La Economia Ecuatoriana

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LA ECONOMIA ECUATORIANA:

AGRICULTURA,INDUSTRIAL E INTEGRACION REGIONAL

LA SITUACION EN LOS AÑOS SESENTA


En la década de 1960, el 75% de la población de Ecuador
vivía en áreas rurales. La administración se concentra en
las ciudades, así como la artesanía y el comercio.
Quito y Guayaquil tenían pocas industrias en ese momento.
Pero se habitaban mucha gente campesina la tierra era
concentrada en manos de unas pocas personas. Los
agricultores de los Latifundios cultivaban pequeñas
parcelas.
Era la industria más pobre y deprimida del país con
condiciones laborales inestables. Pero el mundo de la
agricultura es complicado.
Los patrones y pueblos indígenas tienen múltiples lazos
ancestrales como es: económicos, culturales e
El huasipunguero se transformó en
interdependencia. Los indígenas trabajan bajo las
trabajador asalariado y la hacienda, en
órdenes del jefe, pero los hacendados actuaban como
la empresa agropecuaria. Esos fueron
un padre generoso con los campesinos. Desde las
síntomas del paso hacia la modernidad.
colonias, el estado ha tenido poca o ninguna
participación en estos asuntos.

REFORMA AGRARIA
Las políticas de Estados Unidos aplicaron en
América Latina para frenar la ola de rebeliones,
planeó un proceso de modernización de las
relaciones sociales en la región.
Al mismo tiempo, en Ecuador estaban sucediendo
algunos hechos:

 Los campesinos demandaban la


parcelación de los grandes latifundios.
 Los hacendados se interesaron en dar fin
a las formas precapitalistas en el campo y en modernizar la agricultura.
 El Estado buscaba mejorar la economía, aumentar la producción y fortalecer el mercado.
Para ello, tecnificó la agricultura.
La reforma agraria tuvo dos fases:
1. Fue anunciado en 1964. Su objetivo era eliminar la tenencia de la tierra. Huasipungos,
aparcerìas y arrimados fueron destruidos. Así se liberalizó la mano de obra, los
trabajadores se convirtieron en asalariados y se modernizó el sistema.
2. Se limito la cantidad de propiedad que estaban en manos de un solo dueño. La segunda
ley de reforma agraria (1973) permitían quitar las propiedades a sus dueños que no eran
eficientes en el cultivo. Algunas tierras fueron repartidas y otras fueron comprados por
trabajadores.

Formas precarias de trabajo en el agro


ecuatoriano

HUASIPUNGUE
HUASIPUNGO ARRIMADO APARCERO
ElRO
campesino
Era pedazo de tierra podia vivir y Tipo de contrato por
El propietario
que el hacendado
entregaba al indigena cultivar una el que el trabajador y el trabajador
y esta se cultivaban y pequeña parcela laboraba en la tierra dividian el
criaban animales a de tierra para a cambio de producto del
cambio de que proteccion del
trabajanse en estas sustentar a propietario predio
tirrras. cambio de
trabajo.
En muchos casos empeoraron la situación de los campesinos. La tierra que adquirieron era la
menos fértil, se ampliaron pequeñas parcelas y los agricultores necesitaban pastos, agua,
combustible, etc.
Se cortó el acceso a otros recursos y se excluyó a los atados temporalmente a la finca, pero es
importante que los agricultores sean libres de administrar sus oportunidades de empleo.

EL CRECIMIENTO INDUSTRIAL

En ese momento, el apoyo a la industria fue dirigida a


sustituir las importaciones y siguieron las tendencias
latinoamericanas.
A pesar de las leyes que intentaron proteger la industria,
esta no prosperó ya que la clase dominante estaba más
interesada en recuperarse y encontrar nuevas formas de
exportar.
El mercado local era pequeño y estas no estimulación de la producción.

Los indígenas y fray Bartolomé de las Casas


No y mil veces no, ¡paz en todas partes y para todos los ombres, paz sin diferencia de raza! Solo
existe un Dios, único y verdadero para todos los pueblos, indios, paganos, griegos y bárbaros.
Por todos sufrió muerte y suplicio. Podéis estar seguros de que la conquista de estos territorios
de ultramar fue una injusticia. ¡Os comportáis como los tiranos! Habéis procedido con violencia,
lo habéis cubierto todo de sangre y fuego y habéis hecho esclavos, habéis ganado grandes
botines y habéis robado la vida y la tierra a unos hombres que vivían aquí pacíficamente...
Creéis que Dios tiene preferencias por unos pueblos sobre los demás? ¿Creéis que a vosotros
os ha favorecido con algo más que aquello que la generosa naturaleza concede a todos? ¿Acaso
sería justo que todas las gracias del cielo y todos los tesoros de la tierra solo a vosotros
estuvieran destinados? [...] De las Casas. (1563). De
Thesauris

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