Poster Piedra Del Sol
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La cosmovisión de los mexicas para la medición del tiempo a través del calendario solar
Ambos calendarios son conjugados para nombrar los años. Los
se llevó a cabo de la siguiente manera: nombres cambian cada año y son los mismos que llevan los 13
Tonalpohualli Xihuitl días del Tonalpohualli. El numeral avanza de uno en uno de
Es el calendario de la cuenta de los Es el calendario del año solar. Se acuerdo con la división de los 365 días por 13, lo que da 364 y resta
días y los destinos. Cuenta con 260 compone de 365 días reunidos uno. El signo se designa de cinco en cinco de la veintena que hay;
días, reunidos en 20 meses de 13 en 18 meses de 20 días, más se dividen 365 días por 20 meses, lo que da 18 y multiplicado por
días. Todos los días reciben un otros cinco (nemontemí) los 20 hace que resten 5 de los días. Al usar el anterior sistema
nombre que se construye con un considerados como días para los signos, hace que sólo se empleen cuatro del total (la
número y un signo. Los números nefastos, cada mes estaba misma cantidad de puntos cardinales), por lo tanto, estos son
van del 1 al 13. Los signos son 20, conocidos como “portadores de año”: De la multiplicación de los
divididos en 4 semanas.
cada uno está tutelado por un dios 13 años, con los 4 signos, resulta un ciclo, o sea, cada 52 años son
Los meses se denominan Metztli, la misma
que se relaciona con un punto un periodo, conocido en náhuatl como “xiuhmolpilli” (atadura de
palabra con la que llaman a la Luna en
cardenal. náhuatl. año).
LOS SIGNOS DE LOS DÍAS ESTÁN Según registros del Museo Nacional de
Antropología (INAH), en el que
RELACIONADOS CON UNA DEIDAD se encuentra actualmente,
Algunos signos con su significado: el director y arqueólogo
I. Cipactli (lagarto) del museo en 2004,
XVII. Ollin (movimiento) Felipe Solís Olguín,
Dios: Tonacatecuhtli Dios: Xolotl
dijo que, luego
XIII. Acatl (caña) de un estudio
Dios: Tezcatlipoca con tecnología
(asociada con el de punta, los
XVIII. Tecpatl (pedernal)
Sol) colores reales
Dios: Chalchihuihtotolin
de la piedra eran
XX. Xóchitl (flor) “el rojo y el
Los 20 días del calendario Azteca se leen de
Dios: Xochiquetzal amarillo".
forma antihoraria siendo Cipalti el día 1. (Foto: INAH/Cuartoscuro)
-Álvarez López, C. (2021). Piedra del Sol, Calendario solar. Mexico: Ricardo Ramírez Aguilar. Recuperado de https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/661207/Libro-Piedra-del-sol-INPI.pdf
Fuente
-Chavero, A. (1882). La piedra del sol.- Estudio arqueológico. Anales Del Instituto Nacional De Antropología E Historia, 1(2), 3–46. Recuperado a partir de
https://revistas.inah.gob.mx/index.php/anales/article/view/6484
-Ocampo & Bidon-Chanal. (s. f.). LA PIEDRA DEL SOL: NOTAS SOBRE LA CONCEPCION DEL TIEMPO ENTRE LOS AZTECAS. Universitat de Barcelona, Instltut Catala d’Antropologia.
http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/107448/1/031049.pdf