Ética de Platón

Ética de Platón
427-437 a. C
Elaboro: Jorge Armando

Moctezuma Plata
Asignatura: Ética
Institución: Bachillerato
de la Escuela Superior de
Actopan
– Se caracteriza por un afán de sistema, de dirigirse
a la totalidad de la existencia, (comprensión
general de la naturaleza y el hombre)
Introducción
– Logra establecer su sistema a partir de la teoría

de las ideas y Aristóteles lo hace a partir del
principio de evolución (entelequia)
– Pasa Platón saber es recodar, las ideas perfectas.
– La teoría de las ideas fue inspirada por una
preocupación de índole ética.
– Quería dar a la teoría de la conducta una base
inquebrantable. La mora sólo podrá
fundamentarse, silo objetos del conocimiento son
incorruptibles e inmutables.
Tabla de contenido
• Dos tipos de mundo
• La ética y la psicología platónica
• La ética y la política platónica
El mundo concreto
en que vivimos es
un mundo
Dos tipos de cambiante y relativo
mundo
Mundo de las ideas.

El mundo concreto en que vivimos
es un mundo cambiante y relativo.
Todo cuanto nos rodea, incluyendo a nosotros mismo,

está de paso.
Este mundo imperfecto, incompleto y relativo, en el

que solo se filtran sombras es el mundo de los
fenómenos o de las apariencias (Fenómeno significa
apariencias).
El mundo de los fenómenos es una realidad, captada

a través de los sentimientos, de tal manera que el tipo
de conocimiento que le corresponde es la mera
opinión, o doxa (Doxa: conocimiento incierto y opuesto
al conocimiento que da certidumbre
Mundo de las ideas.
Mundo perfecto de las ideas o arquetipos.
En el Topos Uranus o región celeste, moran las ideas

eternas o incorruptibles que constituyen los modelos
de todas las cosas que existen en forma sensible en el
mundo de los fenómenos.
Le corresponde el auténtico y verdadero conocimiento

(Episteme).
Mundo de los fenómenos o
Mundo de las ideas
mundo sensible
Bien: Es en el mundo inteligible,

Bien: Copia imperfecta
lo que el sol es el mundo visible.
Atributos: Absoluto, eterno,

Atributos: Relativo, efímero,
permanente, inmutable, perfecto,
cambiante, imperfecto, visible
visible.
Tipo de conocimiento:
Tipo de conocimiento: Opinión
Espisteme (ciencia de las ideas
(Doxa), saber vago y confuso.
o seres intelegibles)
Facultad cognoscitiva:
Facultad cognoscitiva: Los
La razón (los ojos del
sentidos.
alma).
Carro tirado por dos corceles alados: Uno de
La ética y la psicología ellos es blanco (La voluntad), noble y aspira al
bien; en cambio, el otro, de color negro (los
apetitos sensible), arrastra al carro hacia el
El mito del cochero: mundo de los sensible y fenoménico. El
conductor de este carro singular es la razón, que
tiene como misión controlar los dos
contradictorios caballos y hacer que el noble,
voluntad, cumpla so su cometiso.
platónica
La inteligencia: Le corresponde la virtud

llamada sabiduría o prudencia.
El alma está
formada por tres La voluntad: Valor
partes:
La sensibilidad: Templanza o moderación

de apetitos.
La armonía de La justicia regula el interior del hombre, no

estas virtudes da permite que ninguna de las partes del alma
origen a una virtud realice nada que le sea extraño ni trastorne
más la Justicia. sus funciones.
La ética y la política
platónica
Política: es una ciencia de la educación
de los hombres en común, o arte de
gobernar persuadiéndolos gradualmente.
Las ideas políticas y éticas de Platón una

defensa de los ideales autocráticos
propios de una sociedad de tipo cerrado.
La ciudad es un remedo del alma:

La ciudad es un remedo
Clases dorada: Unos han nacido para ilustrar y dirigir
el estado (sabios o filósofos), y constituyen su razón o
inteligencia.
del alma:
Clase de plata: Los guerreros lucha por el estado, la

guardan y defienden, son la fuerza y su valor y
Existen tres clases corresponden a la voluntad.
de ciudadanos, cuya
jerarquía reproduce
exactamente de las
tres partes de alama
humana La clase de cobre: Artesanos y labradores, trabajan
para alimentar al estado y llenar todas las funciones
indispensables a su existencia material. Su virtud es
la templanza.
La justicia en el orden político es que cada clases

social cumpla con su función, que los sabios manden,
que los soldados ejecuten valientemente las órdenes
de los sabios, y que la multitud ignorante sea
sometida, sumisa y trabajadora.
Cuadro ilustrativo de las relaciones entre la ética, la psicología y la
política platónica
Carro Parte del alma Estado Virtudes
Prudencia o
Cochero Razón Gobernante
sabiduría.
Caballo blanco Voluntad Guerreros Fortaleza.
Apetito Artesanos
Caballo negro Templanza.
concupiscible labradores
– Platón, entiende al ser humano como
Conclusión un ser en busca del
perfeccionamiento, donde tiene que
trabajar para poderse rencontrar con
un mundo perfecto y poder salir del
mundo de las apariencias, este
proceso de escapa se realiza
mediante el uso de razón y de la
reflexión continua del hombre sobre
las ideas perfectas.
Referencias
• Escobar G. (2008). Ética. México; Mc
Graw-Hill.

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Elaboro: Jorge Armando

– Logra establecer su sistema a partir de la teoría

Mundo de las ideas.

Todo cuanto nos rodea, incluyendo a nosotros mismo,

Este mundo imperfecto, incompleto y relativo, en el

El mundo de los fenómenos es una realidad, captada

Mundo perfecto de las ideas o arquetipos.

En el Topos Uranus o región celeste, moran las ideas

Le corresponde el auténtico y verdadero conocimiento

Bien: Es en el mundo inteligible,

Atributos: Absoluto, eterno,

La inteligencia: Le corresponde la virtud

La sensibilidad: Templanza o moderación

La armonía de La justicia regula el interior del hombre, no

Las ideas políticas y éticas de Platón una

La ciudad es un remedo del alma:

Clase de plata: Los guerreros lucha por el estado, la

La justicia en el orden político es que cada clases

Carro Parte del alma Estado Virtudes

Caballo blanco Voluntad Guerreros Fortaleza.

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