Trabajo Final Sinópticos

Trabajo final Iván Esaú García Yuriar Sinópticos 21/01/22
1.- colocar el texto
Mateo 5, 1-12 las bienaventuranzas
1 "Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron."

2 "Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:"
3 "«Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos."
4 "Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra."
5 "Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados."
6 "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados."
7 "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia."
8 "Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios"
9 "Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios."
10 "Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de
los Cielos."
11 "Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase
de mal contra vosotros por mi causa."
12 "Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la
misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros."
2.- describir estructura interna de la pericopa
Los vv. 1 y 2 comprenden, la introducción de la perícopa. El v. 1 sitúa el lugar en el que se

desarrollará la escena. El v. 2 se diferencia del v. 1 porque expresa la acción principal que se va a
llevar a cabo; Jesús anuncia un discurso a través del cual pretende enseñar a la gente y a sus
discípulos cómo ser feliz en la vida.
Del v. 3 al v. 6 se puede constituir otra subunidad, porque estas primeras cuatro bienaventuranzas
parecen expresar el cómo ser felices en nuestra relación respecto a Dios. Se trata de la relación de
verticalidad, de la disposición o actitud interior que se asume frente al obrar de Dios en cada uno.
Del v. 7 al v. 10 se puede conformar otra subunidad y, en este bloque, se observa un grupo de
bienaventuranzas que expresan cómo hacer feliz al prójimo y denota la relación de horizontalidad,
es decir, de nuestro obrar frente al hermano.
3.- escribir el significado de algunas palabras claves en su sentido etimológico
Makarioi: bienaventurado
ptwcoi. tw pneumati: los pobres de espíritu
penqou/nte: los que lloran
praei: los apacibles
Dikaiosu,nh: justicia
4.- un comentario unitario de toda la pericopa
Las bienaventuranzas son una pieza cuidadosamente compuesta. La primera y la última

aparecen enmarcadas por la misma proposición («porque de ellos es el reino de los cielos»).
Además, estos dos segundos miembros son los más largos. La extensión y la composición
muestran que el tema del «reino de los cielos» es importante en el sermón de la montaña;
Mateo adopta con la expresión «reino de los cielos» en el sermón de la montaña la palabra
central de la proclamación de Jesús, presente en 4,17.23, Y desarrollará ahora lo que
significa el «evangelio del reino de los cielos». Las primeras ocho bienaventuranzas, con el
término «justicia» presente en la cuarta y octava, se presentan como dos «estrofas» de igual
extensión. Los sujetos de las cuatro primeras bienaventuranzas aparecen designados con
palabras cuya inicial en griego es la letra «P». La última y novena bienaventuranza es más
extensa que las otras y contiene una promesa directa en segunda persona del plural, que se
prolonga en la perícopa siguiente, 5,13-16. En una segunda frase asume de nuevo el
«bienaventurados» con «alegraos y regocijaos»; esta última bienaventuranza está ligada con
lo anterior por la palabra «perseguir». Esto es importante para Mateo, porque lo reitera en
5,44.Las bienvanturanzas son una obra cuidadosamente compuesta
5.- un mensaje de actualización

Todas las personas, sin excepción alguna, tienen por fin último la felicidad. Sin embargo,
cada persona tiene, por felicidad, un concepto distinto. Algunos la buscan en la
acumulación de bienes materiales, otros la buscan en la fama y los honores, hay quienes la
buscan en los placeres de la vida. En este texto encontramos la consideración de Dios
respecto a la felicidad.
Como en otros tantos textos, las declaraciones de Jesús parecen contrarias al pensamiento
humano. ¿Cómo pueden ser felices los que lloran? ¿Cómo vincular la felicidad a la
persecución? El pensamiento de Jesús, a pesar de ser muy distinto al nuestro, en realidad
encierra la suma verdad sobre el tema. El Dios que conoce a fondo el corazón del hombre
(y por ende sus anhelos más íntimos) nos revela que la verdadera felicidad está en un lugar
en donde casi nadie la buscaba: en la mansedumbre, en el reconocimiento de la propia
pobreza, en la práctica de la verdadera justicia, en el trabajo arduo por la paz, en las
lágrimas derramadas, en la persecución por las causas nobles etc.
El más grande mensaje que Dios nos tiene con las bienaventuranzas es el hallazgo de la
felicidad en una vida con Jesús que es capaz de transformar todas nuestras realidades en
bendición. Él es el único camino verdadero a la plenitud de la vida.

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1.- colocar el texto

Mateo 5, 1-12 las bienaventuranzas

1 "Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron."

2.- describir estructura interna de la pericopa

Los vv. 1 y 2 comprenden, la introducción de la perícopa. El v. 1 sitúa el lugar en el que se

3.- escribir el significado de algunas palabras claves en su sentido etimológico

ptwcoi. tw pneumati: los pobres de espíritu

penqou/nte: los que lloran

praei: los apacibles

4.- un comentario unitario de toda la pericopa

Las bienaventuranzas son una pieza cuidadosamente compuesta. La primera y la última

5.- un mensaje de actualización

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