ADMINISTRACIÓN

Los Masones
INTEGRANTES DEL GRUPO:
SANDRA CECILIA CHOQUE ALVARADO
JHENNIFER MELANI ROCHA CONDORI
MISHEL MAYERI ZAMORA NOGALES

DOCENTE: GONZALO SALGUEIRO

CARRERA: INGENIERIA COMERCIAL

FECHA: 18 DE SEPTIEMBRE DE 2013

 Los Masones
1. Introducción

La Masonería es un sistema de moral velado por alegorías e ilustrado por

símbolos. La Masonería es el camino de búsqueda de la verdad por la
práctica de las virtudes. La Masonería es EL ARTE DE LA VIDA, es UNA
FORMA DE VIDA...

La Masonería es el instinto de civilización que es la esencia profunda de la

condición humana y como tal, inseparable del hombre. Es la asociación de
quienes unidos en confraternidad hacen oficio del construir.

Es un sistema en el que se impulsa a cada miembro a trabajar activamente

en el desarrollo iniciático, moral e intelectual, sobre la base de los Valores y
Principios que proclama: Libertad, Igualdad y Fraternidad; Amor Fraternal,
Socorro y Verdad; Congruencia, Credibilidad y Trascendencia; con el
propósito de que influya – desde la acción individual - de manera positiva
en la Sociedad.

El objetivo de la Masonería es la evolución plena del ser humano en sus

talentos y capacidades, de tal manera que contribuya de manera efectiva a
la construcción de un mundo justo, fraterno, equitativo y libre.

La masonería es iniciática, entendiéndose por esto, un proceso mediante el

cual se hace que el masón se sienta impelido a iniciar el camino de
aprendizaje del Arte de vivir, comenzando por conocerse a sí mismo y
culminando en ofrecer el más alto y puro de los servicios a sus semejantes.

La masonería es progresiva, porque adquirir los conocimientos debe

obedecer a un método de percepción - conocimiento - reflexión - práctica.

La masonería persigue un objetivo claro: La Fraternidad Universal: un

mundo en el que todos nos consideremos hermanos y disfrutemos a
plenitud la libertad y la igualdad.

La Masonería no es solo una institución de beneficencia, aunque la

CARIDAD es la virtud más apreciada dentro de ella y la solidaridad con los
semejantes es una declaración abierta de sus miembros, sin embargo
ambas no son en realidad un fin en sí mismas sino un medio.
 La Masonería no es un club social. Es una agrupación social que realza
este aspecto, porque es muy importante en la convivencia humana y por lo
tanto debe fomentarse su sano desarrollo.

La Masonería no es solamente una agrupación filosófica, sin querer

significar esto que en ella no se filosofe, por el contrario, las diversas y
continuas interrogantes que se nos presentan en el camino masónico
impelen a filosofar.

La Masonería no es ni pretende ser un grupo selecto de poder político o

religioso, puesto que la política partidista y religión militante y su
proselitismo son temas que no se tratan en ella.

La Masonería no es una religión, puesto que en ella se respeta con

meridiana claridad la libertad de conciencia.

2. Origen

La masonería toma su nombre del antiguo gremio de los masones. Éstos

eran los artesanos que trabajaban la piedra en la construcción de grandes
obras. Con el declive de la construcción de las grandes catedrales en
Europa y la propagación del protestantismo, los gremios de masones
comenzaron a decaer y para sobrevivir comenzaron a recibir miembros que
no eran masones de oficio. Con el tiempo, estos últimos se hicieron
mayoría y los gremios perdieron su propósito original. Pasaron a
ser fraternidades con el fin de hacer contactos de negocios y discutir las
nuevas ideas que se propagaban en Europa.

Se ha pretendido remontar el origen de la masonería en la construcción del

Templo de Salomón por Hiram de Tiro, supuesto primer masón. Constituiría
el período mítico de la masonería. Aunque tal afirmación figura en el rito de
iniciación de los tres primeros grados, existe general unanimidad en señalar
el concreto origen histórico de la masonería: las Hermandades
profesionales de constructores de Catedrales y otros templos de la Edad
Media (desde el tallador de piedra al maestro albañil), establecidas al
servicio del bienestar material y espiritual de sus miembros y que, a la vez,
poseían “secretos” de orden técnico y de orden ritual o de iniciación.

La fundación de la masonería moderna podría precisarse en 1717 con la

unión en Londres de cuatro gremios para formar la Gran
Logia Masónica como liga universal de la humanidad. De aquí pronto pasó
a Francia donde se fundó "El Gran Oriente de Francia" en 1736.

Una de las leyendas más importantes de la francmasonería atribuye

a Hiram Abif, mítico arquitecto del Templo de Salomón en Jerusalén, la
fundación de la orden masónica. Algunos textos retrotraen el origen de la
masonería a épocas de aún mayor antigüedad, y llegan a considerar como
fundadores a distintas figuras bíblicas, como Tubal-Caín, Moisés, Noé o el
mismísimo Adán. Más realistas, pero todavía en el ámbito de lo mítico o de
lo pseudohistórico, diversos autores han atribuido este origen a los
constructores de las pirámides en el antiguo Egipto, a los Collegia
Fabrorum romanos, a la orden de los Templarios, la de los Rosacruces o a
los humanistas del Renacimiento.

La hipótesis más aceptada afirma que la francmasonería moderna procede

de los gremios de constructores medievales de castillos y catedrales (la
llamada masonería operativa ), que evolucionaron hacia comunidades de
tipo especulativo e intelectual, conservando parte de sus antiguos ritos y
símbolos. Este proceso, que pudo iniciarse en distintos momentos y
lugares, culminó a principios del siglo XVIII.

Los constructores o albañiles medievales, denominados masones,

disponían de lugares de reunión y cobijo, denominados logias, situados
habitualmente en las inmediaciones de las obras. Era común a los gremios
profesionales de la época el dotarse de reglamentos y normas de conducta
de régimen interior. Solían también seguir un modelo ritualizado para dar a
sus miembros acceso a ciertos conocimientos o al ejercicio de
determinadas funciones. Los masones destacaron especialmente en estos
aspectos.

Una identidad anticatólica.

Los primeros masones fueron protestantes ingleses y por lo tanto

rechazaban el concepto de una Iglesia poseedora de dogmas de fe. 

Tomaron como patrones a Adán y los patriarcas y se atribuyeron

arbitrariamente las mayores construcciones de la antigüedad, entre ellas el
Arca de Noé, la Torre de Babel, las Pirámides y el Templo de Salomón.
Mezclaron las enseñanzas de las antiguas religiones y
tomaron libremente de los grupos cultistas, como los rosacruces, los
sacerdotes egipcios y las supersticiones paganas de Europa y del Oriente.
El objetivo era crear una nueva "gnosis" propia de personas ascendidas a
un nivel superior.

Como parte de su sincretismo, la Masonería no tiene reparo

en incluir también a la Biblia, la cual ponen sobre su "altar". Las logias
pueden también recibir miembros de cualquier religión y cada cual
aporta sus propios libros sagrados a los que se les da el mismo valor que a
la Santa Biblia.

La Masonería se propone como la nueva religión universal mientras que las

iglesias cristianas son relegadas a la categoría de meras "sectas". La
verdadera filosofía masónica es el "humanismo secular", una ideología
meramente humana proponente del racionalismo y el naturalismo. Según
ella, la "naturaleña" está guiada por la rañón que lleva por si sola a toda la
verdad y, consecuentemente, a una utopía de "libertad, igualdad y
fraternidad". Este debía ser el "novus ordo seculorum" (un nuevo orden
secular). La filosofía  masónica es precursora de la Revolución Francesa e
influye mas tarde en lafilosofía comunista.

La Gran Logia de Bolivia

Es el único Poder Legislador y Regulador de la Francmasonería Simbólica

en el territorio de la República de Bolivia; es soberana y no reconoce
dependencia de Organización o Poder Masónico alguno, sea nacional o
extranjero, ni comparte Jurisdicción ni Territorio.

La Gran logia de Bolivia fue constituida el 20 de Noviembre de 1929, por

siete Logias Masónicas existentes en el territorio de Bolivia: "Honor y
Prudencia" N° 44 del Valle de Potosí, con Carta Constitutiva del 17 de
enero de 1913; "Illimani" N° 49 del Valle de La Paz, con Carta Constitutiva
de 4 de enero de 1918; "Honradez y Trabajo" N° 52 de Valle de Sucre, con
Carta Constitutiva de 7 de agosto de 1917; "Tunari" N° 66 del Valle de
Cochabamba, autorizados sus trabajos en Instancia por Decreto N° 124 de
8 de noviembre de 1926; "Adolfo Ballivián" N° 67 del Valle de Oruro, con
Carta Constitutiva de 6 de noviembre de 1929; "Ayacucho" N° 68 del Valle
de La Paz, con Carta Constitutiva de 1928 y "Anglo Bolivian" N° 69 del
Valle de La Paz, con Carta Constitutiva de 2 de octubre de 1929. Fue el
primer Gran Maestro el M.R.H. Norberto Galdo Ballivián.

La Gran Logia de Bolivia tiene como principales objetivos proporcionar los

recursos necesarios para que sus miembros se desarrollen plenamente en
 Masonería y a través de su acción individual contribuyan decididamente a la
construcción de una sociedad justa y fraterna; y marcar y ejecutar la línea
directriz iniciática conductora de la Institución y sus miembros.

La Gran Logia de Bolivia está constituida actualmente por 77 Logias y está

presente en los nueve Departamentos de Bolivia. Gobierna y administra los
tres grados simbólicos de Aprendiz, Compañero y Maestro y sus trabajos se
realizan en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado y en el Rito de York.

3. Desarrollo

La masonería se presenta como una organización de orientación filosófica,

pero en realidad tiene las características de una religión: Da culto al "Gran
Arquitecto del Universo", formula sus propias doctrinas, por ejemplo sobre
el camino de salvación y la retribución después de la muerte. Tiene su
propio código de moral, templos, altares, jerarquía, ritos de iniciación y ritos
fúnebres, vestimentas rituales, días festivos, y oraciones propias.

La filosofía masona exalta la capacidad de la mente y la lógica sin tomar en

cuenta la necesidad de la gracia y la misericordia divina nuestra plena
realización y salvación. Ignora la realidad del pecado. Por lo tanto no
considera la eficacia de la Cruz ni la vida en el Espíritu Santo que los
cristianos recibimos en la Iglesia. 

Las doctrinas de la masonería contradicen la fe católica y por eso la Iglesia

ha declarado que no se puede ser católico y masón. porque ambas se
contradicen en lo esencial. Al mismo tiempo aclaramos que, aunque
rechazamos los errores de la masonería, no guardamos animosidad contra
los masones. El amor de Cristo nos mueve a amar a todos. Ese mismo
amor exige que hablemos la verdad que lleva a la salvación. 

Muchos masones desconocen la ideología de su propia organización. Hay

dos razones para esto: Primero, la masonería tienen muchos grados y los
secretos de los grados superiores son desconocidos por los inferiores.
Segundo, parece que algunas logias modernas han optado por mantenerse
al margen de la ideología de su organización. 

Conceptos Masónicos

Dios 
Dios es el "Gran Arquitecto" que aparece como un concepto y no como
persona. De hecho, en 1887 la logia masónica del "Gran Oriente" (de la que
se inspira por lo general la Masonería en América Latina) formalmente
eliminó la necesidad de que sus miembros crean en Dios o en la
inmortalidad del alma. Los símbolos cristianos de la cultura recibieron una
interpretación secular. Así, la cruz pasó a ser un mero símbolo de la
naturaleza sin mayor trascendencia. Las letras "INRI" sobre la cruz de
Jesús, pasaron a significar "Igne Natura Renovatur Integra" (el fuego de la
naturaleza lo renueva todo), lo cual es un absurdo. (su verdadero
significado es: "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum", Jesús de Nazaret Rey de
los Judíos).

Jesús 
Se refiere a Jesucristo como el apóstol mayor de la humanidad, por haber
superado el fanatismo de los romanos y de los sacerdotes. Jesús es "el
Gran Maestro", pero, para no ofender a otras religiones, el nombre de Jesús
quedó prohibido en la logia.

El secretismo y los ritos de iniciación.  La masonería cela a los

miembros en los ritos de iniciación. Los candidatos deben hacer juramentos
de no revelar en absoluto los "secretos" de la masonería. Cada masón
desconoce lo que enseñan y hacen en los grados superiores. Por esa
razón muchos masones de grados inferiores no saben la verdadera
naturaleza de la masonería.

Luz
Como el cristianismo, la masonería expresa el deseo de buscar "luz", pero
en la masonería la luz no es Cristo. Más bien  asegura a los iniciados
que recibirán la luz de la instrucción espiritual (masónica) y que
tendrán descanso eterno en la "logia celestial" si viven y mueren según los
principios masónicos. 

Jerarquía de los Masones

Los miembros individuales están organizados por grados. Cuanto mayor

sea el grado, más una experiencia albañiles tiene. Aunque la naturaleza
exacta del sistema de grados es algo secreto, la mayoría de los expertos
coinciden en que hay 33 grados de la Masonería cada uno con su propio
título y papel:

1 ª: Aprendiz
2 º: Compañero
3 º: Maestro Masón
4: Master Secret
5: Maestro Perfecto
6 ª: El Secretario Íntimo
7: Preboste y Juez
8: Superintendente del edificio de la
9: Maestro Elegido de los Nueve
10: Ilustre Maestro Elegido de los Quince
Caballero Sublime 11: (Algunas veces conocido como "Caballero Electo")
12: Gran Maestro Arquitecto
13: Real Arco de Enoc
14: Caballero Escocés de Perfección
15: Caballero de la Espada y del Oriente
16: Príncipe de Jerusalén
17: Caballero de Oriente y Occidente
18: Caballero del Águila y Pelican y Soberano Príncipe Rosa Cruz de
Heredom
19a: Gran Pontífice
20: Venerable Gran Maestro
21: Patriarca Noachite (a veces llamado el "caballero prusiano")
22: El príncipe del Líbano (también conocida como "Royal Hatchet")
23: Jefe del Tabernáculo
24: Príncipe del Tabernáculo
Día 25: Caballero de la serpiente de bronce
26: Príncipe de la Misericordia
27: Gran Comendador del Templo
28: Caballero del Sol (a veces llamado el "Príncipe Adepto")
29: Caballero de San Andrés
30: Gran Elegido Caballero Kadosh (también conocido como el "Caballero
de la Negro y Águila Blanca")
31: Gran Comandante Inspector Inquisidor
32 ª reunión: Sublime Príncipe del Real Secreto
33a: Soberano Gran Inspector General

Sin embargo los grados más relevantes son:

๏ Primer Grado: El masón "Aprendiz" jura: "No revelaré ninguno de

los secretos de la masonería, bajo pena de que me corten el cuello". 
 ๏ Segundo Grado: El masón "Compañero" jura: "No revelaré jamás
ninguno de los secretos de la masonería a los que no son masones,
ni siquiera a los Aprendices, y esto bajo pena de que me arranquen
el corazón y de que mi cuerpo sea arrojado a los cuervos".

๏ En el grado 18° se enseña al iniciando la naturaleza de Lucifer en

cuanto Ángel de la Luz; y se celebra una parodia de misa con pan y
vino "consagrados" por el Venerable Maestrode la Logia.

๏ En el ritual de iniciación del grado 29° el iniciando pisa y escupe

sobre un crucifijo, al que considera como signo de destrucción y
muerte oprobiosa. 

๏ Al llegar al treintavo grado (llamado "Kadosh"), se debe pisar la tiara

papal y la corona real, simbolizando el repudio a sus mayores
enemigos, la Iglesia y el Estado. Entonces se jura liberar a la
humanidad "de las ataduras del despotismo" (que se refiere, sobre
todo a la Iglesia Católica).  

Además de la estructura jerárquica de los masones individuales, hay una

estructura general o la organización de la masonería. Esto, también, se
basa en una jerarquía. En la parte superior de la jerarquía son Grandes
Logias o Grandes Orientes. Estos son los organismos independientes que
gobiernan la Masonería en una zona determinada se conoce como la
juridisdicción. En los Estados Unidos, por ejemplo, Grandes Logias existen
para cada estado. Estos alojamientos reconocer otros [Gran Logia |
Grandes Logias]] o Gran Orienta y comunicarse con los albergues locales.
Grandes Logias tienen la autoridad para emitir órdenes o cartas que
autorizan albergues locales para reunirse y trabajar. En el plano local,
albergues son los grupos que aceptar a nuevos miembros y celebrar
reuniones. Estos refugios deben ser autorizados por las Grandes Logias o
Grandes Orientes para existir. Existen diferentes tipos de casas de campo -
incluyendo las Logias de la investigación, que sólo los maestros albañiles, o
logias de instrucción, que están diseñados para ayudar a los masones
aprender acerca del ritual masónico. La mayoría de las Logias ordinarias se
les permite iniciar los miembros y se organizan ya sea por zona geográfica
o de las zonas especiales de interés o profesiones especiales.

Dentro de las Logias ordinarias, hay también una jerarquía de los

miembros.El Venerable Maestro Mason es un elegido que actúa como
 Presidente. Vigilantes de Junior Senior y desempeñan tareas similares,
como Vicepresidentes de la mayoría de las organizaciones. La mayoría de
casas de campo común también elegirá un Secretario y Tesorero. Toda la
organización seleccione una de Tyler, también conocido como solador. Esta
oficina es nombrado por el Maestro o elegido, dependiendo de la política de
la Logia. La Tyler guardias de la puerta de la habitación presentar durante
las reuniones. Algunas casas de campo también puede elegir o designar a
los diáconos, los delegados, y un capellán.

Gabriel López de Rojas, quien fuera iniciado a la masonería en los mas

altos grados del Rito Escocés Antiguo y es fundador de la organización
paramasónica Orden Illuminati asegura que la leyenda masónica de Hiram
Abiff, asociada al tercer grado masónico es claramente luciferina.

Los masones se consideran librepensadores para opinar sin contar con la

Biblia o la Iglesia (a la que consideran una tiranía) y sin embargo están
atados a la logia.

Qué dice la Iglesia de la Masonería

La oposición de la Iglesia a la Masonería se fundamenta en:

 Su violación del Primer Mandamiento. Los masones tienen un

concepto de la divinidad opuesto al de la revelación judeo-cristiana.
No aceptan al Dios Trino, único y verdadero. Su deidad es
impersonal. El falso dios de la razón.
 Su violación del Segundo Mandamiento. El grave abuso de los
juramentos en nombre de Dios. Formalmente invocan la deidad en
sus ritos de iniciación para sujetar al hombre, bajo sanciones
directas, a objetivos contrarios a la voluntad divina,
 Su rechazo a la Iglesia Católica, la cual intenta destruir. (Su
objetivo de destruir la Iglesia está ampliamente documentado).

4. Conclusiones

La Masonería no es en todo caso una religión, por cuanto no se presenta

como un camino de salvación, sino como un método de crecimiento
personal y de aumento de la conciencia, en la búsqueda de una plenitud. La
masonería no es en última instancia sino una forma colegiada de reflexión
filosófica, y hoy a nadie se le ocurre plantear una contradicción entre
filosofía y teología ya que se reconocen como jurisdicciones diferentes. La
masonería propone un esfuerzo de autoconciencia y de autenticidad
personal que está por supuesto abierta a cualquier interpretación
 confesional y en esa libertad, naturalmente todas las opciones son posibles
para el masón. Decir que por esa garantía de libertad la masonería es
incompatible con el catolicismo sería como venir a decir que la Historia de
las Religiones es una asignatura anticatólica porque estudia el fenómeno
religioso poniendo a todas las religiones en el mismo plano, o que la
filosofía es anticristiana por el hecho de no ser ya "sierva de la teología"  
-Javier Otaola, Pasado Gran Maestro de la Gran Logia Simbólica Española.
Carta del 26 de Abril, 2001 a la revista "Alfa y Omega".

5. Anexos

La escuadra (símbolo de la virtud) y
el compás (símbolo de los límites con los
que debe mantenerse cualquier masón
respecto a los demás, sobre todo
respecto a los demás masones) son
quizá los dos símbolos masónicos más
conocidos. Aquí aparece también las
letras "PNM", símbolo de la masonería
que representa al Gran Arquitecto del
Universo.

RITUAL MASONICO
III CONGRESO MASONICO 2013 BOLIVIA
6. Bibliografía

 http://www.corazones.org/apologetica/grupos/masoneria.htm
 http://masonesafondo.blogspot.com/p/la-masoneria-tiene-una-extensa.html
 http://ociro.wordpress.com/2006/12/07/masoneria-origenes-y-breve-historia/
 http://centauro996.wordpress.com/%C2%BFen-que-creen-los-masones/
 http://www.antesdelfin.com/masoneriahistoria.html
 http://mercaba.org/FICHAS/SECTAS/masoneria_02.htm
 http://es.wikipedia.org/wiki/Francmasoner%C3%ADa
 http://www.eldeber.com.bo/vernotacolumnistas.php?id=100515221620
 http://www.granlogiadebolivia.bo/index.php?
option=com_content&view=article&id=62&Itemid=369