FICHA DE APRENDIZAJE N° 9

AREA CIENCIAS SOCIALES-3ERO GRADO

TITULO CONOCEMOS LA REVOLUCION AMERICANA :INDEPENDENCIA DE LOS
EE.UU
PROPOSITO Las estudiantes, analizan los cambios y las permanencias que se dieron en Francia y Estados
Unidos a raíz de las revoluciones del siglo XVIII, y, a partir de ello, elaboren un breve resumen.
CONSTRUYE INTERPRETACIONESHISTÓRICAS

 Interpreta críticamente fuentes diversas

 Comprende el tiempo histórico
 Elabora explicaciones sobre procesos históricos
DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD
RECURSOS PARA LA SESION DE APRENDIZAJE N 9

La declaracion de la independencia solo fue el inicio del proceso de la

emancipacion de las treces colonias del dominio britanico.Empezo asi una cruenta
guerra que concluiria con la firma de la paz de Versalles en 1783.
Los preparativos para la guerra
No toda la población de las colonias británicas en Norteamérica estaba a favor de
la guerra. Por ejemplo, los canadienses británicos desistieron de unirse a la causa
independentista.
En el año 1775, el Segundo Congreso Continental reunido en Filadelfia ordenó la
conformación de un ejército comandado por George Washington, un militar
experimentado que había luchado junto a los ingleses en la guerra de los Siete
Años. Además, se organizaron milicias para hostigar los desplazamientos del
enemigo y cortar sus líneas de comunicaciones y suministros. En ese congreso
influyeron las
ideas ilustradas a través de pensadores como Benjamin Franklin, Thomas
Jefferson y John Adams
Etapas de la guerra de independencia
La guerra de independencia tuvo dos etapas:
En la primera etapa (1775-1777), los insurgentes, dirigidos por Washington,
aplicaron una táctica de guerrillas. Tras la victoria de las milicias en Saratoga
(1777), Francia y España se involucraron en la guerra con la intención de debilitar a
su enemigo común, Gran Bretaña.
En la segunda etapa (1778-1783), el ejército británico quedó desabastecido. En
octubre de 1781, los británicos fueron derrotados definitivamente en Yorktown. En
1783 se firmó la Paz de Versalles, mediante la cual Gran Bretaña reconocía la
independencia de sus colonias. Nacía así Estados Unidos.
 a las virtudes civicas y la
importancia
El nuevo Estado adoptó un sistema Lodeoa David Hune filosofo liberal
político confederal, lo que significaba Escoses para argumentar su apoyo
que cada una de las trece colonias se al consetimiento popular como fuente
mantenía como un estado de ligitimidad.Otros mencionaban a
plenamente soberano Doc. 3. Crearon Nicolas Maquiavelo para poner
un Congreso que tenía autoridad para enfasis a las virtudes civicas y la
aprobar algunas leyes comunes. En importancia del bien publico para la
1787, estabilidad de la republica.Lo mas
la confederación aprobó la Ordenanza postulaban las ideas de Thomas
del Noroeste, documento que Hobbes filosofo ingles para llamar la
reglamentaba la colonización de atencion sobre necesidad de un
nuevas tierras. Además, se gobierno fuerte que evite la anarquia
estableció que en estos territorios y la guerra civil.
los pobladores disfrutarían de los La Constitución de Estados Unidos
mismos derechos civiles que los Finalmente, la Constitución
habitantes de las trece colonias, y estableció un sistema político con
que alcanzarían la plenitud de sus tres poderes
derechos políticos al llegar a un Poder Legislativo. Estaba en manos
número suficiente para poder del Congreso, compuesto por dos
constituir un nuevo Estado. Cámaras: el Senado (dos miembros
La necesidad de una constitución por cada estado) y la Cámara de
El sistema confederal evidenció Representantes (en la que cada
serias carencias para el gobierno del estado tenía un número de
nuevo país. Sin poderes ejecutivo y representantes proporcional a su
judicial de alcance nacional, el población).Esta última representaba
Congreso poco o nada podía hacer a todo el pueblo estadounidense,
para imponer la ley y ejecutar sus mientras que el Senado defendía los
dictámenes. Por lo tanto, se hizo intereses de cada uno de los estados,
evidente la necesidad de un gobierno que tenían plena igualdad en la
más centralizado que contase con un Cámara. El Congreso aprobaba los
nuevo marco jurídico. Ante esta impuestos y presupuestos, tenía la
situación, el Congreso convocó una iniciativa de las leyes y declaraba la
convención con la finalidad de guerra y la paz.
elaborar una constitución. Más de Poder Ejecutivo. Tenía al frente un
cincuenta delegados –llamados presidente, elegido por sufragio
padres fundadores–, reunidos en universal masculino (solo la
Filadelfía en 1787, redactaron una población blanca) por cuatro años. El
nueva Constitución, presidente
que entró en vigor en marzo de 1789 nombraba a los miembros del
y cuyo texto sigue vigente, aunque Gobierno, los secretarios de Estado,
con diversas enmiendas el mando supremo de los ejércitos,
Los debates que surgieron sobre la podía promulgar leyes y ejercer el
Carta Magna en el Congreso revela el derecho de veto. George Washington
amplio conocimiento de teoria fue el primer presidente.
politica Poder Judicial. Estaba en manos de
de los delegados y gobernates una Corte Suprema de Justicia,
norteamericanos algunos citaban la independiente del poder político,
Teoria de los derechos naturales de cuya tarea era velar por el
cumplimiento de las leyes. El ante la ley, la propiedad y la libertad
Congreso fijó en seis el número de de expresión. Sin embargo, estos no
jueces. beneficiaron por igual a todas las
La Constitución reconoció una serie personas; las mujeres y la población
de derechosa los ciudadanos, como negra continuaron excluidas de la
el derecho al sufragio, laigualdad

política y se mantuvieron en una situación de desigualdad.

Carta del Jefe Indio Seattle

El Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. El
Gran Jefe también nos envía palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos
esta gentileza porque sabemos que poca falta le hace, en cambio, nuestra amistad.
Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco
podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe de
Washington podrá confiar en lo que dice el Jefe Seattle con la misma certeza con
que nuestros hermanos blancos podrán confiar en la vuelta de las estaciones. Mis
palabras son inmutables como las estrellas.¿Cómo podéis comprar o vender el cielo,
el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña. No somos dueños de la frescura
del aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo podríais comprarlos a nosotros? Lo
decimos oportunamente. Habeis de saber que cada partícula de esta tierra es
sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada
neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido son
sagrados en la memoria y la experiencia de mi pueblo. La savia que circula en los
árboles porta las memorias del hombre de piel roja.
Los muertos del hombre blanco se olvidan de su tierra natal cuando se van a
caminar por entre las estrellas. Nuestros muertos jamás olvidan esta hermosa tierra
porque ella es la madre del hombre de piel roja. Somos parte de la tierra y ella es
parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el
caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las praderas, el calor
corporal del potrillo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia. «Por eso,
cuando el Gran Jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras
tierras, es mucho lo que pide. El Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar
para que podamos vivir cómodamente entre nosotros. El será nuestro padre y
nosotros seremos sus hijos. Por eso consideraremos su oferta de comprar nuestras
tierras. Mas, ello no será fácil porque estas tierras son sagradas para nosotros. El
agua centelleante que corre por los ríos y esteros no es meramente agua sino la
sangre de nuestros antepasados. Si os vendemos estas tierras, tendréis que
recordar que ellas son sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos que lo son y que
cada reflejo fantasmal en las aguas claras de los lagos habla de acontecimientos y
recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi
padre. Los ríos son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ríos llevan
nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os vendemos nuestras tierras,
deberéis recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos y
hermanos de vosotros; deberéis en adelante dar a los ríos el trato bondadoso que
daréis a cualquier hermano. Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestra
manera de ser. Le da lo mismo un pedazo de tierra que el otro porque él es un
extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su
hermano sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la abandona y sigue su camino.
Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe. Despoja de la
tierra a sus hijos sin que le importe. Olvida la sepultura de su padre y los derechos
de sus hijos. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen
cosas que se pueden comprar, saquear y vender, como si fuesen corderos y cuentas
de vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y dejará tras sí sólo un desierto.
No lo comprendo. Nuestra manera de ser es diferente a la vuestra. La vista de
vuestras ciudades hace doler los ojos al hombre de piel roja. Pero quizá sea así
porque el hombre de piel roja es un salvaje y no comprende las cosas. No hay ningún
lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ningún lugar donde pueda
escucharse el desplegarse de las hojas en primavera o el orzar de las alas de un
insecto. Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no puedo comprender las cosas.
El ruido de la ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase de vida es cuando el
hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna
de las ranas alrededor de la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo comprendo.
Los indios preferimos el suave sonido del viento que acaricia la cala del lago y el
olor del mismo viento purificado por la lluvia del mediodía o perfumado por la
fragancia de los pinos.
El aire es algo precioso para el hombre de piel roja porque todas las cosas
comparten el mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre. El hombre blanco
parece no sentir el aire que respira. Al igual que un hombre muchos días agonizante,
se ha vuelto insensible al hedor. Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis
recordar que el aire es precioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con
toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos nuestras tierras, debéis dejarlas aparte
y mantenerlas sagradas como un lugar al cual podrá llegar incluso el hombre blanco
a saborear el viento dulcificado por las flores de la pradera.
Consideraremos vuestra oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla,
pondré una condición: que el hombre blanco deberá tratar a los animales de estas
tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de conducta. He
visto miles de búfalos pudriéndose sobre las praderas, abandonados allí por el
hombre blanco que les disparó desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no
comprendo como el humeante caballo de vapor puede ser más importante que el
búfalo al que sólo matamos para poder vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si
todos los animales hubiesen desaparecido, el hombre moriría de una gran soledad
de espíritu. Porque todo lo que ocurre a los animales pronto habrá de ocurrir
también al hombre. Todas las cosas están relacionadas ente sí.Vosotros debéis
enseñar a vuestros hijos que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para
que respeten la tierra, debéis decir a vuestros hijos que la tierra está plena de vida
de nuestros antepasados. Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos
enseñados a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a la
tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen el suelo se
escupen a sí mismos.
Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino que el hombre pertenece a
la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo
que haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos
de la tierra. Lo sabemos. Todas las cosas están relacionadas como la sangre que
une a una familia. Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea con él y conversa con
el -de amigo a amigo no puede estar exento del destino común-. Quizá seamos
hermanos, después de todo. Lo veremos. Sabemos algo que el hombre blanco
descubrirá algún día: que nuestro Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá que
sois dueño de nuestras tierras; pero no podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y
Su compasión es igual para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para El y el
causarle daño significa mostrar desprecio hacia su Creador. Los hombres blancos
también pasarán, tal vez antes que las demás tribus. Si contamináis vuestra cama,
moriréis alguna noche sofocados por vuestros propios desperdicios. Pero aún en
vuestra hora final os sentiréis iluminados por la idea de que Dios os trajo a estas
tierras y os dio el dominio sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con algún
propósito especial. Tal destino es un misterio para nosotros porque no
comprendemos lo que será cuando los búfalos hayan sido exterminados, cuando los
caballos salvajes hayan sido domados, cuando los recónditos rincones de los
bosques exhalen el olor a muchos hombres y cuando la vista hacia las verdes
colinas esté cerrada por un enjambre de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso
bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Así termina la vida y
comienza la supervivencia..