LITERATURA

PROGRAMA ACADÉMICO VIRTUAL

Colegio Inmaculada Concepción - Huacho

Lic. Juan Carlos Alcántara Cabello
Tema 03

Medievalismo
español
C U R S O D E L I T E R AT U R A C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

OBJETIVOS
✓ Definir el medievalismo español y su importancia dentro del
ámbito histórico- literario.

✓ Conocer las características principales del Poema de mío Cid.

✓ Analizar el Poema de mío Cid usando fragmentos.

✓ Resolver preguntas de admisión usando argumentos adecuados.

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La literatura medieval española abarca las manifestaciones literarias que se desarrollan durante la
Edad Media (476 -1492) y que se encuentran determinadas por una serie de factores entre los que
destacan el feudalismo y el poder absoluto de la Iglesia católica dentro de la península ibérica.

Feudalismo: distinción Invasión musulmana y proceso de la Hegemonía del reino de Castilla

de clases sociales Reconquista
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CARACTERÍSTICAS LITERARIAS

✓ Visión teocéntrica : el pensamiento abarcador de la Iglesia

impregna a las manifestaciones de la época.

✓ Uso de la lengua romance : aún se desarrollaba el latín,

pero este fue cediendo su paso a las lenguas romances

✓ Oral y anónima :la mayoría de la población europea era

iletrada

✓ Hubo diferentes vertientes temáticas: épica (cantares de

gesta, religiosa (autos sacramentales) y poesía amorosa
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ANTECEDENTES LITERARIOS
Glosas Jarchas
Son los primeros Son las primeras manifestaciones literarias más antiguas
testimonios escritos en de poesía escrita en lengua romance de la lírica popular
romance castellano, española.
anotaciones o comentarios Fueron recogidas por poetas cultos árabes en forma de
breves que los copistas estribillo al final de sus moaxajas (poemas cultos en lengua
medievales escribían entre árabe).
las líneas o en los márgenes En las jarchas mozárabes el protagonista suele ser el amor.
de códices en latín.
Estas glosas se hacían en
1 1 Tanto amar,
monasterios,
tnt 'm'ry tnt 'mry ¡Tant' amare, tant' amare, tanto amar,
específicamente en el de
2 2 amado,
Millán en La Rioja y en el de
hbyb tnt 'm'ry habib, tant' amare! tanto amar,
Silos en Burgos, de ahí el
3 3 (me)
origen de la denominación
'nfrmyrwn wlywš Enfermiron welyoš [n]idioš, enfermaron
silenses y emilianenses.
gydš. 4 ojos sanos,
4 ya duelen tan male. y duelen tan
y dwln tn m’ly mal.
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Evolución de la literatura española

Mester de juglaría (literatura popular) Mester de clerecía (literatura culta)
Características Características
✓ Surgen durante el siglo XII ✓ Surge entre los siglos XIII y XIV.
✓ Se desarrolla en lengua romance ✓ Se desarrolla en lengua romance.
✓ Se transmiten de manera oral ✓ Se transmiten de manera oral y escrita.
✓ Se inspiran en guerras o muerte de ✓ Se inspira en vida de santos, en la vida de Jesús o
reyes u otros personajes legendarios en la Biblia.
✓ Usaban métrica irregular ✓ Se utilizaba la métrica regular (cuaderna vía).
✓ Finalidad de entretenimiento ✓ Finalidad didáctica y moralista.
✓ Fue desarrollada por los juglares ✓ Fue desarrollada por clérigos.
Lírica
➢ El Poema de mío Cid destaca como la ➢ Gonzalo de Berceo (Milagros de Nuestra Señora)
manifestación más trascendente ➢ Juan Ruiz (El libro del buen amor)
Prosa
➢ Don Juan Manuel (El conde Lucanor)
➢ Alfonso X, el Sabio (Siete partidas)
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Poema de mío Cid

CARACTERÍSTICAS FORMALES
✓ Género: épico ✓ Especie: cantar de gesta Tema principal:
✓ La pérdida y la
✓ Autor: anónimo (según Menéndez Pidal pudieron haber
recuperación de la honra
sido dos juglares : uno de San Esteban de Gormaz y
de Ruy Díaz de Vivar, el Cid
otro de Medinaceli)
Campeador.
✓ Per Abat es el autor de una copia fechada en
1307 Temas secundarios:
✓ Métrica irregular ( oscilan entre 10 y 20 sílabas) ✓ el ascenso social
✓ la Guerra Santa
✓ Rima asonante y en series monorrimas de número ✓ la familia
desigual de versos. ✓ el enfrentamiento entre el
linaje y la nueva nobleza
✓ Dividida por Menéndez Pidal, en tres partes
✓ Uso de epítetos
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Personajes Don Rodrigo Díaz de

Vivar, el Cid

Infantes de Carrión Alfonso VI , rey de Castilla y León

Ximena, esposa del Cid Alvar Fáñez de Minaya

Infantes de Navarra y Aragón

Elvira Cristina y Sol María , hijas del Cid Martín Antolínez
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ARGUMENTO
Primer cantar: El Cid es desterrado de Castilla por el Rey Alfonso VI , tras
ser calumniado de haberse quedado con un dinero (parias)
El destierro del Cid que debía recaudar para el rey Alfonso (García Ordoñez).
Sale de Vivar a cumplir su destierro, lleva consigo vasallos y
parientes, dejando atrás sus haciendas y palacios desiertos.
Llega a Burgos donde es rechazado y nadie le da posada
por orden del rey.
Para continuar su viaje consigue engañar a dos judíos
(Raquel y Vidas) para obtener dinero y llega hasta el
monasterio de San Pedro de Cardeña, allí deja a su esposa
doña Jimena y a sus dos hijas al amparo de los religiosos
para entonces cruzar la frontera de Castilla y dar inicio a su
destierro.
Y en territorio moro –musulmán- comienzan sus triunfos
militares: asalta Castejón y Alcocer, vence a los moros en
Calatayud y del botín de guerra envía valiosos presentes al
Rey Alfonso en prueba de sumisión y acatamiento.
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Segundo cantar:
Las bodas de las hijas
del Cid
El Cid conquista Valencia y envía nuevos presentes a
su rey. Este permite entonces que la esposa e hijas
de Rodrigo Díaz se dirijan a Valencia para que vivan
junto a él, ellas son recibidas con grandes honores
en esa ciudad.
Las hazañas militares del Cid generan una gran
envidia entre sus enemigos castellanos a través de
los infantes de Carrión, quienes solicitan en
matrimonio a las hijas del Cid ante el rey, quien
accede. Las bodas se efectúan con un gran festín
que se prolonga durante quince días.
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Tercer cantar : la Los infantes de Carrión habían demostrado su

afrenta de Corpes cobardía, por ejemplo, con el pasaje del león y en
el campo de batalla. Aunque el Cid intenta mediar
para menguarles la vergüenza, los infantes traman
una venganza contra él, su nombre y su casa.
Los infantes piden al Cid permiso para llevarse a sus
esposas a Carrión, y durante el camino en el
robledal de Corpes las desnudan y azotan.
Ruy Díaz, enterado de la afrenta, pide al rey
justicia. Se proponen las cortes de Toledo mientras
tanto piden la mano, nuevamente, de las hijas del
Cid para los infantes de Navarra y Aragón. De esta
manera Ruy Díaz se emparenta con los reyes de
España.
Análisis de la obra
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Histórica, sociológica, realista y nacional

Espacio o referencias geográficas Referencias socio-culturales

✓ En el poema se mencionan diversas

ciudades de España, con detalles muy ✓ Guerra Santa (cristianos frente a musulmanes).
marcados de Castilla , Barcelona ✓ Enfrentamiento entre la nobleza linajuda o de abolengo y la
,Valencia y Burgos nobleza advenediza.
✓ También encontramos escuderos, caballeros, infanzones (a
esta categoría pertenecía el Cid).
✓ Los ricoshombres (Infantes de Carrión), los condes o
potestades (Ramón Berenguer, conde de Barcelona) y el rey.
✓ Los burgueses (habitantes de los burgos o ciudades
medievales).
✓ Los judíos (Raquel y Vidas).
✓ Aunque el tono es mayoritariamente realista (histórico)
también existen algunos elementos fantásticos.
✓ Sueño con el arcángel Gabriel.
✓ Aparición de un león.
C U R S O D E L I T E R AT U R A C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

“…Muy pesarosos están los infantes de Carrión

Enfrentamiento de la por las cortes que en Toledo don Alfonso
convocó;
nobleza linajuda con la tienen miedo de que vaya Mío Cid Campeador.
Con sus parientes hablaron, y al rey rogaron los
advenediza. dos
que les dispense el deber de ir a aquella
reunión.
Dijo el rey: "No le he de hacer, por gracia del
Creador,
porque a esas cortes vendrá Mío Cid
Campeador,
reparación le debéis, que agravio tiene de vos.
Quien no obedezca y no vaya a las cortes mando
yo
que se salga de mis reinos y que pierda mi
favor“…
C U R S O D E L I T E R AT U R A C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

…En cuanto que fue de noche el Cid a dormir

se echó,
Guerra santa le cogió un sueño tan dulce que muy pronto se
durmió.
El arcángel San Gabriel a él vino en una
visión:
"Cabalgad, Cid -le decía-, cabalgad,
Campeador,
que nunca tan en buena hora ha cabalgado
varón,
bien irán las cosas vuestras mientras vida os
dé Dios”.
Mío Cid al despertar la cara se santiguó…
C U R S O D E L I T E R AT U R A C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

Ascenso social por “…Grandes son los alborozos que corren por el lugar,
cuando el Cid ganó Valencia y al fin entró en la ciudad.
méritos en la guerra. Los que llegaron a pie, ya sobre caballo van; el oro y la
plata, ¿quién era capaz de contar?
Todos eran ricos cuantos entraron en la ciudad. Mío Cid
la quinta parte de botín mandó tomar; en monedas
acuñadas treinta mil marcos le dan, y de las otras
riquezas, ¿quién las podría contar? ¡Qué alegre está mío
Cid con cuantos con él están, cuando en lo alto del
Alcázar vieron su enseña ondear!...”
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Este cantar es valioso por los

valores lingüísticos y
literarios «…Mi mujer doña Jimena, roguemos al
Creador.
A vos os digo, hijas mías, doña Elvira y doña
«…¡Mugier donna Ximena, grado al Criador! Sol:
A vos digo, mis fijas don Elvira e donna Sol: con estas bodas propuestas ganaremos en
d’este vuestro casamiento creçremos en onor, honor; pero sabed en verdad que no las inicié
mas bien sabet verdad que non lo levanté yo: yo: os ha pedido y rogado don Alfonso, mi
pedidas vos ha e rrogadasg el mío sennor Alfonss señor, y lo hizo tan firmemente y de todo
atan firme mientre e de todo coraçón corazón, que a ninguna cosa suya supe
que yo nulla cosa nol’ sope dezir de no. decirle que no.
Metivos en sus manos, fijas, amas a dos; Os puse, pues, en sus manos, hijas mías, a las
bien me lo creades que él vos casa, ca non yo...» dos; creedme como os lo digo: él os casa, que
no yo…»
 C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

Dijo el rey: "Así lo haré con alma y con corazón,

aquí os perdono, Cid, y os vuelvo mi favor,
desde hoy en todo mi reino acogida os doy yo".
Honor y venganza. Habló entonces Mío Cid, fue a decir esta razón:
"Gracias, el perdón acepto, Alfonso, rey y señor,
al cielo le doy las gracias y después del cielo a vos,
y a todas estas mesnadas que están aquí alrededor".
Con las rodillas hincadas las dos manos le besó,
se levanta y en la boca al rey otro beso dio.

Cuando estaban en el campo, el rey don Alfonso habló:

"Oíd lo que voy a deciros, infantes de Carrión:
debió esta lucha en Toledo ser, mas no quisisteis vos,
por eso a estos caballeros de Mío Cid Campeador
bajo mi guarda los traje a estas tierras de Carrión.
Luchad conforme a derecho, no queráis la sinrazón,
que si alguien quiere injusticia, para vedarlo estoy
yo,y no le iría muy bien en Castilla ni en León".
 C R E E M O S E N L A E X I G E N C I A

Amor familiar

…”El Cid a doña Jimena un abrazo le fue a dar y

doña Jimena al Cid la mano le va a besar, con
lágrimas en los ojos, que sólo saben llorar.
Y él a las niñas, con pena, tornábalas a mirar:
«Al Señor os encomiendo, al Padre espiritual; nos
separamos, ¡quién sabe si nos podremos juntar!»
Lloraban todos los ojos, nunca se vio llanto igual;
como la uña de la carne separándose así van…”
El Profe JuanCA