Proyecto Curricular Institucional
Proyecto Curricular Institucional
Proyecto Curricular Institucional
TABLA DE CONTENIDOS
Este instrumento de gestión, tiene la finalidad de concretar la propuesta educativa de la institución, guiar las actividades
y el trabajo educativo de los docentes teniendo en cuenta los principios, fines de la institución y los objetivos del
Proyecto Educativo Institucional. El Proyecto Curricular Institucional tiene en cuenta la problemática y las necesidades
de aprendizaje de las estudiantes, el diagnóstico de la familia, de las fortalezas y debilidades de la institución con el fin
de mejorar el servicio educativo que se brinda.
Los desafíos del mundo actual nos comprometen a construir nuevas formas de pensar, actuar y organizarnos en
sociedad, nuevas formas de vivir para enfrentar con creatividad innovación y, sobre todo, con solidaridad los grandes
problemas locales y nacionales, haciendo que cada uno asuma su responsabilidad sobre sí mismo y sobre los otros, al
identificarse como parte de un colectivo social.
Como institución educativa, nuestro propósito consiste en brindar una educación de calidad, que responda a las
necesidades de formación personal de nuestras estudiantes y que aporte un modelo educativo capaz de responder
constructivamente a las necesidades del entorno, transformando la realidad desde la acción personal y comunitaria;
aplicando el Carisma de la Congregación Dominica, el cual se sustenta de manera general en la obra de Santo Domingo
de Guzmán y en particular en el Carisma de las Hermanas Dominicas de la Inmaculada Concepción sustentada en la vida
y obra de Madre Eduviges Portalet quien abre sus horizontes y ve más allá de la ceguera física comprendiendo que
habría que ser más que luz física para los que no tienen luz; carentes de una luz espiritual para ver su propia dignidad
humana y así también predicar la Verdad ha generado una escuela de amor en los seguidores de Madre Eduviges
Portalet. De esta manera nuestras estudiantes desarrollan metas espirituales, intelectuales y morales vividas como
realidades humanas y espirituales encarnadas en cada Período Sensitivo y unido a los indicadores actitudinales, las
lleven a lograr la excelencia como personas – hijas de Dios, ciudadanas responsables y profesionales competentes.
La Pedagogía de Luz y Verdad es una de las manifestaciones claras y específicas del carisma de las Dominicas de la
Inmaculada Concepción que busca conocer la realidad para transformarla impregnando un nuevo currículo educativo
en donde la escuela es un agente efectivo en la formación de la verdad del hombre. Por designio de Dios, el docente
dominico de hoy, es depositario de un carisma que el Espíritu donó a Eduviges Portalet y que se ha extendido por la
geografía y por el tiempo. En sí mismo el carisma posee las gracias necesarias para paliar las cegueras físicas de aquel
entonces y las cegueras espirituales de hoy, por tanto necesita de agentes y catalizadores para hacerlo fructificar, de
manos tiernas que quieran llevar la Luz y la Verdad a los nuevos ciegos de nuestros tiempos.
El instrumento de gestión que a continuación iremos describiendo, como todo proceso de construcción colectiva de
conocimientos, nace de la riqueza de las relaciones interpersonales de estudiantes y profesores, en ese mundo casi
mágico y generador de sabiduría y aprendizaje que son las aulas escolares.
1. MISIÓN
Somos una institución Educativa Privada formadora de niñas y jóvenes en el Carisma de Luz y Verdad, a través de la
espiritualidad dominica basada en la práctica de virtudes y en el conocimiento de los avances de la ciencia y
tecnología, preparadas para enfrentar con excelencia las demandas del mundo actual.
2. VISIÓN
Beata Imelda es una Institución Educativa Privada Dominica, líder en la formación de niñas y jóvenes competentes,
con una sólida formación integral cristiana, capaces de trascender a su propia existencia.
3. PRINCIPIOS
Los principios de nuestra institución educativa se definen a partir de lo que se quiere ser, quiere hacer, a quién servir
y las características que tiene y lo que lo diferencia de otras instituciones.
• Impartimos una educación integral de calidad, centrándose en la persona, vivenciando las virtudes dominicas
contribuyendo en la construcción de una sociedad justa y solidaria.
• Buscamos formar personas capaces de dar respuesta a las necesidades del mundo post-moderno y
globalizado en una Sociedad del Conocimiento, sobre la base de la Teoría Socio Cognitiva.
• Ofrecemos una educación a la Luz de la Verdad, desarrollando procesos de investigación y conocimiento de
la realidad familiar, social y cultural.
• Formamos con sentido de servicio fraterno en una convivencia tolerante de compasión hacia el prójimo que
conlleve a la práctica del servicio para el bien común.
• Educamos para la vida y para el trabajo, desarrollando habilidades y competencias, planificando acciones
formativas estratégicas de aprendizaje, coherentes con los objetivos de nuestra misión y visión en busca de
una realización personal.
• Diseñamos, planificamos y generamos, instancias de participación de los padres, y de trabajo conjunto entre
familia y colegio en provecho de la educación de nuestras estudiantes.
Mejorar la calidad del servicio educativo, generando espacios para el desarrollo de la innovación y creatividad
en el trabajo escolar y la formación y capacitación de los docentes en la práctica transformadora a partir del
análisis crítico de la realidad, apoyado por una confrontación reflexiva y científica y la evaluación permanente.
• Desarrollamos una educación humanista centrada en la persona potenciando sus competencias, capacidades
y conocimientos de manera secuencial, metodológica y estratégica.
• Estructuramos un plan de estudios que favorezca el desarrollo integral de nuestras estudiantes impartiendo
áreas, asignaturas, talleres y jornadas atendiendo a los aspectos intelectuales, deportivos, socioculturales y
espirituales de nuestras estudiantes.
• Fomentamos el análisis crítico, comprensivo y profundo en la investigación sobre las distintas realidades
culturales, sociales y religiosas propiciando de esta manera el respeto a la riqueza intercultural de su
entorno.
• Formamos estudiantes con virtudes. Actantes con actitudes responsables para que sean en un presente
inmediato generadoras de ambientes más humanos y solidarios.
Dando oportunidad a niñas y adolescentes del colegio para desarrollar sus capacidades emprendedoras y
proyectos productivos que les capacite para insertarse en el mundo laboral y a la vez en la educación superior.
4. FINES DE LA INSTITUCIÓN
Es preocupación permanente de la Institución Educativa, lograr la formación integral de las estudiantes; para ello se
propone:
5. AXIOLOGÍA DOMINICA
La formación de nuestras estudiantes se inspira en los lineamientos Axiológicos de la Doctrina Social de la Iglesia
Católica, la Espiritualidad de la Orden de Predicadores de Santo Domingo de Guzmán y en el Carisma de la
Congregación Religiosa de las Hermanas Dominicas de la Inmaculada Concepción; se basa en los siguientes
principios:
Educación en la Fe. La misión educativa está dirigida a evangelizar a la familia imeldina, incentivando el amor a Cristo
y su participación en los sacramentos; siguiendo el modelo de nuestra patrona Beata Imelda y de los Santos
Dominicos.
Educación Integral. Las estudiantes mediante la asimilación sistemática y crítica de la cultura y el cultivo progresivo
de las virtudes del espíritu desarrollarán las capacidades físicas, intelectuales, morales, sociales y psicológicas,
teniendo como propósito su desarrollo integral.
Educación en Virtudes. Nuestra Educación basada en la Pedagogía de la Ternura, cualidad propia de nuestra
fundadora Eduviges Portalet, nos conduce a practicar la alegría, verdad, fraternidad, justicia y compasión, valores
que nos convierten en predicadores y portadores de la Luz de Cristo.
Educación Mariana. Cultivar en la familia imeldina el amor, la devoción e imitación a María, como Madre de Cristo
y modelo perfecto del creyente.
Educación del Carisma Dominico. Buscando brindar una educación a la luz del evangelio y de la investigación
constante.
sensibles y procura el
el comportamiento de otro. Nos asegura la • Rechaza las acciones de ira y de comportamiento de otro.
equilibrio en el uso de los
Mansedumbre
experiencia de mantener la comunión en un disgusto ante los errores del otro. • Es tolerante frente a situaciones
bienes creados. Asegura el
ambiente de paz y alegría en medio de las • Sabe corregir al que se equivoca. adversas.
dominio de la voluntad
dificultades en la relación con los demás o las
sobre los instintos y
limitaciones personales buscando la felicidad de
mantiene los deseos en los
todos.
límites de la honestidad.
Es el ejercicio o esfuerzo del entendimiento o la • Es perseverante y metódico en el • Planifica su tiempo de estudio en base
inteligencia para comprender o aprender algo, en estudio. a un cronograma de tareas.
Estudio
especial una ciencia o un arte. • Asume con responsabilidad una
autonomía intelectual.
Es la virtud humana atribuida a quien ha tomado • Evita ensalzarse ante los demás. • Reconoce sus limitaciones.
Humildad conciencia de sus propias limitaciones y debilidades; • Se reconoce hijo de Dios.
y obra en consecuencia.
Permite a la persona mostrarse tal como es, con • Se expresa con lenguaje comprensible • Evita hablar en todo momento de sus
transparencia, sin fingimientos, ni doblez, con y adecuado a la ocasión. logros, aciertos y reconocimientos
limpieza interior y honestidad, no hace alarde de sus • Evita hacer preguntas y comentarios alcanzados.
Sencillez
cualidades y posesiones. La sencillez permite para sobresalir.
alcanzar la perfección, con la ayuda de Dios, Suma
verdad.
encuentro con Dios intención de ayudarnos, protegernos, buscar cotidianas. apoyada en una reflexión y
Obediencia
entregándose a Él. Se nuestro bien y encaminarnos hacia la santidad. • Elige obedecer con rectitud de discernimiento ético.
experimenta en el sacrificio, intención las indicaciones dadas. • Asume una actitud empática evitando
el dolor, en los momentos • Evita las excusas que le impiden el el Bulling.
de prueba, cuando se logro de un bien en su perfección
requiere de humildad y de personal.
un mayor desprendimiento Es la expresión de amor, a Dios Providente, • Lee la Palabra de Dios y predica su • Participa con fervor en las oraciones a
de sí mismo. manifestado en la devoción y reverencia a la liturgia, mensaje. María Inmaculada.
Sagrada Escritura que contiene su Palabra, a los • Invoca el auxilio y la intercesión de los • Participa con devoción, fervor y
miembros gloriosos de la familia de Dios (María santos y mártires. confianza en los sacramentos y actos
Piedad Inmaculada, Apóstoles, mártires y santos), oración • Saluda a Jesús Eucaristía haciendo la litúrgicos.
por los vivos y por las almas que sufren en el genuflexión u otro gesto de • Muestra gestos de respeto y
purgatorio y el respeto a los espacios sagrados. reverencia. reverencia por las cosas de Dios
• Reza por las almas del purgatorio. Providente.
HUMANAS TEOLOGALES
VIRTUDES
TEMPLANZA PRUDENCIA FORTALEZA JUSTICIA FE CARIDAD ESPERANZA
3 años sencillez tolerancia responsabilidad orden, respeto obediencia generosidad, perdón alegría
INICIAL
4 años sencillez tolerancia responsabilidad orden, respeto obediencia generosidad, perdón alegría
5 años sencillez tolerancia responsabilidad orden, respeto obediencia generosidad, perdón alegría
laboriosidad, paciencia, perdón, generosidad,
1° sencillez tolerancia orden, respeto, veracidad obediencia alegría, confianza
responsabilidad honestidad
laboriosidad,
orden, respeto, perdón, generosidad,
2° sencillez tolerancia perseverancia, paciencia, obediencia, piedad alegría, confianza
puntualidad, veracidad honestidad
responsabilidad
laboriosidad,
3° sencillez, estudio tolerancia veracidad, respeto obediencia, piedad perdón, generosidad alegría
PRIMARIA
responsabilidad
perseverancia,
4° humildad, estudio tolerancia puntualidad, respeto fidelidad, piedad perdón, honestidad confianza
laboriosidad
laboriosidad,
puntualidad, respeto, perdón, generosidad,
5° estudio, humildad tolerancia perseverancia, obediencia, piedad alegría, confianza
orden honestidad
NIVELES Y GRADOS
responsabilidad
laboriosidad,
puntualidad, respeto, perdón, generosidad,
6° estudio, humildad tolerancia perseverancia, obediencia, piedad alegría, confianza
orden honestidad
responsabilidad
bien común, libertad, misericordia
castidad, estudio, perseverancia, paciencia,
1° tolerancia veracidad, respeto, orden, obediencia, piedad compasión alegría, confianza
humildad responsabilidad
gratitud honestidad, perdón
bien común, libertad, misericordia
castidad, estudio, perseverancia, paciencia,
2° tolerancia veracidad, respeto, orden, obediencia, piedad compasión alegría, confianza
humildad responsabilidad
gratitud honestidad, perdón
misericordia
abnegación, bien común, libertad,
SECUNDARIA
MICROAMBIENTE
Fortalezas Debilidades
Manejo de competencias, capacidades y desempeños organizados en cuadros Falta de transversalidad, contextualización y continuidad con los proyectos
F1 D1
y paneles de la Planeación Didáctica. educativos.
Elaboración de fichas de aprendizaje en el Nivel Inicial, Primaria y Secundaria, Escaso manejo de los procesos e instrumentos de evaluación de las
F2 D2
encaminadas hacia el desarrollo de las competencias. competencias.
Promovemos y desarrollamos programas de reforzamiento en determinadas
F3 D3 Escaso uso de las TICS en los procesos de aprendizaje.
áreas según las necesidades de las estudiantes.
Crisis de crecimiento y alienaciones: Los cambios fisiológicos y psicológicos y la
Aplicación de diferentes proyectos educativos (Optimist Calidad, PEICE,
F4 D4 crisis de la edad se complican por dejarse influenciar y alienar de los medios de
Crecemos en Valores e INFOPUC) y metodología activa.
comunicación; usan incorrectamente el internet.
La planeación didáctica se realiza de acuerdo a los lineamientos y pautas del
F5 Ministerio de Educación, a la Axiología Dominica y teniendo en cuenta las D5 Deficiencias en la redacción, caligrafía, ortografía y uso de la gramática.
necesidades de las estudiantes.
Fortalecemos la planeación didáctica y el uso diverso de estrategias Descuido en los hábitos de higiene personal y salud ambiental: aulas
F6 D6
metodológicas mediante capacitaciones y auto capacitaciones permanentes. desaseadas; patios y corredores descuidados en horas de receso.
MACROAMBIENTE
Oportunidades Amenazas
Conocemos las tendencias que marcan el Currículo Nacional de Educación La facilidad con que las estudiantes pueden ingresar a las Universidades
O1 A1
Básica y sus modificaciones e implementaciones. Privadas atenta la exigencia y calidad académica de los Colegios.
Acreditación Internacional para medir la calidad de la educación que
O2 A2 Medios de comunicación que difunden situaciones inadecuadas.
brindamos.
O3 Convenios con Instituciones Educativas de Nivel Superior en la Región. A3 Poco control y orientación del uso de las tecnologías en las estudiantes.
Las familias requieren instituciones dedicadas a brindar una educación integral Familias disfuncionales, poco control y apoyo de los padres en la educación de
O4 A4
de sus hijas. sus hijas.
Comercio inescrupuloso de productos no convenientes para las estudiantes
O5 Práctica de la investigación como parte de la didáctica empleada. A5
(contenido sexual inadecuado).
Participación de las estudiantes en concursos externos donde ponen a prueba Mala influencia del entorno social (grupo de amigos que frecuenta, reuniones
O6 A6
sus competencias. a las que asiste).
difunden
Práctica de la investigación como parte de la
que
didáctica empleada.
sexual inadecuado)
competencias.
asiste).
O1 O2 O3 O4 O5 O6 A1 A2 A3 A4 A5 A6
F1 Manejo de competencias, capacidades y desempeños organizados en
3 3 3 3 2 2 3 2 3
cuadros y paneles de la Planeación Didáctica.
F2 Elaboración de fichas de aprendizaje en el Nivel Inicial, Primaria y
3 2
Secundaria, encaminadas hacia el desarrollo de las competencias.
F3 Promovemos y desarrollamos programas de reforzamiento en
2 2 2 2 2
determinadas áreas según las necesidades de las estudiantes.
F4 Aplicación de diferentes proyectos educativos (Optimist Calidad,
2 2 3 3 2 1 3 3 3
PEICE, Crecemos en Valores e INFOPUC) y metodología activa.
F5 La planeación didáctica se realiza de acuerdo a los lineamientos y
pautas del Ministerio de Educación, a la Axiología Dominica y 3 3 2 3 2 2 2 2 2 1 3
teniendo en cuenta las necesidades de las estudiantes.
F6 Fortalecemos la planeación didáctica y el uso diverso de estrategias
metodológicas mediante capacitaciones y auto capacitaciones 3 3 3 2 3 2 2 2 2 3
permanentes.
D1 Falta de transversalidad, contextualización y continuidad con los
2 2 2 3 3 3
proyectos educativos.
D2 Escaso manejo de los procesos e instrumentos de evaluación de las
2 3 2 2
competencias.
D3 Escaso uso de las TICS en los procesos de aprendizaje. 3 2 3 3
D4 Crisis de crecimiento y alienaciones: Los cambios fisiológicos y
psicológicos y la crisis de la edad se complican por dejarse influenciar
3 3
y alienar de los medios de comunicación; usan incorrectamente el
internet.
D5 Deficiencias en la redacción, caligrafía, ortografía y uso de la
1 2 2
gramática.
D6 Descuido en los hábitos de higiene personal y salud ambiental: aulas
3
desaseadas; patios y corredores descuidados en horas de receso.
difunden
Práctica de la investigación como parte de la
que
didáctica empleada.
sexual inadecuado)
competencias.
asiste).
O1 O2 O3 O4 O5 O6 A1 A2 A3 A4 A5 A6
F1 Manejo de competencias, capacidades y desempeños organizados en • Integrar armónicamente competencias, capacidades, • Incluir de manera adecuada en la programación
cuadros y paneles de la Planeación Didáctica. actitudes, campos temáticos, metodologías, recursos y curricular los principios educacionales y los contenidos
F2 Elaboración de fichas de aprendizaje en el Nivel Inicial, Primaria y
Secundaria, encaminadas hacia el desarrollo de las competencias.
evaluación en las programaciones que se articulen con transversales.
F3 Promovemos y desarrollamos programas de reforzamiento en el Diseño Sistémico de la Pedagogía de Luz y Verdad. • Planificar estrategias de trabajo curricular en forma
determinadas áreas según las necesidades de las estudiantes. • Desarrollar talleres de capacitación a docentes para continua que sean realizadas satisfactoriamente como
F4 Aplicación de diferentes proyectos educativos (Optimist Calidad, elaborar una currícula integradora de áreas. parte del Plan Anual de Trabajo.
PEICE, Crecemos en Valores e INFOPUC) y metodología activa. • Convocar a los docentes por áreas y grados para
F5 La planeación didáctica se realiza de acuerdo a los lineamientos y
revisar, analizar y seleccionar las competencias,
pautas del Ministerio de Educación, a la Axiología Dominica y
teniendo en cuenta las necesidades de las estudiantes. capacidades y campos temáticos con la finalidad de
F6 Fortalecemos la planeación didáctica y el uso diverso de estrategias facilitar la enseñanza aprendizaje.
metodológicas mediante capacitaciones y auto capacitaciones
permanentes.
D1 Falta de transversalidad, contextualización y continuidad con los • Desarrollar hábitos preventivos de salud individual y • Asumir un compromiso responsable y transformador
proyectos educativos. colectiva; formación de la conciencia ambiental y de acuerdo al Proyecto de Dios, hacia una comunidad
D2 Escaso manejo de los procesos e instrumentos de evaluación de las
calidad de vida como un don del Creador para justa, fraterna y solidaria; a través del desarrollo de la
competencias.
D3 mantener el equilibrio humano y ecológico. identidad socio - cultural, la promoción de la formación
Escaso uso de las TICS en los procesos de aprendizaje.
• Aceptar y asumir las diferencias personales y de la conciencia democrática y ciudadana.
D4 Crisis de crecimiento y alienaciones: Los cambios fisiológicos y socioculturales, mediante relaciones asertivas que • Garantizar la formación de saberes integrales (ser,
psicológicos y la crisis de la edad se complican por dejarse influenciar
posibiliten la integración en el medio familiar, saber, convivir y hacer), coherentes con las
y alienar de los medios de comunicación; usan incorrectamente el
internet. educativo y comunitario promoviendo la identidad y características deseables de las estudiantes.
D5 Deficiencias en la redacción, caligrafía, ortografía y uso de la dignidad.
gramática. • Propiciar una actitud crítica y coherente en el uso de la
D6 Descuido en los hábitos de higiene personal y salud ambiental: aulas tecnología como herramienta que mejore la calidad de
desaseadas; patios y corredores descuidados en horas de receso. vida a través del trabajo digno en comunión con Dios.
8. PERFILES
NIVEL INICIAL
ÁREAS DE DIMENSIONES
APRENDIZAJE PERSONAL SOCIAL COGNITIVA EMPRENDEDORA
• Es prudente en su actuar evitando • Fomenta cualidades de dar a cada • Muestra responsabilidad por su • Se muestra siempre entusiasta
los actos inconscientes e uno lo que le que corresponde. crecimiento profesional y personal denotando y demostrando alegría
irreflexivos. • Fomenta la gratitud con sus en beneficio de ella y de sus niños en todo lo que hace, incentivando
• Se reconoce hija de Dios a quién le acciones y ejemplo en sus niños y y niñas. a sus niños y niñas a vivir con júbilo
debe obediencia reflejando esto niñas. • Asume su rol de maestra con y con la esperanza siempre puesta
Comunicación en su vida siendo ejemplo para sus ahínco y dedicación. en su fe en Dios.
niños y niñas.
• Es firme y constante en el
cumplimiento de su deber de
manifestar su amor y respeto a
Dios, María y al niño Jesús.
• Se reconoce como hija de Dios a • Muestra un espíritu de • Muestra responsabilidad por su • Muestra entusiasmo demostrando
quien debe obediencia, cooperación, equidad y justicia en crecimiento profesional y personal alegría en todo lo que hace,
predicando la Verdad y portando las diferentes circunstancias de su en beneficio propio y el de los incentivando a los niños a disfrutar
la Luz de Cristo. Cumpliendo su experiencia como educadora. niños. en la etapa que se encuentra
Inglés
deber y manifestando el amor a • Muestra paciencia cuando realiza teniendo siempre a Dios en su
Dios y al Prójimo. sus actividades cotidianas dentro corazón.
del aula, respetando los derechos
de los demás.
NIVEL SECUNDARIA
ÁREAS DE DIMENSIONES
APRENDIZAJE PERSONAL SOCIAL COGNITIVA EMPRENDEDORA
• Es prudente en su actuar evitando • Fomenta cualidades de dar a cada • Muestra responsabilidad por su • Se muestra siempre confiado en la
actos inconscientes e irreflexivos. uno lo que le que corresponde. crecimiento profesional y personal providencia denotando y
• Se reconoce hijo de Dios a quién le • Fomenta la gratitud con sus en beneficio de ella y de sus demostrando esperanza ante la
debe obediencia reflejando esto acciones y ejemplo en sus estudiantes. realidad circundante muchas
en su vida siendo ejemplo para sus estudiantes. • Asume su rol de maestro con veces cegadas por inconstancias
Comunicación estudiantes. ahínco y dedicación. producto de la globalización.
• Reconoce en su fe la importancia • Demuestra disposición y disciplina
de la piedad con los hombres, hacia la investigación y el campo
formando parte de sus del conocimiento.
sentimientos, costumbres, sentir y
vivir común.
• Asume con responsabilidad una • Participa en acciones sociales de • Cumple con sus obligaciones en el • Muestra seguridad en lo que
Inglés autonomía intelectual. bien común. tiempo establecido. realiza.
• Reconoce sus limitaciones.
• Identifica los miembros de la familia de Jesús. • Canta, recita, expone y cuenta cuentos con • Es solidaria y fraterna imitando a nuestros santos
• Agradece a Dios con oraciones cortas. facilidad. dominicos.
• Expresa con seguridad sus emociones • Identifica y escribe palabras y textos sencillos. • Demuestra curiosidad y espontaneidad en sus
manifestando una adecuada autoestima. • Usa su creatividad para pintar, dibujar y modelar. acciones.
• Reconoce a María Inmaculada como nuestra • Disfruta de la música, expresión corporal y • Tiene iniciativa y toma decisiones acordes a su
EGRESO
• Es sensible ante los sentimientos de los demás y y su sentido crítico. y se identifica con la Institución Educativa donde
actúa solidariamente. • Se muestra creativa para proponer nuevas estudia.
• Se reconoce como una persona valiosa, segura e alternativas de solución a los problemas. • Es sensible ante la problemática de los más
importante distinta a las demás, manifestando • Conoce las TICS como un medio para optimizar el necesitados.
una autoestima saludable. conocimiento.
• Respeta y cuida su cuerpo y el de los demás, • Demuestra destreza y control corporal.
practicando adecuados hábitos de higiene y • Reconoce y practica el ejercicio físico como un
alimentación. medio para mantener y mejorar su calidad de
vida.
• Es sensible ante los sentimientos de los demás y y su sentido crítico. y se identifica con la Institución Educativa donde
actúa solidariamente. • Se muestra creativa para proponer nuevas estudia.
• Se reconoce como una persona valiosa, segura e alternativas de solución a los problemas. • Es sensible ante la problemática de los más
importante distinta a las demás, manifestando • Conoce las TICS como un medio para optimizar el necesitados.
una autoestima saludable. conocimiento.
• Respeta y cuida su cuerpo y el de los demás, • Demuestra destreza y control corporal.
practicando adecuados hábitos de higiene y • Reconoce y practica el ejercicio físico como un
alimentación. medio para mantener y mejorar su calidad de
SECUNDARIA
vida.
• Vive su identidad dominica teniendo como • Afronta con optimismo los cambios del mundo • Respeta las normas de convivencia.
modelo a Beata Imelda. globalizado en el que le ha tocado vivir. • Se comunica en forma asertiva con los demás
• Da testimonio de vida cristiana, vivenciando la fe. • Toma decisiones adecuadas con capacidad de demostrando humildad, sencillez, honestidad y
• Tiene como ejemplo a María Inmaculada. auto aprendizaje y autonomía intelectual, entusiasmo.
• Refleja autonomía y toma decisiones asertivas, expresando su formación cristiana y su identidad • Es estudiosa y muestra su capacidad
teniendo como base la axiología dominica. con el Carisma Dominico. investigadora.
• Es fraterna, solitaria y trata a los demás con • Trabaja en equipo; brinda sus aportes • Despierta confianza en los demás por su trato
EGRESO
Nuestra Institución Educativa sostiene la definición de curriculum como un nexo o puente entre la sociedad y la escuela.
La escuela es una institución social que responde a las demandas, necesidades y retos de la sociedad. La educación
aporta soluciones a los problemas sociales. El curriculum sintoniza con estos problemas y además se proyecta al futuro.
Si esta sintonización y proyección se trabajan adecuadamente, el vínculo escuela sociedad se desarrollará
correctamente. El curriculum se sustenta en un discurso dominado por la psicología constructivista y por la concepción
filosófica inmersa en la teoría crítica. La finalidad de nuestra propuesta curricular no se acaba en sí misma, su validez se
determina en la medida en que sirva o no a las demandas de una sociedad democrática. Esta finalidad exige la acción
de un profesor investigador que desarrolle una cultura de trabajo en equipo.
En la concepción del curriculum como puente o como nexo entre la escuela y la sociedad interesa subrayar el concepto
de encargo social y de primera relación del proceso educativo formal. La escuela es una institución social que le permite
a la sociedad enfrentar sus problemas y necesidades, contribuyendo a su solución. La educación es percibida como un
medio de movilidad social. Este es el sentido de la primera relación del proceso educativo con la sociedad, relación que
permite tender el puente o nexo que cumple el curriculum.
1.1. Fuente social. Esta fuente se relaciona con las necesidades y demandas sociales y culturales que plantea la
sociedad al sistema educativo, se vincula con el conjunto de contenidos necesarios para que las nuevas
generaciones actúen satisfactoriamente en la sociedad. Al hablar de conjunto de contenidos se hace referencia
al sistema de conocimientos, a los procesos mentales, actitudes, convicciones, sentimientos y valores.
1.2. Fuente cultural. Asumimos que el reto de la educación no sólo tiene que considerar el concepto de la calidad
o la excelencia académica sino el de la pertinencia cultural. Nuestro reto es promover la formación de la
identidad cultural local, regional y nacional, entendiendo la identidad como una herramienta para vincular
educación y desarrollo, que permita conocer las particularidades de la pluriculturalidad multilingüe y
multiétnica rescatando los aportes culturales ancestrales que son alternativos para el desarrollo científico y
tecnológico. Desarrollar ciudadanos con identidad cultural permite tomar conciencia de lo que somos, de lo
que queremos, de dónde venimos y hacia dónde vamos. Esto no se contrapone con lo global, al contrario,
permite actuar selectivamente en un mundo globalizado, ya que al saber lo que somos, sabremos lo que
tenemos y qué nos es útil, a partir de eso determinemos lo que necesitamos, es allí donde podemos ver en el
mundo qué cosas existen y qué cosas pueden ser útiles y adecuadas en nuestra realidad.
1.3. Fuente psicológica. Se relaciona con los procesos de desarrollo y aprendizaje de los estudiantes. El
conocimiento de las regularidades evolutivas en distintas edades, y de las leyes que rigen el aprendizaje y los
procesos cognitivos en los seres humanos, responde a las interrogantes qué es el aprendizaje, cómo aprender,
qué es posible aprender en cada momento y cómo aprenderlo.
Nuestra propuesta asume una concepción vinculada con la didáctica crítica, entendiendo la enseñanza-
aprendizaje como una unidad dialéctica: se aprende mientras se enseña y se enseña mientras se
aprende. En esta relación dialéctica la enseñanza-aprendizaje permite que los roles estereotipados del
profesor y del estudiante resulten transformados: el profesor es al mismo tiempo educador y educando,
y el estudiante, de igual manera, es al mismo tiempo educando y educador. La unidad dialéctica
enseñanza-aprendizaje se sustenta en la interacción dialéctica entre teoría y práctica.
1.5. Fuente filosófica. E curriculum recupera la idea del ser humano como totalidad, concibe al hombre en todas
sus dimensiones.
1.6. Fuente epistemológica. El curriculum tiene su fuente epistemológica en los conocimientos científicos que
integran las correspondientes áreas o materias curriculares. La metodología, la estructura interna y el estado
actual de los conocimientos en las distintas disciplinas científicas, así como las relaciones interdisciplinares
entre éstas, aportan decisivamente en la configuración y contenidos del curriculum. En el desarrollo de la
práctica pedagógica están inmersas diversas maneras de concebir el conocimiento. En nuestra propuesta se
asume una concepción dinámica y constructiva del conocimiento, donde éste es visto como un acto dinámico
de construcción de objetos a través de la praxis, es decir, una acción dialéctica teórico-práctica que integra la
actividad pensante y la actividad real. La reflexión y la acción son las que permiten la construcción social de los
objetos.
ENFOQUE CURRICULAR
TEORÍA O
ENFOQUE ENFOQUE
DISCURSO
NOMINADO ARGUMENTADO
CURRICULAR
El curriculum comunica los principios de un propósito educativo abierto a
la discusión crítica y apto para ser trasladado a la práctica efectiva; la
educación no es una simple actividad de aprendizaje, metodológica, es un
TEORÍA CRÍTICA Curriculum
proceso social que profundiza en otros procesos de mayor trascendencia;
DEL CURRICULUM emancipador
la escuela libera la racionalidad del ser humano, impide su domesticación
y lo convierte en sujeto autónomo, crítico y transformador de las
realidades humana, natural y social.
El sujeto humano tiene potencialidades psicofísicas o esquemas de
inteligencia denominados capacidades. La acción mediadora del docente y
de otros sujetos, ejercita y educa las capacidades, y las convierte en
TEORÍA COGNITIVA Curriculum
habilidades. Éstas se perfeccionan y transforman en destrezas. En su
DEL CURRICULUM desarrollador
dimensión cognitiva, la educación es un proceso mediador que transforma
las capacidades humanas en habilidades y destrezas. La mente tiene
categorías que estructuran las percepciones, la experiencia no está
2. INTENCIONALIDADES PEDAGÓGICAS
2.1. Investigación. Capacidad eje del desarrollo del estudiante. Exploración, observación, registro análisis,
interpretación y explicación de la realidad, realizando prognosis en la búsqueda de una sociedad justa y
equitativa.
2.2. Identidad cultural y regional. Aprehensión de las particularidades de una sociedad pluricultural, multilingüe y
multiétnica, rescatando los aportes culturales ancestrales como opciones válidas para el desarrollo científico y
tecnológico.
2.3. Creatividad y pensamiento divergente y estratégico. Promoción de la innovación, invención y desarrollo del
pensamiento lateral, haciendo posible la investigación con técnicas y estrategias exploratorias, buscando
analogías, habituando en la reflexión y el análisis, proponiendo soluciones diversas a los problemas,
desplegando las inteligencias múltiples.
2.4. Actividad lúdica. Reconocimiento del mundo y socialización a través del juego, permitiendo aprender,
descubrir y crear opciones que resuelvan problemas propios de la comunidad.
2.5. Lo grupal e individual. Trabajo cooperativo y colectivo, socializando experiencias y saberes. El aprendizaje y la
actuación colectiva elevan la aptitud para producir conocimientos y la actitud para practicar la solidaridad. Las
potencialidades personales se desarrollan a partir de la propia realidad, necesidades, intereses y aspiraciones,
haciendo posible el respeto de la individualidad.
2.6. Democracia y liderazgo social. Las relaciones sociales se ejercitan en la democracia y el liderazgo social. La
libertad, solidaridad, justicia, participación e igualdad de oportunidades son base de la tolerancia, el respeto
mutuo, la toma de decisiones y la responsabilidad como rasgos de un ciudadano libre, creativo, con autonomía
individual y social. El líder respeta voluntades y negocia civilizadamente los intereses de la comunidad.
2.7. Afectividad y solidaridad. Desarrollo socioemocional que promueve la autoestima, comunicación, valores,
actitudes positivas hacia el estudio, respeto y diálogo abierto, permite relacionarse con los demás, ser
responsable, enfrentar los problemas y sentirse bien consigo mismo; además, recibir y brindar respeto, empatía
y afecto a los demás promoviendo un clima de armonía, compromiso libre y voluntario, sin esperar retribución,
propio de la actitud solidaria.
2.8. Ejemplo. Coherencia entre lo que se piensa, se dice y se hace, dando sustento a un nuevo tipo de autoridad
del profesor, quien se constituye en paradigma con liderazgo legítimo emanado del respeto y la comunicación
con los restantes actores del proceso educativo. Se promociona la equidad y justicia como elementos
fundamentales para una nueva sociedad.
2.9. Educación ambiental. Promoción de una concepción global y de relaciones múltiples en el medio ambiente
generando conciencia, conocimiento, actitud y aptitud para participar críticamente en la conservación y uso
correcto de la calidad de vida.
Una competencia es un saber hacer, con saber y con conciencia. El término competencia hace referencia a un
conjunto de propiedades de cada uno de nosotros que se están modificando permanentemente y que tienen que
someterse a la prueba de la resolución de problemas concretos, ya sea en la vida diaria o en situaciones de trabajo
que encierran cierta incertidumbre y cierta complejidad técnica. Las competencias están en el medio entre los
saberes y las habilidades. Entonces, las competencias, como conjunto de propiedades inestables de las personas,
que deben someterse a prueba permanentemente, se oponen a las calificaciones que se medían por un diploma y
por la antigüedad en la tarea. Lo importante hoy es SER COMPETENTE, que quiere decir saber hacer cosas, resolver
situaciones.
4. CONCEPCIÓN DE CAPACIDAD
Reconocemos que la capacidad no es un concepto propiamente pedagógico, sino psicológico; su ámbito disciplinar
de origen está en la psicología. La pedagogía echa mano del concepto capacidad cuando se interroga qué es el
aprendizaje, pues uno de los asuntos centrales de las acciones educativas consiste precisamente en desarrollar
aprendizajes en los estudiantes. Al plantearse la pedagogía aquel interrogante, la ciencia que acude en su apoyo es
la psicología, que reflexiona y teoriza sobre ese objeto, explicándolo, describiéndolo, aclarándolo y precisándolo en
su naturaleza, mecanismos y funciones. Por sí sola la pedagogía no puede resolver el interrogante qué es el
aprendizaje ya que en sentido disciplinar estricto el aprendizaje es un objeto que no pertenece a su ámbito.
La presencia de la capacidad en el curriculum le asigna a éste un sesgo psicologista. Así, la escuela corre el riesgo de
encarar el asunto de los aprendizajes de los estudiantes sólo desde las miradas y percepciones de la psicología, lo
cual implicaría incurrir en un reduccionismo psicológico. Para evitar caer en este reduccionismo, se opta por
incorporar las perspectivas antropológico-culturales de la cognición, según las cuales los estudiantes lo que
aprenden son contenidos situados en espacio-tiempos determinados, simbólicos, construidos colectivamente,
organizados y configurados antropológica, étnica y semióticamente como mentalidades, imaginarios,
racionalidades, ideologías, axiologías, discursos. En todo caso, un estudiante no es solamente un sujeto equipado
con una cognición individual que le viene “dada” por natura (perspectiva psicológica), sino que un estudiante es a la
vez un sujeto equipado con una cognición colectiva construida en cultura (perspectiva antropológico-cultural). De
este modo, en la concepción institucional, la cognición, y por ende las capacidades, integran o articulan las
perspectivas psicológicas y antropológico-culturales.
La relación entre capacidad, habilidad, destreza y competencia; no es mecánica sino dinámica, no es un vínculo
marcado por el desagregado de unas de otras (algo así como que las capacidades se desagregan en habilidades, las
habilidades se separan en destrezas) sino que mantienen entre sí un vínculo marcado por el integrado, las unas están
en las otras. Esta integración se evidencia en el proceso de trasformación cualitativa de la capacidad en habilidad,
de la habilidad en destreza, y de la habilidad-destreza en competencia.
Las potencialidades psicofísicas o psicobiológicas, aptitudes o esquemas de inteligencia llamadas capacidades son
entrenadas, ejercitadas y educadas a través de la acción cultural mediadora de los docentes y de otros sujetos. A
partir de esta mediación las capacidades se transforman cualitativamente en habilidades, con lo cual es posible
inferir que las capacidades naturales (por ejemplo, mover las manos) quedan convertidas en habilidades culturales
(por ejemplo, tocar guitarra, jugar baloncesto, conducir auto, tejer, pintar).
Las habilidades, en el fondo, capacidades desarrolladas por mediación cultural, ingresan en un proceso de
perfeccionamiento y se transforman, nuevamente de manera cualitativa, en destrezas, habilidades perfeccionadas.
Cuando las habilidades y destrezas, que son desarrollos culturales de la capacidad, el sujeto las aplica y ejerce en
distintas y variadas situaciones prácticas, en contextos diferentes, entonces ellas se transforman en competencias.
En la competencia subyace la destreza; en la destreza, la habilidad; en la habilidad, la capacidad. Todos tenemos la
capacidad de mover las manos. Algunos transformarán esa capacidad en la habilidad de tocar guitarra. Otros
transformarán la habilidad de tocar guitarra en una destreza, son más hábiles en la manejo de la guitarra, decimos.
Y si lo hábiles y los diestros en ese manejo, se desempeñan en uno u otro contexto como dominadores destacados
de esa práctica artística, entonces habrán desarrollado la competencia de tocar guitarra.
5. CONCEPCIÓN DE ACTITUD
La actitud es una predisposición estable, afectiva, hacia algo, que se manifiesta en la atracción o el rechazo. El
componente actitudinal está integrado al componente capacidad. Las actitudes están constituidas por opiniones o
creencias, sentimientos y conductas, y por componentes cognitivo (información que tiene el sujeto acerca del
6. CONCEPCIÓN DE CURSO
El curso es un componente curricular que organiza el proceso desarrollador en planes orientados hacia el logro de
ciertos estados deseados. El curso constituye, por ende, un proceso de planeación educativa. El curso permite que
los conocimientos propios del saber cultural (ciencia, tecnología, arte, cotidianidad) queden curricularmente
formalizados como saber escolar (contenido). Si en el curriculum se prevé los propósitos (capacidades), los
contenidos (cultura), los métodos (estrategias), el espacio (lugares), el tiempo (cuándo), los medios y materiales
(recursos), y la evaluación (valoraciones), entonces el curso corresponde, en sentido primario, a la previsión de los
contenidos, al qué del curriculum. En el curso, el saber cultural se estructura como contenido curricular.
El docente debe estar formado equilibradamente tanto en lo disciplinar (estructura y lógica del objeto de estudio)
como en lo didáctico (estructura y lógica del contenido de estudio). Conoce a fondo su materia y la tecnología que
orienta los procesos de enseñanza-aprendizaje. Desde esta perspectiva, no son correctas aquellas propuestas que a
partir de un “desenfoque” de los enfoques activos, sostengan que al docente sólo debe interesarle los métodos
(cómo enseñar) y no los contenidos (qué enseñar). Los contenidos son la ciencia, tecnología y arte mismos,
organizados curricularmente, y el docente está en la exigencia de dominarlos en su estructuración lógica para saber
adecuarlos en su estructuración pedagógica, curricular y didáctica.
La asignatura se sustenta en una visión fragmentada del conocimiento, el cual deviene en parcializado y
carente de ejes integradores, pues en ella subyace una actitud segmentadora de la realidad, formalizada en
compartimentos de contenido que son transmitidos a los estudiantes El área se apoya en una visión
globalizadora del conocimiento cuyo rasgo central es la integración de contenidos. El taller enfatiza el
componente procedimental, práctico y aplicativo, de un contenido.
NIVELES
ESTRUCTURALES FINALIDADES COMPONENTES PRODUCTOS
VERTICALES
problema, objetivo,
macrocapacidades
contenido,
macroactitudes
método, evaluación Plan Curricular
nivel desarrollador
problema, objetivo, Institucional
capacidades
contenido,
dimensionales
método, evaluación
problema, objetivo,
área capacidades de área contenido, Programa de Área
método, evaluación
problema, objetivo,
curso
asignatura capacidades de asignatura contenido, Programa de Asignatura
desarrollador
método, evaluación
problema, objetivo,
taller capacidades de taller contenido, Programa de Taller
método, evaluación
problema, objetivo,
unidad de aprendizaje capacidades específicas contenido, Programa de Unidad
método, evaluación
habilidades problema, objetivo,
actividad de aprendizaje destrezas contenido, Plan de Actividad
competencias método, evaluación
sesión de aprendizaje problema, objetivo,
microhabilidades contenido, Plan de Sesión
situación de aprendizaje método, evaluación
El grado o edad académica general del estudiante en un lapso anual, integra los contenidos de un conjunto de
cursos en ese lapso. El grado cubre el desarrollo de un curso.
El bimestre edad académica específica del estudiante en un lapso de dos meses. El bimestre cubre el desarrollo
de dos unidades de aprendizaje.
El mes o lapso que marca el avance de las actividades de aprendizaje que conforman una unidad de aprendizaje.
La semana lapso de estudios separados por los días de descanso, y donde se llevan a cabo las sesiones de
aprendizaje.
El nivel de profundidad. Expresa el grado de esencia con que se desarrolla el proceso pedagógico y se relaciona
con el tipo de proceso, problema a resolver y objetivos a lograr.
El nivel de asimilación. Expresa el grado de dominio del contenido que se espera que alcancen los estudiantes.
Según su nivel de asimilación el proceso pedagógico será: reproductivo, productivo o creativo.
El nivel de acercamiento a la vida. Designa aquel avance gradual que se produce desde el mundo de la escuela
o modelo escolar hacia el mundo de la vida o modelo social.
Los Procesos Pedagógicos son actividades que desarrolla el docente de manera intencional con el objeto de
mediar en el aprendizaje significativo del estudiante estas prácticas docentes son un conjunto de acciones
intersubjetivas y saberes que acontecen entre los que participan en el proceso educativo con la finalidad de
construir conocimientos, clarificar valores y desarrollar competencias para la vida en común. Cabe señalar que
los procesos pedagógicos no son momentos, son procesos permanentes y se recurren a ellos en cualquier
momento que sea necesario.
ACTIVIDADES DE INICIO
Problematización: Toda sesión parte del contexto socio-cultural (conocimientos y sentimientos compartidos
por su grupo social) en que viven los estudiantes. Son situaciones reales o simuladas, retadoras o desafiantes,
problemas o dificultades, que movilizan el interés, las necesidades y expectativas del estudiante. Su
formulación responde a la interrogante, ¿cómo deberíamos los docentes generar desafíos o retos de
aprendizaje en los estudiantes partiendo de su contexto? La problematización se plantea desde la realidad
individual y social del estudiante, con cuestiones cotidianas que pongan a prueba sus competencias y
capacidades para resolverlas o asumirlas.
Motivación: El docente se presenta con un mensaje verbal y no verbal asertivo, es decir comunicarse con los
estudiantes de manera horizontal. La motivación debe promover un clima emocional positivo. El docente
selecciona actividades intrínsecas (que activen las capacidades cognitivas y las estructuras mentales) o
extrínsecas (a través de experiencias lúdicas, ecológicas o culturales de su medio social) que capten la atención
inicial del estudiante. Se plantea actividades de aprendizaje que no superen el límite de las posibilidades de
comprensión del estudiante. Busca que el estudiante espontáneamente exponga sus saberes conceptuales,
procedimentales y actitudinales, es decir que él sintonice con el propósito de aprendizaje. Si bien la motivación
es permanente durante toda la sesión, de la motivación inicial depende la expectativa que el estudiante tendrá
con respecto al desarrollo de la competencia y el logro de la capacidad. La auténtica motivación incita a los
estudiantes a perseverar en la resolución del desafío con voluntad y expectativa hasta el final del proceso, para
ello se insiste en despenalizar el error en el aula. La motivación inicial despierta los procesos de razonamiento
(habilidades del pensar) del estudiante.
Conflicto cognitivo: El conflicto cognitivo debe generar polémica y debate entre los estudiantes. No sólo recoge
saberes previos, sino problematiza el pensamiento y saber del estudiante. El docente formula preguntas
hipotéticas o polémicas que planteen una incertidumbre o duda en el estudiante. Es decir, se formula una
interrogante que tiene implícito un dilema o dos posibilidades inciertas (A y B) que pueden responder a la
pregunta planteada. La interrogante cumple con el objetivo pedagógico de generar el desequilibrio cognitivo
necesario para activar sus conocimientos previos y generar expectativa por el nuevo contenido de aprendizaje.
Exige que el estudiante reflexione no sólo su respuesta sino también se interrogue sobre la pregunta como
dilema. Al pensar en la pregunta, el estudiante encontrará dos posibilidades que ayudarán a que explore de
manera panorámica y comprensiva todo lo que sabe o experimente respecto a alguna de las posibilidades de
respuesta. El conflicto cognitivo es un desafío que pone a prueba las ideas del estudiante.
Propósito y organización: Comunicamos los aprendizajes esperados, detallamos las actividades a realizar y
explicamos el proceso evaluativo.
Presentación del nuevo saber: El docente presenta el contenido contextualizado (conocimiento disciplinar
científico transformado en conocimiento didáctico) en función a las necesidades del alumno y a su realidad
social. Su presentación debe ser amena, seria, directa y suficiente en función a la edad del estudiante. Su
formato visual ha de ser atrayente y de fácil manejo para los estudiantes, debe planificarse en función al tiempo
y las técnicas didácticas seleccionadas. El contenido es esencial como la capacidad. El conocimiento hace que
la capacidad adquiera extensión y profundidad en su aplicación. El contenido contextualizado se presenta como
un contenido alternativo al propuesto por los estudiantes. El contenido debe ser significativo en sí mismo.
Organización del trabajo del estudiante: Después de las indicaciones claras del docente de cómo ha de
trabajarse el tema, se inicia con la exploración activa del nuevo saber por parte de los alumnos (recepción e
identificación global de la información), en forma individual o en equipo. Los equipos de trabajo se forman en
cualquiera de los momentos anteriores a la presentación del nuevo saber. Es necesario precisar la técnica y los
instrumentos para hacerlo.
Procesamiento de la información por los estudiantes: Es el momento de la clase donde la primacía está en la
actividad del alumno sobre su reflexión. Se trabaja la capacidad cognitiva (informativa o motora) y la
comprensión del contenido. Su ejecución es a través de la práctica dialógica. El docente debe proporcionar los
recursos didácticos necesarios para garantizar el procesamiento de la información de los estudiantes. Después
del diálogo profesor alumno que caracteriza a los momentos anteriores, se pasa al diálogo alumno - alumno.
El trabajo en equipo de los estudiantes impulsa el razonamiento cooperativo (adición de las ideas de los demás,
ofrecimiento de contraejemplos, hipótesis alternativas, etc.). Los alumnos hacen uso de herramientas
cognitivas (razones, criterios, conceptos, algoritmos, reglas, principios, instrumentos, técnicas, etc.), los
organizadores del conocimiento u otras técnicas para procesar la información. El logro lo establece la capacidad
cognitiva, la capacidad motora o la actitud. El equipo de estudiantes tantea el procesamiento de información
colectivamente, siguiendo la ruta establecida y monitoreada por el docente. Cada segmento del trabajo es
supervisado detalladamente por el docente, quien orienta pormenorizadamente al alumno, sin darle las
respuestas lo ayuda a encontrarlas. Los alumnos registran diferentes borradores de su esfuerzo cooperativo.
Este momento termina con las deliberaciones a nivel alumno-alumno que conduce a los acuerdos cooperativos
Sistematización o construcción del nuevo saber: En este momento de la sesión se presenta la primacía de la
reflexión sobre la actividad. Se pasa del diálogo alumno-alumno, al diálogo alumno-profesor. El docente
sistematiza y socializa el nuevo saber para todos los estudiantes y se apoya en ellos. Este momento es de
exclusiva responsabilidad del maestro. Debe fijar el conocimiento, precisar los procesos cognitivos de la
capacidad y afirmar la actitud frente al área. Utiliza todos los recursos que elaboró para profundizar en el tema
El profesor explica el tema ahondando en lo esencial del conocimiento, en los puntos vulnerables que observó
en el trabajo de los alumnos, en los ejemplos que representan las ideas trabajadas. Sólo después de la
sistematización del docente los estudiantes registran en sus cuadernos el tema tratado. Pues sólo entonces
cuentan con información completa, metódica y confiable del docente. Como parte de este momento el
profesor contrasta el nuevo saber con los saberes previos.
ACTIVIDADES DE CIERRE
Transferencia: Es el momento de aplicar o transferir el conocimiento, las actitudes o los procesos cognitivos a
otros contextos similares o diferentes, o explorar temas relacionados con otras áreas. Es un trabajo que realizan
los alumnos en equipo o individualmente. El docente plantea las consignas de aplicación del tema tratado.
Metacognición: Es el proceso mediante el cual el estudiante reconoce sobre lo aprendido, los pasos que realizó,
las dificultades que encontró y cómo puede mejorar su aprendizaje.
El enfoque metodológico establece las bases conceptuales generales del método didáctico que se utilizará en
las actividades de estudio. Responde a las preguntas: ¿qué es el método didáctico?, ¿cuáles son los rasgos
distintivos que sustentan conceptualmente el método didáctico? Estos son los rasgos:
• El método transforma el contenido para alcanzar el objetivo, se comporta como vía escogida por el profesor
y los estudiantes para involucrarse en el proceso desarrollador.
• Además, el método supone la puesta en marcha de la actividad (acción de profesor y estudiante en torno a
un objeto de estudio), la comunicación (interacción entre profesor y estudiantes como personas), y la
motivación (intraacción o interiorización de una necesidad social en necesidad individual).
• El método dispone de una lógica interna que se corresponde con la lógica interna del contenido. La pregunta
¿qué método debo emplear? debe ser precedida por la pregunta ¿qué contenido voy a enseñar? Se utiliza tal
método porque se enseña tal contenido. Esto explica por qué la lógica interna propia del método (sistema de
6.4.1. Dimensión espacio-temporal. Contiene las formas metodológicas. Éstas responden a la pregunta
dónde (dimensión espacial) y cuándo (dimensión temporal). Expresan la configuración externa del
proceso como consecuencia de la relación entre éste y su ubicación espacio-temporal. La forma
cambia dinámicamente en la medida en que se modifica la organización externa del proceso y en aras
de hacer más eficiente el desarrollo del mismo. En la dimensión espacial se delimitan las funciones,
usos y adecuaciones de los lugares en donde se llevarán a cabo los procesos pedagógicos: pabellones,
aulas, laboratorios, plataformas deportivas, salas de tutoría, lugares de recreación, salas de lectura,
laboratorio de cómputo, sala de psicología. Estos espacios deben quedar precisados en su
funcionalidad como escenarios pedagógicos. En la dimensión temporal, la forma se organiza en años
escolares, por semestres, bimestres o semanas; por la mañana; en sesiones de una o dos horas
lectivas; hora de ingreso y hora de salida de la escuela, horas de descanso o recreación. A cada curso
se le asigna una determinada cantidad de horas lectivas.
6.4.2. Dimensión instrumental. Se delimitan las funciones, usos y adecuaciones de los medios y materiales
con que se llevarán a cabo los procesos pedagógicos: módulos o cuadernos de trabajo, equipos de
audio, equipos audiovisuales, implementos de educación corporal, vestuarios, instrumentos de
laboratorios, biblioteca, etc. Los medios y materiales expresan externamente el método, manifiestan
su instrumentalidad. Hay canales (medios) y objetos físicos (materiales) que son portadores de los
procedimientos y técnicas metodológicas que se ejecutan en un espacio y tiempo determinados. Los
lineamientos curriculares establecen las características didácticas del material impreso denominado
módulo, guía didáctica o cuaderno de trabajo en que cada curso desarrolla divulgativamente sus
contenidos programados unidad tras unidad, y que habrá medios y materiales diferenciados según la
naturaleza y funcionalidad de los cursos.
6.4.3. Dimensión procedimental. Es una dimensión donde opera el método de curso, y alude a la aplicación
didáctica del método de enseñanza y aprendizaje. Los conceptos de método y procedimiento son
relativos. Aquello que en un caso se comporta como procedimiento de un método, en otro caso puede
comportarse como método. Las técnicas son la concreción de los procedimientos, constituyen el modo
de actuar objetivamente.
7. PLAN DE ESTUDIOS
NIVEL INICIAL
Grados
Área/Asignatura
3 años 4 años 5 años
Matemática 5 5 5
Comunicación 5 5 5
Personal Social 4 4 4
Ciencia y Tecnología 4 4 4
Circuito Neuromotor – Psicomotricidad 3 3 3
Plan de Formación: Crecemos en Valores 2 2 2
Inglés 5 5 5
Danza 1 1 1
Música 1 1 1
Ajedrez (extra curricular) - - 1
Ballet (extra curricular) - - 1
TOTAL DE HORAS 30 30 32
NIVEL SECUNDARIA
Grados
Área/Asignatura
1° 2° 3° 4° 5°
Matemática
• Álgebra 2 2 2 2 2
• Geometría 2 2 2 2 2
• Aritmética 3 3 3 2 2
• Trigonometría - - - 1 1
Comunicación 7 7 7 7 7
Inglés 5 5 5 5 5
Francés 2 2 2 2 2
Arte y Cultura 2 2 2 2 2
Ciencias Sociales 3 3 3 3 3
Desarrollo Personal, Ciudadanía y Cívica 3 3 3 3 3
Educación Física 2 2 2 2 2
Educación Religiosa 2 2 2 2 2
Ciencia y Tecnología 5 5 5 5 5
Educación para el Trabajo: Informática 2 2 2 2 2
Tutoría y Orientación Educativa 2 2 2 2 2
TOTAL DE HORAS 42 42 42 42 42
CONCEPTUACIÓN TALLERES
La música como algo inherente al sentir del ser humano desde inicios de este es parte
primordial hoy en día para una educación integral trascendente dejando huellas en el
entorno donde nos desarrollamos. El “canto y más específicamente el coro” ayuda al
desarrollo individual y colectivo de la persona, generando hábitos de trabajo en equipo
y responsabilidad para el logro de resultados óptimos. Motiva la sana competencia y
genera un espíritu de superación, así como la actitud de respeto y colaboración. En
Coro
nuestra Institución Educativa formamos a las estudiantes para poder asumir un rol no
solo artístico dentro del Coro Polifónico sino también el de evangelizar por medio de la
interpretación de la música litúrgica, en cada ceremonia, las coristas ponen en práctica,
no solo lo aprendido en cuanto a técnica vocal, sino que llevan a la comunidad entera la
sensibilidad de la alabanza y adoración propia de la Congregación Dominicas de la
Inmaculada Concepción.
La práctica musical no solo fomenta el arte musical como tal sino que conlleva al
desarrollo de distintos aspectos: emocional, social y cognitivo permitiendo de esta
manera formar personas integras que puedan desenvolverse en la sociedad con facilidad.
Tocar un instrumento musical tiene muchos beneficios, entre ellos, ayuda al desarrollo
motriz, desarrolla las aptitudes, la paciencia y la creatividad. La guitarra probablemente
es uno de los instrumentos más populares, lo cual lo hace muy atractivo para las
estudiantes, genera múltiples beneficios entre ellos: Habilidad y Agilidad Mental. Cuando
las estudiantes empiezan a aprender a tocar guitarra, les corresponde memorizar
Guitarra
acordes y tablaturas, aspectos de canciones y aún teoría de la música, los cuales son
aspectos o características que ayudan a mantener al cerebro con agilidad. También ayuda
a desarrollar la habilidad de hacer varias cosas a la vez, eso te da la seguridad de ser capaz
de llevar a cabo una buena tarea mientras tocas guitarra. Se logrará fortalecer valores y
cualidades en las diferentes estudiantes que asistan al Taller, ya que dentro de él se
impulsa el trabajo en equipo, la disciplina, la concentración, el respeto, la tolerancia, la
solidaridad entre otros valores. El presente plan empleará medios metodológicos y
didácticos que permitirán de manera sencilla y práctica el aprendizaje de la guitarra.
La Banda de música promueve un desarrollo musical e instrumental que, partiendo desde
un nivel básico, permita la evolución en el trabajo de ensamble de la banda con sus
diferentes familias: maderas, metales y percusión. El proceso musical de la banda debe
dar como resultado el alcance gradual de mejores niveles técnico-interpretativos y de
Banda
ensamble, que permita a la banda el avance responsable hacia la ejecución de repertorios
de mayor complejidad. Permitiendo al mismo tiempo desarrollar el potencial creativo y
formación integral de los chicos, para tratar de elevarlo paulatinamente a la práctica de
la vida diaria.
La música influye positivamente en la formación integral del estudiante, siendo el violín
un instrumento ideal que favorece el desarrollo psicomotor fino, la coordinación motora
y el enlace de ambos hemisferios cerebrales. Por ser un instrumento considerado de alta
dificultad en su aprendizaje, favorece el desarrollo de la atención, la sutileza y la Violín
sensibilidad en el estudiante. El conocimiento cultural de la música como un medio de
expresión artístico y su entendimiento estético, favorece la creatividad y el desarrollo
intelectual del estudiante.
1. PARADIGMAS EDUCATIVOS
1.1. INTERNACIONALES
A finales del siglo XX surge la “revolución del conocimiento”. La materia prima no será el carbón, ni el acero o
la electricidad, sino el conocimiento (la neurona). Es el neuro-capital humano. Responde a una sociedad post-
industrial centrada en servicios. Estamos no sólo en una época de cambio sino en un cambio de época. Más
aun, como dice Forrester: “Estamos entretenidos con la idea de una crisis, al final de la cual saldremos de la
pesadilla. ¿Cuándo tomaremos conciencia de que no existe crisis sino una mutación brutal de la sociedad?
(Viviannne Forrester, 1997).
Las mutaciones traen cambios imprevisibles; lo previsible en las mutaciones es lo “imprevisible…” El cambio
de las tecnologías de la comunicación ha producido un cambio (mutación) en la sociedad y demanda un cambio
de paradigma en educación.
Estas transformaciones tecnológicas y las posibilidades de interacción que ofrecen han producido un cambio
(mutación) en la antropología del ser humano del inicio del siglo XXI. En lugar del “homo sapiens” aparece el
“homo economicus” y el “homo utilitario…”Estamos en el escenario de la Sociedad del Conocimiento, (la
Sociedad ingrávida, de que habla el sociólogo A. Giddens) que implica una nueva ubicación en el tiempo y en
el espacio (el ciberespacio). El nuevo modelo de sociedad demanda un nuevo modelo de escuela. Hay que
refundar la escuela. Hay que desaprender lo que sabemos para entrar en un nuevo paradigma pues, como es
sabido, “cuando comienza un nuevo paradigma todos comenzamos de cero”.
Analicemos la sociedad del comienzo del siglo XXI y para ello lo hacemos bajo una triple perspectiva o bajo tres
ejes conductores, que se complementan entre sí:
En este mundo complejo y tecnificado, que hemos hecho los humanos, hemos de vivir, y para poder vivir en él
hemos de educar a los estudiantes de nuestra escuela proporcionándoles las cartas náuticas de ese mundo
complejo y en perpetua agitación y, al mismo tiempo, la brújula para poder navegar por él.
El Informe J. Délors en “La Educación encierra un tesoro”, (1996) indica que para cumplir las misiones que le
son propias, la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales:
Estos cuatro pilares de la educación reciben una atención equivalente a fin de que la educación sea para la
persona una experiencia integral y que dure toda la vida en los planos cognoscitivo, valorativo y práctico.
Ante la situación social existente en el mundo globalizado, algunos países consideran que brindar
educación a su población resulta el medio más eficaz para superar las graves situaciones de pobreza y
desigualdad económica; además, están conscientes de la gran influencia que ésta ejerce en otras
esferas, como son: social, política y cultural. Por consiguiente, será necesario que las instituciones
educativas realicen una serie de profundas transformaciones que abarquen diversos aspectos:
estructurales, curriculares, metodológicos, etcétera; con la finalidad de brindar a los estudiantes una
formación que permita su integración en la sociedad actual. No debe olvidarse que, un cambio por regla
general, ocasiona una serie de rupturas, en diversos ámbitos; pudiendo originarse desde la parte teórica,
o bien, epistemológica, hasta la práctica como es la didáctica, es decir, el trabajo dentro del aula.
Actualmente, gracias a los avances que presentan las diferentes disciplinas que tratan asuntos
educativos, como la Psicología, Filosofía, Pedagogía y Sociología entre otros, abren un rico abanico de
posibilidades para hacer estudios detallados en las diferentes áreas de dicho complejo disciplinario con
sus implicaciones teóricas y prácticas.
Del análisis de los paradigmas cognitivos y sociocultural, surge el planteamiento de un nuevo paradigma
socio-cultural. En efecto, cada uno de los paradigmas antes mencionados, aportan su visión y
características peculiares que, integrándolas conforman un modelo educativo compatible entre sí; bajo
una propuesta de transformación teórica y metodológica que responda a las necesidades de una
sociedad globalizada con un tinte humanista.
Los alcances que este paradigma sociocognitivo pretende cubrir, implican que a partir de una adecuada
estructuración significativa de los contenidos, hechos y procedimientos, se vea favorecido el aprendizaje
significativo individual (modelo cognitivo); debiendo complementarse con la experiencia individual y
grupal contextualizada de los estudiantes (modelo sociocultural); para que de esta manera, surja el
interés y la motivación necesaria que posibilite la creación de actitudes, valores, capacidades y
destrezas.
La aplicación del paradigma sociocognitivo, busca dar respuesta a la situación educativa imperante
desde fines del siglo XX e inicios del siglo XXI, por la implantación del fenómeno de la globalización y
mundialización. La globalización exige que las personas posean capacidades-destrezas, idóneos para
enfrentar los retos de innovación que se generan a cada momento; aunque también requiere personas
capaces de cuidar y relacionarse con su entorno a través de valores-actitudes; con la finalidad de evitar
un incremento en la deshumanización predominante en esta época.
La parte cognitiva de este modelo sociocognitivo, aporta claridad a través de las representaciones
mentales, pues éstas ayudan a los estudiantes a mejorar las que tienen; o bien, a desarrollar nuevas
según sus necesidades. Gardner (1987) describe la cognición en función de símbolos, esquemas,
imágenes, ideas y otras formas de representación mental, las cuales han sido denominadas de distintas
formas. Algunos autores han utilizado expresiones como: “esquemas” (Bartlett, Ausubel y Rumelhart);
“marcos” (Minsky); “guiones” (Schank); “planes” (Miller, Galanter y Pribram); “mapas cognitivos”
(Neisser); “categorías” (Rosch); “estrategias” (Newell, Flavell y Brown); o “modelos mentales” (Jonson-
Laird). Debiendo decir que todas hacen referencia, con ciertas particularidades a tipos de
representaciones mentales utilizadas por los sujetos.
Perspectiva del estudiante. El enfoque sociocognitivo contempla al estudiante no sólo como un sujeto
activo procesador de información, que posee competencia cognitiva para construir sus aprendizajes y
aprender a solucionar problemas; sino también, como un productor de las múltiples interacciones
sociales que realizará a lo largo de su vida. Por tanto, deberán desarrollar las competencias cognitivas
aplicando los nuevos aprendizajes, como son: las capacidades, destrezas y habilidades estratégicas. Para
una mejor asimilación de las competencias, el estudiante deberá observar:
• Los procesos básicos de aprendizaje. Que comprenden la atención, percepción, codificación, memoria
y recuperación de la información.
• La base de conocimientos. Abarca tanto los conocimientos previos que ostenta el estudiante de tipo
declarativo (hechos, conceptos y aplicaciones), así como la parte procedimental (habilidades,
destrezas). Por regla general, entre más abundante sea la base de conocimientos que se ofrezca a los
estudiantes, existirá una mayor probabilidad de alcanzar los beneficios de la instrucción.
• Diferentes estilos de aprender. Estos son considerados como formas de aprendizaje que orientan a los
estudiantes a enfrentarse a tareas o problemas de manera diferente a la tradicional. Lo ideal sería que
los estudiantes empleen el procesamiento “estratégico” en la resolución de problemas y participen de
manera activa en su aprendizaje, puesto que es uno de los requerimientos de la sociedad del
conocimiento.
• Conocimiento estratégico. Incluye las estrategias generales y específicas de dominio que manifiesta el
estudiante como producto de sus experiencias de aprendizaje anteriores. Este tipo de conocimiento
es claramente procedimental, aunque para ser estratégico requiere, desde luego, una regulación
metacognitiva.
Actualmente dentro del proceso educativo, los jóvenes además de las competencias básicas, también
requieren capacidades y habilidades, pudiendo señalar entre otras: Emplear la información de manera
autónoma y crítica; hacer uso de la tecnología; poner en práctica la capacidad de la improvisación y
creatividad; desarrollar pensamiento complejo; adquirir las habilidades profesionales que correspondan
a su interés. Debiendo tener presente en todo momento, los valores y actitudes a nivel general, que son
la base del proceso de humanización.
En cuanto a la parte sociocultural de este modelo sociocognitivo observamos que enfoca su atención en
reforzar los siguientes puntos:
• La parte humana personal. Considera al estudiante como un ente activo en su proceso educacional,
sustentado en la práctica y procesos sociales, en los que se involucra el mismo.
• La interacción social con otros. Especialmente en grupos de los que saben, como sería: expertos,
maestros, padres, niños mayores, iguales, etcétera. Esta situación, es fundamental para el desarrollo
cognitivo y afectivo del estudiante.
• La influencia que ejerce la interacción social en la transmisión de los saberes. Como es el caso de
manuales, libros, discos compactos, programas computacionales, etcétera; incluyendo por supuesto
al sujeto que aprende.
Además, este paradigma sociocognitivo, implica en el docente una formación para cambiarse de un
modelo educativo fundamentado en la enseñanza-aprendizaje a un modelo aprendizaje-enseñanza.
Esta permuta de modelo admite contar con docentes especialistas en el aprendizaje (como aprenden
los aprendices y para qué aprenden); también le exige, un claro dominio de la asignatura, para ordenar
y jerarquizar el contenido que los estudiantes necesitan trabajar. Por lo tanto, será necesario que
elabore estrategias de aprendizaje, mismas que, deberán promover las zonas de construcción del
conocimiento a través de una mediación que encamine al estudiante a participar de forma activa en su
proceso de aprendizaje; con el objeto de que adquiera no sólo capacidades-destrezas, sino también
valores actitudes, que desembocarán en un aprender a aprender con el mismo y adquirirá un
compromiso con su entorno social.
Finalmente otra función relevante del maestro, consiste en promover valores y expectativas en sus
estudiantes, que sean acordes a los objetivos o intenciones del ciclo instruccional que cursan. Esto
implica por parte del docente, un verdadero compromiso para con sus estudiantes, por lo que deberá
crear un clima educativo tal, que propicié en ellos el desarrollo adecuado para que tomen sus propias
decisiones y se conduzcan con autonomía y, a la vez, sean conscientes en adquirir un compromiso social.
En la nueva sociedad del conocimiento, la educación hace la diferencia. En las últimas décadas de este
siglo asistimos a una serie de procesos que configuran lo que indudablemente puede reconocerse como
un cambio de era. La era industrial nacida a la luz de la Revolución Francesa, de la revolución científica
y de la revolución industrial, está dando paso a otra era ¿posmoderna? ¿posindustrial?. Hoy el problema
es cómo se construye una opción superadora, cómo se construye la nueva democracia. ¿Qué nueva
forma debe adoptar hoy “el gobierno del pueblo para el pueblo”? ¿Qué condiciones humanas deben
desarrollar quienes serán los ciudadanos de esta nueva sociedad?. Surge así una nueva ciudadanía. Y
serán nuestras escuelas, nuestro sistema de educación, el que tendrá que hacerse cargo de esta tarea.
Un rasgo indudable de esta nueva era es la importancia sin precedentes que adquiere el saber científico
tecnológico. Son claras las tendencias que indican que ingresamos en la era del conocimiento. Todos los
sistemas económicos descansan sobre una base de conocimientos. Todas las empresas dependen de la
existencia previa de este recurso, de construcción social. A diferencia del capital, el trabajo y la tierra,
aquél suele ser desdeñado por economistas y ejecutivos cuando determinan las aportaciones precisas
para la producción. Y, sin embargo, este recurso es el más importante de todos. Es el más importante
Pero no se trata del conocimiento como valor último, ya que este tipo de prácticas está desnudando
rápidamente sus falencias en temáticas tan actuales como la clonación. Conocimiento dentro de una
sociedad ética, con altos valores que construyan lo público como un espacio donde se resguarde
realmente el bien común y la dignidad de todo ser humano. Una sociedad ética y solidaria, ya que
solidaridad es lo mismo que responsabilidad, y ésta se traduce en compromiso ético ante la historia.
Una sociedad ética es una sociedad regida por la solidaridad. La solidaridad expresa la condición ética
de la vida humana. La regla de oro que constituye la norma moral básica, no es más que el desarrollo
enunciativo de la solidaridad: “Haz por los demás, lo que quisieras que hicieran por ti”.
A lo largo del desarrollo de la humanidad, el instrumento pacífico más potente para lograr esto ha sido
la educación. La educación rompe el círculo vicioso de la pobreza, ya que es el determinante
fundamental del empleo y desde allí, del acceso a todos los bienes materiales y culturales que la
sociedad ofrece. Las dos condiciones básicas que parecen importantes frente al futuro: conocimiento y
valores, se distribuyen desde el sistema educativo, desde las escuelas. La educación hace hoy la
diferencia porque su doble función apoya los dos requerimientos importantes de la futura sociedad: el
conocimiento resguarda la competitividad; la equidad resguarda la integración. Más educación significa
por ello mayor competitividad y mayor integración social.
Conocimiento. En el paradigma de organización del sistema escolar que hemos heredado, se entiende
por conocimiento la actividad humana que tiene como objetivo la descripción y explicación de los
fenómenos de la realidad, con el fin de generar teoría que permita predecir su comportamiento. El
conocimiento se orienta hacia la producción de teoría, y por lo tanto el objetivo de la escuela será la
adquisición de saberes que se definen fundamentalmente desde su dimensión teórica. Un sistema
educativo orientado hacia las necesidades del siglo XXI debe incorporar una definición de ciencia
(conocimiento) que la entienda con el enfoque de Investigación y Desarrollo, o sea como la actividad
humana que explica los diferentes campos de la realidad y genera teoría, tratando de producir cambios
en ellos. En este enfoque, el fin fundamental de la ciencia es operar sobre la realidad para transformarla.
Aprendizaje. El paradigma de educación que hemos heredado, define el aprendizaje como la resultante
de un proceso de estímulo-respuesta, en el que tiene un papel preponderante el esfuerzo individual, el
estímulo de los textos y la acción de transmisión del docente sobre el alumno. Es decir, la relación
docente-alumno debe ser directa, personal, y permanente. Un sistema educativo orientado hacia las
necesidades del siglo XXI debe entender el aprendizaje como el resultado de la construcción activa del
sujeto sobre el objeto de aprendizaje. Supone un aprendiz activo, que desarrolla hipótesis propias
acerca de cómo funciona el mundo, que deben ser puestas a prueba permanentemente. Supone la
generación de operaciones mentales y procedimientos prácticos que permitan seguir aprendiendo solo,
durante el tiempo de vida que está dentro del sistema educativo y también una vez que egresó del
sistema educativo formal. Supone también que el maestro y el estudiante exploran y aprenden juntos,
pero que esta exploración y aprendizaje mutuo puede revestir diferentes formas, desde las más
presenciales hasta las más remotas.
Contenidos. Finalmente, en el paradigma clásico de organización del sistema escolar se supone que lo
que se debe enseñar, los contenidos, son ciertos elementos conceptuales de las disciplinas, que llegan
a ser muchas veces sólo los datos descriptivos singulares (fechas, datos, nombres).Un sistema educativo
orientado hacia las necesidades del siglo XXI debe incorporar una definición de contenido de la
enseñanza mucho más amplia de lo que es habitual en las discusiones pedagógicas. En realidad,
los contenidos designan el conjunto de saberes o formas culturales cuya asimilación y apropiación por
los estudiantes se considera esencial para su desarrollo y socialización. O sea que la escuela debe
enseñar, por supuesto, todos los elementos conceptuales que el avance de la ciencia y las necesidades
de resolver problemas determine pero, y con igual nivel de compromiso, es tarea del sistema escolar
enseñar los procedimientos mentales que permitan actualizar los conceptos y aplicarlos a la realidad, y
las actitudes y valores que entran en juego cuando dicha aplicación tiene lugar.
Las opciones que se toman en torno a qué definición de conocimiento, de aprendizaje y de contenido
es válida para una sociedad, determinan desde los planes de estudio hasta la forma organizativa y las
prácticas cotidianas concretas del sistema educativo: qué se enseña y en qué contexto organizacional
se enseña. Por esto una transformación educativa, para ser estructural, debe proponer cambios fuertes
en estos tres aspectos y no atender única, o básicamente, a uno de ellos sin ocuparse de manera
sustantiva de los demás.
Hoy calidad en educación se puede definir por lo que se llaman los 7 lenguajes de la modernidad. Calidad
de la educación es que TODOS los estudiantes, al llegar a la terminación de su educación obligatoria
hayan logrado:
1° Altas competencias en lectura y escritura. Saber comunicar usando palabras, números, imágenes,
navegar diestramente por las superautopistas de información a través de redes electrónicas, porque
saber leer y escribir ya no es un simple problema de alfabetización; es un auténtico problema de
supervivencia.
3° Altas competencias en expresión escrita. Saber describir, analizar, comparar, es decir saber exponer
con precisión el pensamiento por escrito. No es posible participar activamente en la vida de la sociedad-
mundo si no se es capaz de manejar signos, símbolos, datos, códigos, manuales, directorios, bibliotecas,
archivos. Para ser productivos en el trabajo hay que saber operar equipos computarizados y para hacerlo
se necesita precisión en el lenguaje escrito.
4° Capacidad para analizar el entorno social y comportarse éticamente. Ser democrático. Saber
intervenir y participar en el ejercicio de la ciudadanía. Ser ciudadano significa ser una persona crítica,
5° Capacidad para la recepción crítica de los medios de comunicación social. Los medios de
comunicación no son un simple pasatiempo. Producen y reproducen nuevos saberes, éticas y estilos de
vida. Ignorarlos es vivir de espaldas al espíritu del tiempo. Todos tienen que ser receptores activos de
los medios de comunicación (cine, televisión, radio, revistas) para poder analizarlos y para expresarse
en sus lenguajes.
6° Capacidad para planear, trabajar y decidir en grupo. Saber asociarse, saber trabajar y producir en
equipo, saber concertar, son saberes estratégicos para la productividad y fundamentales para la
democracia. La capacidad de planear, trabajar y decidir en grupo se forma cotidianamente a través de
un modelo de autoestudio y autoaprendizaje cooperativo, con el apoyo de guías técnicamente
elaboradas, que le permiten al estudiante ir produciendo conocimiento.
7° Capacidad para ubicar, acceder y usar mejor la información acumulada. En el futuro próximo será
imposible ingresar al mercado de trabajo sin saber ubicar datos, personas, experiencias y menos aún sin
saber cómo usar esa información para resolver problemas. Hace falta saber consultar en las bibliotecas,
hemerotecas y videotecas, centros de información y documentación, museos, revistas científicas, bases
de datos, redes electrónicas. Se requiere también saber describir experiencias, sistematizar
conocimientos, publicar y difundir trabajos. Todos tienen que aprender a manejar información.
Los siete lenguajes de la modernidad definen los nuevos contenidos de la educación. Lo que hay que
aprender; lo que hay que enseñar. El problema es que ya no alcanza solo con modificar los programas
de estudio. Para competir en la sociedad del conocimiento no basta con saber las reglas de ortografía,
el teorema de Pitágoras o las fechas fundamentales de la historia. Ni siquiera basta con escribir bien,
manejar las operaciones matemáticas y conocer los procesos históricos. La sociedad del Siglo XXI
requiere de algo más complejo que los meros saberes o conocimientos. Requiere COMPETENCIAS. El
viejo paradigma centraba sus esfuerzos en que los estudiantes supieran. Una buena escuela era aquella
capaz de garantizar conocimientos a todos sus estudiantes. Hoy pedimos a la escuela no solo saberes,
sino competencias.
¿Qué son las competencias? Una competencia es un saber hacer, con saber y con conciencia. El término
competencia hace referencia a un conjunto de propiedades de cada uno de nosotros que se están
modificando permanentemente y que tienen que someterse a la prueba de la resolución de problemas
concretos, ya sea en la vida diaria o en situaciones de trabajo que encierran cierta incertidumbre y cierta
complejidad técnica. La gran diferencia es que la competencia no proviene solamente de la aprobación
de un currículo (plan de estudios), sino de la aplicación de conocimientos en circunstancias prácticas.
Los conocimientos necesarios para poder resolver problemas no se pueden transmitir mecánicamente;
son una mezcla de conocimientos tecnológicos previos y de la experiencia que se consigue con la
práctica, muchas veces conseguida en los lugares de trabajo.
Las competencias están en el medio entre los saberes y las habilidades. Entonces, las competencias,
como conjunto de propiedades inestables de las personas, que deben someterse a prueba
permanentemente, se oponen a las calificaciones que se medían por un diploma y por la antigüedad en
la tarea. Lo importante hoy es SER COMPETENTE, que quiere decir saber hacer cosas, resolver
situaciones. Pero como las situaciones son cada vez más complejas, ser competente requiere por un
lado de muchos saberes, teóricos y prácticos, y por otro de mucha imaginación y creatividad.
Por esto no alcanza con reformas que cambien los programas de estudio que, como todos sabemos, es
absolutamente imperativo, y se está haciendo; también hay que cambiar los enfoques de las disciplinas
que se enseñan, incluir nuevos campos disciplinarios (como tecnología, inglés o computación), y cambiar
las metodologías de enseñanza. Pasar de los saberes a las competencias como meta de la enseñanza es
realmente importante no solamente porque en una democracia todos tienen derecho al conocimiento
válido, sino también porque la buena formación de todos los ciudadanos es hoy el mejor pasaporte
hacia una sociedad productiva e integrada socialmente.
Un docente que no sea más el capitán del equipo, sino que sea un director técnico. Es decir, no está
dentro del campo de juego como un jugador más (aunque lo esté con un rol diferenciado) sino que está
afuera aconsejando, entrenando, orientando. Alguien que sabe reconocer las capacidades potenciales
de cada uno y le ayuda a desarrollarlas, que puede proponer y acordar actividades diferenciadas para
cada jugador para balancear su formación e incrementar sus competencias.
Un estudiante que no sea más un escucha y un escriba sino que sea protagonista de su proceso de
aprendizaje. Es quien hace, y a través de eso, quien aprende. Desarrolla competencias, para pensar y
para hacer. Tiene un compromiso con sus propios resultados.
Desde el punto de vista de los humanistas la educación debiera estar centrada en ayudar a los
estudiantes para que decidan lo que ellos son y lo que ellos quieren llegar a ser. La educación humanista
se basa en la idea de que todos los estudiantes son diferentes y los ayuda a ser más como ellos mismos
y menos como los demás. En este sentido se considera que es necesario ayudar a los estudiantes a
explorar y comprender más adecuadamente el conocimiento de su persona y los significados de sus
experiencias vivenciales. Otro aspecto que resaltan los seguidores del paradigma para el planteamiento
de una educación humanista se basa en el logro máximo de la autorrealización de los estudiantes en
todas las esferas de la personalidad. En ese sentido, se observa a la educación como un medio
favorecedor del desarrollo de esa tendencia actualizante inherente en todos los hombres la cual deberá
ser potenciada si atiende las necesidades personales de cada estudiante, proporcionándole opciones
válidas de autoconocimiento, crecimiento y autodecisión personal.
La educación debe fomentar el aprendizaje significativo, vivencial que involucra a la persona total del
estudiante. En ese sentido, la educación debe recrear un clima de libertad total para que el alumno auto
inicie ese aprendizaje. Finalmente, hay que señalar que los humanistas ponen mucho énfasis en
promover una educación basada en el desarrollo de una conciencia ética, altruista y social.
Los estudiantes son entes individuales completamente únicos y diferentes de los demás, y se tiene la
firme convicción de que al finalizar la experiencia académica esta singularidad de los educandos como
personas será respetada y aún potenciada. Los estudiantes también son vistos como seres con iniciativa,
con necesidades personales de crecer, capaces de autodeterminación y con la potencialidad de
desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. También los estudiantes son percibidos,
no sólo como seres que participan cognitivamente en las clases, sino como personas que poseen afectos
y que tienen vivencias particulares. De hecho, se les concibe como personas totales no fragmentadas.
El núcleo central del papel del docente en una educación humanista está basado en una relación de
respeto con sus estudiantes. El profesor debe partir siempre de las potencialidades y necesidades
individuales de los estudiantes y con ello crear y fomentar un clima social fundamental para que la
comunicación de la información académica y la emocional sea exitosa. Otra característica importante
del maestro humanista, asociada con la anterior, es que debe ser un facilitador de la capacidad potencial
de autorrealización de los estudiantes. Sus esfuerzos didácticos deben estar encaminados con la
finalidad de lograr que las actividades de los estudiantes sean autodirigidas fomentando el
autoaprendizaje y la creatividad. El maestro no debe limitar ni poner restricciones en la entrega de los
materiales pedagógicos, antes bien debe proporcionar a los estudiantes todos los que estén a su
alcance.
1.2. NACIONALES
En la Educación Básica Regular, las decisiones sobre el currículo se han tomado sobre la base de los aportes
teóricos de las corrientes cognitivas y sociales del aprendizaje; las cuales sustentan el enfoque pedagógico, que
se expresa a continuación:
Principio de organización de los aprendizajes: Las relaciones que se establecen entre los diferentes
conocimientos se amplían través del tiempo y de la oportunidad de aplicarlos en la vida, lo que permite
establecer nuevas relaciones con otros conocimientos desarrollar la capacidad para evidenciarlas. Los
aprendizajes se dan en los procesos pedagógicos, entendidos como las interacciones en las sesiones de
enseñanza y aprendizaje; en estos procesos hay que considerar que tanto el docente como los estudiantes
portan en si la influencia y los condicionamientos de su salud, de su herencia, de su propia historia, de su
entorno escolar, sociocultural, ecológico, ambiental mediático; estos aspectos intervienen en el proceso e
inciden en los resultados de aprendizaje, por ello la importancia de considerarlos en la organización de los
aprendizajes.
Principio de integralidad de los aprendizajes: Los aprendizajes deben abarcar el desarrollo integral de los
estudiantes, de acuerdo con las características individuales de cada persona. Por ello, se debe propiciarla
consolidación de las capacidades adquiridas por los estudiantes en su vida cotidiana el desarrollo de nuevas
capacidades a través de todas las áreas del currículo. En este contexto, es imprescindible también el respeto
de los ritmos individuales, estilos de aprendizaje y necesidades educativas especiales de los estudiantes, según
sea el caso.
Principio de evaluación de los aprendizajes: La metacognición y la evaluación en sus diferentes formas; sea
por el docente, el estudiante u otro agente educativo; son necesarias para promover la reflexión sobre los
propios procesos de enseñanza y aprendizaje. Los estudiantes requieren actividades pedagógicas que les
permitan reconocer sus avances y dificultades; acercarse al conocimiento de sí mismos; autoevaluarse
analizando sus ritmos, características personales, estilos; aceptarse y superarse permanentemente, para seguir
aprendiendo de sus aciertos y errores. Aprenden a ser y aprenden a hacer.
La educación que todos queremos como país es compatible con los horizontes pedagógicos que el mundo se
ha propuesto en el contexto de los acuerdos, foros y recomendaciones de la UNESCO. Una política curricular
orientada a impulsar el tránsito de la educación escolar al desarrollo de competencias supone un cambio
cultural de gran trascendencia. Por eso, la sociedad en su conjunto debe comprometerse con hacer realidad
una escuela que enseñe lo que sus hijos necesitan aprender hoy. Una escuela que forme personas y ciudadanos
competentes para entender, pensar y transformar la realidad de manera lúcida, colaborativa y comprometida.
Es por eso que el currículo escolar exige una flexibilidad tal que permita una constante actualización (y
optimización) temática y didáctica a la luz de las vertiginosas realizaciones humanas. Se espera una adecuada
diversificación que sepa reflejar, sin rebajar el nivel de los aprendizajes, la diversidad social, cultural, económica
y geográfica de cada zona del país; considerando que los dos fines de la educación en el Perú son formar
personas capaces de lograr su propia realización y aportar a la construcción de una sociedad equitativa.
A partir del Currículo Nacional el Ministerio de Educación se propone ofrecer un Marco Curricular Nacional,
que sea intercultural, inclusivo e integrador; y que, a la vez, permita el desarrollo de currículums regionales que
posibiliten la pertinencia a la diversidad del país, con estándares nacionales de aprendizajes. El Marco Curricular
Nacional articulará y dará coherencia a los diversos instrumentos y documentos curriculares puestos a
disposición del docente para el logro de los aprendizajes fundamentales.
2.1. Educación. Es el proceso de formación de la enseñanza aprendizaje en sentido eminentemente social, porque
responde a una determinada problemática social e implica la relación profesor alumno, entre profesores o
entre alumnos. Es un proceso transformador eminentemente socializador, que alude a la extraordinaria
complejidad de capacidades, potencialidades, facultades físicas y mentales que despliegan los estudiantes.
Autonomía. Libertad, para promover en los estudiantes la capacidad de elección y decisión en diferentes
situaciones. Se requiere, el ejercicio de la libertad individual teniendo en cuenta el bien común porque si la
libertad individual perjudica a otros, no es libertad. La autonomía y la libertad exigen asumir la responsabilidad
personal de las decisiones y elecciones. La actitud del profesor debe ser libre, abierta a sugerencias y críticas,
orientadora y que inspire confianza y cercanía.
El respeto a la individualidad y al ritmo personal del estudiante. Al educador le toca aceptar a cada estudiante
como es y ayudarlo a crecer, considerando sus posibilidades y limitaciones. Para ello, organiza y orienta el
trabajo promoviendo la creatividad, es decir invita a formular ideas, a proponer soluciones y a exponer
proyectos personales. La aplicación de este principio requiere que el educador tenga una actitud comprensiva
y respetuosa ante las características individuales, el ritmo de trabajo personal, sin dejar de estimular el
esfuerzo, para que cada uno dé de sí todo lo bueno que puede dar.
La actividad. Demanda que los docentes motiven e impulsen a sus estudiantes en sus procesos de búsqueda y
de investigación, no interferir en su desarrollo, monitorear, acompañar la realización de las diferentes
actividades para que se dé un adecuado proceso de aprendizaje. El educador orienta, estimula, planifica con el
grupo, promueve el saber y enseña a aprender porque el estudiante es agente protagónico de su desarrollo.
La serenidad y autodominio. Principio que promueve la valoración del cuerpo y dominio de sí, un buen y
adecuado control de sí mismo para actuar o frenarse. Se propone además promover el conocimiento y
conciencia del propio ser, el desarrollo armónico y ágil de los movimientos, la capacidad de silencio e
interiorización, y la capacitación para integrarse con otros y con el entorno natural y social.
2.2. Aprendizaje. El aprendizaje constituye un elemento medular en las opciones didácticas innovadoras. Esta
medularidad favorece una mirada múltiple del aprendizaje, de ahí que se le enfoque conceptualmente como
proceso, como estilo y como operación.
En tanto proceso el aprendizaje supone un cambio del potencial de conducta como consecuencia del resultado
de una práctica o experiencia (conocer es poder). Aprender implica adquirir nuevos conocimientos y consolidar,
reestructurar y eliminar conocimientos que ya se tienen: hay un proceso de interiorización en el que cada
estudiante concilia o ancla los nuevos conocimientos en sus estructuras cognitivas previas. Un aporte
importante acerca de la concepción del aprendizaje como proceso es el aportado por el modelo didáctico
integral y contextualizado, según el cual el aprendizaje se concibe como “un proceso de interacción de los
sujetos en el que el estudiante es protagonista principal y consciente de su propia actividad, que trata de dar
sentido a lo que aprende y también al escenario donde aprende, el aprendizaje se entiende como proceso
cognoscitivo, activo y consciente de construcción o reconstrucción de conocimientos”.
Como estilo el aprendizaje diversifica los modos de transformación cognitiva. No todos los sujetos tienen el
mismo modo de aprender, cada quien dispone de un estilo diferente. Esta aseveración implica aceptar que el
aprendizaje está influenciado por las preferencias perceptivas del estudiante, por su ritmo de aprendizaje, por
la persistencia en cada actividad o por la responsabilidad, concentración, autonomía, dominancia cerebral,
tendencia impulsiva o reflexiva, tendencia analítica o global, etc.
Como operación el aprendizaje supone un conjunto integrado de actos mentales en relación dinámica con las
actividades de enseñanza (aprendizaje).
2.3. Enseñanza. La enseñanza se define como actividad, designa las acciones organizadas por el profesor para
mediar en el aprendizaje de los estudiantes. Se adapta a las características de los aprendices, a los recursos
disponibles y al objeto de estudio, vale decir, contextualiza las acciones didácticas. En la enseñanza se
concretan las metodologías y los marcos organizativos diversificados del acto didáctico. La enseñanza motiva
3. TUTORÍA
La tutoría es un servicio de acompañamiento socio afectivo, cognitivo y pedagógico de las estudiantes. Es parte del
desarrollo curricular y aporta al logro de los aprendizajes y a la formación integral, en la perspectiva del desarrollo
humano. A través de la tutoría, se garantiza el cumplimiento del derecho de todos los y las estudiantes a recibir una
adecuada orientación. Partiendo de sus necesidades e intereses, se busca orientar su proceso de desarrollo en una
dirección beneficiosa, previniendo las problemáticas que pudieran aparecer. La implementación de la tutoría
requiere del compromiso y aporte de todos los miembros de la comunidad educativa: docentes (sean tutores o no),
padres de familia, personal administrativo y los propios estudiantes.
El currículo. Expresa el conjunto de nuestra intencionalidad educativa y señala los aprendizajes fundamentales que
los estudiantes deben desarrollar en cada nivel educativo, en cualquier ámbito del país, con calidad educativa y
equidad. La tutoría es inherente al currículo, forma parte de él y asume integralmente sus propuestas. Cabe precisar
que esto no significa que la tutoría sea un área curricular. El currículo no se agota en las áreas curriculares, del mismo
modo que la tutoría es más amplia que la hora de Tutoría. La labor tutorial se prolonga y consolida en la interacción
constante que se produce entre los diversos miembros de la comunidad educativa y los estudiantes, en diferentes
circunstancias y momentos educativos.
El desarrollo humano. Al hablar de desarrollo humano en el campo de la orientación educativa, nos referimos al
proceso de desarrollo que las personas atravesamos desde la concepción hasta la muerte, caracterizado por una
serie de cambios cualitativos y cuantitativos. Estos cambios, que afectan diferentes dimensiones personales, son
ordenados, responden a patrones y se dirigen hacia una mayor complejidad, construyéndose sobre los avances
previos. Se trata de un complejo proceso de interacción y construcción recíproca entre la persona y sus ambientes,
a lo largo del cual se produce una serie de oportunidades y riesgos, por lo que puede tomar diferentes direcciones.
Precisamente, la complejidad del desarrollo plantea la necesidad de acompañar a los y las estudiantes en este
proceso para potenciar su avance y prevenir dificultades. Diversos estudios han mostrado que los programas de
orientación efectivos están basados en las teorías de la psicología del desarrollo. De esta forma, la perspectiva
evolutiva del desarrollo constituye un referente fundamental para contribuir, desde la educación, a promover el
“desarrollo humano” de las personas y los pueblos, tal como es entendido desde las Políticas Públicas. Al respecto,
el Proyecto Educativo Nacional señala que el Desarrollo Humano: “Constituye, en rigor, el gran horizonte del país
que deseamos construir; abarca y da sentido a las demás transformaciones necesarias. Su contenido es ético, y está
dirigido a hacer del Perú una sociedad en la cual nos podamos realizar como personas en un sentido integral. En esta
noción están contemplados los ideales de justicia y equidad que resultan, a fin de cuentas, los principios que dan
legitimidad a una comunidad”. Ambas visiones se complementan para hacer viable la acción tutorial.
La relación tutor-estudiante. A lo largo de nuestra vida, las relaciones que establecemos con las demás personas
constituyen un componente fundamental de nuestro proceso de desarrollo. Es también gracias a los otros que
llegamos a ser nosotros mismos. En este sentido, nuestros estudiantes requieren de adultos que los acompañen y
orienten para favorecer su desarrollo óptimo. Por ello, la tutoría se realiza en gran medida sobre la base de la relación
que se establece entre la tutora y sus estudiantes. El aspecto relacional es, por excelencia, el que le otorga su
cualidad formativa. Para muchos estudiantes, vivir en la escuela relaciones interpersonales en las que exista
confianza, diálogo, afecto y respeto, en las que sientan que son aceptados y pueden expresarse, sincera y libremente,
4. PASTORAL
Las Hermanas Dominicas de la Inmaculada Concepción, nacen del corazón enamorado de Eduviges Portalet, por
Jesús pobre, casto y obediente en la opción de la vida consagrada y pone a esta familia religiosa bajo el amparo de
María Inmaculada, que será la Madre y la Superiora de la Congregación para siempre. Desde esta perspectiva y
siguiendo el ejemplo de Eduviges Portalet, misionera de la Luz, estamos llamados a tener los “ojos abiertos” y ser
Luz para los que no ven.
Pastoralmente como discípulos y misioneros de Jesús, nos sentimos comprometidos a alumbrar el camino del que
camina sin rumbo y sin esperanza, vamos al encuentro de las personas cuyas vidas transcurren en distintos
contextos, sufren por un motivo o por otro, y algunos hasta han perdido la esperanza en el futuro y la ilusión por
vivir, o están sujetos a ideologías materialistas de consumo y de insolidaria competitividad. En Pastoral se asume la
necesidad de ir al encuentro de estas situaciones vitales. Como Jesús en el camino hacia Emaús, caminemos con
ellos, escuchemos lo que hablan, preguntémosles, cuestionemos con ellos y propongamos un encuentro que llene
de sentido sus vidas.
Las acciones Pastorales serán más completas, definidas y coordinadas teniendo en cuenta todos los aspectos de la
vida de la comunidad imeldina, haciendo presente el evangelio en todos los ambientes, aprovechando las energías
disponibles. La Pastoral Imeldina articula grupos para una acción evangelizadora más eficaz, que asume su labor con
la siguiente jerarquía de valores: Ser en lugar de tener, servir en lugar de dominar, compartir en lugar de acumular,
colaborar y participar en lugar de competir, serenidad e interioridad en lugar de violencia. Se pretende dar
continuidad a la vida de Eduviges Portalet formando misioneros evangelizadores desde la aulas; siendo portadores
de la Luz de Jesús para quienes lo necesitan, experimentando el camino de la Cruz y la voluntad de Dios, poniendo
en práctica la Pedagogía de la ternura y acompañando a niños y jóvenes en su formación humano cristiana.
Contiene los fundamentos teóricos, en los que se sostienen los aspectos técnicos pedagógico en la perspectiva de
cumplir la misión y realizar la visión de nuestro colegio. Teniendo en cuenta que la educación es un proceso
transformador, profundamente socializador, referente a la enseñanza aprendizaje, que implica la relación entre
profesor - estudiante; entre profesores o entre estudiantes a través del desarrollo de las capacidades,
potencialidades, posibilidades físicas y mentales; por lo que su aplicación debe darse en el mediano y largo plazo,
mediante el manejo de:
El carisma de Eduviges nace en su contacto con las niñas ciegas de Toulouse. Cabe preguntarnos por
tanto la relación entre Toulouse y nosotros. Necesitamos preguntarnos qué es lo que hace posible este
cambio de panorama y de cultura, pues ya no son las niñas ciegas de Toulouse a las que hay que llevar
la Luz y la Verdad sino son ahora los niños, las niñas y los jóvenes del Perú a los que hay que ayudarlos
a encontrar la Luz y la Verdad. No es simplemente un salto dialéctico sino una reflexión profunda, parte
de la experiencia del espíritu, la que permite a Eduviges Portalet abrir sus horizontes y ver más allá de la
ceguera física de esas niñas y niños ciegos de Toulouse. Es el Espíritu quien guía los pasos de Eduviges
para hacerla comprender que habría que ser más que luz física para los que no tienen luz. De la
contemplación y del estudio a este Dios que es luz nace en madre Eduviges el compromiso de ser luz
para los que no tienen luz física, sino carentes de una luz espiritual para ver su propia dignidad humana.
Esta experiencia de la Luz, hecha por Eduviges podrá ser compartida por todos aquellos que son
llamados por Dios a seguir este carisma para su santificación propia y la de otras personas. Haber hecho
la experiencia de la Luz a partir de los que no tienen luz, da al espíritu una especial sensibilidad frente a
esta carencia ya sea física o espiritual de los que no tienen luz. Y así como Eduviges en base a esta
Se abre por tanto para el carisma caminos inusitados. Ya no son simplemente las niñas ciegas de
Toulouse a las que hay que llevarles la Luz. Ahora toda persona que no tiene luz, que padece una ceguera
de cualquier tipo, podrá ser el destinatario del carisma de madre Eduviges. La condición es que la
persona que sigue este carisma debe ponerse en contacto con la necesidad apremiante que hay en la
Iglesia de las personas que carecen de luz ya sea física o espiritual y, bajo la escuela espiritual de
Eduviges, hacer la experiencia del espíritu, haciendo la experiencia de la Luz y siguiendo las huellas de
entrega de madre Eduviges, vivir y desarrollar las mismas virtudes y cualidades en la entrega hacia el
que no tiene luz.
Eduviges no se contenta con entretener o formar académicamente a los niños y las niñas ciegas de
Toulouse. Por la experiencia del espíritu que va realizando, junto con la experiencia de la luz, se da cuenta
que a esos niños y niñas les han quitado lo más valioso que posee un hombre después del don de la vida,
su dignidad. Muchos de ellos despreciados no sólo por la sociedad sino por su propia familia han recibido
un trato inhumano, indigno de una criatura de Dios. Y este maltrato no sólo físico en ocasiones, sino
muchas veces espiritual, ha dejado hondas huellas de sufrimiento en esas almas, en esas pequeñas
personas. Eduviges se da cuenta de ello y al mismo tiempo que hace la experiencia de la Luz, hace la
experiencia de la Verdad. A estos niños y niñas les han quitado la verdad de sus vidas. El esfuerzo de
madre Eduviges, junto con el de darles la luz física y la Luz del espíritu, será la de devolverles a ellos la
verdad de su ser. Pero esta verdad es parte de una Verdad más grande. Se trata de devolverles a ellos
su dignidad de hombres a partir de su dignidad de hijos de Dios. Si los hombres han pisoteado la dignidad
de estas personas, solo un Hombre puede devolverles a ellos su verdadera dignidad, como parte de la
dignidad de este Hombre. Encontrará entonces en Cristo la Verdad que ha sido pisoteada en esos niños
y que ahora hay que restablecer. El camino que elige es la escuela dominicana de la predicación de la
Verdad, porque con esa predicación llegará más fácilmente al corazón de esos niños y también al
corazón de esa sociedad que se ha vuelto inhumana por seguir la lógica de la productividad de la
Revolución Industrial y no la lógica del amor.
Nace entonces junto con la experiencia de la Luz, la experiencia de la Verdad. Ambas serán inseparables.
Ambas irán de la mano una y otra complementándose como un todo para poder enfrentar las nuevas
necesidades, las emergencias que se dan en el mundo de hoy. Así como el portar la Luz ha generado una
escuela de donación hacia el prójimo, por querer llevar la luz física y la luz espiritual, así también predicar
la Verdad ha generado una escuela de amor en los seguidores de madre Eduviges Portalet. Eduviges
quiere de alguna manera no sólo dar la luz física y espiritual a las personas que carecen de ello. De la
misma manera y al mismo tiempo quiere donar de nuevo la dignidad a las personas que la han perdido.
Y para ello, el medio que escoge es predicarles la Verdad de Cristo de forma que quien la ha perdido, la
pueda recuperar. Predicar la Verdad se convierte por tanto en todo un programa para esta familia
dominicana, fiel a la espiritualidad del Padre Domingo de Guzmán y fiel a la espiritualidad específica de
madre Eduviges Portalet. Es importante recordar que madre Portalet es la pedagoga de la verdad,
puesto que estuvo atenta a la realidad que le tocó vivir, atenta a la verdad del mundo y a sus
necesidades, se daba cuenta que al ingresar al invierno el frio sería duro, de manera especial para los
niños y eso la conmovía. Ella nos enseña a estar siempre atentos a las necesidades que el hombre y el
mundo requieren, pero con la ayuda de Dios Padre que es amor justo y exigente, que nos invita, a no
quedarnos con las apariencias o con el momento sino ser trascendentes y coherentes a imagen de
Jesucristo que es la Verdad.
Son muchos los significados que hoy damos a la palabra “pedagogía”. Quizás el más aceptado de todo,
por su carácter universal e integral de la persona es el de Jacques Delors que reportamos a continuación:
Aprender a conocer, es decir adquirir los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer, para poder
influir en el propio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas
las actividades humanas; aprender a ser, un proceso fundamental que recoge elementos de los tres
anteriores.
De todas estas definiciones y aproximaciones por pedagogía y educación nos damos cuenta que es una
actividad que tiende a formar a toda la persona y no sólo un aspecto de ella. El peligro de nuestra época
La pedagogía de Eduviges Portalet es distinta. Basada en los pilares de la luz y la verdad logra penetrar
en cada persona para iluminar con la Luz la Verdad de su ser. Es una pedagogía por tanto que busca
hacer la verdad en cada persona. Si las clases de piano, la higiene y tantos otros aspectos menudos
sirven para que los niñitos ciegos puedan tener la luz física en sus vidas, no olvida presentarles la verdad
de Jesucristo, de modo que esa verdad sea el fin de toda su pedagogía. Formar en la verdad para madre
Eduviges es formar a toda la persona. Un aspecto que no es exclusivo de ella, sino de toda pedagogía
cristiana. En la historia de madre Eduviges Portalet, la niñez y la juventud femenina que estaba
marginada de la educación fue acogida con amor, con ese carisma que le permitía estar atenta a las
necesidades de cada uno de los niños y jóvenes a los que acogía para su vez ayudarles a recobrar la Luz
de la esperanza, de la fe, del amor y la serena claridad de la paz.
Los muchachos que Calasanz veía correr y alborotar por las calles romanas, o que La Salle encontraba
en los pueblos de Francia, o que Don Bosco acogía, los podemos encontrar hoy a nuestro alrededor, son
aquellos que han perdido el sentido auténtico de la vida y carecen de todo impulso por un ideal, a los
que no se les proponen valores y desconocen totalmente la belleza de la fe, que tienen a sus espaldas
familias rotas e incapaces de darles amor, viven a menudo situaciones de penuria material y espiritual,
son esclavos de los nuevos ídolos en una sociedad, que, constantemente, les presenta un futuro de
violencia, desocupación y marginación.
A estos nuevos pobres se dirige con espíritu de amor la propuesta de una educación cristiana católica.
En tal sentido, ella, nacida del deseo de ofrecer a todos, en especial a los más pobres y marginados, la
posibilidad de instruirse, de capacitarse profesionalmente y de formarse humana y cristianamente,
puede y debe encontrar, en el contexto de las viejas y nuevas pobrezas, aquella original síntesis de
pasión y amor educativos, expresión del amor de Cristo por los pobres, los pequeños, por las multitudes
en busca de la Luz y la Verdad.
Habiendo identificado el significado de la pedagogía de madre Eduviges pasemos ahora a analizar cuáles
son las características esenciales con el afán de llegar a una sistematización. Hay que recordar que como
experiencia del espíritu, el carisma de Eduviges es dinámico y por lo tanto, su pedagogía que es fruto
del carisma, también lo es. Quiere decir que lo que ahora logramos constatar como producto de la
investigación puede ser tan solo una parte de la realidad de la pedagogía que irá respondiendo a los
retos de tiempos y lugares.
• Salir al encuentro
Toda pedagogía tiene como centro a la persona humana. Por lo que bien se afirma que detrás de
cada pedagogía está una antropología, es decir una manera de concebir al hombre. Esta concepción
será la meta y la guía de todas aquellas directrices pedagógicas que pondrá en marcha cualquier
proceso educativo. Eduviges también tiene una concepción del hombre, clara y definitiva que será
centro y motor de toda su actividad educativa, inscribiéndose así en la tradición de educación de la
escuela católica.
Partiendo de la visión antropológica cristiana, Eduviges Portalet ve al hombre como ese Cristo que
se debe formar en cada hombre necesitado a partir de la Luz y la Verdad. Los niños ciegos de
Toulouse son el medio y el fin de su actuar pedagógico. Son el medio, porque le ayudan a descubrir
el verdadero hombre que se encuentra más allá de lo que se puede percibir, es decir, la imagen de
Cristo. Un Cristo al que hay que formar en cada persona, mediante la Luz y la Verdad. De esta
manera, madre Eduviges centra su pedagogía en una antropología cristiana. El niño, el necesitado
que se encuentra delante del docente dominico, como el niño o la niña ciega que se encontraban
delante de Eduviges Portalet, deben verse como lo que son desde el punto de vista antropológico,
una verdadera imagen de Cristo. Esa imagen, como es imagen de Cristo, debe llegar a la plenitud de
la Luz y de la Verdad, pues esa es la causa final del hombre, llegar a ser como Cristo. Madre Eduviges
centra su pedagogía en la Luz y en la Verdad, por lo que privilegia las facetas de Luz y de Verdad en
cada hombre. Ella ve entonces en cada hombre el Cristo que se debe formar mediante la Luz y la
Verdad, hasta configurar en ellos ese Cristo pleno de Luz y de Verdad. Todo ser humano está
capacitado para ser portador de la luz de Cristo recibida como gracia, es decir amar a sus hermanos.
Capacitado para ser predicador de la verdad, es decir anunciador de la persona, vida y doctrina de
Jesús verdad suprema, sólo él puede decirnos quien es el padre y, por ende, quien es el hombre.
Esta visión antropológica será el soporte del andamiaje de la pedagogía portadora de luz y
predicadora de la verdad especialmente en los tiempos actuales.
Eduviges se pone no como ejemplo y modelo, sino como guía de quien será la primera docente
dominica de la Inmaculada Concepción. Afloran dos características esenciales de su docencia, como
ella misma menciona, la abnegación y la inteligencia. Sin afanes de mostrar una falsa modestia, sabe
que el éxito logrado, haber preparado concienzudamente a los niños y niñas para la ceremonia de
fin de año, es fruto de la abnegación y de la inteligencia, dos virtudes que deberán ir siempre de la
mano en la labor pedagógica de todo docente dominico. Inteligencia para conocer qué se debe hacer
para educar, para volcar en cada niño y niña la imagen de Cristo, Luz y Verdad. Y por otro lado,
abnegación para poner en práctica lo que se ha visto con la inteligencia. Pocas escuelas pedagógicas
llegan a ser tan realistas como la de madre Eduviges Portalet. Especialmente en lo que se refiere a
la abnegación. En un mundo que huye del sacrificio, que busca resultados fáciles, prontos y
duraderos, ha olvidado el valor de la tenacidad, el esfuerzo, la constancia. Virtudes que bien pueden
quedar englobadas en lo que Eduviges menciona por abnegación. Pensemos simplemente qué
significa educar a niños invidentes sin los medios que actualmente tenemos y teniendo que luchar
contracorriente en un mundo que había marginado a estos seres humanos.
El estudio es y será siempre en la pedagogía el punto de arranque si se quiere hacer un buen trabajo
en la formación de las personas. Hacer la verdad en pedagogía no es otra cosa que hacer un análisis
de la realidad, descubrir las causas, ponderar las consecuencias, generar estrategias en base al fin
que se quiere alcanzar. Eduviges observa la realidad, la analiza y propone soluciones. Y las lleva a la
práctica, sin dilación. En un mundo que vive de prisas, que no tiene tiempo para meditar este
apresuramiento podría ser en contra de la ponderación que se propone como antídoto al ir siempre
al galope en este mundo. Sin embargo no debe entenderse de esta manera el apresuramiento de
Eduviges. Ella ha meditado, ha contemplado la Verdad y la quiere poner en práctica lo más pronto
posible. No se apresura en meditar, en ponderar en planear. Se apresura en poner en práctica lo que
ya ha contemplado, lo cual es contrario al modo de ser del mundo de hoy que no piensa en lo que
debe de hacer y se deja guiar por el frenesí del activismo, el hacer porque se debe hacer algo, no
porque se tenga que hacer algo. Eduviges es la mujer que tiene que hacer algo porque ya lo ha
contemplado con calma.
Ternura y compasión podrían ser términos aparentemente símiles. Sentir ternura no lleva
necesariamente a la acción. Tener compasión, como su misma raíz etimológica lo afirma, es padecer
con el otro, padecer con quien padece. Compadecer lleva a la acción. La escuela de Toulouse enseñó
muchas cosas a Eduviges Portalet. El contacto con esos niños necesitados en tantos aspectos abrió
su alma a ellos y a Dios. Pero sobretodo abrió su corazón al sufrimiento y aprendió a sufrir con ellos.
Ya no eran más los niños ciegos y Eduviges. Se habían convertido en un solo ser que buscaba la Luz
y la Verdad, dejando para el futuro esta enseñanza para los docentes dominicos. Quien quiera vivir
la pedagogía de la Luz y la Verdad, debe hacerse uno con el necesitado, debe compadecer con el
necesitado, vivir lo que él vivió.
• El estudio
Dentro de la espiritualidad dominicana el estudio juega un papel muy importante. Su raíz histórica
la encontramos en el mismo fundador de la Orden, en San Domingo de Guzmán. Ahora bien la
predicación del Evangelio, en plena Edad Media, había decaído y degenerado de tal manera que
algunos grupos sociales comenzaron a reaccionar. La acción de Domingo de Guzmán fue clarividente
a este respecto: No se puede hablar de Dios, intuyó, al margen de las realidades que viven los seres
humanos. Para penetrar en su realidad se requiere el ejercicio de la inteligencia, apoyada ésta en los
recursos del pensamiento y de las ciencias. Santo Domingo llegó a la conclusión de que el dominico
tiene que estudiar a fondo. Tiene que reflexionar en profundidad sobre lo que está acaeciendo en
este mundo que paradójicamente se presenta como maravilloso y desolado.
Eduviges Portalet lo aplicó a ellas mismas y a las hermanas que le ayudaron a poner en pie la primera
escuela en Toulouse. El estudio no es simplemente la actividad académica que nos lleva a aprender
algo de los libros y aplicarlo en la realidad. Estudio en la espiritualidad dominicana es contemplar la
verdad para luego hacer la verdad en la realidad. Eduviges contempla la verdad en esos niños, se da
cuenta cual es la Verdad a la que hay que llevarlos y estudia la forma en que esa Verdad tiene que
llegar a ellos. De la misma manera el docente dominico debe contemplar la verdad de la realidad en
la que desempeña su docencia. Darse cuenta de cuáles son las carencias básicas. Estudiar cuál
debería ser la verdad en esas realidades, estudiar la forma en que pueda hacerse la verdad en ellas
y después ponerla esos medios en práctica.
Tres son las características de la Luz que Eduviges experimenta y cada una de ellas tendrá su propia
pedagogía, su propia forma de ser enseñada. Luz como descripción de Dios, Luz como la experiencia
existencial de Dios, Luz como amor.
Eduviges es maestra de los ciegos no porque se hace luz para ellos, sino porque contemplando la
situación difícil por la que pasan los niños ciegos, pide luz a la Providencia para saber qué hacer de
forma que la Luz de Dios se convierte para ella en una guía de lo que debe de hacer. La pedagogía
de la Luz es confiarse en la Providencia de tal manera que esa Providencia se convierte en Luz que
ilumina el camino de lo que se tiene que hacer. La luz en la revelación es Jesucristo mismo. Quien ve
a Jesucristo, ve la luz misma y esta fue la experiencia del espíritu de Eduviges Portalet y que enseñó
a sus discípulas y por ende a todo docente dominico. El primer aspecto de la pedagogía de la Luz es
hacer la experiencia de la impotencia humana frente a las más diversas cegueras del hombre para
confiar sólo en la Luz de Dios. Luz que será la Providencia y la guía de lo que deberá hacerse para
resolver las más distintas cegueras. La pedagogía de la Luz en este primer aspecto consiste en no
confiar en sí mismo para confiar sólo en la Luz de Cristo de forma que Él ilumine todo lo que hay que
hacer para resolver el problema de la ceguera. Eduviges Portalet es testigo principal de esta
pedagogía cuando constata los frutos de quien se deja iluminar por la luz de Cristo.
Como parte de la pedagogía de la Luz como descripción de la Luz, conviene que el docente dominico
se ejercite en el discernimiento de espíritus para dejarse guiar en su actuar por el espíritu bueno. Un
medio pedagógico será el acostumbrarse todas las noches a hacer el examen de conciencia no como
un balance de contabilidad en el que se detectan aspectos negativos y aspectos positivos, sino que
Dejarse guiar por la luz, como hemos visto en el inciso anterior conlleva a experimentar a Dios como
Luz. Para poder ser guiado por la Luz, se tiene que hacer la experiencia de la Luz. Se tiene que
experimentar a Dios como Luz. Y aquí nos encontramos con un problema teológico, es decir, la
posibilidad de hacer la experiencia de Dios.
Pero cuando se trata de hacer la experiencia de Dios, las cosas se complican un poco, pues Dios no
es ni un objeto ni una persona. El Señor es de tal naturaleza que los sentidos nunca lo detectarán.
Dios nunca entrará por los sentidos, nunca pasará a través de ellos al laboratorio de la mente
humana. Dios nunca será, pues, objeto de análisis y síntesis. Nunca será objeto de la inteligencia,
pues no haya nada en la mente humana que no haya pasado antes por los sentidos. Todo esto lo
expresa la Biblia con aquella frase: no se le puede mirar cara a cara. No es objeto de estudio, sino de
fe. Como Dios no puede entrar en el proceso normal del conocimiento humano, queda fuera, por
encima de este proceso. Por eso decimos que Dios es trascendente. Dios nunca entrará en nuestro
juego. Está en otra órbita. Dios es otra cosa. Es misterio, no cosa misteriosa. Es misterio, que quiere
decir que no puede ser alcanzado ni entendido analíticamente, nunca entrará en juego de silogismos,
premisas y conclusiones.
La experiencia es un contacto vivo y sentido con la realidad misma, gozosa o dolorosa, tal como se
presenta. Incluye por tanto experiencia de pobreza, de frío, de comunidad conflictual, de
enfermedad, de dolor, de oscuridad no programada, de un Dios lejano y de desconcertante.
Establecemos por tanto que para Eduviges Portalet esa experiencia personal de Dios, es hacer la
experiencia de Dios como Luz. La pedagogía de este encuentro nos viene de la misma madre
fundadora. Las largas horas pasadas en el silencio frente a la Eucaristía hacen posible el encuentro
con la Luz. Ella siente necesidad de ser luz para muchas personas y se da cuenta que sólo en la medida
en que experimente la Luz de Dios, ella podrá convertirse en luz para los demás. Encontramos por
tanto que el silencio y el contacto con Cristo Eucaristía son las causas eficientes de este hacer la
experiencia de Dios como Luz.
En el que quedan englobadas las dos pedagogías de la Luz anteriores. Intentemos hacer un esbozo
de esta pedagogía que es portadora de la luz. Cuando madre Eduviges encuentra a los niños ciegos
se desata en su alma un anhelo incontenible por remediar su situación. Buscando por todos los
medios a su alcance remediar esta situación, encuentra luz en su camino en la verdadera Luz. La
característica esencial de esta primera pedagogía de la luz que hemos llamado pedagogía de la Luz
como descripción de Dios es la de conocer de la mejor manera posible la situación de necesidad e
injusticia con la que tiene que trabajar. Esta pedagogía debe ser copiada de alguna manera por todos
los docentes dominicos. En esta primera etapa el docente dominico a semejanza de madre Eduviges
debe conocer muy bien la situación en la que está trabajando. Una situación que va desde el macro
hasta el microcosmos con el que le toca trabajar, desde la situación actual generalizada hasta la
situación de cada uno de los alumnos con los que trabaja. Conocedores de esa situación y dándose
cuenta de las reales necesidades del macro y microcosmos buscará hacer luz a las necesidades que
le surgen de esa situación. A semejanza de Eduviges Portalet, el docente dominico no se desentiende
de una a favor de la otra, sino que en la medida de sus fuerzas trata de poner remedio a las
necesidades que le propone el macro y el microcosmos. Así lo hizo Eduviges, ya que mientras trataba
de poner remedio al microcosmos de cada niño ciego, supo también poner remedio al macrocosmos
de la Francia de la Revolución Industrial ajena a las necesidades sociales que la aquejaban.
El elemento que sirve de aglutinador entre los niveles macro y micro de la realidad es la capacidad
de hacer la experiencia de Dios como verdadera luz que ilumina todos los aspectos y todos los niveles
de la realidad. Bien sabemos, como aprendimos una vez en el catecismo que Dios está en el cielo, en
la tierra y en todas partes, por tanto Dios lo abarca y lo ve todo. Cuando el docente dominico
Ser portadores de la Luz es por tanto ser portadores del amor, porque así como madre Eduviges
Portalet que se llena del amor y no se lo queda para sí misma sino que lo distribuye a los demás, a
las hermanas de la congregación y a los niños ciegos, así el docente dominico que ha hecho la
experiencia de la Luz, no se queda con ella, sino que la da a los demás, como un acto de donación,
un acto de amor hacia los demás.
Filosóficamente podemos decir que la verdad es la adecuación de nuestro juicio a la realidad. Las
distorsiones de la verdad se pueden dar no en la realidad, sino en la forma en que percibamos dicha
realidad.
Con esta premisa, la seguridad de que el hombre puede conocer la verdad a través del seguimiento de
su conciencia bien formada, podemos embarcarnos en el estudio de la pedagogía de la verdad según
Eduviges Portalet. Son dos los elementos que vive Eduviges desde los inicios de la congregación: la
verdad del hombre y la educación.
Eduviges entendió lo que es la verdad del hombre, a través del contacto que tiene con los niños
ciegos incluso antes de empezar la fundación de la congregación en Toulouse. El contacto con la
ceguera hace que se ponga en contacto con la verdad del hombre. Como parte de la experiencia del
espíritu, la necesidad de la luz física en esos niños ciegos la lleva a descubrir la verdad del hombre
en esos niños. Mutilados en su dignidad a causa de los tiempos en los que le toca vivir, Eduviges
percibe la verdad de todo hombre y se da cuenta que si bien a esos niños les falta la luz física, también
puede llegarles a faltar la luz espiritual.
Nos encontramos por tanto con la pedagogía de la verdad que todo docente dominico debe
practicar. Eduviges ve al hombre como una participación de Jesucristo, el hombre verdadero por
excelencia. La pedagogía de la verdad requiere de la visión integral del hombre, como cuerpo y como
espíritu y que ambas realidades están profundamente unidas, de forma que lo que suceda a una
afecta a la otra. Además de esta visión se desprende la necesidad de tomar en consideración las
necesidades de ambos elementos que constituyen la naturaleza del hombre. Si la parte física influye
en la espiritual y viceversa, bien podemos afirmar que las necesidades de una influyen en la otra,
pues como se ha dicho, el hombre es una unidad. La pedagogía de la verdad no puede reducir las
necesidades del hombre exclusivamente a las necesidades materiales, pues dejaría a un lado las
necesidades espirituales. Una pedagogía de la verdad debe considerar ambas necesidades.
Para llegar a la conclusión de que Jesucristo es el ideal de hombre que debía formar en cada niño o
niña ciegos Eduviges no tuvo necesidad de asistir a ninguna universidad pedagógica o estudio
teológico. Le bastó seguir la gran tradición dominicana del estudio, que no es sino una forma de
contemplación.
Identificar, organizar, analizar e interpretar la realidad personal y del mundo con sus luces y sombras, con los principios de Luz y Verdad. Desde el ambiente en que se encuentran
juzgar críticamente con criterio ético - cristiano. Contemplar a Jesucristo como modelo de hombre y salvador para actuar como él en cualquier contexto y situación. Observar con
atención, interés y detenimiento una realidad, especialmente cuando es tranquila y placentera o cuando se hace con pasividad. Reflexionar serena, detenida, profunda e íntimamente
sobre la divinidad, sus atributos y los misterios de la fe.
Aporte de
Competencia Capacidad
Luz y Verdad
Reconocer características de objetos y hechos a partir de la observación y de un conjunto de rasgos propios de 1. Observa 3. Relaciona
Identifica
un sujeto o una comunidad. 2. Caracteriza 4. Reconoce
Ordenar o disponer la información de acuerdo a criterios, normas o parámetros establecidos por jerarquía. 1. Identifica 4. Jerarquiza/
Organiza Combinar medios, objetivos, y esfuerzos que se retroalimentan, puesto que el todo sólo es posible si la 2. Relaciona Ordena
interacción de las partes funciona correctamente. 3. Clasifica 5. Organiza
Proceso mental consistente en identificar los componentes o ideas principales contenidas en un todo complejo 1. Percibe 4. Generaliza
y definir las relaciones entre ellos. También consiste en separar o descomponer un todo en sus partes, en base 2. Identifica 5. Relaciona
Analiza
a un criterio o detenerse a pensar para ver si los hechos recientemente acaecidos, si lo que ocurre a nuestro 3. Fragmenta
alrededor, nos arrojan luz sobre alguna verdad ya conocida o por conocer.
Contemplar Indica el significado de un hecho, mensaje o situación aportando un punto de vista personal y nuevo o sacando 1. Identifica 4. Explica
la realidad Interpreta consecuencias (económicas, política, éticas, etc.) derivadas de los datos presentados dando razón del anuncio 2. Relaciona 5. Asigna
desde la Luz del evangelio en todos los ambientes culturales posibles. 3. Analiza
y la Verdad Es una capacidad para obtener conclusiones a partir de un conjunto de premisas, evidencias y hechos 1. Percibe 4. Deduce
observados y contrastados haciendo suyo, de manera consciente, lo que la realidad presenta y desde esa 2. Identifica 5. Demuestra
Infiere
perspectiva buscar respuestas a las grandes preguntas que el hombre se formula y que desea encontrar la 3. Contrasta
verdad sobre sí mismo y sobre la realidad.
Traducir el conocimiento en las formas adecuadas para que su almacenaje en la memoria permanente se 1. Identifica 4. Interpreta
Comprende produzca, es decir, que tome la estructura y el formato que se requiere para que la información clave se 2. Analiza 5. Expresa
preserve; percibiendo las crisis, necesidades, anhelos y sufrimientos ajenos como propios. 3. Sintetiza
Cuestionar el estado de un fenómeno, la producción de un acontecimiento, el pensamiento de los demás, las 1. Identifica 4. Decide
Juzga formas de organización, tratando de encontrar sus virtudes y deficiencias, asumiendo una posición al respecto, 2. Compara 5. Valora
valorando la investigación y el estudio para alcanzar la verdad en su plenitud. 3. Contrasta
Identificar que la Palabra de Dios es Dios mismo, Dios Luz y en Él no existe tinieblas, Dios Verdad que se revela en Jesucristo; y que se confirma en el hombre a través de sus promesas
cumplidas, Esta verdad contenida en la Palabra, ser anunciada, debe pasar por el Estudio, que es el esfuerzo del entendimiento para ser entendida, descubre su identidad como hijo
amado de Dios y la sabiduría Providente al crear la naturaleza, la perfección del hombre, de los animales, de las cosas creadas para conocerlas, investigarlas y comunicada de manera
activa, dándose así el proceso de enseñar esta Verdad trascendente y co-crear una generación que predica la Luz y la Verdad y que sabe usar su libertad logrando potenciar recursos
para una vida de calidad humana y espiritual.
Aporte de
Competencia Capacidad
Luz y Verdad
Estudio viene del latín studium = aplicación, celo, cuidado. Término latino studiositas, El estudio es el ejercicio 1. Observa
o esfuerzo del entendimiento o la inteligencia para comprender o aprender algo, en especial una ciencia o un 2. Memoriza
Estudiar arte. En la Orden de Predicadores, le denominamos “studiositas”, valor que consiste en la ordenada búsqueda 3. Abstrae
Reflexionar del amor a la Verdad sagrada, por medio del estudio, de manera que conduzca al ser humano a alcanzar el 4. Entiende
verdadero conocimiento: Qué cosas es preciso conocer, cómo ordenar el apetito del saber, de conocer toda 5. Concluye
la realidad. En la Orden la finalidad del estudio es esencialmente apostólica, está en función de la predicación. 6. Medita
Se define como una interacción dinámica entre uno o más interlocutores para comunicar sus ideas y 1. Comprende la información.
Predicar a
emociones. Se trata de una comprensión y producción eficaz porque supone un proceso activo de 2. Relaciona
Dios como Comunicar
construcción del sentido de los diversos tipos de textos que expresa o escucha, para lograr sus propósitos. En 3. Organiza
Luz y Verdad Interactuar
este proceso, el estudiante pone en juego habilidades, conocimientos y actitudes provenientes del lenguaje 4. Manifiesta
oral y del mundo que lo rodea. 5. Interactúa.
Enseñar es educar la mente y el corazón. Enseñar es instruir, doctrinar, amaestrar con reglas o preceptos. 1. Percibe
Evangelizar es dar testimonio de Cristo con la propia vida, también anunciarlo con la palabra, y hacerlo desde 2. Plantea/propone
Enseñar
el corazón acompañando a otros en el camino de la fe. 3. Transmite
Evangelizar
4. Anuncia
5. Da testimonio
Difundir y promover la verdadera dignidad del hombre, de ser hijo de Dios hecho a su imagen y semejanza iluminando todas sus dimensiones, (espiritual, ético - moral, intelectual,
emocional, físico y social) y asumiendo el compromiso personal a través de un proyecto de vida basado en el amor y confianza en Dios Providente, coopera en la transformación del
mundo y construye una sociedad más justa, solidaria y fraterna orientada a la santidad.
Aporte de
Competencia Capacidad
Luz y Verdad
Tomar decisiones, sin prisa y sin presiones, después de haber ponderado sus pros y contras, de haber 1. Identificar
evaluado las consecuencias de las decisiones adoptadas, sale al encuentro, distinguiendo lo falso de lo 2. Reunir información
Toma de decisiones
verdadero, con apertura hacia las personas que han equivocado el camino. 3. Evaluar
4. Tomar decisiones
Responsabilizarse al máximo en una labor, comprometerse en la ejecución de una actividad o proyecto, 1. Acepta
buscando amar y perdonar a quien sufre y se equivoca y en todo lo relacionado al bien común. 2. Valora
Asumir 3. Comparte
4. Demuestra
5. Se compromete
Promover la Exponer una idea dando razones para ser realizada o tomada en cuenta, a fin de ayudar y compartir, 1. Percibir
Dignidad del presentando resultados o solucionando problemas de la sociedad, iluminándola con su testimonio. 2. Relacionar
Proponer
Hombre para 3. Elegir
su salvación 4. Proponer
Favorecer la realización o el desarrollo de una actividad o proyecto, procurando su logro o 1. Reconocer
transformación en función a la dignidad del hombre, reedificando su corazón. 2. Organizar
Fomentar
3. Asumir
Restaurar
4. Diseñar
5. Ejecutar/ Transformar
Proyectar luz sobre algo o alguien, declarando con palabras y ejemplo una coherencia de vida a imagen 1. Reconoce
Promover de Dios bueno y perfecto, sacando a los hermanos de la oscuridad espiritual, intelectual o moral. 2. Organiza
Argumentar 3. Argumentar/ Sustentar
4. Testimoniar/ Iluminar
a. La gracia
b. La acción del Espíritu Santo en la
Predicación
c. Fuerza Vital
d. Dones y Frutos del Espíritu Santo
2. La oración, A. La Oración Dominica: El Silencio, Padre de los • Espiritualidad Dominicana (páginas web).
diálogo y Predicadores. • Teología Sto. Tomás de Aquino – Sta. Catalina de
I.
discursos).
ii. Atento a la realidad que transforma en
Luz (Los milagros).
iii. Defensor de la verdad (Toda la obra de
Jesucristo en coherencia con su
enseñanza)
2. Encuentro A. La presencia real y cercana de Jesús en la • Catecismo de la Iglesia Católica.
personal con Eucaristía: • Dei Verbum (Concilio Vaticano II).
Jesucristo desde a. Milagros Eucarísticos • Video Milagros Eucaristía.
la experiencia de b. Especies del Pan y Vino • Película: El Gran Milagro.
Luz y Verdad. c. Transubstanciación • Verbum Domini (Bendicto XVI).
B. Sagrada Escritura como fuente de Verdad • Ecclesia de Eucharistia (Juan Pablo II).
a. Palestina en el Antiguo y Nuevo • Introducción a la Biblia.
Testamento. • Cuadernos Bíblicos.
b. Los Sacramentos como encuentro con • Atlas Bíblico.
Jesucristo
• Conferencias de Madre Eduviges.
c. El encuentro con el prójimo
• De la Pluma y el Corazón de Eduviges.
• Aparecida (IV Conferencia Episcopal de
Latinoamérica).
• Parábola del buen samaritano.
• Homilías Papa Francisco.
• Gaudate et Exultate Papa Francisco.
• Spe Salvi (Benedicto XVI).
3. El hombre A. Antropología Cristiana • Catecismo de la Iglesia Católica.
revelado por a. Dignidad de la Persona Humana. • Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino.
Jesucristo. • Imagen y Semejanza de Dios • Teología del cuerpo (Juan Pablo II).
(definición de • Hombre y Mujer los creó
persona humana) b. Estructura Tomista: Cuerpo y alma espiritual
La Pedagogía de la ternura es un estilo de ser docente tanto en el aula y fuera de ella, promueve el aprendizaje
significativo necesario para vivir. No se puede ser educador si no se tiene fe en lo que se pretende impartir al
educando y en muchos casos reemplazando las funciones paternales.
La ternura es una cualidad que nos permite dominar las situaciones con delicadeza y no dejarnos llevar por la
desesperación y crispación. De este modo hablar de ternura es hablar de suavidad y trato atento, sobre todo
comprensión y facilitar claves en torno a las cuales se desarrollan el poder curativo de la ternura.
La ternura es un fenómeno psíquico en las personas y forma parte de la vida afectiva, notándose su expresión
con facilidad en algunas personas más que en otras, teniendo en cuenta nuestra personalidad, la educación y
el ambiente donde se desenvuelven.
La pedagogía de la ternura, ayudará a los educadores a que piensen, sientan, reaccionen y apliquen lo mejor
que puedan para la reflexión y la enseñanza.
El docente, además de las técnicas de su oficio debe poseer una gran riqueza espiritual. Ello le permite conocer
el alma de quienes forma: sus inquietudes, amarguras, preocupaciones, desventuras. Cualquiera sea la
complejidad de un joven, cada uno lleva una cuerda emocional que el docente debe saber pulsar con amor.
¿Puede hacerlo quien sólo sabe poner al descubierto los defectos? El que hace eso endurece el alma. El agravio,
la palabra desentonada, no ayuda. Tampoco ayuda la zalamería. Esta acaba por interpretarse como politiquería
o debilidad de carácter del maestro. Por otra parte, la obediencia no comprendida, rígida, conduce a la mentira,
al fingimiento, a la apatía, al miedo irracional, si es niño; y a la rebeldía abierta del adolescente o joven. La
correcta actitud del maestro es saber ser exigente de modo tal que en vez de deprimir, estimule al afectado.
Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando; el respeto, la autonomía y a la dignidad de cada
uno es un imperativo ético y no un favor que podemos o no concedernos unos a los otros. El profesor que
menosprecia la curiosidad del educando, su gusto estético, su lenguaje, más precisamente su sintaxis y su
prosodia; el profesor que trata con ironía al estudiante, que lo minimiza, que lo manda “ponerse en su lugar”
al más leve indicio de su rebeldía legítima, así como el profesor que elude el cumplimiento de su deber de
poner límites a la libertad del estudiante, que esquiva el deber de enseñar, de estar respetuosamente presente
en la experiencia formadora del educando, transgrede los principios fundamentalmente éticos de nuestra
existencia.
Enseñar exige libertad y autoridad: ni libertinaje ni autoritarismo, sino libertad, autoridad que vayan generando
la autonomía necesaria en el educando. Enseñar es disponibilidad para el diálogo: en las relaciones con los
otros no se debe partir de la idea preconcebida de querer “conquistar” al resto, sin importar a qué costo, ni
tampoco sentir que los demás sólo quieren “conquistarme “. Es la disponibilidad para el diálogo la que debe
fundamentar la práctica del educador en forma diaria. Enseñar exige saber escuchar: sólo quien escucha
paciente y críticamente al otro, habla con él. No es hablando a los otros, desde arriba, como aprendemos a
escuchar, sino que es escuchando como aprendemos a hablar con ellos. Educar exige querer bien a los
educandos: esto significa que la afectividad no debe asustar y por tanto no debe haber miedo de expresarla.
Ella juega un rol vital ante la necesidad de instaurar relaciones plenas, de apoyo a la labor del educador.
La teoría crítica de la enseñanza, plantea que el proceso educativo debe permitir lograr nuevas explicaciones a
las verdades alcanzadas en las ciencias, que hasta ahora se mantienen alejadas de la totalidad, de la realidad,
al no contemplar su historicidad, ofreciéndose éstas en la escuela, como verdades acabadas. Es precisamente
en la propia práctica educativa donde los sujetos adquieren nuevos significados que van conformando su
identidad. Estas prácticas no se dan de forma aislada, sino en un contexto social, mediante formas culturales
propias de éste. La reflexión sobre estas prácticas es la base de las disciplinas educativas, por tanto, es necesario
considerar los espacios sociales en que se generan, ya que estos imprimen ciertas particularidades en las
formas de manifestarse sus intenciones.
El objetivo principal de la teoría crítica de la enseñanza es potenciar a los estudiantes para que ellos mismos se
impliquen en su propia formación, a partir de sus autorreflexiones y valoraciones críticas y con ello modificar
características de la sociedad que hacen necesaria esa intervención. En correspondencia con lo anterior se
propone darle un papel transformador a la escuela a partir de las condiciones existentes, lo que implica
garantizar a todos una buena enseñanza, centrada en la apropiación de contenidos básicos, por lo que
presupone un estudiante muy activo, que transita en el proceso de obtención de conocimientos, de una
experiencia inicialmente confusa y fragmentada a una visión sintética, más organizada y unificada.
6. PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS
La concepción pedagógica de nuestro colegio se sustenta en un conjunto de matrices proposicionales que definen
la relación de los procesos educacionales con los procesos sociales (educación y sociedad), con los procesos
psicológicos (educación y aprendizaje), con los procesos antropológicos filosóficos (educación y ser humano), y con
los procesos cognoscitivos (educación y conocimiento). Sobre estas relaciones se establecen las bases pedagógicas,
curriculares y didácticas del colegio. Estas matrices constituyen los principios pedagógicos, el soporte conceptual
que orientará la planificación y ejecución pedagógica. Los siguientes son los principios que configuran la concepción
pedagógica:
La educación es un proceso social. La educación es uno de los factores que intervienen en la formación de la
personalidad del ser, y, por lo mismo, se constituye, a la vez, en proceso y resultado del desarrollo de conocimientos,
sentimientos, convicciones, voluntad y valores en los hombres y mujeres. La educación también es entendida como
proceso de transferencia y prolongación de la cultura. A través de la educación las nuevas generaciones asimilan las
creaciones culturales y prosiguen la tarea de construcción mediante su propia acción creadora, buscando una
sociedad justa y equitativa.
La educación reconstruye el conocimiento y la experiencia. Uno de los objetivos centrales de la educación consiste
en provocar y mediar en la reconstrucción de los conocimientos, actitudes y pautas de conducta, interiorizados
acríticamente por los estudiantes durante su proceso de socialización. En el contexto social actual, la escuela ha
perdido hegemonía como transmisora de la información, ha cedido paso a los medios de comunicación de masas,
principalmente la televisión, y a los medios de comunicación virtual, principalmente la Internet. Sin embargo, la
información que trae el estudiante a la escuela ha sido acríticamente asimilada. Este es un espacio para que la
educación provoque la organización e integración racional de la información dentro de una lógica de aprendizaje
permanente. El estudiante comprenderá que todo conocimiento o conducta está condicionado por el contexto y
requiere ser analizado y comprendido y no simplemente reproducido mecánicamente.
El conocimiento no se reduce solamente a la ciencia sino que también se produce desde otras prácticas sociales.
El hombre es parte de la realidad y a la vez se sitúa frente a ella ya que ésta tiene existencia exterior al hombre, pero
que con la intervención de la praxis la realidad se humaniza y socializa. En este proceso hombre y realidad se
transforman. Sin embargo, la apropiación integral de la realidad no sólo está limitado al conocimiento científico,
sino que es posible hacerlo desde otras dimensiones del quehacer humano, por tal motivo asumimos la posibilidad
de abordar la realidad mediante el saber y cultura popular, la filosofía, la estética, el arte, etc. Esto nos plantea
nuevos desafíos educativos que nos permita acercarnos a la realidad desde una óptica holística.
La educación desarrolla, instruye y forma. El proceso educativo se manifiesta integralmente como proceso
instructivo o formación del estudiante en una rama del saber humano, como proceso desarrollador o formación
La educación transforma las capacidades en habilidades y destrezas. Psicológicamente el sujeto humano está
dotado de un conjunto de potencialidades psicofísicas o psicobiológicas, facultades, aptitudes o esquemas de
inteligencia denominados capacidades. Estas capacidades, a partir de la acción culturalmente mediadora de los
docentes y de otros sujetos, tienden a ser entrenadas, ejercitadas y educadas y, según ello, devienen en habilidades
o estados cualitativamente culturales de aquellas potencialidades. Estas habilidades, a su vez, a partir de un proceso
de perfeccionamiento se transforman, nuevamente de modo cualitativo, en destrezas. La educación precisamente,
en su dimensión cognitiva, es un proceso mediador que transforma las capacidades humanas en habilidades y
destrezas. De acuerdo con estos cambios el sujeto pasa de un estado de individuo (dimensión natural) a un estado
de persona (dimensión cultural). Se propone, entonces, entender la capacidad como una manifestación de la
inteligencia, una potencial conducta inteligente que se transforma a través de la mediación cultural en real conducta
inteligente (habilidad), y no sólo que se transforma sino también que se perfecciona (destreza).
La escuela es un espacio social comprensivo, inclusivo e intercultural. Existen tres modos de concebir la escuela,
modos funcionalmente complementarios y no excluyentes: la escuela comprensiva, la escuela inclusiva y la escuela
intercultural. En los tres casos la escuela es entendida como un espacio propiamente social y no como algo ajeno y
distante de lo social. La escuela no está en la sociedad; la escuela es la sociedad. La escuela comprensiva se orienta
hacia la formación global o integral de las personas, atiende la diversidad con flexibilidad, participación y
comunicación. La escuela inclusiva da cabida a todos, busca el bien común general, los aprendizajes son resultado
de la colaboración o cooperación. La escuela intercultural busca la intercomprensión de los grupos humanos y la
autocrítica de las propias formas culturales para afianzar la identidad cultural en la diversidad social; afirma el
derecho a ser diferente y se plantea dar una respuesta educativa a la diversidad.
El currículo es un nexo entre la sociedad y la escuela. Para el colegio, el currículo es un nexo o puente entre la
sociedad y la escuela. La escuela es una institución social que debe responder a las demandas, necesidades y retos
de la sociedad, y la sociedad ve a la educación formal como la encargada de aportar soluciones a los problemas
sociales (discriminación, crisis de valores, producción, desarrollo, etc.). El currículo debe sintonizar estos problemas
y además tener la capacidad de proyectarse al futuro. La finalidad de una propuesta curricular no se acaba en sí
misma, su validez viene dada por la medida en que sirva o no para aquellos propósitos exigidos a la educación
institucionalizada en una sociedad democrática.
El profesor es un mediador. El profesor debe abandonar su rol de depositario único del saber y debe entender que
él, al mismo tiempo que enseña, aprende. Es un activador y dinamizador de procesos que ayuda a encontrar
respuestas más que a proporcionarlas. Interactúa y no transmite conocimientos, más bien los presenta y
contextualiza enfatizando su relevancia y su dificultad, destacando sus aplicaciones, motivando positivamente el
valor del estudio, fomentando la búsqueda de la novedad y el desarrollo de la curiosidad, la originalidad y el
pensamiento convergente, potenciando la autoimagen y el interés por alcanzar nuevas metas.
8. CONCEPCIÓN DE EVALUACIÓN
Según el Currículo Nacional la evaluación de los aprendizajes es un proceso pedagógico continuo, sistemático,
participativo y flexible, que forma parte del proceso de enseñanza– aprendizaje. En él confluyen y se entre cruzan
dos funciones distintas: una pedagógica y otra social: Pedagógica. Inherente a la enseñanza y al aprendizaje; permite
observar, recoger, analizar e interpretar información relevante acerca de las necesidades, posibilidades, dificultades
y aprendizajes de los estudiantes, con la finalidad de reflexionar, emitir juicios de valor y tomar decisiones
pertinentes y oportunas para organizar de una manera más pertinente y eficaz las actividades de enseñanza y
aprendizaje, tratando de mejorar los aprendizajes. Social. Permite la acreditación de las capacidades de los
estudiantes para el desempeño de determinadas actividades y tareas en el escenario local, regional, nacional o
internacional.
La evaluación del aprendizaje tiene dos finalidades: Formativa. Proporciona información continua que le permite al
docente, luego de un análisis, interpretación y valoración; regular y realimentar los procesos de enseñanza y de
aprendizaje en coherencia con las necesidades, intereses, ritmos de aprendizaje y características de los estudiantes.
De igual forma, permite al estudiante tomar conciencia sobre su aprendizaje, verificar sus logros, avances,
potencialidades, así como sobre sus dificultades y errores para controlarlos y modificarlos. También permite verificar
el nivel de logro alcanzado por los estudiantes al final de un período o del año académico, con relación a las
competencias, capacidades, conocimientos y actitudes previstas en la programación curricular. Informativa. Permite
que las familias y la sociedad estén informados de los resultados académicos de los estudiantes y puedan
involucrarse en acciones educativas que posibiliten el éxito de los mismos en la Institución Educativa y en su proyecto
de vida. Así también permite a los estudiantes conocer mejor sus avances, logros y dificultades.
El enfoque de evaluación integra los aportes cuantitativo y cualitativo. El enfoque cuantitativo es psicométrico, mide
el grado en que se han alcanzado los logros de aprendizaje, pone énfasis en los procesos y resultados obtenidos; el
enfoque cualitativo es psicosocial, comprende los significados del aprendizaje cuando se construye en los sujetos
participantes. Ambos aportes, lejos de ser excluyentes, son complementarios: lo cuantitativo contribuye con sus
estrategias de recolección de información, y lo cualitativo con su opción por la búsqueda de significados en los datos
obtenidos, con su toma de decisiones, y con su carácter participativo respecto al hacer de los sujetos involucrados
en la evaluación.
En esta línea, cabe entender la evaluación como el proceso de valoración de un objeto determinado utilizando
parámetros e instrumentos de registro y sistematización de información. Esta valoración o enjuiciamiento, que es
fruto del diálogo e interacción entre los agentes implicados en el proceso pedagógico, funciona como sustento en la
toma de decisiones respecto a las mejoras en la intervención educativa. En este orden, la evaluación del aprendizaje
se conceptúa como un proceso permanente, diagnóstico, pronóstico, sistémico, cuantitativo, cualitativo, reflexivo,
dialógico y valorativo que se adecua a la integridad del proceso de enseñanza-aprendizaje, optimizándolo.
Cuatro son las líneas a seguir en el trabajo evaluativo: primero, convertir la evaluación en parte constitutiva de la
cultura institucional y poner en marcha un modelo evaluativo coherente y pertinente; segundo, sustentar la práctica
evaluativa en una concepción y en un enfoque teórico y técnico; tercero, establecer la delimitación conceptual y
operativa entre evaluar y calificar; cuarto, articular en una totalidad funcional la concepción, el enfoque y el sistema
evaluativos.
La evaluación del aprendizaje es criterial y se organiza en un conjunto de indicadores que dan paso al uso de técnicas
e instrumentos cuantitativos y cualitativos; se ejecuta tanto al inicio, como en el desarrollo y en la culminación de
los procesos didácticos, se lleva a cabo con la participación activa de los sujetos de enseñanza-aprendizaje: docente
y estudiantes, teniendo como horizonte las capacidades y actitudes estructurados a nivel de institución, dimensión,
área, unidad y actividad. En general, la estructura de la evaluación de los aprendizajes toma como punto de
referencia las transformaciones internas y externas del sujeto en contextos culturales concretos se expresa como
asimilación de conocimientos, desarrollo de capacidades y formación de actitudes. Esta tripartición de los
aprendizajes genera instrumentos de valoración de los aprendizajes en sus dimensiones de desarrollo cognoscitivo
(qué y cuánto comprende el estudiante el sistema de teorías, modelos, categorías, proposiciones o conceptos que
Estas dimensiones se integran y valoran significativamente en el producto de unidad o de curso, que son las
producciones individuales o colectivas que realizan los estudiantes poniendo en práctica lo asimilado, dominado y
sistematizado como aprendizaje. La evaluación y calificación es programada por los colectivos de curso (equipo de
docentes que dictan una misma materia) y por los colectivos de aula (equipo de docentes que dictan en un mismo
grupo de aprendizaje).
Evaluación de los docentes y agentes familiares. La evaluación es un acto educativo donde estudiantes y docentes
aprenden de sus aciertos y errores. En el caso del docente sirve para adaptar la enseñanza a las necesidades de
quienes aprenden, y en el caso de los padres y madres de familia, para apoyar a sus hijos e hijas en el afianzamiento
de los logros y superación de las dificultades. Tiene un carácter autoevaluativo, tanto a nivel individual como
institucional. Valora la participación del docente en la capacitación, especialización y demás acciones de
actualización en que participe.
Evaluación de los procesos educativos. Considera la evaluación del Proyecto Curricular del colegio, la programación
docente y el desarrollo del currículo en relación con su adecuación a las necesidades del colegio y a las características
específicas de los estudiantes. Dicha evaluación incluye: La organización del aula y aprovechamiento de los recursos
del colegio; la relación entre docente y estudiante, entre los docentes y los estudiantes; la coordinación entre los
órganos y personas responsables en el colegio de la planificación y desarrollo de la práctica docente; relación con la
familia. En el PCI se tiene en cuenta: Adecuación de objetivos, distribución de contenidos, pertinencia de la
metodología y materiales, validez de los criterios de evaluación, pertinencia de las medidas de adaptación curricular.
Niveles de Logro
Un estudiante se ubica en el nivel de “Logro Destacado”, cuando sus producciones o actuaciones
AD alcanzan un nivel superior al nivel esperado articulando o movilizando de manera efectiva todas las
Logro capacidades de la competencia o cuando evidencian proximidad al nivel superior en algunos
destacado aspectos. En este caso, las producciones o actuaciones del estudiante evidencian un logro muy
satisfactorio.
Un estudiante se ubica en el nivel de “Logro Esperado”, cuando sus producciones o actuaciones
A
alcanzan un nivel esperado articulando y movilizando de manera efectiva todas las capacidades de
Logro
la competencia. En este caso, las producciones o actuaciones del estudiante evidencian un logro
previsto
satisfactorio.
Un estudiante se ubica en el nivel “En Proceso”, cuando sus producciones o actuaciones alcanzan un
B logro aceptable respecto del nivel esperado, pero evidencian cierta dificultad para articular y/o
En proceso movilizar alguna capacidad de la competencia. En este caso, las producciones o actuaciones del
estudiante evidencian un logro básico.
Un estudiante se ubica en el nivel “En Inicio”, cuando sus producciones o actuaciones muestran un
C
progreso mínimo en el desarrollo de la competencia, respecto del nivel esperado. Es decir, las
En inicio
producciones o actuaciones del estudiante evidencian un logro inicial.
Calificativos
Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstos, demostrando incluso un
20 – 18
manejo solvente y muy satisfactorio en todas las tareas propuestas.
17 – 14 Cuando el estudiante evidencia el logro de los aprendizajes previstos en el tiempo programado.
PROCESOS INTERACTIVOS
Enseñanza Aprendizaje Evaluación
Acción pedagógica intencionada Actividad mental, afectiva y social de Actividad de emitir juicios, sobre el
dirigida a provocar la reflexión carácter dinámico, continuo, intensivo, desarrollo del estudiante y sus
sobre la experiencia y el autónomo e interactivo. resultados; sobre las interacciones
surgimiento de capacidades del equipo del que forma parte y
diversas. sobre los procesos pedagógicos,
para elevar y mantener la calidad de
los mismos.
Planificada, organizada con Constante interacción con el currículo Está inserta en la actuación docente
flexibilidad por el docente en y con las características de los procesos para definir qué dirección o
función de la realidad, así como de personales y grupales generados. direcciones alternativas debe seguir,
los intereses, aptitudes y cómo intervenir para aprovechar
posibilidades de los estudiantes. mejor las posibilidades y corregir las
desviaciones.
Orienta, dirige el trabajo y reflexión Opera para una construcción o Actúa sobre la base de la
de los estudiantes en la estructuración interna de saberes a información obtenida al inicio,
construcción de sus aprendizajes. partir de experiencias activas e durante y al final de los procesos de
interactivas de modificación de enseñanza y aprendizaje.
situaciones reales.
FASES DE LA EVALUACIÓN
Definición del Valoración del
Planificación Ejecución Toma de decisiones
objeto a evaluar objeto evaluado
Decisión de evaluar Diseño, técnicas, Recogida, análisis y Juicio valorativo para Promoción,
unos determinados instrumentos, tratamiento de los tomar decisiones, repetición,
procesos o tiempos, agentes, datos. calificación ampliación,
situaciones destinatarios ejercitación
complementaria,
cambio de
estrategias.
TIPOS DE EVALUACIÓN
Por la función que Por el referente que sirve Por el momento en que se Por los agentes que
cumple de comparación producen participan
Inicial Autoevaluación
Sumativa Normativa
Procesual Coevaluación
formativa Criterial
Final Heteroevaluación
CARACTERÍSTICAS DE LA EVALUACIÓN
Continua Integral Individualizada Democrática Contextualizada Flexible Interpretativa
FUNCIONES DE LA EVALUACIÓN
Función de retorno de la
Función metacognitiva Función diagnóstica
información
• ¿Cómo se desempeña el Determina un importante papel de la Proporciona información para la
estudiante en su aprendizaje? evaluación en el desarrollo de la toma de decisiones sobre la
• ¿Qué tiene que corregir para autoconciencia del niño, de su diversidad para la toma de
aprender? equipo de trabajo y del aula en su decisiones sobre la diversidad de
• ¿Cómo funciones el currículo? conjunto. La autoconciencia es potencial, intereses, capacidades y
• ¿Qué hay que modificar para que conciencia respecto de cómo niveles de logro existentes en el aula.
sea viable? aprendemos, cómo pensamos, cómo La función diagnóstica puede tomar
atendemos y cómo actuamos; la como referencia resultados de
autoconciencia se asocia evaluaciones de certificaciones
íntimamente con el autocontrol, es previas o evaluaciones que
decir la autorregulación cada vez posibiliten obtener información
76 Proyecto Curricular Institucional
más autónoma del sujeto y del grupo sobre sus saberes previos, sus
respecto a sus acciones. mayores aptitudes, así como sus
limitaciones y potencialidades de
aprendizaje en determinadas áreas.
TÉCNICAS
De recogida de datos De análisis de datos
Observación. Debe ser focalizada, exige que haya Triangulación.
indicadores, debe ser prolongada en el tiempo, debe • De diversas fuentes: docentes, estudiantes, padres
ser discreta, la descripción debe ser clara y precisa. de familia y documentos.
Entrevista. Definir claramente los propósitos, tener • Por diversos evaluadores: docentes, estudiantes y
un conocimiento previo de las formas en que el padres de familia.
entrevistador se relaciona con el entrevistado, • Con diversos métodos: observación, entrevista,
delimitar con precisión la información que se desea encuesta y cuestionarios.
conseguir, asegurar garantía de confidencialidad en • En diversos momentos: inicio, proceso y final.
cuanto a la información que se registre, llevar un • En diversos lugares: aula, patio y biblioteca.
registro de la conversación. Análisis de contenido. Sirve especialmente cuando
Sociometría. Comprobar qué influencia tiene un se trata de datos obtenidos desde un enfoque
líder sobre el resto del grupo, analizar cómo cualitativo (descriptivo explicativo) de la evaluación.
funciona el grupo donde no hay un líder, determinar El análisis de contenido se puede aplicar a los
qué consecuencias tiene el grupo que se incorporen trabajos del estudiante: tareas, actividades en el
personas extrañas o nuevos miembros, observar el aula o fuera de ella, trabajos escritos, individuales,
grado de aceptación que tiene un estudiante en grupo, orales, ejercicios: motrices, intelectuales,
“estudioso” entre los miembros del grupo, estudiar plásticos o musicales que pueden servir para realizar
la influencia de algunos factores en la aceptación o la evaluación del aprendizaje que se está realizando
rechazo del alumnado que forma el grupo. o para los resultados que se obtendrán. Son una
Encuesta. Obtener información sobre las fuente de datos insustituible. Para aplicar el análisis
competencias del currículo que los educandos han de contenido es necesario que el docente establezca
desarrollado en una o varias Unidades Didácticas, previamente y por escrito las pautas de evaluación
obtener información sobre los elementos (claras y precisas), con las cuales se analizarán y
específicos de la programación curricular, evaluar a corregirán los trabajos escritos u orales que hagan
los estudiantes, docentes, padres de familia para los educandos en el aula o fuera de ella. Es
obtener datos sobre si avanza o no el PEI. conveniente combinar ambas técnicas de
Resolución de problemas. Presentación de procesamiento, la triangulación y el análisis de
situaciones problemáticas para cuya solución contenido. Por ejemplo, un mismo trabajo puede ser
requiere de la recuperación y uso de sus saberes corregido por diferentes profesores para lo cual se
previos. utilizará un riguroso análisis de contenido. A los
De actuación. Plantean situaciones reales o resultados se aplicará la triangulación.
simuladas que requieren de la realización de un
conjunto de acciones, en las que el educando
demostrará el nivel de logro de algunas
competencias.
INSTRUMENTOS
Observación Orales y escritos
• Registro anecdótico o anecdotario. • Pruebas orales y • Organizadores
• Registro de saberes previos. escritas cognitivos
• Lista de cotejo o lista de control. • Los trabajos escritos • Cuestionarios
• El portafolio • Coloquio
• Exposición temática • Pruebas objetivas
• Asambleas de clase • Pruebas de desarrollo
Las actitudes, las virtudes, intereses y normas no son directamente evaluables, normalmente son inferidas a
partir de las conductas manifiestas, por lo que su evaluación exige una interpretación de las acciones o hechos
observados y esta interpretación está mediada por los criterios empleados. Por ello, a fin de disminuir estos
criterios “subjetivos” es necesario formular los mejores indicadores que permitan observar lo que el alumno
dice o hace.
77 Proyecto Curricular Institucional
TÉCNICAS
Observación Análisis de contenido Entrevista Pruebas escritas
• Escalas de • Producciones • Cuestionario de • Escalas de actitudes
INSTRUMENTOS
D’hainaut categoriza y secuencia las operaciones cognitivas o mentales. Establece que la relación objeto-
estímulo, sobre el que ha de regularse la operación mental, y el producto-respuesta de la misma es necesario.
Considera D’hainaut que el objeto o contenido es la “materia prima”, la información con la cual se efectuará la
operación cognitiva. El producto es el “resultado observable” de dicha operación o la respuesta al estímulo que
genera el objeto o llamado también contenido. Las operaciones cognitivas básicas categorizadas son las
siguientes: Repetición o reproducción, conceptualización, aplicación, exploración, movilización y resolución de
problemas.
PARADIGMA
Paradigma Transformador Paradigma Sociocognitivo Paradigma Humanista
Sustento teórico
DISEÑO SISTÉMICO DE LA PEDAGOGÍA DE LUZ Y VERDAD
PROPUESTA
diseño ● planificación ● ejecución ● evaluación
Pedagogía Teoría Crítica Pedagogía
de la Luz y la Verdad de la Enseñanza de la Ternura
Reflexión profunda que parte de la experiencia Potenciar a las estudiantes para que ellas La Pedagogía de la ternura es un estilo de ser
PEDAGOGÍA del espíritu para poder enfrentar las necesidades mismas se impliquen en su propia formación, a docente tanto en el aula y fuera de ella,
y emergencias que se dan en el mundo de hoy. partir de sus autorreflexiones y valoraciones promueve el aprendizaje significativo necesario
críticas y con ello modificar características de la para vivir mediante el trato atento y afectivo.
sociedad que hacen necesaria esa intervención.
Estudiante Docente
Posee un potencial de aprendizaje que debe desarrollar con la mediación Mediador del aprendizaje y de la cultura social. Utiliza contenidos y
SUJETOS
adecuada. métodos como medios para desarrollar capacidades y valores tanto
individuales como sociales.
Motivación Objetivos Evaluación
Intrínseca, orientada a la mejora individual y Se plantean por capacidades y por virtudes, para Es cualitativa para el proceso y cuantitativa para
ELEMENTOS
grupal; y también al sentido del logro social e desarrollar personas y ciudadanos, capaces el producto. Se realiza una evaluación inicial de
individual. individual, social y profesionalmente. conceptos previos y destrezas básicas.
CURRÍCULO Currículo Nacional Competencias Capacidades Virtudes Campos Temáticos
PROGRAMACIONES Anual Bimestral Sesiones
Bordea siempre la novedad y la originalidad y se configura como la unidad formadora del profesor y del estudiante
PROCESO
ENSEÑANZA Enseñanza Aprendizaje
APRENDIZAJE Es el proceso de construcción, deconstrucción y reconstrucción de saberes
Intervención en procesos cognitivos y afectivos en entornos determinados. que preparen para la vida como experiencia placentera para estudiantes y
docentes.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde al enfoque centrado en la Resolución de Problemas. Dicho enfoque se nutre
de tres fuentes: La Teoría de Situaciones didácticas, la Educación matemática realista, y el enfoque de Resolución de Problemas. En ese sentido, es fundamental entender las
situaciones como acontecimientos significativos, dentro de los cuales se plantean problemas cuya resolución permite la emergencia de ideas matemáticas. Estas situaciones se
dan en contextos, los cuales se definen como espacios de la vida y prácticas sociales culturales, pudiendo ser matemáticos y no matemáticos. Por otro lado, la Resolución de
problemas es entendida como el dar solución a retos, desafíos, dificultades u obstáculos para los cuales no se conoce de antemano las estrategias o caminos de solución, y llevar
a cabo procesos de resolución y organización de los conocimientos matemáticos. Así, estas competencias se desarrollan en la medida que el docente propicie de manera
intencionada que los estudiantes: asocien situaciones a expresiones matemáticas, desarrollen de manera progresiva sus comprensiones, establezcan conexiones entre estas,
usen recursos matemáticos, estrategias heurísticas, estrategias metacognitivas o de autocontrol, expliquen, justifiquen o prueben conceptos y teorías.
NIVEL INICIAL
Competencias Resuelve problemas de cantidad Resuelve problemas de forma, movimiento y localización
• Traduce cantidades a expresiones numéricas. • Modela objetos con formas geométricas y sus transformaciones.
• Comunica su comprensión sobre los números y las operaciones. • Comunica su comprensión sobre las formas y relaciones geométricas.
Capacidades
• Usa estrategias y procedimientos de estimación y cálculo. • Usa estrategias y procedimientos para orientarse en el espacio.
• Argumenta afirmaciones sobre relaciones geométricas.
3 años • Establece relaciones entre los objetos de su entorno según sus características perceptuales al • Establece relaciones de medida en situaciones cotidianas. Expresa con su cuerpo o mediante
comparar y agrupar aquellos objetos similares que le sirven para algún fin, y dejar algunos algunas acciones cuando algo es grande o pequeño.
elementos sueltos. • Se ubica a sí mismo y ubica objetos en el espacio en el que se encuentra; a partir de ello,
• Usa algunas expresiones que muestran su comprensión acerca de la cantidad, peso y el tiempo organiza sus movimientos y acciones para desplazarse. Utiliza expresiones como “arriba”,
–“muchos”, “pocos”, “pesa mucho”, “pesa poco”, “un ratito”– en situaciones cotidianas. “abajo”, “dentro” y “fuera”, que
• Utiliza el conteo espontáneo en situaciones cotidianas siguiendo un orden no convencional • muestran las relaciones que establece entre su cuerpo, el espacio y los objetos que hay en el
respecto de la serie numérica. entorno.
• Prueba diferentes formas de resolver una determinada situación relacionada con la ubicación,
desplazamiento en el espacio y la construcción de objetos con material concreto.
4 años • Establece relaciones entre los objetos de su entorno según sus características perceptuales al • Establece relaciones entre las formas de los objetos que están en su entorno.
comparar y agrupar aquellos objetos similares que le sirven para algún fin, y dejar algunos • Establece relaciones de medida en situaciones cotidianas. Expresa con su cuerpo o mediante
elementos sueltos. algunas palabras cuando algo es grande o pequeño.
• Realiza seriaciones por tamaño de hasta tres objetos. • Se ubica a sí mismo y ubica objetos en el espacio en el que se encuentra; a partir de ello,
• Establece correspondencia uno a uno en situaciones cotidianas. organiza sus movimientos y acciones para desplazarse.
• Usa algunas expresiones que muestran su comprensión acerca de la cantidad, el tiempo y el • Utiliza expresiones como “arriba”, “abajo”, “dentro”, “fuera”, “delante de”, “detrás de”,
peso –“muchos”, “pocos”, “pesa mucho”, “pesa poco”, “antes” o “después”– en situaciones “encima”, “debajo”, “hacia adelante” y “hacia atrás”, que muestran las relaciones que
cotidianas. establece entre su cuerpo, el espacio y los objetos que hay en el entorno.
• Utiliza el conteo hasta 5, en situaciones cotidianas en las que requiere contar, empleando • Expresa con material concreto y dibujos sus vivencias, en los que muestra relaciones espaciales
material concreto o su propio cuerpo. entre personas y objetos.
• Utiliza los números ordinales “primero”, “segundo” y “tercero” para establecer la posición de • Ubica a sus hermanas jugando con la pelota y a él mismo meciéndose en el columpio.
un objeto o persona en situaciones cotidianas, empleando, en algunos casos, materiales • Prueba diferentes formas de resolver una determinada situación relacionada con la ubicación,
concretos. desplazamiento en el espacio y la construcción de objetos con material concreto, y elige una
para lograr su propósito.
5 años • Establece relaciones entre los objetos de su entorno según sus características perceptuales al • Establece relaciones, entre las formas de los objetos que están en su entorno y las formas
comparar y agrupar, y dejar algunos elementos sueltos. El niño dice el criterio que usó para geométricas que conoce, utilizando material concreto.
agrupar.
NIVEL PRIMARIA
Resuelve problemas de regularidad, Resuelve problemas de forma, movimiento y Resuelve problemas de gestión de datos e
Competencias Resuelve problemas de cantidad
equivalencia y cambio localización incertidumbre
• Traduce cantidades a expresiones • Traduce datos y condiciones a expresiones • Modela objetos con formas geométricas y • Representa datos con gráficos y medidas
numéricas. algebraicas y gráficas. sus transformaciones. estadísticas o probabilísticas.
• Comunica su comprensión sobre los • Comunica su comprensión sobre las • Comunica su comprensión sobre las formas • Comunica su comprensión de los conceptos
números y las operaciones. relaciones algebraicas. y relaciones geométricas. estadísticos y probabilísticos.
Capacidades
• Usa estrategias y procedimientos de • Usa estrategias y procedimientos para • Usa estrategias y procedimientos para • Usa estrategias y procedimientos para
estimación y cálculo. encontrar equivalencias y reglas generales. orientarse en el espacio. recopilar y procesar datos.
• Argumenta afirmaciones sobre las • Argumenta afirmaciones sobre relaciones • Argumenta afirmaciones sobre relaciones • Sustenta conclusiones o decisiones con
relaciones numéricas y las operaciones de cambio y equivalencia. geométricas. base en la información obtenida.
1° • Establece relaciones entre datos y acciones • Establece relaciones de equivalencias entre • Establece relaciones entre las • Representa las características y el
de agregar, quitar y juntar cantidades, y las dos grupos de hasta diez objetos y las características de los objetos del entorno y comportamiento de datos cualitativos (por
transforma en expresiones numéricas (mo- trasforma en igualdades que contienen las asocia y representa con formas ejemplo, color de los ojos: pardos, negros;
delo) de adición o sustracción con números adiciones. geométricas tridimensionales y plato favorito: cebiche, arroz con pollo, etc.)
naturales hasta 20. • Establece relaciones entre los datos que se bidimensionales que conoce, así como con de una población, a través de pictogramas
• Expresa con diversas representaciones y repiten (objetos, colores, diseños, sonidos o la medida cualitativa de su longitud. horizontales (el símbolo representa una
lenguaje numérico (números, signos y movimientos) o entre cantidades que • Establece relaciones entre los datos de unidad) y gráficos de barras verticales
expresiones verbales) su comprensión de la aumentan regularmente, y los transforma ubicación y recorrido de objetos y personas simples (sin escala), en situaciones
decena como grupo de diez unidades y de en patrones de repetición o en patrones del entorno, y los expresa con material cotidianas de su interés personal o de sus
las operaciones de adición y sustracción con aditivos. concreto o bosquejos y desplazamientos, pares.
números hasta 20. • Describe, usando lenguaje cotidiano y teniendo en cuenta su cuerpo como punto • Expresa la ocurrencia de acontecimientos
• Expresa con diversas representaciones y representaciones concretas y dibujos, su de referencia u objetos en las cuadrículas. cotidianos usando las nociones “siempre”,
lenguaje numérico (números, signos y comprensión de la equivalencia como • Expresa con material concreto y dibujos su “a veces” y “nunca”.
expresiones verbales) su comprensión del equilibrio o igual valor entre dos colecciones comprensión sobre algunos elementos de • Lee la información contenida en tablas de
número como ordinal al ordenar objetos o cantidades; asimismo, cómo se forma el las formas tridimensionales (caras y frecuencia simple (conteo simple),
hasta el décimo lugar, del número como patrón de repetición (de un criterio vértices) y bidimensionales (lados, líneas pictogramas horizontales y gráficos de
cardinal al determinar una cantidad de perceptual) y el patrón aditivo creciente rectas y curvas). Asimismo, describe si los barras verticales simples; indica la mayor
hasta 50 objetos y de la comparación y el hasta el 20 (de 1 en 1 y 2 en 2). objetos ruedan, se sostienen, no se frecuencia y representa los datos con
orden entre dos cantidades. • Emplea estrategias heurísticas y estrategias sostienen o tienen puntas o esquinas material concreto o gráfico.
• Emplea las siguientes estrategias y procedi- de cálculo (como el conteo, el ensayo-error usando lenguaje cotidiano y algunos • Recopila datos mediante preguntas
mientos: y la descomposición aditiva) para encontrar términos geométricos. sencillas y el empleo de procedimientos y
▪ Estrategias heurísticas. equivalencias o crear, continuar y • Expresa con material concreto su recursos (material concreto y otros); los
completar patrones. comprensión sobre la longitud como una de procesa y organiza en listas de datos o
las propiedades que se puede medir en
NIVEL SECUNDARIA
Resuelve problemas de regularidad, Resuelve problemas de forma, movimiento y Resuelve problemas de gestión de datos e
Competencias Resuelve problemas de cantidad
equivalencia y cambio localización incertidumbre
• Traduce cantidades a expresiones • Traduce datos y condiciones a expresiones • Modela objetos con formas geométricas y • Representa datos con gráficos y medidas
numéricas. algebraicas y gráficas. sus transformaciones. estadísticas o probabilísticas.
• Comunica su comprensión sobre los • Comunica su comprensión sobre las • Comunica su comprensión sobre las formas y • Comunica su comprensión de los conceptos
números y las operaciones. relaciones algebraicas. relaciones geométricas. estadísticos y probabilísticos.
Capacidades
• Usa estrategias y procedimientos de • Usa estrategias y procedimientos para • Usa estrategias y procedimientos para medir • Usa estrategias y procedimientos para
estimación y cálculo. encontrar equivalencias y reglas generales. y orientarse en el espacio. recopilar y procesar datos.
• Argumenta afirmaciones sobre las • Argumenta afirmaciones sobre relaciones de • Argumenta afirmaciones sobre relaciones • Sustenta conclusiones o decisiones con
relaciones numéricas y las operaciones. cambio y equivalencia. geométricas. base en la información obtenida.
1° • Establece relaciones entre datos y acciones • Establece relaciones entre datos, • Establece relaciones entre las características • Representa las características de una
de ganar, perder, comparar e igualar regularidades, valores desconocidos, o y los atributos medibles de objetos reales o población en estudio asociándolas a
cantidades, o una combinación de acciones. relaciones de equivalencia o variación entre imaginarios. Asocia estas características y las variables cualitativas nominales y ordinales,
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde al enfoque comunicativo. Este enfoque se enmarca en una perspectiva
sociocultural y enfatiza las prácticas sociales del lenguaje. Es comunicativo porque parte de situaciones de comunicación a través de las cuales los estudiantes comprenden y
producen textos orales y escritos de distinto tipo, formato y género textual, con diferentes propósitos, en variados soportes, como los escritos, audiovisuales y multimodales,
entre otros. Se enmarca en una perspectiva sociocultural porque la comunicación se encuentra situada en contextos sociales y culturales diversos donde se generan identidades
individuales y colectivas. Los lenguajes orales y escritos adoptan características propias en cada uno de esos contextos. Por eso hay que tomar en cuenta cómo se usa el lenguaje
en diversas culturas según su momento histórico y sus características socioculturales.
Más aún en un país como el nuestro donde se hablan lenguas originarias, además del castellano. Se enfatizan las prácticas sociales del lenguaje porque las situaciones
comunicativas no están aisladas, sino que forman parte de las interacciones que las personan realizan cuando participan en la vida social y cultural, donde se usa el lenguaje de
diferentes modos para construir sentidos y apropiarse progresivamente de este. Asimismo, el área contempla la reflexión sobre el lenguaje a partir de su uso, no solo como un
medio para aprender en los diversos campos del saber, sino también para crear o apreciar distintas manifestaciones literarias, y para desenvolverse en distintas facetas de la
vida, considerando el impacto de las tecnologías en la comunicación humana.
NIVEL PRIMARIA
Competencias Se comunica oralmente en su lengua materna Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna Escribe diversos tipos de textos en su lengua materna
Capacidades • Obtiene información del texto oral. • Obtiene información del texto escrito. • Adecúa el texto a la situación comunicativa.
• Infiere e interpreta información del texto oral. • Infiere e interpreta información del texto. • Organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y
• Adecúa, organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto. cohesionada.
cohesionada. • Utiliza convenciones del lenguaje escrito de forma pertinente.
• Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
estratégica. escrito.
• Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
• Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
oral.
1° • Recupera información explícita de los textos orales que • Identifica información explícita que es claramente distinguible • Adecúa el texto a la situación comunicativa considerando el
escucha (nombres de personas y personajes, hechos y lugares) de otra porque la relaciona con palabras conocidas o porque propósito comunicativo y el destinatario, recurriendo a su
y que presentan vocabulario de uso frecuente. conoce el contenido del texto y que se encuentra en lugares experiencia para escribir.
• Dice de qué trata el texto y cuál es su propósito comunicativo; evidentes como el título, subtítulo, inicio, final, etc., en textos • Escribe en nivel alfabético en torno a un tema, aunque en
para ello, se apoya en la información recurrente del texto y en con ilustraciones. Establece la secuencia de los textos que lee ocasiones puede salirse de este o reiterar información
su experiencia. (instrucciones, historias, noticias). innecesariamente. Establece relaciones entre las ideas, sobre
NIVEL SECUNDARIA
Competencias Se comunica oralmente en su lengua materna Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna Escribe diversos tipos de textos en su lengua materna
Capacidades • Obtiene información del texto oral. • Obtiene información del texto escrito. • Adecúa el texto a la situación comunicativa.
• Infiere e interpreta información del texto oral. • Infiere e interpreta información del texto. • Organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y
• Adecúa, organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto. cohesionada.
cohesionada. • Utiliza convenciones del lenguaje escrito de forma pertinente.
• Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
estratégica. escrito.
• Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
• Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
oral.
1° • Recupera información explícita de los tex-tos orales que • Identifica información explícita, relevante y complementaria • Adecúa el texto a la situación comunicativa considerando el
escucha seleccionando da-tos específicos. Integra esta seleccionando datos específicos y algunos detalles en diversos propósito comunicativo, el tipo textual y algunas características
información cuando es dicha en distintos momentos, o por tipos de texto con varios elementos complejos en su estructura, del género discursivo, así como el formato y el soporte.
distintos interlocutores, en textos orales que presentan así como vocabulario variado. Integra información explícita Mantiene el registro formal o informal adaptándose a los
sinónimos y expresiones con sentido figurado. cuando se encuentra en distintas partes del texto, o en destinatarios y seleccionando diversas fuentes de información
• Explica el tema y propósito comunicativo del texto. Distingue lo distintos textos al realizar una lectura intertextual. complementaria.
relevante de lo complementario clasificando y sintetizan-do la • Explica el tema, los subtemas y el propósito comunicativo del • Escribe textos de forma coherente y cohesionada. Ordena las
información. Establece conclusiones sobre lo comprendido. texto. Distingue lo relevante de lo complementario clasificando ideas en torno a un tema, las jerarquiza en subtemas e ideas
• Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto oral y sintetizando la información. Establece conclusiones sobre lo principales, y las desarrolla para ampliar o precisar la
(causa-efecto, semejanza-diferencia, entre otras) a partir de comprendido vinculando el texto con su experiencia y los información sin digresiones o vacíos. Estructura una secuencia
información explícita y presuposiciones del texto. Señala las contextos socioculturales en que se desenvuelve. textual (Argumenta, narra, describe, etc.) de forma apropiada.
características implícitas de seres, objetos, hechos y lugares. • Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto Establece relaciones lógicas entre las ideas, como
Determina el significado de palabras en contexto y de escrito (causa-efecto, semejanza-diferencia, entre otras) a consecuencia, contraste, comparación o disyunción, a través de
expresiones con sentido figurado. partir de información explícita e implícita del texto, o al realizar algunos referentes y conectores. Incorpora de forma
• Explica las intenciones de sus interlocutores considerando el una lectura intertextual. Señala las características implícitas de pertinente vocabulario que incluye sinónimos y diversos
uso de recursos verbales, no verbales y paraverbales. Explica seres, objetos, hechos y lugares, y determina el significado de términos propios de los campos del saber.
diferentes puntos de vista, contradicciones y estereotipos, así palabras en contexto y de expresiones con sentido figurado. • Utiliza recursos gramaticales y ortográficos que contribuyen al
como la trama y las motivaciones de personajes en tex-tos • Explica la intención del autor, los diferentes puntos de vista, los sentido de su texto. Emplea algunos recursos textuales y figuras
literarios, y algunas figuras retóricas (como la hipérbole). estereotipos, y la información que aportan organizadores o retóricas con distintos propósitos: para aclarar ideas, y reforzar
• Adecúa el texto oral a la situación comunicativa considerando ilustraciones. Explica la trama, y las características y o sugerir sentidos en el texto; para caracterizar personas,
el propósito comunicativo, el tipo textual y algunas motivaciones de personas y personajes, además de algunas personajes y escenarios; y para elaborar patrones rítmicos y
características del género discursivo. Mantiene el registro
El área se sustenta en el enfoque comunicativo incorporando las prácticas sociales del lenguaje y la perspectiva sociocultural. Es comunicativo porque parte de situaciones
auténticas de comunicación para desarrollar competencias comunicativas a través de las cuales los estudiantes comprenden y producen textos orales y escritos de distinto tipo,
formato y género textual, con diferentes propósitos, en variados soportes, incluyendo los audiovisuales y virtuales.
Incorpora las prácticas sociales del lenguaje porque las situaciones comunicativas no están aisladas; forman parte de las interacciones que las personan utilizan cuando participan
en su vida social y cultural. A partir de estas prácticas, los estudiantes vivencian de manera contextualizada los usos y posibilidades del lenguaje para comprenderlo y dominarlo
progresivamente.
Es sociocultural porque estas prácticas del lenguaje se encuentran situadas en contextos sociales y culturales diversos y generan identidades individuales y colectivas. Es así que,
la oralidad y el lenguaje escrito adoptan características propias en cada uno de esos contextos, lo que implica tomar en cuenta cómo se usa el lenguaje en diversas culturas según
su momento histórico y sus características socioculturales. Aspecto que toma mayor relevancia en un país donde se hablan lenguas originarias, además del castellano. Desde
nuestro enfoque hay un énfasis en la interacción como medio para lograr la comprensión y para desarrollar las competencias comunicativas en inglés.
Así, los estudiantes establecen relaciones sociales a través de las cuales construyen sus identidades, reconocen y valoran las diferentes formas de comunicación, participan en
comunidades basadas en el acuerdo y el diálogo. Nuestro enfoque señala la importancia de comunicarse, enfatizándose el uso que se hace de la lengua extranjera y no en el
conocimiento teórico que se tenga de ella. Resalta la noción de que una lengua se aprende de manera eficaz cuando se emplea en situaciones reales, con propósitos
determinados. Lo que requiere el uso del idioma en situaciones contextualizadas que reflejen lo que sucede en una comunicación real. Es así que se promueve el uso permanente
del idioma inglés en el aula para optimizar el tiempo de exposición de los estudiantes al idioma extranjero, considerando las posibilidades limitadas que tienen los estudiantes
de interactuar en inglés fuera de la institución educativa.
NIVEL INICIAL
Competencia Se comunica oralmente en su lengua materna
Capacidades • Obtiene información del texto oral.
• Infiere e interpreta información del texto oral.
• Adecúa, organiza y desarrolla el texto de forma coherente y cohesionada.
• Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma estratégica.
• Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
• Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto oral.
3 años • Recupera información explícita en los textos orales que escucha en inglés, en situaciones comunicativas específicas, con vocabulario conocido; para ello, se apoya en lenguaje audiovisual, gestos y
expresiones corporales del emisor.
• Deduce información y señala las características de personas y objetos, así como el significado de palabras y expresiones básicas en textos orales de estructura simple en inglés (verb to be; demonstrative
adjectives - this, that; wh-questions - what, what color, who, how many; present simple - be, have; yes-no questions and answers; present continuous; personal pronouns - I, you, it, they; possessive
adjective - her, his).
• Adapta el texto oral a una situación comunicativa cotidiana (saludar a alguien; presentarse; hablar sobre la edad, objetos de la clase y colores; mencionar las partes del cuerpo humano; describirse a sí
mismo; describir a las personas de su familia, hablar de relaciones familiares, preguntar y responder acerca de información personal sobre los familiares: ocupaciones; describir su casa, decir la ubicación
de las personas en la casa y describir actividades realizadas en el momento).
• Expresa con vocabulario conocido sus ideas en torno a un tema cotidiano (objetos de clase, colores, números del 1 al 10, partes del cuerpo, adjetivos calificativos de tamaño, miembros de la familia y
verbos de acción).
• Emplea gestos y movimientos para enfatizar lo que se dice usando pronunciación clara; se apoya en material concreto.
4 años • Recupera información explícita en los textos orales que escucha en inglés, en situaciones comunicativas específicas, con vocabulario conocido; para ello, se apoya en lenguaje audiovisual, gestos y
expresiones corporales del emisor.
NIVEL PRIMARIA
Competencia Se comunica oralmente en su lengua materna Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna Escribe diversos tipos de textos en su lengua materna
Capacidades • Obtiene información del texto oral. • Obtiene información del texto escrito. • Adecúa el texto a la situación comunicativa,
• Infiere e interpreta información del texto oral. • Infiere e interpreta información del texto escrito. • Organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y
• Adecúa, organiza y desarrolla el texto de forma coherente y • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto cohesionada.
cohesionada. escrito. • Utiliza convenciones del lenguaje escrito de forma pertinente.
• Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
estratégica. escrito.
• Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
• Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
oral.
1° • Recupera información explícita en los textos orales que escucha - -
en inglés, en situaciones comunicativas específicas, con
vocabulario conocido; para ello, se apoya en lenguaje
audiovisual, gestos y expresiones corporales del emisor.
• Deduce información y señala las características de personas y
objetos, así como el significado de palabras y expresiones
básicas en textos orales de estructura simple en inglés (verb to
be; demonstrative adjectives - this, that; wh-questions - what,
what color, who, how many; present simple - be, have; yes-no
questions and answers; present continuous; personal pronouns
- I, you, it, they; possessive adjective - her, his).
• Explica con vocabulario sencillo y/o gráficos el tema del texto
que escucha, a partir del lenguaje audiovisual, gestos y
expresiones corporales del emisor.
• Adapta el texto oral a una situación comunicativa cotidiana
(saludar a alguien; presentarse; hablar sobre la edad, objetos
de la clase y colores; mencionar las partes del cuerpo humano;
NIVEL SECUNDARIA
Competencia Se comunica oralmente en su lengua materna Lee diversos tipos de textos escritos en lengua materna Escribe diversos tipos de textos en su lengua materna
Capacidades • Obtiene información del texto oral. • Obtiene información del texto escrito. • Adecúa el texto a la situación comunicativa,
• Infiere e interpreta información del texto oral. • Infiere e interpreta información del texto escrito. • Organiza y desarrolla las ideas de forma coherente y
• Adecúa, organiza y desarrolla el texto de forma coherente y • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto cohesionada.
cohesionada. escrito. • Utiliza convenciones del lenguaje escrito de forma pertinente.
• Utiliza recursos no verbales y paraverbales de forma • Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
estratégica. escrito.
• Interactúa estratégicamente con distintos interlocutores.
• Reflexiona y evalúa la forma, el contenido y contexto del texto
oral.
1° • Recupera información explícita y relevante seleccionando datos • Identifica información explícita, relevan-te y complementaria • Adecúa el texto que escribe en inglés a la situación
específicos en los textos orales que escucha en inglés, con distinguiendo detalles dispersos en el texto que contienen comunicativa considerando el tipo textual, algunas
vocabulario cotidiano y pertinente. Reconoce el propósito algunos elementos complejos en su estructura y vocabulario características del género discursivo, el formato, el soporte y el
comunicativo apoyándose en el contexto. Integra la cotidiano, en diversos tipos de textos escritos en inglés. propósito. Ejemplo: Intercambiar información personal; hablar
información cuando es dicha en distintos momentos. • Deduce diversas relaciones lógicas (adición, contraste, sobre habilidades, posesiones, preferencias, deportes y lugares;
• Deduce información señalando características de seres, secuencia, semejanza-diferencia y causa) y jerárquicas (ideas hablar acerca de actividades en curso, pasadas y diarias;
objetos, lugares y hechos. Deduce el significado de palabras, principales y complementarias) en textos escritos en inglés a describir el trabajo, la escuela; identificar accidentes
frases y expresiones de mediana complejidad en contexto. partir de información explícita e implícita. Señala las geográficos y comprar comida.
• Explica el tema y el propósito comunicativo. Distingue lo características de seres, objetos, lugares y hechos, y el • Produce textos escritos en inglés en torno a un tema con
relevante de lo complementario vinculando el texto con su significado de palabras, frases y expresiones en contexto. coherencia, cohesión y fluidez de acuerdo con su nivel. Los
El idioma francés es lengua oficial en la ONU y en muchos organismos de las Naciones Unidas. Es una de las lenguas de trabajo de la Unión Europea y de otras organizaciones
regionales, como la Unión Africana. El idioma francés, llamado también lengua romance, es la quinta lengua de la economía internacional y tiene, por varias razones,
características de lengua mundial; siendo lengua oficial en 32 Estados y gobiernos evidenciando una fuerte presencia en todos los Continentes. La importancia del
aprendizaje del idioma francés es reconocida ya que se lo considera una herramienta de comunicación global que facilita el acceso a la información y a las tecnologías de
vanguardia. El francés se enseña como lengua extranjera en los sistemas educativos de casi todos los países. Es la lengua más estudiada después del inglés. El dominio del
idioma francés permite conectarse con diversas realidades y contextos ampliando el acceso a mejores oportunidades académicas, tecnológicas, científicas, culturales y
laborales. Debido a las características del contexto, el Currículo Nacional plantea el Aprendizaje de Francés como segunda Lengua Extranjera pues no es el idioma que se
utiliza como medio de comunicación entre los peruanos. Esta situación implica que los estudiantes no están expuestos a su uso frecuente fuera de la institución educativa.
Por ello, se propone el uso del idioma francés en un contexto comunicativo y activo para el estudiante en el aula. Su enseñanza se alinea no sólo al Nuevo Enfoque por
Competencias, sino también a estándares internacionales como en el Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas.
El logro del perfil de egreso de los estudiantes de la Educación Básica, requiere el desarrollo de diversas competencias. En el Área de Francés como lengua extranjera, se
incorporan las prácticas sociales del lenguaje y la perspectiva socio-cultural al promover y facilitar que los estudiantes desarrollen las siguientes competencias:
El área se sustenta en el Enfoque Comunicativo y parte de situaciones auténticas para desarrollar competencias comunicativas a través de las cuales los estudiantes
comprenden y producen textos orales y escritos en francés de distinto tipo, formato y género textual, con diferentes propósitos y en variados soportes, incluyendo los
medios audiovisuales y virtuales. Incorpora las prácticas sociales del lenguaje porque las situaciones comunicativas no están aisladas: se producen cuando las personas
participan en su vida social y cultural. A partir de estas prácticas, los estudiantes vivencian de manera contextualizada los usos del lenguaje para comprenderlo y dominarlo
progresivamente. Es sociocultural porque estas prácticas del lenguaje se encuentran situadas en contextos sociales y culturales diversos, y generan identidades individuales
y colectivas. Así, la oralidad y el lenguaje escrito adoptan características propias en cada uno de sus contextos, lo que supone tomar en cuenta cómo se usa el lenguaje
según las características socioculturales del hablante. Se propone, así, el tratamiento del idioma francés como lengua extranjera, cuya situación de enseñanza y aprendizaje
difieren de la primera y segunda lengua por no estar presente en todos los ámbitos de la actividad social cotidiana. Por ello, se requiere crear ambientes sociales de
aprendizaje que compensen su ausencia extraescolar.
En este sentido, se promueve el uso permanente del idioma Francés en el aula para optimizar el tiempo de exposición de los estudiantes al idioma extranjero considerando
las posibilidades limitadas que tienen los estudiantes de interactuar en francés fuera de la institución educativa. Este enfoque señala la importancia de comunicarse, y no
centrarse en las reglas gramaticales ni en el vocabulario aislado; es decir, resalta el uso que se haga de la lengua y no el conocimiento teórico que se tenga de ella. Los
estudiantes desarrollan cuatro habilidades del idioma francés: comprensión auditiva, expresión oral, comprensión lectora y expresión escrita. Y este desarrollo se lleva a
través de actividades comunicativas simuladas y significativas que se inician en el aula y se trasladan a variados contextos sociales.
El área de Arte y Cultura intenta reflejar el carácter dinámico de las artes y la cultura, por lo cual es importante señalar que cuando los docentes se aproximen a la enseñanza y
aprendizaje del área, deben abordarlo desde una visión holística y creativa que esté de acuerdo a las circunstancias particulares de los estudiantes, del entorno y de la escuela.
No se espera que el docente sea fuente de todos los conocimientos, ni que les faciliten toda la información, ni que sean expertos en la historia del arte. Su tarea debe ser la de
organizar cuidadosamente experiencias de aprendizaje para que los estudiantes para asumir un rol activo en el desarrollo de las dos competencias que el área plantea.
Para la apreciación crítica: Identificar las diversas manifestaciones artístico- culturales de su localidad, para que el estudiante aprenda sobre contextos que les sean familiares y
significativos. También darles la oportunidad de examinar manifestaciones de otras épocas, lugares y culturas para tener diversos referentes para sus propias creaciones.
Investigar sobre artistas o manifestaciones artístico-culturales que le interesen y estimulen. Darles la posibilidad de presentar sus investigaciones de maneras diversas y creativas.
Participar en experiencias fuera de la escuela: visitar reservas y parques naturales, sitios arqueológicos, exposiciones y talleres de artistas profesionales, plazas emblemáticas,
lugares sagrados. Asimismo, asistir a conciertos y recitales de música y poesía, a funciones de danza, títeres y marionetas, cuenta-cuentos, teatros, ferias, festivales y centros o
puntos de cultura, de acuerdo con lo que haya en cada localidad. Estudiar prácticas culturales provenientes de las tradiciones y saberes populares. Por ejemplo, mitos, leyendas,
cuentos, fiestas patronales y agrarias, procesiones, rituales y otras celebraciones relacionadas con el patrimonio inmaterial de su contexto. De igual manera, puede usarse la
radio, televisión o cine como medios para la apreciación crítica. Promover el aprendizaje intergeneracional a fin de preservar las artes tradicionales propias de las diversas
culturas, fomentar el entendimiento entre las generaciones y valorar los saberes ancestrales que son expresión de una relación más armoniosa y sostenible del ser humano con
126 Proyecto Curricular Institucional
la naturaleza. Contemplar la naturaleza analizando sus cualidades y patrones visuales (líneas, formas, colores), táctiles, sonoros y de movimiento y usarla como punto de partida
para sus propias creaciones.
Para la creación artística: Realizar actividades artísticas en espacios físicos especiales, donde exista poca contaminación acústica, donde los estudiantes puedan desplazarse
libremente y trabajar cómodamente con sus materiales. Contar con los muebles adecuados para enseñar a los estudiantes a guardar de manera ordenada y en lugares específicos
los materiales que necesitan usar en el aula, así como a cuidarlos. Crear un ambiente de confianza donde los estudiantes se sientan cómodos de experimentar con los materiales
y con su cuerpo a su manera, así como probar con ideas nuevas. Ello implica no imponer modelos que el estudiante deba copiar. Brindar oportunidades para usar una amplia
variedad de medios y materiales, y sobre todo promover las prácticas de reciclaje: recolectar los productos reciclables de la casa y la comunidad y reutilizarlos a su manera en
sus creaciones. Promover que asistan a la escuela artistas visitantes, para que enseñen determinadas habilidades en algún medio concreto (un tejedor, un ilustrador de
caricaturas, un bailarín o un actor). Promover procesos lúdicos en las actividades de aula que permitan al estudiante disfrutar de sus aprendizajes e involucrarse en sus tareas
creativas. El juego y las artes comparten aspectos como la exploración, la interacción con otros, el trabajo en equipo, el uso de reglas y códigos comunes, el dominio de habilidades
y el desarrollo de la imaginación. Generar oportunidades para la integración de los diversos lenguajes artísticos de modo que se alimenten y se articulen entre sí. El maestro
puede partir del lenguaje que domina, sin embargo, se nutre si interactúa y utiliza diversos lenguajes que despierten la sensorialidad y fomenten un desarrollo holístico del
estudiante. Ofrecer oportunidades para conocer las herramientas y adquirir de destrezas en el uso de las tecnologías de información y comunicación para explorar, navegar y
experimentar interactivamente en el proceso de creación en los diversos lenguajes de las artes.
NIVEL SECUNDARIA
Competencias Aprecia de manera crítica manifestaciones artístico-culturales Crea proyectos desde los lenguajes artísticos
Capacidades • Percibe manifestaciones artístico-culturales. • Explora y experimenta los lenguajes artísticos.
• Contextualiza manifestaciones artístico-culturales. • Aplica procesos creativos.
• Reflexiona creativa y críticamente sobre manifestaciones artístico-culturales. • Evalúa y comunica sus procesos y proyectos.
1° • Describe las cualidades estéticas de manifestaciones artístico-culturales diversas. Ejemplo: la • Utiliza los elementos de los lenguajes artísticos para explorar sus posibilidades expresivas y
textura de un tejido, los contrastes de colores de una pintura o el timbre de un instrumento ensaya distintas maneras de utilizar materiales, herramientas y técnicas para obtener diversos
musical) asociándolas a emociones, sensaciones e ideas propias, y reconociendo que pueden efectos.
generar diferentes reacciones en otras personas. • Elabora un plan para desarrollar un proyecto artístico y lo ejecuta incorporando elementos de los
• Obtiene información sobre los contextos en que se producen o presentan las manifestaciones lenguajes artísticos para comunicar sus ideas con mayor claridad. Selecciona información de
artístico-culturales, y los asocia a las cualidades estéticas que observa. diversos referentes artístico-culturales relacionados con su proyecto e incluye recursos
• Genera hipótesis sobre los posibles significa-dos e intenciones a partir de la información y las tecnológicos cuando lo considera necesario.
relaciones que estableció entre las manifestaciones artístico-culturales y los contextos en los que • Registra las fuentes de sus ideas (por ejemplo, bocetos o imágenes) y comunica cómo fue su
se producen o presentan. proceso creativo reflexionando con sus pares sobre las cualidades estéticas de su proyecto, el
manejo de las herramientas y técnicas, y su rol en el proceso creativo.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde a los enfoques de desarrollo personal y ciudadanía activa. El enfoque de
desarrollo personal enfatiza el proceso de desarrollo que lleva a los seres humanos a construirse como personas, alcanzando el máximo de sus potencialidades en un proceso
continuo de transformaciones biológicas, cognitivas, afectivas, comportamentales y sociales que se dan a lo largo de la vida. Este proceso permite a las personas no solamente
conocerse a sí mismas y a los demás, de modos cada vez más integrados y complejos, sino también vincularse con el mundo natural y social de manera más integradora. En
este proceso de desarrollo el área enfatiza el respeto por la iniciativa propia y el trabajo a partir de las experiencias de cada estudiante y de aquellas que son posibles de ser
vividas y pensadas. Igualmente, se hace énfasis en los procesos de reflexión y en la construcción de un punto de vista crítico y ético para relacionarse con el mundo. La
ciudadanía activa asume que todas las personas son ciudadanos con derechos y responsabilidades que participan del mundo social propiciando la vida en democracia, la
disposición al enriquecimiento mutuo y al aprendizaje de otras culturas, así como una relación armónica con el ambiente. Para lograrlo, enfatiza los procesos de reflexión
crítica acerca de la vida en sociedad y sobre el rol de cada persona en ella; promueve la deliberación sobre aquellos asuntos que nos involucran como ciudadanos y la acción
sobre el mundo, de modo que este sea cada vez un mejor lugar de convivencia y respeto de derechos. Este enfoque también supone la comprensión de procesos históricos,
económicos y geográficos que son necesarios para ejercer una ciudadanía informada.
NIVEL INICIAL
Construye su identidad, como persona humana, amada por
Convive y participa democráticamente en la búsqueda del Dios, digna, libre y trascendente, comprendiendo la doctrina
Competencias Construye su identidad
bien común de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son
cercanas.
• Se valora a sí mismo. • Interactúa con todas las personas. • Conoce a Dios y asume su identidad religiosa y espiritual
• Autorregula sus emociones. • Construye normas, y asume acuerdos y leyes. como persona digna, libre y trascendente.
Capacidades
• Participa en acciones que promueven el bienestar común. • Cultiva y valora las manifestaciones religiosas de su entorno
argumentando su fe de manera comprensible y respetuosa.
3 años • Reconoce sus necesidades, sensaciones, intereses y • Se relaciona con adultos y niños de su entorno en diferentes • Reconoce de manera espontánea, a través de sus acciones
preferencias; las diferencia de las de los otros a través de actividades del aula y juega en pequeños grupos. diarias, el amor y cuidado que le brinda su familia, como un
palabras, acciones, gestos o movimientos. • Participa en actividades grupales poniendo en práctica las indicio del amor de Dios, y da inicio a acciones como
• Se reconoce como miembro de su familia y grupo de aula. normas de convivencia y los límites que conoce. colaborar, saludar, despedirse y agradecer por propia
Identifica a los integrantes de ambos grupos. • Colabora en el cuidado del uso de recursos, materiales y iniciativa.
• Toma la iniciativa para realizar actividades cotidianas y juegos espacios compartidos. • Participa en las prácticas de la confesión religiosa de sus
desde sus intereses. Realiza acciones de cuidado personal, padres y lo comenta a sus compañeros de aula.
hábitos de alimentación e higiene. • Disfruta por iniciativa propia de la naturaleza creada por Dios
• Expresa sus emociones; utiliza para ello gestos, movimientos con amor.
corporales y palabras. Identifica sus emociones y las que • Demuestra su amor al prójimo acogiendo y compartiendo con
observa en los demás cuando el adulto las nombra. todos como amigos de Jesús.
• Busca la compañía y consuelo del adulto en situaciones en las
que lo necesita para sentirse seguro. Tolera algunos tiempos
de espera anticipados por el adulto.
4 años • Reconoce sus intereses, preferencias y características; las • Se relaciona con adultos de su entorno, juega con otros • Expresa, por propia iniciativa, el amor y cuidado que recibe de
diferencia de las de los otros a través de palabras o acciones, niños y se integra en actividades grupales del aula. Propone su entorno (padres, docentes y compañeros) como un indicio
dentro de su familia o grupo de aula. ideas de juego y las normas del mismo, sigue las reglas de los del amor de Dios. Lo hace a través de la interacción con los
• Se reconoce como miembro de su familia y grupo de aula. demás de acuerdo con sus intereses. otros, y da inicio a acciones como compartir, ayudar y
Comparte hechos importantes de su historia familiar. • Realiza actividades cotidianas con sus compañeros y se colaborar.
• Toma la iniciativa para realizar acciones de cuidado personal, interesa por conocer sus costumbres, así como los lugares
de alimentación e higiene de manera autónoma. Explica la
NIVEL PRIMARIA
Convive y participa Construye
Gestiona responsablemente el Gestiona responsablemente los
Competencia Construye su identidad democráticamente en la búsqueda interpretaciones
espacio y el ambiente recursos económicos
del bien común históricas
Capacidad • Se valora a sí mismo. • Interactúa con todas las personas. • Interpreta críticamente fuentes • Comprende las relaciones entre • Comprende las relaciones entre los
• Autorregula sus emociones. • Construye normas y asume diversas. los elementos naturales y sociales. elementos del sistema económico y
• Reflexiona y argumenta acuerdos y leyes. • Comprende el tiempo histórico. • Maneja fuentes de información financiero.
éticamente. • Maneja conflictos de manera • Elabora explicaciones sobre para comprender el espacio • Toma decisiones económicas y
• Vive su sexualidad de manera constructiva. procesos históricos. geográfico y el ambiente. financieras.
integral y responsable de acuerdo • Delibera sobre asuntos públicos. • Genera acciones para conservar el
a su etapa de desarrollo y • Participa en acciones que ambiente local y global.
madurez. promueven el bienestar común.
1° • Expresa de diversas maneras • Establece relaciones con sus • Obtiene información sobre sí • Describe los elementos naturales y • Explica las ocupaciones que
algunas de sus características compañeros respetando sus mismo o sobre diversos hechos sociales del espacio donde realiza desarrollan las personas de su
físicas, cualidades, gustos y características físicas o culturales. cotidianos del pasado, a partir del sus actividades cotidianas. espacio cotidiano y cómo atienden
preferencias, y las diferencia de las Identifica sus derechos y cumple testimonio oral de dos o más • Se desplaza utilizando puntos de a sus necesidades y a las de la
de los demás. con sus deberes en el aula de referencia y nociones espaciales comunidad.
NIVEL SECUNDARIA
Competencias Construye interpretaciones históricas Gestiona responsablemente el espacio y el ambiente Gestiona responsablemente los recursos económicos
Capacidad • Interpreta críticamente fuentes diversas. • Comprende las relaciones entre los elementos naturales y • Comprende las relaciones entre los elementos del sistema
• Comprende el tiempo histórico. sociales. económico y financiero.
• Elabora explicaciones sobre procesos históricos. • Maneja fuentes de información para comprender el espacio • Toma decisiones económicas y financieras.
geográfico y el ambiente.
• Genera acciones para conservar el ambiente local y global.
1° • Utiliza fuentes históricas para obtener información sobre un • Describe los elementos naturales y sociales de los grandes • Explica los roles que desempeñan la familia, las empresas y el
hecho o proceso histórico, desde el origen de la humanidad espacios en el Perú: mar, costa, sierra y selva, considerando Estado frente a los procesos económicos en el mercado
hasta las civilizaciones del mundo clásico y desde los primeros las actividades económicas realizadas por los actores sociales (producción, distribución, consumo e inversión) y en el sistema
pobladores hasta los Estados regionales en los Andes centrales. y sus características demográficas. económico y financiero.
• Clasifica diferentes tipos de fuentes históricas y obtiene • Utiliza información y herramientas cartográficas para ubicar • Explica que los recursos económicos son es-casos y que, frente
información de estas respecto de hechos o procesos históricos, diversos elementos natura-les y sociales de los espacios a ello, los agentes económicos deben tomar decisiones sobre
desde el origen de la humanidad hasta las civilizaciones del geográficos. cómo utilizarlos (elección y costo de oportunidad).
mundo clásico y desde los primeros pobladores hasta los • Reconoce las causas y consecuencias, de las problemáticas • Propone acciones para el uso responsable del dinero, el
Estados regionales en los Andes centrales. ambientales, territoriales y de la condición de cambio incentivo al ahorro y la inversión como una forma de alcanzar
• Sitúa en orden sucesivo distintos hechos o procesos históricos climático (contaminación del agua, del aire y del suelo, uso metas en la economía familiar.
comprendidos desde el origen de la humanidad hasta las inadecuado de los espacios públicos barriales en zonas • Propone alternativas de consumo responsable respecto a
civilizaciones del mundo clásico y desde los primeros urbanas y rurales, entre otras). productos y servicios considerando que la publicidad busca
pobladores hasta los Estados regionales en los Andes centrales. • Propone actividades orientadas al cuidado de su ambiente influir en la toma de decisiones de las personas.
Con este fin, estable-ce la distancia temporal y la simultaneidad escolar y uso sostenible de los recursos naturales en su • Argumenta una posición crítica frente a las actividades
que hay entre ellos, utilizando convenciones temporales y escuela y hogar, considerando el cuidado del planeta y el económicas informales e ilegales que perjudican su bienestar,
periodificaciones. desarrollo sostenible. el de las demás personas y el de las familias.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde a los enfoques de desarrollo personal y ciudadanía activa. El enfoque de
desarrollo personal enfatiza el proceso de desarrollo que lleva a los seres humanos a construirse como personas, alcanzando el máximo de sus potencialidades en un proceso
continuo de transformaciones biológicas, cognitivas, afectivas, comportamentales y sociales que se dan a lo largo de la vida. Este proceso permite a las personas no solamente
conocerse a sí mismas y a los demás, de modos cada vez más integrados y complejos, sino también vincularse con el mundo natural y social de manera más integradora. En este
proceso de desarrollo el área enfatiza el respeto por la iniciativa propia y el trabajo a partir de las experiencias de cada estudiante y de aquellas que son posibles de ser vividas y
pensadas. Igualmente, se hace énfasis en los procesos de reflexión y en la construcción de un punto de vista crítico y ético para relacionarse con el mundo. La ciudadanía activa
asume que todas las personas son ciudadanos con derechos y responsabilidades que participan del mundo social propiciando la vida en democracia, la disposición al
enriquecimiento mutuo y al aprendizaje de otras culturas, así como una relación armónica con el ambiente. Para lograrlo, enfatiza los procesos de reflexión crítica acerca de la
vida en sociedad y sobre el rol de cada persona en ella; promueve la deliberación sobre aquellos asuntos que nos involucran como ciudadanos y la acción sobre el mundo, de
modo que este sea cada vez un mejor lugar de convivencia y respeto de derechos. Este enfoque también supone la comprensión de procesos históricos, económicos y geográficos
que son necesarios para ejercer una ciudadanía informada.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde al enfoque de indagación y alfabetización científica y tecnológica. La indagación
científica desde la escuela implica que los estudiantes construyan y reconstruyan sus conocimientos científicos y tecnológicos a partir de su deseo por conocer y comprender el
mundo que les rodea y del placer por aprender a partir del cuestionamiento del mismo. Involucra también una reflexión sobre los procesos que se llevan a cabo durante la
indagación, a fin de entender a la ciencia y a la tecnología como proceso y producto humano que se construye en colectivo. La alfabetización científica y tecnológica, implica que
los estudiantes usen el conocimiento en su vida cotidiana para comprender el mundo que le rodea, el modo de hacer y pensar de la ciencia, de tal forma que se garantice su
derecho a acceder a una formación que les permita desenvolverse como ciudadanos responsables, críticos y autónomos frente a situaciones personales o públicas que influyan
en su calidad de vida y del ambiente en su comunidad o país.
NIVEL INICIAL
Competencia Indaga mediante métodos científicos para construir sus conocimientos
Capacidad • Problematiza situaciones para hacer indagación.
• Diseña estrategias para hacer indagación.
• Genera y registra datos o información.
• Analiza datos e información.
• Evalúa y comunica el proceso y resultado de su indagación.
3 años • Hace preguntas que expresan su curiosidad sobre los objetos, seres vivos, hechos o fenómenos que acontecen en su ambiente.
• Obtiene información sobre las características de los objetos y materiales que explora a través de sus sentidos. Usa algunos objetos y herramientas en su exploración.
• Comunica los descubrimientos que hace cuando explora. Utiliza gestos o señas, movimientos corporales o lo hace oralmente.
4 años • Hace preguntas que expresan su curiosidad sobre los objetos, seres vivos, hechos o fenómenos que acontecen en su ambiente; y, al responder, da a conocer lo que sabe acerca de ellos.
• Propone acciones, y el uso de materiales e instrumentos para buscar información del objeto, ser vivo o hecho de interés que le genera interrogantes.
• Obtiene información sobre las características de los objetos, seres vivos o fenómenos naturales que observa y/o explora, y establece relaciones entre ellos. Registra la información de diferentes
formas (dibujos, fotos, modelados).
• Compara su respuesta inicial con respecto al objeto, ser vivo o hecho de interés, con la información obtenida posteriormente.
• Comunica las acciones que realizó para obtener información y comparte sus resultados. Utiliza sus registros (dibujos, fotos u otras formas de representación, como el modelado) o lo hace
verbalmente.
5 años • Hace preguntas que expresan su curiosidad sobre los objetos, seres vivos, hechos o fenómenos que acontecen en su ambiente; da a conocer lo que sabe y las ideas 33 que tiene acerca de ellos.
Plantea posibles explicaciones y/o alternativas de solución frente a una pregunta o situación problemática.
• Propone acciones, y el uso de materiales e instrumentos para buscar información del objeto, ser vivo o hecho de interés que genera interrogantes, o para resolver un problema planteado. Obtiene
información sobre las características de los objetos, seres vivos, hechos y fenómenos de la naturaleza, y establece relaciones entre ellos a través de la observación, experimentación y otras fuentes
proporcionadas (libros, noticias, videos, imágenes, entrevistas). Describe sus características, necesidades, funciones, relaciones o cambios en su apariencia física. Registra la información de diferentes
formas (con fotos, dibujos, modelado o de acuerdo con su nivel de escritura).
• Compara sus explicaciones y predicciones con los datos e información que ha obtenido, y participa en la construcción de las conclusiones.
• Comunica de manera verbal, a través de dibujos, fotos, modelado o según su nivel de escritura– las acciones que realizó para obtener información. Comparte sus resultados y lo que aprendió.
NIVEL SECUNDARIA
Explica el mundo físico basándose en conocimientos sobre los
Indaga mediante métodos científicos para construir Diseña y construye soluciones tecnológicas para resolver
Competencia seres vivos, materia y energía, biodiversidad, Tierra y
conocimientos problemas de su entorno.
universo.
Capacidad • Problematiza situaciones. • Comprende y usa conocimientos sobre los seres vivos, • Determina una alternativa de solución tecnológica.
• Diseña estrategias para hacer indagación. materia y energía, biodiversidad, Tierra y universo. • Diseña la alternativa de solución tecnológica.
• Genera y registra datos e información. • Evalúa las implicancias del saber y del quehacer científico y • Implementa y valida la alternativa de solución tecnológica.
• Analiza datos e información. tecnológico. • Evalúa y comunica el funcionamiento y los impactos de su
• Evalúa y comunica el proceso y resultados de su indagación. alternativa de solución tecnológica.
1° • Formula preguntas acerca de las variables que influyen en un • Describe las propiedades de la materia, y explica los cambios • Describe el problema tecnológico y las causas que lo generan.
hecho, fenómeno u objeto natural o tecnológico, y selecciona físicos y químicos a partir de sus interacciones con Explica su alternativa de solución tecnológica sobre la base de
aquella que puede ser indagada científicamente. Plantea transferencia de energía. conocimientos científicos o prácticas lo-cales. Da a conocer
hipótesis en las que establece relaciones de causalidad entre • Sustenta que la luz visible es una región del espectro los requerimientos que debe cumplir esa alternativa de
las variables. electromagnético compuesta por ondas de distinta longitud y solución y los recursos disponibles para construirla.
• Propone procedimientos para observar, manipular la variable frecuencia. • Representa su alternativa de solución con dibujos
independiente, medir la variable dependiente y controlar • Explica el modelo actual de la estructura del átomo, a partir estructurados. Describe sus partes o etapas, la secuencia de
aspectos que modifican la experimentación. Selecciona de la comparación y evolución de los modelos precedentes. pasos, sus características de forma y estructura, y su función.
herramientas, materiales e instrumentos para recoger datos Evalúa el rol de la ciencia y la tecnología en ese proceso. Selecciona instrumentos, herramientas, recursos y materiales
cualitativos/cuantitativos. Prevé el tiempo y las medidas de • Describe cualitativa y cuantitativamente el movimiento de un considerando su impacto ambiental y seguridad. Prevé
seguridad personal y del lugar de trabajo. cuerpo a partir de la aplicación de fuerzas por contacto o a posibles costos y tiempo de ejecución.
• Obtiene datos cualitativos/cuantitativos a partir de la distancia. • Ejecuta la secuencia de pasos de su alter-nativa de solución
manipulación de la variable independiente y mediciones • Explica que las sustancias inorgánicas y biomoléculas que manipulando materia-les, herramientas e instrumentos,
repetidas de la variable dependiente. Controla aspectos que conforman la estructura de la célula le permiten cumplir considerando normas de seguridad. Verifica el
modifican la experimentación. Organiza los datos y hace funciones de nutrición, relación y reproducción para su propia funcionamiento de cada parte o etapa de la solución
cálculos de la moda, mediana, proporcionalidad u otros, y los supervivencia o la del organismo del que forma parte. tecnológica, detecta errores en los procedimientos o en la
representa en gráficas. • Explica que la dinámica y sostenibilidad de un ecosistema selección de materiales, y realiza ajustes o cambios según los
• Compara los datos obtenidos (cualitativos y cuantitativos) depende del flujo de la materia y la energía a través de las requerimientos establecidos.
para establecer relaciones de causalidad, correspondencia, cadenas o redes tróficas. • Comprueba el funcionamiento de su solución tecnológica
equivalencia, pertenencia, similitud, diferencia u otros; • Describe las áreas naturales protegidas como ecosistemas según los requerimientos establecidos. Explica su
contrasta los resultados con su hipótesis e información donde se conserva la biodiversidad y sus interrelaciones, y construcción, y los cambios o ajustes realizados sobre la base
científica para confirmar o refutar su hipótesis, y elabora describe los diversos servicios ecosistémicos que brinda a la de conocimientos científicos o en prácticas locales, y
conclusiones. sociedad. determina el impacto ambiental durante su implementación
• Sustenta si sus conclusiones responden a la pregunta de • Explica cómo los organismos actuales de los diversos reinos se y uso.
indagación, y si los procedimientos, mediciones y ajustes originan a partir de ancestros comunes mediante la selección
realizados contribuyeron a demostrar su hipótesis. Comunica natural.
su indagación a través de me-dios virtuales o presenciales. • Explica cómo se generaron las condiciones que se consideran
favorables para la vida en la Tierra, a partir de la evolución del
universo. Describe las modificaciones de la hidrósfera,
litósfera y atmósfera hace aproximadamente 4500 millones
de años.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde al enfoque relacionado con la construcción de la corporeidad. Dicho enfoque
se basa en el desarrollo humano y concibe al hombre como una unidad funcional donde se relacionan aspectos cognitivos, motrices, sociales, emocionales y afectivos que están
interrelacionados estrechamente en el ambiente donde se desarrollan los estudiantes y respeta todos los procesos particulares que configuran su complejidad para la adaptación
activa del estudiante a la realidad. Es importante alejarse de las prácticas de ejercicios repetitivos o de la enseñanza exclusiva de fundamentos deportivos y apropiarse de una
práctica formativa, repensando las practicas pedagógicas que buscan un desarrollo psicomotor armónico desde etapas iniciales de la vida. El área pone énfasis, además, en la
adquisición de aprendizajes relacionados con la generación de hábitos saludables y de consumo responsable, no solo en la práctica de actividad física, sino también en el desarrollo
de una conciencia sociocrítica hacia el cuidado de la salud que empieza desde la valoración de la calidad de vida. Es decir, estos aprendizajes implican un conjunto de
conocimientos relacionados con el cuidado de la salud y el bienestar personal, los cuales van a permitir llevar a la práctica dichos aprendizajes. Otro eje central es la relación que
establecen las personas que actúan con los otros, a través de la práctica de actividad física y a partir de los roles asumidos y adjudicados en diferentes contextos. El niño, niña y
adolecente interactúan ejercitando su práctica social, establecen normas de convivencia, incorporan reglas, pautas de conducta, acuerdos, consensos, y asumen actitudes frente
a los desafíos que se le presentan (sociales, ambientales, emocionales, personales, interpersonales, corporales).
NIVEL INICIAL
Competencia Se desenvuelve de manera autónoma través de su motricidad
Capacidad • Comprende su cuerpo.
• Se expresa corporalmente.
• Realiza acciones y movimientos como correr, saltar desde pequeñas alturas, trepar, rodar, deslizarse –en los que expresa sus emociones explorando las posibilidades de su cuerpo con relación al
3 años
espacio, la superficie y los objetos. Realiza acciones y movimientos de coordinación óculo-manual y óculo-podal en diferentes situaciones cotidianas y de juego según sus intereses. Reconoce sus
NIVEL PRIMARIA
Se desenvuelve de manera autónoma a través de su
Competencias Asume una vida saludable Interactúa a través de sus habilidades sociomotrices
motricidad
Capacidad • Comprende su cuerpo. • Comprende las relaciones entre la actividad física, • Se relaciona utilizando sus habilidades sociomotrices.
• Se expresa corporalmente. alimentación, postura e higiene personal y del ambiente, y la • Crea y aplica estrategias y tácticas de juego.
salud.
• Incorpora prácticas que mejoran su calidad de vida.
1° • Explora de manera autónoma las posibilidades de su cuerpo • Describe los alimentos de su dieta familiar y las posturas que • Asume roles y funciones de manera individual y dentro de un
en diferentes acciones para mejorar sus movimientos (saltar, son beneficiosas para su salud en la vida cotidiana y en la grupo; interactúa de forma espontánea en actividades
correr, lanzar) al mantener y/o recuperar el equilibrio en el práctica de actividades lúdicas. lúdicas y disfruta de la compañía de sus pares para sentirse
espacio y con los objetos, cuando utiliza conscientemente • Regula su esfuerzo al participar en actividades lúdicas e parte del grupo.
distintas bases de sustentación; así, conoce en sí mismo su identifica en sí mismo y en otros la diferencia entre • Participa en juegos cooperativos y de oposición en parejas y
lado dominante. inspiración y espiración, en reposo y movimiento, en las pequeños grupos; acepta al oponente como compañero de
• Se orienta en un espacio y tiempo determinados, actividades lúdicas. juego y las formas diferentes de jugar.
reconociendo su lado izquierdo y derecho, y a través de las • Realiza con autonomía prácticas de cuidado personal al • Propone soluciones a situaciones motrices y lúdicas, y llega a
nociones “arriba- abajo”, “dentro-fuera”, “cerca-lejos”, con asearse, al vestirse, al adoptar posturas adecuadas en la acuerdos con sus pares a fin de cumplir con los objetivos que
relación a sí mismo y de acuerdo a sus intereses y práctica de actividades lúdicas y de la vida cotidiana. Ejemplo: surjan; respeta las reglas de juego propuestas (por ellos
necesidades. El estudiante usa diversos medios de protección frente a la mismos, por el maestro o por las condiciones del entorno) en
• Explora nuevos movimientos y gestos para representar radiación solar. diferentes actividades lúdicas.
objetos, personajes, estados de ánimo y ritmos sencillos de • Busca satisfacer sus necesidades corporales cuando tiene sed
distintos orígenes: de la naturaleza, del propio cuerpo, de la y resuelve las dificultades que le producen el cansancio, la
música, etc. incomodidad y la inactividad; evidencia su bienestar al
• Se expresa motrizmente para comunicar sus emociones realizar actividades lúdicas y se siente bien consigo mismo,
(miedo, angustia, alegría, placer, torpeza, inhibición, rabia, con los otros y con su entorno.
entre otras) y representa en el juego acciones cotidianas de
su familia y de la comunidad; así, afirma su identidad
personal.
2° • Explora de manera autónoma sus posibilidades de • Explica la importancia de la activación corporal • Participa en juegos cooperativos y de oposición en parejas y
movimiento al realizar con seguridad y confianza habilidades (calentamiento) y psicológica (atención, concentración y pequeños grupos; acepta al oponente como compañero de
motrices básicas10, mediante movimientos coordinados motivación) antes de la actividad lúdica, e identifica los signos juego y llega a consensos sobre la manera de jugar.
según sus intereses, necesidades y posibilidades. y síntomas relacionados con el ritmo cardiaco, la respiración
NIVEL SECUNDARIA
Se desenvuelve de manera autónoma a través de su
Competencias Asume una vida saludable Interactúa a través de sus habilidades sociomotrices
motricidad
Capacidades • Comprende su cuerpo. • Comprende las relaciones entre la actividad física, • Se relaciona utilizando sus habilidades sociomotrices.
• Se expresa corporalmente. alimentación, postura e higiene personal y del ambiente, y la • Crea y aplica estrategias y tácticas de juego.
salud.
• Incorpora prácticas que mejoran su calidad de vida.
1° • Muestra coordinación (ajuste del cuerpo, fluidez y armonía en • Explica acerca del bienestar (predisposición, disponibilidad y • Se relaciona con sus compañeros en diversos entornos
los movimientos, entre otros) al realizar actividades lúdicas, motivación) que produce la práctica de actividad física en interactuando de manera asertiva. Valora el juego como
recreativas, predeportivas y deportivas para afianzar sus relación con la salud (física, emocional, psicológica, etc.) manifestación social y cultural de los pueblos, y evita todo
habilidades motrices específicas y mejorar la calidad de antes, durante y después de la práctica. tipo de discriminación en la práctica de actividades físicas
respuesta en diferentes acciones. • Explica la importancia de realizar ejercicios y movimientos (lúdicas, deportivas y otras).
• Resuelve situaciones motrices13 a través del dominio y específicos para la activación y relajación señalando su • Muestra actitudes de responsabilidad, solidaridad, respeto,
alternancia de sus lados orientándose en un espacio y un utilidad antes, duran-te y después de la práctica de actividad cuidado de sí mismo y de los otros teniendo en cuenta la no
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta el proceso de enseñanza y aprendizaje corresponde a los enfoques humanista cristiano, cristocéntrico y comunitario.
El enfoque humanista cristiano permite a los estudiantes comprender y dar razón de su fe aplicándola a la realidad, integrando la fe y la vida. Así, podrán encontrarse profunda
y sinceramente consigo mismos, y descubrir su verdadera identidad de seres humanos llamados a vivir en el amor, cristalizando de esta manera en la educación la visión
trascendente de la vida. Además, les permite comprender que el modelo y horizonte de vida plena es Jesucristo, el cual propone una vivencia desde el Evangelio y sus valores, de
acuerdo al proyecto de Dios para toda la humanidad: la dignidad humana, la verdad, la libertad, la paz, la solidaridad, el bien común, la bondad, la justicia y la primacía de la
persona por sobre todas las cosas. Este enfoque contempla la relevancia que tiene la religión en la vida de los estudiantes, y toma en cuenta que una educación centrada en la
experiencia y en la formación para la vida debe buscar y aportar instrumentos adecuados para cultivar, interpretar, valorar y actuar desde lo religioso y espiritual, privilegiando la
inclusión de todos los estudiantes, tengan o no una opción religiosa. En el contexto de su pertenencia a la sociedad, les aportará también una visión del humanismo cristiano y su
vigencia en el mundo actual, en relación con la ética, la moral, el respeto y el diálogo con los adeptos a otras religiones, y el aporte de la enseñanza social cristiana para comprender
la visión del hombre y del mundo.
El enfoque cristocéntrico está orientado a promover en los estudiantes el actuar en el mundo al estilo de Jesucristo. Consideramos que entre Dios Padre y los estudiantes hay
una relación filial que es natural, por haber sido creados a su imagen y semejanza. En este enfoque se nos presenta la fe como virtud teologal, por la que creemos en Dios y todo
lo que Él nos ha revelado. Proponemos a los estudiantes mirar la historia de la humanidad y su historia personal, entendidas como historia de salvación. La historia es el lugar del
diálogo entre Dios y el hombre, y este puede reconocer entonces cuál ha sido y es la actuación de Dios en su propia existencia y en la historia universal. También, le permite
reconocer que Dios no es un extraño en el mundo ni en su vida, sino que más bien tiene un papel protagónico en ella, desde el momento en que es su Creador y sigue acompañando
permanentemente a la humanidad mediante Jesucristo y su Iglesia.
En el enfoque comunitario, la educación religiosa pretende que los estudiantes contribuyan a crear, en su comunidad familiar, escolar y social, un ambiente de vida fraterna y
solidaria, animados por el espíritu evangélico del amor, que los ayudará en su autorrealización, poniendo en ejercicio su capacidad innata de relacionarse responsablemente
consigo mismos, con el Ser divino, con los otros y con la naturaleza. Así también, que ejerzan su libertad responsable frente a todas las expresiones de la cultura humana, de modo
que los conocimientos que ellos, iluminados por la fe, vayan adquiriendo del mundo, de la vida y del hombre en las diversas situaciones que les toque vivir, se conviertan en
posibilidades de realización humana y espiritual a favor de su comunidad en nombre de Dios.
NIVEL PRIMARIA
Construye su identidad como persona humana, amada por dios, digna, libre y trascendente, Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con dios en su proyecto de vida en
Competencias
comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas coherencia con su creencia religiosa
Capacidad • Conoce a Dios y asume su identidad religiosa y espiritual como persona digna, libre y • Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que
trascendente. profesa.
9. Planeación Curricular de la Competencia Transversal: Se desenvuelve en entornos virtuales generados por las TIC.
Hoy en día, es posible acceder a múltiples horizontes culturales, sociales, científicos y laborales. Esta situación es propia de una sociedad globalizada en la que todos los grupos
humanos establecen vínculos y son interdependientes. En gran medida, el desarrollo de las tecnologías de información y comunicación lo han hecho posible gracias a entornos
virtuales en los cuales las personas interactúan con la información y gestionan su comunicación, lo que se manifiesta en diversas actividades educativas, como investigar épocas
anteriores a través de visitas virtuales a museos; comprender fenómenos naturales a través de una simulación interactiva a partir de una historia o un cuento, en el que los
estudiantes pueden participar directa o indirectamente; asociar sonidos con imágenes y tener retroalimentación inmediata; utilizar videojuegos para desarrollar asociaciones
entre animales y sus cualidades; entre otras muchas. Asimismo, una de las potencialidades de las TIC es que brinda oportunidades a personas con necesidades diferentes o
especiales para acceder a los entornos virtuales, y abre posibilidades de expresión, comunicación e interacción, con igualdad e inclusión. En ese sentido, planteamos que los
entornos virtuales son escenarios, espacios u objetos constituidos por tecnologías de información y comunicación. Estos se caracterizan por ser interactivos (porque permiten la
comunicación con el entorno), virtualizados (porque proponen representaciones de la realidad), ubicuos (porque se puede acceder a ellos desde cualquier lugar con o sin conexión
a Internet) e híbridos (porque integran diversos medios comunicativos y tecnologías). Algunos ejemplos de entornos virtuales son el foro virtual, el aula virtual, la computadora
con interfaz para escribir en braille, la aplicación de mensajería de un teléfono celular, el panel interactivo y la consola de videojuegos. En este contexto, las personas buscan
aprovechar los entornos virtuales en su vida personal, laboral, social y cultural, y es importante que puedan hacerlo desde la institución educativa y aprovechando las tecnologías
de información y comunicación de forma ética y responsable.
NIVEL INICIAL
Competencias Se desenvuelve en los entornos virtuales generados por las TIC
Capacidades • Personaliza entornos virtuales.
• Gestiona información del entorno virtual.
• Crea objetos virtuales en diversos formatos.
5 años • Explora, con el acompañamiento del docente, entornos virtuales y dispositivos tecnológicos, como grabador de sonido o de video, cámara fotográfica, radio, computadora o Tablet, y reconoce algunas
funciones básicas para su uso y cuidado.
• Produce imágenes, audio o videos para comunicar ideas, hallazgos, afectos o registrar un acontecimiento utilizando dispositivos y herramientas tecnológicas.
PROGRAMACIÓN ANUAL
I. DATOS INFORMATIVOS
1.1. UGEL :
1.2. INSTITUCIÓN EDUCATIVA :
1.3. DIRECTORA :
1.4. COORDINADORA ACADÉMICA :
1.5. CICLO – NIVEL – GRADO :
1.6. ÁREA :
1.7. N° DE HORAS SEMANALES :
1.8. PROFESOR RESPONSABLE :
IV. PROPÓSITOS
BIMESTRES
COMPETENCIA CAPACIDAD DESEMPEÑO DESEMPEÑOS PRECISADOS
I II III IV
VI. CALENDARIZACIÓN
I. DATOS INFORMATIVOS
V. SECUENCIA DE SESIONES
I. DATOS INFORMATIVOS
II. TÍTULO
III. PROPÓSITO
Área
LyV
INICIO
GESTIÓN DEL
APRENDIZAJE
CIERRE
I. DATOS INFORMATIVOS
III. FUNDAMENTACIÓN
V. VIRTUDES
¿Cómo nos
¿Qué queremos hacer? ¿Qué queremos saber? ¿Qué necesitamos? ¿Cuándo lo haremos?
organizamos?
VIII. EVALUACIÓN
I. DATOS INFORMATIVOS
II. TÍTULO
III. JUSTIFICACIÓN
V. VIRTUDES
Carisma Gracia o don concedido por Dios a algunos hombres en beneficio de la comunidad.
Campo temático Conjunto de contenidos o temas organizados en un panel según títulos y subtítulos que
corresponden a determinados niveles, grados y áreas.
Holístico Indica que un sistema y sus propiedades se analizan como un todo, de una manera
global e integrada, ya que desde este punto de vista su funcionamiento sólo se puede
comprender de esta manera y no sólo como la simple suma de sus partes. Holístico se
suele aplicar a términos como planteamiento, pensamiento, paradigma, enfoque,
concepto o programa para significar que se utiliza una visión integral y completa en el
análisis de una realidad.
Investigación acción Es una forma de indagación introspectiva colectiva emprendida por participantes en
situaciones sociales que tiene el objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus
prácticas sociales o educativas, así como su comprensión de esas prácticas y de las
situaciones en que éstas tienen lugar.
Método Modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un resultado o fin determinado.
Pedagogía Es la disciplina que tiene como objeto de estudio la educación con la intención de
organizarla para cumplir con determinados fines, establecidos a partir de los que es
deseable para una sociedad, es decir, el tipo de ciudadano que se quiere formar.
Proactivo Persona que tiene iniciativa y capacidad para anticiparse a problemas o necesidades
futuras.
Recurso didáctico Son mediadores para el desarrollo y enriquecimiento del proceso de enseñanza -
aprendizaje, que cualifican su dinámica desde las dimensiones formativa, individual,
preventiva, correctiva y compensatoria, que expresan interacciones comunicativas
concretas para el diseño y diversificación de la actuación del docente y su orientación
operativa hacia la atención a la diversidad de alumnos que aprenden, que potencian la
adecuación de la respuesta educativa a la situación de aprendizaje, con el fin de elevar
la calidad y eficiencia de las acciones pedagógicas.
Sociedades inteligentes Es la inteligencia que desarrolla una comunidad, una organización, una sociedad como
tal. No es la suma de las inteligencias de todas y cada una de las personas de la sociedad,
es la inteligencia que surge de las relaciones sociales. La inteligencia social crea
productos tan sabios como el lenguaje y la cultura.
Técnica Conjunto de procedimientos o recursos que se usan en un arte, en una ciencia o en una
actividad determinada, en especial cuando se adquieren por medio de su práctica y
requieren habilidad.
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