizando a la experiencia para validar sus
leyes.
b) A qué se refiere “con contexto de descubrimiento´´ y “contexto

de justificación y validación"’?
Se refiere con contexto de descubrimiento a la forma en que se desarrolla la

investigación científica,
Es Contexto del Descubrimiento, cuando el investigador genera un

conocimiento nuevo y el Contexto de la justificación y validación, es cuando el
investigador busca validar o justificar el conocimiento, utilizando métodos
mediante operaciones empíricas y racionales que permitirán salvar la
distancia entre la particularidad de los hechos y la generalidad de las leyes
que los rigen.
c) ¿Qué es la epistemología ampliada?
La epistemología es la rama de la filosofía que reflexiona sobre la ciencia.
La epistemología ampliada apunta a que debemos ampliar el concepto de

ciencia, para utilizar diversas modalidades de estudio y lograr una
mejor compresión del trabajo científico con la vida diaria. Busca re
vincular la ciencia, ética, política y economía, se presenta como un
instrumento capaz de desarrollar un pensamiento crítico que sea
activo para el mejoramiento de la vida en democrática y no una meramente
aclamada.

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 Nombre: Tadeo Bautista

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b) Explique la metodología utilizada para la descripción y

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c) Describir de modo breve los rasgos del fenómeno del

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