Octavo 3 Epoca
Octavo 3 Epoca
Octavo 3 Epoca
GRADO NOVENO
Introducción
TNP
Reproducción de las plantas
Estructuras de reproducción de las plantas vasculares
Pteridófitos
El mundo de los pteridófitos es el de las plantas sin flores y sin semillas.
Su reproducción sexual es muy discreta y se desarrolla a nivel del suelo. No necesita de los
colores y estructuras llamativas típicas de las plantas con flores. Sus requerimientos
reproductivos se reducen a la presencia de pequeñas cantidades de agua, dado que los
gametos masculinos son flagelados y solo podrán fecundar la ovocélula nadando en un medio
líquido.
En los pteridófitos adultos se desarrollan estructuras especiales en las hojas llamadas
esporangios, los cuales son los encargados de producir las esporas, habitualmente en forma
de manchas en la parte de atrás de las hojas y a veces en forma de espigas terminales.
Las esporas constituyen la unidad reproductiva de los pteridófitos, la podemos considerar
análoga a la semilla porque es la que alberga la capacidad de dispersión de la especie.
Cuando la espora cae en un lugar con las condiciones de temperatura y humedad adecuadas
germina e inicia el ciclo reproductivo sexual de estas plantas.
Gimnospermas
Las gimnospermas son plantas cuya importancia a nivel evolutivo es grandiosa. Son
organismos que hacen algo que no hacen las plantas más primitivas: producir semillas, fueron
las primeras en hacerlo.
Este tipo de plantas deben su nombre a que sus semillas crecen "desnudas", es decir, no están
protegidas por un fruto como las semillas de las angiospermas.
Poseen conos masculinos separados de los femeninos, pero en la mayoría de las especies,
ambos sexos se presentan en la misma planta (a excepción de las Cicas). Cuando presentan
esta característica, se dice que son especies monóicas. En la gran mayoría, la polinización
ocurre a través del viento. Poseen traqueidas, es decir, células alargadas que permiten el
transporte de agua y solutos en el sistema vascular. Su fase dominante es el esporofito.
Las plantas presentan alternancia de generaciones. Los árboles que asocias con las
gimnospermas son su esporofito diploide, este esporofito, producirá esporas haploides por
meiosis. A partir de estas esporas, se genera el gametofito, de tamaño minúsculo, totalmente
dependiente del esporofito.
Pero, ¿cómo se producen las esporas? tenemos que ver por separado los conos masculinos y
femeninos.
La ruta masculina
Los conos masculinos están formados por numerosas hojas escamosas,
llamadas microsporofilos que se disponen en espiral alrededor de un eje. Cada uno de ellos,
tiene dos microesporangios, también llamados sacos polínicos, dentro de los cuales se
generan los microsporocitos. Estos, por meiosis dan lugar a cuatro microsporas haploides, que
no son otra cosa que los precursores de los granos de polen.
Cada microspora se divide por mitosis dos veces, rodeada por una pared celular, y se forma un
grano de polen que contiene cuatro células:
Dos células protálicas.
Una célula anteridial.
Una célula del tubo polínico.
En este estado son liberados y su dispersión se produce gracias al viento. Cada grano de polen
es un gametofito masculino inmaduro.
La ruta femenina
Los conos femeninos son de mayor tamaño que los masculinos y son más complejos. Están
formados también por hojas escamosas en espiral alrededor de un eje. En cada una de ellas se
encuentra el macrosporangio (2n2n2, n) que por meiosis formará una
única espora femenina llamada macrospora (nnn).
La macrospora por mitosis genera en su interior el gametofito femenino haploide, el cual
también por mitosis produce los gametos femeninos. Es importante que sepas que en las
plantas, el óvulo no es el gameto femenino (como en los animales), y que para las
gimnospermas, el óvulo es la estructura formada por el macrosporangio, la macrospora, el
gametofito y los gametos.
Angiospermas
Las angiospermas se caracterizan por tener estructuras reproductoras llamadas flores. Una flor
completa está formada por cuatro conjuntos de piezas florales constituidos por hojas
modificadas: los sépalos, los pétalos, los estambres y los carpelos. Los sépalos forman el cáliz,
que encierra y protege a la yema floral en desarrollo. Los pétalos forman la corola, que
contiene a los estambres que forman el androceo. En el extremo de cada estambre hay
una antera, en la que se forman los granos de polen (gametofito masculino). Los carpelos
forman el gineceo, constituido por uno o varios estigmas y un estilo. La base del gineceo,
llamada ovario, contiene uno o más óvulos.
Las flores perfectas poseen estambres y carpelos. Las imperfectas tienen sexos separados. En
las especies monoicas una misma planta lleva flores masculinas y femeninas; en las dioicas,
cada planta lleva flores de un solo sexo.
Cuando sale de la antera, el grano de polen habitualmente contiene tres núcleos haploides: dos
núcleos espermáticos y un núcleo del tubo. Posee sus propios nutrientes y una cubierta
externa muy dura que lo protege.
Cada óvulo contiene un gametofito femenino formado por siete células. Una de ellas es
la ovocélula u oosfera, con un solo núcleo haploide. A cada lado posee una célula sinérgida y,
en el extremo opuesto del gametofito, tres células antípodas. La célula central contiene dos
núcleos haploides: los núcleos polares.
Fig. 44-8. Tubo polínico en crecimiento de Geranium maculatum
Grano de polen
Se piensa que la germinación de los granos de polen depende del reconocimiento específico,
que tal vez involucre la interacción entre sustancias químicas de la superficie pegajosa
del estigma y del grano de polen. Se ha sugerido también que las sustancias azucaradas del
estigma son fuente de energía para el grano de polen, lo que permite el crecimiento rápido del
tubo polínico. En Geranium, el tubo de un grano de polen de 0,1 mm de diámetro puede crecer
aproximadamente 1 cm en 20 minutos.
La semilla está formada por el embrión, el endosperma y la cubierta. El ovario maduro se
transforma en fruto; los pétalos, los estambres y otras partes de la flor por lo general caen.
Según la disposición de los carpelos en la flor, los frutos pueden ser simples, agregados o
múltiples. Los frutos simples pueden ser blandos y carnosos o secos.
La primera división del cigoto produce dos células. La célula inferior da origen a una estructura
de sostén (suspensor) que interviene en el envío de nutrientes al embrión. La célula superior
origina el embrión verdadero.
Al comienzo del crecimiento embrionario, todas las células se dividen. Luego, sólo los
meristemas lo siguen haciendo en forma indefinida. Existen dos tipos de meristemas: los que
originan el cuerpo primario de la planta (apicales) y los que la engruesan (laterales).
Cuando la semilla germina, se rompe la cubierta y surge el esporofito joven que, al principio,
depende de las reservas acumuladas en la semilla. El crecimiento primario de la planta implica
la diferenciación de los tres sistemas de tejido, el alargamiento de las raíces y los tallos y la
formación de las raíces laterales y de las ramas.
1. ¿Cuáles son las estructuras de reproducción presentes en las plantas vasculares?
Explica cada una de ellas.
2. Consulta las partes principales de las plantas vasculares.
3. Observa tu entorno, elige una planta y dibújala indicando sus partes y el tipo de
estructura reproductora que posee. Describe cómo entiendes que interviene dicha
estructura de reproducción en el funcionamiento de la planta.
Fotosíntesis
En las plantas la nutrición se satisface primariamente por la absorción de la luz. Esta habilidad
única de las plantas verdes de absorber energía lumínica y convertirla en energía química es
uno de los procesos biológicos más importantes. Todos los otros organismos con excepción de
unos pocos microorganismos, dependen de esta conversión energética. La conversión de la
energía lumínica en energía química se relaciona cercanamente a la conversión de CO 2 en
compuestos orgánicos. Por décadas ambas reacciones: conversión de energía y fijación de
CO2 fueron tomadas como una única reacción compleja descrita por la ecuación:
6 CO2 + 6 H2O energía lumínica> C6 H12 O6 + 6 O2
Ahora se hace una clara distinción entre la conversión energética y la asimilación de CO 2 . En
la terminología moderna, la palabra fotosíntesis se aplica a procesos donde un sistema de
pigmentos absorbe radiaciones electromagnéticas y las convierte en formas químicas de
energía, que están disponibles para el crecimiento de las plantas en un ambiente en particular.
En las plantas superiores la absorción de luz se efectúa por la clorofila y los carotenoides.
Estos son constituyentes de los tilacoides de los cloroplastos. El detalle único de estos
pigmentos es la habilidad de absorber luz y convertirla en energía química. Otras partículas
coloreadas son también capaces de la absorción lumínica pero la energía se disipa ya sea
como calor o como luz en forma de fluorescencia o fosforescencia. En la conversión de energía
fotosintética, la luz induce un flujo de electrones capaz de proveer la energía necesaria para la
síntesis del ATP y la reducción del NADP+. Ambas coenzimas contienen energía química
originalmente atrapada en forma de luz por los pigmentos de los cloroplastos. La asimilación
del CO2 fotosintético es el proceso primario por el cual el C inorgánico se convierte en formas
orgánicas atrapando simultáneamente energía producida por la reacción de la luz en la
fotosíntesis. La asimilación del CO 2 es de importancia primordial para la producción de material
orgánico, así como también para el almacenamiento de energía en forma química. El CO 2 se
asimila por la carboxilación de la ribulosa bifosfato (RuBP).
1. Describe y explica qué entiendes por fotosíntesis y cómo se desarrolla este proceso en
la planta.
2. ¿Por qué la planta realiza la fotosíntesis?
Cloroplastos
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La unidad es uno de los principios más importantes para el avance en cualquier proceso
comunitario, es mediante ella que los proyectos pueden trascender de lo abstracto a lo
concreto. Esta fuerza ha sido una característica histórica en las comunidades indígenas, desde
antes de la llegada de los invasores españoles, muchos sino todos los logros de estas
comunidades, sus adelantos científicos, culturales y económicos, han sido producto entre otros
factores, de la fuerza producida mediante la unidad. Algunas de las preguntas que surgen
sobre este tema son las ¿por qué la comunidad indígena Nasa, ha establecido la unidad como
uno de sus cuatro principios fundamentales? ¿de que forma se expresa este principio en la
vida comunitaria Nasa? ¿Cuáles son las implicaciones que tiene este principio en las
comunidades Nasa?
En este sentido lo primero a lo que debemos referirnos es a la función que cumplen los
resguardos en esta comunidad. Los resguardos son la unidad política básica de cada pueblo
indígena. Cada uno de estos resguardos posee títulos en los cuales se establecen los límites
territoriales. La tierra comprendida entre estos resguardos es de propiedad colectiva de las
comunidades que en ellos habitan. Los habitantes de cada una de estas unidades políticas
deben cumplir con una serie de obligaciones, entre ellas su participación en trabajos de interés
comunal y el desempeño de los cargos que al interior de sus cabildos se les asignen mediante
elección democrática. Reciben de sus comunidades el bastón de mando (generalmente
elaborado en madera de chonta, con borlas de lana en distintos colores y empuñadura en
plata), símbolo de autoridad, jerarquía y respeto. Estos líderes indígenas, a quienes caracteriza
el don de mando, una intachable conducta personal y la justicia en la toma de decisiones, son
los responsables de sus comunidades y los interlocutores o intermediarios válidos entre éstas y
el Gobierno Nacional. Para los peces el ideal de sociedad es aquel que mantiene la armonía
con la naturaleza, la conciencia de su historia, la autonomía y autoridad Un ejemplo que
representa la forma como está organizada la comunidad indígena es el cuerpo humano, En
este, cada célula, cada órgano, trabaja por el buen funcionamiento del cuerpo humano. Es
decir, existe de manera innata una unidad en varios contextos, por un lado se tiene unidad de
visión, todos estos órganos tienen como objetivo principal asegurar la salud y el buen
funcionamiento del cuerpo humano y por otro lado, poseen una unidad de acción, todos
trabajan con máximo esfuerzo por mantener el cuerpo cada día en mejores condiciones lo
interesante de este asunto, es que la unidad no significa que todos hacen lo mismo, más bien
cada uno tiene sus funciones específicas, pero todas estas están íntimamente relacionadas
entre sí.
La tierra no es solo un espacio que les da de comer. Para los indígenas la tierra tiene un
sentido espiritual. A los Nasa, por ejemplo, les entierran el ombligo en una tulpa para que estén
amarrados al territorio. Yo he escuchado expresiones entre los Nasa que dicen que por un
pedazo de tierra se hacen matar, porque para ellos es como la madre que les da el alimento,
pero también es el sitio en donde ellos pueden conectarse con otras cosas. Además, dicen que
la tierra no es de ellos, sino que es un préstamo de sus hijos, por eso deben cuidarla y
mantenerla sana. El Nasa es un pueblo milenariamente guerrero y con una historia política muy
fuerte, los Nasa son muy organizados, son como hormiguitas. Por ejemplo: los Guámbianos
están en el resguardo de Guambía, en el municipio de Silvia. Ellos son más políticos, tienen
mayor capacidad de negociar y son, principalmente, agricultores, los Yanaconas están al sur,
principalmente, en el municipio de La Sierra, a tres horas de Popayán. Ellos son descendientes
del pueblo Inca, vinieron con los ejércitos de Belalcázar, quien los trajo desde lo que ahora es
Ecuador. Los Eperara están ubicados hacia el Pacífico y, finalmente, los Totoroes y los
Kokonukos, que están en la zona céntrica del Cauca, cerca de Popayán. Antes de la llegada de
los españoles, los pueblos indígenas de todo el país tenían organizaciones políticas y sociales
con unas jerarquías determinadas, pero con la llegada de los españoles ese orden se quebró.
Los españoles destruyeron la organización social y los poderes religiosos. Ellos
homogeneizaron todo a través del catolicismo. Desbarataron toda la parte cultural; en muchas
zonas, castigaban a los indígenas que hablaban su lengua y a los que acudían sus guías
espirituales.
En el caso del Cauca, además de despojarlos de su cultura, les quitaron su tierra y los
obligaron a vivir en los resguardos, unos territorios más reducidos. Los empujaron hacia la
montaña. A principios del siglo XX, apareció un personaje que retomó la lucha pacífica de
algunos caciques. Se trata de Quintín Lame, quien siguió el legado de indígenas como Manuel
de Quiliciclos. Él comenzó a promover el no pago del terreaje, un sistema feudal mediante el
cual el dueño de una hacienda le entregaba un pedazo de tierra a un indígena y le permitía
cultivar a cambio de trabajo. Esa fue la principal bandera de lucha: el no pago del terraje.
Quintín Lame decía que esas tierras habían sido robadas, y que los indígenas no tenían por
qué pagar impuestos. En 1926, se desató una persecución y Quintín Lame tuvo que salir del
Cauca, ya lo habían encerrado y torturado muchas veces; finalmente, por cuestiones de
seguridad, continuó su lucha en algunos resguardos del Tolima.
Ese es un periodo un poco triste, porque los indígenas vivieron con las reglas de los partidos
liberal y conservador. Esa situación se mantuvo hasta 1970, cuando se formó la Asociación
Nacional de Usuarios Campesinos (Anuc). Con esa organización, los indígenas, que no se
reconocían como tal, sino como campesinos, se dieron cuenta de que había unos títulos que
les pertenecían, que ellos eran poseedores de unas tierras. Comenzaron a buscar los títulos,
los encontraron y se separaron de la Anuc. Fue ahí cuando se creó el Consejo Nacional
Indígena del Cauca (CRIC). Entre los años 1970 y 1972, la organización se guió por las
enseñanzas que dejó Quintín Lame, pero evitaron un error que, según el CRIC, cometió Lame:
no preparar gente. Él era un caudillo, y cuando se murió no quedó ninguna semilla, no hubo
ninguna organización política que pudiera continuar la contienda. El CRIC comenzó a trabajar
temas formativos, de capacitación. Desde el comienzo, formaron líderes, fortalecieron el
cabildo. Fue una estrategia, pues ellos sabían que el cabildo era una forma de organización
española y, al ser creada por el Estado, era legítima. Entonces, se apropiaron de esa figura y
comenzaron a organizarse como pueblo.
Activada 1
Teniendo en cuenta lo mencionado en el texto anterior, respondo las siguientes
preguntas:
a. ¿Cuáles son las comunidades indígenas que habitan en el Cauca y qué aspectos
las caracterizan?
b. ¿Cómo comenzó el problema de las tierras indígenas en el Cauca?
c. ¿Cuándo comienzan los reclamos de los indígenas por sus tierras?
En el mundo nasa se seres espirituales como Eekayhe` que cubre y da energía de vida, I
´khwesx, el espíritu encargado de transmitir los dones, y Ksxaw Wala, el orientador. El mundo
nasa es concebido como una casa donde viven todos. Según la mitología Nasa, nuestros
primeros abuelos y padres vivieron en la otra tierra, en un sólo hogar. Ahora, al originarse la
vida en nuestro nuevo hogar (la Tierra), habitada por ellos mismos, los primeros padres y
abuelos son los vigilantes y protectores del mundo Nasa.
En la mentalidad Nasa existe un conjunto de símbolos y creencias que le permite obtener una
visión del medio que los rodea y que penetra el orden político, económico y social de la
comunidad. Los Páez perciben su mundo como una estructura formada por múltiples capas o
espacios que tienen características y componentes diferentes. En los dos extremos se
encuentra “Yu”, el subsuelo y en el otro “Sek”, el sol. El uno se asocia con la muerte, el frío y lo
sucio, mientras que el otro se relaciona con la vida, el calor y la limpieza.
Dentro de su cosmogonía, aparece un creador fundamental, “Agnus”, deidad eminentemente
inmóvil, lejana y solitaria que se encuentra complementada por “K’pish”, el Trueno, deidad más
dinámica y omnipresente en la mentalidad de los indígenas. “K’pish” habita en el fondo de las
lagunas, entre la niebla de los páramos cordilleranos, escenario tradicional de actividad ritual
de la cultura Páez. La coca ha sido considerada por el pueblo Nasa como una planta sagrada y
sigue siendo utilizada en regiones y resguardos Nasa.
Para la cosmología de la nasa, es fundamental la concepción de la casa yet (o yat en el habla
de algunas comunidades), como espacio, abrigo y construcción colectiva de vida. Una abuela y
un abuelo cumplieron el papel de integradores del conjunto. Los seres eran vientos y espíritus,
pero la abuela y el abuelo los llamaron para que tuvieran una casa y así pudieran tener
cuerpos. Como chocaban unos con otros y se hacían daño, la abuela y el abuelo les dijeron
que no podían seguir divididos, sino que tenían que unirse y se unieron y así tuvo cada uno su
cuerpo. Así es el universo y de este modelo surgen las casas de cada uno, casas de los
animales, casa del sol y desde luego la casa de la nasa, el territorio nasa, la comunidad como
casa colectiva, la casa de cada familia y el cuerpo, que es una casa, así como la casa tiene
corazón (el fogón), ojos (las ventanas), boca (la puerta), costillas (las paredes) o piernas (las
columnas).
Actividad 1.
Lea varias veces el texto anterior de ser necesario y realice los siguientes ejercicios.
1. Investigue con los mayores de su comunidad, por qué la cultura es uno de los
valores fundamentales del pueblo nasa.
2. Identifique y explique tres ideas principales del texto anterior y explíquelas en sus
propias palabras.
Investiga que otros tipos de autonomía se están desarrollando en el territorio Nasa y describe
cuales son y la importancia que tienen
para el progreso del pueblo Nasa.
ALIMENTACION Y NUTRICION EN
LOS SERES VIVOS
La nutricion es el proceso biologico por
el cual se asimilan los alimentos y
liquidos necesarios para el desarrollo,
funcionamiento y mantenimiento de las
funciones vitales.
¿Sabías que nutrición, no es
precisamente lo mismo
que alimentación? La nutrición se
refiere a los nutrientes que componen
los alimentos, implica los procesos que
suceden en tu cuerpo después de
comer, es decir la obtención,
asimilación y digestión de los
nutrimientos por el organismo.
Para que nos adentremos a la razón
del conocimiento y los saberes que se
quiere aprender leamos con atención.
Los alimentos son unas sustancias (sólidas o líquidas) que ingerimos y que nuestro organismo
transforma obteniendo unas sustancias químicas, nutrientes, necesarios para la formación,
crecimiento y reconstrucción de nuestros tejidos.
Alimentos son la leche y sus derivados, las legumbres, las carnes, el pescado, la fruta, las
verduras, las hortalizas, los cereales, la mantequilla, etc. y nutrientes, los hidratos de carbono,
las proteínas, la fibra, los minerales y los lípidos.
¿Qué es la nutrición?
La nutrición es el proceso orgánico, por el cual, el alimento es procesado por el organismo para
conseguir los nutrientes macro y micro necesarios para mantenerlo bien regulado.
Entre los micronutrientes se encuentran las vitaminas y ciertos minerales como el magnesio, el
calcio, el fósforo, el hierro, y elementos como el sodio y el potasio, todos ellos necesarios para
mantener nuestro organismo en buena condición.
Los macronutrientes son las grasas, los hidratos de carbono y las proteínas, necesarios
para obtener la energía necesaria y mantener en buena situación los músculos y huesos.
Para mantener una buena nutrición y no presentar carencias, hay que seguir una alimentación
sana y variada que permita tener todos los nutrientes necesarios, sin presentar un
desequilibrio por aumento de unos respectos a otros o, incluso, con falta de ingesta de
algunos de ellos.
Nutrirse es pues una actividad involuntaria que realiza el organismo, a través del alimento que
voluntariamente ingerimos.
Tipos de nutrición:
Los tipos de nutrición son dos:
la autótrofa y la heterótrofa.
La nutrición autótrofa es la que realizan
los seres vivos que se alimentan
produciendo su propia alimentación.
Es la típica de las plantas, las cuales son
capaces de tomar sustancias
ambientales y producir su propio
alimento.
La nutrición heterótrofa es la típica de
animales, estos consumen sustancias
que han tomado previamente
las sustancias ambientales para
alimentarse. Se consumen, por tanto,
plantas, carnes o bien ambos, como es
el caso de los humanos y, a través de
estos alimentos, se consiguen las
sustancias necesarias para el organismo.
Con el proceso de lectura anterior nos adentramos en los procesos de nutricion. Ahora vamos
a adquirir nuevos conocimientos sobre el proceso o la funciones que los nutrientes realizan en
los seres vivos.
Hidratos de carbono o carbohidatos: Proporcionan energía (tanto para uso inmediato como
para tener de reserva) y también tienen una función estructural. Hay distintos tipos en base a la
rapidez con la que nuestro organismo los absorbe.
Lípidos o grasas: Ayudan a la reconstrucción y
funcionamiento de nuestro cuerpo y además
forman nuestra reserva de energía. Los más
conocidos son los triglicéridos, los fosfolípidos y
el colesterol.
Pueden ser:Saturados e Insaturados.
Proteínas. Son básicas para los seres vivos. Se
necesitan para formar y reparar los tejidos
(músculo, piel, cabello o las uñas, etc). De forma
general, las proteínas de origen animal tienen un
mayor valor biológico que las que proceden de
los vegetales.
Vitaminas. Son nutrientes esenciales. Actúan
como intermediarias en distintas reacciones
químicas.
Minerales. Participan en la formación y
funcionamiento de nuestro organismo.
Red trofica.
Con lo
aterior
podemos afirmar, para que los organismos funcionen debe haber un consumo o gasto de
energia. La energia se obtiene principalmente del sol, el cual es la principal fuente de energia;
de esta energia dependen todos los procesos en el planeta tierra.
Los seres humanos para reaizar cualquier actividad requiere un Gasto Energético Total (GET)
es la cantidad de energía o calorías que una persona necesita para garantizar el buen
desempeño de las actividades fundamentales como la respiración, circulación sanguínea,
digestión de los alimentos, actividades físicas, movernos y trabajar.
Gasto energetico
El gasto energético es la relación entre el consumo de energía y la energía que necesita el
organismo. Para mantener el organismo en equilibrio la energía consumida debe de ser igual
a la utilizada, o sea que las necesidades energéticas diarias han de ser igual al gasto
Alimentos reguladores: son aquellos que regulan el funcionamiento del organismo y evitan
enfermedades. Son aquellos que contienen gran cantidad de vitaminas y sales minerales como
el hierro, el calcio, el fósforo, el flúor, el yodo, el zinc, el magnesio y el potasio.
Alimentos constructores: son aquellos alimentos que contienen gran porcentaje de proteínas.
DINAMIZADORES