Eventos Finales, Nick Redfern
Eventos Finales, Nick Redfern
Eventos Finales, Nick Redfern
Eventos finales
y el Grupo del Gobierno Secreto sobre ovnis demoníacos y el más allá
Nick Redfern
Libros anomalistas
San Antonio * Nueva York
CONTENIDO
Introducción
Introducción
1
La búsqueda comienza
En los varios años que han pasado desde que me acerqué a Ray Boeche por primera vez sobre
este tema, tomé el guante y profundicé en el tema central de sus revelaciones, algo que muy
rápidamente me llevó a un laberinto parecido a una madriguera de conejo, poblado por
sombríos informantes, ancianos asustados en posesión de horribles secretos de décadas de
antigüedad y documentación clasificada esclarecedora pero extraña. La larga y tortuosa
historia que he descubierto es a la vez inquietante y desconcertante, en medidas iguales y
terribles. En su corazón frío se encuentra un escenario sombrío e inquietante para explicar la
presencia de ovnis en nuestro mundo que, durante muchos años, ha sido abrazado firme y
secretamente como nada más que la verdad literal por un grupo de personal del gobierno, el
ejército y la inteligencia estadounidense. Colectivamente, se llaman a sí mismos Élite Collins
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(La Élite Collins). Sin embargo, a pesar de toda su arrogancia militar, machismo arraigado y
bravuconería, la Élite Collins vive en un estado perpetuo de aprensión abrumadora, miedo y
pavor absoluto.
Ese estado de ánimo es impulsado por las actividades clandestinas de lo que el grupo percibe
como intrusos hostiles y ominosos de un reino de existencia muy diferente al que habitamos.
Esos intrusos nos aseguran que son nuestros amigos y aliados, pero según Élite Collins,
ciertamente no lo son.
Afirman tener nuestros mejores intereses en el corazón, pero en realidad, dice el grupo, es
exactamente lo contrario.
Y, por encima de todo, quieren sinceramente que adoptemos la idea de que son visitantes
extraterrestres de sistemas estelares lejanos. Para Élite Collins, ese es el engaño más grande,
negro y audaz de todos.
En esencia, en Élite Collins refutan y rechazan por completo todas y cada una de las nociones
de que los extraterrestres alguna vez han visitado el planeta Tierra o han secuestrado a seres
humanos con fines relacionados con el examen médico, el estudio científico y la hibridación,
un escenario que muchos investigadores de ovnis afirman firmemente que está teniendo
lugar. En cambio, la conclusión del grupo es que tenemos entre nosotros una inteligencia
siniestra y de corazón frío de origen demoníaco que se hace pasar por extraterrestre, cuya
presencia en nuestro mundo nos amenaza a todos y cada uno de nosotros, y que nos consigna
a todos a, quizás bastante literalmente, un infierno viviente.
En pocas palabras, Élite Collins tiene miedo, sospecha y, en última instancia, una sólida
aceptación de que nosotros, la raza humana, estamos siendo sutilmente, pero brillantemente,
alejados de las enseñanzas de la religión. El grupo cree que se nos anima a aceptar y abrazar
al mismo Satanás, aunque con la apariencia engañosa de una entidad alienígena avanzada,
como nuestro salvador, poco antes de que comience la cuenta regresiva para Armagedón y
finalmente se acabe el tiempo. Y Élite Collins concluye que somos criados regular y
rutinariamente por una forma de vida increíblemente antigua de proporciones mal entendidas
y orígenes envueltos en niebla que cosecha almas humanas al morir, con propósitos tanto de
pesadilla como nefastos.
Es una historia que está profunda y directamente relacionada con el llamado fenómeno de la
abducción extraterrestre que tanto domina el campo de la ovnilogía, con los grises diminutos
y de ojos negros de la tradición ovni y la cultura popular, con la escatología y el fin de todas
las cosas y con la forma en que los seres humanos han sido supuestamente moldeados,
manipulados, controlados y finalmente digeridos desde tiempos inmemoriales con una
finalidad completamente fría, clínica y despiadada. En términos breves y simplistas, los
Grises están hambrientos de nuestras almas, con voracidad y, quizás, también con locura. No
solo eso, sino que aparentemente nos odian en una escala que es casi inimaginable.
Como era de esperar, algunos de los que han formado parte de la Élite Collins en el transcurso
de casi sesenta años se dan cuenta de que una historia tan monumentalmente horrible no
puede fácilmente, si es que lo hace, ser contada al mundo en general por una y simple razón:
no saben cómo contar una historia tan horrible sin que la revelación resulte en el posible e
irreversible colapso de la sociedad.
De hecho, algunos de los que han estado expuestos a esta teoría particularmente inquietante,
que la han abrazado y que ahora la aceptan como una realidad total y absoluta, concluyen
que revelar abiertamente la verdad percibida no puede tener ningún propósito útil en
absoluto, debido a su conclusión resignada de que la inteligencia de otro mundo es casi
imparable en su horrible agenda, y totalmente incapaz de escuchar, o posiblemente incluso
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comprender, cualquier forma de rima, razón, súplica o lógica de una naturaleza
específicamente humana.
Por otro lado, sin embargo, y como se verá gráficamente más adelante, varias figuras de alto
nivel dentro de Élite Collins han estado presionando vigorosamente para que se divulgue
ampliamente al público en general y a los medios de comunicación la teoría aterradora que
aceptan como la verdad literal. La profunda disidencia dentro de las filas, entonces, es
también una faceta central de la historia que sigue. Y la Élite Collins no es la única que tiene
opiniones sobre la naturaleza de las entidades diabólicas no humanas que concluyen que se
encuentran entre nosotros, y cómo deben manejarse los asuntos con respecto a informar al
público o de otra manera; lejos de eso, de hecho.
Para la abrumadora furia, consternación y preocupación de la Élite Collins, hay otros dentro
del mundo secreto y multifacético de la burocracia que han concluido que el mejor enfoque
puede ser tratar de enfrentar a estos intrusos desde el borde exterior en alguna forma de pacto
faustiano profano... Si bien se dan cuenta de que este enfoque es uno que juega
imprudentemente con nuestra propia existencia, también lo ven como un enfoque que puede
darle a la Raza Humana un tiempo vitalmente necesario, que puede permitirnos combatir y
detener el ataque, y que incluso podría dar dándonos el conocimiento para comprender y
explotar la tecnología que la fuerza sobrenatural utiliza contra nosotros, una tecnología que
parece ser un extraño brebaje mágico compuesto de ciencia verdaderamente avanzada,
alquimia antigua y ritos y rituales arcaicos.
En otras palabras, esta historia no solo habla de un engaño satánico brillantemente ejecutado.
No, también habla de un conflicto secreto, tal vez incluso una batalla abierta sería mucho
más precisa, entre varias facciones de la comunidad de inteligencia y las fuerzas armadas
mientras luchan colectivamente para comprender y hacer frente al conocimiento y la
comprensión crudos y aturdidores de que la gente de la Tierra es una raza esclava de los
tecno-demonios y los ángeles caídos llenos de odio.
Sin embargo, a pesar de todo su poder, la Élite Collins, y casi todos los funcionarios de los
Estados Unidos cuyas opiniones concuerdan con las del grupo, esperan el futuro con un temor
abrumador. Temen el último aliento de todos. Porque, al menos en sus mentes, cuando llegue
ese día, creen que el sueño ha terminado y que los eventos finales de pesadilla realmente
comenzarán en serio. Y concluyen que todo es culpa de dos personajes casi legendarios
dentro del mundo de lo oculto que lograron desatar sobre nosotros lo que podría llamarse con
precisión un verdadero ejército de demonios. Lo que sigue es su terrible y aterradora historia.
Dicho esto, es importante tener en cuenta que los relatos, creencias, teorías y conclusiones
que descubrí son estrictamente de las personas que han estado dispuestas a publicarlas. Como
autor de este libro, solo soy el mensajero para aquellos que se adhieren al mensaje. En vista
de esto, quizás sea prudente y apropiado para mí citar las palabras de Sir Walter Scott: “No
puedo decir cómo puede ser la verdad; Cuento la historia como me la contaron a mí.”(1)
2
Simpatía por el diablo
Para comprender y apreciar completamente la naturaleza compleja, la composición, la
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historia y los orígenes de la oscuridad que los elementos del gobierno creen que nos rodea,
primero debemos centrar nuestra atención en uno de los personajes más notorios de finales
del siglo XIX y principios y mediados del siglo XX, el gran maestro absoluto de lo oculto,
Aleister Crowley. Nacido en 1875, en Leamington, Inglaterra, Crowley era hijo de un rico
cervecero y se crio en un hogar cristiano estricto. De hecho, el padre de Crowley, Edward,
también era predicador en una secta conocida como los Hermanos de Plymouth.
En 1881, la familia Crowley se mudó a Redhill, Surrey, y el joven Aleister fue enviado a una
escuela de evangelismo. Aunque su intención era convertirse en químico, Crowley pronto se
interesó en los estudios religiosos y luego desarrolló una profunda pasión por la alquimia y
la magia. En 1898, ese interés lo llevó a la Orden Hermética de la Golden Dawn, una orden
mágica fundada en Gran Bretaña a fines del siglo XIX que practicaba la teúrgia y el desarrollo
espiritual; fue una de las mayores influencias individuales en el ocultismo occidental del siglo
XX. Crowley luego se mudó con un hombre llamado Alan Bennett, miembro de Golden
Dawn, y bajo su guía comenzó a experimentar personalmente con la magia ritual. Al heredar
una fortuna considerable de su padre, Crowley vivió la vida al máximo en Londres, París y
México, donde rápidamente se convirtió en masón de grado 33. (1)
Luego, en 1900, regresó a Inglaterra y a la edad de veinticinco años se dirigió a Escocia,
donde compró Boleskine House, ubicada a orillas del famoso lago Ness, el sitio de lo que es
probablemente el más conocido del mundo, por el presunto monstruo del lago. Curiosamente,
las acciones de Crowley, que incluyeron misas negras y orgías salvajes, dieron lugar a
algunos fenómenos muy perturbadores. Describió, por ejemplo, cómo los espíritus que
supuestamente había logrado convocar en el misterioso y turbio lago se salieron
peligrosamente de control, causando que una criada huyera aterrorizada y que un trabajador
se volviera completamente loco. Crowley también insinuó que él era indirectamente
responsable de que un carnicero local se cortara accidentalmente una arteria y se desangrara
hasta morir, después de que él, Crowley, supuestamente hubiera escrito los nombres de
ciertos demonios en una factura de la carnicería. (2)
De enero a marzo de 1918, Crowley recibió una serie de visiones a través de su "Mujer
Escarlata", Roddie Minor; este es el infame trabajo de Amalantrah. A lo largo de su extraña
y turbulenta vida, Crowley tuvo varias de estas Mujeres Escarlatas, todas las cuales actuaron
esencialmente como canales o recipientes para la transferencia de mensajes percibidos como
de origen angélico y/o demoníaco. Pero Crowley estaba interesado en algo más que meros
mensajes; era su profundo deseo invitar, o invocar, a las entidades detrás de los mensajes a
nuestro mundo y comprometerlos uno a uno. Crowley ciertamente no era tonto y era
plenamente consciente de las implicaciones potencialmente peligrosas y desastrosas que muy
bien podrían resultar de sus actividades planeadas para abrir puertas. Sin embargo, esto no lo
disuadió de ninguna manera de seguir adelante con entusiasmo. Y, al parecer, lo logró más
allá de sus sueños más salvajes, o de sus pesadillas, tal vez.
Fue durante el Trabajo de Amalantrah, que incluía la ingestión de hachís y mezcalina para
lograr un estado alterado de conciencia, que Crowley se puso en contacto con una entidad
interdimensional conocida como Lam, una figura de cabeza grande que fácilmente podría
haber pasado por un pariente cercano del ser enigmático que mira inquietantemente desde la
portada del libro Comunión, el libro de abducción extraterrestre de Whitley Strieber
publicado en 1987. Sin embargo, Crowley prefirió no identificar a Lam como un
extraterrestre literal.
Más bien, optó por el término "entidad enoquiana", que se inspiró en la nombrada "Llamada
Enoquiana", un lenguaje cabalístico ideado por el mago isabelino del siglo XVII, el Dr. John
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Dee. Curiosamente, Dee y su "vidente", un tal Edward Kelly, tuvieron sus propias
experiencias extrañas con, como los llamaban, "hombrecitos" que se movían "en una pequeña
nube de fuego", un proto-OVNI, tal vez. (3)
Hoy en día, hay investigadores que han estudiado cuidadosamente la vida y obra de Crowley
y que creen que logró acceder al mismo reino crepuscular que es el hogar de los llamados
"Grises" extraterrestres que prácticamente dominan la era moderna de la ufología y quienes
aparecen en gran medida dentro de las obras basadas en abducciones extraterrestres de la
talla de Budd Hopkins, el difunto Dr. John Mack y el historiador David Jacobs.
Y, vale la pena señalar, a innumerables abducidos que sólo recuerdan sus encuentros con
estas entidades grises de ojos negros después de que han sido hipnóticamente regresivos, en
otras palabras, cuando están en una forma alterada de conciencia. Una vez más, entonces,
vemos que los estados de trance, no muy diferentes a los generados durante el Trabajo de
Amalantrah, son muy a menudo los factores desencadenantes que logran otorgar acceso al
mundo de estas inteligencias extrañas y sobrenaturales.
Así que Crowley ciertamente creó la escena y puso las ruedas en movimiento para lo que
estaba por venir.
El culpable final, sin embargo, fue alguien que se atrevió a ir donde incluso Crowley temía
pisar.
La hora es poco después de las 5:00 pm de la tarde del martes 17 de junio de 1952. El lugar
es una mansión grande e imponente de antes de la guerra en South Orange Grove Avenue en
Pasadena, California. Y la carnicería y el caos completo y absoluto actualmente reinan
supremos. Dentro de las profundas entrañas de la antigua casa, un laboratorio repleto de todo
tipo de productos químicos y artilugios científicos está envuelto en llamas. El inferno,
Infierno nace de dos espantosas explosiones de fulminato de mercurio, cuyos ecos
retumbantes y reverberantes se escucharon al menos a un kilómetro de distancia, y que hizo
que los vecinos salieran corriendo a las calles gritando, petrificados diciendo al unísono que
- la destructiva Tercera Guerra Mundial acaba de comenzar. Y, de una manera curiosa y
cósmica, tal vez lo haya hecho.
Yaciendo en el piso del laboratorio se encuentra un hombre cuyo cuerpo ha sido
horriblemente mutilado como resultado del asombroso poder de la explosión y el infierno.
Un agujero sombrío y repugnante domina lo que queda de la mandíbula inferior del hombre.
Los huesos de su brazo izquierdo se rompen violentamente y ambas piernas están
completamente destrozadas. Le falta la mitad del brazo derecho y el resto es una maraña de
músculos expuestos, tendones y huesos ensangrentados. La vida del hombre se está agotando
rápidamente, y lo que queda de su mente también lo sabe. Se emprende un viaje salvaje y
veloz en una ambulancia para tratar de salvar al hombre de las garras heladas del más siniestro
de todos los segadores, pero es en vano. Expira a las 5:45 pm en el Huntington Memorial
Hospital de Pasadena. (4)
Algunas personas insistieron, en voz baja, que el hombre obtuvo todo lo que se merecía, y
algo más.
Después de todo, durante años había estado trabajando para invocar entidades profanas de
algún inframundo vil y es muy posible que también lo haya logrado. Incluso hubo rumores
de que el hombre había intentado negociar con el Diablo (sí, el Diablo), como un medio para
aumentar su poder e influencia, y para asegurarse una posición junto al de cola bifurcada y
cuernos para la batalla de Armagedón. Y, en un momento, el hombre incluso se había
proclamado a sí mismo en voz alta como nada menos que el Anticristo.
Esta historia se hace aún más increíble en virtud del hecho de que el hombre en el centro de
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este evento no era un mero fantasioso, un soñador mentalmente trastornado o un aspirante a
satanista. Más bien, sin este hombre, cuya vida terminó de manera tan violenta y terrible en
ese lejano día de 1952, el mundo sería muy diferente hoy. Sin él, probablemente ni John
Glenn ni Gordon Cooper se hubieran aventurado al espacio.
Sin él, Neil Armstrong probablemente nunca hubiera pronunciado esas inmortales y célebres
palabras de julio de 1969, cuando dio sus primeros y tentativos pasos sobre la superficie de
la Luna. En resumen, sin este hombre bien podría no haber existido nunca un programa
espacial estadounidense, ni la NASA, ni las misiones Apolo, ni el transbordador espacial. A
su manera, y en su breve pero intensa vida, el hombre no solo cambió la historia o influyó en
el presente, sino que posiblemente desempeñó un papel integral en la creación de ambos.
Ese hombre, cuya vida fue tan violentamente arrebatada a la edad de solo 37 años, era Jack
Parsons, un firme devoto de Aleister Crowley y un científico espacial brillante pero
inconformista que fue, como muchos dentro de los pasillos del poder creen, al menos,
responsable de abrir una puerta antigua y poderosa que dio paso al fenómeno OVNI en todo
su diabólico poder en el verano de 1947. Fue el tremendo ego de Parsons, también creen, lo
que lo llevó a asumir que en realidad podía enfrentarse a esas entidades sin alma que estaban
brillantemente, aunque absolutamente frías, manipulando tanto a él como al fenómeno OVNI
para su propio beneficio para malas necesidades y deseos.
Por supuesto, Parsons estaba catastróficamente equivocado en sus creencias y suposiciones.
Literalmente se derrumbó en llamas y pagó el precio final: su alma. (5)
12
Aleister Crowley
3
"Ten cuidado; ellos muerden"
Cuando nació en 1914, Jack Parsons recibió el memorable e inusual nombre de Marvel
Whiteside Parsons y tuvo una vida verdaderamente extraordinaria. Un genio indudable, llevó
indirectamente a la NASA a enviar a los astronautas del Apolo a la Luna en 1969. Además,
la Corporación Aerojet, que Parsons fundó personalmente, hoy produce propulsores de
cohetes de combustible sólido para el transbordador espacial que se basan en las propias
innovaciones de Parsons, hace décadas. Por sus logros, se nombró en su honor un gran cráter
en el lado oculto de la Luna, y todos y cada uno de los años, nada menos que en Halloween,
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el Laboratorio de Propulsión a Chorro de la NASA celebra un memorial de puertas abiertas,
repleto de maniquíes de Jack Parsons y de sus primeros cohortes del JPL, conocido como
"Día de la Natividad". Y, dentro de la comunidad aeroespacial, existe una vieja broma de que
JPL en realidad significa "Laboratorio Jack Parsons" o "La vida de Jack Parsons". (1)
De hecho, sin embargo, este hombre, Parsons, que fue tan reverenciado y honrado por figuras
muy importantes dentro del programa espacial de los E.E.U.U. Perro de familia y relaciones
sexuales con su propia madre, quizás al mismo tiempo, nada menos. Además, antes de cada
prueba de cohete, Parsons realizaba un ritual para tratar de invocar al dios griego Pan. (2)
Quizás era inevitable que su camino eventualmente se cruzara con el de Aleister Crowley.
En 1942, después de que los dos se conocieron como resultado de sus ideas y actividades
afines, Crowley eligió a Parsons para dirigir la Agape Lodge of the Thelemic Ordo Templi
Orientis (OTO) en California, después de que Crowley expulsara a Wilfred Smith del puesto.
Los devotos de Parsons practicaron con entusiasmo los Thelemic Rituals de Aleister
Crowley, cuyo objetivo era la creación de una nueva raza de seres humanos que, si el ritual
resultaba exitoso, conduciría a la destrucción del cristianismo. Mientras tanto, durante el
mismo período de tiempo, y dentro de los confines de su mansión de Pasadena, apodada "The
Parsonage", el oscuramente guapo Parsons organizó fiestas para esos amigos y colegas en el
campo de la ciencia ficción. De hecho, los escritores Robert Heinlein, Jack Williamson,
Anthony Boucher y Ray Bradbury eran visitantes habituales de la casa de Parsons. (3)
Continuando, gran parte de la investigación inicial de cohetes de Parsons y del JPL en este
período se llevó a cabo en la represa Devil's Gate Dam en Los Ángeles. Curiosamente, el JPL
se estableció en este mismo lugar en 1930 por el Instituto de Tecnología de California. La
represa había sido construida una década antes por ingenieros del Distrito de Control de
Inundaciones del Condado de Los Ángeles y tomó su nombre de Devil's Gate Gorge, un
afloramiento rocoso que extrañamente se asemeja a una cara demoníaca. (4) Y así como
Parsons estaba ocupado trabajando en la puerta del mismísimo Diablo, por así decirlo, otra
figura en las primeras investigaciones de cohetes estadounidenses, Robert Goddard, estaba
logrando avances importantes en esta misma arena floreciente. Goddard tenía un vínculo de
larga data con la ciudad de Roswell, en Nuevo México, y había oído hablar mucho de
Parsons.
Robert Hutchings Goddard, un niño de finales del siglo XIX, desarrolló una fascinación por
el espacio exterior y los cohetes a la edad de 16 años, después de devorar con entusiasmo la
clásica novela de ciencia ficción de H.G. Wells, La guerra de los Mundos. La primera gran
oportunidad de Goddard se produjo en 1919, cuando la Institución Smithsonian publicó su
trabajo revolucionario. Un método para alcanzar altitudes extremas, que detallaba
ampliamente sus teorías matemáticas del vuelo de cohetes, sus experimentos con cohetes de
combustible sólido y las posibilidades de ver y de explorar extensamente la atmósfera
superior de la Tierra y mucho más allá también. Goddard tuvo la memorable distinción
de lanzar el primer cohete de combustible líquido del mundo, específicamente en Auburn,
Massachusetts, el 16 de marzo de 1926. Hoy, el sitio es un hito histórico nacional conocido
como el sitio de lanzamiento de cohetes Goddard.
Debido a sus éxitos, y con un apoyo financiero muy bienvenido, en 1930 Goddard decidió
trasladar su base de operaciones a Roswell, Nuevo México, donde trabajó con un equipo de
técnicos casi en aislamiento y en un secreto abrumador, y logró lanzar más de 30 cohetes de
un diseño verdaderamente innovador y revolucionario. En el verano de 1936, un amigo
cercano y colega de Parsons, Frank J. Malina, quien ostentaba la distinción de ser el primer
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director del JPL, viajó a Roswell para reunirse con Goddard. Malina descubrió que Goddard
sostenía sus tarjetas de investigación muy cerca de su pecho y mostraba preocupaciones
claras y astutas de que otros pudieran intentar sacar provecho de su investigación; personas
como Parsons, por ejemplo, si Goddard revelara demasiado.
Pero, en el esquema más amplio de las cosas, en realidad no importaba en absoluto. Goddard
fue diagnosticado con cáncer de garganta en 1945 y murió en agosto de ese año en Baltimore,
Maryland. En ese momento, la propia investigación de cohetes de Malina había superado su
instalación original, y sus pruebas pronto se trasladaron a White Sands Missile Range, Nuevo
México. (5)
Los jugadores y los lugares se iban juntando.
Una figura de la comunidad de ciencia ficción que llegó a conocer a Parsons en este mismo
período fue nada menos que L. Ronald Hubbard, famoso por la Iglesia de la Cienciología. Y
fue frente a Hubbard que Parsons participó en sus rituales de Babalon, con los cuales Hubbard
rápidamente quedó fascinado y casi obsesionado. Y, a su vez, el Jack Parsons de mediados
de la década de 1940 quedó favorablemente impresionado por el interés personal de L.
Ronald Hubbard y su apoyo a los caminos de Aleister Crowley. Parsons escribió una carta a
la Gran Bestia que, en parte, decía: “Deduje que [Hubbard] está en contacto directo con
alguna inteligencia superior. Es la persona más Thelémica (filosofía de vida basada en las
máximas “Haz tu voluntad: será toda la ley que he conocido y está completamente de acuerdo
con nuestros propios principios”.
A raíz de esta brillante declaración, Hubbard se mudó a vivir con Parsons, fue llevado a la
Ordo Templi Orientis de Crowley y pronto puso sus ojos en la novia de Parsons, una joven
de 19 años llamada Sara Northrup. A principios de 1946, Parsons y Hubbard comenzaron un
extenso ritual mágico que se conoció como el Trabajo de Babalon, cuyo objetivo final era
tratar de manifestar una entidad elemental de la misma manera que Crowley había logrado
hacer con el muy alienígena Lam varias décadas antes. Parsons estaba abrumadoramente
convencido de que el complicado ritual había funcionado cuando, aproximadamente dos
semanas después, una hermosa mujer, una tal Marjorie Elizabeth Cameron, apareció en la
escena.
El 26 de febrero de 1946, Parsons, muy complacido e infinitamente orgulloso, le dijo a
Crowley: “¡Tengo mi elemental!”. Dos meses más tarde, Parsons, Cameron y Hubbard
abordaron la siguiente etapa del Trabajo de Babalon, cuyo objetivo, esta vez, era intentar
invocar a un "niño de la luna" tal como se había retratado en las páginas de la novela de
Crowley del mismo nombre. Sin embargo, las cosas no salieron según lo planeado. Northrup
se estaba cansando de la evidente fascinación de Parsons por Cameron, y pronto lo dejó por
Hubbard. La pareja se fugó rápidamente con alrededor de $ 10.000 del dinero de Parsons y
desaparecieron.
La historia es que un furioso Parsons finalmente encontró a Northrup y Hubbard en el mar y
rápidamente lanzó un hechizo sobre la pareja. Inmediatamente después del oscuro
encantamiento de Parsons, se rumorea que Hubbard y Northrup estuvieron peligrosamente
cerca de ahogarse cuando una tormenta casi cataclísmica surgió aparentemente de la nada.
Se han hecho sugerencias de que la razón principal de Hubbard para acercarse a Parsons era
que él, Hubbard, en realidad estaba participando en una misión secreta para el mundo oficial,
una que fue cuidadosamente diseñada para poner fin a los oscuros rituales de Parsons y salvar
a Northrup del aura seductora del discípulo de Crowley. Esta teoría, tan intrigante como es,
hasta ahora no ha sido confirmada. Crowley, mientras tanto, miró completamente
consternado y consideró que Hubbard no era más que un "estúpido patán",
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quien se llevó los dólares de Parsons y su novia, en lo que él, Crowley, denominó
sucintamente un “truco de confianza común”. (6)
Independientemente de la naturaleza precisa, la intención y el resultado de la extraña relación
entre Parsons y Hubbard, muchos estudiosos del trabajo de Parsons creían que el portal de
entrada que Crowley abrió en 1918, cuando invocó con éxito a Lam, pudo haber sido
ampliado aún más por Parsons y Hubbard en la década de 1940 con el comienzo del Trabajo
de Babalon, que resultó en que algo perverso viniera de esta manera. Quizás esos mismos
estudiantes tenían razón, ya que poco después de que las acciones ocultas de Parsons
alcanzaran su punto de inflexión, el piloto Kenneth Arnold tuvo ese histórico encuentro con
un OVNI sobre el Monte Rainier, Washington, seguido poco más de una semana después por
el legendario accidente del platillo volador fuera de Roswell, Nuevo México.
Aproximadamente a las 3:00 pm del 24 de junio de 1947, el piloto Kenneth Arnold estaba
buscando un avión que, según los informes, se había estrellado contra el lado suroeste del
Monte Rainier, un pico en las extensas montañas Cascade del estado de Washington. “No
había volado más de dos o tres minutos en mi curso cuando un destello brillante se reflejó en
mi avión”, dijo Arnold. “Me sobresaltó porque pensé que estaba demasiado cerca de algún
otro avión. Busqué en todos los lugares del cielo y no pude encontrar de dónde había venido
el reflejo hasta que miré a la izquierda y al norte del Monte Rainier, donde observé una cadena
de nueve aviones de aspecto peculiar que volaban de norte a sur a aproximadamente 9.500
pies de elevación y yendo, aparentemente, en una dirección definida de unos 170 grados”.
Arnold agregó que la misteriosa nave se estaba acercando rápidamente al Monte Rainier y
admitió estar desconcertado por su diseño inusual. “Pensé que era muy peculiar que no
pudiera encontrar sus colas”, dijo, “pero supuse que eran algún tipo de avión a reacción.
Cuanto más observaba estos objetos, más molesto me ponía, ya que estoy acostumbrado y
familiarizado con la mayoría de los objetos que vuelan, ya sea que esté cerca del suelo o en
altitudes más altas. La cadena de estos objetos con forma de platillo [tenía] al menos cinco
millas de largo. Me sentí seguro de que después de aterrizar habría alguna explicación de lo
que vi [sic]”. (7)
Apenas unos días después de su encuentro, Arnold dijo que un predicador de Texas se había
puesto en contacto con él y le advirtió que los platillos voladores eran "presagios del día del
juicio final" y que estaba preparando a su rebaño para "el fin del mundo". Quizás el
predicador sabía más de lo que algunos estarían dispuestos a reconocer.
Curiosamente, el investigador de conspiraciones John Judge afirmó, en una entrevista en
KPFK Radio, Los Ángeles, el 12 de agosto de 1989, que Kenneth Arnold y Jack Parsons eran
compañeros de vuelo, aunque, hay que reconocer que esta afirmación extraordinaria no ha
sido confirmada. (8)
Nunca surgió una explicación concreta para la experiencia de Arnold, pero a medida que
Estados Unidos se convirtió en un imán cada vez mayor para los platillos voladores a
mediados de 1947, los militares rápidamente entraron en acción, al darse cuenta astutamente
de que asegurar una respuesta al rompecabezas era vital. Como resultado, se iniciaron
investigaciones y se solidificaron bajo la bandera de una operación oficial denominada
Proyecto Sign. En 1948, Sign fue apartado de la escena por el Proyecto Grudge, que, a su
vez, finalmente dio paso al Proyecto Libro Azul, el programa de investigación de ovnis más
conocido de la Fuerza Aérea, que continuó hasta 1969 cuando finalmente cerró ambas puertas
y sus archivos.
La Fuerza Aérea admitió que de los 12.618 informes que se habían estudiado entre 1947 y
1969, 701 parecían desafiar la investigación racional. Sin embargo, los niveles más altos de
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las fuerzas armadas estaban ansiosos por enfatizar que nunca habían encontrado ni una sola
pizca de evidencia que sugiriera que los extraterrestres habían estado, o que todavía estaban
visitando la Tierra. Y la Fuerza Aérea insistió en que si hubiera tenido más datos,
seguramente también habrían resuelto los 701 informes pendientes. (9)
Fue solo un poco más de una semana después de la experiencia de Kenneth Arnold que algo
inusual se hundió en los desiertos del condado de Lincoln, Nuevo México, no lejos de la
ahora infame ciudad de Roswell. El evento ha sido objeto de docenas de libros, estudios
oficiales realizados tanto por la Oficina de Contabilidad General como por la Fuerza Aérea
de los E.E.U.U., una plétora de documentales de televisión, una película y un considerable
escrutinio de los medios.
El asunto ciertamente extraño ha dejado a su paso una montaña de teorías para explicar el
evento, incluido un globo meteorológico, un "Globo Mogul" utilizado en secreto para
monitorear las pruebas de la bomba atómica soviética, una nave espacial extraterrestre,
algunos oscuros y dudosos experimentos de exposición a gran altitud con prisioneros de
guerra japoneses, algún tipo de percance atómico, el choque de un cohete V-2 con monos
afeitados a bordo y un accidente que involucró a uno de los primeros aviones estilo "Flying-
Wing", construido en secreto por científicos alemanes trasplantados que se habían mudado a
los Estados Unidos después del final de la Segunda Guerra Mundial. (10)
Cualquiera que sea la naturaleza exacta del dispositivo, ciertamente parecía haber sido
extraordinario. Jesse A.Marcel, el oficial de inteligencia del 509th Bomb Group en Roswell
Army Air Field en 1947, quien vio, manipuló y recolectó algunos de los restos del objeto en
el lugar del accidente, en Foster Ranch, dijo: "Vi mucho de los restos pero no de la máquina
completa. Se había desintegrado antes de tocar el suelo. Los restos estaban esparcidos en un
área de aproximadamente tres cuartos de milla de largo y varios cientos de pies de ancho.
Estaba bastante familiarizado con casi todo lo que estaba en el aire en ese momento, tanto
nuestro como extranjero. También estaba familiarizado con prácticamente todos los tipos de
dispositivos de seguimiento por radar o de observación del tiempo que utilizaban los civiles
o los militares. ¿Qué es lo que no sabíamos? Solo recogimos los fragmentos. [Eso] no podía
ser doblado o roto... o incluso abollado por un mazo de dieciséis libras. [Era] casi ingrávido...
como un metal con propiedades plásticas.”(11)
Había nacido el evento de Roswell y la era del platillo volador había entrado firmemente, en
un estilo bastante espectacular, podríamos agregar. Y, como observó acertadamente el autor
e investigador Adam Gorightly, quien ha estudiado cuidadosamente las vidas y el trabajo de
Crowley y Parsons: “Después del Trabajo de Babalon, los avistamientos de ovnis
comenzaron a informarse en masa, como si se hubiera abierto una compuerta del diablo, y en
el reino de la tierra volaron poderes y demonios del más allá, como un cuento de H.P.
Lovecraft, desatados sobre una población humana desprevenida. Y, si estamos hablando de
los aspectos negativos, al igual que cualquier viaje chamánico, si no estás preparado para ello
adecuadamente, entonces estás jugando con una pendiente resbaladiza. Crowley dijo sobre
las entidades enoquianas: “Ten cuidado; muerden.”(12)
4
Los archivos de Parsons
Cuando hablé con Ray Boeche por primera vez, me dijo que estaba feliz de discutir la
17
naturaleza de las reuniones con sus fuentes clandestinas del Departamento de Defensa, así
como los detalles de sus extraordinarias revelaciones. Sin embargo, hubo un par de cosas que
Boeche me pidió que no publicara, y aquellas relacionadas con su especulación sobre las
circunstancias en las que la pareja sombría lo encontró inicialmente y lo contactó. Entendí
perfectamente las preocupaciones de Boeche sobre este asunto cuando me las explicó, y acaté
su deseo de que ciertas partes de su historia permanecieran firmemente fuera del dominio
público. Sin embargo, para llevar mi investigación al máximo nivel, sentí que tenía que seguir
cada pista y fuente, una de las cuales era un agente de inteligencia retirado llamado Ralph
Summers, quien me llevó a cierta base de la Fuerza Aérea en Nebraska, donde el
conocimiento de la teoría demoníaca del enigma OVNI parecía ser curiosamente frecuente.
(1)
Llamé a la base y, después de que me trasladaran de oficina en oficina en el transcurso de lo
que probablemente fueron seis o siete minutos, finalmente me comuniqué con un
representante de la Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza Aérea (AFOSI). Sin
nombrar a Boeche, ni siquiera aludir a él de ninguna manera, elegí hacer algo que nunca antes
había hecho: puse todas mis cartas sobre la mesa y expliqué que, como autor y periodista,
estaba persiguiendo una historia que sugería que algunos funcionarios estadounidenses creían
que el fenómeno OVNI podía explicarse en términos demoníacos.
El breve y doloroso silencio que siguió finalmente fue roto por una serie de preguntas. “¿Es
esta una historia que pretendes publicar?” Era. "¿Tienes un editor, todavía?" Tal vez, creo.
“Ya veo, señor. Bueno, todo eso es muy interesante, pero está muy lejos de todo lo que
hacemos”. Bueno. La llamada fue terminada. Era hora de intentar otro enfoque. O, más bien,
habría sido el momento de intentar otro enfoque, si no hubiera recibido una llamada
telefónica muy enigmática tres días después, desde la Base de la Fuerza Aérea de Offutt, que
se encuentra en el condado de Sarpy, Nebraska.
"Señor. Redfern, entiendo que quieres reunirte con alguien de Élite Collins”, dijo la anciana.
Una voz femenina sonaba al otro lado de la línea.
"¿Reunirse con el qué?" Respondí, genuinamente perplejo. Por un momento o dos hubo
silencio. “La Élite Collins”, dijo la mujer en un tono lento, tranquilo y deliberado.
"No tengo idea de qué es eso", respondí con sinceridad.
“El Diablo, Ovnis, la historia; la historia…”, fueron las siete palabras inolvidables que
resonaron en mi cabeza durante días después.
"Está bien", dije, "esa es una historia que estoy persiguiendo".
“Nosotros lo sabemos y ellos lo saben”, fue su respuesta, acompañada de una leve risa. Si
"ellos" era o no una referencia a las hordas de Satanás o a la misteriosa Élite Collins, no lo
sabía. Sin embargo, me dijeron que “esperara una llamada” de alguien que, a su vez, me
pondría en contacto con un “Sr. Duke” que “puede ayudarte”. El juego estaba en marcha,
como le gustaba decir a cierto famoso detective ficticio. (2)
La llamada llegó y, once días después, me encontraba manejando a Albuquerque, Nuevo
México, donde me encontraría con el misterioso Sr. Duke. No lo sabía en ese momento, pero
estaba a punto de encontrarme cara a cara con alguien que durante años había sido un
miembro de alto rango de Élite Collins, un grupo altamente encubierto profundamente
enterrado dentro de la comunidad de inteligencia de E.E.U.U. cuya participación en las
cuestiones de demonología y ovnis que pronto llegaría a conocer muy bien. Por supuesto, un
millón de pensamientos y preguntas pasaban por mi cabeza. ¿Me estaban engañando?
¿Estaba a punto de verme abrumado por la desinformación, como algunos sugirieron que
sucedió mientras investigaba y escribía Ladrones de Cuerpos en el Desierto, mi controvertido
18
libro sobre el caso Roswell de 1947? ¿Y por qué yo, de todos modos? ¿Estaba siendo
observado o monitoreado como resultado de mis contactos con Ray Boeche? Casi cualquier
cosa era posible, razoné. Y yo también estaba casi preparado para cualquier cosa.
Me conseguiste a través de la gente de Boeche, ¿verdad? Richard Duke me preguntó cuándo
nos conocimos, y con una sonrisa de complicidad en su rostro.
"Supongo que sí, de una manera indirecta", respondí, suponiendo que probablemente ya sabía
la respuesta a la pregunta incluso antes de que se la ofreciera.
“Bien, bien”, agregó, mientras miraba por la ventana de su restaurante mexicano favorito,
nuestro punto de encuentro planeado. Duke tenía 86 años cuando lo conocí y supe que era el
último miembro sobreviviente de la élite original de Collins. Su salud física reflejaba su
avanzada edad, pero su mente aún estaba muy aguda, habiendo sido cuidadosamente
perfeccionada y nutrida por sus años en la Agencia Central de Inteligencia (CIA). Después
de preguntarle a Duke si ese era su verdadero nombre, a lo que obtuve la enigmática respuesta
acompañada de una sonrisa de "Esta semana lo es", me senté, comí enchiladas, bebí un par
de margaritas congeladas y escuché con mucha atención al denunciante palabras de esta vieja
alma llena de secretos, todas las cuales se centraron en las investigaciones secretas de Jack
Parsons por parte de la inteligencia de los E.E.U.U., el tema de la lealtad de Parsons a los
Estados Unidos, sus vínculos con el gobierno de Israel y su relación con Aleister Crowley.
Richard Duke me dijo que sin esta serie de investigaciones nunca habría existido una Élite
Collins, o una comprensión y apreciación de la naturaleza demoníaca de la presencia OVNI.
Le pregunté a Duke a qué se refería y me explicó que las actividades de Parsons atrajeron la
atención de los funcionarios estadounidenses desde muy temprano. Pero había más en la
historia, mucho más de lo que nadie fuera del gobierno podría haber sospechado. Duke
explicó que algunos de los encargados de investigar en secreto al hombre y sus acciones a
fines de la década de 1940 y principios de la de 1950 quedaron atrapados en una red de
fascinación que los llevó a profundizar cada vez más en su mundo, sus creencias y sus tratos
con Aleister Crowley y L. Ronald Hubbard, e incluso su posible papel en la generación de la
ola de platillos voladores de fines de la década de 1940.
Duke trajo consigo a la reunión una verdadera cueva de Aladino de documentación oficial
sobre Parsons que se originó en la Fuerza Aérea, el FBI, el Ejército y varias otras agencias,
oficinas y departamentos de E.E.U.U. Me aseguró, varias veces, que todo había sido
publicado oficialmente bajo los términos de la Ley de Libertad de Información. Tenía mis
dudas de que esto fuera cierto en varias páginas que me mostraron, ya que presentaban todos
los signos reveladores de ser originales envejecidos y descoloridos, en lugar de fotocopias
modernas desclasificadas.
Pero independientemente de si todas y cada una de las páginas eran realmente de dominio
público o si algunas de ellas todavía estaban sujetas a las leyes de seguridad nacional de los
E.E.U.U. que tal vez incluso el mismo Duke estaba violando abiertamente, me dirigió a las
páginas más importantes y relevantes: y éstas contaban una historia fascinante. (3)
El 2 de noviembre de 1950, un agente especial del FBI con sede en California preparó un
informe sobre las acciones de Jack Parsons que decía en parte: "Sujeto, el 15 de septiembre
de 1950 eliminó ciertos documentos relacionados con motores de propulsión a chorro y
propulsores de cohetes sin autoridad de Hughes Aircraft Company, en Culver City,
California; desde su lugar de trabajo [y que había sido su lugar de trabajo desde el 8 de mayo
de 1949]”.
El 25 de septiembre, después de que las autoridades recuperaran los documentos en cuestión,
estos fueron debidamente entregados al Mayor de la Fuerza Aérea E.J. Krenz, luego de lo
19
cual, el FBI registró: “[Parsons] vino voluntariamente a la oficina de Los Ángeles, el 27 de
septiembre , 1950 y en [una] declaración firmada admitió haber retirado documentos sin
autorización indicando que deseaba extraer cierta información de ellos como ayuda para
calcular [la] propuesta de costo de los motores de propulsión a chorro. Planeaba presentar
esto con [una] solicitud de empleo a través de la American Technion Society para empleo en
el país de Israel”.
Veinticuatro horas después , un agente del FBI, cuyo nombre ha sido borrado cuidadosamente
de los documentos disponibles “mostró el documento y los papeles a John T. Berdner, Air
Provost Marshal, U.S. Army, quien le informó que sería necesario que él enviara copias de
los mismos al Jefe de la División de Políticas y Seguridad, Departamento de Inteligencia,
Cuartel General, Comando de Material Aéreo, Wright Field, Dayton, Ohio, donde se
examinarían los documentos con el fin de determinar si contenían información clasificada o
no clasificada."
Como resultado de los problemas que se estaban gestando en torno a Parsons, fue despedido
de Hughes Aircraft ese mismo día y el personal de seguridad de Hughes aconsejó
apresuradamente a los militares que, como mínimo, los documentos deberían clasificarse
como confidenciales. Luego, a la mañana siguiente, Parsons preparó una declaración escrita
para el FBI, el Ejército y el Comando de Material Aéreo en la que admitió: "Ahora me doy
cuenta de que me equivoqué al tomar este material de la planta de aviones de Hughes".
Ya sea que su disculpa fuera genuina o simplemente un intento servil de tratar de evitar
problemas serios con las autoridades y acusaciones de que estaba involucrado en operaciones
de espionaje para Israel, Parsons ciertamente ofuscó los hechos y restó importancia a su
participación continua en asuntos de naturaleza de ocultismo.. Cuando fue entrevistado por
el FBI el 28 de septiembre, dijo que había "cortado todas las relaciones" con el mundo oscuro
que tanto había dominado sus primeros años, y "... se describió a sí mismo como un
'individualista', según lo escrito por el agente entrevistador especial, en su informe.
Significativamente, los archivos relacionados con el robo de Parsons de los documentos de
Hughes Aircraft revelan que, varios años antes, había trabajado con algunos organismos
notables, incluida la Oficina de Investigación y Desarrollo Científico del Gobierno, el
Consejo de Investigación de Defensa Nacional y Northrop Aircraft Company.
Mientras tanto, mientras varias oficinas del FBI en todo el estado de California intentaban
determinar, con la ayuda de los militares, si Parsons estaba actuando como un espía israelí o
si sus acciones eran simplemente imprudentes y estúpidas, la oficina del FBI de Cincinnati
entró en un período de enlace con la Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza Aérea
para “determinar los hechos” relacionados con el conocimiento de la Fuerza Aérea sobre las
actividades de Parsons.
El mayor Sam Bruno de la USAF informó al FBI que la Fuerza Aérea tenía archivos sobre
Parsons, incluidos algunos relacionados con su relación con Aleister Crowley, uno de los
cuales, fechado el 17 de mayo de 1948, decía: "Un culto religioso, que se cree que aboga por
la perversión sexual, se organizó en la casa del sujeto en 1003 South Orange Grove Avenue,
Pasadena, California, que ha sido reportado como subversivo...”
La misma documentación se refería al conocimiento de la USAF y el FBI sobre la Iglesia de
Thelema, explicando en un tono típicamente sin sentido del humor que "este culto insinuaba
ampliamente el amor libre", que había "varias quejas de “sucesos extraños en esta casa" y
que una fuente anónima había descrito a la iglesia como “un lugar de reunión de pervertidos”.
Los registros militares también señalaron que en 1943, Parsons fue entrevistado por el FBI y
“declaró que la Iglesia de Thelema era una logia y una fraternidad además de una iglesia, y
20
que estudiaban filosofía y religión e intentaban informarse sobre todos los tipos y clases de
religión.”
Parsons admitió que la iglesia se basó en las enseñanzas de Crowley (¡quien, de manera
bastante divertida, un agente especial del FBI obviamente mal informado le describió
simplemente como “un poeta conocido internacionalmente”!), y agregó que “... a veces se
hacía referencia a la organización como Crowleyismo o crowleyistas”.
Una Fuerza Aérea menos que impresionada informó al FBI igualmente poco impresionado
que: "... mujeres de moral relajada estaban involucradas y... la historia de las actividades de
Parsons se había convertido en un conocimiento bastante común entre los científicos en el
área de Pasadena".
Luego, el 14 de noviembre de 1950, el mayor Frank J. Austin, Jr., de la Oficina de enlace de
artillería en el Arsenal de Redstone, determinó que la mayoría de los documentos de Hughes
Aircraft deberían clasificarse como confidenciales, con cuatro restantes sin clasificar. Es
revelador que el mismo día, el Mayor Donald Detwiler, de AFOSI, admitió en una carta al
FBI que el 7 de marzo de 1949, la Junta de Revisión de Empleo Industrial había autorizado
a Parsons “acceso a información militar a través de Top Secret”. Que Parsons hubiera sido
muy arrogante con los archivos y documentos confidenciales era un asunto serio en sí mismo.
Pero ese Parsons —ocultista, literalmente hijo de puta y presunto abridor de puertas
extraordinario— había recibido una autorización de alto secreto, que cubría el trabajo del
Ejército, la Marina y la Fuerza Aérea en relación con los cohetes, se consideraba
completamente inaceptable.
Como resultado, el 9 de enero de 1952, Parsons fue informado por un tal J. Mason, presidente
de la Junta de Revisión de Empleo Industrial, que:
21
Un documento del FBI anteriormente clasificado sobre Jack Parsons
5
La llegada de la Élite Collins
Richard Duke me informó que estas investigaciones de Parsons, que involucraron al FBI,
Hughes Aircraft y las ramas de inteligencia del Ejército, la Fuerza Aérea y la Marina,
expusieron a muchos de los que estaban "en los proyectos" de "su otro mundo", es decir, el
que giraba en torno a Aleister Crowley y L. Ron Hubbard.
“Algunas de las personas, sus nombres, los nombres de militares, los verás en esos archivos
de Libertad de Información sobre Parsons, eran personas que conocí”, me dijo Duke. “Había
un poco de envidia secreta en torno a Parsons, con sus chicas y damas, como las llamábamos
entonces y Thelema. Era atrevido y algo así como un señuelo. Pero, lo que conectó a todos
fue que todos estábamos en la investigación de que Parsons tomó los papeles de Hughes.
22
Pero, a pesar de todos sus errores, era un hombre fascinante, pero muy problemático”.
Lo que los archivos actualmente disponibles del FBI, la Fuerza Aérea y el Ejército sobre
Parsons específicamente no nos dicen, dijo Duke, son dos cosas. Primero fue que cuando el
Comando de Material Aéreo se involucró con la conexión israelí con el mundo de Parsons,
“nos enteramos de que no era la primera vez que hablaban con Parsons.
El mismo [Mayor Sam] Bruno nos dijo que tuvieron una reunión con Parsons después del
[avistamiento] de [Kenneth] Arnold.
Y hubo historias de Parsons vinculadas a esto, lo de Arnold”.
Cuando pedí una aclaración sobre este punto en particular, Duke dijo que alguien había
realizado una "investigación especial" y descubrió que Parsons y Arnold tenían un grado
limitado de contacto personal como resultado de tener conocidos mutuos. Según Duke, fue
lo siguiente: Parsons era amigo de Hubbard. Hubbard escribió ciencia ficción. Ciertamente
lo hizo; su célebre historia “Miedo” (Fear) se publicó como novela en el número de julio de
1940 de Unknown Fantasy Fiction, editado por John W. Campbell, quien también fue el
editor de Astounding Science Fiction, y la novela Battlefield Earth de Hubbard de 1980 se
convirtió en una película de mega-dólares protagonizada por el actor y cienciólogo John
Travolta en 2000.
Hubbard era bien conocido por Raymond Palmer, el editor de la popular revista de ciencia
ficción Amazing Stories. Y, Palmer era amigo de Arnold y ayudó a escribir, e incluso publicó,
el libro de Arnold The Coming of the Saucers. (1)
Esto fue, dijo Duke, "suficiente para que alguien en la oficina de Bruno viera que Parsons, a
quien se consideraba un hechicero, conocía al hombre que vio los discos en 1947 y lo inició
[sic]".
La segunda cosa que el material disponible de la FOIA sobre Parsons no nos dice, explicó
Duke, es que la Fuerza Aérea “también tenía informes de que Parsons conocía a [Robert]
Goddard en Roswell. Todos sabíamos que algo sucedió en Roswell con el accidente del 47
que no fue un globo meteorológico. Lo sabíamos; Cosas de la vid (término inglés usado para
designar la circulación de rumores e información no oficial)), rumores que escuchas. Pero
hubo algunos de esos tipos en OSI que dijeron que tenía que significar algo que Jackie-boy
estaba vinculado con Arnold y con gente como Goddard en Roswell.
Dado que Parsons había proclamado en voz alta que los ovnis en última instancia
"desempeñarían un papel en la conversión del mundo en la crowleyanidad", esto hace que el
interés oficial en las actividades de Parsons de una variedad en forma de platillo volador sea
aún más comprensible. La siguiente fase fue muy simple, pero de profundo significado, dijo
Duke: “Ellos [la AFOSI] planearon una reunión con Parsons y le preguntaron, esto fue en
algún momento del 48, creo, -que si con sus cosas con Crowley y Hubbard, trataba de traer
cosas equivalentes como lo de Crowley- Lam [sic], si había algo que quería decirles sobre lo
que sabía sobre todo esto”.
Según Duke, dado que Parsons todavía poseía una autorización de seguridad en ese momento,
involucrarlo en un debate sobre asuntos de naturaleza un tanto delicada no se consideró
problemático, siempre que siguiera la línea proverbial. Y, cuando se le confrontó y se le
presionó para obtener respuestas, Parsons, un tanto incómodo, admitió que probablemente
hubo una conexión, que la ola de ovnis de 1947 probablemente estuvo relacionada con sus
acciones de apertura de puertas, y que no fue casualidad que conociera a Arnold, o que tuviera
un vínculo tangencial con la ciudad de Roswell. Por supuesto, si esto fue simplemente un
caso de Parsons masajeando cuidadosamente su propio ego, o la verdad absoluta, fue un tema
de debate entre los funcionarios.
23
“Todo esto fueron solo hilos”, enfatizó Duke. “La Fuerza Aérea sabía que tenían algo con
todo esto, pero no estaban realmente seguros de qué”. Como resultado, Duke amplió aún
más, un pequeño proyecto, "probablemente solo dos o tres [personas]", se estableció en
Wright-Patterson donde hizo acercamientos sutiles y secretos a expertos dentro de los
campos de demonología, religiones antiguas y prácticas ocultas que con suerte podría
proporcionar algunas respuestas con respecto a lo que Parsons podría haber puesto en
marcha, a sabiendas o no, y que los militares ahora luchaban por comprender.
Y tuvieron éxito, afirmó Duke, ya que se obtuvieron grandes cantidades de datos de fondo
sobre el trabajo de Crowley, así como sobre el propio Parsons, algunos de los cuales
procedían de Gran Bretaña: " Que había utilizado [Crowley] en algún momento con
inteligencia, y lo compartió con nosotros”.
Que Crowley tenía vínculos con la inteligencia británica no está en duda, aunque el alcance
de esa conexión es motivo de mucha controversia. El ex oficial de inteligencia W. Adam
Mandelbaum registró: “...en los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, hasta los
primeros años de la Segunda Guerra Mundial, Crowley, de una forma u otra, atendió las
necesidades de la inteligencia británica, trabajando para el MI5... Dada la consecuencias
políticas que habrían resultado de hacer pública esta participación, no debería sorprender que
haya escasez de documentación sobre los esfuerzos de inteligencia de Crowley.”(2)
Así fue que el personal de Wright-Field aseguró "páginas y páginas" de material sobre
Parsons.
Incluso en esas primeras etapas, afirmó Duke, la imagen que se formó fue sombría e
inquietante. Se había notado con preocupación, explicó Duke, que Charles Taze Russell, un
destacado ministro restauracionista cristiano de principios del siglo XX de Pittsburgh,
Pensilvania, y el fundador de lo que ahora se conoce como el movimiento de Estudiantes de
la Biblia, del cual surgieron los Testigos de Jehová, había una vez hecho una predicción de
que la cuenta regresiva para el fin del mundo comenzaría el 2 de octubre de 1914, y que esta
fecha iniciaría la aparición del Anticristo y la ramera, Babilonia la Grande. (3)
John Carter, biógrafo de Jack Parsons, señaló: “Es irónico que John Parsons, quien más tarde
intentaría encarnar a Babilonia y quien también firmaría un juramento declarando que él era
el Anticristo, nació el mismo día del evento escatológico de Russell. ” Para el ejército de los
E.E.U.U., esto ciertamente no fue una buena señal en absoluto. (4)
Duke agregó: “En el momento en que el asunto del espionaje israelí con Parsons estaba
ocurriendo, Wright [ Patterson] había obtenido una gran cantidad de información, de fondo,
sobre Parsons y lo que estaba haciendo con Crowley y Hubbard. También tuvieron muchas
entrevistas con sacerdotes, arqueólogos, cualquiera, en realidad, que pudiera explicar algo
sobre lo que estaba haciendo Parsons y cómo todas las cosas se relacionaban con los discos
voladores. Pero, entonces, cuando Parsons murió, ¿qué sucede ahora [que] Parsons se ha ido?
¿Se acabó todo? ¿Se habrán ido todos los discos? ¿No más avistamientos? ¿O fue esto un
comienzo? El hombre que había dejado entrar [los platillos voladores] no estaba presente
para apagarlo, incluso si hubiera querido. Todos temían que algo grande sucediera
rápidamente”.
Y algo grande sin duda ocurrió: se formó Élite Collins, un evento verdaderamente histórico
que, como era de esperar, quedó grabado para siempre en la memoria de Richard Duke. “Lo
que sucedió”, recordó Duke, “fue que recibimos una invitación agradable. Quince o dieciséis
de nosotros [fuimos] trasladados al Pentágono y donde se hizo una oferta; probablemente no
más de una semana después de que mataron a Parsons, tal vez un poco más, pero no mucho.
La Fuerza Aérea estaba teniendo problemas con el proyecto OVNI [Libro Azul], y muchos
24
de estos informes eran [similares a] [informes] fantasmas: no podían atraparlos, se
desvanecían, desaparecían del radar, pero no nos atacaban. Entonces, desconcertaron a la
Fuerza Aérea sobre cómo manejarlo, por lo que, finalmente, se dieron por vencidos. Los
ovnis no actuaron como un agresor, no como un agresor militar, de todos modos, y
simplemente llegaron y se fueron, pensaron.
“Nos preguntaron: eran personas como yo, un par de muchachos de G-2 [Inteligencia del
Ejército], dos compañeros de Inteligencia Naval, varios de los compañeros de la Fuerza
Aérea que participaron en el asunto inicial de Parsons en Wright, y algunos más, si
consideraríamos ejecutar una operación para continuar donde se detuvo el antiguo proyecto
de Parsons. Estábamos listos para ello debido al interés que despertó ver [Parsons], pero un
poco sorprendidos de que el Pentágono estuviera listo para financiar lo que era, en realidad,
un estudio sobre si los discos tenían comienzos diabólicos.
“Y esta es exactamente la razón por la que todo se mantuvo en secreto al principio. Todos,
en particular los muchachos del Pentágono, sabían que todo esto iba a caer en picado si el
Congreso descubría que se estaban utilizando buenos dólares estadounidenses para pagar [un
estudio de] demonología y platillos voladores. Tal vez un poco más mundano de lo que te
gustaría escuchar. Pero esa fue realmente la primera razón del secreto con nosotros: no una
gran conspiración sobre lo que estábamos haciendo, sino mucha ira y probablemente un
montón de burlas que saldrían a la luz si alguien más se enteraba.
“Todos recibimos una oferta para mudarnos, con nuestras familias, al área de D.C. Nos
dijeron que los fondos comenzarían a llegar en unos meses, después de que todos se instalaran
en D.C. El dinero y los recursos no [sic] iban a llegar exactamente a nosotros, sino a nosotros
a través de la Dirección de Planificaciones [de la CIA] [que se creó unos meses después, el
1 de agosto de 1952] para mantenerlo fuera de los ojos de todos: el Congreso. Sin embargo,
esta no era realmente el área de la Dirección. Fue más bien el enfoque de hacer fluir el dinero
a través de ellos hacia nosotros, un grupo al que nadie pensaría mirar para así poder
encontrarnos.
“Lo importante que debe entender es que esto no era como un Libro Azul oficial, con un
nombre conocido donde incluso los muchachos de la prensa y la gente lo sabían, o parte de
él. Éramos un grupo que entendía mucho sobre Parsons y las teorías del disco, y que, como
grupo real, en realidad no existía. Entonces, siempre que hiciéramos el trabajo,
entrevistáramos a tantas personas como pudiéramos y observáramos los enlaces de la teoría,
todos estaban felices y nadie afuera lo sabría. Nadie decía que definitivamente teníamos las
respuestas aquí; simplemente no querían arriesgarse a no mirar todas las teorías de los discos
y así no perderse nada. Incluso llegamos a nombrar al grupo, ya que no salía de una lista de
nombres disponibles o algo así”.
Y en cuanto al nombre de Élite Collins, Duke dijo: “Uno de nuestra gente que fue traído en
algún momento en la primera parte del asunto de Parsons era un hombre que era cuáquero,
de un pequeño lugar en Nueva York llamado Collins. No apoyaba el culto al diablo, pero
sabía mucho sobre él y había escrito un artículo en algún momento. Así que lo involucramos.
Tenía un familiar en la antigua OSS [Oficina de Servicios Estratégicos] que lo puso en
contacto con nosotros. Estaba muy interesado en la historia de Parsons y en lo que la Fuerza
Aérea estaba tratando de averiguar, y ayudó mucho en algunos aspectos sobre el pensamiento
alternativo. Y teníamos una buena relación con él, aquellos de nosotros que todavía
estábamos atrapados en lo que estaba haciendo Parsons.
“Estaba emocionado, supongo, [que] la Fuerza Aérea le estaba haciendo preguntas sobre lo
que podría significar el trabajo de Parsons y cómo deberíamos interpretarlo. Se quedó
25
después, y continuamos estos debates sobre Parsons fuera del trabajo. [Ningún] tema de
seguridad o inteligencia fue discutido con gente como esta, por supuesto. Realmente solo
queríamos respuestas de ellos: consejos y perspicacia. No había necesidad ni permiso para
contarles nada de los antecedentes más profundos.
“Nuestro amigo cuáquero nos dijo que Collins era un pequeño lugar donde se decía que todos
solían trabajar haciendo queso. Pero aquí estaba, ayudando a los trajes y al ejército a descubrir
a Parsons. Entonces, bromeamos con él diciendo que debido a que era una de las pocas
personas que no estaba en el queso, él era de la 'Élite de Collins' y eso se atascó y se
acostumbró".
Collins se encuentra en el condado de Erie, Nueva York, y fue colonizado en 1808, en su
mayoría por cuáqueros.
Y para un lugar tan pequeño —hoy su población es de apenas 7.000 habitantes—, en un
momento el pueblo se jactó de albergar nada menos que diez fábricas dedicadas a la
producción de queso. (5)
“Entonces, nos metimos en el viejo chiste sobre el cuáquero, y nos llevó a Élite Collins como
un nombre informal que elegimos. Y así es como empezamos, y lo que usábamos para
identificarnos, y para cuando hablábamos con la NSA y la Compañía [es decir, la CIA] y
toda esa gente. Pero Parsons es definitivamente lo que comenzó todo para nosotros. Murió y
nos pusimos en marcha.”(6)
Había nacido la Élite Collins. Y acababa de pasar un par de horas fascinantes hablando con
un hombre que había estado involucrado desde el principio, y que ahora, casi con certeza con
algún grado de aprobación oficial o cuasi oficial, razoné cuidadosamente, estaba derramando
sus agallas en lo que sin duda fue la historia más extraordinaria que jamás se cruzó en mi
camino. Y Duke aún no había terminado. Ni por asomo.
Dos días después, tuve mi segundo encuentro con este informante cósmico.
26
Un documento de la USAF de 1950 confirma que Jack Parsons tenía acceso Top Secret
6
1952: Invasión
A raíz de la muerte violenta de Jack Parsons, según Richard Duke, las personas que se
convirtieron en Élite Collins vieron su terrible y sangriento paso con ojos muy sospechosos
y muy preocupados.
Algunos miembros de Élite Collins percibieron la muerte de Parsons como el cumplimiento
algo apropiado e inevitable de un pacto que había forjado imprudentemente con los seres del
más allá, un pacto que terminó con su fallecimiento después de que logró abrir otro portal a
través del cual aún más visitantes de pesadilla muy pronto podrían manifestarse en masa. Y,
tal como fue el caso en el verano de 1947 después de que Parsons completó con éxito el
27
Trabajo de Babalon, ciertamente hubo un aumento repentino en la actividad OVNI en los
Estados Unidos, como nunca antes se había visto, en las semanas posteriores a la muerte del
hombre.
“Podemos discutir si hay una conexión o si es una coincidencia, pero el momento fue
aterrador”, afirmó Duke rotundamente. (1)
Tanto el 19 como el 20 de julio de 1952, hubo avistamientos repetidos de objetos aéreos
desconocidos en el espacio aéreo de Washington, D.C., algo que, el 24 de julio, llevó al
general de división de la USAF John A. Samford a declarar en un memorando secreto para
la atención del Subjefe de Gabinete, en Operaciones:
Nos interesan estos informes porque siempre debemos estar alerta ante cualquier amenaza
o indicación de una amenaza para los Estados Unidos. No podemos ignorar estos informes,
pero la leve histeria posterior a la publicidad dada a este tema provoca una afluencia de
informes que desde el 19 de julio casi ha saturado nuestros procedimientos de 'Emergencia'.
El equipo de ARTC comentó que, en comparación con las devoluciones u/i recogidas en las
primeras horas del 20 de julio de 1952, estas devoluciones parecían ser más fortuitas en sus
acciones, es decir, no siguieron al a/c ni cruzaron el alcance consistentemente en el mismo
encabezamiento general. Algunos comentaron que los retornos parecían provenir de objetos
"capaces de salirse del patrón a voluntad". También que los retornos tenían “aspecto
rastrero”. Un miembro de la tripulación comentó que un objeto al que se dirigía el F-94
simplemente "desapareció por alcance" poco después de que el F-94 comenzara a
perseguirlo. Todos los miembros de la tripulación enfatizan que la mayoría de los retornos
de u/i se han recogido de vez en cuando durante los últimos meses, pero nunca antes habían
aparecido en tales cantidades durante un período tan prolongado y con tanta definición
como se experimentó en las noches del 19 / 20 y 26 / 27 de julio de 1952.
Aunque las partes extraídas de este informe hablan por sí solas, examinemos ahora una
transcripción oficial de una conversación, fechada el 26 de julio, entre el personal del
Aeropuerto Nacional de Washington y el personal de la Base de la Fuerza Aérea Andrews en
el momento de los avistamientos:
28
Wash: Andrews Tower, ¿tú lo lees? ¿Tenía un avión a la vista al oeste-noroeste o al este de
tu aeropuerto en dirección este?
Andr: No, pero acabamos de recibir una llamada del Centro. Lo estamos buscando.
Wash: Tenemos un gran objetivo apareciendo en nuestro alcance. Está entrando por el
extremo oeste de su aeropuerto, el extremo noroeste del mismo en dirección este. Pasará
justo por la parte norte de su campo en dirección este. Está a un cuarto de milla de la pista
noroeste, justo sobre el borde de tu pista ahora.
Andr: Este es Andrews. Nuestro seguimiento por radar dice que tiene un objetivo grande y
gordo aquí al noroeste de Andrews. Dice que tiene dos más al sur del campo.
Wash: Sí, bueno, el Centro tiene alrededor de cuatro o cinco alrededor de la estación
Andrews Range. El Centro está trabajando con una Aerolínea Nacional—el Centro está
trabajando con él y orientándolo alrededor de su objetivo. Dio la vuelta a Andrews. Vio uno
de ellos, parece un meteorito... pasó junto a él... o algo así. Dijo que ahora mismo tiene uno
a unas tres millas de su ala derecha. Hay tantos objetivos por aquí que es difícil saberlo, ya
que no se mueven muy rápido.
En cuestión de horas después de escuchar los eventos del 26 y 27 de julio, el director del FBI,
J. Edgar Hoover, instruyó a N.W. Philcox, el representante de enlace de la Fuerza Aérea del
FBI, para determinar lo que había sucedido y averiguar las opiniones de la Fuerza Aérea
sobre el tema OVNI como un todo. El 29 de julio, Philcox hizo arreglos a través de la oficina
del Director de Inteligencia Aérea, Mayor General John A. Samford, para reunirse con el
Comandante Randall Boyd de la Rama de Inteligencia Actual, División de Estimaciones,
Inteligencia Aérea, con respecto a "el estado actual de la Inteligencia Aérea sobre la
investigación respecto a los numerosos informes sobre platillos voladores y discos
voladores”.
Aunque la Fuerza Aérea estaba públicamente minimizando la posibilidad de que los ovnis
fueran algo verdaderamente extraordinario, se le informó a Philcox que “en este momento,
la Fuerza Aérea no ha logrado llegar a ninguna conclusión satisfactoria en su investigación
con respecto a numerosos informes de platillos voladores y discos voladores avistados en
todo Estados Unidos”.
Se informó además a Philcox que Inteligencia Aérea había establecido en la Base de la Fuerza
Aérea Wright-Patterson, Ohio, el Centro de Inteligencia Técnica Aérea, que se había
establecido en parte con el propósito de "coordinar, correlacionar e investigar todos los
informes sobre platillos voladores y discos voladores”.
Mientras Philcox escuchaba con mucha atención lo que Boyd tenía que decir sobre el asunto,
notó que la Fuerza Aérea había colocado sus informes de ovnis en tres categorías definibles.
En primera instancia se dieron esos avistamientos “que son denunciados por ciudadanos que
aseguran haber visto platillos voladores desde tierra. Estos avistamientos varían en
descripción, color y velocidades. Se da muy poca credibilidad a estos avistamientos, ya que
en la mayoría de los casos son imaginados o algún objeto explicable que en realidad cruzó
el cielo”.
Philcox luego se enteró de que la segunda categoría de encuentros resultó ser de mayor
29
importancia:
La tercera categoría de encuentros, aconsejó Boyd a Philcox, eran aquellos en los que,
además de un avistamiento visual por parte de un piloto, hubo corroboración de una fuente
terrestre o por radar. Philcox le escribió a Hoover: “El comandante Boyd informó que esta
última clasificación constituye el dos o el tres por ciento del número total de avistamientos,
pero que son los informes recibidos más creíbles y difíciles de explicar”.
“En estos casos”, le dijeron a Philcox, “no hay duda de que estas personas que informaron
los avistamientos en realidad vieron algo en el cielo”. Y para demostrar que Boyd estaba bien
familiarizado con el tema OVNI a escala mundial, le confió a Philcox que “recientemente
también se han informado avistamientos en lugares tan lejanos como Acapulco, México,
Corea y el Marruecos francés... los avistamientos informados en la última clasificación nunca
han sido explicados satisfactoriamente.”
El comandante entonces salió con una verdadera bomba, como señaló Philcox en su informe
sobre la reunión:
"[Boyd] advirtió que no es del todo imposible que los objetos puedan ser naves de otro
planeta como Marte". (2)
En otras palabras, como consecuencia directa de los encuentros de julio de 1952 en
Washington, D.C. (aquellos que Élite Collins concluyó que estaban relacionados con las
actividades de Jack Parsons que resultaron en su muerte solo unas semanas antes), la idea de
que los OVNIs tenían orígenes extraterrestres se estaba volviendo más clara y aceptada, o al
menos estaba siendo tratada como una posibilidad seria, por parte del personal superior
dentro del ejército de los E.E.U.U. Para preocupación y consternación de Élite Collins, Duke
relató que el engaño profano que Parsons ayudó a iniciar en 1947, y que continuó abrazando
y alentando hasta su muerte en 1952, parecía estar funcionando demasiado bien.
7
Hermanos espaciales ocultos
Cuando me di cuenta aterradoramente de que Jack Parsons estaba realmente en algo muy
grande e increíblemente siniestro, una de las primeras cosas que golpeó a aquellos que tenían
la distinción de convertirse en la primera encarnación de Élite Collins, me explicó Richard
Duke, fue que muchos de las experiencias de Crowley y Parsons ocurrieron mientras los
hombres estaban en estados mentales alterados. Como resultado, Duke y sus colegas llegaron
a una conclusión tentativa, aunque no completamente entendida o apreciada, en el sentido de
que acceder con éxito al mundo de las inteligencias OVNI y comprender tanto su verdadero
punto de origen como su intención real, era quizás mucho más probable que se lograra
30
abriendo la mente a experiencias radicalmente nuevas y reinos crepusculares que escaneando
atentamente los cielos a través de radares y aviones de combate.
Duke me dijo que se hicieron intentos para determinar cómo, y bajo qué circunstancias
específicas, se podría enseñar a la mente humana a penetrar hábilmente los velos de secreto
y sigilo bajo los cuales aparentemente operaban las inteligencias OVNI. Si volar platillos
voladores desde el cielo no iba a funcionar como una opción viable, razonaron con bastante
lógica y sentido común, entonces tal vez invadir su espacio y territorio de forma remota, tal
vez incluso a través de una forma astral, podría proporcionar la mayor parte de las respuestas
buscadas.
Así comenzó un estudio profundo y prolongado de cómo tales acciones podrían muy bien
lograrse con éxito.
Esta extraña saga abarcó agentes del gobierno, secretos oficiales y poderes revolucionarios
de la mente, y tuvo sus orígenes a principios de la década de 1950 con los controvertidos
contactados con ovnis George Van Tassel, George Adamski y George Hunt Williamson,
todos los cuales, dijo Duke, que la Élite Collins llegó a creer que estaban siendo visitados
por entidades ocultas en lugar de extraterrestres.
Comencemos con Van Tassel, quien afirmó que su vida cambió radicalmente cuando, una
noche de 1951, entidades alienígenas aparentemente lo consideraron digno de una visita
interestelar. Según la propia admisión de Van Tassel, estaba acostado en el suelo del desierto
en las afueras de Landers, California esa noche ("meditando" como él lo describió), cuando
su forma astral fue transferida a un enorme platillo volador que orbitaba alrededor de la
Tierra. Allí se reunió con un cuerpo selecto de extraterrestres que se referían a sí mismos
como el Consejo de las Siete Luces y que advirtieron a Van Tassel de las formas perversas y
autodestructivas de la humanidad. (1)
Una de esas personas que tuvo la oportunidad casi única de ver a Van Tassel meditando e
iniciando contacto con extraterrestres a través de la proyección astral y los poderes de la
mente fue el reverendo Robert Short, quien es sin duda uno de los últimos supervivientes del
grupo original del movimiento de contactados que dominó tanto la escena OVNI en
la década de 1950.
Una noche de 1952, Short se sintió inquietantemente dirigido a conducir hasta California
desde su casa en Arizona en busca de Van Tassel. Hoy, el reverendo Short cree que voces
alienígenas incorpóreas lo dirigieron específicamente a la casa de Van Tassel en Giant Rock,
California, para que los dos pudieran encontrarse. Y, en una situación verdaderamente
memorable, al llegar a la morada de Van Tassel, la Sra. Van Tassel invitó a Short a asistir a
uno de los intentos de su esposo de contactar a sus supuestos amigos extraterrestres, una
oferta que Short aceptó con entusiasmo sin cuestionar. Short dice que esa noche, tanto él
como Van Tassel fueron bendecidos con mensajes de extraterrestres, mensajes que advierten
sobre una guerra atómica y aconsejan a todos y cada uno de vivir en paz y armonía, todo
después de que la pareja se permitió entrar en estados claramente alterados de conciencia. Y,
de hecho, Van Tassel fue, y Short todavía lo es, muy abierto sobre el hecho de que la
meditación es un aspecto vital de la comunicación extraterrestre. (2)
La meditación es una disciplina mental mediante la cual uno logra un estado más allá de la
mente reflexiva y pensante y en el que dominan los estados profundos de relajación y/o
conciencia. También es un componente vital de innumerables religiones, incluido el
budismo, el islam, el cristianismo, el judaísmo y el hinduismo. Cuando se completó el trabajo
preliminar, el Reverendo Short explicó: “...George Van Tassel comenzó a hablar. Pero
31
entonces sucedió algo aún más extraño. Momentáneamente, su voz cambió... se volvió más
profunda, monótona.
¡Quienquiera que estuviera hablando a través de él ahora se presentaba como un ser espacial!
(3)
Este proceso se conoce como canalización: un estado de conciencia muy alterado en el que
la persona entra en un estado de trance y acoge a una entidad específica, que puede ser un
ángel, un demonio, un extraterrestre o un pariente muerto que luego procede hablar a través
de ellos, muy a menudo en tonos extremadamente distorsionados y mientras le dan al oyente
palabras de sabiduría, consuelo espiritual o, como llegó a creer Élite Collins, nada más que
un vil engaño.
Como resultado de su supuesto encuentro de agosto de 1953, Van Tassel compiló el primer
número de lo que tituló The Proceedings of the College of Universal Wisdom, una pequeña
revista que sirvió como portavoz no solo de Van Tassel sino también de sus supuestos amigos
cósmicos, como bien. En el primer número, uno de los supuestos contactos alienígenas de
Van Tassel, Desca de la Cuarta Densidad, instó a sus seguidores (cuyo número muy
rápidamente alcanzaría las cuatro cifras) a “eliminar las cadenas de límite en sus mentes, tirar
las barreras del miedo [y] disipar el egoísmo del deseo individual de alcanzar cosas físicas y
materiales”.
En la edición de las Actas del 1 de diciembre de 1953, Van Tassel afirmó que, menos de un
mes antes, Ashtar, "el Comandante de la Estación Espacial Schare", recibió órdenes de
comunicarse con la oficina de Inteligencia de la Fuerza Aérea en Wright-Patterson, Base de
la Fuerza Aérea, Dayton, Ohio. Van Tassel luego transmitió el mensaje de Astar a la Fuerza
Aérea: “Conocemos en su totalidad los planes destructivos actuales formulados para la guerra
ofensiva y defensiva... la tendencia actual hacia la guerra destructiva no será interferida por
nosotros, a menos que la condición justifique nuestra interferencia para asegurar este sistema
solar. Esta es una advertencia amistosa.”(4)
¿Los contactos de Van Tassel eran realmente de origen extraterrestre? ¿Eran los extraños
desvaríos de una mente trastornada?
¿O posiblemente formaron parte de una sofisticada operación de inteligencia de inspiración
comunista diseñada para perturbar la seguridad interna de los Estados Unidos? Esta tercera
posibilidad definitivamente preocupaba a un residente de Yucca Valley que el 5 de agosto de
1954 escribió al FBI sugiriendo que se investigara a Van Tassel para determinar si estaba
trabajando como un infiltrado comunista.
Muy preocupado de que Van Tassel fuera un jugador consciente o inconsciente en una trama
soviética ingeniosa, pero subversiva, el FBI trató de determinar la imagen completa. El 13 de
noviembre de 1954, dos agentes especiales de la oficina del FBI de Los Ángeles se reunieron
con Van Tassel en su casa de Giant Rock. En un memorando al director del FBI, J. Edgar
Hoover, fechado el 16 de noviembre de 1954, los agentes escribieron:
En relación con los astronautas y las naves espaciales, Van Tassel declaró que hace un año,
en agosto pasado, mientras dormía al aire libre con su esposa en el área de Giant Rock, y
alrededor de las 2:00 am, un hombre del espacio lo despertó. Este individuo hablaba inglés
y vestía un traje gris de una pieza similar a un chándal que no tenía botones, bolsillos ni
costuras visibles. Esta persona, según Van Tassel, lo invitó a inspeccionar una nave espacial
o un platillo volador, que había aterrizado en la pista de aterrizaje de Giant Rock. Van Tassel
afirmó que la nave tenía forma de campana que se asemejaba a un platillo. Además,
describió la nave como de aproximadamente 35 pies de diámetro y ahora se lo conoce como
32
el tipo de nave exploradora. A bordo de esta nave se encontraban otros tres individuos
masculinos que vestían el mismo tipo de vestimenta e idénticos en todos los aspectos a la
gente de la tierra.
Van Tassel afirma que las tres personas a bordo de la nave eran mudas porque no podían
hablar. Afirmó que conversaron a través de transferencias de pensamiento y también
operaron el vuelo de la nave a través del control del pensamiento. Dijo que el portavoz del
grupo afirmó que podía hablar porque su familia lo había entrenado para hacerlo. El
portavoz declaró que los terrícolas están usando demasiado metal en su trabajo diario y
están estropeando las frecuencias de radio y las transferencias de pensamiento debido a este
uso excesivo del metal. Según Van Tassel, estos individuos vinieron de Venus y de ninguna
manera son hostiles ni tienen la intención de dañar a este país o a sus habitantes de ninguna
manera. Declaró que no llevaban armas y que la nave espacial no estaba armada. Mencionó
que un campo de fuerza estaba ubicado alrededor de la nave espacial que prohibiría la
penetración de cualquier cosa conocida por los hombres de la tierra. Van Tassel afirma que
esta nave partió de la tierra después de 20 minutos y no ha regresado desde entonces.
Van Tassel agregó que “a través de transferencias de pensamiento con hombres del espacio”,
pudo determinar que una tercera guerra mundial parecía inminente y que era muy probable
que fuera “grande” y “destructiva”; que mucho de esto se correlaciona directamente con
ciertos pasajes bíblicos; que la guerra no sería “universal”; y que “la gente del espacio es
amante de la paz y bajo ninguna circunstancia entraría o provocaría una guerra.”(5)
George Adamski contó una historia similar. Nacido en Polonia en 1891, Adamski tuvo la
distinción de ser el más apoyado, celebrado y ridiculizado de aquellos que afirmaron tener
contacto directo con extraterrestres de apariencia humana en la década de 1950. La
controversia comenzó en gran parte el 20 de noviembre de 1952, cuando Adamski afirmó
que presenció, junto con otras seis personas, el aterrizaje de un OVNI en el desierto de
California y luego se puso en contacto con su piloto, un tal Orthon del planeta Venus. La
documentación del FBI de 1953 sobre el supuesto encuentro de Adamski con el extraterrestre
Orthon afirma:
En un punto a diez y dos décimas millas del Centro del Desierto en el camino a Parker y
Needles, Arizona, Adamski hizo contacto con una nave espacial y había hablado con un
hombre del espacio. Adamski declaró que él, [eliminado] y su esposa Mary habían estado
en el desierto y que él y las personas que estaban con él habían visto descender la nave a la
tierra. Adamski dijo que una pequeña escalera en la parte inferior de la nave, que parecía
ser un disco redondo, se abrió y un hombre del espacio bajó los escalones. Adamski dijo que
creía que había otros hombres del espacio en la nave porque la nave parecía translúcida y
podía ver las sombras de los hombres del espacio. (6)
El extraterrestre que enfrentó a Adamski tenía “más de cinco pies de altura, cabello largo
como el de una mujer y vestía un traje similar a los trajes espaciales o trajes de telaraña que
usan los hombres de la Fuerza Aérea de los E.E.U.U.” Y al igual que George Van Tassel,
Adamski relató a los agentes del FBI y de la OSI que conversó con el ser a través del lenguaje
de señas, pero sintió que su mente estaba siendo “leída”. Esta historia se amplió enormemente
en un libro de 1953 titulado Flying Saucers Have Landed que Adamski escribió con un
aristócrata irlandés llamado Desmond Leslie.
33
Richard Duke me dijo que Élite Collins rápidamente se preocupó por la relación de trabajo
que existía entre Adamski y Leslie, y por una razón muy cruda y reveladora: Desmond Leslie
tenía un largo y rico vínculo con el mundo de lo oculto, incluido el mismo Aleister Crowley.
(7)
El padre de Leslie, Sir Shane, que era primo segundo del primer ministro británico Winston
Churchill, era un personaje verdaderamente colorido que causó sensación al convertirse al
catolicismo romano y la causa nacionalista. Además, pasó parte de sus primeros años en
Rusia, donde entabló amistad con León Tolstoi, antes de viajar por Europa. Fue durante estos
viajes que Sir Shane se obsesionó con el mundo de lo sobrenatural, lo que lo llevó a recopilar
cuidadosamente historias para su Ghost Book, publicado en 1955. Los amigos más cercanos
de Sir Shane en ese momento incluían al aclamado novelista paranormal M.R. James y al
excéntrico Lord Tredegar, quien incursionó en las artes negras, bajo la influencia de las
enseñanzas de Aleister Crowley, en su finca de Gales. (8)
Así que Desmond Leslie era, en realidad, alguien que había estado firmemente expuesto a lo
oculto y a las enseñanzas de Crowley. Al igual que Jack Parsons, de hecho.
En cuanto a George Hunt Williamson, también conocido como Michael d'Obrenovic y como
el hermano Philip, Williamson quedó fascinado por el mundo oculto cuando era adolescente
y finalmente se convirtió en una figura destacada, aunque relativamente breve, en el
movimiento de contactados. A principios de 1951, Williamson fue expulsado sumariamente
de la Universidad de Arizona por motivos de una beca escolar pobre. Pero habiendo sido
profundamente conmovido por el libro de William Dudley Pelley de 1950 Invitados Estelares
(Star Guests), pasó a ayudar en la producción de la revista mensual de la organización, Valor.
En ese momento, Pelley había sido liberado recientemente de prisión después de cumplir una
condena de ocho años por su oposición al gobierno y a las políticas del presidente Roosevelt
durante la guerra. El líder de un cuerpo fascista llamado los Camisas de Plata, Pelley, al igual
que Williamson, fue hipnotizado por asuntos ocultos y compiló volúmenes masivos de
material en contacto con formas de inteligencia supuestamente superiores. Pelley se convirtió
en una gran influencia en la vida de Williamson, quien finalmente combinó su fascinación
por el ocultismo y de platillos voladores tratando de ponerse en contacto con inteligencias
extraterrestres con la ayuda de una tabla Ouija casera para efectuar la canalización. Al
comentar sobre el tema de la canalización de extraterrestres de Williamson, el investigador
Sean Devney declaró: “Cuando Williamson comenzó a canalizar, fue algo verdaderamente
inexplicable. [Él] comenzaba a hablar con varias voces diferentes, una tras otra”.
En 1954, Williamson publicó su propio volumen denominado, The Saucers Speak, que se
centró en sus muy publicitados intentos de contactar extraterrestres a través de radio de onda
corta y tableros Ouija. Actar de Mercurio, Adu de Hatonn en Andrómeda, Agfa Affa de
Urano, Ankar-22 de Júpiter y Artok de Plutón fueron solo algunos de los muchos supuestos
extraterrestres con los que Williamson afirmó interactuar. Luego, en la última parte de la
década de 1950, Williamson cambió su nombre, redactó un antecedente académico y familiar
totalmente ficticio para acompañar su última identidad, y esencialmente desapareció. Murió
en 1986, en gran parte olvidado por la comunidad de investigación de ovnis que lo había
recibido brevemente en la década de 1950. Sin embargo, Élite Collins nunca lo olvidó. (9)
Para comprender cómo y por qué las creencias de Élite Collins llegaron a buen término, es
importante tener en cuenta el hecho de que Adamski, Williamson y Van Tassel habían
afirmado que sus presuntos visitantes extraterrestres se comunicaban con ellos por telepatía,
ESP, y tableros Ouija. Y es igualmente importante tener en cuenta que, como demuestran los
registros del FBI desclasificados bajo los términos de la Ley de Libertad de Información, el
34
FBI investigó al trío para determinar si tenían inclinaciones comunistas o si, a sabiendas o
no, difundían propaganda en nombre de los Unión Soviética.
Richard Duke dijo que ya en 1948, el FBI comenzó a recibir informes e historias muy
similares a las de Adamski, Williamson y Van Tassel: que extraterrestres parecidos a
humanos estaban entre nosotros, que eran comunistas y que sus medios y modus-operandi de
contacto parecía utilizar el ocultismo, así como la ciencia avanzada. Duke afirmó además que
ciertos elementos dentro del FBI llegaron a una conclusión sorprendente, aunque tentativa:
que los supuestos encuentros con extraterrestres comunistas no tenían nada que ver con
visitantes de otros mundos, sino que eran el resultado del control mental soviético "cerebro
a cerebro" y proyectos de contacto cerebral”, en los que los ciudadanos estadounidenses
estaban siendo “implantados con pensamientos” por “soldados mentales” rusos que llevaban
a los contactados a pensar que estaban teniendo experiencias de la vida real con
extraterrestres que querían decirnos lo maravilloso que era el comunismo.
Duke explicó que inicialmente se creía que las experiencias eran "guerra psicológica dirigida
por el escenario" y que eran simplemente los efectos del "manejo y manipulación mental"
altamente sofisticados por parte de los rusos en ciudadanos involuntarios, que muy bien
podrían haber creído exactamente lo que estaban diciendo.
Además, Duke afirmó que el FBI creía que los rusos aparentemente habían adquirido "las
habilidades para hacer esto" de los científicos nazis capturados al final de la Segunda Guerra
Mundial; los que habían estado trabajando para perfeccionar la utilización de tales
"fenómenos mentales" para Adolf Hitler, quien era conocido por su profundo interés en el
ocultismo.
Duke sostuvo que esta teoría se hizo realidad en 1952, específicamente después de que
agentes autorizados del FBI asistieron a "dos de siete u ocho" conferencias que se llevaron a
cabo en el Pentágono ese año sobre la utilización de ESP para fines de guerra psicológica.
Que tales conferencias celebradas en el Pentágono ocurrieron, y que la inteligencia de
E.E.U.U. estaba al tanto del interés de Hitler en tales asuntos, no hay duda. En 1977, en un
documento titulado “Parapsicología en inteligencia”, Kenneth A. Kress, ingeniero de la
Oficina de Servicios Técnicos de la CIA, escribió: “Informes anecdóticos de capacidades de
percepción extrasensorial (ESP) han llegado a las agencias de seguridad nacional de E.E.U.U.
después de la Segunda Guerra, cuando se decía que Hitler confiaba en astrólogos y videntes.
Se siguieron recibiendo sugerencias para aplicaciones militares de ESP después de la
Segunda Guerra Mundial. Por ejemplo, en 1952 se dio una conferencia al Departamento de
Defensa sobre la posible utilidad de la percepción extrasensorial en la guerra
psicológica.”(10)
Duke dijo que una de las conferencias del Pentágono de 1952, y al menos dos seminarios de
seguimiento en 1953, centraron su atención en las afirmaciones de los contactados en relación
con "recibir mensajes de lo que algunas personas en el interior todavía pensaban que
probablemente eran personas del espacio exterior”.
Fue durante estas conferencias, dijo Duke, que comenzó a surgir una nueva teoría para
explicar la verdad detrás del rompecabezas de los contactados, y fue una teoría que
finalmente llevó a descartar por completo la noción de que los soviéticos estaban
involucrados de alguna manera y el desarrollo de uno que estaba más en consonancia con las
opiniones de Élite Collins que involucraban una presencia demoníaca, y cómo todo estaba
relacionado con platillos voladores. Y, en vista de esto, dijo Duke, Élite Collins decidió que
la única alternativa viable disponible para ellos era profundizar aún más en los turbios y
controvertidos reinos de los estados alterados y la percepción extrasensorial y ver qué podría
35
descubrirse, independientemente del resultado.
Richard Duke me dijo que desde finales de 1952 hasta mediados de 1953, había un par de
personas dentro de la Élite Collins que todavía se adherían a la idea de que los extraterrestres
literales estaban entre nosotros. Pero a medida que pasaba el tiempo, y a medida que más y
más datos salían a la luz, el grupo llegó a un consenso de que las comunicaciones de mente
a mente reportadas por los contactados eran en realidad el trabajo diabólicamente astuto de
entidades de orígenes mucho más extraños que cualquier cosa externa en el espacio podría
alguna vez esperar enviarnos. Estas entidades eran muy engañosas y les decían a los
contactados precisamente lo que querían escuchar: a saber, que los platillos voladores eran
extraterrestres y benignos. (11)
36
Giant Rock, California, escenario de los encuentros de George Van Tassel
8
OVNIs, Crowley y Ouija
No hay duda de que hubo elementos dentro del gobierno de los E.E.U.U. centrados en la
investigación de ESP, Ouija y lo paranormal a principios de la década de 1950. El Dr. Nelson
Pacheco, quien sirvió en la USAF durante 21 años y se retiró en 1987 como teniente coronel,
y el analista de intercepciones de radio de la USAF, Tommy Blann, declararon en su libro
Desenmascarando al enemigo que: “La CIA comenzó a infiltrarse en sesiones de espiritismo
y reuniones ocultas durante los Años 50... Un memorando del 9 de abril de 1953 se refiere a
una operación doméstica, y por lo tanto ilegal, que requirió la colocación de un observador
muy especializado en una sesión de espiritismo para obtener una amplia vigilancia de todos
los asistentes a las reuniones.”(1)
De manera similar, Andrija Puharich, un estadounidense de ascendencia yugoslava que
comenzó a investigar la ESP (Percepción Extrasensorial) en 1947 en un laboratorio que fundó
en Glen Cove, Maine, afirmó que durante agosto de 1952 había sido contactado en su
laboratorio de Glen Cove por un representante del ejército de los E.E.U.U. que quería hablar
con él sobre su investigación en ESP: “Un amigo mío, un coronel del ejército, que era Jefe
de la Sección de Investigación de la Oficina del Jefe de Guerra Psicológica, había pasado a
saludarlo. Expresó una especie de curiosidad bastante normal acerca de mis investigaciones
sobre la percepción extrasensorial y estaba bastante interesado en un dispositivo que
habíamos estado desarrollando para aumentar el poder de la percepción extrasensorial. El
coronel entonces me sorprendió diciendo que si encontrábamos algún resultado positivo se
lo hiciera saber, ya que el Ejército definitivamente no estaba desinteresado en este tipo de
37
trabajo”.
Puharich continuó: “Era noviembre de 1952 antes de que se completara el análisis estadístico
del experimento de telepatía. Los resultados mostraron que la percepción extrasensorial se
incrementó en el dispositivo de la jaula de Faraday por un margen saludable sobre las
puntuaciones obtenidas en condiciones de habitación normales. Mi entusiasmo me llevó a
enviar los resultados a mi amigo coronel del Ejército. Me invitó a dar un informe sobre este
trabajo en el Pentágono. El 24 de noviembre de 1952, hice tal informe ante una reunión de la
Rama de Investigación de la Oficina del Jefe de Guerra Psicológica. Por lo que pude ver en
ese momento, mi informe suscitó poco interés en este grupo.”(2)
De acuerdo con Richard Duke, sin embargo, cuyo trabajo con Élite Collins; en ocasiones, lo
puso en contacto directo con la división de guerra psicológica del Ejército, la supuesta falta
de interés en el trabajo de Puharich por parte de los militares fue una "pequeña" artimaña. En
realidad, la Élite Collins, así como elementos dentro del Ejército y la CIA que simpatizaban
con las opiniones del grupo y que pronto se convertirían en miembros activos, tenían un
profundo interés en el tema y en tratar de determinar si el uso de ESP, e incluso las tablas
Ouija, podrían ayudar a resolver y comprender la naturaleza de la presencia del platillo
volador.
Y las afirmaciones de Duke se vuelven aún más significativas por el hecho de que en febrero
de 1954, la CIA publicó un documento de 27 páginas titulado "Una historia de las
aplicaciones de inteligencia y ouija" que demostraba que la agencia estaba tratando de
determinar si los tableros de ouija podrían ser herramientas útiles en el mundo del salón de
los espejos del espionaje. (3)
El primer uso indiscutible de lo que alguna vez se conoció como "tableros parlantes" surgió
del Movimiento Espiritualista Moderno en los Estados Unidos a mediados del siglo XIX. Los
métodos de adivinación que existían en ese momento utilizaban una variedad de formas de
deletrear mensajes, incluido balancear un péndulo sobre un plato, que tenía letras
cuidadosamente colocadas alrededor del borde, o usar una mesa para indicar letras dibujadas
en el piso. Muy a menudo se utilizaba una pequeña tablilla de madera apoyada sobre ruedas
y conocida como planchette.
Los empresarios Elijah Bond y Charles Kennard tuvieron la brillante idea de patentar una
plancheta que se vendía con un tablero en el que estaba impreso el alfabeto. Los titulares de
las patentes solicitaron la protección de la patente el 28 de mayo de 1890 y nació la primera
tabla Ouija. En 1901, un empleado de Kennard llamado William Fuld se hizo cargo de la
producción y comenzó la comercialización de sus propias tablas bajo el nombre de Ouija,
que continúa hasta el día de hoy, bajo Parker Brothers, a quien se vendió el negocio en 1966.
(4)
Puede que no sea de importancia que, al igual que el contactado George Hunt Williamson,
Aleister Crowley era un usuario de las tablas Ouija. Jane Wolfe, que vivía con Crowley en
su infame Abadía de Thelema, también usó el tablero Ouija. De hecho, atribuyó algunas de
sus mejores comunicaciones espirituales al uso específico del dispositivo. Crowley también
discutió la efectividad de la tabla Ouija con otro de sus estudiantes, Charles Stansfeld Jones,
también conocido como Frater Achad, quien era ocultista y mago ceremonial. En 1917,
Achad experimentó con el tablero como un medio para invocar ángeles, a diferencia de los
elementales. (5)
El hecho de que tanto Crowley como Williamson fueran usuarios de la pizarra, dijo Duke, y
que el coautor de George Adamski en Flying Saucers Have Landed, Desmond Leslie,
estuviera absolutamente inmerso en las enseñanzas de Crowley, llevó a "esos últimos pocos"
38
de Élite Collins que aún tenían sus dudas para abrazar firmemente la idea de que el
movimiento contactado era de naturaleza oculta más que de origen extraterrestre. En este
sentido, vale la pena señalar las palabras del investigador y autor de mucho tiempo, Brad
Steiger: "Muy a menudo, los contactados por ovnis son, según admiten, personas que se han
desilusionado con las instituciones religiosas existentes". (6)
9
Los eventos de Maine
A fines de 1953, me dijo Richard Duke, la noticia que llegó a la Élite Collins de que el FBI
había descubierto detalles de un grupo de devotos de Jack Parsons que habían estado
incursionando en asuntos ocultos en la ciudad de Yarmouth, en Maine. Aunque
aparentemente no había nada ilegal en tales incursiones, teniendo en cuenta el interés del FBI
en la actividad basada en el culto y su efecto potencial en las mentes fácilmente influenciables
e impresionables, los mejores de J. Edgar Hoover no ignoraron la situación y, dado el vínculo
de Parsons , tampoco la Élite Collins. En cambio, monitorearon cuidadosamente las
actividades del grupo, que se describió en los archivos del FBI como "muy seguidor de las
atribuidas al satanista británico Alistair [sic] Crowley". (1)
Duke explicó que era una rutina que Élite Collins "estuviera al tanto" de cualquiera que
pudiera estar tratando de seguir los pasos de Jack Parsons. En particular, solo unos meses
después, comenzaron a surgir relatos de un OVNI y cosas de naturaleza oculta desde Eliot,
Maine, que se encuentra aproximadamente a solo una hora en automóvil de Yarmouth. Estos
eventos llevaron a Élite Collins a creer que alguien había estado intentando forzar puertas
abiertas similares a las que Parsons prácticamente había derribado varios años antes. Y,
añadió Duke, todo giraba en torno a una mujer llamada Frances Swan, un ama de casa de
Eliot que afirmaba, desde el 27 de mayo de 1954, un sorprendente contacto con inteligencias
extraterrestres a través de la escritura automática, que el sitio web bibleknowledge.com
describe como: “...una herramienta en lo oculto para hacer contacto con espíritus demoníacos
reales”. El sitio agrega: "Al igual que con la tabla Ouija, la escritura automática también es
extremadamente peligrosa y otorgará plenos derechos legales en el ámbito espiritual para que
los demonios puedan atacarte si intentas interactuar con ella".
Resulta que Swan había llamado indirectamente la atención del FBI, y sin saberlo ella, de la
Élite Collins, por el contralmirante retirado Herbert Bain Knowles, que resultó ser el vecino
de al lado de Swan y, de manera bastante inquietante y coincidente (o no), más tarde se
convirtió en director de la junta de NICAP, el Comité Nacional de Investigaciones sobre
Fenómenos Aéreos, que se formó en 1956.
Knowles ayudó a Swan a escribir, y respaldar personalmente, una carta enviada a la senadora
de Maine Margaret Chase Smith. A partir de ahí, la carta se envió al Secretario de Defensa,
cuya oficina luego la envió al FBI, la Marina, el Ejército, la Fuerza Aérea y finalmente a la
CIA, quien a su vez la envió a Élite Collins. (2)
El hecho de que alguien de quien se decía que producía escritura automática derivada de
inteligencias alienígenas viviera al lado de Knowles finalmente fue visto por la Élite Collins,
tal vez de manera bastante comprensible, como evidencia de que las fuerzas demoníacas
estaban tratando de clavar sus garras y dientes en alguien que se convertiría en un jugador
39
importante en NICAP, y engañarlos para que respalden completamente la hipótesis
alienígena para explicar la presencia de ovnis en la Tierra. Y, de hecho, la historia ha
demostrado que, bajo el liderazgo del Mayor Donald H. Keyhoe, Marine Corps (Ret.),
NICAP estaba prácticamente obsesionada con la teoría "interplanetaria" del fenómeno
OVNI.
Sin embargo, según Swan, definitivamente eran extraterrestres con los que se estaba
involucrando, como señaló el FBI en sus archivos, que se compartieron con Élite Collins,
después de que los agentes del FBI realizaron una entrevista con Swan en su casa de Maine.
“Se vio mucho mejor que la gente de Hoover hablara con ella”, dijo Richard Duke. “Nos
mantuvo muy por debajo del radar; [que era] como lo queríamos”.
Los registros del FBI informaron:
...Sra. Swan dijo que había dos naves espaciales de las que había estado recibiendo
mensajes. Fueron descritos como de 150 millas de ancho, 200 millas de largo y 100 millas
de profundidad... estas naves están designadas como M-4 y L-11 y también contienen naves
nodrizas que miden aproximadamente de 150 a 200 pies de largo....había aproximadamente
5.000 de estas naves nodrizas...”Affa” es el que dirige esta nave M-4 como comandante es
del planeta Urano y “Ponnar” es el Gerente o Comandante de la nave L-11 que es del
planeta Hatann...
Estos contactos con “Affa” y “Ponnar” fueron con el propósito de proteger nuestra propia
tierra de la destrucción causada por la explosión de la bomba atómica, la bomba de hidrógeno
y las guerras de varios tipos que ellas, “Affa” y “Ponnar”, dicen que las bombas
interrumpieron el campo magnético de fuerza que rodea la tierra... "Affa" y "Ponnar" están
trabajando actualmente en el área del Océano Pacífico reparando "líneas de falla" que están
en peligro de romperse. (3)
Como casi siempre ocurre con los mensajes recibidos mediante escritura automática, no
cumplieron con su promesa inicial. El misterioso Affa le había asegurado a Swan que se
presentaría en persona ante los funcionarios de la Oficina de Inteligencia Naval, o que se
pondría en contacto por otros medios, en una fecha particular del verano de 1954. No lo hizo.
Tampoco se cumplió la predicción de Affa a Swan de que: "... esta tierra realmente va a
terminar como se afirma en la Santa Biblia alrededor de 1956". Todos los intentos del
personal de la ONI de contactar a Affa por telepatía, en compañía de Swan, también fallaron.
(4)
"Lo que vimos como significado", dijo Duke, con cierta importancia, "fue un intento de
manchar la Biblia con estos pronósticos alienígenas que no sucedieron". Pero los extraños
sucesos en Maine y los contactos de Frances Swan no habían terminado.
Richard Duke me dijo que una de las cosas que Élite Collins notó de inmediato con respecto
a Frances Swan fue que ella vivía a solo aproximadamente 130 millas de la casa de Andrija
Puharich en Glen Cove, Maine, y aproximadamente a medio camino entre los dos estaba
Yarmouth, donde la actividad que habría hecho que tanto Crowley como Parsons se sintieran
infinitamente orgullosos y complacidos. En otras palabras, parecía que a lo largo de un tramo
particular de Maine había actividad y había personas que habían llamado la atención de Élite
Collins de una forma u otra. Como resultado, el grupo continuó siguiendo en secreto el
trabajo y las proclamas de Frances Swan, así como la investigación de Puharich, en los años
siguientes. Por ejemplo, la documentación oficial que me proporcionó Richard Duke dice lo
siguiente:
40
El 3 de septiembre de 1957, el Dr. M.K. Savely, Jefe de la División Médica Aeronáutica,
Oficina de Investigación Científica de la Fuerza Aérea, fue entrevistado en su oficina con
respecto a [Puharich] y declaró en esencia: Su único contacto con [Puharich] fue durante
aproximadamente 2 días en agosto de 1957 cuando él (Savely) y el Sr. William J. Frye,
profesor de ingeniería eléctrica de la Universidad de Illinois, le visitaron [Puharich] en Glen
Cove [Puharich] dirige de uno a catorce empleados, incluidos Peter Hurkos, que nació en
los Países Bajos; Morey Bernstein, quien escribió El regreso de Bri die Murphy [título
correcto: La búsqueda de Bridey Murphy]; y otros que actúan como ayuda doméstica.
[Puharich] le dijo al Dr. Savely que la Fundación Mesa Redonda (Round Table) opera con
contribuciones cuyo promedio es de $24 a $60.000 por año. Dos de los contribuyentes y
patrocinadores son el representante Bolton de Ohio y el Sr. W.K. Belk, propietario de una
tienda por departamentos de Carolina del Norte.
[Puharich] usa varios equipos electrónicos y drogas en sus experimentos y parece estar
dedicado al estudio de la ciencia de transmitir mensajes de una persona a otra a través de
la telepatía mental. [Puharich] se graduó de la Universidad Northwestern en 1948 y realizó
su pasantía en el Hospital Permento en algún lugar de California. [Puharich] prestó servicio
en el Cuerpo Médico del Ejército entre 1951 y 1953 en el Centro Químico del Ejército,
Edgewood, Maryland. El Sr. Savely siente que el trabajo [de Puharich] vale la pena y que
[Puharich] podría hacer algo bueno en este campo. La fuente no sabe nada de naturaleza
despectiva ni nada relacionado con los sentimientos o afiliaciones políticas [de Puharich].
(5)
Y el propio Puharich pudo agregar más datos sobre el aparente interés oficial en sus
actividades en 1957: “El 12 de septiembre de 1957, un militar amigo mío llamó por teléfono
desde Washington con noticias bastante sorprendentes. Dijo que había estado hablando con
algunos colegas sobre nuestra investigación en Maine y dos funcionarios habían expresado
interés en visitar el laboratorio. Me dijo que uno de los hombres, un general ocupado, había
elegido una fecha para venir a Maine. La fecha era el 27 de septiembre de 1957.”(6)
Pero la visita prevista fue cancelada, según Puharich. Richard Duke, sin embargo, sostuvo
que la reunión tuvo lugar y que el "general ocupado" en cuestión era un asociado de Élite
Collins.
Duke dice que simplemente se reprogramó y "se volvió negro debido a lo de los ovnis y las
teorías de Parsons". Nadie quería admitir, que el Congreso, los medios y el público lo
supieran, que estaban indagando en las controversias que sugieren un vínculo entre los ovnis,
la demonología y los estados mentales alterados.
En particular, del Dr. Savely de la División Médica Aeronáutica de la Fuerza Aérea, y que
había hablado con Puharich, Duke dijo: “Sabía de nuestro trabajo. No era creyente, pero
estaba abierto a ello”. Pero el desarrollo más sorprendente en los misterios de Maine aún
estaba por llegar.
Según un informe clasificado preparado por el mayor Robert Friend del Proyecto Libro Azul
—que el consultor de la Fuerza Aérea J. Allen Hynek le mostró al astrónomo e informático
Jacques Vallee— se llevó a cabo una reunión secreta el 9 de julio de 1959 en una oficina de
la CIA en Washington bajo la dirección de Arthur Lundahl del Centro Nacional de
Interpretación Fotográfica de la CIA. Presente en la reunión estaba un representante de la
Oficina de Inteligencia Naval y siete oficiales de la CIA, tres de los cuales, sostuvo Richard
Duke, estaban adscritos a Élite Collins. Tres días antes de la reunión del 9 de julio, un oficial
41
de inteligencia naval, un tal Comandante Larsen, discutió con Lundahl el fallido experimento
de contacto de Frances Swan/Inteligencia Naval del verano de 1954. Se alentó a Larsen a
repetir el experimento, lo que lo involucró “entrar en un trance”, le dijo Friend más tarde al
escritor y cineasta Robert Emenegger. Esta vez tuvo éxito: un platillo volador apareció de
repente en la escena.
Según un informe oficial sobre este incidente, lo que se vio en 1959 fue una nave aérea
descrita como "redonda con el perímetro más brillante que el centro". Pero cuando se
realizaron controles con los operadores de radar en Washington, “por alguna razón
desconocida, el retorno del radar desde la dirección en la que supuestamente se vio el barco
se bloqueó en el momento del avistamiento”.
El informe también señaló que, "La Marina indica que a través de estos contactos, la Sra.
Swan ha podido responder preguntas técnicas más allá del nivel de su educación o
antecedentes". El hecho de que algunos oficiales de inteligencia ahora estaban siendo
influenciados por la gente del platillo hasta tal punto que ellos también estaban siendo
seducidos para entrar en estados alterados para contactar lo que bien podrían haber sido
demonios en vez de extraterrestres.
42
Documentación sobre Andrija Puharich proporcionada por Élite Collins
10
El asunto Montgomery
La última tarea de Richard Duke con Élite Collins fue hacer un contacto cuidadoso y
clandestino con una mujer llamada Ruth Montgomery en enero de 1960; duró
aproximadamente tres semanas.
Montgomery, una psíquica cristiana que se describe a sí misma en la tradición de Jeane Dixon
y Edgar Cayce, era una biógrafa de Dixon y alguien que creía que su misión en la Tierra era
educar al público sobre su creencia en la vida después de la muerte. Fue la fundadora de la
Asociación para la Investigación y Terapia de Vidas Pasadas y afirmó que los muchos libros
que escribió se canalizaron a través de la escritura automática recibida de guías espirituales.
Montgomery, quien murió en 2001, también se le atribuye la popularización de la teoría de
la entrada, que establece que el alma de una persona puede dejar un cuerpo herido o
angustiado y ser reemplazada por una nueva alma que se hace cargo del cuerpo. O una
posesión, diría sin duda el creyente demoníaco. Y seguro que lo han dicho. (1)
De las teorías y creencias específicas de Montgomery, David Allen Lewis y Robert
Shreckhise informaron: “Si los Caminantes no son seres ascendidos o evolucionados [como
Montgomery creía que eran], ¿quiénes son?
Son demonios disfrazados de 'almas no perfeccionadas'. Su propósito es poseer individuos y
preparar a la raza humana para el cambio de paradigma y la revelación del Anticristo.”(2)
“No debe leer demasiado sobre el hecho de que contactamos a Montgomery”, me dijo Duke:
“Al igual que con muchas de estas personas, queríamos escuchar lo que tenían que decir, sus
puntos de vista e ideas. Era terca y estaba preocupada al principio por recibir mi visita y
'recibir una llamada del gobierno', como dijo ella; o palabras así. Pero [ella] estaba muy
interesada en hablar cuando le dije que estábamos investigando cosas con OVNIs, almas y
Parsons. Tenía mucho que decir, y tuvimos un poco de intercambio cordial sobre ideas sobre
ovnis, percepción extrasensorial y todo el asunto”.
Duke se acercó a Montgomery de buena fe y le reveló "lo que se me autorizó y lo que estaba
bien [decir]". Sin embargo, admitió que: “Probablemente me excedí un poco al tratar de
conseguir su ayuda, contándole sobre los experimentos mentales, los trances en Maine, ese
tipo de asuntos”. Ciertamente lo hizo. No mucho tiempo después, Montgomery desveló el
supuesto chat clandestino de Duke con un artículo titulado “Espionaje mediante la lectura de
la mente” publicado en el New York Journal American, un conocido periódico, el 14 de junio
de 1960. (3)
Esta revelación llevó a J. Edgar Hoover a preguntar "¿Hay algo en esto?" en un memorando
enviado a tres de las figuras más respetadas del FBI: Clyde Tolson, quien había sido director
adjunto del FBI; Alan Belmont, quien ocupó el cargo de Subdirector de la División de
Inteligencia Nacional del FBI; y Cartha DeLoach, quien en 1948 se convirtió en el enlace
entre el FBI y la CIA. Cuarenta y ocho horas después, Belmont preparó una respuesta para
la atención de Hoover. Declaró:
El New York Journal American del 14-6-60 publicó una columna de Ruth Montgomery
43
¡Spying by Mind-Reading! en el que afirmó que el Servicio de Inteligencia del Ejército estaba
realizando experimentos de investigación en telepatía mental. Ella especuló que el logro
final sería desarrollar un método por el cual los espías estadounidenses pudieran “recibir”
los pensamientos de los conspiradores en el Kremlin. El director preguntó: "¿Hay algo en
esto?" El Teniente Coronel Lee Martin, Jefe de Investigaciones, Subjefe de Estado Mayor de
Inteligencia, informó al agente de enlace [Eliminado] que el Ejército no está llevando a cabo
ningún proyecto tal como se describe en el artículo. (4)
Pero, ¿significaba esto que los militares nunca habían iniciado tal investigación? Richard
Duke le había indicado claramente lo contrario a Ruth Montgomery. Y, cuando se enfrentó
a las investigaciones, el teniente coronel Martin admitió ante el FBI que la negación de los
militares al artículo de Montgomery en realidad podría no ser del todo preciso. A Hoover se
le dijo:
Él [el teniente El Coronel Martin] afirmó que la Fuerza Aérea de los E.E.U.U. tenía un
contrato en 1958 y 1959 con la Oficina de Investigación de Ciencias Sociales, Washington,
D.C., que investigó en las muchas fases de los problemas mentales planteados por la Guerra
de Corea, con énfasis particular en lavado del cerebro. Esta investigación, por cierto,
incluyó la telepatía mental o la percepción extrasensorial; sin embargo, los resultados no
fueron concluyentes.
Los expertos de nuestro laboratorio informaron que la opinión científica informada en la
actualidad es que no existe una base científica para la validez de la percepción
extrasensorial como se describe en este artículo. Es cierto, por supuesto, que hay algunas
áreas y actividades de la mente humana que los psicólogos no han explorado o entendido
completamente con el propósito de explicar estas funciones de la mente poco entendidas. (5)
Belmont, después de revisar archivos adicionales del FBI sobre "fenómenos mentales",
agregó:
En 1957, un tal William Foos, de Richmond, Virginia, afirmó que podía enseñar a las
personas ciegas a ver mediante el uso de una percepción extrasensorial. Afirmó que podía
enseñar a la gente a leer un papel que estaba cubierto o a ver a través de una pared.
Reconociendo el valor de tal actividad para nuestro trabajo de contraespionaje, revisamos
minuciosamente la afirmación y tuvimos que concluir que sus supuestos poderes no tenían
base científica. Otras agencias gubernamentales como la Asociación de Veteranos, la
Agencia Central de Inteligencia y el Subjefe de Estado Mayor de Inteligencia también
controlaron a Foos y se mostraron muy escépticos sobre su trabajo. (6)
A pesar de las negativas oficiales de que los militares estuvieran trabajando activamente en
cualquier operación basada en ESP, Ruth Montgomery no había hecho meras observaciones
vagas sobre el Ejército, sino que, según Richard Duke, había "comprometido por completo
los pocos datos que le dije a ella y, sin duda, usó eso para averiguar más de cualquier otra
persona en el interior con la que podría haber estado hablando. Y probablemente había
algunos más, no solo yo.
Montgomery destacó que "principales agentes de inteligencia" estuvieron involucrados en la
operación clasificada y agregó: "El Servicio de Inteligencia del Ejército está comenzando a
profundizar en un alcance desconocido de la mente que, si finalmente tiene éxito, podría
44
hacer que el espionaje sea la rama menos peligrosa de la defensa". ... El proyecto recibe
orientación experta dentro del departamento, pero muchos de los oficiales se han fascinado
tanto con la posibilidad [de ESP] que han formado grupos, fuera del horario de oficina, para
tratar de leer la mente de los demás.”(7)
Richard Duke me explicó que las referencias de Montgomery a "muchos... oficiales" que
habían "formado grupos" para investigar el tema de su artículo representaban "la primera vez
que casi nos atrapa la prensa". Agregó, de manera concisa y todavía incómoda hasta el día
de hoy: "No fue muy bien".
Para Duke, sin embargo, las revelaciones de Montgomery realmente no importaban en el
esquema más amplio de las cosas. Renunció a Élite Collins en enero de 1961, no por el fiasco
de Montgomery, sino porque: “Cuanto más avanzábamos, más tenía la sensación de que los
seres del disco volador me estaban observando. Mi esposa se enfermó; entonces me enfermé.
Problemas y más problemas; mala suerte y [mala] salud durante meses. Sabía exactamente
lo que era. Yo no era un partidario de Parsons, pero sentí que me había adentrado demasiado
en eso, hasta el punto en que me había expuesto demasiado y me había afectado por ellos,
los... bueno, lo que sea que fueran... demonios, diablos. Entonces, me expliqué al resto del
grupo. Ellos entendieron y me fui, terminé y salí. Y me mejoré, mi esposa se mejoró. Todavía
lo creo todo, lo que hicimos y llegamos a [creer]. Pero ya no me meto.”(8)
Richard Duke estaba fuera de escena, pero había un nuevo, o, al menos, un nuevo
identificado: en el mundo de los ovnis que pronto se encargaría de la Élite Collins.
45
Ruth Montgomery sobre el uso de la telepatía por parte de la Inteligencia del Ejército
11
La llegada de los secuestradores
Cualquier intento significativo de tratar de determinar con precisión cuándo tuvo lugar la
primera supuesta abducción extraterrestre de un ser humano inevitablemente será una tarea
46
muy difícil. Pero dado que Richard Duke me aconsejó, en mi conversación final con él, que
este es uno de los aspectos principales del misterio OVNI que es absolutamente central para
desarrollar una comprensión de las creencias y conclusiones de la Élite Collins, es hacia el
corazón de la polémica del secuestro que ahora debe encabezar nuestro viaje. Contrariamente
a lo que muchos investigadores e investigadoras dentro del campo de la ufología han
asumido, presumido o aceptado como la verdad del evangelio, es decir, que las agencias
gubernamentales no están interesadas en absoluto en el fenómeno de la abducción, la realidad
de la situación es muy diferente.
La mayoría de los investigadores y estudiosos del fenómeno OVNI probablemente
concederían que el fenómeno que hoy se conoce popularmente como abducción extraterrestre
era relativamente desconocido hasta en algún momento después del 19 de septiembre de
1961. Esa noche, Betty y Barney Hill, una pareja casada de New Hampshire , conducían a
casa después de sus vacaciones en Canadá cuando supuestamente fueron sometidos a una
experiencia aterradora. A pesar de ver algún tipo de objeto aéreo inusual en el cielo nocturno
y lo que parecían ser entidades vivientes que podían verse a través de los portales de la nave.
Hasta su regreso a casa, los Hill tenían muy pocos indicios de que en realidad había mucho
más en el encuentro que ellos se dieran cuenta. Más tarde se supo, sin embargo, que no se
pudieron contabilizar aproximadamente dos horas de tiempo. Después de algunos meses de
angustia emocional, noches de insomnio y sueños extraños relacionados con encuentros con
seres inusuales de otro mundo, la pareja finalmente buscó la ayuda de Benjamin Simon, un
psiquiatra y neurólogo de Boston. Sometidos a la hipnosis de regresión en el tiempo, tanto
Betty como Barney recordaron lo que había ocurrido durante esos 120 minutos perdidos.
Significativamente, proporcionaron relatos muy cercanos de encuentros con aparentes
criaturas alienígenas que llevaron a la pareja a bordo de algún tipo de vehículo alienígena y
los sometieron a una serie de exámenes físicos, algunos de los cuales fueron de naturaleza
muy angustiosa e intrusiva. La experiencia de los Hill más tarde se convirtió en el tema del
libro ahora clásico de John Fuller, The Interrupted Journey y una película de 1975 del mismo
nombre. (1)
Con mucho, las criaturas más comúnmente reportadas presentes durante los casos de
abducción alienígena son aquellas que se conocen popularmente como los Grises. Por lo
general, los grises son de baja estatura, alrededor de tres a cuatro pies de altura; tienen la piel
de color blanco grisáceo, de ahí el nombre; y sus cuerpos generalmente se describen como
delgados hasta el punto de estar casi demacrados a veces. Ciertamente, las características más
llamativas y memorables de los Grises son sus cabezas: no tienen pelo y son demasiado
grandes en proporción a sus cuerpos, con orejas, nariz y boca siendo, en el mejor de los casos,
vestigiales. Sus ojos, por otro lado, son negros, enormes, con forma de almendra y de
naturaleza hipnótica. Y desde esa fatídica noche de 1961, cuando Betty y Barney Hill, sin
saberlo, agregaron una dimensión completamente nueva a la controversia OVNI, literalmente
miles de personas de todo el mundo han informado de encuentros cercanos con los Grises y
su distintiva calaña heterogénea. Y esto no pasó desapercibido para Élite Collins, me dijo
Richard Duke.
Cuando Duke dejó Élite Collins a principios de la década de 1960, me admitió que su
conocimiento de las investigaciones del grupo sobre la controversia del secuestro "no era tan
detallado como me gustaría". Si esto era cierto o no, nunca lo supe. Sin embargo, Duke me
refirió a otro miembro de Élite Collins, un miembro aún en servicio que se hacía llamar
Robert Manners y cuyos antecedentes eran tan turbios y clandestinos como los de Duke. Por
supuesto, no era un tonto, y me di cuenta de que si Duke, como ex miembro de la
47
Élite Collins, tuvo acceso a uno de sus miembros actuales, entonces podría no estar tan
"retirado" como decía estar.
Me reuní con Robert Manners en un restaurante cerca del Centro Espacial Johnson, Texas,
en junio de 2007, y después de que me interrogó durante quince o veinte minutos sobre mi
investigación, mis entrevistas con Ray Boeche, mi conversación telefónica con un
representante de Offutt Air Force Base, y mucho más, Manners me aconsejó que haría bien
en “mirar los archivos de la Fuerza Aérea sobre la historia de Hill: eso es lo que nos ayudó a
comenzar con los secuestros”.
"Por 'nosotros' te refieres a la Élite Collins, ¿verdad?" Le pregunté a Manners.
"Yo sí", respondió. Y eso es precisamente lo que hice.
Debo señalar que cuando conocí a Manners, apenas tenía 50 años, tal vez un poco menos. En
otras palabras, no podría haber desempeñado ningún tipo de papel en la Élite Collins de la
década de 1960. Sin embargo, el hecho de que tuviera tanto conocimiento de esos años
pasados sugería que alguien le había otorgado acceso a los archivos más antiguos del grupo,
y probablemente también permiso para discutirlos conmigo.
El día después del encuentro de Hill, Betty telefoneó a la 100 división de Bomb Wing,
Comando Aéreo Estratégico, en la Base de la Fuerza Aérea de Pease, para informar los
detalles de su experiencia y la de Barney, al menos, aquellas partes del evento que podían
recordar conscientemente. Sobre esta central telefónica, Stanton Friedman y Kathleen
Marden escribieron: “Barney omitió su observación de las figuras humanoides que se
comunicaban con él a través de una doble fila de ventanas, temiendo que pudieran pensar
que era un 'chiflado'. Más tarde ese día, el mayor Paul W. Henderson telefoneó a los Hill y
los interrogó a ambos extensamente. Según Betty, parecía muy interesado en las estructuras
en forma de alas que se extendían a cada lado de la nave con forma de panqueque y las luces
rojas en sus puntas”.
Sobre este aspecto del asunto, la propia Betty escribió: “El mayor Henderson pidió hablar
con Barney, quien dudaba en hablar por teléfono. Pero, una vez que estaba al teléfono, estaba
dando más información que yo. Más tarde, Barney dijo que él había hecho esto, porque el
comandante Henderson no pareció expresar sorpresa ni incredulidad”.
Luego, Betty agregó algo que puede tener relación con el interés clandestino mostrado en el
caso por Élite Collins: “Más tarde, el mayor Henderson volvió a llamar y preguntó si
estaríamos dispuestos a que nos comunicaran con otro lugar y monitorearan nuestras
llamadas. Estuvimos de acuerdo con esto. Una llamada fue transferida a otro lugar y hoy no
sabemos con quién estuvimos hablando” (énfasis mío). (2)
Al día siguiente, el mayor Henderson les dijo a Betty y Barney que había pasado la noche
anterior quemando el aceite de medianoche mientras preparaba un informe oficial sobre el
encuentro de los Hill, que dice lo siguiente:
...en la noche del 19 al 20 de septiembre entre el 20/0001 y el 20/0100, el Sr. y la Sra. Hill
viajaban hacia el sur por Route cerca de Lincoln, N.H., cuando observaron, a través del
parabrisas de su automóvil, un objeto extraño en el cielo. Lo notaron por su forma y la
intensidad de su iluminación en comparación con las estrellas en el cielo. El tiempo y el cielo
estaban despejados en ese momento...
Continuaron observando el objeto desde su automóvil en movimiento durante unos minutos
y luego se detuvieron. Después de detener el automóvil, a veces usaban binoculares.
Informan que el objeto viajaba hacia el norte muy rápido. Informan que cambió de dirección
bastante abruptamente y luego se dirigió al sur. Poco después se detuvo y se quedó flotando
48
en el aire. No había ningún sonido evidente hasta este momento. Ambos observadores usaron
los binoculares en este punto. Mientras flotaba, comenzaron a aparecer objetos desde el
cuerpo del "objeto" que describieron como alas que formaban una V cuando se extendían.
Las “alas” tenían luces rojas en las puntas. En este punto, observaron que parecía descender
en picado en la dirección de su automóvil. El objeto continuó descendiendo hasta que
pareció estar a sólo “cientos de pies” por encima de su automóvil.
En ese momento decidieron salir de esa zona, y rápido. El Sr. Hill conducía y la Sra. Hill
observaba el objeto asomando la cabeza por la ventana. Partió en una dirección
generalmente noroeste, pero la Sra. Hill no pudo observar su partida completa por su
posición en el automóvil. Informan que mientras el objeto estaba sobre ellos después de que
"se abalanzó", escucharon una serie de "zumbidos" cortos y fuertes.
Ellos continuaron con su viaje y cuando llegaron a las cercanías de Ashland, N.H., a unas
30 millas de Lincoln, volvieron a escuchar el 'zumbido' del 'objeto'; sin embargo,
no lo vieron en este momento.
La Sra. Hill informó que el patrón de vuelo del "objeto" era errático, cambiaba de dirección
rápidamente, que durante su vuelo ascendía y descendía numerosas veces muy rápidamente.
Su vuelo fue descrito como desigual y no suave.
El Sr. Hill es un empleado del Servicio Civil en la Oficina de Correos de Boston y no posee
ninguna formación técnica o científica. Su esposa tampoco.
Durante una conversación posterior con el Sr. Hill, él ofreció la observación de que
originalmente no tenía la intención de informar este incidente, pero en la medida en que él
y su esposa vieron este hecho, decidió informarlo. Él dice que al mirar hacia atrás siente
que todo es increíble y se siente un poco tonto, simplemente no puede [sic] creer que tal cosa
podría suceder o haber sucedido. Dice, por otro lado, que ambos vieron lo que informaron
y este hecho le da cierto grado de realidad.
La información contenida en este documento fue recopilada por medio de conversaciones
telefónicas entre los observadores y los individuos preparados.
No se puede juzgar la confiabilidad del observador y, aunque su aparente honestidad y
seriedad parecen ser válidas, no se pueden juzgar en este momento. (3)
A raíz de la experiencia de Betty y Barney Hill, dijo Robert Manners mientras nos
sentábamos y comíamos pasteles de cangrejo, Élite Collins comenzó a observar con mucho
cuidado los casos de ovnis que (A) involucraban un grado de "interferencia de vehículos";
(B) fueron reportados por mujeres (y principalmente mujeres jóvenes); y (C) que ocurrió
tarde en la noche o en las primeras horas de la mañana. Curiosamente, los detalles de varios
de estos casos que ocurrieron dentro de los límites de las Islas Británicas a principios y
mediados de la década de 1960 fueron enviados, en marzo de 1967, al personal superior de
la Agencia de Inteligencia de Defensa de E.E.U.U. por el Ministerio de Defensa británico
(MoD), y posteriormente fueron enviados a Élite Collins.
Los archivos habían sido desclasificados en el dominio público por el Ministerio de Defensa
en la década de 1990. Sin embargo, no fue sino hasta 2007 que las propias copias de la DIA
(y, por defecto, de Élite Collins) aparecieron fuera de los círculos oficiales. Los memorandos
de DIA desclasificados ahora revelan que el Ministerio de Defensa revisó sus archivos debida
y diligentemente y aparentemente estaba feliz de ayudar a su primo transatlántico, aunque no
hay indicios de que el Ministerio de Defensa, que la historia ha demostrado que apenas estaba
enamorado del tema OVNI, tenía una idea real de lo que la DIA o la Élite Collins buscaban
49
en los informes. Además, no hay evidencia que sugiera que la DIA correspondió, ni siquiera
en lo más mínimo. El Ministerio de Defensa envió la documentación a la DIA a través de un
departamento poco conocido ubicado dentro del Ministerio de Defensa: la oficina de Enlace
de la Agencia de Inteligencia de Defensa. Conocido como DIAL London y DIALL, el
departamento se estableció en 1964 bajo el control de DIA y funciona para representar los
intereses de DIA ante el Personal de Inteligencia de Defensa Británico.
El primer informe estaba contenido en un documento ahora desclasificado de la Policía de la
Real Fuerza Aérea Británica de 1962, escrito por el sargento C.J. Perry, quien describió los
hechos relacionados con la experiencia nocturna de un hombre llamado Ronald Wildman:
En Aylesbury, el 16 de febrero de 1962, a las 15.30 horas, visité a la Policía Civil y solicité
información sobre un presunto incidente del “Platillo Volador”. Las autoridades de la
Policía Civil me brindaron todas las facilidades y, aunque no se había realizado un informe
oficial, los detalles del incidente quedaron registrados en el libro de Sucesos de la Estación.
Los detalles son los siguientes: el Sr. Wildman de Luton, un conductor de recolección de
automóviles, viajaba por la carretera de Aston Clinton alrededor de las 03:30 horas, el 9 de
febrero de 1962, cuando se encontró con un objeto como un aerodeslizador que volaba
aproximadamente a 30 pies sobre la superficie de la carretera. Mientras se acercaba,
viajaba a 40 mph, pero una fuerza desconocida lo redujo a 20 mph en una distancia de 400
yardas [sic], luego el objeto salió volando repentinamente.
Describió el objeto como de unos 40 pies de ancho, de forma ovalada con una serie de
pequeños ojos de buey alrededor del borde inferior. Emitía un resplandor fluorescente, pero
por lo demás no estaba iluminado.
El Sr. Wildman denunció el incidente a una patrulla de policía que notificó al Sargento de
Guardia, el Sargento Schofield. Se envió una patrulla de radio a la zona, pero no se vieron
más rastros del “Platillo Volador”. Fue opinión de la policía local que el informe del Sr.
Wildman fue perfectamente genuino y la experiencia no fue un producto de la imaginación.
Vieron que obviamente estaba conmocionado. Hablé con el sargento Schofield y uno de los
agentes a quienes se informó del incidente. Ambos estaban convencidos de que el Sr.
Wildman estaba genuinamente molesto por su experiencia.
Ahí termina el reportaje, pero seguramente no los encuentros, ni el interés oficial por parte
del Ministerio de Defensa, la DIA y la Élite Collins. (4)
50
Un documento de la USAF sobre el caso de "secuestro extraterrestre" de Betty y Barney Hill
12
Enlaces nocturnos
En la noche del 30 de agosto de 1962, el mundo estaba a punto de cambiar drásticamente
para una adolescente llamada Anne Henson cuando se vio inmersa en un encuentro nocturno
con un ovni y un dormitorio del tipo en el que la Élite Collins comenzaba a enfocarse y
comprender. Cuando la localicé, Henson me contó sobre el incidente: “En el momento en
que esto sucedió, vivía en una granja lechera y todavía estaba en la escuela; Yo tenía dieciséis
años en ese momento. De hecho, me mudé aquí con mi familia hace algunos años y ahora
tenemos un negocio de viveros. Era la mitad de la noche y algo debió despertarme porque
me senté en mi cama y pude ver a través de la ventana lo que parecía una bola redonda de
51
luz en el cielo; mi habitación daba a Brendon Hills. Parecía cambiar de color de rojo a verde
a amarillo y pude ver un círculo con rayos de luz saliendo de él.
“Al principio pensé que era una estrella, pero no era estática. Entonces pensé que debía ser
un helicóptero o algo así, pero no había absolutamente ningún sonido. Bueno, luego comenzó
a moverse hacia adelante y hacia atrás y fue de izquierda a derecha. Me intrigaba mucho
porque hacía movimientos bastante rápidos. Pero fueron los colores de las luces lo que me
atrajo primero; eran bonitos colores brillantes. Venía hacia mí con bastante rapidez y parecía
aumentar de tamaño, y luego retrocedía y se movía hacia los lados a una velocidad media.
Pero siempre volvía a su posición original justo encima de las colinas.
“Durante una hora más o menos, la luz retrocedió gradualmente hasta que fue como un
pinchazo de luz. Bueno, me fui a dormir, pero a la noche siguiente me pregunté si podría
estar allí de nuevo, y así fue. Esto sucedió en algunas ocasiones y me acostumbré bastante a
verlo cuando era una noche clara.
“Para ser honesta, me hice bastante amiga, de verdad. No me sentí amenazada por eso, porque
aunque se acercó a nuestra finca, no se acercó tanto. Ahora, después de haberlo visto varias
veces, decidí que tomaría una brújula y papel cuadriculado y trataría de rastrear de dónde
venía porque esto me intrigaba. Pensé, esto es un poco diferente”.
Fue lo que sucedió cuando Henson se acercó a los funcionarios que realmente puso las ruedas
en movimiento: “Después de ver la luz varias veces y rastrear sus movimientos, me
comuniqué con [Royal Air Force] Chivenor. Les dije lo que había visto y luego recibí una
carta que decía que mi avistamiento estaba siendo revisado. Entonces este tipo apareció en
la casa.
“Fue una noche cuando llegó por primera vez, y se detuvo en un viejo auto negro; y cuando
entró en la casa vestía traje negro y corbata. Me imagino que tenía treinta y tantos años y me
decepcionó mucho que no llevara uniforme. Se anunció como oficial de la Royal Air Force
y, por supuesto, lo tomé como tal. Para mí, él era una autoridad, por así decirlo. De hecho,
vino a visitarme en varias ocasiones. Supuse que era de la RAF Chivenor; en realidad no lo
dijo. Estaba un poco asombrado de que alguien realmente viniera a verme.
“En total”, explicó Henson, “vino tres noches. La primera noche subió a mi habitación y nos
sentamos allí esperando que se despejaran las nubes. Desafortunadamente, esa noche y la
noche siguiente que vino, no pudimos ver nada. Entonces, dijo que tendría que volver otra
vez. Ahora, en la tercera noche, él lo vio”.
¿Tenía alguna opinión sobre cuál era el fenómeno?
“No, ninguno en absoluto, solo se estaba concentrando en mirarlo. Pero era muy cauteloso.
No era muy amistoso, pero tampoco desagradable. Pero esa noche tomó algunas fotos de la
luz. No parecía muy sorprendido por lo que vio. Todo fue muy, muy discreto, que supongo
que es la forma de interpretarlo si se trata de algo inusual. Si él se hubiera emocionado, yo
me habría emocionado. Luego se fue y tomó su cámara y tomó mis dibujos y notas de la
brújula, y nunca los recuperé. Pero antes de irse dijo que nadie más creería lo que había visto
y que no tenía sentido que hablara de eso en la escuela. A esa edad, no quieres que se rían de
ti, y mi familia se había reído de mí, de todos modos”.
Henson estaba desconcertada por su extraña experiencia: “Al principio pensé que era algún
objeto militar, pero luego el Ministerio de Defensa dijo que era un planeta, aunque eso no
explicaba la forma en que se movía. Ahora, todo depende de si crees o no en los ovnis. No
puedo ver por qué no debería haber vida en otros planetas. Y si la hay, ¿por qué no deberían
venir aquí a echarnos un vistazo?
El caso de Anne Henson es un encuentro clásico de Hombres de Negro. Comenzó con el
52
avistamiento de un objeto extraño y fue seguido por la visita de una figura autoritaria de traje
oscuro que le advirtió que no hablara de lo que había visto y que confiscó los dibujos, su
brújula y notas que mostraban los movimientos del fenómeno que ella había visto y había
observado. Pero el relato de Henson difiere en un aspecto sorprendente de muchos otros
relatos de Hombres de negro que siguen sin verificarse. Los archivos oficiales sobre su
experiencia que se enviaron al Élite Collins ahora se han desclasificado oficialmente e
identifican a su misterioso visitante vestido de negro como una empleado de los servicios de
seguridad y preboste de élite de la Royal Air Force británica, el equivalente a los servicios
de seguridad de los Estados Unidos y Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza
Aérea (AFOSI).
Que una organización de este calibre se interese mucho en el tema de los ovnis es intrigante,
por decir lo menos. El informe confidencial sobre el encuentro de Anne Henson que fue
preparado por el sargento S.W. Scott de la Sección de Investigación Especial de P&SS, una
copia de la cual, según Robert Manners, terminó en manos de Élite Collins, afirma:
MISS ANNE HENSON, de 16 años, dijo que el 30 de agosto de 1962, entre las 10:30 p. m. y
las 10:55 p. m., abrió la ventana de su habitación que da al NNE y vio un objeto en forma
de estrella menguante con lo que parecían ser llamas de color rojo y verde que salían de
eso.
Era un poco más grande que la estrella promedio y parecía ser redonda. Después de unos 2
minutos y medio se volvió muy pequeño y solo podía verlo con la ayuda de binoculares.
Estaba bastante segura de que no eran las luces de navegación de un avión porque las había
visto muchas veces y podía reconocerlas de inmediato.
SEÑORA. C. HENSON, madre de ANNE HENSON, dijo que había visto el objeto descrito
por su hija. No pudo ofrecer ninguna explicación sobre la identidad del objeto, pero opinó
que no era una estrella. Ella se negó a hacer una declaración por escrito.
Se realizó una visita el 1 de noviembre de 1962 cuando el cielo estaba despejado y todas las
estrellas visibles. MISS HENSON, sin embargo, dijo que el objeto no estaba a la vista esa
noche en particular. Se mantuvieron las observaciones durante una hora pero no se vio nada.
Se le pidió a MISS HENSON que continuara con sus observaciones y que en la próxima
ocasión en que viera el objeto u objetos compilara un diagrama que mostrara su posición
en relación con las estrellas. Esto ella accedió a hacerlo.
El reporte del sargento Scott finalmente se envió a una oficina de inteligencia aérea que
concluyó que Anne Henson simplemente había percibido erróneamente un cuerpo celeste,
como una estrella o un planeta, una explicación con la que Henson no está de acuerdo con
vehemencia. (1)
Otro caso que involucró los tres problemas centrales que aparentemente preocupaban tanto a
Élite Collins: la presencia de una mujer joven, un grado de interferencia del vehículo y un
encuentro que había ocurrido de noche, fue investigado personalmente por el cabo R.A.
Rickwood de la Investigación Especial de P&SS. Sección en 1966. En un informe
minuciosamente detallado a sus superiores, el cabo Rickwood declaró:
En un momento durante el viaje, el objeto viajó cerca de ella y los rayos parecían venir hacia
el lado derecho de su automóvil. Sintió un golpe contra ese lado como si lo hubieran
golpeado. En ese momento sintió como si hubiera recibido una descarga eléctrica y hubiera
sentido un fuerte dolor en el cuello. El faro del lado izquierdo del automóvil también se
apagó. Esto la hizo poner extremadamente asustada. Cuando llegó a casa se sintió muy
enferma y se había quejado a sus padres. El objeto nuevamente permaneció estacionario en
el cielo al norte de su casa y sus padres no lo habían visto aún. Lo habían notado por un
corto tiempo antes de entrar a su casa. A la mañana siguiente no había señales del objeto.
Los padres de la señorita Foulkes confirmaron haber visto un objeto en el cielo en ambas
ocasiones como lo describió su hija y estuvieron de acuerdo con sus descripciones de éstos.
La señorita Foulkes declaró además que creía que los objetos podrían estar asociados con
un Sr. Griffin que vivía en la zona y que se dice que se puso en contacto con estos objetos y,
de hecho, entró en uno y conoció a uno de los ocupantes. También se alega que hizo sus
contactos con ellos en Montford Bridge.
La policía civil local no tenía información ni reportes de avistamientos de objetos en el cielo.
No hay evidencia para asociar los incidentes denunciados con la Royal Air Force y la
demandante, la señorita Foulkes, ahora está satisfecha de que los incidentes son
inexplicables y de ninguna manera están relacionados con las Fuerzas Armadas.
13
El Hechicero Negro
“A fines de la década de 1960, la CIA experimentó con médiums en un intento de contactar
y posiblemente interrogar a los agentes muertos de la CIA. Estos intentos, según Víctor
Marchetti, un ex funcionario de alto rango de la CIA, fueron parte de un esfuerzo mayor para
aprovechar los poderes psíquicos para varias misiones relacionadas con la inteligencia que
incluían el uso de clarividentes para adivinar las intenciones de los líderes del Kremlin”,
escribió el Dr. Nelson Pacheco y Tommy Blann en su libro Desenmascarando al Enemigo.
(1)
También fue como resultado de esta serie de experimentos de la CIA con médiums, me dijo
Robert Manners, que se hizo un descubrimiento impactante y aterrador, un descubrimiento
que apoyaba las creencias y teorías de la Élite Collins, y que también vio sus habilidades
operativas y alcance aumentado. Manners señaló que es fundamental estar al tanto del marco
de tiempo de este nuevo desarrollo: dentro del sombrío mundo del espionaje, cosas muy
extrañas de naturaleza verdaderamente ocultista y demoníaca estaban avanzando a fines de
la década de 1960 y principios de la de 1970. Y para comprender y apreciar la naturaleza
precisa del asunto, dijo Manners, es necesario profundizar en el mundo del Dr. Sidney
Gottlieb.
Un producto del Bronx de Nueva York, Gottlieb obtuvo un Ph.D. en química del Instituto de
Tecnología de California y una maestría en terapia del habla. Luego, en 1951 le ofrecieron
el puesto de jefe de la División Química del Estado Mayor de Servicios Técnicos (TSS) de
la CIA, trabajo que se enfocaba en gran medida en dos temas: el desarrollo de venenos letales
para su uso en operaciones clandestinas de asesinato, y comprender, aprovechar y manipular
el cerebro humano: control mental, en otras palabras. Fue el trabajo de Gottleib en estos
campos lo que lo llevó a ser conocido dentro de la comunidad de inteligencia de los E.E.U.U.
como el "Hechicero Negro". De hecho, resultó ser un título muy apropiado.
56
En abril de 1953, Gottlieb comenzó a coordinar el trabajo del proyecto MKULTRA de la
CIA, que se activó por orden del director de la CIA, Allen Dulles. Gottlieb administró LSD
de forma rutinaria, así como una variedad de otras drogas psicoactivas a sujetos involuntarios
mientras buscaba desarrollar "técnicas que aplastarían la psique humana hasta el punto de
admitir cualquier cosa".
En marzo de 1960, bajo el Proyecto Cubano, un plan de la CIA aprobado por el presidente
Eisenhower y supervisado por la Dirección de Planes de la CIA, Richard M. Bissell, Gottlieb
sugirió rociar el estudio de televisión de Fidel Castro con LSD y saturar los zapatos de Castro
con talio para que su barba se cayera. Gottlieb también tramó planes para asesinar a Castro
que habrían enorgullecido al personaje "Q", de las novelas y películas de James Bond,
incluido el uso de un cigarro envenenado, un traje de neopreno envenenado, una caracola
explosiva y una pluma estilográfica envenenada. La historia ha demostrado, por supuesto,
que todos los intentos fracasaron y Castro tuvo tantas vidas como un gato, si no más.
Pero Gottlieb no terminó con los intentos de asesinato. También trabajó en un proyecto para
contaminar con botulismo el pañuelo del general iraquí Abdul Karim Qassim, y desempeñó
un papel en el intento de la CIA de asesinar al primer ministro Patrice Lumumba del Congo.
En el verano de 1960, el mismo Gottlieb transportó en secreto ciertos “materiales biológicos
tóxicos” a la estación de campo de la CIA en el Congo. Sin embargo, el destino quiso que un
golpe militar depusiera al Primer Ministro antes de que los agentes pudieran desatar el virus
mortal. (2)
Casi una década después, Gottlieb comenzó a adentrarse en áreas mucho más oscuras.
En 1969, según me reveló Robert Manners, una unidad de científicos adscrita a la Oficina de
Investigación y Desarrollo de la CIA se atrevió a seguir el camino que la TSS había tomado
una década y media antes en el campo del control mental. Pero los científicos tenían otros
planes mucho más controvertidos, varios de los cuales implicaban tratar de
invadir, comprender y aprovechar los poderes demoníacos como herramientas de espionaje.
Para asegurarse de que el proyecto tuviera alguna posibilidad de lograr sus objetivos
inusuales, Gottlieb se acercó a Richard Helms, el director de la CIA de 1966 a 1973, y obtuvo
una subvención de U$ 150.000 para el nuevo proyecto, que se conoció como Operación
Frecuente (Operation Often). El estudio, con un nombre curioso, tomó su título del hecho de
que Gottleib era bien conocido por recordar a sus colegas que: "... a menudo estamos muy
cerca de nuestros objetivos y luego retrocedemos" y "... a menudo olvidamos que el único
camino objetivo y científico a seguir es aprender del pasado.”(3)
El escritor de investigación Gordon Thomas dijo: "Las raíces de la Operación Frecuente se
remontan a la investigación que el Dr. [Donald Ewen] Cameron había aprobado al tratar de
establecer vínculos entre el color de los ojos, las condiciones del suelo y las enfermedades
mentales". Thomas también señaló que cuando se le dio acceso a la investigación y las notas
de Cameron después de la muerte de Cameron en 1967, a Gottleib le sorprendió el hecho de
que “Dr. Cameron podría haber estado al borde de un gran avance en la exploración de lo
paranormal. La Operación Frecuente tenía la intención de hacerse cargo del trabajo
inconcluso e ir más allá, para explorar el mundo de la magia negra y lo sobrenatural”, lo que
percibieron como la verdadera naturaleza de la presencia OVNI en la Tierra. (4)
Pero, ¿quién era exactamente el Dr. Cameron? Un psiquiatra escocés-estadounidense de
Bridge of Allan de Escocia que se graduó de la Universidad de Glasgow en 1924, luego se
mudó a Albany, Nueva York y, como el propio Hechicero Negro, el Dr. Sidney Gottleib, se
involucró en el controvertido MKULTRA. Después de ser reclutado por la CIA, Cameron
viajaba todas las semanas a Montreal, Canadá, donde trabajaba en el Allan Memorial Institute
57
de la Universidad McGill, y recibió U$69.000 de 1957 a 1964 para realizar experimentos en
secreto en nombre específico de MKULTRA. No sorprende, por tanto, que Gottlieb recogiera
algunos de los hilos del trabajo de Cameron después de su muerte en 1967. (5)
A medida que avanzaba la Operación Frecuente, el proyecto comenzó a sumergirse en aguas
claramente desconocidas, y el personal finalmente pasó más tiempo mezclándose con
adivinos de feria, quirománticos, clarividentes, demonólogos y médiums que con otros
miembros del personal de la Agencia. Para mayo de 1971, la operación incluso tenía tres
astrólogos en la nómina, a cada uno de los cuales se les pagaba la suma de U$ 350 por semana
más gastos, para revisar regularmente copias de revistas y periódicos recién publicados con
la esperanza de que pudieran ser "alertados psíquicamente" de algo de naturaleza defensiva
o de inteligencia. Y las cosas se pusieron aún más controvertidas.
En abril de 1972, en un esfuerzo por comprender más sobre la demonología y determinar si
el sujeto tenía alguna aplicación de inteligencia significativa, dos agentes de la Operación
Frecuente se acercaron clandestinamente al monseñor a cargo de los exorcismos de la
diócesis católica de Nueva York. Rápidamente los envió devuelta, negándose por completo
a involucrarse de ninguna manera en el proyecto. Sin embargo, la relación entre la Operación
Frecuente y la Élite Collins fue muy diferente. (6)
Dos años antes, el 31 de enero de 1970, un hombre adjunto a Élite Collins, a quien Robert
Manners describió solo como “Mr. Manza”, visitó las oficinas de Operación Frecuente. Sin
embargo, por lo que dijo Manners, parece que la Élite Collins había oído hablar del trabajo
inicial de Operación Frecuente en el campo del espionaje y el ocultismo, y deseaba
determinar si algún tipo de enlace podría resultar rentable y significativo para ambas partes.
(7)
La fecha de la reunión ciertamente parece haber sido significativa ya que ocurrió solo seis
semanas después de que la Fuerza Aérea de los E.E.U.U. cerrara su operación de
investigación de ovnis reconocida públicamente, el Proyecto Libro Azul, el 17 de diciembre
de 1969. Sin embargo, el investigador de ovnis Brad Sparks ha dicho que el último día de
actividad del Libro Azul fue en realidad el 30 de enero de 1970, justo un día antes de la
pequeña visita del Sr. Manza. (8)
Por qué Élite Collins aparentemente tomó medidas para llevar su búsqueda de la verdad sobre
los OVNIs a un nuevo nivel solo 24 horas después de que el Proyecto Libro Azul finalmente
cerró puede no ser del todo una coincidencia. Tal vez, aunque admito que esto es una
especulación de mi parte, aquellos dentro de los pasillos del poder vieron el cierre del Libro
Azul como el momento adecuado para aumentar la carga de trabajo de los organismos de
investigación de ovnis, como Élite Collins, que todavía estaban abrumadoramente libres de
la atención y el escrutinio del público, el Congreso y los medios. Si Blue Book (Libro Azul)
había puesto fin a cualquier noción de que la Fuerza Aérea estaba ocultando secretos
fantásticos sobre visitas extraterrestres y encuentros con extraterrestres, entonces tal vez era
hora de que Élite Collins se convirtiera en el nuevo sheriff de la ciudad, uno cuya agenda era
muy diferente a la de Blue Book.
Por otro lado, también en 1969, la Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos
publicó una publicación compilada por la Biblioteca del Congreso para la Oficina de
Investigación Científica de la Fuerza Aérea, que se tituló OVNIs y Temas Relacionados: Una
Bibliografía Anotada. Al preparar el trabajo, la bibliógrafa principal, Lynn E. Catoe, indagó
profundamente en miles de artículos y libros sobre ovnis. En el documento de 400 páginas,
afirmó: “Gran parte de la literatura ovni disponible está estrechamente relacionada con el
misticismo y la metafísica. Trata temas como la telepatía mental, la escritura automática y
58
las entidades invisibles, así como fenómenos como las manifestaciones y la posesión de
poltergeist (fantasmas). Muchos de los informes de ovnis que ahora se publican en la prensa
popular relatan supuestos incidentes que son sorprendentemente similares a la posesión
demoníaca y los fenómenos psíquicos.”(9)
Sin duda, los miembros de Élite Collins asintieron gravemente ante esa revelación.
14
Fábricas de Almas
La historia que relató Robert Manners, de un grupo de personal de la Operación Frecuente
que se reunió en la tarde del 31 de enero de 1970 con el Sr. Manza de Élite Collins, es materia
de pesadillas. Mientras el personal de la operación escuchaba atentamente, Manza relató que
unos siete meses antes, Élite Collins había estado en contacto con un hombre llamado Paul
59
Garratt, un pintor de casas, que recientemente les llamó la atención después de estar
involucrado en un accidente casi fatal, un terrible accidente automovilístico en un tramo de
carretera a las afueras de San Francisco, California. Después de un rápido viaje en
ambulancia, su corazón dejó de latir brevemente en el hospital al que lo llevaron;
afortunadamente, fue resucitado y finalmente se recuperó exitosa y completamente. Sin
embargo, mientras estaba prácticamente muerto, Garratt pasó por una extraña y aterradora
experiencia cercana a la muerte, que discutió brevemente en una carta a su periódico local,
después de recuperarse por completo.
Fue esta comunicación a la prensa, en la que Garratt describió haber visto numerosos ovnis
en algún reino infernal mientras los médicos trabajaban frenéticamente para poner en marcha
su corazón, lo que llevó a un representante de Élite Collins a acercarse con tacto a Garratt,
aunque en circunstancias algo deliberadamente engañosas. Según los informes, Garratt
recibió una historia de portada de que las personas interesadas en su caso eran en realidad
psicólogos del Ejército de E.E.U.U., que trabajaban en un proyecto adjunto a la Universidad
de Carolina del Sur, para comprender y aliviar el trauma mental en el personal militar que
había estado expuesto a los horrores de la guerra en Vietnam, y que específicamente estaban
siendo atormentados por sueños horribles, como Garratt sin duda lo estaba después de su
experiencia. Uno de los aspectos centrales del proyecto, se le dijo falsamente a Garratt, se
centró en el estudio de soldados cuyos sueños, al igual que los de Garratt, involucraban
visiones.
Tal vez sintiendo que una charla también podría aliviar algo del estrés nocturno que había
estado experimentando, Garratt accedió a pasar un par de días en la Universidad de Carolina
del Sur donde, explicó Manners, un consultor de Élite Collins tenía una oficina. Eso serviría
como un lugar adecuado para realizar una entrevista en profundidad y un estudio médico de
Garratt. También vale la pena señalar, y puede ser de cierta relevancia, que el personal de
Operación Frecuente, bajo la apariencia de un equipo falso llamado Instituto de Ingeniería
Científica, financió un curso de hechicería en la misma Universidad de Carolina del Sur a
principios de la década de 1970. . (1)
En cuanto a las experiencias cercanas a la muerte, o ECM, como se las conoce, generalmente
se refieren a una amplia gama de experiencias personales informadas por personas que han
estado al borde de la muerte o que han fallecido brevemente antes de ser resucitadas, y que
puede abarcar múltiples sensaciones extrañas, incluido el desprendimiento del cuerpo;
sentimientos de levitación; miedo extremo; abrumadora serenidad, seguridad o calidez; la
experiencia de la disolución absoluta; y la presencia de un túnel brillantemente iluminado,
que algunas personas interpretan como una deidad en sí misma, o que otros perciben como
una puerta de entrada o un camino a través del cual una persona finalmente ingresa al
misterioso reino del más allá. (2)
Garratt también experimentó este omnipresente túnel de luz brillante, pero de repente y con
violencia fue arrastrado desde su brillo reconfortante y calidez envolvente a una dimensión
mucho más oscura y mucho más fría.
Garratt le dijo al médico que estaba consultando para Élite Collins que sintió que caía a gran
velocidad, lo que, en retrospectiva, más tarde le hizo preguntarse si en realidad estaba
descendiendo a las mismas profundidades del infierno. Pero, si su destino final era el Infierno,
entonces ciertamente no era un Infierno como el descrito en las páginas de la Biblia o
tradicionalmente retratado en las enseñanzas cristianas.
Como el doctor estaba tomando notas cuidadosamente y escuchaba atentamente y mientras
un micrófono y una cámara oculta grababan cada una de sus palabras, Garratt dijo que se
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enfrentó a un paisaje arenoso azul claro, completamente plano, sin fin, dominado por un
remolino como una masa de un número incalculable de seres humanos desnudos, gritando en
lo que sonaba como una agonía tortuosa. Por encima de ellos vio un cielo púrpura lleno de
cientos de objetos similares a platillos voladores que latían y palpitaban, casi como si fueran
entidades vivas que respiraban por derecho propio. Los objetos corrían de un lado a otro a
través del horizonte de una manera que Garratt comparó con hormigas soldado
aparentemente metálicas o abejas obreras que realizan tareas interminables y de vital
importancia.
Garratt nunca sintió la calma y la tranquilidad que han informado otros que han
experimentado ECM. Todo lo contrario, de hecho; su mente, o su fuerza vital incorpórea, tal
vez, estaba en total confusión mientras observaba cómo la nave con forma de platillo volador
de repente disminuía la velocidad de sus movimientos hasta detenerse finalmente muy por
encima de la masa de personas que estaba debajo, y luego bañaba a todos y cada uno de ellos
en un resplandor verde y enfermizo. Lo que sucedió a continuación fue aún peor, le dijo
Garratt al médico: pequeñas bolas de luz parecían volar desde los cuerpos de las personas
hacia el resplandor verde. Estas pequeñas bolas fueron luego "aspiradas por los platillos
voladores".
En ese momento, un silencio espeluznante y ensordecedor se apoderó de la enorme masa de
personas, que debidamente se pusieron de pie como una sola y colectivamente tropezaron y
se arrastraron, los cientos de miles, a través del árido paisaje, como en una película de zombis
de George Romero, hacia un gran agujero negro que ahora se había materializado en la
distancia. De repente, Garratt se sintió desorientado y lo siguiente que supo fue que estaba
recuperando el sentido aturdido en una cama de hospital. Gracias al trabajo de los médicos,
creía firmemente, se había librado de la ira de la Parca y del mismo Diablo.
Garratt admitió ante el médico de la Universidad de Carolina del Sur que no era un hombre
particularmente religioso, pero que había llegado a una conclusión aterradora sobre su
experiencia: o bien todo había sido una horrible y vívida pesadilla provocada por su
subconsciente mientras se acercaba a la muerte, o había visitado brevemente la puerta de
entrada al mismo Infierno, un lugar donde las máquinas vivientes que coincidían con las
descripciones de los platillos voladores literalmente cosechaban almas humanas, esas
innumerables bolas de luz que vio salir de los cuerpos de la enorme multitud, que también
concluyó que estaban siendo utilizadas para alimentar a los que pilotan la nave. Luego,
después de que terminó la cosecha, la multitud ahora sin alma y con forma de zombi dio sus
inevitables pasos tambaleantes que conducían hacia el agujero oscuro y sombrío que había
aparecido en la distancia, y finalmente hacia el camino del Infierno.
Garratt le confió al médico, sin darse cuenta, por supuesto, que toda la Élite Collins
eventualmente también escucharía las minucias de la conversación, que en su primera noche
de regreso a casa después de ser dado de alta del hospital, se despertó temprano por la mañana
para ver brevemente de pie al lado de la cama lo que describió como un "duende" de ojos
grandes. Por supuesto, hoy en día, bien podríamos concluir que el duende de Garratt era uno
de los llamados grises que dominan el mundo de la investigación ovni y la cultura popular
también. Pero eso no fue todo: cuatro días después, la familia Garratt experimentó lo que
parecía una actividad poltergeist en su hogar. Y, en una ocasión, mientras miraba televisión
unas semanas más tarde, su hija de repente cayó en un estado de trance y comenzó a gritar
brevemente en una lengua desconocida, antes de caer en un sueño breve pero profundo.
Manners me explicó que Garratt tenía una teoría interesante con respecto a todas estas
experiencias posteriores a la ECM. Sintió que mientras estaba en su estado de ECM, había
61
“visto cosas” que no debería haber visto y que lo habían seguido. Garratt dijo además que,
en su opinión, las entidades responsables de toda la actividad están limitadas en sus acciones
en nuestro plano de existencia a menos que sean invitadas, aunque en realidad no está seguro
de por qué. Como veremos más adelante, la medida en que permitimos (o, por el contrario,
no permitimos) que estos seres entren en nuestras vidas tiene una gran influencia en su
capacidad para interactuar con nosotros o para afectarnos, manipularnos y controlarnos
negativamente.
Vale la pena señalar que la historia de Garratt suena similar al escenario detallado en el
trabajo auto publicado de Cecil Michael de 1955, el sensacionalmente titulado Round Trip
to Hell in a Flying Saucer, sobre el cual el investigador Gareth J. Medway dijo: “Tras el
avistamiento de un misterioso disco volador sobre Bakersfield, California, en agosto de 1952,
Michael escribió que dos hombres vestidos con ropa pasada de moda comenzaron a
materializarse en su taller de reparación de automóviles. Entonces, un día, a fines de ese año,
se encontró haciendo un viaje a bordo de un platillo... La nave se fue al espacio y finalmente
llegó a un sombrío planeta rojo con un lago de fuego en el que se arrojaban los ataúdes, los
cadáveres dentro de él cobraban vida y ardían en agonía. Tenía miedo de quedar atrapado allí
permanentemente, pero aparentemente fue salvado por una visión de Cristo que apareció en
un rayo de luz blanca y regresó a la tierra. El viaje parecía haber durado cuatro días, pero
sólo habían pasado cuatro horas. Aquí los adornos científicos se mantienen al mínimo, siendo
la narrativa principal una mística familiar, la Visión del Infierno. Sería interesante conocer
los antecedentes religiosos de Michael”. Lo serían, de hecho. (3)
Y como otro aparte, un tal Coronel Edward Strieber, USAF, tío del famoso abducido Whitley
Strieber, le dijo al autor del libro Comunión, que a fines de la década de 1940, la Fuerza
Aérea había llevado a cabo un estudio secreto que concluyó que la capacidad de las entidades
de otro mundo para interactuar con nosotros en nuestro mundo dependía de la medida en que
creíamos en ellos y los aceptábamos, o no. Esto suena muy similar a las opiniones de Paul
Garratt como me las describió Robert Manners. (4)
Cuando el Sr. Manza terminó de informar al personal de la Operación Frecuente de la CIA
sobre la extraña historia de Paul Garratt, dijo Manners, él, -Manza-, preguntó si los dos
grupos podrían unir fuerzas y compartir sus datos. Después de todo, a pesar de que uno se
centró en medios alternativos para participar en el espionaje en el extranjero y el otro estaba
buscando la verdad sobre los ovnis, ambos tenían en el centro de su trabajo el dominio de lo
oculto y lo sobrenatural. El personal de Operación Frecuente, no vio nada intrínsecamente
malo en esto, por lo que los dos equipos acordaron compartir material cuando las
circunstancias sugirieron que hacerlo podría ser mutuamente rentable. (5)
El acontecimiento más significativo y extraordinario de este acuerdo se produjo a mediados
de 1972.
62
La interpretación del infierno del siglo XII de Herrad von Landsberg
15
La Hechicera y los Espías
En abril de 1972, un par de empleados de la Operación Frecuente se acercaron en secreto a
una mujer llamada Sybil Leek —una destacada bruja y autora prodigiosa que tenía un
amistoso cuervo como mascota con el memorable apodo de Mr. Hotfoot Jackson— para
obtener una comprensión más profunda de la magia negra, y determinar cómo podría usarse,
si es que se usa, para penetrar los secretos mejor guardados de naciones potencialmente
hostiles a los Estados Unidos, como Rusia y China.
Una hechicera, astróloga, psíquica y autora de más de 60 libros que vino del pueblo de
63
Normacot en Stoke on Trent, Inglaterra, y que nació durante las últimas etapas de la Primera
Guerra Mundial, Leek tenía la distinción, si esa es la palabra correcta a usar—de ser apodada
“la bruja más famosa de Gran Bretaña” por la BBC.
La familia inmediata de Leek jugó un papel integral en animarla a seguir el oficio de tiempos
pasados. Ciertamente aprendió mucho de su padre sobre la naturaleza, sobre la vida secreta
de los animales y sobre el poder mágico de las hierbas. Leek también se comprometió
largamente con su padre en cuestiones de filosofía oriental. Además, la abuela de Leek le
enseñó astrología y lo hizo decorando galletas y pasteles con símbolos astrológicos y luego
pidiéndole a la joven Sybil que los pusiera en orden y le describiera lo que significaba cada
símbolo.
Leek solo tenía tres años de escolaridad convencional; su familia optó por educarla en casa,
pero su abuela se centró en el entrenamiento esotérico, algo que abarcaba materias como las
artes psíquicas y la adivinación. De igual importancia e interés es que la familia de Leek fue
anfitriona de algunas figuras muy conocidas, incluido H.G. Wells, quien daba largos paseos
con la niña y su padre, discutiendo todos los asuntos metafísicos y esotéricos.
Otro amigo famoso de la familia era Aleister Crowley, quien visitaba regularmente la casa
familiar y solía pasar el tiempo leyéndole poesía a la joven Sybil; conoció a la Gran Bestia
cuando apenas tenía nueve años. De hecho, fue el mismo Crowley quien animó activamente
a Leek a comenzar a escribir. Como resultado, se convirtió en una poetisa devota y publicó
su primer libro, un pequeño volumen de su propia poesía, cuando aún era una adolescente.
Poco después, el camino de Leek se cruzó con el de un destacado concertista de piano que se
convertiría en su profesor de música y con quien se casó cuando solo tenía dieciséis años.
Sin embargo, murió dos años después y Leek, afligida por el dolor, se mudó a vivir a la casa
de su abuela. Más tarde, su abuela la envió a un aquelarre francés, con sede en Gorge du
Loup (que se traduce como Cañón del Lobo) en las colinas sobre la ciudad de Niza, para
reemplazar a un pariente lejano suyo como Suma Sacerdotisa. Finalmente, Leek regresó a
Inglaterra y se quedó por un tiempo con un conocido en Lyndhurst, en New Forest, pero
pronto descubrió que el estilo de vida allí era aburrido y decidió huir, literalmente hacia el
bosque.
Leek rápidamente se hizo amigo de los gitanos romaníes que vivían en el bosque y aprendió
mucho de ellos sobre el folclore antiguo, y aún más sobre el uso práctico y mágico de las
hierbas. Luego vivió con los gitanos durante aproximadamente un año y asistió a rituales con
el Aquelarre Horsa en New Forest, del cual fue Suma Sacerdotisa por un corto tiempo, así
como miembro del Consejo de los Nueve Aquelarres.
Cuando tenía 20 años, Sybil regresó con su familia, que ahora se había mudado al borde de
New Forest.
Luego abrió tres tiendas de antigüedades: una en Ringwood, otra en Somerset y otra en
Burley, donde se mudó a vivir. Sin embargo, su actitud abierta sobre ser una bruja causó
problemas. A medida que crecía el interés de los medios Leek se encontró constantemente
acosada por reporteros y turistas que viajaban a Burley y aparecían en su puerta, tanto de día
como de noche. Incluso tuvo que recurrir al uso de señuelos para salir de la aldea y asistir a
reuniones secretas del aquelarre, por temor a ser perseguida por camarógrafos de los medios
hambrientos de noticias. Aunque el pueblo en sí prosperó con el turismo y los visitantes
adicionales, algunas personas no estaban nada complacidas con el tráfico y el ruido
adicionales que resultaron. Como resultado, el arrendador de Leek finalmente le pidió que se
mudara. Pero un nuevo desarrollo en su vida estaba a la vuelta de la esquina.
En abril de 1964, una editorial estadounidense le pidió a Leek que hablara en los Estados
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Unidos sobre su nuevo libro A Shop in the High Street, basado en antigüedades. Como
resultado, fue invitada a aparecer en “To Tell the Truth”, un programa de televisión en los
E.E.U.U., Leek aceptó la oferta con entusiasmo y voló a Nueva York, donde los periodistas
la acosaron debidamente. Mientras estaba allí, Hans Holzer, un parapsicólogo, la invitó a
unirse a él mientras investigaba casas embrujadas y fenómenos psíquicos. Después de esta
exitosa pareja, Leek y Holzer participaron juntos en numerosos programas de radio y
televisión.
En lugar de regresar a Inglaterra, Leek eligió permanecer en los Estados Unidos. Se mudó a
Los Ángeles donde conoció al Dr. Israel Regardie, una autoridad en Cábala y rituales
mágicos, y los dos pasaron mucho tiempo juntos discutiendo y practicando los rituales de la
Golden Dawn de Crowley.
Fuerte en la defensa de sus creencias, Leek a veces discrepaba e incluso se peleaba con otras
brujas. Por ejemplo, desaprobaba la desnudez en los rituales, que se considera un requisito
absoluto en algunas tradiciones, y estaba fuertemente en contra del uso de drogas. Su
maldición también la puso en desacuerdo con muchas otras brujas. Y ella fue una de las
primeras brujas modernas en dedicarse a causas del medio ambiente.
Cuando la Operación Frecuente se le acercó, Leek estaba emocionada y feliz de poder ayudar.
Relató todo lo que pudo sobre hechicería, magia negra, la cantidad de brujas y brujos activos
en los Estados Unidos, donde se podían encontrar los aquelarres más activos, y mucho más.
En cuanto a por qué Leek fue elegida específicamente por la Operación Frecuente, es muy
posible que haya tenido algo que ver con el hecho de que durante la Segunda Guerra Mundial,
fue reclutada en secreto por elementos del gobierno británico para proporcionar horóscopos
falsos a los obsesionados con la astrología nazis. En otras palabras, Leek ya había estado
expuesta a las operaciones clandestinas, aparentemente había demostrado su valía ante las
autoridades británicas y, treinta años después, todavía se la percibía como un activo valioso
y rentable. (1)
Lo que ha permanecido en gran parte desconocido hasta ahora, al menos fuera de los círculos
oficiales, es que, según Robert Manners, durante la segunda o tercera reunión con el personal
de la Operación Frecuente, Leek, inesperadamente, expresó su firme opinión de que el
misterio del platillo volador probablemente estaba relacionado de alguna manera con lo
oculto. Por supuesto, esto hizo sonar las campanas de los hombres de la Operación Frecuente,
y la Élite Collins fue debidamente informada. En varias ocasiones durante el verano de 1972,
los miembros del grupo volaron a la casa de Leek para reunirse con ella y aprender todo lo
que pudieran sobre la oscuridad que veían cerrándose a su alrededor.
Durante un período relativamente intenso pero breve a mediados de 1972, afirmó Manners,
Élite Collins consultó a Leek, quien le pidió ayuda y consejo sobre cómo podrían utilizar
mejor sus habilidades mientras buscaban comprender mejor con qué estaban tratando. Por
supuesto, admitió Manners, había algunos dentro de Élite Collins que estaban
abrumadoramente horrorizados por la idea de consultar con una mujer a quien Aleister
Crowley le leía su poesía, y que era una bruja practicante confesa. Sin embargo, nada de esto
impidió que Élite Collins siguiera adelante. A veces, el grupo se dio cuenta de que los pactos
faustianos eran una parte esencial pero desafortunada del proceso de aprendizaje. Y, como
quedará claro más adelante, la forja de tales pactos estaba destinada a continuar.
Sin duda, el acontecimiento más significativo se produjo en septiembre de 1972, dijo
Manners, cuando, rodeada en su casa por jugadores ansiosos pero aprensivos tanto de
Operación Frecuente como de Élite Collins, Leek entró en un estado de trance y, según los
informes, canalizó una entidad demoníaca que se describió a sí mismo como Caxuulikom,
65
un ser venenoso, rencoroso y abrumadoramente malvado y negativo cuyos orígenes podrían
ser remontados a la antigua Babilonia, y que se burló escandalosamente de los presentes, se
rió y escupió en sus caras asustadas, y se jactó de una manera literalmente histérica y maníaca
sobre la forma en que el mundo estaba siendo engañado para creer que los extraterrestres
estaban entre nosotros, cuando, en realidad, las fuerzas del mismísimo Príncipe de las
Tinieblas se estaban preparando y estabilizando para la confrontación final con los poderes
del bien. No solo eso, afirmó Manners, sino que Caxuulikom informó a los presentes que la
Tierra era una granja y nada más, que la energía derivada de las almas de la Raza Humana y,
de hecho, de todas las criaturas vivientes del planeta estaba siendo cosechada como un medio
para alimentar a los secuaces de Satanás, y que el motivo ET era simplemente la última
artimaña ingeniosa bajo la cual tales acciones se estaban llevando a cabo en secreto.
Por supuesto, algunos podrían argumentar, como ciertamente argumentaron varios miembros
de Élite Collins, admitió Manners, que Leek, quien supuestamente había sido informada
sobre la inquietante saga de Paul Garratt, simplemente estaba repitiendo como un loro
precisamente lo que los presentes querían escuchar y fue debidamente informada, recogiendo
un cheque de pago significativo en el proceso. ¿Por qué el supuesto Caxuulikom incluso
revelaría la oscura verdad del engaño satánico en primer lugar, cuando presumiblemente el
secreto abrumador era absolutamente primordial para garantizar que el engaño se desarrollara
sin problemas? Leek tenía una respuesta a esa pregunta, dijo Manners. El ego demente había
triunfado breve e imprudentemente sobre la fría lógica, y el odio absoluto de Caxuulikom
hacia la Raza Humana lo había llevado a él, ella o eso, a pasarse de la raya y revelar una parte
significativa de la agenda profana.
A partir de ese momento, el mundo de Élite Collins cambió para siempre, reveló Manners.
Mientras que en las décadas de 1950 y 1960 el grupo ciertamente creía que el rompecabezas
OVNI tenía orígenes paranormales, sobrenaturales y ocultos y era abrumadoramente
negativo tanto en naturaleza como en intención, a medida que avanzaba una nueva década,
algunos miembros de Élite Collins se vieron obligados a tomar sus decisiones y conclusiones
a niveles nuevos y horripilantes, a saber, que nosotros, la Raza Humana, somos ganado y que
las terribles entidades del inframundo disfrazadas de extraterrestres son los granjeros,
granjeros demoníacos, nada menos. Y que el terrible frenesí de alimentación que ha estado
ocurriendo desde que existe la humanidad se centra en la digestión de ese elemento más
significativo, pero misterioso, de nuestro ser: el alma humana.
No era de extrañar que nunca vi sonreír a Robert Manners. (2)
16
Demonios, Almas y Ángeles Caídos
En el verano de 2007, después de profundizar en los datos que Ray Boeche me había dado
varios meses antes, y después de cultivar fuentes adicionales aliadas con los informantes de
Boeche, tuve la oportunidad de realizar una entrevista cara a cara con un universitario ahora
un jubilado profesor que estuvo un tiempo adscrito al Departamento de Teología de Notre
Dame. “Dos personas del gobierno” lo habían consultado sobre algunos de los temas
centrales de este libro en septiembre de 1972. La consulta inicial ocurrió en el lugar de trabajo
del profesor, y el razonamiento detrás de la consulta fue simple, pero también inquietante.
Los dos hombres se identificaron como empleados del Departamento de Defensa, dijeron que
66
eran "muy conocedores" de su trabajo y representaban a un grupo que creía que las muchas
historias de visitas extraterrestres que habían surgido desde la década de 1940 eran en
realidad evidencia de la presencia de fuerzas satánicas involucradas en engaños en todo el
mundo, y que tenían dos objetivos clave en mente: animar y seducir a la Raza Humana
a seguir sus caminos oscuros, y atrapar las almas de todos y cada uno por razones que
ni siquiera la Biblia menciona, pero que aparentemente estaban relacionados con la
ingestión de la fuerza vital humana de una manera no entendida exactamente.
Después de haber sido "un poco más que gentilmente empujado a no hablar sobre esto" con
colegas, los medios de comunicación, amigos y familiares, se le preguntó al profesor si estaría
dispuesto a preparar un informe detallado para el grupo sobre su conocimiento y extensa
investigación en tres temas específicos: la naturaleza del alma humana, el concepto y la
agenda de los demonios, y el papel que juegan los ángeles caídos con respecto al engaño
como se describe en la Biblia. Estuvo de acuerdo y le dieron un número de teléfono donde
siempre podía comunicarse con la pareja. Seis semanas más tarde, una vez completado su
informe, el profesor hizo su llamada y los dos hombres regresaron debidamente. Le
agradecieron por su tiempo, y después de entregar su artículo, que tenía alrededor de 130
páginas, recibió un pago "muy bueno" por sus esfuerzos, cortesía del Tío Sam. Dada la
naturaleza clandestina de la experiencia, el profesor tituló con cierta ironía el documento “A
quien corresponda”.
Antes de que los dos hombres se fueran, le preguntaron si estaría dispuesto a hablar sobre el
tema de su artículo “en el Pentágono o en algún lugar por el estilo”. Sin embargo, al final
nunca salió nada de esta oferta, a pesar de que el profesor estaba bastante de acuerdo y abierto
a la idea de presentar una conferencia sobre la naturaleza de su informe.
Es posible que nunca podamos decir con certeza si los dos visitantes del profesor eran
representantes de Élite Collins; por razones desconocidas, Robert Manners se negó a
comentar sobre esta historia, aunque admitió que "suena como nosotros".
Y ahora, al quid del informe del profesor. La palabra “alma” se deriva de una combinación
de la palabra en inglés antiguo, sáwol, en el gótico saiwala, el alemán séula, el sajón séola y
el nórdico sála.
Se han hecho sugerencias de que todas estas palabras tienen una conexión con la palabra
"sea" (mar), lo que ha llevado a la especulación de que los primeros pueblos germánicos
creían que las almas de los muertos residían en las partes más profundas de los océanos del
mundo. En particular, los antiguos griegos usaban la misma palabra para "alive” (vivo) que
para “ensouled” (con alma), lo que sugiere que el alma y el estado de vida son sinónimos y
están vinculados conceptualmente. Hasta aquí la palabra y sus orígenes, pero ¿cómo,
exactamente, se puede definir el alma? (1)
En muchas enseñanzas, el alma se clasifica como una parte definitivamente espiritual o eterna
de una entidad viviente, pero uno que puede, existir separado del cuerpo mismo, y donde la
conciencia y la personalidad se pueden encontrar. Pero no todos están de acuerdo sobre la
naturaleza real del alma, su relación con el cuerpo o su propósito final, si es que tiene uno.
Antes de abordar las creencias religiosas sobre tales asuntos, primero veamos brevemente los
argumentos filosóficos que se han planteado y postulado sobre este tema controvertido.
Erwin Rohde, un erudito alemán clásico de finales del siglo XIX y principios del XX, escribió
que la creencia anterior a Pitágoras era que el alma no tenía vida cuando se separaba del
cuerpo, y que simplemente descendía al Hades sin ninguna esperanza de regresar alguna vez
a un cuerpo físico. Platón, basándose en las enseñanzas de Sócrates, concluyó que el alma
era la esencia misma de una persona, un "ocupante eterno" incorpóreo que era central para
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dictar nuestro comportamiento como individuos. También era partidario de la teoría de que
el alma podía renacer en cuerpos posteriores. (2)
Aristóteles, por su parte, definió el alma como el núcleo o esencia definitiva de un ente vivo,
pero creía que el alma de un ser vivo se define por su actividad. Incluso hasta el día de hoy,
existe un gran debate sobre las opiniones de Aristóteles sobre la inmortalidad del alma
humana. En su tratado De Anima (que se traduce como Sobre el alma), Aristóteles dejó muy
claro que era partidario de la teoría de que la parte intelectiva del alma es eterna y es separable
de su forma física. En la mente de Aristóteles, sin embargo, no estaba del todo claro hasta
qué punto el alma puede ser considerada individual. Por ejemplo, expresó su creencia de que
después de la muerte el alma “no recuerda”, un punto de vista y una conclusión en sintonía
con las creencias y enseñanzas de los antiguos griegos. (3)
Tomando la iniciativa del trabajo de Aristóteles, los filósofos-médicos musulmanes persas,
Avicena e Ibn al-Nafis, desarrollaron sus propias teorías, a veces contradictorias, sobre cómo
se puede definir con precisión el alma. Avicena concluyó que la inmortalidad del alma es una
consecuencia de su naturaleza, más que el resultado de las acciones que desea realizar o debe
realizar. En general, apoyó la teoría de Aristóteles de que el alma se origina en el corazón.
(4)
Por el contrario, Ibn al-Nafis descartó esta teoría, sugirió que el alma “está relacionada con
la totalidad y no con uno o unos pocos órganos”, y finalmente llegó a creer que el alma “no
está relacionada principalmente con el espíritu ni con ningún órgano”, sino a toda la materia
cuyo temperamento está preparado para recibir esa alma”. Él definió el alma como nada más
que “lo que un humano indica al decir 'yo'” (5).
Santo Tomás de Aquino aceptó que el alma definitivamente no era corpórea. Por lo tanto,
concluyó, tenía una operación separada del cuerpo y tenía la capacidad de subsistir sin el
cuerpo.
Además, creía que, dado que el alma racional de los seres humanos era subsistente y no estaba
compuesta de materia y forma, no podía destruirse en ningún proceso natural. (6)
Pero es el sistema de creencias cristianas el que influyó más que ningún otro en las opiniones
de Élite Collins sobre el alma. El punto de vista cristiano convencional sobre el alma se deriva
de las palabras escritas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Por su parte, el
Antiguo Testamento contiene las siguientes declaraciones, que se consideran centrales en el
debate: “Entonces el polvo volverá a la tierra, como era, y el espíritu volverá a Dios, que lo
dio (que se encuentra en Eclesiastés 12:7);” y “...Jehová Dios formó al hombre [del] polvo
de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en alma viviente (eso
se detalla en Génesis 2:7).” De igual manera, en el Nuevo Testamento, específicamente en 1
Corintios 15:45, una declaración del Apóstol Pablo afirma: “Así está escrito: Fue hecho el
primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán [fue hecho] espíritu vivificante.”(7)
Para la mayoría de los cristianos, el alma es vista como una realidad ontológica distinta de la
forma física, pero también indisolublemente ligada a ella. Sus características particulares se
describen en términos morales, espirituales y filosóficos. Cuando las personas mueren, la
mayoría de los cristianos aceptan que sus almas serán justamente juzgadas por Dios, y se
determinará si pasarán toda la eternidad en un Cielo dichoso o en un Infierno de pesadilla. A
lo largo de todas las ramas del cristianismo, hay una enseñanza de que Jesús tiene un papel
crucial que desempeñar en el proceso de salvación. Pero los detalles de ese papel, así como
el papel que desempeñan las personas individuales o los rituales y relaciones eclesiásticas,
son asuntos de gran diversidad en la vida cristiana, la enseñanza, la especulación teológica y
la práctica popular.
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Ciertamente, muchos cristianos están de acuerdo en que si una persona no se ha arrepentido
de sus pecados y no lo hace constantemente durante el curso de su vida en la Tierra, él o ella
irán al infierno y sufrirá la separación eterna de Dios. También hay variaciones sobre este
tema, una de las cuales es que las almas de aquellos que no se arrepientan serán totalmente
borradas, en lugar de ser condenadas al sufrimiento eterno. Y algunos cristianos rechazan por
completo la idea de un alma inmortal. Citando la referencia a la “resurrección del cuerpo”,
consideran que el alma es la fuerza de vida, pero que termina en la muerte y que solo puede
ser restaurada en la resurrección. Este argumento fue comentado por el teólogo Frederick
Buechner en su libro de 1973 Whistling in the Dark: “... vamos a nuestras tumbas tan muertos
como un clavo y Dios nos devuelve la vida (es decir, resucitamos) tal como nos la dio Dios
en primer lugar.”(8)
El filósofo y teólogo Agustín, quien también fue uno de los primeros pensadores más
influyentes del cristianismo occidental, describió el alma como “una sustancia especial,
dotada de razón, adaptada para gobernar el cuerpo”. (9)
Y, Richard Swinburne, un filósofo cristiano de la religión de la Universidad de Oxford,
escribió que: “...es una crítica frecuente del dualismo de sustancias que los dualistas no
pueden decir qué son las almas... Las almas son sujetos inmateriales de propiedades mentales.
Tienen sensaciones y pensamientos, deseos y creencias, y realizan acciones intencionales.
Las almas son partes esenciales del ser humano...” (10)
En cuanto a la Iglesia Católica, define el alma como “el aspecto más íntimo del ser humano;
lo que es de mayor valor en ellos, aquello por lo que son más especialmente a imagen de
Dios: 'alma' significa el principio espiritual en los humanos. La doctrina de la fe afirma que
el alma espiritual e inmortal es creada inmediatamente por Dios.” En el mismo momento de
la muerte, el alma viaja al Purgatorio, al Cielo o al Infierno, siendo el Purgatorio un lugar de
expiación de los pecados por los que atraviesa para pagar el castigo temporal por los pecados
post-bautismales que no han sido expiados durante la existencia de uno en la Tierra. (11)
Los puntos de vista ortodoxos occidentales y ortodoxos orientales son algo similares a los de
la fe católica romana, aunque difieren en algunos detalles. Los cristianos ortodoxos, por
ejemplo, creen que después de la muerte, el alma es juzgada individualmente por Dios y
luego enviada al seno de Abraham (un paraíso temporal) o al infierno, que creen que es un
lugar de tortura específicamente temporal. Llegado el día del juicio final, sin embargo, creen
que Dios evaluará a todas y cada una de las personas que alguna vez hayan vivido, y aquellos
que sean considerados justos irán al Cielo, donde experimentarán un estado de paraíso
permanente, mientras que los condenados serán sometidos al Lago de Fuego, una condición
de tortura interminable. Independientemente de las diferencias de opinión que existen sobre
lo que es, no es o puede ser el alma humana, de una cosa el cristianismo está seguro: que
cuando finalmente salimos de este plano de existencia, el alma está a merced de un ser de
poder superior increíblemente poderoso, es decir, Dios. (12)
Pero, a pesar de todas sus creencias firmemente arraigadas en la palabra cristiana, Élite
Collins no pudo desterrar por completo la persistente sospecha de que la religión y la historia
no cuentan la historia completa. No podían cerrar sus mentes a la noción de que terribles
entidades del más allá, demonios y ángeles caídos, específicamente, estaban jugando un papel
en una gigantesca "misión" para "descarrilar el tren al cielo", como recordó un miembro de
la Élite Collins y lo redactó en un documento titulado "Cómo abordar la salvación y la
falsificación", que, según me dijo Robert Manners, circuló en el grupo en 1974. El papel de
las entidades, ahora lo aceptaban en gran medida, incluso si la enseñanza cristiana
69
convencional no lo hacía — era ayudar en la captura y utilización por parte de seres infernales
aún más extraños de una energía ciertamente mal definida extraída de las almas humanas.
Y hablando de demonios y ángeles caídos... dentro del dominio de las antiguas religiones del
Cercano Oriente, así como en las tradiciones abrahámicas, que incluyen la demonología
cristiana antigua y medieval, un demonio puede clasificarse como un "espíritu inmundo",
uno que puede Poseer a un individuo, que a menudo requiere una invitación o al menos la
voluntad de contratarlo, y que generalmente necesita un exorcismo para desterrarlo con éxito
de su desafortunado anfitrión. El ocultismo occidental y la magia del Renacimiento, que
florecieron a partir de una combinación de tradiciones paganas grecorromanas, judías y
cristianas, enseñan que un demonio se considera una entidad espiritual que puede ser
conjurada y controlada, aunque solo hasta cierto punto y por un período de tiempo limitado.
Las entidades demoníacas, o entidades parecidas a demonios, desempeñan papeles en varias
religiones, pero dado que las creencias y conclusiones de la Élite Collins llegaron a ser
dictadas y moldeadas específicamente siguiendo una perspectiva cristiana sobre tales
asuntos, es con estricto respeto a las leyes bíblicas y sus enseñanzas que debemos, por
necesidad, centrar nuestra atención. (13)
En varios momentos a lo largo de la historia cristiana, se han hecho intentos para clasificar a
estos seres particularmente hostiles de acuerdo con una serie de jerarquías demoníacas
propuestas. En el cristianismo contemporáneo, generalmente se considera que los demonios
son ángeles que cayeron en desgracia al rebelarse contra Dios. Esto, sin embargo, no es
consistente con el cristianismo histórico o el judaísmo, que enseña que los demonios o
espíritus malignos son el resultado de relaciones sexuales entre ángeles caídos y mujeres
humanas. Cuando estos híbridos, los Nephilim, como se les conoció, murieron, dejaron
espíritus incorpóreos que "vagan por la tierra en busca de descanso", como lo describe el
Libro de Lucas. (14)
La historia de los Nefilim se relata con más detalle en el Libro de Enoc, que conecta el origen
de los Nefilim con los ángeles caídos: “Y aconteció que cuando los hijos de los hombres se
multiplicaron, en aquellos días les nacieron hermosas hijas. Y los ángeles, los hijos del cielo,
las vieron y las desearon, y se dijeron unos a otros: 'Venid, escojámonos esposas de entre los
hijos de los hombres y engendrémonos hijos'. Y Semjaza, que era su líder, les dijo: 'Me temo
que en verdad no accederéis a hacer este acto, y yo solo tendré que pagar la pena de un gran
pecado.' Y todos le respondieron y dijeron: 'Hagamos todos un juramento, y
comprometámonos todos por imprecaciones mutuas a no abandonar este plan sino a hacer
esta cosa.' Entonces juraron todos juntos y se obligaron por imprecaciones mutuas sobre ella.
Y fueron en total doscientos; quienes descendieron en los días de Jared sobre la cumbre del
monte Hermón, y lo llamaron monte Hermón, porque habían jurado y se comprometieron
por imprecaciones mutuas sobre él...” (15)
Génesis, Capítulo 6, versículos 1 al 4, también menciona a los Nephilim: “Y aconteció que
cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
que los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas; y tomaron para sí
mujeres, cualquiera que escogieron. Entonces el Señor dijo: 'Mi Espíritu no contenderá con
el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; no obstante, sus días serán ciento
veinte años.' Los Nefilim estaban sobre la tierra en aquellos días, y también después, cuando
los hijos de Dios se llegaron a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Esos fueron
los valientes que desde la antigüedad fueron hombres de renombre.”(16)
Según estos textos, los ángeles caídos que engendraron a los Nephilim fueron arrojados al
Tártaro/Gehenna, un lugar de “total oscuridad”. Sin embargo, el Libro de los Jubileos afirma
70
que Dios concedió al diez por ciento de los espíritus incorpóreos de los Nephilim permiso
para permanecer después del gran diluvio, en forma de demonios, para tratar de desviar a la
Raza Humana, hasta el juicio final. El Libro de los Jubileos también afirma que librar a la
Tierra de los Nephilim fue uno de los propósitos de Dios detrás de la inundación de la Tierra
en el tiempo de Noé. La referencia bíblica de que Noé fue "perfecto en sus generaciones"
puede, según creen algunos estudiantes bíblicos, haberse referido a que tenía un linaje limpio
y libre de Nephilim. (17)
En el Evangelio de Marcos, se describe a Jesús expulsando numerosas entidades demoníacas
de personas afectadas por toda una variedad de dolencias. Además, se muestra que el poder
de Jesús es muy superior al de los demonios sobre los seres que habitan. Por ejemplo, la
Biblia dice que además de expulsar demonios, Jesús puede prohibirles que regresen para
azotar a sus víctimas. Por otro lado, en el Libro de los Hechos, un grupo de exorcistas judíos
conocidos como los Hijos de Sceva intentan expulsar a un demonio muy poderoso sin creer
en las palabras y enseñanzas de Jesús, y finalmente fallan con resultados completamente
desastrosos. (18)
En términos de sus habilidades sobrenaturales, se dice que los demonios exhiben poderes
tales como psicoquinesis, levitación, adivinación, posesión, seducción, percepción
extrasensorial y telepatía. Además, se dice que tienen habilidad para atar y hacer contratos,
controlar los elementos y manipular el reino animal. Además, utilizan regularmente
variantes y combinaciones de estos poderes para acosar, desmoralizar, confundir, enfermar
y desorientar a los objetivos de sus ataques, o a la persona que ha elegido convertirse en
súbdito voluntario del demonio. El cristianismo enseña a sus seguidores que todos estos
ataques, así como su efecto o alcance, pueden ser anulados por Dios. (19)
Muchos teólogos están de acuerdo en que los demonios actuaron primero como súcubos para
recolectar esperma de los hombres y luego como íncubos para depositar el esperma en una
mujer, con la intención de crear alguna forma de progenie en la Tierra; esto entra en juego
con la historia de los Nephilim. Muchos teólogos también están de acuerdo en que el demonio
es una entidad helada y fría, lo que significa que el esperma tomado de un hombre y casi
congelado puede carecer de cualidades generativas. Santo Tomás de Aquino, un sacerdote
italiano de la Iglesia Católica Romana, y San Alberto Magno, un fraile dominico y obispo de
la Edad Media que alcanzó fama por su amplio conocimiento y defensa de la coexistencia
pacífica de la ciencia y la religión, escribió que los demonios actúan de esta manera
particular, pero pueden embarazar a las mujeres con éxito. (20)
Peter Paludanus, un teólogo y arzobispo francés, y Martín de Arles, un doctor en teología
español que murió en 1521, fueron un paso más allá y apoyaron la idea de que los demonios
pueden tomar el esperma de los hombres muertos y fecundar a las mujeres, mientras que
otros demonólogos concluyeron que los demonios tienen la capacidad de extraer el semen de
los moribundos, y que los recién fallecidos deben ser enterrados lo antes posible para evitar
la violación de sus cadáveres. (21)
Como llegó a saber la Élite Collins, mientras profundizaba en la controversia en torno a las
"abducciones extraterrestres" que en gran parte seguía latente en un segundo plano en 1972
pero que alcanzaría un punto de ebullición absoluto en los años y décadas siguientes, las
habilidades exhibidas por nuestros supuestos visitantes extraterrestres son inquietantemente
similares a los que se dice que los demonios dominan con confianza, incluida la levitación,
la percepción extrasensorial y la psicoquinesis. Y, por supuesto, las historias de demonios
que tomaron esperma y óvulos humanos como parte de un programa verdaderamente
siniestro y profano hace siglos, son casi idénticas a las historias de los siglos XX y XXI de
71
supuesta interacción extraterrestre con la raza humana.
Adentrándonos aún más en el dominio de los ángeles caídos, para la mayoría de las
denominaciones cristianas, un ángel caído es alguien que ha sido exiliado o desterrado del
Cielo por Dios. Muy a menudo el acto de destierro es un castigo por desobedecer o rebelarse
contra la palabra de Dios. Sin duda, el ángel caído más reconocido e infame de todos es
Lucifer, un nombre que se le da con frecuencia a Satanás dentro de los círculos cristianos. El
uso específico de este término proviene de Isaías 14:3-20, que habla de un individuo al que
se le da el nombre de “Estrella del día” o “Estrella de la mañana” (o, en latín, “Lucifer”), y
significa “caído” del cielo." (22)
La Estrella de la Mañana es, por supuesto, el planeta Venus, el lugar, se les aseguró
repetidamente a muchos de los contactados de la década de 1950, que se originaron sus
visitantes cósmicos. Decir astutamente que llegaron de La Estrella de la Mañana es
prácticamente similar a decir que vinieron de Lucifer. Los ángeles caídos, al parecer, no
carecen de un oscuro sentido del humor distorsionado cuando se trata de difundir su marca
de engaño particularmente única y viciosa. (23)
Según el Catecismo de la Iglesia Católica, todos los ángeles fueron creados como seres
buenos, sin embargo, algunos dieron la espalda al camino positivo y, posteriormente, optaron
por recorrer un camino mucho más oscuro. Además, no se requiere que los ángeles caídos
tengan fe en absoluto; como ángeles, ya tienen conocimiento de todas las cosas celestiales.
Por lo tanto, su rebelión contra Dios constituyó un pecado imperdonable, en lugar de una
negación real de su parte de su existencia o sus poderes. El Libro del Apocalipsis, que
comienza con las palabras “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para mostrar a sus
siervos las cosas que deben suceder pronto”, habla de una guerra en el Cielo y de cómo un
porcentaje de los ángeles cayó en desgracia. Cabe señalar que muchos consideran que el
Libro del Apocalipsis consiste principalmente en visiones escatológicas, eventos futuros y
profecías bíblicas que se creen que están destinadas a hacerse realidad. (24)
Continúa: “Entonces se levantó guerra en el cielo, Miguel y sus ángeles peleando contra el
dragón. Y el dragón y sus ángeles se defendieron, pero fue derrotado y ya no había lugar para
ellos en el cielo. Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y
Satanás, el engañador del mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron
arrojados con él.”(25)
Esta imagen, de una guerra en el Cielo al final de los tiempos, se añadió a la historia de la
caída de Satanás al principio de los tiempos, e incluía no solo al mismo Satanás sino también
a otros ángeles, de ahí el término “el dragón y su ángeles.” Se dijo que el número de ángeles
involucrados era un tercio del número total, una cifra deducida por el hecho de que
Apocalipsis 12: 4 habla de la cola del dragón que arroja sobre la tierra un tercio de las estrellas
del cielo antes de que estalle la guerra. (26)
Leonard R.N. Ashley, profesor de inglés en el Brooklyn College de la City University de
Nueva York, y autor de muchos libros, incluido The Complete Book of Magic and
Witchcraft, dice que en 1273, el de Papa Juan XXI, entonces obispo de Tusculum, estimó
que el total de ángeles que se pusieron del lado de la revuelta de Lucifer contra Dios ascendió
a 133.306.668, lo que sugeriría que estaban luchando contra una fuerza de 266.613.336
ángeles que eligieron permanecer leales a Dios. (27) El número absoluto y abrumador de
entidades que podrían estar trabajando para subvertir a la gente de la Tierra, a través de la
manipulación del motivo alienígena, provocó una gran consternación dentro de las filas de
Élite Collins, admitió Robert Manners, y aunque afirmó no hacerlo familiarizarse con estas
figuras del profesor de Notre Dame, los animó aún más a encontrar una manera de derrotar
72
a las fuerzas del mal, de una vez por todas.
A medida que 1972 se convertía en 1973, vemos la presencia sombría de Élite Collins
maniobrando y tejiendo hábilmente dentro del inquietante mundo del OVNI demoníaco.
17
“Soñé que estaba muerta en la cama”
Uno de los encuentros con ovnis más notables jamás registrados ocurrió poco después de las
11 p.m. el 18 de octubre de 1973. El hecho de que los principales testigos fueran miembros
en servicio de la Reserva del Ejército de los E.E.U.U. sólo aumentó la credibilidad del
informe. Habiendo partido de Port Columbus, Ohio, su helicóptero UH-1H se dirigía a su
base de operaciones en el Aeropuerto Hopkins de Cleveland. A bordo iban el Capitán
Lawrence J. Coyne; el sargento John Healey, el médico de vuelo; el teniente primero Arrigo
Jezzi, ingeniero químico; y un técnico informático, el sargento Robert Yanacsek. Todo
parecía normal mientras la tripulación ascendía en el aire y mantenía el helicóptero a una
altitud constante de 2500 pies.
Pero aproximadamente a diez millas de Mansfield, notaron una "única luz roja" al oeste que
se movía lentamente en dirección sur. Inicialmente, pensaron que el objeto podría ser un
avión F-100 que operaba desde Mansfield. Sin embargo, Coyne aconsejó a Yanacsek que “lo
vigilara”. Estas fueron palabras sabias, ya que de repente la luz no identificada cambió su
curso y comenzó a dirigirse directamente hacia ellos.
El Capitán Coyne inmediatamente entró en acción, poniendo el helicóptero en un descenso
de emergencia, cayendo a 500 pies por minuto. Igualmente alarmante fue el hecho de que ya
no se pudo establecer contacto por radio con Mansfield Tower, y las frecuencias UHF y VHF
también estaban completamente muertas.
Cuando parecía que una colisión fatal era casi inminente, la luz roja se detuvo, flotando
amenazadoramente frente al helicóptero y su asustada tripulación. En esa proximidad al
objeto, el Capitán Coyne y su equipo pudieron determinar que no se trataba de una mera luz
en el cielo. Coyne, Healey y Yanacsek estuvieron de acuerdo en que el objeto que tenían
delante era un vehículo grande, de color gris, con forma de cigarro, que describieron como
algo "abovedado" y con "una sugerencia de ventanas". Ahora podían ver que la luz roja
provenía de la sección de proa del objeto.
Luego, sin previo aviso, un rayo de luz verde en forma de pirámide emanó del objeto, pasó
por encima del morro del helicóptero, atravesó el parabrisas y entró en los paneles
polarizados de las ventanas superiores. De repente, el interior del helicóptero se bañó en una
espeluznante luz verde. Un puñado de segundos después, el objeto salió disparado hacia el
lago Erie. Pero el peligro aún no había terminado. Para preocupación de la tripulación, el
altímetro mostraba una altitud de 3.500 pies y un ascenso ascendente de 1000 pies por
minuto, a pesar de que la palanca todavía estaba engranada para el descenso. El helicóptero
alcanzó una altura de 3.800 pies antes de que el Capitán Coyne pudiera recuperar el control
del helicóptero de manera segura y finalmente. Poco después, todas las frecuencias de radio
volvieron a la normalidad y Coyne se dirigió al aeropuerto de Cleveland Hopkins sin más
problemas.
Los investigadores de ovnis con sede en Columbus, Ohio, William E. Jones y Warren
Nicholson, lograron ubicar a un grupo de cinco personas que vieron el objeto extraño cerca
73
del embalse de Charles Mill, mientras conducían hacia el sur desde Mansfield hasta su casa
rural en el momento cuando sucedió lo del helicóptero. Lo describieron, de diversas formas,
"como un dirigible", "tan grande como un autobús escolar" y "algo así como en forma de
pera". También vieron la luz verde que envolvía al UH-1H: “Era como si cayeran rayos. El
helicóptero, los árboles, la carretera, el coche, todo se volvió verde”.
Si bien el escéptico de los ovnis Philip J. Klass opinó en ese momento que la tripulación no
había sido asustada por nada más misterioso que una "bola de fuego de la lluvia de meteoritos
Orinoide", esto nunca se probó, y un estudio en profundidad realizado por la investigadora
Jennie Zeidman para el Centro de Estudios OVNI descartó sumariamente cualquier avión
convencional como responsable. Zeidman concluyó de manera concisa y precisa: "El caso
ha mantenido su alta calificación de 'extrañeza-credibilidad' después de una extensa
investigación y análisis".
En varias ocasiones después de su encuentro, el Capitán Coyne recibió llamadas telefónicas
de personas que se identificaron como representantes del Departamento del Ejército, Oficina
del Cirujano General, preguntando si él, Coyne, había experimentado algún "sueño inusual"
posterior al incidente OVNI. Dio la casualidad de que, no mucho antes de la llamada del
ejército, Coyne había pasado por una experiencia extracorpórea muy vívida.
El sargento John Healey también informó que lo llamaron sobre el incidente y sus
consecuencias. “A medida que pasaba el tiempo”, dijo Healey, “el Pentágono nos llamaba y
nos preguntaba: 'Bueno, ¿les ha sucedido algo desde que ocurrió el incidente?' Y en dos de
las instancias que recuerdo, lo que me cuestionaron fue, número uno: ¿he soñado alguna vez
con la separación del cuerpo? Y yo la tuve. Soñé que estaba muerto en la cama y que mi
espíritu o lo que sea, estaba flotando, mirándome muerto en la cama. Y la otra cosa es si
alguna vez soñé con algo de forma esférica; lo cual definitivamente no se me había
ocurrido.”(1)
No hay duda de que la Oficina del Cirujano General del Ejército estaba interesada tanto en
las experiencias extra corporales como en la naturaleza de la muerte y el más allá a principios
y mediados de la década de 1970. Por ejemplo, un documento de septiembre de 1975 titulado
“Investigación de parapsicología soviética y checoslovaca” que había sido preparado para la
Agencia de Inteligencia de Defensa por la Agencia de Información e Inteligencia Médica de
SGO contiene una sección titulada Fenómenos fuera del cuerpo que se centra en la
investigación de Sheila Ostrander y Lynn Schroeder, quienes "informaron que los soviéticos
estaban estudiando fenómenos fuera del cuerpo en los yoguis".
Ostrander, una canadiense, y Schroeder, un estadounidense, fueron los autores del libro
clásico de 1971, Descubrimientos psíquicos detrás de la cortina de hierro. En junio de 1968,
la pareja fue invitada a asistir a una conferencia internacional sobre ESP en Moscú. La
invitación había venido de Edward Naumov, una figura destacada en ese momento en la
investigación PSI soviética. Con el surgimiento de una atmósfera más relajada de discusión
en áreas de investigación tan controvertidas en la Unión Soviética a fines de la década de
1960, Ostrander y Schroeder comenzaron a contactar a científicos e investigadores soviéticos
en un esfuerzo por comprender la escala de las investigaciones que se estaban realizando
detrás de la Cortina de Hierro. Esto finalmente condujo a la publicación de su libro. (3)
Curiosamente, un documento del ejército titulado “Investigación de parapsicología soviética
y checoslovaca” también muestra interés en el tema de los sucesos inusuales y algo
inquietantes informados en el momento de la muerte dentro del reino animal. Refiriéndose al
trabajo del científico ruso Pavel Naumov, el documento afirma:
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Naumov realizó estudios de biocomunicación animal entre un submarino sumergido de la
Armada soviética y una estación de investigación en tierra: estas pruebas involucraron a
una madre conejo y su camada recién nacida y ocurrieron alrededor de 1956. Según
Naumov, los científicos soviéticos colocaron a los conejos bebés a bordo del submarino.
Mantuvieron a la madre coneja en un laboratorio en tierra donde le implantaron electrodos
en el cerebro. Cuando el submarino se sumergió, los asistentes mataron a los conejos uno
por uno. En cada momento preciso de la muerte, el cerebro de la madre coneja producía
reacciones detectables y registrables. Todavía en 1970 se creía que el protocolo preciso y
los resultados de esta prueba descritos por Naumov estaban clasificados. (4)
Robert Manners me informó en 2008 que un documento titulado "El Problema de la Llegada
de los Ovnis, las Experiencias Fuera del Cuerpo y el Fenómeno de la Parapsicología
Soviética", escrito en 1972 por un antiguo empleado sénior de la Oficina del Cirujano
General del Ejército de los E.E.U.U. se convirtió en un consultor no oficial y no remunerado
en asuntos médicos para Élite Collins, se centra en gran medida en el trabajo de Ostrander y
Schroeder, las abducciones extraterrestres y el Día del Juicio Final. Manners también me
informó que este documento tuvo un efecto profundo en los pensamientos y creencias de
ciertos miembros de Élite Collins a mediados y finales de la década de 1970, cuando los
informes de abducciones extraterrestres comenzaron a aumentar en los Estados Unidos.
Escrito en el tiempo libre del hombre y compartido con colegas interesados y de ideas afines
en Élite Collins, el Ejército y la Agencia de Inteligencia de Defensa, la edición original del
documento ahora se encuentra en una biblioteca privada en Austin, Texas, según Manners.
Pero mis repetidos intentos de obtener copias de este documento de la DIA, el Ejército y la
persona con sede en Austin que obstinadamente se aferra al original lamentablemente han
resultado infructuosos en este momento. (5)
Pero el ejército no fue el único que ayudó, o se vio influenciado por, las creencias de Élite
Collins.
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Un informe oficial sobre el encuentro OVNI-helicóptero de 1973
18
Secuestros fuera del cuerpo
El intrigante testimonio de un testigo demuestra que justo cuando la Oficina del Cirujano
General del Ejército de los E.E.U.U. estaba investigando en secreto la conexión entre los
ovnis, las experiencias fuera del cuerpo y el más allá, y compartiendo sus hallazgos con la
Élite Collins, elementos de la Fuerza Aérea de los E.E.U.U. haciendo exactamente lo mismo.
Según Robert Manners, siete miembros de Élite Collins ocuparon puestos de cierta
importancia en la Oficina de Investigaciones Especiales de la Fuerza Aérea a principios y
mediados de la década de 1970. Uno se pregunta si podrían haber estado involucrados en la
siguiente historia.
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Conocí a Tammy Stone antes de hablar con Ray Boeche, Robert Manners y Richard Duke.
Pero fue solo después de hablar con este trío que me di cuenta de que la historia de Stone
tenía una relación importante con la naturaleza y la existencia de Élite Collins, ya que sus
afirmaciones parecían ser reivindicadas, al menos en parte, por Deep Throats in the Élite
Collins.
Stone afirmó que, a la edad de 24 años, a principios de marzo de 1973, se sometió a una
experiencia de abducción extraterrestre mientras vivía cerca de Waco, Texas. Más
significativamente, Stone se sumergió más tarde en un mundo extraño y surrealista que
involucraba a agentes del gobierno y su vigilancia tanto de ella como de su familia inmediata.
Más de 30 años después de estos eventos traumáticos, Stone se siente relativamente cómoda
hablando de su encuentro verdaderamente fuera de este mundo. Ha aprendido a aceptar los
hechos en cuestión, a pesar de su naturaleza claramente inquietante y gráfica.
La historia comienza cuando Stone completó su turno nocturno como mesera en un
restaurante ubicado aproximadamente a 30 millas en las afueras de Waco. Eran alrededor de
las 2:00 am y conducía hacia las luces de la ciudad y de regreso a su pequeño apartamento.
En 15 minutos, mientras estaba en un tramo solitario de la carretera, Stone comenzó a
“sentirse extraña; como si me hubieran drogado o estuviera en un sueño”. Agregó: “Me
dolían los oídos y todo lo que podía escuchar, como el motor del auto, sonaba apagado”.
El aturdimiento y el mareo de Stone se convirtieron rápidamente en una forma violenta de
vértigo, acompañada de un ataque de náuseas agudas. A pesar de sentirse gravemente
enferma, Stone continuó su camino a casa. Por desgracia, el destino tenía planes muy
diferentes para ella. De la nada, un resplandor brillante envolvió el auto, sus faros y motores
fallaron por completo, y dolores agudos e intensos surgieron a través del cuerpo de Stone.
Luchando contra las náuseas y el vértigo que ahora amenazaban con abrumarla por completo,
detuvo su vehículo con un chirrido en el arcén de la carretera.
A su derecha, en un pastizal de vacas, Stone vio una “cúpula de color rosa pálido; un objeto
pequeño” a un par de cientos de pies de distancia. Observó aterrorizada cómo dos pequeñas
criaturas humanoides salían del objeto y se dirigían directamente hacia ella. Aunque estaba
aturdida y luchando contra unas ganas casi abrumadoras de vomitar, intentó abrir la puerta y
salir corriendo. Sin embargo, para su horror, a medida que los seres se acercaban (en una
forma de "caminar bruscamente"), comenzó a sentirse aún más somnolienta y desorientada;
sus brazos y piernas se volvieron débiles y, en última instancia, completamente insensibles.
Lo siguiente que recordó fue el amanecer, el sol comenzaba a salir y ella estaba sentada en
el asiento del pasajero delantero de su automóvil.
Sintiéndose tanto asustada como confundida, Stone saltó al asiento del conductor y
rápidamente regresó a su apartamento, donde tomó un largo baño de limpieza (tanto mental
como física) y luego cayó en un profundo sueño. No se despertó hasta pasadas las 9:00 p.m.
Stone optó por no contarle a nadie la gran extrañeza que había ocurrido y, en cualquier caso,
además de tener un recuerdo fragmentario de haber visto el objeto extraño en el campo y las
dos figuras que se acercaron a ella, no recordaba de todos modos realmente la gran parte
sustancial.
Sin embargo, durante las noches siguientes, experimentó una serie de sueños vívidos y
perturbadores que parecían completar al menos algunas de las piezas faltantes de ese extraño
encuentro.
“Los sueños nunca cambiaron en absoluto”, dijo Stone. Siempre veía las figuras dirigiéndose
a su vehículo.
A medida que se acercaban, pudo ver que ambos tenían alrededor de cinco pies de altura y
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poseían "caras y mejillas delgadas". Ambos estaban vestidos con “uniformes” de una pieza
de color azul claro y llevaban gorras ajustadas en la cabeza. En los sueños, solo podía sentarse
en el automóvil, abrumada, concluyó, por una mezcla de asombro y miedo, mientras una de
las figuras abría la puerta del conductor. Cuando las dos entidades la sacaron a rastras del
vehículo, aparecieron varias más y procedieron a llevarla por los tobillos y las muñecas hasta
la nave.
El siguiente recuerdo de Stone fue cuando la despojaron por completo de su ropa y la
acostaron sobre una mesa dura y fría con cinco o seis “personas o cosas similares” a su
alrededor.
Stone recordó que le insertaron en la vagina una especie de dispositivo metálico frío, “como
un tubo de color plomo”. Aunque no hubo dolor directo asociado con el procedimiento, hubo
una sensación de incomodidad y ardor, que duró hasta que se retiró el dispositivo varios
minutos después. Luego se colocó un dispositivo similar más pequeño en su fosa nasal
derecha y se retiró nuevamente después de unos minutos. Nuevamente, hubo una sensación
de calor. Mientras ocurría toda esta angustiosa actividad, dice Stone, “una pequeña máquina
se cernía sobre mí como un gran ojo y emitía un zumbido que me hizo sentir muy enferma”.
Su siguiente recuerdo fue cuando la vistieron, luego la llevaron de regreso al automóvil y la
colocaron en el asiento del pasajero. Extrañamente, también tenía un vago recuerdo de haber
visto a un hombre con uniforme militar que estaba sentado en el asiento del conductor y la
miraba con una mirada intensa pero asustada en su rostro. “Los militares”, dijo, “siempre
tienen esa imagen dura, ¿sabes? Como en todos esos comerciales de contratación en la
televisión; ellos no sonríen. Pero nunca había visto a un soldado tan asustado, como si
estuviera agarrado al volante y tuviera un ataque de pánico y no pudiera respirar”. En ese
punto, el sueño siempre terminaba.
Pero los extraños acontecimientos en la vida de Tammy Stone no habían terminado. Durante
las siguientes tres o cuatro semanas, estuvo plagada de sueños apocalípticos y pesadillas.
Representaban gráficamente una Tierra del futuro cercano que había sido reducida a ruinas
debido a una combinación de intercambios atómicos localizados, contaminación,
sobrepoblación y posterior inanición, y los estragos de un inquietante virus letal fabricado
que había devastado gran parte del Medio Oriente y Estados Unidos que ahora estaba fuera
de control y se extendía a un ritmo alarmante por el resto del planeta. El Día del Juicio Final,
Armagedón, el final de todas las cosas y una inquietante vida después de la muerte en la que
"varios tipos" de entidades grises se alimentaban, al estilo de los vampiros, de almas humanas
dominando cada momento del sueño de Stone. Dijo Stone: “Varias veces yo estaba en los
sueños, como si estuviera volando sobre el planeta observándolo todo; pero no en mi cuerpo”.
Semanas después, recibió un golpe en la puerta de su apartamento al mediodía. Cuando abrió
la puerta, un hombre vestido con un traje marrón se paró frente a ella. “Podría haber pasado
por un infante de marina”, dijo, “un tipo grande y construido; pelo muy corto.” El hombre
afirmó que estaba haciendo una "encuesta" para el departamento de policía local sobre los
delitos automovilísticos en el área, y le mostró lo que parecía ser una tarjeta de identidad de
la policía que, explicó Stone, "parecía real, pero en ese momento estaba muy callado" y
debería haber pedido verla de nuevo, de cerca, pero no lo hice”.
Se sintió incómoda con la situación y se negó a dejarlo entrar, prefiriendo dejar la puerta
abierta unos centímetros, con ella a un lado y el hombre al otro. Disparó toda una andanada
de preguntas. “¿Ha sido víctima de un delito automovilístico en el último mes?” “¿Cuánto
tiempo hace que es dueño de su automóvil?” “¿Te preocupa que te secuestren de tu auto?”
Esta última pregunta desconcertó por completo a Stone, que ya estaba ansiosa, y cerró la
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puerta de golpe en la cara del hombre.
“Voy a llamar a la policía”, dijo. Ella asumió que el hombre hizo una salida apresurada del
complejo de apartamentos. Pero los visitantes extraños se convertirían en algo común en la
casa de Stone. En tres ocasiones durante el mes siguiente, otras dos personas la visitaron.
“Eran militares”, reveló, “pero no con sus uniformes. Fueron muy amigos conmigo e
identificaron quiénes eran y de dónde eran: la [Base, que está situada en Nuevo México] de
la Fuerza Aérea de Kirtland”.
Según Stone, uno de los hombres admitió que su visitante anterior había estado "con
nosotros", pero que él se había "pasado de la raya". La pareja se disculpó profundamente por
sus acciones, una disculpa que Stone aceptó.
Y luego vino una verdadera bomba: los hombres conocían los detalles íntimos de la
experiencia de secuestro de Stone y preguntaron si podían discutirlo con ella. Ella estuvo de
acuerdo.
“Fueron muy amables y estuvieron de acuerdo conmigo, y me hicieron sentir muy bien al
hablar con ellos”, dijo. Los visitantes de las Fuerzas Aéreas le contaron cosas sorprendentes
e inquietantes. En el transcurso de las dos décadas anteriores, se le informó en voz baja,
informes esporádicos habían llegado a los funcionarios que sugerían que seres humanos en
todo el planeta habían sido "secuestrados" por entidades de otro mundo con fines
sospechosos, pero nunca completamente probados. Agregaron, sin embargo, que en 1971
tales secuestros habían comenzado a aumentar a tasas verdaderamente alarmantes, y
particularmente en Texas, Arizona, Nuevo México, Colorado y Nevada. Stone señaló que
“nunca mencionaron la palabra abducidos como se escucha hoy, solo secuestros”.
Los hombres enfatizaron que si ella cooperaba para responder a sus preguntas, estaría
ayudando a resolver un problema que era de profunda preocupación para la seguridad
nacional de las fuerzas armadas y el gobierno de los E.E.U.U. “Dije que sí”, me dijo. “¿Qué
más debería haber hecho?” Con su consentimiento obtenido, la pareja hizo una serie de
preguntas verdaderamente extrañas. ¿Desde el secuestro había sentido la necesidad de
hacerse vegetariana? ¿Era ella, antes o después del aparente encuentro OVNI, seguidora de
las enseñanzas budistas? ¿Creía ella, antes de su experiencia, en la vida después de la muerte,
y había cambiado su punto de vista sobre el tema desde el encuentro en ese tramo solitario
del camino? Y lo más inquietante de todo: ¿era ella de la opinión de que después de la muerte
todos seríamos juzgados por un poder superior?
Stone les contó a los dos hombres de la Fuerza Aérea sobre sus pesadillas. Expresaron
profunda preocupación y le confiaron que varios otros ciudadanos secuestrados habían sido
abordados discretamente “por el proyecto” y le habían contado historias apocalípticas muy
similares. Los visitantes también le informaron con cautela que parte del personal de la Base
de la Fuerza Aérea de Kirtland que trabajaba en esta operación de vigilancia de los
secuestrados estaba convencido de que los secuestros eran obra de extraterrestres de carne y
hueso. Otros, sin embargo, habían llegado a la conclusión de que los "alienígenas" eran seres
demoníacos engañosos cuyo origen estaba relacionado de alguna manera con el reino de los
muertos y el más allá, y que las criaturas obtenían sustento de las almas humanas. Esta fue,
por supuesto, la creencia sostenida por muchos miembros de Élite Collins desde al menos
finales de la década de 1960 y principios de la de 1970.
Stone también se enteró de que figuras de alto nivel dentro de la comunidad de inteligencia
de los E.E.U.U. estaban convencidos de que estas criaturas estaban manipulando e
infiltrándose en la sociedad humana. Algunos dentro del ejército incluso especularon que las
criaturas estaban secuestrando y "programando" a personas para tareas futuras específicas
79
que se llevarían a cabo a instancias del Anticristo, y que la intención final era provocar el
Armagedón "pero escondiéndolo detrás de ovnis", añadió Stone. Varios miembros del
personal de la Base de la Fuerza Aérea de Kirtland habían llegado a la conclusión de que esto
permitiría a los seres "cosechar" y darse un festín con las almas de los miles de millones de
personas que serían aniquiladas en el holocausto nuclear. Lo que más le preocupa a Stone
hasta el día de hoy es que los hombres de la Fuerza Aérea le informaron que las criaturas
habían secuestrado a ciertas personas dentro de la arena política estadounidense y que
"después de su regreso" hablarían "sobre el apocalipsis, el fin del mundo, y por qué
necesitábamos atacar a Rusia rápidamente, mientras tuviéramos la oportunidad”.
Aparentemente, algunos dentro de la Fuerza Aérea creían que el objetivo final de estos
"alienígenas" era intentar deliberadamente diseñar una Tercera Guerra Mundial totalmente
destructiva. Y cuando terminara la carnicería, comenzaría en serio una inmensa
“alimentación de almas”. Aunque esto era simplemente una teoría, molestó mucho a Stone.
Los dos hombres también le preguntaron a Stone: "Nunca me ordenaron, solo me lo pidieron
muy bien", si estaría dispuesta a someterse a un examen físico completo en Kirtland. Ella
dijo que sí y se reunió con los hombres en su casa en dos ocasiones más. Una vez más, le
preguntaron sobre sus sueños, sus pensamientos sobre la vida después de la muerte y, algo
desconcertante, sus puntos de vista sobre la vida después de la muerte en el reino animal.
Finalmente, el examen físico nunca se llevó a cabo y, después de la última reunión, Stone
nunca volvió a saber de ellos.
Pero la historia no había terminado del todo. En su última visita a su departamento, uno de
los hombres, recordó, trajo consigo un pastel de frutas que dijo que había comprado en una
tienda local, “como un regalo para mí”. Ella amplió: “Me sentí un poco halagada de que un
militar hiciera esto por mi pequeño yo, ¿sabes? Como, bueno, ¿quién soy yo?
Curiosamente, el hombre estaba muy interesado en que ella comiera un poco del pastel, pero
no estaba interesado en que él y su colega hicieran lo mismo. Dado que el pastel "se veía tan
delicioso", se comió un plato con entusiasmo.
Después de que los dos agentes de la Fuerza Aérea partieron, explicó Stone, una extraña
sensación la invadió: una combinación de euforia, imprudencia y una sensación abrumadora
de invulnerabilidad. Por razones que hasta el día de hoy no puede explicar adecuadamente,
Stone recogió las llaves de su auto y se fue de casa. En poco tiempo estaba en la carretera,
pero no tenía ni idea de adónde se dirigía. Después de solo unos minutos más, los
sentimientos fuera de este mundo parecieron abrumarla y se volvieron aún más inquietantes.
Tuvo que luchar para superar un impulso abrumador de pisar el acelerador a fondo y "cruzar
la carretera" en el camino de nada menos que un camión que se aproximaba. Y en otras tres
ocasiones en el espacio de meros minutos, ese mismo impulso mortal inundó su mente, y en
cada ocasión luchó con éxito contra él.
Stone no sabía qué pensar sobre este curioso desarrollo de la historia, pero especuló que sus
entrevistadores de la Fuerza Aérea habían "drogado el pastel" y posiblemente incluso la
hipnotizaron como un medio para inducir el suicidio. Ahora se pregunta si para entonces se
había convertido en "demasiado riesgo si hubiera hablado con alguien".
Alguien definitivamente estaba tratando de atraparla. Ella recordó: “Mi mamá recibió una
llamada más tarde ese día diciendo que había tenido un accidente, lo que la asustó. No lo
había hecho, pero lo habría hecho, creo, si no hubiera luchado contra eso. Por qué querían
hablar con mi mamá y decirle eso, no lo sé. Tampoco le había dicho a nadie lo que casi pasó
en la carretera, entonces, ¿cómo alguien supo que si hubiera resultado peor, realmente podría
haber tenido un accidente ese día, tal como le dijeron [a mi madre]?”. (1)
80
El FBI ha desclasificado un documento que puede tener una relación directa con este asunto.
Según el documento, el 9 de marzo de 1973, solo tres días después de la experiencia de
Tammy Stone, un sargento Stigliano de la Oficina de Reclutamiento de la USAF en Waco
informó a la Oficina del FBI de San Antonio que un individuo, no identificado en los
memorandos desclasificados del FBI, se había comunicado por la noche con el supervisor de
turno en un periódico con sede en Waco y había “preguntado sobre cualquier información
que [el periódico] pudiera proporcionarle sobre cualquier objeto volador no identificado
observado en el área de Waco, Texas”.
El sargento Stigliano escribió que el individuo se había identificado como capitán de la
Fuerza Aérea de los E.E.U.U. y tenía en su poder una carpeta marcada como Top Secret que
contenía fotografías de varias instalaciones militares. “El sargento Stigliano no pudo
proporcionar información específica sobre estas fotos”, informó el FBI en San Antonio, y
agregó: “El individuo no actuó de manera extraña y no intentó obtener nada más que
información del periódico. El sargento Stigliano informó que esta información se
proporcionaba a las autoridades correspondientes solo con fines informativos, ya que no
sospechan ninguna actividad ilegal.”(2)
¿Podría el desconocido "capitán de la Fuerza Aérea de los E.E.U.U." haber sido uno de los
misteriosos visitantes de Stone? Pero aun así la historia no había terminado. Dos meses
después, ocurrió un evento igualmente extraño, nuevamente en Texas.
Según el investigador y autor de ovnis Greg Bishop, quien investigó el caso, “La principal
participante en ese caso se llamaba Judy Doraty, y ella había regresado de un juego de bingo
el 23 de mayo de ese año en las afueras de Houston, Texas, con su hija, madre, hermana y
cuñado”. De repente, todos en el automóvil fueron testigos de “una luz brillante en el cielo”
que parecía estar acompañándolos. A su regreso a casa, la luz todavía estaba con ellos y,
siniestramente, se acercó más. La familia, así como un grupo que salió corriendo de la casa
de Doraty, se sorprendieron al ver un enorme objeto en forma de disco con hileras de ventanas
flotando silenciosamente sobre la propiedad y en un campo adyacente. Pronto salió disparado
hacia el cielo, pasando de "muy, muy grande a muy, muy pequeño en cuestión de segundos",
recordó Doraty.
Greg Bishop señaló: “Ha tenido pesadillas y un estrés incesante desde la experiencia, algo
que nadie más en su familia parecía estar sufriendo. Los demás pasajeros recordaron que ella
había detenido el auto y bajado para mirar la enigmática luz que se acercaba a ellos. El 13 de
marzo, de 1980, [el investigador de abducciones extraterrestres] Dr. Leo Sprinkle puso a
Doraty en un estado relajado y la llevó de vuelta al punto donde estaba parada al lado de su
vehículo”.
Las propias palabras de Doraty describieron un escenario de pesadilla: “[Hay] como un foco
que brilla en la parte trasera de mi auto. Y es como si tuviera sustancia. Puedo ver un animal
siendo tomado en esto. Puedo verlo retorciéndose y tratando de liberarse. Y es como si
estuviera siendo succionado. No puedo decir cuál es el animal. Es un animal pequeño.
Bishop descubrió una historia sensacional: “Doraty recordó que no la llevaron en la nave que
observó, pero dijo que cuando estaba afuera, experimentó una especie de bilocación y estaba
presente en la nave y de pie junto al auto al mismo tiempo. El 'pequeño animal' resultó ser
un ternero muy joven, que fue disecado en la nave con rápida precisión. El cadáver se dejó
caer de nuevo en el suelo. Con cierta dificultad, también recordó haber visto cómo
examinaban a su hija. Regresó a su automóvil y condujo a casa, la nave ahora era una mancha
de luz distante siguiéndolos a distancia todo el camino a casa, donde luego se abalanzó a
menos de quince metros del suelo mientras la asombrada familia de Doraty observaba.
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Después de desaparecer, quedó suspendida en el cielo como una estrella brillante el tiempo
suficiente para que todos entraran y regresaran varias veces para ver si todavía estaba allí”.
Considere, también, lo siguiente. El 5 de mayo de 1980, Myrna Hansen conducía a su casa
en Eagle's Nest, Nuevo México, después de un viaje a Oklahoma con su hijo pequeño.
Hansen se encontró de repente en un mundo de pesadilla. Bajo hipnosis, recordó una
abducción extraterrestre clásica en la que la subieron a bordo de un OVNI, la desnudaron y
la sometieron a un examen físico. Mientras estaba a bordo, también fue testigo de una "vaca
que luchaba por ser absorbida por su parte inferior en una especie de 'rayo tractor'“, se
encontraba flotando en tanques, y sintió que algún tipo de "dispositivo" había sido
implantado en su cuerpo para que los extraterrestres pudieran monitorear y controlar sus
pensamientos.
Cuando los detalles de la descripción de Hansen de la base subterránea se transmitieron a la
seguridad de la Base de la Fuerza Aérea de Kirtland, inmediatamente reconocieron que
Hansen estaba describiendo una sección fortificada de una de sus instalaciones: el Complejo
de Almacenamiento de Armas de Manzano, que, en ese momento, era la base subterránea
más grande usada como depósito de armas nucleares en el mundo occidental. La Fuerza
Aérea de E.E.U.U. abordó seriamente la posibilidad de que la experiencia de secuestro de
Hansen hubiera ocurrido en un estado alterado de conciencia.
Greg Bishop se enteró de que en 1980 Hansen fue colocada “bajo hipnosis con un psicólogo
de la Fuerza Aérea” y describió con gran detalle una instalación específica en Manzano. Un
oficial de la Fuerza Aérea, Richard C. Doty, recordó más tarde: “Incluso sabía cómo era el
ascensor”.
Bishop dijo: “Myrna Hansen podría haber sido una 'vidente remota accidental' cuando estaba
en un estado alterado inducido por su experiencia, ya sea por extraterrestres o por otros
medios más cercanos a casa. Desenganchada de la conciencia normal, ella 'sabía' que más
tarde sería interrogada por la Fuerza Aérea, y el hecho de que estaba cerca de una instalación
tan secreta podría haber hecho que se fijara en ella. Es cierto que este escenario es exagerado,
pero Doty y sus asociados de AFOSI no pudieron pensar en nada mejor.
Eventualmente, quedaron satisfechos de que se trataba de un evento de una sola vez y que
ella no había podido ver ni sentir nada más preocupante.”(3)
Tal vez sea así, pero la experiencia de Myrna Hansen es importante e instructiva por dos
razones clave: (A) al igual que con el caso de Tammy Stone, la historia de Hansen confirma
el interés oficial en los abducidos por extraterrestres por parte del personal de la Base de la
Fuerza Aérea de Kirtland, Nuevo México, hace décadas; y (B) es paralela a las experiencias
tanto de Stone como de Judy Doraty, en el sentido de que ambas mujeres sufrieron
experiencias de abducción en las que una parte de ellas (el alma o la fuerza vital, se podría
sugerir razonablemente) fue de alguna manera separada deliberadamente del cuerpo físico y
transportado a otro lugar, posiblemente al interior de lo que podríamos percibir como un
OVNI de otro mundo, o que otros podrían ver como un recipiente de demonios hambrientos
y manipuladores.
82
Parte de un archivo de la Agencia de Inteligencia de Defensa de 1975 sobre experiencias
fuera del cuerpo
19
Proyecto Secuestro
Durante el curso de nuestras varias discusiones, Robert Manners se refirió a un tal “Dr.
Mandor”, quien “podría estar dispuesto a ayudar en los secuestros”. Y cuando Manners sintió
que me había dicho todo lo que razonablemente podía —o, como sospeché, hasta donde los
que manejaban sus hilos le permitían llegar—, arregló debidamente que me reuniera con
Mandor, quien sin duda era la más espeluznante persona con la que me he encontrado
personalmente. Anciano, marchito, enfermizo y aceitoso, Mandor me invitó a su ruinosa casa
83
en 2009, una morada repleta de tallados y pinturas de Djinns, esos seres antiguos,
sobrenaturales y sintientes que, según el Corán, están hechos de “fuego sin humo” y que
pueden exhibir características benévolas o malévolas. Infinitamente paranoico y
profundamente inquietante, este extraño personaje, que tenía un parecido pasajero con Henry
Kissinger y que era, según me dijeron, el único no estadounidense que había sido invitado a
la Élite Collins, aparentemente había estado al frente de un subproyecto de la Élite Collins
a principios de la década de 1980 que estaba investigando un aspecto muy inusual del enigma
de la abducción.
A principios de la década de 1980, me dijo el médico mientras estaba sentado en su sofá
sucio, Élite Collins continuó realizando su estudio clandestino de abducidos selectos en los
Estados Unidos, en gran parte mediante visitas personales ocasionales a los hogares de
aquellos que habían tenido encuentros y en quien se creía que se podía confiar para que no
hablara de sus visitas. Esta vigilancia discreta incluía monitoreo telefónico esporádico e
interceptación de cartas y, muy ocasionalmente, incluso vigilancia sigilosa fuera de las casas
de las personas en la oscuridad de la noche en busca de cualquier evidencia de visitas visibles
y profanas.
Mandor dijo que se hizo evidente que cada vez más secuestrados aparentemente describían
un programa secreto de vigilancia de sus actividades por parte de personal militar. En estos
casos, todos los testigos parecían estar hablando de una vigilancia verdaderamente extensa y
altamente avanzada, incluido el acoso de helicópteros negros sin distintivos que volaban a
baja altura, interrogatorios por parte de personal militar de alto rango y, lo más controvertido
de todo, secuestros, en los que los secuestrados eran llevados a vastas instalaciones
subterráneas donde afirmaron haber visto extraterrestres diminutos de ojos negros y personal
militar humano trabajando juntos en una vertiginosa variedad de proyectos fuera de este
mundo. (1)
De hecho, muchos secuestrados han afirmado estar bajo la vigilancia del ejército
estadounidense.
Betty Andreasson, una abducida cuyas experiencias han sido relatadas en detalle por el
investigador y autor Raymond Fowler, durante años ha sido objeto de seguimiento oficial por
lo que parece, al menos inicialmente, el trabajo de algún brazo encubierto del gobierno, el
ejército o la comunidad de inteligencia. Por ejemplo, a principios de 1980, cuando el
investigador de ovnis Larry Fawcett trabajaba como investigador principal de Ray Fowler en
el libro The Andreasson Affair: Phase Two, misteriosos helicópteros sin identificación
acosaron tanto a Betty como a su esposo, Bob Luca.
Según Fawcett y su compañero de redacción, Barry Greenwood: “Informaron que su casa
fue sobrevolada en numerosas ocasiones por helicópteros negros sin identificación del tipo
Hue UH-1H y que estos helicópteros sobrevolaban sus casas a altitudes tan bajas como 100
pies. Los Luca describieron estos helicópteros como de color negro, sin marcas identificables
en ellos. Se dieron cuenta de que las ventanas también estaban teñidas de negro, para que
nadie pudiera ver el interior. Durante muchos de los sobrevuelos, Bob pudo tomar cerca de
200 fotos de los helicópteros”.
El 8 de mayo de 1982, Bob Luca envió una carta a la Oficina del Ayudante General del
Ejército exigiendo una respuesta de por qué él y Betty aparentemente estaban siendo
sometidos a visitas repetidas y de bajo nivel por parte de los misteriosos helicópteros. La
única respuesta provino del Ayudante General del Ejército, Mayor General John F. Gore,
quien dijo que: “Es difícil determinar qué aeronave en particular está involucrada o la unidad
propietaria”. (2)
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La abducida Debbie Jordan, quien ha informado sobre experiencias de abducción alienígena
de larga data con un vínculo genético aparente, también ha sido acosada y monitoreada por
helicópteros no identificados y sus pilotos igualmente no identificados: “Estos... podían verse
casi a diario en nuestras casas. Son tan obvios acerca de sus vuelos que es casi cómico. En
ocasiones demasiado numerosas para siquiera recordarlas, han rondado por mi casa, por
encima de mi casa y por encima de mí durante varios minutos a la vez, sin tratar de ocultarse
ni ocultar el hecho de que nos están mirando.
“Incluso cuando estoy afuera y obviamente observo hacia atrás, no parece molestarlos.
Simplemente se sientan allí en el aire, a unos sesenta o noventa pies sobre el suelo, girando
y observando. Están completamente sin identificación y siempre están lo suficientemente
bajos como para que pudiera ver fácilmente al piloto, si el parabrisas fuera de vidrio
transparente. Pero el parabrisas es negro ahumado, con un acabado que hace que sea
imposible ver quién está dentro.”(3)
Melinda Leslie ha detallado abducciones clásicas llevadas a cabo por extraterrestres desde
1993, así como abducciones de seguimiento llevadas a cabo en secreto por elementos del
ejército estadounidense. Como ejemplo, dice que en noviembre de 1993 fue secuestrada y
drogada por dos hombres vestidos de camuflaje que la llevaron a un recinto militar
desconocido. Allí, fue interrogada por un oficial pelirrojo que no solo estaba interesado en
sus experiencias de abducción extraterrestre, sino también en cualquier información que
pudiera proporcionar sobre la tecnología de los extraterrestres.
“¿Qué te han preguntado?” dijo el oficial exigiendo saber. Háblame de su tecnología.
Cuéntame sobre el sistema de accionamiento, el mecanismo de accionamiento. Cuéntame
qué te dijeron que hicieras. ¿Qué te pidieron que hicieras? Dime, dime, dime. Sabes que no
eres de ellos; eres nuestro. Después del interrogatorio, dice Leslie, el personal militar la llevó
a un hangar donde vio grandes helicópteros sin identificación antes de ser liberada. (4)
Casey Turner, el esposo de la difunta secuestrada Dra. Karla Turner, declaró que en una
ocasión fue drogado y transportado a una instalación subterránea y sometido a un
interrogatorio en profundidad por personal militar. Además, según Casey Turner, había otras
personas allí, todas igualmente drogadas y preparadas para ser interrogadas. Turner agregó:
"Todos están sentados allí, como aturdidos... Sigo teniendo la sensación de que hay un oficial
militar que está realmente enojado... No estoy cooperando y están realmente perplejos...
Tengo la sensación de que quieren saber, tal vez están tratando de averiguar qué es lo que
sabemos...” (5)
El investigador y autor de ovnis Greg Bishop tiene un relato interesante que contar sobre la
Dra. Karla Turner: “La manipulación del correo es el favorito de los paranoicos clínicos, pero
casi todos los correos que la fallecida investigadora secuestrada Karla Turner envió a [mi]
apartado de correos parecían como si hubiera sido manipulado o abierto.
Dado que esto es fácil de hacer sin tener que ser obvio, pensamos que alguien estaba lo
suficientemente interesado en su trabajo como para dejar en claro que estaba siendo
monitoreada. Se dedicó a poner un trozo de cinta transparente sobre la solapa y escribir en él
"sellado por el remitente". Karla prácticamente lo dio por hecho después de un tiempo y me
sugirió que hiciera lo mismo.”(6)
Estos casos parecen demostrar que hay funcionarios interesados en incidentes de abducciones
extraterrestres inexplicables y deben pertenecer a una organización gigantesca con un
presupuesto, recursos y operaciones ilimitados. Sin embargo, hay otro aspecto del fenómeno,
uno que en cierto modo es incluso más controvertido que el ángulo extraterrestre y la
vigilancia de los secuestrados por parte de los militares. Hay quienes concluyen que las
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abducciones extraterrestres en realidad no tienen nada que ver con las actividades de
extraterrestres reales, sino que son únicamente el resultado del trabajo clandestino realizado
por el ejército estadounidense. De acuerdo con este escenario, los militares utilizan el tema
de la abducción extraterrestre como una tapadera cuidadosamente camuflada para permitir la
prueba de nuevas tecnologías, drogas de control mental y sofisticadas técnicas hipnóticas en
ciudadanos inconscientes.
Un ejemplo perfecto es el caso de Alison, una mujer de Arizona que ahora tiene 41 años y
vive en un rancho no muy lejos del pueblo de Sedona. Desde los 27 a los 31 años, Alison
dice que fue objeto de al menos cinco abducciones que tenían todas las características de los
secuestros extraterrestres. En cada ocasión, estaba en su sala de estar leyendo o viendo la
televisión cuando sus dos perros, Lucy y Summer, comenzaron a pasearse por la habitación
y lloriquear. En ese momento, las cosas siempre se volvieron borrosas y Alison se encontró
varias horas más tarde en una parte diferente de la casa. El aturdimiento, un dolor de cabeza
palpitante y la boca seca fueron elementos básicos de la experiencia.
Durante días después de los extraños encuentros, soñó con el momento en que las cosas
comenzaron a salir mal, lo que siempre resultó en una pérdida total de electricidad dentro de
la casa, un zumbido profundo que emanaba del exterior de la gran ventana de la sala de estar
y unas poderosas e intensamente brillantes luces que envuelven la habitación.
En su estado semiconsciente, Alison vio pequeñas figuras sombrías que se escabullían por la
habitación y la llevaron afuera a una pequeña embarcación donde la sometieron a un examen
ginecológico y algún tipo de sondeo nasal. Luego la devolvieron a otra parte de la casa y los
extraterrestres se fueron. Fue solo después de que los alienígenas se marcharon que el intenso
zumbido cesó.
Sin embargo, durante lo que Alison cree que fue el quinto secuestro, sucedió algo aún más
extraño.
El misterioso zumbido se detuvo abruptamente solo unos segundos después de que sus
visitantes supuestamente cósmicos entraran en la habitación. En ese momento, recordó
Alison en esta ocasión, no en un sueño posterior, si no en tiempo real, comenzó a recuperar
lentamente sus sentidos y la sensación de desorientación se alivió y luego desapareció por
completo. Y también lo hicieron los extraterrestres. En su lugar no había un grupo de
extraterrestres de aspecto frágil y ojos negros, si no varios hombres bastante grandes y
corpulentos con lo que parecían uniformes de combate negros.
Según Alison, uno de los hombres gritó en un micrófono: "¿Qué pasó?" Los hombres
retrocedieron lentamente y, cuando Alison comenzó a recuperar sus sentidos, uno de ellos
levantó la mano "como diciendo 'quédate donde estás'" y pronunció la palabra "lo siento" en
su dirección, en un tono y modo bastante incómodos. Alison se dirigió a la ventana con
tiempo de sobra para ver a los hombres saltar a un helicóptero negro sin distintivos. A una
altura de varios cientos de pies, se encendió una poderosa lámpara que iluminó el cielo
nocturno alrededor de su propiedad aislada. Demasiado para una nave espacial genuina
Hoy, Alison cree firmemente que una combinación de hipnosis subliminal, tecnologías que
alteran la mente y quizás incluso armamento no letal diseñado para desactivar temporalmente
su sistema nervioso y movimiento corporal, la hizo pensar que era una abducida por
extraterrestres. En realidad, sin embargo, ella era simplemente un conejillo de indias para
probar armas sofisticadas diseñadas para afectar y manipular tanto la mente como el cuerpo
en un grado increíble. (7)
Si es así, puede haber varias razones para la aparente vigilancia secreta de los secuestrados
por parte de las fuerzas militares. El investigador Helmut Lammer ciertamente parece pensar
86
que sí: “...un grupo puede estar interesado en experimentos avanzados de control de la mente
y el comportamiento... estos experimentos son similares a los experimentos informados por
los sobrevivientes de los programas de control mental MKULTRA... Un segundo grupo
parece estar interesado en la investigación biológica o genética... un tercer grupo parece ser
un grupo de trabajo militar... Este grupo parece estar interesado en el fenómeno de la
abducción extraterrestre/OVNI con fines de recopilación de información... Nos parece que
los líderes de este grupo de trabajo militar creen que algunas abducciones extraterrestres son
reales y tienen implicaciones para la seguridad nacional. Si este es el caso, es probable que
el segundo grupo trabaje en conjunto, compartiendo su interés en los estudios genéticos y sus
hallazgos de supuestos abducidos por extraterrestres.”(7)
Así que a fines del verano de 1982, dijo Mandor, la Élite Collins, que había llegado a creer
que era el único brazo del mundo oficial que vigilaba en secreto a los secuestrados, en un
esfuerzo por tratar de obtener una imagen más completa de cómo estaba progresando la
agenda demoníaca percibida, comenzó a hacer olas dentro del gobierno. Sus miembros,
razonablemente, buscaron determinar por qué otro grupo tenía acceso a helicópteros
militares, instalaciones subterráneas y mucho más, mientras que su proyecto no tenía acceso
a esos recursos casi ilimitados. La respuesta a su pregunta resultó ser bastante impactante.
20
La Casa Blanca del Juicio Final de Reagan
Se ha informado ampliamente dentro de los círculos de investigación de ovnis que el 27 de
junio de 1982, el presidente Ronald Reagan hizo una declaración intrigantemente redactada
a uno de los verdaderos gigantes de la industria cinematográfica de Hollywood, Steven
Spielberg. Ese día, se había organizado una proyección selecta para Reagan y su esposa
Nancy de la producción de Spielberg que pronto sería un éxito de taquilla, ET: The
Extraterrestrial. La documentación de la Casa Blanca ahora en el dominio público muestra
que los Reagan eran devotos del cine. En el transcurso de sus dos períodos en el cargo,
Reagan miró con entusiasmo cerca de 400 películas en el Teatro de la Casa Blanca, incluidas
casi todas las películas de Star Trek y, dos días antes de ver ET, y Poltergeist de Spielberg,
la proyección de ET fue un evento significativo. Con el presidente, Nancy Reagan y
Spielberg, había una lista de invitados de 35 personas, incluida la jueza de la Corte Suprema
Sandra Day. Los documentos de la Casa Blanca muestran que después de un banquete en el
Salón Rojo, el grupo se dirigió al teatro y esperó la proyección de las 8:22 pm. ET dejó una
profunda impresión en los Reagan: "Nancy Reagan estaba llorando hacia el final y el
presidente parecía un niño de diez años", dijo Spielberg más tarde. Pero la polémica apenas
había comenzado.
Según el rumor ufológico, cuando terminó la película, el presidente le dijo a Spielberg, en un
tono claramente bajo: "Sabes: no hay seis personas en esta sala que sepan cuán cierto es esto".
(1)
El Dr. Mandor me informó que Reagan tuvo un encuentro personal con un OVNI en 1974, y
que esta experiencia, junto con su interés posterior en el fenómeno y una sesión informativa
clasificada sobre los OVNI que recibió del Consejo de Seguridad Nacional el día después de
ver ET, la Casa Blanca llevó a cabo un estudio secreto en 1982 sobre las implicaciones para
la seguridad nacional del presunto secuestro a gran escala de ciudadanos estadounidenses por
87
parte de fuerzas desconocidas, en otras palabras, abducciones extraterrestres.
Mandor dijo que aparentemente varias autoridades tenían la tarea de preparar informes
detallados para Reagan, para el Jefe de Gabinete James Baker y para el Subjefe de Gabinete
Michael K. Deaver, los tres conocidos colectivamente en los círculos oficiales como “La
Troika”, una Palabra rusa que significa “trío”.
Una de esas autoridades fue Élite Collins, que presentó un extenso artículo que detallaba para
Reagan y su personal toda la teoría demoníaca/ángeles caídos y la forma en que habían estado
abordando el tema subrepticiamente durante algunos años. Advirtieron de la importancia de
no dejarse seducir por el engaño satánico.
El personal adjunto a la división de ciencia y tecnología de la CIA entregó un segundo
informe a Reagan. Este informe esbozaba todos los datos disponibles a favor de alguna forma
de vasta operación extraterrestre con una "agenda genética" en su centro, y que se basó en
gran medida en el contenido del libro de Budd Hopkins, Missing Time, el relato de John
Fuller sobre la relación de Betty y Barney Hill de 1961, The Interrupted Journey y el libro de
Ralph y Judy Blum Beyond Earth. (2) El tercer informe fue preparado por un psicólogo de
la Fuerza Aérea que argumentó que las abducciones extraterrestres eran puramente obra del
subconsciente humano y los trastornos del sueño, así como cuestiones relacionadas con las
creencias culturales y el folclore.
La publicación de Missing Time de Hopkins fue un punto de inflexión importante en el
campo de la abducción extraterrestre y detalló una serie de casos que Hopkins investigó él
mismo. Hopkins sugirió que al menos una raza extraterrestre podría estar secuestrando seres
humanos de forma rutinaria. Su trabajo posterior, incluido el libro Intruders de 1987, reveló
que los extraterrestres se llevaban a las personas en secreto como parte de un enorme y
operación genética encubierta, cuyo objetivo era, y sigue siendo, la producción de una raza
mitad humana, mitad híbrida. Pero, ¿por qué los extraterrestres necesitarían emprender tales
acciones? Se decía que los Grises estaban en un declive genético y evolutivo catastrófico, y
lo único que posiblemente podría detener la marcha constante e implacable hacia el olvido y
la extinción de su antigua especie es una inyección de sangre humana fresca. (3)
Una persona a la que se le pueden haber dicho los detalles del proyecto muy oficial que
incorporó un estudio del trabajo de Hopkins y que implicaba a la Casa Blanca de Reagan, tal
como había afirmado el Dr. Mandor, fue el respetado investigador de ovnis Brian Parks,
quien dijo: Yo: “Lo que escuché fue que se hizo algún tipo de estudio en algún momento a
principios o mediados de los años 80, e involucró un estudio de Missing Time. Se mencionó
que se usó en un estudio oficial, pero habían regresado muy escépticos al respecto. Me lo
dijo Bill Moore [el coautor con Charles Berlitz del libro, El incidente de Roswell]
directamente y esto provenía de sus fuentes internas. Estaba conectado a la Casa Blanca de
Reagan. Y me sonó como si fuera algo oficial, no informal. Probablemente no sea diferente
a lo de la visualización remota en el que se esforzaron por mantenerlo muy internamente. No
solo por la clasificación de la misma, sino porque les preocupaba la exposición. Sé que
cuando salió ese programa, tenían críticos en la comunidad militar y de inteligencia que, por
un lado, eran muy escépticos y, por el otro lado del debate, eran cristianos fundamentalistas
que no querían que el gobierno se involucrara en problemas del fenómeno psíquico; porque
eso era cosa del diablo y no deberíamos jugar con eso.”(4)
Según el Dr. Mandor, la teoría que más fascinó a Reagan fue la que había presentado la Élite
Collins, probablemente debido a la fascinación de Reagan con los sistemas de creencias e
ideologías del “Tiempo Final”.
Tales creencias apocalípticas proliferaron en la Casa Blanca de Reagan. El tema había
88
fascinado a Reagan durante mucho tiempo. Cuando el actor retirado de Hollywood se
convirtió en presidente con su dedo aparentemente colocado precariamente sobre el botón
rojo del arsenal nuclear más poderoso del planeta, trajo consigo una notable colección de
libros para llenar los estantes de la biblioteca de la Casa Blanca. Esos libros incluían la Biblia
de referencia Scofield , publicada por primera vez en 1909, que predijo el fin del mundo
como resultado de eventos futuros que comenzarían en Beirut, Líbano. Gordon Thomas dijo
de este libro: “Su evangelio del apocalipsis inminente fue predicado diariamente por los
evangelistas favoritos del presidente, Jerry Falwell, Pat Robertson y James Swaggart”. Otro
libro apreciado por Reagan fue The Late Great Planet Earth de Hal Lindsay, que también
predijo el Armagedón a partir de una confrontación militar en el Líbano. Y luego está la
participación de los Reagan en el mundo de la astrología, que muchos cristianos creen que
es otro aspecto del engaño y la seducción satánicos. (5)
Joan Quigley es una astróloga que proporcionó información astrológica a la Casa Blanca de
Reagan en la década de 1980. Fue convocada por la Primera Dama Nancy Reagan en 1981,
después del intento de asesinato del presidente por parte de John Hinckley el 30 de marzo de
ese año, y permaneció como astróloga de la Casa Blanca en secreto hasta que fue
"descubierta" públicamente en 1988 por el derrocado Jefe de Estado. -Personal Donald
Regan. Después del atentado contra la vida de su esposo, Nancy aparentemente se preocupó
y le preguntó a Quigley si ella podría haber previsto y posiblemente evitado el intento de
asesinato.
"Sí", respondió Quigley, si hubiera estado mirando, lo habría sabido. Como resultado, la Sra.
Reagan contrató a Quigley para que le diera consejos astrológicos con regularidad. Al
explicar por qué recurrió a Quigley, Nancy Reagan escribió más tarde: "Muy pocas personas
pueden entender lo que es que le disparen a su esposo y casi muera, y luego tenerlo expuesto
todo el tiempo a enormes multitudes, decenas de miles de personas, cualquier cosa", uno de
los cuales podría ser un lunático con un arma... Estaba haciendo todo lo que podía pensar
para proteger a mi esposo y mantenerlo con vida”.
Quigley más tarde escribió un libro sobre sus experiencias, titulado ¿Qué dice Joan? en el
que afirmó: “Desde los días de los emperadores romanos, y nunca en la historia de la
presidencia de los Estados Unidos, un astrólogo no había jugado un papel tan importante en
los asuntos de Estado de la nación”.
Después de que Donald Regan asumiera el cargo de jefe de personal del presidente Reagan
en 1985, el ayudante de Reagan, Michael Deaver, le informó discretamente sobre la
influencia de Quigley en el presidente y su esposa. Regan, quien se peleaba con frecuencia
con Nancy Reagan, renunció en 1987 después del asunto Irán-Contra y en medio de críticas
mixtas sobre su desempeño laboral. Después de que terminó su carrera en la Casa Blanca,
Regan reveló a la nación, en las páginas de su autobiografía For the Record, que Nancy
Reagan consultó a Quigley, lo que algunos comentaristas interpretaron como una forma de
venganza por haber sido expulsado de su puesto en la administración del presidente. Después
de la filtración, los medios de comunicación invadieron a Quigley, aunque rara vez volvió a
dar consejos a los Reagan. De todo el incidente, la Sra. Reagan dijo más tarde: “Nadie resultó
herido, excepto, posiblemente, yo”. (6)
Cuando la administración Reagan acordó aumentar aún más el presupuesto en negro y el
alcance del trabajo de Élite Collins, me dijo el Dr. Mandor, Élite Collins finalmente pudo
emprender un estudio en profundidad del único problema que encontraron particularmente
molesto y misterioso, a saber, la identidad del grupo de alto secreto dentro del ejército que
parecía ser responsable de la vigilancia de innumerables secuestrados como Betty
89
Andreasson, Melinda Leslie, la Dra. Karla Turner y su esposo, y Debbie Jordan. Pero su
extensa investigación fue en vano. No encontraron evidencia de la existencia de tal grupo,
ninguna en absoluto.
Innumerables controles en todo el ejército de los E.E.U.U. no lograron identificar a ningún
jugador potencial en dicho proyecto. Simplemente no había datos para respaldar las
afirmaciones de vigilancia profunda de los secuestrados por helicópteros militares. La Élite
Collins concluyó que las historias de grupos clandestinos con presupuestos extravagantes, de
unidades militares de reacción rápida que comandaban vastos escuadrones de helicópteros
negros para espiar a los secuestrados, y de instalaciones subterráneas masivas que albergaban
operaciones conjuntas alienígenas-humanas no tenían ninguna base en realidad en absoluto,
al menos, ninguna base en nuestra realidad.
Habiendo golpeado casi todas las puertas dentro del gobierno, el ejército y el mundo de la
inteligencia, todo sin ningún éxito, la Élite Collins se dio cuenta de algo asombroso: que los
misteriosos helicópteros negros, los interrogadores militares igualmente misteriosos y, sin
duda, los vastos laboratorios subterráneos alienígenas humanos deben ser alucinaciones,
imágenes sofisticadas generadas por demonios y ángeles caídos y proyectadas en las mentes
de los abducidos mientras dormían. Estas alucinaciones estaban destinadas a reforzar el
engaño de que la presencia de ovnis era extraterrestre y que el gobierno lo sabía en secreto.
Pero todo fue un espejismo fantástico. Las abducciones extraterrestres, concluyó Élite
Collins, no tenían ninguna base, en absoluto, en la realidad física. Eran únicamente ilusiones
de la mente, aunque ilusiones generada y controladas por demonios tiradores de cuerdas.
La idea de que los caídos bien podrían poseer habilidades que les permitan engañar a la mente
humana en una escala verdaderamente intrincada y fantástica no ha pasado desapercibida
para aquellos que tienen creencias cristianas profundas y que tienen antecedentes oficiales.
En su libro Desenmascarando al enemigo, el Dr. Nelson Pacheco, ex científico principal del
Centro Técnico del Cuartel General Supremo, las Potencias Aliadas, Europa (SHAPE), y
Tommy Blann, un empleado de la USAF ahora jubilado, afirman: “...proponemos que la
'realidad' detrás del fenómeno OVNI... se debe a una manifestación de conciencia
preternatural no humana—con el propósito de engañar—que puede interactuar con nuestro
entorno físico y con nuestra conciencia humana para producir efectos visuales, físicos y
psicológicos. La construcción artificial creada por esta conciencia imita nuestros objetos y
sistemas tridimensionales e incluso nuestras imágenes religiosas, con el propósito de
condicionar lentamente nuestras mentes a través de engaños sutiles para aceptar una creencia
falsa, mientras socava nuestros procesos de pensamiento racional y nuestro espíritu humano”.
(7)
Nicole Malone, autora de La Biblia, la Física y las Habilidades de los Ángeles Caídos, llega
a la misma conclusión. Explicó: “Es importante notar que a veces los ángeles caídos hacen
que los abducidos vean 'humanos' durante la aparición; sin embargo, estos no son humanos
reales, sino que son parte de la visión causada por el ángel caído... En muchos casos en los
que los ángeles caídos causan visiones de humanos, los humanos son personal militar y
parece haber tecnología avanzada presente. Este tipo de secuestros se llaman 'Milabs', por
'secuestros militares'. Excepto en casos raros de investigación gubernamental real de
abducciones y entrevistas con abducidos [que es el camino preciso seguido por Élite Collins],
estos Milabs son causados por ángeles caídos, y son solo una variedad de experiencias de
abducción... Toda la experiencia, como otras visiones de ataques mentales, es una visión,
incluido el personal militar y la tecnología avanzada que ve la persona. Recuerde, estas
experiencias son reales para los sentidos corporales, y la percepción del paso del tiempo
90
parece normal para el abducido durante la experiencia.”(8)
La realidad, concluyó Élite Collins, ciertamente no es lo que parece.
21
Denuncia de Irregularidades
En mayo de 1994, dos años y medio después del contacto inicial con sus fuentes clandestinas
91
del Departamento de Defensa, Ray Boeche telefoneó a la investigadora y autora de ovnis
Linda Howe con algunas noticias intrigantes. Durante una de las conversaciones posteriores
con la pareja sombría, Boeche hizo referencia al libro de Howe Glimpses of Other Realities,
Volume 1: Facts & Eyewitnesses. Howe dijo: “Los dos hombres le preguntaron [a Boeche]
si podían leer Glimpses... Boeche me llamó para explicarme la situación y preguntarme si
tenía alguna objeción a que les diera mi libro a los agentes de inteligencia. Le dije: 'No, sólo
dales el libro, pregúntales si escribirán en los márgenes los comentarios que tengan sobre lo
que es correcto e incorrecto. Esa sería una forma segura para que se comuniquen y para que
nosotros aprendamos algo.' En junio [de 1994], Boeche volvió a llamar y me dijo que recibiría
un paquete por correo. Dijo que el contenido sería un disquete en un sobre sellado que le
entregaron los dos agentes. Ray dijo que los hombres no querían escribir en el libro, sino que
estaban respondiendo en el disco de la computadora con comentarios sobre el contenido de
Glimpses...” (1)
El texto dice:
Estimada Sra. Howe: Su libro es un trabajo excelente que invita a la reflexión. En general,
muchos puntos destacados están cubiertos bastante bien. Las siguientes son algunas notas
aleatorias para su consideración. Estudie Wholeness and the Implicate Order de David
Bohm. Se puede obtener mucha información sobre la mecánica de los ENH (entidades no
humanas) a partir del estudio de sus ideas. Está en el blanco con sus conceptos, y nuestro
programa está intentando, lamentablemente, explotarlos.
Quizás una mejor descripción podría ser que la mecánica de la capacidad de los ENH para
interactuar con nuestra realidad física es lo que detalla el trabajo de Bohm, y el contacto
con los ENH ha ocurrido y continuará ocurriendo, independientemente de nuestra
comprensión del mecanismo del contacto. Nuestros directores de programas equivocados se
aferran a la falsa creencia de que podemos controlarlos o manipularlos a los ENH, cuando
en realidad está ocurriendo lo contrario: somos nosotros los manipulados y engañados.
Los cambios celulares en las plantas dentro de las formaciones genuinas de los círculos de
las cosechas se deben al mismo tipo de liberación/exposición de energía que la utilizada en
la llamada experimentación de "curación negativa". Una vez más, [las] fuerzas que utilizan
los ENH para interactuar con nosotros de una manera extraña y confusa, diseñadas para
desviarnos y desviar nuestra atención del verdadero propósito de sus acciones:
manipulación y engaño.
La penúltima diversión en toda esta zona es la mutilación de miles de animales. Los ENH,
con la capacidad de trabajar sin ser vistos (leídos de manera invisible), y de crear incisiones
y extirpar tejido de maneras que parecen humanamente imposibles (porque lo son) y
permanecer totalmente desapercibidos o crear la ilusión de seres extraterrestres (los
aparentes avistamientos de OVNIs/helicópteros fantasmas, y los avistamientos de ocupantes
concomitantes a menudo asociados con los eventos), proporcionan una cortina de humo
extremadamente efectiva. La gente ahora está ocupada persiguiendo proyectos
gubernamentales secretos, cultos satánicos y ovnis, mientras que los agentes perpetradores
reales pasan desapercibidos.
Con respecto a los helicópteros fantasmas, si bien muchos son “producciones” directas de
los ENH (sus naves no es un término apropiado ya que no necesitan viajar a través de
un dispositivo de propulsión), muchos están relacionados con nuestro programa,
especialmente con respecto a la ejecución de controles y vigilancia en los sitios de mutilación
92
y llamadas víctimas de secuestro.
El comentario dejado en el contestador automático de su teléfono al que se hace referencia
en la página 194 (Glimpses, Vol. 1) muy bien puede haber sido hecho por alguien dentro de
la jerarquía del gobierno que ha sido alimentado de manera convincente con el falso
escenario ET propagado como desinformación por aquellos que están a cargo de los
proyectos ENH. Existen muchas variaciones de esto, y todos los que están al tanto de una
variación en particular están convencidos de que tienen "la respuesta". Con nuestra
sociedad tal como es ahora, la verdad central de la situación es tal que el público realmente
no podría manejarla.
La última táctica de distracción hasta este punto (y las distracciones comenzarán a aumentar
en frecuencia, grado de extrañeza y de una manera más abierta, visible para un mayor
número de observadores) es el escenario de abducción por ovnis. El concepto de que estos
eventos, aunque reales, sean el resultado de seres extraterrestres es una pieza maestra de
desinformación para desviar la atención de la fuente real de los ENH. Nuestra información
sobre la verdadera naturaleza de estos eventos no niega la posibilidad de vida extraterrestre.
Pero la fuente causal no es extraterrestre.
De hecho, ocurrió el llamado accidente de Roswell de 1947 y se encontraron escombros de
un tipo no terrenal, al igual que cuerpos no humanos. Aunque en nuestra posición no
podemos hablar con autoridad, creemos que hay una base de verdad para la historia de Bob
Lazar sobre la “artesanía” del gobierno. Sin embargo, el origen no es extraterrestre.
Los ENH que se están tratando en nuestro desarrollo de armas PSI (control mental), y que
aparentemente se permiten usar, por un tiempo, no son ni benévolos ni neutrales. Teníamos
la sensación de que muy pocos podían entender o aceptar esto. Esa es la razón por la que
nos acercamos a nuestro amigo en común (Ray Boeche).
Su formación teológica, su aceptación del pensamiento cristiano ortodoxo y sus evidentes
habilidades como astuto investigador parecían indicarnos que podíamos comunicar nuestras
preocupaciones de manera efectiva a través de él y aun así mantener nuestras posiciones, lo
que nos permitiría monitorear con precisión el proceso en curso y trabajar. Ha hecho
algunas declaraciones contundentes que van en contra de las posiciones de sus compañeros,
y muchos lo han criticado rotundamente por su posición, pero esperamos desesperadamente
que al menos algunos estén escuchando.
Sus comentarios y pensamientos (en Vislumbres de otras realidades) con respecto a las
civilizaciones antiguas y sus contactos con los ENH deben ser considerados a la luz del
panorama más amplio del engaño de la humanidad en su conjunto. Si este gran engaño está
tomando el curso que parece, entonces que tiene mucho sentido analizar los dioses falsos de
las civilizaciones antiguas a la luz del nivel actual de engaño.
Es lógico que, dada su naturaleza no humana, de otra dimensión, los ENH podrían prever
la necesidad de establecer una base fundacional, cuyos hechos podrían ser ligeramente
torcidos, o distorsionados, por la niebla de la antigüedad y olvidado la distinción cultural,
para aparentemente establecerse como los portadores de todas las cosas buenas para la
humanidad.
Explore nuevamente el Pasaporte a Magonia de [Jacques] Vallee, para obtener más
paralelismos entre la manifestación 'faérica' de los ENH y los eventos actuales. El Dr. Vallee
estaba tan cerca de la verdad de la situación, con la excepción de que los manipuladores
finales no son humanos.
Ha creado un trabajo notable que ayuda a comenzar a señalar la verdad final detrás de los
fenómenos. Nuestro amigo en común podría ser de gran ayuda para explicarle los detalles
93
del engaño. Nosotros, por nuestra parte, estaremos encantados de responder a las preguntas
específicas que desee plantearnos. Sin embargo, debe comprender que algunas cosas
simplemente no se pueden discutir.
Por favor, transmita sus preguntas o inquietudes a través de nuestro amigo. Creemos que
puede comprender nuestra necesidad de discreción y la sabiduría de limitar la cantidad de
contactos directos que hacemos.
Aplaudimos sus esfuerzos y esperamos su próximo volumen. Eres una mujer muy brillante y
obviamente valiente que parece recordar la máxima: "Conocerás la Verdad, y la Verdad te
hará libre". Con nuestros más sinceros mejores deseos. (2)
¿Las fuentes de Ray Boeche le confiaron a él y a Linda Howe datos genuinos? ¿O la pareja
fue sometida a nada más que mentiras descaradas diseñadas para enturbiar las aguas ya
turbias de todo lo ufológico? ¿Y qué luz podría arrojar el trabajo de David Bohm al respecto?
En Wholeness and the Implicate Order, que las fuentes de Ray Boeche instaron a leer a la
investigadora de ovnis Linda Howe, Bohm dijo que: “En el orden envuelto [o implicado], el
espacio y el tiempo ya no son los factores dominantes que determinan las relaciones de
dependencia o independencia de diferentes elementos.
Más bien, es posible un tipo completamente diferente de conexión básica de elementos, de la
cual nuestras nociones ordinarias de espacio y tiempo... se abstraen como formas derivadas
del orden más profundo.”(3)
O, como lo expresó de manera concisa el investigador Mike Good, la investigación de Bohm
sugiere que "... otros niveles de realidad son solo una cuestión de cambio en las frecuencias
relativas". Infierno.
22
Conocimiento Antiguo
Los informantes del Departamento de Defensa de Ray Boeche aconsejaron cuidadosamente
que además de buscar el trabajo del indudablemente brillante David Bohm, se debería
considerar una serie de otras publicaciones de vital importancia para cualquiera que quisiera
comprender verdaderamente la naturaleza demoníaca de la presencia OVNI que ciertas
miembros de la comunidad militar, gubernamental y de inteligencia habían llegado a
reconocer.
Esos títulos eran Devils and Evil Spirits of Babylonia de Reginald C. Thompson;
Fundamentos de demonología de Edward Langton; la obra de 1601 de John Deacon y John
Walker, Dialogical Discourses of Spirits and Devils; Demonología bíblica de Merrill F.
Unger; Ángeles y demonios según Lactantius de Emil Schneweis, así como los estudios de
C. Fred Dickason, el Dr. Neil T. Anderson y el último observador de todas las cosas
demoníacas, el Dr. Kurt Koch. Un estudio cuidadoso de estos trabajos revela un acuerdo con
el pensamiento detrás del trabajo de Élite Collins.
Comencemos con Reginald C. Thompson, un arqueólogo británico, fue un renombrado
explorador que excavó en Nínive, una bulliciosa metrópolis en la antigua Asiria, y que el
Libro de Jonás de la Biblia describe como una “gran ciudad”. Hoy, poco más que ruinas,
Nínive se encuentra en la orilla oriental del Tigris, en lo que es la región de Mosul en Irak.
Thompson también buscó los escurridizos secretos de Carchemish, una ciudad de los
94
imperios Mitanni e Hitita ubicada en la frontera entre Turquía y Siria; En el 605 A. C.,
Carquemis fue el lugar de una batalla histórica en la que el ejército babilónico de
Nabucodonosor II derrotó a las fuerzas egipcias del faraón Necao II.
Al profundizar en la cultura, las creencias, los mitos y las leyendas de la antigua Babilonia,
Thompson descubrió algunos datos muy perturbadores, todos los cuales se publicaron en
1903 en Devils and Evil Spirits of Babylonia.
Como demostró Thompson, la gente de Babilonia estaba plagada, torturada y atormentada
por una amplia gama de entidades depredadoras, incluidos duendes, fantasmas, demonios y
vampiros que invadían las habitaciones de las personas y sus sueños después de que se ponía
el sol. (1)
Thompson no fue el único que destacó las creencias, supersticiones y temores de los
habitantes de la antigua Babilonia. Monje franciscano a la edad de 19 años y ateo
comprometido antes de cumplir los 30, Joseph McCabe fue miembro fundador de la
Asociación de Prensa Racionalista de Gran Bretaña y autor de más de doscientos libros.
Señaló que uno de los fundamentos clave de la creencia babilónica era su extrema vaguedad
sobre la vida después de la muerte, aunque creían que "la parte mental de un hombre"
continuaba después de la muerte física, aunque de una manera poco definida. Esta era la más
antigua y en su mayoría profundamente arraigada de sus creencias religiosas. Pero, explicó,
había una cosa que los babilonios sabían con certeza: que los muertos pasaban a una cueva
oscura debajo de la tierra, Arabu, o la Casa de Arabu. McCabe también reveló que los
babilonios temían este mundo inferior. Sus sacerdotes evitaron mencionarlo. Sentían que los
muertos estaban amargados por su sombría prisión subterránea y dañarían a los vivos. Esta
fue una de las raíces primitivas de su creencia en espíritus malignos, y nos lleva a la siguiente
base del carácter babilónico, a saber, la creencia de que los dioses permitieron que legiones
de demonios atormentaran al pecador en su vida física en la Tierra.
McCabe afirmó que había un número incontable de entidades diabólicas en Babilonia, que
los sacerdotes organizaron en clases y órdenes con el propósito de exorcizar. Acechaban
durante el día en lugares oscuros, antiguas ruinas y arboledas, o en el desierto, y de noche
partían para torturar a la humanidad. Y los más temidos de todos eran los "espíritus de la
noche", Lilu y su esposa Lilitu.
MacCabe preguntó: “¿Una criada mostraba síntomas de anemia? Obviamente Lilu o Lilitu
habían estado ocupadas por la noche con su cuerpo. ¿Tuvo un hombre o una mujer un sueño
erótico que lo dejó excitado e insatisfecho? Era Ardat Lili [la descendencia de Lilu y Lilitu].
Incluso 'el viento maligno, el viento terrible que pone los cabellos de punta' tenía su demonio.
Pictóricamente fueron representados como seres feroces de cabeza animal y cuerpo humano:
los prototipos de los discípulos de nuestro diablo. Algunos eran tan poderosos que estaban al
lado de los dioses.”(2)
En la tradición babilónica, tanto Lilu como Lilitu eran "considerados peligrosos" tanto para
las mujeres embarazadas como para los recién nacidos. Los grises omnipresentes y sin
emociones de la tradición OVNI de hoy parecen estar siempre obsesionados con la naturaleza
de la reproducción humana y los bebés. Mientras tanto, Ardat Lili era vista como un espíritu
que personificaba firmemente tanto la disfunción sexual como los terrores nocturnos. Y
muchos de estos antiguos demonios, cabe señalar, se asociaron con avistamientos de búhos,
que también aparecen en innumerables historias de abducción extraterrestre de la ufología
moderna. (3)
De manera similar, el autor de Comunión, Whitley Strieber, ha declarado que el primer
recuerdo que tuvo después de un encuentro con entidades desconocidas el 26 de diciembre
95
de 1985 fue que había visto una lechuza. (4) Strieber también notó que su hermana tenía una
extraña historia sobre una lechuza: “En algún momento a principios de los años sesenta, ella
conducía entre Kerrville y Comfort, Texas, mucho después de la medianoche. Estaba
aterrorizada de ver una enorme luz descender y cruzar la carretera delante de ella. Unos
minutos después, una lechuza voló frente al auto. Tengo que preguntarme si eso no es un
recuerdo de pantalla, pero mi hermana no tiene la sensación de que lo sea”. (5)
Considere también la historia de 1992 de Doug y su esposa Sandy, relacionada con Whitley
y Anne Strieber por el amigo de Doug, Rick. Suena como un encuentro con una entidad
benévola, tal vez incluso angelical, que intenta emitir terribles advertencias sobre la
oscuridad y el engaño que amenazan con engullir a la especie humana.
Según Rick: “Doug relató esta increíble historia sobre algo que sucedió mientras conducía
con [su esposa] Sandy en Hawái. En un camino remoto en algún lugar de la Isla Grande, él
y su esposa tuvieron un evento de tiempo perdido. Doug pudo recordar mucho, si no todo,
de lo que sucedió. Dijo que vio una lechuza blanca volar frente a su auto, casi rozando el
parabrisas. Detuvo el auto y salió y en lugar de un búho blanco, vio una especie de ser humano
luminoso parado junto a la carretera. Mientras miraba a este individuo, los mensajes
comenzaron a comunicarse directamente a su mente en forma de imágenes.
Advirtieron de una catástrofe global venidera.”(6)
Luego está la experiencia de Quinn, una madre casada con dos hijos, una “abuela orgullosa”
de Ontario, Canadá, y miembro de la Fundación Intruders de Budd Hopkins. Quinn ha
experimentado toda una vida de experiencias relacionadas con ovnis que comenzaron a la
edad de siete u ocho años, durante las cuales estuvo plagada de hemorragias nasales
inexplicables. Curiosamente, Quinn informó de un extraño encuentro que siguió a un evento
OVNI en 1995; se centró en el avistamiento de un búho en medio de la carretera mientras
conducía por las Montañas Rocosas.
Todos los que estaban en el automóvil, incluidos su cónyuge y su hijo, vieron el ave, que se
describió como de no menos de cuatro pies de altura. Quinn luego expresó su opinión de que:
“Personalmente, no creo que fuera una lechuza; pero eso es lo que mi mente recuerda. Eso
es lo que mi hijo y mi cónyuge también recuerdan.”(7)
Y, como nota al pie: la mitología romana habla de Strix o Striga, generalmente descrita como
un ave nocturna y depredadora de mal agüero que se alimentaba brutalmente de carne
humana a la manera de un vampiro. Su nombre se deriva del término griego para búho. Una
historia particularmente notable cuenta cómo una noche, recién nacido, el legendario rey
Procas de Alba Longa, una antigua ciudad del Lacio, que fue destruida por los romanos en el
siglo VII A. C., fue atacado salvajemente por un grupo de tales criaturas que insensiblemente
se le acercaron mientras dormía en su cuna. (8)
Entonces, en la antigua Babilonia, Roma y la América moderna, tenemos personas que
informaron encuentros con criaturas sobrenaturales que (A) se percibían como una amenaza
para los bebés recién nacidos y/o tenían un interés obsesivo en la reproducción humana; (B)
se manifestaba en los dormitorios de las personas mientras dormían y las sometía a
procedimientos angustiosos que prácticamente rayaban en la violación; y (C) estaban todos
asociados con avistamientos de búhos, conduce a lo casi ineludible y verdaderamente
extraordinaria, conclusión de que, a pesar del lapso de tiempo de varios miles de años, todos
están inexplicablemente vinculados tanto en origen como en intención.
De los estudios del difunto Dr. Merrill F. Unger, quien fue mencionado por los confidentes
del Departamento de Defensa de Ray Boeche, aprendemos algunos datos igualmente
provocativos. Unger obtuvo su A.B. y doctorado en la universidad John's Hopkins y sus
96
títulos de Th.M y Th.D en el Seminario Teológico de la Universidad de Dallas. Luego
enseñó durante un año en Gordon College, y durante los siguientes 19 años fue profesor de
Estudios del Antiguo Testamento en el Seminario Teológico de Dallas. Autor de más de
cuarenta libros, Unger escribió una serie de estudios provocativos sobre el mundo y el
funcionamiento del demonio, incluido su título de 1945 Demonología Bíblica. En sus
páginas, Unger defendió su firme convicción de que, si bien era imposible que un firme
creyente en Jesucristo quedara poseído por demonios, era posible que los creyentes
"escogieran el pecado" o, al menos, "cedieran a él" y se encontrarán expuestos al poder y la
influencia demoníacos, como aparentemente sucedió con ciertos elementos dentro del
Departamento de Defensa. (9)
En 1971, Demons in the World Today de Unger demostró que algunas de sus creencias
anteriores habían cambiado o habían sido modificadas, como que un creyente comprometido
con el cristianismo no podía ser poseído.
Como señaló: “Durante muchos años, el difunto canciller de Wheaton College, Dr. V.
Raymond Edman, enseñó que un cristiano, bajo ciertas circunstancias, podía ser invadido por
poderes demoníacos. Su experiencia de primera mano con el demonismo crudo, como
resultado de las labores misioneras en Ecuador en sus primeros años, le dio al Dr. Edman una
comprensión del tema del demonismo que no poseen los intérpretes bíblicos puramente
teóricos”.
Dentro de Demons in the World Today, Unger dio un ejemplo de cómo una persona de fe
cristiana podría caer bajo un hechizo demoníaco: “Los creyentes pueden ser obstaculizados,
atados y oprimidos por Satanás e incluso habitados por uno o más demonios, que puede
trastornar la mente y afligir el cuerpo. Una mujer, que sobresalía en el don de la oración de
intercesión era sin embargo constantemente el centro de un disturbio debido a la falta de tacto
y sabiduría, aparentemente debido a que algún espíritu extraño moraba en ella. El escritor
recuerda bien la ocasión de una reunión de oración cuando esta mujer fue liberada de este
espíritu maligno, mientras ella y un grupo de nosotros estábamos de rodillas en intercesión.
De repente, mientras rezaba en voz baja, el demonio en ella dio un grito sobrenatural que se
pudo escuchar durante una cuadra y salió de ella, asustando al grupo casi hasta volverse loco.
Después de caer en un estado de inconsciencia durante uno o dos minutos, la mujer recuperó
el conocimiento y se puso de pie, felizmente segura de que había sido liberada de un poder
maligno.”(10)
Seis años más tarde, en 1977, llegó What Demons Can Do to Saints. En él, Unger declaró:
“Abunda la evidencia clínica de que un cristiano puede estar poseído por demonios como un
remanente de los días previos a la conversión, o puede caer bajo el poder de Satanás después
de la conversión y demonizarse progresivamente, incluso gravemente. Si tal persona vive
descaradamente en un pecado escandaloso, se suscribe y abraza la herejía, se involucra en el
ocultismo o se entrega a la rebelión y la anarquía contra la Palabra y la voluntad de Dios,
puede esperar una invasión demoníaca en su vida.”(11)
Por supuesto, esta declaración de Unger es muy parecida tanto a los temores como a las
preocupaciones expresadas por ciertas personas en el Departamento de Defensa, a saber, que
el acto preciso de involucrarse en el ocultismo del que Unger estaba advirtiendo sobriamente
había abierto una puerta a través de la cual los demonios entidades, disfrazadas de
extraterrestres, habían logrado entrar en nuestro mundo. No es de extrañar, por lo tanto, que
desde su perspectiva, los informantes de Ray Boeche estuvieran muy interesados en ver que
se entendiera el trabajo de Unger y se actuara en consecuencia.
Lo siguiente son los estudios del difunto Dr. Kurt Koch, un teólogo y autor alemán. En 1970,
97
Koch dijo: “...en mis cuarenta años de trabajo cristiano... personalmente me he encontrado
con miles de casos en los que el contacto con el ocultismo fue la causa fundamental del
problema, y la opresión fue el resultado directo de este contacto.” Las palabras de Koch
quizás más que las de cualquier otra persona llevaron a la preocupación primordial
demostrada por los dos denunciantes de Boeche.
Koch creía que estas actividades ocultas podrían conducir inevitablemente al participante por
un camino extremadamente rocoso y desastroso hacia la enfermedad mental, trastornos
emocionales, "pensamientos blasfemos", impulsos destructivos, "ataques de manía",
"ateísmo consciente" y peor: "La familia, las historias y el resultado final de... los
trabajadores del ocultismo son, en muchos casos conocidos por mí, tan trágicos que ya no
podemos hablar en términos de coincidencia... En muchos casos vemos suicidios, accidentes
fatales, psicosis u horribles escenas en el lecho de muerte. ” Koch también afirmó que
cualquiera que siguiera un camino oculto seguramente encontraría "fenómenos
desconcertantes en su entorno", un ingrediente básico absoluto en la vida de muchos de los
llamados abducidos por extraterrestres. (12)
John Keel, autor de The Mothman Prophecies, hizo algunas observaciones muy similares en
1975.
Al comentar sobre las experiencias de los testigos de ovnis en general, Keel dijo: “Encontré
que muchos sufrieron ciertos síntomas médicos como amnesia temporal, dolores de cabeza
intensos, espasmos musculares, sed excesiva y otros efectos, todos los cuales se han
observado a lo largo de la historia en religiosos, milagros, demonología, fenómenos ocultos
y contactos con hadas. Todas estas manifestaciones claramente comparten una fuente o causa
común”.
Keel se dio cuenta de que el contacto con los ENH giraba en torno al engaño y resultó en un
resultado completamente negativo para el participante: “Dentro de cien años, el fenómeno
puede estar jugando un nuevo juego con nosotros. Toda la bolsa interplanetaria puede ser
olvidada. Pero... los individuos aislados en carreteras secundarias solitarias seguirán siendo
atrapados por repentinos rayos de energía del cielo, luego se despojarán de sus familias,
dejarán sus trabajos y alcanzarán la notoriedad o se sumergirán en el infierno de la locura y
la bancarrota.”(13)
El Dr. John Warwick Montgomery, editor de Demon Possession, también escribió sobre la
conexión entre las fuerzas demoníacas y la reacción negativa. En sus Principados y
Potestades, escribió: “Existe una clara correlación entre la actividad oculta negativa y la
locura. El psiquiatra europeo L. Szondi ha demostrado una alta correlación entre la
participación en el espiritismo y el ocultismo, por un lado, y la esquizofrenia, por el otro. Los
detallados estudios de casos de Kurt Koch han confirmado este juicio. Ser un creyente
cristiano genuino no es garantía de estar exento de las consecuencias de la hechicería y la
magia negra... La tragedia de la mayoría de la hechicería, la invocación de demonios y
prácticas relacionadas es que aquellos que llevan a cabo estas actividades se niegan a
enfrentar el hecho de que siempre resultan para lo peor. Lo que se recibe a través de este
pacto faustiano nunca satisface y al final se paga con el alma de todos modos” (énfasis mío).
(14)
Neil T. Anderson, un ex ingeniero aeroespacial en el programa Apolo de la NASA de la
década de 1960 y profesor de Teología Práctica en el Seminario Teológico de Talbot,
aparentemente también influyó en la mentalidad de los informantes clandestinos del
Departamento de Defensa de Boeche.
En su libro, Victory Over the Darkness, Anderson recordó un incidente con el que muchas
98
personas que creen que han sufrido una abducción extraterrestre podrán relacionarse
instantáneamente, incluso si están inquietos por sus posibles implicaciones no extraterrestres:
"Estaba preparado para hablar en capilla sobre el tema de la liberación y el evangelismo, en
el que expondría algunas de las estrategias de Satanás en estas áreas.
Temprano esa mañana me levanté y me duché antes de que mi esposa y mis hijos se
despertaran. Cuando salí de la ducha encontré varios símbolos extraños trazados en el espejo
empañado. No lo hice, y Joanne, Heidi y Karl todavía estaban dormidos; ellos tampoco lo
habían hecho. Limpié las marcas del espejo, sospechando que alguien me estaba lanzando
dardos para disuadirme de mi mensaje de la capilla. Bajé a desayunar solo, y estando sentado
en la cocina, de repente sentí un leve dolor en la mano que me hizo estremecer. Miré hacia
abajo y vi lo que parecían ser dos pequeñas marcas de mordeduras en mi mano.
“'¿Es esa tu mejor oportunidad?' Dije en voz alta a los poderes de las tinieblas que me
atacaban. '¿Crees que los símbolos en el espejo y un pequeño bocado me impedirán dar mi
mensaje en la capilla hoy? Sal de aquí.' La molestia se fue y mi mensaje en la capilla salió
sin contratiempos.”(15)
Compare el relato de Anderson con el de la Dra. Karla Turner, la abducida por extraterrestres,
quien informó una experiencia extraña la mañana después de una noche de actividad extraña
relacionada con ovnis en la casa de ella y su esposo, que incluía escuchar "sonidos inusuales",
"un golpeteo distintivo" , y voces aparentemente incorpóreas, todos los cuales pueden
considerarse ejemplos perfectos de los "fenómenos desconcertantes en su entorno" que el Dr.
Kurt Koch advirtió cuidadosamente que indudablemente afligirían a aquellos tocados por la
mano helada de un demonio.
Después de consultar con la investigadora de abducidos Bárbara Bartholic y explicar los
extraños eventos de la noche anterior, Turner señaló cuidadosamente: “[Bartholic] nos instó
a revisar nuestros cuerpos, a buscar cicatrices o marcas inusuales, y así lo hicimos. Fue
entonces cuando descubrí dos cosas: un par de pequeñas heridas punzantes de
aproximadamente un cuarto de pulgada de distancia en la parte interna de mi muñeca
izquierda y tres círculos blancos sólidos en la parte inferior izquierda del abdomen... Las
marcas de punción parecían haber sido hechas por dos agujas hipodérmicas, y aún estaban
frescas, aún con costras...” (16)
Los informes de extrañas marcas en la piel proliferan tanto en la demonología como en la
tradición de abducciones extraterrestres.
Mientras que Anderson atribuyó las extrañas marcas en su piel a los "poderes de la
oscuridad", Turner culpó a sus visitantes extraterrestres. Pero si elementos de la Élite Collins,
el gobierno de E.E.U.U., el ejército, la comunidad de inteligencia y las fuentes de Ray Boeche
tienen razón en sus creencias, entonces tanto Anderson como Turner pueden tener,
paradójicamente, razón.
Las fuentes del Departamento de Defensa de Ray Boeche también sugirieron una lectura y
una digestión detalladas y cuidadosas de Ángeles y demonios según Lactancio de Emil
Schneweis. Lactancio fue un autor cristiano primitivo que nació alrededor del año 240 d. C.
en el norte de África, enseñó retórica en varias ciudades del Imperio Romano y finalmente
terminó en Constantinopla. Lactancio creía que los demonios podían iniciar encuentros con
un falso "divino" como un medio específico de engaño para capturar las almas de los seres
humanos. Y Essentials of Demonology de Edward Langton dedicó espacio a una discusión
sobre los íncubos, que durante mucho tiempo se ha relacionado con abducciones de tipo
extraterrestre. (17)
Tomados en su conjunto, los textos mencionados por los informantes de Boeche sugieren
99
que los demonios engañosos, cuya existencia y acciones profanas se remontan al menos hasta
la antigua Babilonia y Roma, están manipulando a la Raza Humana con propósitos oscuros
y siniestros que tienen que ver con el alma humana. Y lo han hecho durante miles de años
bajo varias formas, la más reciente es la de extraterrestres benévolos de sistemas estelares
lejanos.
23
Caballos de Troya en el Desierto
El 11 de marzo de 1998, se imprimió un documento histórico de dos volúmenes y se puso a
disposición de todos los miembros de Élite Collins, extractos fotocopiados de los que Robert
Manners me entregó cuando nos conocimos. Se tituló El informe Collins, el engaño y los
ovnis: lo que creemos y por qué. El Volumen II se compone de tres entradas específicas:
Estudios de Caso y Perfiles, Entrevistas y Notas. Los extractos que he traído del Volumen I
de 367 páginas; describe los pensamientos, las preocupaciones profundamente arraigadas y
las actitudes de la Élite Collins en relación con la creencia de que la presencia de ovnis en
nuestro mundo es totalmente engañosa por naturaleza y de origen puramente oculto. Los
títulos de sus capítulos por sí solos demuestran claramente sus preocupaciones: 1. OVNIs y
Sabiduría Aceptada: Creyentes y Escépticos; 2. La validez del escenario de engaño: qué es y
por qué funciona; 3. La Historia del Engaño; 4. Los Mensajeros del Engaño; 5. Los accidentes
de Nuevo México: troyanos; 6. El contactado: una lección de aprendizaje; 7. Tiempo perdido
1961-1996; 8. Infiltración: entonces y ahora; y 9 Escenarios futuros que conducen a una
conclusión.
Si son genuinos, los extractos de The Collins Report arrojan una profunda luz sobre temas
que claramente son profundamente controvertidos e infinitamente perturbadores. Dado el
hecho de que Élite Collins no es, y nunca ha sido, por definición, una agencia oficial de la
comunidad gubernamental, militar o de inteligencia y, por lo tanto, hasta cierto punto opera
fuera del control oficial y la legislación convencional, The Collins Report puede no ser en sí
mismo ser considerado estrictamente como una publicación clasificada y, por lo tanto, su
publicación no puede violar las leyes de seguridad nacional de E.E.U.U. Pero dado que el
documento se refiere a documentación aparentemente clasificada, este tema es muy turbio,
particularmente cuando uno trata de comprender, descifrar e interpretar las leyes complejas
que se relacionan con la filtración deliberada de documentación: oficial, cuasi oficial o una
extraña combinación de documentos, ambos, desde dentro de los sinuosos y oscuros
corredores del poder.
Dicho esto, ciertamente la entrada más notable en el material disponible tiene una relación
importante con los eventos de Roswell del verano de 1947. En una introducción a un capítulo
titulado “Los accidentes de Nuevo México: troyanos”, el autor desconocido del informe
afirma:
Este escritor asume que Élite Collins conoce los informes STAC (I a XI) que describen la
caída, la recolección, el análisis y el paradero actual de telas, láminas, pergaminos, residuos
químicos y material biológico inusuales encontrados en cuatro ubicaciones en el condado
de Lincoln, Nuevo México, entre 3 y 13 de julio de 1947.
100
Esta es una declaración curiosa. En ninguna parte hace ninguna mención explícita de la
recuperación por parte del ejército estadounidense de una nave extraterrestre estrellada,
intacta o semi-intacta, y/o cuerpos extraterrestres fuera de Roswell, como suele contarse la
historia. Más bien, la referencia a "telas, láminas, pergaminos, residuos químicos y material
biológico inusuales recuperados" crea en la mente el escenario de los militares recuperando
una masa enredada de varios artículos, entremezclados con un grado indeterminado de
materiales corporales inusuales, pero no específicamente cadáveres extraterrestres y un
vehículo alienígena avanzado. De manera similar, la extraña pero específica referencia a una
“caída” de varios materiales, en oposición a un choque literal o un aterrizaje forzoso,
prácticamente provoca imágenes de una gran cantidad de artículos diversos no identificados
que caen del cielo en una situación similar a una extraña tormenta de nieve de otro mundo.
Por qué este puede ser el caso se aclarará en breve.
Este escritor asume críticas independientes y previas de Élite Collins de The Roswell Incident
(Berlitz - - Moore, 1980); El accidente OVNI en Roswell (Randle - - Schmitt, 1991); La
verdad sobre el accidente OVNI en Roswell (Randle - - Schmitt, 1994); El día después de
Roswell (Corso - - Birnes, 1997); Crash at Corona (Friedman - - Berliner, 1992); El Informe
Roswell: Realidad versus Ficción en el Desierto de Nuevo México (Weaver - - USAF, 1994);
El Informe Roswell: Caso Cerrado (McAndrew - - USAF, 1997); El accidente OVNI de
Roswell (Korff, 1997); Resultados de una búsqueda de registros relacionados con el
accidente de 1947 cerca de Roswell, Nuevo México (Oficina de Contabilidad General,
1995); El verdadero encubrimiento del platillo estrellado de Roswell (Klass, 1997); ¿Un
engaño de los cielos? (Kendall - - S&T - - Agencia Central de Inteligencia, 1972); Parsons,
von Karman y Goddard: A Door Unlocked (Cub Elite - - Agencia de Inteligencia de Defensa,
1971); y New Mexico Origins: Parsons, Hubbard and Babalon Working (Monroe - - Formula
Br. - - Élite Collins, 1988).
La mayoría de los lectores de este libro conocerán muchos, si no todos, de estos libros
publicados y los informes de la Fuerza Aérea y la Oficina General de Contabilidad sobre
Roswell. Pero pocos, si es que alguien fuera de los canales oficiales, habrán oído hablar
previamente del documento de 1971, Parsons, von Karman y Goddard: A Door Unlocked;
¿Un engaño de los cielos? y New Mexico Origins: Parsons, Hubbard and Babalon Working
de 1988. Si tales informes existen y este aspecto de la historia no es desinformación, entonces
algunos documentos clasificados permanecen lejos del acceso público y quizás, incluso,
igualmente lejos de los documentos gubernamentales convencionales y su vigilancia.
Aunque estos documentos aún no han visto la luz pública, a su manera, sus mismos títulos
por sí solos nos ofrecen más que algunas pistas sobre Jack Parsons, Robert Goddard, L.
Ronald Hubbard, sus papeles en la controversia OVNI, la naturaleza engañosa del misterio
del platillo volador en general, y del caso Roswel en particular.
El documento continúa:
Este escritor supone, según la cena de mesa redonda en Loftus Boat el 23 de mayo de 1997,
que todas las teorías, hipótesis e intentos de llegar a conclusiones tal como se presentan en
las publicaciones citadas en el párrafo 2, página 196 de este INFORME siguen siendo
101
inaceptables para Élite Collins.
A pesar de mis mejores esfuerzos, no he podido descubrir qué es o era el Barco Loftus . El
siguiente segmento del documento dice:
Este escritor informa con pesar a Élite Collins que los intentos de convencer a S&T en PTC
de la viabilidad de compartir con Élite Collins los archivos NORTH completos sobre los
descubrimientos de NM de 1947 no tienen éxito. S&T en PTC está al tanto de nuestro informe
de STAC sobre sus archivos, pero se muestran reacios a compartir material de NORTH
debido a problemas de seguridad que se desarrollaron a partir de la debacle de Nebraska.
Es posible que no sepamos a quién o a qué se refiere "PTC", sin embargo, con toda
probabilidad, "S&T" es una referencia a "Ciencia y Tecnología", una abreviatura común
dentro de la comunidad de inteligencia de E.E.U.U.
Actualmente no hay respuesta sobre lo que puede significar los "archivos NORTH sobre los
descubrimientos de NM de 1947" más allá de la probabilidad de que "NM" sea una
abreviatura de "Nuevo México" y que esto, dado el año específico citado, de alguna manera
esté relacionado con el caso Roswell. Uno sospecha que el aparte de "la debacle de Nebraska"
y sus "problemas de seguridad" se refiere a la denuncia de irregularidades que tuvo lugar
dentro del hotel Cornsucker de Lincoln, Nebraska, en noviembre de 1991, cuando los
informantes de Ray Boeche aparentemente decidieron romper sus juramentos de secreto en
un intento de advertirle de la siniestra y diabólica oscuridad que creían que descendía
rápidamente sobre la raza humana.
Avanzando en el documento:
STAC sigue comprometido con el avance a los medios y la población de Mogul y escenarios
extraterrestres para caídas y descubrimientos de NM y está preocupado por Élite Collins
que desea avanzar LA TEORÍA a los medios y la población.
Este escritor entabló una conversación privada con STAC Markale el 17 de junio de 1997 y
le proporcionó una copia enmendada de New Mexico Origins: Parsons, Hubbard and
Babalon Working (Monroe - - Formula Br. - - Élite Collins, 1988; enmendada el 14 de junio
de 1996). Markale sigue convencido de que si se coloca en el foro público, el conocimiento
de LA TEORÍA afectará irreversible y negativamente el orden social global.
Este escritor le explicó en privado a Markale que las iniciativas de Élite Collins preparadas
para garantizar una transición razonablemente aceptable de la verdadera naturaleza
percibida de los descubrimientos del condado de Lincoln al público y los medios, así como
una aceptación razonable a largo plazo de LA TEORÍA, aún pueden continuar con
limitaciones sociales y de desorden si se maneja correctamente.
Markale no está convencido y habla por los miembros del STAC. Actualmente, STAC-5
simpatiza en privado con la posición de Élite Collins; Reitera la posición de CANDLE del 4
de mayo de 1991 de que STAC ahora está "demasiado metido" en sus intentos de revertir el
control de la situación y prevenir la infiltración y el engaño del enemigo más allá de los
niveles actuales.
102
Este escritor ve que es poco probable que el desacuerdo de nuestra parte con STAC inflame
la situación más allá de los niveles actuales debido a la genuina preocupación y simpatía de
STAC con las dificultades creadas para todos por los acontecimientos recientes.
STAC-5 informa a este escritor que STAC rechaza totalmente la noción de que el documento
Learning the Way de Élite Collins que teoriza radicalmente adoctrinando a la población con
creencias y fe, y la revelación a los medios y a la población de la verdadera naturaleza de
los descubrimientos del condado de Lincoln, pueda detener la infiltración enemiga.
Estos seis párrafos sugieren que todas las partes se dieron cuenta de que tratar de informar al
público en general y a los medios de lo que Élite Collins y otros concluyeron que era la
inquietante verdad detrás del fenómeno OVNI no fue una tarea fácil en absoluto. Y que para
algunos de los que saben, el mejor enfoque era no hacer o decir absolutamente nada más allá
de enterrar la cabeza en la arena o seguir manteniendo a la gente ocupada siguiendo caminos
de distracción como OVNIs estrellados y globos espía militares. Casi cualquier cosa, en otras
palabras, para mantener las mentes inquisitivas lo más lejos posible de los asuntos
demoníacos. Otros, al parecer, tenían la intención en 1998 de hacer campaña por una
revelación planetaria de lo que veían como la verdad como un medio para asegurar nuestra
supervivencia cuando finalmente nos enfrentáramos a la amenaza de pesadilla en todo su
poder.
Por supuesto, gran parte de esta discusión parece haber sido de naturaleza hipotética. En otras
palabras, no parece haber ninguna evidencia, al menos en 1998, de una entidad todopoderosa
del tipo del Nuevo Orden Mundial esperando en secreto y lista para tomar el control de la
gente de la Tierra y moldear sus creencias, o no-creencia relativas a las enseñanzas y
creencias del cristianismo. Pero es muy posible que las cosas hayan mejorado un poco o más
en los doce años que han pasado desde que se publicó The Collins Report, como veremos en
breve.
Se desconoce exactamente quién puede ser el enigmático Sr. Markale. El documento
continúa:
Este escritor sigue muy preocupado por la decisión de STAC de continuar su relación con
los contratistas Jamison y Wylie quienes, según STAC-5, todavía están convencidos de que
la "TÉCNICA DE PARSONS" puede ayudar a evitar el engaño, la infiltración y la invasión
final.
Este escritor se adhiere a las conclusiones de Élite Collins basadas en una lectura de los
Informes STAC originales (1 a XI) de que cualquier intento de seguir el camino de Parsons
solo resultará en una catástrofe del tipo advertido en Parsons, von Karman y Goddard: Una
Puerta desbloqueada (A Door Unlocked) (Cub Elite - - Agencia de Inteligencia de Defensa,
1971).
STAC-5 entiende esto, pero constantemente siente la necesidad de reiterar que la situación
ha ido demasiado lejos para que STAC retroceda. STAC-5 también informa que las fuentes
de WPAFB han tenido cierto éxito al usar la "TÉCNICA DE PARSONS" para lograr una
breve manifestación de laboratorio espontánea de materiales muy similares a dos de los que
"cayeron" en el condado de Lincoln, NM en 1947.
103
STAC-5 opina que si se puede lograr la manifestación a largo plazo y la estabilidad de los
materiales y se puede determinar el punto de origen preciso de los materiales, esto ayudará
a la misión NASA-TZER a responder las preguntas críticas planteadas en nuestra sesión
informativa de 1991 para STAC, Los Puntos de Entrada -- ¿Y cómo los mantendremos
cerrados? (1)
Este escritor concluye que si se llega a esta hipotética etapa de divulgación e intenso
adoctrinamiento de la fe y los valores a nivel planetario para cambiar radical y rápidamente
la mentalidad de la población actual es la única alternativa que puede resultar exitosa para
frustrar los planes del enemigo.
Este escritor considera que la divulgación a los medios y la población de las telas, láminas,
pergaminos, residuos químicos y material biológico del condado de Lincoln es crucial e
integral en términos de revelar el aspecto de "Caballo de Troya" de LA TEORÍA.
STAC-5 también entiende esto y está de acuerdo en que sólo si los intentos actuales de NASA-
TZER y WPAFB-1T para evitar la infiltración generalizada y el engaño del enemigo fallan
en esa revelación, la explicación del aspecto del "Caballo de Troya" de las caídas y el
adoctrinamiento del condado de Lincoln puede ser solo alternativas viables. Este escritor se
siente alentado por los confiados comentarios del STAC-5 de que si las operaciones
presentes y futuras no logran el éxito, el STAC y Élite Collins brindarían un frente unido que
permitiría que LA TEORÍA se presentara pública y rápidamente y de una manera que fuera
aceptable para STAC.
Por esa razón y la probabilidad de que la infiltración enemiga no se vea frustrada por los
métodos STAC y NASA-TZER [eliminado] ha preparado un documento informativo único
105
sobre los troyanos del condado de Lincoln en caso de que se requiera la difusión inmediata
y de emergencia de los hechos a los medios y la población. (3)
Por supuesto, aquellos que creen que los extraterrestres literales se estrellaron cerca de
Roswell en 1947 muy bien podrían afirmar que aunque el autor de The Collins Report
consideró el evento de Roswell como anómalo, la negación de un ángulo específicamente
extraño a todo el asunto debe interpretarse como un intento por fuentes internas para difundir
cuidadosamente desinformación diseñada para ocultar aún más el hecho de que el ET
realmente se estrelló en Roswell.
Ciertamente, documentos y archivos aparentemente oficiales de alto secreto de origen y
procedencia poco claros se han puesto a disposición de varios jugadores dentro del campo de
la investigación de ovnis durante décadas, y han provocado una controversia desenfrenada
en el proceso. Y esos mismos archivos han llevado con éxito a muchos investigadores a un
viaje salvaje que nunca termina, y por un camino en el que la evidencia sólida que podría
confirmar la legitimidad del material nunca está disponible, al menos, no todavía. La saga de
los llamados documentos Majestic 12 que dominaron gran parte de la ufología de finales de
los 80 y los 90, así como el valioso tiempo y dinero de Stanton Friedman, Bill Moore, el Dr.
Robert Wood y su hijo, Ryan, y muchos otros —es la principal evidencia de eso. (4)
Tal vez, esto es precisamente lo que estamos tratando cuando se trata de The Collins Report
también. Desafortunadamente, a pesar de todas mis preocupaciones sobre el enlace con las
fuentes de los denunciantes y su colección de archivos fantásticos y documentos antiguos,
debo reconocer que me resulta difícil al menos no abordar y diseccionar este material, tal es
su verdad y su encanto hipnótico.
Esto en cuanto a los extraños escombros encontrados cerca de Roswell en 1947, pero ¿qué
pasa con los informes que sugieren que también se pueden haber recuperado "material
biológico" y cuerpos inusuales? Para resolver ese enigma, tenemos que profundizar en ritos
y rituales centenarios y formas de vida fabricadas.
106
Una página de un borrador de 1998 de The Collins Report
24
¡Está Vivo!
Un aspecto del Informe Collins de 1998 que deliberadamente no he comentado hasta ahora
se refiere al llamado "material biológico" encontrado en el lugar del accidente de Roswell a
principios de julio de 1947. ¿Es posible que alguna forma igualmente extraña de alquimia
diabólica estuviera en funcionamiento para crear no solo el llamado metal de memoria que
varios jugadores en la saga de Roswell describieron haber visto, sino también para generar
un tipo de Jackalope (un tipo de conejo salvaje) extraterrestre, una criatura que parece real y
que exhibe evidencia principal de ADN, carne, hueso, y piel, pero eso es, en realidad, nada
107
más que una brillante pieza de falsedad?
Para responder a esa pregunta, tenemos que recurrir a una figura muy conocida y renombrada
dentro de la historia de los cohetes, que conocía bien a Robert Goddard en Roswell; quien
fue colega de trabajo e incluso casi una figura paterna para Jack Parsons; y quien sostenía
que un pariente lejano suyo había logrado dar alguna forma de vida rudimentaria a la materia
previamente inanimada.
Theodore von Kármán fue un ingeniero y físico húngaro-estadounidense activo
principalmente en los campos de la aeronáutica y la astronáutica, y responsable de numerosos
avances importantes en aerodinámica, en particular su trabajo sobre la caracterización del
flujo de aire supersónico e hipersónico. Preocupado por el auge del fascismo y el nazismo en
Europa, von Kármán aceptó en 1930 la dirección del Laboratorio Aeronáutico Guggenheim
del Instituto Tecnológico de California, emigró a vivir a Estados Unidos y en 1936 fundó
Aerojet junto a Frank Malina y Jack Parsons. Los desarrollos nazis en cohetería durante la
Segunda Guerra Mundial alentaron al ejército estadounidense a investigar el uso potencial
de cohetes en la guerra, un asunto en el que von Kármán desempeñó un papel importante.
Por ejemplo, durante la primera parte de 1943, la División de Ingeniería Experimental del
Comando de Material de las Fuerzas Aéreas del Ejército de los Estados Unidos trabajó en
estrecha colaboración con von Kármán en el desarrollo del programa de cohetes de Alemania.
En 1946, después de que terminaron las hostilidades y Hitler y sus compinches fueron
firmemente derrotados, von Kármán se convirtió en el primer presidente del Grupo Asesor
Científico, que estudiaba tecnologías aeronáuticas para las Fuerzas Aéreas del Ejército de los
Estados Unidos. También ayudó a fundar AGARD, el grupo de supervisión de investigación
aerodinámica de la OTAN, el Consejo Internacional de Ciencias Aeronáuticas, la Academia
Internacional de Astronáutica y el Instituto Von Karman de Dinámica de Fluidos en Bruselas.
A la edad de 81 años, von Kármán recibió la primera Medalla Nacional de la Ciencia,
otorgada en una ceremonia en la Casa Blanca por el presidente John F. Kennedy. Fue
reconocido específicamente por “...su liderazgo en las ciencias e ingenierías básicas de la
aeronáutica; por su enseñanza efectiva y contribuciones relacionadas en muchos campos de
la mecánica, por su distinguido consejo a las Fuerzas Armadas y por su promoción de la
cooperación internacional en ciencia e ingeniería”. Von Kármán falleció en un viaje a
Aquisgrán en 1963 y está enterrado en Pasadena, California. (1)
Quizás lo más sorprendente de todo es que von Kármán afirmó hasta el día de su muerte que
un antepasado suyo, un tal rabino Judah Loew ben Bezalel de Praga, había logrado crear un
Golem, un ser humano artificial dotado de vida, según el folclore hebreo. Un Golem,
esencialmente, es un ser animado creado completamente a partir de materia inanimada; en
las páginas de la Biblia, la palabra se usa para referirse a una figura embrionaria o incompleta.
Las primeras historias de Golems datan del antiguo judaísmo. Por ejemplo, Adán se describe
en el Talmud como inicialmente creado como un Golem cuando su polvo fue "amasado en
un trozo sin forma". Al igual que Adán, se dice que todos los Golems están modelados en
arcilla.
En muchos cuentos, el Golem está inscrito con palabras mágicas o religiosas que aseguran
que permanezca animado.
Escribir uno de los nombres de Dios en su frente, colocar una hoja de papel en su boca o
inscribir ciertos términos en su cuerpo, son formas y medios para inculcar y continuar la vida
de un Golem. Otra forma de activar a la criatura es escribir un encantamiento específico
usando la sangre del propietario en un pergamino de piel de becerro y luego colocarlo dentro
de la boca del Golem. Por el contrario, se dice que quitar el pergamino desactiva la creación.
108
En cuanto a la historia del rabino Judah Loew ben Bezalel, debe señalarse que muchos
eruditos que han estudiado la controversia del Golem están convencidos de que la historia
del Gran Rabino de Praga del siglo XVI es simplemente una pieza entretenida del folclore
judío. Sin embargo, es digno de examen. Según la leyenda, bajo Rodolfo II, el Emperador
del Sacro Imperio Romano Germánico que gobernó desde 1576 hasta 1612, los judíos de
Praga debían ser expulsados de la ciudad o directamente masacrados. En un esfuerzo por
tratar de brindarle a la comunidad judía algo de protección, el rabino construyó el Golem con
arcilla extraída de las orillas del río Vltava y posteriormente logró darle vida a través de
rituales arcaicos y antiguos encantamientos hebreos. A medida que el Golem creció, se volvió
cada vez más violento, matando a los gentiles y esparciendo el miedo y el pavor por toda la
tierra.
El emperador supuestamente le rogó al rabino Loew que destruyera el Golem, prometiendo
a cambio detener la persecución de los judíos. El rabino estuvo de acuerdo y rápidamente
desactivó su creación borrando la primera letra de la palabra “emet” (“verdad” o “realidad”)
de la frente de la criatura y dejando la palabra hebrea “met”, que significa muerte. El
Emperador entendió, sin embargo, que el cuerpo del Golem, almacenado en el ático de la
Sinagoga Vieja Nueva en Praga, podría volver a la vida rápidamente si alguna vez fuera
necesario. En consecuencia, dice la leyenda, el cuerpo del Golem del rabino Loew todavía
yace en el ático de la sinagoga hasta el día de hoy, esperando el momento en que será
convocado nuevamente para continuar el trabajo de su creador muerto hace mucho tiempo.
Independientemente de si la historia del Golem es cierta o no, el mero hecho de que Jack
Parsons fuera un amigo muy cercano y colega de Von Kármán, y que Von Kármán supiera
cómo la materia inanimada podría volverse animada, y después se hubiera reunido con
Robert Goddard, y que The Collins Report hace referencia a un documento aparentemente
clasificado de la Agencia de Inteligencia de Defensa de 1971 titulado Parsons, von Karman
and Goddard: A Door Unlocked sugiere enérgica y colectivamente que algunos funcionarios
habían vinculado no solo a Parsons y von Kármán con el tema OVNI, pero incluso con el
evento del condado de Lincoln y los curiosos materiales biológicos supuestamente
recuperados allí también. (2)
Hay rumores de que, el día de su muerte, Jack Parsons intentó crear vida a la manera de un
Golem. La cineasta Renate Druks, que conocía a Marjorie Elizabeth Cameron, dijo en The
Occult Explosion de Nat Freeland: “Tengo todas las razones para creer que Jack Parsons
estaba trabajando en algunos experimentos muy extraños, tratando de crear lo que los viejos
alquimistas llaman un homúnculo, un diminuto hombre artificial con poderes mágicos
[énfasis mío]. Creo que en eso estaba trabajando cuando ocurrió el accidente.”(3)
Los antiguos alquimistas tenían varios métodos para dar vida a estos diminutos humanoides;
uno involucró a la mandrágora. La creencia popular centenaria sostiene que la planta de
mandrágora crecía en terrenos donde había caído el semen eyaculado por hombres ahorcados,
por lo que sus raíces se asemejan vagamente a las de un ser humano. Para asegurar una
creación exitosa del homúnculo, la raíz debe ser arrancada antes del amanecer de un viernes
por la mañana por un perro negro, luego lavada y alimentada con leche y miel y, en algunas
recetas, sangre, después de lo cual se desarrolla en un humano en miniatura que guardará y
protegerá a su dueño.
Otro método, citado por el Dr. David Christianus de la Universidad de Giessen durante el
siglo XVIII, era tomar un huevo puesto por una gallina negra, perforar un pequeño agujero a
través de su cáscara, reemplazar una porción del tamaño de un frijol de la clara del huevo
con huevos humanos y semen, selle la abertura con pergamino virgen y entierre el huevo en
109
estiércol el primer día del ciclo lunar de marzo. Las enseñanzas antiguas sugerían que un
humanoide en miniatura emergería del huevo después de treinta días y, a cambio, ayudaría y
protegería a su creador por una dieta constante de semillas de lavanda y lombrices de tierra.
(4)
Qué curioso que tanto Parsons como von Karman, de forma indirecta, tuvieran enlaces a
historias de formas de vida fabricadas, y en el caso de Parsons, incluso a un "pequeño hombre
artificial con poderes mágicos"
Eso es precisamente lo que concluyó la Élite Collins sobre el material biológico encontrado
en Roswell: que era de origen alquímico, no extraterrestre.
110
25
Comida de Alma
Hasta ahora, nos hemos centrado predominantemente en las teorías, ideas y conclusiones de
Élite Collins en relación con la naturaleza percibida de la presencia OVNI. Sin embargo, esas
mismas teorías, ideas y conclusiones no están solas. El hecho es que, con el tiempo,
numerosas personas en la investigación pública de ovnis han llegado a conclusiones muy
similares.
Muchos estudiantes del enigma OVNI ven las abducciones alienígenas como involucrando a
científicos extraterrestres, los Grises, que visitan en secreto la Tierra para ordeñarnos de
nuestro ADN, óvulos y esperma. El propósito, supuestamente es tratar de salvar a su raza
111
rápidamente enferma a través del cruzamiento, creando seres que son en parte humanos y en
parte extraterrestres. En los últimos años, sin embargo, muchos investigadores de ovnis han
llegado a aceptar, tal como lo hizo Élite Collins, que el fenómeno está indisolublemente
ligado al alma humana, y no siempre en el buen sentido.
Howard Menger, uno de los llamados contactados más conocidos, afirmó que, en 1956, uno
de sus supuestos contactos extraterrestres le había informado que había "gente del espacio
buena y mala" visitando la Tierra; y además, que “esta Tierra es el campo de batalla de
Armagedón, y la batalla es por las mentes y las almas de los hombres. Las oraciones, los
buenos pensamientos y la prudencia son vuestro mejor aislamiento.”(1)
El difunto John Keel dijo que Menger admitió, en cartas al investigador y autor de ovnis Gray
Barker y al editor de Saucer News, Jim Moseley, que su libro era "ficción-hecho", y él "dio
a entender que el Pentágono le había pedido que participara en un experimento para probar
la reacción del público al contacto extraterrestre”. Quizá se trataba simplemente de la idea de
Menger de una pequeña travesura para engrandecerse a sí mismo; por otro lado, solo tal vez,
fue parte de un intento temprano de Élite Collins para informar al público de lo que creía que
realmente estaba sucediendo en el mundo de los ovnis. (2)
En 1988, un año después de la publicación de su innovador y exitoso libro Comunión,
Whitley Strieber escribió con respecto al fenómeno de la abducción: “...estaba claro para mí
que el alma estaba muy en juego. Las personas experimentaron la sensación de que sus almas
estaban siendo arrancadas de sus cuerpos. Había tenido un incidente de separación total de
alma y cuerpo. Más de una persona había visto a los visitantes en el contexto de una
experiencia cercana a la muerte. Los visitantes han dicho 'Reciclamos almas', y -de la tierra-
que 'esto es una escuela'. Puede ser exactamente eso: un lugar donde las almas están creciendo
y evolucionando hacia una forma que apenas podemos comenzar a imaginar. Puedo concebir
que el destino de las almas sea una de las grandes cuestiones universales. Puede ser que
hayamos surgido como un medio para crear y responder a la vez a esta pregunta.”(3)
Siete años más tarde, Strieber declaró que uno de sus corresponsales, que había tenido un
encuentro particularmente angustioso con una criatura no humana, le escribió lo siguiente:
“Me miraba como si tuviera hambre, y tuve la idea de que era que quería comerse mi alma.
Strieber comentó: “No pude evitar recordar las palabras del famoso investigador de
experiencias anómalas, Charles Fort. Había sugerido, hacia el final de su vida, que nuestro
mundo podría ser como un corral, lo que implica que aquí somos animales ignorantes para el
matadero e incapaces de ver los significados mayores y más terribles que nos rodean”. (4)
El difunto profesor John E. Mack, M.D., también descubrió algunos datos muy perturbadores
que sugerían un vínculo entre las supuestas abducciones extraterrestres y el alma. Mack
declaró claramente: “Algunos abducidos sienten que ciertos seres parecen querer quitarles el
alma”.
Al comentar sobre la experiencia de un abducido llamado Greg, Mack dijo: “[Greg] me dijo
que el terror de sus encuentros con ciertos seres reptilianos era tan intenso que temía que
separaran mi alma. 'Si estuviera separado de mi alma', dijo, 'no tendría ningún sentido de
ser. Creo que toda mi conciencia se iría. Dejaría de existir. Eso sería lo peor que alguien
podría hacerme'”.
Sobre otra abducida, Isabel, Mack anotó: "Ella recordó vívidamente despertarse una vez en
medio de la noche para encontrar 'una de las criaturas justo al lado de mi cama, y otra
inclinándose sobre mí tratando de despertar tanto miedo en mí ' como sea posible. 'Sabía
instintivamente que lo que fuera que estaba a mi lado quería entrar en mí'".
Mack agregó: “Ella estaba segura de que lo que buscaban estos seres era 'el alma humana'.
112
Tal vez, especuló, esto se debe a que 'no poseen alma'. Pero 'no pueden simplemente tomar
nuestras almas, porque no pueden venir a este mundo físicamente. Pero te pueden engañar
para que la entregues'”. (5)
Luego está la experiencia iluminadora de Paul Inglesby, autor de UFOs and the Christian.
El Dr. David Clarke y Andy Roberts, destacadas y respetadas autoridades inglesas en la
controversia OVNI, han destacado los puntos de vista de Inglesby sobre la relación entre los
OVNI y el alma humana: “Nacido en 1915, Inglesby es probablemente el teórico OVNI con
más años de servicio en Gran Bretaña, con contactos en el nivel más alto tanto en la iglesia
como en el establecimiento británico... Inglesby también es único en el sentido de que su
interés comenzó toda una década antes de la era de los platillos voladores. En 1938, mientras
servía en la Royal Navy bajo el mando de Lord Mountbatten, contrajo una enfermedad
tropical y estuvo gravemente enfermo durante tres meses. Durante este tiempo, pasó por una
"experiencia espiritual devastadora", durante la cual vio visiones de una futura guerra
atómica y fuerzas demoníacas controlando naves espaciales y armas nucleares. Mientras
estaba en contacto con este limbo atemporal, '... no solo fui testigo de eventos futuros, de una
manera telepática mental, sino que durante todo este tiempo se libraba una batalla por la
posesión de mi alma'”. (6)
Clarke y Roberts también señalan que hacia fines de la década de 1970, varias figuras
destacadas de la Organización Británica de Investigación de OVNIS (BUFORA), incluido el
presidente fundador Graham Knewstub y el presidente Roger Stanway, se convirtieron en
creyentes de la teoría satánica del fenómeno OVNI. Ciertamente, Knewstub fue muy al grano
cuando dijo: “su fuente puede estar en una intervención espiritual maligna”.
La historia de Roger Stanway es aún más alarmante. Poco después de llegar a aceptar que los
ovnis eran productos del diablo, Stanway tuvo una experiencia inquietante en las entrañas de
la estación de metro de Euston, Londres, Inglaterra. Informó: “... tan pronto como pisé la
plataforma, me alarmé al darme cuenta de que había, brotando dentro de mí, una compulsión
subconsciente muy fuerte de arrojarme a la línea eléctrica... mis piernas se debilitaron, mi
corazón se aceleró y comencé a sudar profusamente... No me atrevía a moverme por si no
podía evitar que mis piernas me llevaran a la línea.”(7)
Puede que no sea una coincidencia que los sentimientos inquietantes solo desaparecieran
después de que Stanway recitara líneas del Evangelio de San Juan. Y, por supuesto, la
compulsión casi abrumadora de Stanway de arrojarse a las vías recuerda mucho al relato de
1973 de Tammy Stone, quien tuvo que luchar con todas sus fuerzas contra la compulsión de
tener una colisión frontal con un camión, en un tramo de carretera en Waco, Texas.
Sin duda, una de las declaraciones más controvertidas que pueden tener relación con el
vínculo entre la actividad OVNI y el alma humana, y los datos secretos del gobierno sobre el
tema, provino de un hombre llamado Robert Lazar. Lazar afirma que desde finales de 1988
hasta principios de 1989, mientras trabajaba en un lugar en el desierto de Nevada conocido
como Área 51, supuestamente se le mostró una serie de naves extraterrestres que el gobierno
de los E.E.U.U. había adquirido en circunstancias poco claras. Lazar sostuvo además que,
mientras estuvo en el Área 51, leyó una variedad de informes clasificados sobre ovnis que
proporcionaron una gran cantidad de datos de fondo sobre la supuesta historia de una
presencia extraterrestre en la Tierra.
En una entrevista con George Knapp, un periodista de investigación que trabaja para KLAS-
TV en Las Vegas, Nevada, Lazar dijo que los informes que leyó afirmaban que la humanidad
es producto de 65 “correcciones” genéticas realizadas por extraterrestres. Lazar admitió ser
escéptico sobre la información religiosa que leyó en los documentos informativos. “Es más
113
fácil tragar cosas en las que puedes poner tus manos, tocar y trabajar”, dijo.
Le dijo a Knapp. "Eso no es un problema. Pero cuando tienes muchas cosas espirituales y
religiosas... que fuimos creados por correcciones progresivas en la evolución y ese tipo de
cosas... es difícil de aceptar sin pruebas duras.
Lo único duro es que hay un documento extremadamente clasificado que trata sobre religión,
y es extremadamente grueso. Pero, ¿por qué debería haber documentos clasificados
relacionados con la religión?
Cuando Knapp lo presionó más, Lazar dijo que los documentos que leyó describían a los
seres humanos como "contenedores". Knapp pidió una aclaración sobre esta extraña
terminología, a lo que Lazar respondió: “Supuestamente así es como nos miran los
extraterrestres; que no somos más que contenedores. Tal vez contenedores de almas. Puedes
proponer la teoría que quieras. Pero somos contenedores, y así nos mencionan en los
documentos; esa religión fue creada específicamente, por lo que tenemos algunas reglas y
regulaciones con el único propósito de no dañar los contenedores”.
Knapp fue más allá: "¿Somos contenedores para almas que van a usar en algún otro
momento?"
“Correcto”, respondió Lazar. (8)
En una entrevista posterior, con el investigador Michael Lindemann, Lazar hizo un
comentario muy similar: “De lo que estaban hablando era de la conveniencia de los
contenedores y de que los contenedores no estuvieran dañados.
Ahora, la gente especula con los contenedores. ¿Están hablando de contenedores de almas,
algo bizarro como eso?; ¿o es lo opuesto? ¿El contenedor es el alma y contiene el cuerpo?
Eso está demasiado lejos para que yo lo entienda, pero estaban hablando de la preservación
de los contenedores y de lo únicos que son.
Extremadamente, extremadamente únicos. Muy difícil de encontrar.”(9)
26
“Vienen con el Traje Nuevo
del Emperador”
“La única alternativa que puede resultar exitosa para frustrar los planes del enemigo”, afirma
el informe de 1988 de Élite Collins, es a través de “...un intenso adoctrinamiento de la fe y
los valores a nivel planetario para alterar radical y rápidamente la mentalidad de la población
actual”.
Estas palabras son muy significativas, ya que hay personas dentro de la comunidad de
investigación de ovnis que, después de un estudio cuidadoso, también han determinado que
la creencia en el poder del Dios cristiano y Jesucristo puede frustrar el ataque demoníaco que,
según cree Élite Collins, actualmente se manifiesta bajo la apariencia de abductores
alienígenas e hibridadores. Una de esas personas es Joe Jordan.
Jordan, quien tiene un gran interés en el fenómeno de la abducción y trabaja como
especialista en seguridad en el Centro Espacial Kennedy, me dijo: “Los OVNIs ni siquiera
estaban en mi vocabulario hasta 1992. Me presentaron a un MUFON [Red Mutual de OVNIs]
director local de la sección estatal en Orlando, Florida, y se involucró y pasó por la
capacitación. Y pronto me convertí en director de la sección estatal de MUFON. Fue entonces
114
cuando conocí la experiencia de la abducción: de algunas de las personas que asistían a las
reuniones mensuales. Estas personas afirmaban estar en contacto con las llamadas entidades
responsables de los avistamientos de ovnis. Entonces, decidimos mirar estos informes. Les
dije a nuestros investigadores: 'Podemos seguir persiguiendo nuestros rastros mirando luces
en el cielo, o podemos centrarnos en las personas que están en primera línea'. Y estos parecen
ser los abducidos.
Aproximadamente cuatro años después de que comenzara su investigación OVNI, Jordan vio
la luz, por así decirlo. “En el otoño de 1996”, dijo Jordan, “comencé a lidiar con dos casos
inusuales y muy extraños. Y yo tenía una novia en ese momento que era una de mis
investigadoras que se ocupaba de los secuestros. Fue bueno tenerla con nosotros porque
muchas de las abducidas son mujeres y, con algunos de los aspectos más personales de las
abducciones, querían compartirlas pero se sentían incómodas al compartirlas con un hombre.
Entonces, ella pudo hacer estos lados de las investigaciones y me hizo saber lo que estaba
pasando.
“Ella era cristiana, y yo estaba bien con eso. Ella no me presionó de ninguna manera. Pero
ella me hizo a un lado un día y me dijo: 'Algo muy oscuro está pasando con estos dos casos,
y creo que necesitas algo de protección'. Me entregó una Biblia y dijo: 'Está aquí'. Le
respondí: 'No, no tiene nada que ver con eso'. Pero le eché un vistazo, y cuando leí lo que se
llama el Mensaje del Evangelio, elegí convertirme en cristiano. Eso fue en noviembre de
1996.
“Tenía las dos semanas próximas libres y participé en un grupo de estudio bíblico que
estaba planeando un amigo. Quería saber qué era ser cristiano. Y fue durante estas dos
semanas que algo sucedió. Tuve una experiencia similar a una visión, que nunca antes había
tenido. Se me mostró lo que realmente eran estas entidades, hasta el punto de que supe sin
lugar a dudas lo que eran. Le dije a mi amigo: 'No necesitamos trabajar en este campo. Esto
es algo en lo que, como cristianos, no deberíamos involucrarnos'. Y decidimos guardarlo.
“Pero lo que también hicimos fue regresar y mirar un video de 2 horas que habíamos hecho
de uno de los tipos involucrados en uno de estos dos casos. Y, cuando volvimos, era como
en ese momento no habíamos escuchado lo que dijo. Fue increíble: aquí estaba la evidencia.
Había declarado que durante una experiencia había gritado, presa del pánico: 'Jesús, Jesús;
¡ayúdame!' Y la experiencia terminó instantánea y abruptamente. Y él despertó en la cama.
Y me di cuenta de que todos los demás investigadores de abducciones decían que no era
posible detener una experiencia. Pero, aquí, tengo uno, y él detuvo la experiencia”.
Lo que siguió a continuación fue muy sorprendente, por decir lo menos, dado que se supone
que la comunidad de investigación de ovnis debe exponer los hechos, no suprimirlos.
“Entonces, llamé a algunos de los mejores investigadores de abducciones en el país en ese
momento y compartí los detalles”, dijo Jordan. “Cada vez que compartía el caso, todos
preguntaban algo como: '¿Podemos salir del registro?' Dije: 'Claro, está bien'. Todos
estuvieron de acuerdo en que se habían encontrado con casos similares, donde las personas
usaban la oración o gritaban y usaban el nombre y la autoridad de Jesucristo, y pudieron
detener una experiencia de secuestro.
“Dije: 'Si te has encontrado con esto, ¿por qué no lo has impreso, hablado al respecto y dónde
la gente puede verlo?' Y, por lo general, recibí una de dos respuestas, o ambas, o algo como:
'Realmente no sabíamos qué hacer con eso'. Hubiera estado bien con eso, pero siempre salían
con esta segunda razón: 'Teníamos miedo de ir allí, porque podría afectar nuestra credibilidad
en el campo'. Eso es interesante, y hasta como un encubrimiento, no dar toda la información.
115
No muevas el bote. Entonces, les dije a estos muchachos: 'Acabas de confirmar que este caso
que tengo no es inusual, que hay muchos más por ahí. Así que voy a tomar esta pieza del
rompecabezas y voy a correr con ella'. Todos dijeron: 'Por favor, hazlo, porque no podemos'”.
Así nació el proyecto de investigación de Joe Jordan para exponer lo que él ve como la verdad
de las abducciones demoníacas: “Ahora, hoy, he trabajado en cerca de 400 casos, en los
últimos 12 años, de personas que han pasado por esta experiencia de abducción y han sido
capaces de detenerlo, ya sea en el acto, o al poder terminar por completo para que nunca
vuelva a suceder en su vida, y poder volver a encarrilar sus vidas. En mi sitio web tengo más
de 80 de esos casos publicados”.
De esos muchos casos, uno es de un hombre llamado Joel, cuya historia contada a Jordan es
típica:
Soy de la nación insular de Trinidad y Tobago y soy un hijo de predicador. Así que crecí en
la iglesia y vi una gran cantidad de ataques demoníacos y el poder de Dios trabajando contra
las fuerzas de la oscuridad. Mi primera experiencia fue a una edad muy temprana; Tenía
menos de diez años y una noche mientras dormía en la cama, sentí que me paralizaba de
MIEDO al punto que no podía mover ni un solo músculo. La única parte de mi cuerpo que
estaba activa era mi mente. Sentí una fuerza de algún tipo que intentaba jalarme hacia la
ventana de mi habitación para AFUERA y todo lo que podía hacer para tratar de evitar que
sucediera era gritarle a mi mami en mi mente y finalmente se detuvo.
Bueno, esta visita no deseada, aunque muy poco frecuente, se prolongó durante muchos años
durante mis años universitarios en Houston, TX e incluso durante mi carrera profesional en
San Francisco, CA. Durante este tiempo yo tenía la edad suficiente para saber que cuando
tenía una visita, en lugar de llamar a mi mamá en mi mente, invocaba el nombre de Jesús y
ellos se iban pero todavía me visitaban de vez en cuando.
Una noche, mientras estaba en la cama, tuve un gran avance. Finalmente me di cuenta de
quién era yo en Cristo y que ningún espíritu maligno debería molestarme de esta manera.
Verá, finalmente entendí que fue debido al MIEDO en mi propia vida lo que les dio un punto
de apoyo a estos espíritus malignos y una vez que me di cuenta de esto, pude hacer algo al
respecto. Esa noche tuve otra visita y esta vez pude reunir la fuerza suficiente para mover
mis labios y decir: “Por la sangre de Jesús te reprendo”, y al instante me dejaron y hasta el
día de hoy nunca regresaron.
“A lo largo de los años”, dijo Jordan, “empecé a ver algunos patrones, y una vez que comencé
a publicar los testimonios, las personas que los habían leído venían a mí y me preguntaban si
podía ayudarlos a detener la experiencia. Bueno, eso cambió toda la investigación por
completo. Pero, debido a que aprendí cómo otras personas habían cambiado sus vidas, pude
mostrarles a estas personas lo que estaba sucediendo y cómo hacer que el proceso funcionara.
Y también he aprendido mucho más. Una de las cosas que la gente pregunta es: '¿Por qué me
está pasando esto a mí?' Trabajando en los aproximadamente 400 casos que tengo, he
encontrado tres respuestas.
“La primera es que hay personas que en realidad han dicho abiertamente: 'Me gustaría tener
esa experiencia'. Lo han invitado conscientemente a sus vidas. Y yo siempre advierto a la
gente: 'Cuidado con lo que pides'. La segunda razón fue que las personas, sin saberlo, habían
abierto una puerta para permitir que estas entidades los acosaran en su vida. Cuando digo
apertura de puertas, todas estas actividades han estado relacionadas con ser anticristianos o
antibíblicos, o anti-Dios, e ir en contra de las cosas en la Biblia con las que Dios nos advierte
116
que no nos asociemos, como tratar con diferentes tipos de lo oculto, la nueva era, la
metafísica, lo paranormal, cualquiera de estos tipos de actividad parece abrir esa puerta. Y la
gente sin saberlo lo abre, porque no ven la conexión. Y, trabajando con estas personas, puedo
encontrar cuándo se abrió esa puerta.
“Ahora, la tercera respuesta nos desconcertó por un tiempo. Había adultos que me decían que
habían tenido la experiencia del secuestro desde que eran niños pequeños. Y pensé: un niño
pequeño no pedirá conscientemente esta experiencia. Y dudo que lo pidan sin saberlo porque
no están asociados con ninguna de estas cosas. Pero, lo que sí encontré, al hacer las preguntas
correctas, fue que al investigar sus vidas familiares, encontramos que las puertas abiertas
venían a través de los padres. Y eso inicia un ciclo generacional.
Esas fueron las razones por las que esto posiblemente sucedió en la vida de alguien”. Y había
mucho más por venir.
“Hay otra parte de esto: donde estas entidades se comunican con los experimentadores. El
experimentador a menudo habla de que el mensaje es anti-Dios, anti-la Biblia, anti-Jesucristo.
Y es realmente extraño que, si fueran extraterrestres, vendrían hasta aquí solo para criticar
un sistema de creencias, y no todas las demás. En algunos casos, las personas que me decían
esto eran personas que eran cristianas, pero que se habían desviado de su fe. Y así,
nuevamente, se abrió la puerta y estas entidades comenzaron su hostigamiento.
“El propósito que veo con estas entidades en su comunicación es que están predicando un
nuevo evangelio.
Y, la Biblia advierte de los ángeles que predican el evangelio. Creo que son parte de una
jerarquía demoníaca, y las entidades involucradas en la experiencia de abducción son la élite
de esa jerarquía; parece que estamos tratando con ángeles caídos. Las habilidades que tienen
los ángeles caídos son reflejadas por estas entidades, pero el mensaje que traen no es el del
Dios judeocristiano. Está en contra de ellos. No veo que estas sean entidades físicas, de
ninguna manera. Verá la manifestación física de la experiencia, como marcas en el cuerpo, y
evidencia que parece que las cosas han sido perturbadas en el hogar. Pero sí creo que la
experiencia real en sí misma ocurre en un estado completamente diferente”.
Jordan elaboró sobre este punto: “La gente no es llevada a una nave; todavía están físicamente
en la cama. Tengo un par de casos en los que la gente tuvo la experiencia del secuestro en
presencia de un testigo que estaba despierto. No fueron a ninguna parte. Casi entraron en un
estado inconsciente. Esto fue solo por unos minutos, pero salieron totalmente exhaustos y
pudieron hablar de lo que les había pasado, y tardarían horas en contarlo todo. Pero fueron
solo unos minutos. Como un desplazamiento en el tiempo. No estoy seguro de si lo llamaría
una alucinación, tal vez más una aparición, algo parecido a un holograma, pero todavía está
en la mente. Estas entidades pueden crear esta experiencia en nuestras mentes y podemos
interactuar con ella, y puede dejar manifestaciones físicas de la experiencia. Y es por eso que
esto es tan confuso”.
Los puntos de vista de Jordan sobre por qué está ocurriendo esto concuerdan estrechamente
con los de la Élite Collins: “El propósito de todo esto es negar la realidad del cristianismo. Y
tienen probablemente la mejor máquina de propaganda que he visto o sobre la que he leído.
Creo que ese es el propósito detrás de toda esta experiencia. Mire las historias de antaño de
gnomos, hadas y duendes: hoy no lo creeríamos. Así que vienen con la ropa nueva del
emperador. Y vienen en una apariencia que aceptaremos. Pero su propósito es derrotarnos y
engañarnos, para que dejemos de enfocarnos en el único Dios verdadero. Y si eso sucede, si
la Biblia es real, y si el mensaje que comparte es real, entonces las personas que sucumben a
117
esto, sus almas están condenadas. Y creo que eso es lo que estas entidades están tratando de
hacer. Esa es su agenda. Los demonios saben que están condenados al Infierno; la Biblia
enseña que eso es lo que les sucederá. Pero cuando llegue ese momento, planean tratar de
llevarse consigo la mayor cantidad posible de la creación de Dios. Es una guerra cósmica”.
Las últimas palabras de Jordan podrían servir fácilmente como una advertencia para los
funcionarios, como los colegas de los informantes de Ray Boeche, que buscan negociar con
las entidades profanas con la esperanza de obtener algo que podría usarse desde una
perspectiva y ventaja militar o de espionaje: “Uno de las seducciones que utilizan es el
señuelo de tecnología alienígena avanzada, pero es un señuelo falso. Pero se convierte en un
anzuelo y terminas vendiendo tu alma al Diablo.”(1)
27
Lo que Quiere el Mal Inteligente
Michael S. Heiser, quien obtuvo una maestría y un doctorado en la Biblia hebrea y lenguas
semíticas antiguas de la Universidad de Wisconsin-Madison, tiene puntos de vista notables
118
que se asemejan mucho a las creencias de Élite Collins, los informantes del Departamento de
Defensa de Ray Boeche y Joe Jordan.
“Fundamentalmente”, me dijo Heiser, “sea lo que sea, está en esto por sí mismo. Esto no es
altruista. Lo veo demoníacamente debido a los problemas de derechos humanos: se llevan a
las personas en contra de su voluntad, se les hacen cosas desagradables. O incluso si las cosas
no se hacen literalmente, se implantan en sus mentes; están mentalmente atormentados. Esto
es algo inherentemente negativo y siniestro. He estado en algunos entornos donde la gente
ha tratado de compararlos con científicos y nosotros con osos polares, o algo así, que es por
nuestro propio bien. Bueno, la analogía pierde algo: no podemos hablar con el oso polar. Si
pudiéramos, podríamos calmar los miedos del oso polar. Eso es un poco trillado, pero si
creemos en las experiencias de estas personas, estos seres son perfectamente capaces de
comunicarse con nosotros. Y, como señaló [Jacques] Vallee hace años, todo el escenario (las
abducciones, todos sus elementos) en realidad no suena como algo que sería realizado por un
ser tecnológico súper avanzado. Las observaciones de Vallee de hace 20 o 30 años siguen
siendo válidas: esto no suena como algo que si tuviéramos este tipo de tecnología no
podríamos hacerlo mejor.
Entonces, lo veo en términos de derechos humanos. Lo veo en términos de que no es ético
por lo que sea que lo esté haciendo”.
En cuanto al objetivo final, Heiser agregó: “Lo que están tratando de hacer es lograr un
cambio de paradigma global, intelectual y mental. Es decir, están impulsando la idea de que
nosotros, como seres humanos, estamos relacionados con ellos, que venimos de ellos y que
son responsables de hacernos lo que somos, incluso si ellos no nos crearon inicialmente.
Todas estas ideas implican que son progenitores, benefactores, jardineros o cualquier
metáfora que quieras usar. Creo que el objetivo principal es trabajar eso en la conciencia de
tantas personas como sea posible, en todo el mundo. La gente se predispone a ese tipo de
ideas.
“Veo eso como un trampolín. Esto no es solo un objetivo del cristianismo. Derribamos la
creencia en lo verdaderamente sobrenatural, la idea de que existe una realidad más allá del
mundo físico, material. Y lo que eso hace es que elimina completamente la necesidad de lo
sobrenatural, y también elimina completamente la necesidad de creer en Dios. Lo que
obtienen es lo que siempre han querido: quieren colocarse en la posición de autoridad, en la
posición de creadores. Quieren que creamos que ellos son los que merecen ser adorados, no
el verdadero Dios.
“Son esencialmente manipuladores de seres humanos. Ese es el juego: quieren usurpar la
autoridad superior, usurpar a Dios para sus propios fines. Y la forma de hacerlo es creando
este cambio de paradigma, mentalmente, en todos los ámbitos y en todo el mundo. Y, una
vez que esto sucede, se suplanta la necesidad de tener un sistema dualista y un solo dios. Y
creo que eso es lo que quiere el mal inteligente.
“El rechazo de la cosmovisión dualista elimina la necesidad de salvación. Si no cree que
necesita la salvación espiritual, entonces la gente está en problemas. Si existe este mal
inteligente que quiere que las almas de la humanidad sean condenadas, van a ver victorias
significativas. El odio a las almas de la humanidad es lo que está detrás del cambio de
paradigma. Y si lo que se elimina durante este cambio de paradigma es la verdad, y creo que
lo es, eso es simplemente una gran victoria para las fuerzas del mal. Ellos ganan el día.
“Pero, creo que las almas son eternas. Está muy claro que, al final, por la resurrección de
Cristo, la enseñanza cristiana es que todo resucita, bueno o malo. Pero, luego, cuando todo
está planteado, tienes la decisión de quién vive dónde y para siempre. Veo el Cielo como lo
119
que Apocalipsis llama el Nuevo Cielo y a aquellos que no pueden participar en eso, existe
esta enseñanza del castigo eterno. Y eso es lo que quieren estos seres: llevarnos con ellos
cuando llegue el final”.
La Nueva Tierra: es física, pero algo que trasciende la existencia física que conocemos ahora.
Es bueno, dichoso, por eso el Libro de Apocalipsis termina con la descripción del Edén.
Custodiamos y disfrutamos de la creación tal como estaba previsto que lo hiciéramos desde
el principio, antes de nuestra corrupción.
Heiser tiene unas palabras para aquellos que se sientan tentados a seguir el camino tomado
por Jack Parsons: “Hay personas como Parsons dentro de lo que se convertiría en el complejo
militar-industrial que están dedicados, en un sentido de adoración, a ciertas entidades y que
pensaron obtendrían más información y recompensa. Pero son solo lacayos.”(1) Usted ha
sido advertido.
Michael S. Heiser
120
28
El Hombre de Roswell
Haciéndose eco de estos puntos de vista, y en particular de los de Joe Jordan, está Guy
Malone, un respetado investigador de ovnis que vive en Roswell, Nuevo México, con su
esposa, la mencionada Nicole Malone.
“Durante gran parte de mi vida”, dijo Malone cuando lo entrevisté, -“hasta los 23 años, se
me describiría mejor como un miembro de la Nueva Era portador de cartas, que practicaba
la astrología y la proyección astral, creía en la reencarnación e incluso llevaba cristales. Si
bien quería creer que los visitantes eran 'chicos buenos' que estaban aquí para ayudar a salvar
el planeta, una larga mirada honesta fue suficiente para convencerme de que estos seres no
eran benévolos.
De hecho, creo que lo único en lo que la mayoría de los investigadores de ovnis más creíbles
están de acuerdo es en que, sean lo que sean o no, son mentirosos”-.
“Al convertirme en cristiano, lo primero que me dijeron sobre los ovnis y los extraterrestres
es que en realidad son demonios. Entre los cristianos que no estudian el tema, esa es la
opinión predominante. No está del todo fuera de lugar.
Pero desde entonces descubrí que esa respuesta está demasiado simplificada. La visión
angelical de Génesis 6 al menos comienza a encajar con lo que tanto los ufólogos seculares
como los teólogos modernos saben de ángeles y extraterrestres. Y el Libro de Enoch
comienza a responder a las preguntas relacionadas con la tecnología avanzada dadas por los
visitantes, porque este texto describe lo mismo que sucede en el mundo antiguo.
“El trabajo de Joe Jordan para detener los secuestros de tantas personas traslada estas ideas
teológicas al mundo real, demostrando que la verdadera naturaleza de los visitantes es de
hecho espiritual, en lugar de física. De lo contrario, ¿por qué tendría algún efecto una
liberación o un exorcismo? ¿Seguramente no es solo un caso de herir los sentimientos de los
extraterrestres?
Fue cuando Malone se mudó a vivir a Roswell en 1999, reveló, que las cosas comenzaron a
cambiar a gran escala para él: “Al mudarme, no tenía otro plan real que colocar mi libro en
los lugares turísticos más populares. Sin embargo, dadas las enormes ganancias generadas
por el turismo relacionado con los ovnis, no fui bien recibido ni popular en Roswell, ni entre
la comunidad secular ni la eclesiástica. Para empezar, el conocido Museo Internacional de
OVNIs no publicaría el libro 'porque trataba sobre religión', una política, dijeron. Entonces,
por extraño que parezca, la librería cristiana tampoco lo tendría, 'porque se ocupaba de ovnis'.
Atrapado entre la espada y la pared, y bloqueado durante bastante tiempo por la falta de un
lugar, simplemente conseguí un trabajo como mesero y abrí Alien Resistance HQ como una
librería sin fines de lucro casi un año después de mudarme allí.
“La razón simple siempre fue: si Roswell es el lugar al que todo el mundo busca la verdad
sobre este tema, entonces se deben permitir las perspectivas bíblicas en la mezcla para que
ellos elijan. Al principio, vi a mi público objetivo como personas que miraban a los ovnis y
los extraterrestres como una religión, como Heaven's Gate o los raelianos, pero pronto vi que
muchas más personas, que no estaban afiliadas a cultos específicos, estaban siendo
influenciadas por algo muy específico. Los sistemas de creencias de culto a los ovnis de
Hollywood y de autores populares como Erich von Daniken y Zechariah Sitchin. En su mayor
parte, incluso la iglesia cristiana está más influenciada por estos otros factores sobre las
cuestiones de extraterrestres y ovnis, que por la Biblia misma.
121
“Actualmente, creo que el mejor curso de acción es aumentar la conciencia pública sobre el
fenómeno de la abducción de ovnis, tanto a través de puntos de vista y lugares seculares como
de la enseñanza bíblica. En pocas palabras, hasta que una persona crea que los fenómenos
son reales, no le importa lo que son, o lo que la Biblia puede decir o no sobre ellos. La esencia
de la lucha aquí desde una cosmovisión cristiana fundamental es la de intentar reconciliar la
realidad de los encuentros extraterrestres con lo que la Biblia enseña muy claramente. No
tiene absolutamente nada que ver con si la vida podría existir en otros planetas o no. Todo
tiene que ver con el hecho de que los mensajes extremadamente bien documentados de seres
que afirman ser extraterrestres atacan repetidamente esta doctrina y afirman que Jesús no es
realmente Dios encarnado, sino simplemente un extraterrestre avanzado.
“Las preguntas comunes a las que llegan los cristianos cuando examinan la enseñanza
documentada de los extraterrestres son bastante lógicas en la línea de: ¿Por qué las entidades
biológicas extraterrestres auténticas viajarían 90 mil millones de años luz solo para atacar
una religión específica? ¿Por qué nunca persiguen o trabajan tan duro para cambiar lo que la
gente cree sobre Buda o Mahoma? ¿Por qué hacen un esfuerzo tan concentrado para
convencer a la gente de que Jesucristo no es la verdadera Deidad o Dios Encarnado? Dados
sus poderes y habilidades, al cristiano realmente no le queda más remedio que identificar a
estas criaturas como espíritus engañadores.
“Para resumir, las actividades reportadas de ovnis y extraterrestres, de hecho tienen paralelos
exactos en la Biblia de exactamente lo que son capaces de hacer los ángeles caídos. Para el
cristiano fundamentalista, que realmente conoce su Biblia y lo que dice, cuando examinan
los mensajes de los extraterrestres, parecen exactamente lo que la Biblia dice que dirían los
espíritus engañadores. Y estamos, de hecho, advertidos a través de una cadena infalible de
profecías para esperar. La mayoría de las personas tampoco tienen problemas para dar el
salto, que cuando una entidad viene y atraviesa tus paredes con el propósito expreso de
atormentarte y enseñarte estas doctrinas como parte del proceso de toda la vida, pero se van
en el nombre de Jesús, si eres un seguidor suyo, es probable que no sea una entidad biológica
genuina.
“Y con todo lo que los cristianos tienen a favor del argumento de que las entidades que
afirman ser de otros planetas en realidad son solo espíritus mentirosos, que no pueden ofrecer
ninguna prueba o evidencia de que realmente son de esos otros planetas, el cristiano
argumenta que la carga de la prueba realmente se desplaza más hacia el lado de aquellos que
afirman que los extraterrestres no son ángeles caídos”.
En cuanto a lo que puede traer el futuro, Malone cree que podemos estar en tiempos
turbulentos. “La mayoría en este campo siente que un evento importante está en el horizonte”,
dijo. “Algunos podrían llamarlo Divulgación, mientras que otros podrían preferir el término
de Art Bell, The Quickening (El Avivamiento). Frases como The Coming (La Venida), The
Arrival (La Llegada) o simplemente First Contact (Primer Contacto) son todos términos de
Hollywood que influyen en el pensamiento general. Los miembros de la Nueva Era y los
cristianos pueden estar en desacuerdo sobre si lo que está por venir se describe mejor como
un despertar, de algún tipo, de un gran engaño. Pero siento que es esencial que las personas
se den cuenta de la información creíble, secular y bíblica, con respecto a este fenómeno ahora.
Y especialmente para tomar una decisión informada sobre lo que son y por qué están aquí
antes de que ocurra un evento importante. Una vez que eso suceda, la sociedad puede
experimentar un estado de shock colectivo y estará completamente a merced de lo que los
propios visitantes, y/o lo que nuestros gobiernos y líderes religiosos digan que son. Sin
embargo, ninguno de estos grupos tiene un gran historial de decir la verdad, e incluso los
122
humanos más sinceros pueden ser engañados, o tener motivos ocultos, lo que distorsionará
lo que hacen y lo que no revelan.
“La investigación de John Mack, Karla Turner, David Jacobs, Budd Hopkins y muchos otros
destacados investigadores de abducciones confirma que las visiones del fin del mundo, o al
menos algún apocalipsis futuro masivo, es uno de los temas principales que los contactados
experimentan en su vida en las interacciones con extraterrestres. También suelen hablar de
cómo los extraterrestres ayudarán a la humanidad a sobrevivir este período.
“Sin embargo, la Biblia dice mucho sobre el fin de la era y los desastres que vendrán sobre
la Tierra antes del regreso de Jesucristo, específicamente en Mateo 24 y el Libro de
Apocalipsis. Pero, el hecho documentado es que los mensajes de los extraterrestres
rutinariamente contradicen los mensajes bíblicos de destrucción y recreación de un Nuevo
Cielo y una Nueva Tierra por parte de Dios, seguido por el reinado de 1.000 años de Jesús
desde Jerusalén. Pero este punto bien investigado por el Dr. Mack, y tantos otros, hace que
los mensajes y las promesas de los extraterrestres sean sospechosos desde el principio.
“La investigación muestra que los extraterrestres rutinariamente prometen la liberación de
los desastres predichos en el Fin de los Tiempos en una variedad de formas, que incluyen,
entre otras, la clonación, la reencarnación o el llevamiento de aquellos que siguen a los
extraterrestres fuera del planeta justo a tiempo. De hecho, es una variedad lo suficientemente
amplia como para que usted mismo no confíe en los extraterrestres si estudia el panorama
general de cuántos métodos diferentes prometen esta supuesta liberación.
“Entonces, la Biblia en realidad le dice a la gente que espere, en los últimos días, que muchas
personas se alejarán de la fe en parte por creer en maestros humanos de falsas doctrinas, y
muy específicamente por espíritus seductores que enseñan las doctrinas de demonios. Incluso
si uno aceptara a las entidades como extraterrestres genuinos en lugar de espíritus seductores,
sus mensajes revelan que están promoviendo las doctrinas de los demonios”.
Y cuando comience la cuenta regresiva, Malone me describió lo que vio que sucedía en los
días finales: “Tratando de ser sucinto, creo que toda esta actividad, hecha por el hombre o
sobrenatural, es en gran parte el trabajo conjunto de ángeles caídos y globalistas para lograr
un gobierno mundial bajo [el] Anticristo... Los ángeles caídos y los demonios están
creando un sistema de creencias mundial completamente falso pero ingeniosamente diseñado
de que los extraterrestres están visitando la Tierra, y lo han estado haciendo desde los tiempos
bíblicos. Las personas están siendo condicionadas para reinterpretar la Biblia misma como
"la mayor historia de ovnis jamás contada" y para aceptar a algunos de los extraterrestres
venideros como nuestros amigos, benefactores, superiores y salvadores aquí para ayudarnos
a luchar contra los llamados "extraterrestres malos"' y llevar a la humanidad a una Nueva Era
Dorada de paz y armonía espiritual con el universo deificado, todo el tiempo mintiendo sobre
ayudarnos a escapar de los horrores venideros del período de la tribulación y el juicio seguro
en el regreso de Jesucristo.
“Creo que lo que sucederá es que habrá una revelación mundial y la revelación de una
presencia alienígena aquí, que será una mentira, su mentira, la mentira de los ángeles caídos.
La creencia en formas de vida extraterrestre aquí en la Tierra, sean reales o no, exige que nos
convirtamos en un mundo unido, y eso es exactamente lo que la Biblia describe que sucederá.
“Lo que creo es que la revelación será el catalizador que unirá al mundo bajo ese líder
mundial, el Anticristo. Será el líder del gobierno mundial único, una religión y una
economía.
En lo que nos estamos metiendo aquí es la escatología. Estamos hablando de la visión
futurista de las revelaciones, donde crees que lo que está en el Libro de Apocalipsis describe
123
el futuro, el final de la era y una confrontación final entre el bien y el mal. Y es por eso que
tenemos estos engaños OVNI; está conduciendo a la batalla final descrita en Apocalipsis, el
juicio final sobre nuestras almas, y estas entidades trabajando al final para seducir a tantos
de nosotros, nuestras almas, como puedan.
“La gente comúnmente cree que el Lago de Fuego representa el tormento eterno, lo cual, en
mi interpretación teológica que sé que va en contra de gran parte de la cristiandad, no es
cierto. El Lago de Fuego es de hecho el destino previsto de los ángeles malvados. Pero para
los humanos no salvos, también se le llama en Apocalipsis 'la segunda muerte'. Una muerte
natural del cuerpo, luego una del espíritu/alma, también conocida como aniquilación, que
creo que es probablemente más precisa. No creo en el tormento eterno a manos de Dios. La
gente necesita entender todo esto ahora para que cuando se abra el telón, ya hayan hecho su
elección sobre a qué Dios servir.”(1)
Chico Malone
29
Cuando se Acabe el Tiempo
El Juicio Final, el Día del Juicio, el Juicio Final o el Día del Señor, para describir sus diversos
nombres, es el período de tiempo en el que la Biblia predice que los muertos resucitarán y
ocurrirá la segunda venida de Jesucristo. Dentro del catolicismo romano, la creencia es que
en el momento de la muerte cada alma humana pasa por lo que se conoce como el Juicio
Particular, el cual, dependiendo de la persona y de cómo haya vivido su vida, dicta si el
destino final del alma es Cielo, Infierno o Purgatorio, siendo este último un lugar de
purificación o castigo temporal. Sin embargo, en el momento del Juicio Final, se juzgará el
124
destino de todos los que hayan vivido alguna vez. Los que ya están en el Cielo permanecerán
allí. Los que están en el Infierno harán lo mismo. Y a todos en el Purgatorio se les dará un
lugar en el Cielo. Esto coincidirá con la reunión del alma y el cuerpo y, después del Juicio
Final, la renovación del Universo y la creación de un nuevo Cielo y Tierra, muchos de los
detalles de los cuales se pueden encontrar en el Libro del Apocalipsis de Juan, o Apocalipsis,
como se le conoce más comúnmente. (1)
Apocalipsis es el último libro del Nuevo Testamento. Es el único que está compuesto
íntegramente de literatura apocalíptica. Sin embargo, la naturaleza específica, el tiempo y el
resultado del apocalipsis venidero percibido es un tema de profundo debate entre los
cristianos, principalmente porque existe una serie de teorías, algunas de las cuales difieren
entre sí.
El preterismo es una variante de la escatología cristiana que enseña que la mayoría, o quizás
la totalidad, de las profecías bíblicas que se relacionan con el fin de los días no se refieren a
eventos en el futuro, sino a asuntos que ya han ocurrido, es decir, en el primer siglo después
del nacimiento de Cristo. (2)
Luego está la interpretación futurista del apocalipsis. En términos generales, esta es una
predicción que apunta a la resurrección de los muertos y el rapto de los vivos, momento en
el cual todos los verdaderos cristianos, así como aquellos que no han llegado a la edad de
responsabilidad, se reunirán en el momento del regreso de Cristo. El punto de vista futurista
también sostiene que ocurrirá una tribulación violenta, que generalmente se describe como
un período de siete años en el que el Anticristo aparecerá entre nosotros, cuando los cristianos
serán perseguidos a escala mundial pero finalmente serán purificados y fortalecidos por el
tormento. Pero incluso entre los futuristas hay diferencias de opinión. Algunos opinan que el
rapto tendrá lugar antes de la tribulación; otros creen que será en el punto medio de los
últimos tiempos cuando ocurra el rapto. Luego, aquí están aquellos que creen que el éxtasis
solo puede ocurrir cuando la tribulación llegue a su fin. (3)
Adoptando un enfoque diferente están los pretribulacionistas, cuyo sistema de creencias es
que todos los verdaderos cristianos sufrirán el rapto antes de que comience el fin de los
tiempos, de la misma manera que la Biblia dice que a Noé se le dio un refugio seguro antes
de que Dios juzgara al mundo antediluviano. Mientras tanto, el punto de vista de
meditribulacionistas es que un rapto cristiano tendrá lugar aproximadamente a la mitad de la
tribulación.
En otras palabras, después de que comience, pero antes de que las cosas alcancen niveles
verdaderamente apocalípticos. En cuanto a los post-tribulacionistas, adoptan el enfoque de
que los cristianos no serán llevados al cielo desde el principio, o mientras se desarrollan los
eventos, sino que serán recibidos en el reino de Dios al final de la tribulación. (4)
Sin embargo, una cosa a la que generalmente se adhieren los defensores de todos estos puntos
de vista es el escenario de Israel firmando sin darse cuenta un tratado de paz de siete años
con el Anticristo, algo que desencadenará el comienzo de los eventos finales. Quizás, en esta
etapa, no debemos olvidar que Jack Parsons una vez se autoproclamó el Anticristo y tenía
planes de mudarse a Israel antes de que su muerte violenta en 1952 cambiara todo eso.
Cabe señalar que los diversos puntos de vista sobre la tribulación son en realidad un
subconjunto de tres interpretaciones teológicas a las que se hace referencia en Apocalipsis
20: premilenialismo, amilenialismo y posmilenialismo.
El primero enseña que Jesús regresará a la Tierra, atará a Satanás y reinará por 1.000 años,
con la ciudad de Jerusalén actuando como su capital. El amilenialismo, que se considera la
125
visión tradicional del catolicismo romano, se adhiere a la idea de que el período de 1.000
años no debe tomarse literalmente. Mientras que los partidarios del posmilenialismo
concluyen que Jesús regresará a la Tierra después de la tribulación. Todos, sin embargo, están
atados por la creencia de que la última guerra futura entre el bien y el mal, entre los poderes
de Dios y los de Satanás, así como el juicio de nuestras almas, seguramente se hará realidad.
(5)
Las dos fuentes del Departamento de Defensa de Ray Boeche tenían sus propios puntos de
vista sobre lo que podrían traer los eventos finales. “No solo pensaron que se trataba de un
engaño espiritual”, recuerda Boeche, “sino que posiblemente era algo que conducía a un
engaño final. En su punto de vista, que, teológicamente, no sostengo particularmente, veían
cosas mucho más parecidas a las de [Tim] LaHaye y [Jerry B.] Jenkins en la serie de libros
Left Behind: el Anticristo aparecerá, entonces estamos engañados, y entonces se
desencadenará el Armagedón. Ese parecía ser su sentimiento personal sobre todo el
escenario”.
Boeche tiene su propia posición sobre Armagedón. “Tiendo a pensar”, me dijo, “que muchas
de las profecías del Libro del Apocalipsis se cumplieron con la destrucción de Jerusalén por
parte de Roma. El cristianismo ortodoxo enseña un regreso físico de Cristo, pero siempre se
considera que esa es la gran esperanza de la iglesia: el regreso de Cristo, un regreso triunfal.
Así que, desde ese punto de vista, la mentalidad de Left Behind (que Armagedón es algo
terrible y que quieres aplazarlo el mayor tiempo posible) para mí no se sostiene, al menos en
el sentido histórico. El eventual regreso de Cristo es la culminación de esta era y este mundo,
por lo que no es algo que deba temer. Es algo para ser bienvenido. Pero, el Departamento de
Defensa lo vio así, como un escenario de batalla final. Su otro gran temor en todo el asunto
era: si tienes este tipo de entidades que se presentarán como seres extraterrestres, ¿cómo
afectará eso la perspectiva espiritual de las personas? ¿Alejará a la gente de la creencia en
Cristo? ¿Tendría ese tipo de efecto espiritual?” (6)
Y luego está Dan T. Smith, una figura enigmática en la escena de la investigación de ovnis,
cuyo padre fue el economista de Harvard Dan Throop Smith, el asesor fiscal número uno del
Departamento del Tesoro durante la administración de Eisenhower. El investigador Gary
Bekkum dijo de Dan T. Smith: “Sus reuniones personales han incluido a representantes
anteriores y actuales de la comunidad de inteligencia del gobierno de los E.E.U.U. y sus
asociados políticos, como Chris Straub, ex miembro del Comité Selecto de Inteligencia del
Senado”. (7)
El investigador Vince Johnson, quien tuvo la oportunidad de hablar con Smith en varias
ocasiones sobre sus puntos de vista ufológicos y contactos internos, declaró: “Según Smith,
los ovnis son principalmente un fenómeno psicológico/metafísico que nos prepara y nos
presiona para desarrollar nuestras propias habilidades PSI. No es que los ovnis sean un solo
tipo de entidad; Smith afirma que hay "poderes y principados" en acción, presumiblemente
entidades sobrenaturales como ángeles y demonios.
“Además, dijo que actualmente se está llevando a cabo un programa radical de investigación
y desarrollo parapsicológico cerca de Los Álamos, Nuevo México. El desarrollo de este
grupo de psicoquinesis y psicotrónica (un término usado para denotar técnicas de guerra
psíquica) representa un peligro de proporciones escatológicas. 'Estas técnicas han estado
disponibles, pero controladas, a lo largo de la historia. Ahora, otras entidades están forzando
el problema', dijo Smith".
Johnson agregó: “[Smith] informó que sus fuentes gubernamentales 'insinuaron' una
emergencia escatológica... Cuando le pregunté por qué la CIA estaba interesada en la
126
escatología, respondió que las ramificaciones del evento escatón (se refiere a los eventos
finales del hombre y la Tierra) representaban una seria amenaza para la seguridad nacional,
y por lo tanto, cayó en el ámbito de las agencias de inteligencia. Smith también reveló que
las cuestiones escatológicas que planteó se relacionaban directamente con las profecías
bíblicas del Libro de Apocalipsis.”(8)
La Élite Collins tenía su propia visión de cómo se desarrollará el juego final.
30
Ver es Creer
La Élite Collins todavía existe hoy, en 2010, aunque, aparentemente, en un formato muy
diferente al de años y décadas anteriores, y también con una agenda radicalmente modificada.
Hoy parece ser el caso de que todos los programas de investigación del grupo, como los que
se centran en las abducciones, están suspendidos o cerrados. ¿Por qué? Porque en la mente
de los miembros, han probado la validez de sus teorías y creencias; entienden lo que traerán
el futuro y las antiguas profecías bíblicas.
Ahora ven que el final se avecina peligrosamente y está muy cerca y como consecuencia, no
ven la necesidad de seguir estudiando ni la agenda demoníaca ni cómo busca lograr sus
engañosos objetivos.
Más bien, el foco de atención hoy está en dos temas: (A) cómo convencer mejor al ejército
de los E.E.U.U. de que las teorías de la Élite Collins son la verdad absoluta, y (B) cómo
convertir la mentalidad de la gente del planeta en una profunda , radical, fundamentalista,
forma de pensar cristiana (que crean en el verdadero Dios), como parte de un esfuerzo
concertado para salvar sus almas, incluso mediante el uso de adoctrinamiento y engaño
forzados a gran escala, si tal situación se considera necesaria.
Desde su perspectiva actual, la única forma viable de ayudar a convertir y salvar a esos
cientos de millones de personas que actualmente no se suscriben a una forma de vida cristiana
de la condenación eterna en el infierno ardiente es dar nacimiento a una especie de Nuevo
Orden Mundial, basado alrededor, y posiblemente controlado por, las creencias, profecías y
enseñanzas del Antiguo Testamento y las del Apocalipsis.
En noviembre de 2009, gracias a una presentación de Robert Manners, tuve la oportunidad
de hablar con un ex miembro de Élite Collins que dejó el proyecto en 2006, “disgustado” por
la forma en que las cosas avanzaban rápidamente. Aparentemente, ese disgusto fue
provocado por un plan controvertido en particular. Fue el plan que aparentemente, y
finalmente, unificó a Élite Collins con el grupo al que estaban vinculadas las fuentes del
Departamento de Defensa de Ray Boeche, así como con la misteriosa organización STAC, y
el personal estacionado en la Base de la Fuerza Aérea Wright-Patterson que estaban —al
menos hasta 1998, como demostró The Collins Report de ese año— estudiando la naturaleza
y el origen de los materiales extraños recolectados en Roswell, Nuevo México, en 1947.
“¿Qué crees que podría pasar si Jesucristo no regresa tan rápido como ciertas personas
quieren que lo haga?” me preguntó el anciano, mientras nos sentábamos en el bar del hotel
Flamingo de Las Vegas junto con Robert Manners y una mujer atractiva llamada Vicki, cuya
mano Manners apretó con fuerza durante gran parte de la reunión.
"No sé. ¿La vida sigue normalmente? Respondí, mientras Manners nos examinaba
cuidadosamente de un lado a otro con una mirada de claro miedo en su rostro.
127
El hombre negó con la cabeza: “Se le hará regresar rápido, porque tiene que regresar rápido”.
Al ver mi ceño fruncido desconcertado, el hombre explicó que inmediatamente después de
la tragedia del 11 de septiembre, un plan altamente encubierto, cuyas raíces se remontan a
décadas atrás, fue "revisado por segunda vez" por elementos de alto rango de la
administración Bush que finalmente persuadió a Élite Collins de su valía. Me dijo que había,
y todavía hay, personas dentro del gobierno que “se llaman a sí mismas cristianas, pero que
en realidad son matones acosadores que lo han secuestrado y no representan nada de lo que
realmente debería ser el cristianismo”.
Y se dice que su actitud de hacer cumplir una doctrina cristiana estricta y planificada en toda
la población estadounidense en un futuro cercano es casi dictatorial, “lo que va en contra de
todo lo que defiendo”, dijo el hombre, “Existe el libre albedrío; eso es lo que nos enseñaron,
y así es como debe ser”. Después de lo que sucedió el 11 de septiembre, esas mismas figuras
dentro de la administración Bush y sus nuevos aliados en Élite Collins, vieron la destrucción
de las torres del World Trade Center como el comienzo de la cuenta regresiva para la última
gran batalla, el bien y el mal enfrentándose uno contra el otro por última vez, y justo antes
de que sucedan los eventos detallados en Apocalipsis.
Mientras me sentaba y escuchaba cada vez más atentamente, el hombre me informó que "se
discutió una idea" para un brazo encubierto del ejército de los E.E.U.U. una ciudad
importante de los E.E.U.U. en un futuro cercano, “o alentarlo y dejar que suceda”. El
resultado sería la ley marcial, los toques de queda nocturnos, la deconstrucción completa de
la libertad de expresión, el cierre total de las fronteras y la vigilancia generalizada de la
población.
Luego, con los medios de comunicación controlados y con la población retenida en las garras
de aquellos que redactaron esa abrumadora atrocidad conocida como la Ley Patriota, las
fuerzas colectivas dentro de las fuerzas armadas, la comunidad de inteligencia y el gobierno
jugarían su carta de as. En una fecha aún por designar, los cielos de América del Norte se
llenarán de enormes imágenes de Jesucristo, o al menos, con imágenes que reflejen cómo se
le representa generalmente en las publicaciones bíblicas. Pero el hombre me dijo que si la
operación llega a realizarse alguna vez, todo sería una terrible artimaña
"¿Alguna vez has oído hablar del Proyecto Blue Beam?" él me preguntó. (1)
Yo sabía. Se dice que Blue Beam Project es una operación secreta diseñada para garantizar
el cumplimiento de ciertas profecías bíblicas de los últimos tiempos a través de
falsificaciones manipuladas y elaborados hologramas. En esencia, los satélites generadores
de láser basados en el espacio proyectarían imágenes simultáneas de toda una plétora de
deidades, incluidos Mahoma, Krishna, Jesucristo y Buda, en los cuatro rincones del planeta,
y en todos los idiomas y dialectos.
Esas imágenes luego se fusionarían en una entidad temida, el Anticristo, quien explicaría a
la gente sorprendida del mundo que las diversas escrituras fielmente registradas y digeridas
a lo largo de la historia han sido mal entendidas e interpretadas, y que las religiones de antaño
son responsables de convertir hermano contra hermano, y nación contra nación. Por lo tanto,
la religión debe ser abolida en favor de una nueva era distinta, una nueva religión mundial,
representada por el Anticristo. Por supuesto, esta serie inventada de eventos resultaría en
desorden civil y caos a gran escala, lo que permitiría a los proponentes del Nuevo Orden
Mundial, que trabajan bajo el Anticristo, tomar el control de la población y marcar el
comienzo de una era nueva y terrible diseñada para seducir a la gente, a la raza humana y
enfrentarla al Dios cristiano. O, al menos, eso es lo que nos dicen los rumores en Internet. (2)
Pero mi fuente me aseguró que “en su nombre y objetivo de crear una nueva religión bajo el
128
Anticristo, el Proyecto Blue Beam no es más que chismes y distorsiones en Internet, y
muchos engaños y personas que simplemente toman pajitas, no es real, nadie que yo conozca
quiere ver al Anticristo dirigiendo el planeta”.
Pero, tuvo cuidado de agregar: “Si sabes dónde buscar, hay algunas, solo unas pocas, buenas
pepitas en la historia. Y aunque la historia de Blue Beam originalmente existió en los años
90, algunas de las perlas posteriores, en la década de 2000, que se agregaron a la historia
tuvieron su lugar en esa reunión, y de alguna manera fueron recogidos más tarde por personas
que difundieron los cuentos del Blue Beam. Cómo, alguien se apoderó de ellos, no sé, pero
lo hicieron. Así que no hay un Rayo Azul real; nunca hubo, pero había una idea muy real en
el mundo [del presidente George W.] Bush que tenía un tema similar, buscar fingir un evento
religioso importante para influir en el pueblo estadounidense, si se podía hacer y si se podía
tener éxito.
Luego pensó por un momento y eligió cuidadosamente sus siguientes palabras: “No quiero
que pienses que los satélites están listos y allá arriba, o que hay miles de personas en el
gobierno y militares listos y esperando para continuar con esto, solo esperando la orden y
apretar el botón y los cielos se llenan de Dios, ángeles. No es nada de eso. La idea de
implementar esto y asegurarse de que no haya fallas, o que no quede completamente abierto
y expuesto, requeriría una planificación increíble, increíble. Fue solo una idea discutida
alrededor de una mesa: notas, presentaciones, Power-Point, lo que sea, y si era posible, o si
valía la pena seguir investigando. Hasta donde yo sé, todavía ven la idea como ganadora, si
fuera necesaria. Pero, en realidad, hacerlo y salirse con la suya, definitivamente es otra cosa”.
La mera discusión de tal plan fue suficiente para que el hombre dejara la Élite Collins y nunca
regresara. Tratar de exponer entidades engañosas a través de la creación de otro engaño "no
era lo que quería hacer", me dijo el hombre. La ironía de todo esto, dijo, era que la artimaña
de tratar de salvar las almas de la gente de la Tierra a través de la implementación de una
farsa religiosa dirigida por etapas diseñada para convertir a todos y cada uno al cristianismo,
en última instancia solo podría ayudar a cumplir el objetivo de antiguas profecías al abrir
involuntariamente la puerta para que el Anticristo tome el control de un futuro al estilo del
Nuevo Orden Mundial. En otras palabras, lo que predicen las historias falsas del Proyecto
Blue Beam podría ocurrir en realidad.
El hombre sugirió que después de décadas de investigar, tratar de comprender y defenderse
del engaño demoníaco OVNI, la Élite Collins, ahora radicalmente alterada, podría ser la
misma gente que, como resultado de sus propios planes engañosos, está destinada a permitir
que las viejas profecías puedan llegar a sus etapas finales. “Posiblemente así es como se
suponía que siempre había sido. Tal vez siempre fuimos parte del plan”, reflexiona el hombre,
ya golpeado y derrotado por el futuro apocalíptico e imparable que cree que se dirige
rápidamente hacia nosotros.
“Y por eso, amigo mío”, me dijo Robert Manners, “es por eso que estamos hablando”. (3)
Es cierto que el escenario suena como algo que uno podría esperar ver en uno de los episodios
más salvajes de The X-Files, pero no se descarta fácilmente. También vale la pena señalar
que la Base de la Fuerza Aérea de Offutt, Nebraska, desde donde recibí una llamada
telefónica que finalmente me condujo a Richard Duke y Robert Manners, fue donde el
presidente George W. Bush llevó a cabo una de las primeras sesiones estratégicas importantes
para planificar una respuesta a los ataques del 11 de septiembre de 2001. (4) Qué curioso que
Offutt AFB haya tenido una conexión tanto con los eventos posteriores al 11 de septiembre
como con la Élite Collins. Por supuesto, si el hombre que me presentó Robert Manners estaba
hablando con sinceridad sobre el 11-S, sobre la Élite Collins y sobre una farsa religiosa
129
planificada diseñada para controlar la nación, entonces la conexión puede no ser tan curiosa.
He guardado hasta ahora un aspecto de la historia de Ray Boeche que puede tener algún
significado para este escenario tan controvertido.
Entre las noches del 26 y 28 de diciembre de 1980, una serie de eventos casi de ciencia ficción
ocurrieron en Rendlesham Forest, Suffolk, Inglaterra, un área densamente arbolada
adyacente al complejo militar conjunto de la Royal Air Force/US Air Force de Bentwaters,
Woodbridge. Esencialmente, lo que muchos creen que tuvo lugar en el transcurso de varias
noches fue nada menos que el aterrizaje de una nave, o varias naves, de otro mundo del que
supuestamente surgieron pequeñas entidades humanoides. Fue rastreado en el radar, depositó
rastros de radiación dentro del bosque, evitó la captura y logró escapar, y creó una
controversia que persiste hasta el día de hoy. (5)
Da la casualidad de que uno de los que intentaron llegar al fondo del misterio de Rendlesham
no fue otro que Ray Boeche. Pasó mucho tiempo investigando el rompecabezas e incluso se
acercó a la oficina del Honorable James J. Exon, Senador de los Estados Unidos, en un
esfuerzo por descubrir el manto de secreto que rodeaba el asunto. Sin embargo, en gran parte
y desafortunadamente fue en vano, y Rendlesham sigue siendo el enigma hoy que era hace
30 años, aunque no para todos, al parecer, específicamente no para las dos fuentes de
denunciantes de Ray Boeche del Departamento de Defensa.
En 1994, los informantes de Boeche le dijeron a la investigadora Linda Howe que: “Nos
habíamos dado cuenta de [Boeche] a través de su trabajo en el incidente británico
(Bentwaters, 26 al 28 de diciembre de 1980), cuando sus investigaciones comenzaron a
molestar a varias personas de alto nivel dentro de nuestro gobierno".
A lo que Boeche comentó: “Me pareció interesante que mencionaran a Rendlesham en la
reunión. Dijeron que había una sensación de que esto tal vez, en cierto sentido, era una puesta
en escena. O que algunas de las personas mayores allí estaban más preocupadas por la
reacción de los hombres: cómo respondieron a la situación, en lugar de lo que realmente
estaba sucediendo. Que esto era una especie de dispositivo psicotrónico, un holograma, para
ver qué tipo de estragos pueden causar en las personas. Pero incluso si fuera un tipo de
holograma, dijeron que podría interactuar con el medio ambiente. Las marcas de los árboles
y las vainas en el lugar de aterrizaje eran indicios de ello. Pero, ¿cómo puedes tener una cosa
proyectada como un holograma que también tiene capacidades materiales y físicas? No
darían más detalles sobre esto.”(6)
También en 1992, la investigadora británica de ovnis Jenny Randles se reunió con Boeche
en Lincoln, Nebraska, y más tarde ofreció su punto de vista sobre este aspecto de las
experiencias de Boeche con sus informantes clandestinos: “Este es un dispositivo que
manipula la base subatómica de la materia a nivel cuántico y construye un puente entre la
mente y la sustancia física. Si lo entendí correctamente, esto supuestamente estimula la mente
para tener alucinaciones vívidas pero, al mismo tiempo, crea efectos físicos en el mundo real
que podrían tomar una apariencia similar a la de las imágenes alucinadas. En otras palabras,
lo que se vio fue principalmente en la mente, y ciertamente una producción de la imaginación
subconsciente, pero no carecía por completo de forma física y era parcialmente sustancial de
la misma manera que un holograma es real, pero no tiene peso ni solidez. El resultado es una
aparición aterradora” (énfasis mío). (7)
Boeche se da cuenta de que "la probabilidad de desinformación aquí parece muy alta, ¿por
qué cambiar el énfasis en Bentwaters a la guerra psicotrónica?" (8) Pero el mismo hecho de
que las fuentes de Boeche hablaran sobre el uso de sofisticados hologramas similares a 3D
130
que en realidad podrían interactuar con su entorno para engañar al personal militar de los
E.E.U.U. Élite Collins discutió su uso a una escala mucho mayor en un futuro próximo.
Solo que esta vez, un gigantesco Jesucristo en los cielos reemplazaría a los diminutos
alienígenas en el bosque.
Tenga en cuenta también que la referencia a esta tecnología de estilo de proyección en
Rendlesham Forest que tiene la capacidad de interactuar físicamente con su entorno (en
forma de huellas de aterrizaje y daños a los árboles en el bosque) se hace eco de las palabras
de Joe Jordan, del Centro espacial Kennedy. Él cree que las ilusiones tejidas por las entidades
demoníacas como parte de su engaño de abducción extraterrestre pueden resultar de manera
similar en manifestaciones físicas, como marcas en la piel y perturbaciones físicas en el
hogar. En vista de esto, uno podría inclinarse justificadamente a concluir que, allá por 1980,
los colegas de los agentes del Departamento de Defensa que se acercaron a Ray Boeche en
1992 lograron duplicar la extraña tecnología que los demoníacos estaban usando para fabricar
abducciones extraterrestres, pero, en ese momento, eligió probarlo en el personal militar
involuntario de su propia nación, aunque en suelo británico.
La polémica no acaba ahí. A principios de la década de 1960, me dijo Robert Manners, la
CIA reflexionó sobre la idea de probar algo muy similar en Cuba, a saber, proyectar imágenes
de Jesucristo al estilo de hologramas en nubes que aparecerían junto con las fuerzas
estadounidenses que invadían la isla, por lo tanto dando la impresión a Fidel Castro y al
pueblo cubano de que el ejército estadounidense contaba con el poderoso apoyo del mismo
Dios. Y aunque la operación no llegó a buen término, sería prudente considerar la posibilidad
de que, hoy en día, alguien a nivel oficial podría muy bien estar considerando sacar provecho
de tal escenario, pero de un modo mucho más grandioso, más intrincado y más lejano,
alcanzando una escala. (9)
¿Todo esto es realidad o desinformación? E incluso si los fundamentos de la historia son
ciertos, bien puede ser, como ciertamente me dijeron, que el plan era simplemente teórico y
nada más; un plan que nació de una extraña reunión de mentes en algún rincón oscuro del
Pentágono o en un búnker subterráneo seguro. Pero dejando a un lado el tema de las banderas
falsas y los hologramas sofisticados, no se puede negar que ciertamente hay un esfuerzo muy
concertado en marcha hoy para aumentar la presencia del cristianismo dentro de las fuerzas
armadas de E.E.U.U., y gran parte de ese adoctrinamiento seguramente se basa en el Libro
de Apocalipsis y los últimos días.
31
Adelante, Soldados Cristianos
En enero de 2010, los principales medios de comunicación estadounidenses centraron su
atención en una sorprendente y extraña revelación: a saber, que se estaban inscribiendo
mensajes bíblicos codificados en miras de rifles de alta potencia designadas para uso del
ejército estadounidense. El fabricante de las miras, un equipo con sede en Michigan llamado
Trijicon, firmó un contrato de varios años por $ 650 millones para proporcionar hasta 800.000
de esas miras a la Infantería de Marina. Trijicon fue fundado por Glyn Bindon, un cristiano
devoto que murió en un accidente aéreo en Sudáfrica en 2003.
Aunque las regulaciones del Ejército prohíben específica y absolutamente el proselitismo de
cualquier religión en Irak y Afganistán, específicamente para descartar cualquier afirmación
131
de que el ejército de los E.E.U.U. está en algún tipo de "cruzada" religiosa, esto no impidió
que las vistas se distribuyeran y utilizaran. Una de las citas en las miras de las armas decía:
“Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en
nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de
Jesucristo”. Muy notablemente, otros mensajes en las miras de los rifles provienen del Libro
de Apocalipsis dominado por los últimos tiempos.
Michael Weinstein, de la Fundación Militar para la Libertad Religiosa (MRFF, por sus siglas
en inglés), dijo sobre los “Rifles de Jesús”: “Están empujando literalmente al cristianismo
fundamentalista a punta de pistola contra la gente contra la que estamos luchando. Estamos
envalentonando a un enemigo”. De manera bastante inquietante, el personal militar de
E.E.U.U. le dijo a Weinstein que sus comandantes se referían a estas armas como “armas de
fuego espiritualmente transformadas de Jesucristo”.
Como resultado de la publicidad y la condena del asunto, Trijicon anunció que eliminaría los
mensajes de esas armas en su fábrica y también “proporcionaría 100 kits de modificación a
las fuerzas en el campo para eliminar la referencia en las miras ópticas ya desplegadas.” En
respuesta a este desarrollo, Haris Tarin, director de la oficina de Washington, D.C. del
Consejo de Asuntos Públicos Musulmanes, dijo: “Debemos asegurarnos de que incidentes
como estos no se repitan, para no dar la impresión de que nuestro país está involucrado en
una cruzada religiosa, que daña la imagen de Estados Unidos en el extranjero y pone a
nuestros soldados en peligro.”(1)
Esta no es la primera vez que la religión y el ejército estadounidense se cruzan en la era
posterior al 11 de septiembre. En 2003, los informes de inteligencia sobre la guerra en Irak
enviados a la Casa Blanca por el Pentágono se entregaron con portadas que citaban los libros
de Salmos y Efesios y las epístolas de Pedro. Por ejemplo, la portada de un informe fechado
el 31 de marzo de 2003 decía: “Por tanto, vestíos de toda la armadura de Dios, para que
cuando venga el día malo, podáis estar firmes, y después de haber terminado todo, estar de
pie.
De manera similar, un informe del Pentágono del 10 de abril de 2003, incluyó esta cita de
Salmos en su portada: “He aquí, el ojo del Señor está sobre los que le temen... Para librar su
alma de la muerte”. Iba acompañado de una fotografía de una estatua de Saddam Hussein
siendo derribada en Bagdad, Irak. (2)
En respuesta a estas revelaciones, el reverendo Barry W. Lynn, director ejecutivo de
Estadounidenses Unidos por la Separación de la Iglesia y el Estado, dijo que los soldados
estadounidenses “no son cruzados cristianos y no deberían ser representados como tales.
Representar el conflicto de Irak como una especie de guerra santa es completamente
escandaloso” Intente decirles eso a las personas que quieren que creamos que una guerra
santa es exactamente lo que está en marcha. (3)
La BBC señaló, también en 2003, que cuando el teniente general William Boykin pronunció
discursos en las iglesias, y nada menos que con su uniforme, que menospreció al Islam y
definió la Guerra contra el Terrorismo en un escenario específicamente fundamentalista del
Fin de los Tiempos, no fue despedido pero sí ascendido. En un reconocimiento no oficial de
ese punto de vista, “el secretario de Defensa de E.E.U.U., Donald Rumsfeld”, señaló la BBC,
“se ha negado a criticar a un alto oficial del ejército que le dijo al público que la guerra contra
el terror es una batalla contra Satanás”. (4)
Michael Weinstein de la Military Religious Freedom Foundation (MRFF) dijo: “Hay una
132
versión del cristianismo obsesionada con la escatología... que está tratando de hacer que la
política exterior estadounidense coincida con su cosmovisión bíblica”, y agregó que existe:
“... presión inapropiada dentro de las fuerzas armadas en la estructura de mando para hacer
que los miembros se unan a ellos.”(5)
El MMRF también se enteró de que, en 2007, un grupo evangélico llamado Operation Stand
Up se estaba preparando para enviar "paquetes de libertad" a los soldados en Irak como parte
de un programa del Ejército. Junto con calcetines y refrigerios, los paquetes incluían copias
de un videojuego apocalíptico titulado "Left Behind: Eternal Forces". Solo cuando los
detalles del plan fueron publicados por aquellos que consideraban tales acciones como
fundamentalmente incorrectas, el Pentágono anunció a regañadientes que la operación sería
archivada. (6)
En febrero de 2010 le pregunté a Robert Manners por qué el ejército estadounidense
aparentemente estaba siendo adoctrinado en un ejército de soldados cristianos literales con
una sólida aceptación de los escenarios de los últimos tiempos. Después de todo, le dije, en
las guerras en Irak y Afganistán, y quién sabe dónde seguirá, ¿no seguirían los militares las
órdenes de todos modos, incluso si no tuvieran una mentalidad fundamentalista y dominada
por el Fin de los Tiempos?
Los modales parecían sombríos. “Lo harían”, dijo, “para eso están entrenados: obedecer
órdenes. Pero te estás perdiendo el punto. El objetivo de crear un ejército de Dios tiene menos
que ver con el Medio Oriente y más con preparar a las tropas para el día en que regresen a
casa, cuando el fascismo religioso, el Nuevo Orden Mundial, los hologramas de los que les
hablamos, vengan justo aquí, a los E.E.U.U.
“Sí, y está bien, sigue siendo un sí, nuestro país se convierte en esclavo de un gobierno que
utilizará el miedo religioso para controlar a la población y aislarnos del resto del mundo, las
personas que dirigen el programa necesitarán a alguien para ejecutar ese control, pase lo que
pase. Y eso es lo que están haciendo ahora mismo; lentamente están preparando y creando
un ejército de soldados de Dios que van a patrullar los E.E.U.U. y, como ellos lo ven,
mantener a raya a los invasores, los demonios.
“¿Se imaginan todo el país, tal vez dentro de diez años y después del próximo 11 de
septiembre, una bomba sucia en una gran ciudad, tal vez, vigilado y controlado por el ejército
de los E.E.U.U., un ejército totalmente convencido y creyendo que lo que están haciendo es
haciendo es de acuerdo a lo que Dios quiere y eso salvará a los E.E.U.U. de una amenaza
satánica? Ese es el quid de lo que está pasando; adoctrinar a las tropas hoy para cuando se
necesiten aquí mañana. Yo lo llamo Gran Hermano Bíblico. Solo mire, dentro de diez años,
el ejército de los E.E.U.U. será indistinguible de los guerreros religiosos. Ese es el plan:
salvar al país manteniéndolo bajo un puño de hierro religioso e imponiendo el cristianismo a
todos. Pero si ese va a ser el futuro del cristianismo, no estoy seguro de que valga la pena.
No es el cristianismo lo que quiero que se enseñe”.
Queda por ver si todo esto es realmente una agenda creciente para adoctrinar cuidadosamente
a los militares y a la población con los puntos de vista de los Últimos Tiempos de la Élite
Collins, como parte de un plan completamente equivocado para salvar nuestras almas de lo
que perciben como las garras de los secuaces de Lucifer.
Pensamientos Finales
Han pasado cuatro años desde que me embarqué por primera vez en el viaje extraño y
133
surrealista que comenzó con las revelaciones de Ray Boeche y terminó, al menos por ahora,
con las siniestras palabras de Robert Manners. El viaje ha sido extraño. Rebosa de
afirmaciones de que el final se acercan cada vez más y de afirmaciones firmes de que nos
enfrentamos al engaño de todos lados: de entidades no humanas devoradoras de almas que la
Élite Collins cree que se disfrazan de extraterrestres, y de facciones del mundo oficial que
parecen estar preparadas para hacer lo que sea necesario para reconfigurar la mentalidad
colectiva de la población mundial a una forma de pensar radical y fundamentalista.
Si la historia resulta ser falsa, entonces se ha utilizado una enorme cantidad de esfuerzo y
tiempo para convencernos tanto a Ray Boeche como a mí de su validez, y eso seguramente
plantea la pregunta de ¿por qué? ¿Podría ser para confundir aún más la naturaleza, el origen
y la intención de las inteligencias detrás de lo que llamamos ovnis? ¿Podría la teoría
demoníaca ser en realidad una historia de tapadera para alejar a la gente del ángulo
extraterrestre? ¿Es todo esto parte de un complot engañoso y nefasto para hacernos creer que
fuerzas hostiles y demoníacas se están alineando para la batalla final, una que resultará en el
cuidadoso comienzo de un Nuevo Orden Mundial impulsado y controlado por un miedo
abrumador de no- ángeles caídos existentes; falsos demonios llenos de odio; y un Anticristo
ficticio? Por otro lado, si la historia general de Élite Collins es absolutamente cierta, es
posible que nos enfrentemos a tiempos muy turbulentos.
Y, por supuesto, tengo que preguntar: ¿por qué yo? ¿Algunos de Élite Collins solo querían
probar las aguas antes de correr a las oficinas del Washington Post o del New York Times y
explotar todo en un futuro cercano? No sé. Quizás el paso del tiempo responda a esa pregunta.
Pero una cosa sí sé: si todos los miembros de Élite Collins que me expresaron sus puntos de
vista hablaron con la verdad, y si las fuentes de Ray Boeche fueron honestas con él, es posible
que no pase mucho tiempo antes de que tengamos todas las respuestas. Es posible que los
eventos finales de pesadilla ya estén en marcha.
Fuentes
Introducción
134
http://www.personasmisteriosas.com/Aleister Crowley.htm
Babalon, http://en.wikipedia.org/wiki/Babalon;
JPL -- Las raíces ocultas de la NASA, http://www.bariumblues.com/jpl.htm;
La magia de Hubbard, CraigBranch, Watchman,
http://www.watchman.org/Sci/hubmagk2.htm
7. La llegada de los platillos, Kenneth Arnold y Ray Palmer, Legend Press, 1996 8. La bestia
de Adam Gorightly, Adam Gorightly, Virtualbookworm Publishing, 2005; Magia Ritual,
Control Mental y el OVNI
Fenómeno, Adam Gorightly, 2001, http://www.conspiracyarchive.com/UFOs/UFO Ritual
Magic.htm 9. Hoja informativa del Libro Azul del Proyecto de la Fuerza Aérea de E.E.U.U.,
1996 10. Ladrones de cuerpos en el desierto, Nick Redfern, Paraview-Pocket Books, 2005;
Accidente en Corona, Stanton T. Friedman y Don Berliner, Paragon House, 1992;
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Evans, 1994; Accidente de OVNI en Roswell, Kevin D. Randle y Donald R. Schmitt, Avon,
1991;
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11. El incidente de Roswell, Charles Berlitz y William L. Moore, Granada Publishing, 1980
12. Ritual
Control the UFO Phenomenon, Adam Gorightly,
Magia, Mente y
http://www.conspiracyarchive.com/UFOs/UFO Ritual Magic.htm
Capítulo 4: Los archivos de Parsons
1. Entrevista con Ralph Summers, 2 de febrero de 2007 2.
Conversación con representante de la Base de la Fuerza Aérea de Offutt, 14 de febrero
de 2007 3. Entrevista con Richard Duke, 25 de febrero de 2007 4. Documentación
desclasificada bajo los términos de la Libertad de los Estados Unidos Ley de Información del
Negociado Federal de Investigaciones;
Departamento de Estado; Departamento del Ejército; y el Departamento de la Fuerza Aérea
Capítulo 5: La llegada de la Élite Collins
1. L. Ron Hubbard: El Fundador de Scientology, http://www.aboutlronhubbard.org;
136
4. Sexo y cohetes, John Carter, Feral House, 2000 5.
Pueblo de Collins, http://history.rays place.com/ny/collins.htm 6. Entrevista con Richard
Duke, 25 de febrero de 2007
Capítulo 6: 1952: Invasión
1. Entrevista con Richard Duke, 27 de febrero de 2007
2001,
b1 ¡fajo los términos de la Ley de Libertad de Información de los Estados Unidos por la
Oficina Federal de Investigaciones;
y el Departamento del Ejército
Capítulo 7: Hermanos espaciales ocultos
1. Documentación sobre George Van Tassel desclasificada bajo los términos de la Ley de
Libertad de Información por la Oficina Federal de
Investigación;
El Consejo de las Siete Luces, George Van Tassel, DeVorss and Co., 1958;
Cuando las estrellas miran hacia abajo, George Van Tassel, Kruckeberg Press, 1976; ¡Monté
un platillo volador! George Van Tassel, Nueva Era, 1952;
Religión y ciencia fusionadas, George Van Tassel, Ministerio de Sabiduría Universal, 1958
2. Fuera de las estrellas, Robert Short, Infinity Publishing, 2003
3. Ibíd.
4. The Council of Seven Lights, George Van Tassel, DeVorss and Co., 1958 5.
Documentación
sobre George Van Tassel desclasificada bajo los términos de la Ley de Libertad de
Información por la Oficina Federal de Investigaciones 6. Documentación sobre George
Adamski desclasificada bajo los términos de la términos de la Ley de Libertad de
Información de la Oficina Federal de Investigaciones 7. Flying Saucers Have Landed, George
Adamski y Desmond Leslie, Werner Laurie, 1953 8. Flying Saucerers, David Clarke y Andy
Roberts, Heart of Albion Press, 2007;
Fuera de las sombras, David Clarke y Andy Roberts, Piatkus, 2002;
Desmond Leslie, Philip Hoare, Obituarios independientes, 10 de marzo de 2001,
http://www.independent.co.uk/news/obituaries/desmond-leslie-728888.html
9. ¡Los platillos hablan!, George Hunt Williamson y Alfred C. Bailey, New Age, 1954;
Otras lenguas: otra carne, George Hunt Williamson, Forgotten Books, 2008; Lugares secretos
del león, George Hunt Williamson, Neville Spearman, 1969; Invitados estrella, William
Dudley Pelley, Soulcraft Chapels, 1950;
“Huellas en el desierto”, Alec Hiddell, http://tinyurl.com/2dug3tl
10. Parapsicología en Inteligencia, Dr. Kenneth A. Kress, Agencia Central de Inteligencia,
Oficina de Servicios Técnicos, Estudios en Intelligence, invierno de 1977
11. Entrevista con Richard Duke, 27 de febrero de 2007
Capítulo 8: OVNIs, Crowley y Ouija
1. Desenmascarando al enemigo: visiones alrededor del mundo y engaño global en los
últimos tiempos, Nelson S. Pacheco y Tommy R.
Ciego, Bendan Press, Inc., 1993
2. The Sacred Mushroom: Key to the Door of Eternity, Andrija Puharich, Doubleday, 1974
3. A History of Ouija and Intelligence Applications, Agencia Central de Inteligencia, febrero
de 1954 4. The Museum of Talking Boards, http:// www.museumoftalkingboards
.com/WebOuija.html;
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El sitio web oficial de William Fuld, http://www.williamfuld.com/
5. Aleister Crowley y la tabla Ouija, J. Edward Cornelius, Feral House, 2005 6. OVNI: End
Time Delusion, David Allen Lewis y Robert Shreckhise, New Leaf Press, 1991
Capítulo 9: Los eventos de Maine
1. Documentación desclasificada bajo los términos de la Ley de Libertad de Información por
la Oficina Federal de Investigaciones; Departamento de
El ejercito; y Departamento de la Fuerza Aérea; 2.
Entrevista con Richard Duke, 27 de febrero de 2007 3. El
director canadiense de ovnis recibe una carta extraterrestre, Grant Cameron, 20 de agosto de
2009,
http://www.presidentialufo.com/the-canadian-cover-up/237-canadian-ufo-director-gets-an-
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¡Capturado! La experiencia ovni de Betty y Barney Hill: la verdadera historia de la primera
abducción extraterrestre documentada del mundo, Stanton T. Friedman y Kathleen Marden,
http://www.presidentialufo.com/john-f-kennedy/72-president-john-f-kennedy
6. Documentación desclasificada bajo los términos de la Ley de Libertad de Información por
la Oficina Federal de Investigaciones 7. El hongo sagrado: llave de la puerta de la eternidad,
Andrija Puharich, Doubleday, 1974 8. Pasado, presente y futuro de los ovnis, Robert
Emenegger, Libros Ballantine, 1978
Capítulo 10: El asunto Montgomery
1. Ruth Montgomery, http://www.near-death.com/experiences/paranormal04.html 2. UFO:
End Time
Delusion, David Allen Lewis & Robert Shreckhise, New Leaf Press, 1991 3. New York
Journal American, 14 de junio de 1960 4. Documentación desclasificada bajo los términos
de la Ley de Libertad de Información por la Oficina Federal de Investigaciones 5. Ibíd.
6. Ibíd.
7. New York Journal American, 14 de junio de 1960 8. Entrevista con Richard Duke, 25 de
febrero de 2007
Capítulo 11: La llegada de los secuestradores
138
1. El viaje interrumpido, John G. Fuller, Souvenir Press, Ltd., 1980 2. ¡Capturado! La
experiencia ovni de Betty y Barney Hill: la verdadera historia de la primera abducción
extraterrestre documentada del mundo , Stanton T. Friedman y Kathleen Marden, New Page
Books, 2007
3. Documentación desclasificada bajo los términos de la Ley de Libertad de Información por
el Departamento de la Fuerza Aérea 4. Expediente del Archivo Nacional: AIR 2/16918;
Entrevista con Robert Manners, 15 de junio de 2007
Capítulo 12: Relaciones nocturnas
1. Expediente del Archivo Nacional: AIR 2/16918
2. Expediente del Archivo Nacional: AIR 2/17984
3. El director canadiense de ovnis recibe una carta extraterrestre, Grant Cameron, 20 de
agosto de 2009,
http://www.presidentialufo.com/the canadian cover up/237 canadian ufo director gets an
alien letter
4. ¡Capturado! La experiencia ovni de Betty y Barney Hill: la verdadera historia de la primera
abducción extraterrestre documentada del mundo, Stanton T. Friedman y Kathleen Marden,
New Page Books, 2007;
El viaje interrumpido, John G. Fuller, Souvenir Press, Ltd., 1980
Capítulo 13: El Hechicero Negro
1. Desenmascarando al enemigo: visiones alrededor del mundo y engaño global en los
últimos tiempos, Nelson S. Pacheco y Tommy R.
Ciego, Bendan Press, Inc., 1993
MKUlTRA, http://ensemble.va.com.au/tableau/suzy/TT
ResearchProjects/Hexen2039/PsyO/mkultra.html
4. Viaje a la locura, Gordon Thomas, Corgi, 1988 5. La teoría de
la conspiración de James Cameron, http://www.whale.to/b/james cameron.html 6. Operación
Frecuente: Satanismo en la CIA, http://coverthistory.blogspot.com/2007/12/operation-often-
satanism-in-cia-this.html;
7. Entrevista con Robert Manners, 15 de junio
de 2007 8. Proyecto Libro Azul (El Fin), http://en.wikipedia.org/wiki/Project Blue Book#The
End 9. OVNIs y Temas Relacionados, Lynn E. Catoe, Imprenta del Gobierno de E.E.U.U.,
1969
Capítulo 14: Fábricas de almas
1. Viaje a la locura, Gordon Thomas, Corgi, 1988;
Entrevista con Robert Manners, 15 de junio de 2007
2. Experiencias cercanas a la muerte y el más allá, http://www.near-death.com/;
Fundación de Investigación de Experiencias Cercanas a la Muerte, http://www.nderf.org/
3. Más allá de la barrera de la realidad, Gareth J. Medway, Magonia, No. 94, enero de 2007
4. Archivo X-File: Comunión con Whitley Strieber, Jon King,
http://www.conscienteape.com/articles/x-file -archivo-comunion-con
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Entrevista con Robert Manners, 15 de junio de 2007
Capítulo 15: La hechicera y los espías
1. Sybil Leek – La bruja blanca del sur, BBC, 28 de octubre de 2002,
http://www.bbc.co.uk/insideout/south/series1/sybil-lE.E.U.Uk.shtml;
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139
Sybil Puerro, http://www.solsticepoint.com/astrologersmemorial/lE.E.U.Uk.html
2. Entrevista con Robert Manners, 4 de septiembre de 2007
Capítulo 16: Demonios, almas y ángeles caídos
Psyche, Erwin Rohde, Routledge & KE.E.U.Ugan Paul Ltd., 1925 3. De Anima,
Aristotle, 350 AC, traducido por JA Smith, http://classics.mit.edu/Aristotle/soul.html 4.
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Aquino, Ralph McInerny,
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The Holy Bible: English
Standard Version, Crossway Bibles, 2003 8. Whistling in the Dark, Frederick Buechner,
HarperOne, 1993 9. The Greatness of the Soul, St. Augustine, Paulist Press, 1978 10. Soul –
Definition, http ://www.wordiq.com/definition/Alma 11. Catecismo de la Iglesia Católica,
http://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p1s2c1p6.htm 12. Alma,
http://en.wikipedia.org/wiki/Soul 13. Evil and the Demonic, Paul Oppe ENHimer, New York
University Press, 1996;
14. La Santa Biblia: versión estándar en inglés, Crossway Bibles, 2003 15. El Libro de Enoc,
http://www.israel-a-history-of.com/the-book-of-enoch.html
12,
Julio
1999,
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Frecuente: Satanismo en la CIA, http://coverthistory.blogspot.com/2007/12/operation-often-
satanism-in-cia-this.html;
MKUlTRA,
http://ensemble.va.com.au/tableau/suzy/TT_ResearchProjects/Hexen2039/PsyO/mkultra.ht
ml
1. Alma, http://en.wikipedia.org/wiki/Soul 2.
Demonología, http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=245&letter=D
16. La Santa Biblia: versión estándar en inglés, Crossway Bibles, 2003 17. Ibíd.
18. Ibíd.
19. Evidencia de una visión espiritual del fenómeno OVNI, Guy Malone, 2009,
http://www.alienresistance.org/demonsandaliens.htm 20. ¿Quiénes eran los Nephilim?
http://www.nwcreation.net/nefilim.html 21. Sexualidad en la demonología cristiana,
http://en.wikipedia.org/wiki/Sexuality_in_Christian_demonology 22. La Santa Biblia:
versión estándar en inglés, Crossway Bibles, 2003 23. ContactE.E.U.Us: A History of Alien-
Human Interaction, Nick Redfern, New Page Books, 2009 24. La Santa Biblia: versión
estándar en inglés, Crossway Bibles, 2003 25. Ibídem.
26. Ibíd.
27. El libro completo de diablos y demonios, Leonard RN Ashley, Robson Books, Ltd., 1998
Capítulo 17: “Soñé que estaba muerta en la cama”
1. Secretos de ciencia ficción: de los archivos del gobierno y lo paranormal, Nick Redfern,
Anomalist Books, 2009 2. The Interrupted Journey, John G. Fuller, Souvenir Press, Ltd.,
1980;
Tiempo perdido, Budd Hopkins, Ballantine Books, 1989;
Más allá de la Tierra: el contacto del hombre con los ovnis, Ralph & Judy Blum, Bantam
Books, 1974;
Entrevista con el Dr. Mandor, 19 de marzo de 2009
3. Intruders, Budd Hopkins, Ballantine Books, 1992 4.
Entrevista con Brian Parks, 12 de marzo de 2007 5. Entrevista con el Dr. Mandor, 19 de
marzo de 2009;
Viaje a la locura, Gordon Thomas, Corgi, 1988;
141
The Late Great Planet Earth, Hal Lindsay, Bantam Books, 1973; Biblia de referencia
Scofield, Oxford University Press, 1945
6. ¡Dios mío! ¿Un astrólogo dictando el horario del presidente? Time, 16 de mayo de 1988;
¿Qué dice Juana? Mis siete años como astrólogo de la Casa Blanca para Nancy y Ronald
Reagan, Joan Quigley, Carol Publishing Group, 1990; Para que conste: De Wall StrE.E.U.Ut
a Washington, Donald Regan, Harcourt, 1988
7. Desenmascarando al enemigo: visiones alrededor del mundo y engaño global en los
últimos tiempos, Nelson S. Pacheco y Tommy R.
Ciego, Bendan Press, Inc., 1993
8. La Biblia, la física y las habilidades de los ángeles caídos: el fenómeno de la abducción
alienígena, Nicole Malone, http://www.ParadoxBrown.com, 2009
Capítulo 21: Denuncia de irregularidades
1. Glimpses of Other Realities: High Strangeness, volumen II, Linda Moulton Howe, Linda
Moulton Howe Productions, 2001 2. Comunicación a Linda Moulton Howe de Ray Boeche,
reproducida en Howe's Glimpses of Other Realities: High Strangeness,
Volumen II
3. Wholeness and the Implicate Order, David Bohm, Routledge Classics, 2002 4. Fuera de la
caja: un estudio social de los ovnis, Mike Good, UFO Magazine, vol. 23, núm. 11, diciembre
de 2009
Capítulo 22: Conocimiento antiguo
1. Devils and Evil Spirits of Babylonia, Reginald Campbell Thompson, Kessinger
Publishing, 2003 2. Joseph McCabe (1867-1955),
http://www.infidels.org/library/historical/joseph mccabe/;
La historia de la controversia religiosa , Joseph McCabe, Stratford Company, 1929
3. Lilu, Lilitu y Ardat-Lili, Obsidiana, http://www.realmagick.com/articles/52/1352.html 4.
Comunión, Whitley Strieber, Avon, 1988 5. Ibíd.
6. Friends and Fellow UFO Experiencers, Unknown Country de Whitley Strieber, junio
http://www.unknowncountry.com/mindframe/opinion/?id=149
7. La historia de Quinn: perfil de un abducido, http://www.pararesearchers.org/Alien
Abduction/aa 2/aa 2.html 8. The Story of the Strix, profesor Samuel Grant Oliphant,
American Philological Association, 1913 9. Unger's Undoing, Miles J. Stanford,
http://withchrist.org/mjs/ungerm.htm 10. Los demonios en el mundo de hoy, Merrill F.
Unger, Tynedale House, 1995 11. Lo
que los demonios pueden hacerle a los santos, Merrill F. Unger, Moody Press, 1977 12.
Occult ABC, Kurt Koch, Literature
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Esclavitud y liberación ocultas , Kurt Koch, Publicaciones de Kregel, 1972
13. Las Profecías del Hombre Polilla, John A. Keel, EP Dutton & Co., 1975
22, 2004,
14. Principados y Potestades, John Warwick Montgomery, Instituto Canadiense de Derecho,
Teología y Políticas Públicas, Inc., 2001
15. Victoria sobre la Oscuridad, Neil T. Anderson, Regal, 2000 16. Tomado: Dentro de la
Agenda de Abducción ExtraterrestreHumana , Karla Turner, Kelt Works, 1994 17. Ángeles
y demonios según Lactancio, Emil Schneweis, Prensa de la Universidad Católica de América,
1944
142
Capitulo 23: Troyanos en el desierto
1. The Collins Report, Deception and UFOs: What we Believe and Why, Élite Collins, 1998
2. Entrevista con Ray Boeche, 22 de enero de 2007 3. The Collins Report, Deception and
UFOs: What we Believe and Why, Élite Collins, 1998 4. Majic Eyes Only, Ryan S. Wood,
Wood & Wood
Enterprises, 2005; Majic ultrasecreto, Stanton T. Friedman, Marlowe & Co., 1996
Capitulo 24: ¡Está vivo!
1. Teodoro de Karman, http://www.nationalacademies.org/history/members/karman.html;
Theodore von Karman, http://www.csupomona.edu/~nova/scientists/articles/vonk.html
2. El Golem, Alden Oreck, Biblioteca Virtual Judía,
http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Golem.html;
El Golem de Praga, Gershon Winkler, Judaica Press, 1980;
Golem: tradiciones mágicas y místicas judías sobre el antropoide artificial, Mosche Idel,
State University of New York Press, 1990
3. The Occult Explosion, Nat FrE.E.U.Udland, Berkeley Books, 1972 4. The Lore of the
Homunculus, S. Maconius, Red Lion Publications, 1980;
En busca de Frankenstein, Radu Florescu, Sociedad Gráfica de Nueva York, 1975
Capitulo 25: Alimento para el alma
1. From Outer Space to You, Howard Menger, Saucerian Books, 1959 2. Operation Trojan
Horse, John Keel, Souvenir Press, Ltd., 1971 3. Transformation, Whitley Strieber, William
Morrow & Co., 1988 4.
Breakthrough, Whitley Strieber, Harper-Collins, 1995 5. Secuestro, John E. Mack, Scribner,
1994;
Pasaporte al Cosmos, John E. Mack, Thorsons, 2000
6. Platillos voladores, David Clarke y Andy Roberts, Heart of Albion Press, 2007 7. Ibíd.
8. Alien Liaison, Timothy Good, Arrow, 1991 9.
OVNIs and the Alien Presence, Michael Lindemann, Blue Water Publishing, 1995
Capitulo 26: “Vienen con el traje nuevo del Emperador” 1. Entrevista con Joe Jordan, 4 de
febrero de 2010;
Grupo de Investigación CE4, http://www.alienresistance.org/ce4.htm
Capitulo 27: Lo que quiere el mal inteligente
1. Entrevista con Michael Heiser, 8 de marzo de 2007
Capitulo 28: El hombre de Roswell
Expresiones de gratitud
Me gustaría ofrecer mi más sincero agradecimiento a las siguientes personas, sin las cuales
144
no habría sido posible escribir y publicar este libro: Ray Boeche, Adam Gorightly, Guy y
Nicole Malone, Greg Bishop, Tammy Stone, Joe Jordan, Michael Heiser, Anne Henson,
Brian Parks, Richard Duke, Ralph Summers, Robert Manners, Dr. Mandor y Patrick Huyghe
y Dennis Stacy de Anomalist Books.
Sobre el Autor
Nick Redfern trabaja a tiempo completo como autor, conferencista y periodista. Escribe sobre
una amplia gama de misterios sin resolver, incluidos Bigfoot, ovnis, el monstruo del lago
Ness, encuentros con extraterrestres y conspiraciones gubernamentales. Es colaborador
habitual de UFO Magazine, Fate, Fortean Times y Paranormal Magazine. También ha escrito
para Military Illustrated, el periódico British Daily Express y Penthouse. Sus libros anteriores
incluyen Secretos de ciencia ficción; Hay algo en el bosque; Tras la pista de los platillos
espías; y Extraños secretos. Nick ha aparecido en numerosos programas de televisión,
incluido Out of this World de la BBC; Monster Quest y UFO Hunters de History Channel ;
Paranatural del National Geographic Channel ; Countdown de MSNBC con Keith
Olbermann; y la Prueba Positiva del Canal SyFy . Es coanfitrión con Raven Meindel del
programa de radio semanal Exploring All Realms. Nick Redfern vive en Arlington, Texas
con su esposa, Dana. Se le puede contactar en nickredfern.com.
Tabla de contenido
Página de
título Segunda
página de título
Página de derechos
de autor
Índice
Introducción Capítulo 1:
Comienza la búsqueda
Capítulo 2:
Simpatía por el diablo
Capítulo 3: "Cuidado, muerden"
Capítulo 4: Los archivos de
Parsons
Capítulo 5: La llegada de la élite de
Collins
Capítulo 6: 1952: Invasión
Capítulo 7: Ocultismo Space-Brothers
Capítulo 8: OVNIs, Crowley y Ouija
Capítulo 9: Los eventos de Maine
Capítulo 10: El asunto Montgomery Capítulo
Capítulo 11: La llegada de los secuestradores
Capítulo 12: Relaciones nocturnas
Capítulo 13: El hechicero negro
Capítulo 14: Fábricas de almas
145
Capítulo 15: La hechicera
y los espías
Capítulo 16: Demonios, almas y ángeles caídos
Capítulo 17: "Soñé que estaba muerto en la cama"
Capítulo 18: Secuestros fuera del cuerpo
Capítulo 19: Proyecto de secuestro
Capítulo 20: La Casa Blanca del fin del mundo de Reagan
Capítulo 21: Denuncias
Capítulo 22: Conocimiento antiguo
Capítulo 23: Caballos de Troya en el desierto
Capítulo 24: ¡Está vivo!
Capítulo 25: Soul Food
Capítulo 26: "Vienen con la ropa nueva del emperador"
Capítulo 27: Lo que quiere el mal inteligente
Capítulo 28: El hombre de Roswell
Capítulo 29: Cuando se acaba el tiempo
Capítulo 30: Ver para creer
Capítulo 31: Adelante,
soldados cristianos Pensamientos finales Fuentes Agradecimientos Acerca del autor
146