La Ideologia de Arguedas

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LA IDEOLOGIA DE ARGUEDAS

Frente a la discriminación y exclusión, el indigenismo busca la inclusión de los pueblos


originarios en los procesos de decisión y los modelos de desarrollo económico y social de
cada país. En el caso del Perú, algunos de sus principales representantes son José María
Arguedas en el ámbito de Literatura que tuvo como característica la preocupación de
reivindicar al indígena; es decir, presentar su problemática desde sus propias vivencias 

A través de sus obras literarias pudo dar a conocer la realidad de los pobladores indígenas
basadas en las experiencias vividas durante su infancia por el autor. Mientras que la mayoría
de primeros indigenistas relatan la vida de los indios como una mirada exterior, Arguedas lo
hace desde el interior.

Seamos francos: socialmente los indígenas son percibidos como un grupo de segunda
categoría. Les asignamos empleos de baja remuneración, obtienen una educación baja
en conocimientos y los programas gubernamentales son ineficaces para remediar
problemas de grandes dimensiones. Difícilmente un niño indígena podrá superar la
condición social que padece su comunidad, pues sus oportunidades de crecimiento
están estancadas.

En mi opinión, acerca de lo mencionado anteriormente viene siendo un severo


problema que no debería existir, pero lamentablemente se da donde a los indios
sufrían abuso psicológicamente, físico y sexual por sus patrones tal y como cuenta en
sus obras literarias.

Arguedas llegó a superar la narrativa indigenista peruana por la presencia de la transculturación en


sus escritos. Como indica el antropólogo cubano Ortiz (1983 : 86) la transculturación se define
como el proceso transitivo de una cultura a otra, porque éste no consiste solamente en adquirir
una distinta cultura, que es lo que en rigor indica la voz angloamericana "acculturation", sino que
el proceso implica también necesariamente la pérdida de una cultura precedente, lo que pudiera
decirse una parcial desculturación, y la consiguiente creación de nuevos fenómenos culturales que
pudieran denominarse de neoculturación.

Eso lo comprendió muy bien y desde Yawar Fiesta hasta El zorro de arriba y el zorro de abajo, lo
aplicó magistralmente. Por ejemplo, en Yawar Fiesta, la transculturación fue vista como una
apropiación por parte del mundo de los indios de importantes manifestaciones culturales del
mundo blanco, como las corridas de toros. Pero no únicamente eso, sino que dicha apropiación
incorpora sus propios ceremoniales que rebasan el rito tradicional español; también el mundo de
los Blancos se apropia, aunque ellos no lo hagan conscientemente ni lo quieran reconocer, de
elementos culturales indios, llegando incluso a familiarizarse con creencias religiosas nativas. Esto
es lo que se puede llamar la indianización del criollo, como indica Rama.

Todas las sangres suponen otro intento de superación narrativa porque nos ofrece una visión
totalizadora de la situación social, política, cultural y económica mediante un diseño ficcional en el
que se entremezclan la realidad y la utopía. La diferencia insalvable que entre los indios y los
Blancos aparecía en sus primeros escritos se convierte en esta novela en un mestizaje casi ideal
que podría vislumbrarse como posible solución al galopante proceso de aculturación que según el
autor estaba sufriendo su país. Como indica Varona-Lacey (2000 : 27) que la visión de Arguedas es
totalizadora en lo geográfico (sierra y costa), en lo étnico (grupos autóctonos, criollos y mestizos) y
en lo cultural (mitos pre-columbinos y poshispánicos, música, canto, bailes, religión, trabajos de
artesanía y folklore) y agrega que resulta válida la afirmación de quienes consideran la obra y la
conducta personal de José María Arguedas dentro y fuera del indigenismo social, por ser obra
totalizadora.

En resumidas cuentas, Arguedas es el hombre que con sus escritos hizo más por las comunidades
indígenas que lo realizado por todos los indigenistas anteriores. La ideología del indigenismo de
Arguedas consiste en la defensa del indio como clase oprimida y en la revalorización de su cultura
pasada, presente y futura. Se puede decir que con la obra del autor, el indígena entra por la puerta
grande a la literatura universal, e ingresan también los Andes, con su magia, su belleza y sus mitos.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

- El indigenismo (2023) Wikipedia.org


- El indigenismo latinoamericano: la construcción moderna de Abya Yala. Elor de un
mundial
- El defensor publico indigenista: un precursor de la efectividad de los derechos
humanos de los pueblos indígenas

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