Experimento J.M. Delacroix

La Experimentación en psicoterapia gestáltica.
Delacroix J.M.
Articiulo de la revista:
FIGURA FONDO
Del Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt
Páginas de la 133 a 144
Reporte de lectura.
Alumno: Rolando Bobadilla Quintero
Maestría en Psicoterapia Gestalt 2o semestre
Profesor: Gerardo Mc Nair
Materia: Seminario de la teoría Gestalt contemporánea I I.
Morelia Michoacán a 21 de octubre del 2022.

LA EXPERIMENTACION EN TERAPIA GUESTALTICA.
En los comienzos de la Experimentación de la Guestalt ,a opinión de Delacroix

parcia ser un fin en sí mismo, como si, por si sola fuese la panacea de las
dificultades. “hay gente que piensa que es suficiente utilizar ejercicios para hacer
Gestalt” y llega a desconfiar del trabajo de mismo Perls que quedo grabado en
videos, en cuanto a su efectividad y la ve como una técnica desordenada.
Su opinión más clara seria:
“Una cierta visión del cambio subyace en esta manera de ser: para crecer es
suficiente expresar lo que se siente, hacerse consciente de las necesidades y
arreglárselas para satisfacerlas.”
“La experimentación se convirtió en el camino regio para expresarse y para

satisfacer las necesidades demasiado a menudo sin tener en cuenta el entorno”
Nos describe lo que opina de la corriente californiana: “…la experimentación ponía

en el fondo a lo emocional, al movimiento a lo espectacular, a la creatividad, a la
locura, a la ausencia de límites: para crecer desbloquea tus emociones, satisface
tus necesidades, pierde la cabeza, coloca tus limites lo más lejos posible”
LA EXPERIMENTACION ES UN ACONTECIMIENTO EN LA FRONTERA DE

CONTACTO.
El autor nos explica que para él la terapia es desarrollar la conciencia:
“Consideramos a la terapia gestáltica como un análisis a través de la presencia;

presencia en sí misma y presencia en el mundo” “La experiencia se sitúa en la
frontera entre el organismo y el entorno”
Y tiene el objetivo de la terapia situada muy claramente en la frontera de contacto:
“El objeto de la terapia es actuar al nivel de las perturbaciones de la frontera de

contacto, de tal manera que el proceso de ajuste creativo reemplace la relación
neurótica que caracteriza algunas interacciones establecidas entre el organismo y
el entorno”
Pero insiste en preguntar: “¿Que es entonces la experimentación?” y parece

preocuparse o quizá hasta molestarse porque: “Aunque pueda resultar curioso, la
literatura puede resultar pobre en este tema mientras que la mayor parte de los
terapeutas gestálticos la utilizan en abundancia.”
Y se queja de que se ha llegado al extremo de que: “muchos autores le han
consagrado algunas páginas con una confusión constante entre la
experimentación, los ejercicios y las técnicas.”
Tan inconforme esta Delacroix que critica la definición de Zinker, la cual tacha de
incompleta y comportamentalista y nos hace el favor de recordárnosla:
“La terapia Guestalt se caracteriza especialmente por su insistencia en modificar el

comportamiento de la persona en plena situación terapéutica. Esta modificación
sistemática del comportamiento se llama experimento cuando desarrolla la
experiencia del cliente. La experimentación constituye la piedra angular de un
aprendizaje basado en la experiencia vivida del cliente.” (Zinker, J. 1977)
Y entonces el autor se dispone a completar la definición o mejor dicho, a

desarrollar el concepto: “La experimentación es un acto concreto y un acto
particular en el desarrollo del proceso terapéutico”…
… y se atreve a compararla descaradamente con el psicoanálisis: “Se podría decir

que (el experimento) es a la terapia Guestalt lo que la interpretación es al
psicoanálisis”
También nos indica que la experimentación se lleva a cabo teniendo un objetivo

fundado por una hipótesis tentativa: “La experimentación es un acto concreto
estructurado por el terapeuta según el momento y la problemática del paciente, o
por el terapeuta y el paciente, o por el paciente solo, según un objetivo variable en
función del contexto terapéutico”
Y nos aclara que es el “Darse cuenta” lo que le dará sentido, que es la clave
“esencial” para comprender esta vivencia, crearla y producirla. Que su finalidad es
el ser y no el hacer. En este sentido nos deja en claro que el énfasis del
experimento es ampliar la conciencia de sí mismo y su situación y no va dirigida
solamente a la acción.
Finalmente tenemos su noción de Experimentación:
“La experimentación es un acontecimiento concreto que se inscribe en la cadena

asociativa organísmica entre los acontecimientos de la frontera de contacto y,
según el momento en el que este acontecimiento aparece, va a contribuir al
nacimiento, al desarrollo o a la destrucción de la gestalt.”
La Experimentación esencial: la visión de Delacroix.
De un modo concreto, completo y simple Delacroix nos resume lo que para él es el

proceso gestáltico de manera descriptiva:
“Dirige tu atención hacia ti mismo, hazte consciente de las manifestaciones
emitidas por tu cuerpo, de sus fluctuaciones emocionales, teniendo en cuenta que
estas aquí, en mi presencia y dímelo en tus palabras para ti”
(¡Guau! Creo debo apuntar estas palabras en mi consultorio a la vista constante,

es como el instructivo general de nuestro trabajo, describe los objetivos técnicos
para que los mortales pasemos la dimensión del “Darnos Cuenta” de manera
“directa y sin escalas.” Simplemente magistral.)
Para este autor el trabajo es simple y directo, sin que sea indispensable “centrarse
en vivencias ricas en significados o en emociones” además nos indica que:
“esta invitación a centrarse en uno mismo favorece a que surjan las

manifestaciones de la función del “ello” pasando a primer plano las
manifestaciones corporales: “sensaciones, respiración, posturas, tensiones
musculares, timbre de voz, movimientos espontáneos, manifestaciones digestivas,
somnolencia, impulsos diversos…creando así una manifestación progresiva del
campo dela consciencia corporal”
…todas ellas son manifestaciones de la frontera de contacto.
“Cuerpo a cuerpo psíquico”
Una vez situados en la frontera de contacto paciente y terapeuta, se está invitando

al paciente a permanecer en su experiencia que el autor considera como íntima y
le llama el “cuerpo a cuerpo psíquico” y lo describe así:
“Cuerpo a cuerpo porque, mi presencia le está acompañando corporalmente con

el gesto, el movimiento de las manos, el cuerpo inclinado hacia, el tono de voz,
manteniendo cada uno su espacio parecen estar en una danza sutil”
Cuando se va ampliando la conciencia de si mismo, surgen las manifestaciones

de la función del ello aportando material para su elaboración pero al mismo tiempo
estas manifestaciones que se dan en la frontera de contacto movilizan la
excitación y la resistencia, es entonces que:
“…se presenta un peligro representado por el entorno terapéutico que hace

aparecer los “mecanismos de supervivencia, es decir, las fijaciones a partir de las
cuales se instala repetición neurótica.”
“Los mecanismos de la repetición neurótica son la expresión misma de la

neurosis: …el organismo ha tratado de poner en juego su adaptación frente al
entorno percibido como amenazante: esta secuencia de interacción se repite hasta
que se cronifica y aparece en las situaciones que le recuerdan al organismo la
situación inicial (vivencia original), aunque el contexto no sea el mismo”
Nos plantea el autor que se dificulta el trabajo terapéutico, que las formas de
defendernos de los “ataques” a nuestro ego se rigidizan impidiendo la ampliación
del espacio de nuestra auto-conciencia por lo que se necesita mantener las
habilidades terapéuticas firmes y abiertas a la flexibilidad, a la creatividad y aun
así señala como requisito que:
“La alianza terapéutica debe ser suficientemente fuerte para que un clima de
confianza y de seguridad permita al terapeuta subir la intensidad de la situación de
urgencia” y con esto sea posible subir de nivel en la progresión del trabajo
terapéutico.”
Jean Marie Delacroix nos explica que el neurótico vive en una experiencia de vida
denominada “situación de urgencia crónica de baja intensidad” que entiendo que
es la conciencia de estar experimentando cambios en la vida, en su interior y en
su comportamiento, pero sin que se experimente en realidad una gran necesidad
de cambio.
Y que “la experiencia terapéutica propone una situación de urgencia experimental

segura y de fuerte intensidad” y que “la experimentación no es otra cosa que la
réplica experimental de la experiencia del sujeto en un campo diferente, ya que el
terapeuta sabe variar los parámetros con un objetivo de toma de conciencia.”
Para que una técnica sea realmente gestáltica debe surgir de una metodología
gestáltica segura y estar claramente ligada a ella…” si falta esto entonces solo se
están haciendo “trucos y argucias aisladas.”
Resumiendo, dice el autor, la experimentación en un segundo nivel encuentra su

sentido en las siguientes condiciones:
a) Las técnicas que puede utilizar reposan en una metodología basada en una
teoría. (a excepción que un atrevido terapeuta desobediente se “invente” alguna
técnica y la pruebe con sensibilidad y respeto, con la firme intención de que
posteriormente a su momento de “máxima inspiración”, ya arrepentido, pida
perdón en lugar de pedir “permiso para crear” gracias a Zinker)
b) Tienen su origen, su material, su excitación, en el experimento de nivel uno. (ok,

ok, esto de los niveles de experimentación espero poder verificarlos al estilo de
Fritz, es decir en vivo y en directo)
c) Se basan en un acontecimiento directo de la frontera de contacto, a saber, la

reactualización de un mecanismo de supervivencia con alta intensidad. (es decir
que ¿En el en este segundo nivel se trabajan asuntos inconclusos muy “atorados”
cronificados y que se reviven del pasado?)
d) Se ocupan de trabajar las tres funciones. Modificando la función, se cambia la

estructura. (¿Cuáles serían las tres funciones? ¡Nomás falta que las haya tenido
que ver en alguna delas lecturas anteriores y que vengan en el examen!)
e) Tiene el rigor de la experiencia de laboratorio para determinar las condiciones

que permiten pasar de la repetición neurótica al ajuste creador. (Esta condición, no
la entendí del todo, en la parte de “el rigor de la experiencia”)
Comentarios.
Esta lectura ha sido didáctica y esclarecedora, aunque, mostrando mi ignorancia

académica, me perdí en las partes más teóricas y me mantuvo con una actitud
ambivalente en cuanto a la profundidad teórica que por momentos Delacroix
desplegaba. En general estoy de acuerdo con él en la necesidad de tener una
claridad teórica y técnica del experimento, esto me ayudara a saber qué es lo que
eh estado haciendo cuando pongo al paciente hacer cosas extrañas y a veces
amenazantes, al grado de que cuando los interrumpo y los pongo en el “banquito
de la silla vacía”, algunos expresan cierta graciosa resistencia (jeje).
En toda actividad hay siempre una forma óptima de realizarla, hasta para barrer es
bueno tener una metodología y con ello lo podemos hacer con mayor eficacia y
creo que cuidar la metodología basada en una teoría me dará una buena potencia
en los experimentos siempre que no caiga en alguna rigidez.
La descripción de lo que “debe ser” el proceso gestaltico, resulta ser una

descripción de cómo hacerlo” y me parece como ya lo dije: magistral por su
exactitud y su claridad:
“Dirige tu atención hacia ti mismo, hazte consciente de las manifestaciones

emitidas por tu cuerpo, de sus fluctuaciones emocionales, teniendo en cuenta que
estas aquí, en mi presencia y dímelo en tus palabras para ti”
Me parece que Delacroix es un gestaltista cuidadoso y riguroso, que nos brinda la

oportunidad de conocer y de adoptar la claridad que nos da la metodología en arte
de la psicoterapia.

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Maestría en Psicoterapia Gestalt 2o semestre

Profesor: Gerardo Mc Nair

Materia: Seminario de la teoría Gestalt contemporánea I I.

Morelia Michoacán a 21 de octubre del 2022.

En los comienzos de la Experimentación de la Guestalt ,a opinión de Delacroix

Su opinión más clara seria:

“La experimentación se convirtió en el camino regio para expresarse y para

Nos describe lo que opina de la corriente californiana: “…la experimentación ponía

LA EXPERIMENTACION ES UN ACONTECIMIENTO EN LA FRONTERA DE

El autor nos explica que para él la terapia es desarrollar la conciencia:

“Consideramos a la terapia gestáltica como un análisis a través de la presencia;

Y tiene el objetivo de la terapia situada muy claramente en la frontera de contacto:

“El objeto de la terapia es actuar al nivel de las perturbaciones de la frontera de

Pero insiste en preguntar: “¿Que es entonces la experimentación?” y parece

“La terapia Guestalt se caracteriza especialmente por su insistencia en modificar el

Y entonces el autor se dispone a completar la definición o mejor dicho, a

… y se atreve a compararla descaradamente con el psicoanálisis: “Se podría decir

También nos indica que la experimentación se lleva a cabo teniendo un objetivo

Finalmente tenemos su noción de Experimentación:

“La experimentación es un acontecimiento concreto que se inscribe en la cadena

La Experimentación esencial: la visión de Delacroix.

De un modo concreto, completo y simple Delacroix nos resume lo que para él es el

(¡Guau! Creo debo apuntar estas palabras en mi consultorio a la vista constante,

“esta invitación a centrarse en uno mismo favorece a que surjan las

…todas ellas son manifestaciones de la frontera de contacto.

“Cuerpo a cuerpo psíquico”

Una vez situados en la frontera de contacto paciente y terapeuta, se está invitando

“Cuerpo a cuerpo porque, mi presencia le está acompañando corporalmente con

Cuando se va ampliando la conciencia de si mismo, surgen las manifestaciones

“…se presenta un peligro representado por el entorno terapéutico que hace

“Los mecanismos de la repetición neurótica son la expresión misma de la

Y que “la experiencia terapéutica propone una situación de urgencia experimental

Resumiendo, dice el autor, la experimentación en un segundo nivel encuentra su

b) Tienen su origen, su material, su excitación, en el experimento de nivel uno. (ok,

c) Se basan en un acontecimiento directo de la frontera de contacto, a saber, la

d) Se ocupan de trabajar las tres funciones. Modificando la función, se cambia la

e) Tiene el rigor de la experiencia de laboratorio para determinar las condiciones

Esta lectura ha sido didáctica y esclarecedora, aunque, mostrando mi ignorancia

La descripción de lo que “debe ser” el proceso gestaltico, resulta ser una

“Dirige tu atención hacia ti mismo, hazte consciente de las manifestaciones

Me parece que Delacroix es un gestaltista cuidadoso y riguroso, que nos brinda la

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