Socilogia Juridica Semana 2
Socilogia Juridica Semana 2
Socilogia Juridica Semana 2
Nombre
Elba Zabala
Matricula
100056567
Carrera
Derecho
Asignatura
Sociología jurídica
Docente
Fecha
17/1/2023
Introducción
La sociología jurídica es una disciplina científica que intenta explicar las causas y
efectos de las normas jurídicas. En tanto ciencia, es un conjunto de enunciados que
pretenden describir plausiblemente es decir pretenden ser "verdad" tanto los
fenómenos que pueden ser vistos como causantes o "determinantes" del ser así de
las normas jurídicas, como los fenómenos que pueden ser vistos como efectos de
ellas.
La Sociología Jurídica, como una rama de la Sociología General, tiene por objeto de
estudio la interrelación sociedad-derecho, esto es, los factores sociales que influyen
en la configuración, desarrollo y aplicación del Derecho
Desarrollo
La sociología jurídica, también conocida como sociología del derecho, es un área del
Derecho que se caracteriza por estudiar las problemáticas que existen entre lo
jurídico y lo social. Actualmente, este es un tema que preocupa tanto a sociólogos
como a las instituciones jurídicas, pues es gracias a las funciones sociales del
derecho, que pueden controlarse los conflictos civiles, las violaciones de los derechos
humanos, así como, otras situaciones que salen de la normalidad jurídica.
El artículo propone una definición de la sociología del derecho como una ciencia que
se ocupa en las causas y los efectos del discurso del derecho. No se ocupa en
describir normas ni en interpretarlas. Respecto de las causas,
¿dónde deben buscarse? Y los efectos de las normas ¿hasta dónde se considerará
que se extienden? ¿Hasta dónde se extienden los efectos de los efectos de las
normas? Además, ¿deben buscarse las causas en las ideologías imperantes o en los
fenómenos sociales empíricos, como los que el marxismo ha denominado relaciones
de producción? Y los efectos sobre las conductas
¿son efectos de las normas o efectos de las ideas sugeridas por los discursos
normativos? Estos son algunos de los interrogantes que debe responder un sociólogo
interesado en el desarrollo de esta ciencia en América Latina. Este trabajo constituye
un esfuerzo por analizar los problemas a los que debe abocarse una sociología
jurídica en América Latina.
Lo que hace la sociología del Derecho, en sentido amplio, es utilizar las herramientas
de las ciencias sociales para estudiar la realidad del fenómeno jurídico mediante
encuestas, análisis estadísticos, observación y otras técnicas y métodos de
investigación social. Trata de determinar cómo funcionan ciertas cosas.
Los sistemas normativos no garantizan una Justicia para todos, a ella acceden
empresas, grupos de las clases sociales altas y medias altas, peno a menudo se les
niega a las clases sociales postergadas porque “las defensorías de
pobres” a menudo carecen de presupuesto adecuado para cumplir eficientemente sus
funciones y los sectores marginales ni siquiera pueden afrontar las “tasas de justicia”
que permiten formar un expediente. Por otra parte, los sectores pobres ó marginales
ignoran sus derechos y a menudo carecen de asistencia técnica jurídica.
Los derechos humanos son como armadura: te protegen; son como las normas,
porque en ellas se explica cómo puedes comportarte y son igual que los jueces,
porque puedes recurrir a ellos. Son abstractos, como las emociones, y como ellas,
pertenecen a todos, independientemente de lo que pase.
Son como la naturaleza porque pueden ser violados; y como el espíritu porque no
pueden ser destruidos. Como el tiempo, nos tratan de la misma forma a ricos y
pobres, a viejos y jóvenes, a blancos y negros, altos y bajos. Nos ofrecen respeto y
nos obligan a tratar con respeto a los demás. Así como la
bondad, la verdad y la justicia, sobre las que a veces podemos estar en desacuerdo
al definirlas, pero que reconocemos cuando las vemos.
Esto significa que no se pueden perder, ya que están relacionados con el hecho
mismo de la existencia humana, son inherentes a todos los seres humanos. En
determinadas circunstancias algunas, aunque no todos, pueden ser suspendidos o
restringidos. Por ejemplo, si alguien es culpable de un delito, su libertad; o en caso de
emergencia nacional, el gobierno puede declarar públicamente y apartar algunos
derechos, por ejemplo, imponer el toque de queda y restringir la libertad de
movimiento.
Esto significa que se aplican por igual a todas las personas en todo el mundo y sin
límite de tiempo. Toda persona tiene derecho a disfrutar de sus derechos humanos
sin distinción de “raza” o de origen étnico, color, sexo, orientación sexual,
discapacidad, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen nacional o
social, nacimiento o cualquier otra condición social.
El Uso Alternativo del Derecho (UAD), es una manifestación (sociológica) del llamado
derecho alternativo (critica al derecho burgués, basado en tesis marxistas y neo
marxistas, en la instrumentalización política del derecho, y de esta última concepción
se da con la teoría critica del derecho) y tiene que ver directamente con la
interpretación jurídica que hacen tanto abogados como jueces (grupos pequeños de
doctrinantes lobistas y operadores jurídicos con grandes poderes) en la “búsqueda de
hacer efectivos los derechos de los más pobres en la sociedad” (derecho vivo), esto
se propone el uso de la hermenéutica sociológica (parecida a la del realismo jurídico),
que implica la equidad y la prudencia ligado al uso alternativo del derecho como
instrumento para lograr la justicia, pero no en su sentido original, sino de tipo
socialista estatista. PIETRO BARCELLONA y GIUSEPPE COUTTURRI en la ciudad
de
Pisa iniciaron este movimiento, y afirman que esta corriente va en contra de la
producción “capitalista”; más que todo, se crea por un problema económico- social
que hay en el mundo, un derecho contra las clases oprimidas. BARCELLONA habla
sobre cultura alternativa y no de ir más allá, es importante que sea desarrollado
desde los ciudadanos, los trabajadores y los oprimidos (práctica emancipadora) dice
el, siguiendo a GRAMSCI.
El uso alternativo del Derecho es una manifestación del llamado Derecho Alternativo
y tiene que ver directamente con la interpretación jurídica que hacen tanto abogados
como jueces en la búsqueda de hacer efectivos los derechos de los más
pobres en la sociedad.
Derecho Alternativo, como el derecho cuyas normas efectivas constituyen delitos para
el derecho hegemónico. El derecho alternativo pretende romper el predominio del
derecho hegemónico del Estado y obtener su reconocimiento jurídico.
Uso alternativo del derecho, que surge como una opción ideológica para el
desligamiento total de la norma jurídica existente. El artículo fue llevado a cabo a
través del método deductivo, es de tipo descriptivo, documental, observacional y no
experimental, partiendo del estudio de la evolución en el tiempo de este pensamiento,
que comenzó como oposición a las instituciones tradicionales del Estado para
brindarles a los menos favorecidos la posibilidad de defender sus intereses, que ya se
encontraban vulnerados. Luego de analizar la forma como han asumido esta postura
en las diferentes regiones del mundo y especialmente la visión latinoamericana, se
deja claro que este concepto se encuentra influenciado en gran medida por corrientes
políticas con tendencia de izquierda, por lo que se puede apreciar cómo un precepto
de carácter filosófico trasciende al terreno político modificando estructuras de Estado.
Conclusión
Para concluir el estudio de la Sociología es de suma importancia para la carrera de
Derecho, ya que permite reflexionar sobre las diferentes formas históricas y filosóficas
del pensamiento jurídico en su contexto social y la función de correlación existente
entre la sociedad y el Derecho.
https://www.upg.mx/wp-content/uploads/2015/10/LIBRO-34-Sociologia-
Juridica.pdf
https://blog.educaweb.mx/sociologia-juridica-derecho-sociedad/
https://www.coe.int/es/web/compass/what-are-human-rights-