Características Del Paradigma Científico

CARACTERÍSTICAS
DEL PARADIGMA
CIENTÍFICO-
HUMANISTA
Gisella Bolívar Ripoll
Esp. Psicología Clínica
Magister en Psicología
Humanista Existencial
[email protected]
Máxima
Relevancia
En El
Presupuesto
Colocar todas las
creencias, ideologías,
experiencias, etc. entre
paréntesis.
PRESUPUESTOS DE LA
PSICOLOGÍA COMO
CIENCIAS HUMANA
I. Ser fiel al hombre como

persona
II. Atención especial a los
fenómenos típicamente
humanos.
III. La primacía de la relación
EL OBJETIVO DE
ESTUDIO SE
CLARIFICA DE
ACUERDO A LOS
SIGUIENTES
PUNTOS
Es necesario prestar atención a la situación actual para luego poder
descubrir el contexto de esta situación.
Es importante comprender la dialéctica del comportamiento

experiencial que se ocupa de la relación entre experiencia y conducta.
Comprender la dialéctica de la conducta de la experiencia a partir del

concepto general.
Los procesos psicológicos tienen un mayor nivel de integración que los

métodos científicos naturales.
El nuevo concepto de "naturaleza"

Comúnmente se piensa que un científico tiene LA INEVITABLE
presencia neutra en un experimento, pero se ha PRESENCIA DEL
comprobado que esto no es del todo cierto. CIENTÍFICO EN LA
CIENCIA
Su participación es activa e importante en dicho
experimento, ya que el es el que crea el
ambiente, define las variables, entre otras.
Los métodos "objetivos" no elimina la existencia

de los investigadores, sino que los hace existir
de otra manera.
La situación del laboratorio es artificial, no real,

sino creada por investigadores. Haciendola un
artefacto humano.
Si el sesgo y la influencia de los investigadores

no pueden eliminarse, deben tenerse en cuenta.
SUPUESTOS
TEÓRICOS De acuerdo con Bugental (1965) y
Villegas (1986), podemos
distinguir algunos postulados
fundamentales, comunes a la gran
mayoría de los psicólogos
humanistas
El Ser El hombre es un todo que supera la
Humano suma de sus partes. El énfasis general
Es Mas de la psicología humanista la distingue

claramente de otras posiciones atómicas
Que La o reduccionistas (como el conductismo).
Para explicar y comprender a los seres
Suma De humanos, debemos estudiarlo por
Sus completo, en lugar de dividirlo en una

serie de procesos psicológicos.
Partes
El hombre tiende en forma natural hacia
su autorrealización. Existe un tendencia
Tendencia A auto-actualizante o formativa en el
La Autorrea- hombre (vgr. Goldstein Y Rogers), que a
pesar de las desfavorables condiciones
lización de vida, continúan conduciéndolo hacia
la autodeterminación, la
autorrealización y la trascendencia.
El Ser
Humano Los seres humanos existen
Se en el entorno humano. Los
Construye seres humanos conviven
En La con los demás, lo que
Relación constituye una
característica inherente a
Con Los
su naturaleza.
Otros
El hombre es consciente de
El Ser sí mismo y de su existencia.
Humano Las personas se conducen
en el presente, de acuerdo
Siempre
con lo que fueron en el
Es pasado y preparados para
Consciente vivir un futuro.
EL Ser El hombre puede decidir, es
Humano decir, tiene su propia
Siempre libertad y conciencia para
Esta En tomar sus propias
decisiones y elecciones, por
Condición lo que es un individuo activo
De y constructor de su propia
Decidir vida.
Las acciones voluntarias o
deliberadas de las personas se
El Hombre reflejan en sus propias decisiones
Es
o elecciones. A través de su
intención, propósito y acciones
Intencional voluntarias, el hombre construye
una identidad personal que lo
distingue de los demás.
El enfoque holista en el estudio de los
procesos psicológicos. (Maslow, 1970, cit. por
Villegas, 1986) señala que el método holístico
debe ser utilizado por los humanistas, dado
que es mucho más adecuado que el analítico-
reduccionista, para el estudio de los procesos
psicológicos humanos en su totalidad
(personalidad).
Metodología
De Estudio
Tal afirmación por el método holístico, está basada
en las concepciones de causalidad múltiple
(concepción que descarta la posibilidad de
relaciones de causalidad unidimensionales y
unidireccionales, vgr. reacciones estímulo-
respuesta) propio de las ciencias naturales
modernas como la física y la biología. Esta
concepción inateraccionista de A. Maslow, para el
estudio de la personalidad humana, ha tenido poco
eco en la generación de investigaciones genuinas.
En oposición a las metodologías objetivas y cuantitativas,
algunos humanistas han propuesto alternativas basadas en
la interpretación subjetiva, para la práctica y la investigación
clínica tales como:
• La comprensión empática (Rogers)

• El enfoque dialógico (Buber, Martínez y Stanton)
• La conciencia del aquí y ahora gestáltico (Perls)
• La heurística (Douglas y Moustakas) (v. Villegas, 1988).
BIBLIOGRAFIA
• Bugental, J. L. (1965) The search for
authenticity: an existential-analytic
approach to psychotherapy. New York: Holt,
Rinchart an Winston.
• Villegas, M. (1986) La psicología humanista:
historía, concepto y método. Anuario de
psicología, 34, (1)

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I. Ser fiel al hombre como

Es importante comprender la dialéctica del comportamiento

Comprender la dialéctica de la conducta de la experiencia a partir del

Los procesos psicológicos tienen un mayor nivel de integración que los

El nuevo concepto de "naturaleza"

Los métodos "objetivos" no elimina la existencia

La situación del laboratorio es artificial, no real,

Si el sesgo y la influencia de los investigadores

Es Mas de la psicología humanista la distingue

Sus completo, en lugar de dividirlo en una

• La comprensión empática (Rogers)

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