Resumen 1

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UNIVERSIDAD PABLO GUARDADO CHAVEZ

MAESTRIA EN PSICOPEDAGOGIA
1 ER SEMESTRE

Asignatura: Problemas de aprendizaje


DRA. Verónica Guadalupe castro Antonio

ACTIVIDAD 1 resumen

Alumno: alberto antonio arrazate hidalgo

28 de septiembre 2022
Tuxtla Gutiérrez Chiapas

LA DINAMICA DE LA INSTRUCCIÓN EN EL PROCESO EDUCATIVO

De acuerdo a Meza (2009) las palabras instrucción-enseñanza deriva del latín instruere,

que significa construir en o sobre y en ese sentido psicológicos, “transmitir conocimientos”,

“dar información”, “dar reglas de conducta y comportamiento”, etc. El instructor es la persona

de la que parten los conocimientos impartidos; una persona instruida es la persona que los recibe

y asimila (p.10).
La instrucción consiste en el proceso de transmisión de una persona a otra de los

instrumentos que permiten actuar libremente, y que tradicionalmente se identifica con el dominio

de leer, escribir y hacer las cuentas y, a través de ellos poder adquirir la cultura. Supone la

existencia de ciertos contenidos y la transmisión de los mismos del estudiante. La instrucción es

parte del proceso educativo, pero no es todo el proceso educativo. En la instrucción el acento

recae sobre el que instruye, el maestro y no sombre el estudiante.

Por lo tanto, la manera como los profesores transmiten los conocimientos de una

determinada materia, dependerá en gran medida de la postura que tengan frente al conocimiento

en general y, en consecuencia, de los contenidos que imparten en dicha disciplina. La instrucción

es la manera de transmisión de conocimientos y la metodología para adquirirlos. La educación

tradicional donde la instrucción era concebida como una imposición por lo tanto estaba sometida

a una argumentación científica mejor dicho a una argumentación racional para establecer una

relativa validez, es decir, que la transmisión de contenidos, ya que la ciencia por su método y

absoluta realidad eran incuestionables.

Lo que ahora concebimos como ciencia es aquello que es susceptible de ser falso, es decir

que está sujeta una crítica racional permanente hasta encontrar otra teoría que nos dé respuestas

más satisfactorias. Es importante a sumir una postura crítica y por lo tanto racional frente a un

conocimiento que fluirá positivamente en la manera como se trasmitirán los conocimientos a los

estudiantes pues el aprendizaje deberá ser dinámico, no solo un avance positivo o aditivo de los

saberes si no también una reformulación que nos permitan asumir distintas y nuevas posturas

teóricas sobre una materia. La crítica racional permitirá una mayor comprensión de los saberes

transmitidos como el desarrollo de las capacidades y no solo la fijación de contenidos, serán

asimilados e inútilmente memorizados.


Contenidos que le permita consolidar o reformular ese saber desde una propia

perspectiva, la selección de contenidos en el curriculum básico, el tiempo que se dispone y el

tratamiento didáctico que se le da aquellos contenidos “positivizan” el conocimiento y le otorgan

a la instrucción, entendido como un cuerpo de conocimientos adquiribles, su verdadero carácter.

El tema hace que sean asequibles, es decir, explicables por medio de un lenguaje claro y sencillo,

liberando de todo problematismo; el conocimiento con ellos se hace adquirible por el estudiante

siendo este el punto de partida necesario que el maestro pueda problematizar la noción que ha

otorgado a sus estudiantes como conocimientos previos, posteriormente un paradigma inicial

para luego cuestionarlo y asumir que tenga un mayor poder explicativo.

INTRUCCION: IMPLICACIONES IDEOLÓGICAS

Dos tipos de transmisión de contenidos, una supuestamente desfasada y la otra

plenamente vigente, pero ambas igualmente negativas y complementarias. La imposición de

temas y contenidos al alumno ya no es solo producto de una “sociedad cerrada” que acepta un

solo tipo de verdad, concebible y manejable por instituciones, sino también por la negligencia y

descuido de muchos docentes en su hacer pedagógico. La imposición de contenidos no se debe

únicamente en la creencia de una verdad objetiva e invariable que nos lleva a tener el “deber” de

transmitirlo a las siguientes generaciones, sino también por la negligencia de muchos profesores

al manejar un solo texto o manual que, siendo tomada como única referencia para los distintos

que se desean trasmitir, anulando la participación crítica de los estudiantes y por tanto otras

posturas teóricas sobre el mismo contenido. Esto resulta aún más grave si tomamos en cuenta la

imposición que ejerce el profesor al manejar un solo texto se dé más allá de si este (el libro) haga

converger distintos enfoques teóricos sobre el tema (virtud y mérito del que ha hecho el libro).
En ámbar formas negativas de instrucción, tanto en la que se cree transmitir un

conocimiento, con el hecho de transmitir un conocimiento cierto e inobjetable como en el hecho

de trasmitir conocimientos a partir de una sola fuente, solo llevara a dogmatizar el saber y

existirán en ellos una serie de supuestos ideológicos que cabe aquí analizar. “supuestamente”

existe esta imposición de saberes en terminados ámbitos informales (dígase el llamado

“curriculum oculto” en las relaciones del aula cuando en realidad se da en todas las dimensiones

de la vida cultura, pues la sociedad busca reproducirse a sí misma y los grupos dominantes

buscan legitimar sus valores e interés a través de ella. La primera forma de instrucción se

corresponde con la que la pedagogía critica ha denominado “la ideología de la gestión y el

control” y lo que la escuela de Frankfurt ha llamado “racionalidad instrumental” (Meza, 2009,

p.11).

El conjunto de materiales y contenidos que se deben trasmitir a los estudiantes son

siempre “un conjunto de presupuesto del mundo, un conjunto de interés. Por lo tanto, admitir una

determinada selección de contenidos significa la legitimación de la ideología vigente y del grupo

social dominante. ¿Cómo se produce esa legitimización? Podemos ver claramente en la relación

que asumen los profesores con sus materiales de enseñanza (manuales), y que se debe muchas

veces a la negligencia descrita línea arriba. La tendencia dominante busca desligar la creación

efectiva de los materiales educativos de su enseñanza y la actitud de los docentes refuerzan tal.

Intención. La reflexión crítica sobre los materiales que se otorgan, las decisiones que se tienen

que hacer sobre lo que se va enseñar y evaluar queda establecido de antemano por el material

que se ha entregado. El profesor cumple el rol de un técnico que debe hacer suyo una selección

de temas ajeno a cualquier decisión razonada de su parte.


La racionalidad reflexiva y crítica del educador queda reducida a una racionalidad

instrumental donde la eficiencia y la eficacia es el eje directriz de las relaciones sociales,

excluyendo de plano una crítica sobre un estado de cosas que se consideran invariables y donde

al profesor y los estudiantes tienen que adaptarse. La racionalidad reflexiva y critica del

educador queda reducida a una racionalidad instrumental donde la efiencia y la eficacia es el eje

directriz de las relaciones sociales, excluyendo de plano una crítica sobre un estado de cosas que

se consideran invariables y donde al profesor y los estudiantes tiene que adaptarse. La reflexión

pedagógica del maestro queda anulada por un sentido práctico que encierra en ella misma una

ideología y que la produce (el docente) no puede palpar. ¿Cómo puede notar una incongruencia

entre lo que se enseña y lo que se piensa de la educación si esta concepción, su concepción, no

existe? Solamente intuye por una educación integral, o lo que podemos entender por ella, algo

verdaderamente acorde a las necesidades espirituales, culturales y sociales del individuo

(Meza,2009, p.12).

A manera de concluir debemos considerar a la instrucción como un proceso objetivo

cuyo tratamiento no puede serlo. Conlleva a una serie de implicaciones psicológicas, sociales,

culturales y epistemológicas, donde una constante interacción y crítica se hacen necesarias. Es

posible llegar a formas beneficiosas de instrucción donde los contenidos que se imparten sean

sometidos a una reflexión responsable por parte del docente, capaces de ser cuestionadas y

reformulados, promoviendo así un ambiente critico en las relaciones dentro del aula.

EDUCACIÓN,

instrucción, aprendizaje y formación


El concepto de educación con conceptos a fines presentamos a una definición de

educación de Fermoso (1985, como se citó en Latorre, 2016) que nos parece sugerente:

“Educación es un proceso exclusivamente humano, intencional, inter-comunicativo y espiritual,

en virtud del cual se realiza con mayor plenitud la instrucción, personalización, la socialización y

la moralización del ser humano”. La educación, pues, es un concepto integral y totalizador, el

concepto de formar solamente la inteligencia y ciertas habilidades. A través de la educación se

pretende formar la inteligencia, las manos y el corazón de la persona.

Dos verbos generadores del concepto educación: educare y educere; educare hace

referencia, principalmente, al maestro y a los padres que nutren, alimentan, cuidan y acompañan

al educando; en cabio en el verbo educere es el mismo educando quien apare como protagonista

pues es sujeto de su propia educación, mientras que el maestro y los padres ayudan a sacar de

dentro lo que ya está en el mismo sujeto.

El proceso educativo, en su conjunto, se compone de estos tres elementos:

*instructor-maestro – enseñanza (educare)

*aprendiz-estudiante – aprendizaje (educere)

*formación integral – educación integral (introducir al estudiante en la realidad

Total)

Fermoso (1985, como se citó en Latorre, 2016) afirma que la palabra instrucción-

enseñanza deriva del latin ins-struere, que significa “construir en o sobre” y en sentido

psicológico, “transmitir conocimientos”, “dar información”, “dar reglas de conducta y

comportamiento”, el instructor es la persona de la que parten los conocimientos impartidos; una


persona instruida es la persona que los recibe y asimila. Instruir es hacer un trasvase de

contenidos culturales del profesor al estudiante; es el concepto reciproco del aprendizaje, pues en

la enseñanza, el educando es el término de la acción del docente; la instrucción está relacionada

con el significado de “educare” y hace referencia directa a acoger información por el estudiante y

asimilación cognitiva de la misma.

Enseñar se deriva de “in-signare”, que significa, “señalar en…” según este significado

enseñar es “señalar contenidos” por parte del maestro para que el estudiante se fije en ellos y

pueda asimilarlos. Esta parte final hace referencia a la didáctica o modo de transmitir los

conocimientos por parte del profesor.

La instrucción, consiste en el “proceso de transmisión de una persona a otra de los

instrumentos que permiten actuar libremente, y que tradicionalmente se identifica con el dominio

de leer, escribir y hacer las cuentas y, a través de ellos, poder adquirir la cultura”. Supone la

existencia de ciertos contenidos y la transmisión de los mismos al estudiante. La instrucción es

parte del proceso educativo, pero no es todo el proceso educativo. En la instrucción el acento

recae sobre el que instruye, el maestro y no sobre el estudiante.

El entrenamiento en un concepto intermedio entre aprendizaje y enseñanza; es un

concepto conductista; es una manera de aprender destrezas y de adquirir ciertos hábitos a través

de la repetición de ciertas acciones de forma intencionada; con el entrenamiento también se

puede lograr el desarrollo de la mente, pero no es ni el mejor ni el único método. La educación la

formación integral de la persona, la instrucción y la educación se deben concebir como procesos

que van juntos; la educación como adquisición de un estilo de vida y la instrucción-enseñanza

como dominio de los instrumentos o herramientas que se necesitan para el uso correcto de la

libertad de ser y de conocer.


Ferroso (1985, como se citó en Latorre, 2016) definen que el Aprendizaje viene del verbo

latino “aprenhendere”, que significa, “coger”, “agarrar algo para que no se escape” … quien

aprisiona o agarra algo es el estudiante. El diccionario dice que aprender es adquirir

conocimiento por medio del estudio o la experiencia. En el aprendizaje el acento recae en el

sujeto que aprende, en contraposición con la instrucción que recae sobre el maestro. El

aprendizaje es tarea del estudiante y es un proceso interior de la inteligencia. Relacionado con el

concepto “educere” de la educación. El aprendizaje no es solo instrucción, en cuando efecto, es

mucho más, pues en los procesos de personalización y de socialización hay autentico

aprendizaje. De este modo aprender no es solo instruirse, es también formarse y educarse para

vivir en sociedad y desarrollar una biografía feliz. El aprendizaje puede ser el eslabón que une

instrucción y educación.

Por lo tanto, aprender supone, no tanto almacenar conocimientos, cuanto potenciar en los

estudiantes el desarrollo de un conjunto de habilidades más o menos generales capacidades y

destrezas, entendidas como herramientas mentales que le permitan aprender cualquier contenido.

Es el desarrollo de la inteligencia cognitiva. Entre las capacidades ocupan un lugar especial la

comprensión, la expresión, el manejo de la información, los pensamientos crítico y creativo, el

pensamiento resolutivo, el pensamiento ejecutivo, para aprender a aprender de forma personal y

permanente durante toda la vida.

No se trata en acumular conocimientos, sino en producirlos y asimilarlos. Ante esta

realidad podemos afirmar que el reto de la escuela, en la era de las comunicaciones, es la

creación del conocimiento a partir de la información. Para ello son necesarias unas cuantas

capacidades-destrezas que son herramientas mentales cognitivas para aprender. El desarrollo de

la inteligencia emocional “valores y actitudes” que evite dejar indefensos a los estudiantes ante
cualquier ideología, sistema político o económico, secta religiosa, etc. Se trata de enseñar a vivir

como personas y de formar personas ricas en valores. Esta idea nos introduce en el concepto de

formación.

Según Latorre (2016) La palabra formación deriva del concepto aristotélico de “forma”

Aristóteles sostiene que las cosas reales se componen de materia y de forma; la materia es

aquello con lo que está hecho el objeto real y concreto, que es contingente y puede cambiar; la

forma define el eidos o rasgos esenciales. La forma posee un carácter supraindividual y no está

sometida a contingencias ni cambios, la formación de la persona es otro aspecto importante que

se encuentra unido al de instrucción-enseñanza y aprendizaje, sin el cual resulta imposible

describir todos los elementos que entran en juego en el crecimiento de la persona. Quiere decir

que la formación integral de lo que es la persona en su esencia-su forma, su eidos- su espíritu, su

inteligencia, la cultura en la que vive, las expresiones religiosas, existenciales, filosóficas, modos

de vivir y de entender la vida y de situarse en el mundo, etc. Cada generación hereda un legado

cultural valioso; los niños comienzan como barbaros, fuera de las murallas de la cultura. Y

educarlos es introducirlos dentro de la ciudadela de la civilización, lejos de la barbarie. Se trata

de iniciar a los estudiantes en valores, actitudes, patrones, modelos y conocimientos que la

sociedad en la que viven ha descubierto como valiosos.

La educación integral se consigue viviendo experiencias significativas y transformadoras;

en la unión del saber, el saber hacer, el saber vivir con los otros y el saber ser persona, toda en

una unidad coherente. Implica no solo el dominio cognitivo de los saberes sino también el

manejo del mundo afectivo-emocional. Educar es en frase de Zubiri (2004, como se citó en

Latorre,2016) afirma que “desarrollar capacidades-destrezas cognitivas y valores actitudes que

permitan al estudiante aprender durante toda la vida, ser un profesional al servicio de la sociedad
y desarrollar una biografía feliz. Se trata de saber hacer y saber lo que se hace y ser persona para

transformar el mundo y servir a la sociedad.

“Formar ciudadanos profesionales, líderes sociales, con sensibilidad hacia los problemas

del entorno, capaces de promover el ejercicio pleno de todas las libertades que hacen posible el

desarrollo individual, social, económico, político, cultural y ecológico”. Se trata de impartir una

educación integral, auto-regulada y comprometida con el conocimiento en todas las dimensiones

y manifestaciones del ser humano, en la era de la globalización se trata de formar 2al ciudadano

universal”.

Jungman (1939, como se citó en Latorre,2016) definen a la educación como “la

introducción del hombre en la realidad total”; ára este autor educar es hacer que los estudiantes

aprendan a buscar la verdad, el bien y la belleza y su significado profundo; la educación hoy

debe ofrecer una hipótesis de explicación sobre la vida para salir del relativismo imperante. Para

que una educación sea integral y liberadora de la persona, es necesario no olvidar la dimensión

trascendente, pues la trascendencia es una dimensión tan real como la inmanente y por eso

“educar es introducir al ser humano en la realidad total” esta educación trascendente ayuda a

responder las preguntas sobre el sentido de la vida. “si encontramos nuestra alma, encontramos el

centro del universo”.

La formación es el proceso de desarrollo integral de la persona en un contexto y en una

cultura determinada. La educación incluye la instrucción-enseñanza, el aprendizaje y la

formación y tiene como elementos complementarios conceptos tales como, personalización,

perfeccionamiento, humanización, socialización, moralización y desarrollo integral de la

persona, etc.
CARACTERISTICAS DE LA INSTRUCCIÓN PROGRAMADA COMO

TÉCNICA DE ENSEÑANZA

La instrucción programada es una técnica de enseñanza autodidactica que consiste en la

presentación de la materia a enseñar en pequeñas unidades didácticas, seguidas de preguntas

cuya verificación inmediata, si la respuesta es correcta, contribuye a afianzar el conocimiento

adquirido, o si es incorrecta, conduce a la corrección del error. La presentación de la materia se

realiza a través de programas, mediante libros, o máquinas de enseñanza.

El profesor, si utiliza la instrucción programada en su curso, queda liberado de trabajos

de rutina, tales como suministro de información, memorización, repaso de aprendizajes

anteriores, etc. Pudiendo dedicar más tiempo a aspectos complejos de la asignatura y a mayor

supervisión personal de los alumnos. La instrucción programada en el adiestramiento industrial.

El alumno utiliza un programa para adquirir el conocimiento teórico, y luego realiza, de

inmediato, el trabajo practico, bajo la supervisión del profesor, quien dispone así de más tiempo

para ayudar a los estudiantes de ritmo más lento, y estimular a los más capaces, con tareas más

avanzadas (Dorrego,2011, p. 23).

FUNDAMENTACION PSICOLOGICA

Skinner distingue dos tipos de trabajos según la clase de conducta que comprenda. La

conducta provocada por estímulos específicos conocidos, se denomina conducta respondiente, o

conducta respuesta. Un estímulo específico para que produzcan, es la conducta operante, que

tiene efecto y opera sobre el mundo exterior. Para skinner esta respuesta es emitida por el

organismo, y no producida por estímulos, aun generalmente adquiere una relación con la

estimulación previa, sin que esta llegue a ser generadora como en el caso del reflejo.
El aprendizaje es por condicionamiento, pero según se ha indicado es de dos tipos. El

condicionamiento de la conducta respondiente es del tipo clásico, de pavlov, el estímulo

condicionado presentado simultáneamente con el incondicionado llega a producir la misma

respuesta, ósea, depende de “la simultaneidad aproximada de los estímulos”. El reforzador es el

estímulo incondicionado. El condicionamiento operante la respuesta esta correlacionada con el

reforzamiento, este no se produce si no apare la respuesta condicionada, “el reforzamiento es

contingente a la respuesta” (Dorrego,2011, p. 25).

REFORZADORES POSITIVOS Y NEGATIVOS

Skinner se han dirigido en gran parte a la programación del esfuerzo en el

condicionamiento operante. Ha utilizado la llamada “caja de skinner”, la cual siempre contiene

un manipulador, y un dispositivo para entregar los reforzadores. Las respuestas al manipulador

producen reforzadores. El sujeto produce las respuestas a velocidad propia, o sea, que cada

individuo tiene “una pauta particular de acuerdo con la cual los reforzadores siguen a la

respuesta” (Dorrego,2011, p. 26).

APLICACIONES DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE

Skinner estudio las aplicaciones del condicionamiento operante a situaciones prácticas,

inclusive políticas, sociales y económicas. Nos interesan sus aportes a la psicología del

aprendizaje y especialmente al aprendizaje en el aula. El iniciador, fue quien dio mayor impulso

a la enseñanza programada, la que permite que el alumno aprenda según su tasa individual, lo

que es difícil en la clase colectiva (Dorrego,2011, p. 27).


Skinner aplico sus principios en la instrucción programada resume de Maurice

montmollin:

1. Un individuo aprende, es decir modifica su conducta, observado las

consecuencias de sus actos.

2. Las consecuencias que aumentan la probabilidad de repetición de un acto

se llaman refuerzos.

3. Cuanto mayor es la rapidez con que un refuerzo ocasiona la conducta

buscada, es mayor la probabilidad de que esta se repita.

4. Cuanto más frecuente es un refuerzo, más probable es que el alumno repita

el acto que es su causa.

5. La ausencia de refuerzo o incluso su alejamiento en el tiempo disminuye la

probabilidad de que un acto se reproduzca.

6. El refuerzo intermitente de un acto prolongado el periodo durante el cual el

alumno continuara una tarea sin otro esfuerzo.

7. El comportamiento del aprendizaje de un alumno puede ser desarrollo o

estructurado por un reforzamiento diferencial, es decir, reforzando los comportamientos

que se desea se repitan, y no reforzando los que se quiere evitar.

8. En cuanto se hace más probable la repetición de un acto, el refuerzo

acrecienta la actividad del alumno, acelera el ritmo, aumenta su deseo de aprender. Estos

es lo que se llama efectos motivantes del refuerzo.

9. El comportamiento de un alumno puede ser llamado a un alto grado de

complejidad, estructurándolo en actos simples y agrupando estos últimos en una larga

cadena.
INTRUCCION PROGRAMADA

De acuerdo a Dorrego (2011) “La instrucción programada es una técnica de

enseñanza autodidactica”.

En el aula el resultado de la enseñanza depende de la conducta del estudiante

como respuesta a la acción del maestro. En consecuencia, el aprendizaje varía de un

alumno a otro. Según Rousseau, se da cuando el maestro atiende aun solo alumno. El

maestro individual puede constatar el progreso del alumno continuamente, puede hacer

que el alumno tenga una participación activa, a través de preguntas, discusiones, etc. Que

puedan ser orientada y dirigida a constantemente. Existe un intercambio activo entre el

maestro y el alumno, el maestro puede desarrollar su materia paso a paso. Podemos

suponer si ese maestro perfecciona su programa de enseñanza, podrá, luego realizar su

labor individual con diferentes alumnos, y de hacerles las correcciones y modificaciones

que la experiencia le haya sugerido, reproducir la sucesión didáctica, en forma tal que el

alumno la lea pasa paso, y respondiendo las preguntas correspondientes, llegue por si

mismo al aprendizaje deseado.

Presentación de la materia, en esta forma, le llamamos programa debe señalarse

que:

El programa no se circunscribe a proporcionar información y exigir una prueba de

comprensión del alumno, además de ella, incluye un método para indicar la corrección o

incorrección de cada respuesta dada por el alumno, recurso que impide se deslice algún

error de concepto.
La enseñanza programada es una técnica mediante la cual el alumno aprende por

la manipulación activa del material didáctico.

1. Características de la enseñanza programada

Autores coinciden en señalar los siguientes aspectos como características

principales de la enseñanza programada:

1.particpacion activa del alumno.

2. descomposición de la materia en pasos pequeños

3. verificación inmediata de cada respuesta.

4. control de la velocidad del aprendizaje por el propio alumno.

Edward fry describe esas características con detalle, y las complementa:

1. La materia a enseñar debe descomponerse en pequeñas unidades didácticas

llamadas cuadros.

2. Al menos una parte del cuadro exige una respuesta por parte del alumno.

Este debe contestar a una pregunta o completar una frase. Se necesita una participación

activa por parte del alumno. Generalmente, se precisa que esta actividad demuestre la

comprensión de los conceptos enunciados en el cuadro.

3. Hay que facilitar al alumno un estímulo inmediato. Se le indica si su

respuesta ha sido correcta con lo que se tiene ventaja de consolidar inmediatamente lo

aprendido o corregir enseguida el error. Como generalmente los programas están

confeccionados de forma que el alumno conteste acertadamente en un elevado porcentaje

de veces, la indicación de que su respuesta ha sido correcta tiene el valor de una


recompensa o incentivo. Por tanto, los programas contienen mayor número de incentivos

que la enseñanza tradicional (Dorrego,2011, p. 29).

4. Las distintas unidades didácticas deben ordenarse cuidadosamente. Puesto

que la materia ha sido descompuesta en pequeños fragmentos, el autor debe poner gran

cuidado en los diferentes pasos a dar, ya que los resultados dependerán gran demente del

orden de su presentación. Premiándole por su actividad cuanto más se aproxime a estos

fines.

5. Los programas deben tener fines específicos. Con ello se logra el anhelado

deseo de hacer que quienes los utilizan valoren su actuación con mas cuidado y precisión.

6. Las revisiones de los programas se basan en las respuestas del alumno.

Como la actuación del alumno puede quedar registrada en cada una de los cuadros, puede

saberse fácilmente lo que ha comprendido en cada fragmento de la lección. El alumno

comete muchos errores en una parte de la lección, se comprende que el programa no es

bien elaborado y debe ser revisado. El alumno es la autoridad que ha de determinar si el

programa es bueno o no.

7. El alumno tiene libertad para determinar la velocidad de su trabajo. Puede

estudiar el programa de prisa o despacio. Los métodos tradicionales, tales como

explicaciones o proyecciones, obligan a los alumnos a avanzar a la misma velocidad, que

puede resultar excesiva para unos y muy lenta para otros.

2. Programación

2.1 diferentes tipos de programas

Los programas se clasifican, en forma general, según el tipo de respuesta que

exigen del alumno, en programas de elaboración de respuesta, llamados también lineales,


o de skinner, y programas de elección de respuesta, entre los que se destacan los de

Growder.

PROGRAMAS DE ELABORACION DE RESPUESTA

Estos programas se basan en los estudios sobre el aprendizaje realizado por

skinner. La respuesta consiste generalmente en escribir alguna palabra omitida en la

frase.

La materia se presenta en una sucesión de elementos muy cortos, es la

información, seguido cada elemento de una interrogación, según el esquema. Skinner

considera que, si el programa está bien elaborado, el alumno solo debe cometer un 5%

errores (Dorrego,2011, p. 35).

Variaciones para el programa línea entre ella, por ejemplo: la respuesta a la

pregunta de un eslabón forma parte de la información del siguiente.

Enlace en forma de conversión: para los alumnos de mayor capacidad, se les

permite avanzar a eslabones más adelantados.

Programa lineal modificado: elaborado por presset, el alumno no escoge la

respuesta entre varias, tres o cuatro, si elige la incorrecta el mecanismo de la maquina no

le permite continuar

PROGRAMA DE ELECCION DE RESPUESTA.

La materia se presenta en una sucesión de elementos de información más amplios

que en el método lineal, a cada uno de ellos corresponde una pregunta con varias

respuestas a elección del alumno. Las respuestas erróneas son utilizadas para dar al
alumno información complementaria, aclaratorias, repeticiones, etc. Estas respuestas

incorrectas corresponden a los errores más frecuentemente cometidos por los alumnos.

Crowder (sf., como se citó en Dorrego, 2011) señala que la programación

ramificada existe diferencias entre método y el lineal. Considera las bases teóricas son

diametralmente opuestas en cuanto a la naturaleza del proceso de aprendizaje.

Señala que en la estructura lineal:

Requiere al alumno que emita una respuesta… luego este compara su respuesta

con la respuesta correcta y si su respuesta concuerda con la correcta, se siente con eso

recompensado y así esa parte es “aprendida”. En la programación lineal, la respuesta del

alumno es inducida a fin de que pueda ser recompensada y de esta manera ocurre el

aprendizaje.

La programación ramificada, que él denomina intrínseca, dice: el alumno de una

respuesta a una pregunta de múltiples alternativas, puede utilizarse automáticamente para

encaminarlo hacia un material nuevo; el alumno que escoge una alternativa puede ser

encaminado automáticamente hacia un material diferente de aquel hacia el cual es

encaminado otro alumno que elige una alternativa distinta. (Dorrego,2011, p. 35).

CRITICAS A LOS METODOS LINEAL Y RAMIFICADO

Rubbens, (sf., como se citó en Dorrego, 2011) Sintetiza lo señalado al respecto en

el método lineal:

En el ramificado:
Es posible que el alumno escoja casualmente la respuesta correcta, por lo que no

es seguro que haya comprendo la materia; corresponde poco a la realidad que exige

soluciones, decisiones y simplemente elección; las respuestas incorrectas pueden

conducir posteriormente a nuevos errores; en algunos casos las respuestas aluden a la

respuesta correcta (Dorrego,2011).

El método intrínseco requiere más capacidad en el redactor del programa y más

tiempo que el método lineal.

Rubbens, (sf., como se citó en Dorrego, 2011) sugiere para la elección del

método:

1. para materias completamente desconocidas de los alumnos, para formar

una primera idea y para acumular conocimientos básicos.

2. Para un grupo de alumnos que no tengan diferencias demasiado grandes

entre sus capacidades y conocimientos

3. Si el objetivo, sobre todo es la adquisición de conocimiento

predeterminados (por ejemplo, la instrucción por puro ejercicio).

Modelo de Crowder

1. para materias que se prefieran más a la “solución de problemas” en las

cuales es más importante el aprender a diferenciar. Además, recomendable para formar

opiniones para formar opiniones, para enseñar a los alumnos a sostener un punto de vista

más crítico con respecto a las opiniones corrientes.

2. Para un grupo de alumnos con diferencias grandes entre sus capacidades y

conocimientos.
3. Si el objetivo es más la comprensión de conceptos o fenómenos.

2.2 soportes

la forma de presentar el programa al alumno. Las dos formas más comunes

son el libro y la máquina de enseñar.

El libro es más utilizado por ser más económicos.

El texto programado se utiliza para la programación lineal.

El libro revuelto se utiliza para los programas ramificados.

Las máquinas de enseñar pueden clasificarse, según el criterio en que se base su

construcción, en tres grupos: creación, elección y adaptación (Dorrego,2011).

Las basadas en la creación son las de tipo skinneriano, en un parte de ella se

representa la información y la respuesta, y en otra el alumno escribe su respuesta.

En las adaptaciones son las más perfeccionadas, el programa se elabora

tomando como base la evolución de los errores del alumno. Permiten el uso de

programas de todo tipo; poseen memoria cibernética que permite la

retroalimentación (feedback).

2.3 preparación de un programa

en la preparación de un programa se deben cubrir las siguientes etapas:

a) etapa preliminar:

-formulación de objetivos.

-delimitación de la población

-extensión del programa.

-rentabilidad del programa.

b) etapa de ejecución:
-análisis.

-estructuración.

-redacción y experimentación.

c) etapa de aplicación

etapa preliminar. El programador debe traducir los conceptos por

aprender en términos de conducta, debe precisar la conducta que espera del

alumno una vez finalizado el programa. Sus objetivos, puede delinear la

composición del programa.

“Objetivos de la enseñanza efectiva” Robert Mager especifica muy

claramente cuáles deben ser las características de un objetivo bien formulado. El

objetivo el resultado deseado, y no solo resumir el contenido de la materia”

indica, además, que los objetivos deben especificar separadamente las conductas

deseadas.

Delimitan tres grandes campos: el cognoscitivo, el afectivo y el

psicomotor. Dividen el campo cognoscitivo en categorías, las cuales dividen en

subcategorías, según el siguiente esquema:

1. conocimiento.

2. Comprensión.

3. Aplicación.

4. Análisis.

5. Síntesis.

6. Evaluación.
Etapa de ejecución. Se analiza los elementos que constituyen la

materia, y sus relaciones. Luego se reestructuran, jerarquizando los

elementos, organizándolos lógicamente, quedando claramente establecidas

las relaciones Estimulo-Respuesta y la progresión del aprendizaje.

Una vez organizada la materia en pequeños pasos, se compone un

programa hipotético que se va enseñar con varios estudiantes, modificándolo

cada vez, hasta ensayarlo con una muestra de la población para la cual se está

preparando (Dorrego, 2011)

Etapa de validación. para validar el programa se debe trabajar con

dos muestras, un experimental, en la cual se aplica el programa, y otra de

control, en la que se utilizan los métodos tradicionales de la enseñanza.

Etapa de aplicación. Una vez valido el programa está apto para

aplicarlo en otras.

INTRODUCCION A LA HISTORIA Y A LOS METODOS EN PSICOLOGIA

COGNITIVA.

Antecedentes filosóficos: de la Grecia clásica a los pioneros de la

psicología

la filosofía, una forma especial en la búsqueda del conocimiento, ha tratado temas de

interés para las ciencias. La filosofía griega del periodo clásico entre los siglos IX y antes de

cristo) tenía unas de sus preocupaciones más difundidas el funcionamiento del conocimiento

humano. Buscaba conocer cómo se produce la percepción, la memoria (como retenemos el


conocimiento adquirido) y se hacía preguntas acerca del innatismo versus el empirismo, es decir,

si llegamos al mundo con alguna forma de conocimiento o todo lo que sabemos es derivado de la

experiencia, incluso la atribución de categorías a las unidades percibidas Vásquez, Ruiz y Apud

(s.f.)

Aristóles en su tratado de la memoria y el recuerdo distingue entre la memoria, de

naturaleza intelectiva, determinada por la voluntad y el recuerdo, de la naturaleza asociativa.

Platón creía que la percepción visual era la consecuencia de la emisión por parte del ojo de

pequeñas partículas que a modo de fuego visual (una analogía con el funcionamiento del sol)

entraban en contacto con la capa sutil del objeto y producían la visión.

Imperio romano (que domino Grecia) y su conversión al catolicismo, hizo que el

pensamiento filosófico se alejara de cuestiones y temas que hoy consideraríamos psicológicos,

para favorecer la reflexión y filosofía teológica. El filoso francés Descartes (siglo XVII)

consideraba que tanto la experiencia como algunas ideas innatas proveían a los sujetos de

conocimiento. Postulo que la razón era una cadena de ideas simples, conectadas por reglas

lógicas. Por otra parte Kant filosofo prusiano, consideraba que la experiencia es un vehículo para

aprender, pero que el conocimiento depende de categorías innatas. Berkeley consideraba que

incluso la posibilidad de percibir requería de experiencia y de aprendizaje. Leibniz, que era

innatista (aunque no radical), consideraba que el ser humano, en su espíritu, poseía acceso a la

evidencia de las verdades eternas. Otros empiristas antiinnatistas también se preocuparon por el

funcionamiento de la memoria, señalando la importancia del asociacionismo y llegaron a ideas

luego contrastadas bajo el método científico (por ejemplo, la asociación de eventos en el mismo

tiempo y lugar facilita la memoria de uno recordando el otro, las asociaciones son más fuertes si

tienen componente emocional, etc).


Muchos psicólogos cognitivos aun hoy se preguntan si el trastorno de déficit de atención

con hiperactividad es un problema de la cultura, relacionado a las prácticas de crianza

contemporáneas, o un problema genético o de alteración del funcionamiento cerebral.

LOS ORIGENES DE LA PSICOLOGIA

El renacimiento fue un movimiento cultural de la Europa de los siglos XIV a XVII que

recupero valores de la Grecia clásica como el humanismo en las artes y literatura y marco el

surgimiento del método científico en la ciencia. La ciencia es una forma de llegar a conclusiones

a través de la aplicación de un método que tiene como característica el hecho de poder ser

replicado, es decir, que se pueden volver a ejecutar los análisis para homologar datos o corregir

errores.

Esto se debió a creencias religiosas y culturales que imponían la visión de que la mente

no era un objeto de estudio estable y sistemático, que no estaba sujeto a leyes constantes (es decir

que no cumplía el supuesto de replicación). Todo esto condujo a que la mente como objeto

científico no fuera estudiada por el método homónimo. El objetivo de Wundt era explicar el

conocimiento y la consciencia humana, y proponiendo para ellos el método introspectivo.

Cuando hablamos de introspección en psicología no nos referimos en absoluto a técnicas de

mejoras espirituales o religiosas. La introspección fue definida como la autobservación

experimental, u método mediante el cual las personas intentan seguir el flujo de sus

pensamientos (Vásquez, Ruiz y Apud, s.f.)

El objetivo de Wundt era explicar el conocimiento y la consciencia humana, y

proponiendo para ellos el método introspectivo. Cuando hablamos de introspección en psicología

no nos referimos en absoluto a técnicas de mejoras espirituales o religiosas. La introspección fue


definida como la autobservación experimental, un método mediante el cual las personas intentan

seguir el flujo de sus pensamientos cuando hacen diversas tareas, mientras el psicólogo mide los

tiempos reacción, las asociaciones o procesos descritos por el participante durante el

experimento.

MÉTODOS DE LA PSICOLOGÍA COGNITIVA

los psicólogos cognitivos han adoptado una gran cantidad de métodos para hacer ciencia.

Esto se debe a que, para testear hipótesis cognitivas, postulando procesos mentales subyacentes,

hay que partir de que los procesos cognitivos o representaciones mentales (no observables) en la

conducta. (Vásquez, et al., s.f.)

Métodos más empleados en la psicología cognitiva experimental:

 Tiempos de reacción.

 Paradigma stroop de confrontación de estímulos.

 Facilitación.

 Técnicas de multitarea.

Los dos caminos después de Wundt

El trabajo de Wundt dio sus frutos y la psicología como ciencia comenzó a

expandir por las principales universidades del mundo. De esa forma, fueron dos grandes

respuestas las que se dieron a las falencias del instropeccionismo de Wundt:

a) El conductismo en E.U.A y partes de Canadá.

b) Variadas escuelas europeas que rechazaban el instropeccionismo.


Muchos de los manuales de la psicología de oriente estadunidense analizan solamente la

historia norteamericana de desarrollo de la psicología cognitiva, descartando los avances que se

produjeron en Europa. La psicología cognitiva es menos homogéneos y la continuidad que

tuvieron el sinfín de trabajos que se desarrollaron en Europa, el influjo de la psicología

francófona (centrada en el desarrollo cognitivo), la continuidad de la psicofísica y los teóricos de

la Gestalt son fundamentales para explicar la consolidación de la psicología cognitiva (Vásquez,

et al., s.f.).

LA RESPUESTA DEL CONDUCTISMO AL INSTROPECCIONISMO EN EE.UU.

El instropeccionismo de Wundt para el estudio de los procesos mentales y de la

conciencia no funcionaba. Este tono de respuesta a los fracasos del instropeccionismo llevó a

Watson a dar pasos radicales para concebir el nuevo paradigma de la psicología. Estos pasos

implicaron un cambio de supuestas.

a. Supuso un foco en lo directamente observable;

b. La mente no es medible y difícilmente definible por ejemplo Wundt, la

mente refiere a los procesos de pensamiento consciente, pero no toda conducta es

consciente, por lo que el método introspectivo no puede ser evaluado de forma

objetivable) y

c. Por todo esto, los conductistas no pueden focalizarse en el pensamiento, la

consciencia, ni ningún proceso mental que no tenga consecuencias directamente

observables, sino en la conducta.


Todos los conductistas nieguen la existencia de los procesos mentales (aunque los

conductistas radicales si lo hicieran), sino simplemente que su naturaleza impide que se

trabaje científicamente sobre ellos. Por eso, popularmente se ha dado en llamar caja negra a

lo que sucede entre el estímulo y las respuestas (Vásquez, et al., s.f.).

El conductismo tuvo un gran éxito y se propago rápidamente por Norteamérica. En

primer lugar, debido a que su método y principios acercaban la psicología a una ciencia

natural y, en segundo lugar, porque presentó avances rápidos en el establecimiento de

algunos principios que rigen el comportamiento humano, como, por ejemplo, los diversos

tipos de condicionamiento (el proceso que establece una asociación entre un estímulo y un

proceso de excitación externa o interna que le sigue a continuación).

El conductismo y las primeras teorías del aprendizaje ponían el acento en lo

directamente observable para explicar el comportamiento, esto es la relación estimulo-

respuesta. Si la psicología quería ser ciencia debería atenerse a los hechos empíricos y no a

teorizar sobre hechos empíricos y no a teorizar sobre procesos inobservables que ocurrían en

la mente; la caja negra. John Watson postulo un modelo básico de estímulo respuesta.

LA PSICOLOGÍA COGNITIVA EN EUROPA DURANTE LA PRIMERA

MITAD DEL SIGLO XX

El concepto de inteligencia, llevo a estudiar el desarrollo cognitivo durante la

infancia, que llevo a estudiar el desarrollo cognitivo durante la infancia. Una figura de mucha

influencia fue Alfred Binet, el padre de los tets de inteligencia. Las hoy en día populares

escalas de la inteligencia como la Stanford-Binet o las escalas de Weschler, que miden el


coeficiente intelectual, están basadas en la escala inventada en Francia por Binet para su

aplicación en contextos educativos y selección de profesionales.

El interés de los psicólogos francófonos mitad del siglo XX por los procesos

cognitivos genero fuertes debates, pero también intensas colaboraciones entre los psicólogos

de ese entonces. En este sentido se destacan las contribuciones de Jean Piaget en el desarrollo

infantil de los procesos cognitivos; de Paul Fraisse en el área de la atención, del tiempo y de

la percepción, bajo el paradigma experimental, de Henri Wallon en el desarrollo de la

inteligencia en el niño y como esta es influenciada por el medio; de Henri Pieron, figura que

postula la relación entre la filosofía y la psicología para entender las funciones mentales

(podríamos decir que fue un adelanto neurocientifico cognitivo) o de Paul Guillaume sobre la

inteligencia de los chimpancés, como parte de su programa en psicología comparada

(Vásquez, et al., s.f.).

El desarrollo de la escuela histórico-cultural rusa, representada por teóricos de gran

vigencia en la actualidad como Vygotsky, Luria o Leontiev. La escuela histórico-cultural se

interesó fuertemente por comprender la naturaleza social de las funciones mentales o

psicológicos superiores. Para comparar comprender las diferencias entre el aprendizaje y la

forma de razonar.

Es importante señalar que los trabajos de Piaget y de la escuela histórico-cultural rusa

son sumamente relevantes en la actualidad. Su legado en cuanto principios conceptuales para

entender la mente humana puede resumirse en dos proposiciones:

a. La comprensión de la mente como un producto mediado por las

condiciones del desarrollo biológico y cultural;


b. El estudio del desarrollo ontogenético como una fuente de información

valiosísima para entender los procesos y habilidades cognitivas adultas, así como

establecer teoría sobre sus relaciones.

LA CONSOLIDACIÓN DE UNA SU DISCIPLINA

Que la psicología cognitiva refiere a todos los estudios sobre los procesos y

funciones mentales realizados bajo diferentes formas teóricas y metodológicas. Según de

Vega, la psicología genética de jean Piaget, el enfoque socio histórico de Lev Vygotsky o

los estudios factoriales de la inteligencia pueden considerarse como todo rigor como

análisis cognitivos (Vásquez, Ruiz y Apud, s.f.).

La crisis del conductismo y la revolución cognitiva que tuvo lugar en EE. UU.

Tuvieron un impacto muy grande para consolidar una subdisciplina que se autodenomino

psicología cognitiva. (psicología de la forma) o el interés por lo cognitivo derivo de otros

intereses (por el desarrollo del niño, las diferencias entre humanos y animales,

comprender a los deficientes mentales, etc.)

A partir de la revolución cognitiva se concibe a la psicología cognitiva como una

subdisciplina dentro de la psicología que se encarga del estudio de los procesos relacionadas

con la elaboración del conocimiento en su sentido amplio: la forma en la que percibimos, en

la que almacenamos la información, en la que aprendemos, en la que razonamos y fijamos la

atención, asimismo se ocupa del modo en que nos comunicamos, entre otros procesos

cognitivos (Vásquez, et al., s.f.).


REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Dorrego Elena M. (2011). Características de la instrucción programada como

técnica de enseñanza, XXXII (91), 75-97.

https://www.redalyc.org/pdf/659/65926549005.pdf

Latorre Ariño M. (2016). Educación, Instrucción, aprendizaje y formación.

Universidad Marcelino Champagnat lima Perú, 18-21.

https://marinolatorre.umch.edu.pe/wp-content/uploads/2015/09/Educaci%C3%B3n-

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Investigación educativa, 13(23), 129-136.

https://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/publicaciones/inv_educativa/2009_n23/pdf/

a10v13n23.pdf
Vásquez A., Ruiz p., Apud I. (S.F.) introducción a la historia y a los métodos en

psicología cognitiva, 49-79

https://www.researchgate.net/publication/283796079_Introduccion_a_la_Historia_y_a_l

os_Metodos_en_Psicologia_Cognitiva.PDF

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