MONOGRAFIA

TITULO: El Mensaje A Las 7 Iglesias Del Apocalipsis.

AUTOR: Rebeca Chávez Arrioja

ASESOR: Antonio Chávez Arrioja

INSTITUCIÓN: IMDK

LUGAR: Cosamaloapan

FECHA: 08 de Julio de 2023

  
 DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTO
Agradezco Primeramente a Dios que es el que nos da el conocimiento y el
entendimiento al leer y estudiar este tema, nos da la inteligencia para poder
organizar ideas y también la fuerza física y mental para desarrollar el tema en
cuestión.

Agradezco a mi familia, quienes han creído en mí siempre dándome el ejemplo de

humildad, superación y sacrificio. 1

También agradezco a mis maestros y maestras por su dedicación, su compromiso

y su gran labor de trabajo, quienes han dado su tiempo y cariño para enseñarme.

A ellos dedico el presente trabajo porque han fomentado en mi el deseo de

superación y de triunfo en la vida,
 ÍNDICE DE MATERIAS
Contenido
DEDICATORIA Y AGRADECIMIENTO...............................................................................1
ÍNDICE DE MATERIAS............................................................................................................2
LISTA DE CUADROS................................................................................................................3
RESUMEN.....................................................................................................................................4
2
INTRODUCCIÓN.........................................................................................................................5
LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS......................................................................6
Mensaje.....................................................................................................................................6
 Éfeso...................................................................................................................................6
 Esmirna..............................................................................................................................7
 Pérgamo............................................................................................................................8
 Tiatira...............................................................................................................................10
 Sardis................................................................................................................................11
 Filadelfia..........................................................................................................................12
 Laodisea..........................................................................................................................13
 ¿Qué Tipo de mensaje es dado a cada una de las Iglesias?...................................................15
CONCLUSIONES......................................................................................................................16
BIBLIOGRAFÍA..........................................................................................................................17
ANEXOS........................................................................................................................................18
Otros Puntos De Vista......................................................................................................22
 LISTA DE CUADROS

Ilustración 1.-Las 7 Iglesias de Asia.....................................................................................................6

Ilustración 2.-Mapa 1 de las 7 Iglesias..............................................................................................16
Ilustración 3.- Mapa 2 de las 7 iglesias del apocalipsis.....................................................................19
Ilustración 4.-Mapa 3 de las 7 Iglesias del apocalipsis......................................................................21

Tabla 1.-Tipo de contenido en las cartas..........................................................................................15 3

Tabla 2.-Cuadro comparativo de las 7 Iglesias.................................................................................18
Tabla 3.- Mensaje a las 7 Iglesias......................................................................................................20
 RESUMEN
El ángel escribe a las siete iglesias, pero a la misma vez les escribe de diferente
manera (Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodisea.) a cada
una de ellas les habla de sus fallas, pero a la misma vez les habla desde lo bueno
que cada una de ellas tenían, así como aquellas que deben hacer para alcanzar la
meta de la vida eterna.

El mensaje es dado por Dios a Juan a través de visiones, este escribe el mensaje
a cada una de las iglesias, este los dirige a cada uno de los obispos. 4

Las siete iglesias representan las diferentes imperfecciones que es posible

encontrar en iglesias individuales en diferentes localidades y en diferentes
tiempos.
Las iglesias nos dan un modelo contra el cual podemos medir nuestra iglesia a fin
de ver sus debilidades y fortalezas. Nos da también su remedio para nuestras
deficiencias.
 INTRODUCCIÓN
Esta investigación trata de saber por qué el ángel escribe específicamente a las
siete iglesias, pero cada una de las cartas contiene un mensaje parecido pero
diferente a la misma vez, de la misma forma quiere contestar las interrogantes que
surgen de este mismo tema como el saber ¿Quiénes son los ángeles a los que se
escriben?, ¿Qué Tipo de mensaje es dado a cada una de las Iglesias?, ¿es una
Advertencia, una promesa o una invitación al arrepentimiento?, otra cuestión que
es necesaria investigar es él es saber ¿Cuál es el significado del mensaje dado a
cada una de las Iglesias?, así como su trascendencia y vigencia de ese mensaje, 5
de cómo su significado el cual es dado a cada una de las iglesias sigue siendo
vigente, poderoso y más necesario que nunca en estos tiempos tan agitados en
que vivimos.

LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007
Las cartas a las siete iglesias de Asia (capítulos 2 y 3) forman una unidad
inconfundible en el libro de Apocalipsis. El hecho de que en la introducción de
cada una de las cartas el autor (Cristo) se identifique a sí mismo mediante una
expresión descriptiva tomada de la visión anterior y apropiada para la iglesia en
cuestión, indica que estas cartas están relacionadas con dicha visión. PAGINA
112

Ilustración 1.-Las 7 Iglesias de Asia

6
Opinión Personal:
Todo empieza en el primer capítulo
1, versículo 1 (La revelación de
Jesucristo, que Dios le dio, para
manifestar a sus siervos las cosas
que deben suceder pronto; y la
declaró enviándola por medio de su
ángel a su siervo Juan), donde se
relata como el mensaje es de parte
de Dios, enviándola por medio de
su ángel y entregada al Apóstol
Juan, a quien se le da la autoría del
Apocalipsis, quien fue exiliado a la
isla de Patmos, posiblemente
durante el reinado del emperador Domiciano por los años 96-98 d.C. Él escribe
que él estaba en el día del Señor en el Espíritu, y oyó una voz fuerte como de
trompeta. Al leer podemos entender que quien escribe a las siete iglesias en
apocalipsis es nada más y nada menos que el Apóstol Juan quien lo hace por
mandato de Dios. Cada mensaje inicia con “Escribe al ángel de la Iglesia”, el
mensaje se escribe a cada uno de los obispos que estaban en las Iglesias.

Mensaje
 Éfeso
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a
los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has
hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado
arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti,
que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y
arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu
candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto, que
aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.
Apocalipsis 2:1-7
Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007
La primera carta se dirige al ángel de la iglesia en Éfeso. En ella se alaba a la
iglesia por su ortodoxia, se la reprende por su falta de amor, y se la desafía a
arrepentirse y a volver al elevado nivel espiritual del principio. El «ángel» de la
iglesia no es su ángel guardián o el dirigente de la congregación, sino su espíritu
característico.
Página 115

Juan Carlos
Esta iglesia es alabada por su arduo trabajo, su amor a la obra, y porque habían 7
resistido a los falsos apóstoles y profetas. Pero el Señor tenía una cosa contra
ella, estaban dejando el “primer amor”, no dice que habían perdido el primer amor,
sino que lo habían dejado; y se les anima a hacer las primeras obras. Esto
coincide con la iglesia de Éfeso del primer siglo; Pablo exhorta a los pastores a
cuidarla de los falsos ministros que se levantarán después de él.
Página 3

María Sandberg.
A esta interesante y favorecida Iglesia, nuestro Señor envía la palabra de que el
conoce sus obras y trabajos de amor-, su paciencia, y su odio al mal; su celo, y su
perseverancia; ¡y sin embargo El tiene “algo” contra ellos! ¿Qué puede ser?
Seguramente estas personas altamente favorecidas y privilegiadas están viviendo
muy cerca de Dios, y serán elogiadas mas que reprobadas. Sin embargo, Jesús,
el fiel, les dice: “tengo algo contra vosotros”. ¿Por qué? “por qué habéis dejado
vuestro primer amor”.
Página 6

Opinión Personal
Los de la iglesia de Éfeso habían probado a los que se decían ser apóstoles y
descubrieron que no lo eran. y por esto fueron hallados mentirosos. Otra cosa que
el SEÑOR sabía era que la iglesia de Éfeso había trabajado con suma dificultad y
que esto lo habían hecho sin desmayar, sin desanimarse, sin bajar los brazos. Es
de notarse hasta aquí que todo está en tiempo pasado. Ellos habían hecho en otro
tiempo todas estas cosas por amor a Cristo; sin embargo, ahora, ya no era así
El primer amor es el Señor. No hay uno antes ni uno después. ÉL es el amor
verdadero y único.

 Esmirna
Biblia Reina Valera 1960
yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la
blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.
No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de
vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días.
Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
 Apocalipsis 2:8-11

Lecciones de las siete iglesias de Apocalipsis – Significado Bíblico

(biblia.work)
La iglesia en Esmirna era pobre y afligidos, calumniados, atacados por el enemigo
y sufriendo una persecución increíble. Su fe estaba siendo severamente probada.
Sin embargo, a pesar de su apariencia exterior de pobreza y bendiciones, Jesús
dijo que eran ricos. Les dijo que, si permanecían fieles, no sufrirían daño en la
segunda muerte, y no les dio ninguna reprensión

María Sandberg. 8
Eran pobres, sufrían y eran perseguidos, mientras que la Iglesia de Éfeso era rica,
estaba bien sostenida y era alentada. También se diferencia en que mientras la
Iglesia Éfeso era remprendida por Cristo, esta era alabada. También se diferencia
en esto, que mientras Éfeso es ahora una ruina, con su candelero enteramente
removido, Esmirna todavía existe, la Iglesia Cristiana está floreciendo allí todavía.
Página 8

Juan Carlos
En el verso 9 dice: TENDREIS TRIBULACIONES EN DIEZ DIAS. Unos creen que
los diez días fueron diez edictos u ordenanzas de persecución dictados por
Roma. Otros creen que los diez días fueron diez años de persecución peor. 

Opinión Personal
Era una iglesia sufriente, Esmirna era una iglesia necesitada (materialmente), pero
eran a la vez ricos (ricos en CRISTO, que es lo más importante). Si tenemos a
Cristo, tenemos todo; sin ÉL no tenemos nada.
la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, estos eran los que se
oponían a la iglesia de Cristo. Nosotros sabemos que el que no está con Cristo,
está en Su Contra; no hay un intermedio. Era un hecho establecido que esta
Iglesia iba a sufrir, pero notemos que JESÚS les dice: “NO TEMAS, el Señor
prometió estar hasta el fin con los que hacen Su Voluntad. no la iba a pasar nada
bien y debían mostrar en quien creía, debían mostrar que su fe no sería alterada
por las circunstancias. Recibirían La corona solo los que aman a Dios. Vemos en
todo el pasaje que la iglesia no recibió ningún reproche. Era una iglesia aprobada
delante de Dios hasta ese momento y lo que debía hacer era permanecer fiel
hasta el fin.

 Pérgamo
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás; pero
retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi
testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. Pero tengo unas
pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que
enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas
sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Y también tienes a los que
retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. Por tanto, arrepiéntete;
pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.
Apocalipsis 2:12-17

Juan Carlos
A esta iglesia se le habla de los que retienen la doctrina de Balaam. Balaam fue un
mal profeta que no pudiendo hablar maldición contra el pueblo de Dios, enseño al
enemigo de Israel, Balac, a vencer sin arriesgar un solo hombre. Dios aborrecería
y estaría contra su pueblo si este fornicaba y ofrecía incienso a otros dioses. Así lo 9
hizo enviar a mujeres que sedujeron a los hombres a fornicar y los animaron a
ofrecer culto a dioses paganos. El resultado fue que Dios trajo una mortandad
sobre el pueblo y murieron 24.000 personas; más muertos que si hubieran entrado
en combate con el enemigo (Números 25).
Página 5

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007

Se han propuesto muchas sugerencias para explicar el sentido de la expresión,
«donde está el trono de Satanás». Frecuentemente se menciona el gran altar en
forma de trono dedicado a Zeus que miraba hacia la ciudad desde la ciudadela.
Otros entienden que la expresión se refiere al culto de Esculapio, a quien se
llamaba Salvador y cuyo símbolo era la serpiente (obviamente, esto haría pensar a
los cristianos en Satanás.
Página 131

Las Siete Iglesias del Apocalipsis – Significado Bíblico (biblia.work)

La iglesia de Pérgamo vivió “donde Satanás tiene su trono”. Jesús los elogió por
su testimonio intransigente, fuerte y constante (ver Apocalipsis 2:13). Algunas
personas en la iglesia se aferraron a las enseñanzas heréticas de los nicolaítas y
Balaam y continuaron siguiéndolas. Toda la iglesia lo toleró. Jesús los reprendió
por ser miopes y tolerar la herejía que podría llevarlos a la idolatría y la
inmoralidad. Jesús dijo que necesitaban sana doctrina y pureza moral y prometió
que, si vencían, comerían el maná escondido que se encuentra en el cielo (ver
Apocalipsis 2:12-17). Jesús dijo que, si no se arrepentían, Él pelearía con ellos
con la espada de Su boca, que es Su Palabra escrita.
.
Opinión Personal
Dios conocía las obras de los creyentes y de los que no lo eran. Dónde moras: El
mismo versículo nos dice que ellos moraban donde estaba el trono de Satanás.
Donde hay maldad es porque el diablo está allí. Esta iglesia estaba ubicada en el
peor lugar. Estaba donde la maldad había llegado al extremo. A pesar de la
maldad que los rodeaba no cambiaron a Cristo, no se olvidaron, no lo dejaron.
Ellos no lo habían negado de ninguna forma. Ni siquiera lo habían negado cuando
mataron a un creyente, testigo fiel de Cristo. El versículo también agrega que a
este Antipas lo habían matado allí mismo, donde había tanta maldad. Aunque eran
pocas cosas, estas estorbaban en la comunión con Dios. La iglesia de Pérgamo
tenía personas que eran de tropiezo, que estorbaban. Estaban allí porque los
demás permitieron que estén junto a ellos. Estas personas tenían una doctrina que
era falsa la cual enseñaba a adorar ídolos y a fornicar.

 Tiatira
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras
postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que
toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis 10
siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo
para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo
la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se
arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias
sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno
según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a
cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las
profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que
tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Al que venciere y guardare mis obras hasta
el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y
serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi
Padre; y le daré la estrella de la mañana.
Apocalipsis 2:18-29

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007

Cristo elogia a la iglesia de Tiatira por su vida de activo servicio, pero tiene contra
ella el hecho de que tolera a la profetisa Jezabel cuya influencia les ha conducido
a una alianza profana con las doctrinas y prácticas de sus vecinos paganos. Se la
tratará con gran severidad, y la iglesia aprenderá por experiencia que Dios
recompensa inevitablemente sobre la base de lo que se ha hecho.
Página 137

Juan Carlos
La gran acusación que se le hace a la iglesia de Tiatira, es que se tolera a la
profetiza Jezabel. Jezabel significa “casta”, gran contradicción entre el significado
de su nombre y su vida; ya que enseñaba a los siervos de Dios, a fornicar y a
comer de lo sacrificado. Del mismo modo la iglesia de este tiempo, se mostraba
hipócritamente como casta, pero vivía una vida de fornicación espiritual,
fomentando la idolatría.
Página 10

Lecciones de las siete iglesias de Apocalipsis – Significado Bíblico

(biblia.work)
Jesús encomendó a la iglesia en Tiatira por su fe, amor, servicio y perseverancia,
en la cual continuaron creciendo. Sin embargo, permitieron que un liderazgo
astuto y corrupto impulsado por el ego y no sometido ejerciera una influencia
malsana sobre los demás y enseñara doctrinas poco sólidas que promovían la
inmoralidad. La iglesia también toleraba a una mujer como un maestro y profeta
que enseñó abominables mentiras contra Dios directamente desde el infierno.
Jesús dijo que si ella, y aquellos que la apoyaban y la seguían, no se arrepentían,
esencialmente los entregaría a satanás. Necesitaban responsabilidad personal, y
Él prometió que tendrían autoridad sobre todas las naciones si hacían caso de Su
reprensión.

Opinión Personal
ellos obraban con amor, con fe, servían (no por obligación) y eran pacientes. Todo 11
esto lo hacían por amor al Señor. La iglesia crecía en la obra del Señor, no se
quedaron sentados nunca, no se quedaron estancados, ellos seguían avanzando
porque la obra del Señor no termina nunca.
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: Igual que a la iglesia de Pérgamo, ellos
tenían cosas que estorbaban y aunque eran poca, cosa, estas molestaban a Dios.
Que toleras: Esta Jezabel enseña y seduce, para que los siervos de Dios
forniquen y coman cosas que claramente no estaban consagradas a Dios.

 Sardis
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto. Sé
vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque no he hallado tus
obras perfectas delante de Dios. Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y
guárdalo, y arrepiéntete. Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no
sabrás a qué hora vendré sobre ti. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que
no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas,
porque son dignas. El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no
borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre,
y delante de sus ángeles.
Apocalipsis 3:1-6

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007

A la iglesia de Sardis se la consideraba viva y con buena salud y, sin embargo,
estaba en realidad muy próxima a la muerte. Cristo amonesta a la congregación
para que despierte a la realidad de su peligroso estado y dé pasos para restaurar
su anterior vitalidad. De lo contrario Él les visitará con un juicio inesperado.
Quienes venzan verán sus nombres escritos en el libro de la vida y gozarán de la
aprobación de Dios
Pagina 146

Juan Carlos
En este tiempo la iglesia había llegado al colmo de despropósitos, los altos cargos
religiosos se compraban o heredaban; a veces se encontraban a niños pequeños
con cargos de obispos o cardenales. El mismo papado era un cargo político, y
muchos ambicionaban poseerlo y no dudaban en utilizar cualquier medio para
conseguirlo, incluso el asesinato. La lujuria gobernaba las vidas de la jerarquía de
la iglesia, viviendo vidas depravadas incluso en el Vaticano. La iglesia mataba y
torturaba en nombre de Dios, por medio de la “Santa Inquisición”. Se usó este
“satánico medio”, para robar, extorsionar, reprimir y asesinar a todo aquél que no
se ajustara a los pensamientos de una iglesia sucia e hipócrita.
Página 12
ESTUDIO DE LAS 7 IGLESIAS DEL APOCALÍPSIS
(estudiospentecostales.com)
Estudiando el mensaje a la iglesia de Tiatira, noten que a la iglesia falsa le fue
dado tiempo para que se arrepienta de la fornicación, pero no lo hizo. (Apoc. 2:21) 12
la reforma fue la última llamada a la iglesia católica, de que se arrepintiera, pero
no quiso. Ahora vemos claramente que este sistema religioso ha caído en un
estado de apostasía, amando más la mentira que la verdad.

Opinión Personal
El Señor les dice: Hay cosas que están desapareciendo y tienen que
consolidarlas, afirmarlas. Por eso dice también, hazte vigilante; o sea, despiértate,
ya no duermas.
En otros términos, no eran aprobados delante del Señor. En esta iglesia había
unos pocos que no mancharon sus vestiduras

 Filadelfia
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual
nadie puede cerrar; porque, aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra,
y no has negado mi nombre. He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los
que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que
vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto has
guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la
prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre
la tierra. He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu
corona. Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más
saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad
de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi
nombre nuevo.
Apocalipsis 3:7-13

Lecciones de las siete iglesias de Apocalipsis – Significado Bíblico

(biblia.work)
La iglesia en Filadelfia estaba debilitada bajo la presión de la persecución diaria,
pero permanecieron fieles a la Palabra y evitaron la tentación. Su necesidad era
continuar con paciencia, confiando en Jesús como su única fuente de vida, sin
importar cuán débiles se sintieran. Jesús prometió que si vencían, les daría un
nuevo nombre 

Juan Carlos
Las obras de esta iglesia son agradables a Dios, aunque ve que son pocos y con
pocas fuerzas; por este motivo la puerta de la bendición está abierta y nadie la
puede cerrar. Se da un nuevo toque al pueblo judío, por no estar agradando al
Señor y se le llama sinagoga de Satanás; porque ser judío no es nacer de una
sangre y con una religión; el verdadero judío es aquel que ha sido capaz de ver en 13
Jesús al Mesías prometido por los profetas y lo recibe y lo sigue. No pasó mucho
tiempo después de esta explosión misionera que comenzaron las guerras
mundiales, posiblemente el principio de dolores que nos profetizó Jesucristo, y el
pueblo judío pasó una tribulación horrenda en esas guerras. Una preciosa
promesa se le hace a esta iglesia, “será librada de la gran prueba que vendrá
sobre la tierra”, texto que muchos eruditos creen que se refiere al tiempo de la
gran tribulación.
Página 13

Opinión Personal
Teniendo en cuenta esto, Cristo tiene la autoridad de tener esa llave y por
consiguiente de abrir y cerrar la entrada al Reino de Dios.
Él abrió esa puerta y nadie la puede cerrar, sino solo Él. Y un día la cerrará y ya
nadie podrá abrir, ya nadie podrá entrar al Reino de Dios. El Señor sabía todo
sobre esta iglesia. El Señor ponía delante de ellos la gran oportunidad de anunciar
el Evangelio, La iglesia de Filadelfia era una iglesia débil humanamente, pero eso
no importaba, ellos guardaron la Palabra del Señor y nunca lo negaron en ninguna
forma. La Palabra del Señor, tiene la promesa de ser guardado. Como tantas
veces, el Señor vuelve a decir: “VENGO PRONTO”, y porque viene pronto,
agrega: “RETÉN LO QUE TIENES”. El vencedor aparte de ser inamovible tendrá
también un nombre nuevo (nombre que el Señor mismo dirá). Al vencedor se le
pondrá el Nombre del Padre, el nombre de la nueva Jerusalén, y el Nombre de
Cristo

 Laodisea
Biblia Reina Valera 1960
Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!
Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tú
dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no
sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto,
yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y
vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu
desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a
todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y
llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él
conmigo. Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo
he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono.
Apocalipsis 3:14-22

Juan Carlos
Esta rica ciudad, tenía una iglesia que creía que lo tenía todo. Es la iglesia a la
que se le hablan palabras más duras y tristes, no se le dice nada bueno.
Representa a la última iglesia antes de que venga el Señor a por los suyos. Y es 14
una iglesia que se cree que lo tiene todo, y lo sabe todo, piensa que de nada tiene
necesidad. La reprensión es durísima, el Señor le dice: “y no sabes que tú eres un
desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo”. Y le aconseja que busque de lo
espiritual, para ser realmente rico, limpio y sano de su ceguera espiritual. Esta
iglesia era fría e indiferente para con Dios, aunque asistían a los cultos y
celebraciones. Representa a la iglesia del mundo capitalista, acomodada, fría y
pobre, que todo lo consigue con su propio esfuerzo. Esa tibieza espiritual es
aborrecida por el Señor, dándole tanto asco que la vomita de su boca.
Guardémonos de ser parte de esta iglesia, busquemos que el fuego del Espíritu
esté llenando nuestras vidas y congregaciones.
Páginas 13-14

Lecciones de las siete iglesias de Apocalipsis – Significado Bíblico

(biblia.work)
La iglesia en Laodicea estaba ubicada entre los ricos y famosos. Era conocido en
todo el mundo por su experiencia médica. Era una iglesia rica cómodamente
contenta con lo que tenía e indiferente a las cosas del Espíritu Santo. Jesús dijo
que deseaba que fueran fríos o calientes. Pero eran “como agua tibia” …
“miserables y miserables y pobres y ciegos y desnudos”. Esta iglesia estaba llena
del nauseabundo contento del autoengaño y la inacción de los fríos y ciegos.
corazones orgullosos. Jesús, usando lenguaje figurado, dijo que estaba a punto de
escupirlos (GK: emeó) de Su boca (Apocalipsis 3:16 NVI). La palabra "escupir"
significa vomitar algo repulsivo y repugnante al gusto. Jesús reprendió su
fariseísmo y les exigió que se apartaran de la apariencia exterior de espiritualidad
y se volvieran hacia el interior del corazón

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007

La iglesia de Laodicea planteaba un problema especial. Su confianza en sí misma
la había cegado hasta tal punto que, en realidad, era «pobre, ciega y desnuda».
La certeza que tenían los creyentes de esta iglesia de que lo tenían todo bajo
control les había abocado a una indiferencia que hacía que Cristo quisiera
vomitarles de su boca. Se les aconsejó que de Él compraran riquezas espirituales,
las blancas vestiduras de justicia y una clara visión en las cuestiones espirituales.
Él está a la puerta del corazón de cada creyente y llama pidiendo permiso para
 entrar y compartir las bendiciones y el gozo de la comunión personal. Cristo
promete a cada vencedor el privilegio de sentarse con Él en su trono.
Página 165

Robert H. Mounce. 1 septiembre 2007

La debilidad fundamental de Laodicea era su carencia de una fuente adecuada y
suficiente para abastecerse de agua
Página 166

Opinión personal
Yo conozco tus obras: Esto es algo que Jesús le dijo a cada una de las iglesias. El 15
Señor sabe lo que hace cada uno. Que ni eres frío ni caliente: era una iglesia
indiferente; ¡Ojalá fueses frío o caliente!: Aunque es una expresión fuerte, nos
invita a reflexionar y a decidir qué clase de creyentes queremos ser. El tibio es un
desdichado, infeliz, necesitado, no ve la realidad espiritual de su vida y su pecado
está al descubierto delante

 ¿Qué Tipo de mensaje es dado a cada una de

las Iglesias?
Éfeso Esmirna Pérgamo Tiatira Sardis Filadelfia Laodicea
-Elogio -Elogio -Elogio -Elogio -Elogio -Elogio -Reprimenda
-Reprimenda -Una -reprimenda -reprimenda -reprimenda -Una -Invitación al
-Invitación al promesa -Invitación al -Advertencia -Advertencia promesa arrepentimiento
arrepentimiento arrepentimiento -Una promesa -Una promesa -Una promesa
-Una promesa -Una promesa

Tabla 1.-Tipo de contenido en las cartas

 CONCLUSIONES 16

Ilustración 2.-Mapa 1 de las 7 Iglesias

Las correcciones y los elogios han

sido distintos en cada una de las
congregaciones, el desafío que
supone vencer se les plantea a
todas ellas
Estas siete iglesias no eran las
más importantes en el tiempo en
que se escribió, recordemos que
había centros principales como
Jerusalén, Roma, Antioquia,
Alejandría, entre otras, con una
importancia y numero de
creyentes mayor que estas iglesias. Estas iglesias estaban situadas en círculo, y
el Señor comienza a hablarles como si un viajero las visitara una a una
Las cartas siguen un patrón de siete partes
 Un saludo al ángel de la iglesia
 Una referencia a la auto designación de Cristo
 Un elogio: "yo conozco tus obras..." (excepto en el caso de Laodicea)
 Una reprimenda, si corresponde (excepto en el caso de Esmirna y
Filadelfia)
 Una invitación a arrepentirse o una advertencia
 Un llamado a oír. La frase "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a
las iglesias".
 Una promesa. La frase "Al que venciere" seguido por una referencia a una
recompensa mencionada más adelante en Apocalipsis
En Asia había más iglesias, pero Dios escogió estas siete iglesias con un
propósito definido, a estas siete iglesias por sus condiciones espirituales.

BIBLIOGRAFÍA 17

1. Biblia, (reina Valera 1960

2. Biblia THOMPSON (edición especial para el estudio bíblico) 2010
3. Comentario al libro del APOCALIPSIS Robert H. Mounce.
4. Estudio Bíblico sobre “Las 7 iglesias del Apocalipsis” por Duduletz Andrés
5. https://www.estudiospentecostales.com/2019/10/estudio-las-siete-iglesias-
apocalipsis.html

6. Juan Carlos (ACONTECIMIENTOS FUTUROS)

7. LAS SIETE IGLESIAS de María Sandberg.
8. Htt://www.iglesiasdelmonte.com/wp-content/uploads/2013/11LAS-7-
IGLESIAS-DE-ASIA-EN-APOCALIPSIS.pdf

9. Las Siete Iglesias del Apocalipsis – Significado Bíblico (biblia.work)

10. Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado 1985

Tabla 2.-Cuadro comparativo de las 7 Iglesias
ANEXOS

18
Ilustración 3.- Mapa 2 de las 7 iglesias del apocalipsis

19
Tabla 3.- Mensaje a las 7 Iglesias

20
Ilustración 4.-Mapa 3 de las 7 Iglesias del apocalipsis

21
 Otros Puntos De Vista

La mayoría de los comentaristas contemporáneos entienden que las cartas son parte
integral del libro de Apocalipsis, pero discrepan entre sí respecto a su naturaleza y
propósito. Los autores dispensacionalistas las consideran cartas verdaderas dirigidas a
iglesias históricas, pero también creen que representan un anticipo de la historia de la
Iglesia en su trayectoria descendente hacia la indiferencia Laodicea.

Walvoord dice que interpretar esta notable progresión como algo puramente accidental 22
resultaría increíble.

Richardson sostiene que la base de esta idea es «pura fantasía» y afirma que Dios tiene el
control de la Historia y que, mediante la Iglesia, la está conduciendo hacia la victoria final.

Feuillet sugiere que debería hacerse más hincapié en el hecho de que son oráculos. Cristo
examina sus iglesias, y pronuncia palabras de advertencia y notas de ánimo. Los
mensajes –dice Feuillet– recuerdan a los oráculos proféticos del Antiguo Testamento más
que a las Epístolas del Nuevo Testamento.

En cualquier caso, los mensajes representan una parte vital del libro de Apocalipsis como
un todo y persiguen la exhortación y la edificación de la Iglesia universal. Cada carta
contiene el reto: «El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias» (la utilización
del plural es muy significativa).