Realismo Peruano
Realismo Peruano
Realismo Peruano
Es una corriente literaria que se originó en Francia, en las últimas décadas del
siglo XIX. Se inicia, en el Perú, cuando estábamos sumidos en el dolor que nos
causó la guerra con Chile. No sólo estábamos en crisis por las consecuencias
funestas de la guerra, sino que exhibíamos cierta descomposición política y
moral.
La literatura realista, en nuestro país, levantó los ánimos de los escombros,
hizo análisis y planteamientos político doctrinarios, cuestionó el sistema
imperante y criticó el comportamiento de los caudillos militares. Sobre sale más
el ensayo y la novela.
El pensamiento nacionalista y el afán renovador caracterizan a esta escuela.
Brinda testimonio de los problemas del país, visualiza sus causas y propone
alternativas.
Conspicuos representantes de esta tendencia fueron Mercedes Cabello de
Carbonera (Sacrificio y Recompensa, El Conspirador), Manuel González Prada
(Pájinas Libres, Horas de Lucha), Clorinda Matto de Turner (Aves sin Nido),
Teresa Gonzáles de Fanning, Abelardo Gamarra (La Ciudad de Pelagatos) y
otros. En esta época, la mujer desempeñó un papel muy importante.
Producción Literaria
En Verso:
· Minúsculas (1901)
· Presbiteriana (1909)
· Exóticas (1911)
· Trozos de vida (1933)
· Baladas Peruanas (1985)
En Prosa:
· Pájinas libres (1849)
· Horas de lucha (1908)
· Bajo el Oprobio (1933)
· Figuras y Figurones (1938)
Pájinas libres
Es la crítica cáustica merecida de la realidad peruana de la segunda mitad del
siglo XIX, en muchos aspectos, llámese político, social, literario, militar y
cultural.
ARGUMENTO
En Páginas libres el autor fustiga violentamente a las instituciones y personajes
de la República. En esta obra González Prada analiza la debacle de la Guerra
del Pacífico, en la que nuestro país quedó sumido en una grave miseria
económica y moral. Prada llama a la búsqueda de la identidad nacional y la
recuperación de los valores anquilosados y maltratados por la casta dominante
que llevó al Perú a la trágica participación bélica en alianza con Bolivia, frente
al avezado invasor Chileno.
A través del Circulo Literario, institución más artística que política, Prada invoca
a los intelectuales peruanos a reflexionar sobre los graves momentos que
atraviesa el Perú luego de la aplastante derrota en la contienda militar de 1879.
Su estilo cáustico y violento, reclama la toma de conciencia de nuestro pueblo
para lograr la reivindicación bélica frente al despiadado enemigo chileno que
arrasó y humilló el honor nacional «Los viejos a la tumba, los jóvenes a la
obra» fue su grito de batalla en la búsqueda de remecer el adormecido espíritu
nacional, aplastado y confundido por los viciosos contubernios de los políticos
de turno y caudillos hambrientos de poder.
Gonzáles Prada plantea en esta obra un profundo análisis de la realidad
histórica, pasada y presente de nuestra patria, su lenguaje original e
incendiario, todo lo toca,
Pocos escritores como Gonzáles Prada han hurgado tan profundamente en las
entrañas de nuestra identidad nacional con tan briosos arrestos y singulares
acentos proféticos.
TEMAS
La realidad sociopolítica del Perú después de la guerra con Chile.
La situación de la realidad peruana respecto a los responsables que dirigieron
los destinos del Perú antes y durante la guerra con Chile.
La situación de los literarios peruanos, respecto a los del mundo.
La situación sociopolítica del Perú y Chile durante la época republicana del s.
XIX.
La educación primaria en el siglo XIX y la religión católica del Perú.
MENSAJE
Todos aquellos que terminamos de leer la obra “PÁJINAS LIBRES” De Manuel
Gonzáles Prada, recibimos el mensaje de que nosotros no debemos ser
conformistas ante una derrota, si no buscar la revancha y ganar una batalla en
nuestra propia vida. También nos enseña a ser críticos de nosotros mismos y
nuestra realidad y del mismo ser parte de la solución y el desarrollo de nuestra
sociedad y el Perú.