Compendio de Letras 4to Año Iiib

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Separata de Letras


Secundaria
III BIMESTRE
Razonamiento
RazonamientoVerbal
Verbal 07
07
Comunicación
Comunicación 27
27
Ortografía 91
Ortografía 75
Historia 119
Historia
Geografía 103
149
Geografía
Psicología 133
173
Tutoría
Psicología 197
155
III BIMESTRE
ÍNDICE
RAZONAMIENTO VERBAL
SEMANA 01: COHERENCIA
SEMANA 01: COHERENCIA YY COHESIÓN
COHESIÓN TEXTUAL
TEXTUAL 77
SEMANA 02: TESIS Y ARGUMENTOS 11
SEMANA 02: TESIS Y ARGUMENTOS 11
SEMANA 03: INCLUSIÓN DE CONCEPTOS 14
SEMANA 03: INCLUSIÓN DE CONCEPTOS
SEMANA 04: REFORZAR Y DEBILITAR UN ARGUMENTO 14
17
05: IMPLICANCIA
SEMANA 04: REFORZAR Y DEBILITAR UN ARGUMENTO 21
17
SEMANA 05: IMPLICANCIA21
SEMANA 06: PRESUPUESTO 24
SEMANA 06: PRESUPUESTO24

COMUNICACIÓN
SEMANA 01: LITERATURA QUECHUA O PREHISPÁNICA 27
SEMANA 01: LITERATURA QUECHUA O PREHISPÁNICA 27

2
SEMANA 02: “LITERATURA DE LA CONQUISTA COLONIA -
SEMANA 02: “LITERATURA
EMANCIPACIÓN” DE LA CONQUISTA COLONIA 35
- EMANCIPACIÓN” 33
SEMANA 03: COSTUMBRISMO45
SEMANA 03: COSTUMBRISMO 40
SEMANA
SEMANA04: ROMANTICISMO
04: ROMANTICISMOPERUANO
PERUANO 53
46
SEMANA 05: REALISMO PERUANO
SEMANA 05: REALISMO PERUANO 53
63
SEMANA 06: MODERNISMO PERUANO
SEMANA 06: MODERNISMO PERUANO 60
73
SEMANA 07: POSMODERNISMO 68
SEMANA 07: POSMODERNISMO83

ORTOGRAFÍA

SEMANA
SEMANA 01:
01: USOUSO
DELDEL PUNTO
PUNTO Y COMA
Y COMA 91
75

3
SEMANA 02:
SEMANA USOUSO
02: DE DE
LA LA
B, B,
V, C,
V, S,
C, ZS, Z 81
97
SEMANA 03:
SEMANA NORMATIVA DEL
03: NORMATIVA DELADVERBIO
ADVERBIO 85
101
SEMANA 04: USO DE LA PREPOSICIÓN 89
SEMANA
SEMANA 04: USO
05: USO DEDE
LASLACOMILLAS
PREPOSICIÓNY PARÉNTESIS 105
94
SEMANA
SEMANA 05: USO
06: USO DEDE
LASLAS COMILLAS YIIPARÉNTESIS
MAYÚSCULAS 110
99
SEMANA 06: USO DE LAS MAYÚSCULAS II 115

HISTORIA
SEMANA 01: PRIMER MILITARISMO 119
SEMANA 01: PRIMER MILITARISMO 103

4
SEMANA02:
SEMANA 02: CONFEDERACIÓN PERÚ-BOLIVIANA
CONFEDERACIÓN PERÚ-BOLIVIANA 124
108
SEMANA03:
SEMANA 03: LALAERA
ERADEL
DELGUANO
GUANO 128
111
SEMANA
SEMANA04: PROSPERIDAD FALAZ
04: PROSPERIDAD FALAZI:I:CASTILLA
CASTILLA Y ECHENIQUE
ECHENIQUE 116
132
SEMANA
SEMANA05:
05: PROSPERIDAD
PROSPERIDADFALAZ
FALAZII:II:CASTILLA
CASTILLAY YSAN
SANROMÁN
ROMÁN
(1854-1863) 120
(1854-1863) 136
SEMANA 06: GUERRA CONTRA ESPAÑA - LA CRISIS ECONÓMICA 124
SEMANA07:
SEMANA 06: GUERRA CONTRA ESPAÑA - LA CRISIS ECONÓMICA
PRIMER CIVILISMO 140
129
SEMANA 07: PRIMER CIVILISMO 145
ÍNDICE
ÍNDICE
GEOGRAFÍA

SEMANA 01: TEORÍA GEOGRÁFICA 251


GEOGRAFÍA

5
SEMANA 02: EL UNIVERSO 261
SEMANA 03: SISTEMA SOLAR 271
SEMANA
SEMANA 01:04:
01:
SEMANA GEOPOLÍTICA
GEOPOLÍTICA
TIERRA I: MOVIMIENTO DE ROTACIÓN 133
149281

5
SEMANA
SEMANA 02:
SEMANA UBICACIÓN
02: 05: DEL
TIERRADEL
UBICACIÓN PERÚ
II: MOVIMIENTO
PERÚ DE TRASLACIÓN 136
152293
SEMANA 03:
SEMANA ANTÁRTIDA
06: DIVISIONES IMAGINARIAS 141305
SEMANA
SEMANA03: DEMOGRAFÍA
04:07:
DEMOGRAFÍA 161
144
SEMANA HORA INTERNACIONAL 315
SEMANA04: LA
SEMANA 05: LADEMANDA
DEMANDA 148
166
SEMANA05: LA
SEMANA 06: LAOFERTA
OFERTA 151
170

FILOSOFÍA
SEMANA 01: ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
PSICOLOGÍA 331
SEMANA 02: FORMAS DEL SABER 339

6
SEMANA 03: SEMANA
SEMANA 01:PERCEPCIÓN
01: LA
DISCIPLINAS LA PERCEPCIÓN
FILOSÓFICAS 347 155173

6
SEMANA 04: SEMANA
PERIODO 02: LA ATENCIÓN
ANTROPOLÓGICO
SEMANA 02: LA ATENCIÓNDE LA FILOSOFÍA 355 164182
SEMANA 05: SEMANA
PERIODO 03: MEMORIA
SISTEMÁTICO DE LA FILOSOFÍA 363 169
SEMANA 03: MEMORIA187
SEMANA 04: APRENDIZAJE 174
SEMANA 06: FILOSOFÍA HELENÍSTICA O GRECORROMANA 371
SEMANA 07: SEMANA
REPASO 04: APRENDIZAJE I 377 192

TUTORÍA
SEMANA
SEMANA01: HABILIDADES SOCIALES
01: COMPETENCIA 221
EMOCIONAL DEL ADOLESCENTE 381197
SEMANA 02: LA ADOLESCENCIA Y EL ENTORNO SOCIAL 223
383
SEMANA 02: DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD 201

7
7
SEMANA 03: NECESIDADES EN LA ETAPA DE LA 226
SEMANA 03: INTERESES
ADOLESCENCIAY HABILIDADES DEL ADOLESCENTE 386
203
SEMANA
SEMANA04: RELACIONES
04: LA ENTRE
TOLERANCIA Y ELVARONES Y MUJERES
AUTOCONTROL 228
388
206
SEMANA 05: LA AMISTAD 229
389
SEMANA 05: AMISTAD, TALENTO, CUALIDADES Y VIRTUDES 212
SEMANA 06: RELACIONES INTERPERSONALES 232
392
SEMANA07:
SEMANA 06: FORTALECIENDO
LA AFECTIVIDAD LA PERSONALIDAD 218
234
394
SEMANA 07: METAS PERSONALES 221
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
Semana
1.
01
01  
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
01 COHERENCIA
COHERENCIA
gió no a una clínica, _______ a una posta
Y Y
a) Todo está en constante devenir.
COHESIÓN
COHESIÓN
médica _______Y COHESIÓN
COHERENCIA
TEXTUAL
TEXTUAL
b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
TEXTUAL
recibir la atención debida. c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos.
d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
a) No obstante – sino – para e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
b) Porque – si no – a fin de
c) Porque¿Qué
– o –hace
¿Qué
paraque
hace
un texto sea un 4. A partir delPara
texto
queseun
puede
texto afirmar
sea tal esque _______.
necesario
texto y no unque un texto
montón sea un
de palabras Para
queque un unidad
tenga texto seadetal es necesario
sentido y de
d) Puesto quey no
texto – sino – para de palabras
un¿Cómo
montón
inconexas? saber que un que
forma,
a) todos los tenga unidad
es decir,
manejos de
que lasson
políticos sentido
oracionesy que
de loy turbios
deshonestos
e) Aunque – y –de
conjunto por
inconexas? ¿Cómo saber
oraciones que
es un un
texto? forma, es
componen decir,
esténque las oraciones
relacionadas que
entre
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamentosí.lo
conjunto de oraciones es un texto? componen estén relacionadas entre sí.
2. Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
a) pues – pero
b) aunque – entonces TEXTO II
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza con la en-
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
TEXTO I enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
La coherenciaentre
considerarla y la cohesión
las ciencias son los elementos
porque que tejen
no tiene leyes estas
invariables decreto de Diocleciano
Z Conectores (245 aSon
coordinantes: 313losd. que
C.), enlazan
no pueden pedirde
las ideas a
La coherencia
relaciones entrey unidades
la cohesión del son los elementos
lenguaje, lo que que tejen
quiere decir estas
que Conectores
Z alumnos
los concoordinantes:
acuerdomensualmente másSon
la carga semántica.de los que enlazan
50 denarios, las con
y aún ideasesta
de
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas
relaciones
todo texto, entre
para unidades
ser del
considerado lenguaje,
como lo que
tal, quiere
debe ser decir que
coherente acuerdo con
insignificante sumala carga
eran semántica.
defraudados a menudo por padres
veces está ausente la razón.
todo texto,
y cohesivo. para ser considerado como tal, debe ser coherente avaros.
Actividad
y cohesivo. Actividad
La
A enseñanza
partir de media disfrutó en
las siguientes los últimos
oraciones, tiempos de
construye unla texto
pro-
No ocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física,
Coherencia A partir
tección
aplicando delde
las las siguientes
Estado.
reglas oraciones,
Ladeinstrucción
la coherencia construye
gramatical estaba
(sentido) un
y laen texto
manos
cohesión
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la
Coherencia
La coherencia se refiere al significado aplicando
del maestrolasdereglas de la coherencia
y gramática, llamado en(sentido) y la cohesión
Grecia grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. global
En los dedíasunnebulosos
texto. Parade (correferencia conectores).
La
que coherencia
este sea se refieredebe
coherente, al significado
mantener global
un mismode un
tema,texto. Para
es decir, (correferencia
en Roma,
El Ática y conectores).
literator.
es una La posición
región griega.del maestro de gramática era
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia,
que
cada este
unasea
la cábala. coherente,
deAlguna
las partes debe
vez que
se mantener
lelodioconforman,
el nombre un debe
mismo tema,
relacionarse
de ciencias es decir,
con
infernales. El
El Ática
ya mucho Áticamáses
es una región
favorable.
una griega.
región Por un esclavo griego de literatura
antigua.
cada una de las partes que lo conforman, debe
el tema central y todas las ideas, principales y secundarias, relacionarse con El Ática
se pagaron a es una
menudo región
sumas
El Ática es una península. antigua.
elevadas, según Mommsen, hasta
el tema
deben central y todas las ideas, principales y secundarias, El
200 000 Ática es una
sextercios. península.
Según el Edicto de Diocieciano se podían
Arte yestar relacionadas
ciencia son diferentescon esecomotema.lo son la invención y el La península es triangular
deben estar relacionadas con ese tema.
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigirLa200 denarios
península es mensuales,
triangular y además se les concedía mu-
La península está al este del golfo de Corinto.
Cohesión
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chosLabeneficios
península deestá
otroalgénero.
este del golfo de Corinto.
Cohesión El Ática tiene montañas.
La cohesión medievales
es una propiedad aparecenfundamental dellostexto que El
La
oscuridades
cohesión
en el siglo XIII anteojos; LasÁtica tiene montañas.
montañas son escarpadas.
lepero tambiénes se
proporciona eluna propiedad
sentido
inventa velafundamental
tanto
la a de
lossebo quedelalumbra
enunciados texto
comoque al
los 5. El tema central
Las montañas son del escarpadas.
fragmento se refiere a ______.
le proporciona
conjunto
insomnios dede elmismos.
sentidoTodas
losRaimundo tantoellas
Lulio, afilósofo
los
ideasenunciados
deben como
organizarse
mallorquín al
del Ars
conjunto de los mismos. Todas las ideas deben organizarse ________________________________________
demagna.
manera ordenada y lógica, o sea, debe haber una secuencia a)________________________________________
todos los maestros romanos
de manera
interna queordenada
nos permita y lógica,
seguiro sea, debe haber
el texto y lograrunaunasecuencia
mejor b)________________________________________
la educación en Roma
interna que nos permita seguir el texto y lograr ________________________________________
comprensión
Cada época de tienela información
su gesto, su aafirmación,
través de la estilo.mejor
una
su presencia Cono c)________________________________________
las disposiciones de Diocleciano
comprensión
ausencia
frecuencia de la
de oímos
elementos información
decir que
querelacionan a través
la historia de Es
lasrepite.
se la posible,
diferentespresencia
oraciones o
pero d)________________________________________
educación esclavitud
________________________________________
ausencia
que
no conforman de elementos
siempre es así. el texto. que relacionan las diferentes
Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice oraciones e)________________________________________
los maestros griegos
que ________________________________________
queconforman el texto.
el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se ________________________________________
Los
puede mecanismos
entrar dos veces de en cohesión
el mismomás río. Sinimportantes son la
embargo, entonces, 6. Se________________________________________
deduce del texto que la educación era ______.
Los mecanismos de cohesión máspolítica
importantes son del
la ________________________________________
correferencia
como ahora,ylalosconjetura
conectores. (supuesta) está ausente
correferencia y los conectores.
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
ZqueLa la correferencia:
expectativa seEs la mantención
funda en promesas delyreferente (objeto De
probabilidades. de d) mezquina e) solo elemental
Zdonde La correferencia:
la realidad delque
resultaría cualEs
elsela mantención
heraclitianodel
habla).
río esreferente
el mismo, (objeto de
pero sus
la realidad
aguas son otras. del cual se habla).

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 7 RAZONAMIENTO VERBAL


CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 977 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
__________ sus llantos. He dicho claramente que
1. Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
I. Expresiones de los huacos retratos
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas a) tampoco-cuanto b) asimismo-si
III. Peculiaridades de su cerámica c) también-no d) ni-sino
IV. Ubicación de la cultura Mochica e) ni- si no
V. Manifestaciones artísticas
Z Lee atentamente los textos y responde las preguntas planteadas.
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___
TEXTO I
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
I. Su producción de sulfato de manganeso bordea las 800 el medio rural, a finales del siglo IX y durante el siglo X, el
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
gar del ranking mundial. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
II. Los kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
bros principales: minería, agricultura e industria. za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- huerto que había dentro de los muros del claustro.
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
3. Claudia Schiffer empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
actuación.
6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu-
ropeos.
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV.Modelo top profesional de origen alemán.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
IX y X
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente.
7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 8
8 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es un enunciado incompatible con el texto:

1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
recibir la atención debida. c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos.
d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
a) No obstante – sino – para e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
b) Porque – si no – a fin de
c) Porque – o – para 4. A partir del texto se puede afirmar que _______.
d) Puesto que – sino – para
e) Aunque – y – por a) todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
2. Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
a) pues – pero
b) aunque – entonces TEXTO II
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza con la en-
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
TEXTO I enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
considerarla entre las ciencias porque no tiene leyes invariables decreto de Diocleciano (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
avaros.
No ocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. a) todos los maestros romanos
b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 99 RAZONAMIENTO VERBAL


III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

TEXTO III 7. La frase que mejor resume el texto es:


En un estudio efectuado recientemente en Houston, Texas,
se pidió a los participantes, 50 enfermos de atrofia muscular a) Investigación a pacientes con atrofia muscular
pospoliomielítica, que calificaran en una escala del uno al diez, b) Rehabilitación por el uso de imanes en el cerebro
cuánto les dolía que les tocaran los músculos o las articulaciones c) El efecto positivo del uso de los placebos en artríticos
afectadas. A continuación se les colocó en la zona, a unos, un d) La causa determinante de la enfermedad de artritis
ZimánIndica
pequeño y a otros,
el orden lógicoun de placebo (ni los investigadores ni
cada ejercicio. 5. e)
Aunque me yloel imán
El placebo pidasse tú, no escucharé
complementan en lasus ruegos
cocina
los pacientes sabían de cuál de las dos cosas se trataba), y se los __________ sus llantos. He dicho claramente que
colocaron
1. Cerámica durante 45 minutos. Luego se les pidió que volvieran
mochica __________
8. Un enunciadoviene, no según
es falso le darélaotra oportunidad.
lectura.
a evaluar
I. Expresiones De
su dolor. los huacos
de los 29 pacientes a los que se les colocó el
retratos
imán, 2 afirmaron haber sentido mejoría, y de los 21 tratados
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas a) tampoco-cuanto
a) b) asimismo-si
A los enfermos se les colocó en la zona afectada un
con el placebo, solo 4 manifestaron
III. Peculiaridades de su cerámica mejoría. c) también-no
imán pequeño y a otros, und) ni-sino
placebo.
IV. Ubicación de la cultura Mochica e) ni-
b) La si no
secreción de ciertos analgésicos naturales del orga-
«NoV.podemos explicar elartísticas
Manifestaciones porqué el alivio fue tan considerable y nismo reciben el nombre de endorfinas.
rápido»- Escribieron posteriormente los investigadores en los Z LeeElatentamente
c) los textos
experimento y responde
se llevó las29
a cabo con preguntas planteadas.
pacientes de atro-
Archives
Rpta.:of___Physical
/ ___ /Medicine
___ / ___and Rehabilitation, pero supo-
/ ___ fia muscular.
nen que el imán puede haber alterado las terminaciones ner- TEXTOd) LosI investigadores suponen que el imán puede haber
viosas que transmiten las sensaciones de dolor, o causado una
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
alterado las terminaciones nerviosas.
reacción
I. Suindirecta
producción del de
cerebro,
sulfatoodebien favorecido
manganeso la secreción
bordea las 800 el medio rural, a finales del siglo IX y durante el siglo X, el
e) Ni los investigadores ni los pacientes sabían cuál de las
de ciertos analgésicos naturales del organismo, que
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer recibenlu-
el santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
dos cosas se les colocó durante 45 minutos.
nombregar dedel
endorfinas. La investigación
ranking mundial. continúa. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
II. Los kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
bros principales: minería, agricultura e industria. za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- huerto que había dentro de los muros del claustro.
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
3. Claudia Schiffer empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
actuación.
6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu-
ropeos.
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV.Modelo top profesional de origen alemán.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
IX y X
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente.
7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 8
10
10 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Semana

Z
02  
02 TESIS
Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector.
TESIS YY ARGUMENTOS
ARGUMENTOS
3. Es un enunciado incompatible con el texto:

1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
Los textos
recibirargumentativos
la atención debida. tienen una estructura clara que permite que c) En la Edadpueda
el lector Media, aparecen
seguir algunos inventos.
con facilidad lo que se expone.
d) Las ciencias
Por eso, siempre incluyen una presentación para mostrar el tema sobre el que se va a argumentar, la exposición infernales pertenecen al infierno.
de los hechos
fundamentales
a) No obstante junto–consinola–presentación
para de la tesis, la argumentación e) queArte
apoya y ciencia
esa tesisson actividades
y la conclusión, complementarias.
que se resume la teoría
expuesta.
b) Porque – si no – a fin de
c) Porque – o – para 4. A partir del texto se puede afirmar que _______.
Tesis d) Puesto que – sino – para
e) Aunque – y – por a) todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
Es la afirmación que sintetiza el punto de vista u opinión del autor del texto. b) lo sostenido
Es un juicio por Heráclito
que trata de carece
expresarde lafundamento
verdad sobre una
persona,
2. problema
Se aceleróo la situación
ceremonia determinados.
_______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Argumentos
ya previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
Son lasa) razones
pues – pero o las premisas con las que quiere demostrarse la verdad de la tesis expresada. Normalmente, son asumidos como
verdades de las que
b) aunque puede deducirse la verdad de la tesis.
– entonces TEXTO II
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza con la en-
Ejemplo:
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
Z Mariano está enamorado de Lorena (tesis-afirmación directa magíster que quiereo explicar
ludimagister son, endegeneral,
la conducta Mariano). poco apreciados.
Esto puede verseEl
enseñar pasa a ser una actividad
en queI siempre la llama, y le envía regalos. Además, Mariano está extraño, distraído, suspira por nada y cada vez que ve que
TEXTO no digna del hombre libre y
La ella se acerca,
política es else arte
hace de
el desinteresado
la conjetura y (suposición),
hasta puedes notarlo por esa causa se confía a los esclavos. Con
es la un poco nervioso (argumentos-razones que de ser ciertas hacen la aurora empieza
bastante probable
presunción fundada laen probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
tesis).
considerarla entre las ciencias porque no tiene leyes invariables decreto de Diocleciano (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
Reconocimiento
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
de la tesis
Entre
veceslosestáindicios
ausenteque pueden ayudarnos a reconocer en un texto cuál
la razón. insignificante
es la tesis quesuma se eran defraudados
defiende, a menudo
se encuentran por padres
los siguientes:
avaros.
ZNoLa tesis lo
ocurre una opinión
esmismo con lasy,leyes
por tanto, puede
naturales, ir introducida
la biología, Lamismas
por las
la física, enseñanza media disfrutó
expresiones en los
que sirven últimos
para tiempos
introducir de la pro-
las opiniones:
a mi
la ley de juicio, desde Los
la gravedad. mi punto
antiguosde vista, en mi
llamaban opinión,
ciencia yo creo
confusa tección
a laque... del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
Zla Edad
La tesisMedia,
sueleeran ciencias
ocupar ocultas
en el texto la posición
una astrología, la alquimia,
destacada. en Roma, literator. La posición del maestro de
Por lo general, se sitúa al comienzo del texto, como punto de partida, gramática era
la cábala.
o bien Alguna
al final, vez
comose le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
conclusión.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
ZArteLaytesis
ciencia son diferentes
constituye una ideacomo lo son
principal, a lalaque
invención el 200 000los
quedan ysubordinados sextercios.
argumentos Según el Edicto
como de Diocieciano se podían
ideas secundarias.
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
Z La tesis está sustentada por una serie de argumentos. La presencia de los argumentos implica, pues, la de la tesis.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. a) todos los maestros romanos
b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 11


9
11 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

ZZ Lee atentamente
Indica los textos
el orden lógico y responde
de cada ejercicio. TEXTO
5. Aunque III me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
«En __________
los países de Europa oriental,He
sus llantos. la caída de los
dicho regímenes que
claramente co-
TEXTO I munistas estuvo asociada a la emergencia de vastos
__________ viene, no le daré otra oportunidad. movimientos
1. Cerámica mochica
La felicidad depende de la destreza que tengamos en aquellas sociales que propugnaban tanto cambios definitivos en el sistema
I. Expresiones de los huacos retratos
actividades que consideramos importantes para nosotros: sola- económico como preocupación por
a) tampoco-cuanto la vigencia de los derechos
b) asimismo-si
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas
mente si les damos un real valor a los pequeños detalles cotidia- ciudadanos.»
c) también-no d) ni-sino
III. Peculiaridades de su cerámica
nos,IV.
podremos tener instantes felices.
Ubicación de la cultura Mochica La felicidad absoluta no e) ni- si no
existe, y ya que solo podemos acceder a los pequeños detalles 7. Tema: ________________________________________
V. Manifestaciones artísticas
de aquello que nos interesa, debemos contentarnos con esos, ______________________________________________
Z Lee atentamente los textos y responde las preguntas planteadas.
también ______________________________________________
Rpta.:pequeños,
___ / ___momentos
/ ___ / ___felices.
/ ___ Por eso, la infelicidad es
una clara señal de nuestra incompetencia en el arte de vivir. TEXTO I
8. la¿Cuál
En época deenlasque
siguientes afirmaciones
los monasterios es asumida
comenzaron por el au-
a florecer en
2. Indochina
1. I.El Su
tema del texto es tor del texto anterior?
producción de :sulfato
_____________________________
de manganeso bordea las 800 el medio rural, a finales del siglo IX y durante el siglo X, el
______________________________________________
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
a) En los capillas
las pequeñas países de Europaa del
situadas los Este,
ladoslos de regímenes
la iglesia y comu-
en los
gar del ranking mundial.
2. II.
¿Cuál nistas cayeron
Loses la posición
kiwis del autor?
y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
de lasb)capillas
La caídaestaban
de los regímenes
orientadoscomunistas
a la veneraciónen Europa
de un impli-
santo.
ductos agropecuarios.
Tesis: _________________________________________ có cambios económicos y políticos
En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
III.Está situada en el sudeste asiático.
______________________________________________ c) El comunismo
de manera simbólica yno tenía laa vigencia
práctica la veneraciónde losdederechos ciu-
la naturale-
IV. Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru-
dadanos como una de sus prioridades
za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros principales: minería, agricultura e industria.
3. V.
¿EnNo qué se basa el autor paraladefender su postura? huertod) Las
que sociedades
había dentro dedeEuropa
los murosdel Este comenzaron a mo-
del claustro.
hace mucho tiempo, Nissan instaló tres armadu-
verse a partir de la caída de los regímenes comunistas
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
Argumento central: ______________________________
las ocho provincias más habitadas. En ele)jardín
Los comunistas
del claustro,cayeron al intentar
la meditación cristianacambios radicales
se basaba en la
______________________________________________ en su política económica
imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
______________________________________________
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
aTEXTO IV de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
la expulsión
TEXTO
3. ClaudiaII Schiffer empezaronlaa guerra
«Antes de vivir encontra Chilerurales,
santuarios asistí alatender
lanzamiento de una
un jardín era
A loI.largo de las candidaturas de uno de nuestros invencibles
un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y generales.
Su de la historia,
fama, prestigio la ymujer
dineroha lesido relegadalasa un
abrieron segundo
puestas del
plano con respecto al varón, a quien, por el contrario, se le ha El discurso
Eva. Trabajar es por
ahí demás ilustrativo:
significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
atribuido el papel «En fin, señores, mi
combatir el pecado original. programa se reduce a escuelas y más de
II. Desde muydelniñasujeto
sintióactivo de la historia
inclinación por elymodelaje
promotory de
la
sus cambios. Ello se debe a que, culturalmente, los roles asig- comunicación, presupuesto y honradez, todo para los amigos y
actuación.
nados a losmodelado
varones y aparalas mujeres paloMedularmente,
6. para los pícaros,el¡palo, texto palo, palo...»
explica:
III.Ha los máshan sido distintos.
exigentes La visión
diseñadores eu-
tradicional ha asumido que el varón es el que debe mantener El general (para quien adversario y pícaro eran sinónimos) no
ropeos.
y proteger el hogar. En cambio,delaorigen mujeralemán.
ha sido considerada logróa)ceñirse
La forma la banda; perosantuarios
de construir obtuvo merecido
monásticos triunfo oratorio
y catedralicios
IV.Modelo top profesional
como y condensó
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y –y
en breves líneas el programa que han seguido X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la aque
un ser débil y frágil. Por ello, se la destinó labores do-
dificulta
mésticas como la crianza de los hijos e hijas y el cuidado de la siguen
c) hoy mismo–, los
Las diferencias entregobiernos
dos tiposdel Perú». en el Medioevo
de santuario
que se respete su privacidad.
casa, que se supone son tareas menos duras y más simples. Esta d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
visión debe ser superada en la actualidad. 9. Tema IX ydelX texto: _________________________________
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ ______________________________________________
e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. ______________________________________________
4. Tema: ________________________________________
______________________________________________ 7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
______________________________________________ 10. La expresión «triunfo oratorio», que emplea el autor con
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
respecto al candidato, tiene un carácter ____________.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
5. sus
Tesis: _________________________________________
opiniones.
______________________________________________ c) Estaban enpues
a) sarcástico, medio de un extenso
el discurso es muyjardín.
simple, pero expresa
______________________________________________ d) Se destinaban a la veneración
lo que han hecho todos los gobiernos de santos. del Perú hasta la
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban
época a la veneración
en que este fragmento fue de laescrito
naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
6. c)
Argumento central: ______________________________ 8. Cuidar los jardines
b) verdadero, pues si deeslosunsantuarios
general, elsimbolizaba, para los
candidato entonces
a pesar – no obstante – sino
______________________________________________ monjes, un acto ___________.
debe haber vencido en varias batallas
d) ni – ni – sino
______________________________________________
e) por tanto – ni – más que c) quijotesco, debido a que la victoria del candidato no se
a) de salvación
logró b) estético c) agobiante
de reflexiónya quee)expresa
d) paradójico, penosouna contradicción
e) falso, porque no se evidencia así en ningún gobierno
del Perú

RAZONAMIENTO VERBAL 12
8
12 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

ZZ Lee atentamente
Completa losdetextos
el sentido y responde
las oraciones las preguntas
con el mejor conector. pro- 3. Es
3. El un
término
enunciadoCONTROVERSIA puede
incompatible con ser reemplazado por
el texto:
puestas. ___________.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
TEXTO gió Ino a una clínica, _______ a una posta médica _______ a) Nadie
b) debateingresa másb) decontradictorio c) pelea
dos veces en el mismo río.
–¡Quérecibir
extraño– –dijo la muchacha,
la atención debida. avanzando cautelosamente-, d) En
c) contundente
la Edad Media,e) acuerdoalgunos inventos.
aparecen
qué puerta más pesada! –La tocó, al hablar, y se cerró de pronto, d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
con una) golpe.
No obstante – sino – para 4. e)
¿Cuál
Arteesy la conclusión
ciencia que defiende
son actividades el autor del texto?
complementarias.
–¡Diosb)mío –dijo– el
Porque si hombre–.
no – a fin deMe parece que no tiene picaporte
del lado de adentro. ¡Cómo,
c) Porque – o – para nos ha encerrado a los dos! 4. Aa)partir del texto se
La orientación puedeesafirmar
sexual que _______.
hereditaria.
–A losd)dos
Puesto que – sino – para muchacha.
no. A uno solo –dijo la b) La sexualidad es aprendida socialmente.
Pasó ae)través
Aunquede –laypuerta
– por y desapareció. a)
c) todos los manejos
La genética políticos
determina la son deshonestos
forma de vivir ydeturbios
varones y
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
mujeres.
1.2. ¿CuálSe deaceleró
las siguientes conclusiones
la ceremonia _______ es posible
estaba deducir
planificadoló- c)
d) entre análisis y promesas
La sexualidad existe una relación
es una dimensión causa del
importante efecto
ser hu-
gicamente del texto?
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
mano.
ya previstas. e)
e) las
Es promesas y probabilidades
difícil establecer son modos
si la sexualidad es de actuacióno
hereditaria
a) El texto no es válido porque es inverosímil. política
aprendida.
b)a)El muchacho
pues – pero cerró la puerta para quedarse a solas con
b)laaunque
muchacha.– entonces TEXTO
5. ¿ConIIqué argumento apoya la conclusión del texto?
c)c)La muchacha
debido a que –rompió
conquela puerta porque quería ayudar al La organización de la educación romana comienza con la en-
d)muchacho,
mas – además pero se fue. señanza elemental.
a) Varones Esta essesiempre
y mujeres comportanun asunto
igual enprivado, y los
diferentes so-
d)e)El
yatexto
que –está conformado por premisas falsas.
aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
ciedades.
e) La muchacha es un ser de otro mundo. magíster
b) Laoconfiguración
ludimagister de son,
los en general, poco
cromosomas defineapreciados. El
la sexualidad.
TEXTO I enseñar pasa alas
c) Todas serdimensiones
una actividad delno
serdigna
humanodel hombre libre y
son aprendidas
TEXTO
La política II es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa socialmente.
causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
Una de las grandes
presunción fundada discusiones que surgen ysobre
en probabilidades no laessexualidad
prudente su trabajo diario.deSularemuneración
d) El origen sexualidad es un eratema
mezquina. Según un
controversial.
esconsiderarla
si existe una relación
entre predeterminada
las ciencias porque no tiene entreleyes
la genética,
invariablesla decreto de orientación
e) La Dioclecianosexual
(245 adefine
313 d.la C.), no de
forma pueden pedir
vivir de hom-a
cual
ni esseeldaconocimiento
de acuerdo con la configuración
razonado, porque endelalos cromosomas,
política muchas los alumnos
bres ymensualmente
mujeres. más de 50 denarios, y aún con esta
yveces
la orientación
está ausentesexual,
la razón.y por tanto, si existe una forma insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
determinada de vivir como varones o mujeres. Es decir, que la avaros.
controversia
No ocurre losemismo centracon en determinar si la sexualidad
las leyes naturales, es herencia
la biología, la física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
olaaprendizaje. Considero
ley de la gravedad. que es llamaban
Los antiguos esto último, puesconfusa
ciencia todas alas
la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
dimensiones
que procedíadel de ser humano, hasta
la inspiración divina.laEnpropia sexualidad,
los días nebulososson de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
construidas
la Edad Media, culturalmente.
eran ciencias Por eso, el
ocultas hecho de ser
la astrología, varón o
la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
mujer se vive
la cábala. de formas
Alguna vez se diferentes de acuerdo
le dio el nombre con lainfernales.
de ciencias sociedad ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
en la que se desenvuelve la persona. se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
2.Arte ¿Qué problema
y ciencia son plantea
diferentesel autor?
como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero a) se
Si elinventa la pólvora.
aprendizaje Hay coherencia cuando en las
es hereditario chos beneficios de otro género.
oscuridades
b) Si la sexualidad es herencia en
medievales aparecen el siglodeXIII
o lavado los anteojos;
cerebro
pero también se inventa la vela de sebo que
c) Si la herencia determina el nivel académico de la persona alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo
d) Si la sexualidad es determinada por la herencia o mallorquín del Ars
magna. culturalmente a) todos los maestros romanos
e) Si la sociedad es mediadora de la herencia b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 13


9
13 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Semana

03
03   INCLUSIÓNDE
INCLUSIÓN DECONCEPTOS
CONCEPTOS
Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
__________ sus llantos. He dicho claramente que
1. Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
Inclusión
I. Expresiones de los huacos retratos Formas de pregunta
Los II.
ejercicios
Tipos dede inclusiónpictóricas
cerámicas: miden nuestra capacidad para
y escultóricas Primera forma: Se presenta unb)término
a) tampoco-cuanto en mayúsculas y a
asimismo-si
definir adecuadamente los conceptos.
III. Peculiaridades de su cerámica Para esto es necesario continuación
c) también-nouna serie de palabras. Se debe encontrar qué
d) ni-sino
que conozcamos de manera cabal el
IV. Ubicación de la cultura Mochicasignificado de los términos términos
e) ni-están
si no incluidos necesariamente en la definición de la
propuestos.
V. Manifestaciones artísticas premisa.
Los enunciados de estos ejercicios se presentan bajo las formas: Segunda forma: Selos
Z Lee atentamente presenta
textos y un conjunto
responde de cincoplanteadas.
las preguntas términos
1. Rpta.:
A incluye
___ /a___
B / ___ / ___ / ___ y uno debe escoger el término en el que las demás palabras se
2. B está incluido en A. encuentran
TEXTO I incluidas en su definición.
2. Indochina Tercera forma:
En la época Relaciones
en que entre conceptos.
los monasterios comenzaron a florecer en
Incluye a La pregunta
el medio plantea
rural, dosdel
a finales conceptos
siglo IX sobre los cuales
y durante el sigloseX,
for-
el
I. Su producción de sulfato de manganeso bordea las 800
A anuales, lo que la coloca
000 toneladas B en el primer lu- mula unaseserie
santuario de afirmaciones
construía en dos lugares quedelinvolucran tipos de
edificio religioso: en
gar del ranking mundial. las pequeñasque
relaciones capillas
pueden situadas
darsea entre
los lados de (inclusión,
ellos la iglesia y en los
equi-
II. Los kiwis y las peras
está asiáticas
incluido son sus principales pro- claustros adosados
valencia, oposición,a los edificios
relación condeunlatercer
iglesia.concepto,
Los santuarios
entre
ductos agropecuarios. de las
las máscapillas estabanSe
frecuentes). orientados a la veneración
trata de verificar la verdadde undesanto.
tales
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, lossobre
afirmaciones santuarios
la basede de
loslaclaustros estaban
evaluación vinculados
de la relación
Expresadas con ejemplos concretos tenemos: de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
propuesta.
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru-
1. El concepto líquido está incluido en el concepto bebida. za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros principales: minería, agricultura e industria.
2. El concepto ajedrez incluye al concepto juego. huerto que había dentro de los muros del claustro.
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu-
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
Recuerda imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
Una definición adecuada debe contener los elementos que empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
3. necesariamente
Claudia Schiffer requiere un concepto para ser definido; por
I.ello,Suenfama, prestigio un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
las preguntas deyinclusión
dinero le abrieron
debemos laspresente
tener puestas del
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
siempre la palabra «necesariamente». En ese sentido, las combatir el pecado original.
II.palabras
Desde muy niñaosintió
«incluye» inclinación
«está incluido» por el modelaje
en realidad deben y la
actuación. traducirse de la siguiente manera: 6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado
- Indicluye para los
significa más exigentes
«necesita diseñadores eu-
en su definición».
ropeos.
- Está incluido significa «es necesario para definir». a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV.Modelo top profesional de origen alemán.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta
Pautas de resolución c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
1. «Traducir» la formulación original a su equivalente en tér- d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
minos de «es necesario» o «se necesita». IX y X
Rpta.: ___
2. Definir una/ de
___las/ ___ / ___ / ___
expresiones resaltadas para ver si la otra e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente.
forma parte de su definición o no lo hace.
3. Luego de determinar la verdad o falsedad de cada enuncia- 7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
do, verifica qué opción se corresponde con las conclusio-
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
nes preliminares.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 14
8
14 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Señale las proposiciones verdaderas. 5. El concepto PESADILLA incluye a __________.


Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es
I. un
sueñoenunciado incompatible
III. despertarcon elV.texto:
terror
1. I. BICICLETA está incluido en el concepto VELÓDROMO. II. alucinación IV. desagradable
1. II. DOLOR
_______ suincluido
capacidad a) Todo está en constante devenir.
está eneconómica
el conceptoera limitada, se diri-
ANALGÉSICO. b) Nadie
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ a) I, III y ingresa
V másb)deII,dos
IVveces
y V en el mismo
c) I y río.
III
III. TELÉFONO está incluido en el concepto c)
recibir la atención debida. d) En la Edad
I, III, IV Media,e)aparecen
I, IV y Valgunos inventos.
COMUNICACIÓN. d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
6. e)
El Arte y ciencia
concepto son actividades
AUTOMÓVIL complementarias.
incluye a _________.
a)a)Solo
No obstante
III – sino
b)–I para
y III c) Ninguna
b) Porque
d) I y II – si no – a
e)fin de
Todas a)partir
4. A llantasdel texto se puede
b) movimiento c) vía
afirmar que _______.
c) Porque – o – para
d) chofer e) volante
2. I.d)ElPuesto que RUBOR
concepto – sino – para
incluye a VERGÜENZA. a) todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
e) Aunque –
II. LICOR y UVA y – por
están incluidos en el concepto VINO. 7. b)
¿Qué término incluye
lo sostenido a los demás?
por Heráclito carece de fundamento
III.El concepto LECTOR incluye a BIBLIOTECA. c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
2. Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado a) Persona b) Sordomudo c) Habla
d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
a) I y evento,
otro II _______
b)dejaron
I y III de hacer algunas actividades
c) Ninguna d) Carece e) Audición
e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
ya previstas.
d) II y III e) Todas políticaque está incluido en los demás.
8. Término
3. I.a)Elpues – pero CERVIZ incluye a DORSO Y CUELLO.
concepto TEXTO
a) Chalina
II
b) Prenda c) Blusa
b) aunque
II. LÁGRIMA – entonces
está incluido en el concepto LLANTO. d) Pantalón e) Corbata
c) debido a que –DIAGNÓSTICO
conque La organización de la educación romana comienza con la en-
III. El concepto MÉDICO incluye a señanza elemental. Esta es siempre
d)ENFERMEDAD.
mas – además 9. Término que está incluido en losun asunto privado, y los
demás.
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
magíster o ludimagister son,
a) Pintura en general, pococ)apreciados.
b) Arte Literatura El
a) Solo I b) Todas c) Solo III enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
TEXTO I
d) Ninguna e) ll y III d) Escultura e) Música
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
4.presunción
I. El concepto
fundadaFIDEDIGNO supone el ydeno
en probabilidades FE. es prudente su
10.trabajo diario.
El término Su remuneración
ENCUESTA incluye aera mezquina. Según un
___________.
II. El concepto
considerarla HERRAMIENTA
entre las ciencias porque es nomás
tienegeneral que el de
leyes invariables decreto de Diocleciano (245
I. averiguación III. datos a 313 d. C.),
V. no pueden pedir a
partido
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas
DESARMADOR. los alumnos mensualmente
II. personas más de
IV. encuestador 50 denarios, y aún con esta
veces
III. está ausente la
El concepto razón.
ACROFÓBICO tiene sus raíces semánticas insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
en el de ARAÑA. avaros.
a) Solo I b) I, II y III c) I y IV
NoSonocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física,
ciertas: La enseñanza
d) Solo IIImedia disfrutóe) IIen los últimos tiempos de la pro-
y III
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
quea)procedía
Todas de la inspiraciónb) Solodivina.
II c) I nebulosos
En los días y III de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
d) I y II e) Solo III
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. a) todos los maestros romanos
b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 15


9
15 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
__________ sus llantos. He dicho claramente que
1. Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
I. Expresiones de los huacos retratos
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas a) tampoco-cuanto b) asimismo-si
III. Peculiaridades de su cerámica c) también-no d) ni-sino
IV. Ubicación de la cultura Mochica e) ni- si no
LeeManifestaciones
Z V. atentamente cada ejercicio y responde.
artísticas 7. El concepto CARPETA incluye necesariamente a
Z Lee_________.
atentamente los textos y responde las preguntas planteadas.
1. ¿Qué término incluye a los demás? I. mueble II. estudiar III. libro
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___
TEXTOIV. cómodo
I V. academia
a) Máquina
2. Indochina b) Forma c) Gira En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
d) Circular e) Rueda
I. Su producción de sulfato de manganeso bordea las 800 el medio
a) I, IIrural,
y III a finales b)
delII,siglo
IV y IX
V y durante c) I,elIII,
siglo
IV X,
y Vel
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía
d) II, IV y V en dos
e) I, IIlugares del edificio religioso: en
2. ¿Quégartérmino incluye
del ranking a los demás?
mundial. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
II. Los kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados
8. El concepto POLOa losincluye
edificios de la iglesia. aLos
necesariamente ___.santuarios
a) ductos
Recipiente b) Regadera c) Regar de las capillas estaban orientados a la veneración
agropecuarios. I. deporte III. viaje V. pelota un santo.
de
d) Portátil e) Utilidad
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
II. caballos IV. jinete
3. IV.
Marca
Tieneel importantes
término que índices
está incluido en los demás.
de exportaciones en tres ru- de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
bros principales: minería, agricultura e industria. za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
a) III
huerto queyhabía
V dentro de b) los
I, IImuros
y IV del claustro.c) III, IV y V
a) No
V. Margarita b) Azucena
hace mucho tiempo, c) Geranio
la Nissan instaló tres armadu-
d) I, II, y V e) I, III, I
d) rías
Flor para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
e) Clavel
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
9. Señale eldel
imaginaria concepto queEdén,
jardín del esté incluido en los restantes.
que establecería el marco para
4. Es el término que está incluido en los demás:
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
a la expulsión
a) Anzuelode Adán yb) Eva del Paraíso. Parac)losPiscicultor
Pescar monjes que
a) Ovada b) Jauría c) Grupo empezaron
3. Claudia Schiffer d) Pez a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
e) Piscicultura
d) Bandada e) Ejército un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del
Eva.¿Qué
10. Trabajar ahí significaba
afirmaciones recuperar la propia dignidad al
son correctas?
jetset internacional.
5. El término SEMÁFORO incluye a _______. combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
I. aparato III. poste V. luminosas
actuación.
II. señales IV. eléctrico 6. I. El concepto REGLA
Medularmente, incluye
el texto necesariamente al de TRAZAR.
explica:
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu- II. El concepto TERCERO es nocionalmente anterior al de TRES.
ropeos. III.
a) Modelo
Solo I top profesional
b) I, IIde
y III c) Todos a) Los conceptos
La forma ABIGARRADO
de construir y APRETADO
santuarios monásticos pueden
y catedralicios
IV. origen alemán. ser sinónimos en algunos contextos.
d) Sin
Soloembargo,
III e) I, II,su
IVpropia
y V fama, la que dificulta b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. es también
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
d) ILa
a) fuerte conciencia
y II b)del
Solopecado
III original durante los siglos
c) Ninguna
6. Dados los conceptos BLANCO y NEGRO, señala la(s) cla-
d) IIIXyyIIIX e) I y III
ve(s) incorrecta(s).
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas
I. El primero correctamente.
puede incluir al segundo.
II. El segundo puede estar incluido en el primero. 7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. III.
El Ambos
hombreson dominado por una preocupación no busca,
complementarios.
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
a) Solo I b) Solo III c) II y III
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Solo II e) I y II
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 8
16
16 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Semana

04
04 
REFORZAR Y DEBILITAR UN ARGUMENTO
REFORZAR Y DEBILITAR UN ARGUMENTO

Postura del autor


Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector.
Reforzamiento 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
Debilitamiento

1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-TESIS a) Todo está en constante devenir.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
Contribuye
recibir la atención en la validación
debida. c) En la Edad Media, aparecen
Contribuye en laalgunos inventos.
validación
de la postura del autor. ARGUMENTOS
d) Las ciencias infernales pertenecen
de la postura al infierno.
del autor.
a) No obstante – sino – para e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
b) Porque – si no – a fin de Razones o pruebas que
sustentan lo expuesto por del texto se puede afirmar que _______.
4. A partir
c) Porque – o – para el autor
d) Puesto que – sino – para
e) Aunque – y – por a) todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
Una postura puede ser reforzada o debilitada con nuevos argumentos, aunque no todos ellos refuerzan o debilitan a un mismo
2. Unos Seloaceleró c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
nivel. hacen la ceremonia
más; mientras_______
que otros,estaba planificado
menos. Es decir, podemos también establecer aquí un orden en los argumentos de
otrocon
evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
acuerdo el grado de reforzamiento o debilitación de la tesis.
ya previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
Hay que tener en cuenta lo siguiente:
política
a) pues – pero
b) aunqueOpinión
– entonces Opinión TEXTO IIHecho Estudio
c) debido a que – conque argumentada La organización de la educación romana comienza con la en-
científico
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
Relativa magíster o ludimagister son, en general,Mayor poco apreciados. El
Menor validez Válido
TEXTO I validez enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
validez
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
Veamos un ejemplo: no tienen
decreto de laDiocleciano
más mínima utilidad
(245 a 313 práctica.
d. C.), no¿De qué me
pueden sirve
pedir a
considerarla
«Yo no necesitoentre
ir alaslaciencias porqueSe
universidad». notrata
tiene de
leyes invariables
perder cinco estudiar cursos como Filosofía o Historia? Lo que debo saber
los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
años de mi vida o más estudiando. Lo que mandamuchas
ni es el conocimiento razonado, porque en la política en el lo puedo aprender
insignificante sumade frente
eran en el mundo,
defraudados en la vida.
a menudo por Quiero
padres
veces está
mundo ausente
es el dinero,la razón.
no el conocimiento. Los conocimientos poner
avaros. un negocio para hacer plata en el menor tiempo posible,
universitarios no tienen la más mínima utilidad práctica. Lo y no
La perder media
enseñanza tiempodisfrutó
estudiando para sertiempos
en los últimos el empleado de
de la pro-
Nodebo
que ocurre lo mismo
saber conaprender
lo puedo las leyes naturales,
de frente la
enbiología,
el mundo,la física,
en la
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección
alguien». del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
vida. Quiero poner un negocio para hacer fortuna en el menor del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
que procedía
tiempo posible». de la inspiración divina. En los días nebulosos de
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en
El Roma, literator.
autor está La posición
defendiendo unadel maestrocon
posición de lagramática
que asumo era
Muchas veces, la posición defendida por uno o varios ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
la cábala. Alguna
argumentos vezopuesta
aparece se le dio el nombre
a otro puntode deciencias
vista queinfernales.
también no estarás de acuerdo, pues de lo contrario no estarías aquí.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
esgrime los propios. A partir del ejemplo anterior, veamos el Pero no solo dice lo que quiere, sino que lo sostiene con
Arte y ciencia 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
siguiente texto: son diferentes como lo son la invención y el argumentos.
exigir El que mensuales,
200 denarios una personay argumente
además se bien una posición
les concedía mu-
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre;
no implica que tenga toda
chos beneficios de otro género. la razón ni que tú tengas que estar
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
de acuerdo. Por ejemplo, ¿qué debilidades puedes encontrar en
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los el argumento
5. que hemos
El tema central presentado?
del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars Las preguntas más frecuentes suelen ser de tres tipos:
magna. Z a) ¿Cuál
todosdelos
las maestros
siguientesromanos
afirmaciones refleja mejor el punto
de la
b) vista o la postura
educación del autor?
en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con Z c) ¿Eslascompatible
disposiciones con el
deargumento
Dioclecianocentral del texto?
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero Z d) ¿Cuál de las esclavitud
educación siguientes afirmaciones debilitaría el argu-
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice mento
e) anterior?griegos
los maestros
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se Z ¿Cuál de las siguientes afirmaciones reforzaría el argumen-
«Yo no necesito ir a la universidad». Se trata de perder cinco to deduce
anterior?del texto que la educación era ______.
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se
años
comodeahora,
mi vida
la oconjetura
más estudiando. Laspolítica
(supuesta) personasestádicen quedel
ausente es
para capacitarte más, pero yo conozco muchos universitarios
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que
queestán pateandoselatas.
la expectativa fundaLoenque manday en
promesas el mundo esDe
probabilidades. el d) mezquina e) solo elemental
dinero,
donde no el conocimiento.
resultaría También se es
que el río heraclitiano dice que te dan
el mismo, peromás
sus
formación, más nivel; pero los conocimientos universitarios
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 9


17 RAZONAMIENTO VERBAL
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 17 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

ZZ Indica el orden lógico


Lee atentamente de cada
los textos ejercicio. las preguntas pro-
y responde 5. El
4. Aunque me lo en
tema abordado pidas tú, es:
el texto no escucharé sus ruegos
puestas. __________ sus llantos. He dicho claramente que
______________________________________________
1. Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
______________________________________________
TEXTOI. Expresiones
I de los huacos retratos
II. Tipos de
Historiador 1: cerámicas:
El Imperiopictóricas
incaico yfue,
escultóricas
a todas luces, un a) tampoco-cuanto
5. La tesis del autor es: b) asimismo-si
III. perfecto
Estado Peculiaridades de susecerámica
en el cual cumplió la tan mentada utopía. c) también-no d) ni-sino
______________________________________________
IV. Ubicación de
Lamentablemente, la cultura
como Mochica
lo bueno se acaba, los españoles les e) ni- si no
______________________________________________
V. Manifestaciones
trajeron su cultura y nosartísticas
implantaron una religión sin pies ni
cabeza; ellos terminaron con nuestro imperio perfecto. Z El
6. Leeargumento
atentamenteprincipal
los textoses:
y responde las preguntas planteadas.
Rpta.: ___
Historiador 2:/El
___ / ___ /incaico
Imperio ___ / ___ estuvo en realidad lejos de ______________________________________________
TEXTO I
______________________________________________
ser un Estado ideal, ya que, además de que la utopía no existe,
2. En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
huboIndochina
serios problemas organizativos e ideológicos. Es cierto
el medio
¿Cuálrural,
de las asiguientes
finales del siglo IXdeyser
durante
cierta,eldebilitaría
siglo X, la
el
que I.
losSu producción
españoles de sulfato
cometieron de manganeso
abusos, empero nobordea las 800
se puede ne- 7. premisas,
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía
posición de Ana? en dos lugares del edificio religioso: en
gar a nuestra actual identidad.
gar del ranking mundial. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
1. II.
A. Los kiwisabordado
El tema y las perasenasiáticas son sus principales pro-
el texto es: a) Si se produce la ruptura en una relación de pareja, di-
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
__________________________________________ fícilmente sobrevive la amistad entre los miembros de
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
__________________________________________ la misma.
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
b) La comunicación entre los miembros de una pareja de-
za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
B. bros principales:
La tesis del autorminería,
es: agricultura e industria. pende de la mutua disposición a actuar con honestidad.
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- huerto que había dentro de los muros del claustro.
__________________________________________ c) A un amigo se le pueden contar sentimientos íntimos,
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
__________________________________________ que uno jamás le confesaría a su pareja.
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
d) Cualquier hombre, incluso cuando haya sido previa-
imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
2. A. El argumento principal de Historiador 1 es: mente un amigo, tiene expectativas depositadas en su
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
__________________________________________ pareja.
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
__________________________________________ e) Si una relación amical entre dos personas es muy estre-
3. Claudia Schiffer empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
cha, no podrán tener una buena relación de pareja.
I. un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
B. SuElfama,
argumentoprestigio y dinero
principal le abrieron 2lases:puestas del
de Historiador
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
__________________________________________ 8. ¿Cuál de las siguientes premisas, de ser cierta, reforzaría la
combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
__________________________________________ posición de Ana?
actuación.
6. Medularmente, el texto explica:
3. III.Ha modelado
¿Qué opción para los
debilitaría más exigentes
lo dicho diseñadores
por el Historiador 1? eu- a) Los fracasos en relaciones sentimentales se producen
ropeos. por el hecho de que la pareja no se conoce bien.
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV. Modelo
a) Los reinos topsometidos
profesional pordelos
origen
incasalemán.
sufrieron graves in- b) Los buenos amigos no deben convertirse en enamorados.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta c)
justicias debido a su gobierno. c) Si
Lasuna personaentre
diferencias conoce
dos el carácter
tipos de su pareja
de santuario antes de
en el Medioevo
queespañoles
b)Los se respetedestruyeron
su privacidad. parcialmente el Imperio inca. iniciarse la relación, no sería correcto que depositara en
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
c) En la utopía no es posible un imperio sin un líder fuerte. ella expectativas
IX y X que no puede cumplir.
Rpta.: ___ / ___
d) El Imperio / ___
inca solo/ duró
___ / un___siglo. d)
e) Los fracasos amorosos
El fundamento teológicoanteriores sirven
de la iglesia como aprendi-
medieval
Z Enlaza
e) Quince las ideas correctamente.
años bastaron para que los españoles destruye- zaje para una nueva relación sentimental.
ran el Imperio inca. 7. e) Los miembros
Según el texto, losdesantuarios
la pareja en
deellas
transcurso
capillas: de la relación
4.
TEXTOEl hombre
II dominado por una preocupación no busca, se vuelven más amigos.
__________
Lucia: Yo creo que en losnolibros __________
deberías arriesgaren tu
las amistad
cosas, lo con
que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente
Sebastián. hay, __________
Ustedes han sido muy lo quebuenos
le conviene
amigosparadurante
apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
ochosus opiniones.
años, y si ahora empiezas una relación de pareja con él, c) Estaban en medio de un extenso jardín.
lo más probable es que acaben separándose y lo perderás por d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
completo. e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
Ana:b)No a pesar
estoy –deno obstante
acuerdo. – nuncay yo nos conocemos bien,
Sebastián 8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar
y la sólida – no obstante
comunicación que– hemos
sino desarrollado este tiempo
monjes, un acto ___________.
como d)amigos
ni – ni –permitirá
sino que nuestra relación como pareja sea
e) porYtanto
perfecta. si acaso– nitermináramos
– más que la relación y dejáramos de a) de salvación b) estético c) agobiante
ser amigos, el riesgo habrá valido la pena. d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 18
8
18 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Responde las preguntas propuestas. TEXTO


Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es unIIenunciado incompatible con el texto:
Hubo un tiempo en que algunos afirmaban ligeramente que
TEXTO I ciertas drogas ilegales, como devenir.
la marihuana, no deberían ser
1. _______ su capacidad a) Todo está en constante
MAMA: Pero, Jorgito, hijo... ya teeconómica eraveces
he dicho mil limitada, se diri-
que tiendas prohibidas, pues sus efectos no eran en
más
gió no b) Nadie ingresa más de dos veces el nocivos
mismo río. que otras
tu cama. ¿Noa una clínica,
ves que tus _______ a una posta
amigos pueden venirmédica _______
a visitarte y los sustancias
recibir c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos. café. Sin
legales como el alcohol, el tabaco o el
recibirás en la
unatención debida.
cuarto desordenado? ¿Y qué van a pensar de embargo,
d) Lashoy todosinfernales
ciencias aceptan que la marihuana
pertenecen daña en forma
al infierno.
ti? Arregla tu cuarto porque nuestra habitación refleja nuestra permanente la estructura del cerebro y que tiene un enorme
a) No obstante – sino – para e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
personalidad. potencial adictivo, lo que la convierte en un problema personal
b) Porque
JORGITO: ¡Por– si no –mama!
favor, a fin de ¡Siempre la misma cantaleta!
y social.
4. Conocer
A partir del textoestaseinformación
puede afirmar permite una convocatoria
que _______.
¿Parac)qué
Porque
voy a–tender
o – parami cama, si después se va a destender más amplia al momento de luchar contra el consumo de
igual?d)Sería
Puestounque – sino inútil;
esfuerzo – para prefiero guardar mis fuerzas
drogas y evitalosque las campañas
e) Aunque a) todos manejos políticosdel
sonEstado y las instrucciones
deshonestos y turbios
para hacer cosas–dey –provecho,
por como jugar playstation. educativas sean desautorizadas por algunos líderes de opinión,
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
artistas y gente famosa que al no poder evitar su propio
c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
1.2. ¿CuálSe es aceleró la ceremonia
el argumento central de_______
mamá?estaba planificado consumo, pretenden legitimarlo y evitar así la sanción social.
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
a)yaLos
previstas.
amigos de Jorgito pueden llegar en cualquier mo- 4. El política
texto anterior sostiene centralmente que ____.
mento a visitarlo.
b)a)Las
puespersonas
– pero que visiten el cuarto de Jorgito podrían
a) elIIconsumo de marihuana debe ser penalizado por ley,
b)pensar
aunqueque – entonces TEXTO
él es desordenado. pues es una
La organización de sustancia
la educación altamente
romana adictiva
comienza con la en-
c)c)Debemos
debido a que – conque
cuidar de las prendas de vestir que reflejan b) la marihuana debe continuar siendo una privado,
sustanciaypro-
d)nuestra
mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto los
personalidad. hibida, pues tiene efectos nocivos en quien la consume
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
d)e)Lo
ya que
que –piensen
aunquelos demás sobre nosotros se impone a
c) losolíderes de opinión,
magíster ludimagister son, los artistas ypoco
en general, la gente famosa ac-
apreciados. El
nuestros hábitos.
TEXTO I enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre librede
túan irresponsablemente al justificar el consumo y
e) Tender la cama y arreglar el cuarto son actividades que
La política por esamarihuana
causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
un hijoesdebeel realizar.
arte de la conjetura (suposición), es la
d) el Estado
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario.ySu lasremuneración
instituciones educativas
era mezquina.debenSegún
hacerunlo
posible para que el consumo de marihuana
decreto de Diocleciano (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a sea prohibido
2.considerarla entre las
¿Qué premisa, de ciencias
ser cierta,porque no tieneelleyes
debilitaría invariables
argumento de e) el consumo de marihuana
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de es 50un problema
denarios, y aún personal
con estay
Jorgito? social, debido a que esta es una actividad prohibida por
veces está ausente la razón. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
avaros. la ley
a) Ninguna actividad que ordene un desorden es inútil, 5. enseñanza
¿Qué premisa
No ocurre La mediadedisfrutó
ser cierta refutaría
en los últimoso tiempos
debilitaría más
de la la
pro-
pueslonos
mismo
ayudacon las leyes
a ganar naturales, la biología, la física,
tiempo. postura planteada?
la ley tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
b) de
Unlacuarto
gravedad. Los antiguos
desordenado llamaban
refleja ciencia confusa
la espontaneidad a la
y fres-
que procedía del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
cura dede suladueño.
inspiración divina. En los días nebulosos de
a) La marihuana
la Edad Media, eran en Roma, literator. Laesposición
una sustancia que, si bien
del maestro no causa una
de gramática era
c) Los amigos deciencias
Jorgito ocultas
son muy la astrología,
ordenados lay alquimia,
les gusta
la cábala. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego dependencia
dependencia física, sí genera una altísima de literatura
queAlguna vez se
todos sean así.le dio el nombre de ciencias infernales. psicológica.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
d) Jugar playstation es la actividad más provechosa que b) Mucha genteSegún
del ambiente
Arte ypueda
ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. el Edictoartístico consumese
de Diocieciano marihua-
podían
existir. na, a pesar de que esto está totalmente prohibido por
descubrimiento. exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
e) Quienes noSeordenan
descubresuelcuarto
salitre,nieltienden
carbón su
y el azufre;
cama no ley.
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
pueden descansar por completo. c) Hoy en día, está mal visto que un líder de opinión se de-
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
clare central
5. El tema abiertamente como unseconsumidor
del fragmento de marihuana.
refiere a ______.
3.pero también se inventa
El razonamiento la vela
de Jorgito podríade resumirse
sebo queenalumbra los
la siguien- d) La sociedad suele ser indulgente cuando se trata de san-
insomnios
te frase: de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. cionarlos
a) todos a un personaje
maestros famoso que consume drogas.
romanos
e) La marihuana
b) la educación en Romasolo puede llegar a causar daños cerebra-
a) «Mis amigos deben aceptarme tal como soy». les si se consume junto con otras drogas, pues de por sí,
Cada época tiene siempre
su gesto, su afirmación, c) las disposiciones de Diocleciano
b) «Las mamás quieren ordenar la su vidaestilo.
de susCon
hi- no es nociva.
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
jos».
no c)
siempre
«Yo me esentiendo
así. Esto con
nos mirecuerda a Heráclito cuando dice
desorden». e) los maestros griegos
qued)el«Mi
móvil devenir no llega jamás a la soy
existencia TEXTO III
cuarto es mi cuarto, y aquí yo el rey».fija. No se Silvia: La mayoría de laque
gente ni siquieraera
tiene conciencia de
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo,
e) «Lo que se deshará de todas maneras no merece entonces,
ser he- 6. Se deduce del texto la educación ______.
como cho».
ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del su necesidad de conformismo. Viven con la ilusión de que son
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de individualistas,
a) gratuita de que han llegado a determinadas
b) pagada conclusio-
c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De nes como resultado
d) mezquina de sus propios pensamientos
e) solo elemental y que simple-
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus mente sucede que sus ideas son iguales que las de la mayoría. El
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 19


9
19 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

consenso de todos sirve como prueba de la corrección de «sus» TEXTO IV


ideas. Puesto que aún tienen necesidad de sentir alguna indivi- TUTOR: Si llegas tarde, no solo pierdes tiempo, sino que,
dualidad, tal necesidad se satisface en lo relativo a diferencias además, puedes perder una clase importante, que ya no vas a
menores; las iniciales en la cartera o en la camisa, la afiliación al poder recuperar. ¿Qué pasaría si justamente el tema que pierdes
partido Demócrata en lugar del Republicano, a los Elks en vez por llegar tarde viene en el examen?
de los Shriners, se convierte en la expresión de las diferencias ALUMNO: No hay problema porque puedo recuperar mi
Zindividuales. El lema
Indica el orden publicitario
lógico de cada «es distinto» nos demuestra
ejercicio. tiempo
5. Aunque en el salón
me lo especial.
pidas Además,
tú, no yo luego puedo
escucharé sus pedir la
ruegos
esa patética necesidad de diferencia cuando, en realidad, casi separata y ponermesus
__________ al día.
llantos. He dicho claramente que
no
1. existe ninguna.
Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
I. Expresiones de los huacos retratos 8. ¿Cuál es el argumento central del tutor?
Raquel: Aunque
II. Tipos la gente crea
de cerámicas: que sony iguales
pictóricas unos a otros, se
escultóricas a) tampoco-cuanto b) asimismo-si
equivoca. Esa búsqueda de diferencia
III. Peculiaridades de su cerámica es la prueba definitiva de a)
c) Un alumno que llega tarde
también-no pierde un tiempo valioso y
d) ni-sino
que somos básicamente distintos. Cada
IV. Ubicación de la cultura Mochica individuo se encuentra necesario.
e) ni- si no
con V.
su Manifestaciones
propia especificidad y según
artísticas ella actúa. Por eso, todos b) Las recomendaciones del tutor son ley.
nos mostramos distintos y lo somos. Z c) LeeLas consecuencias
atentamente los textosdeylaresponde
tardanza las del alumno
preguntas pueden
planteadas.
6. Rpta.:
El punto
___de/ ___
discrepancia central
/ ___ / ___ / ___es __________. perjudicarlo en el examen.
TEXTOd) Una I tardanza le resta puntaje a rendimiento del alumno.
a) si los seres humanos son realmente distintos
2. Indochina En lae)época
El examen
en queeslos
el monasterios
objetivo que comenzaron
el alumno debe tener en
a florecer
b) si
I. Sulos seres humanos
producción son realmente
de sulfato conformistas
de manganeso bordea las 800 el medio cuenta cuando
rural, estudia.
a finales del siglo IX y durante el siglo X, el
c) si000
lastoneladas
personas anuales,
buscan diferenciarse entre
lo que la coloca ensíel primer lu- santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
d) si
garlasdel
personas
rankingson generosas o egoístas
mundial. 9. ¿Cuál es elcapillas
las pequeñas argumento central
situadas a losdellados
alumno?
de la iglesia y en los
e)
II. Los kiwis y las peras asiáticassinceras
si las personas son realmente son sus principales pro- claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. a) capillas
de las Todo loestaban
que ha perdido aa lacausa
orientados de su de
veneración tardanza
un santo.es
7. A. El tema
III.Está abordado
situada en elasiático.
en el sudeste texto es: recuperable.
En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
__________________________________________
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera simbólica
b) El salón especialy práctica
le serviráa para
la veneración
avanzar conde la
sunaturale-
tarea.
__________________________________________
bros principales: minería, agricultura e industria. za, específicamente
c) El tiempo noasignifica
la creación
nada y mantenimiento
para alguien que delesjardín
hábil oe
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- huerto inteligente.
que había dentro de los muros del claustro.
B. rías
La para
tesis de Raquel es: y maquinaria pesada, en seis de
automóviles d) Una tardanza en todo el ciclo no debería restar puntaje.
__________________________________________
las ocho provincias más habitadas. En ele)jardín del claustro,
El alumno sabe mejorla meditación
que el tutor cristiana se conviene.
lo que le basaba en la
__________________________________________ imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
C. El argumento principal de Raquel es: a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
__________________________________________
3. Claudia Schiffer empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
I. Su__________________________________________
fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
__________________________________________ Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
actuación.
6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu-
ropeos.
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV.Modelo top profesional de origen alemán.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
IX y X
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente.
7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 8
20
20 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Semana

05 
05 IMPLICANCIA
IMPLICANCIA
Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es un enunciado incompatible con el texto:

1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
Implicancia
recibir c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos.
Se trata de unlatipo
atención debida. que indica «contener», «llevar en sí», «significar».
de inclusión, La implicancia hace referencia al campo semán-
d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
tico y su alcance. Además, las preguntas de implicancia miden la capacidad de identificar el rasgo común que existe en un grupo
a) No obstante e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
de conceptos afines. –Naturalmente,
sino – para para poder resolver este tipo de preguntas, se necesita nuevamente de la capacidad de definir
b) Porque –un
adecuadamente si término.
no – a fin de
c) Porque – o – para 4. A partir del texto se puede afirmar que _______.
Pautas d)de
Puesto que – sino – para
resolución
e) Aunque
1. Definir como–una porlas alternativas para determinar si es un conceptoa)
y – de todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
o una característica de un concepto.
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
2. Elegir la alternativa que exprese una característica común y esencial de conjunto de conceptos.
2. Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Ejemplo:
ya previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
a) Terremoto
b)a) pues
Viaje– pero conceptos
TEXTO II
c)b) aunque – entonces
Traslación
La organización de la educación romana comienza con la en-
d)c) debido a que – conque
Transporte
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e)d) mas – además
Movimiento característica
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
TEXTO I enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
considerarla entre las ciencias porque no tiene leyes invariables decreto de Diocleciano (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
avaros.
No ocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. a) todos los maestros romanos
b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 21


9
21 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
__________ sus llantos. He dicho claramente que
Z Responde las preguntas propuestas. 6. ¿Qué opción viene,
no implica inicio?
1. Cerámica mochica __________ no lealdaré
término
otra oportunidad.
I. Expresiones de los huacos retratos
1. ¿Qué concepto está implicado en los restantes? a) Obertura
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas tampoco-cuanto b) Colofón b) asimismo-sic) Exordio
III. Peculiaridades de su cerámica d) Prolegómeno
c) también-no e) Preliminar
d) ni-sino
a) Cachimbo
IV. b) Maestría
Ubicación de la cultura Mochica c) Universidad e) ni- si no
d) Catedrático e) Rector
V. Manifestaciones artísticas Z Señala el término implicado en los otros términos.
Z Lee atentamente los textos y responde las preguntas planteadas.
2. ¿Qué término está implicado en el resto? 7. a) Antipatía 8. a) Bilingüe
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___
TEXTO I
b) Compasión b) Dialecto
2. a) Telón
Indochina b) Escena c) Teatro En lac)época
Odioen que los monasterios comenzaron a florecer en
c) Francés
d) Parlamento e) Actor
I. Su producción de sulfato de manganeso bordea las 800 el medio rural, a finales del siglo
d) Sentimiento IX y durante el siglo X, el
d) Idioma
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía en dos lugares
e) Sentimental e) Alemándel edificio religioso: en
3. Señala la palabra
gar del ranking que está implicada en las restantes.
mundial. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
II. Los kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados a los edificios
9. a) Patronímico de la iglesia. Los santuarios
10. a) Vista
a) Pez b) Muelle
ductos agropecuarios. c) Mar de las
b)capillas estaban orientados
Gonzales b) aVisual
la veneración de un santo.
d) Barco e) Cola
III.Está situada en el sudeste asiático. En cambio, los santuarios de los
c) Fernández c) claustros
Lente estaban vinculados
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera
d) Pérezsimbólica y prácticad)a la veneración de la naturale-
Lupa
4. ¿Cuál
brosdeprincipales:
los siguientes conceptos
minería, está implicado
agricultura en los res-
e industria. za, específicamente
e) Domíngueza la creacióne)yAnteojos
mantenimiento del jardín o
tantes?
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- huerto que había dentro de los muros del claustro.
rías para automóviles y maquinaria pesada, en seis de
a) Silla
las ocho provincias b)más
Banca
habitadas. c) Sillón En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
d) Sofá e) Asiento imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
5. ¿Qué
Rpta.:concepto
___ / ___está implicado
/ ___ en los otros cuatro?
/ ___ / ___ reflexionar sobre la autodestructividad humana que condujo
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
3. a) Cabeza
Claudia Schiffer b) Tronco c) Esqueleto empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
d) Cuerpo e) Extremidad
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
combatir el pecado original.
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
actuación.
6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu-
ropeos.
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
IV.Modelo top profesional de origen alemán.
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin embargo, es también su propia fama, la que dificulta
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que se respete su privacidad.
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
IX y X
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente.
7. Según el texto, los santuarios de las capillas:
4. El hombre dominado por una preocupación no busca,
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que a) Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
sus opiniones. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
d) Se destinaban a la veneración de santos.
a) sino – sin embargo – ni
e) Se dedicaban a la veneración de la naturaleza.
b) a pesar – no obstante – nunca
8. Cuidar los jardines de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
d) ni – ni – sino
e) por tanto – ni – más que
a) de salvación b) estético c) agobiante
d) de reflexión e) penoso

RAZONAMIENTO VERBAL 22
8
22 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
Z Marca la alternativa que presenta el término implica- 5. a) Árbol 6. a) Mobiliario
1. do en_______ su capacidad económica era limitada, se diri- a)
b) Todo está en constante devenir.
Tronco b) Mueble
cada caso.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ b)
c) Nadie
Robleingresa más de dos veces en el mismo río.
c) Carpeta
c)
d) En la Edad Media, aparecen
Arboleda d) algunos
Movibleinventos.
1. a)recibir la atención debida.
Ocaso 2. a) Profesión
d)
e) Las ciencias infernales pertenecen
Cedro e) Camaal infierno.
b) Semana b) Título
e) Arte y ciencia son actividades complementarias.
c)a) No obstante – sino – parac) Ingeniería
Diurno
d)b) Porque
Diario – si no – a fin de d) Abogado
4. A partir del texto se puede afirmar que _______.
e)c) Porque
Día – o – para e) Colegiatura
d) Puesto que – sino – para
a) todos los manejos políticos son deshonestos y turbios
3. a)e) Aunque
Piloto – y – por 4. a) Gol
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
b) Chofer b) Futbolista
2. c) Conductor
Se aceleró la ceremoniac)_______ c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
Fútbol estaba planificado
d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
d)otroCiclista
evento, _______ dejarond)deCabezazo
hacer algunas actividades
e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
e)ya previstas.
Jinete e) Futbolístico
política
a) pues – pero
b) aunque – entonces TEXTO II
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza con la en-
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
e) ya que – aunque maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
TEXTO I enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
presunción fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
considerarla entre las ciencias porque no tiene leyes invariables decreto de Diocleciano (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
avaros.
No ocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
magna. a) todos los maestros romanos
b) la educación en Roma
Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
frecuencia oímos decir que la historia se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 23


9
23 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Semana

06 
06 PRESUPUESTO
PRESUPUESTO

Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
__________ sus llantos. He dicho claramente que
Razonamiento implícito
1. Cerámica mochica __________ viene, no le daré otra oportunidad.
I. Expresiones de los huacos retratos
II. Tipos de cerámicas: pictóricas y escultóricas a) tampoco-cuanto b) asimismo-si
III. Peculiaridades de su cerámica c) también-no d) ni-sino
IV. Ubicación de la cultura Mochica e) ni- si no
V. Manifestaciones artísticas Texto
Z Lee atentamente los textos y responde las preguntas planteadas.
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___
Autor TEXTO I Lector
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
I. Su producción de sulfato de manganeso bordea las 800 el medio rural, a finales del siglo IX y durante el siglo X, el
000 toneladas anuales, lo que la coloca en el primer lu- santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
gar del ranking mundial. las pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
II. Los kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
III.Está situada en el sudeste asiático.
Presupuesto En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
Inferencia
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- de manera simbólica y práctica a la veneración de la naturale-
bros principales: minería, agricultura e industria. za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
V. No hace mucho tiempo, laIdiosincracia
Nissan instaló tres armadu- Conclusión
huerto que había dentro de los muros del claustro.
del autor pesada, en seis de
rías para automóviles y maquinaria del lector
las ocho provincias más habitadas. En el jardín del claustro, la meditación cristiana se basaba en la
imaginaria del jardín del Edén, que establecería el marco para
¿QuéRpta.:
son?___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionar
Z Algunassobre la autodestructividad
personas no son capaces humana que elcondujo
de obtener máxi-
a la expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes que
mo puntaje: Dado que algunas personas no son capaces
3. Claudia empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
Verdades o Schiffer
afirmaciones por lo general no dichas en el de obtener el máximo puntaje, entonces es posible decir
I. Su fama, un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
texto, pero queprestigio y dinero condiciones
se consideran le abrieron las puestas del
necesarias o que otras personas (los alumnos del colegio X) son más
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad al
jetset internacional.
sobreentendidas para que las partes del texto, en su conjunto, capaces de sacar el puntaje máximo. Si nadie fuese capaz
combatir el pecado original.
II. Desde
tengan muy niña
la posibilidad desintió inclinación por el modelaje y la
afirmarse. de sacar el máximo puntaje, entonces no puede decirse
actuación. que «los alumnos del colegio X son los más capaces».
6. Medularmente, el texto explica:
¿Cómo
III.Hase reconocen?
modelado para los más exigentes diseñadores eu-
ropeos. Z Existe la Universidad Católica: Dado que existe algo
a) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
a. IV.
NoModelo topafirmadas
suelen ser profesional dede origen
modo alemán.
explícito. como la Universidad Católica, es posible decir que la
b) La vida agrícola en los monasterios de los siglos IX y X
b. V. Sin embargo,
Si niegas es tambiénentonces
un presupuesto, su propiano fama, la que
puede serdificulta
posible Universidad Católica tomará su examen de admisión. Si
c) Las diferencias entre dos tipos de santuario en el Medioevo
que sealguna
afirmar respeteparte
su privacidad.
del texto leído o pierde razón de ser no existe la Universidad Católica, nada de lo dicho en la
d) La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
el conjunto. lectura puede afirmarse.
IX y X
c. Rpta.:
Puedes___ poner
/ ___los presupuestos
/ ___ / ___ / ___propuestos dentro de la e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
siguiente
Z Enlaza lasfórmula: «dado que (posible presupuesto), en-
ideas correctamente. Formas de presentarse las preguntas por presupuestos
tonces puede decirse que (parte del texto más relaciona-
7.
Z Según
El textoelpresupone...
texto, los santuarios de las capillas:
da con
4. El el que
hombre el presupuesto
dominado / tema
por una central del no
preocupación texto).
busca,
Z El autor asume...
Ejemplo:
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que
Z a) Estaban
El texto lejos del edificio religioso.
asume...
Los alumnos
Z realmente hay,del colegio X son
__________ los más
lo que capacespara
le conviene de obtener
apoyar
Z b) Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
El autor da por descontado...
el máximo
sus puntaje en el examen de admisión que la Uni-
opiniones.
Z c) Estaban en medio de un extenso jardín.
Está implícito en la lectura...
versidad Católica tomará este mes de noviembre. d)
Z En el texto está sobreentendido...de santos.
Se destinaban a la veneración
a) sino – sin embargo – ni
Z e)
Es Se
unadedicaban
asunción apresente
la veneración de la naturaleza.
en el texto...
b) a pesar – no obstante – nunca
Presupuestos:
8.
Z Cuidar los jardines
El texto se basa... de los santuarios simbolizaba, para los
c) a pesar – no obstante – sino
monjes, un acto ___________.
Z Eld) colegio
ni – ni –Xsino
es una institución educativa: Dado que el co-
e) porXtanto
legio – niinstitución
es una – más que educativa, entonces es posible
a) de salvación b) estético c) agobiante
decir que hay alumnos en el colegio X. Si el colegio X no
d) de reflexión e) penoso
fuese una institución Educativa, entonces no puede ha-
blarse de «los alumnos del colegio X».

RAZONAMIENTO VERBAL 24
8
24 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Z Completa el sentido de las oraciones con el mejor conector. 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
Z Lee atentamente los textos propuestos y responde las pre- TEXTO II
guntas formuladas. La reciente
a) Todoofensiva
está en de los EE.UU.
constante contra el terrorismo no hace
devenir.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
másb) que demostrar la hegemonía
Nadie ingresa más de dos veces de un
enpaís que serío.
el mismo ha vuelto
TEXTO gió Ino a una clínica, _______ a una posta médica _______
superpoderoso
c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos. cabe re-
con el correr de los años. Ahora bien,
Hoy recibir
en día,lalosatención debida.
procesos de modernización y transforma-
saltar
d)que
Lasaciencias
pesar deinfernales
este poderío, Norteamérica
pertenecen ha tenido que
al infierno.
ción del mundo contemporáneo han generado importantes
recurrir a sus aliados incondicionales y a otros
e) Arte y ciencia son actividades complementarias. que no lo son
a) No
cambios enobstante
las pautas – sino – para y en las estructuras sociales
culturales
tanto para poder atacar ciertos focos terroristas. Resulta iróni
b) Porque
existentes y, por–extensión,
si no – a fin
ende
el desarrollo de los jóvenes, par-
-

co que
4. con todo
A partir este movimiento
del texto global,
se puede afirmar sus_______.
que defensas internas
ticularmente
c) Porque en–lao –
manera
para de vivir su sexualidad y en los pa-
sigan siendo tan endebles. Esto causa un sentimiento de inse
tronesd)dePuesto
comportamiento
que – sino – sexual.
para En este contexto, la familia
-

guridad en lalos
a) todos vasta población
manejos de esta
políticos son nación ante la
deshonestos posibilidad
y turbios
ha idoe)perdiendo
Aunque –su y –función
por de agente transmisor de las pautas
de ser presa de otro atentado terrorista.
b) lo sostenido por Heráclito carece de fundamento
culturales que regulan el comportamiento sexual de hombre y
2.
mujeres, de
Se laaceleró
valoración que en este
la ceremonia mismo sentido
_______ se hace de
estaba planificado 5. c)Tema:entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
cada uno
otrode ellos _______
evento, y de la relación
dejaronentre ambos.
de hacer La familia
algunas ya no
actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
______________________________________________
goza de
ya la misma credibilidad ni constituye la principal fuente
previstas. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
de información a la que acceden los hijos. De igual modo, los política
______________________________________________

patrones de conducta
a) pues – pero sexual juvenil y las actitudes y valores 6. Tesis:
concernientes
b) aunquea –este ámbito han experimentado también cam-
entonces TEXTO II
______________________________________________
bios profundos.
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza con la en-
______________________________________________

d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los


1. Tema: 7. A partir
maestros del texto anterior,
elementales en Grecia, podemos suponer en
el grammatiste, lo siguiente:
Roma, el
e) ya que – aunque EE.UU. no habría podido exterminar el terrorismo inter
_____________________________________________ I.
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El-
_____________________________________________ nacional si no fuera por la intervención
enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y de sus aliados.
TEXTO I II. Elcausa
país en
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa se mención
confía aha lossido víctimaCon
esclavos. de unlaatentado
aurora terrorista.
empieza
2.presunción
Tesis: fundada en probabilidades y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Segúncon
III. El agente desencadenante de la ofensiva norteamericana un
-

_____________________________________________
considerarla entre las ciencias porque no tiene leyes invariables decretotra deelDiocleciano
terrorismo fue(245
evidentemente
a 313 d. C.),un atentado
no pueden en supedir
contra.
a
_____________________________________________
ni es el conocimiento razonado, porque en la política muchas los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
a) Solo I b) Solo II c) I y II
veces está ausente la razón. insignificante
d) Todas suma erane)defraudados II y III a menudo por padres
3. Del texto anterior, se puede deducir: avaros.
No ocurre lo mismo con las leyes naturales, la biología, la física, La
8. enseñanza
El autor del media
textodisfrutó
anteriorenpresupone
los últimos quetiempos
______. de la pro-
a) de
la ley Loslajóvenes
gravedad.no Los
pertenecen
antiguosa llamaban
estructuras sociales.
ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
b) Se ha detenido la transformación de la sexualidad. a) una superpotencia
del maestro de gramática,debería
llamado tener
ensus defensas
Grecia internas, en
grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de
c) EnMedia,
el añoeran
2050, la familia ya lanoastrología,
será transmisora de el mejor de los casos, infranqueables
en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la Edad ciencias ocultas la alquimia,
pautas de comportamiento. b) los aliados
ya mucho de los EE.UU.
más favorable. Por unson traicioneros
esclavo griego de literatura
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias infernales.
d) Los cambios siempre conducen a comportamientos negativos. c)
se pagaron a menudo sumas elevadas, atentar
los terroristas son capaces de contra la seguri
según Mommsen, hasta
-

e) yLaciencia
sexualidad de los jóvenes ya lo
no son
se sigue de lo brinda- dad nacional de cualquier país
200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
Arte son diferentes como la invención y el
do por la familia.
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigird)200
el problema
denarios principal
mensuales, de ylos EE.UU.seproviene
además les concedíade sumu-
en-
deble seguridad
chos beneficios de otro género.interna
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las
4.oscuridades
El autor del texto presupone e) el hecho de que EE.UU. sea una superpotencia global es
medievales aparecenqueen__________.
el siglo XIII los anteojos;
5. El temacausante del del
central terrorismo
fragmento internacional
se refiere a ______.
pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los
a) en la sociedad,
insomnios de Raimundono hay ningún
Lulio, orden estructural
el filósofo mallorquín del Ars
b) los hijos deben obedecer a sus padres en todo momento
magna. a) todos los maestros romanos
c) padres e hijos deben conversar sobre sexo b) la educación en Roma
Cadad) laépoca
sexualidad
tiene es
sualgo dañino
gesto, para los jóvenes
su afirmación, su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
e) la familia
frecuencia oímosfue, en que
decir algúnla momento, un importante
historia se repite. agente
Es posible, pero d) educación esclavitud
de socialización
no siempre es así. Esto nos recuerda a Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
que el móvil devenir no llega jamás a la existencia fija. No se
puede entrar dos veces en el mismo río. Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
como ahora, la conjetura (supuesta) política está ausente del
cálculo y las expectativas de los políticos, en el sentido de a) gratuita b) pagada c) para todos
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
aguas son otras.

CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 25


9
25 RAZONAMIENTO VERBAL
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS

Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
Z Lee atentamente los textos y responde las preguntas.
5. ¿Qué afirmación,
__________ susdellantos.
ser cierta,He
refutaría
dicho mejor lo sostenido
claramente que
1. Cerámica mochica en el texto? viene, no le daré otra oportunidad.
__________
TEXTO I
I. Expresiones
El incendio de Mesa deRedonda
los huacos nosretratos
recuerda, por su magnitud,
II. Tipos de cerámicas: a) El Perú posee un sistemab)legal
a) tampoco-cuanto imperfecto, que es in-
asimismo-si
a otros episodios trágicos depictóricas y escultóricas
nuestra historia como las muertes
III. Peculiaridades de suencerámica capaz de prever la magnitud
c) también-no de las consecuencias de
d) ni-sino
del Estadio Nacional. Tanto el mercado como en el estadio,
IV. Ubicación infracciones
e) ni- si no que parecen ser menores (como vender
las muertes fuerondecausadas,
la culturaenMochica
última instancia, por nuestra
V. Manifestaciones
incapacidad para establecerartísticas
el imperio de la ley. Es en este sentido fuegos artificiales).
que nuestras desgracias son comparables, desgraciadamente. Z b) LeeLo acontecido
atentamente losen Mesa
textos Redondalasfue
y responde obra deplanteadas.
preguntas un sabo-
Rpta.:arde
Cuando ___un/ ___ / ___ / ___
submundo / ___el de Mesa Redonda, esa
como taje de una mafia de exportadores coreanos decididos a
intrincada maraña de galerías abarrotadas de productos TEXTO castigar
I la preferencia de los comerciantes de Mesa Re-
2. Indochina
inflamables y explosivos, el fuego ilumina no solo las muecas dondaenpor
En la época queloslos
productos
monasterioschinos.comenzaron a florecer en
I. Su yproducción
de dolor de pánico,de sulfato
sino unosdecomportamientos
manganeso bordea las 800
colectivos c) El Peruano
el medio cumpledel
rural, a finales lassiglo
leyesIX deyvez en cuando.
durante el siglo X, el
asignados 000por el desprecio
toneladas de lo
anuales, la autoridad y lasenconsignas
que la coloca el primermás
lu- d) El valor
santuario de la vida
se construía enhumana
dos lugareses siempre discutible;
del edificio peroen
religioso: sí
elementales
gar delderanking
seguridad, así como por el escaso valor que se le
mundial. hay quecapillas
las pequeñas respetar a la autoridad
situadas a los ladosa todo nivel.
de la iglesia y en los
asigna
II. aLos
la vida.
kiwis y las peras asiáticas son sus principales pro- e) N.A.
claustros adosados a los edificios de la iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
1. El tema situada
III.Está del texto:en el sudeste asiático. TEXTO
En cambio, II los santuarios de los claustros estaban vinculados
_____________________________________________
IV.Tiene importantes índices de exportaciones en tres ru- ¿Cómo
de manera serásimbólica
el futuro ydel Universo
práctica a laoveneración
de la vida?deQuizá ambos
la naturale-
_____________________________________________
bros principales: minería, agricultura e industria. vayan juntos. Pero hay
za, específicamente a la algo que ylos
creación separa desde el
mantenimiento delpunto
jardíndeo
V. No hace mucho tiempo, la Nissan instaló tres armadu- vista
huerto cualitativo:
que había el hombre
dentro nomuros
de los puededel influir –por una mera
claustro.
2. La ríasidea para
principal:
automóviles y maquinaria pesada, en seis de cuestión de escala y de propia organización–, en el futuro
_____________________________________________
las ocho provincias más habitadas. En el
del jardín del
universo, claustro,
pero sí puedela meditación
hacerlo en cristiana se basaba
el de la vida, que alenser
la
_____________________________________________ imaginaria
mucho más del jardín del
compleja, Edén, que
es mucho másestablecería el marco
frágil. Por eso, tenemospara
la
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ reflexionarde
obligación sobre la autodestructividad
respetar su evolución en nuestro humana que condujo
planeta y de ser
3. ¿Qué idea representa mejor el argumento principal del texto a la expulsión
conscientes delde Adánambiente
medio y Eva delenParaíso. Paramovemos.
el que nos los monjes que
anterior? empezaron a vivir en santuarios rurales, atender un jardín era
3. Claudia Schiffer 6. El texto anterior presupone que _________.
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
a) En el Perú es perfectamente común la ocurrencia de tra- Eva.a)Trabajar ahí significaba
el ser humano recuperar
debe respetar la vida ylala propia
ecologíadignidad al
de la Tierra
jetset internacional.
gedias de grandes magnitudes. combatir el pecado
b) el ser humano original.
desconoce cuáles son los cuidados que
II. Desde muy niña sintió inclinación por el modelaje y la
b) Las desgracias solo ocurren en submundos, es decir, con- debe prodigar a la tierra
actuación.
glomerados de personas de bajos recursos económicos. 6. c)Medularmente,
el futuro de laelhumanidad
texto explica: está ligado al de la vida y al
III.Ha modelado para los más exigentes diseñadores eu-
c) El desprecio a la autoridad es un problema sin solución. del universo
ropeos.
d) La ley debe ser el marco de nuestra conducta en cualquier a) la
d) Ladestrucción
forma de construir santuarios
del universo monásticos
acarrearía y catedralicios
inevitablemente
IV.situación
Modelo top profesional
y para cualquierdeciudadano
origen alemán.
peruano. b) el
Lafinvidade agrícola
la vida en los monasterios de los siglos IX y X
V. Sin
e) N. A.embargo, es también su propia fama, la que dificulta
c) desde
e) Las diferencias
un punto entre
de dos tipos
vista de santuarioelenuniverso
cuantitativo, el Medioevo
y la
que se respete su privacidad.
d) vida
La fuerte conciencia del pecado original durante los siglos
son iguales
4. ¿Qué afirmación de las siguientes complementaría el razo- 7. Si lo IXargumentado
yX en el texto es cierto, entonces se pude
Rpta.: ___del
namiento / ___ / ___ / ___ / ___
autor? e) El fundamento teológico de la iglesia medieval
deducir:
Z Enlaza las ideas correctamente.
a) La seguridad de Mesa Redonda era imposible porque la 7. a)
Según
4. El policía
hombrejamásdominado Queeleltexto,
universolos santuarios de laspor
no es tan frágil, capillas:
ser menos complejo
se daríapor unapara
abasto preocupación
controlar talnocantidad
busca,
__________ en los libros __________ en las cosas, lo que que la vida.
de comerciantes. a) Que
Estaban lejos del edificio religioso.
realmente hay, __________ lo que le conviene para apoyar b) la vida puede ser destruida y el hombre seguir exis-
b) Los comportamientos colectivos tarde o temprano termi- b) tiendo.
Solo se dedicaban a la adoración de Dios.
susnan
opiniones.
produciendo sus propios mecanismos de control, con c) Que
Estaban
lo que se evitan tragedias. c) el seren medio no
humano de es
unconsciente
extenso jardín.
de su medio ambiente.
d) Se destinaban a la veneración
d) Que el ser humano es capaz de, demerced
santos. a sus capacida-
a) sino
c) – sin embargo
La cultura – ni
chicha o informalidad promovida, incluso por e) des
Se dedicaban a la veneracióndestruir
de propia organización, de la naturaleza.
el universo.
b) algunos
a pesar –gobiernos,
no obstante es –elnunca
nefasto causante de la falta del 8. e)
Cuidar los jardines de los santuarios
Que toda maldad humana es insospechable; simbolizaba,depara
allí,los
la
c) arespeto
pesar –a no obstante – sino
la ley.
monjes, un acto ___________.
necesidad de advertir sobre el medio ambiente.
ni –tragedia
d) La ni – sinodel Estadio Nacional fue un accidente perfec-
e) por tantoesperable,
tamente – ni – másquequepuede ocurrir tanto aquí como en
cualquier país civilizado. a) de salvación b) estético c) agobiante
e) Los peruanos no cumplen la ley porque les da flojera ha- d) de reflexión e) penoso
cerlo, pero no son malos en el fondo.

RAZONAMIENTO VERBAL 8
26
26 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
SEMANA
01 LITERATURA QUECHUA O
PREHISPÁNICA
PRODUCCIÓN LITERARIA
SEMANA
mitían de manera oral, de 01 generación en LITERATURA 3. Es un enunciadoQUECHUA
incompatible con el texto: O
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor

1.
• Desarrolló especies como a)elTodo
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
PREHISPÁNICA mitoestá (religioso–
en constante devenir.
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella. fábula (moralizador) y el cuento (narraciones breves).
01
recibir la atención debida.
Esquema tradicional Semana c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira enSEMANA ella.
01  
• El canto quechua más antiguo d) nosLasnarra una explosión
seres o elementos Literatura que lo rodean, LITERATURA además
LITERATURA
QUECHUA O PREHISPÁNICA
QUECHUA
ciencias
O
infernales
PREHISPÁNICA
pertenecen
Perennizar al infierno.
el recuerdo de
seres o elementos
a) No obstante que
Épico-Narrativo
prehispánica
lo
01– sino rodean,
– para LITERATURA
cósmica
además
Literatura
luego
de la
de la
Conquista
cual
y QUECHUA
Wiracocha
Coloniae) creó
Arte y al hombre. O
Literatura
ciencia son de la
actividades los complementarias.
dioses que crearon
Literatura las
republicana
• Se basa en creencias y orientaciones emancipación
didácticas.
b) Porque – si no – a fin de cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses PREHISPÁNICA
y hombres4.de A partir del la
Huarochirí texto se puede afirmar
expresión que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d)Según
Esquema tradicional
Puesto que – sino – para
García-Bedoya
más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
Literatura recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco Literatura
de carece
de lade fundamento
Etapa de Literatura de la Conquistac)y entre Colonia
análisis y promesas existe una relación causa efectoLiteratura republ
2. prehispánica
Seautonomía
aceleró laandina Ávila.
ceremonia _______ estaba planificado Etapa de dependencia externa (1530...) emancipación
otro evento, _______ d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Esquema 1530) dejaron de hacer algunas actividades
tradicional
(hasta
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
Literatura
• Erandeabundantes
la Conquista yy con
política
escenariosLiteratura
muy de la
adornados.
Literaturaa)Según popular García-BedoyaLiteratura
prehispánica
P . de la imposición P
Colonia
. de la emancipación
estabilidad P. de crisis del
Literatura republicana
P. de la república P. de crisis del
Literatura popular
pues – pero •
de
Al
la
inicio sólo
dominación
eran pantomimas.
colonial TEXTO II régimen colonial Te n í a u n a f i n a l iestado
oligárquica d a d oligárquico
b) aunque –Etapa
Dramático entonces de • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
colonial (1670-1730). La organización de la educación romana
(1730-1825). eminentemente ritual
comienza con(1925...)
(1825-1920). y
la en-
c) debido a que – conque
os haravicus. Según García-Bedoya
autonomía andina •(1530-1620). Las poesías eran dialogadas. Etapa de dependencia externa
didáctica.
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los (1530...)
los haravicus. d) mas – además • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
(hasta 1530) maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
Etapa de
festación de la autonomía
comunidad andina o ayllu. Etapa de magíster
dependencia o externa
ludimagister
(1530...)son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos
(hasta 1530) comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios P. de la imposición P. de la estabilidad
por esa causa se confía
P. de crisis del
a los
P. de la república
los esclavos. Con la aurora empieza
P. d
actividades.
La política es el arte de la conjetura • Hicieron versos
(suposición),
de la dominación cortos
es
P. de laCONTEXTO
la donde
colonial predominan
HISTÓRICO .régimen colonial oligárquica esta
s actividades.
presunción fundada en probabilidades
P. de la imposición
pentasílabos.
y no colonial
colonial
estabilidad
es prudente (1670-1730). su trabajo diario.
P. de crisis del Su Premuneración
de la república
(1730-1825).
eraP. mezquina.
de crisis del Según un
(1825-1920). (19
nsmitía su creación entreacompañado • Elno de
de la dominación
poemala leyestenía pocos versos decreto
régimen colonial
de Diocleciano
para(1730-1825).
poder
oligárquica
ser memorizado.
estado oligárquico
(245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su
ni es
creación las ciencias colonial
acompañado
el conocimiento razonado,
porque
porque
(1530-1620).
de tiene
la
(1530-1620).
en la política
• No utilizaron
invariables
(1670-1730).
la rima, muchaslogrando losmayor
alumnos
(1825-1920). (1925...)
mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
espontaneidad.
Europa insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. Expresan los sentimientos
• El papa Urbano II organiza la Primera Cruzada avaros.
(1095).
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre•lo mismo la expresión
biología, ladel física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
Inicio de la Peste Negra 1.Harawi: (1347). amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
• Toma de Constantinopla (1453). 2 .Haylli: cantoCONTEXTO HISTÓRICO
coral, entusiasta y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días
3.Wanca: nebulosos
expresa lamentación CONTEXTO
de por una pérdida.HISTÓRICO
del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
• Encuentro
la Edad Media, eran ciencias de América
ocultas la (1492).
astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
Europa • Lutero inicia
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre la Reforma Protestante
de ciencias (1547). ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
Europa
• El papa Urbano II organiza la Primera Cruzada (1095).
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia
Perú • Inicio son de diferentes
la Peste Negra como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
(1347).

descubrimiento.
• Toma Se
El papa
de descubre
Urbano
Constantinopla el salitre,II organiza
(1453).el carbónlay Primera el azufre; Cruzada exigir 200(1095).
denarios mensuales, y además se les concedía mu-
• Culturas
pero se inventa la pre-incas.
pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
• • Inicio de
Encuentro deAmérica
la Peste Negra (1347).
(1492).
oscuridades • medievales
Fundaciónaparecen del Imperio en el incaico
siglo XIII(1200).
los anteojos;
gioso– pero también • • LuteroToma
se
iniciade
inventa Constantinopla
la Reforma
la vela
Protestante (1453).
de sebo que
(1547).
alumbra 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
los (1450–1480).
igioso– insomnios•deGran expansión del Imperio, con Pachacútec
üedad), Perú •• Disputa Encuentro
Raimundo Lulio,de América (1492). OLLANTAY
el filósofo
entre Huáscar y Atahualpa (inicios
mallorquín del Ars
del sigloa)XVI).
üedad), magna. todos los maestros romanos
reves). • Lutero
• Culturas pre-incas. inicia la Reforma Protestante (1547). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su del
• Fundación gesto,
elque
Imperio
recuerdo
su incaico
afirmación,
de
(1200). su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia
Perú • oímos
Gran
•Perennizar decir
expansión la
del
el recuerdo historia
Imperio,
afirman que de se repite.
con Es posible,
Pachacútec pero
(1450–1480). d) educación esclavitud
re. los
Algunos autores
dioses que crearon las
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
bre. no siempre es
•NoDisputa
•los
así. Esto
enentre
nos recuerda
Huáscar a
y AtahualpaHeráclito cuando
(inicios dice
del siglo XVI). e) hispano
los maestros griegos
que elcosas
móvil•dioses
hay,Culturas
devenir que
la
no
obra, crearon
alusión
pre-incas.
llega jamás a
a las
la religión
la existencia
católica
fija. No
ni elemento
se
alguno.
• Muchos y elpasajesrecuerdode la de son
obra loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
presión puedehéroescosas
entrar
• dos yFundación
el recuerdo
veces en el mismo de
del Imperiorío. losSin embargo,
incaicoentonces,(1200). 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora,
héroes la conjetura
fundadores.
• expectativas
Gran
(supuesta)
expansión
política
del Imperio,
está ausente
con
del
Pachacútec
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) (1450–1480).
de Sin embargo, gratuitasegún los últimosb) pagada estudios, pertenece c) paraatodosla etapa
nstituye que la expectativa
• Disputa
se funda entre
en Huáscar
promesas y y Atahualpa
probabilidades. (inicios
De del
d) siglo
mezquina XVI). e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
27
9
27 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 28 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
29 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
6Lírico
.Aya taqui: canción a los
• Desarrollaron
2.Haylli: muertos.
especies
canto coral, entusiasta yLITERATURA
líricas de acuerdo al nivel social.
solemne. QUECHUA
que conm ueven al
alegres, tristes o
1.Harawi: expresión del amor doliente.
3canto
.Wanca:
LITERATURA QUECHUA individuo, sean estos
2.Haylli:
• Hicieron coral, expresa
versos entusiasta
cortos donde
lamentación
y solemne. por una pérdida.
predominan los alegres, tristes o amorosos.
3.Wanca:
pentasílabos.4expresa
.Llamaja: canciónpor
lamentación pastoril.
una pérdida.
III BIMESTRE • 4.Llamaja:
El poema 5.Aymoray:
canción
tenía pocos cantopara
pastoril.
versos de siembra
poder serymemorizado.de cosecha. SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es •56la.Aymoray:
No utilizaron
literatura
6.Aya canto de siembra
lataqui:
rima, logrando
desarrollada
canción y de acosecha.
mayor los espontaneidad.
desde
muertos. la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones • .Aya
Predominataqui: canción el símil. aliterarias
los muertos.preincas, incas y las Expresan literaturas orales que aún se
los sentimientos
alude a las manifestaciones • Desarrollaron especies literarias
líricas de acuerdo preincas, al nivelincas social. y lasqliteraturas u e c o n m u eorales
v e n a l que aún se
Lírico LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
1.Harawi: expresión del amor doliente. individuo, sean estos
OLLANTAY
2.Haylli: canto coral, entusiasta y solemne.
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
alegres, tristes o amorosos.
Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrollada•desde
desarrollada desde
Hicieron lalaaparición
aparición
versosdeldel cortosImperio
Imperio donde incaico
incaico hasta
predominan
hasta la conquista
la conquista española,
los española, peropero por extensión
por extensión
versos cortos alude a
donde las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones
predominan literarias
los
4.Llamaja:
preincas,
pentasílabos.
canción pastoril.
incas y las OLLANTAY
literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude a las manifestaciones literarias preincas,
Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5.Aymoray: incas y lasdeliteraturas
canto siembra 5. yorales OLLANTAY
de Aunqueque aún se practican en nuestros días.
cosecha.
poder serme lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
s. • Oralidad. • El poemaAl
6.Aya taqui: canción a los muertos.__________las
teníano pocos haber
versos para escritura, memorizado. manifestaciones literarias se transm
nía pocos versos para poder ser memorizado. • Oralidad. • No utilizaron Alla no rima, haber
logrando mayor escritura, espontaneidad. las manifestaciones
sus llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1.
n la rima, logrando
SU ORIGEN
Cerámica
mayor
CARACTERÍSTICAS mochica
espontaneidad. generación.
• Predomina el símil. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I.SU ORIGEN
Expresiones de autores
los huacos generación.
retratos
Expresan los sentimientos
autores afirman que es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
l símil. • Algunos • Anónima.
afirman que
•Expresan es delos
Desarrollaron No
origen existe autores
hispanolíricas
especies
sentimientos y otros queidentificables.
de acuerdo es una obrasocial.
al nivel incaica. que conmueven al
on especies líricasII.de •TiposOralidad.
• •No de cerámicas:
Oralidad.
•acuerdo Lírico
al nivel
hay,
Algunos
Al no
Al
ensocial. •haber
nopictóricas
haber
la autores
obra, Anónima.
escritura,
alusión 1qy.Harawi:
escultóricas
escritura, las
uae la creligión
afirman No
nexpresión
oque m uese vexiste
lasmanifestaciones
manifestaciones
e ndel
católica
de amor
ani
origen autoresliterarias
literarias
doliente.
l elementohispano
seidentificables.
a) hispano se
y
transmitían
tampoco-cuanto
transmitían
alguno.
otros que
de manera
de manera
es una
b)oral,
obra
oral,
asimismo-si
individuo,
de generación
de generación
incaica. sean estos
en en
• Agrarista.
en la obra, alusión a la religión católica ni elemento hispano alguno.
generación.
III. Peculiaridades de su cerámica2individuo,
resión del amor doliente. generación. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
• Muchos pasajes•de laAgrarista. obra.Haylli:
son cantados canto La coral,
sean hasta entusiasta
literatura
estos
ahora por y solemne.
está
indios ligada
de raza a pura.la actividad agrícola
alegres, y
tristes o amorosos. podemos decir
o coral, entusiasta IV. •• •
Anónima.
Anónima.
y solemne. No hay,
Ubicación de la cultura No
No en
existe
existe
•drama la obra,
Mochica
autores
autores
Panteísta alusión
identificables.
identificables.
3alegres,
.Wanca: a la
y lengua
expresa
tristes o religión
cosmogónica.OLLANTAY
lamentación
amorosos. católica e) ni
ni-
por unaConfiere elemento
si no
pérdida. hispano alguno.
un valor sagrado a cada uno de los s
• El quechua del manifiesta una en evolución.
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
pasajes de la obra son cantados hasta ahora por indios de raza pura.
resa lamentaciónV.por Manifestaciones
•• una
QUECHUA •
Agrarista.
Agrarista.
•La Muchos
pérdida. Laartísticas
La
estructura
literatura
literatura
pasajes
no de
Panteísta
• corresponde está
de4ligada
está
la
ligada
la obra
.Llamaja:
cualidad al
a alala
drama
yactividad
son cosmogónica.
actividad
canción
de
agrícola
cantados agrícola
pastoril.
animación.
moderno.
y podemos
hasta
Sin
y podemos
ahora
embargo,
Lee
Confiere
decir
por
según
atentamente
que
decir queseun
indios
los
los
valor
inspira
se de
últimos
textos y
en ella.
inspira
raza sagrado
en
estudios,
responde
ella.
pura. pertenece
a cada a
uno de los
la etapa
nción pastoril. • Panteísta
• Panteísta cosmogónica. y cosmogónica. 5 Confiere
Confiere canto un valor
un valor sagrado a Z
sagradoyadecadacada uno de los seres o elementos
uno de los seres o elementos que que lolasrodean,
preguntas
lo rodean, planteadas.
además además
•colonial.
El quechua
hua del drama manifiesta una lengua en evolución. del dedrama la cualidad
.Aymoray: manifiesta deuna
de animación.
siembra cosecha.
lengua en evolución.
anto de siembraSU deORIGEN
yRpta.: de
___
de
cosecha. la/cualidad
la cualidad
___ / ___ de
de/• animación.
___ Clasista.
/ ___6.Aya taqui:
animación. Sucanción literaturaa los muertos.se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
anción a los muertos. •Algunos
Clasista.
•• •Clasista. La estructura
Su •afirman
literatura
literatura
autores Clasista.
no
se corresponde
sediferencia
diferencia
que es de dede Su
acuerdo literatura
acuerdo
origen alhispano
adrama
la
a laclase
yclasese
TEXTO
moderno.
social
otros diferencia
social
que I una
donde
donde
es Sin de
seembargo,
se desarrolla.
obra acuerdo
desarrolla.
incaica. según a la losclase últimos social donde
estudios, se d
pertene
uctura no corresponde al drama moderno. Sin embargo, según los últimos estudios, perte
ASPECTOS
2. Indochina PUNTUALES
colonial. En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del• No Imperiohay, en laincaicoobra, alusión hasta la bordea
a la religión conquista
católica ni elementoespañola, hispano
el medio rural, pero alguno. por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
. e la aparición I. Su•del
ˆ Muchos
Tema Imperio
producción pasajes
principal incaico
de sulfato de ladeobra hasta
manganeso
son cantados la conquista las 800
hasta ahora por española,
indios de raza pero pura.por extensión
s, incas y las 000 literaturas
toneladas anuales, orales loqueque laaún coloca seunaen practican
el primerO
oCLASES
enpoder.
lu-VERTIENTESnuestros días.
santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y ASPECTOS lasgar•literaturas
El quechua deorales
poder PUNTUALES
del ranking mundial.
del dramaque
la monarquía aún
manifiesta
CLASES O VERTIENTES
imperial se lapractican
CLASES
lengua
lucha en O en
el VERTIENTES
porevolución. las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
• La estructura
II. Los kiwis y las Literatura CLASES O VERTIENTES
no corresponde
peras asiáticas
Literatura cortesana
cortesana
al drama moderno.
son sus principales pro- OLLANTAY Sin embargo,
claustros según
adosados loslosúltimos
a
Literatura edificios estudios,
popular
Literatura popular de la iglesia. pertenece Los asantuarios
la etapa
NTUALES OLLANTAY ˆ ˆ Tema
colonial.
Temas
ductos agropecuarios. principal
secundarios de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era
III.Está realizada
El
situadaamor, por lalos
en ellos amautas.
traición,
sudeste la valentía y Literatura
la guerra. cortesana
•En cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus. de los claustros estaban vinculados
•SU Era realizada
ORIGEN El poder
por de la asiático.
amautas. monarquíaLiteratura imperial o la lucha cortesana
• por el poder.
Realizada por los haravicus.
•ASPECTOS
IV. Tiene
Era PUNTUALES
importantes
la manifestación índices
de un gobierno de exportaciones
teocráticoen (latres
corte ru- •deEra manera simbólica y práctica
una manifestación a la veneración
de la comunidad o ayllu. de la naturale-
principal • Era •
bros
la manifestación
Algunos
ˆ principales:
imperial autores
supervisaba
Clasificación
deafirman
minería,
un gobierno
elytrabajo que
agricultura
estructura
esteocrático
de los amautas). de origen
e industria.
(la corte y otros
hispano za,
• queEra es una
específicamenteuna manifestación
obra a la creación
incaica.
• Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
de la comunidad o ayllu.
y mantenimiento del jardín o
genlashispano
manifestaciones
y otrosimperial
ˆ
que
• ˆTema
es
No una
Temas
hay,literarias

principal
supervisaba
obra
en Era el trabajo
incaica.
la secundarios
obra, se
realizada
alusión transmitían
dealos la por
amautas).
religión los de
católica manera
amautas. ni huerto
elemento oral,
• Simbolizaba
que
hispano habíade generación
los
dentro
alguno. sentimientos
de los muros yen anhelos
del claustro. • Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace
• Resaltaba
mucho
Pertenece
El poder
la
literarias
r de la monarquía imperial o la lucha por el poder. •
la alegría
de
alegría
tiempo,
al la Era
de
género la
las fiestas
monarquía
de las
se
Nissan
realizada
dramático
fiestas
transmitían
instaló
agrarias
imperial
agrarias y apor treslos
ylareligiosas.
o especie
la lucha
y religiosas.
de
armadu-
amautas.
drama;
por manera
el consta
poder.
en sus
en oral,
diversas
desustresdiversas de
partes. generación
actividades.
actividades. en • Realizada por
n católica ni elemento rías•hispano
• Exaltaba Muchos
para El
las
alguno.

pasajes
automóviles
amor,
hazañas Erala de la
la
ytraición,
heroicas manifestación
obra
maquinaria son
y legendarias. cantados
pesada,
la valentía en de
yhasta
seis
la un
ahora
de
guerra. gobierno
porElindios


haravicu
El
de teocrático
haravicu
raza pura. su creación
transmitía
transmitía (la
su corte
creación
acompañado
acompañado
• deEra la una manife
deenla
os hasta ahora•por
ficables.
Exaltaba
indios
las •ochoEl delas raza
quechua •
hazañas
pura.
provincias delEra
heroicas
másdrama la manifestación
habitadas.y legendarias.
manifiesta una lengua de
en un
evolución.Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación (la corte cristiana se • Era
basaba unala manif
ntificables.
•PERSONAJES
Manifestaba admiración a sus dioses.
ˆ
• Manifestaba
engua en evolución. Temas imperial
secundarios
admiración supervisaba el trabajo de
música.
imaginaria los del
a sus dioses.al drama moderno. Sin embargo, según los últimos estudios, pertenece a la etapa amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
amaamoderno.
la actividad
• La estructura
agrícola ylos
no corresponde
imperial
podemos supervisaba
decir que se el trabajo reflexionar de lossobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
secundarios SinRpta.: ˆ
___El Clasificación
amor,
/ ___
Principales
embargo, colonial.según la
/•___ traición,
/ últimos
___ / ___
Resaltaba la y estructura
valentía
estudios, la y la
alegría guerra.
pertenece de ainspira
las
la fiestas
etapa enSecundarios
ella.
agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola(anciano): y podemos decir que se inspira a laen ella.
expulsión de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes en sus quediversas
iere un valor sagrado • Pachacútec a•
Pertenece cada Resaltaba
aluno género dede
padre la
dramático
losCusyalegría
seresCoyllur. yode lalas
a elementos fiestas
especie •drama;agrarias
que
Rumi consta
lo
Ñahui: rodean,ysantuarios
generalreligiosas.
de tres partes.
deademás
Hanansuyo (sirve a Pachacútec)
• El haravicu tran
, la traición, la valentía y la guerra.
nfiere un3.valor Claudia
ASPECTOS •sagrado
ˆ Schiffer
Clasificación
Túpac •a cada
Yupanqui
PUNTUALES Exaltaba
y(inca): uno
estructurahermanolas hazañas
de PRODUCCIÓN
losde Cusy seres heroicas
o elementos
Coyllur.
empezaron
LITERARIAy• legendarias.
Orco que a vivir en
lo rodean,
Huaranka: general de
rurales,
además
Ollantay
atender un
• de
jardín
ElAdán
era
haravicu tra
I. Su•fama, Pertenece •
prestigio Exaltaba
y dinero
al género las
le abrieron
dramático hazañas
PRODUCCIÓN
y a la lasespecie heroicas
puestasdrama; del consta un y
LITERARIA
acto legendarias.
simbólico
de tres
de redención
partes.siervo de Ollantay
cristiana del exilio
música. y
PERSONAJES
jetset
Ollantay:
Tema principal • Manifestaba admiración a sus
general del Antisuyo. Eva.dioses.
• Piqui Chaqui:
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo a•ˆla internacional.
Cusy clase social
Coyllur:• hija dedonde
Manifestaba Pachacútec. se desarrolla.
admiración a sus •dioses.
combatir Huillcael Huma:original.
pecado sacerdote
cia de acuerdo II. Desde a Ellamuy clase
poder niñadesocial
sintió
la monarquía donde
inclinación imperial se eldesarrolla.
por o modelaje
la lucha por y lael poder.
cación y estructura PERSONAJES
lucha por el poder.
• Ima Sumac: hija de Ollantay y Cusy Coyllur.
Principales
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente,
• Mama Ccaca:Secundarios
mito (religioso–
dirige el Acllahuasi
• Pitu Saya: doncellael textode explica:
Ima Sumac.
III.Haˆ modelado
Principales para los más• exigentes diseñadores Cusyeu- como Secundarios
ce al género dramático y a la especie drama; consta de tres partes.
ropeos.
•Temas
Pachacútec
• Pachacútec
secundarios
(anciano):
(anciano): padre
Desarrolló
explicativo), de especies
leyenda Coyllur.
(referencia ela lamito • Rumi Ñahui: general de Hanansuyo (sirve a
(religioso–
antigüedad),
•ElTúpac traición, lapadre
amor, laYupanqui fábula
valentía
(inca): de Cusy
explicativo), Coyllur.
y(moralizador)
la guerra.
hermano leyenda
deyCusy (referencia
el cuento • Rumi a laÑahui:
(narraciones
Coyllur. a) La formabreves).
general de Hanansuyo (sirve a Pachacútec)
antigüedad),
• Orco santuarios
de construir Huaranka: generaly catedralicios
monásticos de Ollantay
CLASES O VERTIENTES
erra. IV. Modelo top PRODUCCIÓN LITERARIA
profesional
• Túpac Yupanqui (inca):• hermano de origen fábulaalemán.
El cantode (moralizador)
Cusy Coyllur.
quechua y el cuento
más antiguo nos•b) (narraciones
Orco
narra Huaranka:
una breves).
explosión general de Ollantay
CLASES O VERTIENTES ˆ
• Ollantay:
V. Sin•embargo,
Escenarios Ollantay:
Clasificación
es
general
PRODUCCIÓN LITERARIA
general
también
y del su •del
propia
Antisuyo.
estructura
ElAntisuyo.
cósmica fama,
canto luegola que
quechua de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos creó
•c)
La
narra
Piqui
Las
vida agrícola
•siervo
una explosión
aldiferencias
hombre.
Chaqui:
en
entre
los
PiquideChaqui:
dos
monasterios
Perennizar
Ollantay
lostipos
dioses de
Perennizar
el
santuario
de
recuerdo
que crearon
los
siervo de Ollantay
en
el recuerdo
siglos
de
el
IX y X
lasMedioevo
de
queÉpico-Narrativo
se respete
•Pertenece
Cusy su privacidad.
Coyllur:
• Cusy
Calles Coyllur:
del Cusco, hija
Palacio
al género dehija • de Se
Pachacútec.
del Inca,
dramático
Pachacútec.
cósmica
basa enluego
yCuartel
creencias
a Literatura
de laycual
general
la especie
Wiracocha
orientaciones
popular
del Antisuyo,
drama; consta
creó
•d)didácticas.
Huillca
La alHuma:
fuerte
Templo
de tres
hombre. •sacerdote
deconciencia
partes. las Huillca
Vírgenes. del Huma:
cosas losy dioses
pecado sacerdote
el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
aspecie drama; consta •deIma Épico-Narrativo
•tresImaSumac:Sumac:
partes. hija dehija
• • Siendo
Se
de Ollantay
Ollantay basa Dioses
en
y Cusy Coyllur. Literatura
y
creenciashombres y
y Cusy Coyllur. • Mama de popular
Huarochirí
orientaciones la
didácticas. expresión
IX y XCcaca:•dirige Mama héroes cosas
el Acllahuasi fundadores.
Ccaca: dirige el Acllahuasi
y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ • más Siendo sistemática
Diosesde y la literaturadeprehispánica
hombres Huarochirí constituye
la expresión
s Z PERSONAJES
Enlaza las ideas correctamente. una más bibliasistemática regional, huarochirina,
de la literatura Secundarios
•e) El
Pitu fundamento
Saya:
texto que
prehispánica
doncella
•fue Pitu Saya:de
constituye
teológico
de Ima héroes
Sumac.
doncella
fundadores.
la iglesia medieval
de Ima Sumac.
• Realizada por los haravicus.
Principales • Realizada una por losregional,
haravicus.
recopilado por el extirpador de idolatría Francisco de
ec (anciano): padre de Cusy Coyllur. biblia • Secundarios
7. Desarrolló
• Rumi Ñahui: general de Hanansuyo (sirv
huarochirina, Según texto
el texto,que especies
fue
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
eocrático4.(laElcorte hombre
Secundarios •
dominado
• Pachacútec • Era poruna una manifestación
preocupación
Ávila.
recopilado por de
noel busca,
extirpador la comunidad
•de Desarrolló
idolatría o
Francisco ayllu. deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte
__________
Escenarios en los libros Era
(anciano): una
padremanifestación
__________
de Cusy Coyllur.
en las cosas, lo que de la comunidad explicativo),
• Rumi Ñahui: general odelayllu.
leyenda
de Hanansuyo (referencia
(sirve a Pachacútec) a la antigü
upanqui (inca): hermano de Cusy Coyllur.
amautas).
oyllur. •• Rumi
Escenarios
realmente Túpac Ñahui: •general
hay,Yupanqui
__________Simbolizaba de Hanansuyo
(inca):lo
Ávila.
hermano
•que le los
conviene de(sirve sentimientos
Cusy a Pachacútec)
para Coyllur.
apoyar
• Orco Huaranka: general de Ollantay
a) explicativo),
Estaban
y• anhelos
Orco Huaranka:lejos
comunitarios leyenda
edificio
general religioso.
de Ollantay (referencia a la antigü
amautas).
sy Coyllur. Calles del Cusco, • general
Simbolizaba
Palacio
Pertenecía
del Inca,
a la
Cuartel
nobleza.
los sentimientos
general del Antisuyo, fábula
yPiqui
•b) anhelos
Solo
Templo de(moralizador)
lascomunitarios
se dedicaban ade
Vírgenes. la Ollantay
adoración y eldecuento Dios. (narraciones br
sus •opiniones.
general del Antisuyo.
Orco
• Huaranka:
Ollantay: general
en •de
del Antisuyo.
sus
Ollantay
diversas
Eran abundantes actividades.
y con escenarios muy fábula Chaqui: (moralizador)
• Piqui Chaqui: siervo de Ollantay
adornados. siervo y el cuento (narraciones b
as y religiosas. •• Calles
Piqui Chaqui:del Cusco,
siervo en desus
• Pertenecía
diversas
Palacio
Ollantay del
a
Inca,
la nobleza.
actividades.
Cuartel •
general
c) ElEstaban
del canto
Antisuyo,
en medio
quechua de
Templo
un extenso
más de antiguo
las
jardín.
Vírgenes. nos narra una exp
rias y religiosas. Cusy Coyllur: hija de Pachacútec.
• Al inicio sólo eran
• Eran abundantes y con escenarios pantomimas.

• Huillca
muy
d) El canto
Huma:
adornados.
Seacompañado
destinaban
sacerdote
quechua Te nmás
a la veneración í a ude nantiguo f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
yllur: hija de Pachacútec.
darias. ••
a) sino Huillca

Ima sinSumac: •
Huma:hija
embargo El
sacerdote
– ni haravicu
de Ollantay ••Luego transmitía
escenificaban
y Cusy Coyllur. su creación • Huillca Huma: sacerdote
taquis (cantos y•bailes). cósmica luego de
deAcllahuasi
lade la
cual Wiracocha ritual y creó al hombr
ndarias.
Dramático
•dirige El haravicu Al inicio transmitía
sólo eran pantomimas. su creación e)Mama Ccaca:
acompañado
Se dedicaban dirige el eminentemente
a la veneración la
ndeí a laWiracocha
unaturaleza.
yllur. b) a•pesar
Mama
Dramático música.
– no obstante
Ccaca: – elnunca • Las
Acllahuasi
Épico-Narrativo poesías eran dialogadas.
• Luego escenificaban taquis (cantos 8. • cósmica
Pitu
y Saya:
bailes). luego
doncella de deIma laTe cual
Sumac.
didáctica.
n a f i n a l i d acreó d al homb
ac: hija de Ollantay y Cusy Coyllur.
c) a•pesar – no obstante música.
–de Épico-Narrativo
sino • Representaban • Se
Cuidar basalos en
jardines
• Mama Ccaca: dirige el Acllahuasi
hechos bélicos, históricos; actividades creencias
de los y
santuarios orientaciones
eminentemente simbolizaba, ritual didácticas.
para
y los
. Pitu Saya: doncella Ima Sumac.
• Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa un acto en___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendoactividades Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Pitu Saya: doncella de Ima Sumac.
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
Escenarios agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penoso literatura prehispánica con
Calles del Cusco, Palacio del Inca, Cuartel general del Antisuyo,una
Templobiblia regional,
de las Vírgenes. huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
general del Antisuyo, Templo de las Vírgenes.
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
30
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 30 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA

Cusco, Palacio del Inca, Cuartel general del Antisuyo, Templo


• Pertenecía a lade las Vírgenes.
nobleza.
amorosos. • Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
SEPARATA
• Resaltaba la DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1. _______ su capacidad económica era limitada,ARGUMENTO se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica,decide
Ollantay _______ a una
pedir postade
la fábula
mano médica _______a su padre, el inca Pachacútec.
Cusi Coyllur El
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
(moralizador) y el cuentoc) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira
Inca en
niegaella.
el pedido, pues Ollantay
• El no es noble
canto quechuade sangre. Ollantay
más antiguo nosentonces
narra amenaza
una con
explosión
d) Las ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos
destruir elque
Cuscolo rodean,la ciudad
y abandona además rumbo
cósmica al Antisuyo,
luego de la cual con su siervo
Wiracocha
e) Piqui
creó
Arte y al Chaqui.
hombre.
ciencia sonCusy
actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante
Épico-Narrativo
Coyllur
lo
– sino rodean,
– para además
ha sido encerrada y tiempo después su hija Ima Sumac escuchará sus lamentos sin
los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
saber quién es, descubriendo luego
• que
Siendoes su madre.
Dioses y Orco
hombres 4.
Huaranca,
de A partir
general
Huarochirí del
de texto
la se
Ollantay, puede
expresión en afirmar que _______.
esarrolla. c)unaPorque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para
ece a la etapa emboscada vence a Rumi más
Ñahui, sistemática
general de de la literatura
Pachacútec. El prehispánica
nuevo Inca, Túpacconstituye
Yupan-
enece a lae)quietapa
otorga –una
Aunque por oportunidaduna
y –nueva a Rumibiblia
Ñahuiregional,
para atrapar a) todos
huarochirina,
a Ollantay. los manejos
texto
Rumi Ñahui políticos
queutiliza
fue son deshonestos y turbios
recopilado
un ardid contra Ollantay y logra atraparlo. Enpor el extirpador
el palacio imperialdeb)idolatría
se lo sostenido
da por
Francisco
la siguiente Heráclito
de
escena: carece de fundamento
2. ImaSe aceleró
Sumac pidelaclemencia
ceremonia Ávila.
_______
a Túpac estabapor
Yupanqui planificado c) entre análisis y
su madre Cusi Coyllur, el Inca descubre en promesas existe una relación causa efecto
otro evento,a _______
esa mujer su hermana,dejaron
luegodeperdona
hacer algunas actividades
a Ollantay d) los políticos son
y permite que Cusi Coyllur se una a él. personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
a Pachacútec) 2 .Haylli: canto coral, entusiasta y solemne. alegres, tristes o amorosos.
maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. En los días
3.Wanca: nebulosos
expresa de del
lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso–
ve a Pachacútec) también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– pero
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
presión puedehéroescosas dosy veces
el recuerdo
el mismo derío. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
31
9
31 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
C) Un escenario es el palacio del Inca B) Huacantaqui LITERATURA QUECHUA
A) Ima
D) La lírica
Sumacprehispánica se acompaña
es hija de Ollantay C) Harawi
LITERATURA QUECHUA
de música
E) Rumi Ñahui es el gracioso en la obra ( ) D) Ayataqui
III BIMESTRE
B) No existían formas teatrales en E) Aymoray SEPARATA DE LETRAS
2. La obra se inicia con:
la época prehispánica
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
( )
Es la literatura desarrollada desdecorrectamente
la aparición del lírica
Imperio incaico hasta l
la obra A)
C) La
alude
Losaparición
a las manifestaciones literarias
de Pachacútec
incas tenían conocimientos de
8. preincas,
Relacione incas y las literaturas
la especie conorales que aún se
la temática
alude a las manifestaciones literarias preincas,
que incas
le corresponde: y las literaturas orales que aún se
B) El nacimiento de Ima Súmac
métrica y rima LITERATURA
LITERATURA( ) QUECHUA
QUECHUA 1. No es característica de la literatura quechua: 7.
C) El diálogo entre Ollantay y Piqui Chaqui A) Ayataqui ( ) canto eglógico
D) El haravicu era un poeta de
D) Con el enfrentamiento entre Rumi Ñahui y Orco A) anonimato
B) Cacharpari ( ) canto necrológico
profunda
Es
Huaranca la CARACTERÍSTICAS
subjetividad
literatura desarrollada desde
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico la (
aparición ) del Imperio incaico B)
C) Aymoray hasta hasta
agrarismo la
( conquista
la conquista ) canción española,española,
de peropero
la despedida por por
delextensión
ganado extensión
alude a las
E)a Los manifestaciones
lamentos
CARACTERÍSTICAS
de Cusi literarias preincas, incas y las literaturas orales
D)que que
C)aún
Haranway aún
animismo se practican
( ) poesía en nuestros
amorosadías. días.
Z alude
Indica lasHaylli
El elmanifestaciones
orden pertenecía al Coyllur
lógico deliterarias género preincas,
didácticoincas( y las ) literaturas orales se practican en nuestros
• cada ejercicio.
Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
E) Urpi D) clasista las( manifestaciones
) composición irónica literarias se transm
1.
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
3.
1.
10.
La
Cerámica
Sobre
obra
CARACTERÍSTICAS el
busca
mochica
drama
resaltar:
Ollantay es generación.
cierto que: 6.
1. E)
No
__________ individualista
es característica
viene, no lede la
daré literatura
otra quechua:
oportunidad. 7. S
CARACTERÍSTICAS
I. A)
Expresiones deOllantay
los huacos generación.
retratos 9. Señale verdadero o falso según corresponda:
: El
Se poder
utiliza de exclusivamente •haber Anónima.
el octosílabo No existe autores identificables. A) anonimato y
II.B)• Oralidad.
•Tipos de cerámicas:
Oralidad. Al no
Al haberAnónima.

nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autores 2.
literarias
literarias Que
seidentificables.
se
a) tampoco-cuanto especie lírica
transmitían
transmitían de
de manera quechua
manerab)oral, se oral,
parece
asimismo-si dea los
de generación himnos:
generación en en
El amor A) La B)lírica agrarismo prehispánica se acompaña
12. III.
B) Presenta
generación.
Peculiaridades
generación. una estructura
de su •cerámica Agrarista.
en cinco actos La literatura está ligada
c)Poetas
también-no a lalaactividad d) ni-sinoagrícola y podemos decir 8. q
Dentro
C) Las guerras
C) Se
de la concepción
utilizan
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura los tercetos • Agrarista.
mitológica, el panteísmo La literatura
cultural 16. está e) ni-ligada
de A)música
C)
si
líricos
el
animismo
no
urpiadela actividad
cultura incaica agrícola
son los: y
( podemos
) decir
•• Anónima.
prehispánico,
D) El poder de
No
No
significa: • Mochica
existe
existe
los gobernantes
autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica.A)Confiere B) clasista
Amautas
D) el aymoray un valor sagrado a cada uno de los s
e LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V.D)
QUECHUA
Manifestaciones

E)
A) La
Un
Agrarista.
• Aparecen
Agrarista.
fidelidad
cosmos
figuras
viviente
del•teatro
Laartísticas
La literatura
literatura
y de
divino
Panteísta
está
está ligada
español
la
ligada como
cualidad
y cosmogónica.
a alalaactividad
elactividad
gracioso
de
agrícola
agrícola
y
animación.
y podemos
y podemos
B) No
B)
Lee
Confiere
decir
existían
C) individualista
Cronistas
E)
atentamente el haylli
decirque queseun
formas
los
inspira
textos
valor
seteatrales
inspira
y
en ella.
responde
sagrado
en
en ella. a cada uno de los
• Panteísta
• elPanteísta y cosmogónica. Confiere
cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada launoun valor sagrado a Z cada uno de los
de los seres o elementos
seres o elementos que que lolasrodean,
preguntas
lo rodean, además planteadas.
( )además
B) Los
rey magnánimo
andes adoraron a un desolo ladios: cualidad
Inti de animación. C)
época
D) el ayataqui
Sacerdotes
prehispánica
4.
Rpta.:de de la cualidad
en prosa. (V)• o falso
___la/cualidad
E) Está verdadero
___ / ___de/ ___ de Clasista.
animación./ ___
animación. Su aliteratura se diferencia
7. E) incas else harawi
de acuerdo a ladeclase social donde se de
Señale
•• La
C) Clasista.
evangelización
Clasista. Su literatura -• Clasista.
se
sometimiento
literatura (F), arespecto
sediferencia
diferencia losdede Su
acuerdo
indígenas
acuerdo la obra
literatura
a la
a la clase
clasese
TEXTO 2.
social diferencia
C)
social donde
D) IHaravicus
Los
Que
donde especie de
setenían
desarrolla.
desarrolla. acuerdo
lírica conocimientos
quechua se a parece
la clase a los social
himnos: donde se d
Ollantay
2. Indochina
D) La lucha y diálogo de contrarios En la época
E) A)métrica en
Wankadores que
y rima los monasterios comenzaron a
( florecer
) en 8. É
la aparición
mautas, del Imperio incaico hasta la conquista española,
el medio
3. rural,
Los pero
el urpi por extensión
amautas a finales era del siglo
................. IXy losy durante
haravicus el siglo X,
................. el
e la aparición 2. I.Son
11. E)
A)Su Eldel
producción Imperio
características
calendario de de
ritual
tema principal es el amor incaico
sulfato
la de
literatura
andino hasta
manganeso
incaica la
bordea
excepto:
( )conquistalas 800 española, D) ElB)haravicu pero por
era un poeta de extensión
s, incas y lasB) literaturas
000 toneladas orales
anuales, loque que laaún coloca seenCLASES
practican
el primer enVERTIENTES
lu-VERTIENTESnuestros
santuario se elconstruía
aymoray
días. en dos lugares del edificio religioso: en
O
cas, incas y lasgarliteraturas
A) Oralidad
Se ubica en
del ranking mundial.
la orales
etapa colonial que aún se (practican
CLASES ) O en 17.
las nuestros
Se
pequeñas
le
A)
C)
profunda denomina
jueces
el días.
haylli
capillas
-
subjetividad diastrofismo en el proceso ( de )literatura
esclavos
situadas
CLASES O VERTIENTES a los lados de la iglesia y en los
C)
B) Ollantay
pacarina termina trágicamente Ayar, según la( leyenda ) quechua B) nobles a: Literaturade sangre -popular
campesinos
13. La
No es característicaII. Los
D)
Anonimato
de kiwis
la
Pachacútec
de
literatura
los Hermanos
Literatura
y las peras
Literatura
quechua:
representa
cortesana
asiáticas
el
cortesana son sus principales pro-
autoritarismo 7. ( )Señale
se
verdadero
claustros D) el
adosados
E) El Haylli pertenecía
(V) o C) falso
ayataqui
maestros (F)
CLASES O VERTIENTES
con
a los
Literatura
-
edificios
respecto
poetas
al género de didáctico
popular
al teatro
populares
la iglesia. Los ( santuarios
)
ubica
C)ductos en:agropecuarios.
Agrarismo de lasA) E)
capillas el harawi
Cambio de lengua estaban orientados a la veneración de un santo.
A) anonimato••III.Está E)
EraRumi
1.
A) No
realizada
Akamama Ñahui
entraiciona
es característica
situada por ellos amautas.
sudeste adeOllantay
la literatura quechua:
asiático.
Literatura
( )y épica quechua: cortesana
•En•Realizada
cambio,
7. D) maestros
los
porpor santuarios
los - actores
haravicus. de los claustros(F) conestaban vinculados 9.
D)
Era Culteralismo
realizada por los amautas. Literatura cortesana 10.
•de 8.
3.
Era Sobre
manera una E)
Los
Señale
B) Inclusión
Realizada el drama los
simbólica
sacerdotes
amautas
manifestación
verdadero
del folklore
y
era
eran práctica
-
(V)en
haravicus.
Ollantay poetas
o la
.................
de la a
falso
escomunidad
ciertola
poesía
populares y que:
veneración
los haravicus
o
respecto
ayllu. de la
al teatro
naturale-
.................
B) agrarismo •IV. Tiene
Era
B) Huanacaureimportantes
la manifestación índices
de un gobierno de exportacionesteocráticoen (latres
corte ru- •ritualC) yuna
Era Configuración
ydidáctico
épica quechua:
manifestación geográfica para
de la( comunidad el nacimiento
o ayllu. de una
5. • Era laA) manifestación
E) Panteísmo anonimato de un gobierno teocráticoA) (laEl corte
teatro era )
C) animismo Relacione
bros
imperial correctamente
principales:
supervisaba minería, personaje
el trabajo agricultura
de los y característica:
e industria.
amautas). •za,Simbolizaba
específicamente
A) Se utiliza los a la creaciónyel
exclusivamente
sentimientos yanhelos
mantenimiento
octosílabo comunitarios del jardín o
las manifestaciones C) Tamputoco
imperial B) supervisaba
agrarismoliterarias
• Era el trabajo se
realizada transmitían por
de los amautas). los B) de
amautas.
Los manera
taquis huerto
eran4. oral,
• Simbolizaba
que
nueva
A) había
personajes juecesde -generación
literatura
los
dentro
teatrales sentimientos
esclavos de los muros
( y)en anhelos
del claustro. • Realizada
comunitarios por lo
a,D) las manifestaciones
clasista •V.A) NoPiqui
Resaltaba
D)
• Resaltaba
haceChaqui
Paucartambo
C)
mucho
la alegría
animismo
la
literarias
• tiempo,
alegría de las Era
de( la se
Nissan
realizada
las) fiestas Sumo transmitían
agrarias
fiestas agrarias
instaló
Sacerdote por tres los
y religiosas.armadu-
y religiosas.
de
amautas. manera enB) sus
D)
en oral,
Relacione
diversas
A)
Presenta
susFauna
B)
El
diversas
nobles deuna
abundante de generación
correctamente:
actividades.
teatro era
estructura
actividades.
sangre
ritual
-
en cincoen
y didáctico
campesinos
actos • ( )
Realizada por
E) individualista • B) rías
Exaltaba paralas
Ollantay •
automóviles
hazañas Era(
y)la
heroicas manifestación
maquinariay legendarias.
Espíritu
pesada,
magnánimo
enC)seisdeLosde unmitos gobierno
•narran
El C) E)
sucesos
haravicu
Se teocrático
B)utilizan
Mezcla
A) Los
Haylli
que
transmitía
detaquis
losla
rodean eran
tercetos
poesía (
a(lalos corte
su creación
personajes
y el
) teatro
animales teatrales • de
acompañado Erala( una) manife
E) Urubamba
D) clasista •
Enmúsica. El haravicu
C) maestros
el jardín delteocrático transmitía - poetas
claustro, la meditación su creación
populares acompañado
cristiana se •abasaba de
Eraen la
una la manif
• Exaltaba
ficables. •• Manifestaba las ocho las hazañas
provincias • Era heroicas
más la manifestación
habitadas.dioses.deslumbrante de
y legendarias.
incas. un gobierno (la corte
( amor ) que rodean
ntificables. 3.
12.
Manifestaba
C) TúpacE) admiración
Yupanqui
individualista
admiración
( )a susEstrella
imperial a sus dioses. supervisaba el trabajo imaginariade
música.
D) los
B)C)del
Aparecen
D) amautas).
Los
Ayataqui
maestros mitos
jardínfiguras
16. Poetas líricos de la cultura incaica son los:
-delnarran
del
Edén,
actores sucesos
( teatro) que español
establecería como • el
el Simbolizaba
los
gracioso
marco y
para 9. lo¿
Que especie
a a la actividad líricaDentro
D)quechua
Cusy
de se
agrícola
la parece
Coyllur
concepción aimperial
y podemos
mitológica,
(loscantos
himnos:
) Gracioso
el panteísmo cultural
supervisaba
evinculados
irónico el trabajo reflexionar de C) los Urpi
sobre amautas).
la (que)populares
autodestructividad triunfo humana • que Simbolizaba
condujo loC
/ ___ / ___ decir que se inspira en ella.
18. La elE)leyenda
rey incas.
sacerdotes
magnánimo quechua - poetas plantea la resucitación ( de) los
da
14. En
Rpta.: la lírica
prehispánico, quechua,
___ / ___significa: /•___ los
Resaltaba triunfales
la alegría deal culto
las fiestas A)agrarias
Amautas y religiosas. en sus diversas
A) a la actividad E)
2. Huilca agrícolaHuma
especie•lírica y (denominan:
podemos
se Resaltaba
) Coloso decir
andícola a8.que se inspira
Época a laen
prehispánica ella.
expulsión
está
muertos D)representada
Aymoray
ense de Adán ypor:
denomina: Eva
( del ) muerteParaíso. Para los monjes en sus quediversas
lasQue
uno de la losalegríaseres ode las fiestas agrarias ysantuarios
religiosas.
el urpi quechua se parece los himnos: E) Está prosa.
iere un valoryA)asagrado Un festividades
cosmos a cada
viviente y divino elementos empezaron B)que Cronistas
a lo
vivir rodean,
en además rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
B) el aymoray Claudia
A) sagrado
B) Hayllis A) Schiffer
el urpi
•a cada Exaltaba uno las hazañas
de PRODUCCIÓN
los seres A) heroicas
oLoselementos
harawis oy
4.
LITERARIA 8. legendarias.
A)
lamentos
E)
que
Relacione
LaÉpoca
Huacantaqui
Pacarina
de loprehispánica
rodean,
correctamente:
indias
(
B) Laestá
perennizadas
)
ademásnaturaleza
Pariakakarepresentada
en C) • de
por:
Vallallu ElAdánharavicu tra
C) el haylli 6. Los Los
I. B)SuHarawi
andes
géneros •
adoraron
literarios Exaltaba
a un solo dios:
cultivados
fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del laspor hazañas
PRODUCCIÓN
Inti los Amautas, heroicas un y
LITERARIA
actoC)legendarias.
simbólico
Sacerdotes de redención cristiana del exilio
música. y
10.
C) La B) el aymoray
esevangelización
1. principalmente
No
jetset característica
internacional. • Manifestaba
fueron: - sometimiento
de la literatura quechua: a losadmiración
indígenas los quipus a sus Eva.dioses.
11.
7. 5.
D)
Trabajar
9.Son
Karvinchu
A)
D) Haravicus
Señale
Haylli
características
A) verdadero
Señale Losahífalso significaba
harawis
E) Los
(
de la literatura
(V)oolamentos
(F)
) piros
verdadero
falso
animales
recuperar
(F) con de incaica la con
indias
(V) propia
respecto perennizadas
respecto música.
al dignidad
excepto:
teatro la al
a en
aD)de acuerdo
el ayataqui C) aWankala
C) clase
el haylli social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus
combatir dioses. B)el Ayataquioriginal.
pecado ( ) amor
cia
E) elde acuerdo
harawi
D)
II.A)A) La
Desde a lamuy
Poesía
lucha clase
y diálogo
niña social de
sintió inclinación donde por
contrarios se eldesarrolla. B)
modelaje y la Las leyendas o A)
mitos
E) Oralidad
y épica del
Wankadores
literatura ordenamiento
los quipus
quechua: quechua: del cosmos
D) YaravíD) elépica
anonimato ayataqui – teatro C) Urpi ( ) triunfo
E)actuación.
El calendario ritual andino• Desarrolló especies andino 19. Es
B)
como6. el Medularmente,
mito el dios
Anonimato (religioso–
B) Aymoray del
Las leyendas fuego en la poesía
o(mitos quechua:
del ordenamiento
B)
E) Poesía
B)Ayataqui
agrarismo
E) ellírica
harawi – épica A)
D) Carecía detexto
el género )dramático
explica: muerte ( ) del cosmos
III.Ha
Los amautas era .................
modelado y los
para
haravicus
los más • exigentes
Desarrolló
explicativo),
.................
diseñadores
especies
leyenda
C) El eu- como
(referencia
Popol 17.
Vuh
A)
el
Se
a
C)
El
lamito
le teatro
Agrarismo denomina
antigüedad), era
(religioso– ritual y didáctico
diastrofismo en el proceso (de )literatura
C)C)teatro
animismo y oratoria A) El Inti
B) Huacantaqui
E) Predominaba
andino B) El Apacheta
) naturaleza ( Quilla
el( colectivismo C) La )
13. La ropeos.
pacarina de los Hermanos explicativo),
fábula
Ayar, (moralizador)
según la leyenda
leyenda (referencia
y elsecuento aLoslataquis
quechua
B)
(narraciones antigüedad),
a:breves).eran personajes teatrales ( )
a) La forma de construir santuarios monásticos ) y catedralicios
A) jueces -15.4. IV.
esclavosD)D) poesia
CLASES O VERTIENTES
3.Modelo
El
clasista
harawi
bucólica
Los prehispánico
amautas
top profesional – fábulas
era .................
de la deliteratura
origen
• yfábula
El los haravicus
alemán.
peruana
canto
D) Los
.................
(moralizador)
quechua pertenece
más antiguo
dioses
yalel cuento
y
nos b)
D)
D)
hombres Culteralismo
Karvinchu
C)C)
(narraciones
narra una
de
Se ElPRODUCCIÓN LITERARIA
Huarochiri,
escribían
Popol
explosión breves).Vuh E) Waka
crónica
versos india
irregulares (
10. “
CLASES O VERTIENTES
B) nobles de sangre
ubica
E)E)
V.género:
Sin solo en: lírica es también su propia fama, la que E)
-individualista
embargo,
campesinos
A) jueces - esclavos • El
cósmica canto quechua
luego de El ayni,
dificulta
la más
cual antiguo
Wiracochala minga5.E)
nos
C)
A)La
creó
Los
D) vida
Cambio
yPanteísmo
la
Señale
narraalD)
mitos
PRODUCCIÓN LITERARIA
Carecía
mica Los
una
hombre.
narran
agrícola
de lengua
falso
dioses
explosión
de(F) rima
y
sucesos
enolos Perennizar
verdadero
hombres
que
monasterios
de
rodean
el recuerdo
(V)
Huarochiri, con
a
de( loslos siglos
respectode IX
)crónica a layX
india l
20. c)didácticas.
B)Las E)diferencias entre endos tipos de santuario en) (el
A)que Akamama incas.
InclusiónElhombre. amauta del utilizaba
folklore los
en ladioses
Perennizar
lamúsica
poesía que crearon
el ( recuerdo lasMedioevo
) de
C) maestros - poetas se respete su privacidad.
Épico-Narrativo
populares • Se cósmica
basa enluego creenciasde laycual Wiracocha
orientaciones Es el
creó inca
literatura
al quequechua: nace Pacaritambo:
A) ÉpicoB) nobles de sangre - campesinos Literatura popular E)
d)C)LaConfiguración El
fuerte conciencia ayni, la minga y
cosas
del pecadolalos mica
y el recuerdo
original
dioses que de los
durante los
crearon
desiglos
las c
9.Literatura popular
B) Huanacaure geográfica para el nacimiento una
aD) maestros2.- actores Que
B)
especie lírica quechua se
Épico-Narrativo
C) maestros - poetas populares
Narrativo
••parece
Siendo
Se basa a los enhimnos:
Dioses y ¿Por
creencias hombres yqué de Huarochirí
orientaciones
razón noA)IXpudo
A) y la
didácticas.
Túpac X expresión
acceder
Carecía Yupanqui dealgénero amor héroesdecosas
dramático Cusi
fundadores.
y el recuerdo ( ) de los
E) sacerdotes - Rpta.:
poetas ___
C) Tamputoco / ___ / ___ / ___ / ___
populares • más Siendo sistemática
Diosesde y la literatura
hombres 6.Época
deprehispánica
8. Huarochirí El prehispánica
nueva haravicus laliteratura
constituye expresión cultivaestá las siguientes por:
representada especies o géneros
A) el urpi e)Ollanta?
ElB) fundamento
Predominaba teológico
el héroes
de la fundadores.
iglesia medieval
Z Enlaza C)
D) Lírico
D) maestros - actores
las ideas correctamente. una
Paucartambo biblia
Coyllur el general10.
regional, huarochirina, 9. B)
D) ¿Por
Pachacútec
excepto:
Fauna
texto qué
abundante
que razón
fue nocolectivismo
pudo acceder ( amor
al ) de Cusi
más sistemática de la literatura prehispánica constituye
B) elE) aymoray
sacerdotes • Realizada
- poetas populares por los haravicus. A)
E) Los
C) Se
harawis escribían ode versos
lamentos y elde
irregulares
indias perennizadas en ( ) E
D)
E)C)Dramático
Relacione correctamente: Urubamba
el haylli • Realizada una por
recopilado biblia los haravicus.
porregional,
el A)extirpador
Pachacútec de lo
• idolatría
huarochirina,
7. Desarrolló
C)
odiaba
Según D)
Coyllur
Lloque
MezclaFrancisco
texto
A)eldesde texto,
Haylli
Carecía
elque
Yupanqui
de general
la
siempre
los
de
poesíafue
santuarios
rima
Ollanta?
especies teatro
B) huacantaqui de las capillas:como C) )aymoray
( el mito (religt
eocrático4.(laElE) corte
hombre
Elegiacodominado • Era poruna una manifestación
preocupación
recopilado porno
Ávila. el busca,de la
extirpador comunidad
• Desarrolló
de idolatría
D) los
Sinchiquipus Francisco
Roca odeayllu. de especies como el mito (reli
teocrático
A) Haylli (la ( corte
4.D)
__________ el ayataqui
) Relacione
animalesen los •libros
correctamente:Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que
B) Había deabusado
la comunidad
explicativo),
sexualmente
D)
E) A) El ayataqui
Pachacútec
amauta odel ayllu.
ella loleyenda
utilizaba E) urpi
odiaba desde
la música (referencia
siempre ( ) a los la antigü
amautas). 14.
B) Ayataqui realmente
En E) la ellírica
harawi quechua,
hay, •
__________ Simbolizaba
los cantos
lo triunfales
•que le los sentimientos
vinculados
conviene para C) al culto
Eran
apoyar
18.
hermanos y a)
B)
La
E)explicativo),
Estaban
anhelos
Lasleyenda
Manco leyendas lejoscomunitarios
Cápacquechua o mitos leyenda
edificio del
que religioso.
ordenamiento
plantea (referencia
la del cosmosde
resucitación a la antigü
( ) amor
amautas).susy aopiniones. las) A) Haylli •se denominan: Simbolizaba Pertenecía
( ) animales los sentimientos b)
a la nobleza. fábula
ymuertos
anhelos
Solo
B)
andino sese
Había (moralizador)
dedicaban
abusado
denomina:comunitarios sexualmente
a la adoración y eldecuento
de ella
Dios. (narraciones br
festividades
en sus diversas
•• Eran abundantes actividades.
yD)conEra escenarios
un noble muy
6. de fábula
adornados.
ElC)haravicus
privilegio (moralizador)
cultiva las siguientes y el cuento
especies (narraciones b
o géneros
as y religiosas.
C) Urpi
cultural 5.
16. (
Poetas triunfo
líricos
B) Ayataqui de la cultura
en incaica
( sus ) amor Pertenecía
son
diversas los: a la nobleza.
actividades. • c)El Estaban
canto Eran en hermanos
medio
quechua de un másextenso antiguojardín. nos narra una exp
rias y religiosas.
D) Aymoray 3. Los
A) amautas
Hayllis
( ) muerte era
C) Urpi • El haravicu
................. y•
( ) ••triunfo
Al
los inicio
haravicus sólo
Eran abundantesE) eran pantomimas.
.................
y con escenarios
Pertenecía •
a otra
C)
A)
muy
d) El
Se
ElLa Popol
excepto:
cantoPacarina
adornados.
dinastía
destinaban
Vuh
unquechua
B) La
a la veneración TePariakaka
nmás
í a ude nantiguoC)
asantos. Vallallu
f i n a l i dnos
a d narra una ex
darias.
E) Huacantaquia)B)
A) Amautas
sino ) –Dramático
sin embargo – ni •Luego
transmitía
escenificaban su creación
taquis (cantos y bailes). cósmica acompañado
D) E
É Eral
’ ´
diosesluego
un noble
noble de
de
de de
privilegio la
privilegio.
lapiroscual Wiracocha y creó al hombr
ndarias. B)
( Harawi
A) jueces naturaleza
D) –Aymoray
Cronistas - esclavos • El–( nunca haravicu Al inicio
) • muerte transmitía
sólo eran pantomimas. su creación D)SeLos
e)D) A)
cósmica E) acompañado
Karvinchu
dedicaban
Haylli
Pertenecía luego
a laaE)veneración
y hombres Losde
de
otra de
huacantaqui
la Tecual
dinastía la
Huarochiri,
B)eminentemente nde í a laWiracocha
crónica
ritual india
unaturaleza.
n aC) faymoray
i n a l i d acreód al homb
b)C) a pesar
Wanka Dramático
no obstante música. • Las
Épico-Narrativo
Luego poesías eran
escenificaban dialogadas.
taquis (cantos
8.• y
Se bailes).
Cuidar
E) El basa los
ayni, en
jardines
la minga creencias
de y los
la didáctica.
santuarios
mica y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
paray los
c)C) B)
a pesarnobles
E)
Sacerdotes – no obstantemúsica.
de sangre
Huacantaqui - campesinos
(
– sino ) naturaleza
Épico-Narrativo 10. “La que
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades te dio la vida D) ayataqui
moriría si te vieraE) urpi eminentemente
¡Cuántas ritual
.Señale falso (F)d)D) Yaraví
oC)verdadero
–maestros
(V) con respecto
ni – sino- poetas populares
• aLas la poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaundel acto en creencias
___________. yquechua:
didáctica. orientaciones didácticas.
as D)ni Haravicus •
agrícolas
Representaban
y costumbres. lágrimasbélicos,
hechos han19. •
surcado
10.Siendo
Es el
su
históricos;
dios
“La rostro que Dioses
que fuego
te
actividades lo han
dio
en y
la vida hombres
lareducido
poesía
moriría a si te deviera Huarochirí
¡Cuántas la exp
literatura quechua:
e)E)
5.D)Ayataqui
por maestros
tanto
Señale – ni- actores
falso– más(F) que
o verdadero (V) con respecto a la 9.• ¿Por Siendo qué razón Dioses no pudo y hombres
acceder al amor de deHuarochirí
Cusi la ex
E) Wankadores
E) sacerdotes - poetas
agrícolas y costumbres. cenizas! a)más
A)deEl sistemática
Inti
salvación
lágrimas han surcado de
B)b)Elestético sula
Apacheta rostroliteratura
que C) loLac) prehispánica
Quilla
han agobiante
reducido a con
A) Carecía de género literatura quechua:
dramático ( )populares más
Coyllur el sistemática
general Ollanta? de la literatura prehispánica con
d)D) deKarvinchu
reflexión E)e)Waka penoso
B) Predominaba15. El el harawi
colectivismo prehispánico ( de ) la literatura peruana pertenece ¡Perdónalpor el daño una que te biblia
cenizas! hemos hecho!” regional, huarochirina, texto qu
17. Se le A) denomina
Carecía de diastrofismo
género dramático en el proceso ( )de literatura A)una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓN
PRODUCCIÓNLITERARIA
enda se
4.
C) Se escribían versos
LITERARIA
Relacione
género:
quechua irregulares
B) a:
correctamente: ( )
Predominaba el colectivismo ( )
Esta es la sentencia
20. B) Es
Pachacútec
recopilado
final
el ¡Perdón
inca que por
lo odiaba
de ...................
nacepor
el daño
en
desde siempre
elque extirpador
con
Pacaritambo: teque hemos hecho!” de idolatría Franci
D) Carecía de rima A)A)Épico
Haylli (
( versos)
) animales ( ) termina el ...................
recopilado
Había abusadopor
drama
sexualmente el extirpador
de ella de idolatría Franc
C) Se escribían
A) Narrativo
Cambio de lengua
irregulares Ávila. Esta es la sentencia final de ................... con que
E) El amauta utilizaba B) la
B) Ayataqui música (
de( rima
)
) amor
28
328 - Viñaque
C)
A)Ávila.
Eran
Túpac hermanosYupanqui
C)C)Lírico
D) Carecía
B) Inclusión
Urpi
RAZONAMIENTO
delCOMUNICACIÓN
folklore enVERBAL
( )
la poesía
triunfo
( )
A) Pachacámac 32 D)
B) Era
termina el ...................
un noble de privilegio
Pachacútec
CUARTO AÑOdrama DE SECUNDARIA
E) El amauta utilizaba la música ( )
C) lasConfiguración geográfica para el nacimientoB)deNaylamp una
El haravicus cultiva D)D)Dramáticosiguientes especies
Aymoray ( ) muerte o géneros Pertenecía
-•JanansiE) A) Pachacámac
C) Pertenecía
Lloque aa otra
Yupanqui la nobleza.- Viñaque
dinastía
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Señale verdadero (V) o falso (F) con respecto al teatro
y épica quechua:
PRODUCCIÓN LITERARIA
A) El teatro era ritual y didáctico ( )

mitían de manera
B) Los taquis oral,
eran personajes de generación
teatrales ( ) en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían de Z manera
Completa oral,
el sentido de
de lasgeneración
oraciones
C) Los mitos narran sucesos que rodean a los en conector.
con el mejor
Señale verdadero (V) o falso (F) con respecto al teatro
incas. (• ) Desarrolló especies como a)elTodo mito
está (religioso–
en constante devenir.
1.
y épica quechua: _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia a la antigüedad),
b) Nadie ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que
A) se inspira
El teatro
Época era ritual
prehispánica en ella.
y didáctico
recibir
estálarepresentada
atención debida.
por: ( ) fábula (moralizador) y el cuento (narraciones
c) En breves).
la Edad Media, aparecen algunos inventos.
rB)
que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una
cienciasexplosión
infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos
Los taquis eran personajesque lo rodean,
teatrales ( además
)
cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres
A) Los o elementos
harawis oa)lamentos
No que
de
obstante
C) Los mitos narran Épico-Narrativo – lo
indias rodean,
perennizadas
sino – para
sucesos que rodean a los además
en los dioses que crearon las
los quipus b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
incas. ( • ) Siendo Dioses y hombres4.de A partir del
Huarochirí texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla.
B) Las leyendas c) Porque
o mitos del–ordenamiento
o – para del cosmos héroes fundadores.
desarrolla.
andino
d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque
Época prehispánica – y – por por:
está representada a) todos texto
una biblia regional, huarochirina, los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
C) El Popol Vuh recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
A) Los harawis
D) Los dioses o lamentos
2. y hombres de
Se aceleró indias perennizadas
la ceremonia
de Huarochiri, en
Ávila.
crónica_______
india estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro yevento, d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
E) los quipus
El ayni, la minga la mica_______ dejaron de hacer algunas actividades
yamitos
previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
B) Las leyendas o del ordenamiento del cosmos
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literatura
andino
¿Por nopopular
qué razón a) pudo acceder al amor de• Cusi
Literatura
C) El Popol Vuh
popular
pues – pero Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
Coyllur el generalb)Ollanta?
aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debidodea Huarochiri,
D) Los dioses y hombres que – conquecrónica•india La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en- y
os haravicus. Las poesías eran dialogadas. didáctica.
A) Pachacútec lod)odiaba desde siempre señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
ayni, la mingamas
losElharavicus.
E) y la–mica
además • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
estación de la
B) Había abusado comunidad
e) ya de ellao ayllu. agrícolas y costumbres.
que – aunque
sexualmente maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
festación de la comunidad o ayllu.
C) Eran hermanos
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os¿Por
sentimientos
qué razón no
TEXTO I y
pudoanhelos
acceder al comunitarios
amor de Cusi enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os
D) sentimientos y anhelos
Era un noble de privilegio comunitarios
Ollanta?es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
Coyllur La política
el general • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
E) Pertenecía a otra dinastía
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su
A) Pachacútec creación
lo odiaba desdeacompañado
siempre de
• Elno
considerarla entre las ciencias porque la
poema teníainvariables
tiene leyes decreto de Diocleciano (245
pocos versos para poder ser memorizado. a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía su creación
ni es elsexualmente
B) Había abusado
acompañado
conocimiento de razonado,
ella porque
de la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
“La que te dio la vida moriría si te viera ¡Cuántas
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
C) Eran hermanos
lágrimas han surcado su rostro que lo han reducido a Expresan los sentimientos
• Desarrollaron especies líricasavaros.
de acuerdo al nivel social. que conmueven al
D) Era un
cenizas! noble de privilegio
Lírico con las leyes naturales, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladel
física,
amor doliente. individuo, sean estos
E) Pertenecía
la aleyotra
de dinastía
la gravedad. Los antiguos llamaban
2 .Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la tección
entusiasta y
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
solemne. alegres, tristes o amorosos.
¡Perdón por el daño que te hemos hecho!” maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. En los días
3.Wanca: nebulosos
expresa de del
lamentación por una pérdida.
Esta es la sentencia final de ................... con que en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
“La que te la dioEdad Media,
la vida eran
moriría siciencias
te vieraocultas la astrología,
4.Llamaja:
¡Cuántas la alquimia,
canción pastoril.
la cábala. Alguna drama vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
termina el ...................
lágrimas han surcado su rostro que lo han reducido 5.Aymoray:
a cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
A) Pachacámac
cenizas! ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
Arte- yViñaque
B) Naylampdescubrimiento.
- Janansi Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
¡Perdón por el daño que te hemos hecho!”
pero
C) Cie Quich - Vichamase inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
Esta es la sentencia
oscuridades finalmedievales
de ...................
aparecen conenque
el siglo XIII los anteojos;
gioso–
D) Túpac Yupanqui - Apu Ollantay
pero también
termina el ................... dramase inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad),
E) Inca Yupanqui
insomnios - Puquina
de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad),
A) Pachacámac magna.- Viñaque a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves).
B) Naylamp - Janansi
plosión SU
CadaORIGEN
época
Perennizar
C) Cie Quich - Vichama tiene su gesto,
elque
su
recuerdo
afirmación,
de
su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que dese repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re.
D) Túpac Yupanqui
no los- Algunos
siempreApu
es así.
autores
Ollantay
dioses que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los Nodioses que
hay, en la crearon
obra, alusión a las
la religión católica ni elemento hispano alguno.
E) Inca Yupanqui - móvil
Puquina
que elcosas devenir no llega jamás
y el recuerdo de alos
la existencia fija. No se
• Muchos pasajes de la obra son cantados hasta ahora por indios de raza pura.
cosas
presión puedehéroes y veces
entrar dos el recuerdo
en el mismoderío. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo
• yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
33 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 34 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
SEMANA Semana
“LITERATURA DE DE LA CONQUISTA
02
02  
02 “LITERATURA DE LA
“LITERATURA LA CONQUISTA
PRODUCCIÓN LITERARIA COLONIA -
COLONIAEMANCIPACIÓN”
CONQUISTA – EMANCIPACIÓN”
COLONIA - EMANCIPACIÓN”
mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 33
29
9
35 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
EnelsigoXVIpredominal cróniayen lsiguent siglo,aproduciónépicayfundamentalment laírica. LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA

poca rign
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude aLITERATURA
las manifestaciones
deliterarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.

Secar teizaporelasntamientosólido elpoder spañolentod aspecto.Lieralment,seobserval debilda yla


Indica el orden lógicoCOLONIAL
LITERATURA • cada
COLONIAL ejercicio.
Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
La literatura•colonial Oralidad.
fue básicamente Al una noprolongación
haber escritura, __________
de la literatura las
sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente
española. literariasque se transm
1. Cerámica
CARACTERÍSTICAS
La literatura colonial
mochica generación.
fue básicamente una prolongación__________ de la literatura española.
viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones El de
siglo losXVI y parte
huacos generación.
del XVII corresponde al período clásico o Siglo de Oro de las letras españolas; aunque este
retratos
El siglo XVI •yhaberAnónima.
parte del XVII corresponde No existe autores
al período clásico oidentificables.
Siglo de Oro de las letras españolas; aunque este
•tiene
II. Tipos
• Oralidad.
límites
de cerámicas:
Oralidad.
tiene límites Al
imprecisos,
Al no
no
imprecisos, Anónima.
• podemos
podemos
pictóricas
haber escritura,
ubicar
y escultóricas
escritura,
ubicar lassu No
las inicio existe
a fines deautores
manifestaciones
sumanifestaciones
inicio
la literarias
a fines de literarias
segunda seidentificables.
se
décadatransmitían
a) tampoco-cuanto
la segunda del XVI,
transmitían
década del XVI, de manera
de durante
manera
durante b)
eloral, oral,
el asimismo-si
reinado
reinado
dedeCarlos
generación
de generación
de Carlos
IVen en
IV
III. de
de generación.
Peculiaridades
generación.
Alemania y su •
detérmino
término Agrarista.
su cerámica
durante el reinadoLa de literatura
Felipe IV, épocaestá c)
en ligada
también-no
la que la a la
literaturaactividad
española d) agrícola
ni-sino
entra en y
decadencia.podemos decir q
••
Alemania y su
Anónima.
IV. Presenta
Ubicación
Anónima. tresdeetapas
la cultura
No
No •
existe
existe Agrarista.
durante
Mochica
autores
autores
el reinado
identificables.
identificables. Lade literatura
Felipe IV, época estáen
e)
la
ni-ligada
que
si no
la a la
literatura actividad
española entraagrícola
en y
decadencia. podemos decir
Presenta tres etapas • Panteísta
o corrientes
o corrientes
literarias: y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
literarias:
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. •Manifestaciones
QUECHUA
Agrarista. La
• Agrarista. • Panteísta
Laartísticas
literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• LITERATURA
• Panteísta y
Panteísta cosmogónica. COLONIAL
cosmogónica. Confiere un valor sagrado aZ cada uno de los
Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
Rpta.: de
___
de
Clasicismo
1. LITERATURA
la
la / cualidad
___
cualidad
Clasicismo COLONIAL
/ ___ de
de /•___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su
•• Clasista. Laliteratura • Clasista.
literatura
literatura se colonial
sediferencia
diferenciade fue
deSu literatura
básicamente
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
una
TEXTO
socialdiferencia
prolongación
donde
social se de
I se desarrolla.
donde deacuerdo
la literatura
desarrolla. a la clase social donde se d
española.
2. Indochina En La el siglo XVI
En literatura
el siglo XVI
predomina
colonial la crónica yuna
fue básicamente
predomina
en el siguiente
la crónica y en elprolongación
siguiente Ensiglo,
siglo,
la producción
ladeépoca literatura
la producción
épica
en queespañola.
los
épica
y fundamentalmente
monasterios comenzaron
y fundamentalmente
la lírica.
a florecer en
la lírica.
la aparición del
Se Imperio
caracteriza El
por incaico
siglo
el XVI y
asentamiento hasta
parte del
sólido la conquista
XVII
del podercorresponde
español española,
en
el al
todo período
medio aspecto. pero
rural, clásico por
Literalmente,
a finales o extensión
Siglo
del se de
observaOro lade las
debilidadletras
y la españolas; aunq
e la apariciónI. Su Sedel Imperio
producción
caracteriza el incaico
de sulfato
por hasta
de manganeso
asentamiento sólido la conquista
bordea
del poder lasespañol
800 en española,
todo aspecto.pero por
Literalmente, se observa la debilidad ysiglo
siglo
extensión IX y durante el la X, el
El siglo XVI y parte del XVII corresponde al período clásico o Siglo de Oro deen lasdos
letras españolas; aunquereligioso:
este
s, incas y las 000 literaturas
pocatiene
poca
originalidad.
límites
toneladas
originalidad. orales loque
imprecisos,
anuales, que laaún
podemos
coloca seenCLASES
practican
ubicar
el primer suO en nuestros
inicio
lu- a fines de días.
santuario
VERTIENTES
se construía lugares del edificio
la segunda década del XVI, durante el reinado de Ca en
cas, incas y lasgar literaturas
tiene
dellímites imprecisos,
ranking orales
mundial. que aún
podemos ubicar se practican
su CLASES
inicio a finesO en nuestros
de VERTIENTES
lalas
segunda
pequeñas década días.
del XVI,
capillas durante
situadas
CLASES O VERTIENTES el reinado
a los lados de delaCarlos
iglesiaIVy en los
de Alemania y su término durante el reinado de Felipe IV, época en laedificios
que la deliteratura española entra en deca
de Alemania
II. Los kiwis y las y su
Literaturatérmino
peras asiáticas
Literatura
durante
cortesana el reinado de
son sus principales pro-
cortesana
Felipe IV, claustros
época en la adosados
que laCLASES O VERTIENTES
a los
literatura
Literatura española
popular
Literatura popular entrala iglesia.
en Los
decadencia. santuarios
2. ductosPresenta
Presenta
Clase tres etapas
tres etapas
agropecuarios.
Gongorista o corrientes
o corrientes literarias: literarias: de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• EraComenzó
realizada en la
por segunda
los amautas.mitad del siglo Literatura
XVII, REPRESENTANTES
los límites cortesana
EnRealizada

culturales cambio, los
y artísticos santuarios
porporlos los
puestos porde
haravicus. la los claustrosllevó
inquisición, estaban
solo avinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellos sudeste
amautas. asiático. Literatura
REPRESENTANTES cortesana
• Realizada haravicus.
•IV.Eracopiar
Tiene o limitar lo
importantes índices
la manifestación que se hacia en España.
de exportaciones
de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidad veneracióno ayllu.de la naturale-
•Españoles
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Españoles
Clasicismo
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajoagricultura e industria.
de los amautas). za, específicamente a la creación
• Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosy mantenimiento del jardín o
las manifestaciones
Clasicismo
imperial literarias
•literarias
supervisaba Era seNissan
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que delas
había generación
los sentimientos
dentro de los murosyen
anhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.
3.
No••hace
Clase
mucho
Pedro
Resaltaba la
Pedro
deEn
Cieza
Cieza
la el •
alegría tiempo,
de
de
siglo Era
deLeón
León
XVI
influencia
la se transmitían
realizada
laspredomina
fiestas instaló
agrarias
Francesa la :
Eltres
: por los
señorío
y religiosas.
El
crónica
• Resaltaba la alegría de las fiestas agrarias y religiosas.
de
armadu-
señorío
y en el de manera
amautas.
de los
los
incas,
incas,
siguiente en
siglo, oral,
enCrónicas
sus
sus
Crónicas
la
dede
diversas
diversas
de las
producción generación
actividades.
guerras civiles.
actividades.
guerras
épica y civiles. en
fundamentalmente la•lírica.
Realizada por
rías
• para
• Exaltaba Juan lasade •
automóvilesEra
Betanzos
hazañas
En
por el
y la
heroicas
siglo manifestación
maquinaria
sigloXVI
pesada,
y legendarias.
predomina : Suma la yde
enycrónica
seis un
de
narración ygobierno
•deEl
en losharavicu
elElincas.
siguiente teocrático
transmitía su creación
siglo, la (la corte
producción acompañado
épica •y fundamentalmente
deEra
la una manife
Comenzó
Se
• Exaltaba
las
•caracteriza
Juan
ocho las deinicios

hazañas
provincias
del
Betanzos
el asentamiento
Era
heroicas
más la
XVIII, la literatura
sólido
manifestación
y legendarias.
habitadas.
: del Suma colonial
poder de barroca
narración
español
de un en de•
En los
todo
el
gobierno
yjardín
música.
amanerada
haravicu
incas.
aspecto. se vuelve
transmitía
Literalmente,
delteocrático
claustro, conceptista
su
se creación
(laobserva
la meditacióncorte
yacompañado
la afrancesada.
debilidad
cristiana •
se la deen
y Era
basaba la la manifl
una
ficables. •• Manifestaba
Manifestaba
Algunos admiración
creen
Seoriginalidad.
poca caracteriza ver en
imperial a
esta sus
por aelsus dioses.
etapa un declive,
supervisaba
asentamiento pero no
sólidoeldeles así
trabajoya
poder que lo anterior
de los
música.
español
imaginaria no
delamautas).
en fue de gran
tododelaspecto.
jardín establecería•else
desarrollo
Edén, que literario.
Literalmente, Simbolizaba
observa
marco lo
para la debilid

poca rignalid .
ntificables. Indios admiración
imperial
dioses.
supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba lo
a a la actividad
Indios agrícola y podemos
/ ___ / ___ decir que se inspira reflexionar
en ella. sobre la autodestructividad humana que condujo
Rpta.:poca
da a la actividad ___ / originalidad.
___ /•___ Resaltaba la alegría de las fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
• agrícola y podemos
•cada Resaltaba
decir
la alegría
que se inspira a laen ella.dedelosAdán
expulsión y Eva del Paraíso. Para los monjes en sus quediversas
Nuevaode lasyyfiestas agrarias ysantuarios
religiosas.
Felipe Guamán Poma de Ayala : Nueva crónica buen gobierno incas.
iere un valor sagrado• Felipe Guamána Pomauno de de
Ayala los : seres elementos
crónica buen gobierno
empezaron que a lo rodean,
de los
vivir en
incas. ademásrurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia•sagrado
Juan Santa
• Schiffer
Juan Santa •a Cruz
Exaltaba
cada
Cruz uno las
Pachacuti
Pachacuti hazañas
de PRODUCCIÓN
los seres heroicas
: Relaciones
: Relaciones o de elementos y legendarias.
LITERARIA
antigüedades
de antigüedades que
de loslo rodean, además
incas.
de los incas. • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del hazañas
PRODUCCIÓN heroicas
REPRESENTANTES y
LITERARIA
un acto legendarias.
simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
jetset • Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo a lainternacional.
Mestizos
Españoles
Mestizos clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la REPRESENTANTES

•• Padre
Pedro Blas Valera :: Historia deldePerú antiguo.
Padre Cieza
actuación. de León
Blas Valera :
• Desarrolló especies
El señorío
Historia del Perúlos incas,
como antiguo. Crónicas de las guerras civiles.
el Medularmente,
mito (religioso–

Españoles Inca
•• modelado
Juan Garcilaso
de Betanzos de la Vega : Comentarios
:: diseñadores
Suma y narraciónreales 6.de
dedeloslos incas. el texto explica:
III.Ha para de
Inca Garcilaso loslamás • exigentes
Vega Desarrolló
explicativo), Comentarios
especies
leyenda eu- reales
como
(referencia aincas.
los
el incas.
lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula (moralizador) leyenda (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones breves).
a)deLa los
forma de construir santuarios
de lasmonásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo
Indios • top Pedro Cieza de
profesional de León
origen alemán.
fábula (moralizador) :
• El canto quechua más antiguo nos b) El
y elseñorío
cuento (narraciones
narra una PRODUCCIÓN LITERARIA
incas, Crónicas
breves).
explosión guerras civiles.
CLASES •OJuan
V. Sin embargo, VERTIENTES
esde
también
Betanzos su propiaInca
Inca
• cósmica fama,
El canto Garcilaso
la que
Garcilaso
quechua
luego de la másde
dificulta
:cualdeSumala
la
antiguo
WiracochaVega
y nos
Vega
La
narración
creó
c)
vida
(1539–1616)PRODUCCIÓN LITERARIA
(1539–1616)
narra
Las una
agrícola
deexplosión
aldiferencias
hombre.
en
losentre
incas.
los
dos
monasterios
Perennizar
lostipos
el
de santuario
dioses
Perennizar
de
que crearon
los
recuerdo siglos
en el
de IX y X
lasMedioevo
el recuerdo de
•Épico-Narrativo
Felipe Guamán Poma de Ayala : Nueva crónica y buen gobierno de los incas.
que se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas. al hombre.
• Juan Santa Cruz Pachacuti : Literatura
Relaciones
en Literatura
de popular
antigüedades d) La fuerte
de los conciencia
incas. cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a en el popular
Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias de Huarochirí
y orientaciones la expresión
didácticas.
El primer mestizo biológico y espiritual, que aparece escenarioIX yintelectual
X de América, héroes fundadores.
cosas
nació yenel elrecuerdo
Cusco, elde12losde
Indios
Rpta.: ___El /primer
___ / mestizo
___ / ___ biológico
/ ___
• y
más espiritual,
Siendosistemática
Diosesquede
yaparece
la en
literatura
hombres el
de escenario
prehispánica
Huarochirí intelectual
constituye
la de América, nació en el Cusco, el 12 de
expresión
abril de 1539. Sus padres fueron el capitán español Sebastián Garcilaso e) El
de fundamento
la Vega y teológico
Vargas y la héroes
de
ñusta la fundadores.
iglesia
Isabel medieval
Chimpu Ocllo.
Z Mestizos
abril
Enlazade las
1539.
ideasSuscorrectamente.
padres fueron el una capitán
más biblia español
sistemática Sebastián
regional, Garcilaso
huarochirina,
de la literatura detexto
la Vega
prehispánica que y Vargas
fue y la ñusta Isabel Chimpu Ocllo.
constituye
•Estudió
Felipe • elGuamán
Realizada dePoma por lospor
de Ayala haravicus.
: En Nueva de crónica y buen gobierno de los incas.
en • Realizada por: los haravicus.
en colegio Indios
unaNobles del Cusco. 1561
Estudió
• Padre Blas el colegio
Valera recopilado
de Indios biblia
Nobles el extirpador
delregional,
Cusco.
Historia del En
Perú 1561•viajó
idolatría
huarochirina,
7. viajó
antiguo. Según
a España,
Francisco
Desarrolló
texto
a España,
el
allí
que
texto,allí
siguió
de fuela
especies
lossiguió
carrera
la carrera
santuarios
militar,
de militar,como alcanzó el grado
alcanzó el
las capillas: elgrado
mito (relig
4.
eocrático (la decorte
El
de •
hombre
capitán.
capitán. Juan
Al • Era
dominado
cumplir
AlGarcilaso
cumplir Santa
los
lospor
30
de30launa
Cruzaños,manifestación
una
años, Pachacuti
preocupación
abandona
Ávila.
recopilado
abandona
las
las no
armas.
por : de
busca,
Se la comunidad
Relaciones
dedica
el extirpador
armas. Sereales
dedica • a
dealos de
Desarrolló
acrecentar
idolatría suo
antigüedades
su
incas. Francisco
acrecentar ayllu.
cultura
cultura dey de
especieslos
dominio incas.
de
y dominio de otras como
otras lenguas. el
lenguas. Haciamito (reli
Hacia
los• Era unaÁvila. manifestación de la comunidad odelayllu.
• Inca Vega : Comentarios de
teocrático 1600,
(la corte
__________
se ordenó ensacerdote
libros y__________
comenzó en las cosas,
a escribir lo que
sus crónicas. explicativo), leyenda (referencia a la antigü
amautas). 1600, se ordenó sacerdote
realmente hay, __________• Simbolizabay comenzó
lo •que le
a escribir
los
conviene
sus crónicas.
a lasentimientos
para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejos comunitarios leyenda
edificio religioso. (referencia a la antigü
amautas).sus Mestizos En España, • Simbolizaba
cambió el
Pertenecía
nombre que los nobleza.
llevaba sentimientos
desde su nacimiento, y
b) fábula
anhelos
Solo
Gomezse (moralizador)
Suárezcomunitarios
dedicaban de a la adoración
Figueroa, y
porelel cuento
de Dios.
de (narraciones br
Inca Garcilaso
opiniones. en sus
En España, cambió el •nombre
diversas
Eran actividades.
que llevabay con
abundantes desde muy fábula
su nacimiento,
escenarios Gomez Suárez
adornados. (moralizador)
de Figueroa, por y elel cuento
de Inca Garcilaso (narraciones b
as y religiosas.
de la Vega. Murió el 22 de
enabril
sus

de Pertenecía
1616.
diversas
Inca
a la nobleza.
actividades.
Garcilaso de la •
Vega c) ElEstaban
canto
(1539–1616) en medio
quechua de un extenso
más jardín.
antiguo nos narra una exp
rias y religiosas.• Padre Blas Valera
de la Vega. Murió el 22 de abril •de Al1616.
inicio sólo eran pantomimas.
• Eran abundantes y :con Historia escenarios • muy
d)
del El
Se canto
adornados.
Perúdestinaban quechua
antiguo. Te nmás
a la veneración í a ude nantiguof i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
e)cósmica luego deeminentemente
lade cual Wiracocha ritual y creó al hombr
a) sino –Dramático
OBRAS sin embargo – ni ••Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
ndarias. OBRAS • – Inca • El– nunca
Garcilaso haravicu
de
Al inicio
la Vega transmitía
sólo eran pantomimas.
: su creación
Comentarios acompañado
Se dedicaban
cósmica
reales deluegoa la veneración
los de
incas. laTecual la
ndeí a laWiracocha
unaturaleza.
n a f i n a l i d acreó
d al homb

b) a pesar El no
primer
Dramático
obstante música.
mestizo

biológico
Las
Épico-Narrativo
• y
poesías
Luegoespiritual,
eran
escenificaban
que
dialogadas.
taquis
Traducción al español de los Diálogos de Amor (1589) 1• Se basa en creencias
aparece en(cantos
el y
18.escenario bailes).
Cuidar los jardines
intelectual de de losdidáctica.
América, y
santuarios
nacióorientaciones
en simbolizaba,
el Cusco, didácticas.
para
el 12 y los
de
. Traducción
•c) a pesar – no obstante música.
al español

abril de 1539. Sus padres fueron•elLas Épico-Narrativo
sino •deRepresentaban
los Diálogos de
poesías
capitán
Amor (1589)
hechos
eran Sebastián
español
bélicos, históricos; actividades
dialogadas. • monjes,
Garcilaso Se
de labasaun acto
Vega yen creencias
___________.
Vargas
eminentemente
y la ñusta yIsabel
orientaciones
ritual
Chimpu Ocllo. didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
SiendoactividadesDioses y hombres de Huarochirí la exp
1e) por Estudió
tanto – nien– el colegio
más que de Indiosconocido
Noblescomo del Cusco. En 1561• viajó Siendo
a España, Dioses
allí siguió la y hombres
carrera militar, de
alcanzó Huarochirí
el grado la ex
1 Publicada
deAPublicada
capitán.
por el judío Abrabanel de Nápoles,
por el judío Abrabanel de Nápoles,
de laAlobra
cumplir losapreciar
30 años,
agrícolas
conocido
abandona
el
y costumbres.
Inca
León, el
delGarcilaso
Hebreo.
como el León, el Hebreo. Sea)
las armas. Se dedica
Se le
a laaque
más
de
le
considera
de
acrecentarla
considerasistemática
como
Vega
salvación
su
la más
de traducción
perfecta
cultura(1539–1616)
como la másb) la de
estético
yperfecta
dominio literatura
traducción de los
de los c)
otras prehispánica
Diálogos.
agobiante
Diálogos.
lenguas. Hacia con
quemás sistemática de la literatura prehispánica con
través podemos la ideología humanista Renacimiento se adhiere el inca.
A través de la obra podemos apreciar la ideología humanista del Renacimiento a la d) dese reflexión
adhiere el inca. e) penoso
1600, se ordenó sacerdote y comenzó a escribir sus crónicas. una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN LITERARIA una biblia deregional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓN En España, recopilado
cambió el nombre que llevaba desde su nacimiento, Gomez Suárezpor el extirpador
Figueroa, de
por el de Inca idolatría
Garcilaso Franci
de la Vega. Murió elLITERARIA
El primer mestizo
22 de abril de biológico
1616. y espiritual, que aparece en el escenario
recopilado por intelectual
el extirpadorde América, nació enFranc
de idolatría el Cus
Ávila.
abril de 1539. Sus padres fueron el capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas y la ñusta Isabel Chim
OBRAS Ávila. 28
34
8
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 36 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Estudió
Traducción en el colegio
al español de los de IndiosdeNobles
Diálogos del Cusco.
Amor (1589)1 En 1561 viajó a España, allí siguió la carrera militar, alcan
• Pertenecía a la nobleza.
de capitán. Al cumplir los 30 años, abandona las armas. Se dedica a acrecentar su cultura y dominio de otras len
• Juan Santa Cruz Pachacuti : Relaciones de antigüedades de los incas.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.

nalid .
Mestizos Referencias sobre el antiguo imperio incaico y sobre el proceso de la conquista.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Mestizos
imperial
• Padre supervisaba
Clasificación Blasy Valera el trabajo de los:amautas).
estructura • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
Historia del Perú antiguo.
• • Inca
• Resaltaba SEPARATA
Padre
la alegría
Garcilaso DElalas
Blas Valera
de
de LETRAS : :Comentarios
fiestas agrarias
Vega Historia del
y religiosas. enincas.
Perúdeantiguo.
reales los sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista • española,

Pertenece
Inca pero
al
Garcilaso
género
deporla extensión
narrativo.
Vega
• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias. : Comentarios •
reales El
de haravicu
los incas. transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero enpor extensión música.
e practican• en
• nuestros
Está
Manifestaba días. a sus dioses.
estructurada
admiración dos partes.
e practican en nuestros días. Inca Garcilaso
– La primera. Los comentarios de la Vega (1539–1616)
reales de los incas:
Integrado por nueve libros,Inca Garcilaso
fue publicada de laenVega
en Lisboa 1609. (1539–1616)
Narra la historia de los incas, desde la fundación
del Cuzco por Manco Cápac hasta
El primer mestizo biológico y espiritual, las guerras civiles entre Atahualpa
que aparece en el escenario y Huáscar.
intelectual Intercalada
de América, con
nació en anécdotas
el Cusco, el 12dedelos
conquistadores y bases
PRODUCCIÓN
culturales de losSebastián
incas como
LITERARIA
la Religión,
abril de 1539. Sus padres
El primer fueron
mestizo el capitán
biológico español
y espiritual, Garcilaso
que aparece de la Economía
Vega
en el escenario
y Educación.
y Vargas
intelectual ñustaUna
y laAmérica,
de
deChimpu
Isabel
nació
los anécdotas
Ocllo. más
en el Cusco, el 12 de
conocidas es la historia de Pedro Serrano o también el origen de la palabra Perú.
abril de Estudió
mitían de manera 1539. Sus
oral, padres
de
en el fueron
generación
colegio el capitán
de Indios enespañol
Nobles Sebastián
del Cusco. En 1561Garcilaso de la Vega
viajó a España, y Vargas
allí siguió y la ñusta
la carrera Isabel
militar, Chimpu
alcanzó Ocllo.
el grado
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían dede
Z manera
Completa
capitán. eloral,
La
– Al cumplir de
segunda.
sentido de
loslasgeneración
30oraciones
Historia en
con el mejor
años, general
abandona del conector.
Perú:
las armas. Se dedica a acrecentar su cultura y dominio de otras lenguas. Hacia
Estudió en el colegio de Indios Nobles del Cusco. En 1561 viajó a España, allí siguió la carrera militar, alcanzó el grado
1600, se ordenó Integrada por ocho
sacerdote libros, afue
y comenzó publicada
escribir en Córdova en 1617. Narra la conquista española y las guerras civiles entre
susespecies
crónicas.
de capitán. Al cumplir los 30 • Desarrolló
años, abandona las armas. Secomo
dedica a)el mito
está (religioso–
a acrecentar
Todo su cultura
enelconstante yrehabilitar
dominio de
devenir. otras delenguas. Hacia
1. _______ su capacidad económica
los conquistadores era limitada,
hasta la ejecución se diri-
de Túpac Amaru I. En esta sección autor busca la figura su padre
1600, seEnordenó
España, sacerdote
cambió y
el comenzó
nombre explicativo),
a
que escribir
llevaba leyenda
sus crónicas.
desde su (referencia
nacimiento,b) a
Nadie la
Gomez antigüedad),
ingresa
Suárez más dede dos veces
Figueroa, en
por el mismo
de Inca río.
Garcilaso
gió no a una clínica,
acusado de _______
traición. a una posta médica _______
que se inspira enlaMurió
de larecibir
Vega. ella. el 22debida.
atención de abril de 1616. fábula (moralizador) y el cuento c) En(narraciones
la Edad Media,breves).aparecen algunos inventos.
r que se inspira en Enella.
España, cambió el•nombre El cantoquequechua
llevaba desde su nacimiento,
más antiguo nos narra Gomez
una Suárez de
explosión
d) Las ciencias infernales Figueroa,alpor
pertenecen el de Inca Garcilaso
Perennizarinfierno.
seres o elementos
OBRAS
de la Vega. Murióque lo rodean,
el 22 de abril deademás
1616.
LITERATURA DE
cósmica luego de la cual Wiracocha LA EMANCIPACIÓN
e) Artecreóy al hombre.
ciencia son actividades
el recuerdo de
seres o elementos
a) No obstante que– sino
lo rodean,
– para además los complementarias.
dioses que crearon las
Épico-Narrativo • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
•OBRAS Traducción al español
b) Porque – si no – a fin de de los Diálogos de Amor (1589) 1
cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4. de A partir
Huarochirí del texto
la se
expresiónpuede afirmar que _______.
esarrolla. • Definición.
c) Porque – oLa–Literatura
Traducción
para
al español
de la Emancipación puede ser contextualismo
de los Diálogos de Amor (1589)
desde la rebelión de Túpac Amaru héroes fundadores.
II en 1780 hasta 1824
desarrolla. más sistemática de la literatura prehispánica constituye
1
d) que
en Puesto que –lasino
se firma – para de Ayacucho. Durante esta época se exalta el patriotismo, el mestizaje y las ideas políticas.
Capitulación
1 Publicada por el judío Abrabanel de Nápoles,una conocido comoregional,
el León, el Hebreo. Sea)letodos los como
considera manejos políticos
la más perfectason deshonestos
traducción y turbios
de los Diálogos.
e) Aunque – y – por biblia huarochirina, texto que fue
que este A través de la En
obraun
podemos apreciar
contexto la ideología
netamente humanista
neoclásico
recopilado del Renacimiento
losel
por autores de aeste
extirpador la
deb)quelosesostenido
adhiere
periodo
idolatría por Heráclito
el inca.
manifestaron
Francisco de un tomocarece de fundamento
político que inducía a la
1 Publicada por el judío Abrabanel de Nápoles, conocido como el León, el Hebreo. Se le considera como la más perfecta traducción de los Diálogos.
arlos IV 2. acción. Se El patriotismo
aceleró posterior
la ceremonia deÁvila.
_______los gestores (caso José Olaya c)
estaba planificado o entre
Mateo análisis
Garcíay promesas
Pumacahua)existe una relación
hacia causa efecto
vislumbrar una nueva
A través de la obra podemos apreciar la ideología humanista del Renacimientod)
a la
losque se adhiere
políticos el inca. avezadas en el arte de la vanidad
son personas
generación
otro evento,literaria
_______emparentada con los
dejaron de hacer románticos.
algunas actividades
adencia. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
ya previstas.Podemos diferenciar dos • Pertenecía
grandes etapas a la nobleza.
en la Literatura de la Emancipación la época de fermento ideopolítico
• Conspiración
Eran abundantes política
2 y con escenarios muy adornados.
Literatura •(1780popular
– 1800) ende
Genealogía donde
García surge
Pérez la de Vargas (1596). de Lima, que busca hacer caer el régimen colonial, y la época de fermentación
Literatura a) popular
pues
y ejecución
– pero • Al inicio sólo
(1800 – 1824) en3 donde sobresalen el patriotismo
eran pantomimas. y heroísmo
TEXTO II de los gestores. En Te esten íúltimo
a u n período
a f i n a lresalta
i d a d la
• b) aunque
La Florida– entonces
del Inca (1605).• Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
figura de Dramático
Mariano Lorenzo Melgar Valdiviezo. eminentemente
La organización de la educación romana comienza con la en- ritual y
c) debido a que – conque • Las poesías eran dialogadas.
os haravicus. d) mas – además
didáctica.
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban COMENTARIOS hechos bélicos,
REALES
maestros
históricos;
DEelementales actividades
LOS INCAS en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación
la lírica. de 2la
e) comunidad
ya que – aunque o ayllu.
a uno de los descendientes deagrícolas y costumbres.
festación de Dirigida
la comunidad o ayllu. este personaje, con el objeto de establecer el parentesco que los unía al propio Garcilaso. Inicialmente concebida
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os
dadsentimientos
y la TEXTO I ydeanhelos comunitarios
como prólogo a la Florida del Inca, fue publicada recién en 1629.
CARACTERÍSTICAS enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos 3 Historia
y anhelos comunitarios
la trágica expedición de Hernando de Soto a la península de la Florida. Para su confección tomó como base el testimonio de su amigo Gonzalo
por esa causa seesta
confía a plasmar
losuna
esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
La• política
Silvestre. esconjunto
Es unPor laelviveza
artedel
dederelato las •
la y conjetura
relatos Hicieron
y narraciones
nítidas cualidades versos
(suposición),
quedeGarcilaso cortos
españoles elaindios donde
es recogió sedehadiversaspredominan
fuentes
considerado para
obra los
como en una
epopeya enprimera parte
prosa, digna sobre
de equiparse
s actividades.
presunción
a La fundada
el origen
Araucana. de los enincas,probabilidades pentasílabos.
leyes, religión, y no esliteratura,
gobierno, prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina.
arte, costumbres, proceso de la conquista y las guerras civiles. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su• creación
entre las ciencias porque
Presenta un acompañado
lenguaje culto y refinado.
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos
logrando mayor espontaneidad. mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
veces
• está ausente mito
Exotismo, la razón.
y ficción en•muchos Predomina de los elcomentarios.
símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
• Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
No ocurre lo mismo Lírico con las leyes naturales, 1 .Harawi: la expresión
biología, ladel física,
amor
La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
doliente.
ASPECTOS PUNTUALES individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban 2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía
Tema de la inspiración divina.
principal En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
Referencias sobre el antiguo 4.Llamaja:
imperio incaico canción pastoril.
y sobre el proceso de la conquista.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Clasificación y estructura 6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento.
• PerteneceSe al descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
género narrativo.
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
• Está estructurada en dos partes.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventaLosla comentarios
– La primera. vela de sebo los incas:los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
quedealumbra
reales
igioso– insomnios
üedad), de Raimundo
Integrado por Lulio,
nueve el filósofo
libros, fue mallorquín
publicada del
en Ars en 1609. Narra la historia de los incas, desde la fundación
OLLANTAY
Lisboa
üedad), magna. del Cuzco por Manco Cápac hasta las guerras civiles entrea)Atahualpa todos losymaestros
Huáscar. romanos
Intercalada con anécdotas de los
reves). conquistadores y bases culturales de los incas como la Religión, Economía yenEducación. b) la educación Roma
breves). SU ORIGEN Una de los anécdotas más
plosión CadaPerennizarépocaconocidas
tiene suesgesto,
elque
su afirmación,
la historia
recuerdo de Pedro Serrano
de
su estilo. Con el origen
o también c) de
lasladisposiciones
palabra Perú.de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos decir
•Perennizar la historia
el Historia
recuerdo sede repite. Es posible, peroy otros que d) educación esclavitud
re. no los
siempre–Algunos
dioses
La
es
autores
segunda.
así. que
Esto nos
afirman
crearon
recuerda
que
general
alas
es de Perú:
del
Heráclito
origen hispano
cuando dice
es una obra incaica.
e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
NoIntegrada
hay, en la obra,
por ocho alusión a las
libros, afue la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir no llega
yconquistadores
elpasajes
recuerdo jamás delason la publicada
los existenciaen fija.Córdova
No se en 1617. Narra la conquista española y las guerras civiles entre
• Muchos
los de la obra
hasta Sin embargo, entonces, por
cantados
ejecución de hasta
Túpac ahora
Amaru Enindios
I.6. esta de raza
sección el pura.
autor
texto busca
que larehabilitar
educaciónlaera figura de su padre
presión puedehéroes cosas
entrar dos y veces
el recuerdo
en el mismode río. los Se deduce del ______.
fundadores.
acusado de traición.
xpresión como•héroes El quechua
ahora, la conjetura del drama
fundadores. (supuesta)manifiesta
política unaestálengua
ausenteen evolución.
del
nstituye cálculo • yLalasestructura
expectativas no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. de Sin embargo,a) gratuita b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial. LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
sco, el de
cisco 12 ASPECTOS
de Definición.PUNTUALESLa Literatura de la Emancipación puede ser contextualismo desde la rebelión de Túpac Amaru II en 1780 hasta 1824
mpu Ocllo. en ˆ
queTema
se firma la Capitulación de Ayacucho. Durante esta época se exalta el patriotismo, el mestizaje y las ideas políticas.
principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 35
29
9
37 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
nzó el grado El poder
En un de la monarquía
contexto netamenteimperial o la lucha
neoclásico por eldepoder.
los autores este periodo manifestaron un tomo político que inducía a la
nguas. Hacia acción. El patriotismo posterior de los gestores (caso José Olaya o Mateo García Pumacahua) hacia vislumbrar una nueva
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
• III BIMESTRE
Genealogía de García Pérez de Vargas (1596).2 SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la

Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
La Florida del Inca (1605). 3

alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURA
COMENTARIOS
LITERATURA QUECHUA
REALES
QUECHUA DE LOS INCAS

CARACTERÍSTICAS
Es la CARACTERÍSTICAS
literatura desarrolladadesdedesdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio incaico hasta la conquista española, pero por extensión
• EsEs la un
literatura desarrollada
CARACTERÍSTICAS
conjunto de relatos y narraciones que Garcilaso Imperio incaico
recogió hasta
de diversas la conquista
fuentes para española,
plasmar enpero
una por extensión
primera parte sobre
alude a las manifestaciones
alude a las manifestaciones literarias
literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
leyes,preincas,
religión, incas
Indica el orden lógico de cada ejercicio. y lasliteratura,
literaturasarte,
orales que aún proceso
se practican
de laen nuestrosy las
días.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura,
el origen de los incas, gobierno, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
costumbres, conquista guerras civiles.
las manifestaciones literarias se transm
• Presenta un lenguaje • Oralidad.
culto y refinado. Al no haber escritura, las manifestaciones literarias se transm
__________ sus llantos. He dicho claramente que
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
• Exotismo, mito
I. Expresiones de los huacos y generación.
ficción en
retratosmuchos de los comentarios.
•haber Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
II. •Tipos Al no
de cerámicas:
Oralidad. Al •haberAnónima.
nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación.
III.ASPECTOS
Peculiaridades
generación. •
de su cerámicaAgrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
•• Anónima.
PUNTUALES
IV. Ubicación de la cultura
Anónima. No
No •
existe
existe Agrarista.
Mochica
autores
autores La
identificables.
identificables. literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA
Tema
QUECHUA
principal
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura está
estáligada
de la Confiere
cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira sagrado
en ella.
inspira en ella. a cada uno de los
Panteísta
•• Panteísta y cosmogónica.
cosmogónica. Confiere ununvalor
valorysagrado el aproceso
sagrado Zcada
a cadauno de
uno los los
de seres otextos
seres y responde
elementos
o elementos lolasrodean,
que que preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
Referencias de
sobre el antiguo la cualidad
imperio incaico de animación.
sobre de la conquista.
Rpta.:de de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
• Clasista. Su literatura
• Clasista.
Clasificación • Clasista.
literatura
y estructura
se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del
I. •Su del
Imperio
Pertenece incaico
al género hasta la bordea
narrativo. conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición Imperio
producción de incaico
sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las •000
literaturas
toneladas oraleslo
anuales,
Está estructurada que
en que
dos laaún seenCLASES
coloca
partes. practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y las literaturas orales
gar del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
– La
II. Los kiwis y primera.
Literatura
las Loscortesana
peras asiáticas
Literatura
comentarios
son sus reales
cortesana pro- claustros adosados
de los incas:
principales CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popular de laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
Integrado
ductos agropecuarios. por nueve libros, fue publicada en Lisboade las
en capillas
1609. estaban
Narra la orientados
historia de a
los la veneración
incas, desde de fundación
la un santo.
• Era realizadadel Cuzco
por los por Manco
amautas. Cápac Literatura
hasta las guerras cortesana
En
civiles
• cambio,
entre
Realizada los
Atahualpa
por santuarios
los y Huáscar.
haravicus.de los claustros
Intercalada conestaban
anécdotasvinculados
de los
• III.Está situada por
Era realizada en ellos sudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana
• Realizada por los haravicus.
conquistadores y bases culturales de los incas como •de
la manera
Religión,
Era una simbólica
Economía
manifestación y práctica
y Educación.
de la a la
comunidad veneración
Una de
o los
ayllu.de la
anécdotasnaturale-
más
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación
conocidas
delaun
es
gobierno
historia de
teocrático
Pedro Serrano
(laocorte
también za,
el específicamente
origen de la palabra a la creación
Perú. y mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajo agricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones
imperial supervisaba literarias
• Era se
realizada
el trabajo transmitían por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que de
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yen anhelos
del • Realizada
comunitarios
claustro. por lo
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace
• Resaltaba – La mucho
la alegría
la
literarias

segunda.tiempo,
Era
de
alegría de las
las la se
Nissan
realizada
fiestas
Historia transmitían
instaló
agrarias
general
fiestas agrarias por
del tres
Perú:los
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas
Integrada Era y la
heroicas
por ocho manifestación
maquinaria fuepesada,
y legendarias.
libros, publicada en en de
seis un
de
Córdova gobierno
• en

El1617.
haravicu
El teocrático
Narra
haravicu
transmitía
la conquista
transmitía (la
su creacióncorte
española
su creación
acompañado
y las • deciviles
guerras
acompañado
Erala una
de entre
la
manife
• Exaltaba
las ocholas
ficables. •• Manifestaba
hazañas
provincias • Era heroicas
más la manifestación
y legendarias.
ahabitadas. de Amaru Enmúsica.
un gobierno el jardín delteocrático
claustro, la meditación
(larehabilitar
corte cristiana se •basaba
Eraen una
la manif
ntificables.
Manifestaba los admiración
conquistadores
admiración imperial sus dioses.
hasta
a sus dioses.
la ejecución de Túpac
supervisaba el trabajo I. En
de esta sección el autor busca
música.
imaginaria los delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
la figura de su padre
marco para lo
a a la actividad
acusado deimperial traición. supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana •que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la los alegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron queagrarias
a lo
vivir rodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
LITERATURA
de PRODUCCIÓN DE
o elementos LA y legendarias.
LITERARIAEMANCIPACIÓN
que lo rodean, además • de ElAdán haravicu tra
• Exaltaba
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas dellas hazañas
PRODUCCIÓN heroicas y
LITERARIA
un acto legendarias.
simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
jetset • Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a lainternacional.
a de acuerdoDefinición. clase La social

Literatura donde
Manifestaba se desarrolla.
de la Emancipación admiración a sus
puede ser contextualismo dioses.
combatir desde
el pecado la rebelión
original.de Túpac Amaru II en 1780 hasta 1824
cia de acuerdo
II. en
Desdea lamuy
que se clase niña
firma la social
sintió donde
inclinación
Capitulación se eldesarrolla.
por
de Ayacucho. modelaje
Duranteyesta la época se exalta el patriotismo, el mestizaje y las ideas políticas.
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso–
En un para contexto netamente neoclásico los autores de este periodo manifestaron el texto explica:
III.Ha modelado los más • exigentes
Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como
(referencia el
a lamito (religioso– un tomo político que inducía a la
antigüedad),
acción.
ropeos. El patriotismo posterior de los gestores
explicativo), (caso
leyenda José Olaya
(referencia o Mateo García
a la antigüedad), Pumacahua) hacia vislumbrar una nueva
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones
a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES IV.ModeloO top
generación
VERTIENTES
literaria emparentada
profesional de •origen con los
alemán.
Elfábula
canto románticos.
(moralizador)
quechua y el cuento
más antiguo nos b) (narraciones
narra PRODUCCIÓN LITERARIA
una explosión breves).
CLASES OPodemos
V. Sin embargo, VERTIENTES
es también su propia
• El
cósmicafama,
canto la
luego que
quechua
de dificulta
la más
cual
diferenciar dos grandes etapas en la Literaturac)deLas antiguo
Wiracocha nos
La vida
narra
creó al PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
la diferencias explosión
Emancipación
en losPerennizar
entre
monasterios
época
lados
lostipos de
diosesde
Perennizar
de los siglos
el recuerdo
fermento
santuario
que crearonen
de IX y X
ideopolítico
el recuerdoel
lasMedioevo
de
queÉpico-Narrativo
se–respete sudonde
privacidad. • laSecósmica
basa enluego dedeLima,
creencias laycual Wiracocha
orientaciones creó
didácticas.al hombre.
(1780 1800) en surge Conspiración Literatura
en Literatura
que popular
busca hacer
d) La caer
fuerte elconciencia
régimen colonial, cosas
del pecado elépoca
losyy la recuerdo
original
dioses que de fermentación
de
durantelos los
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo
y ejecución (1800 – 1824)••en Siendo donde Dioses
Se basasobresalen y hombres
creencias el patriotismo popular
de Huarochirí
y orientaciones y heroísmo
IX y la
X expresión
didácticas. de los gestores. héroes
En fundadores.
este
cosas yúltimo períododeresalta
el recuerdo los la
Rpta.: ___ / ___ / ___ /
figura de Mariano Lorenzo Melgar ___ / ___ más
• Siendo sistemática de la literatura
Dioses y hombres de Huarochirí
Valdiviezo. prehispánica constituye
la expresión héroes
e) El fundamento teológico de la iglesia medieval fundadores.
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
huarochirina,
7. Desarrolló
texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El 2hombre
Dirigida a uno • Era una manifestación
dominado
de los por una
descendientes depreocupación
Ávila.
este personaje, no
con el de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpadorobjeto de •
establecer Desarrolló
de idolatría
el o ayllu.
Francisco
parentesco que los deespecies
unía al propio Garcilaso.como Inicialmente elconcebida
mito (reli
teocrático (la corte
__________
como prólogoenalos •libros
Era
la Florida una
__________
del Inca, manifestación
en
fue publicada
Ávila. las cosas,
recién lo
en 1629.quede la comunidad
explicativo), o ayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente hay, • expedición
__________Simbolizaba
lo
de•que delos
le convienea laasentimientos
para apoyar
a)
yPara explicativo),
Estaban
anhelos lejos del
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
3 Historia de
amautas).sus opiniones. la trágica
• Simbolizaba Pertenecía
Hernando
los
Soto nobleza.
la
sentimientos
península de la Florida.
y
b)fábula
anhelos (moralizador)
su confección
Solo comunitarios y eldecuento
tomó como base el testimonio de su amigo Gonzalo
se dedicaban a launa
adoración Dios. (narraciones br
en sus
Silvestre. Por la viveza del relato y•
diversas
lasEran abundantes
nítidas cualidades dey con escenarios muy fábula
actividades.
españoles e indios se ha adornados.(moralizador)
considerado esta obra como
y el cuento
epopeya en prosa, digna de equiparse
(narraciones b
as y religiosas.a La Araucana. en sus
• Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. • c)ElEstaban
canto en medio
quechua de un extenso
más jardín.
antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. • Al inicio sólo eran pantomimas.
• Eran abundantes y con escenarios • muy
d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración í a ude nantiguo
f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. • El haravicu transmitía su creación de la
e)cósmica luego deeminentemente
ladecual Wiracocha ritual y creó al hombr
a) sino –Dramático
sin embargo – ni ••Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
ndarias. b) a pesar – no obstante • El– nuncaharavicu Al inicio transmitía
sólo eran pantomimas. su creación acompañado
Se dedicaban
cósmica
a la veneración
luego de la
nde
laTecual í a laWiracocha
unaturaleza.
n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
Épico-Narrativo
• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• y
Sebailes).
Cuidar basa
los en
jardinescreencias
de losdidáctica.
y orientaciones
santuarios simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica. Épico-Narrativo
– sino • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa un actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
36
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 38 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas.
conquistadores • Realizada
y bases culturales de los incas como la Religión, por los
Economía y haravicus.
Educación. Una de los anécdotas más
• Era laconocidas es la historia
manifestación de Pedroteocrático
de un gobierno Serrano o(latambién • Era
corte el origen deuna manifestación
la palabra Perú. de la comunidad o ayllu.
imperial
– La supervisaba el trabajo
segunda. Historia de los
general delamautas).
Perú: • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba SEPARATA
la
Integradaalegría DE las
de
por ocho LETRASfiestasfue
libros, agrarias y religiosas.
publicada
en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
en Córdova en 1617. Narra la conquista española y las guerras civiles entre
a conquista española,
• Exaltaba pero por
las hazañas heroicas
los conquistadores
extensión
hasta lay ejecución
legendarias. • El haravicu transmitía
de Túpac Amaru I. En esta sección el autor busca su rehabilitar
creación acompañado
la figura de sude la
padre
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días.
acusadoadmiración
de traición.a sus dioses.
e practican en nuestros días.
LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN
PRODUCCIÓN LITERARIA
Definición. La Literatura de la Emancipación puede ser contextualismo desde la rebelión de Túpac Amaru II en 1780 hasta 1824
mitían de manera
en oral,
que se firma de generación
la Capitulación en Durante esta época se exalta el patriotismo, el mestizaje y las ideas políticas.
de Ayacucho.
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
En un contexto netamente neoclásico los autores de este periodo manifestaron un tomo político que inducía a la
• Desarrolló especies como a)elTodo mito (religioso–
acción.
1. El patriotismo
_______ posterior
su capacidad de los gestores
económica diri-Olaya o Mateo está
(casoseJosé
era limitada, en constante
García devenir.
Pumacahua) hacia vislumbrar una nueva
explicativo), leyenda (referenciab) a laingresa
Nadie antigüedad),
más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
generación literaria emparentada con los románticos.
que se inspira enlaella.
recibir atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones
c) En breves).
la Edad Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. diferenciar dos• grandes
Podemos etapas
El canto en la
quechua Literatura
más antiguo de
nosla Emancipación
narra una la época
explosión
d) Las ciencias infernales de fermento
pertenecen ideopolítico
al infierno.
seres o elementos
(1780 – 1800)que lo rodean,
en donde además
cósmica luego de la cual Wiracocha
surge la Conspiración de Lima, que busca hacer creóy al
caer
e) Arte el hombre.
régimen
ciencia colonial,
Perennizar
y
son actividadesla época
el recuerdo de
de fermentación
seres o elementos que– sino
a) No obstante lo rodean,
– para además los complementarias.
dioses que crearon las
Épico-Narrativo
y ejecución • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
b) Porque (1800
– si no –– 1824)
a fin deen donde sobresalen el patriotismo y heroísmo de los gestores. En cosas
este último período de
y el recuerdo resalta
los la
figura de Mariano Lorenzo Melgar• Siendo Dioses
Valdiviezo. y hombres 4.
de A partir del
Huarochirí texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
2 Dirigida a uno de los descendientes de este personaje, con el objeto de establecer
recopilado por el extirpador de b)elidolatría
loparentesco
sostenido por
los Heráclito
Francisco
que carece
deal propio
unía de fundamento
Garcilaso. Inicialmente concebida

2.
como prólogo a la Florida del Inca, fue publicada recién en 1629.
Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
3 Historia de la trágica expedición de Hernando de Soto a la península de la Florida. Para
otro evento, _______ dejaron de hacer MARIANOalgunas actividades d)
LORENZO MELGAR VALDIVIEZO los
su políticos
confección son
tomópersonas avezadas
como base en el
el testimonio arte
de sude la vanidad
amigo Gonzalo
Silvestre. Por la viveza del relato y las nítidas cualidades de españoles e indios se hae) las promesas
considerado y
esta obra probabilidades
como una epopeyason modos
en prosa, dignadedeactuación
equiparse
ya previstas.
a La Araucana.
• Pertenecía a la nobleza.
(Arequipa,
• Eran abundantes y con1790–Umachiri,
escenarios muy política
1815)
adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
La organización de la educación romana eminentemente
comienza su ritual
conestiloy
la en-
c) debido a que – conque • Las poesíasCronológicamente,
eran dialogadas. pertenece a la literatura de ladidáctica. Emancipación, es
os haravicus. d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • neoclásico,
Representaban pero
hechos anuncia
bélicos, el Romanticismo
históricos; muchos
actividades años antes del reconocimiento
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas oficialy de esta corriente en
costumbres.
maestros literatura. en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
nuestraelementales
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios Nació en Arequipa, enseñar
en 1790.pasaIngresó
a ser una actividad no
al Seminario dignaJerónimo,
de San del hombre libre y
mostrando
os sentimientos y anhelos comunitarios precoz habilidad para el por esa
dominio causa
del se confía
griego y el a los
latín. esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la versos cortos donde predominan los
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y noMuy es joven
prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
aún conoce a Manuelita Paredes (Melisa) su primera ilusión romántica,
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables
pocosa versos decreto
para poderde Diocleciano
ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene
en
la leyes
posteriormente María los Santos
alumnosCorrales (Silvia) demás
mensualmente quien se denarios,
de 50 enamora yperdidamente,
aún con esta
ellalainspiró
• No utilizaron política
la rima,
sus muchas
logrando
más tiernos mayor
poemas
insignificante
espontaneidad.
amorosos.
suma eran defraudados a menudo por padres
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. Expresan los sentimientos
Viaja a Lima avaros.
para seguir estudios de Jurisprudencia,
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. q u e cdonde
o n m u eencontró
v e n a l un
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología,
ambiente de laconspiración
física,
del
La enseñanza
amor doliente.y conjura media disfrutósus
que fortalece en los últimos
ideas tiempos
libertarias, de la pro-a
llevándolo
individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia
crear confusa
suscoral,
odas tección
a la y yparticipa
heroicas del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
2.Haylli: canto entusiasta solemne.activamente en la luchaalegres, emancipadora.
tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, Al regresar
la alquimia, a Arequipa
en comprueba
Roma, literator. que
La su amor
posición por
del Silvia
maestro no es
de correspondido.
gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre Nuevamente
de ciencias intentandoyadoblegar
infernales. mucho más su pasión, viaja.Por
favorable. Enun el esclavo
valle degriego
Majes de convivió con
literatura
5.Aymoray: canto de siembra y de cosecha.
indios, ya no como servidores, se pagaron sinoa como
menudo sumas elevadas,
compañeros segúnyMommsen,
de trabajo de lucha; de hasta
este
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son contacto el 200y 000
nace suy afición
la invención sextercios.
admiración porSegún el Edictouna
los yaravíes, de Diocieciano se podían
derivación mestiza de
harawi
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; quechua que él exigir
llegaría 200
a denarios
cultivar con mensuales,
peculiar y además
sentimiento. se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
En 1814, Mateo Pumacahua se subleva en Cusco. El movimiento se extiende hacia el sur. Melgar integra el último
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– grupo que resiste a las tropas realistas. Derrotados los patriotas,5.el poeta El tema es central
apresado delyfragmento
fusilado enseUmachiri; en 1815. Frente
refiere a ______.
igioso– apero también se inventa la vela de sebo que alumbra los
su verdugo dijo antes de morir: “Yo voy a morir, está bien. Pronto triunfará la causa de que soy holocausto. Mi sangre será el
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), riesgo”.
magna. Melgar solo tenía 25 años. Es un símbolo viviente, digno de a) elogio.
todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión IMPORTANCIA
frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
lasHeráclito cuando dice e) los maestroscolonial
griegos y el nacimiento de una lírica con
bre. •los La hay,
literatura de Mariano
alusiónMelgar significa la cancelación
ni elementodehispano la poesía
móvildioses que crearon
No en la obra, a las
la religión católica alguno.
que elcosas devenir
ypropias no
elpasajes llega
recuerdo jamás a la existencia fija. No se
características en la que sede loscantados
conjugan elementos deahora la poesía indios
española de yraza
de la quechua; es decir, una literatura netamente
puede•cosas
presión mestiza,
Muchos
entrar dosy el
veces en de
recuerdo la obra
el mismo de son
río. Sin embargo,hasta
los entonces, por 6. Se deduce del pura.
texto que la educación era ______.
comohéroes lafundadores.
José
•ahora,
El Carlos del
quechua Mariátegui,manifiesta
el más grande ensayista peruano, acertadamente sostiene que Melgar, en el contexto de la
xpresión literatura conjeturadrama
(supuesta) política una lengua
está ausenteen evolución.
del
nstituye cálculo héroes
nacional,fundadores.
establece el primer momento peruano de esta literatura.
a) gratuita b) pagada c) paraatodos
• yLalasestructura
expectativasno de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. de Sin embargo, según los últimos estudios, pertenece la etapa
nstituye Luis
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue Alberto Sánchez
colonial. también destaca la importancia de Melgar en la poesía peruana, porque inicia en ella:
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de •aguas sonLa tendencia amorosa. En la literatura precedente no se manifiesta el amor, Melgar expresa su amor por Silvia.
otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
• La fábula, una especie narrativa característica del alma indígena. La del poeta va a ser crítica.

ˆ Tema
LaCUARTO
principal
AÑO DEoficial
incorporación SECUNDARIAdel elemento indígena. Evita 29
37
9la retórica, sus versos sonRAZONAMIENTO
39 COMUNICACIÓN
cortos como los VERBAL
de la lírica quechua.
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
• Facilidad para descubrir el paisaje, hace de este un tema de su poesía y no solo es una escenografía. Iniciado en el
LITERATURA QUECHUA
contacto nace su afición y admiración por los yaravíes, una derivación mestiza de
LITERATURA QUECHUA
harawi quechua que él llegaría a cultivar con peculiar sentimiento.
En 1814, Mateo Pumacahua se subleva en Cusco. El movimiento se extiende hacia el sur. Melgar integra el último
grupo que resiste III BIMESTRE
a las SEPARATA
tropas realistas. Derrotados los patriotas, el poeta es apresado y fusilado enDE LETRAS en 1815. Frente
Umachiri;
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio
a su verdugo dijo antes de morir: “Yo voy a morir, está bien. Pronto triunfará la causa de que soy holocausto. incaico
Mi sangre será el hasta la
riesgo”. Melgaralude
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
solo tenía a 25
lasaños.
manifestaciones literarias
Es un símbolo viviente, preincas, incas y las literaturas orales que aún se
digno de elogio.
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
IMPORTANCIA

Es La
Es la CARACTERÍSTICAS
literatura
la literatura
literatura de Marianodesde
desarrollada
desarrollada Melgar
desde significa
lalaaparición
aparición ladeldel
cancelación
Imperio
Imperio de lahasta
incaico
incaico poesía
hasta colonial yespañola,
la conquista
la conquista el española,
nacimiento
peropero de una
por lírica con
por extensión
extensión
características
alude a las CARACTERÍSTICAS
propias
manifestaciones en la que
literariasse conjugan
preincas, elementos
incas y las de la poesía
literaturas española
orales que y de
aún la
se quechua;
practican es decir,
en una
nuestros literatura
días. netamente
Z alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Indica elJosé
orden lógicoMariátegui,
de cada ejercicio. 5. Aunque me losostienepidas que tú, Melgar,
no escucharé sus ruegos
mestiza, Carlos • Oralidad. el más grande Al ensayista
no haber peruano, escritura,
acertadamente las manifestaciones en elliterarias
contexto dese
la transm
literatura nacional, establece • elOralidad.
primer momento Alperuano
no haber escritura, las manifestaciones literariasque
__________
de esta literatura. sus llantos. He dicho claramente se transm
1. Cerámica
CARACTERÍSTICAS mochica generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
Luis Alberto Sánchez
I. Expresiones de los también
huacos generación.
destaca la importancia de Melgar en la poesía peruana, porque inicia en ella:
retratos
•haber Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
•II. Tipos La
• de tendencia
Oralidad. Al no
cerámicas:amorosa.
Al no • Anónima.
pictóricas
haber escritura,
Eny escultóricas
escritura, las
la literatura No existe no
lasmanifestaciones
manifestaciones
precedente autores
literarias
literarias seidentificables.
se manifiesta
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera
el amor, Melgar b)oral,
expresa
oral, generación
asimismo-si
su de
de generación
amor por Silvia. en en
generación.
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. • Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
•IV.••Ubicación
La fábula,
Anónima. una
de la cultura •
especie Agrarista.
narrativa La literatura
característica del alma está
indígena.
e) ni-ligada
siLano del a la
poeta actividad
va a ser agrícola
crítica. y podemos decir
Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA•V. •
QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista. Laartísticas
La
La incorporación literatura
literatura
de
Panteísta
• oficialestá
está
del
la
ligada
ligada
elemento
cualidad
yindígena.
cosmogónica.
a alalaactividad
actividad
de
agrícola
agrícola
Evita
animación. lay retórica,
podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
sus queque
decir
versos
atentamente
seun
son
los
se valor
inspira en
inspira
cortos
textos y
como sagrado
ella.
en
responde
a cada
ella.de la lírica
los quechua.uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Zcada uno de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
•Rpta.:de Facilidad para de la cualidad
descubrir
/ ___el paisaje,Su hace de deesteanimación.
un tema de su poesía y no solo es una escenografía. Iniciado en el
de
___ la/cualidad
la cualidad
___ / ___ de
de/• ___ Clasista.
animación.
animación. literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasicismo
• toma
Clasista.
• Clasista. el
Su yaraví • Clasista.
literatura
literaturay losepule para
diferencia
se diferencia de de Suacuerdo
expresar literatura
su
acuerdo amor
a a layclase
la se
TEXTO
desengaño,
clase socialdiferencia
I su dolor
donde
social donde se de acuerdo
ydesarrolla.
nostalgia
se desarrolla. por laalejanía
la clase del sersocial
amado.donde
La se d
2. exaltación
Indochinade la libertad en su poesía concreta el mestizaje cultural. En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea
conquista española, pero
el medio rural, por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción
Algunos, incaico
de sulfato hasta
de manganeso
erróneamente, han la conquista
pretendido verlasen800 española,
el poeta arequipeño apero por extensión
un representante del Romanticismo, pues este
s, incas y las
aúnliteraturas
000
no toneladas
tocaba orales
anuales,
nuestras loque
costas que
y en aún
laMelgarse
colocaseenpractican
el primer
CLASES
aprecian ya O enVERTIENTES
nuestros
santuario
lu-VERTIENTES
ciertos rasgos,
se
pero días.
construía
no nos
en dos
engañemos.
lugares del edificio religioso: en
Nuestro poeta sí fue romántico,
cas, incas y lasgarliteraturas orales que aún se practican enlasnuestros
del ranking mundial.
CLASES O días.CLASES
pequeñas capillas situadas a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
lo fue en su actitud, en su vida y no en su obra que salvo los yaravíes es de estirpe neoclásica.
II. Los kiwis y las Literatura
peras asiáticas
Literatura cortesanason sus principales pro- claustros adosados
cortesana aLiteratura
los edificios
Literatura CLASES O VERTIENTES
popularde la iglesia. Los santuarios
popular
El yaraví
ductos agropecuarios. proviene de la antigua harawi quechua, de las capillas
interpretado por estaban
los orientados
haravicus. Lo a
que lasíveneración
hizo Melgar defue
un hacer
santo.
•transcender
Era lo
realizada anecdótico,
por los lo
amautas. fugaz. Literatura cortesana
•En cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
•IV.Era
Tiene importantes
la manifestación índices
de un de exportaciones
gobierno teocrático en
(la tres
corteru- •deEra
manera simbólica y práctica
una manifestación a la veneración
de la comunidad de la naturale-
o ayllu.
El yaraví es el dolor
• Era la manifestación de unhecho
gobiernocanción. Sus versos
teocrático transmiten•la saciedad,
(la corte Era una manifestación
el desamparo, el dedesarraigo
la comunidad o ayllu.
y la marginalidad que
bros del
imperialprincipales:
supervisaba minería, agricultura
el trabajo de los e industria.
amautas). za, específicamente a la creación y mantenimiento
• Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios del jardín o
las manifestaciones
le imperial
viene antiguoliterarias

supervisaba Era
harawi el se
realizada
quechua.
trabajo transmitían
de De
los por
igual los
manera
amautas). de manera
amautas.
irradia la • oral,
Simbolizaba
melancolía,
huerto que el de
desamor
había generación
los
dentro sentimientos
y las
de tiranías
los muros en
y
de anhelos
un
del amor • Realizada
comunitarios
desafortunado.
claustro. por lo
a, las manifestaciones
V.Resaltaba
•Al No hace mucho
expresarse
• Resaltaba
lacon
la
literarias

alegría
un tiempo,
deEra
alegría de las
la
las fiestas
lenguaje se
Nissan
realizada
claro transmitían
instaló
agrarias
y
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
sencillo, al de
armadu-
plasmarse
y religiosas.
manera
amautas.con
en susoral,
en
cierto
diversasde
sus
tono diversas
coloquial, generación
actividades.
actividades.
como una suerte ende •
confidenciaRealizada
en alta por
•voz, rías
Exaltaba
el
paralas
yaraví entra•
automóviles
hazañasen Era y la
heroicas
tensión manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias.
lingüística y de
en seis
estilísticamente un
de gobierno
• El haravicuteocrático
hablando,• con
El los valores
haravicu de la
transmitía (la
transmitía su creación
poesía
su corte acompañado
culta.
creación
• deEra
acompañado
la una manife
de la
• Exaltaba
las ocholas
ficables. •• Manifestaba • Era
hazañas
provincias la
susmanifestación
heroicas
más y legendarias.
ahabitadas.
Enmúsica.
de un gobierno el jardín delteocrático
claustro, la meditación
(la corte •basaba
cristiana se Eraen unala manif
ntificables.
Manifestaba
Por su
admiración
imperial
admiración a sus dioses.
carácter intimista,
dioses.
supervisaba
los yaravíes el
parecieran trabajo
no de
concordar los
música.
imaginaria del
con amautas).
jardín
las del Edén,
características que
por establecería
nosotros • el Simbolizaba
marco
señaladas para
para lo
a a la actividadRpta.:agrícola
imperialdecir
y podemos supervisaba
que se el trabajo
inspira de los
reflexionar
en ella. sobre la autodestructividad humana•queSimbolizaba
amautas). condujo lo
___
literatura de/ la
___ /•___ / ___ / ___
Resaltaba
Emancipación. Es más,lafue
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira alegría
su de
tratamientolas fiestas
displicente
a laen agrarias
por y
parte de Riva religiosas. en
Agüero lo que hizo que calificase
ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes sus
a diversas
carácter indígena comoen sus
expulsión quediversas
iere un valor Melgarsagrado a•
como momento cadaResaltaba
uno
curioso de de la
losalegría
nuestra seres yode
literatura que,las fiestas
elementos
en oposición,
empezaron
agrarias
que lo
Mariátegui
a vivir
ysantuarios
rodean,religiosas.
exaltase
en
suademás
rurales, •
atender unElrasgo
haravicu
jardín era tran
nfiere un3.literatura
valor
Claudia
de sagrado
deSchifferAl • Exaltaba
a cada
la Emancipación.
peruanidad. respecto, más, las
Esuno
creemos de hazañas
los
fue es
que su seres heroicas
PRODUCCIÓN
tratamientoodisplicente
esclarecedora elementos
la opinión ydelegendarias.
LITERARIA
por quedelo
parte
Cornejo rodean,
Riva
Polar. Agüero loademás • Elaharavicu tra
que hizo que calificase
I. Su
Melgar fama,
como prestigio
momento •curioso
yExaltaba
dinero lasliteratura
le abrieron
de nuestra hazañas y que,heroicas
PRODUCCIÓNun
LITERARIA
las puestas endeloposición,yMariátegui
legendarias.
acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
exaltase su carácter indígena como rasgo música.
jetset •
internacional. Manifestaba admiración a susEva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo...alosla yaravíes
de peruanidad. clase social
Al •
respecto, dondedesela desarrolla.
Manifestaba
creemos que es admiración
esclarecedora la a
opinión susde dioses.
Cornejo
combatir el
Polar.
pecado original.
cia de acuerdo II. Desdea lamuy claseniña social
son marginados donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
literatura de
modelaje y la la Emancipación a causa de su corte temático excluyentemente
intimista,
actuación.sin percatarse que •su raíz popular e indígena tiene más fuerza liberadora que la que anima a decenas de otras
Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso–
... que
los yaravíes
III.Ha cantan a son
modelado marginados
la para
independencia, depero
los más• exigentes la literatura
se someten dealalasEmancipación
diseñadores poéticas ibéricas
eu- a causa de suelcorte
del momento. textotemático
explica: excluyentemente
Desarrolló
explicativo), especies
leyenda como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
intimista,
ropeos. sin percatarse que su raíz popular e indígena tiene más fuerza liberadora que la que anima a decenas de otras
explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones breves).
a) delLa forma de construir santuarios monásticos y catedralicios
que cantan
CLASES O VERTIENTES
IV.Modelo a la
El yaraví
independencia,
top profesional
entonces,de no•
pero
origen
es El
se
canto
solo
someten
alemán.
fábula
a las
(moralizador)
unaquechua
especiemás
poéticas ibéricas
y el cuento
antiguo
privilegiada nos (narraciones
narra
en b)
Melgar, una PRODUCCIÓN LITERARIA
momento.
breves).la que le enaltece como un poeta
explosión
sino también
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia
• El
cósmicafama,
canto la
luego
sobresaliente y justifica su condición de primer poeta peruano, pues si en que
quechuade dificulta
la más
cual antiguo
Wiracocha nos
creó
c)
La vida
narra
el
Las al PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
ríodiferencias explosión
cristalino entre
en losPerennizar
de su dos
monasterios
poesía,
lostipos elde
dioses cauce
Perennizar que fue
de los siglos
el recuerdo
santuario sofocado
crearon en
el recuerdo
de IX y X
el con
lasMedioevo
de
queÉpico-Narrativo
Elseyaraví
respete su privacidad. es• solo Secósmica
basaen enluego de lamás
creencias ycual Wiracocha
orientaciones creó
didácticas. al hombre.
instrumentos entonces,
hispánicos, susnoaguas una
fluyen Literatura
especie
la privilegiada
fuentes
en Literatura
popular
en
puras Melgar,
del alma
d) La sino
de
fuerte también
nuestro la
pueblo.
conciencia que
del le
cosas enaltece
pecado
los y el como
recuerdo
original
dioses que un
de
durante poeta
los
crearon los
lassiglos
a Épico-Narrativo
sobresaliente y justifica su condición ••deSiendo
Se basaDioses
primer poeta y hombres
creencias
peruano, pues popular
desiHuarochirí
y orientaciones
en el río IX y la
X expresión
didácticas.
cristalino de su poesía, elcosas
héroes cauce y fue
fundadores. sofocadode
el recuerdo conlos
Rpta.: ___ / ___ / ___
instrumentos hispánicos, sus aguas • / ___ / ___ más
fluyen sistemática
Siendo
en la Dioses de
fuentes ymás la literatura
hombres
puras del prehispánica
dealmaHuarochirí
de constituye
nuestrola expresión
pueblo.
e) El fundamento teológico de la iglesia medieval héroes fundadores.
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia
sistemática regional, huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada por los haravicus.
• Realizada una por
recopilado biblia losregional,
por haravicus.
el extirpador de idolatría
• Según
huarochirina,
7. DesarrollóFrancisco
texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no
recopilado por el extirpador de la comunidad
busca, • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente hay, __________ • Simbolizaba lo •que le los
conviene a lasentimientos
para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejos comunitarios leyenda
edificio religioso. (referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Simbolizaba Pertenecía
los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
dedicabancomunitarios
a la adoración y eldecuento Dios. (narraciones br
en sus ••diversas
Eran abundantes y con escenarios muy fábula
actividades. adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. • muy c) Estaban
El canto en medio de un extenso
quechua más antiguo nos narra una exp jardín.
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático • El
sin embargo – ni ••Luego haravicu Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación
taquis (cantos y bailes). cósmica
adornados.
Seacompañado
destinaban
luego
a la veneración
de
deeminentemente
lade la nantiguo
í a ude
cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesarEl–yaraví • El haravicu Al inicio transmitía
sólo eran pantomimas. su creacióne) Se
cósmica acompañado
dedicaban a
luego
la veneración
deprimer
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreód al homb
Dramáticoquemúsica.
no obstante • Las poesías eran dialogadas.
hizo– famoso
nunca
Épico-Narrativo
• Luegoa Marianoescenificaban
Melgar estaquisVuelve(cantos
8.

que ya ySe
no
Cuidar bailes).
basa
puedo, yenque
los jardines creencias
endeun losdidáctica. y
santuarios orientaciones
momento se tituló
simbolizaba, La didácticas.
para
y los
. c) a pesar – no obstante
paloma ingrata. Se sabe que este
música.
– Épico-Narrativo
sino • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
• texto
Las poesías
apareció eran
como “canción”, y•no
dialogadas. Se basa
como
monjes, “yaraví”.
un acto en___________.
Elcreencias
eminentemente
dey1831,
2 de juliodidáctica. orientaciones
ritual
aparece publica- didácticas.
que• Siendo Dioses y hombres momento sede Huarochirí la exp
d) en
ni – agrícolas y costumbres.
do Elniyaraví
– sino
Arequipa que
con el hizo famoso
título •a Representaban
de Canción Mariano Melgar es
tercera. hechos
Vuelvebélicos, ya nohistóricos;
puedo, y actividades
que en un primer tituló La
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
paloma ingrata. Se sabe
El tema es el que
ruego este texto
vocativo agrícolas
apareció y costumbres.
que presta como “canción”,
el poeta a su amada, a)amás
y no como de sistemática
esa“yaraví”.
“palomita”
salvación El 2querida.
deb)julio deEldela
estético literatura
1831,
texto aparece
pinta dec) prehispánica con
publica-
cuerpo
agobiante
do entero
en Arequipa
la tallacon el título
amorosa dede Canción
Melgar. Esetercera.
“Vuelve...” resulta un largo convite d) más sistemática
dea reflexión
su ser sufriente,e)a penosoesadepalomita,
la literaturacomo solemos prehispánica con
denominar El tema es el ruegoa vocativo
los peruanos nuestra amada.que presta el poeta a su amada, a esa una “palomita”biblia querida. regional,
El texto pinta huarochirina,
de cuerpo texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
entero la talla
LITERARIA
denominar
más “bellos
amorosa
Este yaraví de
los coloridos”
Melgar.de
se reviste
peruanos aynuestra a su más
Ese una
amada.
“Vuelve...” resulta que
ternura singular
fiel amada. Aquí el texto:
un largoinvitaconvite recopilado
a su serasufriente,
a su “tirana” hacer las por esael
apaces; y,extirpador
palomita,
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
como solemos
sin embargo, de idolatría
respeta a sus Franci
Ávila.
Este yaraví se reviste de una ternura singular que invita a su “tirana” a hacer las paces; y, sin embargo, respeta a sus
Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN VERBAL
más “bellos coloridos” y a su más fiel amada. Aquí el texto: QUE38
VUELVE 28
8YA NO PUEDO
40 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
conquistadores fueron: A
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
A) romanos y coplas B
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
C
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. enB)sus
crónicas y poemas
diversas épicos
actividades.
III BIMESTRE
D
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • ElC)haravicu
odas y elegías
transmitía su creación acompañado de la
la conquista española,
PRÁCTICA
SEPARATApero
DE por
LETRAS extensión
02 D) epopeyas y poseía
música. IIIsatírica
BIMESTRE E
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días. E) crónicas y epopeyas
PRÁCTICA 02 7. R
2. A las primeras manifestaciones literarias durante la I.
PRODUCCIÓN LITERARIA
conquista se les llamó: II
II
A) crónicas
mitían de manera oral, de generación en B) enunciado
3. Es un sonetos incompatible con el texto:
IV
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
C) coplas
a
• Desarrolló especies como a)elTodo mito b
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- está (religioso–
D) harawis en constante devenir.
1. Las formas de la literatura traídas explicativo),
por losleyenda
primeros(referencia
6. b) Señalea
Nadie la antigüedad),
verdadero
ingresa más(V) odosfalso (F) en
enrelación a Garcilaso c
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______ E)5.comentarios
Las ideas dedeMelgar veces
se ubicanel mismo
en el: río.
que se inspira enlaella.
conquistadores
recibir atenciónfueron:
debida.
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones
c) A)
En Se la Edad
le bautizó breves).
Media, como aparecen algunosdeinventos.
Gómez Suárez Figueroa. ( ) d
r que se1.inspira en
Las formas ella.
de la literatura •traídas por quechua
El canto los primeros 6.
más antiguo Señale
nos
d)
3. B) Las
5. narra
Obra
A) Romanticismo
verdadero
una
ciencias
Las
deellasideas
(V) o falso
explosión
infernales
Garcilazo de mestizo
Melgar
(F) en relación
pertenecen
consideadose ubican al a Garcilaso
infierno.
en propia
“ Epopeya el: recuerdo
en de
prose”.
seres o elementos A) romanos que y lo rodean,
coplas además
cósmica luego de la cual Wiracocha 3.
e)
Una Fue
creó
Arte
de alB)
“primer
primeras
Clasicismo
hombre. coplas Perennizar
biológico
considerada el
espiritual”. ( )de
América:
conquistadores
seres o elementos
a) B)
Nocrónicas que
obstante fueron:
lo
–poemas
sinorodean,
– para además A) C) Se leybautizó
La
ciencia
florida
son
como
del
actividades
Gómez
Inca tiene los complementarias.
Suárez deépico.
dioses
carácter Figueroa.
que crearon( )( )las 8. E
y
Épico-Narrativo épicos A) LaA)
“Pues Romanticismo
señor
florida comendedor
del Inca mírelo bien por entero...” se le
b)
or parte de Riva A) Porque
Agüero lo –que
sicoplas
no – aque
hizo fin de • Se
calificase a basa en creencias y orientaciones B) D) Fuedidácticas.
C) Neoclasicismo cosasespiritual”.
y el recuerdo ( de
)( )los e
romanos
C) odas yyelegías SuelB)padre
atribuye
“primer se mestizo
Clasicismo
a: casó conbiológico
la española Luisa Martel.
,esarrolla. c) Porque
Mariátegui exaltase su –yopoemas
carácter – para épicos
indígena como • Siendo
rasgo Dioses y hombres 4.de A partir
B)
Huarochirí
C) E)
del
Comentarios
La Historia D) texto
la
florida del
se puede
reales
expresión
Emancipación
Incadel tiene
afirmar
héroesque _______.
fundadores.
B) crónicas general Perúcarácter épico.en Lisboa.( )( )
fue publicada A
Cornejo Polar. d) D)
desarrolla. epopeyas
Puesto que –ysinoposeía satírica más sistemática de la literatura prehispánica
– para D)
C)
Su
C) E)
A) Diálogos
Gonzalo
padre
Neoclasicismo
se
constituye
de Amor
Pizarro
Renacimiento
casó con la española Luisa Martel. ( )
C) E)
odas y elegías a) todos losEmancipación
manejos políticos son deshonestos y turbios B
crónicas
e) Aunque – yy–epopeyas
por una biblia regional, huarochirina, texto
D)
B) Historia
D) Garcilaso que
de La
general fue
delVega
Perú
D) epopeyas y poseía satírica E) Relacione
Historia general delHeráclito
Perú fue publicada
carece deenfundamento
Lisboa. ( ) C
recopilado por el extirpador7.de b) lo
E)
sostenido
idolatría
Cieza
por
correctamente:
Francisco
E) Renacimiento
C) Geneología de losde
de león García Perez de Vega
n a causa de su E) corte temático
crónicas excluyentemente
y epopeyas c) I.entre análisis y promesas existe una relación causa efecto D
2.2. A Selasaceleró
primerasla ceremonia
manifestaciones Ávila.
_______ estaba planificado
literarias durante la D) Garcilaso
Juan de Saravia
za liberadora que la que anima a decenas de otras 7. Relacione
d) los correctamente:
políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad E
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades 4. e) La
II. Blas Valera
literatura de de laRíos
Emancipación centra su de actuación
as del momento. conquista se les llamó: E)
las Pedro
promesas los
y probabilidades son modos
2. Aya previstas.
las primeras manifestaciones • Pertenecía
literarias a durante
la nobleza.
la I. temática
Garcilaso
III. Bernabé en la:
Cobo
A) crónicas
• Eran abundantes y con escenariosII.muy política
Blasadornados. 9. E
Literatura popular
conquista
B) sonetos
se les llamó: Valera
4. A) IV. Francisco
Oratoria
Crónica que de Ávila el abuso y el trato inhumano contra
explicó
Literatura
lgar, sino también a) la
A) C) popular
puesque –
crónicas
pero
le enaltece como un •poeta
Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO
III. Bernabé
a) Dioses
IIRetórica
indios,
B)
Cobo
y hombres
escrita por el de Huarochirí
llamado Te“protector
n í a u n ade flos
i n aindios”,
l i d a d se A
el río cristalino deb) suaunque coplas
poesía, –elentonces
Dramático cauce fue sofocado • con
Luego escenificaban taquis (cantos IV. yb) bailes).
Francisco de Ávila
B) sonetos La organización La florida
tituló: de ladeleducación
Inca eminentemente
romana comienza con la en-ritual y B
ma de nuestro pueblo. c) debido a que – conque • Las poesías eran dialogadas. C) Política
os haravicus. d) E)
D)
mas
harawis
– además
a)
señanzaD) Dioses
c)elemental. y hombres
Historia del Estanuevo de Huarochirí
es siempre didáctica.
mundo un asunto privado, y los C
los haravicus. C) coplas
comentarios • Representaban hechos bélicos, b)históricos;
maestros
A)Filosófica
florida actividades
Suma y narración de los incas
Laelementales del Inca
en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de D) la
e) ya comunidad
que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
harawis d)
E)
Historia
B)Elocuencia
del Perú antiguo D
festación de la comunidad o ayllu. magíster o Nueva
c) Historia ludimagistercrónica y buen gobierno
del nuevoson, mundo en general, poco apreciados. El E
os sentimientos 3. E) Obra delasGarcilazo
primeras consideado “ Epopeya en de prose”.
TEXTO I y anhelos comunitarios
comentarios C) Comentarios reales de los
3. Una de coplas considerada propia América: enseñar
8. d) Entre
pasa
Historia asusser una
Perú actividad
del más antiguo noincas
digna del hombre libre y
os sentimientos “Pues y anhelos
señor comendedor comunitarios mírelo bien por entero...” se le por esa D)
causaHistoria
se del
confía Perú
grandes fuentes del Inca Garcilaso
a antiguo
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. A)
3.La política
3. Obra
La florida del Inca
es el arteconsideado
delasGarcilazo de la conjetura • Hicieron
“ Epopeya versos
(suposición),
en deprose”. cortos
es la donde predominan
estuvieron: los 10. P
s actividades. Una
presunción
de
atribuye
B) Comentarios
primeras
a:
fundada reales
coplas considerada
en probabilidades
propia
pentasílabos.
América: su trabajo E)
y no es prudente 8. Entre sus más grandes fuentes del diario.
Breve Su remuneración
comentario sobre la era mezquina.
destrucción Según un
de las indias.
Inca Garcilaso
nsmitía su creación “Pues
A) señor
La florida acompañado
comendedor
del Incaciencias mírelo • El de
bien poema la entero...”
por teníainvariables
pocos se versos
le decreto A)deHuayna
paraestuvieron:
poder Diocleciano Cápac(245
ser memorizado. - Chimpu
a 313Ocllo
d. C.), no pueden pedir a A
ansmitía considerarla
su creación
C)
A) Diálogos
atribuye
ni esB)elD)
entre
Gonzalo
a:
conocimiento
las
acompañado
de Amor
Pizarro porque no
de tiene
la leyes
los alumnos
B) Blasmensualmente
las crónicas es falso que: denarios, y aún con esta
valera - Sairi más
Túpac de 50 C
Comentarios
B) Garcilaso
Historia de razonado,
reales
general Ladel Perú porque
Vega en la política
• No utilizaron la rima, muchas
logrando 5. mayorSobre
A) C)
espontaneidad.
Huayna Cápac
veces A)está
C) ausente
Diálogos la razón. • Predomina el símil. insignificante Su suma
madre su- Chimpu
-eran padre Ocllo a menudo por padres
defraudados E
C)
E) Ciezade
Gonzalo
Geneología de Amor
Pizarroleón
de los García Perez de Vega A) Hubo tres tipos: los queExpresan vivieron lalos sentimientos
conquista, los que
B) D)
D) Garcilaso
Historia deSaravia
general Ladel VegaPerú • Desarrollaron especies líricasavaros. B) D)
de acuerdo Blas valera -Poma
Guaman
lesalcontaron Sairi Túpac
nivel social. y
- ChimpuqOcllo
los que ue conmueven al
investigaron.
Juan de
Lírico La enseñanza
C) E) SuLos madre media - sudisfrutó
padre en los últimos tiempos de la pro-
No ocurre lo mismo con lasseleyes naturales, la expresión
biología, ladel física, 11. L
no puedo, y que
4.
en
C)La
E) un
E)
primer
Cieza
Geneología de de
literatura
Pedro
momento
león
dede loslaRíos
los García Perez1La
tituló
Emancipación
.Harawi:
de Vega
centra su
amor doliente.
tección B)
del Las
cronistas
Estado. crónicas
La
soldados - sus
tuvieron la
instrucción
antepasados
individuo, sean
intenciónestaba
gramatical de estos los
informar
en manos
omo “yaraví”. la El
ley2de delajulio
gravedad.
de 1831, Losaparece
antiguos llamaban
2
publica-.Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la
entusiasta y D) Guaman Poma - Chimpu Ocllo
solemne. alegres, tristes o amorosos. e
D)temática
Juan deen Saravia
que procedía de la la: inspiración divina. En los días
3.Wanca: expresanebulosos de del
lamentación por
maestro
E)
una
9.Roma, ElLos
de gramática,
sucesos
cronistas
pérdida.
Inca Garcilaso
ocurridosllamado
soldados
justificó
durante la
-elsus Grecia grammatikos y
enconquista.
antepasados
proceso de la conquista en: era
4.la4.Edad
La
E)A)literatura
Pedro
Media,
Oratoria
Crónica de delos la
eranpinta
que Emancipación
Ríos
ciencias
explicó el ocultas
abuso centra
y su
la astrología,
el trato inhumanola alquimia,
contra en C) literator.
Hubo La
cronistas posición
indios del maestro de gramática A
esa “palomita” querida. El texto de cuerpo 4 .Llamaja: canción pastoril.
temática
la cábala. en la:vez se le dio el nombre de ciencias infernales. ya mucho
Alguna A)
D) La más favorable.
florida
Derivaron del
deInca Porantiguas,
otras un esclavo griegocorónidas.
llamadas de literatura B
e a su ser sufriente, indios,
B) Retórica
a esa escrita por
palomita, como el llamado
solemos 5“protector
.Aymoray:de los indios”,
canto de siembra se 9.
y de cosecha.
El Inca Garcilaso justificó el proceso de la conquista en:
4. A) Oratoria
Crónica que explicó el abuso y el trato inhumano contra se pagaron B) a menudo
Comentarios sumas
reales elevadas,
___ primera según
parte
E) Todas tuvieron como fin proteger al indio y su cultura, Mommsen, hasta C
tituló:
C) Política 6.Aya taqui: canción a los muertos.A) La
rana” a hacerArte yRetórica
indios,
lasB)paces;ciencia sinson
escrita
y, por
embargo,diferentes
el llamado
respeta como lo sondela los
“protector
a sus invención
indios”, se y el 200 000 sextercios.
florida
C) Genealogía del Según
Inca el
de actitudes Edicto
García Pérez de Diocieciano se podían D
D)
A)Filosófica
Suma y narración de los incas denunciando españolas.
descubrimiento.
tituló:
C) Política Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigirB)200 D) denariosgeneral
Comentarios
Historia mensuales,
realesdel ___Perú y además
primera se les concedía mu-
parte
E
pero se E)
B)Elocuencia
Nueva crónica
inventa la pólvora. y buen Hay coherencia cuando en las chosC)
gobierno beneficios
Genealogía de otro
de género.
García Pérez
E) Nueva crónica y buen gobierno
39
D)
A)Filosófica
Suma y narración de los
UEDO oscuridadesC) Comentarios
medievales reales
aparecendeincas losenincas
el siglo XIII los anteojos; D) Historia CUARTOgeneral AÑO delDE SECUNDARIA
Perú
gioso– peroE)B)también Elocuencia
D)Nueva
Historiacrónica
se delinventa y buen
Perú vela de sebo que alumbra los 5. El
la gobierno
antiguo tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– insomnios E) Nueva crónica y buen gobierno
10. Poeta peruano defensor y admirador de Góngora y Argote:
üedad), Ninguno C) E) Comentarios
de Raimundo
Breve comentariorealesLulio,
de
sobrelosel incas
la filósofo
destrucción mallorquín
de las indias. del Ars
OLLANTAY
üedad), magna. ha de quererte a) A)todos los maestros romanosB) Peralta y Barnuevo
Amarilis
reves). ComoD)yoHistoria del Perú antiguo
te he querido 10. b) Poetala peruano defensor
educación en Roma y admirador de Góngora y Argote:
breves). SU5. ORIGEN E) Sobre
Breve las comentario
crónicas sobre es falso la destrucción
que: de las indias. C) Concolorcorvo D) Espinoza y Medrano
plosión Te Cadaengañas
época
Perennizar
si pretendes
tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque recuerdo de
c)
A) E)las disposiciones
Amarilis
Del Valle Caviedes de Diocleciano
B) Peralta y Barnuevo
xplosión frecuencia A) Hubo
•Perennizaroímos tres
decir tipos:
el
los que vivieron
la historia
recuerdo sees la conquista,
repite. Es posible, lospero
que d)
C) educación
Concolorcorvo esclavitud
es una obra incaica. D) Espinoza y Medrano
re. 5.HallarSobre amor lasmás
Algunos crónicasfino.
autores afirman
es falso que: que de de origen hispano y otros que
bre. no los
siempre dioses
leses así.
contaron que
Esto y nos
los crearon
recuerda
que las
a
investigaron. Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
Habrá • otros
los Nonidos
dioses
hay, deen oro,
que
la obra, crearon
alusión a las
lala religión católica 11.E)hispano
ni elemento Delobra
La ValleEpístola
Caviedes
alguno. a Belardo fue dirigida a _____________ y
que A) B)Hubo
elcosas
móvil Las tres
devenir
yelel tipos:
crónicas no los
recuerdo que
llega
tuvieron vivieron
jamás de son
la a la
intención conquista,
existencia
de los No
fija. que
loscantados hasta ahora por indios
informar se
los
Pero •no como Muchos mío:
pasajes de la obra de
escrita raza
por pura.
_____________
presión Por puede cosas
entrar dos
les sucesos
contarony veces
el y recuerdo
enque
los
ocurridos el durante
mismo
investigaron.de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
la conquista.
héroes
quien
• vertió
El fundadores.
tuconjetura
quechua pecho del drama manifiesta una lengua 11. La obra Epístola a Belardo fue dirigida a _____________ y
enlosevolución.
xpresión como B) ahora,
Las
héroes la
crónicas
C) Hubo fundadores. tuvieron
cronistas indios (supuesta)
la política
intención deestá ausente
informar del A) Calderón - amarilis
nstituye cálculo Sus primeros
• sucesos gemidos.
yLalasestructura
expectativas
ocurridos no de los
corresponde
durante políticos,
la conquista. al en
drama el sentido
moderno. de Sin escrita
a)
embargo,B)
por
gratuita
Lopesegún_____________ b) pagada
los últimos
- Espinoza estudios, pertenecec) paraatodos la etapa
nstituye que la
D) Derivaron
expectativa se
de otras
funda en
antiguas,
promesas
llamadas corónidas.
y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue Vuelve
C) Hubo mi palomita,
colonial.
cronistas indios A) Calderón - amarilis
C) Cervantes - María de Alvarado
que fue Vuelve donde E) Todas
resultaría
tu dulce que
aDerivaron
tuvieron
nido. el río como fin proteger
heraclitiano es elal mismo,
indio y su cultura,
pero sus B) D) Lope - Espinoza
isco de aguas son denunciando
D)
otras.
de otras antiguas,
actitudes llamadas corónidas.
españolas. Garcilaso - Ciarinda
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
E) Todas tuvieron como fin proteger al indio y su cultura, C) E) Lope - Amarilis de Alvarado
Cervantes - María
Bien sabesdenunciando
que yo, siempre actitudes españolas. D) Garcilaso - Ciarinda
ˆ Tema
En tu amor embebido.CUARTO principal AÑO DE SECUNDARIA 39
29
9 E) Lope - Amarilis RAZONAMIENTO
41 COMUNICACIÓN VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
Jamás toqué tus plumas.
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 39 COMUNICACIÓN
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
s 6. Señale verdadero (V) o falso (F) en relación a Garcilaso
5. Las ideas de Melgar se ubican en el:
A) Se le bautizó como Gómez Suárez de Figueroa. ( )
A) Romanticismo
Es
Es la
B) Fue el “primer CARACTERÍSTICAS
la literatura
mestizo
literatura desarrollada
biológico
desarrollada desdelalaaparición
espiritual”.
desde (aparición
) deldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude B)las
a Clasicismo CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude
C) a las manifestaciones
LaIndica
floridaeldel Incalógico
orden deliterarias
tiene carácter preincas, incas
cadaépico.
ejercicio. ( ) y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
C) Neoclasicismo Oralidad.
D) Su padre se casó con la española Luisa Martel. (Al
• ) no haber escritura, las manifestaciones literarias se transm
D) Emancipación • Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones literariasque
llantos. He dicho claramente se transm
E)
1. Historia
Cerámicageneral
CARACTERÍSTICAS
del
mochica Perú fue generación.
publicada en Lisboa. ( ) __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
E) Renacimiento
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
• Anónima. No existe autores identificables.
7.
Relacione Oralidad.
II. •Tipos Al no
de cerámicas:
Oralidad.
• correctamente: Al •haber
haberAnónima.
nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literariasseidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
literarias transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
a I. Garcilaso
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
II. Blas •
•• Anónima.
Valera
No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. •Manifestaciones
III. Bernabé
Agrarista. La
Agrarista.
QUECHUA Cobo
• Panteísta
Laartísticas
literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
decir
atentamente
seun
queque
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
IV. Francisco de Ávila de la cualidad de animación.
Rpta.:dede la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
a) Dioses Clasista.
•• yClasista.
hombres de • Clasista.
SuHuarochirí
literatura
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. LaIndochina
b) florida del Inca En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición I. Su del
c) Historia Imperio
producción
del nuevo incaico
de sulfato
mundo hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas d)y Historia
las 000
literaturas
toneladas
del oralesloque
anuales,
Perú antiguo que laaún seenCLASES
coloca practican
el primer lu-en nuestros días.
CLASESOOVERTIENTES
santuario se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales que aún se practican enlasnuestros
del ranking mundial. días.CLASES
pequeñas capillas VERTIENTES
situadas a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
a:
8.
Literatura
II. Los kiwis y las
Literatura
Entre sus más grandes
cortesana
peras asiáticas son sus principales pro-
fuentescortesana
del Inca Garcilaso
claustros adosados CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
e ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
estuvieron:
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
•En•Realizada
cambio, los porporsantuarios
los los de los claustros estaban vinculados
haravicus.
• III.Está situada por
Era realizada en ellos
sudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana Realizada haravicus.
•de manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de a la veneración
la comunidad o ayllu.de la naturale-
• IV. Tiene importantes
• Era
A) Huayna laCápac - Chimpuíndices
manifestación de de exportaciones
un gobierno
Ocllo teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros
imperial
B) Blasimperial
valeraprincipales:
supervisaba
- supervisaba
Sairi Túpac minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones literarias
• Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que de
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos
del • Realizada por lo
comunitarios
claustro.
a, las manifestaciones
C) Su•V.madre
No hace
Resaltaba
• Resaltaba - sumucho
la
la
literarias

alegría
padre tiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. en • Realizada por
rías para
• Exaltaba
D) Guaman Poma las •
automóviles
-hazañas
Chimpu Era y la
heroicas
Ocllo manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu transmitía (la
transmitía su creación
su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
ficables.E) •Los las ocho las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
• Manifestaba
cronistas soldados
ntificables. Manifestaba admiración
admiración
-imperiala sus dioses.
sus antepasados supervisaba
a sus dioses. el trabajo de
música.
imaginaria los delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a9.la actividad
El Inca Garcilasoagrícola
justificó ely podemos
proceso deciren:que se inspira
de la conquista a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere
a un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere unA)
3.valor
LaClaudia sagrado Inca •
Schiffer Exaltaba
a cada uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además
e florida del
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN heroicas y legendarias.
LITERARIA
un acto simbólico de redención cristiana del • de
exilio ElAdán
haravicu
y tra
I. Su fama,reales
B) Comentarios prestigio y dineroparte
___ primera le abrieron las puestas del
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
música.
a de acuerdo jetset
a lainternacional.
C) Genealogía clase
de García social
• donde se desarrolla.
Manifestaba
Pérez admiración a sus
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad
dioses. música. al
cia de acuerdo a lamuy clase combatir el pecado original.
II. Desde
D) Historia general del Perú
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación.
E) Nueva crónica y buen gobierno • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
explicativo),diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
10. PoetaIV.peruano
CLASES O VERTIENTES
Modelo defensor
top y admirador
profesional de de Góngora
origen alemán.
fábula y Argote:
(moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES
A) Amarilis O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia
B) Peralta fama,
• ycósmica
El canto
Barnuevo la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos narra
creó
c) Las alPRODUCCIÓN LITERARIA
La vida
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
ybasa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas.al hombre.
C) Concolorcorvo D) Espinoza Medrano Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo
E) Del Valle Caviedes •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones IX y la
X expresión
didácticas. héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
e Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
11. La obra Epístola a Belardo • Realizada porbiblia
losporharavicus.
fue dirigida a _____________ y
s • Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
escrita
4.
eocrático (la corte
Elpor _____________
hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la
A) Calderóncorte
__________ en los•
- amarilis Era
libros unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente hay, • Simbolizaba
__________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones.
B) Lope - Espinoza • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
a,as y religiosas.
Pertenecía a la nobleza. c) Estaban en medio de un extenso jardín.
C) Cervantes - María de Alvarado
rias y religiosas. en sus diversas
••Al inicio actividades.
sólo eran pantomimas. • muy El canto quechua más antiguo nos narra una exp
D) Garcilaso - Ciarinda • El haravicu Eran abundantes
transmitía su •
y con escenarios
creación d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración
de la nantiguo
í a ude f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramático
sin embargo – ni ••Luego
• El haravicu escenificaban
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) cósmica
taquis (cantos y bailes).
Se luego
acompañado
dedicaban a la deeminentemente
lade
veneración cual la
de Wiracocha
la ritual y creó al hombr
naturaleza.
ndarias.E) Lope cósmica luego desantuarios
laTecualn í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
b) a -pesar
Amarilis • Las poesías eran dialogadas.
– no obstante – Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.Épico-Narrativo
– sino • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
.39 COMUNICACIÓN • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 42 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
43 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 44 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

Semana PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en


03
03  COSTUMBRISMO
COSTUMBRISMO
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
COSTUMBRISMO
explicativo), leyenda (referencia
b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
DEFINICIÓN
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos
a) No obstanteque
Épico-Narrativo lo
– sinorodean,
– para además
Movimiento literario que apareció en Lima en el siglo XIX, que buscó retratar y corregir cosas
los dioses
las maneras
que crearon las
de comportarse
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. y el recuerdo de los
dec)los ciudadanos de esa época.
• No fue
Siendoun movimiento
Dioses y 4.
original,
hombres de A
puespartir
es una
Huarochirí del texto
variante,
la se puede
una
expresión afirmar
peculiar que _______.
modulación del neoclasi-
esarrolla. Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. cismo (sic). que – sino – para
d) Puesto más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina,a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
CARACTERÍSTICAS recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento,
• _______ dejaron de
Descripción de hacer
usos yalgunas actividades
costumbres. d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas.
• Presentación•dePertenecía
lo limeño.a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
• Tono humorístico.
Literatura popular
pues –
• pero Concepción •utilitaria
Al inicio
desólo eran pantomimas.
la literatura.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque
• – entonces
Dramático • Luego
Actitud moralizante. escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en- y
os haravicus. • a que – Se
conque
trabajó la•comedia,
Las poesías eran satíricos
poemas dialogadas.
y artículos de costumbres. didáctica.
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus.d) mas – además • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
estación deINFLUENCIAS
la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres. maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por
Neoclasicismo esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades. Intención didáctica,
presunción fundada en probabilidadesmoralizadora y
pentasílabos. modelos clásicos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno la
poema teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado.(245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
Romanticismo acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
detiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente
Coloridola razón.
local, gusto por lo pintoresco
• Predomina y contraste deinsignificante
el símil. la atmósfera. suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
NoPRECURSORES Lírico con las leyes naturales,
ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban 2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que•procedía deRosas
la inspiración divina. del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
Mateo de Oquendo :EnSátira
3.Wanca: los días nebulosos
expresa
hecha de Rosas
lamentación
por Mateo por una pérdida. de las cosas que pasan en el Perú año 1598.
de Oquendo
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
• Juan del Valle y Caviedes
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre : Remedios
de ciencias para ser lo queyaquieres,
muchoquemásson favorable. Por undel
observaciones esclavo
autor. griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
(1645–1698) 6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento.
• Se descubre
Alonso Carrión el salitre,
de la Vandera : el El carbón
lazarilloydeel ciegos exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
azufre;caminantes.
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
(1715–1783)
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero • también
Simónse de inventa
Ayanquela vela de: sebo Limaque poralumbra
dentro y los fuera 5. El tema económicos
en consejos central del fragmento
saludables,sepolíticos
refiere ay______.
morales que
igioso– insomnios
üedad), de Raimundo
(seudónimo de Esteban Lulio, el filósofo mallorquín del
da un amigo a OLLANTAY Ars
otro con motivo de querer dejar la ciudad de México por querer a la de
üedad), magna. Teralla y Landa) a) todos los maestros romanos
reves). de Lima.
b) la educación en Roma
breves). SU •ORIGEN
plosión CadaPerennizar
José tiene
época Joaquín su Larriva : El fusilico
gesto, su afirmación,
elquerecuerdo de
Con Flores. c) las disposiciones de Diocleciano
del general
su estilo.
xplosión frecuencia (1780
oímos
•Perennizar
– 1832):
decir la historia
el recuerdo sede repite. Es posible, d) educación esclavitud
peroy otros que
re. no los
Algunos
siempre dioses
es así.
autores
que
Esto
afirman
noscrearon
recuerda
que
a
es
las
de origen
Heráclito
hispano
cuando dice
es una obra incaica.
e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajes no llega
recuerdo jamás alos
de son la existencia fija. No se
REPRESENTANTES
• Muchos de la obra
cosas
presión puedehéroes
entrar dosy veces
el recuerdo
en el mismode Sincantados
río. los embargo,hasta ahora por
entonces, 6. indios de raza
Se deduce del pura.
texto que la educación era ______.
• El fundadores.
Podemos
quechua mencionar
del drama dos autores
manifiesta unaque asumen
lengua en de manera
evolución. particular, el Costumbrismo: Felipe Pardo y Aliaga y Manuel
xpresión Asencio
como ahora,
héroes la conjetura
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo Segura.
• yLalas Parano
expectativas
estructura L.A.
de Sánchez, el al
los políticos,
corresponde primero
en el es
drama representante
sentido
moderno. del
a)anticriollismo;
gratuita
de Sin embargo, según losy elúltimos
otro, delestudios,
b) pagada criollismo. Enc)cambio
pertenece García–
paraatodos
la etapa
nstituye queBedoya,
la denomina
expectativa se ambos
funda en polos como
promesas y“aristocrático”
probabilidades. y “popular”.
De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el
Además, río heraclitiano
podemos mencionar es el mismo, autores
a algunos pero susde esa época que en algunas de sus obras observa un acercamiento
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
con la estética costumbrista.

ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
40
45 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
• Simón de Ayanque : LITERATURA QUECHUA
Lima por dentro y fuera en consejos económicos saludables, políticos y morales que
(seudónimo de Esteban LITERATURA QUECHUA
da un amigo a otro con motivo de querer dejar la ciudad de México por querer a la de
Teralla y Landa) de Lima.

• SEPARATA
José Joaquín III BIMESTRE
DE LETRAS: El fusilico del general Flores.
Larriva SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
(1780 – 1832): Es la literatura desarrollada
desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
REPRESENTANTES LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
Podemos mencionar dos autores que asumen de manera particular, el Costumbrismo: Felipe Pardo y Aliaga y Manuel
Asencio Segura. Para L.A. Sánchez, el primero es representante del anticriollismo; y el otro, del criollismo. En cambio García–
Bedoya,Es la
denomina
Es CARACTERÍSTICAS
la literatura desarrollada
ambos
literatura polos como
desarrollada desde lalaaparición
aparición
“aristocrático”
desde del
ydel Imperio
“popular”.
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
a algunos autores de esa5. Aunque
que enme
Además, podemos
• mencionar
Oralidad. Al no haber época escritura, laslo manifestaciones
algunas pidas
de sus tú,
obrasnoobserva
escucharé sus ruegos
un acercamiento
literarias se transm
con la estética costumbrista. • Oralidad. Al no haber escritura, las manifestaciones literariasque
__________ sus llantos. He dicho claramente se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haber Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
II. •Tipos de cerámicas:
Oralidad. Al no
Al •haberAnónima.
nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se
a) tampoco-cuanto transmitían
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
• generación.
Narciso Aréstegui
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. • Agrarista. La literatura : estáEl c) ligada
también-no
padre Horán. a la actividad
Escenas de d) la agrícola
ni-sino
vida del Cusco y podemos
(1848) decir q

IV. Narciso
Anónima. Aréstegui • Agrarista. La literatura : está
El e) ligada
padre
ni- si Horán.
no a la actividad
Escenas de la agrícola
vida del Cusco y podemos
(1848) decir
• Ubicación
•• Anónima.
Ramón Rojas de laycultura
No
No existe
existe

Cañas Mochica
autores
autores
Panteísta identificables.
identificables.
y cosmogónica. : Museo Confiere
de limeñadas un valor
(1853) sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
••
V.

Narciso
•Ramón
Manifestaciones
QUECHUA
Agrarista.
Agrarista.
Manuel
• ••Ramón
Narciso
Aréstegui
Rojas
Atanasio
La
La
Aréstegui

yartísticas
Cañas
literatura
literatura
Fuentes, Panteísta
está
de la
estáligada y
ligadaa alalaactividad
(el cualidad cosmogónica.
actividad
Murciélago) de animación.
: agrícola
agrícola
:
Elpodemos
yMuseo
y podemos padre
Aletazos Confiere
de Horán.
decir
del
limeñadas
decirqueque Escenas
seun
murciélago
inspira valor
se(1853)
inspiradeen la
(1868)
ella.
en vida
sagradoella.del Cusco a cada (1848) uno de los
• Panteísta
Panteísta
Manuel Rojas y ycosmogónica.
Atanasio Cañas
cosmogónica.
Fuentes, (el Confiere
Confiereununvalor
Murciélago) valorsagrado::
sagrado aZcada El Lee
a Museo
cada padre
uno
Aletazos atentamente
uno de Horán.
dedel los
de seres
limeñadas
los Escenas
los otextos
seres
murciélago elementos
o(1853) de
y(1868)
elementos laque
responde vida que dello Cusco
lolasrodean,
preguntas
rodean, además (1848)
planteadas.
además
• Narciso
Abelardo Aréstegui
Gamarra, (el de la cualidad de animación.
Tunante) : El
Cien padreaños Horán.
de vida Escenas
perdularia de la(1921) vida del Cusco (1848)

• Ramón
Rpta.: de
de la/cualidad
___la
Manuel
Abelardo
cualidad
Rojas
___ y de
/ ___
Atanasio
Gamarra, de •
Cañas
/Fuentes,
___(elClasista.
animación.
/Tunante)
___(el Murciélago)
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El
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Federico
Elguera
Atanasio
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El
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Lima
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(1921)
VERTIENTES
Los santuarios
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Federico
Federico
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Blume
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(1805-1871),
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Lima
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(1913)
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Federico
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Blume
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El
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Lima,
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los
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independentistas
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• Resaltaba
• Resaltaba
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Manuel
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Realizada
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la
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música.
tales
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los
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en tales sobre
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en principal
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Lima,
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satírico.
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Mientras
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los
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Segura
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Felipe
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y
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satírico.
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rodean,
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Se-
refleja a
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español,
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los
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Fundó
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en
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tales
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como de
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Bolsa
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clase pero
mediaFelipe música.
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Ayacucho
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era
gran
el
se
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y de
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sus
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tales
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pero
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que
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española,
que
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principal
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española,
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Se-
ac-
una la
Se-
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II. Desde niña social donde
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gran el se
por
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representaba
el
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diversas
criollo
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la
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literaria,
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tales como
costumbristas.
especialmente
ydemocráticos
con el mundo deLa la lanueva
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El deMoscón,
clase
Considerado peruana,
pero
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principal
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de ac-
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emancipado.
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con
que sequien
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en
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gran
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con
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como
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especialmente
el
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recientemente la
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“medio
Aliaga
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(1806-1868),Su el pobre,
que fundador
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correspondía
con quien
escrito deuna la
ena
menudo
en
verso, el sabor polemizó,
reflejaba criollo deunsus
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delde
comedias Medularmente,
carácter
Perú didáctico
costumbristas.
republicano, el texto
conyMestizoexplica:
satírico.
una deMientras
visión clase media
comprensiva Felipe Pardo
pobre, de sus y Aliaga
tenía una
defec-
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
gran
explicativo), diseñadores
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con
leyenda lo eu- como
popular
(referencia y el
con
a mito
la el mundo (religioso–
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comedia
a los
menudo
verso, nuevos peruana,
polemizó,
reflejaba grupos Segura sociales
un teatro
la realidad cultivó,
delde en un junto
carácter
Perú país a Felipe
recientemente
didácticocon Pardo
y satírico. y Aliaga
emancipado.
Mientras (1806-1868),Su teatro,
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escrito
y Aliaga ena
tos y sus ropeos.
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gran un
explicativo),
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hombre
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de las
(moralizador)
de
con ideas
lo
costumbres
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y
(referencia
cuento lo cona republicano,
y(narraciones
permanente elaristocratizante
la mundo de
antigüedad),
breves). plebeyo
su yuna
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defensor “medio comprensiva
de la colonia
pelo”, de sus
que española,
correspondía defec-Se-
a losunnuevos las grupos unsociales en un
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Larepublicano,
forma recientemente
dede construir emancipado.
ysantuarios monásticos Su yteatro,
catedralicios escrito en
tos y sus
CLASES cualidades,
IV.Modelo
Como O casi top captando lo
VERTIENTES
profesional
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menudo
verso,
era
de pintoresco
gura
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El los alemán.
canto de polemizó,
reflejaba
hombre
representaba
(moralizador)
nuevos
quechua
la realidad
de
grupos
de entonces,
ideas
costumbres
máslos
teatro ydel
el cuento
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antiguo
creaba
lode
retrógradas,
valores nos
Perú
permanente
democráticos
en (narraciones
un
narra
personajes PRODUCCIÓN LITERARIA
didáctico
aristocratizante
paísexplosión
una de la con
su
breves).
recientemente
arquetípicos
y satírico.
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espíritu. defensorvisión
sociedad Mientras
emancipado.
sociales, no
comprensiva
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la colonia
Su siglos
personajes loPardo
teatro,
de sus
española,
que y Aliaga
se
escrito
individuales,
defec-Se-
refleja
en
CLASES
tos y sus
porque
V. Sin Como O
cualidades,
embargo,casiVERTIENTES
captando
es también
todos verso,
era
losupintoresco
gura
propia
los comediógrafos
• en
El
cósmica
verso,
un
fama,
el
canto
reflejaba
hombre
de
sabor lalas
representaba
de
luego
reflejaba
que
criollo
quechua de
la
de realidad
ideas
costumbres
losWiracocha
dificulta
entonces,
la
la de
más
cual
realidad creaba
sus
antiguo
del
retrógradas,
valores y lonos
comedias
del
b)
PerúLa
permanente
democráticos
personajes
Perúnarra
creó
vida
republicano,
costumbristas.
al una
hombre.
republicano,
c) Las diferencias
PRODUCCIÓN LITERARIA
agrícola
aristocratizante
de
de su
arquetípicos
explosión
en
con
con
entre
los
una
Mestizo
una
monasterios
Perennizar
y sociales,
espíritu.
la nueva defensor
dosfórmula
tipos
visión
sociedad
de
visión no
clase
de
elcomprensiva
recuerdo
deperuana,
la los
colonia
personajes
media
comprensiva
de santuario
de de
pobre,
en elpero
IX
loespañola,
que susy X
individuales,
de
Medioevo tenía
sus
defec-
se refleja Se-
una
defec-
y sussu intención captando funda-mental era entretener satirizando yloslo males de la época. La era el simple deeficaz: un
los dioses
Perennizar que crearonrecuerdo las
tos cualidades,
que
Como se respete
Épico-Narrativo
casi todossu privacidad. lo pintoresco
los comediógrafos gura
en el de
representaba
sabor de las costumbres
entonces,
criollo los
layde valores
creaba
sus comedias permanente
losloydemocráticos
personajes de
laarquetípicos
costumbristas. su
deplebeyo espíritu.
la nuevaMestizo sociedad
sociales, de eraperuana,
no personajes lo que se refleja
individuales,
porque
tos su
y susamoroso, intención
cualidades, funda-mental
captando lo
• era cósmica
Se
gran
pintoresco
basa en
entretener
de
luego
creencias
Literatura
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de lo
costumbres
cual
satirizando
con Wiracocha
orientaciones
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y males
con
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didácticas.
La
permanente el de al hombre.
mundo
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espíritu. fórmula
de
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original media
simple
pelo”,
que deque
durante
crearonpobre,
pero
los tenía
eficaz:
correspondía
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a porque su
enredo amoroso,
Épico-Narrativo
Como
intención casi todos los
funda-mental
intrigas políticas, comediógrafos
•• Siendo
eraSe
en
gran
prejuiciosbasa
el
entretener de
Dioses
sabor en
afinidad Literatura
entonces,
y
creencias
criollo hombres
de
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con lo y creaba
popularde
orientaciones
sus los popular
ypersonajes
Huarochirí
comedias males
con el
IXyypaís dela
didácticas.
costumbristas.
Xmundolaarquetípicos
expresión
época. plebeyo Mestizo
La sociales,
fórmula
de
héroes de
“medio no
claseera
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media
simple
pelo”, pobre,
que pero individuales,
tenía
eficaz:
correspondía unaun
desociales como contexto unos toques desociales, color
a laslos festividades
nuevos grupos sociales en un recientemente cosas
emancipado. local
y el que
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referencias
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Como
a___las/casi
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corridas ___de /los
/funda-mental___ comediógrafos
toros •oera
/ ___ amás
Siendo sistemática
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dey religiosas.
la creaba
literatura
hombres
satirizando de
los
personajes
Repitió
prehispánica
Huarochirí
males ladefórmula arquetípicos
constituye
la
la expresión
época. con La ligeras fórmula variantes
héroes era enSu
no personajes
simple
fundadores.
unas teatro,
pero 15 escrito
individuales,
comedias.
eficaz:
en
un
enredo
referencias amoroso,
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toros o agran
prejuicios
los
las
verso, afinidad
nuevos sociales
festividades
reflejaba con
grupos
la locomo popular
religiosas.sociales contexto yene)
con
Repitió El
un fundamento
el
y país
la mundo
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recientemente
fórmula teológico
plebeyo
con de
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emancipado.
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pelo”,
que
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provenían
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comedias.de las
en
porque
Su Enlaza
Z primera las ideas
su intención
obra fue correctamente.
funda-mental
La Pepa (1833), era
una
más peroentretener
biblia
el éxito
sistemática regional,derealidad
satirizando
le llegó, los
huarochirina,
la literatura en del1839,Perútexto
males republicano,
con
prehispánica de El la
que época.
sargentofuecon
constituye La una fórmula
Canuto, visión sátira comprensiva
era simple
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1871. idolatría
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• La
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muchachas •

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La
Los vieja
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Líricas


Líricas

La
A las
A
La
santa
CUARTO cruzada
RAZONAMIENTO
muchachas
Jetiscán
santa
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
cruzada
VERBAL 41
28
8 Artículos
46 • La

Artículos

Losvieja
Me
La
carnavales
voy al Callao
vieja
CUARTOCOMUNICACIÓNAÑO DE SECUNDARIA
de

Teatro costumbres
A Jetiscán •
Dramas Me voy al Callao
históricos

Líricas
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Teatro
• La
La santa cruzada
costumbres
pelimuertada
Pertenecía
• Artículos

Dramas

La vieja
El puente históricosa la nobleza.
• Ramónpor
• Era realizada Rojas
los yamautas.
Cañas : Museo de limeñadas
• Realizada por los(1853)
haravicus.
• Manuel Atanasio Fuentes, (el Murciélago)Lima, Manuel
: era hijo Ascencio
de
Aletazos un
del militar
murciélago
• Era una manifestación
Segura
español,
(1868) (popular)
que luchó
de la comunidad o ayllu.contra los ind
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
• Abelardo Gamarra, (el Tunante) Manuel : Ascencio
Cien años deSegura
vida perdularia(popular)
(1921)
imperial supervisaba el trabajo de los amautas).
• Federico Elguera
Ayacucho
Manuel
:
(1824),

Ascencio
El barón
yKeef
Simbolizaba deen
Segura
dediversas
losuna criolla
sentimientos
y Cordero
Lima
yperuana.
anhelos comunitarios
(1913) (1805-1871), escritor perua
• Resaltaba laSEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS escritor peruano, nac
Manuel Ascencio
Fundó
Lima,
: era Segura
diversas
hijo de un y militar
Cordero
publicaciones, (1805-1871),
español, tales
que como La Bolsa
luchó contra y El
a conquista española,
• Federicopero
Blume por extensión
• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias.
Sonar
• El (1908)
haravicu transmitía su creación acompañado delos
la indepen
la conquista española, pero por extensión
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses. Lima, tividad
admiración
era hijo de
Ayacucho fueun militar
lamúsica.
(1824), y español,
creación de una que luchó
literaria,
criolla contra los independentist
especialmente
peruana. la teatral. C
e practican en nuestros días. Ayacucho (1824), y de una criolla peruana.
Fundó diversas publicaciones, tales junto
comoaLa BolsaPardo
y El Mosc
comedia
Manuel Ascencio peruana,
Segura Segura cultivó,
(popular) Felipe y Ali
Fundótividad diversas publicaciones, tales como La Bolsa ylaElteatral. Moscón, per
Manuel Ascencio menudo Segurafue la creación
ypolemizó,
Cordero un literaria,
(1805-1871), teatroescritor deespecialmente
carácter
peruano, nacido didáctico
y fallecido en Consid
y satírico.
tividad
Lima,PRODUCCIÓN
era hijo de fue
comedia la creación
un militar LITERARIA
peruana,
español, literaria,
que Segura
luchó contra especialmente
cultivó, alaFelipe
teatral.
juntoaristocratizante
los independentistas Pardo
en la batalla Considerado
dey Aliaga (
era un hombre de ideas retrógradas, y defen
Ayacucho comedia (1824),peruana,
y de una criolla Seguraperuana. cultivó,
menudo polemizó, un teatro de carácter didáctico y satírico.junto a Felipe Pardo y Aliaga (1806-1
Mien
mitían de manera oral, de generación en Fundó diversas
menudo
gura representaba
publicaciones,
polemizó, 3. Es
tales
ununteatrocomo los
enunciado
Lavalores
Bolsa
de retrógradas,
carácter y
incompatible
Eldemocráticos
Moscón,
didáctico
con
pero
el texto:
su de
principalla
y satírico. yMientras
nueva
ac- soci
Fel
mitían deZ manera Completa eloral,
sentido de de lasgeneración
oraciones con el en
mejor conector. era un hombre de ideas
tividad fue la creación literaria, especialmente la teatral. Considerado el fundador de la aristocratizante defensor d
era un enhombre el sabor de criollo
ideas de
retrógradas, sus comedias
aristocratizante costumbristas. y defensor Mestizo
de la d
colo
1.
• Desarrolló
comedia peruana,
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
gura
especies representaba
Segura como a)elTodo
cultivó, juntomito los
está valores
Pardo democráticos
(religioso–
a Felipeen constante y Aliaga
devenir. (1806-1868), de la connueva
quien asociedad
gió no a una clínica, _______ a una postagura
explicativo),
menudo gran
leyenda
representaba
polemizó,
médica _______ un afinidad
(referencia
en el sabor los
teatro de con
a
valores
carácter
b) Nadie
criollo
la lo
didáctico
deingresa popular
antigüedad),
democráticos
sus y
más satírico. y con
Mientras
de dos veces
comedias
el mundo
deenlaelnueva
Felipe
costumbristas. Pardo
mismo río. plebeyo
sociedad
y Aliaga peruan
Mestizo
de “m
de clas
que se inspira enlaella.
recibir atención debida.
fábula (moralizador)
era un hombre de ideas retrógradas,
enquechua
el saboragranlos
y el cuento
nuevos
criollo de
(narraciones
c) En la Edad sociales
grupos
sus comedias
breves).
Media,yaparecen
aristocratizante defensor de
en un
costumbristas. algunos
la colonia
país inventos.
española, Se-
recientemente
Mestizo de clase ema
media
r que se inspira en ella. • Elgura canto representaba más afinidad
los valores d) con
antiguodemocráticos
nosLas narra louna
ciencias popular
de nuevaysociedad
explosión
infernales
la con el
pertenecen mundo
peruana,al plebeyo
infierno.
lo que se refleja de “medio
seres o elementos que lo rodean, además verso, reflejaba lay alrealidad del Perú
Perennizar el recuerdo
republicano,
de
con una vis
seres o elementos
a) No obstanteque– sino lo rodean,
– para en el gran
cósmica
además luego
sabor afinidad
de
criolloa lalos
decualsus con
Wiracocha
nuevos
comediaslo popular
creó
e) grupos
Arte
costumbristas. y con
hombre.
ciencia son
sociales el
Mestizo en mundo
actividades
deun lospaís
clase plebeyo
complementarias.
media
dioses recientemente
pobre,
que de “medio
tenía
crearon pelo”,
una emancip
las
Épico-Narrativo • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
tos yb) susPorque – si no – a fin de
cualidades, captando a los
gran afinidad
lo nuevos
pintorescocon lo popular
yverso,
grupos
de y con
reflejabalas
4.deen A
sociales
el mundoen
costumbres
partirla realidad unypaís
plebeyo
sedel lo
Perú recientemente
de “medio cosas
permanente y el recuerdo
pelo”, que correspondía
republicano, decon emancipado.
de
su unalos
visiónSu
espíritu. c
esarrolla. c) Porque – o – para • Siendo
a los nuevosDioses grupos hombressociales paísdel
Huarochirí
un texto
la expresión
recientemente puede afirmar
héroes
emancipado. que Su_______.
fundadores.
teatro, escrito en
Como casi todos los verso,
comediógrafos reflejaba la
derealidad
entonces, del constituye
Perú republicano, con una visión compren
desarrolla. d)tos y sus quecualidades, captando lo pintoresco la realidadde las republicano,creaba
costumbres y una
lo personajes
permanente dearquetípicos
susus espíritu. sociale
Puesto – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica
verso, reflejaba del Perú con visión comprensiva de defec-
tos y sus e) cualidades,
Aunque – y – por captando louna biblia
pintoresco regional,
de las costumbres a)
huarochirina, todos los
texto
y manejos
lo que políticos
permanente fue son de deshonestos
su espíritu. y turbios
Como
tos y sus cualidades,
porque su intención casifunda-mental
captando todos los comediógrafos
lo pintoresco
recopilado por
de las costumbres yde
era entretener
el extirpador de
entonces,
lo permanente
b) losatirizando
sostenido
idolatría
decreaba
su espíritu.
los personajes
de males
por Heráclito
Francisco carece de de arquetípicos
la época.sociales,
fundamento La fórmu no
2. porque Como Como
Se aceleró casi
su
casi todos losfunda-mental
todos
intención
la ceremonia
los comediógrafos
comediógrafos de
Ávila.estaba planificado
_______ eradeentretener
entonces, entonces,
creaba creaba
personajes
c) entre análisispersonajes
satirizando
arquetípicos
y promesas
los
sociales, arquetípicos
existe
males
no
unade personajes
relación
launos época. sociales,
individuales,
causa efectoLa fórmula no person er
enredo
porque amoroso, intrigas
su intención funda-mental políticas,
era entretenerprejuicios satirizando lossociales males
d) los de la como
políticos época.
son Lacontexto
personas fórmula
avezadas eraeny simple
el arte pero
de la
toques
eficaz: un de colo
vanidad
porque suevento,
otro
enredo intención_______funda-mental
dejaron de hacer era entretener
algunas actividades satirizando los males de lalocal yépoca. La fórmula era simp
referencias
enredo aamoroso,
amoroso,
ya previstas. lasintrigas
corridasintrigas
• de
políticas, políticas,
torosa sociales
prejuicios
Pertenecía la aprejuicios
onobleza. lascomo sociales
festividades
contextoe) lasy promesas
unos como
religiosas.
toques contexto
de colorRepitió
y probabilidades unos
son la
que toques
fórmula
modosprovenían con
de
de actuación delascolor
ligeraslocv
enredo amoroso,
referencias
referencias intrigas
a las corridas de políticas,
a las corridas toros o ade
• Eran las prejuicios
toros o ay con
festividades
abundantes lassociales
festividades
religiosas.
escenarios
como
Repitió política
muy
contexto
religiosas.
la adornados.
fórmula con ligerasy unos
Repitió latoques
variantes en unasde
fórmula 15con color ligeras
comedias. localvarian
que
Literatura
Su popular
primera
Sua)primera obra
obra fue
fue La Pepa La Pepa (1833), pero el éxito le llegó, en 1839, con El sargento Canuto,
referencias
Literatura Su a–las
popular
pues pero
primera corridas
obra fue de (1833),
toros
• AlPepa
La
pero
o asólo
inicio el
laséxito
(1833),eran le llegó, en 1839,
festividades
pantomimas.
pero elTEXTO éxito
con El sargento
religiosas. le llegó, Repitió Canuto,
en 1839, la fórmulasátira contra
con
Te
con
n í aEl
la vanidad
ligeras
usargento
y la
variantes
f i n a l i dCanuto,
n adespués), ad
en u
sátir
II
hipocresía.
hipocresía.
Su primera
b) aunque
obra
En
– En otro otro
entonces
Dramático
de
fueconque
susde
Lamodelo
Pepa sus
principales
• principales
Luego
(1833),
trabajos,
escenificaban
pero el
Ña trabajos,
Catita taquis
éxito
(originalmente
(cantos Ña y Catita
de
bailes).
le organización
llegó,
1845,
en 1839, (originalmente
pero
con
corregida once
El eminentemente
sargento de
años 1845,
Canuto, ritual pero
crea
sátira correg
ycorregidacontro
c)hipocresía.
una debido que –En
versiónalimeña delotro de•clásico
suspoesías
Las principales
establecido portrabajos,
eran dialogadas.
La
La Celestina: Ña Catita
la tercera de(originalmente
que lateje
educación
y destejeromanaamoríos.decomienza
1845,
En 1859, pero
con la en-
escribió
os haravicus.
unacon
hipocresía.
d)versión
mas En limeña
otro
– además de delde
sus modelo
principales clásico
trabajos, establecido
aÑa
señanza
Catita por
elemental. La
(originalmente Celestina:
Esta esromántico
siempre
de la 1845,la
didáctica.
un tercera
asunto
pero que
privado,
Decorregida
yteje y deste
los once añ
los haravicus. una versión
Ricardo Palma limeña
El santo del• modelo
Panchita,
Representaban clásico
alentando hechosasí establecido
quien
bélicos, sería
maestros por
el La
principal
históricos;
elementales Celestina:
autor
actividades
en Grecia, el tercera
peruano.
grammatiste, que en teje
1862
Roma,
esy lael
desteje am
estación
una de
con la
e) ya
comedia
versión comunidad
que
Ricardo Las– aunque
limeña Palma
tres viudas.
del o ayllu.
El
El
modelo santo
autor de las
agrícolasde
clásico y Panchita,
Tradiciones
costumbres.
establecidoperuanas alentando
prologó
por La la así
edición
Celestina: a quien
póstuma la de sería
las
tercera obras que elde principal
Segura,
teje y publicadas
desteje autor romá
amoríos.
festación de la comunidad
con Ricardo Palma o ayllu.El santo de Panchita, alentando así a quien
magíster o ludimagister son,sería el principal
en general, poco apreciados. autor románticoEl
os sentimientos
concomedia
Ricardo y anhelos
I deLas
Palma tres El comunitarios
en 1885 bajo el título Artículos, poesías y comedias. Luis Alberto Sánchez es autor de un estudio titulado El señor Segura,
viudas.
santo deElEl autor
Panchita, de las
alentando enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
los Tradiciones
TEXTO
os sentimientos comedia
hombre y Las
anhelos
teatro. tres
Después viudas.
comunitarios
de concitar laautor
atención dede las Tradiciones
intelectuales
así yarecibir peruanas
quien
peruanas seríadelprologó
cariñoprologó
el confía
elpúblico,
principal la edición
lamurió
edición autor
enla1871. póstuma póstuma
romántico deobr
de peruan
las la
por esa causa se a los esclavos. Con aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la
comedia
versos cortos donde predominan los
en
s actividades. enLas
1885
presunción 1885 tresbajo
bajo
fundada
viudas.
elentítulo El Artículos,
autor
elprobabilidades
título de las
Artículos, y nopoesías
pentasílabos.
Tradiciones
poesías
es prudente
peruanas
yy comedias.
comedias.
su trabajo diario. prologó
Luis
Luis SuAlberto
Alberto la edición
remuneración Sánchez
Sánchez erapóstuma es autor
es autor
mezquina. de delasun
Según obras
de
un un deestu
estudio St
nsmitía su
en hombre
1885 creación
Líricas
bajo acompañado
elteatro.
título Artículos, de
• Elno la concitar
poesías
poema tenía yinvariables
comedias.
pocos Artículos
decreto
Luis de Diocleciano
Alberto Sánchez (245 a 313 es d. C.), no
autor de pueden
un pedir a titulado
estudio
ansmitía considerarla
su hombre
creación
de deentre de lasteatro.
ciencias
acompañado
costumbres
porque
Después
Después de
de tiene
de leyes
concitar
la lalaversos
atención para
atención
los
poder
alumnos
de
de ser memorizado.
los
losintelectuales
intelectuales
mensualmente más
y recibir
de y denarios,
50 recibir el cariño
elaúncariño
y con
del público, m
estadel públ
ni es el conocimiento razonado, porque en la política
• No utilizaron la rima,muchas logrando mayor espontaneidad.
hombre de teatro.
veces está• ausente
Después
La pelimuertada
la razón.
de concitar la atención de los intelectuales
insignificante
• El puente suma eran defraudados a menudo por padres murió en
y recibir el cariño del público,
• Predomina el símil. Expresan los sentimientos
• ALíricas
las muchachas • Desarrollaron especies líricasavaros.
de•acuerdo
Los carnavales
al nivel social. Artículos
que conmueven al
No ocurreLíricasLírico
• loAmismo con las leyes naturales,
Jetiscán 1 .Harawi:la expresión
biología, ladel
física,
amor
La enseñanza
• Me voymedia
doliente. al Callao Artículos
disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
Líricasde costumbres tección del Estado.Artículos
individuo, sean estos
La instrucción gramatical estaba en manos
la ley dede
la
• gravedad.
La santa Los
costumbres antiguos
cruzada llamaban
2 .Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la
entusiasta y solemne.
• La vieja alegres, tristes o amorosos.
quede costumbres
procedía de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
•de laLa
inspiración divina.
pelimuertada En los días
3.Wanca: nebulosos
expresa lamentación por una pérdida. • El puentede gramática era
la Edad• Media, La pelimuertada
eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición•del maestro
El puente
• La pelimuertada
Teatro
• vez
la cábala. Alguna A lasse lemuchachas
4 .Llamaja:
dio el nombre de
canción
ciencias
pastoril.
infernales.
Dramasmás
ya mucho • ElPor
históricos
favorable. puente
• unLos carnavales
esclavo griego de literatura
5.Aymoray: canto de siembra y de•cosecha.
• • A• las A muchachas
Ña las muchachas
Catita Amor
se pagaron • Los
y políticasumas elevadas,
a menudo • Los carnavaleshasta
Me voy alMommsen,
carnavalessegún
• El•sargento
A Jetiscán
Canuto 6.Aya taqui: canción a los muertos. • Blasco Núñez de Vela• Callao
Arte y • A diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto
Jetiscán •y La de Diocieciano se podían
• ciencia
A• Jetiscán

El
son
santoLa desanta
Panchita cruzada exigir 200 denarios•mensuales,
Me•voy alMevieja
además
voy al Callao
Callao
se les concedía mu-
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre;
• se•
pero La Lacolaboración
santa
(en
inventa santa
la cruzada cruzada
pólvora. con
HayRicardo
coherenciaPalma)cuando en las chos beneficios de • otro género.• La vieja
La vieja
oscuridades
• Lasmedievales
tres viudasaparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero tambiénTeatro se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento Dramas históricos
se refiere a ______.
igioso– insomnios
Teatro Dramas históricos
üedad), Teatro
de Raimundo
• Ña Catita Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY • Dramas históricos
Amor y política
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). • • Ña Catita
• El
Ña sargento Canuto
Catita b) la educación•en Roma
Amor• •yBlasco
política
Amor Núñez de Vela
y política
breves). SU ORIGEN
plosión Cada• época
El sargento
tiene
• sargento
• oímos
El su
El el Canuto
gesto,
santo desu afirmación,
Panchita
Canuto su estilo. Con c) las •
disposiciones Blasco
de Núñez
Diocleciano de Vela
Perennizar
xplosión frecuencia decir
recuerdo
querecuerdo
la historia
de
sede repite. Es posible, d) educación esclavitud •
peroy otros que
Blasco Núñez de Vela
re. • Perennizar
•losEldioses
santo(en
Algunos de el
autoresPanchita
afirman
colaboración que es de origen
con Ricardo hispano es una obra incaica.
bre. •Nodioses
no siempre Elasí.santo
es que
Esto de
nos crearon
Panchita
recuerda alas
Heráclito cuando Palma)
dice e) los maestros griegos
•los que crearon a las
(en hay,
que elcosas
móvil devenir
•y elLas
en la
colaboración no
obra,
llega
alusión
tres viudas
recuerdo con
jamás
de sona
la religión católica ni elemento hispano alguno.
Ricardo
la Palma)
existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
presión puede
•entrar (en
Muchos
cosas dosy colaboración
pasajes
el
veces en de
recuerdo la obra
el mismo derío.con
los Ricardo
Sin embargo, Palma)6. Se deduce del texto que la educación era ______.
entonces,
•héroes
• Las
El tres
quechua viudas
fundadores.
del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora,
• Las
héroes la conjetura
tres no
fundadores. (supuesta)
viudas política está ausente del
nstituye cálculo
• yLalasestructura
expectativas de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
42
47 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias
FELIPE PARDO preincas, incas y las literaturas orales que aún se
Y ALIAGA
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
(Aristocrático)
Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hastahasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las Nació CARACTERÍSTICAS
manifestaciones
en Lima el literarias
año de preincas,
1806. Su incas
padre y las
(Manuel literaturas
Pardo y orales que
Rivadeneira) aúntra- se practican en nuestros días.
Z alude
Indicaa las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
el orden lógico de cada ejercicio. 5. a Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
bajó para los virreyes, cuando • Oralidad.el régimen colonial Al estaba
no haber por llegarescritura, su término con las manifestaciones literarias se transm
las luchas por la independencia • Oralidad.de nuestro país. Al no haber escritura, las manifestaciones literarias se transm
__________ sus llantos. He dicho claramente que
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS Realizó sus estudios en
I. Expresiones de los huacos generación.
España, donde estudia bajo la dirección de Alberto
retratos
Lista, •haber Anónima. No existe autores identificables.
II. • tuvo
•Tipos como
Oralidad.
de
Oralidad. condiscípulo
cerámicas:Al no
Al •
nopictóricas
haber a José
Anónima.yde
escritura, Espronceda
escultóricas
escritura, las No en la famosa
existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones Academia
literarias
literarias del
se Mirto; de manera
seidentificables.
transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manerab)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
ELIPE PARDO yIII.
se nutreY ALIAGA
de la orientación • Agrarista.
clásica del La
costumbrismo literatura
español y de está
sus ligada
primeras mani-a la actividad agrícola y podemos decir q
generación.
Peculiaridades de su cerámica
generación. c) también-no d) ni-sino
(Aristocrático)
festaciones románticas.
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura estáe) ligada
ni- si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. •
QUECHUA
Retornó alLa
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista. Perú
La • 1828
en
artísticas
literatura
literatura
de
Panteísta
estáy encuentra
está
la
ligada
ligadaa alala
cualidad
ypaíscosmogónica.
alactividaden plena
actividad
de
agrícola efervescencia
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
indepen-
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
dentista. Desarrolla su actividad periodística en el Mercurio a Z
Peruano,cada Launo de
Verdad losy seres
El o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
adre (Manuel Pardo y Rivadeneira) tra- de la cualidad de animación.
Rpta.:de
Conciliador,
onial estaba por llegar
de la cualidad
___la/cualidad
aClasista.
___ / ___de
llegando
su término con
de
incluso Clasista.
animación.
/•___ /a ___
animación. fundar algunos Su literatura
medios, como Else diferencia
espejo de mi tierra. de acuerdo a la clase social donde se de
•• Clasista.
Su pluma satírica eSuirónica •defendía
literatura
literatura Clasista.
se
sediferencia
diferencia Su
dede
el conservadurismo literatura
acuerdo
acuerdo ay la clase
aatacaba
la clasese
TEXTO
social diferencia
Iliberales
donde
lassocial
ideas donde seyde
se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
ís. 2. aIndochina En laesépoca en que los monasterios comenzaron a florecer en
laestudia
aparición lasdelinstituciones
Imperio republicanas.
incaico Unohastade sus la artículos
conquistamás destacables española, “Un Viaje”.
pero por del extensión
de bajo I.
e la apariciónSu della dirección de
ImperioAlberto
incaico hasta el medio rural, a finales siglo IX y durante el siglo X, el
producción
Estuvo en decontra sulfato Cruz y lala
de manganeso
de Santa conquista
bordea las 800 porespañola,
Confederación, ello gestionó la peroin- por extensión
s, incas y las
nceda en la famosa literaturas
Academia
000 toneladas del orales
Mirto;
chilena.anuales, loqueque laaún de se
coloca enpractican
el primer
CLASES en durante
lu-VERTIENTES
O nuestros
santuario se días. de Vivancolugares
construía en dos del edificio religioso: en
cas, incas y
brismo español y degar las
tervención literaturas
susdel rankingmani-
primeras
Llegaorales
mundial.
a ser que
ministro aún se practican
Relaciones
CLASES Exteriores en
O VERTIENTES
las nuestroslos gobiernos
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a
y Castilla. A partir de 1850,
los lados
O de la iglesia y en los
VERTIENTES
en las postrimerías de su vida, lo afecta la ceguera y la parálisis, enfermedades que no puede curar ni recurriendo a especialistas
II. Los kiwis y las
en Europa. Vuelve
Literatura
peras asiáticas
Literatura
al país y muere
cortesana
cortesanason sus principales pro-
en 1868.
claustros adosados a CLASES
los
Literatura edificios
Literatura popular de
popularlaO VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios.
al país en plena efervescencia indepen- de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era
III.Está realizada
situada por los
en yellos amautas.
sudeste asiático.
Literatura cortesana
•En cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus.de los claustros estaban vinculados
n el Mercurio • Peruano,
ˆEra La
realizada
OBRAS Verdad por El amautas. Literatura cortesana •de
• Realizada por los haravicus.
manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidad veneracióno de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes
de mi tierra.índices de exportaciones
s medios, como • ElEra la manifestación
espejo de un gobierno teocráticoen (latres
corte ru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
brosLírica
imperial principales:
supervisaba minería,
el trabajo agricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente
Comedias a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones
adurismo y atacaba las ideas
imperial literarias

liberales
supervisaba yErael trabajose
realizada transmitían por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que delaactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, lasmás
tículos manifestaciones
destacables
• Resaltaba

•V.Resaltaba es
Corrida
No hace mucho
“Un literarias
de
la alegría
la •
Viaje”.
toros
tiempo,
alegría de las Era
de la se
Nissan
realizada
las fiestas transmitían
instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos de
armadu-
y religiosas.
y religiosas.amautas. manera •en sus
en oral,
Frutos
diversas
sus
de de
diversas generación
educación
actividades. en • Realizada por
•por rías• para
Exaltaba Qué las guapo •
automóviles
hazañas chicoEra y la
heroicas manifestación
maquinaria
y legendarias.pesada, de
en seis un
de gobierno
• •El haravicu teocrático
Don Leocadio transmitía y el su (la
creación
aniversariocortede Ayacucho• de
acompañado Era
la una manife
Confederación, ello gestionó la in- •
Enmúsica.El haravicu
el jardín delteocráticotransmitía su
claustro, la meditación creación acompañado
cristiana se • Era
basabadeen
la
unala manif
ficables.
• Exaltaba
las • ocho
El
las
provincias
ministro •
hazañas
y elEra
heroicas
más la manifestación
y legendarias.
habitadas.
aspirante de un gobierno
• Una huérfana en (la
Chorrillos corte
aciones Exteriores
ntificables.
• Manifestaba
durante los admiración
gobiernos
• Manifestaba admiración a sus dioses. imperial
de a sus
Vivancodioses.
supervisaba
y Castilla. A partir elde trabajo
1850, de
música.
imaginaria los del amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad
• La narizque no imperial supervisaba el trabajo de
Artículos
reflexionar los amautas).
costumbristas
sobre la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
era y la
Rpta.:agrícola
parálisis, enfermedades
___ / ___ /•___ y podemos/ ___ / ___ decir
puede
Resaltaba
curar ni
la que se
recurriendo
alegría
a inspira
especialistas
de las fiestas en ella. agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira
• La constitución de Lima a laen
• ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
“Un
expulsión viaje” en sus quediversas
iere un valor sagrado a•cadaResaltaba
uno de la
losalegría
seres ode las fiestas
elementos agrarias
que
empezaron a lo
ysantuarios
religiosas.
rodean,
vivir además •unEl haravicu tran
nfiere un3.valor •sagrado
Claudia El
Schiffer •adecada
carnaval Exaltaba
Lima uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos “El
LITERARIA paseo
que lodeen
• y legendarias. Amancaes”
rodean, rurales, atender
además jardín era
• El haravicu tra
I. Su fama, prestigio • yExaltaba las PRODUCCIÓN
dinero le abrieron hazañas
las puestasheroicas
del un y legendarias.
LITERARIA
acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
música.
Comedias
jetset •
internacional. Manifestaba admiración a sus dioses.
Eva. Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo a la clase social • donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo • a la
II. Desde muyclase
Frutos de lasocial
niña sintió donde por
inclinación
educación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. UN VIAJE
• Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho
• Desarrolló especies como6. el Medularmente,
mito (religioso– el texto explica:
ˆIII.Ha modelado
CARACTERÍSTICAS

para los más• exigentes
Una huérfana en Chorrillos Desarrollódiseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).
de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES• O“Un
IV. Artículos
Modelo costumbristas
Formatop profesional
VERTIENTES de origen alemán.
fábula (moralizador) y el
• El canto quechua más antiguo nos b) cuento (narraciones
narra breves).
una explosión PRODUCCIÓN LITERARIA
CLASES O VERTIENTES
V. Sin• embargo, viaje”
Género: es también su propia
narrativo. fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego dificulta
de la másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal una
agrícola
hombre.
en losPerennizar
explosión
diferencias entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
PRODUCCIÓN LITERARIA
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
que seEspecie:
respete sude
••Épico-Narrativo
“El paseo privacidad.
Amancaes”
artículo cósmica
basa enluego
de costumbres.
• Se de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
popular
d) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo
• Estructura del artículo:•• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___
– Relato del viaje de Goyito.más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión héroes
e) El fundamento teológico de la iglesia fundadores.
medieval
Z Enlaza las – ideas correctamente. una biblia
másforma deregional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
UN VIAJE
Comentario • Realizada por los haravicus.
sobre la nueva viajar.
– Despedida. • Realizada una por
recopilado los
biblia haravicus.
porregional,
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre •
dominado Era poruna
una manifestación
preocupación
Ávila.
recopilado porno el de
busca, la
extirpador comunidad

de Desarrolló
idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
en los• Era unaÁvila.
manifestación de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Narrador omnisciente.
teocrático (la corte
__________ libros __________ en las cosas, lo que
amautas). realmente • Narrador • Simbolizaba
lineal.
hay, __________ lo•que losa lasentimientos
le conviene para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
• Situaciones •
amautas).sus opiniones. cómicas.
Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo (moralizador)
comunitarios
se dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas.• Tono familiar y en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. jocoso.••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. • –Dramático
a) sino Uso
sin de • El haravicu
giros limeños
embargo
Eran abundantes
transmitía
– ni y••coloquiales.
Luego escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca
• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en
los jardines de losdidáctica.
creencias y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar
Fondo – no obstantemúsica. Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
.de viajar. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni •– niBurla
– sino agrícolasmanera
a la antigua y complicada y costumbres.
• Representaban dehechos • históricos;
viajar. bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por• tanto – ni – más que
Crítica a la extrema protección. • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
• Visión de lo antiguo y lo moderno. d) más sistemática
de reflexión de la literatura prehispánica con
e) penoso
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
43
28
8 Ávila.
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL 48 CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era •realizada por yloselamautas.
El ministro aspirante •• Realizada poren
Una huérfana losChorrillos
haravicus.
• Era •la manifestación
La nariz de un gobierno teocrático (la corte • Era una
Artículos manifestación de la comunidad o ayllu.
costumbristas
imperial
• Lasupervisaba
constitución deel trabajo
Lima de los amautas). •
• Simbolizaba
“Un viaje”
los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
• El carnaval de Lima fiestas agrarias y religiosas.
la alegría de las • “El paseo de Amancaes”
a conquista española, pero por extensión
• Exaltaba las hazañas • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, peroheroicas y legendarias.
por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
UN VIAJE
ˆ CARACTERÍSTICAS
PRODUCCIÓN LITERARIA
Forma

mitían de manera oral, narrativo.


• Género: de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido
• Especie: de
de lasgeneración
artículo oraciones
de en conector.
con el mejor
costumbres.
• Estructura del artículo: • Desarrolló especies como el mito (religioso–
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
– Relato del viaje de Goyito. explicativo), leyenda (referencia a laingresa
b) Nadie antigüedad),
más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en – ella.
Comentario
recibir la atención debida.
sobre la fábula
nueva forma (moralizador)
de viajar. y el cuento
c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en– Despedida.
ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos

que omnisciente.
Narrador
lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
• Narrador
b) Porque – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
– si nolineal. cosas y el recuerdo de los
• Situaciones cómicas. • Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirídel texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para
• Tono familiar y jocoso. más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque
• Uso–de y –giros una biblia regional, huarochirina,
porlimeños y coloquiales. a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
Fondo
otro•evento, d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Burla_______ dejaron
a la antigua de hacer algunas
y complicada manera de actividades
viajar.
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
• Crítica a la extrema protección.
política
Literaturaa)popular• Visión de lo antiguo y lo• moderno.
Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literatura popular
pues – pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente y
con la en-
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos estudios, pertenecec) paraatodos
la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
44
49 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
edia la 9. gobierno
La crítica de obsesión
y la Castilla: enjuiciadora se nutre de una LITERATURA QUECHUA
C) Visionismo - Revisionismo
actitud:
A) La escena dominical LITERATURA QUECHUA
D) Criollismo - Anticriollismo
E) Monárquica - Conservadora
B) Elogios limeños
A)
Artística B) Religiosa C) Cosmopolita
C) Percance
D)
Republicana SEPARATA PRÁCTICA 03
IIIdeE) unDE
BIMESTRE remitido
LETRAS
Moralizante
D) El señor Cornelio Es la literatura desarrollada
SEPARATA III BIMESTRE
DE LETRAS
13. desdeManuel la aparición
A. Segura, es “Padre deldelImperio Teatro peruano”, incaico porque hasta la
E) Venusterio republicano Es la literatura desarrollada desde en nuestra laRepública
aparición crea: del Imperio incaico hasta l
10. Estrofa poética aludepreferida a las por la manifestaciones
poesía de Felipe Pardo literarias
y preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas,
A) al personaje incas y las literaturas
“la alcahueta” en la literaturaorales mundial. que aún se
6.Aliaga: Don Melitón y Don Pablo son personajes LITERATURA
de la obra:
LITERATURA QUECHUA
QUECHUA B) Tragedias de profundidad filosóficas
A) El A)soneto
La huérfanaB)deLaChorrillos lira C) La letrilla
C) Personajes arquetípicos sociales
D) La B)octava
El sargento
real E) CanutoLa octavilla
Es
C)EsLala CARACTERÍSTICAS
literatura
la entrometida desarrollada desde la aparición
literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta del Imperio D) Una
incaico hasta dura la polémica
la conquista conquista con Felipe Pardo
española,
española, peropero
yporAliaga.
por extensión extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales E)
que El diario
aún se “El Comercio”.
practican en nuestros días.
Z alude
11. Ena la
Indica las
elmanifestaciones
D)obra
Las de
orden tresPardo
viudas
lógico y de literarias
Aliaga preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
seejercicio.
observa:
E) La saya y el manto • cada Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
1. A) el nacimiento de
El Costumbrismo una•nación
procede Oralidad.
de: independizadaAl no haber8.escritura, __________ las
Personaje
sus manifestaciones
característico
llantos. He dicho claramente
de Frutos de laliterarias
educación se transm
que
de
ontener 1. Cerámica
CARACTERÍSTICAS mochica generación. 14. El
__________ sargento viene,Canuto, no le Lances
daré de
otra Amancaes,
oportunidad. El Cacharpari,
rnos:
B)el rescate de la ideología colonial
CARACTERÍSTICAS
I. A) Francia
Expresiones de A.los huacos generación.
B) América
retratos Latina Balta:
aspecto
Las Tres atronador
Viudas, ... y calvo:
son obras de:
7. C)uObra de Carlos
na apertura a lo Salaverr •
andino Anónima.
y dedicada No
al presidente existe autores identificables.

C) Oralidad.
España Al
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no
no • Anónima.
haber
haber D)escritura,
Bolivia
y escultóricas
escritura, laslas No existe autores A)
manifestaciones
manifestaciones literarias
literariasa) se
A) identificables.
se transmitían
tampoco-cuanto
transmitían
Sempronio
Manuel AscencioSimón
de B)de
manera manera
Segura
b)oral, oral,
asimismo-si
de C) deGoyito
generación
generación en en
D)
E)eA)
sfuerzo
Argentina noche• con
de concertación
Romántica
generación.
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista.
los demás grupos. La literatura está c) ligada
también-no
D)B)Bernardito a la actividad
E) Juliana d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
E) Apoyo Losa misterios
B)Anónima. la clase media.
IV. Ubicación de la cultura
de la•tumba Agrarista. La literatura está
e) ligada
ni- si
Narciso
no a la actividad
Aréstegui. agrícola y podemos decir
••
C)
Anónima.
Albores y
No
No
destellos• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere C) Felipe Pardo uny valor Aliaga. sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
12.2.V.El•Manifestaciones
QUECHUA
El D)
Agrarista. La
• Agrarista.
verismo
Carta a un
Costumbrismo
Laartísticas
como seángel
• enPanteísta
literatura
literatura
técnica
divide de
está
está ligada
aplicada
dosla
ligadaaaalalala
cualidad
corrientes:
yactividad
cosmogónica.
actividad
de
agrícola y podemos
comediaagrícola la
animación. 9.
y podemos
Lee La
Confiere
decir
D)crítica
decirqueque
Flora Tristán.
atentamente y la
los
seun se valor
inspira
obsesión
textos
inspira
y
sagrado
en ella.
en ella.
enjuiciadora
responde
a cada
se nutre
uno de los
de una
• Panteísta y cosmogónica.
Panteísta principalmente
•encontramos cosmogónica. Confiere
Confiere unun valor
valor sagrado
sagrado a Zcada
a cadauno uno de los
de seres
los sereso elementos
o elementos que lolasrodean,
que preguntas
lo planteadas.
además
rodean, además
E) Poemas presidenciales deen:la cualidad de animación.actitud: E) Manuel Atanacio Fuentes.
Rpta.: de la/cualidad
___la
de
A) Modernismo cualidad
___ /-___ de
de/• ___ Clasista.
animación.
/ ___
animación.
Vanguardismo Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
ños del B)••A) Felipe Pardo
Clasista.
Clasista.
Nacional - Su yliteratura •
Aliaga
literatura
Antinacional Clasista.
se
se diferencia
diferencia dedeSu
acuerdoliteratura
acuerdo a la
a clase
la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
socialA) I Artística
donde de
se desarrolla.
se acuerdo
desarrolla. B) Religiosaa la clase C) Cosmopolitasocial donde se d
2. IndochinaB) Manuel A. Segura En15. la época en que los monasterios
ElRepublicana
Costumbrismo toma comenzaron a florecer en
del Neoclasicismo 18.
la aparición C) del Imperio
Visionismo
C)producción
Juan
-
yincaico
Revisionismo
del Valle Caviedes hasta la bordea conquista española, D)
el medio rural, pero a finales por del E) extensión
Moralizante
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición I.D)Su del Imperio de
Criollismo - Anticriollismo incaico
sulfato de hasta
manganeso la conquista
las 800 española, pero por
A) El excesivo trabajo de la forma. extensión
s, incas y lasE)000 literaturas
D) Ricardo
toneladas Palma orales
anuales, loque
que laaún coloca seenCLASES
practican
el primerO enVERTIENTES
nuestros
santuario
lu-VERTIENTES B) Ladías.
se construía en dos lugares del edificio religioso: en
irracionalidad en la creación literaria.
cas, incas y lasgar E)literaturas
Monárquica
Manuel
-
Atanasio
del ranking mundial. orales
Conservadora que aún se practican
CLASES O en las
10.nuestros
pequeñas
Estrofa días.situadas
capillas
poética
C) El rasgo didáctico
preferidaapor
CLASES O VERTIENTES los la lados
poesía de la de iglesia
Felipe yPardoen losy
II. Los kiwis y las Literatura
peras asiáticas
Literatura cortesana
cortesana son sus principales pro- claustros adosados
Aliaga:
D) La desbordante CLASES O VERTIENTES
a
Literatura los
Literaturaedificios
popular
fantasía de
popular la iglesia.
de los relatos. Los santuarios
13. ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados afiel la veneración de un santo.
3. ManuelEs un A. Segura, ajeno
personaje es “Padre del TeatroÑa
a la comedia peruano”,
Literatura
Catita: porque
cortesana E) El afán
A) El soneto
de reproducción
B) La lira
de la realidad.
C) La letrilla
• Era realizada por los amautas. •En cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus. de los claustros estaban vinculados
• III.Está
en
Era situada
nuestra
realizada en ellos
República
por sudeste
crea:
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada
D) La por real
octava los haravicus.
E) La octavilla 19.
•IV.Era A)
Tiene Don Jesús
importantes índices
la manifestación de un gobierno B) Doña
de exportaciones Rufina
teocráticoen (latres
corte ru- •de manera
16.
Era unaSe simbólica
puede
manifestación decir y práctica
del de a
Costumbrismo
la la
comunidad veneración que:
o ayllu. de la naturale-
• Era
A) alla manifestación
personaje “la de
alcahueta” un gobierno
en la teocrático
literatura mundial. (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
a: C) Doña
bros
imperial Juliana minería,
principales:
supervisaba el trabajo D)deDon
agricultura Manuel
e industria.
los amautas). •za,Simbolizaba
específicamente a la creaciónyyanhelos
los sentimientos mantenimiento comunitarios del jardín o
las manifestaciones
imperial
B) Tragedias
E) Don literarias
supervisaba
de
Sempronio• Era
profundidad el trabajose
realizada transmitían por
de los amautas).
filosóficas los de manera
amautas. 11.
huerto oral,
EnA)laes
• Simbolizaba
que de
propio
obra
había de generación
los
dentro
del
Pardo Perú
sentimientos
de ylos
Aliaga
muros yen
se anhelos
observa:
del claustro. • Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba
C)rías
Personajes
literarias
la alegría
la alegría• tiempo,
arquetípicos Era
de la
las fiestas
de las
se
Nissan
realizada transmitían
agrarias
fiestas agrarias
sociales
instalópor treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas. manera en susoral,
en B)diversas
sus presentó
diversas de generación
actividades.
dos vertientes
actividades. en • Realizada por
• Exaltaba paralas •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
y legendarias. pesada, en seisde un
de gobierno
• El haravicu
• El teocrático
A)C)eldescarta
haravicu
transmitía
nacimiento un cambio
transmitía
de suuna (la decorte
creación
su
lasacompañado
nación
creación
costumbres
independizada
acompañado
• deErala una manife
indebidas
deenla
4. Comedia
• Exaltaba
D)lasUna
ficables. •• Manifestaba ocho las
dura dehazañas•
Segura
polémica
provincias Eraque
heroicas
más la
marca
conhabitadas.manifestación
Felipe nuestro
y legendarias.
Pardo y Aliaga. de
teatro al contener un Enmúsica.
el jardín
gobierno B)D) el
delteocrático
fue claustro,
un
rescate antecedente
de la
la meditación
(la
ideología del corte cristiana se
Indigenismo
colonial • Era
basaba unala manif
ntificables.
Manifestaba
E)pintura
El diario de“El admiración
laadmiración
época,
Comercio”.imperial a sus
versificación dioses.
supervisaba
a sus dioses. y diálogos modernos: el trabajo de
música.
imaginaria los del amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo reflexionar
C)E)una
de loshubo
sobre
obras escritas
amautas).
apertura
la
a lo andino
autodestructividad
en quechua.
humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:A)agrícola
___ / ___y /el
La saya • ymanto
___ podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las fiestas en ella.agrarias
D) esfuerzo y
de religiosas.
concertación con los demás en
grupos. sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes en sus a: diversas
expulsión que
iere un valor
14. El sagrado
B) Un viaje
sargento a•
Canuto, cada Resaltaba
Lances uno de la
de Amancaes, losalegría
seres ode
El Cacharpari, las fiestas
elementos 17. que
empezaron
agrarias
E)LosApoyo
a lo
Yaravíes
vivir arodean,
la
en
yde religiosas.
Melgar
clase media.
santuarios además
tiene como antecedente lírico
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor Claudia sagrado
LasC)Tres Schiffer
Los carnavales
Viudas, •...a son Exaltaba
cada obrasuno de: las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos LITERARIAy legendarias.
que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
ta: I. Su D) fama, prestigio
La huérfana • Exaltaba
de yChorrillos las hazañas
PRODUCCIÓN
dinero le abrieron las puestas del heroicas un y
LITERARIA
acto legendarias.
simbólico
A) El hayllide redención cristiana B) La oda del exilio
música. y
A)jetset • Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
12. El Costumbrismo
Trabajar ahí significaba
C) El recuerdo se divide
de la amada. en
recuperar dos
D) Ella corrientes:
propia dignidad
harawi música. al
a de acuerdo aManuel
E) ÑaAscencio
Lainternacional.
la clase Catita social
• Segura
donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir E) el pecado
La métrica original.
española.
cia de acuerdo II.B)Desde a lamuy
Narciso claseniña social
Aréstegui. sintió inclinacióndonde por se eldesarrolla.
modelaje y la A) Modernismo - Vanguardismo 20.
5. C)actuación.
Felipe Pardo
Comedia de ySeguraAliaga. que •refleja los últimos años del
Desarrolló especies como6. el Medularmente, B) Nacional
mito (religioso– - Antinacional
el texto explica:
III.Ha
D)gobierno
Floramodelado
Tristán. para los más• exigentes
de Castilla: Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a C)lamito
Visionismo (religioso–
antigüedad), - Revisionismo
E)ropeos.
Manuel Atanacio Fuentes. explicativo), leyenda (referencia
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones D)a Criollismo
la antigüedad), - Anticriollismo
a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
A) La escena dominical
CLASES O VERTIENTES
IV.Modelo top profesional de •origen fábula alemán. (moralizador)
El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento (narraciones
E)
narra PRODUCCIÓN LITERARIA
Monárquica
una explosión breves).- Conservadora
CLASES O VERTIENTES
B) Elogios limeños
V. Sin embargo, es también su propia
C)Épico-Narrativo
Percance de un remitido
• cósmica fama,
El canto la que
quechua
luego de dificulta
la másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó al PRODUCCIÓN LITERARIA
una
hombre.
agrícola en losPerennizar
explosión
c) Las diferencias entre dos
monasterios
lostipos
diosesde santuario
Perennizar
de los siglos
el recuerdo
que crearon en el
el recuerdo
de IX y X
lasMedioevo
de
que se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas. al hombre.
D) El señor Cornelio Literatura popular
13. d) La
Manuelfuerte A. conciencia
Segura, es delcosas
“Padre losydel
pecado el original
diosesrecuerdo
Teatro de los los
durante
queperuano”,
crearon siglos
las
porque
a E) Venusterio republicano • Se basa en Literatura popular
Épico-Narrativo • Siendo Dioses y hombres
creencias de Huarochirí
y orientaciones IX
en y laX expresión
didácticas.
nuestra República
héroes
crea: cosasfundadores.
y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ • más Siendo sistemática
Diosesde y la literaturadeprehispánica
hombres Huarochirí
e) El fundamento constituye
la expresión teológico héroes de la iglesia fundadores. medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia
sistemáticaregional,
de la huarochirina,
literatura texto
prehispánica que fue
constituye
6. Don Melitón y•DonRealizada Pablo son personajes por losde haravicus.
la obra: A) al personaje “la alcahueta” en la literatura mundial.
• Realizada una por
recopilado biblialos haravicus.
porregional,
el extirpador de idolatría
• Según
huarochirina,
7. DesarrollóFrancisco
texto
B) Tragedias
el texto,que de
los
deprofundidad
especies
fue
santuarios defilosóficas como el mito (relig
las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre
A) La dominado
huérfana • Era una manifestación
de por
Chorrillos una preocupación
Ávila. no
recopilado por el extirpador de la comunidad
busca, • Desarrolló
de idolatría
C) Personajes o ayllu.
Francisco de especies
arquetípicos sociales como el mito (reli
teocrático (la corte
__________
B) •libros
en losCanuto
El sargento Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad explicativo), odelayllu. leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente • Simbolizaba
hay, __________ lo •que le los
conviene a lasentimientos
para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban
D) Una dura lejos
comunitarios
polémica leyenda
edificio conreligioso.
Felipe Pardo (referencia y Aliaga. a la antigü
amautas).sus D) C) La entrometida
• Simbolizaba Pertenecía
los nobleza.
sentimientos y
b)fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
dedicaban comunitarios
E) El diario “El Comercio”. a la adoración y el decuento
Dios. (narraciones br
Las tres viudasen sus••
opiniones. diversas
Eran abundantes y con escenarios muy fábula
actividades. adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. • muy c) Estaban
El canto en medio de un extenso
quechua más antiguo nos narra una exp jardín.
rias y religiosas. E) La saya y el manto ••Al inicio
Eran sólo eran
abundantes pantomimas.
y con escenarios • d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechuaa la veneraciónTe nmásí a ude nantiguo f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramático • El
sin embargo – ni ••Luego haravicu transmitía
escenificaban su creación
taquis (cantos cósmica
y bailes). luego de de
lade la Amancaes,
cual Wiracocha y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu Al inicio transmitía
sólo eran pantomimas. su creación
14. e) El
Se acompañado
sargento
dedicaban
cósmica
Canuto,
luego
a la Lances de
eminentemente
veneración
de laTecual la
de la ritual
naturaleza. El Cacharpari,
de: Wiracocha
n í a u n a f i n a l i d acreó d al homb
7. ObraDramático
de Carlos A. Salaverry música. • Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca • Luego
dedicada escenificaban
al presidente Balta:taquis (cantos 8.
• y
SeLas
Cuidar Tres
bailes).
basa los Viudas,
en
jardines ...deson
creencias los obras
didáctica.
y
santuarios orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica. – sinoÉpico-Narrativo
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa
A) Manuel un acto en___________.
Ascencio creencias Segura y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) niA)– Romántica
ni – sino noche agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendo Dioses
actividades y hombres de Huarochirí la exp
e) porB) tanto – ni – más
Los misterios de la que tumba agrícolas y costumbres. • SiendoB) Narciso Aréstegui. Dioses y hombres de Huarochirí la ex
C) Albores y destellos
a)más
C) sistemática
de salvación
Felipe Pardo y Aliaga. de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más
de sistemática
reflexión e) de
penoso la literatura prehispánica con
D) Carta a un ángel una
D) Flora biblia
Tristán. regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia Atanacioregional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
E) Poemas presidenciales E) Manuel Fuentes.
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
45
28
8 Ávila.
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL 50 CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLasnarra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque
Podemos afirmar que los –yaravíes una una
y – por de Melgar tienen biblia regional, huarochirina,a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
temática: recopilado por el extirpador deb) lo sostenido
idolatría por
Francisco Heráclito
de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
A) Revolucionaria B) Mestiza d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades
C) Indoeuropea D) Amorosa e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza.
E) Humanística política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura
Vuelve popular
pues
que ya no puedo
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
Vivir sin tus cariños: Dramático La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
c) debido a que – conque • Las poesías eran dialogadas.
os haravicus.
Vuelve mi palomita
d) mas – además
didáctica.
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus.
Vuelve a tu dulce nido • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu.
El fragmento anterior pertenece a un (a)....de... agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
osA)sentimientos
Elegía - TEXTO y anhelos
Mariano II. Prado. comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
osB)sentimientos y anhelos comunitarios
es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
Soneto -Lael poeta
política
mártir • Hicieron versos cortos donde predominan
sC)actividades.presunción
Composición fundada en probabilidades
- Baquíjano pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación
D) Harawi considerarla
- Mariano Melgar acompañado
entre las ciencias porque de
• Elno poemala teníainvariables
tiene leyes decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía
E) Yaraví - ni
su creación
es el conocimiento
Mariano Melgar
acompañado
razonado, porque
de la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
Señale lo falso con respecto a Manuel A. Segura: avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1 .Harawi: la expresión
biología, ladelfísica,
amor
La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
doliente.
A) Representa el costumbrismo aristocrático. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2 .Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la tección
entusiasta y
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
solemne. alegres, tristes o amorosos.
B) Fue cadete del ejército realista. maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. 3 En los días
.Wanca: nebulosos
expresa de del
lamentación por una pérdida.
C) Una de sus obras es Ña Catita. en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología,
4.Llamaja: la alquimia,
canción pastoril.
D) Tiene un estilo sagaz y chispeante. ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre 5.Aymoray:de ciencias
cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
E) Ataca los vicios nacionales. se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
presión puedehéroes cosas y veces
dos el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
51 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 52 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, IIIpero por extensión
BIMESTRE música. SEPARATA DE LETRAS
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Semana

04
04 
SEMANA
04 ROMANTICISMO
ROMANTICISMO
PRODUCCIÓN PERUANO
PERUANO
LITERARIA
ROMANTICISMO PERUANO
mitían de manera Aprendizajes
oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de oracionesesperados
de lasgeneración en conector.
con el mejor
Aprendizajes• esperados Desarrolló especies como a)elTodo mito está (religioso–
en constante devenir.
1.
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
• explicativo), leyenda
Destacar la labor de los representantes del Romanticismo. (referencia
b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira
• en ella.
Comprender la importancia del
recibir la atención debida.
fábula (moralizador)
romanticismo y el cuento
peruano. c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira
• en ella. las obras románticas.
Interpretar • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
anizador visual
Estrategias motivadoras
esarrolla. Organizador
c) Porque – o – para visual • Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión
cosas y el recuerdo de los
afirmar
héroes que _______.
fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la
Acuérdate
literatura prehispánica
dea)mí
constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, todos texto
huarochirina, los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
¡Oh! Cuánto tiempo silenciosa el almapor el extirpador de
recopilado b)idolatría
lo sostenido
Pero, ¿qué por Heráclito
es este
Francisco carece
mar?, ¿qué
de esde fundamento
el espacio,
mira en redor su soledad que aumenta c) entre qué la ydistancia,
análisis promesas ni los una
existe altosrelación
montes? causa efecto
2. Se como
aceleróunlapéndulo
ceremonia Ávila.
_______
inmóvil: ya no estaba
cuenta planificado Ni qué son esos turbios horizontes
otro evento, _______ dejaron
las horas que de
se hacer
van! algunas actividades
d) los políticos son personas avezadas
que miro desde aquí;
en el arte de la vanidad
ya previstas.
No siente los minutos Pertenecía a la nobleza.
• cadenciosos e) las promesas
si al y
través probabilidades
del espacio de son
las modos
cumbres, de actuación
a golpe igual del corazón que adora política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados. de ese ancho mar y de ese firmamento,
Literaturaa)popular aspirando la magia embriagadora Contexto vuela por el azul mi pensamiento
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
de tu amoroso afán. TEXTO II
y vive junto Te
a ti.n í a u n a finalidad
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes). Si yo tus alas invisibles veo,
Ya no late, ni siente, ni aún respira La organización de la educación romana eminentemente
comienza ritual y
con la en-
c) debidopetrificada
a que – conque • en
Laslopoesías
interno;eran dialogadas.
os haravicus. d) mas – además
el alma allá
Contexto
te llevo dentro del alma estás conmigo,
señanza elemental. Esta soy es siempre didáctica.
un asunto
te sigo privado, y los
los haravicus. tu cifra en mármol con buril eterno
• Representaban hechos bélicos, históricos;
maestros
tu sombra
elementales
actividades
¡porentus
y donde vas
huellaselengrammatiste,
Grecia, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
queda grabada en mí! pos!
festación de la comunidad Ni hay queja alo ayllu.
labio ni a los ojos llanto, magíster oY ludimagister
en vano intentan son,que en mi nombre
general, olvides;
poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos muerto para comunitarios
el amor y la ventura
nacieron, nuestras almas enlazadas,
enseñar pasa a yserenuna actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
está en tu corazón mi sepultura por esa causa se
el mismo crisol purificadas
confía alalos
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
La política es el artey el decadáver •
la conjeturaHicieron versos
aquí! (suposición), es la
cortos donde predominan por mano de Dios.
s actividades.
presunción fundada En esteen probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su Tú remuneración
eres la misma era
aún; mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado corazón
de
ya enmudecido
• Elno poemala teníainvariables decreto de
cual Diocleciano
otros días
pocos versos para poder ser memorizado. (245
suspéndense a 313
tus d. C.),
brazos no mi
de pueden
cuello;pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre
cual la lasruina
ciencias
acompañado de un
ni es el conocimiento razonado, porque
vacío, abandonado,
porque
templo
de tiene leyes
la
silencioso,
en la política
• No utilizaron
pavoroso muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más
veo tu rostro apasionado de 50 denarios,
y bello y aún con esta
mirarme y sonreír;
veces está ausente la razón. sin luz y sin rumor.
• Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados
aspiro de tus labiosExpresan
a menudo por padres
el alientolos sentimientos
Embalsamadas ondas de armonía avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. como el perfume de claveles
q u e crojos,
onmueven al
elevábanse
Lírico
No ocurre lo mismo con
a un tiempo en sus altares;
las leyes naturales,
1 .Harawi: la biología,
expresión la física,
del amor
La enseñanza
doliente.
media
y brilladisfrutó
siempre en
en los
tus últimos
azules ojos tiempos de la pro-
y vibraban melódicos cantares individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los los antiguos llamaban tección del Estado. Lamiinstrucción gramatical
sol, ¡mi porvenir! estaba en manos
ecos de tu .Haylli:ciencia
2amor. confusa
canto coral, a la
entusiasta y solemne.Mi recuerdo es más fuerte alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado que en Grecia grammatikos y
tu olvido;
¡Parece ayer!... De nuestros 3.Wanca:
labios expresa
mudos lamentación por una pérdida.
en Roma,mi nombre está en la atmósfera, en la brisa,
literator. La posición del maestro de gramática era
la Edad Media,
Organizador visual
eran ciencias
el suspiro
y escondías la
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre
ocultas
de “¡Adiós!”
faz en
para mejor llorar!
la astrología,
4volaba
.Llamaja:
tu
al cielo,
pañuelo
5.Aymoray: de ciencias
la alquimia,
canción pastoril.
cantoinfernales.
ya mucho
de siembra y de cosecha.
se pagaron a ymenudo
y ocultas a través de tu sonrisa
lágrimas de dolor; pues Por
más favorable.
a pesar sumas
un esclavo
mi recuerdo
tuyo por elevadas,
mi amorsegún
griego de
tu memoria literatura
asalta,
Mommsen, hasta
suspiras,
Hoy... nos apartan los 6 .Aya taqui: canción a los muertos.
son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. y hasta elSegún el Edicto
mismode Diocieciano se podían
profundos senos ambiente que respiras
Arte y ciencia de dos inmensidades que has querido, te repite ¡mi amor!
descubrimiento. Setriste
descubre exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
y es más y másel salitre,
hondo el deel carbón
tu olvido, y el azufre;
Cuando veas que una ave solitaria
pero se inventa la ¡que pólvora. Hay coherencia
el abismo del mar! cuando en las chos beneficios de otro género.
cruza el espacio en moribundo vuelo,
oscuridades medievales
¡Oh! cuandoaparecen vea en laen el sigloplaya,
desierta XIII los anteojos; buscando un nido entre el mar y el cielo.
gioso– pero también con se inventa
mi tristeza la yvela de sebo
mi dolor que alumbra los 5. El tema central del¡Acuérdate
a solas, fragmentodesemí! refiere a ______.
igioso– insomnios de Raimundo
üedad), CONTEXTO el vaivén incesante de las olas,
Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad), magna. me acordaré de ti;
a) todos los maestros romanos
reves). • Surgimiento de la burguesía por la explotación del guano. b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia
• Primer
oímos
•Perennizar
gobierno
decir dela Ramón
el recuerdo historia
afirman que de
Castilla
se repite. (1845
Es – 1851).
posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto nos crearon
recuerda alas
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. • •los Abolición delalaobra,
esclavitud,
alusiónlibertad de culto e industrialización.
móvildioses que crearon
No hay, en a las
la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajes no
recuerdo llega jamás
de sona la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
presión puede• •cosasMuchos
entrar y veces
dos
Combate 2endede
eldelrecuerdo la obra
elMayo
mismo de
de río. los
1866.Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
xpresión • héroes
como héroes
• El
ahora, lafundadores.
quechua del
conjetura
fundadores.
drama manifiesta
(supuesta) política una lengua
está ausenteen evolución.
del Contexto
nstituye cálculo • yAparente bonanza
Lalasestructura
expectativas no de y prosperidad
los políticos,
corresponde aleconómica.
en el sentido
drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, según los últimos b) pagada estudios, pertenece c) paraatodos
la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue • Guerra colonial. con Chile y derrota en 1883.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
DEFINICIÓN
XTO ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
53 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓNVERBAL
El poder deperuano
El romanticismo la monarquía imperialde
se desarrolla o la lucha por
manera el poder.
tardía en el Perú y cuando se instaura resalta solo el aspecto superficial
del movimiento COMUNICACIÓN 46debido a la aparente CUARTO
(idealismo, sentimentalismo, fantasía, etc.), bonanzaAÑO
queDEseSECUNDARIA
vivía en el Perú; por ello, se
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

CONTEXTO
Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude a las
Indica• elmanifestaciones
lógico deliterarias
Surgimiento
orden lapreincas,
de ejercicio.
burguesíaincaspor
y laslaliteraturas orales del
explotación que guano.
aún se practican en nuestros días.
CONTEXTO
CONTEXTO • cada Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Primer • Oralidad. Al no haber escritura,
lagobierno de Ramón Castilla (1845 – 1851).
__________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1.

• Surgimiento
Surgimiento
Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
de de burguesía generación.
por
la burguesía la explotación
por del guano.
la explotación del guano. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS generación.
• I. Expresiones
• Primer

Primer de losde
gobierno
Abolición
gobierno huacos
•de
Ramón
deRamón
laretratos
Anónima.
Castilla
esclavitud, (1845
Castilla No existe
– 1851).
libertad
(1845 – de autores
culto
1851). identificables.
e industrialización.
• Oralidad.
II. •Tipos Al no
de cerámicas:
Oralidad. Al •
nopictóricas
haber
haber Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autores
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en

•generación.
Combate
• III. Peculiaridades
Abolición
generación. de de
la su •del Agrarista.
2
esclavitud, de
cerámica Mayo
libertad de La
de literatura
Abolición de la esclavitud, libertad de culto e industrialización.
1866.
culto e está c)
industrialización. ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
• IV.••Ubicación
Anónima.
Combate de la cultura
del 2No
Node •
existe
existe
Mayo Agrarista.
Mochica
autores
autores
de La
identificables.
identificables.
1866. literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
• Combate
• del 2 de
Aparente Panteísta
•bonanza
Mayo dey1866. y cosmogónica.
prosperidad económica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA• V. Manifestaciones
LITERATURA
Agrarista.
••Aparente
Agrarista. QUECHUA
QUECHUA
bonanza y•
Laartísticas
La literatura
literatura Panteísta
está
estáligada
prosperidad
de la
ligada
económica.
cualidad
yactividad
cosmogónica.
a alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir queque
decir
atentamente
seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta
Panteísta
• • Aparente y cosmogónica.
cosmogónica.
bonanza y Confiere
prosperidad Confiere unun valor
económica.valorsagrado
sagrado a Zcada
a cadauno de
uno los
de seres
los o
seres elementos
o que
elementos lolasrodean,
que preguntas
lo rodean,planteadas.
ademásademás
• Rpta.:

Guerra
Guerra con Chile
con Chile y derrota de enla cualidad
y derrota
1883. de
en 1883. animación.
de la cualidad
___la/cualidad
de de
___ / ___de/•___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
• •• GuerraClasista.
Clasista. conSuChile
literatura
literatura Clasista.
•y derrota
se en 1883.
sediferencia
diferencia dedeSu literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO diferencia
social donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio
DEFINICIÓN
DEFINICIÓN incaico hasta la conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la apariciónI. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la
de manganeso conquista
bordea las 800 española, pero por extensión
s, incas yEllas literaturas
DEFINICIÓN
000 toneladas
romanticismo orales
anuales,
peruano que
que laaún
selodesarrolla dese
coloca enpractican
manera el primer
CLASES delu-
tardíaO enenVERTIENTES
el nuestros
tardía días.
santuario
Perú y cuando
VERTIENTES
se construía en dos
se instaura resalta lugares
solodeleledificio
aspectoreligioso: en
superficial
cas, incas del
y las literaturas
El romanticismo
gar del ranking
movimiento
orales
mundial.
(idealismo,
que
peruano aún
se se practican
desarrolla
CLASES O en
manera las nuestros
pequeñas
sentimentalismo, fantasía, etc.), debido a la aparente bonanza
en días.
el Perú
capillas y cuando
situadas
CLASES a los
que se vivíaladosse de instaura
OenVERTIENTESla resalta
iglesia y en
el Perú; por ello, selos solo el as
El romanticismo peruano se desarrolla de manera tardía en eletc.),
Perú debido
y cuando a laseaparente
instaura bonanza
del movimiento
resaltará
(idealismo,
Literatura
II. Los principalmente
kiwis y las peras cortesana
asiáticas
la poesía
Literatura
sentimentalismo,
son sus
y sobre
cortesana principales
todo
fantasía,
claustros adosados
pro- sentimental.
la orientación aLiteratura
Literatura CLASES
los edificios de la iglesia.
popular
popular Oresalta solo
VERTIENTES
Los queel se
aspecto
santuarios superf
vivía en el P
del movimiento
resaltará
ductos (idealismo, sentimentalismo,
principalmente
agropecuarios. la poesía y sobre fantasía,
todoetc.), debido
ladeorientación
las a la
capillas aparente
estaban bonanza
orientados
sentimental. a la que se vivía
veneración deenun el Perú; por ello
santo.
resaltará
• Era principalmente
realizada por los la
amautas.poesía y Literatura
sobre todo la cortesana
En
orientación
• cambio, los
sentimental.
Realizada porsantuarios
los haravicus.de los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
CARACTERÍSTICAS
•IV.Era
Tiene importantes
la manifestación índices de
de un gobierno exportaciones
teocráticoen (latres ru-
corte •deEra
manera simbólica y práctica
una manifestación a la veneración
de la comunidad de la naturale-
o ayllu.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za,•específicamente Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
a la creación y mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba
CARACTERÍSTICAS minería, agricultura
el trabajo de los e industria.
y amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones
• imperial
Imitación deliterarias

las
supervisaba Era
formas se
realizada
francesas
el trabajo transmitían
de los por
españolas.
amautas).los de manera
amautas. huerto oral,
• Simbolizaba
que de
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yen
anhelos
del • Realizada por lo
comunitarios
claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
CARACTERÍSTICAS
•• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría dede las
la se
Nissan
realizada
las fiestas
fiestas
transmitían
instaló
agrarias
agrarias por tres
yyse los
y religiosas. de
armadu- manera
amautas.
religiosas.
en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. en • Realizada por

Destaca
rías
Exaltaba
principalmente
• paralas
Imitación

automóviles
hazañas Era el
las
y la género
formas
maquinaria
heroicas y
lírico
manifestación francesas
pesada,
legendarias.
trabaja
en seis mayoritariamente
y españolas.
de un
de gobierno
• El haravicu
• El
el dramático.
teocrático
haravicu transmitía (la
transmitía su creación
su corteacompañado
creación

acompañado
deEra
la una manife
deenla
•• Exaltaba
ficables.
Imitación
las ocholas
• • Manifestaba
de las formas

hazañas
provincias
Sentimentalismo Era la
heroicas
más
(angustia
francesas
manifestación y españolas.
y legendarias.
habitadas.
y dolor). de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte •
cristiana se Era
basaba unala manif
• admiración a sus dioses.
Destaca imperial supervisaba
principalmente eltrabaja
el género lírico trabajo
y se de losdelamautas).
música.
trabaja
imaginaria mayoritariamente establecería•el marco
el dramático.
jardín del Edén, que Simbolizaba
para lo
ntificables.•• Manifestaba admiración
Destaca principalmente a suseldioses.
imperial supervisaba
género lírico y se el trabajo de los amautas).
mayoritariamente el dramático. • Simbolizaba lo
a a la actividad
Rpta.:•agrícola y podemos decir que se inspira reflexionar
en ella. sobre la autodestructividad humana que condujo
da a la actividad ___ / ___ /•___ / ___ / ___(angustia
Resaltaba
Sentimentalismo
agrícola y podemos la alegría
y de
dolor). las fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
(angustia y decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas agrarias ysantuarios
religiosas.
• Sentimentalismo dolor).
cada elementos que
empezaron a lo rodean,
vivir en además
rurales, •
atender unEl haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor •sagrado
Claudia •a cada
Se resalta
Schiffer Exaltaba
uno las
los valores de hazañas
delaPRODUCCIÓN
los seres
ciudad heroicas
o elementos
(limeñismo). y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • El haravicu tra
I. Su fama, prestigio • yExaltaba las PRODUCCIÓN
dinero le abrieron hazañas
las puestasheroicasdel un y legendarias.
LITERARIA
acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
música.

jetset •
Retoricismo
internacional. Manifestaba
y superficialidad.admiración a susEva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo a la clase social
• Se resalta
• los donde se desarrolla.
valores
Manifestaba de la ciudad
admiración (limeñismo). a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo a lamuy
II. Desde

clase
niña social donde por
sintió inclinación
Aristocrático y coyuntural.
se eldesarrolla.
modelaje y la
• Retoricismo y superficialidad.
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
explicativo),diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),

ropeos. Aristocrático y coyuntural.
explicativo),
fábula (moralizador)leyenda (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional
REPRESENTANTES de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento (narraciones
narra PRODUCCIÓN LITERARIA
una explosiónbreves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia
• cósmicafama,
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Las al unaPRODUCCIÓN LITERARIA
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos
dioses de
Perennizar
de los siglos
el recuerdo
santuario
que crearon en
el recuerdo
de IX y X
el
lasMedioevo
de
En la lírica
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. cósmica basa enluego de laycual Wiracocha creó al hombre.
REPRESENTANTES• Se creencias
Literatura orientaciones
popular d)didácticas.
La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
en Literatura
a Notaspopular
Épico-Narrativo •• Siendo
• José Arnaldo Márquez Se basaDioses
:
y hombres
creencias de Huarochirí
y orientaciones IX
perdidas. y la expresión
didácticas.
XColección héroes
de ensayo cosasfundadores.
eny verso.
el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___
En la lírica / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión héroes
e) El fundamento teológico de la iglesia medieval fundadores.
Z Enlaza • las ideas correctamente. una
más biblia
sistemáticaregional, huarochirina,
: de la literatura
Ensayosprehispánica texto que fue
constituye
Manuel• Realizada
Nicolás por
Corpancho los haravicus. poéticos.
• • Realizada
José Arnaldo Márquez una por
recopilado
biblia losregional,
por: haravicus.
el extirpadorNotas de perdidas.
idolatría
• Según
huarochirina,
7. Colección
Francisco
Desarrolló
texto
el texto,que
de fue de ensayo
especies
los santuarios de las encapillas:
verso. el mito (relig
como
4.
eocrático (la corte
El hombre
• • Era una manifestación
dominado
Clemente por una
Althaus preocupación
Ávila. : no
recopilado por el extirpador de la comunidad
busca, Poesías • Desarrolló
patrióticas
de idolatría y o ayllu.
religiosas.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la •corteManuel
__________ en los• Era
Nicolás
libros unaÁvila.
manifestación
Corpancho
__________ :
en las cosas, lo que de la comunidad
Ensayos explicativo),
poéticos. odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente • • Simbolizaba
Luis__________
hay, Benjamín Cisneros
lo•que los
le conviene a lasentimientos
:
para apoyar De libres
a) explicativo),
Estaban
y anhelos
alas.
lejos
comunitarios leyenda
edificio religioso. (referencia a la antigü
amautas).sus •opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba
Clemente Althaus• Eran abundantes los nobleza.
sentimientos
: y con escenarios
Poesíasmuy y
b) fábula
anhelos
Solo
patrióticas se (moralizador)
comunitarios
dedicaban
y religiosas.a la adoración y eldecuento Dios. (narraciones br
as y religiosas.• Juan de Arona en sus •diversas
Pertenecía actividades.
a la nobleza. c) fábula
adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
Estaban en medio de
,
un
Al mar.
extenso jardín.
rias y religiosas. en sus ••Aldiversas
inicio sólo eranactividades.
: pantomimas. Sonetos • ymuy El canto
chispazos. quechua más antiguo nos narra una exp
• Luis • El
Benjamín haravicu Eran
Cisneros abundantes
transmitía : y con escenarios
su De •
creación
libres El
d)alas. canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración
de la nantiguo
í a ude f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramático
sin embargo – ni ••Luego
• El haravicu escenificaban
Al inicio transmitía taquis (cantos y bailes).
sólo eran pantomimas. su creacióne) cósmica
Se luego
acompañado
dedicaban a la deeminentemente
lade
veneración cual la
de Wiracocha
la ritual y creó al hombr
naturaleza.
ndarias. b) a pesar – no obstante música. • Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca cósmica luego desantuarios
laTecualn í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
• Dramático
Juan de Arona • Luego escenificaban : taquis (cantos
Sonetos8.
• ySe
y bailes).
basa
chispazos.
Cuidar en
los jardines de losdidáctica.
creencias y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
paray los
. c) a pesar – no obstante
En la narrativa música.
– Épico-Narrativo
sino• Representaban hechos bélicos,
• Las poesías eran dialogadas. • monjes,
históricos;
Se basa
actividades
un acto en___________.
creencias
eminentemente ritual
y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
SiendoactividadesDioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por•tanto – niLuis – más que
Benjamín Cisneros : • Siendo
Julia o escenasDiosesde la y
vida hombres
de Lima. de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
En la narrativa más
d)Edgardo sistemática
de reflexión de
e) penoso la literatura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
o un joven de mi generación.
PRODUCCIÓN
• LITERARIA
Luis Benjamín Cisneros : unao escenas
Julia biblia deregional, huarochirina, texto q
la vida de Lima.
PRODUCCIÓN
• LITERARIA
Fernando Casos : recopilado
Los amigos de por
Elena.el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
• Abelardo Gamarra (el Tunante) :
Ávila.
Edgardo o un joven de mi generación.
Detrás de la cruz el diablo.
47 Ávila.
: 28
8
54
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
• Fernando Casos Los amigos de Elena.
• Pertenecía a la nobleza.
• Manuel Nicolás Corpancho : Ensayos poéticos.
•EnEra
la realizada
lírica
• por los Nicolás
Manuel amautas.Corpancho : • Realizada
Ensayos por los haravicus.
poéticos.
•• Era José
la•manifestación
Clemente
Arnaldo deAlthaus
Márquez un gobierno: teocrático
Notas: perdidas. • Era
(la corte Poesías
Colección deuna manifestación
patrióticas
ensayo verso. de la comunidad o ayllu.
y religiosas.
en
• Clemente Althaus
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). : Poesías
• patrióticas
Simbolizaba y
los religiosas.
sentimientos y anhelos comunitarios
• Manuel
• Nicolás
Luis CorpanchoCisneros
Benjamín : Ensayos
: poéticos.
De libres alas.
• Resaltaba la SEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
a conquista • •
española,
Clemente Luis Benjamín
pero
Althaus por Cisneros
extensión
: Poesías: patrióticasDey •libres
El alas. transmitía su creación acompañado de la
haravicu
religiosas.
• Exaltaba• lasJuan
hazañas heroicas y legendarias. :
de Arona Sonetos y chispazos.
la conquista española, pero por extensión música.
e practican••en nuestros
Manifestaba
• Juan días.
admiración
de a
Arona
Luis Benjamín Cisneros sus dioses.
: De libres alas. Sonetos y chispazos.
:
e practican en nuestros días.
• Juan de Arona : Sonetos y chispazos.
En la narrativa
En la narrativa PRODUCCIÓN LITERARIA

En la narrativa Luis Benjamín Cisneros : Julia o escenas de la vida de Lima.
• Luis Benjamín Cisneros : Julia o escenas de la vida de Lima.
mitían de manera
• oral,
Luis de Cisneros
Benjamín generación en : Julia o escenas deEdgardo
la vida de oLima.
un joven de mi generación.
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
Edgardo o un joven de mi generación.
• Fernando Casos Edgardo : o un joven Los deamigos
mi generación.
de Elena.
• Desarrolló especies como a)elTodo mito está (religioso–
en constante devenir.
1. • _______ su Fernando
•• Fernando capacidad económica
Casos era limitada, se Los
diri-amigos
: de
Casos
Abelardo Gamarra : leyenda
explicativo),
(el Tunante) (referencia
: b) aLos
Elena.
Detrás
Nadie amigos
laingresa
de la dedeElena.
antigüedad),
cruz
más el diablo.
dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en
• recibir ella.
Abelardo Gamarra
la atención debida. (el fábula (moralizador)
Tunante) : y el cuento
Detrás de la c) (narraciones
En
cruz el la Edad
diablo. breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira •en ella. Abelardo Gamarra • El canto(el Tunante)
quechua más antiguo : nosLas
d)
Detrás
narra una de
ciencias
la cruz el diablo.
explosión
infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracochae) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que– sino
a) No obstante lo rodean,
– para además CARLOS los dioses que crearon las
Épico-Narrativo
b) Porque – si no – a fin de CARLOS• Se basa en creencias yAUGUSTO
AUGUSTO SALAVERRY
SALAVERRY (1830-1891)
orientaciones didácticas.
(1830-1891) cosas y el recuerdo de los
• Siendo CARLOS
Dioses y hombres 4.
AUGUSTOde A partir
Huarochirí SALAVERRY
del texto
la se puede
expresión (1830-1891)
afirmar que _______.
esarrolla. Nacec) Porque
Nace– oel–4para
de diciembre en
el 4 de diciembre en Piura. Sumás
Piura.
padre
Su padreFelipe
fue el general
fue elSantiago
generalSalaverry
Felipe Santiago héroes
Salaverry fundadores.
quién será fusilado siendo a
quién será fusilado siendo aún joven en
desarrolla. d) Puesto 1836.que – sino – para
A losse15 añosenseel enrola
sistemática
en el se
de
ejército;
la literatura
pero se Del
prehispánica constituye
1836. ANace
los 15el
e) Aunque – años deenrola
y –4por diciembre ejército;
en pero
unaPiura.
biblia retira más
Suregional,
padre fue elretira
tarde. general
huarochirina,
máshereda
a) padre
todos tarde.
los el
manejos
Felipe
texto
Del padre hereda
espíritu
fue romántico,
políticos
Santiago
que
el espíritu
rebelde
son deshonestos
Salaverry quién romántico, rebelde
e impetuoso
y turbios
será fusilado siendo
que habíaqueenhabía en Augusto
él. Carlos él. Carlos Augusto
Salaverry Salaverry
de otro
recopilado modo
por el de otro su
enrumba
extirpador modo
vida
de enrumba
b)idolatría
lohacia
sostenido su
porvida
la Francisco
carrera de haciacarece
Heráclito la carrera
diplomático,
de de
de fundamento
también diplomático,
la de político también
1836. A los 15 años se enrola en el ejército; pero se retira más tarde. Del padre hereda el espíritu romántico, rebel
2. y periodista.
y Fallece
periodista. en París en
Fallece 1891.
en París
Ávila.en 1891.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
specto superficial que había en él. Carlos Augusto Salaverry de otro modo d) los enrumba
políticos sonsu vida avezadas
personas hacia laencarrera
el arte dede diplomático, tambié
la vanidad
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades
ficial
Perú; por ello,yaseprevistas.
y periodista. Fallece en París en 1891. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
• Pertenecía a la nobleza.
o, se CARACTERÍSTICA DE LA SU POESÍA
• Eran abundantes y con escenarios muy política
adornados.
Literaturaa)popular
CARACTERÍSTICA DE LA SU POESÍA
Literatura
• popular
pues – pero • AlHugo.
Influencia de Bécquer y Víctor inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – Influencia
•Dramáticoentonces de Bécquer • DE
Luego yescenificaban
Víctor Hugo.taquis (cantos y bailes).
CARACTERÍSTICA
• c) debido
LA SU amada.
POESÍA La organización de la educación romana eminentemente
comienza ritual y
con la en-
Melancolíaa quey–tristeza,
conquepor la•ausencia
Las de laeran
poesías dialogadas.
os haravicus. didáctica.
los haravicus.

d) mas •• – además
Subjetivismo
Melancolía
Influencia dey tristeza,
Bécquer
e individualismo,
por
• Representaban la ausencia
y Víctor
introspección hechos
yHugo.
de ladelseñanza
amada.
desapegobélicos,
elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
históricos;
mundo que actividades
lo rodea.
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres. maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
festación de • la comunidad
••y anhelos
Escepticismo.Subjetivismo
Melancolía o ayllu.
e individualismo,
y tristeza, por la ausenciaintrospección magíster o ludimagister
y desapego del mundo
de laenseñar
amada.
son,queen general,
lo rodea. poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I comunitarios pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos • y anhelos
Escepticismo. comunitarios por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
La política • es el arte de la conjetura
Subjetivismo • Hicieron
e individualismo, versos
(suposición), cortos
es la
introspección donde predominan los
y desapego del mundo que lo rodea.
s actividades.
ETAPAS
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación•filosóficaacompañado
Escepticismo. de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación
Poesía entre
ETAPAS
las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
• Con tendencia
veces está ausente la razón. a temas patrióticos, Albores
• Predomina el símil. y destellos, insignificante
Misterios de la suma
tumba. eran defraudados a menudo por padres
Poesía filosófica Expresan los sentimientos
ETAPAS
Poesía epigramática • Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
No ocurre lo mismoLírico con las leyes naturales,1 .Harawi: la expresión
biología, ladelfísica,
amor
La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
doliente.
• Con tendencia a temas patrióticos, Alborestección y destellos, Misterios de la tumba. individuo, sean estos
la ley
• de Diamantes
laPoesía
gravedad. y Los antiguos llamaban del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
perlas.
filosófica 2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la
entusiasta y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
Poesía Poesía
amorosaepigramática
erótica 3.Wanca: expresa lamentación
en
por una pérdida.
Roma, literator. La posición del maestro de gramática era

la Edad Media, Conciencias
eran tendencia ocultasa.Llamaja:
4 temas patrióticos,
la astrología, Albores y destellos, Misterios de la tumba.
la alquimia,
canción pastoril.
la cábala. Alguna vezángel.
se le dioyelperlas.
nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
• • a Diamantes
Cartas un 5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
Poesía epigramática se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y cienciaPoesía sonamorosa
diferentes como erótica lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
• Diamantes y perlas.

pero se inventa Cartas a un Hay
la pólvora. ángel.coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades Poesía amorosa
medievales aparecen erótica
en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios• de Raimundo Cartas aLulio, un ángel.el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elquerecuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la
el recuerdohistoria
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto nos crearon
recuerda las
a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajes no llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo el mismo derío. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
48
55 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
fue la5.mujer Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
Z
• Oralidad. IrmaAl
Ismena no haber
Torres escritura, las manifestaciones
que sirvió de inspiración enliterarias que se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literarias se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. algunos poemas a Carlos __________Salaverry.
viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
II. •Tipos Al no
de cerámicas:
Oralidad. Al •haberAnónima.
nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No Irma
existe
lasmanifestacionesTorres
manifestaciones fue
autores laa)mujer
literarias
literarias se que sirvió de
seidentificables.
transmitían
tampoco-cuanto
transmitían de manera
inspiración
de manera
b)oral,en
oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura
algunos poemas está c)
a ligada
también-no
Carlos a la
Salaverry. actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
OBRAS Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura estáe) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURA
V. •Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista. QUECHUA • Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
QUECHUA de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta OBRAS
Dramas • Panteísta cosmogónica.y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a Zcada uno de los seres
Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
Rpta.:de de la cualidad
___la/cualidad
Lírica
Dramas
de
___ / ___de/•___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase
Dramasocial donde se de
Clasista.
•• Clasista. • Clasista.
Su literatura
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
socialdonde
donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase
desarrolla. social donde se d
Lírica En la época en que los monasterios comenzaron Drama a florecer en
2. Indochina
la aparición
• Arturo del Imperio
(primer incaico
estreno) hasta la conquista española,
el medio pero
rural, a por
finales •extensión
del Misterios
siglo IX y durantede una
el siglotumba
X, el
e la apariciónI. Su del Imperio
producción• deArturo incaico
sulfato hasta
estreno) la
de manganeso
(primer conquista
bordea las 800 española, pero por • extensión
Misterios de una tumba
s, incas y las 000 literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaúncolocaseenCLASES
practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas
• y las
Atahualpa literaturas orales
o la mundial.

gar del ranking conquista
Atahualpa que
o
Irma Torres
aún
delfuePerú
la conquista se practican
CLASES
(1854)
la mujerdel Perú (1854) en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas
que sirvió de inspiración en
días.
capillas situadas
CLASES
• • a los
Albores lados de la
O VERTIENTES
Alboresy iglesia
y destellos
destellos y en los
orres fue la mujer
II.que
Los sirvió
kiwis de inspiración
Literatura
y•las peras
Literatura
en
algunos
El bello
cortesana
asiáticas son susa Carlos
cortesana
idealpoemas principales pro- claustros adosados
Salaverry. CLASES
aLiteratura
los
Literatura

edificios
popularde laO
popular
Diamantes
VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
y perlas de un santo.
s poemas a Carlosductos
• Salaverry.
El bello ideal agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración
• en Diamantes y perlas
• Era
III.Estárealizada
situada por
en los
el amautas.
sudeste asiático.
Literatura
Irma Torres fue lacortesana
mujer que sirvió
•En•Realizada
cambio, porde
los inspiración
santuarios
los de Cartas
haravicus. los claustros estaban vinculados
• El
• Era realizada por los amautas. amor y el oro (1861) Literatura
algunos poemas a cortesana
de
Carlos
• Era
Realizada
manera
Salaverry.
una
por
simbólica
manifestación
los
y

haravicus.
práctica
de la a la
a un ángel
veneración
comunidad o
(1871)
de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones

OBRAS • amor
El Era la manifestación
y el oro (1861) de un gobierno teocráticoen (latres ru-
corte • Era una manifestación • de layCartas
comunidad a un ángel
o ayllu. (1871)
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo de Irma e industria.
los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación mantenimiento del
las manifestaciones
imperial literarias
•literarias
supervisaba Era el se
realizada
trabajo transmitían
de los por
Torres
amautas).fue de
losarmadu-
la manera
amautas.
mujer que • oral,
Simbolizaba
sirvió
huerto de
que de
inspiración generación
los sentimientos
había actividades.en en
y anhelos
dentro de los muros del claustro. • Realizada
comunitarios por lo
a, Dramas
las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• ResaltabaOBRAS •
la alegría
la
tiempo,
Era
de
alegría de las
la se
Nissan
realizada
las fiestas transmitían
instaló
agrarias
algunos
fiestas agrarias por treslos
y poemas
religiosas. de manera
amautas.
a
y religiosas. Carlos
en sus
en
Salaverry. oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
Lírica
rías
• Exaltaba paralas •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
Drama
pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicu
• El teocrático
Drama
haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corte
creación
acompañado • deEra
acompañado
la una manife
de la
ficables.
• Exaltaba
las ocho las • Era
hazañas
provincias la
susmanifestación
heroicas
más y legendarias.
ahabitadas.
Enmúsica.
de un• gobiernoel jardín delteocrático
ACUÉRDATE claustro,
DE MÍ la meditación
(la corte •basaba
cristiana se Eraen unala manif
• Arturo
ntificables.
•(primer
Manifestaba
Dramas
estreno)admiración
• Manifestaba •admiración imperial
Misterios a sus
dioses.
supervisaba
de dioses.
una tumba el trabajo de los
música.
Misterios
imaginaria del amautas).
de una
jardín tumba
del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
OBRAS imperial
Lírica supervisaba el trabajo (dede los
Cartas
reflexionar sobreamautas).
a un la ángel) Drama humana•queSimbolizaba
autodestructividad condujo lo
a a•la actividad
e la mujer que sirvió
Rpta.:
Atahualpa o agrícola
de
___
la
inspiración ydelpodemos
/ ___ /•___
conquista
en
/ ___ decir
/ ___(1854)
Resaltaba
Perú la que se
alegría de inspira
las • en
fiestas ella.
agrarias
Albores y destellos y religiosas. en sus diversas
da
as aaCarlos
la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de•Adán en sus quediversas
854)
iere
Salaverry.
unElvalor •
sagrado
Dramas
• (primer
a•
Arturo Albores
cada Resaltabay destellos
estreno)
uno de la losalegría
seres ode lasACUÉRDATE
fiestas
elementos
expulsión
empezaron
agrarias
que a lo
vivir
DE
rodean,
en
yMÍEva del
ysantuarios
religiosas.
Misterios deParaíso.
además una tumba
rurales,
Para los monjes
atender• un El haravicu
jardín era tran
• bello
nfiere un3.valor ideal
Claudiasagrado
Schiffer •a Diamantes
•Lírica Exaltaba
cada uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN
y perlas

o elementos y legendarias.
Diamantes
LITERARIA y perlas
que lo rodean, Drama además • El haravicu tra
I. ySu

el fama,
• Exaltaba
CARACTERÍSTICAS
Atahualpa o la conquista las hazañas
Perú (1854) heroicas
del PRODUCCIÓN
prestigio y dinero le abrieron las puestas del(de un y
acto
Cartaslegendarias.
LITERARIA simbólico •
a ángel de
un ángel)redención
Fondo
Albores y cristiana
destellos del exilio de Adán
música. y
• El amor

oro (1861)
Arturo (primer • Cartas
El••bello
Manifestaba
estreno) a unde ángel admiración
(1871) a sus
• Eva.dioses.
Cartas a
Trabajar un
• ahí
(1871)
significaba
Misterios de unarecuperar
tumba la propia dignidad música. al
a de acuerdojetset a •lainternacional.
clase social
• ideal
Influenciadonde
Manifestaba se
Bécquer, desarrolla.
admiración
Leopardi, Heineaysus dioses. • Diamantes
Espronceda. Tema principal
combatir el pecado original. y perlas
cia de acuerdo a lamuy
•II. Desde
clase
niña
Atahualpa
social
o la sintió
donde
inclinación
conquista
se
del Perúpor
desarrolla.
el
(1854)modelaje y la • Albores y destellos

actuación. El•amor Melancolía
y el oro (1861) y recuerdo nostálgico. • Cartas a un ángel
El recuerdo de un (1871)
amor perdido (recuerdo nostálgi
Drama • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
•III.HaElmodelado
CARACTERÍSTICAS bello idealpara los más• exigentes Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia •antigüedad),
a lamito Diamantes
(religioso– doloroso
y perlasy sufrido).
Fondo
ropeos.
• Misterios de una tumba ACUÉRDATE
explicativo), leyenda DE MÍ
(referencia
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones a la antigüedad),
breves).
Forma a) La forma de construir Tema santuarios monásticos y catedralicios
secundarios
CLASES
• CLASES

ACUÉRDATE El amor
InfluenciaO
IV.Modelo DEtop
de
y el oro (1861)

VERTIENTES
profesional de •origen
Bécquer, Leopardi, alemán.
Elfábula
canto (moralizador)
Heine
quechua más y y el cuento
Espronceda.
antiguo nos b)

(narraciones
narra una PRODUCCIÓN LITERARIA
Cartas a un ángel
breves).Tema principal
explosión
(1871)

(de Cartas

unO
V. Sina embargo, VERTIENTES
Albores
ángel)
y destellos
• es también
Escrito su en propia
•octavilla
(de
fama,
El canto
cósmica (dos
Cartas
lacuartetos
que
quechua
luego de la
a un
dificulta
más
cual con
ángel)
tres endecasílabos
antiguo
Wiracocha nos
c) narra
creó
Las
PRODUCCIÓN LITERARIA
La vida agrícola
una y explosión
aldiferencias
hombre.
en losPerennizar
entre dos
monasterios
• losLadioses
tipossoledad
de
Perennizarsantuario
de los siglos
el recuerdo
que crearon en
el recuerdo
de IX y X
el
lasMedioevo
de
ACUÉRDATE DE MÍ
queÉpico-Narrativo
•se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas.al hombre.
• Melancolía Diamantes
y recuerdo
un
y perlas nostálgico.
heptasílabo, de rima Literatura
consonante
en Literatura
y un popular
verso d) La fuerte
blanco). conciencia • El
del recuerdo
cosas
pecado
El losy dioses
el original
desamor. de
recuerdo unde amor
quedurante los los
crearon perdido (rec
lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
(dedeCartas
Huarochirí
y orientaciones laángel)
adidácticas.
IX un
y X expresión héroescosasfundadores.
y el recuerdo de los
CARACTERÍSTICAS • / ___
Rpta.: ___ Cartas a un
/ ___ ángel
/ ___ (1871) Fondo doloroso y sufrido).
•Fondo Uso de /exclamaciones.
___
• más Siendosistemática
Diosesde la literatura
y ACUÉRDATE
hombres deprehispánica
Huarochirí
DE
e) ElMÍ constituye
la expresión
fundamento teológico héroes fundadores.
de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una biblia regional, huarochirina, texto que fue
• •
Influencia de Bécquer, Leopardi, RealizadaHeine ymás por sistemática de la literatura
Espronceda.los haravicus. Temaprehispánica
principal constituye
Forma
ine y Espronceda. •Tema
CARACTERÍSTICAS •Tono Realizada
nostálgico
principal una y por
recopilado biblia los
exhortativo. haravicus.
(de
porregional,
el Cartas
extirpador dea idolatría
• un ángel)
huarochirina,
7. Según
Francisco
Desarrolló
texto
el texto, que de fueClasificación
Temade secundarios
especies
los santuarios
Fondo
y estructura
como
las capillas: el mito (relig
eocrático (la corte •El•recuerdo
• 4. El
Melancolía hombre
y dominado
recuerdo Era por
nostálgico. unauna manifestación
preocupación
Ávila.
recopilado porno el de
busca,
extirpadorlaElcomunidad

recuerdo
de Desarrolló
de
idolatría un o
amor
Franciscoayllu. especies
perdido
de (recuerdo como
nostálgico el mito (reli
en los• Era deauna manifestación dedoloroso
la comunidad odelayllu.
Alusión la amor
naturaleza. explicativo), Género
leyenda lírico, (referencia
estrofa octavilla. a la antigü
teocrático
• (la
Escritocorte
__________

en octavillalibros
Influencia de un
__________
Bécquer,
(dos
perdido
en lascon
Leopardi,
cuartetos
Ávila.
(recuerdo
cosas,
Heine
treslo quenostálgico
y Espronceda.
endecasílabos y
y sufrido). Tema principal
• La soledad
amautas).
ACUÉRDATErealmente DE MÍ hay, doloroso • Simbolizaba
__________ y sufrido).
lo que le los
conviene sentimientos
para apoyar y a) explicativo),
Estaban
anhelos lejos
comunitarios leyenda
edificio religioso. (referencia a la antigü
amautas). CARACTERÍSTICAS
• •
Melancolía Simbolizaba
y

recuerdo
Pertenecía
nostálgico.
a la
los nobleza.
sentimientos y
b)fábula
anhelos
Solo Fondo
se (moralizador)
comunitarios
dedicaban
El recuerdo a la adoración
de un y
amor el decuento
Dios.
perdido (narraciones
(recuerdo nostálgico br
(de
Forma
as y religiosas.
Cartas a un
un
opiniones. Tema en
susángel)
heptasílabo, deen sus
rima
••diversas
Eran abundantes
Pertenecía
consonante actividades.
a la y con escenarios
nobleza.
yEspronceda.
un verso •
Tema
blanco). fábula
adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones
muysecundarios b
secundarios
sus diversas actividades. c)ElEstaban
canto en medio
quechua
doloroso y•sufrido).
de un más El desamor.
extenso jardín.
antiguo nos narra una exp
rias• y religiosas.
• Influencia de Bécquer, Leopardi,
• Al inicio Heine
sólo y
eran pantomimas.
RICARDO • PALMA
•yLa El
Tema
SORIANO
canto
principal
quechua (1833
Te nmásí a –1919)
darias.
Escrito en octavilla (dos•cuartetos
a) sino
n tres endecasílabos –Dramático
yFormasin embargo
• El
La –soledad
ni
con• tres
haravicu Eran
••Luego
abundantes
transmitía
endecasílabos
escenificaban
yycon escenarios
su (cantos
taquis creación muy
d) adornados.
Seacompañado
destinaban
soledad
cósmica
bailes). luego
a la veneración
deamor de
lade laudenantiguo
cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
creó al hombr
ndarias. •
• un heptasílabo,
Uso Melancolía
de exclamaciones.
Nacey • El
recuerdo
el 7 de haravicu
febrero
Al inicio
nostálgico.
Lasen Lima.transmitía
sólo eran pantomimas.
Susdialogadas.
padres fueron su creación e) Se
cósmicaacompañado
dedicaban
El Tema
recuerdo a
luego
la
de un
de
eminentemente
secundarios
veneración
la la
de
perdido
Tecual
n la ritual ynostálgico
naturaleza.
(recuerdo
í a Wiracocha
umuy
n a fjoven d acreó
i n a l i se al homb
d influenciar
b) a pesar – no
de rima música.
obstante
consonante •y un
– Épico-Narrativo
nunca • poesías
verso
Luego eran
blanco).
escenificaban taquis • 8.Pedro
(cantos El y
Palma y Dominga
desamor.
bailes).
Soriano.
didáctica.
Desde deja p
y un verso blanco). Fondo •
c) a pesar
Dramático
• – no El
obstante
movimiento
Escrito música.
desamor.
en octavillaÉpico-Narrativo
– sino • (dos
Representaban
romántico. Se uneeran
cuartetos hechos
acon
los Bohemios bélicos, • Se
Cuidar
históricos;
(grupo
tres endecasílabos de basa
los
doloroso
y jóvenes en
jardines
actividadesy creencias
•poetas
de los
sufrido).
Larománticos).
soledad y
santuarios orientaciones
eminentemente simbolizaba, ritual didácticas.
para
y
A los 20 años publica Corona patrió
los
. • • Uso de d)exclamaciones.
Tono ni –nostálgico Escribeypoesía
exhortativo.
• Las poesías dialogadas. • monjes,
Se basaun acto en___________.
creencias y orientaciones
didáctica.
Clasificación yHuarochirí
estructura didácticas.
pronceda. Forma ni
Tema– sinoprincipal en•agrícolas
1859.
Representaban
y costumbres.
Conspira
un heptasílabo, de rima consonante y un verso blanco).
contra
hechos Castilla •
bélicos,y es Siendo
deportado
Tema
históricos; Dioses
en 1860.
secundarios
actividades
•Dioses
Eny
El desamor.
hombres
1872 regresa de
nuevamente la exp
a Lima, publicand
e) por tanto – ni – más que
primera parte de Tradicionesagrícolas y en 1874 y la segunda • Siendo
y tercera parte de Tradiciones en 1875. En 1883 es nombradola
y hombres de Huarochirí ex
• Tono nostálgico y exhortativo.
• El recuerdo
Escrito de un amor
enClasificación
octavilla perdido
(dos cuartetos
y estructura(recuerdo
costumbres.
nostálgico
con tres endecasílabos y a)más
Clasificación
• sistemática
de salvacióny estructura
La soledad de la literatura
b) estético prehispánicadirecto
c) agobiante con
• Alusión • a la
Uso naturaleza.
de exclamaciones.
la Biblioteca Nacional, y para reimplementarla buscad)libros más ensistemática
de reflexión todas partes Género
e) por delo la
penoso
lírico,
queliteratura estrofa octavilla.
prehispánica
es llamado “Bibliotecario con
Mendigo”
• doloroso y sufrido).
Alusión a la naturaleza. Génerouna lírico, biblia
estrofa regional,
octavilla. huarochirina, texto qu
un heptasílabo,
1912
Género delírico,
renunciarimaestrofa
alconsonante
cargo. Fallece
octavilla.y unenverso blanco).
Miraflores el 6 de octubre • de El desamor.
1919.
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
• Tono nostálgico y exhortativo. Clasificación y estructura
LITERARIA Tema secundarios recopilado por el extirpador de idolatría Franci
• Uso de exclamaciones.

OBRAS
Alusión a la naturaleza. recopilado Género por elestrofa
lírico, extirpador octavilla. de idolatría Franc
ndecasílabos y • La soledad Ávila.
RICARDO PALMA SORIANO (1833 –1919)
Ávila.
DO PALMA SORIANO
rso blanco).
• Tono nostálgico

CUARTO

(1833
RAZONAMIENTO
El ySanto
COMUNICACIÓN
exhortativo.
de Panchita
–1919)
AÑO DE SECUNDARIA
El desamor.
VERBAL RICARDO PALMA SORIANO (1833 –1919)
(comedia)
49
28
8
56
Clasificación y estructura
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
Nace el 7 de•febrero en Lima. Sus padres
Alusión a• la naturaleza. fueron
Rodil (comedia) Pedro Palma y Dominga Soriano. Desde muy joven
Género lírico, estrofa se deja influenciar por el
octavilla.
ueron Pedro Palma y Dominga Soriano. Desde muy joven
Nace elromántico.
movimiento 7 de febrero Se une en a losLima.
Bohemios Sus(grupo RICARDO
padres
se deja influenciar
fueron
de jóvenes PALMA
Pedro
poetas

por Pertenecía
el
SORIANO
Palma AylosDominga
románticos).
a la
(1833 nobleza.
20 años publica –1919)
Soriano.
CoronaDesde patriótica. muy joven se deja
• Atahualpa o la conquista del Perú (1854) • Albores y destellos

• Era realizada Elpor
amor y el oro (1861)
los amautas. •
• Realizada por los haravicus. Cartas a un ángel (1871)
•• Era
Ellabello CARACTERÍSTICAS
ideal
manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era• unaDiamantes y perlas
manifestación Fondo o ayllu.
de la comunidad
• imperial
ACUÉRDATE amorsupervisaba
El DE MÍ el trabajo de los amautas). • Simbolizaba
Cartaslos sentimientos y anhelos comunitarios
•y el oroInfluencia
(1861) •
de Bécquer, Leopardi, Heine y Espronceda. a un ángel (1871)
Tema principal
• Resaltaba la SEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
a conquista
(de Cartas aespañola,
un ángel) pero por extensión
• Exaltaba las• hazañas Melancolía recuerdo nostálgico.
heroicas y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado
El recuerdo de unde la perdido
amor
la conquista española, pero por extensión ACUÉRDATE
música. DE MÍ
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración doloroso y sufrido).
e practican en nuestros días.
ACUÉRDATE (de Cartas a un ángel)
DE MÍ
Fondo
Forma Tema secundarios
(de Cartas a un ángel)
Espronceda. •Tema Escrito
principal
en octavillaPRODUCCIÓN
(dos cuartetos conLITERARIA
tres endecasílabos y • La soledad
CARACTERÍSTICAS
El recuerdo de un amor perdido (recuerdo nostálgico Fondo
un heptasílabo, de rima consonante y un verso blanco). • El desamor.
mitían de CARACTERÍSTICAS
manera• oral, de
doloroso
Influenciageneración
y sufrido).
de Bécquer, en
Leopardi, Heine y 3. Es unFondo
enunciado
Espronceda. incompatible
Tema con el texto:
principal
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• • de Bécquer,
Influencia Uso deLeopardi,
exclamaciones.
Heine y Espronceda. Tema principal
• Tema secundarios
Melancolía y • Desarrolló
recuerdo especies como a)elTodo
nostálgico. mitoestá (religioso–
en constanteEldevenir.
recuerdo de un amor perdido (recuerd
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
• •
Melancolía y Tono
recuerdo nostálgicoexplicativo),
nostálgico. y leyenda
exhortativo. (referencia a
El la antigüedad),
recuerdo de unde
amor Clasificación
perdido río. y estructura
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
endecasílabos y • La soledad
b) Nadie ingresa más dos veces
doloroso y(recuerdo
en el mismonostálgico
sufrido).
que se inspira enlaella.
recibir atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones
c) En breves).
la Edad yMedia,
doloroso aparecen algunos inventos.
sufrido).
rverso
queblanco).
se inspira en ella.

Forma
• lo Alusión
El rodean, a la
• naturaleza.
El
desamor. además canto quechua más antiguo nos
d) narra
Las una
ciencias explosión
infernales Tema Género ellírico,
secundarios
pertenecen al infierno. estrofa
de octavilla.
seres o elementos
Forma que cósmica luego de la cual Wiracocha Tema
creóy al
e) Arte
secundarios
hombre.
ciencia
Perennizar
son actividades
recuerdo
seres o elementos que
a) No obstante lo rodean,
– sino – para además los complementarias.
dioses que crearon las
Épico-Narrativo
• Escrito en octavilla (dos cuartetos con tres endecasílabos y
• Se basa en creencias y orientaciones • La soledad
• b) Escrito
Porque en
– sioctavilla
no – a fin de cuartetos
(dos con tres endecasílabos y •didácticas.
La soledad cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirídel texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para
un heptasílabo,
Clasificación
un heptasílabo, demás
rima
y estructura
de rima consonante y consonante
un verso de yliteratura
blanco). un versoprehispánica
blanco).
• El desamor. •
héroes fundadores.
El desamor.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para sistemática RICARDO PALMA SORIANO (1833 –1919)
la constituye
una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
• e) Aunque – y – por
Uso•de exclamaciones.
Uso delírico,
Género exclamaciones.
estrofa octavilla.
Nace el 7 de febrerorecopilado
en Lima.por Susel padres
extirpador b)idolatría
fueron
de loPedro
sostenido
Palmapor Heráclito
Francisco ydeDomingacareceSoriano.
de fundamento
Desde muy joven se

2. Tono nostálgico
Se•aceleróTono y exhortativo.
la ceremonia
nostálgico Ávila.
_______ estaba planificado
y exhortativo. c) entre análisis
Clasificacióny promesas
y existe
estructurauna relación causa
Clasificación y estructuraefecto
movimiento romántico. Se une a los Bohemios (grupo de jóvenes poetas románticos). A los 20 años pub
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
• Alusión Escribe
a la naturaleza.
poesía en 1859. Conspira contra Castillae) lasyGénero lírico,
es deportado
promesas estrofa octavilla.
enGénero
1860.son
y probabilidades En modos
1872 regresa
de actuación nuevamente
PALMA SORIANO •
ya previstas. Alusión a–1919)
(1833 la naturaleza.
• Pertenecía a la nobleza. lírico, estrofa octavilla.
primera parte de• Tradiciones Eran abundantes en 1874 y la segunda
y con escenarios política
muy y tercera parte de Tradiciones en 1875. En 1883 es
adornados.
Literaturaa)popular
Literatura
Pedro Palma y Domingapopular
pues – pero
laSoriano.
Biblioteca Desde •muy
Nacional,Al inicio y sólo
joven seeran
para deja pantomimas.
influenciar porbusca
reimplementarla el
TEXTO II(1833 –1919)
libros en todas partes Te n í aporu nloa que
f i n aes
l i dllamado
ad “Bibli
b) aunque
grupo de jóvenes poetas – entonces
románticos).
Dramático A los RICARDO
• Luego
20 añosFallece PALMA
escenificaban
publicaen Corona SORIANO
taquis (cantos
patriótica. y bailes).
1912 renuncia al cargo. Miraflores el 6 de octubre
La organización de la de 1919. romana
educación eminentemente
comienza ritual
con la en- y
os haravicus. c) debido a que – conque • Las poesíasRICARDO eran dialogadas. PALMA SORIANO (1833 didáctica.–1919)
y es deportado
Nace d)en 71860.
elmasde En 1872
febrero
– además en Lima.regresa nuevamente
Sus padres a Lima,
fueron Pedro publicando
Palma yseñanza
Dominga laelemental.
Soriano. DesdeEsta esmuy siempre
jovenun asunto
se deja privado,por
influenciar y losel
losy haravicus. OBRASSeenune • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
grammatiste,
estación de la
da terceramovimiento
parte
e) yacomunidad
de el 7 de o
romántico.
Tradiciones
Nace
que – aunque ayllu.enagrícolas
febrero a
1875. los Bohemios
En 1883
Lima. Sus es padres fueron Pedro Palma y Dominga Soriano. Desde muy jovenelse deja infl
(grupo
nombrado
y costumbres.
de jóvenes maestros
poetas
director de elementales
románticos). en
A Grecia,
los 20 el
años publica Corona en Roma,
patriótica.
festación
usca libros en de la
Escribe
todas comunidad
poesía
partes en 1859.
• por El
movimiento o ayllu.
Conspira
lo romántico.
que es de
Santo
contra
llamado
Se une
Panchita
Castilla y es
“Bibliotecario
a(comedia)
los deportado
Bohemios
magíster
Mendigo”.en 1860.
(grupo Ende
oEnludimagister
1872 regresa
jóvenes poetas
son, en general,a poco
nuevamente
románticos). Lima,
A los
apreciados.
publicando
20 años
El
la
publica Coro
os sentimientos
TEXTO
primera I y
parteanhelos
de comunitarios
Tradiciones en 1874 y la segunda y tercera enseñar
parte de pasa
Tradicionesa ser una
en actividad
1875. En no
1883 digna
es del
nombradohombre directorlibre dey
6os desentimientos
octubre de 1919.Escribey anhelos poesíacomunitarios
en 1859. Conspira contra Castilla y
por es deportado
esa causa en 1860.
se confía a los En 1872 regresa nuevamente
los esclavos. Con la aurora empieza a Lima,
actividades.La política esNacional,
la Biblioteca •el arteRodilydepara • Hicieron
la(comedia)
conjetura
reimplementarla versos
(suposición),
busca libros cortos
es la donde
en todas partespredominan
por lo que es llamado “Bibliotecario Mendigo”. En
s actividades.
presunción
1912
primera
fundada parte
renuncia alacompañado en de Tradiciones
probabilidades
cargo. Fallece en Miraflores
pentasílabos.
y en
no 1874
es y la
prudente segunda
el 6 de octubre de 1919.
su trabajo
y terceradiario.
parteSu remuneración
de Tradiciones eraen mezquina.
1875. En Según
1883unes nombra
nsmitía su creación • El depoemala teníainvariables
pocos versosbusca decreto
para poder de Diocleciano
librosseren memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su
ni
creaciónla entre
es el conocimiento
OBRAS
las ciencias
Biblioteca
acompañado
razonado,
porque
Nacional,
porque
• No
yno tienereimplementarla
para
de la leyes
en la política
utilizaron muchas los alumnos
todas partes por lo que es llamado
mensualmente más de 50 denarios, y aún con
“Bibliotecario
esta
1912 renuncia al cargo. Fallece en laMiraflores
rima, logrando mayor espontaneidad.
el 6insignificante
de octubre de 1919.
suma eran defraudados a menudo por padres
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. Expresan los sentimientos
• El Santo de Panchita (comedia) avaros.
OBRAS • Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
ico No Lírico con las leyes naturales, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
• ocurreRodillo(comedia)
mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladel física,
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la •gravedad. Los antiguos
El Santo llamaban
de Panchita2.Haylli: ciencia
(comedia) confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media,• eran Rodil (comedia)
ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
• Los marañones (novela perdida) se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
cuerdo nostálgico
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento.• Anales
Se descubre de la el Inquisición
salitre, el carbón de Lima (1863) exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
y el azufre;
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
• Neologismos y americanismos (1895)
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– • Tradiciones peruanas (publicada en cuatro partes)
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar época CARACTERÍSTICAS
tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el romántico
recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
siempre
Algunos autores
dioses que
•es así.Poeta
Esto nos crearon
recuerda en
a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las su juventud.
Heráclito cuando Sudicepoesía aunque intenta ser
e) los maestros sentimental, no puede evitar la burla y el sarc
griegos
bre.
por el
•los Nodioses
hay, en la que obra, crearon
alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
ótica. que el móvil
cosas devenir
y elpasajesno
recuerdollega jamás
de sona la existencia
loscantados fija. No se
puede•cosas • dos
Muchos Muestra el la
en de laépoca
obra río.colonial para hastaburlarse
ahorade 6.ella
por Seno
indios para
de raza resaltarla
pura. ni laenvanecerla.
presión
do la entrar y veces
el recuerdo mismo de los
Sin embargo, entonces, deduce del texto que educación era ______.
héroes
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión
or de
como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo• yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, según los últimosb) pagada c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye
”. En
que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue ETAPAS
colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras. Romántica
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
Etapa donde vista la bohemia y se declara admirador de Heine y Hugo. Intenta sus primeras poesías, pero el espír
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
50
57 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la su
gana hacia verdadera
monarquía vocación.
imperial o la lucha por el poder.
a influenciar por el
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
• Los marañones (novela perdida)
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Anales dealude
EsLima
la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
• a lasdemanifestaciones
la Inquisición (1863) literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
• SEPARATA DE LETRAS
Neologismos y americanismos (1895) LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA III BIMESTRE
• Tradiciones peruanas (publicada en cuatro partes)
Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
CARACTERÍSTICAS 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
• Oralidad. Al no haber escritura, las manifestaciones literarias se transm

• Oralidad. Al no haber escritura,
Poeta romántico en su generación.
__________ las
sus manifestaciones literariasque
llantos. He dicho claramente
juventud. Su poesía aunque intenta ser__________
se transm
sentimental, viene,
no puede
1. Cerámica
CARACTERÍSTICASmochica no leevitar
daré la burla
otra y el sarcasmo.
oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
•I. Expresiones
Muestra lade los huacos generación.
retratos
época •haberAnónima.
colonial para burlarse No existe
de ella no para autores
resaltarla identificables.
ni envanecerla.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral,oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
••
ETAPAS
Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. •
Manifestaciones
QUECHUA
Agrarista. La
• Agrarista. • Panteísta
Laartísticas
literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Romántica Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de
Etapa
la cualidad
___la/cualidad
donde vistaSu
de
___ / ___de/•___
bohemia se Clasista.
animación.
/ ___
animación.
la literatura y se Su
declara admirador literatura
de Heine se diferencia
ysocial
Hugo. Intenta de acuerdo a la clase social
sus primeras poesías, pero el espíritu socarrón donde se de
Clasista.
•• Clasista. • Clasista.
literatura sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO diferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. gana hacia su verdadera vocación.
Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordeaconquista española, pero
el medio rural, por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción
Tradicionalista incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO enVERTIENTES
nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas yDescubre
lasgarliteraturas
en la orales
historia del
del ranking mundial. Perúque
una aún
etapa se
rica practican
CLASES
en escenas de en
O laslasnuestros
pequeñas
cuales él puede días.
capillas situadas
CLASES
explotar a loslolados
haciendo de laleiglesia
O más
que VERTIENTES y en los
gusta burlarse
II.los
de Loscánones Literatura
kiwis ysociales
las peras
Literatura cortesana
asiáticas
rígidos, son sus yprincipales
herméticos
cortesana pro-
la hipocresía claustros
limeña adosados
que es tan CLASES
aLiteratura
los
conocida. edificios
Literatura de laO
popular
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
Literatura cortesana •En•Realizada
cambio, los santuarios
porpor
los los de los claustros estaban vinculados
haravicus.
••III.Está
Erarealizada
Era realizada
situada por
en ellos
por los amautas.
sudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana Realizada haravicus.
•de manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de a la veneración
la comunidad de la naturale-
o ayllu.
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones en
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (latres ru-
corte
TRADICIONES PERUANAS
• Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba
TRADICIÓN • Era se
realizada
el trabajo transmitían
por
de los amautas).los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que de
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yen
anhelos
del • Realizada por lo
comunitarios
claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
Nissan
realizada
las fiestas transmitían
instaló
agrarias
fiestas agrarias por tres
los
y religiosas. de
armadu- manera
amautas.
y religiosas.
en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. en • Realizada por
rías para
• Exaltaba Especie •
automóviles
las hazañas Era
narrativa y la
heroicas
donde manifestación
maquinariamezclapesada,
yselegendarias.
la historia, de
en seis
el un
de
cuento,gobierno
• sátira
la •
El haravicu
El y la teocrático
transmitía
leyenda
haravicu y donde
transmitía (la
se
su corte
su creación
resalta acompañado
el
creación tono • de
burlón
acompañado
Era
del una
laautor.
deen
la
manife
• Exaltaba
las ocho las •
hazañas
provincias
ficables. • Manifestaba admiración Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte •
cristiana se Era
basaba unala manif
a sus dioses.
imperial supervisaba el trabajo de los
música.
imaginaria jardín del Edén, que establecería•el marco
delamautas). Simbolizaba
para lo
ntificables.• Manifestaba admiración a sus dioses.
a a la actividad
Rpta.:agrícola
imperial supervisaba
y podemos
/ ___ / ___ decir que se el trabajo
inspira de los
reflexionar
en ella. la autodestructividad humana•queSimbolizaba
amautas).
sobre condujo lo
___ / ___ /•___Resaltaba la alegría
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira de las fiestas
a laen agrarias y religiosas. en
ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes sus diversas
CARACTERÍSTICAS
iere un valor sagrado a • cada
GENERALES
Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos
expulsión
agrarias
que lo ysantuarios
rodean,religiosas.
además en sus quediversas
nfiere un3.valor Schiffer •a cada
sagrado
Claudia Exaltaba
uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN empezaron
o elementos a vivir
y legendarias.
LITERARIA en
que lo rodean, además rurales, •
atender unEl haravicu
jardín era tran
Forma
• yExaltaba las PRODUCCIÓN
hazañas • El haravicu tra
I. Su fama, prestigio dinero le abrieron las puestasheroicas
del un y legendarias.
LITERARIA
acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán y
música.

Género,
jetset •
épico
internacional.- Manifestaba
narrativo y especie, admiración
tradición. a sus
Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo a la clase social • donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo a la
•II. Desde
Uso muy
del clase
niña social
narrador sintió donde por
inclinación
omnisciente se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso–
•III.HaManejo de la para
narración lineal. el texto explica:
modelado los más • exigentes
Desarrollódiseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyendael cuento
(moralizador) (referencia a la antigüedad),
• Presencia de una estructura clásica: inicio, nudo yydesenlace. (narraciones
a) La formabreves).
de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador) y
• El canto quechua más antiguo nos b) el cuento (narraciones
narra PRODUCCIÓN LITERARIA
breves).
una explosión
CLASES
•V. Sin O VERTIENTES
embargo,
Personajes yessituaciones
también suhistóricas
propia
• cósmicafama, la que
(Incanato,
El canto quechua
luego dificulta
de Colonia,
la Emancipación
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
agrícola
hombre.
diferencias
en losPerennizar
entre dos
monasterios
y una explosión los dioses que crearon las
tipos de
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizar en
de IX y X
el
el recuerdoMedioevo
de
que se respete su privacidad.
Épico-Narrativo
República) • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
popular
d) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a •
Épico-Narrativo
Uso de elementos cómicos
•• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión héroes
e) El fundamento teológico de la iglesia fundadores.
medieval
Z •Enlaza las ideas
Manejo correctamente.
de dialecto limeño. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la Elcorte
hombre •
dominado Erapor una
una manifestación
preocupación
Ávila.
recopilado porno el de
busca, la
extirpador comunidad
•de Desarrolló
idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocráticoFondo
(la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). •realmente •de Simbolizaba
hay, __________ lo•que delos
le conviene sentimientos
para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
Presentación
amautas).sus opiniones. •diversos Pertenecía
Simbolizaba
aspectos a la
los
la nobleza.
sentimientos
sociedad. y
b)fábula
anhelos
Solo (moralizador)
comunitarios
se dedicaban a la adoración y eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas.Cada tradición tieneenunsus tema
Pertenecía
diversas
diferente.
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio
Eran sólo eran
abundantes pantomimas.

y con escenarios d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración í a ude nantiguo
f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramático•
sin embargo El haravicu
– ni de••laLuego transmitía
escenificaban su creación cósmica
taquis (cantos y bailes). luego de de
lade la
cual Wiracocha y creó al hombr
Ejemplo:
ndarias. b) a pesar – no obstante •
“Don El
Dimas haravicu
Al inicio
Tijereta”, transmitía
sólo eran
tiene su
pantomimas.
como tema creación
la astucia
e) Se unacompañado
de dedicaban
cósmica
abogado; a
luego
“¡Al
la rincón!
veneración
de la
¡Quita
eminentemente
laregalo
Tecualde la calzón!”
ritualla educación
naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
severa; “Al música.
pie de la letra”,
Dramático
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego
el poco escenificaban
entendimiento de un taquis (cantos
hombre; 8.
• y
Sebailes).
Cuidar basa
“Historia los
de en
jardines
un creencias
de
cañoncito”, losdidáctica.
y
santuarios
el orientaciones
por simbolizaba,
interés; “El didácticas.
para
y los
alacrán
c) a pesar – no obstantemúsica.Épico-Narrativo
– sino • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. de fray Gómez”, los milagros de•un Las poesías eran dialogadas. • monjes,
clérigo. Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 58 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Descubre en la por
Era realizada historia del Perú una etapa rica en escenas de las cuales
los amautas. él puedepor
• Realizada explotar haciendo lo que más le gusta burlarse
los haravicus.
• de los cánones sociales rígidos, herméticos y la hipocresía
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte limeña que es tan conocida.
• Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por extensión
• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias.
TRADICIONES PERUANAS
• El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
TRADICIÓN
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Especie narrativa donde se mezcla la historia, el cuento, la sátira y la leyenda y donde se resalta el tono burlón del autor.

PRODUCCIÓN LITERARIA
CARACTERÍSTICAS GENERALES

mitían de manera
Forma oral, de generación en
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor

Género, épico - narrativo y especie, tradición.
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1. • _______ su capacidad
Uso del narrador económica era limitada, se diri-
omniscienteexplicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en
•recibir ella.
la atención debida.
Manejo de la narración
fábula (moralizador) y el cuento
lineal. c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos
• que de
Presencia lounarodean,
estructuraademás
clásica:
cósmica inicio,
luego nudo
de la y desenlace.
cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
•b) Porque a fin de •
– si noy–situaciones
Personajes
Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
históricas (Incanato, Colonia, Emancipación y cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para
República) héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
•e) Aunque
Uso de – yelementos
– por cómicos una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador deb)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
• Manejo de dialecto limeño.
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Fondo e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza.
Presentación de diversos•aspectos Eran abundantes y con escenarios muy política
adornados.
Literatura•a)popular de la sociedad.
Literatura popular
pues – pero
Cada–tradición
• Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque entoncestiene un tema
Dramático
diferente.
• Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que –“Don
conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. Ejemplo: Dimas de • la
Las poesíastiene
Tijereta”, eran como
dialogadas.
tema la astucia de un abogado; “¡Al rincón! ¡Quita calzón!” la educación
didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus.severa; “Al pie de la letra”, el poco • Representaban
entendimientohechos bélicos,“Historia
de un hombre; históricos;de un
maestros elementales
actividades
cañoncito”,
en Grecia,elelregalo por interés;
grammatiste, en “El
Roma, alacrán
el
estación dede la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu.
fray Gómez”, los milagros de un clérigo. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
pastoril. 51
la Edad Media, CUARTO AÑO DE ocultas
eran ciencias SECUNDARIA
la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
COMUNICACIÓN
4.Llamaja: canción
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
59 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
D) C) Carlos Augusto
Segura Salaverry Palma
E) Clemente LITERATURA
A) “Los mosquitos de Santa Rosa”
QUECHUA
D) Abraham Valdelomar LITERATURA
B) “Al pie de la letra”
el diablo
QUECHUA
2. E) Pedro
¿A qué Paz
género Soldán pertenece
y especie y Unanue Tradiciones peruanas? C) “Las orejas del alcalde”
III BIMESTRE 9. Sentimentalismo SEPARATA DE LETRAS : Romanticismo::
D) “La achirana del Inca”
A) épico - lírico Es la literatura desarrollada desde A) Objetivismo la aparición del : Imperio Romanticismo incaico hasta la
5. B) No épico es -una tradición de Palma
narrativo Es la literatura
ambientada en ladesarrollada
colonia: E) desde
“Historia de la unaparición
cañoncito” del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, B) Subjetivismo incas y las literaturas : Realismoorales que aún se
C) A) “El padre
épico-narrativo alude
pata” - ensayo a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
1. Fue llamado un precursor del Romanticismo:
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA 6.
QUECHUA C) manejo deRicardo
dialectoPalma limeño :donde Tradiciones peruanas
D) B) “Al rincón quita
épico-narrativo calzón”
- tradición 7. Tradición
Señale verdadero de don (V) o falso (F)ensegún se hace
corresponda alusión
con
A) Melgar B) Eguren C) Chocano al D) Cromatismo
presidente Ramón Castilla. : Simbolismo
relación al romanticismo peruano.
E) C) “Las orejas
tradición del alcalde”
- historia
D) Es
Segura
Es la
la CARACTERÍSTICAS
literatura
literatura desarrollada
E)desarrollada
Clemente Palma desdelalaaparición
desde aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
A)
E)hasta
incaico
A) “Los identidad
hasta
mosquitos
Los marañones la nacional
conquista
la conquista de
es la Santa española,
Rosa”
española,
obra perdida
: Literatura
pero depero
por porcolonial
extensión
extensión
Ricardo Palma.
6.
alude
Tradición
a D) “Elde
las
don
alacránCARACTERÍSTICAS
manifestaciones
Ricardo
de fray Palma Gómez”
literarias
en donde se hace alusión
preincas,
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales incas y las literaturas oralesque que aún aún
se se practican
practican en en
nuestrosnuestros días. días.
Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. B) “Al
( pie ) me de lalo letra”
3.
al presidente
E) “Don
Respecto
Ramón
a Dimas
las Tradiciones
Castilla.
de • Oralidad.
la Tijereta” peruanas de Ricardo Al no Palma,haber5.escritura, Aunque pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
1. A)
2. ¿A qué
“Los género
mosquitos y especie
de •
Santa Oralidad.
pertenece
Rosa” Tradiciones Al no
peruanas? haber escritura,
__________
4.
10.C) Indica
B) “Las
La última cuál
orejas lassus
del
tradiciónmanifestaciones
lallantos.
es alcalde”idea
es “El Hemásdicho
quealacrán se
deaprecia
fray literarias
claramente
en el poema
Gómez”. se transm
que
1. ¿qué
Cerámica
CARACTERÍSTICAS
alternativa
mochica es correcta? generación. __________
“Acuérdate viene,
de mí”no dele daré
Salaverry. otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
A)
I.B) épico
“Al
Nopie
Expresiones -delírico
ladeletra”
losverosímiles.
huacos generación.
retratos
( achirana
D) “La ) del Inca”
A) hay sucesos • Anónima. No existe autores identificables.
A)
Lase la
C)tampoco-cuantoamargura
bohemia dede unmis tiempos es B) oral, ladevenganza
•Tipos
II.C)
B) • épicoOralidad.
de
Oralidad. cerámicas:
- narrativo Alalcalde”
Al no •haber
nopictóricas
haber Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literariasa)
E) identificables.
“Historia
se transmitían
transmitían de manera
cañoncito”
de manera b)obra de
asimismo-si
oral, Althaus.
de generación
generación ( )en en
uanas? B) “LasSe basanorejas endelhechos • históricos y
Agrarista. presenta un tono
La oral.
literatura está
generación.
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. D) Ismena es musa inspiradora de Salaverry. (podemos
c) ligada
también-no
C) el rencora la actividad d) agrícola
ni-sino
D) la nostalgia y ) decir q
C)
D)
C) épico-narrativo
“La
Los achirana
personajes
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura
delson- Inca”
ensayo • Agrarista.
aristocráticos. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. E) Confiere
E) la
Salaverry desdichamurió un amorosa
en valor
París sagrado
1891. a cada
( ) uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V.E)
D)Manifestaciones

D)
QUECHUA
épico-narrativo
Su Agrarista.
•“Historia
Agrarista.
lenguaje de un La artísticas
Lacañoncito”
es • Panteísta
-literatura
tradición
literatura
complicado. está
estáligada
de la Confiere
yactividad
ligadaa alalaactividad
cualidad
cosmogónica.
de
agrícola
agrícola
animación.
7.y podemos
Señale decir
y podemos
Lee
verdadero
Confiere
atentamente
queque
decir
los
(V)
seun seovalor
inspira falso
inspira (F)
en ella.en según
sagradoella. corresponda a cadacon uno de los
Panteísta y cosmogónica.
•• Panteísta cosmogónica. Confiereununvalor valorsagrado
sagrado aZcada relación
a cada uno unodeal losromanticismo
de seres
los otextos
seres elementos y responde
peruano.
o elementos que que lolasrodean,
preguntas
lo rodean, planteadas.
además además
E)
E) tradición
No hay - historia
mezcla de la leyenda,de la cualidad
historia y moraleja. de animación.
Rpta.:de de la cualidad
___ / ___de/•___
___la/cualidad de animación.Clasista.
/ ___
animación.
o•falsoClasista.
Su literatura se
8. diferencia
A) Los marañones de acuerdo
es
Relaciona correctamente autor-obra. la obra a
perdida la clase
de Ricardosocial Palma. donde se de
7. Señale verdadero
Clasista.
•• Clasista. Su (V) literatura
literatura se(F)
se según corresponda
diferencia
diferencia dede Su
acuerdo literatura
acuerdo acon
la
a la clase
clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social I se desarrolla.
donde
( ) Palma se de acuerdo
desarrolla. a la clase social donde se d
2.
3. relación
Indochina
Respecto al aromanticismo
las Tradiciones peruano.
peruanas de Ricardo Palma, En laA)épocaRicardo en que los monasterios ( ) Cartas comenzaron a un ángel a florecer en
la aparición
2.
4. del
Señala Imperio
qué poeta peruano incaico hastapro
fue inspirado porlaIsmena
conquista Torres, española,
el medioB) Larural, pero
última por del
a tradición
finales extensión
siglo IX y de durante el siglo X, el
e la aparición I.A) SuLos
¿qué
quien
del Imperio
producción
alternativa
marañones
enamorado
dees
es de laincaico
sulfato
correcta?
ella, obra deperdida
le entregó
hasta
manganeso de Ricardo
versos
labordeaconquista
las 800 española,
Palma.
sentimentales.
B) Nicolás pero
Copérnico pores(extensión“El ) alacrán
Al mar fray Gómez”.
s, incas y las 000 literaturas
toneladas oralesloque
anuales, que laaún coloca seenCLASES
practican
el primerO en nuestros
santuario
lu-VERTIENTES ( se )días.
construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas
Palma,
y las
A) literaturas
(No ) sucesos orales
hay
del ranking
A)garGustavo Adolfo verosímiles.
mundial.
Bécquer que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
C) Abelardo
pequeñas días.
Gamarra
capillas situadas
CLASES O VERTIENTES
( a)los Tradiciones
lados de la peruanas
iglesia y en los
C) La bohemia de mis tiempos es obra de Althaus. ( )
B)
II.B)
B)Los
La
Se última
kiwis
basanPalma
Ricardo
Literatura
tradición
yenlas es
perashistóricos
hechos
Literatura “Elcortesana
asiáticas alacrán de
son sus un
y presenta
cortesana fray Gómez”.
principales
tono oral. pro- claustros
D) adosados
Clemente CLASES O VERTIENTES
a
Althauslos
Literatura edificios
(
Literatura popularpopular
) de la
Ensayos iglesia.
poéticosLos santuarios
ductos
( ) agropecuarios. de lasD)capillas
Ismenaestaban es musaorientados
inspiradoraade la Salaverry.
veneración de ( un ) santo.

C)
C)
Era
Los
Carlos personajes
realizada Augustopor los
son aristocráticos.
Salaverry
amautas. Literatura cortesana
•En
E) Carlos A. Salaverry ( ) Detrás de la cruz está
cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus. de los claustros estaban vinculados
• III.Está
EraLa
C)
situada por
realizada
bohemia de
enmisellos sudeste
amautas.
tiempos
asiático.
es obra de Althaus. Literatura
( ) cortesana
• E) Salaverry
Realizada por murió en París 1891.
los haravicus. ( )
oral. D)
•IV. Tiene
Era Sula lenguaje
importantes
manifestación es complicado.
índices
de un gobierno de exportaciones
teocráticoen (latres
corte ru- •deEra manera simbólica y práctica
una manifestación de la comunidada laelveneración
diablo
o ayllu. de la naturale-
• D) D) Abraham
EraIsmenala manifestación Valdelomar de un gobierno teocrático (la corte za,•específicamenteEra una manifestación de la comunidad o ayllu.
bros
imperial es musa minería,
principales:
supervisaba inspiradora
el leyenda,
trabajo de
agricultura
de Salaverry. eyindustria.
los amautas). ( ) • Simbolizaba los sentimientos a la creaciónyyanhelos mantenimiento comunitarios del jardín o
las manifestaciones
E)
imperialNo hay literarias
mezcla
supervisaba
E) Pedro Paz Soldán • de
Erala el
y Unanuetrabajose
realizada transmitían
historia
de los por los
moraleja.
amautas). deamautas.manera •
huerto oral,
Simbolizaba
que habíade generación
los
dentro sentimientos
de los muros yen anhelos
del claustro. • Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
•V.E) No
Resaltaba
• Resaltaba
hace mucho
Salaverry la murió
la
literarias

alegría tiempo,
en
alegría de las Era
de París la se
Nissan
realizada
las fiestas
1891. transmitían
agrarias
fiestas agrarias
instaló por tres(los
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
) amautas. manera
8.
9. susoral,
enRelaciona
diversas
Sentimentalismo
en sus diversasde generación
actividades.
correctamente
actividades.
autor-obra. : en
Romanticismo:: • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
y legendarias. pesada, en seisde un
de gobierno
• El A)

haravicu
El Ricardo
haravicu teocrático
transmitía
Palma
transmitía (la
su creación
(su ) corte
creación
acompañado
Cartas a un
acompañado

ángel deErala una manife
deenla
4.
ficables.8.
• Exaltaba
las
Señala ocho qué las •
hazañas
provincias
poeta peruano Eraheroicas
más fuela manifestación
y legendarias.
habitadas.
inspirado pro Ismena de
Torres, un Enmúsica.
elA)
gobierno jardín delteocrático
Objetivismo claustro, la meditación (la corte cristiana se
: Romanticismo • Era
basaba una
la manif
ja.
ntificables.
5. • No Manifestaba
3. • Relaciona
es una tradición
Manifestaba
admiración
admiración
correctamente imperial
de Palma a susambientada
a sus
autor-obra.
dioses.
supervisaba
dioses.
en la colonia:
el trabajo de
música.
imaginaria
B) los
Nicolás del amautas).
jardín
Copérnico del Edén,( )que Al establecería
mar • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad
quien enamorado
agrícola
de ella,
y podemos imperial le entregó supervisaba
versos sentimentales.
decir que se el
inspira trabajo B) Subjetivismo
de
reflexionar
enC) ella. lossobre amautas).
la autodestructividad
: Realismo
humana • que Simbolizaba
condujo lo
da a la actividad
A)
Rpta.:
A)
“El
Ricardo
padre
___ / Palma
agrícola
pata”
___ /•___
Adolfo y
/ ___
Resaltaba /) ___
podemos decir que se inspira
( Cartas la aalegría
un ángel de las fiestas
a laen C) agrarias
Abelardo
manejo de y
Gamarra religiosas.
dialecto ( ) Tradiciones
ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
limeño : Tradiciones peruanas en
peruanas sus diversas
aiere un valorB)
A) Gustavo
B)sagrado a• cada
Bécquer
Resaltaba uno de la
losalegríaseres ode las fiestas
elementos
expulsión
agrarias
que lo rodean,ysantuarios
religiosas. en sus quediversas
( además
Torres, “Al rincón quita calzón”
nfiere
entales. un3.valor
Claudia sagrado
Nicolás
B) Ricardo Copérnico
Corpancho
SchifferPalma •a cada Exaltaba( )uno las
Al hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN
mar o elementos LITERARIA
D)
empezaron Clemente
y legendarias.
D) a vivir Althaus
en
que lo rodean, además
Cromatismo ) rurales,
Ensayos
: Simbolismo atender •
poéticos un El haravicu
jardín era tran
C) “Las orejas del•alcalde” Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN heroicas un y
LITERARIA
acto
E) legendarias.
simbólico
Carlos de
A. Salaverry redención ( ) Detráscristiana del •
exilio El
de
cruz música.
de lacolonial está
haravicu
Adán y tra
I.C)
C)Su fama,Augusto
Abelardo prestigio
Gamarra y dinero
( ) le abrieron peruanas
Tradiciones las puestas del
Carlos
jetset •frayManifestaba
Salaverry admiración a sus Eva.dioses.
E) identidad nacional
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad : Literatura
música. al
a de acuerdo D)
D) lainternacional.
“El alacrán
aClemente clase de
Althaussocial
• Gómez”
( donde
Manifestaba ) Ensayos se poéticos
desarrolla.
admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
el diablo
cia de acuerdo D)
II.E)Desde
“Don a lamuy
Abraham clase
Dimas
Valdelomar
niña
de la social
sintió
Tijereta” donde por
inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
E)actuación.
E) Carlos
Pedro A. PazSalaverry
Soldán y Unanue ( ) • Detrás de la
Desarrolló especies cruz está como 10.el Indicamito cuál es la idea que más se aprecia en el poema
(religioso–
III.Ha modelado para los más•el exigentes
Desarrolló
diablo diseñadores
especies eu- 9.6. Medularmente,
como Sentimentalismo
el mito
el texto explica:
de mí” de Salaverry.: Romanticismo::
(religioso–
explicativo), leyenda (referencia “Acuérdate a la antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula (moralizador) leyenda (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
A) Objetivismo breves).
a)
A)La la forma de construir santuarios B) :laRomanticismo
monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
5. IV. No Modelo
es unatop profesional
tradición de Palma de •origen
ambientada
fábulaalemán. en la colonia:
(moralizador)
El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento (narraciones
narra una PRODUCCIÓN LITERARIA
amargura
breves).
explosión
venganza
CLASES O VERTIENTES
9. V.Sentimentalismo
A)Sin “Elembargo,
padre pata” es también su propia •: Romanticismo::
cósmica fama,
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
B)
C)
La
narra
creó
c) Las
vidaPRODUCCIÓN LITERARIA
Subjetivismo
elalrencor
agrícola
una explosión
hombre.
diferencias
en
entre
los
dos
monasterios
Perennizar
lostipos
dioses
:
de
Perennizar
Realismo
D) la nostalgia
santuario
de los siglos
el recuerdo
que crearon en
el recuerdo
de IX y X
el
lasMedioevo
de
A)que se respete su privacidad.
Épico-Narrativo C) manejo de dialecto
B)
Objetivismo
“Al rincón quita calzón”
cósmica
basa enluego
• : Romanticismo
Se creencias
Literatura de laycual Wiracocha
orientaciones
popular d) creó
didácticas.
E) La al hombre.
la fuerte
desdicha amorosalimeño
conciencia delcosas : elTradiciones
losy dioses
pecado recuerdo
original quedurante
peruanas
de los los
crearon lassiglos
alonia: Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses en Literatura
y hombres
creencias y orientacionespopular
de Huarochirí
D)IX y la
X expresión
didácticas.
Cromatismo héroes cosas fundadores.
y el recuerdo de los
: Simbolismo
B) Subjetivismo : Realismo
Rpta.:
C) “Las ___orejas
/ ___del / ___ / ___ / ___
alcalde” más sistemática de
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la literatura prehispánica
e) constituye
la expresión héroes fundadores.
Z Enlaza
C) manejo las ideas correctamente.
de dialecto limeño : Tradicionesuna
más biblia regional,
peruanas
sistemática de la huarochirina,
literatura E) El fundamento
identidad
texto que
prehispánica nacional
fue
constituye
teológico de :laLiteratura iglesia medieval
colonial
D) “El alacrán de •frayRealizada
Gómez” por los haravicus.
D) Cromatismo • Realizada una por losregional,
haravicus.
recopilado por el extirpador de idolatría Francisco de
: Simbolismo biblia • Según
huarochirina,
7. Desarrolló texto
el texto,que especies
fue
los santuarios de las capillas:como el mito (relig
eocrático4.(laElE) E)hombre
corte“Don Dimas dominado •
de laEra poruna
Tijereta” una manifestación
preocupación
recopilado pornoel busca,
Ávila. de la10.
extirpador comunidad
• Desarrolló
de idolatría o
Francisco ayllu. de especies como el mito (reli
teocrático (la corte
identidaden
__________ los•
nacional libros Era una
__________ manifestación
: Literatura
Ávila. en las colonial
cosas, lo que de la comunidadIndica cuál es lao idea
explicativo), ayllu.
leyenda
que más se(referencia aprecia en el poema a la antigü
amautas). realmente hay, __________ • Simbolizaba lo •que le los
conviene a lasentimientos
para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y “Acuérdate
anhelos lejos del
decomunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio
mí” de Salaverry. religioso.
amautas).sus opiniones. • Simbolizaba Pertenecía nobleza.
los sentimientos yfábula
b) anhelos
Solo (moralizador)
se dedicaban comunitarios
a la adoración y eldecuento Dios. (narraciones br
as y religiosas. en sus ••diversas
Eran abundantes
Pertenecía actividades.
a la y con escenarios muy
nobleza. A)
c) fábula
adornados.
la
Estabanamargura en (moralizador)
medio de un B)
extensola y el
venganza cuento
jardín. (narraciones b
10. Indica cuál es la idea en
rias y religiosas. que sus más• Aldiversas
seinicio
apreciasólo enactividades.
eran elpantomimas.
poema • El canto quechua más antiguo nos narra una exp
• El haravicu • Eran abundantes y con escenarios
transmitía su creación • muy
d)
C) El
Seel canto
adornados.
destinaban
acompañado
rencor quechua
a la veneración Te n
de más
D) í a la ude
la nantiguo f i n a l i dnos
asantos.
nostalgia a d narra una ex
darias. a)“Acuérdate sin de
sino –Dramático mí” de –Salaverry.
embargo
• El ni ••Luego
haravicu Al inicio escenificaban
transmitía taquis (cantos y bailes).
sólo eran pantomimas. su creación e)cósmica acompañado
Se dedicaban luego deeminentemente
a la veneración lade cual ndela Wiracocha
í a laWiracocha
ritual y creó al hombr
unaturaleza.
ndarias. b)A)a pesar cósmica
la desdicha luego amorosade laTecual n a f i n a l i d acreó d al homb
Dramático música.
– no obstante – nunca • Las poesías eran dialogadas. E)
la amargura Épico-Narrativo
B)•laLuegovenganza escenificaban taquis (cantos 8.
• y
Se bailes).
Cuidar basalos en
jardines creencias
de los didáctica.
y
santuarios orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica. – sino Épico-Narrativo
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. d)C)niel– rencor
• Las poesías eran dialogadas. • monjes,
D) la nostalgia Se basa un acto en___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendoactividades Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e)E)por la tanto
desdicha – niamorosa
– más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
52
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 60 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
61 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 62 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
SEPARATA DE LETRAS III BIMESTRE

Semana PRODUCCIÓN LITERARIA


SEMANA 05   REALISMO PERUANO
mitían de manera oral,
mitían deZ manera
05 de generación en
Completa eloral,
sentido de 05
de lasgeneración REALISMO
REALISMO
en conector.
oraciones con el mejor 3.PERUANO
Es un enunciado incompatible con el texto:
PERUANO
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1.
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una
Aprendizajes posta médica _______
esperados
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira enAprendizajes
ella. • esperados
El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a)•No obstante
Comprender
Épico-Narrativo lo
– sino
larodean,
prosa además
– paraensayística de González Prada. los dioses que crearon las
b)•Porque – si no –del
a fin • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
de social cosas y el recuerdo de los
Importancia marco del Realismo peruano.
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c)•Porque – o – para
Valorar los aportes morales, más
ideológicos del Realismo.
héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Estrategias
Se aceleró la ceremonia Ávila.
_______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
motivadoras d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
Organizador visual política
izador
Literaturaa)visual
LECTURA
popular • Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literatura popular
pues – pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
DISCURSOtaquis EN EL TEXTO
POLITEAMA II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación
Rechazo al romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
Señores:
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
sentimiento
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación deLosla comunidad
e) que
ya que
pisan el umbralodeayllu.
– aunque la vida agrícolas
se juntan y hoycostumbres.
para dar una lección a los que se acercan Rechazo
a las puertas delal sepulcro. La fiesta
festación de la comunidad o ayllu. Contextomagíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos I ycon
anhelos comunitarios
que presenciamos tiene mucho de patriotismo y algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo
TEXTO enseñar pasa a ser unasentimiento actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos
defender y anhelos
el hierro. comunitarios
por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición),LaesGuerra versos cortos
la donde predominan
s actividades.
Los viejos deben temblar
presunción fundada en probabilidades ante los niños, porque
pentasílabos. la
y no es prudentegeneración
con Chile
quesu se trabajo
levanta diario.
es Su
siempre remuneración
acusadora y juezerademezquina.
la generación Segúnque un
nsmitía su creación
desciende. De acompañado
aquí, de estos grupos de
• Elno la
alegres
poema y Contexto
bulliciosos,
teníainvariables
pocos saldrá decreto
el pensador de Diocleciano
austero
versos para poder ser memorizado. y (245
taciturno; a 313
de d.
aquí, C.),
el no
poeta pueden
que pedir
fulmine a
ansmitía considerarla
sulascreación
estrofas
entre las ciencias porque
de acompañado
acero retemplando;
ni es el conocimiento razonado, porque de de tiene leyes
aquí, lael historiador
en la política
• No utilizaron la rima, que
muchas los
marque alumnos
la frente
logrando mayor espontaneidad. mensualmente
del culpable con más
un de
sello50
de denarios,
indeleble y aún con
ignominia. esta
veces estásed
ausente la razón. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Niños, hombres, madrugad a•laPredomina vida, porque el símil.
ninguna generación recibió herencia más triste, porque ninguna
Expresan lostuvo deberes
sentimientos
• más
Desarrollaron avaros.
más sagrados que cumplir, errores graves queespecies remediarlíricas de acuerdo
ni venganzas másaljustas
nivelque
social.
satisfacer. q u e c o n m u e v e n a l
No ocurre lo mismoLírico con las leyes naturales, 1.Harawi: la expresión
biología, Laladel Guerra
física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
En la orgía de la época independiente, nuestros antepasados bebieron
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban 2.Haylli:ciencia confusa a la tección el del
vinoEstado.
generosoLa yinstrucción
dejaron lasgramatical
heces. Siendo estaba en manos
superiores
quea nuestros padres, tendreís derecho para escribir el bochornoso
procedía de la inspiración divina. En los días
canto coral, con Chile
nebulosos
entusiasta y
de epitafio
solemne.
del maestro de unade gramática,
generación quellamado
alegres, tristes
en Greciacon
se va, manchada
o amorosos.
grammatikos
la guerra y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
civil de medio siglo, con
la Edad Media, eran ciencias ocultas la quiebra fraudulenta
la astrología, y con la mutilación
la alquimia, en Roma,
del literator.
territorio La
nacional. posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna
Si en estos vez se lefuera
momentos dio el nombre
oportuno de ciencias
recordar infernales.
vergüenzas ya
y renovar mucho más favorable. Por un esclavo griego
dolores, no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otro. de literatura
5.Aymoray: canto de siembra y de cosecha.
¿Quién puede arrojar la primera 6 piedra? se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
enemigo, fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre.
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– II
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna.
Sin especialista, o más bien dicho, con aficionados que presumían de a) todos los maestros
omniscientes, vivimos en romanos
ensayo; ensayos de aficionados
reves). en diplomacia, ensayos de aficionados en Economía Política, ensayos b) la deeducación en Roma
aficionados en Legislación y hasta ensayos de
breves). SUCONTEXTO
plosión Cada ORIGEN
época tiene
aficionados
Perennizar
su gesto,
en Tácticas
elque
su afirmación,
y Estrategias.
recuerdo de
El Perúsufue estilo.
cuerpo Con c) las disposiciones
vivo, expuesto sobre el mármol de Diocleciano
de un anfiteatro, para sufrir las
xplosión frecuencia
amputaciones
En oímos
el Perú,
•Perennizar decir
de cirujanos
el Realismo, allaigual
el recuerdo historia
que quese
tenían
afirman que de elrepite.
ojos con Es
Romanticismo, posible,
cataratas pero
seniles
llega y manos
tardíamente, d) educación
con
el esclavitud
temblores
meollo y focodeexplosivo
paralítico.seVimos
da enalelabogado
contextodirigir
de la
re. no los
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto nos crearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
lasHeráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. Guerra
la
•los
con
hacienda Chile,
pública, y se
al propaga
médico hasta
emprender la primera
obras década
de el siglo
ingeniatura, XX.
al teólogo fantasear sobre política interior, al marino decretar
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
queenelcosas devenir
y elpasajes
administración nojusticia,
llega
recuerdo
de jamás
al de alos
la existencia
comerciante mandar fija. No sede ejército... ¡Cuánto no vimos en esa fermentación tumultosa de
cuerpos
• Muchos de la obra son cantados hasta ahora por
6. indios de figuras
raza
del pura.
puede
presión DEFINICIÓN
todas cosas
entrar dosy el
veces
las mediocridades, recuerdo
en elen esas de
mismo río. los
Sin
vertiginosas embargo,
aparicionesentonces,y desapariciones Se deduce
de texto que la educación
sin consistencia era ______.
de hombre, en ese
héroes
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalas Elestructura
Realismo, no de los políticos,
corresponde en el surge
alliterario,
drama sentido
moderno. a) gratuita
de Sin yembargo, comosegún
mejor los b) de
pagada
últimos estudios, c) para
pertenece atodos
la etapa
nstituye que la expectativa se
como
funda en
movimiento
promesas y probabilidades.
en Francia
De
tuvo
d) mezquina
medio
e)
expresión
solo elemental
y difusión la novela,
ue fue y el ensayo. colonial.En el Perú, el Realismo describió, analizó y criticó, los hechos de nuestra realidad peruana y se dio también en
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras. al Romanticismo.
contraposición
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CARACTERÍSTICAS
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
63 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
• El poder depolítico
Radicalismo la monarquía
y social.imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica
CONTEXTO
CARACTERÍSTICAS mochica generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacosAnónima. generación.
retratos
En el Perú, el Realismo, al•igual No
que el Romanticismo, existe autores
llega tardíamente, identificables.
el meollo y foco explosivo se da en el contexto de la
• Oralidad. Al no •
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber
haberAnónima.
Guerra con Chile, y se propaga hasta la primeraNo
escritura,
y escultóricas
escritura, las existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autores
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura
década el siglo
está
XX.
c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
DEFINICIÓN QUECHUA
V. •
LITERATURA
Manifestaciones
Agrarista. La
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z uno de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
Rpta.:de El
de Realismo,
la cualidad como
de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
movimiento
animación.
/ ___
animación. literario, surge en Francia y tuvo como mejor
Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social medio de expresión y difusión la novela,
donde se de
Clasista.
•• Clasista.
y el ensayo. Su literatura
En el Perú, literatura Clasista.
el•Realismo
se
sediferencia
describió,
diferencia Su
dede literatura
acuerdo
analizó
acuerdo ay la clase
acriticó,
la clasese
TEXTO
socialdiferencia
lossocialdonde
hechos donde se de
I desenuestra
desarrolla.acuerdo
realidad
desarrolla. a la yclase
peruana se dio social
también donde
en se d
2. Indochina
contraposición al Romanticismo. En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún
coloca seenCLASES
practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas CARACTERÍSTICAS
y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
• II. Los
Radicalismo
Literatura
kiwis y las
Literatura
político
cortesana
peras yasiáticas son sus principales pro-
cortesana
social.
claustros adosados CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• •III.Está
EraAntihispánico
realizada por
situada por y anticlericalismo.
los
en ellos amautas.
sudeste asiático.
Literatura cortesana
•En cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus.de los claustros estaban vinculados
• Era realizada amautas. Literatura cortesana •de
• Realizada por los haravicus.
manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
•••IV.EraTiene
Era importantes
la manifestación
Indigenismo
la manifestación índices deviolento.
de un gobierno
y nacionalismo
de un gobierno exportaciones
teocráticoen
teocrático (la
(latres
corte ru-
corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
REPRESENTANTES
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajoagricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones
• imperialCensura literarias

supervisaba
el pasado Erayelexalta se
realizada
trabajo transmitíanpor
de los amautas).
el futuro. los de manera
amautas. huerto oral,
• Simbolizaba
que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
NoManuel
• Resaltaba
hace mucho literarias
laMoncloa
la •
alegría tiempo,
Era
de
alegría de las
la se
Nissan
realizada
las fiestas
Covarrubias, transmitían
instaló
agrarias
escribe
fiestas agrarias por
yen tres
sulos
religiosas.
obra
y religiosas.
de
armadu- Losmanera
amautas. en sus
bohemios en oral,
dediversas
sus 1886
diversasde
sobre generación
la realidad peruana
actividades. en • Realizada
y presenta a los por
rías
• • Exaltaba paralas
Rechazo
miembros al del•Círculo
automóviles Era
sentimentalismo.
hazañas la
heroicas manifestación
yLiterario.
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu
transmitía su creación
transmitía (la
su corteacompañado
creación

acompañado
deEra la una manife
de la
• Exaltaba
las ocholas
ficables. •••• Manifestaba • laEra
hazañas
provincias heroicas
más la
susmanifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se •basaba
Eraen una
la manif
ntificables.
Manifestaba
Preocupación admiración
Abelardo Gamarra, por imperial
el aTunante
renovación
admiración a sus dioses.
dioses.
supervisaba
del país. : el trabajo
Cien años de
imaginaria
de vida los
música. delamautas).
jardín
perdularia del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad agrícola y de imperial
podemos supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana •que Simbolizaba
condujo lo
•Rpta.:Clorinda
___ / ___ /•___
Matto ___ / ___ decir
/Turner
Resaltaba la que
alegría: sede inspira
las
Aves fiestasen ella.
sin nido agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor • sagradoMercedes Cabelloa• cada Resaltaba
uno de la
de Carbonera losalegría
seres
: ode Ellas
elementos fiestas
conspirador
empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
ademásrurales, atender• un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valorClaudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • El haravicu tra
•I. SuAmalia
fama, Puga •
prestigio Exaltaba las
y dinero le abrieron las
de Losada hazañas
PRODUCCIÓN
: puestasEldelheroicas
jabón de hiel y legendarias.
LITERARIA
un acto simbólico de redención cristiana del exilio de Adán
música. y
REPRESENTANTES
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdo • jetset lainternacional.
aMaría clase
Nieves social

y Bustamante dondeescribe
Manifestaba se desarrolla.
admiración
: Jorge, a elsus
hijo dioses.
del pueblo
combatir el pecado original.
cia de acuerdo•II. Desde a lamuy
Manuel clase
niña social
Moncloa donde por
Covarrubias,
sintió inclinación se eldesarrolla.
en su obra
modelaje y la Los bohemios de 1886 sobre la realidad peruana y presenta a los
miembros
• actuación.
Manuel del Círculo
Moncloa Literario.
Covarrubias : Los cojinovas
• Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
•III.Ha modelado
Abelardo para los
Gamarra, más• exigentes
el Tunante Desarrolló
explicativo),diseñadores
especies
: leyenda eu-
Cien como
años de el
(referencia a lamito
vida perdularia(religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula
MANUEL leyenda
(moralizador)
GONZÁLEZ (referencia
y el cuentoPRADA a la antigüedad),
(narraciones
(1848–1918) breves).
Aves sin nidoa) La forma de construir santuarios monásticos y catedralicios

IV. Clorinda Matto de Turner
CLASES O VERTIENTES
Modelo top profesional de origen alemán.
fábula
:
(moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una breves).
explosión
CLASES •V. Sin O VERTIENTES
embargo,
Mercedes es también
Cabello su propia
de Carbonera • cósmica fama,
El canto
“EL APÓSTOL DE LA MUERTE”
la: que
quechua
luego de ladificulta
El Wiracocha
más
cual conspirador
antiguo nos narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
La vida agrícola
una
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearon en
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
seyrespete sumásprivacidad.
connotadocósmica basa enluego de la ycual Wiracocha creó al hombre.
Amalia Puga de Losada • Se creencias orientaciones didácticas.
Ensayista poeta, el representante del realismo del Perú; con su prosa y verso contribuyó a la consolidación de
• Literatura
: El jabón popular d)
de hiel La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a la Épico-Narrativo
literatura autónoma, impulsó •• Siendo
nuevasSe basa
formasDioses
en Literatura popular
y
creencias
poéticas hombres
e y
incluso de Huarochirí
orientaciones
trató de la
reformar
IX y X expresión
didácticas. la ortografía, aduciendo
héroes que
fundadores.
cosas los americanos
y el recuerdo de los
•Rpta.:
no María
___ /Nieves
teníamos que y Bustamante
___regirnos
/ ___ / ___
por /las ___ más
•leyes
Siendo
impuestas : por
sistemática
Dioses deylala Jorge,
literatura
Real
hombres eldehijo
Academia del
depueblo
prehispánica constituye
la Lengua
Huarochirí la expresión
Española.
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z •Enlaza las ideas correctamente.
Covarrubiasuna más biblia : regional,
sistemática de la huarochirina,
literatura texto que
prehispánica fue
constituye
Manuel • Realizada por los haravicus.
Moncloa Los cojinovas
En el campo ideológico se le considera precursor del socialismo peruano. En su prosa denuncia los males de nuestra sociedad,
• Realizada por los haravicus.
recopilado
una biblia
destruye antiguos mitos, en un iconoclasta;
porregional,
con su
el extirpador
búsqueda
de idolatría Francisco
•un Según
de7. Desarrolló
huarochirina,
sistematexto
el que
texto,
más
de fue
especies
los santuarios
justo, contribuyó de como delelprimer
lasaparición
a la capillas: mito (relig
• Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
4. El hombre dominado por una preocupación
eocrático (la corte Ávila.
recopilado pornoel busca,
extirpador •de Desarrolló
idolatría Francisco especies
de como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
movimiento obrero peruano.
__________ Era unaÁvila. manifestación
MANUEL GONZÁLEZ PRADA
__________ en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
(1848–1918) leyenda (referencia a la antigü
amautas). Nació realmente • Simbolizaba
hay, __________ lo •que le los
conviene sentimientos
para apoyar y explicativo),
a)anhelos
Estaban lejos comunitarios leyenda
edificio religioso. (referencia a la antigü
amautas).abiertamenteen Lima,

(1844),
Simbolizaba
de familia Pertenecía
aristócrata. a la
los
“EL nobleza.
sentimientos
Estudió
APÓSTOLen el Seminario
DE LA yfábula
anhelos
Conciliar
MUERTE”
b) Solo se
y(moralizador)
comunitarios
después
dedicaban a
en San Marcos,
la adoración y eldecuento (narraciones br
donde manifiesta
Dios.
sus opiniones. enconnotado
sus••diversas
su anticlericalismo. Eran
En su abundantes
juventudactividades.
ydedicó
con escenarios
a lasenobleza. muy fábula
a la agricultura, en Mala,(moralizador)
adornados. y a la investigación científica, cuento
y eljardín. revelando (narraciones
su b
as y religiosas.
Ensayista y poeta, el más en sus
Pertenecía
diversas
representante actividades.
del realismo del• c)El
Perú; Estaban
canto
con enquechua
su prosa medio decontribuyó
y verso unmásextenso antiguo nos
a la consolidación narra
de una exp
rias y religiosas.
apego al positivismo. Sus enemigos• Al inicio
lo sólo
llamaban eran
el pantomimas.
Sibarita, sus amigos
•yd)
los
deEl
conocían como
cantola quechua
el Apóstol.
nmás
darias. laa)literatura
sino –Dramático
sin • El
autónoma,
embargo haravicu
impulsó
– ni •
• Eran abundantes y con escenarios
nuevas
Luego transmitía
formas esu
poéticastaquis
escenificaban creación
incluso trató
(cantos
muy Se adornados.
destinaban
acompañado
reformar
cósmica
bailes).
a la veneración
ortografía,
luego de
Te
de
aduciendo
la la nantiguo
í a ude
cual
asantos.
que fin
los
Wiracocha
i dnos
a d narra una ex
a lamericanos
y creó al hombr
ndarias. no Su percepción
b) teníamos
a pesar – que
de la • El
situación
regirnos por haravicu
del •indio
Al inicio
las• leyes y deltransmitía
sólo
obrero
impuestaseranpor
a su
eranvapantomimas. creación
determinar su
la Real Academia de e) Se
posiciónacompañado
dedicaban
cósmica
radical
la Lengualuego a la
en veneración
defensa
Española. de de
eminentemente
de
laTecual la
de
unos lay ritual
naturaleza.
u n a f i n a lprimer
otros;
n í a Wiracocha es el i d acreó
d al homb
literato que
no obstante
Dramático
propicia una música.
toma
nunca Las poesías
– Épico-Narrativo
de• conciencia
Luego escenificaban dialogadas.
del problema taquis (cantos
8.

del indio y
Sebailes).
Cuidar
por eso basa
los
se le en
jardines creencias
considera de losdidáctica.
y
santuarios
precursor orientaciones
del simbolizaba,
Indigenismo. didácticas.
para
y los
. Enc) aelpesar
campo – ideológico
no obstantese música.
Épico-Narrativo
–lesino • Representaban
considera precursor hechos
del bélicos,
• Las poesías eran dialogadas. • monjes,
socialismo históricos;
peruano. Se basa
En suactividades
prosa
un acto en___________.
creencias
denuncia los
eminentemente
males
ritual
y orientaciones didácticas.
de nuestra sociedad,
didáctica.
End) su
ni – ni – sino
poesía, un tanto olvidaba por agrícolas y costumbres.
su encendida
destruye antiguos mitos, en un iconoclasta;
• Representaban de•un históricos;
Siendo Dioses y hombres
prosa, se acercaba al parnasianismo, anticipando
con suhechos
búsqueda bélicos, sistema másactividades
justo, contribuyó de del
a la aparición Huarochirí la exp
el Modernismo. Introdujo
primer
e) por tantoobrero
innovaciones
movimiento –métricas
ni – peruano.
más que el triolet,
como el rondel y pántum. En poesía, • Siendo
esencialmente Dioses
lírica, seycaracteriza
hombres por sude Huarochirí
originalidad la ex
verbal.
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
Nació en Lima, (1844), de familia aristócrata. Estudió en el Seminario más sistemática
d) Conciliar
de reflexión de Marcos,
y despuése)enpenoso
San la literatura prehispánica con
donde manifiesta
Como literato formó parte del Círculo Literario, que fue una una
agrupación de biblia
intelectuales regional,
que tenían comohuarochirina,
intención común texto qu
PRODUCCIÓN
abiertamente su anticlericalismo. En su juventud se dedicó a la agricultura, una biblia
en Mala, regional,
y a la investigación huarochirina,
científica, revelando su texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA denunciar el mal manejo
apego al positivismo. Sus del gobierno
enemigos y plantearelsoluciones
lo llamaban a los
Sibarita, sus recopilado
diversos
amigos los problemas que
conocían como por el extirpador
aquejaban
el Apóstol. al país. de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
La Guerra conde
Su percepción Chile cortó abruptamente
la situación su obrero
del indio y del carrerava
poética. Después
a determinar Ávila.
sude la derrota,
posición Lima
radical fue ocupada
en defensa porylas
de unos tropas
otros; chilenas,
es el primer
Ávila. 28
54
8
manifiesta su protesta encerrándose
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL en su casa.
64 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
literato que propicia una toma de conciencia del problema del indio por eso se le considera precursor del Indigenismo.
En
En 1875, funda
uneltanto
partido político radical, Unión Nacional
prosa, sey acercaba
la revista al
Germinal. A fines anticipando
de 1891, viaja a París, por problemas
su poesía, olvidaba por su encendida • Pertenecía a la nobleza.el Modernismo. Introdujo
parnasianismo,
de salud de su esposa Adriana Vernuevil, allí nace su hijo Alfredo. El motivo del viaje fue también para evitar que sus partidarios
•• Era Abelardo
realizadaGamarra, el Tunante
por los amautas. : Cien años de • vida
Realizada por los haravicus.
perdularia
•• Era Clorinda
la manifestación
Matto de de un gobierno teocrático
Turner : (la Aves
cortesin nido• Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Mercedes Cabello de Carbonera : El conspirador
• Resaltaba la SEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista • española,
Amalia Pugapero
de por
Losada extensión
• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias.
: El jabón de hiel
• El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión: música.
e practican• en
• nuestros
María
ManifestabaNievesdías. a sus dioses.
y Bustamante
admiración Jorge, el hijo del pueblo
e practican• en Manuel
nuestros días.
Moncloa Covarrubias : Los cojinovas

MANUEL GONZÁLEZ PRADA


PRODUCCIÓN (1848–1918)
LITERARIA
“EL APÓSTOL DE LA MUERTE”

mitían de manera
Ensayista y oral,
poeta, elde
másgeneración en del realismo del
connotado representante Perú; con su prosa y verso contribuyó a la consolidación de
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
la literatura autónoma,
lasgeneración
de impulsó
oraciones conector.e incluso 3.
enpoéticas
con el mejor
nuevas formas
Es un enunciado incompatible con el texto:
trató de reformar la ortografía, aduciendo que los americanos
no teníamos que regirnos por las•leyes
Desarrolló especies
impuestas por como el
la Real Academia mito
de la (religioso–
Lengua Española.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri- a) Todo está en constante devenir.
Engió
el no
campo
explicativo), leyenda (referencia a la antigüedad),
b) Nadie
En suingresa más de dos veces en
de el mismo río.
a unaideológico se le considera
clínica, _______ precursor
a una posta del _______
médica socialismo peruano. prosa denuncia los males nuestra sociedad,
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
destruye antiguos mitos, en un fábula (moralizador)
iconoclasta; con su búsqueda cuento
y el de unc) (narraciones
En la
sistema Edad
más breves).
Media,
justo, aparecen
contribuyó aalgunos
la inventos.
aparición del primer
r que se inspira en ella.
movimiento obrero peruano. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha creóy al
e) Arte hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
seres o elementos
Nació que
a) Noenobstante
Lima, lo rodean,
– sino
(1844), –depara además
familia aristócrata. los complementarias.
dioses
Estudió en el Seminario Conciliar y después en San Marcos, que manifiesta
donde crearon las
Épico-Narrativo • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
b) Porque –su
abiertamente si anticlericalismo.
no – a fin de En su juventud se dedicó a la agricultura, en Mala, y a la investigación científica, revelando su
cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres4.de A partir del la
Huarochirí texto se puede afirmar
expresión que _______.
esarrolla. c) Porque – o – paraSus enemigos
apego al positivismo. lo llamaban el Sibarita, sus amigos los conocían como el Apóstol.
héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
Sue)percepción
Aunque – de
y –lapor una
situación del indio y delbiblia
obreroregional, sua)posición
todos texto
huarochirina,
va a determinar los manejos
que
radical políticos
fue deson
en defensa deshonestos
unos y otros; esyelturbios
primer
literato que propicia una toma de conciencia
recopiladodel por
problema del indio de
el extirpador b)idolatría
por lo sostenido
eso por Heráclito
se le Francisco
considera carece
precursor
de de fundamento
del Indigenismo.
c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
2. En su Se aceleró
poesía, la ceremonia
un tanto olvidada por Ávila.
olvidaba _______ estaba planificado
su encendida prosa, se acercaba al parnasianismo, anticipando el Modernismo. Introdujo
otro evento,métricas
_______como dejaron de hacer d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
innovaciones el triolet, el algunas
rondel yactividades
pántum. En poesía, esencialmente lírica, se caracteriza por su originalidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
verbal.
• Eran abundantes y con escenarios muy política
adornados.
Literatura Como popular
literato formó parte del Círculo Literario, que fue una agrupación de intelectuales que tenían como intención común
Literatura a) popular
pues
denunciar
– pero • Al inicio sólo eran
el mal manejo del gobierno y plantear soluciones a losTEXTO
pantomimas.
diversos IIproblemas que aquejaban Te nía una finalidad
al país.
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
Lac)Guerra
debidocon a que – conque
Chile cortó abruptamente su carrera
La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente y
con la en-
os haravicus. • Las poesías eranpoética.
dialogadas. Después de la derrota, Lima fue ocupada por las tropas chilenas,
didáctica.
d) mas –su además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus.
manifiesta protesta encerrándose en su casa.
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación deEnla comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu.
1875, funda el partido político radical, Unión Nacional y la revista Germinal.
magíster A fines deson,
o ludimagister 1891,
enviaja a París,
general, pocoporapreciados.
problemas El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios
de salud de su esposa Adriana Vernuevil, allí nace su hijo Alfredo. El motivo del viaje fue también para evitar que sus
enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y partidarios
os sentimientos y
no se habitúen anhelos
al mandocomunitarios
de un caudillo. Recorre París, Madrid y por Barcelona conociendo
esa causa se confíaa Zolá,
los Renán
a los y Unamuno.
esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción
Luego de sietefundadaaños en probabilidades
retorna pentasílabos.
a la patria: y no
su se había dividido por ambiciones electoreras. Sustituyemezquina.
es prudente
partido su trabajo diario. Su remuneración era a Ricardo Según
Palma un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables
pocos decreto
versos para poder de Diocleciano
ser memorizado.(245 a 313 d. C.), no pueden pedir
y a
ansmitía considerarla
su creación
ni conservador.
entrede
en la dirección laslaciencias
Biblioteca
acompañado
es el conocimiento razonado, porque
porque
Nacional.
de tiene
la leyes
Sostuvo
en la política
• No utilizaron
con el tradicionista
muchas
la rima, los
un enfrentamiento
alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad.
acusándolo de refranero, pasadista
más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
• Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
NoCARACTERÍSTICASLírico con las
ocurre lo mismo DE leyesSUnaturales,
OBRA
1.Harawi: la expresión
biología, ladel física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban ciencia confusa a la tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
• 2 .Haylli: canto coral, entusiasta y solemne.
Su producción literaria (prosa y verso) se orientó a la renovación ideológica, el cambio social alegres, tristes ode
amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamadoy la enbúsqueda nuevos
Grecia grammatikos y
caminos en la literatura. 3 .Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.

la cábala.Escribió
Algunaensayo,
vez se lepoesía,
dio el teatro,
nombre artículos
de políticos,
ciencias discursos,yaetc.
infernales. mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: canto de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
• Su poesíaSepropició
descubrimiento. descubre la elrenovación
salitre, el del versoy yel laazufre;
carbón exigirde200
introducción denarios
nuevas mensuales,
formas poéticas y(rondel,
ademástriolet,
se les etc.)
concedía
Es unmu-
pero se precursor
inventa la delpólvora.
Modernismo. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero • En prosa, lo más representativo de sus ensayos se agrupan en sus libros, Pájinas libres y Horas de lucha.
también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– insomnios
üedad), • En de susRaimundo
ensayos muestraLulio, su el lenguaje
filósofo mallorquín
preciso y sobre del Ars crítico.
OLLANTAY
todo
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión Cada OBRAS época
Perennizar
tiene su gesto,
elquerecuerdo
su afirmación,
de
su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la
el recuerdohistoria
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Poesía
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los Nodioses
hay, en la queobra, crearon
alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
que el móvil
• cosas
devenir
y elpasajes
Minúsculas.
no llega
recuerdo
Poemario
jamásde a la existencia
loscantados fija. No se
•entrar
Muchos en de laque
obrarecoge
son sus versos de 1875–1901.
Sin embargo,hasta ahora por 6. indios de razadel pura.
presión puedehéroescosas y veces
dos el recuerdoel mismo derío. los entonces, Se deduce texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como
• ahora, la conjetura
Presbiterianas
héroesexpectativas (supuesta)
(1909–1818).
fundadores. política
Conjunto está
de ausente
epigramas del
anticlericales.
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que• la expectativa
Exóticas (1911). Poemario de un poeta ya más pulido y vigoroso.
se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde • resultaría que el río(1955).
Baladas peruanas heraclitiano
Poemasesdeel tendencia
mismo, pero sus
vernacular, expresa su candente indigenismo.
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS
Ensayos PUNTUALES
Tema
• ˆ Pájinas principal
CUARTO
libresAÑO DE1894
(París y 1915). Reúne sus discursos55
SECUNDARIA 29
9 el Politeama, Olimpo y enRAZONAMIENTO
65
en elCOMUNICACIÓNVERBAL de Grau y
Ateneo... Semblanza
El poder
otros de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
personajes.

LITERATURA QUECHUA
Su poesía propició la renovación del verso y la introducción de nuevas formas poéticas (rondel, triolet, etc.) Es un
precursor del Modernismo. LITERATURA QUECHUA
S • En prosa, lo más representativo de sus ensayos se agrupan en sus libros, Pájinas libres y Horas de lucha.

• III BIMESTRE
En sus ensayos muestra su lenguaje preciso y sobre todo crítico. SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es versos
la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude
inúsculas. Poemario que a
recogelas
susmanifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
de 1875–1901.
OBRAS alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
esbiterianas LITERATURA
LITERATURA
(1909–1818). Conjunto de epigramas QUECHUA
QUECHUA
anticlericales.
Poesía


xóticas (1911). Minúsculas. Poemario
Poemario que recoge
de un poeta ya sus
másversos de 1875–1901.
pulido y vigoroso.
Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión

alude
aladas peruanasa
Presbiterianas
las
(1955).
alude a las
CARACTERÍSTICAS
(1909–1818).
manifestaciones
Poemas
manifestaciones literarias
Conjunto
preincas,
de tendencia
literarias
de epigramas
incas y las
preincas, incasvernacular,
anticlericales.
literaturas orales
y las literaturasexpresa que
orales quesu aún se
aúncandente practican en nuestros
se practican indigenismo.
en nuestros días.días.
Z • Indica el orden lógicoPoemario
de cada ejercicio. 5. Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
Exóticas (1911). • Oralidad. de un poeta ya Almás nopulido haber escritura, las manifestaciones literarias se transm
y vigoroso.
s • Oralidad. Al novernacular,
haber expresa escritura,
__________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1.

Cerámica
Baladas peruanas (1955).
CARACTERÍSTICAS mochica generación.
Poemas de tendencia
__________ su candente indigenismo.
viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones generación.
ájinas libresEnsayos
(París 1894deylos huacos
1915). •haber retratos sus discursos
Anónima.
Reúne No existeenautores el Politeama, identificables. Olimpo y en el Ateneo... Semblanza de Gr
• Oralidad. Al
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no
no •haber Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autoresliterarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en

ros personajes. Pájinas libres
generación.
(París
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. • 1894
Agrarista.
y 1915). Reúne
La sus
literatura
discursos en
está
el
ligada
Politeama,
c) también-no a
Olimpo
la actividad agrícola
y en el Ateneo... Semblanza de Grau y
d) ni-sino y podemos decir q
otros personajes. • Agrarista. La literatura está ligada a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima.
IV. Ubicación de la cultura
Anónima. No
No existe
existe
•Recoge Mochica
autores
autores
Panteísta identificables.
identificables.
y cosmogónica. e) ni- si
Confiere no un valor sagrado a cada uno de los s
oras de lucha (1908 y 1924). estásus ensayos sobre la problemática del indio yensobre los defectos
LITERATURA a cadaperuanos.
LITERATURAQUECHUA
• V. • Manifestaciones
Agrarista.
• Horas
Agrarista.
de lucha Laartísticas
La literatura
literatura
(1908 Panteísta
• y 1924).
está ligada
ligada
Recoge a alasusyactividad
cosmogónica.
laactividad
ensayos agrícola
agrícola
sobre y podemos
la y podemos
problemáticaConfiere
decir que
decir
del queseun
indio y valor
inspira
se inspira
sobre sagrado
ella.
en
los ella.
defectos peruanos. uno de los
QUECHUA
• •(1933).
Panteísta y cosmogónica.
• Panteísta cosmogónica. de la Confiere
cualidad
Confiere de
ununvalor animación.
valorsagrado
sagrado aZcada Lee
a cada unoatentamente
uno de delos los
sereslos otextos
seres y responde
elementos
o elementos que quelolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
ajo el oprobio Bajo el oprobioArtículos (1933). de
y Artículos
ensayosla cualidad
diversos
y ensayos de
diversos animación.
entre loslos
entre que quepredominan
predominan los deloscarácter
de carácter antimilitarista.
antimilitarista.
Rpta.:de de la cualidad
___la/cualidad de
___ / ___de/•___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
• •• Propaganda
Clasista. Su
Clasista. y ataque •
literatura
literatura
opaganda y ataque (1939), Anarquía (1936), Figuras y figuronesClasista.
(1939),
se
se Anarquía
diferencia
diferencia dedeSu
(1936),
acuerdoliteratura
acuerdo Figuras
a la
a clase
la clasese
TEXTO
y figurones
social diferencia
socialdonde
(1938), Nuevas pájinas libres (1937). donde se d
I(1938),
donde de
Nuevas
se desarrolla.
se acuerdo
desarrolla.pájinas libres a la clase
(1937). social
2. Narración
Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
ión •
I. Su del Imperio
producción de sulfatoincaico hasta la conquista
de manganeso
El tónel de Diógenes. Recopilación de sus cuentos.
las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000 literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún coloca seenCLASES
practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas yTeatro
lasgarliteraturas
del ranking orales que
mundial. de sus cuentos. aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados
O de la iglesia y en los
VERTIENTES
tónel de Diógenes. Recopilación

II. Los kiwis y las
Chico, Doctora
Literatura
peras asiáticas
Literatura cortesana
y Doctor,cortesana
son sus principales pro-
Mojigata o melodrama fantásticode
claustros
social
adosados
y religioso.
a
LiteraturaCLASES
los edificios
Literatura popular de
popularlaO VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
•En cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus. de los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellos sudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
hico, Doctora yTiene
Doctor, Mojigata de unogobierno
melodrama fantástico ru- social •de manera
Era una simbólica
manifestación
y religioso. y práctica
de la a la
comunidadveneracióno ayllu.de la naturale-
• IV. importantes índices de exportaciones en
• Era la manifestación teocrático (latres
corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones
imperial supervisaba literarias
• Era se
realizada
el trabajo transmitían por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos
del claustro. • Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegría tiempo,
alegría de lasEra
de la se
Nissan
realizada
las fiestas transmitían
instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas. manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
Manuel
y legendarias.pesada,
González en seisde
Prada un
de es gobierno
• El haravicu
considerado
• El haravicu
unteocrático
transmitía
precursor su creación
transmitía (la
su corte
creación
acompañado
acompañado
• deEra la una manife
deenla
• Exaltaba
las
ficables. •• Manifestabaocho las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y del
habitadas.legendarias.
Modernismo, de
este un
movimiento
Enmúsica.
el jardín
gobierno nacido
del
en
claustro,
teocrático
América
la meditación
(la corte cristiana se • Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
música.
imaginaria los del amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial busca la belleza, la imaginación y lo exótico.
supervisaba el trabajo reflexionarde los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las fiestas en ella. agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
Manuel de la
unoGonzález losalegría
seres
Prada ode eslas
elementos fiestas
considerado
empezaron
agrarias
que a lo
unvivirrodean,ysantuarios
precursor
en
religiosas.
además rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos LITERARIAy legendarias.
que lo rodean, además • de ElAdánharavicu tra
• Exaltaba
del Modernismo,
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del las hazañas
PRODUCCIÓN
este heroicas
movimiento un y
LITERARIA
acto legendarias.
simbólico
nacido en de redención
América cristiana del exilio
música. y
• buscaManifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetset a lainternacional.
clase social • Manifestabala belleza,
donde la imaginación
se desarrolla.
admiración PÁJINAS a sus y lo
LIBRES
combatir
exótico.
dioses. el pecado original.
cia de acuerdoII. Desde a lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
EnIII.Ha modelado
este libro se reúnen paraartículos
los más•yexigentes
Desarrolló
explicativo),
discursos diseñadores
especies
del leyenda
período eu- como el
(referencia
1855–1891. aFuelamito (religioso–
antigüedad),
publicado en París en 1894, el libro se divide en 5
partes, ropeos.
cada una reúne cuatro artículos explicativo),
fábula o (moralizador)
discursos. leyenda (referencia
cuento
y eltemas
Los son a la antigüedad),
(narraciones breves).
a) La forma de construirlos
variados, destacando de prédica
santuarios antichilena
monásticos y los de
y catedralicios
CLASES IV.Modelo O top VERTIENTES
profesional de •origen alemán.
Elfábula
canto (moralizador)
quechua y el cuento
más antiguo nos b) PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una breves).
explosión
crítica
CLASES
literaria.
V. Sin embargo, O VERTIENTESes también su propia • cósmica fama,
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos narra
creó
c) Las
PRODUCCIÓN LITERARIA
La vida agrícola en losPerennizar
una explosión
aldiferencias
hombre. entre dos
monasterios
lostipos
diosesde
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarquede crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
elconsonante;
recuerdo depero
Un rasgo característico
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad.en estos ensayos es una curiosa ortografía: cambiar la “x” en a latina “ex” antes
consersarla en el caso de ex
• Se
ministro,
cósmica
basa enluego
ex papista.
PÁJINAS de laycual
creencias
Literatura
Suprimir la
LIBRES
Wiracocha
orientaciones
“n” popular
en d)
la
creó
didácticas.
La
partícula
al hombre.
fuerte conciencia
“trans” antes delcosas
de losy dioses
pecado el original
consonante.recuerdo
que de los
durante
crearon
Poner “i” los
enlassiglos
lugar
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses en Literatura
y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones IX y la
X expresión
didácticas. héroes fundadores.
cosas y común
el recuerdo
de “y” vocal y conjuntiva. Usar “j” en los sonidos fuertes de la “g”. No acentuar la preposición a (que era en sudeépoca)...
los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ • más Siendo sistemática
Diosesde y la literaturadeprehispánica
hombres Huarochirí
e) El Propuestas constituye
la expresión
fundamento teológico héroes fundadores.
de la iglesia medieval
Z y Enlaza
otras recomendaciones inciertas en el colofón de la edición de París.
las ideas correctamente. una más sistemática de la literatura prehispánicaque
biblia regional, huarochirina, texto similares
fue
constituye
habían sido hechas por autores
como Bello y Sarmiento.
artículos y•discursos
• Realizada por los haravicus.
libro se reúnen Realizada una por
del
recopilado los
período
biblia haravicus.
1855–1891.
porregional,
el extirpador Fue
de idolatría
• Según
huarochirina,
7. publicado
Francisco
Desarrolló
texto
el texto,que en París
de fue
especies
los santuarios encapillas:
de las 1894, elellibro
como se divide
mito (relig
eocrático 4.
cada una (la Elcorte
reúnehombre • Era una
dominado
cuatro artículos por una
o manifestación
preocupación
Ávila.
recopiladoLos
discursos. no de la
busca,
por eltemas
extirpador
soncomunidad
• Desarrolló
devariados,
idolatría o ayllu.
Francisco de
destacando especieslos de como
prédica el mito (reli
antichilena y lo
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas).
eraria. • Simbolizaba
realmente hay, __________ lo•que los
a lasentimientos
le conviene para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos leyenda (referencia a la antigü
edificio
comunitarios religioso.
amautas).sus opiniones. • Simbolizaba Pertenecía nobleza.
los sentimientos yfábula
b) anhelos
Solo
y con escenarios muy fábula
(moralizador)
comunitarios
se dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios.
adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
(narraciones br
oas y religiosas.en estos ensayos en sus ••diversas
Eran
Pertenecía actividades.
abundantes
a la nobleza. c)
•cambiarEstaban
El canto en medio
quechua de un extenso
más“ex” jardín.
antiguo antesnos denarra una exp
característico
rias y religiosas. en sus diversas
es• Al
una curiosa
inicio actividades.
sólo eran ortografía:
pantomimas. la “x” en a latina consonante;
• El • Eran
haravicu abundantes
transmitía su •
y con escenarios
creación muy
d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración
de í a ude
la nantiguo
f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias.
arla en el caso de –ex
a) sino sinministro,
embargo –ex
Dramático
• Elni papista.
••Luego
haravicu Suprimir
escenificaban
Al inicio transmitía la “n”
taquis en laye)
su(cantos
sólo eran pantomimas. cósmica
partícula
bailes).
creación luego
“trans”
acompañado
Se dedicaban de
anteslade
cual
dede
nla
eminentemente
a la veneración Wiracocha
consonante.ritual y creó
í a laWiracocha
unaturaleza.
Poneral“i”
hombr
en l
ndarias. b) a pesar – no obstante música.
– •
nunca Las poesías eran dialogadas. cósmica luego de laTecual n a f i n a l i d acreó
d al homb
ocal y conjuntiva. Dramático
Usar “j” en losÉpico-Narrativo
sonidos
• Luegofuertes de la
escenificaban “g”.(cantos
taquis No Cuidar
8. acentuar
ySe
bailes). de losdidáctica.
la preposición yaorientaciones
(que era ritual
común en su époc
• Representaban hechos bélicos,•históricos; basa en creencias didácticas.
los jardines santuarios simbolizaba, para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino actividades eminentemente
.recomendaciones
d) ni – niinciertas
• Las poesías eran dialogadas. • monjes,
en el colofón
agrícolasde
Se basa
un acto
la edición de París. Propuestas similares en creencias
___________. y orientaciones
habían sido hechas por aut
didáctica. didácticas.
– sino y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que
ello y Sarmiento. • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
56
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 66 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
scurso en••elEraPoliteama”
realizada
• en
“Discurso por
ellos amautas.
“Discurso
Ateneo” en el Olimpo” • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
• “Discurso en“Discurso
el Olimpo” en el Politeama”
etc. •supervisaba
rú y Chile”,imperial el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
•• Resaltaba SEPARATA
“Discurso
la DE las
LETRAS
en el Politeama”
alegría de fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista •
española, “Perú por
pero y Chile”, etc.
extensión
•• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión
“Perú y Chile”, etc.
música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días. CLORINDA MATTO DE MATTO
TURNER
CLORINDA DE TURNER
CLORINDA MATTO DE TURNER

PRODUCCIÓN
Nació en el Cusco el 11 de noviembre de 1853 sus padres, Ramón LITERARIA
Matto de Turner y Grimanesa Usandivaras Gárate, quienes
el Cusco el 11 deNació
la bautizaron
en el Cusco el 11 de noviembre de 1853 sus padres, Ramón Matto de Turner y Grimanesa Usandiv
noviembre
con el nombre dede 1853Martina,
Grimanesa sus padres,
que despuésRamón Matto
sería cambiado por elde Turner y Grimanesa Usandivara
de Clorinda.
la bautizaron con el nombre de Grimanesa Martina, que después sería cambiado por el de Clorinda.
mitían de el
ron con manera
Anombre oral,de de generación
Grimanesa en
mitían los 6 años,
deZ manera
Completa huérfana
eloral,
sentido dede
de madre,
lasgeneración
oraciones conMartina,
ingresaelalmejor
Colegio que después
Nacional
en conector. 3. Es un
de Educandassería cambiado
enunciado
del Cusco por
yincompatible conel
apenas cumplidos de Clorinda.
ellostexto:
10 años ya edita
A los 6 por
su primer periódico, años,
estahuérfana de madre,
vez manuscrito. ingresa
Se dice que al tiempo
por este Colegio Nacional
escribe de Educandas
sus primeros del Cusco
versos, los cuales y apenas cumplidos
quizás quemaría
• Desarrolló especies como a)elTodo mito
está (religioso–
en constante devenir.
ños,
rau yhuérfana
1. en sus de su
añosmadre,
de
_______ primer ingresa
serenidad. Dentro
periódico,
su capacidad al
depor
económicaColegio
este contexto
esta seNacional
casa con
vez manuscrito.
era limitada,
explicativo),
se diri-
leyenda
don dedice
Juan
Se
(referenciaEducandas
Turner y
que por se
a laingresa
estedel
establece Cusco
en
tiempo
antigüedad),
Tinta y sus
donde
escribe apenas
el señor cumplidos
Turner
primeros lo
versos, los cu
gió
era no a una clínica, _______ a una posta médica _______
terrateniente. b) Nadie más de dos veces en el mismo río.
periódico, por estaen vez
sus años de serenidad. SeDentro de estey elcontexto selacasa
Edadcon don Juan Turner inventos.
y se establece en Tinta d
que se inspira en atención manuscrito.
laella. dice que por este tiempo escribe sus algunos
primeros versos, los cuale
fábula (moralizador) cuento (narraciones
c) En breves).
Media, aparecen
recibir debida.
r que se inspira
Al moriren ella.
su era
esposo en 1881 y
terrateniente.al •
ver laEl canto
ruina en quechua
sus más
negocios antiguo
viaja a nos
Lima. narra
Aquí una
la explosión
nueva generación de
d) Las ciencias infernales pertenecen bohemios capitaneados
al infierno.
seres
os de oserenidad.
elementos
por González que
Dentro
Prada loreconocen
rodean,
de este
su además
contexto
cósmica
talento luego
literario, se
la decasa
la
acogencual
y con don
Wiracocha
la escritora Juan
creó al
empieza Turner
hombre.
a brillar con luz y
Perennizar
se
propia. Después
el recuerdo de
establece enlasTinta don
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sinorodean,
– para además e) Arte y ciencia son actividades
los dioses que de
complementarias.algunas
crearon
Épico-Narrativo
eniente. b) PorqueAl–lamorir
conferencias no – su
siautora esposo
allega
fin • enSe1881
a la consagración
de ycon
basa en alcreencias
ver
la la de
obra ruina en sus negocios
y orientaciones
Hima-Súmac. didácticas.viaja aacusaciones
Soportó injustas Lima.cosas
Aquí y la
el nueva
y aunque generación
saqueó
recuerdo a su
de los de bo
empresa por simpatizar con el • Siendo
presidente Dioses
Cáceres. y
Así hombres 4.
de
decepcionada, A partir
Huarochirí
salió deldel texto
la
país sin se puede
expresión
retorno afirmar
rumbo al que _______.
Valparaíso y de allí a
esarrolla. c) Porquepor – o González
– para Prada reconocen su talento literario, la acogen y la escritora empieza a brillar con luz propia.
héroes fundadores.
desarrolla. Buenos airesque
d) Puesto de donde paraEuropa,más
– sino –visitó
conferencias
todosistemática
este viaje ade la literatura
Europa prehispánica
lo plasmó en su obraconstituye
Viaje de recreo. Fallece en 1909.
u esposo ene) 1881Aunque –yyal ver lala ruina
– por
autora en
llegasus
a lanegocios
una biblia
consagración con
viaja ala obra
a) todos
regional, huarochirina, Lima. de Hima-Súmac.
Aquí
los manejos
texto que fue la nueva
políticos Soportó injustas
y turbiosacusaciones
generación
son deshonestos de bohem y
OBRAS empresa por simpatizar con el presidente Cáceres. lo Así decepcionada,
recopilado por el extirpador deb)idolatría
sostenido de salió
por Heráclito
Francisco deldepaís
carece sin retorno rumbo al
fundamento
ález Prada
2. I.
reconocen Buenos
Se aceleró
Novelas
su talento literario,
aires de donde
la ceremonia visitó
Ávila.
_______
la acogen
Europa,
estaba
y la
c) escritora
entre análisis y empieza
promesas existe a brillar
una
todo este viaje a Europa lo plasmó en su obra Viaje
planificado relación con
causa luz
efecto propia. De
de recreo. Fallec
d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ias la autora otrollega
evento,a_______
• Aves la nido
sin consagración con laactividades
dejaron de hacer algunas obra de Hima-Súmac. Soportó injustas acusaciones y au
e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
OBRAS
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza.
• Índole • Eran abundantes y con escenarios muy política
adornados.
Literaturaa)popular I. Novelas
Literatura popular
pues – pero
Herencia
•b) aunque
• Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
– entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c)ramas • – Aves
debido a que conquesin nido La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. II.D • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. •
•e) yaHima-Súmac Índole • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
velas
os sentimientos
TEXTO I y anhelos
• comunitarios
Herencia enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. II. Dramas
• Hicieron versos cortos donde predominan
sAves
actividades.
sinpresunción
nido fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• El poema la teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
Hima-Súmacno
•acompañado de tiene leyes
la los alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
Índole ni es el conocimiento razonado, porque
veces está ausente la razón.
en la política
• No utilizaron
• Predomina el símil.
muchas
la rima, logrando mayor espontaneidad.
insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Herencia Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la III. Ensayos
gravedad. Los antiguosy crónicas
llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
amas la Edad Media, eran • ciencias
Leyendas ocultas
3 .Wanca:
o recortes
expresa
la astrología,
lamentación
la alquimia,
por una pérdida.
en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
• Bocetos al 5lápiz
.Aymoray:de cantoinfernales.
americanos de siembra y de cosecha.
célebres.
Hima-Súmac 6.Aya taqui: canción a los muertos.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
• Viaje de recreo
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
IV. Tradiciones
en 5 oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se•inventa la vela de sebo que yalumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
os de Tradiciones cusqueñas Leyendas.
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión
pero Cada época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
Perennizar elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la
el recuerdohistoria
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re.
lugar
no los
siempre
Algunos autores
dioses
es así. que
Esto nos crearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
ca)... No hay, en la obra, alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás
de sona la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
tores
presión puede•cosas Muchos
entrar dosy veces en de
el recuerdo la obra
el mismo derío. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
héroes
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
1. “Discurso en el Politeama” le pertenece a: 3. ¿Contra quién dirige sus ataques - resp
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras. A) Clorinda Matto de Turner. “Discurso en el Politeama”
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
B) Manuel González Prada. A) Chile
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
57
9
67 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
B) Ecuador
El poderC)
de Abelardo Gamarra.
la monarquía imperial o la lucha por el poder.
D) Mercedes Cabello. C) Venezuela
• • Leyendas
Bocetos al lápiz de americanos célebres. LITERATURA QUECHUA
o recortes
LITERATURA QUECHUA
• • Bocetos
Viaje dealrecreo
lápiz de americanos célebres.
IV. • Tradiciones III BIMESTRE
Viaje de recreo SEPARATA DE LETRAS
Esy Leyendas.
• Tradiciones cusqueñasEs
la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
IV. Tradiciones la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
• Tradicionesalude a las
cusqueñas manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
y Leyendas.
Preguntas
LITERATURA
LITERATURA QUECHUA
QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1.
1. Cerámica
“Discurso
CARACTERÍSTICAS mochica
en el Politeama” generación.
le pertenece a: 3. __________
¿Contra quién viene,
dirige no le
sus daré
ataquesotra
- oportunidad.
respuestas la voz de
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
A) Oralidad.
Clorinda
1. II.“Discurso en elMatto
Politeama” Anónima.
de•Turner.
le pertenece a: No existe autores
3. identificables.
“Discurso
¿Contra
en el Politeama”
quién dirigedesusmanera
deataques - respuestas de la voz deen en
•Tipos Al no
de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no •haber
haber Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autores
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían manera
b)oral, oral,
asimismo-si generación
de generación
III.B) generación.
Manuel
A) Peculiaridades
González•
Clorinda Mattode
generación. desu
Agrarista.
Prada.
cerámica
Turner.
La literatura está ligada
Chileen a
A)también-no
“Discurso
c) el la actividad
Politeama” d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
IV. C) Abelardo
Anónima. Gamarra. • Agrarista. La literatura está
e)B) ligada
ni-Ecuador
si no a la actividad agrícola y podemos decir
B)Ubicación de la cultura Mochica
•• Anónima. No
No existe
existe
• autores
autores
Panteísta identificables.
identificables.
y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
Manuel González Prada. A) Chile
LITERATURA V. •
LITERATURA
D) Mercedes
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
C) Abelardo Gamarra.QUECHUA
Cabello.
QUECHUA

Laartísticas
La literatura
literatura Panteísta
está
estáligada y cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de la Confiere
cualidad
actividad
de
agrícola
agrícola
animación.
C) Venezuela
y podemos
y podemos Confiere
B) Ecuador
Lee
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira sagrado
en ella.
inspira en ella. a cada uno de los
•E) Clemente
PanteístaAlthaus
• Panteísta y cosmogónica.
cosmogónica. Confiereununvalor
valorsagrado
sagrado aZcada
a cadaD)
uno Argentina
de de
uno los los
seres otextos
seres y responde
elementos
o elementos lolasrodean,
que que preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
D) Mercedes Cabello. de la cualidad deBanimación. C) Venezuela
Rpta.:de de la/cualidad
___la
E)• Clemente
cualidad
___ / ___
Althaus
de
de/• ___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. SuRpta.:
literatura E) España de acuerdo a la clase social donde se de
se diferencia
D)donde
Argentina
Clasista.
• Clasista. Su • Clasista.
literatura
literatura se diferencia
se diferencia dede Suacuerdo
literatura
acuerdo a la clase
a la clasesesocial
TEXTO
socialdiferencia
donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la claseRpta.:
desarrolla. socialA donde se d
Rpta.: B En E)época
la España en que los monasterios comenzaron a florecer en
2. Indochina
Sustentación: El “Discurso en el Politeama” es un
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio pero
rural, por del
a finales extensión
siglo IX y Prada
duranteRpta.: A X, el
el siglo
e la aparición Su del
I. texto que Imperio
producción tiene deuna incaico
sulfato hasta
política,la
de manganeso
orientación en conquista
ella las
se 800 española,Sustentación: pero por extensión
Manuel González realiza un
s, incas y las trata
literaturas
Sustentación:
000 toneladas orales
El “Discurso
de exaltaranuales,
el espíritu loqueen
que laaún
el se
Politeama”
coloca
revanchista deenpractican
es
CLASES
las
un
el nuevas
primerO en nuestros
santuario
lu-VERTIENTES se
balance días.
construía
sobre la
en dos
Guerra
lugares
con
del
Chile,
edificio
percibe
religioso:
que la
en
cas, incas y lastexto literaturas
que tiene una
gar del ranking mundial. orales que
orientación aún
política, se
en practican
CLASES
ella se en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas
Sustentación: días.
capillas situadas a los
CLASES O VERTIENTES
Manuel González lados
Prada de la iglesia
realiza uny en los
generaciones de peruanos. Se realiza una dura crítica derrota es producto de una mala dinámica de la esferas
II.trata
Losde
contra kiwis
exaltar Literatura
y las elperas
espíritu
Literatura
los errores
cortesana
en laasiáticas
revanchista
cortesana
participación son sus de principales
de la
las nuevas pro-
guerra con
claustros
balance adosados
sobreLiteratura
sociales y políticas. CLASES
laaLiteratura
los edificios
Guerra popular de laO
con popular
Chile,
Dicho malestar seVERTIENTES
iglesia.
percibe Los
quesantuarios
vio reflejado
la
ductos agropecuarios.
generaciones de peruanos. Se realiza una dura crítica de las capillas estaban orientados a la
derrota es producto de una mala dinámica de la esferas veneración de un santo.
Chile. Allí se diagnostica los males deLiteratura la sociedad cortesana en la derrota ante Chile de en laclaustros
derrota ante Chile. Es
•En•Realizada
cambio, los
ypor santuarios
los los
haravicus. los estaban vinculados
••III.Está
Erarealizada
contra
Era realizada
situada
los errores
peruana en por
por ellos
en enlos
el siglo
laamautas.
sudeste asiático. de la guerra con
XIX. Este texto fueLiteratura
participación
amautas. creado por cortesana
sociales
Realizada
por ello
políticas.
que por se
Dicho
haravicus.
debe de
malestar
Manuel
se vio
Prada
reflejado
estructura un
• IV.
EraTiene
• Chile.
Era importantes
la manifestación
Allí se diagnostica
la manifestación índices
de unlos demales
de un gobierno exportaciones
gobierno teocrático
de la sociedad
teocrático en(latres
corteru- •de•Era
(la corte
manera
en una
Erala una
simbólica
manifestación
derrota
y práctica
ante Chile
manifestación
de la
en
de la
a la veneración
comunidad
la derrota
comunidad
o ayllu.
ante
de la Es
Chile.
o ayllu.
naturale-
Manuel González Prada. za, discurso
específicamente vilipendiando
a la a la
creación nación
y chilena.
mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajo agricultura
de losfue e creado
industria.
amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones
peruana
imperial en elliterarias

siglo
supervisaba Era
XIX. se
realizada
Este
el trabajo transmitían
texto por
de los amautas). los de
por manera
amautas. • por
huerto oral,
ello que
Simbolizaba
que de
había
selosgeneración
debe
dentro
de Manuel
sentimientos
de los muros en
yPrada
anhelos
del •
estructura Realizada
un
comunitarios
claustro. por lo
a, las manifestaciones
•V.Manuel
No hace
Resaltaba
• Resaltaba
mucho literarias

la alegría
González
la
tiempo,
de
Prada.
alegría de las Era la
las fiestasse
Nissan
realizada transmitían
instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en susoral,
discurso
en
diversasde
sus vilipendiando
diversas generación
actividades.
a la
actividades. nación en
chilena. • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
y legendarias.pesada, de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corte
creación
acompañado • deEra
acompañado
la una manife
de la
2.• Exaltaba
Período
las ochoen
ficables. •• Manifestaba
las el • seEra
cual
hazañas
provincias ubica
heroicas
más la
susmanifestación
González
ahabitadas.
Prada:
y legendarias. Enmúsica.
de un gobierno el jardín delteocrático
claustro, la meditación
(la corte cristiana se •basabaEraen una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración
imperial
admiración a sus dioses.
dioses.
supervisaba el trabajo de
música.
imaginaria los delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
2.
a a la actividad
A) Realismo
Período en el cual se ubica
agrícola y podemosimperial González supervisaba
Prada: el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.: ___ / ___ /•___ / ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad B) agrícola y podemos decir que se inspira
Romanticismo a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valorA)C) Realismo
sagrado
Simbolismo a• cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado
B) Romanticismo Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdánharavicu tra
D) Indigenismo • Exaltaba las PRODUCCIÓN hazañas heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio y
I.C)SuSimbolismo
fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
música.
a de acuerdo
E) Modernismo
D)jetset lainternacional.
aIndigenismo
clase social• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad
dioses. música. al
cia de acuerdo a lamuy clase Rpta.: A combatir el pecado original.
II.E)Desde
Modernismo niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • DesarrollóRpta.: especies A como6. el Medularmente,
mito (religioso–
Sustentación: El Romanticismo sufre diseñadores
su caída a eu- como el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
explicativo), especies
leyenda (referencia el a lamito (religioso–
antigüedad),
partir
ropeos. de la una aguda crisis de lafábula política peruana,
explicativo), ante (referencia a la antigüedad),
leyenda
Sustentación: El Romanticismo su caída a y el cuento (narraciones
sufre (moralizador) a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES IV. Modelo
este
O VERTIENTES
tipo top profesional
de dinámica de
social origen
aparece alemán.
fábula en el Realismo.
(moralizador)
• El canto quechua más antiguo y el cuento
nos b) PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES partir
V. Esto
de O VERTIENTES
la
Sin embargo,
permite
una aguda
es también
eliminar
crisis de la política
su propia
las percepciones
• cósmica
El canto
peruana,
fama, la que
yluego
subjetivas
quechua
ante
de ladificulta
de
másWiracocha
cual antiguo nos c)
La vida
narra
creó
Las al PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos
diosesde
Perennizar
de los siglos
el recuerdo
santuario
que crearon en
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
este tipo de dinámica
queÉpico-Narrativo
se respete social aparece en el Realismo.
una ciudad quesunoprivacidad.
condice • conSe la realidad.
cósmica
basa enluegoAparecen
creenciasde laycual Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
EstoÉpico-Narrativo
permite eliminar las percepciones y Literatura
subjetivas de popular d)didácticas.
La fuerte conciencia del cosas losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a en este período escritores importantes •• Siendo
Se basa comoen Literatura
Dioses y hombres
creencias
González popular
de Huarochirí
y orientaciones IX y la
X expresión
didácticas. héroescosasfundadores.
y el recuerdo de los
una ciudad
Rpta.: ___ / que /no
___ ___ condice
/ ___ con
/ ___ lamásrealidad.
• Siendo Aparecen
sistemática
Dioses de la literatura prehispánica constituye
la expresión
Prada, Matto de Turner, Mercedes Cabello, etc. y hombres de Huarochirí e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
en estelas
Z Enlaza período escritores importantes
ideas correctamente. máscomo
una biblia González
sistemáticaregional, huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
Prada, Matto de• Realizada
• Realizada
Turner, porbiblia
losporharavicus.
poretc.
Mercedesrecopilado
Cabello, losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco de fue
una • Según
Desarrolló
huarochirina,
7. texto
el texto,que especies
los santuarios como
de las capillas: el mito (relig
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco especies como
de el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que losa lasentimientos
le conviene para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos
comunitariosleyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
amautas).sus opiniones. • Simbolizaba Pertenecía
los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo (moralizador)
comunitarios
se dedicaban a la adoración y eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador)
13. González Prada y encuento
el sus inicios había (narraciones b
pertenecido al:
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. • c) Estaban
El canto en medio
quechua de un extenso
más jardín.
antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. • Al inicio sólo eran pantomimas.
•yd) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El
sin embargo – ni
• Eran abundantes y con escenarios
haravicu
••Luego transmitía
escenificaban su (cantos
taquis
muy
creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
bailes). luego
a laA)veneración
de de
Grupo
la laudenantiguo
cual
f i n a l i dnos
asantos.
í aColónida.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a la
luego de
eminentemente
veneración
B) deCírculo la
de la
literario.
laTecual
naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca didáctica.
• Luego escenificaban taquis (cantos8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en creencias
los jardines de los y
santuarios orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades C) Grupo eminentemente
Norte. ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa
un actoen___________.
creencias ylimeño.
didáctica.orientaciones didácticas.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendoactividades
Dioses D) y hombres
Cenáculo de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y
E) Club hombres
Perú. de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la literatura prehispánica con
e) penoso
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN LITERARIA una biblia
14. Obra regional,
que no es un huarochirina,
ensayo de Manuel González texto Pra q
PRODUCCIÓN LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
A) Presbiterianas
Ávila. B) Horas de lucha
58
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓNVERBAL 68
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA C) Anarquía
D) Pájinas libres
• Pertenecía a la nobleza.
C) resultado de la fusión de escuelas vanguardistas. C) Clorinda
B) HuánucoMatto de Turner B)
• Era
curso vilipendiando realizada
B)a nacido
la nación por los amautas.
en chilena.
Europa. •
Realizada
Mercedes
B) Moquegua
B) la por
era del los haravicus.
Cabello
guano B)
D) variante del Romanticismo. D)
C) Huancavelica
Mercedes Cabello C)
• Era la manifestación
C) resultado de de
de la fusión un escuelas
gobierno teocrático (la corte
vanguardistas. •
Era
C) Flora
una
C)Huánuco
el Tristánde Cáceres
manifestación
gobierno de la comunidad o ayllu. C)
PRÁCTICA 05
E) creado en Guatemala.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas).
D) variante del Romanticismo. •
D)
E) Manuel
D) Ayacucho
Frida
el González
D)Huancavelica
Prada
gobierno
Simbolizaba Prada
desentimientos
los Castilla y anhelos comunitarios D)
D)
E) José María Arguedas E)

2.
1.
E) creado la
Resaltaba
NoModernismo
El es una PRÁCTICA 05
SEPARATA
en DEmovimiento
Guatemala.
alegría de LETRAS
las
característica
es un fiestas
del agrarias
Realismo y religiosas.
peruano:
literario: 8.
7.
E)
en Daniela
sus
la
E) Ayacucho
Formas
Provincia
Casas
diversas
Batalla de
poéticas
actividades.
2
donde que
de mayo
III BIMESTRE
naceintroduce
Clorinda Manuel González
Matto de Turner: Prada:
E)
a conquista española,
• Exaltaba pero heroicas
las hazañas por extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española,
A) SEPARATA
radicalismo
americano pero porRubén
DElíder
LETRAS extensión 4.
4.
6.
5. Hecho
Novela
Autora histórico
de
A) triolet
de Mercedes
ylaromdel
novela III BIMESTRE
que Aves
ayuda sinalnido:
Cabello surgimiento
que presenta del Realismo:
a un personaje 10.
10. Es
12. Ob
11. Es
e practican• en
2.
1. No
El nuestros
es una
Manifestaba días. delaesRealismo
cuyo
característica
Modernismo es un movimiento
admiración
Darío.
peruano:
literario:
sus dioses. 8.
7. música.
Cusco
Formas poéticas
Provincia donde que
naceintroduce
Clorinda Manuel
Matto González
de Turner: Prada:
e practican en B)nuestros días.
rechazoenalEuropa.
nacido sentimentalismo
radicalismocuyo líder es Rubén Darío.
A) americano A)
el
A)B)cual
A) triolet
relatay su
lasoneto
Moquegua
Guerra
Clorinda
Cusco y romdel
lira
con
Matto
historia
Chile
de Turner
de conspiración: lite
A)
A)
racionalista
C) resultado de la fusión de escuelas vanguardistas. B)C) laoda
Huánuco
era y elegía
del guano Ind
B)
rechazoenalEuropa.
B) nacido sentimentalismo B)A) Aves sin
B) soneto
Mercedes nido
y lira Cabello B)
sentimental
D) variante del Romanticismo. C)D)Moquegua
elpoema
Huancavelica
gobierno y rondelde Cáceres im
C)
racionalista
C) resultado de la fusión de escuelas vanguardistas. C)B)
C)oda El tonel
Flora
Huánuco de Diógenes
Tristán
y elegía C)
preocupación
E) creado en Guatemala. por la renovación delPRODUCCIÓN país LITERARIAE)
D)poemaellira y
Ayacucho triolet
sentimental
D) variante del Romanticismo. D)C)
D) El gobierno
Frida conspirador
Huancavelica Prada
y rondel de Castilla D)
A)
D)
E)
D)
E) la
El Batalla
jabón
Daniela dede
Casas 2
hiel de mayo E)
B)
E)
1. preocupación
E)Elcreado
Es Modernismo
en Guatemala. porunlamovimiento
es renovación del país
literario: 7. E)Libro
7. lira
Ayacucho
Provincia y trioletdonde nace Clorinda Matto de Turner:
1.
3.
2. No elesprecursor del
una característica
mitían de manera oral, de generación en Indigenismo:
del Realismo peruano: 9.
8. Formas que
E) Los cojinovas
recogeque
poéticas los cuentos
introduce deManuel
González Prada: Prada:
González
C)
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían de2. Z manera
1.
Completa
El A) eloral,
americano
Abelardo
Modernismo
A)
sentido
radicalismo cuyode
Gamarra
es
de las
un generación
oraciones
líder es Rubén
movimiento
conDarío.
literario: en conector.
el mejor 5.
5. Libro
7.
6.
7. Autora
A) triolet
Novela
Provincia
A) Cusco
Horas de
de la
de
donde
y novela
lucha
Mercedes
romdel nace Aves
Cabello
Clorinda sindenido:
que presenta
Matto de a un personaje
Turner: 11. Es
12. Ob
D)
1.
3. Es
No el
es precursor
una del
característica Indigenismo:
del Realismo peruano: 9.
8. Formas que recoge
poéticas los
que cuentos
introduce González
Manuel Prada:
González Prada:
B) nacido
B) Clorinda
rechazo enalMatto
Europa. de Turner• Desarrolló especies como a)el
sentimentalismo B)cual
B) Moquegua
mito
Discurso
relata
soneto (religioso–
y en
su
lira el Politeama
historia de conspiración: E)
lite
1. A) _______
A) americano su capacidad
cuyo líder eseconómica
Rubén Darío. era limitada, se diri- A)A)Todo
Cusco
Horas
está
Clorinda en constante
Matto de Turner devenir. A)
Abelardo
C)radicalismo
resultado Gamarra A) triolet yde lucha
romdel
C) Mercedesde
racionalista la fusión de escuelas
Cabello vanguardistas.
explicativo), leyenda (referencia b) B)
C)
C) a
Nadie Huánuco
oda la
Pájinas
Mercedes y antigüedad),
libres
elegía
ingresa más
Cabello de dos veces en el mismo río. Ind
B)
gió
B) no
B) nacidoa unaenal
Clorinda
rechazo clínica,
Europa.
Matto _______
de
sentimentalismo Turner a una posta médica _______ B)
B)A) soneto
Aves sin
Moquegua
Discurso ennido
y lira el Politeama
que se inspira C)
D)
D)
recibir en Manuelella.
variante
sentimental
C)E)resultado
la atención
del
GonzálezRomanticismo.
de la debida.
Prada fábula (moralizador) y el cuento
fusión de escuelas vanguardistas.
c)C)C)
(narraciones
D)
En
D)
B) oda
Huancavelica
Propaganda
la
poema
Flora Edad
El tonel
Huánuco
y
Tristán
breves).
Media,
rondel
de Diógenes
y ataque
aparecen algunos inventos. im
C)
r que se inspira en
Joséella.
Mercedes
racionalista
E) creado enCabello
María
preocupación Guatemala.
Arguedas
por la renovación• El canto del paísquechua más antiguo d) C)
nos E)
Las
E)
Pájinas
narra y una
Ayacucho
ciencias
El
lira tonel
y
libres
elegía de
triolet explosión
infernales
Diógenes pertenecen al infierno.
seres o elementosD)
D) variante
Manuel que
sentimental González lo rodean,
del Romanticismo. Prada además
cósmica luego de la cual Wiracocha D)
e)D)
D)Propaganda
C) Frida
El
Huancavelica
poema
creóy al
Arte
Praday ataque
conspirador
y rondel
hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
D)
A)
seres o elementos
a)E)No creado
E) Épico-Narrativo
José
que
obstante –
en Guatemala.
María
lo
sino
Arguedas
rodean,
– para además E)E)
D)lira Daniela
Eltonel
Ayacucho
El jabón Casas
dedeDiógenes
hiel los dioses que crearon las E)
B)
2.
4. b) No
2.
3.
preocupación
Hecho elesprecursor
Porque
Es una
histórico no del
por la renovación
– sicaracterística
–que dedel al
ayuda
a Indigenismo:
fin Sedel
• surgimiento
Realismo basapaísendel
peruano:creencias
Realismo: 8. E)Libro
y orientaciones
8.
10.
9. Formas
Es falso y triolet
didácticas.
quepoéticas
enrecoge
relación que introduce
losacuentos
Pájinascosas Manuel
libres.
de y el González
González Prada: Prada:
recuerdo de los
E) Losdel cojinovas C)
esarrolla.2. c) Porque
A) – o – para
radicalismo
• Siendo Dioses y hombres4.de A
6.
partir
Huarochirí
Novela
A)
COMUNICACIÓN
trioletde
texto
la
yMercedes
romdel
se puede afirmar
expresión
Cabello héroes
que
que
presenta
_______.
fundadores.
a un personaje 113 12. Es
2.
4. d) No A)
Hecho es launaGuerra
Abelardo con
característica
histórico Gamarra
que Chile del Realismo peruano: 8.
8. Formas
A)
10. prehispánica
Es falso Publicado
Horaspoéticasde
enrecoge enque
lucha
relación París
losacuentos en
introduce
Pájinas de 1894. Manuel
libres. González Prada: D)
desarrolla.3. Es el precursor
Puesto
B) rechazoque al – del
sino –ayuda
para al surgimiento
Indigenismo:
sentimentalismo
del Realismo:
más sistemática 9.
de la literatura Libro
elB)
B)cual
que
relata
soneto y
constituye
su
lira historia
González Prada:
de conspiración: lite
B) la era
Clorinda del guano
Matto de Turner Es un
Discurso conjunto
en el de discursos.
Politeama E)
13. e)González
A)Aunque
A) radicalismo
la Guerra
Abelardo
Prada
– yGamarra en sus inicios había
– por
con Chile una pertenecido al:
biblia regional, 6. a)A)
17.
huarochirina,
A)Latodos
triolet
Publicado
Horas
losy manejos
corriente
texto
de romdelenque
lucha
políticos son
___________
Parísfue en 1894.
en deshonestos
el Perú se ydesarrolló
turbios en
C)
C) racionalista
el gobierno de Cáceres b)B) C)
C) oda
Tiene
losoneto
sostenido y elegía
cinco secciones.
porcrisis
Heráclito Ind
B)
Mercedes Cabello
rechazo alMatto
sentimentalismo recopilado por el extirpador de B)
un
A) Es
Pájinas
contexto
idolatría
Aves sin
un conjunto
libres
Franciscode
nido
y lira desocial,carece
de discursos.
de fundamento
económica y política como
B)D)Grupo
A) lasentimental
era del
Clorinda guano
Colónida. de Turner D) Discurso
poema en el género
y yrondel Politeama im
2. C) D) el gobierno
Manuel
Segobierno
aceleró de
González
la Castilla
Prada Ávila. c) entre
D) análisis
Pertenece
Propaganda
consecuencia promesas
al
de ylaataque
guerra existe
lírico.
con una relación
Chile: causa efecto
B) racionalista
el
C)E)Círculo
Mercedes deceremonia
literario.
preocupación Cabello Cáceres
por la
_______ estaba planificado
renovación del país
C)
C)
B) oda
E)
El tonel
Tiene
Pájinas
lira
y cinco
y
elegíade secciones.
libres
triolet
Diógenes
otro la Batalla
E)evento,
José María
_______deArguedas
2 de mayo de hacer algunas actividades
dejaron d)C) los El
E) políticos
Existe
El toneluna
conspiradorson personasantichilena.
de prédica
Diógenes avezadas en el arte de la vanidad A)
D)
C) sentimental
el gobierno
D) Grupo
Manuel Norte.
Gonzálezde Castilla Prada D)
D)A) poema
Pertenece
romántica
Propaganda y rondel
al yygénero
ataquelírico.
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) D)
las El
promesas
jabón de
probabilidades
hiel
son modos de actuación
E) preocupación
laelBatalla por la renovación del país E)B)El lira
Existe y triolet
una prédica antichilena. B)
3. D)
E)EsCenáculo
José Maríade 2del
limeño. deIndigenismo:
Arguedas mayo
11. E)
9.
9. modernista
política
Libro tonel
que de
recogeDiógeneslos
3.
5.
4. Autora
Hecho precursor
de la novela
histórico que Aves
ayuda sinal•nido:
surgimiento
Eran abundantes del Realismo: 10.
y con escenarios Obra
Es
muy falso de Clorinda
en
adornados. relación acuentos
Matto Pájinas de
de Turner: González Prada:
libres.
Literaturaa)E)popular Club Perú.
E) Los
C) realista
cojinovas
COMUNICACIÓN 113
C)
Literatura
3.
3.
5. b) Es popular
pues
A)
A)
Autora

el Abelardo
pero
Clorinda
precursor
la Guerra
de Gamarra
Matto
del
con de Turner
Indigenismo:
Chile
• Al inicio sólo eran pantomimas.
9.
9.
TEXTO
11. ObraA) postmodernista
Libro
A) Horas
“Tradiciones
que
IIPublicado
de de lucha
recoge
Clorinda enloscusqueñas”
acuentos
París
Matto en
de 1894. deTeGonzález
Turner: n í a u nPrada:
a finalidad D)
4. Hecho
aunque
B)
–laentonces
histórico
Dramático
novela que Aves
ayuda sinalnido:
surgimiento del Realismo:
de Turner• Luego escenificaban taquis (cantos
10. EsD) falso
yB)bailes).
en
Discurso
relación
en el
Pájinas
Politeama
libres.
E)
B) Clorinda
la era del Matto
Mercedes Cabello
guano B)
La organización “Discurso
Es un conjuntoen el Politeama”
de discursos. eminentemente ritual y
14. c)Obra
A)debido
A) Abelardo anoque –un
Gamarra conque de •Manuel
Las poesías eran dialogadas. A)E)Horas
costumbristadedelucha la educación romana comienza con la en-
os haravicus. d)B)
C)
C)
mas
Clorinda
la que
Guerra
Mercedes
Flora
el
Matto
es
conCabello
Tristánde Cáceres
–gobierno
además
de
ensayo
Chile Turner González Prada: A) C) “Tradiciones
Publicado
señanzaC)elemental.Pájinas
“Acuérdate
Tiene
en
libres
cinco
cusqueñas”
Esta
deParísmí”
secciones.
en 1894. didáctica.
es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. B)D) Clorinda
Mercedes
la era
Manuel del Matto
Cabello
guano
González
de Turner • Representaban hechos bélicos, B)
Prada maestrosB) D)
Discurso
históricos;
“Discurso
Es un conjunto
Propaganda
elementales
“Tradiciones
en enelelyPoliteama
actividades
en
Politeama”
de
enataquediscursos.
Grecia,
Salsa el
verde” grammatiste, enhierro,
Roma,más el
estación de la A)
e)C)
C)E) comunidad
D)
ya Frida
el
que
Mercedes
Flora
el
Prada
gobierno
Presbiterianas
–Tristán
gobierno
aunque de
Cabello
de o
Cáceres ayllu.
Castilla
agrícolas y costumbres. 18. C)
C)
LaD) Pertenece
expresión:
Pájinas
“Acuérdate
Tiene libres
cinco
al
“Si
de
género
mí”
hay
secciones.
lírico.
algo más fuerte que el
festación de B) la comunidad
José
E)Horas
Daniela María
la Batalla
de 2 deomayo
deArguedas
Casas
lucha ayllu. magíster E)
E) o
duradero Elludimagister
“El tonel
Existe de
conspirador”
una Diógenes
prédica
que yelataque son, en general,
antichilena. poco
granito y más destructor que el fuego, apreciados. El
os sentimientos
TEXTO
D) elygobierno
D) Manuel
Frida
I
C) Anarquía anhelos
González
Prada comunitarios
de Castilla Prada
enseñar D)
D) Propaganda
“Tradiciones
Pertenece
pasa a ser aluna en actividad
géneroSalsalírico.verde” no digna del hombre libre y
os sentimientos E)
E) José
la y
Daniela anhelos
María
Batalla Casas
de Arguedas
2 de comunitarios
mayo por E)
E)
esa
es El
“El
la
Existe
causa
palabra
tonel una
se de
conspirador”
confía
de
Diógenes
prédica a
un hombre honrado”, pertenece a
antichilena.
los esclavos. Con
máslaimportantes
aurora empieza
actividades.
4.
6.
5. Hecho
4. política
La D)Novela
Autora
Pájinas histórico
esde ella
delibres
Mercedes
novela que
arte deAves ayuda
Cabello al

la conjetura surgimiento
Hicieron
que presenta
sin nido: del
versos
(suposición), Realismo:
a un personajecortos
es la 10.
donde
10. Es falso
predominan
12. _____________
11. Es uno
Obra dede
CUARTO
en relación
los escritores
Clorinda
AÑOen Matto a
los Pájinas
su discurso
DE
de libres.
peruanos
SECUNDARIA
Turner:
en _____________. de la
59
s actividades.
presunción
E)el cual
El fundada
relata
tonel de su en
historia
Diógenes probabilidades
de pentasílabos.
conspiración: y no es prudente su trabajo COMUNICACIÓN
literaturadiario. Su
peruana, remuneración
es el precursorera mezquina.
del ModernismoSegún yun 113
el
nsmitía su4.
4.
6.
5. creación
A)
A) la
Hecho
Novela
Autora
Guerra
Clorinda
de
de acompañado
histórico
Mercedes
la
con
novela queChile
Matto ayuda
de Turner
Cabello
Aves sinalnido:
que
• Elnode
surgimiento la
presenta
poema
del
a unRealismo:
personaje
teníainvariables
10.
decreto
10.
12.
11.
pocos versos para poder
Es
EsA)
Obra
A)de
A)falso
uno Publicado
Ricardo
de en
“Tradiciones
de relación
Diocleciano
los
Palma
Clorinda
ser memorizado.
encusqueñas”
París
a “La
(245
escritores

Matto
en
Pájinas
a 1894.
313
peruanos
debohemialibres.
Turner:d. C.),
más
de mino pueden
importantes
tiempo” pedir
de la a
ansmitía considerarla
su creación
el
ni es A)
B)
A)
B)
cual la
Aves
entre las ciencias porque
Mercedes
relata
el conocimiento
delacompañado
erasin su guano
nido
Cabello
historia de de
conspiración:
tiene leyes
la los
Indigenismo.
alumnosB) González
B)
literatura
B) Esmensualmente
unperuana,
“Discurso conjuntoFue uno
en
Prada el esde de los grandes maestros de autor
discursos.
más
Politeama”
– el
el de
precursor
Politeama 50 denarios,
del y aún
Modernismo con y esta
el
la GuerraMatto con razonado,
ChileTurnerporque en la política
• No utilizaron la rima,muchas
logrando mayor espontaneidad.
A)importantes.
A) Publicado en
Nos París en 1894.
referimos a:
15.
A) C)
B)
Clorinda
C) El el
Floragobierno
tonel de
Tristán dede Cáceres
Diógenes esteticismo, insignificante C)“Tradiciones
C) Tiene suma
“Acuérdate cinco cusqueñas”
desecciones.
eran mí” defraudados a menudo
maestros por de padres
vecesMovimiento
B)
A)
está la ausente
era del
literario
la
guanorazón. que se caracterizó
• Predomina por elsusímil. Indigenismo.
B)C) González
Es un conjunto Fue
Prada uno
de – deOlimpo.
el los grandes
discursos. Expresan los sentimientos
autor
B)D)Aves
Mercedes sin nido
el gobierno Cabello
de Castilla avaros. B)D)“Discurso
Pertenece enalelgénero
Politeama” lírico.
C) Frida
D) El
musicalidad conspirador
Prada
y colorido, así como por sus paisajes exóticos y A)
D) Luis
importantes. Alberto
“Tradiciones Nos Sánchez
en Salsa
referimos verde”
C) El
B) el gobierno
tonel de Cáceres • Desarrollaron especies líricas de acuerdo
de Diógenes C)
C) Tiene
D)“Acuérdate
Ricardoal nivel
cinco Palma social. – Rodil a: q u e c o n m u e v e n a l
secciones.
C)
No ocurre E)Flora
D)
E) la
El
Tristán
Batalla
Lírico
jabón
Daniela
lo
exuberantes: mismo de
de
Casas 2 las
hiel
con mayonaturales, la biología, la física, La enseñanza
de leyes E) “El
B)
E) Existe mediaunade
Joséconspirador”
María
mí”
disfrutó
prédica en los últimos tiempos de la pro-
Eguren.antichilena.
D) Frida
el gobierno 1 .Harawi: expresión del amor doliente. individuo, sean estos
C)
D) El Prada de Castilla
conspirador tección D)
A)
D)E) Pertenece
Luis
delRicardo Alberto
“Tradiciones
Estado. alLagénero
Palma Sánchez
en Salsa
– lírico.
verde”
Pasionarias
instrucción gramatical estaba en manos
la ley deE)laLos gravedad.
cojinovas Los antiguos llamaban 2 .Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la
entusiasta y solemne.C) Manuel González Prada. alegres, tristes o amorosos.
E) Realismo
A)
D)
E) la Batalla
El jabón
Daniela dedehiel
Casas 2 de mayo del E) “El
B)
maestro
E) Existe
José de una
María
conspirador” prédica
Eguren.
gramática, antichilena.
llamado en Grecia grammatikos y
5.
5. procedía
que
6. Autora
Novelade de la novela
delaMercedes
inspiración Aves
Cabellosin
divina.
3 nido:
que Enpresenta
.Wanca: los días anebulosos
expresa unlamentación de
personaje 11.
12.una
por Obra
D)pérdida.
Es de
César
uno Clorinda
deVallejo. Matto
los escritores peruanos de Turner: más importantes de la
B)
E) Romanticismo
Los cojinovas en Roma,
C) literator.
Manuel GonzálezLa posición
Prada. del maestro de gramática era
la EdadelMedia,cual eransuciencias
relata historia ocultas la astrología,
de conspiración:
4.Llamaja: canción la alquimia,
pastoril. 11. 19. El E)discurso
Salazar
literatura en el Politeama
Bondy.
peruana, de González
es el precursor delPrada, se encuentra
Modernismo y el
5.
5.
6. C)A)Modernismo
Autora
Novela
la cábala.
Clorinda
Algunade
de laMercedes
vez
Matto
novela se leAves
de Turner
Cabello
dio el sinnombre
nido:
que presenta de a un infernales.
ciencias personaje ya mucho
12. D)A)uno
Obra
Es
“Tradiciones
Césarde
más deClorinda
favorable.
Vallejo.
los escritores
cusqueñas”
Matto Porde Turner:
un
peruanos esclavomásgriego de literatura
importantes de la
5.Aymoray: canto de siembra y de cosecha. Indigenismo.
en su Fue uno de los grandes maestros de autor
D)A)
el
B)Postmodernismo
Mercedes
Aves sinsu Cabello
nido E)B)Salazar
se pagaron
literatura aobra:
“Discurso
menudo Bondy.
peruana,
ensumas
el Politeama”
es elelevadas,
precursorsegún Mommsen, hasta
del Modernismo y el
A)cual relata
Clorinda Matto historia de conspiración:
de Turner 6.Aya taqui: canción a los muertos. A)importantes. “Tradiciones Noscusqueñas”
referimos a:
Arte B)E) C)
B) Flora
El tonel
Vanguardismo
y ciencia Tristán
de
sonCabello Diógenes
diferentes como lo son la invención y el 200 000 C) “Acuérdate
sextercios. de
Según mí” el Edicto de Diocieciano se podían
Mercedes Indigenismo.
B) Horas de Fue
A)“Discurso lucha.
en eluno de los grandes maestros de autor
Politeama”
A)D)Aves Frida sinPrada
nido exigirimportantes.
200
D) Luis denarios
“Tradiciones mensuales,
en Salsa verde” y además se les concedía mu-
descubrimiento.
C) El
C) El Flora
Se
conspirador
Tristán
descubre el salitre, el carbón y el azufre; C)
A)
B)“Acuérdate
Alberto
Nuevas pájinas Nos Sánchez
referimos
de mí” libres. a:
pero B) seE) tonel
Daniela
inventa deCasas
D) El jabón de hiel la Diógenes
pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios
E) “El de otro
conspirador”
B) José María Eguren. género.
16. La D) trama
C) Frida
El Prada
de la novela realista Aves sin nido, cuya autora es
conspirador D)
A) “Tradiciones
C)LuisBajoAlbertoel oprobio en Salsa
Sánchez. verde”
oscuridadesE) Losmedievales
cojinovas aparecen en el siglo XIII los anteojos; C) Manuel González Prada.
gioso– pero6. D)
E)
Clorinda COMUNICACIÓN
Daniela
El jabón Casas
Matto
sede de
hiel Turner, se desarrolla en el pueblo de: 113
los 5.12.ElB)D)E) tema“El
José conspirador”
central
María del
losEguren. fragmentoCUARTO se AÑO
refiereDEaSECUNDARIA
______.
igioso– insomnios también
Novela de inventa
Mercedes la vela que
Cabello de sebopresentaqueaalumbra
un personaje D) Pájinas
Es uno
César libres.
deVallejo. escritores peruanos más importantes de la
üedad), E) Los de cojinovas
Raimundo
COMUNICACIÓN Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY C) Manuel González Prada.
personaje113 CUARTO AÑOmás DEdel
SECUNDARIA
al: 17. A)elLa
cual
Killac. relata su historia de conspiración:
corriente ___________ en presenta
el Perú aseundesarrolló en 12. a)EsE)
literatura tonelperuana,
E) ElSalazar de
Bondy.Diógenes. es el precursor Modernismo y el
üedad), 6.magna.
6. Novela de Mercedes Cabello que todos
uno
D)Indigenismo.
César losVallejo.
de maestros
los escritores romanos
peruanos importantes de la
reves). B)
elA)unRumi.
cual contexto
Aves sinsu
relata de
nido crisis de
historia social, económica y política como
conspiración: b)literatura
laSalazar
educación peruana,
Fue
en Roma
uno de los grandes maestros
es el precursor del Modernismo y el
de autor
breves).
: 17.
6. La
C) corriente
Macondo. ___________ en el Perú se desarrolló en E)importantes. Bondy. Nos referimos a:
plosión SU CadaORIGEN consecuencia
B)
época
Perennizar
un
A)
El tonel
contexto
Aves
tienede
sin nidodesu
de
el
la
Diógenes guerra
gesto,
recuerdo
crisis sucon
social,
Chile:
afirmación,
de
económica ysupolítica
estilo. como
Con 20.c)Indigenismo.
¿Alasqué país dirige
disposiciones Fue uno fuertes
de Diocleciano
de los críticas
grandesManuel González
maestros de Prada?
autor
xplosión frecuenciaD) Pararmarca.
C) El
Perennizar conspirador
oímos decir que
elguerra la historia
recuerdo se repite.
de Es posible, pero d) educación
A) Luis Alberto
importantes. esclavitud
Nos Sánchez a:
referimos
re. •
B)
los
no siempre
A)El romántica
Algunos
tonel deautores
consecuencia
dioses
es así. de
de la
Diógenes
que
Esto
afirman
noscrearon
con que Chile:
recuerda alas
es de origen hispano y otros que
Heráclito cuando dice
A)es
e) B) los José
una obra incaica.
Ecuador
maestros Maríagriegos
bre. •los
D) El
B)
jabón
modernista
dioses
Noconspirador
hay, en la
hiel
que obra, crearon
alusión a las la religión católica ni elementoA) hispano alguno.
Eguren.
que elC)
cosas
A) E)
El
móvil
romántica
Los devenir
y el
cojinovas no
recuerdo llega jamásde sona la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora113por indios
B)Luis
C)
Chile
Manuel
Alberto Sánchez
González Prada.
D) C)El
•entrar realista
COMUNICACIÓN
Muchos
jabón pasajes
de hiel de la obra B) de raza
José María pura.Eguren. CUARTO AÑOera DE SECUNDARIA
presión puede cosas
B) modernista y
dos el
veces recuerdo
en el mismo de río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se C)deduce
México del
D) César Vallejo. texto que la educación ______.
héroes

E) D)Los
El fundadores.
postmodernista
quechua
cojinovas del drama manifiesta una lengua en evolución. C) Manuel González Prada.
xpresión como C)ahora,
héroes la conjetura
realista fundadores.
E)y COMUNICACIÓN
(supuesta) política está ausente del
113Sin embargo, D)E) Argentina
Salazar Bondy. CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
nstituye
Prada: cálculo•D)
costumbrista
La lasestructura
expectativas
postmodernista no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. de a)D)gratuita
César Vallejo.
según b) pagada
los últimos estudios, pertenece c) paraatodosla etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d)
E) Uruguay
mezquina e) solo elemental
ue fue 18. E)Lacostumbrista
colonial. E) Salazar Bondy.
que
ada: fue donde expresión:
resultaría que “Si el río hayheraclitiano
algo más fuerte que el hierro,
es el mismo, pero susmás
isco de aguas son otras. que el granito y más destructor que el fuego,
duradero
cisco de ASPECTOS
18. La expresión: PUNTUALES “Si hay algo más fuerte que el hierro, más
es la palabra de un hombre honrado”, pertenece a
duradero que el granito y más destructor que el fuego,
hombre honrado”, pertenece a59 299
Tema
ˆ_____________ principal en su discurso en _____________.
CUARTO
palabra AÑO
es la COMUNICACIÓN de DE un SECUNDARIA 69
113 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
CUARTO AÑO VERBAL
DE SECUNDARIA
A)
El poder
Ricardo
de
Palma
la monarquía
– “La bohemia
imperial
de mi
o la
tiempo”
lucha por el poder.
_____________ en su discurso en _____________.
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
COMUNICACIÓN 59
113 COMUNICACIÓN
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
III BIMESTRE LITERATURA QUECHUA
8.4. Formas
7.2.
2.
3. Provincia
No
Hecho
Es poéticas
donde
elesprecursor
una que
nace introduce
Clorinda
característica
histórico que
del ayudadel al Manuel
Realismo
Indigenismo: González
Matto de Turner:
peruano:
surgimiento Prada:
del Realismo: 8.
8.
10.
9. Formas
Es falso
Libro poéticas
enrecoge
que que
relación LITERATURA QUECHUA
introduce
losacuentos
Pájinas de Manuel
libres. González
González Prada: Prada:
A)A)
A)triolet
Cusco y romdel
radicalismo
la Guerra
Abelardo con Chile
Gamarra A) Horas
A) triolet yderomdel
Publicado en París en 1894.
lucha
B)B)soneto
Moquegua
rechazo y lira
al sentimentalismo B) soneto y lira
III BIMESTRE
la era del Matto
B) Clorinda guano de Turner Es un conjunto
B) Discurso SEPARATA
de discursos.
en el Politeama DE LETRAS
as. C)C)
C)oda
Huánucoy elegíaCabello
racionalista
el gobierno
Mercedes de Cáceres Es la literatura desarrollada desde
C) Tieney la
C) oda
Pájinas elegía
cinco aparición
libres secciones. del Imperio incaico hasta la
D)D)
D)poema y rondel
Huancavelica
sentimental Es la literatura desarrollada D)desde
D) poema la aparición
y rondel del Imperio incaico hasta l
E)E)
alude
el gobierno
Manuel
lira y
a las
de Castilla
González
triolet
Prada manifestaciones literarias preincas,
Pertenece
Propaganda incas
al y
ygénerolas
ataque literaturas
lírico. orales que aún se
E)Ayacucho
preocupación
la Batalla
José Maríaalude de a
2por
deArguedas la las
mayo manifestaciones
renovación del país literarias preincas,
E) El
E) lira
Existe
tonel deincas
y triolet
una prédica
Diógenesyantichilena.
las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
7.
7.3. Libro
9.
8. Provincia
5. Formas elque donde
recoge
poéticas nace
los
que Clorinda
cuentos
introduce Matto
denido: de
González
Manuel Turner:
Prada:
González Prada: 9.
9.
11. Libro que recoge los
3.
4. Es
Autora
Hecho precursor
de
histórico del
la novela queIndigenismo:
Aves
ayuda sinal surgimiento del Realismo: 10. Obra
Es de
falso Clorinda
en relación acuentos
Matto
Pájinas de
de Turner: González Prada:
libres.
A)A)triolet
A) Cusco
A)Horas
EsAbelardo
la
Clorinda
la
Es Guerra
la CARACTERÍSTICAS
deromdel
lucha
yliteratura
Gamarra
Matto desarrollada
de Turner desde
con Chile
literatura desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio A) hasta
A)
incaico Horas
incaico ladeconquista
hasta
“Tradiciones
Publicado lucha
laenconquista
cusqueñas” española,
París española,
en 1894. peropero por extensión
por extensión
alude B)
B)
a B) Moquegua
Discurso
soneto
las Clorinda y enCARACTERÍSTICAS
lira
manifestaciones
Mercedes
aB)lasla era del guano el
Matto Politeama
Cabello de Turner
literarias preincas, incas y las literaturas B)
orales Discurso
que aún
“Discurso
B) Es en
se el Politeama
practican
en el de
unseconjunto en
Politeama” nuestros
discursos. días.
Z alude
Indica elmanifestaciones
orden lógico deliterarias preincas, incas y las literaturas orales que aún practican en nuestros días.
as. C)C)oda
C) Huánuco
C)Pájinas
Flora
el libres
y elegía
Mercedes Tristán
gobierno Cabello • cada
de Cáceres
ejercicio.
Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque
C) Tiene
C)
me libres
Pájinas laslo de
“Acuérdate
cinco
pidas tú, no escucharé sus ruegos
manifestaciones
mí”
secciones. literarias se transm
D)D)poema
D) Huancavelica
D)Propaganda
Manuel y rondelyde
Gonzálezataque•PradaOralidad. Al no haber escritura, __________ las
D) Pertenece
Propaganda
sus manifestaciones
ygénero
ataque literariasque
llantos. He dicho claramente se transm
1. Cerámica
E)
Frida
el Prada
gobierno
mochica
Ayacucho
CARACTERÍSTICAS
Castilla generación. D) “Tradiciones
__________ al
viene, en
no Salsa
le verde”
lírico.
daré otra oportunidad.
E)E) ElJosé
latonel
E)lira
CARACTERÍSTICAS yBatalla
Daniela
I. Expresiones
deCasas
triolet
María Diógenes
dede
Arguedas
los2 huacos
de mayo generación.
retratos
E)
E) El
“Eltonelunade prédica
Diógenes
conspirador”
Existe antichilena.
• Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
•Tipos
8.4.II.Libro
8. Formas de
Oralidad. cerámicas:
poéticas
Al no
Al
que •haber
nopictóricas
haber
introduce Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura,
Manuel
las
GonzálezNo existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones
Prada:
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
alismo: 10.
9.6.
5. Es falso
4.III. Hecho
Novela que en
generación.
Autora de
de relación
recoge
histórico
Mercedes
la novela
Peculiaridades de su cerámica
generación. los
que •
acuentos
Pájinas
ayuda Agrarista.
Cabello
Aves sinlibres.
de
al González
surgimiento
que
nido: presenta La
Prada:
del
a un literatura
Realismo:
personaje está
10.
10.
12.
11. c) ligada
Es falso
también-no
Es
Obra uno de en
de a los
Clorinda la
relación actividad
a
escritores
Matto Pájinasd)
peruanos
de agrícola
libres.
ni-sino
Turner: más y podemos
importantes de la decir q

A)• el Anónima.
IV.A)Ubicación
Anónima.
cual
triolet de de
relata
y romdelsulaParís
No
No cultura
historia
existe•
existe Agrarista.
Mochica
autores
de
autores identificables.
conspiración:
identificables. La literatura estáe) ni-ligada
si
literaturano a
peruana, la actividad
es el precursor agrícoladel y
Modernismo podemos y el decir
Publicado
A)Horas
A) la Guerra
Clorinda en
lucha
con
Matto Chile•enTurner
de Panteísta y cosmogónica.A)
1894. A)Confiere
Publicado en
“Tradiciones un valor
París
cusqueñas” en 1894. sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. B)
Manifestaciones

B)
QUECHUA A) EsAgrarista.
• soneto
Agrarista.
un
B)Discurso
B) la
Aves
ydel
eraconjunto
Mercedes sin
lira
ennido Laartísticas
La
el
guano
Cabello de
Politeama• Panteísta
literatura
literatura
discursos.
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
ligadaa alalaactividadcosmogónica.
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
Lee
B)Confiere
y podemos decir queFue
Es undecir
Indigenismo.
B) “Discurso
atentamente
conjunto
seun
que
en el de
los
se valor
inspira
uno discursos.
Politeama”
textos y responde
sagrado
deenlosella.
inspira en ella. maestros
grandes a cada uno de los
de autor

• oda
C) Panteísta
Panteísta
y elegía y cosmogónica. Confiere un valor
cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cadaimportantes. sagrado a Zcada uno de los
uno de los Nos seres o elementos
seresreferimos
o elementos a:que lolasrodean,
que preguntas
lo rodean, planteadas.
además además
C) B)
C) Tiene
Pájinas
C) El Flora cinco
el gobierno
tonel libres de Cáceresde la cualidad de animación.C)
secciones.
de Diógenes
Tristán C) “Acuérdate
Tiene cinco de secciones.
mí”
Rpta.:
D)
D)C)D)
de
___
de
poema la
la
Pertenece
Propaganda
el
El
cualidad
/cualidad
___
gobierno
D) Clasista.
/ ygénero
y rondel
conspirador
Frida Prada al ___
de
de
de/•
ataque ___ Clasista.
animación.
/ ___
animación.
lírico.
Castilla Su literatura se diferencia
D)
A) Pertenece
Luis de
Alberto
D)I “Tradiciones al acuerdo
género
en Salsalírico.
Sánchez verde”
a la clase social donde se de
•• lira
E)
E)E)
Clasista.
Existe
E)El y
latonel triolet
una
Batalla
Su literatura
prédica
deCasas
Diógenes
dehiel

literatura
2 deantichilena.
mayo
Clasista.
se
se diferencia
diferencia dedeSu
acuerdo literatura
acuerdo a la
a clase
la clasese
TEXTO
social diferencia
socialdonde
donde
E) “ElExiste
se de
se desarrolla. acuerdo
desarrolla.
unalos prédica antichilena.
a la clase social donde se d
2. IndochinaD) El jabón
Daniela de En la época B)
E) José María
enconspirador”
que Eguren.
monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del
E) Los Imperio
cojinovas incaico hasta la conquista española,
el medio C) pero
rural,
Manuel a por
finales
González extensión
del siglo
Prada. IX y durante el siglo X, el
e la aparición
alismo: 9.
9.
11.
10.
Su del
I. Libro
Obra
Es
producción
falso que
de Imperio
recoge
Clorinda
en relación
delos incaico
sulfato
acuentos
Matto de sin
Pájinas Turner: hasta Prada:
dedemanganeso
González
libres.
la
bordeaconquista
las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
5.
5.
6. literaturas
Autora
Novela de
de la
Mercedes
toneladas anuales, oralesloque
novela Aves
Cabello que laaún
nido:
que seenCLASES
presenta
coloca practican
a un personaje
el primerO en nuestros días.
lu-VERTIENTES 11.
santuario
12. Obra
D)
Es se de
César
uno Clorinda
construía
de Vallejo.
los enMatto
dos
escritores de Turner:
lugares
peruanos del edificio
más religioso:
importantes deen la
cas, incas y las A)
A)gar
el literaturas
Horas
del
cual ranking
de
relataen
“Tradiciones lucha orales
mundial.
sucusqueñas”
historia de que aún
conspiración: se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas
E) Salazar
literatura días.
capillasBondy.
peruana, situadas
CLASES a los
es el precursor lados
O de la
VERTIENTES
del iglesia
Modernismo y ely en los
A)Publicado
Clorinda Matto París deenTurner
1894. A) “Tradiciones cusqueñas”
II.B)
B)Los kiwis
Discurso
“Discurso
Es
B) Aves
A) un
Mercedes y en
conjuntoLiteratura
las
sin nido
el peras
Literatura
en el
CabelloPoliteama
Politeama”
de cortesana
asiáticas
cortesana
discursos. son sus principales pro- claustros adosados
Indigenismo. aFue
Literatura CLASES
los edificios
Literatura
B) “Discurso en el Politeama” uno popular
de popular
los laO
degrandes VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
maestros de autor
C)ductos
Pájinas agropecuarios.
libres de las capillas
importantes. estaban Nos orientados
referimos a
a: la veneración de un santo.
C) B) “Acuérdate
C)Tiene
Flora
El cinco
tonel de mí”
desecciones.
Tristán Diógenes Literatura cortesana •En•Realizada
C) “Acuérdate de mí”
cambio, los
porporsantuarios
los los haravicus. de los claustros estaban vinculados
••III.Está
Era
D)
Era
D)D)
realizada
situada por
Propaganda
realizada
“Tradiciones
Pertenece
Frida Prada por
al ellos
enygénero
en ataque
los amautas.
sudeste
amautas.
Salsa asiático.
verde”
lírico. Literatura cortesana Realizada
D) Luis
“Tradiciones haravicus.
en Salsa verde”
C) El conspirador •de manera
Era A)
una simbólica
Alberto
manifestación y práctica
Sánchez
de a la veneración
la comunidad o ayllu. de la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era
E) la tonel
El manifestación
deCasas
Diógenes de un gobierno teocráticoen (latres
corte ru- • Era
Era
E)E)D) la
“ElElmanifestación
Existe conspirador”
Daniela una
jabón prédica
de hiel de un gobierno
antichilena. teocrático (la corte za, E)una “El manifestación
específicamente
B) José conspirador”
María a la creación
Eguren.
de la comunidad o ayllu.
y mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajo agricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones
imperial
E) Los supervisaba
cojinovasliterarias
• Era se
realizada
el trabajo transmitían por
de los amautas). los de
amautas.manera huerto oral,
• Simbolizaba
que
C) había
Manuel de generación
los
dentro
González
sentimientos
de los
Prada. muros yenanhelos
del claustro. • Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
alismo:
ersonaje 10. 10.
12.
11.
•V.Resaltaba
Es
Nofalso
• Resaltaba
Es
Obra uno
hace en
de
mucho
COMUNICACIÓN
larelación
la
de Clorinda los
literarias
alegría
alegría • tiempo,
escritores ade
Matto Era la
las fiestas
Pájinas
deCabello
las
se
Nissan
realizada
fiestas
peruanos
transmitían
agrarias
libres.
queagrarias
más
instalópor tres los
y religiosas.
y areligiosas.
importantes
de
armadu-
amautas.
de la
manera
113 en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. CUARTO en
AÑO DE •
SECUNDARIA Realizada por
6. Novela
rías
• Exaltaba para de
las
Mercedes

automóviles
hazañas Era ydela
heroicas
Turner: presenta
manifestación
maquinaria
y legendarias. pesada, unenpersonaje
de
seis un
de • 12.
gobierno Es
D) uno
El haravicu César deVallejo.
los escritores
teocrático
transmitía (la
su creaciónperuanos
corte acompañado •
más importantes deErala una de la
manife

Enmúsica.El haravicu
el jardín transmitía
delteocrático
claustro, su creación acompañado •basaba de
Eraen la
una el manif
literatura
• Exaltaba
A) el “Tradiciones
las cual
ocho
LaPublicado
peruana,
las
relata hazañas
provincias •París
sucusqueñas”
en historiaEra
esmás el de
heroicas
en la
susmanifestación
precursor del Modernismo y el
y legendarias.
conspiración:
habitadas.
a1894. de un en gobierno
literatura
E) Salazar Bondy.laes
peruana, meditación
(laprecursor
el corte cristiana se
del Modernismo y la
ficables. 17.
al: 6. A)
• Manifestaba
Indigenismo.
corriente
Fue
___________
admiración
uno imperial
de los
en
dioses.
grandes
el Perú se desarrolló
supervisaba
maestros de el
autortrabajo de
música.
imaginaria los del amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
ntificables.• Manifestaba
B)A)
B) EsAvesun conjunto
un“Discurso
contexto sin en
admiración de
deel crisis
nido imperial
Politeama” a sus dioses.
discursos.
social, supervisaba
económica y políticaelcomo trabajo
Indigenismo.
de los amautas).
Fue uno de los grandes maestros

de autor
Simbolizaba lo
a a la actividad agrícola yDiógenes
podemos decir que se inspira reflexionar
en ella. sobre la autodestructividad humana que condujo
importantes.
Rpta.:
C)B)
C) ___
Tiene
“Acuérdate
consecuencia
El /cinco
tonel
Nos
___de/de • ___referimos
secciones.
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira
de mí”
la /guerra
___ / con
Resaltaba a:
___ Chile: la alegría de las fiestas
a laen
importantes. Nos referimos a:
agrarias y religiosas.
ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes en sus diversas
iere un valorD) A)sagrado
D) Pertenece •cada
a género
al Resaltabaverde”de la
uno
lírico. losalegría
seres ode las fiestas
elementos
expulsión
queagrarias lo rodean, ysantuarios
religiosas.además en sus quediversas
nfiere un3.valor ClaudiaA)
Luis
sagrado
Alberto
C)“Tradiciones
El conspirador
romántica
Schiffer
Sánchez
en
•ahielcada
Salsa
Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos empezaron
LITERARIA
A) Luis
y legendarias.
que a Alberto
vivir en
lo rodean,
Sánchez rurales,
además atender • un El haravicu
jardín era tran
E)
B)D)“El
E) Existe
José una de
María
Elconspirador”
jabón prédica

Eguren. antichilena.
Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN heroicas un y
LITERARIA
actolegendarias.
B)simbólico
José María de redención
Eguren. cristiana del •
exilio El
de haravicu
Adán y tra
I. Su B)fama,
modernista prestigio y dinero le abrieron las puestas del
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
música.
aersonaje
de acuerdo
C)E)Manuel
jetset Los cojinovas González
internacional.
Prada. Trabajar
C) Manuel ahí González
significaba recuperar la propia dignidad
Prada. música. al
D)auno
C) la clase
realista social donde se desarrolla.
cia de acuerdo
11. Es
12. Obra CésarCOMUNICACIÓN
de deClorinda
Vallejo. •
los escritores Matto Manifestaba
de Turner: más
peruanos admiración
importantes de la 113 a sus
combatirdioses. el pecado original. CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
D)apostmodernista
lamuy clase niña social donde por se eldesarrolla.
II. Desde sintió inclinación modelaje y la D) César Vallejo.
E) Salazar
literatura Bondy. es el precursor del Modernismo y el
peruana, E) Salazar Bondy.
A)actuación.
E)“Tradiciones
costumbristacusqueñas” • Desarrolló especies como el mito (religioso–
Prada: Indigenismo. Fue uno de los grandes maestros de autor 6. Medularmente, el texto explica:
III.Ha modelado
B) “Discurso en para los más• exigentes
el Politeama” Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
importantes.
C)ropeos.
“Acuérdate Nos de referimos
mí” a: explicativo), leyenda (referencia a la antigüedad),
18. La expresión: “Si hay algo más fábulafuerte (moralizador)
que el hierro, cuento (narraciones
y elmás a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES IV.A)
D)Modelo OAlberto
“TradicionesVERTIENTES
top profesional
en
el Salsa
dey•origen
verde” Elfábulaalemán.
canto (moralizador)
quechua quemás y el cuento
el antiguo nos b) PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES V. E)
Luis
duradero
Sin“El
B)esJosé
O
embargo,
laconspirador”
María
palabra
que Sánchez
VERTIENTES
es
Eguren.
granito
también su
más
propia
• El
cósmica
destructor
de un hombre honrado”, pertenece a
fama,
canto la
luego que
quechuade dificulta
la más
cual
fuego,
antiguo
Wiracocha nos
La vida
narra
creó
c) Las al PRODUCCIÓN LITERARIA
una
hombre.
agrícola
diferencias explosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos
dioses de
Perennizar santuario
de los siglos
el recuerdo
que crearon en
el recuerdo
de IX y X
el
lasMedioevo
de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego creenciasde laycual Wiracocha
orientaciones creó
didácticas.al hombre.
C)_____________
Manuel González
CUARTO AÑO DE en Prada.
su discurso
SECUNDARIA en Literatura
_____________.
59 popular d) La fuerte conciencia delcosas losy dioses
pecado
COMUNICACIÓN
el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
aersonaje113 12. Es D) uno César
COMUNICACIÓN
Épico-Narrativo
deVallejo.
los escritores CUARTO •• AÑO
peruanos Siendo
SemásDE
basaSECUNDARIA
en Literatura
Dioses y hombres
creencias
importantes dey la 113 popular
de Huarochirí
orientaciones IX y la
X expresión
didácticas. CUARTO
héroescosas AÑO
y elDE
fundadores. SECUNDARIA
recuerdo de los
Rpta.: A) ___
Ricardo / ___Palma / ___–/ “La ___bohemia
/ ___
• más de
Siendo sistemática
mi tiempo”
Dioses dey la literatura
hombres de prehispánica
Huarochirí constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia medieval héroes fundadores.
literatura
E) Salazar peruana,
Bondy. es el precursor del Modernismo y el
arrolló en Z Enlaza las ideas
B) González correctamente.
Prada – el Politeama una
más biblia
sistemática regional, huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
Indigenismo. Fue • unoRealizada
de los grandes por los
maestros haravicus.
de autor
ica como
steticismo, C) GonzálezNos
importantes. Prada •
referimos–Realizada a: Ávila.por los haravicus.
el Olimpo.
recopilado por el extirpador
una biblia regional, huarochirina, de
7.
idolatría
• Según DesarrollóFrancisco
texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
eocrático 4.
exóticos y (la corte
El hombre dominado • Era por unauna manifestación
preocupación no
recopilado por el extirpador de
busca, la comunidad
• Desarrolló
de idolatría o
Francisco ayllu. deespecies como el mito (reli
teocrático (la A)corte
D) Ricardo
__________Luis Alberto enPalma
los •libros
Sánchez
– Era
Rodil unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente E)José
Ricardo hay, Palma • Simbolizaba
__________ lo•que los
le conviene a lasentimientos
para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
amautas).susB)opiniones. María • – Pasionarias
Eguren. Simbolizaba Pertenecía
los nobleza.
sentimientos
y con escenarios muy fábula
y
b)fábula
anhelos
Solo (moralizador)
se dedicaban comunitarios
a la adoración
adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
y eldecuento Dios. (narraciones br
as y religiosas. C) Manuel González en sus
Prada. diversas
•• Eran abundantes
Pertenecía actividades.
a la nobleza.
• muy c) Estaban
El canto en medio de un extenso
quechua más antiguo nos narra una exp jardín.
rias y113religiosas. en sus
CUARTO ••Al diversas
AÑO DE
inicio SECUNDARIA
sólo actividades.
eran pantomimas.
19. D)ElCésar discurso en•
Vallejo. El
el Politeama haravicu de Eran
González abundantes
Prada, seyencuentra
transmitía con escenarios
su creación • d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración
de la nantiguo
í a ude f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramáticosin embargo – ni ••Luego
• El haravicu Al inicioescenificaban
transmitía
sólo eran taquis (cantos y bailes).
su
pantomimas. creación e)cósmica
Se acompañado
dedicaban luego a la de la
veneración decual
eminentemente la
de Wiracocha
la ritual
naturaleza. y creó al hombr
ndarias. b)E)aen Salazar
su obra: Bondy.
cósmica luego de laTecualn í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó d al homb
Dramático música.
pesar – no obstante – Épico-Narrativo nunca • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• y
Se bailes).
Cuidar basalos en
jardines creencias
de los y
santuarios orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica. – sinoÉpico-Narrativo
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. A) Horas de lucha. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa un acto en___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
erro, más d) ni – ni – sino •
agrícolas y costumbres.
Representaban hechos bélicos,• Siendo
históricos; Dioses
actividades y hombres de Huarochirí la exp
el fuego, e) porB) tanto
Nuevas – pájinas
ni – más libres.
que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
a autora es C) Bajo el oprobio .
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
tenece a d) más sistemática
de reflexión de la
e) penoso literatura prehispánica con
blo de: D) Pájinas libres. una biblia regional, huarochirina, texto qu
.
59
113
PRODUCCIÓN COMUNICACIÓN
CUARTO
LITERARIA AÑO DE SECUNDARIA una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓN LITERARIA
E) El tonel de Diógenes. recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
20. ¿A qué país COMUNICACIÓN
dirige fuertesVERBAL 70
críticas Manuel González Prada? CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
A) Ecuador • Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1._______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
71 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 72 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero
III por
BIMESTRE
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. SEPARATA
• El haravicu transmitía DE LETRAS
su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Semana

06   SEMANA
06MODERNISMO PERUANO
PRODUCCIÓN LITERARIA
MODERNISMO PERUANO
06
mitían de manera oral, de generación en
MODERNISMO PERUANO
3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
Aprendizajesde lasgeneración
esperados en conector.
oraciones con el mejor

Aprendizajes • esperados
Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1.
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
• Valorar la trascendencia del fábula (moralizador)
modernismo peruano. y el cuentoc) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLasnarra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos
• que loa los
Reconocer rodean, además
representantes del Modernismo.
cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino motivadoras
Estrategias
Organizador – visual
para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
recopilado por el extirpador
LA NOVIA ABANDONADA b)
de lo sostenido
idolatría por
Francisco Heráclito
de carece de fundamento
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba(José planificado
Santos Chocano) c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
anizador visual
otro evento, _______ dejaron de hacerTodas
ya previstas.
algunas
• Pertenecía
las actividades
tardes llega la novia abandonada
a la nobleza.
a sentarse e) las promesas
a la orilla del mar; y la mirada y probabilidades son modos de actuación
• Eran abundantes y concomo
escenarios política
muy adornados.
Literaturaa)popular fija en un punto si no mirase nada;
Literatura pues
popular
– pero • Al mientras
inicio sólo eran
que pantomimas.
el mar, al son de su eterna canción,
TEXTO IIen peñón Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque –
Dramáticoentonces • Luego hincha y rompe las
escenificaban olas,(cantos
taquis de peñón y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las comopoesías uneran
niñodialogadas.
que juega con globos de jabón.
didáctica.
d) mas – además señanzapor elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. Los ojos dehechos
• Representaban la novia bélicos,
preguntan la velaactividades
históricos;
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la e) yacomunidad
que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
que traerá al prometido... Y el llanto los consuela.
festación de la comunidad o ayllu. Y el alma sigue el rumbo demagíster un pájaro o que
ludimagister
vuela. son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios No en vano son azules enseñar
sus ojos; pasa
tal a
inspiranser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la dulces y versos
perfumados cortos donde
ensueños. Cuando predominan
miran los
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
los ojos negros
y no es prudente hablan; su
los trabajo
azules diario.
suspiran. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron la rima, (Fragmento)
muchas los alumnos
logrando mayor espontaneidad. mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
¡QUIÉN SABE! OTRA VEZ SERÁ Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdoQuiere al nivel social. el joven qindio ue conmueven al
Indio
Lírico
No ocurre lo mismo
que asomas a la puerta
con las leyes naturales,
1 .Harawi: la expresión
biología, ladel física,
amor
La enseñanza mediacasarse
doliente.
disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
de esa tu rústica mansión, con cierta rústica beldad. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban 2 .Haylli: ciencia
canto confusa
coral, a la tección
entusiasta y
del Estado.
solemne.
La instrucción gramatical estaba en manos
a la que vio la vez primera alegres, tristes o amorosos.
¿para mi sed no tienes agua?, llamado en Grecia grammatikos y
que procedía de la inspiración divina. 3 En los días
.Wanca: expresanebulosos de del
lamentación por
maestro en
una
deelgramática,
pérdida. sermón dominical.
¿para mi frío, cobertor?, en Roma, literator.
sueña él,La porposición
obra deldel maestro
buen cura, de gramática era
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología,
4.Llamaja: canciónla alquimia,
pastoril.
¿parco maíz para mi hambre?, ya mucho más
partirfavorable. Por
con ella lecho un esclavo
y pan. griego de literatura
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre 5.Aymoray:de ciencias
cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.Ella sonríe dulcemente
¿para mi sueño, mal rincón? se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
¿breve quietud para mi andanza?... 6.Aya taqui: canción a los muertos. a la ilusión matrimonial...
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
El joven indio acude al amo,
—¡Quién sabe, señor! exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; con la esperanza de lograr
Indio que labras con fatiga
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro
préstamo quegénero.
haga realidades
tierras que de otro dueño son: las fantasías de su afán;
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también ¿ignoras tú que deben tuyas
se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema consejos
ycentral
el amo,del entonces,
fragmento sordo al ruego,
se refiere a ______.
igioso– insomniosser, por tu sangre y tu sudor? múltiples le da,
üedad), de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY más el dinero no, que en vano
üedad), magna. ¿Ignoras tú que audaz codicia, a) todosselos le maestros romanos
promete reembolsar.
reves). siglos atrás, te las quitó?
b) la educación en Roma
Ante la brusca negativa,
breves). SU ORIGEN ¿Ignoras tú que eres el amo?
plosión Cada época
I. Perennizar tiene
LA—¡Quién
LITERATURA su
el
gesto,
recuerdo
su afirmación,
CONTEMPORÁNEA de
su estilo.
EN EL PERÚCon c) las disposiciones
el joven indiode Diocleciano
vuelve en paz
xplosión frecuencia oímos decir
•Perennizar
sabe,
elque
señor!
la historia
recuerdo sederepite. Es posible, peroy otros que
a su trabajo,
d) educación esclavitud así diciéndose:
re. no Una los
Algunos
dioses
nueva
siempre es
autores
(Fragmento)
que
conciencia
así. Esto nos
afirman
vacrearon
surgiendo
recuerda
que
en
a
es
las
de origen
el mundo cuando
Heráclito
hispano
cultural hispanoamericano,
dice
es unaOtraobra
una conciencia
e) los maestros
incaica.
vez será.
griegos basada en que la actividad literaria
bre. •los Nodioses
hay, en laqueobra, crearon
alusión a las
la religión católica ni elemento
queeselsuperior
móvil adevenir
la actividad
no política.
llega jamás El poeta
a la iberoamericano,
existencia fija. No alseigual que elhispano
europeoalguno.se margina de una sociedad capitalista que no
cosas
•entrar
Muchos y elpasajes
recuerdo de son loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
cosas y Desde el de
el recuerdo la obra
dede río. los entonces, se6.nutre Se de
deduce del texto poéticas
que la educación
francesas:era ______.
presión puedele comprende.
héroes
• El
dos veces
fundadores.
quechua
en
del
el mismo
punto
drama
vista
manifiesta
Sin embargo,
literario,
una
el Modernismo
lengua en evolución.
las tendencias El Parnasianismo
xpresión como
y el ahora, la
Simbolismo, conjetura
héroesexpectativasse nutre
fundadores. (supuesta)
de la estéticapolítica
de está
Baudelaire,ausente del
Verlaine y Rimbaud. Esta “fuente” de “beber” extranjero es debido a la
nstituye cálculo • yLalas
carencia deestructura
una tradición no de los que
corresponde
propia políticos,
permita enhablar,
al drama el sentido
como de
moderno. hacenSinlos a) gratuita
embargo,
poetas según los
franceses, b)belleza,
pagada
de últimos
la estudios, a la c)
desafiar pertenece paraaytodos
ciencia alalaetapa
nstituye quenaturaleza,
la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
explotar todo lo que hay fuera del esquema determinista de la herencia.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguasEs en sonsíotras.
este movimiento una sutil mezcla del Parnasianismo y el Modernismo, una rebeldía estética exclusivamente
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
hispanoamericana, así como una crítica al Romanticismo, al Realismo, y, muy particularmente, a la continuación de la tradición
española, esteprincipal
movimiento redundó en el esplendor de una época aparentemente feliz llamada la “Belle Époque”, cuyo final
ˆ Tema CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
coincidirá con el inicio de la Primera Guerra Mundial. 29
9
73 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓNVERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el60
COMUNICACIÓN poder. CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
Todo este universo modernista se desarrolla dentro de hechos trascendentales; la independencia de Cuba (que acaba el
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica
CARACTERÍSTICAS mochica generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haber Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
I.II. Tipos
• Al no
de cerámicas: pictóricas
Oralidad.
LA LITERATURA Al no haber Anónima.
•CONTEMPORÁNEA
escritura,
y escultóricas
escritura, las No ENexiste
lasmanifestaciones
manifestaciones
EL PERÚ autores
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Una••nueva conciencia
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura
Anónima. No
No va •
existe
existe Agrarista.
surgiendo
Mochica
autores
autores en el mundoLa
identificables.
identificables. literatura
cultural hispanoamericano,estáe) ligada
ni- una
si no a la
conciencia actividad
basada en que agrícola
la actividady podemos
literaria decir
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAes
V.superior
LITERATURA
Manifestaciones
• Agrarista.
• Agrarista.
le comprende.
QUECHUA
a la actividad
QUECHUA
Desde
política.está
literatura
el puntode
El poeta
• Panteísta
Laartísticas
La literatura está ligada
ligada
la Confiere
de vista
iberoamericano,
cualidad
yactividad
a alalaactividad
literario,unun de
elvalor
alagrícola
cosmogónica. igualyque
agrícola
animación.
Modernismo se
el europeo
podemos
y podemos
nutre de
Confiere
las
decirseque
margina
decir seun
que sede
inspira una
valor en sociedad
inspira ella.
en ella. capitalista
sagrado a cada que no
uno de los
Panteísta
•• Panteísta y cosmogónica.
cosmogónica. Confiere valorsagrado
sagrado aZcada Lee
a cada uno de tendencias
atentamente
uno los los
de los
seres
seres poéticas
otextos
elementos francesas:
y responde
o elementos que que El
loParnasianismo
lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
rodean, además
yRpta.:
el Simbolismo, se nutre de lade la
estética cualidad
de Baudelaire, de animación.
de
de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase sociala ladonde se de
Verlaine y Rimbaud. Esta “fuente” de “beber” extranjero es debido
carencia de una tradición
Clasista.
•• Clasista. •propia
Su literatura
literatura Clasista.
seque
se permita
diferencia
diferencia dedeSu
hablar,literatura
acuerdo
acuerdocomo a hacen
a la clase
la clasese
TEXTO
social diferencia
lossocial
poetas
donde
donde se de
I franceses, deacuerdo
se desarrolla. a la clase
la belleza, desafiar
desarrolla. social
a la ciencia y a ladonde se d
naturaleza,
2. Indochina explotar todo lo que hay fuera del esquema determinista En la
de época
la en
herencia. que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la conquista española,
el medio pero
rural, a por
finales extensión
del siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
Es en del
I. Su producciónImperio
sí este incaico
de sulfato
movimiento hasta
de manganeso
una sutil mezclaladelconquista
bordea las 800 española,
Parnasianismo y el Modernismo, pero una porrebeldía
extensión estética exclusivamente
s, incas y las 000literaturas orales
toneladas anuales, loque
que laaún coloca seenCLASES
practican
el primerO enVERTIENTES
nuestros
santuario
lu-VERTIENTES se días.
construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas yhispanoamericana,
lasgarliteraturas asíorales
del ranking mundial.
como una que
críticaaún seCLASES
practican
al Romanticismo, al O enlasnuestros
Realismo, días.CLASES
y, muy particularmente,
pequeñas capillas situadas a la
a continuación
los lados deiglesia
de la
O VERTIENTES
la tradición
y en los
española, este movimiento
Literatura
II. Los kiwis y las
Literatura
redundó en el esplendor de una época aparentemente Literatura
son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
cortesana
coincidirá con el inicio de la Primera Guerra Mundial.
feliz llamada
aLiteratura
los la “Belle
edificios
popular
popular CLASES O VERTIENTES
de la Époque”, cuyo
iglesia. Los final
santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
Literatura cortesana
•En cambio, los santuarios de los claustros estaban vinculados
• Era
III.Está
• Era este
Todo realizada
situada por
en ellos
universo
realizada por amautas.
sudeste
modernista
los amautas. asiático.
se desarrolla Literatura
dentro de hechos •Realizada
cortesana
trascendentales;
Realizada porpor los haravicus.
la los
independencia
haravicus. de Cuba (que acaba el
•IV.EraTiene importantes
la hispano
manifestación índices deprofundización
de un gobierno exportaciones
teocrático en(la tres
corte •de manera
Era
ru-inglés •en Era una simbólica
manifestación y
economías y lala
práctica
de a la veneración
comunidad deloPrimer
deCongreso
ayllu. la naturale-
•dominio
Era la manifestaciónen América), de un la gobierno teocráticodel dominio
(la corte za,
nuestrasuna manifestación
específicamente a la
realización
de la comunidad
creación y mantenimiento
o ayllu.
del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba laminería,
el trabajoagricultura
EE.de e industria.
los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
las manifestaciones
Panamericano
imperial supervisaba literarias
bajo
• Era
férula dese
realizada
el trabajo transmitían
UU.
de por
los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que de
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos
del • Realizada por lo
comunitarios
claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
•EnResaltaba la
literarias

la alegría tiempo,
Era
de
alegría detuvo las
la se
Nissan
realizada
las fiestas
fiestas
transmitían
instaló
agrarias
agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en susoral,
en
diversasde
sus diversas generación
actividades.
actividades. en • Realizada por
el Perú
rías
• Exaltaba
el Modernismo
para •
automóviles
las hazañas Era y la como figura
manifestación
maquinaria
heroicas
a Chocano,
pesada,
y legendarias.
que hizo
de
en seis un
de de•este
gobierno

(por razones
El haravicu
El haravicu
propias)su
teocrático
transmitía
transmitía
uncreación
arte de laacompañado
(la
su corte
creación
• deEra
acompañado
la una manife
república aristocrática,
deenla
•estancada
Exaltaba
ficables. ••clase las ocho y las al•cambio,
hazañas
reacia
provincias Era yla
heroicas
más manifestación
tuvoy legendarias.
habitadas.sus inicios en los versos de un Enmúsica.
de Manuel el jardín
gobiernoGonzález delteocrático
claustro,
Prada, la meditación
(la
la paternidad corte cristiana se
de Chocano, •
la Era
basaba
pasmosa una
la manif
Manifestaba admiración a sus dioses.
ntificables. Manifestaba admiración
academicista de imperial
los supervisaba
a sus dioses.
arielistas y la labor reformadora el ytrabajo
profunda de
música.
imaginaria
de los los delamautas).
jardín
postmodernistas. del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos que
empezaron
agrarias
a lo
vivir
ysantuarios
rodean,
en
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
I. Su fama,
II.
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
prestigio y dinero le abrieron las puestas del
CARACTERÍSTICAS
heroicas y legendarias.
LITERARIA
un acto simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetset a lainternacional.
clase social• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdoII. Desde a• lamuy clase
niña social donde
sintió inclinación
Musicalidad y eufonía. se eldesarrolla.
por modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso–
•modelado Americanismo. el texto explica:
III.Ha
II. CARACTERÍSTICAS para los más• exigentes Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. •Modelo top Exotismo.
• Musicalidad
profesional y eufonía.
de origen
fábulaalemán.(moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES V. •Sin • O
embargo, VERTIENTES
es también
Cromatismo sugerente.
Americanismo. su propia
• El
cósmicafama,
canto la
luego que
quechua
de dificulta
la más
cual antiguo
Wiracocha nos narra
creó
c) Las
PRODUCCIÓN LITERARIA
La vida
al una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas. al hombre.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a • Exotismo.
• Épico-Narrativo Uso de neologismos •• Siendo
Se basa y Dioses
arcaismos. y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones IX y la
X expresión
didácticas. héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.:
• ___ / ___ / ___ /
Cromatismo sugerente. ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza•las ideasPreciosismocorrectamente. y fantasía.
una
más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• • Realizada por los haravicus.
Uso de neologismos yrecopilado
arcaismos.
• Realizada por los haravicus.
una porregional,
biblia el extirpador de idolatría Francisco
• Según
Desarrolló
huarochirina,
7. texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como
de las capillas: el mito (relig
eocrático4.(la corte El hombre
• • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Preciosismo y fantasía.recopilado por el extirpador •
dominado por una preocupación
Ávila. no busca, Desarrolló
de idolatría Francisco de especies como el mito (reli
teocrático (la corte
III.
__________ en los•
GENERACIÓN Era
libros una manifestación
NOVENCENTISTA,
__________Ávila. en las cosas, lo que de la comunidad
ARIELISTA explicativo),
O FUTURISTA odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). realmente hay, __________• Simbolizaba
lo•que losa lasentimientos
le conviene para apoyar
a) explicativo),
Estaban
y anhelos lejos
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
amautas).III. Esta generación, • prosista
Pertenecía
Simbolizaba
en su gran los nobleza.
sentimientos
mayoría, se caracteriza
fábula
y
b) anhelos
Solo
porse ser(moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoración
aristócrata,
y eldecuento
conservadora
(narraciones
Dios.y tradicionista. br
Reconb
GENERACIÓNen
sus opiniones. sus diversas
NOVENCENTISTA,
•• Eran actividades.
abundantesARIELISTA muy fábula
O FUTURISTA
y con escenarios adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c) Estaban
de•laaristócrata,
El canto en medio
quechua de un extenso
más jardín.
antiguo nos narra una exp
rias y religiosas.
su guía al erudito polígrafo ••Al einicio
Eran sólo eran
historiador
abundantes pantomimas.
don
y conJosé •
escenarios Riva
muy
d) El Agüero.
canto
adornados.
Seacompañado
destinaban El
a larasgo
quechua más í a característico
nmás
veneración nantiguo
ude
yTetradicionista. a dde
i n a l i dnos
asantos.
fReconoce esta generación
narra una ex
darias. a) sino –Dramático •
sin embargo El haravicu
Esta generación, prosista en su gran
– ni ••Luego transmitía
mayoría,
escenificaban su
se caracteriza
creación
por ser
cósmica
taquis (cantos y bailes).
conservadora
luego de
deeminentemente
lade la
cual Wiracocha
como
creó al hombr
ndarias. sub)“futurista”
guía al erudito • El
espolígrafo
su eharavicu
pasadismo. AlSus
inicio
historiador transmitía
principales
sólo
don Joséeran su
depantomimas.
Riva creación
laexponentes
Agüero. son:
e)
ElSe
rasgoacompañado
José
dedicaban
cósmica
más de laa la
Riva
característico
luego de lade
Agüero,
veneración Te la
de
esta
cual
n í a
Víctor
generaciónAndrés
ritual
launaturaleza.
Wiracocha
n a f i n
y Belaúnde,
apodada
a l i d acreó
d al
Ventu
homb
a pesar – no obstante
Calderón, es suJosé
Dramático música.
GálvezSus
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego
y•Clemente escenificaban
Palma. taquis (cantos
8. y
José•de laSe bailes).
Cuidarbasa
los enVíctor
jardines creencias
de didáctica.
los y orientaciones
santuarios simbolizaba, didácticas.
para los
c) a pesar – no obstantemúsica.
“futurista” pasadismo. principales exponentes
Épico-Narrativo
– sino Representaban hechosson:bélicos, Riva
históricos; Agüero,
actividades Andréseminentemente
Belaúnde, Ventura ritualGarcíay
. Calderón, José Gálvez y Clemente • Las
Palma.poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa
un en
acto creencias
___________. y
didáctica.orientaciones didácticas.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
JOSÉ SANTOS CHOCANO
d) más sistemática
de reflexión
JOSÉ SANTOS CHOCANO de la
literatura prehispánica con
e) penoso
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN
Hablar
Hablar LITERARIA
de Chocano
de Chocano es prácticamente
es prácticamente hablar delhablar
discurrirdel discurrir
entre una
entre
imágenes biblia
imágenes
pictóricas regional,
pictóricas
y formalidades y huarochirina,
formalidades
métricas textode m
métricas
de musicalidad q
PRODUCCIÓN recopilado por el extirpador de idolatría Franci
orquestal,
orquestal, susLITERARIA
desdedesde sus primeros
primeros poemas románticos
poemas románticos hasta su granhasta surecopilado
gran
acentuación por de
deacentuación
un modernismo elpropio,
extirpador
un modernismo depropio,
que pretendía idolatría
recoger Franc
que pretend
la geografía americana
la geografía y, a la vez,
americana y, asulaindividualismo
Ávila.
apasionado. apasionado.
vez, su individualismo
61
28
8 Ávila.
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL 74
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
Nació en Lima el 14 de mayo de 1875. De 1884 a 1886 estudió en el Instituto de Lima (colegio alemán), ingresó a la Facultad
Nació en Lima el 14 de mayo de 1875. De 1884 a 1886 estudió en el Instituto de Lima (colegio alemán), ingresó a la
• Pertenecía
de Letras de San Marcos, la cual abandonó por una injusta desaparición. a la nobleza.
Los problemas para el escritor llegaron cuando
•Esta
Era•generación,
realizada Uso por prosista
de los amautas.
neologismos en su gran mayoría, se caracteriza por
y arcaismos. • Realizada
ser aristócrata, por losconservadora
haravicus. y tradicionista. Reconoce como
ENCENTISTA, suEra
•III. ARIELISTA
guía al eruditoOpolígrafo
GENERACIÓN
la manifestación FUTURISTA
de un egobierno
NOVENCENTISTA, historiador don José
ARIELISTA
teocrático de O
(la corte Riva•Agüero.
la FUTURISTA Era unaElmanifestación
rasgo más característicode la comunidad de esta o ayllu.
generación apodada
S • Preciosismo y fantasía.
imperial
“futurista” supervisaba
es suprosistapasadismo. el
entrabajo
su Sus grande losconservadora
principales amautas).
se exponentes son: •
ser José Simbolizaba
de los
la conservadora
Riva Agüero, sentimientos y anhelos comunitarios
su gran mayoría, Esta segeneración,
caracteriza por ser aristócrata, mayoría, caracteriza por
y tradicionista. aristócrata,Reconoce como yVíctor AndrésReconoce
tradicionista. Belaúnde, como Ventura García
eufonía.
UTURISTA • Resaltaba
Calderón,
su guía SEPARATA
la
José III
alegría
Gálvez BIMESTRE
DE
de y LETRAS
las fiestas
Clemente agrarias
Palma. y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Joséaldeerudito polígrafo e historiador don característico
José de la Rivade Agüero. El rasgo másapodada característico de esta generación apodada
ahistoriador
conquista don

III. española,
Exaltaba
GENERACIÓN
“futurista” es
la Riva
las su pero
hazañas
Agüero.
pasadismo. por
heroicas
NOVENCENTISTA,
Sus
El rasgo más
extensión
y legendarias.
principales exponentesARIELISTA son: José
esta generación
O de • El
FUTURISTA
la Rivaharavicu
Agüero, transmitía
Víctor Andrés su creación
Belaúnde, acompañado
Ventura García de la
o.la aristócrata,
Sus
ser conquista
principales exponentes española,
conservadora son:y pero José de
tradicionista. por la Riva extensión
ReconoceAgüero,como Víctor Andrés Belaúnde, música. Ventura García
e practican
mente Palma.
en
•Calderón, nuestros
Manifestaba José Gálvez días.
admiración y Clemente a sus dioses. Palma.
e practican
üero. El rasgo Esta
másen nuestrosprosista
generación,
característico días.
de esta engeneración
su gran mayoría, apodada se caracteriza por ser aristócrata, conservadora y tradicionista. Reconoce como
JOSÉ SANTOS CHOCANO
de la Riva Agüero, Víctor Andrés Belaúnde, Ventura García de la Riva Agüero. El rasgo más característico de esta generación apodada
su guía al erudito polígrafo e historiador don José
ugerente. “futurista” Hablar de esChocano
su pasadismo. es prácticamente
Sus principales hablar delSANTOS
exponentes
JOSÉ discurrir entre
son: CHOCANO
José de imágenes
la Riva Agüero, pictóricasVíctor y formalidades
Andrés Belaúnde, métricasVentura de musicalidad
García
gismos y arcaismos. Calderón, JOSÉ
orquestal,
Hablar deJosé
SANTOS
desde
Chocano Gálvezsus CHOCANO
primeros
es yprácticamente
Clemente Palma. poemas PRODUCCIÓN
románticos hasta su LITERARIA
gran acentuación de
hablar del discurrir entre imágenes pictóricas y formalidades métricas de musicalidad un modernismo propio, que pretendía recoger
camente la geografía
orquestal, desde americana
sus primeros y, a poemasla vez, su individualismo
románticos hasta su apasionado.
gran acentuación de un modernismo propio, que pretendía recoger
fantasía. hablar del discurrir entre imágenes pictóricas y formalidades métricas de musicalidad
mitían
poemasde
CHOCANO manera
la geografía
románticos
Nació hasta
en
oral,
Lima
americana
suelgran de
14
y, generación
a la vez, su individualismo
acentuación deelun en modernismo apasionado. propio, 3. que Es en unpretendía
enunciado recoger
incompatible con elalemán),
texto: ingresó a la Facultad
mitían de Z manera
Completa eloral,
sentido dede
de mayo decon
lasgeneración
oraciones 1875. De
en
mejor 1884 a 1886
conector. estudió el Instituto de Lima (colegio
vez, su individualismo
Nació en apasionado.
Lima el 14 de mayo de 1875. De 1884 a
JOSÉ
1886
SANTOS
estudió en el
CHOCANO
Instituto de Lima (colegio alemán), ingresó a la Facultad
mágenes pictóricas de Letras de San Marcos,
y formalidades métricas la•cual de abandonóespecies
musicalidad
Desarrolló por una injusta como a)desaparición.
elTodo mito Los problemas para el escritor
(religioso– llegaron cuando
VENCENTISTA, 1. de ARIELISTA
Letras
_______ de San su O
Marcos,
capacidad FUTURISTA
la cual
económica abandonó era por
limitada, una injusta
secasi desaparición.
diri-fusilado. está
Los en constante
problemas para devenir.
el escritor llegaron cuando
centuación
de 1875. De por Hablar
de por
un
1884 de
oponerse
modernismo
a 1886 Chocano a
estudió es
Cáceres
propio, prácticamente
enfue fue
que
el hecho hecho
pretendía
Instituto hablar
prisionero
explicativo),
de Lima recoger del y discurrir
leyendaalemán), entre
(referencia imágenes
Chocanoa laingresa pictóricas
tenía un
antigüedad), y
lema: formalidades
“O encuentro métricas
camino de omusicalidad
me lo abro”.
gió no
oponerse a una aclínica,
Cáceres _______ a una posta
prisionero médicay (colegio
casi_______
fusilado. Chocano b)ingresó
tenía a
Nadie unlalema:
Facultad
más
“O de dos veces
encuentro en el mismo
camino o me lorío. abro”.
nque su gran orquestal,
Fuepor desde
secretario susVenustiano
de primeros poemas
Carranza románticosPanchohasta
y(moralizador) Villa,yysu gran
alcuento
caer acentuación
este en de
desgracia un modernismo
fue expulsado propio,
de México que pretendía
y así salvórecoger
su vida.
cual se mayoría,
inspira
abandonó Fuerecibir
se
enuna caracteriza
laella.
secretario injusta
atención
de Venustiano
por ser aristócrata,
desaparición.
debida. CarranzaLos
fábula conservadora
problemas
y Pancho Villa, alpara
tradicionista.
el
caereleste escritor laReconoce
(narraciones
enc)desgracia
En Edad
llegaron cuandocomo
breves).
fueMedia,
expulsado aparecen algunos
de México y asíinventos.
salvó su vida.
rehecho
que se
historiador inspira
la
prisionero geografía
don José en
Aproximadamente,
y casi ella.
americana
defusilado.
la Riva en y,
Agüero.
Chocano a
1919, la vez,
• su
El
Elapoyaba
rasgo
tenía individualismo
canto
un más quechua
al repudiado
lema: característico
“Otirano apasionado.
más
encuentro antiguo
tirano
de de
de
esta nos
camino narra
d)Guatemala,
generación
Las Estrada una
ciencias
o explosión
Estrada
apodada
infernales
me loCabrera. Cabrera.
abro”. Cuando pertenecen Cuando el el
al infierno. tirano cae de del poder,
seres o elementos
n el Instituto Aproximadamente,
de Lima que
(colegio lo enrodean,
alemán), 1919, ingresó apoyaba además aal
cósmica
larepudiado
Facultad
luego de la cual
Guatemala,
Wiracocha e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar
el tirano cae
complementarias.
recuerdo
del poder,
seres o yelementos
Sus principales
Carranza
saparición.
Chocano
exponentes
a)problemas
Chocano
Pancho
Nació
Los No
en
es
obstante que
atacado
es atacado
Villa,
Lima
Épico-Narrativo
son:
alelpara
caer loyde
–14sino el rodean,
y
José apresado
–mayo
apresado
este de
para la
en desgracia
escritor por
de además
Rivapor
una turba
1875.
llegaron
una
Agüero,
fue
De
turba enardecida.
Víctor
enardecida.
expulsado
1884
cuando a 1886 Andrés
Por
de Por
Belaúnde,
tal tiempo
México
estudió
tal
eny el tiempo
casi
así Ventura casi
es fusilado,
salvó
Instituto
es
sudevida.fusilado,
García
solamente
Lima
solamente
los dioses
lo salvaron
(colegio alemán),
lo
que salvaron
crearon
los pedidos
ingresóde
los
las pedidos de
a la Facultad
b) Porque
perdón – si node
degrandes
grandes – personalidades
aGuatemala,
fin de • Se basa
políticas en creencias
y literarias y orientaciones
del mundo. didácticas. cosas y el recuerdo de los
emente
apoyaba Palma.
alde perdón
repudiado de tirano personalidades políticas y literarias
pory del mundo.
hocano tenía unLetras
lema:de “O San Marcos,
encuentro la cual
camino • oEstrada
abandonó
me lo Dioses
Siendo Cabrera.
abro”. unaCuando
hombres injusta el desaparición.
4.de tirano
A partircae
Huarochirí deldel texto
la poder,
Los seproblemas
expresiónpuede afirmar para que el_______.
escritor llegaron cuando
esarrolla.
do por una turba
por
c) Porque – o – para
Llega
Llega enardecida.
oponerse
a su tierra,
a su tierra, a Por
a –Cáceressu
a su tal
Perú, tiempo
fue en
en yhecho
donde casi noes fusilado,
prisionero
encuentra solamente
y casi
críticos fusilado. lo
literarios, salvaron
Chocano
ni mucho los pedidos
ni tenía
menos de
unmenos
lema: analíticos
analíticos
héroes
“O encuentro
que criticaran
fundadores.
su camino
obra. osume lo abro”.
desarrolla.
te en desgracia fue
d) expulsado
Puesto que de
sino –Perú,
Méxicopara donde
así salvó
más nosuencuentra
vida.
sistemática de lacríticos
literatura literarios,
prehispánica mucho constituye que criticaran obra.
dades políticas
uatemala, Estrada Fue y literarias
secretario
Cabrera.
e) Aunque
Chocano delde mundo.
– yCuando
polemizó Venustiano
– por con suelsu Carranza
tiranodecae
ritmo unavida y biblia
Pancho regional, a)
huarochirina, todos los
texto manejosque políticos
fue
poder, pero también con poetas, esto pasó con Edwin Elmore, que lo criticó su vida.
delagitado, Villa, al caer este en desgracia fue expulsado son deshonestos
de México y yturbios
así salvó
Chocano JOSÉ polemizó
SANTOS con CHOCANO ritmorecopilado
de vida agitado,
por
pero también
el extirpador b)idolatría con poetas,
lo sostenido esto
por Heráclito pasó con de
de diariocarece
Edwin Elmore, que lo criticó
fundamento
ntiempo
donde casi Aproximadamente,
esácidamente,
no encuentrafusilado, solamente
el crítico
críticos en 1919,
lo
calificó
literarios, salvaron apoyaba
a Chocano
ni mucho deal“vulgar
los menos
pedidos repudiadodeimpostor”,
analíticos tirano
que estedelode Guatemala,
encuentra
criticaran su enFrancisco
obra. Estrada
la puerta del Cabrera. ElCuando
Comercio el ytirano
le dispara. cae del poder,
2. ácidamente,Se aceleró el crítico
la calificó a_______
ceremonia Chocano
Ávila. de “vulgar
estaba planificado impostor”, c) este lo encuentra
entre análisis y promesasen la puerta
existe unadelrelación
diario causaEl Comercio
efecto y le dispara.
cticamente
. hablar
Chocano
El del
poeta esdiscurrir
atacado
soportó entre
juicios y y imágenes
apresado
un exilio por pictóricas
una
voluntario turba
a y
Chile formalidades
enardecida.
en donde Por
es métricas
tal
asesinadotiempo de
por musicalidad
casi
el es fusilado,
demente Martín solamente
Bruce en lo
un salvaron
tranvía, el los
13 pedidos de
El poeta
otro soportó
evento, _______ juicios ycon
dejaron un de exilio
hacer voluntario
algunas a Chile
actividades en donde d)es losasesinado
políticos sonpor personas avezadas Martín
el demente en el arteBrucede la vanidad
en un tranvía, el 13
tmo de vida
os poemas románticos agitado,
de diciembre
perdón de hasta pero de también
1934.
su gran acentuación poetas, esto pasó
de un modernismo con Edwin
y literarias delpropio, Elmore, que lo criticó
de yadiciembre
previstas.
grandes
de 1934.
personalidades políticas
• Pertenecía a la nobleza.
mundo. e)que las pretendía
promesas yrecoger probabilidades son modos de actuación
aos, ni mucho
Chocano de menos
“vulgar
a vez, su individualismo

analíticos
impostor”,
Estiloapasionado.
que este criticaran
lo encuentra su obra. en la puerta del diario El Comerciopolítica y le dispara.
• Eran no abundantes y con escenarios muyniadornados.
n Literatura
exilio
convoluntario
Llegaapopular
poetas,•esto
aChile
su tierra,
Estilo
pasó encon a su Perú,
donde Edwin es asesinadoen donde
Elmore, por el
que
encuentra
demente
losólocriticó
críticos
Martín literarios,
Bruce en un mucho
tranvía,menos el 13 analíticos que criticaran su obra.
yoLiteratura
de 1875. De 1884 a) popular
pues
– – pero
Americano y nacionalista. • Al
a 1886 estudió en el Instituto de Lima (colegio alemán), inicio eran
– pantomimas.
Paisajista.
TEXTO ingresó
II poetas, a la Facultad
– Mezcla razaTe e historia.
n Edwin
í a u n aElmore, f i n a l i dque
a d lo criticó
e lo encuentra Chocano
enb)laaunque
puerta polemizó
–– Dramático
Acento – del con
diario
entonces Elsu
épico. ydesaparición.
ritmo
Comercio • de
Luego y vida
le agitado,
dispara.
escenificaban– Musical
pero
taquis también
(cantos
y eufónico. y con
bailes). esto pasó con
a cual abandonó por Americano
una injusta nacionalista. Los problemas – paraPaisajista.
elLaescritor
organización llegaron cuando
de laeneducación – Mezcla raza
eminentemente e historia.
ritual y
sos asesinado por c)
el debido
ácidamente, demente aelque
crítico– conque
Martín calificó
Bruce aenChocano •un Lastranvía,
poesíasde “vulgar
el impostor”, este
13 dialogadas.
eran lo encuentra la puertaromana del diario comienza
El Comercio con la yen- le dispara.
haravicus.
e hecho prisionero d) mas y– casi
– Acento
ademásfusilado. épico. Chocano tenía un lema: “O– encuentro Musical y camino
señanza eufónico.elemental.
o me loEsta didáctica.
es siempre un asunto privado, y los
abro”.
los haravicus. • Representaban hechos bélicos,
El poeta soportó juicios y un exilio voluntario a Chile en donde es asesinado por el demente Martín Bruce en un tranvía, el 13 históricos;
maestrosy elementales
actividades
en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación
Carranza de
oalista. la
y •Pancho
e) ya
de diciembrecomunidad
Obras
–que Villa,
de 1934. o ayllu. agrícolas y costumbres.
– aunque
Paisajista.al caer este en desgracia fue– expulsado Mezcla raza de México
e historia.así salvó su vida.
festación de
9, apoyaba al repudiado la comunidad tiranoyde o ayllu.
Guatemala, Estrada Cabrera. Cuando el tirano cae del poder,
magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos •
TEXTO
I.– yLírica
Obras
I anhelos
Musical comunitarios
eufónico. enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os
adosentimientos • Estilo
por una turba enardecida. y– anhelos Alma PorAmérica comunitarios
tal tiempo casi es fusilado, – Lasolamente
epopeya del
es la por
lo morro
salvaron
esa causa los
se pedidos
confía a los de
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades.
idades
La política
políticas y

literarias
Mezcla
es el Fiat
I. –Lírica del
raza
arteLux
mundo.
e historia. • Hicieron
de la conjetura (suposición), versos cortos
– Poemas del amor
donde
doliente
predominan
s actividades.
ónico. presunción – Americano fundada en y nacionalista.
probabilidades pentasílabos.y no es prudente – Paisajista. su trabajo diario. Su remuneración
– Mezcla erarazamezquina.
e historia. Según un
nsmitía su creación
considerarla– Acento
–– acompañado
entre las
Oro Alma de las
ciencias
épico.
Indias de la
América
ni•mucho
porque Elno poema
tiene
– Notas
teníaanalíticos
leyes pocos
– La
invariables
– canto
del epopeya
versos
Musical
alma
para
indígena
decreto delde
poder ser
ycriticaran
eufónico.
morro
Diocleciano
memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía
en donde no su creación
encuentra ––críticos acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
literarios,
Azahares
Fiat Lux de la
menos
en la política
• No utilizaron
– El –
la rima,muchas Poemas
quesiglo
del los alumnos
del amor
logrando mayor espontaneidad.
su obra.
mensualmente
doliente más de 50 denarios, y aún con esta
–– Selva
Oro virgen
de las Indias – Puerto – Rico lírico
Notas insignificante
del alma indígenasuma eran defraudados a menudo por padres
aritmo de vida vecesagitado,
está– ausente perola también
razón. con• poetas, Predomina esto pasó con Edwin Elmore, que lo criticó
el símil.
–La epopeya El dorado del morro – En la aldea avaros. Expresan los sentimientos
ó a Chocano•de “vulgar Obras
– –Poemas–
impostor”, Azahares
del este
amor lo •
encuentra
doliente Desarrollaron en la especies
puerta –delEllíricas
canto
diario de acuerdo
Eldel siglo al nivel
Comercio y le social.
dispara. que conmueven al
No ocurre lo Lírico Iras
mismo con Santas
las leyes naturales, la biología,– Primicias
la física, de LaOroenseñanza
de Indias media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
ndiasexilio voluntario I. a Chile – en El Selva
donde virgen
es 1 .Harawi:
asesinado por el demente expresión del amor
– Martín
PuertoBrucedoliente.
Rico lírico en individuo, sean estos
del morro la ley de la– gravedad. –Notas
Lírica del alma
derrumbamiento
Los antiguos indígena llamaban ciencia confusa a la tección del un tranvía,
Estado. el 13
La instrucción gramatical estaba en manos
– 2 .Haylli: canto coral, entusiasta
– En la aldea y solemne. alegres, tristes o amorosos.
mor dolienteque procedía – El dorado del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
– de
El canto Alma ladel
inspiración
siglo
América divina. 3.Wanca:En los días expresa nebulosos
– La de
lamentación epopeya por una del morro
pérdida.
– Primicias en Roma,
de Oro literator.
de Indias La posición del maestro de gramática era
ma indígena la Edad Media, –uerto – Rico
– P Fiat
eran ciencias
lírico ocultas
Iras Santas
Lux
la astrología,
4.Llamaja: canción la alquimia,
–pastoril.
Poemas del amor doliente
la cábala.–Alguna ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
iglo En –la–aldea Elvez se le dio el nombre
derrumbamiento 5.Aymoray: de ciencias cantoinfernales.
de
– siembra
Notas del y dealma cosecha.indígena
onalista. Oro de las Indias – Mezcla se pagaron
raza e historia. a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
rico –rimicias P
–aisajista. 6.Aya taqui: canción – aEl
loscanto
muertos. del siglo
– P Azahares de Oro de
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el Indias 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
miento –
Musical y eufónico. exigirlírico200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
descubrimiento. – Selva virgen el salitre, el carbón y el– azufre;
Se descubre Puerto Rico
Oro de Indias pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las
– En la aldea chos beneficios de otro género.
– El dorado
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos; – Primicias de Oro de Indias
gioso– pero también – Iras Santas
se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios –de El derrumbamiento
Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín del Ars
OLLANTAY
üedad),
ica magna. – La epopeya del morro a) todos los maestros romanos
reves).
noce como b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN – Poemas del amor doliente
plosión
nIndias
apodada Cada época
Perennizar
tiene su
elque
gesto,
recuerdo
su afirmación,
de
su estilo. Con c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia –oímos
•Perennizar
Notas decir del alma la
eldelrecuerdo
indígena
historia
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. García no siempre
ura los
Algunos autores
dioses
– esEl así.canto que
Esto nos crearon
siglo
recuerda alas
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los Nodioses hay, en la que obra, crearon
alusión a las la religión católica ni elemento hispano alguno.
n que elcosas móvil – devenir
Puerto
y elpasajes no
Rico
recuerdo llega
lírico jamás de son a la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
presión puedehéroes cosas – dos En y veces
el aldea
la recuerdo el mismo derío. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El quechuafundadores. del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora,
héroes la
– Primicias
conjetura
fundadores. (supuesta)
de Oro de Indias
política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructuraexpectativas no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. de Sin embargo, a) gratuita según los últimos b) pagada estudios, pertenece c) paraatodos la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De
bamiento d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
musicalidad
isco de aguas son otras.
cisco
día de ASPECTOS PUNTUALES
recoger
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
62
75 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
a Facultad El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la Thermidor
literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las–manifestaciones
II. Dramática literarias preincas,
– Los incas y las literaturas orales que aún se
conquistadores
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA
III.Prosa – El libro de mi proceso QUECHUA
– El alma de Voltaire
Dramática – Thermidor – Memorias
– Los conquistadores
Publicada EsEs la laen CARACTERÍSTICAS
literatura
1906,
literatura desarrollada
ocupa un lugardesde
desarrollada desde
axial–la enlaaparición
laaparición deldel
lírica chocanesca, Imperio
Imperio incaico
loincaico
subtitula hasta hasta
poema laindoespañoles;
la conquista conquista española,
española, peropero
y estampa por
porallíextensiónextensión
motivos de
dor alude a –
las Los CARACTERÍSTICAS
conquistadores
manifestaciones literarias El libroLos
preincas, de conquistador
incas miyprlas literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Prosa alude a–las manifestaciones El libro de literarias mi proceso preincas,
ALMA – El
AMÉRICA alma
incas y de
las Voltaire
literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
Z Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5.AMÉRICA Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
Memorias • Oralidad. Al
almano haber escritura, lasPizarro manifestaciones literarias
española,se transm
Memorias ALMA
– Dramática
II. – se notan Thermidor –losElcóndores de yVoltairlas vicuñas, – Los pero también
conquistadores y la “limeña” de estirpe
de mi proceso – El alma de Voltaire • Oralidad. Al no haber escritura, __________ lassus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica
CARACTERÍSTICAS mochica generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
–generación.
as
Dramática CARACTERÍSTICAS– Prosa Thermidor
I. Expresiones
III. de los huacos • retratos Thermidor
Anónima. No oceso es
existe autores – El alma de Voltaire
identificables.
• Oralidad.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad.
AlmadeAmérica
Al
Al no
no • –Anónima.
haber
haber escritura,
y escultóricas
escritura, laslas No existe autores identificables.
manifestaciones
manifestaciones literarias
literarias a) se
tampoco-cuanto
se transmitían
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
Prosa
ermidor
dor III.
– Los – – El
generación.
Peculiaridades libro
conquistadorde su cerámica
Los
generación. conquistadores mi es •
proceso Agrarista. La literatura e está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
– Anónima.Memorias
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
de mi pr
QUECHUA
V. • Manifestaciones
–II. Agrarista.
•Dramática
–Agrarista.
El alma de Laartísticas
La •e– Panteísta
eliteratura
literatura
Voltair
de
está
estáligada
la
ligadaa alalaactividad
cualidad
yactividad
cosmogónica.
de
agrícola
ALMAagrícola
animación.
y–podemos
AMÉRICAyLospodemos
Lee
Confiere
decir
conquistadores
atentamente
decirqueque
los
seun se valor
inspira
textos
en ella.
inspira
y responde
sagrado
en ella. a cada uno de los
o. En •
• se Panteísta
Panteísta
notan los cóndores y cosmogónica.
cosmogónica. y las vicuñas, Confiere
Confiere perounun valor sagrado
valor sagrado
también Pizarro ya la a Z cada cada uno
“limeña” de
uno dedeloslos seres o elementos
seresespañola,
estirpe o elementos que que lolasrodean,
preguntas
lo rodean, planteadas.
además además
ias
morias de la cualidad de animación.
variedad de
ostumbristas y Publicada versos,
profusión con
Rpta.:III. dede
___la la
Prosa
de / cualidad
lectura
___
lanuestra
cualidad
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acuciosa
___
historia,de/de• ___ de
Lima,Clasista.
animación./
animación.
de la
___
nuestra
– tradición,
ALMA
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El
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Andes peroSu de y la
en
militeratura
de mirada
gran
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la puesta
variedad
selva.
en 1906, ocupa un lugar axial en la lírica chocanesca, lo subtitula poema indoespañoles; y estampa allí motivos de En se –
susde diferencia
versos,
El
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de
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Voltaire
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la clase
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pa
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un lugar
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a lasy cataratas,
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vicuñas,
nuestra canta
lírica
Clasista.
pero en chocanesca,
con también
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Supanderetas
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Pizarro
literatura
En Clasista.
lo subtitula
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“limeña”
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acuerdo
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TEXTO
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Imelancolía
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donde motivos sede de
se desarrolla. acuerdo
desarrolla.
indígena, para a la clase social donde se d
mas de Lima, 2. de El Chocano
Indochina
los Andes y de la selva. En sus versos exalta a incas y virreyes, En lalade lecturaen
época acuciosa
quey los demonasterios
la tradición, comenzaronpero la mirada a puesta
florecer envirreyes,
egola laaparición
en 1906,
Publicada ocupa
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en ALMA
1906, el del
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AMÉRICA
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Alma la
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Lima,
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Andes
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En
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y
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gran variedad versos, hasta
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con la
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Andes
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ALMA
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mundo”.
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española,
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II. Los kiwis y las la
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cantaencon
pero
lectura
la lectura basta
acuciosa
Literatura
voz llamando con
acuciosa
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Literatura
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panderetas
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cortesanade
cortesana
tradición,
país mestizaje
tradición,
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Amazonas”,
son sus principales pro- la en sus
mirada
la el versos,
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“Centro para
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mundo”. CLASES O VERTIENTES
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Literatura popular
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Chocano triste
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Pizarro
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su imperio veneración
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inútilmente santo.
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Lima,
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Lima, nuestra

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IV.
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españolas
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nacionalismo ru- y el•de
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Simbolizaba
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también
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quemucho primer literarias
poeta
tiempo,
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la las
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Nissan
canta
realizada
salga
las fiestas altransmitían
trascendental,
con instaló
brote,
agrarias lasycomo
por que
tres
panderetas
los
religiosas. en es
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propio,
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su creación
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el
creación
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propio,
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LITERARIA
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ciertamente,
en general”. II. Desde
sonoros
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declamatorios,
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pero que por
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dio modelaje
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siempre suelta y ala unay sonrisa de hiel que recorrió su imperio buscando inútilmente
dormidos
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Rodó y trascendencia intelectual, pero es indudablemente uno de los efectivos poetas de habla
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sus versos,
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a una doncella hermosa y enamorada
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que dio rienda suelta a una
al,
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que
no le falta meditaciónreconocido
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y Hispanoamérica
en
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y portaestandarte
y portaestandarte
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como
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Soy de
el por
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que ropeos.
En sí mismo Chocano es un poeta nacionalista explicativo), la utilización paisaje a peruano presentes en sus versos, pero
o,deRodó
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Rodó Whitman.
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el cuento pero(narraciones
a) que
La
la
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rienda
de suelta santuarios
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CLASES O VERTIENTESamericana
IV.Modelo
también en
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(moralizador)
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canto un
Hispanoamérica
(narraciones
narra una ideal.
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breves).
imaginación
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ndencia intelectual,
en general”.
y que
CLASES O VERTIENTES
intelectual, V.peroSin
modernismo
vivió
pero es en acecho de una
indudablemente
embargo, es indudablemente
es también
hispanoamericano,
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propia
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los
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cual
de
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Whitman.
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tránsito
decolgado
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nos
c)
PRODUCCIÓN LITERARIA
de
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La
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Las
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una
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agrícola
la naturaleza
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en losPerennizar
peruana
dos los
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tipos
y
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de los siglos
el recuerdo
que crearon en
el recuerdo
de IX y X
el
lasMedioevo
de
ndo, ciertamente,
ciertamente, sonoros sonoros efectos
queÉpico-Narrativo efectos declamatorios,
se respete su privacidad. declamatorios, pero que
pero dio
que
con rienda
dio
un rienda
vaivén suelta sueltaa una a una
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ydesalvaje: cual Wiracocha
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didácticas. tropical.
al hombre.
“A
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indudablemente conciencia uno del
de cosas
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los los y dioses
el original
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castellana
particular
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la poesía:
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siglo que
El tránsito
El• tránsito
un•alma,
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Siendo
buscando,
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Cuando
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naturaleza
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en naturaleza
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ciertamente, ideal.
peruana
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inca, popular
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y orientaciones leyrindo
sonorosprehispánica efectos IX la expresión
didácticas.
vasallaje
ydeclamatorios,
X héroes
pero que cosasfundadores.
dioy riendael recuerdo sueltade los
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al Dioses
Sol, que deyme la literatura
hombres
da el
Blasón cetrode de Huarochirí
su
e) de poder
El fundamento constituye
la
real; expresión héroes fundadores.
fantástica
Enlaza lasimaginación
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correctamente. que se vivió
mece en
una
colgado
acecho
biblia
de de un una
regional,
ramaje nota particular
huarochirina, la poesía:
texto que Elteológico
fue tránsito de de la la iglesia
naturaleza medieval
peruana y
lira tiene unZ alma, mi canto uncon •
ideal. un Realizada
vaivén pausado
máscuando
por
de
sistemática
los
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siento
tropical.
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y evoco el coloniaje, constituye
americana en general”.
erso no se mece colgado de un ramaje • Realizada
Cuando por me siento
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recopilado
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el
biblia
parecen
rindo
losvasallaje
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por haravicus.
el de
regional,
mis
América
extirpador
estrofas
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huarochirina,
7.
trompetas
idolatría
• Según Desarrollóy
deel
salvaje:
Francisco
textotexto,que
cristal.
de
especies
fue
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
eocrático 4.(la Elcortehombre dominado • el•
Era una una manifestación
preocupación
Ávila.
recopilado lirapor tienenoel un de
busca,alma,
extirpador la mi comunidad
• canto
de Desarrolló
un ideal.
idolatría o
Francisco ayllu. de especies como el mito (reli
un vaivén pausado de hamacaSoy
teocráticoBlasón (la corte
__________
tropical.
enallos Sol, cantor
que
libros Era me deuna da
__________América
el cetromanifestación
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autóctono las poder
verso noy se
cosas,
vienede
salvaje:
real;
lomece
de un
que colgado la abolengo
comunidad
deexplicativo), moro: o ayllu.
un ramaje leyenda (referencia a la antigü
amautas).
ando me siento inca, Blasón
realmente le rindo hay, vasallaje
cuando • lira
mi
__________ me Simbolizaba
tiene
siento un
lo alma,
•hispano
que mi ylos
le conviene los a lasentimientos
Andes
canto
evoco el son
un
para ideal. de plata, pero
coloniaje,
apoyar
a) explicativo),
Estaban
y elanhelos
León de oro; lejos del
comunitarios leyenda (referencia a la antigü
edificio religioso.
ol, amautas).
que me da el sus cetro de su poder •
real; Simbolizaba Pertenecía con
y los
un
las
nobleza.
vaivén
dossentimientospausado de hamaca
castas fundo con b)y fábula
épico anhelos
Solo tropical. (moralizador)
se dedicaban
fragor. comunitarios a la adoración y eldecuento Dios. (narraciones br
opiniones. Mi
yparecenverso en no
missusse ••diversas
mece
estrofas Eran colgado
abundantes
trompetas actividades.
de deun ramaje
ycristal.
con escenarios muy fábula
adornados. (moralizador) y el cuento (narraciones b
oas ysiento
religiosas.
el cantor
Soy el cantorde América
de América autóctono autóctono salvaje:
y salvaje: Pertenecía Cuando a la nobleza.
me siento inca, le rindo
c) vasallaje
Estaban en medio de un extenso jardín.
en sus diversas La sangre actividades.
es española Blasón e• incaico El escanto
el latido; quechua más antiguo nos narra una exp
irias y religiosas.
me hispano y evoco el coloniaje,
con Mi un
fantasíavaivén viene •
pausado Alde inicio
un de sólo
hamaca
abolengo eran pantomimas.
tropical.
moro:
lira
mi tiene
lira un alma,
tiene un alma, mi canto mi canto un ideal. un ideal. • Eran abundantes al Sol, que me y con el cetro •
da escenarios de d) muy
su El
Se
poder canto
adornados.
destinabanreal; quechua a la Te nmás
veneración í a ude nantiguo f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. • El haravicu transmitía
leysólode novasallaje
ser poeta,su creación
quizás yo hubieraacompañado de
sidoluego de la cual Wiracocha creó al hombrla
e)cósmica
ecen mis estrofasa)trompetas sino –Dramático
sin de embargo
cristal. – son
ni de••plata, Luego escenificaban taquis
verso
ndarias. Mi verso no se nomecese mece colgado colgado de un los
de Cuando
ramaje
un •ramaje
Andes El haravicu
me siento Alinca, Soy
pero
inicio
cuando transmitía
rindo
elme
el cantor
León
eran de
siento de oro; su(cantos
América
pantomimas.
hispano creación y bailes).
yautóctono
evoco yacompañado
Seeldedicaban
cósmica
salvaje:
coloniaje,
luego
a la veneración
de de
eminentemente
la nde
Tecual la
í a laWiracocha
ritual y
unaturaleza.
n a f i n a l i d acreó d al homb
fantasía viene de
un vaivén
con un vaivén pausado
b)
pausado
a
un pesar
abolengo
de hamaca de
– no
hamaca
Dramático
obstante
moro:
al ySol,
las
tropical. música.
dos
tropical.
– nunca •
Épico-Narrativo
que castas
me da Las
el
•fundo
Luego poesías
cetro conun demi eran
blanco
sulira
épico
escenificaban poderdialogadas.
aventurero
tiene
fragor. real;
untaquisalma, o un
mi
(cantos
8.

indio
canto y
Se
Cuidar
emperador.
un
bailes).
basa ideal.
los en
jardines creencias
de losdidáctica.
y
santuarios orientaciones
simbolizaba, paradidácticas.
y los
.ando
ndes son de plata, c) apero pesar el – León no obstante
cuando de oro; música.

me siento sinoÉpico-Narrativo
• Representaban
hispano
• Lasepoesías
parecen
yMi evoco
verso eselel
eran
mis
hechos
no
estrofas
coloniaje,
dialogadas.
se mece
bélicos, trompetas históricos;
• monjes,
de
Seunmoro:
cristal.
basa
actividades
en___________.
creencias
eminentemente
y orientaciones didácticas.
ritual
Cuando me siento
me siento inca,inca, le rindo le rindo La vasallaje
vasallaje sangre es española
agrícolasMi
incaico fantasía latido;
viene de colgado
un abolengo de ramaje
un acto didáctica.
as dos castas fundo
ol, que que
al Sol, me da
d) nicon
meeldacetro
– niépico
el cetro de su
– sino
depoder
fragor.
y parecen
su poder de no
real;real; mis
ser poeta, •
estrofas Representaban
quizástrompetas
con
y costumbres.
yo un
hubiera de
vaivén hechos
cristal.
sido pausado bélicos, •
de hamacaSiendo
históricos; tropical. Dioses
actividades y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que los Andes son de plata, pero • el León Siendo de oro;Dioses y hombres de Huarochirí la ex
angre es española e incaico es un
uandoo me sientome siento hispano hispano y evoco y evoco
el latido;
Mi
blanco
el coloniaje, fantasía
el coloniaje, vieneagrícolas
aventurero deoun unabolengo y costumbres.
Cuando
indio
y las dos emperador.moro:
me
castas siento fundo inca, con a)más
le épico
rindo de fragor. sistemática
salvación
vasallaje de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
e no ser poeta, quizás yo hubiera
delos
sido
Andes son de plata, pero al el
Sol, Leónque de
me
La sangre es española e incaicouna oro;
da el cetro de d) su más
de reflexión
poder sistemática
real; e) de
penoso la literatura prehispánica con
recenparecen mis estrofas
mis estrofas trompetas
anco aventurero o un indio emperador.
trompetas cristal.
de cristal. es el latido; biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN
y las dos castas fundocuando cony deépico meser fragor.
siento hispano
quizásyyo evoco una el coloniaje,biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
i fantasía
Mi fantasía viene vienede un deabolengo
un abolengo moro: moro: no poeta, hubiera sido
Andes LITERARIA
los Andes son sonde plata,
de plata, peropero el León La
el León sangre
de oro; de oro; es española e incaico
parecen es el
mis latido;
estrofas trompetas recopilado
de cristal. por el extirpador de idolatría Franci
un blanco aventurero o un indiorecopilado emperador. por el extirpador de idolatría Franc
lasydos las doscastas fundo
castas fundocon con épico y de
fragor.
épico no ser poeta, quizás yo
fragor. Mi hubiera
fantasíasido viene de un abolengo Ávila. moro:
sangre
La sangre es española
es española e incaico CUARTO
e incaico es un
RAZONAMIENTO blanco
elCOMUNICACIÓN
AÑO
eslatido; DE aventurero
el latido; VERBAL o unlosindio
SECUNDARIA Andes emperador.
son de plata, 63
28
768 pero el Ávila. León de oro; CUARTOCOMUNICACIÓN AÑO DE SECUNDARIA
deyno deser nopoeta,
ser poeta, quizás quizás yo hubierayo hubiera sidosido y las dos castas fundo con épico fragor.
un lancoblancoaventurero
aventurero o unoindio un indio emperador.emperador. La sangre es española e • Pertenecía
incaico es el latido;a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. en la que una paloma pierde acaso la vida:
• Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve,
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
como un rayo de luna que se cuaja en la nieve,
• Resaltaba laSEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
a conquista española, pero por extensióno como una paloma que se queda dormida.
• Exaltaba las hazañas heroicas y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
CLEMENTE PALMA ROMÁN
(1872
PRODUCCIÓN - 1946)
LITERARIA
(18672-1946)

Infelizmente, durante décadas el único conocimiento que de Clemente Palma han tenido
mitían de manera
numerosos oral,
lectores de generación
de promociones en a la suya, es la página
diferentes
3. Esmordaz que dedicó a César
un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ manera
Vallejo en laoral,
Completa el sentido de
de lasgeneración
revista Variedades en conector.
oraciones con el mejor
cuando el vate peruano le alcanzó uno de sus poemas de Los
heraldos negros. • Desarrolló especies como a)elTodo mito
está (religioso–
en constante devenir.
1. _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia a laingresa
b) Nadie antigüedad),
más de dos veces en el mismo río.
gióMarcos
Por no a unaMatos
clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento
c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira
ClementeenPalma
ella.Román nació en• Lima,El canto quechua
el 3 de másdeantiguo
diciembre nosLas
1872. Fue
d) narra
hijo deluna explosión
famoso
ciencias escritorpertenecen
infernales al infierno.
seres o elementos
romántico
que lo
Ricardo
rodean,
Palma Soriano
además
cósmica
del cual luego
trató de de la cual
diferenciarse.Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
Estudió en el–colegio
si no – Nacional
a fin de Nuestra Señora de Guadalupe y después fue cambiado al colegio cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. Lima
c) Porque
donde–fue o –condiscípulo
para de José Santos Chocano. Después estudió letras y jurisprudencia
héroes fundadores.
desarrolla. end)laPuesto que – sino – para más sistemática
Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
Trabajó en la Biblioteca Nacional junto a su padre, pero después decide viajar a España donde se carece de fundamento
recopilado por el extirpador b)
de lo sostenido
idolatría por
Francisco Heráclito
de
2. desempeñaría
Se acelerócomola ceremonia Ávila.yestaba
cónsul. Aquí_______
conoce planificado
se casa con María Manuela c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
Schmalz.
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
Enya1904 se publica
previstas. en Barcelona sus Cuentos malévolos con un prólogo
e) lasde Miguel
promesas de Unamuno. Fundó
y probabilidades sony modos
dirigió las
de revistas
actuación
• Pertenecía a la nobleza.
Prisma y Variedades y el diario La Crónica. política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura popular
pues
Ofrece – perode literatura americana
el curso • Al inicio
y delsólo
Perúeran
en lapantomimas.
Facultad de letras en San Marcos, pero en 1930
TEXTO II Te fue
n í aarrestado
u n a f iynllevado
alidad
a b) aunque
la isla –Lorenzo
entonces
Dramático
San durante el •gobierno
Luego escenificaban
del presidentetaquis (cantos
Sánchez y bailes).
c) debido a que – conque LaCerro, el cual lo destierra a Chileeminentemente
organización en 1032. A la muerte
de la educación romana comienza ritual dey
con la en-
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas.
Sánchez Cerro, retorna al Perú y publica su novela XYZ. Muere en 1946 en el hospital Arzobispo Loayza víctima
didáctica. de cáncer al los
d) mas – además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y
los haravicus.
páncreas. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
s actividades.
presunción fundada en probabilidades pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno la
poema teníainvariables decreto de Diocleciano (245
pocos versos para poder ser memorizado. a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación
OBRASentre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
detiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausentede
Libros la cuentos
razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
• Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
• Cuentos
Lírico
No ocurre lo mismo malévolos
con las leyes naturales,
1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica,
amor
La enseñanza media disfrutó en loscuento
• Historietas últimos“Mors
doliente. malignas (contiene el individuo,
tiemposex de la pro-
vita”)
sean estos
• Tres cuentos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamabanverdes tección del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la
entusiasta y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
Libros de cuentos
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
• Nieta del Oidor6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. • SeLonghino
descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa • laElpólvora.
Perú Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso– CUENTOS MALÉVOLOS
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
El libro
época mássugrande
tiene gesto, de
elquerecuerdo
su Clemente
afirmación,
de
Palma es Cuentos
su estilo. Con malévolos que fue publicado
c) las disposiciones en España con un prólogo a manera de
de Diocleciano
xplosión frecuencia de Miguel
oímos
•Perennizar Unamuno.
decir la Este
historia
el recuerdo
afirman que de libro,
se repite. Es posible, pero d) educación
es el esclavitud
es de origen hispano y otros que es una obra incaica. peruano de narraciones breves del sigl
por un acto de estricta justicia, primer libro
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda alas
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. como
•los lo apunta Carlos Eduardo Zavaleta.
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a las
la religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroesSu libro
dosy veces
el recuerdo
muestra elgran
mismo de
río. los
conocimiento de laentonces,
Sin embargo, narrativa breve
6. Seoccidental
deduce delytexto
se nota
queclaramente
la educaciónlaerainfluencia
______. de autores como E
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora,
Allan la conjetura
Poe,
héroesexpectativas Chéjov,
fundadores. (supuesta)
y Maupasant.política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa
Algunas características
se funda en de sus
promesas cuentos
y son:
probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son •
otras.
Temática fantástica psicológica y de terror.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
• Uso de ambientes exóticos.
ˆ Tema
•El poder
principal
CUARTO COMUNICACIÓN
Ausencia
AÑO DE SECUNDARIA
de lenguaje popular 29
649 aleja del lector peruano.
77 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
de la monarquía imperial o lao lucha
vulgarpor queel lo
poder.
LITERATURA QUECHUA
Libros de cuentos
LITERATURA QUECHUA
• Nieta del Oidor
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
• Longhino
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
• El Perú Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURA
CUENTOS
LITERATURA QUECHUA
MALÉVOLOS
QUECHUA

El libroEs
más
Es la CARACTERÍSTICAS
literatura
la grande
literatura desarrollada
de desarrollada
Clemente Palma desde
es la
desde laaparición
aparición
Cuentos deldel
malévolos Imperio
que fue
Imperio incaico hasta
publicado
incaico hasta en la conquista
España con
la conquista unespañola,
prólogo
española, peroa pero
manerapordeextensión
carta
por extensión
alude a las
de Miguel
alude
CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias
Unamuno. Esteliterarias
a las manifestaciones libro, porpreincas, incas
un actoincas
preincas, y las
de estricta literaturas orales
justicia, esorales
y las literaturas que
el primer aún se practican
libroseperuano
que aún deen
practican en nuestros
narraciones días.
breves del siglo XX
nuestros días.
Z Indica el orden lógico de cada ejercicio.
• Oralidad.
como lo apunta Carlos Eduardo Zavaleta. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica
Su
CARACTERÍSTICAS mochica
libro muestra gran conocimiento generación.
de la narrativa breve occidental y__________ viene, no
se nota claramente le daré otra
la influencia de oportunidad.
autores como Edgar
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de ylosMaupasant.
huacos generación.
retratos
Allan Poe, Chéjov, •haber Anónima. No existe autores identificables.
• Oralidad.
II. •Tipos de cerámicas:
Oralidad. Al no
Al haberAnónima.

nopictóricas escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe
lasmanifestaciones
manifestaciones autores
literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
Algunas características
generación. de
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. • sus Agrarista.
cuentos son: La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima. • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•IV. Ubicación
•• Anónima. de la cultura
No
No
Temática fantástica existe
existe Mochica
autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta
•psicológica y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
y de terror.
LITERATURA V. •
LITERATURA
Manifestaciones
• •• Uso
Agrarista.
• Agrarista.
de
QUECHUA
QUECHUA
ambientes
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
exóticos.
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
decir
atentamente
seun
queque
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
•Rpta.: de
___
de la
la / cualidad
___ /
cualidad ___ de
de /•___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura
Ausencia de lenguaje popular o vulgar que lo aleja del lector peruano. se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO diferencia
social donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción de sulfatoincaico hasta la
de manganeso conquista
bordea las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún
colocaseenCLASES
practican
LOS
el primerO OJOSen nuestros días.
santuario
DE
lu-VERTIENTES LINA se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas
del ranking mundial.orales que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. LosCarlos Literatura
kiwis Eduardo
y las peras
Literatura Zavaleta cortesana
asiáticasnosson
cortesanadicesus lo siguiente: pro- claustros
principales“Respecto a, “Los Ojos adosados
de Literatura
Lina”, CLASES
aLiteratura
los eledificios
popular
cuento más
popular Oiglesia.
de laelogiadoVERTIENTES
Los lasantuarios
por
ductos es de veras impresionante, pues sus elementos internos funcionan desde el comienzo a fin de provocardeelun santo.
agropecuarios.
crítica, de las capillas estaban orientados a la veneración
• Era realizada
situada por ellos amautas. Literatura cortesana
•En•Realizada
cambio, los
por santuarios
los haravicus.de loselclaustros estaban vinculados
• III.Estásuspenso,
Era realizada en
allanar
por los sudeste
el pasoasiático.
amautas. a la narración Literatura
fantástica, en el borde cortesanamismo
Realizada de lopor
increíble,
los donde
haravicus. personaje-narrador
•de manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidad veneración
o ayllu.de les
la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones en
• Era la manifestación
pinta lo extraño de deunos
un gobierno
ojos teocrático
femeninos (latres
corte
embrujadores: ru- (“...No • Era te miro porque tus ojosde
una manifestación melaasesinan;
comunidad porque
o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros
imperialprincipales:
supervisaba minería,
el trabajoagricultura
de los e industria.
amautas). • Simbolizaba los sentimientos que ytambién
anhelosacaba comunitarios
las manifestacionestengo
imperial literarias

un miedo
supervisaba Era
cerval, se
realizada
que
el trabajo transmitían
nodeme por
losexplico
amautas). los de
ni puedo manera
amautas.
reprimir...”),
huerto oral,
dentro de
• Simbolizaba
que de
había
una generación
loshistoria
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos
del •
en
claustro.
dos Realizada por lo
comunitarios
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
Noescenas
• Resaltaba
hace mucho
la
literarias

ladistintas,
alegría tiempo,
Era
de
alegría de lasla las
una la se
Nissan
realizada
fiestas
cuando transmitían
instaló
agrarias
Lina,
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
ya ciega, de
armadu-
amautas.
obsequia
y religiosas.
manera
en en sus
una en oral,
cajadiversas
sussus de
propios
diversas generación
actividades.
ojos a su
actividades. amante. en
La otra •
cuando Realizada por
ríaselpara
• Exaltaba las •
automóviles
hazañas
personaje-narrador Era y la
heroicas manifestación
maquinaria
descree de lo dicho por élde
y legendarias.pesada, en seis un
de
mismo, gobierno
• El que
añade •
haravicu
El ha
haravicu teocrático
transmitía
mentido y que
transmitía
suasí(la
creación
suno corte acompañado
sucedió
creación
• deEra
(“...¡Hombre
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era
heroicas
más la manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se • Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración
de Dios! ¿Creéis imperial
que a sus mujer
haya
admiración a sus dioses.
dioses.alguna capaz del sacrificioimaginaria
supervisaba el trabajo que de
música.
os los
he amautas).
referido?,
del jardín si los
del ojos
Edén, dequeuna mujer
estableceríaos •
hacen
el Simbolizaba
marco para lo
daño, ¿sabéis cómo imperial
la remediará supervisaba
ella? Pues arrancando el trabajo de
losreflexionar
vuestros los
parasobre amautas).
que noautodestructividad
la veáis los suyos. No,humana amigos • míos
que Simbolizaba
condujo lo
a a la actividad
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las fiestasen ella.agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividados agrícola
he referido una y podemos decir que
historia inverosímil...”). Con se estoinspira
amengua, a laensi ella.
expulsión
bien no delde todo,
Adánlay fuerza
Eva del Paraíso. Para
imaginativa yen sus
los monjes
del texto quediversas
iere un valor sagrado •cada
a de Resaltaba
uno de la
losalegría
seres ode las
elementos fiestas
empezaron
agrarias
que a lo
vivir
ysantuarios
rodean,
en
religiosas.
ademásrurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia la Schiffer •a cada
extrañeza
sagrado Exaltaba
una
uno las
conducta irreal. hazañas
los seres heroicas
En
de PRODUCCIÓN ningún otro cuento,
o elementos y legendarias.
Palma
LITERARIA ha sido tan ingenioso
que lo rodean, además ni macabro como aquí”.
• de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del hazañas
PRODUCCIÓN heroicas y
LITERARIA
un acto legendarias.
simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
explicativo), diseñadores
especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula (moralizador)leyenda (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves). de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origenfábulaalemán. (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia • cósmica fama,
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos creó
c) narra
Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
La vida
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearon en
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
popular d) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia
sistemáticaregional, huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
65
28
8 Ávila.
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL 78 CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA
III BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Preguntas

PRODUCCIÓN LITERARIA

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera
Completa eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
1.
Autor modernista destacado en el cuento, su obra más Rpta.: B
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1. celebrada
_______ sonsususcapacidad
Cuentos económica
malévolos. era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia a laingresa
b)Sustentación:
Nadie antigüedad),
José
más Santos
de dos vecesChocano
en el mismo es río.
un poeta
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspiraA) enlaella.
Abraham
recibir Valdelomar.
atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento (narraciones breves).
c) En la Edad Media, aparecen algunos inventos. poemas
grandilocuente, utiliza el acento épico, dota a sus
r que se inspira en ella.
B) Ventura García Calderón. • El canto quechua más antiguo nos
d) Las
de narra una
ciencias
una explosión
infernalesconstruye
musicalidad, pertenecen unal paisaje
infierno. americano,
seres o elementos que lo rodean, además
cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo
complementarias.
de
seres o elementos
C) José que
Santos
a) No obstante
Épico-Narrativo lo rodean,
Chocano.
– sino – para además postula el mestizaje a través de la
los unión
dioses de
quelo indígena
crearon y los
las
D) Clemente Palma.
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas.
español cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres4.de A partir del la
Huarochirí texto se puede afirmar
expresión que _______.
esarrolla. c)E)Porque
Abelardo – oGamarra.
– para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la
Rpta.: D literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, 3. a)¿Qué
todosobralos manejos
texto es depolíticos
no que fue
Chocano? son deshonestos y turbios
Sustentación: Dentro de la narrativa modernista
recopilado por else extirpador
tiene b)idolatría
de lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
en el Perú como a un buen representante a Clemente Palma, c)A) El libro
entre análisisdeymi procesoexiste una relación causa efecto
promesas
2. Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado
hijo evento,
otro del tradicionalista RicardodePalma.
_______ dejaron Escritor actividades
hacer algunas de cuentos d)B)losSelva
políticosvirgen
son personas avezadas en el arte de la vanidad
fantásticos,
ya previstas. prioriza el lema de la maldad y el
• Pertenecía a la nobleza. espíritu e) las
C) promesas
Oro de Indiasy probabilidades son modos de actuación
decadente. Cuentos malévolos• es el libro de cuentos más
Eran abundantes y con escenarios muy adornados.política
D) El alma de Voltaire
Literaturaa)conocido.
popular
Literatura popular
pues – pero • Al inicio sólo eran pantomimas. E) XYZ
TEXTO II Te n í a u n a f i n aRpta.:
lidad E
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes). eminentemente
La organización de la educación romana comienza con la en- ritual y
c) debido a que – conque • Las poesías eran dialogadas.
os haravicus.
2. d)Lomas
más–destacado
además de Chocano•esRepresentaban
Sustentación:
señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y tres
Chocano ha incursionado
didáctica. en los los
los haravicus. (son): hechos bélicos, históricos;
géneros
maestros elementales
actividades
literarios: enlírico,
Grecia, dramático
el y narrativo.
grammatiste, en Entre sus
Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación deA)lasus comunidad
versos parnasianoso ayllu.
vibrantes y grandilo-cuentes. obras
magíster tenemos a Alma
o ludimagister son, América,
en general, Fiatluz,
pocoLa epopeya del
apreciados. El
os sentimientosB) su
TEXTO I yprosa
anhelos comunitarios
ágil, melodiosa, vibrantes y grandilo-cuentes. enseñar pasa Poemas
morro, a ser una delactividad
amor doliente,no digna
Oro dedelindias,
hombre libre y
Azahares,
os sentimientos y anhelos comunitarios por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. C) su identificación con los problemas
• Hicieron sociales
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la del
versos país.
cortos dondeSelva virgen,
predominan El dorado,
los El libro de mi proceso, El alma de
s actividades.D) su actitud pedagógica
presunción fundada en probabilidades y su vocación política.
pentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario.
Voltaire, etc. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación
considerarla entreacompañado
E) su poesía las ciencias
cromática porque de
• Elno
y cosmopolita. poemala leyes
tiene pocos versos decreto
teníainvariables para poderde Diocleciano
ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía nisuescreación acompañado deenla
el conocimiento razonado, porque la política
• No utilizaron muchas
la rima, losmayor
logrando alumnos mensualmente más de 50 denarios, y aún con esta
espontaneidad.
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
• Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo 1.Harawi: la expresión
biología, ladel
física, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
66
79 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias
13. preincas,
No es cierto incas y las
con relación literaturasperuano.
al Modernismo orales que aún
17.se
1. ¿Qué tema no aparece en Alma América? LITERATURA 7.LITERATURA QUECHUA
QUECHUA
No corresponde a una característica del modernismo:
A) Llega al Perú a fines del siglo XIX.
A) La flora y fauna peruanas A) exotismo
B) Su precursor fue Manuel González Prada.
Es
EsElla
B) CARACTERÍSTICAS
literatura
lamestizaje
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio B)incaico hasta
americanismo
incaico
C)hasta la conquista
la conquista
Ricardo Palma un española,
fueespañola, peropero por extensión
por extensión
representante.
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones
C) manifestaciones
La melancolía literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún
C) cromatismo se practican en nuestros días.
Z alude a las
Indica el orden lógico deliterarias preincas, incas y las literaturas orales que
D) aún se practican en
Santos
me Chocano
nuestros días.
lo pidases tú,
conocido “El cantor desusAmérica”.
• cada
D) La política nacional
ejercicio.
Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque
D) las
experimentación manifestaciones
poética
no escucharé
literarias ruegos
se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________
E) Una las
sus manifestaciones
llantos.
característica es el He dicho
amplio literarias
claramente
sentido de que
libertad. se transm
1.
E) La egolatría
Cerámica
CARACTERÍSTICAS mochica generación. E)__________
musicalidad viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
1.
2.
• Anónima. No existe autores identificables.
7.a) tampoco-cuanto
14. Cuentos malévolos es una
• Se lede
consideraAlelnolíder de la escritura,
•haber Generación
Anónima. Arielista:
No existe autores b)obra que
de pertenece a:en en
8. “Ante identificables.
Oralidad.
II. •Tipos
Oralidad.cerámicas:
Al no haber
pictóricasescritura, las
y escultóricas
las manifestaciones
manifestaciones literarias
literarias se se transmitían
transmitían de
de maneramanera oral,
asimismo-si
oral, de generación
generación
la brusca negativa, el joven indio vuelve en paz a su
generación.
III. Peculiaridades
generación. •
de Belaúnde. Agrarista.
su cerámica La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q

A) Víctor Andrés
Anónima.
IV. Ubicación
• Anónima. • Agrarista.
de la cultura Mochica
No
No existe
existe autores
autores La
identificables.
identificables. literatura estáe) ni-ligada
A)
trabajo, José dealala
diciéndose...”,
si no actividad
Riva agrícola
Agüero. al poema:
pertenece y podemos decir
18.
B) Clemente Palma.• Panteísta y cosmogónica. B) Confiere
José Santos un valor sagrado a cada uno de los
Chocano. s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
V. Manifestaciones artísticas
••
QUECHUA
Agrarista.
Agrarista. La
La •
literatura
literatura
C) José de la Riva Agüero. Panteísta
está
está ligada
ligada
de la Confiere
a
cualidad
ala y
la cosmogónica.
actividad
actividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
A) “Las
Lee C)
Confiere
decir que
decir
punas”.
Manuel
atentamente
queun
se
González
los
se valor
inspira en
inspira
Prada.
sagrado
ella.
en ella. a cada uno de los
Panteísta y cosmogónica.
•• Panteísta cosmogónica. Confiereununvalor
valorsagrado
sagrado aZcada
a cada
B) uno de
uno
“Fiat los los
de
lux”. seres otextos
seres y responde
elementos
o elementos lolasrodean,
que que preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
D)deJosé de
Gálvez. de animación. la cualidad de animación. D) Clemente Palma.
Rpta.:de la cualidad
___ / ___de/•___
___la/cualidad
E)Clasista.
Ventura García Clasista.
/ ___
animación.
Calderón. Su literatura se diferencia
C) “Otra vez de
será”. acuerdo a la clase social donde se de
•• Clasista. • Clasista.
Su literatura
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
social I José
donde
E)donde de acuerdo
se desarrolla.
D) “Quién sabe”. se desarrolla.
Gálvez Barrenechea. a la clase social donde se d
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición
2. del
3. Imperio
Chocano murió: incaico hasta la conquista española, E) “La rural,
el medio pero
novia por del
abandonada”.
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la
de manganeso conquista
bordea las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas
toneladas orales
anuales, loque
que laaún se
coloca practican
en el primer
CLASES O en santuario
nuestros
8. José
15.
lu-VERTIENTES días.Chocano
se Santos
construía en dosmurió:
lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarA) en un accidente
literaturas de tránsito.
orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES enlasnuestros
O VERTIENTES
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES
9. “La posada. El nervioso látigoa prosiguió
los lados decarne
la iglesia
O laVERTIENTES y en los
viva de
B) en la cárcel. A)adosados
accidentado enedificios
Colombia.
II. Los kiwis y las
C) asesinado
Literatura
peras asiáticas
Literatura
por un demente
cortesana
cortesanason sus principales pro- claustros
en Chile. mi caballo, que
B) asesinado rasgó CLASES
aLiteratura
los
Literatura
los
enorientados
Chile.
popular de laO
perteneceVERTIENTES
aires...”,popular
iglesia. Los santuarios
al poema: 19.
ductos agropecuarios. de las capillas estaban a la veneración de un santo.
D) de un balazo en el diario El Comercio. Literatura cortesana
•En•Realizada
cambio,
A) “Alma los
C) prisionero santuarios
porporlos los
América” haravicus. de los claustros estaban vinculados
en México.
••III.Está
Erarealizada
Era realizada
situada por
E) exiliadopor
en ellos
los
en Chile.
amautas.
sudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana Realizada haravicus.
•de manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de a la veneración
la comunidad o ayllu.de la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- •B)Era D) secuestrado
“Oro
una de Indias” en Guatemala.
manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za, específicamente a la creación y mantenimiento del jardín o
bros principales:
imperial supervisaba minería,
el trabajo agricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba
•C)Simbolizaba
“Blasón”
E) enfermo los sentimientos
ensentimientos
Perú. y anhelos comunitarios
las manifestaciones
3.
4. imperial
Chocano literarias
supervisaba
apoyó• Era
al se
realizada
el trabajo
gobierno de: transmitíanpor
de los amautas). los de manera
amautas. huerto oral,
que de
había generación
los
dentro de los muros yenanhelos
del • Realizada
comunitarios
claustro. mansión”. por lo
a, las manifestaciones
13. No es
•V.Resaltaba cierto
No hace mucho
• Resaltaba
conliterarias

la alegría
la
relación
tiempo,
Era
de
alegría de las
al
la
las fiestas se
Nissan
realizada transmitían
Modernismo instaló
agrarias
fiestas agrarias
peruano.
por treslos de
armadu-
y religiosas.
y religiosas.amautas.manera 17.
en sus
D)en “Laoral,
“Indio
diversas
sus
que
magnolia”
diversasde generación
asomas
actividades. a la
actividades.
puerta en
de esa tu rústica
• Realizada por
rías
• Exaltaba para
A)Llega las
Sandino. •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• ElE)haravicu
• 9.
16. El Estos
“La
No es
haravicu teocrático
transmitía
versos
canción
una delpertenecen
obra camino”
transmitíalírica (la
su creación
de
su al corte
José
acompañado
poema:
creaciónSantos • deEra
Chocano:
acompañado
la una manife
de la
A)
• Exaltaba
lasB)ocho
ficables. •• Manifestaba
lasal Perú a
• Era
hazañas
provincias
fines del
heroicas
más la siglo XIX.
manifestación
y legendarias.
ahabitadas.
Enmúsica.
de un gobierno el jardín delteocrático
claustro, la meditación
(la corte cristiana se •basabaEraen una
la manif
ntificables.
Manifestaba
B) Su Somoza. admiración
precursor fue imperial
Manuel susGonzález
admiración a sus dioses.
dioses. Prada.
supervisaba el trabajo de
música.
imaginaria los del amautas).
jardín
“Blasón”
A) Alma América del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad C)Ricardo
Batista.Palma fue imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar lossobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
C) ___ / ___ /•___ y podemos
/ ___ / ___ decir
un
Resaltaba representante.
la que se
alegría de inspira
las 10.en
fiestas Noella.
esB)una
agrarias poeta
Selva modernista:
y
virgen religiosas. en sus diversas
da a la actividad D) agrícola
Estrada Cabrera. y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión “La novia abandonada”
en sus quediversas
iere un valor D) Santos Chocano
sagrado • Resaltaba
es conocido “Ellacantor
E) Trujillo. a cada uno de los seres o elementos
alegría de las fiestas
de América”. agrarias
que
C)
A) Chocano
empezaron lo
Iras
a rodean,
santas
vivir en
yserá”
religiosas.
santuariosademásrurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
20.
nfiere un3.valor E)sagrado
Claudia UnaSchiffer •a cada
característica Exaltaba
es eluno ampliolasde hazañas
los de seres
PRODUCCIÓN
sentido heroicas
o elementos
libertad. yB) legendarias.
LITERARIA C)
que “Otra
lo vez
rodean, además • El haravicu tra
• Exaltaba las
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del hazañas
PRODUCCIÓN heroicas un y
LITERARIA
acto legendarias.
D) En
simbólico
Rubén la aldea
Darío de redención cristiana del exilio de Adán y
D) “¡Quién sabe!” música.
4. jetset
5. • Manifestaba admiración
con la trágicaa sus Eva.dioses.
C)Trabajar
E) Losahí
Clemente Palmasignificaba recuperar la propia dignidad
conquistadores música. al
a de acuerdo aChocanoclase sostuvo
lainternacional. social

una polémica que terminó
donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir E)el“Lapecadomagnolia”
original.
cia de acuerdo
14.II. Desdea lamuy
muerte
Cuentos clase
del niña
malévolos social
periodista
sintió
es una donde
llamado:
inclinación
obra que por se eldesarrolla.
pertenecemodelaje
a: y la D) Alberto Hidalgo
actuación. E) mito
José Gálvez
A)A)José
Alonso
de la Riva Agüero. • Desarrolló especies como6. 10.
Cueto. el Medularmente, (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló
explicativo),diseñadores
especies
leyenda eu- 11.
como
(referencia18.
Señala
el
a Señala
relación
mito
la la(religioso–
relación
correcta.correcta, respecto a la obra de Chocano.
antigüedad),
B)B)José
Fernando
Santos Alegría.
Chocano.
ropeos. explicativo),
fábula (moralizador)leyenda (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones breves).
a) Chocano
La
A)forma
Selva–de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASESD)OIV. C)C)Manuel
Modelo Edwin Elmore.
VERTIENTES
top González
profesional Prada.de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b) y el cuento
A)
PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una
Thermidor
virgen
breves).
explosión
– prosa.
CLASES V. Sin O VERTIENTES
José
D) embargo,
Clemente Migueles Oviedo.
también su propia
Palma. • cósmica fama,
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos B)creó
c)
La
Rubén PRODUCCIÓN LITERARIA
vida
B)alAlma
narra
Las
agrícola
Darío
unaAmérica
hombre.
diferencias explosión
en
entre
los
– Azul – lírica.
dos
monasterios
Perennizar
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearon en
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
E)E)
que seFernando
José respete
Gálvezsu
Épico-Narrativo Ampuero.
privacidad.
Barrenechea. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias
Literatura Wiracocha
orientaciones
popularC) didácticas.
d)
Clemente
creó
C)fuerte
La Fiat
Palma – Cuentos
al hombre.
lux – prosa. del
conciencia cosas
malévolos
losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDiosesen Literatura
y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones IX la García
X expresión
didácticas.
D) Ventura Calderónhéroes
– La venganza
fundadores. del cóndor
Rpta.:Corresponde
___ / ___ /al___ / ___ / ___ D) y“La magnolia” – ensayo. cosas y el recuerdo de los
5.
6. panorama más
histórico sistemática
del modernismo: de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica
E)e) Eguren –constituye
la
La expresión
canción de las figuras
héroes
El fundamento teológico de la iglesia medieval fundadores.
Z 15.Enlaza
Josélas ideasChocano
Santos correctamente.murió: una más biblia
sistemáticaregional, huarochirina,
de la literatura E)texto
prehispánica “Otra quevez fueserá” – dramático.
constituye
A) Revolución • cubana
Realizada porbiblia
losporharavicus.
A)B)accidentado
Guerra Fría
• Realizada
en Colombia.
una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• SegúnDesarrolló
huarochirina,
7. texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador 12. • Los Desarrolló
más
de idolatría o
importantes
Franciscoayllu. especies
modernistas
de en Américacomo fueron: el mito (reli
teocrático (la corte
B)C)asesinado
__________crisis de en•
en los
los Era
Chile.
misiles
libros unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la 19.
comunidad
explicativo), o
Es una característicaayllu.
leyenda
del Modernismo: (referencia a la antigü
amautas). realmente • Simbolizaba
hay, __________ lo•que losa lasentimientos
le conviene para apoyar explicativo),
yA)a)anhelos
Estaban ylejos
Chocano comunitarios
Rubén leyenda
delDarío.
edificio religioso. (referencia a la antigü
C)D)prisionero
amautas).sus opiniones. en México.
independencia
• de Cuba
SimbolizabaPertenecía
los nobleza.
sentimientos y
b)fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban
A) estilo mordaz a la adoración y eldecuento
Dios. (narraciones br
as y religiosas. D)E)secuestrado
Guerra de Vietnam
en en sus
Guatemala. diversas
••Eran
Pertenecía actividades.
abundantes
a la y con escenarios muy
nobleza. c) fábula
B) Borges
Estaban en(moralizador)
y Neruda.
adornados.
medio de un extenso y el cuento
jardín. (narraciones b
rias y religiosas. en sus• Aldiversas
inicio sólo actividades.
eran pantomimas. • C) El B)canto
influencia
Huidobro y quechua
barroca
Vallejo. más antiguo nos narra una exp
E) enfermo en Perú.
• El haravicu• Eran abundantes y con escenarios
transmitía su •
creación muy
d) El canto
adornados.
Seacompañado
destinaban quechua Te nmás
a la veneración
de í a ude
la nantiguo
f i n a l i dnos
asantos. a d narra una ex
darias. a) sino –Dramático
sin embargo – ni ••Luego
• a una
El– nunca
haravicu escenificaban
Al inicio transmitía
sólo eran pantomimas. e)cósmica
taquis (cantos yD)bailes).
su creación Martí
Se luego
acompañado
C)dedicaban
sentimiento
y González sobredelaeminentemente
a Prada.
la la
veneración decual
razón la
nde
Wiracocha ritual y creó al hombr
í a laWiracocha
unaturaleza.
ndarias. 6. 7. No corresponde
b) a pesar – no obstante música. característica

•Las del
poesías
Épico-Narrativo
Luego
modernismo:
eran dialogadas.
escenificaban taquis (cantos y cósmica
bailes). luego de laTecual
didáctica.
n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático 8.
• E) Se
Cuidar basa
Silva ylos
M. en
jardines creencias
Gutiérrez. de los y
santuariosorientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
.
16. No es
c) a pesar una
– no
A) exotismo
obra lírica
obstante música.
de
– José Santos
Épico-Narrativo
sino Chocano: D) rescata
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
• Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basa
un acto
formas poéticas
en___________.
creencias
eminentemente ritual
y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni
A)– ni – sino
B)Alma América
americanismo
agrícolas y costumbres.
• Representaban hechos bélicos, • históricos;
Siendo Dioses y hombres
E) subjetivismo
actividades de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
B)C)Selva virgen
cromatismo agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
C)D)Iras santas d) más
20. de
Indica sistemática
reflexión de la literatura
e) penoso
lo correcto con respecto prehispánica
a Santos Chocano. con
experimentación poética una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN LITERARIAD)E)Enmusicalidad
la aldea una biblia Postmodernismo
regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓN LITERARIA recopilado
A) Pertenece alpor el extirpador de idolatría Franci
E) Los conquistadores recopilado por el extirpador de idolatría Franc
elista: Ávila.
B) Nació en Arequipa en 1875
8. “Ante la brusca negativa, el joven indio vuelve en paz a su
67
28
8 Ávila.
CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
trabajo, diciéndose...”, pertenece al poema: 80 CUARTO
C) Defendía al poetaCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
argentino Leopoldo L.
D) Casi muere fusilado en Chile en 1965
A) “Las punas”. • Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero por
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación acompañado de la
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e“Indio
practican enanuestros
que asomas la puerta dedías.
esa tu rústica mansión”.
Estos versos pertenecen al poema:

A) “Blasón” PRODUCCIÓN LITERARIA


B) “La novia abandonada”
mitían devezmanera
C) “Otra será” oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:
mitían deZ maneraCompleta eloral,
sentido de
de lasgeneración en conector.
oraciones con el mejor
D) “¡Quién sabe!”
• Desarrolló especies como a)elTodo mitoestá (religioso–
en constante devenir.
1.
E) “La magnolia” _______ su capacidad económica era limitada, se diri-
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira en ella.
recibir la atención debida.
fábula (moralizador) y el cuento c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r Señala
que se inspira
la relación en ella.
correcta, • Chocano.
respecto a la obra de El canto quechua más antiguo d) nosLas
narra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo rodean, además cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo
A) Selva virgen – prosa.
rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
B) Alma América – lírica. • Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c) Porque – o – para héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para
C) Fiat lux – prosa.
más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
D) “La magnolia” – ensayo. recopilado por el extirpador de b)idolatría
lo sostenido por Heráclito
Francisco de carece de fundamento
E) “Otra vez2.será” – Se
dramático. Ávila.
aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
Es una característica del Modernismo: política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura
A) popular
estilo mordaz pues – pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
B) influencia barroca
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. • Las poesías eran dialogadas. didáctica.
d) masla –razón
además señanza elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus.
C) sentimiento sobre • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la
D) rescata formas comunidad
ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
e) poéticas
festación de la comunidad o ayllu. magíster o ludimagister son, en general, poco apreciados. El
osE)sentimientos
subjetivismo
TEXTO I y anhelos comunitarios enseñar pasa a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la por esa causa se confía a los
los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron versos cortos donde predominan
sIndica
actividades.presunción fundada en probabilidadespentasílabos.
y no es prudente su trabajo diario. Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su
lo correcto
creación
con respecto
acompañado
a Santos Chocano.
de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
nialesPostmodernismo
acompañado
el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
en la política
• No utilizaron muchas
la rima, los alumnos mensualmente
logrando mayor espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
A) Pertenece
veces está ausente la razón. • Predomina el símil. insignificante suma eran defraudados a menudo por padres
B) Nació en Arequipa en 1875 Expresan los sentimientos
avaros.
• Desarrollaron especies líricas de acuerdo al nivel social. que conmueven al
C) DefendíaNo al ocurre Lírico Leopoldo
poeta argentino
lo mismo L. naturales,
con las leyes 1.Harawi: la expresión
biología, ladelfísica, La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
amor doliente. individuo, sean estos
D) Casi muerela ley de la gravedad.
fusilado en Chile en Los1965
antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
E) Fue detenido en Italia por comunista 3 .Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
presión puedehéroes cosas y veces
dos el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
81 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
III BIMESTRE SEPARATA DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1. Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
•haberAnónima. No existe autores identificables.
• Oralidad. Al no • Anónima.
II. Tipos de cerámicas: pictóricas
• Oralidad. Al no haber escritura,
y escultóricas
escritura, las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de manera
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación en en
generación. •
III. Peculiaridades de su cerámica
generación. Agrarista. La literatura está c) ligada
también-no a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Anónima.
IV. Ubicación de la cultura • Agrarista. La literatura está
e) ni-ligada
si no a la actividad agrícola y podemos decir
•• Anónima. No
No
• Mochica
existe
existe autores
autores identificables.
identificables.
Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURAV. •
LITERATURA QUECHUA
Manifestaciones
Agrarista.
• Agrarista.
QUECHUA
• Panteísta
Laartísticas
La literatura
literatura
de
está
estáligada
la cualidad
yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de
agrícola
agrícola
animación.
y podemos
y podemos
Lee
Confiere
decir
atentamente
queque
decir seun
los
se valor
inspira
textos y
sagrado
en ella.
inspira en
responde
ella. a cada uno de los
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno
• Panteísta cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los seres o elementos que
Z de los seres o elementos que lolasrodean,
preguntas planteadas.
además
lo rodean, además
de la cualidad de animación.
de
Rpta.:de la cualidad de
___ / ___de/•___
___la/cualidad Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina En la época en que los monasterios comenzaron a florecer en
la aparición del Imperio incaico hasta la bordea conquista española,
el medio rural, pero por del
a finales extensión
siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición
I. Su del Imperio
producción incaico
de sulfato hasta la conquista
de manganeso las 800 española, pero por extensión
s, incas y las 000
literaturas oralesloque
toneladas anuales, que laaún seenCLASES
coloca practican
el primerO en nuestros días.
santuario
lu-VERTIENTES se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y lasgarliteraturas orales
del ranking mundial. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
pequeñas días.
capillas situadas
CLASES a los lados de la iglesia y en los
O VERTIENTES
II. Los kiwis y las Literatura son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
peras asiáticas
Literatura cortesana CLASES
aLiteratura
los
Literatura edificios
popularde laO
popular VERTIENTES
iglesia. Los santuarios
ductos agropecuarios. de las capillas estaban orientados a la veneración de un santo.
• Era realizada por los amautas. Literatura cortesana
En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los de
haravicus. los claustros estaban vinculados
• III.Está situada por
Era realizada en ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
de
• manera
Era una simbólica
manifestación y práctica
de la a la
comunidadveneración
o de
ayllu. la naturale-
• IV. Tiene importantes índices de exportaciones
• Era la manifestación de un gobierno teocráticoen (latres
corteru- • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte
bros principales:
imperial supervisaba minería, agricultura
el trabajo e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones literarias
imperial supervisaba • Era se
el trabajo transmitían
realizada por
de los amautas). los de manera
amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho
• Resaltaba la
literarias

la alegríatiempo,
Era
de
alegría de las
la se
realizada
las fiestas transmitían
Nissan instaló
agrarias
fiestas agrarias por treslos
y religiosas.
y religiosas.
de
armadu-
amautas.manera en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba •
automóviles
hazañas Era y la
heroicas manifestación
maquinaria pesada,
y legendarias. de
en seis un
de gobierno
• El haravicuteocrático
• El haravicu (la
transmitía su creación
transmitía su corteacompañado
creación
• deEra
acompañado
la una manife
deenla
• Exaltaba
las ocho
ficables. •• Manifestaba
las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un Enmúsica.
el jardín delteocrático
gobierno claustro, la meditación
(la corte cristiana se• Era
basaba una
la manif
ntificables.
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial
admiración a sus dioses. supervisaba el trabajo de
imaginaria los
música. delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
a a la actividad imperial supervisaba el trabajo de
reflexionar los
sobre amautas).
la autodestructividad humana • que Simbolizaba
condujo lo
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___y podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la que se
alegría de inspira
las en ella.
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira a laen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
iere un valor sagrado a • cada Resaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos empezaron
agrarias
que a lo
vivirrodean,
en
ysantuarios
religiosas.
además
rurales, atender • un El haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
Claudia Schiffer •a cada
sagrado Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos y legendarias.
LITERARIA que lo rodean, además • de ElAdán
haravicu tra
• Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
I. Su fama, prestigio y dinero le abrieron las puestas del heroicas y
actolegendarias.
LITERARIA
un simbólico de redención cristiana del exilio
música. y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
combatir el pecado original.
cia de acuerdo
II. Desdea lamuy clase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la
actuación. • Desarrolló especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
III.Ha modelado para los más• exigentes Desarrolló diseñadores
explicativo), especies
leyenda eu- como el
(referencia a lamito (religioso–
antigüedad),
ropeos. explicativo),
fábula leyenda
(moralizador) (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones
a) La formabreves).de construir santuarios monásticos y catedralicios
CLASES O VERTIENTES
IV. Modelo top profesional de origen alemán.
fábula (moralizador)
• El canto quechua más antiguo nos b)y el cuento PRODUCCIÓN LITERARIA
(narraciones
narra una explosión breves).
CLASES O VERTIENTES
V. Sin embargo, es también su propia fama,
• cósmica
El canto la que
quechua
luego de ladificulta
másWiracocha
cual antiguo nos
La vida
narra
creó
c) Lasal PRODUCCIÓN LITERARIA
una
agrícola
hombre.
diferenciasexplosión
en losPerennizar
entre dos
monasterios
lostipos de
dioses
de los siglos
el recuerdo
santuario
Perennizarque crearonen
de IX y X
el
lasMedioevo
el recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. • Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó al hombre.
didácticas.
Literatura
en Literatura
populard) La fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basaDioses y hombres
creencias popular
de Huarochirí
y orientaciones y la
X expresión
didácticas.
IX héroes fundadores.
cosas y el recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ más sistemática de la literatura
• Siendo Dioses y hombres de Huarochirí prehispánica constituye
la expresión
e) El fundamento teológico de la iglesia héroes fundadores.
medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más biblia regional,
sistemática huarochirina,
de la literatura texto que
prehispánica fue
constituye
• Realizada porbiblia
losporharavicus.
• Realizada una por
recopilado losregional,
haravicus.
el extirpador de idolatría Francisco
• Según
7. Desarrolló
huarochirina, texto
el texto,que
de fue
especies
los santuarios como el mito (relig
de las capillas:
4.
eocrático (la corte
El hombre • Era una manifestación
dominado por una preocupación
Ávila. no de la comunidad
busca,
recopilado por el extirpador • Desarrolló
de idolatría o ayllu.
Francisco deespecies como el mito (reli
teocrático (la corte en los•libros
__________ Era unaÁvila.
__________ manifestación
en las cosas, lo que de la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
• Simbolizaba
amautas). realmente hay, __________ lo•que le losa lasentimientos
conviene para apoyar explicativo),
ya)anhelos
Estaban lejoscomunitariosleyenda
edificio religioso.(referencia a la antigü
amautas).sus opiniones. • Pertenecía
Simbolizaba los nobleza.
sentimientos y
b) fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoracióny eldecuento
Dios. (narraciones br
en sus diversas
••Eran y con escenarios muy fábula
actividades.
abundantes adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas. en sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c)
• muy Estaban
El canto en medio de un extenso jardín.
quechua más antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al inicio sólo eran pantomimas.
• d) El canto quechua Te nmás
darias. a) sino –Dramático• El haravicu
sin embargo – ni ••Luego
Eran abundantes
transmitía
escenificaban
y con escenarios
su creación adornados.
Seacompañado
destinaban
cósmica
taquis (cantos y bailes). luego
a la veneración
de la nantiguo
í a ude
deeminentemente
lade cual
f i n a l i dnos
asantos.
Wiracocha
a d narra una ex
ritual y creó al hombr
ndarias. b) a pesar – no obstante • El haravicu
Al inicio transmitía su
sólo eran pantomimas. creación
e) Se acompañado
dedicaban
cósmica
a
luego
la veneración
desantuarios
laTecual la
de la naturaleza.
n í a Wiracocha
u n a f i n a l i d acreó
d al homb
Dramático música.
• Las poesías eran dialogadas.
– Épico-Narrativo
nunca• Luego escenificaban taquis (cantos 8.
• ySe
bailes).
Cuidar basa en de losdidáctica.
creencias
los jardines y orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
y los
c) a pesar – no obstantemúsica.
Épico-Narrativo
– sino• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades eminentemente ritual
. • Las poesías eran dialogadas. • monjes, Se basaun actoen___________.
creencias y orientaciones didácticas.
didáctica.
d) ni – ni – sino agrícolas y costumbres. • históricos;
• Representaban hechos bélicos, Siendoactividades
Dioses y hombres de Huarochirí la exp
e) por tanto – ni – más que • Siendo Dioses y hombres de Huarochirí la ex
agrícolas y costumbres. a)más sistemática
de salvación de la literatura
b) estético prehispánica con
c) agobiante
d) más sistemática
de reflexión de la
e) penosoliteratura prehispánica con
una biblia regional, huarochirina, texto qu
PRODUCCIÓN una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
LITERARIA recopilado por el extirpador de idolatría Franci
recopilado por el extirpador de idolatría Franc
Ávila.
28
8 Ávila.
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL 82 CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
• Pertenecía a la nobleza.
• Era realizada por los amautas. • Realizada por los haravicus.
• Era la manifestación de un gobierno teocrático (la corte • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
imperial supervisaba el trabajo de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios
• Resaltaba laSEPARATA DE las
alegría de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en sus diversas actividades.
III BIMESTRE
a conquista española, pero
III por
BIMESTRE
• Exaltaba las hazañas heroicas extensión
y legendarias. • El haravicu transmitía su creación
SEPARATA acompañado de la
DE LETRAS
la conquista española, pero por extensión música.
e practican• en nuestros
Manifestaba días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
Semana
SEMANA
07 07
07 
POSMODERNISMO
POSMODERNISMO
PRODUCCIÓN LITERARIA
POSMODERNISMO

mitían de manera oral, de generación en 3. Es un enunciado incompatible con el texto:


mitían deZ manera eloral,
sentido de
de lasgeneración
CompletaAprendizajes oracionesesperadosen conector.
con el mejor

1.
Aprendizajes• esperados Desarrolló especies como a)elTodo
_______ su capacidad económica era limitada, se diri-
mitoestá (religioso–
en constante devenir.
explicativo), leyenda (referencia b) a
Nadie la antigüedad),
ingresa más de dos veces en el mismo río.
gió no a una clínica, _______ a una posta médica _______
que se inspira• en ella.
Valora la importancia
recibir la atención debida. del fábula (moralizador) y el cuento
Posmodernismo. c) (narraciones
En la Edad breves).
Media, aparecen algunos inventos.
r que se inspira en ella. • El canto quechua más antiguo d) nosLasnarra una explosión
ciencias infernales pertenecen al infierno.
seres o elementos que lo
• Reconoce las rodean, además
características del Posmodernismo.
cósmica luego de la cual Wiracocha
e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son
Perennizar
actividades
el recuerdo de
complementarias.
seres o elementos que
a) No obstante lo
– sino
Épico-Narrativo rodean,
– para además los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de • Se basa en creencias y orientaciones didácticas. cosas y el recuerdo de los
• Siendo Dioses y hombres 4.
de A partir
Huarochirí del texto
la se puede
expresión afirmar que _______.
esarrolla. c)Organizador
Porque – o – para visual héroes fundadores.
desarrolla. d) Puesto que – sino – para más sistemática de la literatura prehispánica constituye
e) Aunque – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto
los manejos
que políticos
fue son deshonestos y turbios
Organizador
Estrategias visual
motivadoras recopilado por el extirpador deb) lo sostenido
idolatría por
Francisco Heráclito
de carece de fundamento
2.
Organizador
Organizador visual
visual Ávila.
Se aceleró la ceremonia _______ estaba planificado c) entre análisis y promesas existe una relación causa efecto
otro evento, _______ dejaron de hacer algunas actividades d) los políticos son personas avezadas en el arte de la vanidad
ya previstas. • Pertenecía a la nobleza. e) las promesas y probabilidades son modos de actuación
política
• Eran abundantes y con escenarios muy adornados.
Literaturaa)popular
Literatura pues
popular
– pero • Al inicio sólo eran pantomimas.
TEXTO II Te n í a u n a f i n a l i d a d
b) aunque – entonces
Dramático • Luego escenificaban taquis (cantos y bailes).
c) debido a que – conque La organización de la educación romana comienza ritual
eminentemente con la en-y
os haravicus. •ElLashermano
poesías eran dialogadas.
ausente enseñanza
la cena de Pascua didáctica.
d) mas – además elemental. Esta es siempre un asunto privado, y los
los haravicus. • Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
maestros elementales en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
estación de la comunidad
e) ya que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
festación de la comunidad o ayllu. La misma mesa antigua magíster y holgada,o de nogal,
ludimagister son, en general, poco apreciados. El
os sentimientos
TEXTO I y anhelos comunitarios y sobre ella la misma blancura enseñar del
pasa mantel
a ser una actividad no digna del hombre libre y
os sentimientos y anhelos comunitarios y los cuadros de caza por
de esa
anónimo causa se
pincel confía a los esclavos. Con la aurora empieza
actividades. • Hicieron
La política es el arte de la conjetura (suposición), es la versos cortos donde predominan los
s actividades.
presunción fundada en probabilidades y
pentasílabos.la oscura
y no es prudente alacena, su
todo, trabajo
todo está diario.
igual... Su remuneración era mezquina. Según un
nsmitía su creación acompañado de
• Elno poemala teníainvariables decreto de Diocleciano
pocos versos para poder ser memorizado. (245 a 313 d. C.), no pueden pedir a
ansmitía considerarla
su creación entre las ciencias porque
acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de tiene leyes
la
enHay
la política
• No utilizaron unlasitio muchas
rima,vacío los
en la mesa
logrando alumnos
mayor hacia mensualmente
el cual
espontaneidad. más de 50 denarios, y aún con esta
veces está ausente la razón. • Predomina mi madreel símil. insignificante
tiende a veces su mirada de miel suma eran defraudados a menudo por padres
Expresan los sentimientos
• Desarrollaron
y se musita especies
el nombre
avaros.
líricasdel
deausente;
acuerdopero al nivel
él social. que conmueven al
Lírico con las leyes naturales,
No ocurre lo mismo la expresión
biología, ladel La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
1.Harawi: hoy no vendrá afísica,
amor doliente.
sentarse en la mesa pascual. individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En losLa días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación
misma criada pone,ensinRoma,por una pérdida.
dejarseliterator.
sentir, La posición del maestro de gramática era
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología,
4.Llamaja: la alquimia,
lacanción
conocido
suculenta pastoril.
comoy elel plácido manjar;
vianda ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre 5.Aymoray:de ciencias
canto infernales.
pero no de
Conde siembra
hayde la Lemos” y de
alegría elcosecha.
seypagaron
afán de reír
a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
que
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; animaran antaño exigir
la cena200 denarios
familiar; mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia y mi madre que
cuando en lasacasochos
algo beneficios
quiere decir, de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el sigloveXIII los anteojos;
el lugar Obrasy se pone a llorar...
del ausente
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
cosas
presión puedehéroes dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco de ASPECTOS PUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA 29
9
83 RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
VERBAL
COMUNICACIÓN 68
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
CUARTO AÑO DE SECUNDARIA
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
SEPARATA DEDELETRAS
III BIMESTRE
LETRAS IIIIIIBIMESTRE
SEPARATA BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA

Es
Es la CARACTERÍSTICAS
la literatura
literatura desarrolladadesde
desarrollada desdelalaaparición
aparicióndeldel Imperio
Imperio incaico
incaico hasta
hasta la conquista
la conquista española,
española, peropero por extensión
por extensión
alude a las CARACTERÍSTICAS
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días. días.
Indica el orden lógico de cada ejercicio.
Z
• Oralidad. Al no haber5.escritura, Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
las manifestaciones literarias se transm
• Oralidad. Al no haber escritura, __________ las sus manifestaciones
llantos. He dicho claramente literariasque se transm
1.DEFINICIÓN
Cerámica
DEFINICIÓN
CARACTERÍSTICAS mochica generación. __________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones
Movimiento aparecido de losen huacos generación.
retratos
Movimiento aparecido •elhaber
en elPerú como
Anónima.
Perú comorespuesta
respuestaNo a alalafatiga
existe fatigadeldelModernismo,
autores a apesar
pesardedesusuplenitud.
identificables.
Modernismo, plenitud.Una Unadedelaslascausas
causaslala

hallamos
hallamos Oralidad.
II. Tipos
• de
enen lacerámicas:
laDEFINICIÓN
Oralidad. Al
Al
DEFINICIÓN
Primera no
no
PrimeraGuerra haber
Guerra Anónima.
• Mundial
pictóricas escritura,
escritura,
Mundial que las
y escultóricas
las
quehizo No existe
manifestaciones
manifestaciones
hizo dudar
dudar a atantos autores
tantos europeosidentificables.
literarias
a)
literarias
europeos se se transmitían
tampoco-cuanto
transmitían
y ynonoeuropeos de de manera
manera
europeosdedelaslasbases b) oral,oral,
asimismo-si
de
basesdedeese de generación
generación
esehasta
hastaentonces en en
entonces
indiscutidogeneración.
III. Peculiaridades
generación.
indiscutido liderazgo
liderazgo
Movimiento de
(es •
sudecir
(esdecir Agrarista.
cerámica
de delalaliteratura
aparecido literatura
enen
La
europea
eleuropea
literatura
decomo
de1870
1870hasta
hastaestá c)
1914). ligada
también-no
1914). a la actividad d) agrícola
ni-sino y podemos decir q
Movimiento • Agrarista.
aparecido elPerú
LaPerú como
literatura respuesta
respuesta
está a alalafatiga
ligada fatiga
a del
la del Modernismo,
Modernismo,
actividad agrícolaa apesar
pesar y dedesusuplenitud.
podemos plenitud. Un
decirU
•• Anónima.
IV. Ubicación de la cultura
Anónima. No
No
•enlaMochica
existe
existe autores
autores
Panteísta identificables.
identificables.
y cosmogónica. e) ni- si no
Confiere uneuropeos
valor sagrado a cada uno de los
hallamos
hallamos en Primera
laPanteísta
Primera Guerra
Guerra Mundial
Mundial que
que yhizo
yhizo dudar
dudar a aque
tantos
tantos seeuropeos yella.
ynonoeuropeos
europeos dedelas
lasbases
basesdedees
LITERATURA V. Manifestaciones
• Agrarista.
• Agrarista.
CARACTERÍSTICAS
LITERATURA
CARACTERÍSTICAS QUECHUA
QUECHUA

Laartísticas
La literatura
literatura está
estáligada
ligada
de la Confiere
y cosmogónica.
a alalaactividad
cualidad
actividad
de
agrícola
agrícola
animación.
podemos Confiere
podemos decir
decir seun
que valor
inspira sagrado
en ella.
inspira en a cada uno de los
• indiscutido
Panteísta
• Panteísta indiscutido liderazgo
y cosmogónica.
cosmogónica.liderazgo (es(esdecir
decir
Confiere de
unun de
valorlala
valor literatura
literatura
sagrado
sagrado europea
aZcada
a Lee
europea
uno
cada de
uno dede 1870
atentamente
los
de 1870
seres
los hasta
losotextos
sereshasta 1914).
y1914).
elementos
o responde
elementos lolasrodean,
que que preguntas
lo planteadas.
además
rodean, además
• • Espíritu
Espíriturenovador
renovador de la cualidad de animación.
Rpta.:dede
• • Musicalidad
la/cualidad
___la cualidad
___
DEFINICIÓN
Musicalidad
/ ___ de
de/•
modernista
DEFINICIÓN
modernista
___ Clasista.
animación.
/ ___
animación. Su literatura se diferencia de acuerdo a la clase social donde se de
• • Interés
Clasista. Su literatura
•• Clasista.
CARACTERÍSTICAS
Interésporpor

literatura
CARACTERÍSTICAS
lolonacional
nacional aparecido
Clasista.
se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
donde
social donde se de
I se desarrolla. acuerdo a la clase social donde se d
desarrolla.
2. Indochina Movimiento
Movimiento aparecido en en el elPerú
Perú como
como respuesta
En la época
respuesta a aen
lalaque
fatiga los del
fatiga delModernismo,
monasterios comenzaron
Modernismo, a apesar dedesusu
a florecer
pesar enplenitud.
plenitud.U
la aparición
• • del
TemáticaImperio
Temática • localista
• localista incaico
Espíritu
Espíritu renovador hasta
renovador la conquista española,
el medio pero
rural, a por
finales extensión
del siglo IX y durante el siglo X, el
e la apariciónI. Su del
DEFINICIÓN Imperio
producción
DEFINICIÓN hallamos
hallamosde sulfatoincaico
en enlala de
Primera hasta
manganeso
Primera Guerra la
Guerra conquista
bordea las 800 que
Mundial
Mundial española,
que hizo
hizodudar
dudar pero
a atantosporeuropeos
tantos extensión
europeosy yno noeuropeos
europeosdedelas lasbases
basesd
s, incas y•Movimiento
las
• Esteticismo
literaturas
Esteticismo
000
Movimiento •indiscutido
toneladas
aparecido orales
Musicalidad
anuales,
•indiscutido
aparecido loque
enenelelPerú
Musicalidad quecomo
Perú aún
modernista
la coloca
modernista
como se en
respuesta
respuestapractican
el aprimer
CLASES alalafatiga en nuestros
santuario
lu-VERTIENTES
fatiga
O deldelModernismo,
Modernismo, días.
se construía
pesardeen
a apesar desudos lugaresUna
suplenitud.
plenitud. del
Unade edificio religioso:
delaslascausas
causaslala en
cas, incas hallamos
yhallamos
lasgarliteraturas
del ranking
enenla laPrimera
Primera
orales
mundial.
Guerra
que
liderazgo
liderazgo
GuerraMundial
Mundialque
aún
(es se
(esdecir
decir
quehizo
practican
dedelalaliteratura
CLASES
hizodudar
dudara atantos
enlas
O VERTIENTES
literatura nuestros
europea
tantoseuropeos
europeade
pequeñas
europeos y ynono
días.
de 1870
1870
capillas
europeos
europeos
hasta
CLASES
hasta1914).
situadas 1914).
abases
los de
dedelaslasbases lados
O
deese de
ese la iglesia
VERTIENTES
hasta
hasta y en los
entonces
entonces
•• Interés
Interéspor
porlolonacional
nacional
GRUPO
II. Los COLÓNIDA
GRUPO
indiscutido
indiscutido COLÓNIDA
kiwis
liderazgo Literatura
y las peras
Literatura
liderazgo (es(esdecir
decir decortesana
asiáticas
cortesana son suseuropea
delalaliteratura
literatura principales
europeadede1870 pro-
1870hasta
claustros
hasta1914).
1914).
adosados aLiteratura
los edificios
Literatura CLASES O VERTIENTES
popular de la iglesia. Los santuarios
popular
• • Temática
Temática localista
localista de las capillas estaban orientados a
Perú
l Perúcomo comorespuesta Movimiento
ductos
respuesta literario
agropecuarios.
aCARACTERÍSTICAS
Movimiento literario
lalafatiga
fatigadel
aCARACTERÍSTICAS integrado
integrado
delModernismo,por
Modernismo, artistas destacados
por artistasa destacados
apesar
Literatura pesardedeque
que
su formaron
suformaron
plenitud.
plenitud.
cortesana
su nombre
suUna
nombre
Unadede de la
de
las revista
la revista
las causas
causas lala
Colónida la veneración
Colónida fundada
fundadapor de
porun santo.
• Era
III.Está •• por
realizada
situada porEsteticismo
los amautas.
Esteticismo En
• cambio,
Realizada los
por santuarios
los haravicus.de los claustros estaban vinculados
•• enaEspíritu
el sudeste asiático. Literatura cortesana
Abraham
•Abraham
Era Valdelomar
Valdelomar
realizada
CARACTERÍSTICAS en en
los 1916.
1916.Para
amautas. ParaMariátegui,
Mariátegui, este
estegrupo
gruposesecaracterizó
caracterizó
•bases por
porserserrenovador,
Realizada renovador,
por los heterogéneo
heterogéneoy yfugaz,
haravicus. fugaz,por
pordesta-
desta-
ra Mundial
erra Mundial que hizo
CARACTERÍSTICAS
que hizo dudar
dudar tantos
aEspíritu
tantos europeos
europeosy yno
renovador
renovador noeuropeos
europeosdede las
•las
de Era bases
manerauna
dedeese
simbólicaesehasta
manifestación hasta
y entonces
de entonces
práctica
la a la
comunidad veneración
o de
ayllu. la naturale-
•IV.
car
••car Tiene
laEra
la importantes
la manifestación
normatividad,
normatividad, por índices
porserde un
serde de exportaciones
gobierno
deforma
forma teocrático
indefinida,
indefinida, poren
(la
por tres ru-elitista,
corte
su(la
gusto
su gusto •asíasí
elitista, como
Era unapor
como porsusudesdén
desdénpor
manifestación delosla
por lostemas
temaspolíticos.
comunidad políticos.
o ayllu.
• Era la manifestación
Espíritu
Espíritu renovador
renovador de un gobierno teocrático corte
irdedelalaliteratura
literatura europea
europea • de

bros principales:
imperial de 1870
Musicalidad
supervisaba 1870 hasta
Musicalidad
minería, hasta
el trabajo 1914).
modernista
1914).
modernista
agricultura e industria.
de los amautas). • Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitariosjardín o
za, específicamente a la creación y mantenimiento del
las manifestaciones
• • imperial
Musicalidad GRUPO literarias

supervisaba
Musicalidad GRUPO
modernistaEra
modernistaCOLÓNIDA
el se
realizada
trabajo
COLÓNIDA transmitíanpor
de los amautas). los de manera
amautas. huerto oral,
• Simbolizaba
que deactividades.
había generación
los
dentro sentimientos
de los muros yenanhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace •mucho
REPRESENTANTES
••REPRESENTANTES
Interés
• Resaltaba por
Interés por lalo literarias
• tiempo,
Interés
la•alegría Interés
nacional
alegría
lo nacional Era
de laspor
de las
la
por se
Nissan
lolo
realizada
fiestas
fiestas
transmitían
instaló
nacional
nacional
agrarias
agrarias por tres
los
y religiosas.
yintegrado
de
armadu- manera
amautas.
religiosas.
en sus
en oral,
diversas
sus diversasde generación
actividades. en • laRealizada por
• rías
Exaltabaparalas • Movimiento
automóviles
hazañas Movimiento
Era y la
heroicas
literario
literario
manifestación
maquinaria
y
integrado
pesada,
legendarias. de
en• seispor
por
un
de artistas
artistas
gobierno
•deEl destacados
destacados
haravicu teocráticoque
transmitíaqueformaron
formaron
su (la
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nombre
acompañado •dede
deEralarevista
la una
revistaColónida
manife
Colónid
• • Abraham
Abraham • • Temática
Valdelomar Temática
Valdelomar localista
localista • Pablo
PabloAbril
Abril •deVivero
Vivero
El haravicu transmitía su creación acompañado de la
••• Exaltaba
Temática
lasTemática
ficables. ••••• Manifestaba ocho localista
las
provincias
Abraham
Abraham • Era
localista
hazañas heroicas
más la
susmanifestación
Valdelomar
Valdelomar y legendarias.
ahabitadas. enen1916.
1916.Para •Para de un
Mariátegui,Enmúsica.
Mariátegui,
eleste
gobiernojardín delteocrático
estegrupo
grupo
claustro, la meditación
sesecaracterizó (la corte
caracterizó por cristiana
porser •basaba
se
serrenovador,
renovador, Era una
en la manif
heterogéneo
heterogéneo y yf
ntificables.• • Alberto
Manifestaba
Percy
Percy Gibson
Gibson
Esteticismo
Esteticismo• • admiración
imperial
Esteticismo
Esteticismo
admiración a sus dioses.
dioses.
supervisaba el
• Luis trabajo
LuisAlberto
Alberto de
Sánchez
Sánchezlos
música.
imaginaria del amautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
aa a la actividad
car
AlbertoHidalgo
Hidalgo imperial por
carlalanormatividad,
y normatividad, supervisaba
porserserdedeforma
que •se forma elindefinida,
• José
Josétrabajo
indefinida,
Carlos
Carlos deporlos
por
Mariátegui
Mariátegui
reflexionar susobreamautas).
sugusto la elitista,
gusto elitista,así asícomo
autodestructividad comopor humana •que
porsusudesdénSimbolizaba
desdén por
porlos
condujo lostemas lo
temas
Rpta.:agrícola
___ / ___ /•___ podemos
/ ___ / ___ decir
Resaltaba la alegría de inspira
las en
fiestas ella.
agrarias y religiosas. en sus diversas
da a la actividad • • Federicoagrícola
Federico More y podemos decir que•sePedro
More • inspira
Pedro Zulen a laen
Zulen ella. de Adán y Eva del Paraíso. Para los monjes
expulsión en sus quediversas
GRUPO
GRUPO
iere un valor sagrado GRUPO
GRUPO •cadaResaltaba
COLÓNIDA
COLÓNIDA
aliterario uno de
COLÓNIDA
COLÓNIDA la
losalegría
seres ode las fiestas
elementos agrarias
que
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rodean,
anombre
vivir en
religiosas.
además
rurales,fundada•por
atender unEl haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor sagrado
Claudia •literario
REPRESENTANTES Exaltaba
a cada
REPRESENTANTES
Movimiento
Schiffer
Movimiento unopor
integrado
integrado las
de hazañas
los seres
PRODUCCIÓN
porartistas heroicas
o elementos
destacados
artistas destacadosque y legendarias.
queformaron suque
LITERARIA
formaron sunombrelo de
rodean,
delalarevista además
revistaColónida
Colónida fundada
•porEl haravicu tra
I. Su fama,
Abraham
Abraham •prestigio
Valdelomar
Valdelomar
• •
•enen
Abraham yExaltaba
Movimiento
Movimiento
1916.
Abraham
ABRAHAM
dinero
1916. ABRAHAM
Para lasVALDELOMAR
literario
literario
leMariátegui,
Para
Valdelomarabrieron
Mariátegui,
Valdelomar
hazañas
integrado
PRODUCCIÓN
VALDELOMAR
lasintegrado
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este grupo
grupo heroicas
por
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se por
(ICA,
se(ICA,artistas
artistas
1888
caracterizó1888
caracterizó y por
LITERARIA
un acto -legendarias.
destacados
simbólico
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AYACUCHO,
por AYACUCHO,
•ser
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•serPablo
renovador,
Pablo Abril
formaron
redención
que
1919)
1919)formaron
heterogéneo
Abril heterogéneo
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Vivero ysuyfugaz,
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música.
desta- larevista
y Colóni
revista Colón
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Abraham Manifestaba
Valdelomar
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admiración
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1916.
1916. Para
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a
Mariátegui,susEva.
Mariátegui, dioses.
Trabajar
este
estegrupo ahí
grupo significaba
se secaracterizó recuperar
caracterizó porpor la
ser propia
serrenovador,
renovador,música.
dignidad al
heterogéneo
heterogéneo
a de acuerdo carcarlala lainternacional.
aNiñez clase
normatividad,
normatividad,
•• : : Percysocial
•Percy
por
porser dededonde
Manifestaba
Gibson
forma
Gibson se
formaindefinida, admiración
indefinida, por por sugusto
gusto aelitista,
sus
elitista, asídioses.
combatir
asícomo
como

porporsusudesdén
Luis
el•pecado
desdén
LuisAlberto
porporloslostemas
AlbertoSánchez
original. Sánchez
temas políticos.
políticos.
cia de acuerdo– –II. Niñez
Desdea lamuy clase
car niña social
sintió
carlalanormatividad,
La Lapasó
normatividad,por donde
pasóenenSan
inclinación se
San
por
porser desarrolla.
Andrés
Andrés
el dedeloslospescadores
modelaje
serdedeforma y pescadores
la
formaindefinida,indefinida,por
(Pisco).
(Pisco).
porsusugusto gustoelitista,
elitista,así asícomo comopor porsusudesdén desdénpor porlos
lostema
tem
– – Estudios •• : : AlbertoAlberto Hidalgo
Colegio Hidalgo •• José JoséCarlosCarlosMariátegui
Mariátegui
actuación.
Estudios
REPRESENTANTES
REPRESENTANTES Colegio• Guadalupe
Guadalupe(Lima)
Desarrolló (Lima)
especies como6. el Medularmente, mito (religioso– el texto explica:
• •III.Ha modelado
Abraham
Abraham •Valdelomar para
Federico
•ValdelomarFedericolos más
EscuelaMore
Escuela • exigentes
More de deIngenieros diseñadores
Ingenieros
Desarrolló
explicativo), yleyenda
luego
y• luego
especies
• Pablo eu-
Facultad
PabloFacultad de Letras
Abrildede
como
(referencia
Abril aLetras
el
deVivero •de
lamito
Vivero • Pedro
deSan Pedro
San Zulen
Marcos.
(religioso–
antigüedad), Zulen
Marcos.
egrado por
ntegrado por
– artistas
–artistas
ropeos.
Carrera
Carrera REPRESENTANTES
destacados
destacados
periodística
periodística que
REPRESENTANTES que: formaron
: formaron
Trabajó
Trabajó en su
en su nombre
Aplausos
explicativo), nombre
Aplausos
fábula (moralizador) y de de
Silbidos
leyenda
y la
Silbidos la revista
revista
(1906)
(referencia
(1906)
cuento
y elAlberto Colónida
Colónida
a
(narraciones la fundada
fundada
antigüedad), porpor
• • Percy PercyGibson
Gibson • • Luis Luis AlbertoSánchez a) La formabreves).
Sánchez de construir santuarios monásticos y catedralicios
6.
16.Para CLASES O VERTIENTES
IV.
ParaMariátegui, Modelo
Mariátegui, este
estetop
grupo
•Hidalgoprofesional
•grupo Abraham
Abraham de
sesecaracterizó
caracterizó origen
Valdelomar
Valdelomar
Contemporáneos
• alemán.
por
fábula
El canto
Contemporáneos porser renovador,
(moralizador)
ser
quechua renovador,
• •más y el
antiguo heterogéneo
cuento
heterogéneo
nos PRODUCCIÓN LITERARIA
•y•yexplosión
(narraciones
narra una fugaz,
Pablo por
breves).
fugaz,
Pablo Abril
por
Abrildesta-
de deVivero
desta- -Vivero
edeforma
• • Alberto
CLASES O VERTIENTES
AlbertoHidalgo
V. Sin embargo, es también su El Elpropia
• cósmica
Peruano
Peruano fama,
El canto laABRAHAM
luego
(nombrado
(nombrado
ABRAHAM
que
quechua de
JoséJosé
dificulta
la más
cual
director
director
Carlos
Carlos
antiguo
Wiracocha
por por
b)
Mariátegui
VALDELOMAR
noscreó
La vida
Mariátegui
VALDELOMAR narra
Billinghurst)
Billinghurst) alPRODUCCIÓN LITERARIA
una
hombre.
agrícola
(ICA,
(ICA,
explosión
en los
1888 monasterios
1888
Perennizar -AYACUCHO,
AYACUCHO, de los siglos
el recuerdo de 1919)IX y X
1919)
formaindefinida,
indefinida,
• • Federico por
Federico •
por su
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Alberto
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Carlos
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1919)
(Pisco).
(Pisco).
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(1906) especies como el 1919)
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1888 AYACUCHO,
- AYACUCHO, 1919)
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teocráticoa)a)(la corte
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(Pisco).
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en sus • diversas
Eran abundantes actividades. y con escenarios muy fábula adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
as y religiosas.
c) c) Cuentos
Cuentos extranjeros
extranjeros
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:
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“El •
“El Pertenecía
Contemporáneos
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Richard
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Colegio
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Guadalupe
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“El de un
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Prensa
pantomimas.
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darias.
ABRAHAM
ABRAHAM
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VALDELOMAR
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y bailes). y
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Marcos.
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Prensa inicio
Prensa
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Colónida
Colónida
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dedicaban
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a la
“Losojos
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de de
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naturaleza.
n í a Wiracocha
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Carrera
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periodística
periodística
1919, el 3
eran dialogadas.
escenificaban
de : : Trabajó
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Trabajó en
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8.
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(1906)
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de ser didácticas.
para
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c) a pesar – no obstantemúsica.
f) f) Novelas
Novelas –
cortas
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LaColónida
La 1919,
ciudad
ciudad el
muerta,3
muerta, de Lanoviembre
Laciudad
ciudad de de en
los Ayacucho
tísicos,
los tísicos, Yerba
Yerba al
Santa asistir
Santa a un evento luego
eminentemente de ser
ritualelegido
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Falleceen 1919,
– sino
elpescadores
Épico-Narrativo
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
el3 3de:denoviembre•Mariscala.
Las poesías
enenyAyacucho eran dialogadas.
alalasistir
asistira aunun •evento Seluego
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___________.
serserelegido
elegidodiputado y orientaciones
por porIcaIcaalalCongreso didácticas.
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g) – Andrés
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niAndrés
d) Biografía
g) Biografía ende los
1919,
novelada
sino lospescadores
Regional
novelada Regional : Ladel
La
del (Pisco).
noviembre (Pisco).
Centro.
Mariscala.
Centro.
agrícolas Ayacucho
costumbres. Contemporáneos
Contemporáneos • evento
Siendo luego de
Dioses y diputado
didáctica.
hombres de Congreso
Huarochirí la exp
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
Colegio h)h)
ColegioGuadalupe
Regional
e) por
Guadalupe
Regional
Teatro
Teatro
tanto
(Lima)
(Lima)
del niCentro.
– del –Centro.
más que : : Verdolaga,
Verdolaga,LaLaMariscala Mariscala El El (en (encolaboración
Peruano
Peruano •
colaboración
(nombrado
(nombrado Siendo
conconMariátegui). Dioses
Mariátegui).
director
director porpor y hombres
Billinghurst)
Billinghurst) de Huarochirí la ex
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Ensayos CUENTOS
CUENTOS : :
agrícolas y costumbres.
Belmonte
Belmonte el trágico,
el trágico, La La psicología
psicología del
del a) más
gallinazo,
gallinazo, sistemática
de salvación
Decoraciones
Decoraciones b)dede de
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ánfora,
ánfora, Brillantes
Brillantes prehispánica con
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Escuela CUENTOS
CUENTOS
EscueladedeIngenieros
Ingenieros y yluego
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Marcos.
La Prensa
Marcos. d) más
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Cuentos a) a)
exóticos
exóticosCuentos
Cuentos : :exóticos
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“Elinconexciones
“Elpalacio
palaciodedehielo”, :estéticas,
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hielo”, “El
“La“Lapalacio
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hielo”,
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cera”. Pizarro. “La biblia
“La virgen
virgende regional,cera”. huarochirina, texto qu
decera”.
: Trabajó
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PRODUCCIÓN enAplausos
Aplausos y ySilbidos
Silbidos(1906) ::(1906) Colónida
Colónida una biblia regional, huarochirina, texto q
PRODUCCIÓNLITERARIA
j)
b)j) Poesías
Poesías “Tristitia”,
::incaicos
“Tristitia”, “El“El hermano
hermano ausente
ausente enenla“El
lacena
cena de depascual”,
pascual”, “La“La danza
danza dedelaslas horas”.
horas”.
b) Cuentos
LITERARIA Cuentos b) b)
incaicos
incaicosCuentos
Cuentos incaicos
“El“Elalfarero”,
alfarero”, “El “El:camino “El
:camino“El alfarero”,
alfarero”,
hacia
haciaelelSol”,Sol”, “El recopilado
camino
“Los camino
“Los hermanos
hermanoshacia
hacia por
el
Ayar” elSol”,
Ayar” el “Los
Sol”, extirpador
“Loshermanos
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Ayar”
Contemporáneos –extranjeros
– Fallece en 1919, elel3 3de denoviembre enen Ayacucho recopilado al alasistir pora acírculo
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extirpador luego
luegodede deser elegido
elegidodiputado
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Contemporáneos
c)c) Cuentos extranjeros Fallece en
: :extranjeros
“El 1919,
“Elsuicidio
suicidiodedeRichard
noviembre
Tennyhson”, “El Ayacucho
besobesodede Evans”, asistir
Evans”,“El “Elcírculo
evento ser diputad
Cuentos c) c) Cuentos Cuentos extranjeros :Richard
: “El “El suicidio
suicidiodede
Tennyhson”, Richard
“ElRichard
Ávila. Tennyhson”,
Tennyhson”, “El“Elde
beso
delalamuerte”.
beso de deEvans”,
muerte”.Evans”,“El “Elcírculo delalamum
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d)d)(nombrado
Peruano (nombrado
Cuentos chinos Regional
director Regional
director por
: por del
“Los Centro.
Billinghurst)
delchi-fu-ton”,
Centro. “Whong
Billinghurst) Fau Sant”. Ávila.
69
Cuentos chinos : “Los chi-fu-ton”, “Whong Fau Sant”.
LaLaPrensae)e) Cuentos
Prensa
CUARTOd)
CUARTO Cuentos
d) COMUNICACIÓN
AÑO
RAZONAMIENTO
Cuentoshogareños
AÑO DEDESECUNDARIA
Cuentos
hogareños : : “El
chinos
SECUNDARIAchinos
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“Elcaballero
caballeroCarmelo”,
: : “Los
Carmelo”,“El
“Loschi-fu-ton”,
“Elvuelo
69
28
8
84
chi-fu-ton”, “Whong
“WhongFau
vuelodedelosloscóndores”,
cóndores”,“Los
Sant”.
FauCUARTO
“Losojos
COMUNICACIÓN
Sant”. COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
ojosdedeJudas”.
Judas”.
e)
CUENTOS
e)
CUENTOSCuentos
Cuentos hogareños
hogareños : : “El “El caballero
caballero Carmelo”,
Carmelo”, “El
“Elvuelovuelodedelos loscóndores”,
cóndores”,“Los “Losojos ojosdedeJudas”.
Judas”.
Colónida
Colónidaf) f) Novelas
Novelas cortas
cortas : : La Laciudad
ciudad muerta,
muerta, La Laciudad
ciudad de delos •
los Pertenecía
tísicos,
tísicos, Yerba
Yerba Santa
Santaa la nobleza.
REPRESENTANTES • Realizada por los haravicus.
• GRUPO
Era realizada
GRUPO por los amautas.
COLÓNIDA
COLÓNIDA

GRUPO Abraham
COLÓNIDA
• Era laMovimiento
manifestación Valdelomar
de un gobiernopor teocrático (la corte que •• EraPablouna Abril de Vivero
manifestación de la comunidad o ayllu.
Movimiento
Movimiento literario
literario
literario integrado
integrado
integrado por por artistas
artistas
artistas destacados
destacados
destacados que queformaron
formaronformaron
su su
nombresunombre
nombre
de delalaColónida
de
la revista revistaColónida
revista Colónida fundadapor
fundada fundada
por por

imperialPercy Gibson
supervisaba el trabajo de los amautas). • Luis Alberto
Simbolizaba Sánchez
los sentimientos y anhelos comunitarios
AbrahamValdelomar
Abraham
Abraham Valdelomar
Valdelomar en
enen 1916.
1916.
1916. Para
Para
Para Mariátegui,
Mariátegui,
Mariátegui, estegrupo
este este
grupo grupo secaracterizó
se caracterizó
se caracterizó por por
por serrenovador,
ser renovador, heterogéneo
heterogéneo yyfugaz,
fugaz, pordesta-
desta-por desta-
• car SEPARATA
IIIHidalgo
•lalanormatividad,
Alberto
Resaltaba la BIMESTRE
alegría DE las
de LETRAS
fiestas agrarias y religiosas. en susser
•elitista,
José
renovador,
diversas
Carlos
heterogéneo
actividades.
SEPARATA
III BIMESTRE
Mariátegui
y fugaz, por
DE LETRAS
car normatividad, por
por ser
ser de
de forma
forma indefinida,
indefinida, por
por su
su gusto
gusto elitista, así
así como
como por
por su
su desdén
desdén por
por los
los temas
temas políticos.
políticos.
a conquista carespañola,
• Exaltaba
•española,
pero
la normatividad, por ser
las hazañas
Federico More
por
heroicas extensión
de forma indefinida, por su gusto elitista, así como por su desdén por los temas políticos.
y legendarias. •• ElPedro
haravicuZulentransmitía su creación acompañado de la
la conquista pero por extensión música.
e practican•REPRESENTANTES
en nuestros
Manifestaba
REPRESENTANTES
REPRESENTANTES
días. a sus dioses.
admiración
e practican en nuestros días.
••• Abraham
Abraham
Abraham Valdelomar
Valdelomar
Valdelomar • VALDELOMAR
ABRAHAM Pablo Abril Abril
•• Pablo
Pablo de Vivero
Abril deVivero
de Vivero
(ICA, 1888 - AYACUCHO, 1919)
••• Percy
PercyGibson
Percy Gibson
Gibson • Luis Alberto
•• Luis Sánchez
LuisAlberto
Alberto Sánchez
Sánchez
••• Alberto Hidalgo • José Carlos Mariátegui
Alberto
Alberto Hidalgo
Hidalgo PRODUCCIÓN •• José LITERARIA
JoséCarlos
CarlosMariátegui
Mariátegui
•• – Federico
NiñezMore
Federico More
: La pasó en •SanPedro
Andrés
Zulende
• Pedro
los pescadores
Zulen
(Pisco).
• Federico More • Pedro Zulen
– Estudios : Colegio Guadalupe (Lima)
mitían de manera oral, de generación ABRAHAM en de Ingenieros
VALDELOMAR 3.y1888Es un- AYACUCHO,
enunciadode incompatible
1919) decon Sanel Marcos.
texto:
mitían deZ manera Completa eloral, sentido de de lasgeneración
oraciones con
ABRAHAM
ABRAHAM Escuela
el mejor conector. (ICA,
enVALDELOMAR
VALDELOMAR luego
(ICA,
(ICA, Facultad
1888
1888 --AYACUCHO,
AYACUCHO, Letras 1919)
1919)
– Carrera periodística• Desarrolló : Trabajóespecies en Aplausos comoy SilbidoselTodomito (1906)
1. – Niñez
_______ su: capacidadLa pasó en San
económica era Andrés
limitada, deselos pescadoresa)(Pisco).
diri- está (religioso–
en constante devenir.
– Niñez Niñez
–– gióEstudios :: Lapasó
La pasó
no a una clínica, _______ a una posta médica _______
: Colegio
en
en
Guadalupe
Contemporáneos
explicativo),San(Lima)
San leyenda
Andrés
Andrés delos
de (referencia
los pescadores
pescadores
b) a (Pisco).
Nadie laingresa
antigüedad),
(Pisco). más de dos veces en el mismo río.
que se inspira ––recibiren ella.
Estudios : Colegio fábula (moralizador)
Guadalupe
El Peruano (Lima) y el cuento
(nombrado c) (narraciones
la atención debida.Escuela de Ingenieros y luego Facultad de Letras de San Marcos.aparecen algunos inventos.
Estudios : Colegio Guadalupe (Lima) En la
director Edadpor breves).
Media,
Billinghurst)
Una
r que deselasinspira
causas laen ella. • El canto quechuaymás antiguo nosLas
d) narra unade explosión
Escuela
: Escuela dedeLa Ingenieros
Ingenieros yluego
luego Facultad
Facultad deciencias
de Letras
Letras infernales
de SanMarcos.
San pertenecen
Marcos. al infierno.
seres
e seres o
ese hastaelementos

entonces
Carreraque lo
periodística rodean, además
Trabajó en
cósmica
Prensa
Aplausos
luego
y Silbidos
de la cual
(1906)
Wiracocha e) creó
Arte y al hombre.
ciencia son actividades
Perennizar el recuerdo de
complementarias.
o elementos
––a) No Carrera
Carrera que
obstante lo
– sino
periodística
periodística
Épico-Narrativo rodean, además
– para::Contemporáneos
Trabajó
Trabajó en
en
Colónida
Aplausos
Aplausos yy Silbidos
Silbidos (1906)
(1906) los dioses que crearon las
b) Porque – si no – a fin de El• Peruano Se basa
Contemporáneos
Contemporáneos
en creencias y orientaciones didácticas.
(nombrado director por Billinghurst) cosas y el recuerdo de los
– Fallece en 1919, el • 3 Siendo
de Dioses
noviembre y hombres
en Ayacucho 4.de A partir
Huarochirí
al del
asistir texto
la
a un se
expresión puede
evento afirmar
luego que
de _______.
ser elegido diputado por Ic
esarrolla. c) Porque – o – para La ElElPeruano
Peruano(nombrado
Prensa (nombradodirector directorpor porBillinghurst)
Billinghurst)
héroes fundadores.
desarrolla. d) PuestoRegional que – sinodel – para
Centro. más
Colónida
La
La
sistemática
Prensa
Prensa
de la literatura prehispánica constituye
. Una de las causas e) Aunque la – y – por una biblia regional, huarochirina, a) todos texto los manejosque políticos
fue son deshonestos y turbios
– Fallece en 1919, el 3 de noviembre Colónida
Colónida en Ayacucho
recopilado por el alextirpador
asistir a unde evento
b) lo luegoFrancisco
sostenido
idolatría de porser elegido
Heráclito
de diputado
carece por Ica al Congreso
de fundamento
de ese hasta entoncesCUENTOS
Regional del Centro. asistirc) entre análisisluego
y promesas serexiste una diputado
relación causaporefecto
2. –– Se Fallece
Fallece
aceleró enla
en 1919,
1919, elel33de
ceremonia de_______
noviembre
noviembre
Ávila.estaba enenAyacucho
Ayacucho
planificado alalasistir aaun un evento
evento luego deser
de elegido
elegido diputado por IcaalalCongreso
Ica Congreso
a) Cuentos exóticos : “El palacio de hielo”, d) “La los virgen
políticos de
son cera”.
personas avezadas en el arte de la vanidad
otro evento,
CUENTOS Regional
Regional _______
delCentro.
del dejaron de hacer algunas actividades
Centro.
b)Cuentos
Cuentos
a)ya previstas. exóticos
incaicos : “El
: “El hielo”,
• Pertenecía
palacio de a
alfarero”,
la nobleza. “El camino
“La virgen de cera”.
e) lashaciapromesasel Sol”, “Los hermanos
y probabilidades son modos Ayar”de actuación
CUENTOS
CUENTOS política
Literatura b) c) popularCuentos
Cuentos incaicos extranjeros : “El • Eran : abundantes
alfarero”, “El“Elsuicidio
caminoy con deescenarios
hacia Richard
el Sol”, muy Tennyhson”,
“Los adornados.
hermanos Ayar” “El beso de Evans”, “El círculo de la muerte
a)
a) Cuentos
Cuentos exóticos
exóticos ::• “El“Elinicio
palacio
palacio de
de hielo”,
hielo”, “Lavirgen
“La virgende decera”.
cera”.
Literatura c) d)popular
a) pues –
Cuentos
pero
Cuentos chinos : “El suicidio
extranjeros Al : “Los sólo eran pantomimas.
chi-fu-ton”,
de Richard Tennyhson”, “Whong
TEXTO “El beso IIFau de Sant”.
Evans”, “El círculo de Telan ímuerte”.
a una finalidad
b)
b) b) aunque
Cuentos
Cuentos – entonces
Dramático incaicos
incaicos ::• “El“Elalfarero”,
Luego alfarero”, “Elcamino
“El
escenificaban camino
taquis hacia
hacia
(cantoselelSol”,
Sol”, “Loshermanos
“Los
y bailes). hermanosAyar” Ayar”
d) e)Cuentos Cuentos chinos hogareños : “Los chi-fu-ton”,
:suicidio “Whong
“El caballero Fau Sant”.
Carmelo”, “El
La organización vuelo dede los cóndores”,
la educación eminentemente
romana“Los ojos
comienza ritual
de y
conJudas”.
la en-
c)
c) c) debido
Cuentos a que – conque
extranjeros :• “El
“El
Las suicidio
poesías deRichard
eran Richard
dialogadas. Tennyhson”, “Elbeso
besode deEvans”,
Evans”, “El círculode delalamuerte”.
muerte”.
os haravicus. e) Cuentos
Cuentos
d)f)mas – además
Novelas
extranjeros
hogareños : :“El
cortas ::• “Los
caballero
: chi-fu-ton”,
de
Carmelo”,
La ciudad muerta,
Tennyhson”,
“El vuelo de
señanzalos
LaSant”.
ciudad
“El
cóndores”,
elemental.
de los
“Los
Esta ojos
tísicos,
de “El círculo
didáctica.
Judas”.
es siempre
Yerba un Santaasunto privado, y los
los haravicus. d)
d)
f) Cuentos
Cuentos
Novelas chinos
chinos
cortas
Representaban
“Los
: La ciudad chi-fu-ton”, hechos
muerta, La“Whong “Whong
ciudad
bélicos,
Fau
deFaumaestros
los
históricos;
Sant”.
tísicos,
actividades
Yerba Santa en Grecia, el grammatiste, en Roma, el
elementales
estación dee)e)la
da fundada por e) yacomunidad
que – aunque o ayllu. agrícolas y costumbres.
g)Biografía
Biografía
Cuentos
Cuentos hogareños
hogareños novelada : “El“El:caballero
La Mariscala.
caballero Carmelo”,“El “Elmagíster
vuelode deoloslos cóndores”,“Los “Losen ojos deJudas”.
Judas”.
festación : :La Carmelo”, vuelo cóndores”, ojos de
y fugaz, por de
g) la comunidad novelada o ayllu. Mariscala. ludimagister son, general, poco apreciados. El
desta-
os sentimientos f)
f)
h)
TEXTO I h) y anhelos
Teatro
Novelas
Novelas
Teatro cortas
cortas comunitarios
: : : La
La
Verdolaga,:ciudad
ciudad Verdolaga,
La muerta,
muerta,
Mariscala LaLa
La(en Mariscala
ciudad
ciudad enseñar
de
de
colaboración los
los (en
pasa colaboración
tísicos,
tísicos,
con a ser una
Yerba
Yerba
Mariátegui). Santa
Santa con
actividad Mariátegui).
no digna del hombre libre y
os sentimientos
s políticos. y anhelos comunitarios por esa causa se confía a los esclavos. Con la aurora
actividades. i)g)
g) i)
La política Biografía
Biografía
Ensayos
Ensayos novelada
novelada : : :• La
La
Belmonte Mariscala.
Mariscala.
Hicieron
es el arte de la conjetura: (suposición), el trágico,
versos La psicología
Belmonte elestrágico,cortos
la del
donde gallinazo, Decoraciones
predominan los
La psicología del gallinazo, Decoracionesde ánfora, Brillantes deempieza
ánfora, Brillante
s actividades.
presunción
h) Teatro
h) fundada en probabilidades
Teatro pentasílabos.
:inconexciones
: Verdolaga,
Verdolaga,y noLa esMariscala
prudente
estéticas,
La MariscalaLos amores su trabajo diario.
de Pizarro. con
(encolaboración
(en colaboración Su remuneración
conMariátegui).
Mariátegui). era mezquina. Según un
nsmitía su creación
considerarla
j) Poesías entreacompañado
las ciencias porque de
:• Belmonte
El poema
no
: :“Tristitia”, lainconexciones
tiene tenía
“Elleyes pocos
invariables
hermano versos
ausente
estéticas,
decreto
para
en
Los
poder
la cena delde
amores de(245
de Diocleciano
ser memorizado.
pascual”,
Pizarro.
“La danza a 313
dede d. C.),
lasánfora, no pueden pedir a
horas”.
ansmitía
nida fundada su i)i)creación
j)
por
Ensayos
Ensayos
Poesías acompañado
ni es el conocimiento razonado, porque
de
Belmonte
: en
la
• inconexciones
No la
utilizaron
eltrágico,
el trágico,
“Tristitia”,
política
la “El
muchas
rima,
La
La psicología
psicología
hermano
logrando los
del
alumnos
mayor
gallinazo,
gallinazo,
ausente en
mensualmente
espontaneidad.
Decoraciones
Decoraciones
la cena másde
de
pascual”,
de 50
ánfora,
denarios,
Brillantes
Brillantes
“La danza
y aún con de
estalas horas”
inconexciones estéticas, estéticas,Los Los amoresde
amores
insignificante dePizarro.
Pizarro.
suma eran defraudados a menudo por padres
o y fugaz, veces está ausente la razón.
porj)j)desta- Poesías
Poesías
• Predomina el símil.
:: “Tristitia”,
“Tristitia”,“El “Elhermano
hermanoausente ausenteen enlalacena
cenade depascual”,
pascual”,“La Expresan
“Ladanza
danzade los
delas sentimientos
lashoras”.
horas”.
mas políticos. • Desarrollaron especies líricasavaros. de acuerdo al nivel social. que conmueven al
Lírico
No ocurre lo mismo con las leyes naturales,1.Harawi: la expresión
biología, ladel
física,
amor doliente.
La enseñanza media disfrutó en los últimos tiempos de la pro-
individuo, sean estos
la ley de la gravedad. Los antiguos llamaban
2.Haylli:ciencia confusa
canto coral, a la tección
entusiasta
del Estado. La instrucción gramatical estaba en manos
y solemne. alegres, tristes o amorosos.
que procedía de la inspiración divina. En los días nebulosos de del maestro de gramática, llamado en Grecia grammatikos y
3.Wanca: expresa lamentación por una pérdida.
la Edad Media, eran ciencias ocultas la astrología, la alquimia, en Roma, literator. La posición del maestro de gramática era
4.Llamaja: canción pastoril.
la cábala. Alguna vez se le dio el nombre de ciencias ya mucho más favorable. Por un esclavo griego de literatura
5.Aymoray: cantoinfernales.
de siembra y de cosecha.
se pagaron a menudo sumas elevadas, según Mommsen, hasta
6.Aya taqui: canción a los muertos.
Arte y ciencia son diferentes como lo son la invención y el 200 000 sextercios. Según el Edicto de Diocieciano se podían
descubrimiento. Se descubre el salitre, el carbón y el azufre; exigir 200 denarios mensuales, y además se les concedía mu-
pero se inventa la pólvora. Hay coherencia cuando en las chos beneficios de otro género.
oscuridades medievales aparecen en el siglo XIII los anteojos;
gioso– pero también se inventa la vela de sebo que alumbra los 5. El tema central del fragmento se refiere a ______.
igioso–
üedad), insomnios de Raimundo Lulio, el filósofo mallorquín delOLLANTAY Ars
üedad), magna. a) todos los maestros romanos
reves). b) la educación en Roma
breves). SU ORIGEN
plosión CadaPerennizar
época tiene su gesto, su afirmación, su estilo. Con
elque
recuerdo de
c) las disposiciones de Diocleciano
xplosión frecuencia oímos
•Perennizar decir la historia
el recuerdo
afirman que de se repite. Es posible, pero d) educación esclavitud
re. no los
Algunos autores
siempre dioses
es así. que
Esto noscrearon
recuerda a
es de origen hispano y otros que es una obra incaica.
las
Heráclito cuando dice e) los maestros griegos
bre. •los
móvildioses que crearon
No hay, en la obra, alusión a lasla religión católica ni elemento hispano alguno.
por Ica al Congreso
que elcosas devenir
y elpasajesno llega
recuerdo jamás a
de son la existencia fija. No se
loscantados hasta ahora por indios de raza pura.
•entrar
Muchos en de la obra
presión puedehéroes cosas dosy veces
el recuerdo
el mismo de
río. los
Sin embargo, entonces, 6. Se deduce del texto que la educación era ______.
• El fundadores.
quechua del drama manifiesta una lengua en evolución.
xpresión como ahora, la conjetura
héroesexpectativas
fundadores. (supuesta) política está ausente del
nstituye cálculo • yLalasestructura no de los políticos,
corresponde en el sentido
al drama moderno. a) gratuita
de Sin embargo, b) pagada
según los últimos c) paraatodos
estudios, pertenece la etapa
nstituye que la expectativa se funda en promesas y probabilidades. De d) mezquina e) solo elemental
ue fue colonial.
que fue donde resultaría que el río heraclitiano es el mismo, pero sus
isco de aguas son otras.
cisco
do porde
muerte”.
IcaASPECTOS
al CongresoPUNTUALES
ˆ Tema principal
CUARTOCOMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA 29
9
70
85 CUARTO
RAZONAMIENTO
COMUNICACIÓN
AÑO DE SECUNDARIA
VERBAL
El poder de la monarquía imperial o la lucha por el poder.
LITERATURA QUECHUA
LITERATURA QUECHUA
SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS SEPARATA
III BIMESTRE
DE LETRAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta la
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico hasta l
alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se
alude a las manifestaciones literarias
CARACTERÍSTICAS preincas,
Durante incas
seis días un y las
hombre literaturas
preparaba al gallo. orales
El 28 deque aún se
LITERATURAQUECHUA
LITERATURA QUECHUA
• Tema familiar. julio por la tarde el gallo partía hacia la batalla, mientras
los niños, sumidos en una aguda tristeza, lloraban
• Panteísmo.
Es la CARACTERÍSTICAS
Es la literatura desarrollada desde la aparición del Imperioamargamente.
literatura desarrollada desde la aparición del Imperio incaico
incaico hasta
hasta Yaconquista
la enconquista
la la cancha, se desarrollaba
española,
española, peropero la tragedia.
por
por extensión extensión
• a Tono
alude las CARACTERÍSTICAS
crepuscular.
manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas Elorales
Ajiseco quedio aún
la se
primerapractican en
embestida, nuestros
entablóse días.la lucha. A los
Z alude a las manifestaciones literarias preincas, incas y las literaturas orales que aún se practican en nuestros días.
•Indica el orden lógico de cada ejercicio. 5.pocos Aunque me lo pidas tú, no escucharé sus ruegos
Ternura, intimismo • Oralidad. Al no haber escritura,
y sencillez. segundoslas manifestaciones
un hilo de sangre corría por las literarias
piernas del se transm
• Oralidad. Al no haber Carmelo. escritura,
__________
En un las nuevomanifestaciones
sus llantos. He dicho
encuentro, el Carmelo acometió literarias
claramente
con se transm
que
1.
• Influencias: Gabriel D’Annunzio
Cerámica mochica
CARACTERÍSTICAS
generación.
y Óscar Wilde.
__________ viene, no le daré otra oportunidad.
CARACTERÍSTICAS
I. Expresiones de los huacos generación.
retratos
tal furia que desbarató a su adversario de solo un impulso;
• Anónima. No existe autores levantóseidentificables.
éste, la lucha fue manera
cruel e indecisa. Por fin en una en
• Oralidad.
II. •Tipos de cerámicas:
Oralidad. Alcaballero
“ElAl no •haber
nopictóricas
haber Anónima.
escritura,
y escultóricas
escritura,
Carmelo” las No existe autores
lasmanifestaciones
manifestaciones literarias
literarias seidentificables.
se transmitían
a) tampoco-cuanto
transmitían de
de manera b)oral, oral,
asimismo-si de generación
de generación
generación.
III. Peculiaridades
generación. de su Agrarista. La literatura está
•cerámica herida ligada
grave hizo
c) también-no a caer
la actividad
al Carmelo, agrícola
jadeante.
d) ni-sino Todos y parecían
podemos decir q
•• Anónima.
IV. Ubicación de la cultura
Anónima. No
No •
existe
existe Agrarista.
Mochica
autores
autores La
identificables.
identificables. literatura está
dar e)como
ni-ligada
sitriunfador
no a laal actividad
Ajiseco. En agrícola
medio de la y
caída, podemos
afloró decir
• Panteísta y cosmogónica. Confiere un valor sagrado a cada uno de los s
LITERATURA
LITERATURAQUECHUA
FORMA
V. •Manifestaciones
Agrarista. La
• Agrarista.
QUECHUA
Laartísticas• Panteísta
literatura
literatura está
estáligada yactividad
cosmogónica.
ligadaa alalaactividad
de la Confiere
cualidad de
agrícola
agrícola
animación.
y enpodemos
y podemos
Lee
Confiere
el Carmelo decir todo
que
decir
atentamente
seun
que
los
valor
elinspira
secoraje
inspira sagrado
endeella.
enlosella.
gallos del a cada
Cáucaso.uno de los
• ••Genero:Panteísta
Panteísta y cosmogónica.
narrativo.cosmogónica. Confiereununvalor
valorsagrado
sagrado aZcada uno
aIncorporado
cada de de
uno los seres
el losgallo otextos
serescomo yun
elementos responde
o elementos que que
soldado lolasrodean,
preguntas
herido,
lo rodean, planteadas.
además
acometió
además
de la cualidad de animación.

Rpta.: de
___
de la cualidad
la/cualidad
___
Especie: cuento.
/ ___ de Clasista.
animación.
de/•___ / ___
animación. Su literatura se dediferencia
frente y de un de acuerdo
solo impulso, con a la
una clase
estocada social
lo dejódonde se de
Clasista. Su literatura
•• Clasista. • Clasista.
literatura se
sediferencia
diferenciadede Su literatura
acuerdo
acuerdo a la clase
a la clasese
TEXTO
socialdiferencia
social
muerto donde
donde se de
Ien elsesitio.
desarrolla. acuerdo
desarrolla.
Después a la clase
que el Ajiseco, había social
enterradodonde se d
2. •Indochina
Narrador personaje. Enel lapico,
época el en que losque
Carmelo monasterios
se desangraba comenzaron
se dejó acaer. florecer
Los en
la aparición del Imperio incaico hasta la conquista española,
el medio pero
rural, a por
finales extensión
del siglo IX y durante el siglo X, el
e la aparición del
•I. SuNarración Imperio
producción de sulfato
lineal. incaico hasta la
de manganeso conquista
bordea las 800 española, niños trasladaron pero por extensión
al gallardo y desfalleciente triunfador. Dos
s, incas y las 000 literaturas
toneladas orales
anuales, loque
que laaúncolocaseenCLASES
practican
el primerO en nuestros
santuario
lu-VERTIENTES estuvo días.
se construía en dos lugares del edificio religioso: en
cas, incas y•lasgar literaturas
Lenguaje de rasgos
del ranking mundial. oraleslíricos. que aún se practican
CLASES en
O VERTIENTES
las nuestros
días
pequeñas días.
sometido
capillas
el gallo a toda clase de cuidados. El
situadas
CLASES O VERTIENTES a los lados de la iglesia y en los
pobre gallo no Literatura podía ni comer ni incorporarse. La tarde
•II. Los
Ambiente
kiwis yfamiliar
Literatura
las peras
Literatura
y provinciano.
asiáticas son sus principales pro- claustros adosados
cortesana
cortesana del segundo día,
CLASES O VERTIENTES
aLiteratura
los edificios
cuando
popular
los
de la iglesia. Los santuarios
popular
niños
• ductos
Mención agropecuarios.
a elementos
elementos funestos. de las capillas estaban orientados a la habían
veneración regresado
de un delsanto.
• Era
Menciona
realizada por los amautas. Literatura cortesana
•En colegio,
cambio,
Realizada el gallo
los
por se incorporó
santuarios
los haravicus. de y acercándose
los claustros a la
estaban ventana del
vinculados
••III.Está situada por
EraDescripciones
realizada en poéticas.
ellossudeste
amautas. asiático. Literatura cortesana • Realizada por los haravicus.
•IV.Era
Tiene importantes
la manifestación índices de
de un gobierno exportaciones
teocráticoen (latres
corte ru- •decuarto
manera
Era una donde estabayagitó
simbólica
manifestación de las
práctica alas,
a la retrocedió
la comunidad veneración
o ayllu.unos
de lapasos y
naturale-
•• EraPersonaje
la manifestación de un gobierno teocrático (la corte za,desplomóse, • Era una manifestación de la comunidad o ayllu.
bros principales:
imperial de
supervisabarasgos
minería,románticos:
el trabajo Carmelo.
agricultura e industria.
de los amautas). específicamente expirando a la creación y
apaciblemente.
• Simbolizaba los sentimientos y anhelos comunitarios mantenimiento del jardín o
las manifestaciones literarias
•literarias
imperial supervisaba Era seNissan
el trabajo transmitían
realizada por de manera
losarmadu-
de los amautas). amautas. oral,
• Simbolizaba
huerto que deactividades.
había generación
los sentimientos
dentro yen
de los muros anhelos • Realizada por lo
comunitarios
del claustro.
a, las manifestaciones
•V.Resaltaba
No hace mucho •
la alegríatiempo,
Era
de la se transmitían
realizada
las fiestas instaló
agrarias portreslos de manera
amautas.
y religiosas.
• Resaltaba la alegría de las fiestas agrarias y religiosas.
en sus
en oral,
sus de
diversas
diversas generación
actividades. en • Realizada por
rías paralas
• Exaltaba • Era
automóviles
hazañas y la manifestación
maquinaria
heroicas pesada, en seis
y legendarias. de de un gobierno
• El haravicuteocráticotransmitía (la corte
su creación
COMENTARIO acompañado • deEra la una manife
•FONDO
Exaltaba
las ocho las •
hazañas
provincias Era la
heroicas
más manifestación
y legendarias.
habitadas. de un En•música.
elEl
gobierno haravicu
jardín transmitía
delteocrático
claustro, su creación
la meditación
(la corte acompañado
cristiana •
se Era
basabadeenla
una
la manif
ficables. •• Manifestaba
Manifestaba admiración a sus dioses.
imperial supervisaba el trabajo de
música.
imaginaria los delamautas).
jardín del Edén, que establecería • el Simbolizaba
marco para lo
ntificables. • La muerte.admiración a sus dioses.
imperial supervisaba el trabajo
En “El caballero Carmelo”, podemos apreciar la plasmación
de los amautas). • Simbolizaba lo
a a la actividad
Rpta.:agrícola y podemos
/ ___ / ___ decir que se inspira reflexionar
en ella. sobre la autodestructividad humana que condujo
___ / ___ /•___ Resaltaba
da a la actividad agrícola y podemos decir que se inspira la alegría de las fiestas
de las
en agrarias y religiosas.
principales características de Valdelomar. Aquí
ella. en sus
se diversas
la naturaleza con el en sus
• El amor. a la expulsión de Adán ydeEva delaParaíso. Para los monjes quediversas
iere un valor sagrado a• cadaResaltaba
uno de la losalegría
seres ode las fiestas
elementos combina
empezaron
agrarias
que el sentimiento
a lo
vivir
ysantuarios
rodean,
en
religiosas.
amor
ademásrurales, atender • un El
cariño
haravicu
jardín era tran
nfiere un3.valor
• La
Claudia Schiffer •a cada
sagrado
provincia. Exaltaba uno las hazañas
los seres heroicas
de PRODUCCIÓN o elementos alyhogar
LITERARIA legendarias.
quehumilde lo rodean,
y provinciano. además
El tema del hogar • yde El haravicu
de los tra
•I. SuLafama, • Exaltaba las hazañas
PRODUCCIÓN
prestigio y dinero le abrieron las puestas del
heroicidad. heroicas y
LITERARIA
un acto legendarias.
simbólico de redención cristiana
objetos rústicos y familiares de la casa es una expresión
del exilio Adán
música.
del
y
• Manifestaba admiración a sus Eva.dioses.
Trabajar ahí significaba recuperar la propia dignidad música. al
a de acuerdojetseta lainternacional.
clase social
• donde se desarrolla.
Manifestaba admiración a sus dioses.
posmodernismo
combatir el pecado peruano.
original. En este cuento, se proyectan,
cia de acuerdo
II. Desdea lamuyclase
niña social donde por
sintió inclinación se eldesarrolla.
modelaje y la pues, los recuerdos de la infancia sobre la vida pueblerina de
ARGUMENTO
actuación. • Desarrolló especies como6.San el Medularmente,
mito
Andrés.(religioso–
Junto el con el tema
texto humilde, podemos notar la
explica:
III.Ha
El modelado
cuento se iniciapara los más
cuando • exigentes
una mañana,
Desarrolló
explicativo),diseñadores
Roberto,
especies
leyenda eu-
el como el
(referencia a mito
la (religioso–
antigüedad),
subsistencia de un tono caballeresco y señorial en la etopeya
ropeos.
hermano mayor, regresa a casa después explicativo),
fábula leyenda
de(moralizador)
larga ausencia, (referencia
y el cuento a la antigüedad),
(narraciones breves).
dela)Carmelo.
La formaRespectode construir santuarios monásticos
hacer ynotar
catedralicios
CLASES trayendoO
IV. Modelo VERTIENTES
top profesional
presentes de origen alemán.
fábula
• El canto
a todos los miembros (moralizador)
dequechua
la familia. más
Para y el cuento
antiguo nos b) (narraciones
narra una PRODUCCIÓN LITERARIA
breves).
explosión
al estilo, debemos que
CLASES
elV.padre, O VERTIENTES
Sin embargo,
Roberto eshabía
también su un
traído propia fama,
• cósmica
El canto
gallo, la que
quechua
el luego
Carmelo. dificulta
de la másWiracocha
cual
Este,
el
antiguo nos c)
La vida agrícola
regionalismo,
narra
creó
Las
el
una explosión
aldiferencias
hombre. PRODUCCIÓN LITERARIA
en losPerennizar
lenguaje
entre dos
monasterios
coloquial,
tipos
los diosesde
Perennizar
el de lossobre
recuerdo
presente
santuario
que en
crearon
el
siglos
de todo
el
IX y X
lasMedioevo
recuerdo de
queÉpico-Narrativo
se respete su privacidad. en la llegada del hermano Roberto y en la enumeración
• Se cósmica
basa enluego de laycual
creencias Wiracocha
orientaciones creó
didácticas.al hombre.
poco a poco, va ganando el cariño de todos. Literatura
El Carmelo popular
de d)losLa fuerte conciencia cosas
del losy dioses
pecado el original
recuerdo de los los
quedurante
crearon lassiglos
a Épico-Narrativo •• Siendo
Se basa
semeja para los familiares un caballero de la Edad Dioses
en Literatura
y hombres
creencias
Antigua:y de popular
Huarochirí
orientaciones regalos,
la
didácticas.
IX y X
donde se utilizan
expresión héroes
abundantes
cosasfundadores.
y el
peruanismos
recuerdo de los
Rpta.: ___ / ___ / ___ / ___ / ___ • más sistemática
Siendo Diosesde y la (elHuarochirí
pellón sampedrano
literaturadeprehispánica
hombres constituye
la expresión el ñorbo, frejoles colados, las tejas,
Esbelto, magro, musculoso y austero, su afilada cabeza roja e) El fundamento teológico héroes fundadores.
de la iglesia medieval
Z Enlaza las ideas correctamente. una más sistemática de la literatura prehispánica constituye con las metáforas refinadas, el
biblia regional, el
huarochirina, panto, etc.),
texto quese combina
fue
era la de un hidalgo• altivo,
Realizada porbiblia
lospor
caballero, justiciero yharavicus.
prudente,
agallas bermejas,
• Realizada
delgada cresta de
una por
recopilado
encendido
loscolor,
elharavicus.
extirpador
regional,
ojos
delenguaje
• idolatría
huarochirina,
7. Según
Francisco
pictórico
Desarrolló
texto
el texto,queyde
losaltamente
especies
fue
santuarios cromático, como
de las capillas: en sumael con mito
el (relig
4.
eocrático (la El corte
hombre •
dominado Era
por unauna manifestación
preocupación
Ávila. no de
busca,
recopilado por el extirpador la comunidad
• Desarrolló
lenguaje o
esteticista,
de idolatría ayllu.
Franciscopropio
deespecies como el mito (reli
del Modernismo.
teocrático vivos
(la corte
y redondos,
__________ •libros
en losmiradaEra una
fiera manifestación
y perdonadora,
__________ Ávila.en las cosas, acerado
lo quede la comunidad
explicativo), odelayllu.
leyenda (referencia a la antigü
amautas). pico agudo.hay,
realmente • Simbolizaba
La __________
cola hacia unloarco•que de
le los
plumas sentimientos
a latornasol,
conviene para su
apoyar La explicativo),
ya)anhelos
Estaban
prosa de lejos
comunitarios
Valdelomar, leyenda
edificio ciertos (referencia
en religioso. momentos, cobra a la antigü
amautas).cuerpo • SimbolizabaPertenecía
los nobleza.
sentimientos y
b)fábula
anhelos
Solo se (moralizador)
comunitarios
dedicaban a la adoración eldecuento
y sido Dios. (narraciones br
sus opiniones. en
de color caramelo sus diversas
••
avanzabaEran en actividades.
abundantes
el pecho yancho
con escenarios
y muy fábula
un adornados.(moralizador) y el cuento (narraciones b
especial colorido, por ello, ha señalado como
as y religiosas.
duro. Las piernas fuertes encual sus
Pertenecía
diversas
a la nobleza.
actividades. c) Estaban
•impresionista.
El canto en medio
quechua de un extenso
más jardín.
antiguo nos narra una exp
rias y religiosas. ••Al
estacas inicio
Eran sólo eran
musulmanas
abundantes ypantomimas.
agudas

y con escenarios El
muy
d) canto
adornados.
Seacompañado
destinaban
Las emociones
quechua Te nmás
a la veneración
están
í a ude
trasbordadas
nantiguof i n a l i dnos
asantos.
de
a d narra una ex
darias. • El haravicu transmitía su creación de la
e)cósmica luego
a) sino –Dramático
sin embargo – ni ••parecían
Luego escenificaban taquis (cantosreferencias
y bailes). al tacto, gusto,de etc. lade cual Wiracocha ritual y creó al hombr
defendían,
ndarias. caballero
cubiertas • El– nunca
de escamas,haravicu
Al inicio transmitía
las de eran
sólo un armado su creación
pantomimas. acompañado
Se dedicaban
cósmica luego de
eminentemente
a la veneración
la nde
Tecual la
í a laWiracocha
unaturaleza.
n a f i n a l i d acreó
d al homb
b) a pesarmedioeval.
– no obstante
Dramático Una música.
tarde• Las
• llegópoesías
Épico-Narrativo eran
Luegoelescenificabandialogadas.
padre a casataquis y (cantos
8.
• y
Sebailes).
Cuidar basa
los en creencias
jardines de losdidáctica.
y
santuarios orientaciones
simbolizaba, didácticas.
para
yy los
. c) a pesar – no obstante música.
– Épico-Narrativo
sino
después del almuerzo lanzó la noticia.• Las Había
poesíasaceptado
eran dialogadas.
una
Como
• monjes,
tercer
• Representaban hechos bélicos, históricos; actividades
Se basa
elemento,
un acto
señalamos
en___________.
creencias
el
eminentemente tono
yla orientaciones
nostálgico
ritual
didácticas.
d) ni – ni – sino
apuesta para la jugada de gallos
agrícolas y costumbres.
• en
Representaban
San Andrés elhechos •melancólico,
28 de bélicos, Siendoaspectos
históricos; Dioses que otorgan
actividades

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