La posmodernidad es un movimiento filosófico y condición social que surgió como respuesta a los cambios sociales y culturales en Occidente luego de la Segunda Guerra Mundial. Rechaza la razón moderna y acepta el pluralismo cultural. Las neovanguardias artísticas como el pop art, minimalismo y land art introducen elementos de la vida cotidiana en el arte para criticar la sociedad de consumo. Las instalaciones se basan en experiencias sensoriales y corporales en un espacio determinado utilizando diferentes medios como video y sonido.
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La posmodernidad es un movimiento filosófico y condición social que surgió como respuesta a los cambios sociales y culturales en Occidente luego de la Segunda Guerra Mundial. Rechaza la razón moderna y acepta el pluralismo cultural. Las neovanguardias artísticas como el pop art, minimalismo y land art introducen elementos de la vida cotidiana en el arte para criticar la sociedad de consumo. Las instalaciones se basan en experiencias sensoriales y corporales en un espacio determinado utilizando diferentes medios como video y sonido.
La posmodernidad es un movimiento filosófico y condición social que surgió como respuesta a los cambios sociales y culturales en Occidente luego de la Segunda Guerra Mundial. Rechaza la razón moderna y acepta el pluralismo cultural. Las neovanguardias artísticas como el pop art, minimalismo y land art introducen elementos de la vida cotidiana en el arte para criticar la sociedad de consumo. Las instalaciones se basan en experiencias sensoriales y corporales en un espacio determinado utilizando diferentes medios como video y sonido.
La posmodernidad es un movimiento filosófico y condición social que surgió como respuesta a los cambios sociales y culturales en Occidente luego de la Segunda Guerra Mundial. Rechaza la razón moderna y acepta el pluralismo cultural. Las neovanguardias artísticas como el pop art, minimalismo y land art introducen elementos de la vida cotidiana en el arte para criticar la sociedad de consumo. Las instalaciones se basan en experiencias sensoriales y corporales en un espacio determinado utilizando diferentes medios como video y sonido.
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Tema 3.
Materiales, técnicas y los medios actuales de expresión plástica y los medios actuales de expresión plástica y visual.
1. La Posmodernidad y el Arte Moderno.
1.1. Concepto de Posmodernidad. Es un movimiento filosófico que forma parte del pensamiento social y que pretende llamar la atención sobre los cambios sociales y culturales que están teniendo lugar en occidente. La posmodernidad es una condición social que vino del campo de las artes y se extendió a todas las demás áreas. 1.1.1. Características que numerosos autores le han designado a la posmodernidad. - Es una época que aparece por la fatiga de siglos anteriores debido a continuas transformaciones que no han hecho a la humanidad más feliz: I y II Guerra Mundial, terrorismo, violencia en las calles, corrupción en las calles..., hay un desencanto general. La posmodernidad pone en entre dicho a “la razón” (eje principal de la modernidad) y la señala que con ella se llegó a la II Guerra Mundial y a la barbarie de Auschwitz. - Fin de la historia. Entendiendo la historia como algo lineal, totalizador, generalizado, etc. Los filósofos postmodernos afirman que la historia ha sido un invento de los historiadores existente en los libros de texto. - Hay un pluralismo, ya que se aceptan todas las posiciones y opiniones que vienen de otras culturas y que antes eran rechazadas por la sociedad occidental. - Hedonismo. El ser humano se entrega al consumismo, a la estética y al placer como fin supremo de la vida. Influenciados por el engaño o ficción de los mass media y la publicidad. - Lo multicultural, es la realidad de las relaciones socioculturales por la que atravesamos, la cual se ha hecho más visible a raíz de la globalización y el desarrollo de los medios de comunicación. - Los avances tecnológicos, como los “mass media”, modifican al propio sujeto por dentro y por fuera. Se depende de la tecnología. - Se asienta el concepto de “ansiedad”. Ésta característica del ser humano posmoderno, viene por la necesidad de alcanzar algo (ansía por viajar, por comprarte un mejor coche, una mejor casa, un mejor tv, mejor portátil, mejor móvil… y ser privados de estos avances o mejoras). Mientras que la angustia era propia del ser humano moderno y se caracterizaba por la imposibilidad de recuperar lo perdido (la perdida de la juventud, de un ser querido… tiene que ver con el tiempo). - El simulacro. Para la sociedad posmoderna, la realidad es una sucesión de escenas mostradas por la tecnología (cámara de fotos y de vídeo, el cine, el telescopio…) y que va quedando obsoleta con las expectativas de algo nuevo y mejor. La realidad es algo filmado y fotografiado y que asentamos como real cuando no lo es. 1.1.2. Las Neovanguardias. Son unos movimientos artísticos que recuperan los movimientos artísticos que Greenberg deja fuera en su teoría modernista. Para ellos, la vida tiene que entrar en el arte. El arte contemporáneo es realista porque: El cuerpo real que hay en una obra: del artista y el espectador. El espacio real. La utilización de los materiales reales y que no ocultan su naturaleza. El tiempo real. Al ver la obra o al crearla. Principales corrientes neovanguardísticas. Neodadaísmo. Rescata la figura de Duchamp. Utilizan el Azar y el juego, que son una vía de escape para una sociedad que está siendo oprimida por los perjuicios. Ellos valoran las experiencias cotidianas y lo que se tiene cerca. Introducen la vida en el arte porque las obras son objetos de la vida cotidiana. Pop Art. Introduce en sus obras elementos de la vida popular: elementos del cine, tv, publicidad, música…. o Principales representantes. Lichenstein. Introduce la cultura del cómic en la vida cotidiana. Utiliza la estética del cómic para expresar situaciones de la vida cotidiana. Andy Warhol. La idea de Warhol es mostrarnos cómo los medios de comunicación, a través de la repetición, banalizan las imágenes y le hace perder su sentido real. Utiliza la serigrafía que, repitiéndolas una y otra vez, pierde nitidez. Minimal art. o Geometrismo. Es una abstracción creadas a partir de figuras geométricas puras (cubo, polígono…) o Hay seriedad y repetición, todas las partes son igual de importantes y forman un todo. La repetición tiene que ver con el consumismo. Posminimalismo. o Sus características son: 1. Subjetivación de la práctica artística. La biografía, sus miedos, los sentimientos,… del artista están detrás de la obra. Son obras más personales con significados privados. 2. La expresión en las obras se encuentre en el material y no en la forma que se les da. El material es expresivo y el artista lo utiliza para expresar su subjetividad y lo dota de un sentido simbólico. Land art. o Es una naturalización de las prácticas artísticas. La obra sale del museo (artificial) a la naturaleza. o Trabajan en la naturaleza porque es un lugar común y democrático. o Utilizan la naturaleza como manera de liberación de una sociedad opresora. Naturaleza (caos, desorden, libertad, vuelta a los orígenes…) VS cultura (opresión, normas, orden…) 1. Performance. Está protagonizado con un individuo (casi siempre el artista) en frente está el público. Proviene del teatro. 2. Body art. El cuerpo como soporte artístico, va más allá que la performance. La obra se produce en el cuerpo del artista y por tanto, tiene un mayor componente de realidad. Su intención es reivindicar la animalización del cuerpo que había sido domesticado por la sociedad y la cultura. Las instalaciones. Las instalaciones incorporan cualquier medio para crear una experiencia visceral o conceptual en un ambiente determinado. Los artistas de instalaciones por lo general utilizan directamente el espacio de las galerías de arte. Puede incluir cualquier medio, desde materiales naturales hasta los más nuevos medios de comunicación, tales como video, sonido, computadoras e internet… Las instalaciones son sitios específicos de arte; ellas sólo pueden existir en el espacio para el cual son creadas. La instalación es proponer un diálogo entre la obra y el espectador donde se involucran los sentidos, utilizando referencias, sensaciones o impresiones, obteniendo una relación entre el objeto y el público. Basados en la experimentación de diversos fenómenos tanto de la percepción de los sentidos como del recorrido y la acción del cuerpo. 1.1.3. Resumen de las características de la posmodernidad. Es un movimiento filosófico que forma parte del pensamiento social y que pretende llamar la atención sobre los cambios sociales y culturales que están teniendo lugar en occidente La posmodernidad es una condición social que vino del campo de las artes y se extendió a todas las demás áreas. 1.1.3.1. Características que numerosos autores le han designado a la posmodernidad: Es una época que aparece por la fatiga de siglos anteriores debido a continuas transformaciones que no han hecho a la humanidad más feliz: I y II Guerra Mundial, terrorismo, violencia en las calles, corrupción en las calles…, hay un desencanto general. La posmodernidad pone en entre dicho a “la razón” (eje principal de la modernidad) y la señala que con ella se llegó a la II Guerra Mundial y a la barbarie de Auschwitz. Fin de la historia. Entendiendo la historia como algo lineal, totalizador, generalizado, etc. Los filósofos postmodernos afirman que la historia ha sido un invento de los historiadores existente en los libros de texto. Hay un pluralismo, ya que se aceptan todas las posiciones y opiniones que vienen de otras culturas y que antes eran rechazadas por la sociedad occidental. Hedonismo. El ser humano se entrega al consumismo, a la estética y al placer como fin supremo de la vida. Influenciados por el engaño o ficción de los mass media y la publicidad. Lo multicultural, es la realidad de las relaciones socioculturales por la que atravesamos, la cual se ha hecho más visible a raíz de la globalización y el desarrollo de los medios de comunicación. Los avances tecnológicos, como los “mass media”, modifican al propio sujeto por dentro y por fuera. Se depende de la tecnología. Se asienta el concepto de “ansiedad”. Ésta característica del ser humano posmoderno, viene por la necesidad de alcanzar algo (ansia por viajar, por comprarte un mejor coche, una mejor casa, un mejor tv, mejor portátil, mejor móvil… y ser privados de estos avances o mejoras). Mientras que la angustia era propia del ser humano moderno y se caracterizaba por la imposibilidad de recuperar lo perdido (la perdida de la juventud, de un ser querido… tiene que ver con el tiempo). Pérdida del Aura. W. Benjamin identifica el aura con la singularidad, con la experiencia de lo irrepetible. La reproducción técnica destruye dicha 'originalidad’. El simulacro. (Baudrillard) Para la sociedad posmoderna, la realidad es una sucesión de escenas mostradas por la tecnología (cámara de fotos y de vídeo, el cine, el telescopio…) y que va quedando obsoleta con las expectativas de algo nuevo y mejor. La realidad es algo filmado y fotografiado que asentamos como real cuando no lo es (dará lugar a la hiperrealidad). Por culpa de los mass media se produce, según el filósofo francés Jean Baudrillard, un fenómeno llamado hiperrealidad, que se presenta como una realidad más real que la realidad pero además más atractiva y con mayor poder de seducción ya que ésta no es ya el reflejo, el clon o el holograma de lo real, sino la misma realidad perfeccionada, digitalizada, fotoshoppeada, cuya naturaleza acaba por sumir en el olvido a la realidad. 1.2. Arte contemporáneo o posmoderno. 1.2.1. Características del arte posmoderno (1970 a la actualidad). El artista es libre para transitar en cualquier época o estilo del pasado, tomando libremente cualquier referencia de otros autores. Los artistas posmodernos recurren por igual al arte clásico y al de vanguardia. Asimismo, mezclan imágenes del arte tradicional con el cómic, el graffiti, imágenes publicitarias o de medios de comunicación de masas. También recurren a todo tipo de técnicas artísticas, desde las tradicionales a las derivadas de las nuevas tecnologías. El apropiacionismo. Artistas que no trabajaban con imágenes originales de la realidad o fruto de la imaginación, si no con imágenes apropiadas directamente de otras imágenes que reflejaban el mundo circundante. Eliminaban el significado primigenio de fotografías publicitarias, de temas televisivos o cinematográficos e incluso de imágenes procedentes de la propia historia del arte para otorgarles uno absolutamente nuevo. Los artistas apropiacionistas provenían de una generación nacida en una época tecnológica en la que el control de las imágenes era confiado a la máquina y para los que <<el mundo era antes que nada algo filmado y fotografiado, publicado en periódicos y emitido en televisión>>, es decir, en un época en la que absolutamente todo era sometido a procesos de reproducción. Ellos criticaban que las Imágenes y realidad se confunde. Los temas. Algunos artistas posmodernos se comprometen más con la sociedad de finales del siglo XX, incorporando a sus obras referencias relativas a los nuevos conceptos de reivindicación social: la sexualidad, el feminismo y violencia de género, la diversidad étnica y el racismo, el medio ambiente, la hiperrealidad, utilización de vídeo y fotografía, etc. Todos estos temas los abordan apropiándose de imágenes y mezclando estilos (todo vale para transmitir al espectador).