Presentacion Instituciones Sociales 1 PDF

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La Frase del Día

Temas Generales : Instituciones sociales (familia, educación, medios de


comunicación y religión)
Objetivos.
 Conocer los fenómenos de estudio de las ramas especializadas de la Sociología con
las instituciones de mayor impacto en la sociedad como la familia, medios de
comunicación y la religión / iglesia para explicar su función social y problemática.

Subtemas:
• Funciones de las instituciones en la sociedad.
• Comportamiento de las instituciones de forma global.
• Entrega de proyectos de investigación social.
Familias y Hogares
¿Como definen los Sociólogos la familia?
R/: Como una institución social que agrupa a los individuos en grupos cooperativos
encargados de tener y cuidar a los niños.

¿Qué es el parentesco?
R/:Es un vinculo social basado en la sangre el matrimonio o la adopción, que agrupa a los
individuos en familias.

Unidad familiar
Es un grupo social formado por dos o mar personas, relacionados entre si por lazos de sangre,
matrimonio o adopción y que, por lo general viven juntos.
 Las personas nacen en una familia compuesta por padres e hijos, porque este grupo es central
en la socialización. En la edad adulta las personas forman una familia de procreación, con
el fin de tener o adoptar hijos.

 En muchos países, especialmente en los nórdicos(Dinamarca, Finlandia, Islandia, Noruega y


Suecia) y en los Países Bajos (Holanda, Zelanda, Utrecht, Limburgo) existen leyes que
reconocen legalmente a las parejas compuestas por personas del mismo sexo, o se está
debatiendo seriamente acerca de la cuestión.

 En España el matrimonio entre gays y lesbianas es legal. Las nuevas técnicas de reproducción
asistida, que van desde “niños probeta” hasta las “madres de alquiler”, pasando por la “venta
de bebés por internet”.
Matrimonio
 Es una relación legalmente, que incluye la
cooperación económica, la actividad sexual y
el cuidado de los niños, y que la mayoría de
la gente espera que sea duradera.

 Es una antigua institución social, presente en


gran cantidad de culturas, que establece
un vinculo conyugal entre personas
naturales, y consolidado por medio de
prácticas comunitarias y normas legales.
 La idea de que el matrimonio es el estado civil adecuado para la procreación se encuentra en
nuestro lenguaje. Tradicionalmente se ha llamado “ilegítimos a los hijos concebidos
fuera del matrimonio.

 Es más, matrimonio en latín significa “la condición de la maternidad”. Esta


vinculación entre el cuidado de los niños y el matrimonio se ha venido debilitando. Ya que
la proporción de niños que nacen de madres no casadas ha aumentado.

 en la actualidad muchas personas critican que sólo se denominen “familias” a aquellas


parejas casadas con niños, porque ello podría implicar que todo el mundo tiene que seguir
esta pauta.
¿Qué se entiende por familia?
En los últimos días escuchamos a menudo declaraciones a favor de la familia, se
crítica que se está destruyendo a la familia y que con ello se atenta contra la sociedad.

Diferentes tipos de familias:


• Extensa: formada por parientes cuyas relaciones no son únicamente entre progenitores e
hijas, incluye a otros parientes consanguíneos o afines.
• Nuclear: formada por la madre el padre y su descendencia.
• Monoparental: la hija(o) o hijas(os) viven sólo con el padre o la madre.
• Homoparental: las hija(o) o hijas/os viven con una pareja homosexual.
Pautas de Matrimonio
 Endogamia: Es el matrimonio entre personas de la
misma categoría social, acá se pueden tomar
elementos como, la misma edad, raza, religión o clase
social.

 Ellos piensan que las personas de la misma posición


social transmiten a sus descendientes su modo de
vida y sus puntos de vista.

 Exogamia: En esta pauta exige que el matrimonio


tenga lugar entre gentes de distintas categorías
sociales, acá surgen las alianzas, y promueva la
difusión cultural.
 Monogamia: Es una forma de
matrimonio que une a dos personas, se da
más que todo en Europa y América.

 Poligamia: Es una forma de matrimonio


entre tres o más personas, "la poligamia,
permitida en los países islámicos, está solo
al alcance de una minoría de varones
económicamente poderosos"
 Poliginia: Es un tipo de matrimonio
que une a un hombre y dos o más
mujeres, ejemplos en las sociedades
islámicas de África y el sur de Asia.

 Poliandria: Es un tipo de matrimonio


que une a una mujer y dos o más
hombres, este fenómeno esta
relacionado, con el asesinato de niñas, el
aborto de fetos femeninos, y esto
provoca que haya escases de mujeres y
obliga a los hombres a compartirla, en
algunos lugares tibetanos y la India
Análisis sobre la familia, según el Paradigma del Funcionalismo
Estos teóricos identifican las principales funciones familiares: socializar a los jóvenes,
regular la actividad sexual, transmitir la localización social y proporcionar apoyo
material y emocional.

1. La socialización.
2. Regulación de la actividad sexual.
3. Ubicación de la escala de estratificación social.
4. Seguridad material y emocional.
1. La socialización: la familia constituye el lugar más importante para la socialización. Idealmente, los
padres enseñan a sus hijos a ser miembros bien integrados en la sociedad.

2. Regulación de la actividad sexual: toda cultura regula la sexualidad a fin de que se mantenga la
organización del parentesco y los derechos de propiedad. Una regulación universal es el tabú del
incesto, una norma cultural que prohíbe las relaciones sexuales o el matrimonio entre parientes.

3. Ubicación de la escala de estratificación social: las familias no son necesarias para que las
personas se reproduzcan biológicamente, pero proporcionan a los niños una determinada ubicación
o posición en la sociedad. (raza, etnia, religión etc.)

4. Seguridad material y emocional: la gente ha visto desde hace mucho tiempo a la familia como un
paraíso en un mundo cruel, por lo que ha buscado en sus parientes protección física, apoyo
emocional y asistencia económica.
Análisis teórico desde el punto de vista del Paradigma del Conflicto

Los teóricos del conflicto exploran como la familia perpetua la desigualdad


social al reforzar las divisiones basadas en la clase, la etnia , la raza o el genero.

• 1. Prioridad y herencia
• 2. Patriarcado
• 3. Raza y etnicidad
1. Prioridad y herencia: Friedrich Engels, propuso que el origen de la familia radica en la
necesidad de identificar a los herederos, a fin de que los hombres, sobre todo los
procedentes de las clases acomodadas, pudieran transmitir la propiedad a sus hijos.

2. Patriarcado: Engels, explicó cómo la familia incentiva el patriarcado. El único modo por
el que los hombres saben quiénes son sus herederos consiste en controlar la sexualidad de
las mujeres. Las familias convierten a las mujeres en propiedad económica y sexual de los
hombres.

3. Raza y etnicidad: las categorías raciales y étnicas persisten a través de las generaciones
en la medida en que las personas se casan con otras de su misma raza o etnia. Por tanto,
los matrimonios endogámicos apuntan la jerarquía racial y étnica.
Una perspectiva feminista radical de la familia

 Muchos de los argumentos arriba expuestos han sido formulados por numerosas
feministas que ven a la familia como una institución básica en la opresión de las mujeres.

 Christine Delphy y Diana Leonard, en su libro titulado “Explotación Familiar” (1992),


sostienen que la familia es un sistema económico, en el que los hombres se benefician del
trabajo de las mujeres, y en muchos países también del de los niños.

 Muchos estudios documentan que las mujeres realizan muchas más tareas domesticas que
los hombres, pasan mucho más tiempo que ellos cuidando a sus niños, y es mucho más
probable que terminen cuidando también a los enfermos y a los ancianos.
Análisis teórico desde el punto de vista del paradigma de la
interacción social
Estos teóricos argumentan la naturaleza variable de la vida social a lo largo del tiempo,
y analizan como la experiencia de cada uno de los miembros de la unidad familiar.

La observan desde su propia perspectiva vista desde adentro, la vida social consiste
entre individuos que interactúan entre si en un contexto que tiene distintos
significados.

La gente configura su vida familiar, construyendo una realidad distinta en cada caso y
que cambia cada día.
Practicas de la vida familiar
 Una de las principales funciones de la familia consiste en cuidar, a la pareja, a los niños y a los
padres, tarea que implica tres o cuatro generaciones.

 Podemos observar en la mayoría de las sociedades que por lo general cuidar los niños recae en
la mujer.
1. violencia familiar: consiste en abusos emocionales, físicos o sexuales perpetuado por un
miembro familiar contra otro.
2. violencia contra las mujeres: es perpetuado por el hombres con daño físico, emocional,
psicológico.
3. violencia contra los niños: los niños también son victimas de la violencia familiar. El abuso
de los niños implica bastante más que el abuso físico.
Tamaños de los Hogares

• Los sociólogos centran su atención en los hogares examinando su tamaño y


composición.

¿ Por cuantas personas esta constituido en promedio los hogares en nuestra sociedad?

¿Cuántas personas constituían en promedio los hogares por los años 1950 en nuestra
sociedad?

¿Cuál será la causa para que hoy en día la familia nuclear tenga menos integrantes?
Matrimonio y Divorcio
 Una de las tendencias mas llamativas de las sociedades modernas es el declive del matrimonio y el
rápido aumento de los divorcios.

 En términos generales podemos entender que el aumento del número de divorcio se da a:


1. Las mayores facilidades para obtener una separación y un divorcio.
2. Cambios demográficos.
3. El individualismo.
4. El enamoramiento a menudo se apaga.
5. Las mujeres son en la actualidad menos dependientes de los hombres.
6. Muchos matrimonios actuales son estresantes.
¿Quién se divorcia?
 Divorcio: Es la disolución del matrimonio, mientras que, en un sentido amplio, se refiere
al proceso que tiene como intención dar término a una unión conyugal.

 La discusión acerca de los factores que propician la separación y el divorcio es extensa,


estos factores son de muy diverso tipo e incluyen entre otros:
 Edad: los esposos más jóvenes y con corto noviazgo.
 Clase social: los de clase baja, y menos los de clase alta.
 Genero: las mujeres que tienen trayectoria profesional.
 Infidelidad: relaciones afectuosas del tipo romántico, a corto o largo plazo, establecidas con
personas distintas del vínculo oficial, que a menudo se mantienen en secreto.
Procesos después del divorcio
La custodia de los hijos La manutención de los menores Familias monoparentales
Tendencias
• Cohabitación: es la formación de un
hogar por parte de una pareja no casada.

• Parejas de gays y de lesbianas.

• Crianza de los hijos por parte de


padrastros y madrastas.

• Vivir solo.
Preguntas de reflexión

• ¿ Cuales son las causas para que se de este fenómeno social?

• ¿Cómo afecta la familia este fenómeno?

• ¿Por qué las personas no se están casando en la actualidad y pactan en vivir


en unión libre?
Religión y Creencias
¿Qué es la religión?
R/:Es una institución social que incluye creencias y practicas basadas en una
concepción de lo sagrado.

¿Qué es la religión para los sociólogos?


R/: Reconocen que es un elemento central en prácticamente todas las culturas, e
intentan entender como las creencias y practicas religiosas guían las sociedades.

Dado que la religión trata de ideas que trascienden la experiencia cotidiana de los seres
humanos, ni el sentido común ni la ciencia pueden verificar o desmentir la doctrina
religiosa.
Términos relacionados con la religión
 Religiosidad: designa la importancia de la
religión en la vida de una persona. La religión
es una cuestión de fe, esto es, de creencias
ancladas en la convicción, más que la
evidencia científica.

 Iglesia: Max Weber, defino la iglesia como


un tipo de organización religiosa bien
integrada en la sociedad, estas misma tienen
normas y regulaciones claramente fijadas.
Charles Glock, distinguió 5 dimensiones de la religiosidad
1) Religiosidad experiencial: se refiere a la fuerza de los lazos emocionales de esa persona con la
religión.

2) Religiosidad ritualista: consistes en la frecuencia con que se realizan actividades rituales, tales
como rezar o ir a la iglesia.

3) Religiosidad ideológica: es la medida en que el individuo cree en la doctrina religiosa.

4) Religiosidad consecuencial: indica el grado en que las creencias religiosas influyen en el


comportamiento diario del ser humano.

5) Religiosidad intelectual: designa el conocimiento de la historia y la doctrina de una religión


particular que tiene una persona.
 Durkheim identificó tres funciones principales que cumple la religión respecto al
funcionamiento de una sociedad:

a) Cohesión social: la religión une a las personas gracias a una serie de símbolos, valores y
normas comunes a todos. La doctrina religiosa y el ritual establecen reglas de “juego
limpio” que posibilitan la organización de la vida social, además trata del amor, una
dimensión humana vital.
b) Control social: todas las sociedades utilizan la imaginaría y la retórica religiosas para
promover la conformidad. Las sociedades infunden justificaciones religiosas en muchas
normas culturales (matrimonio y la reproducción).
c) Sentido y propósito: las creencias religiosas proponen el sentimiento reconfortante de que
existe un propósito que trasciende a la vulnerable condición humana.
Términos relacionados con la religión

 Secta: es un tipo de organización religiosa que


se mantiene al margen de la sociedad. Los
miembros de una secta se aferran rígidamente a
sus propias convicciones, a la vez que
desacreditan lo que otros consideran verdaderos

 Culto: es una organización religiosa que está


sustancialmente alejadas de las tradiciones
culturales de la sociedad, los cultos se forman
frecuentemente en torno a un líder sumamente
carismático que ofrece el atractivo mensaje de
un nuevo modo de vida.
La configuración social de las religiones mundiales

 Animismo: (del latín, donde significa “el aliento de la vida”) los animistas conciben a los bosques, los
océanos, las montañas e incluso el viento como fuerzas espirituales.

 Cristianismo: es la religión más extendida, con casi 2,000 millones de adeptos, quienes representan
aproximadamente un tercio de la humanidad. El cristianismo fue impulsado por el carisma personal de
un líder, Jesús de Nazaret, quien predicó un mensaje de salvación personal.

 El cristianismo constituye un ejemplo de monoteísmo, la creencia en un único poder divino. Esta


nueva religión supuso una ruptura con el politeísmo (creencias en varios dioses) tradicional del
Imperio Romano.
 Islam: cuenta con 1,100 millones de seguidores (aprox. El 19% de la humanidad) llamados
musulmanes, la mayoría de la gente de Oriente Medio es musulmana, según estudios la mayor parte esta
en África del Norte y en Asia oriental.

 El islam es la segunda religión más practicada en Europa, con aprox. 6 millones de fieles (lo cual
representa en torno a un 3% de la población occidental).

 El islam es la palabra de Dios tal como se reveló al profeta Mahoma, nacido en la ciudad de La Meca
(en la actualidad Arabia Saudita), aprox. En el año 570. Para los musulmanes Mahoma, al igual que
Jesús, es un profeta pero no la divinidad (Jesús sí es Dios para los cristianos).

 El Corán, sagrado para los musulmanes, es la palabra de Dios (en árabe, Alá), tal como fue transmitida
a Mahoma, el mensajero de Dios. En árabe la palabra “Islam” significa sumisión y paz, y el Corán
propone la sumisión a Alá como camino para alcanzar la paz interior.
 Judaísmo: cuenta con solo 15 millones de adeptos en todo el mundo, por lo que es menos importante
que otras religiones. Los judíos representan una mayoría nacional sólo en Israel.

 Los judíos miran el pasado en busca de orientación para el presente y el futuro. El judaísmo cuenta con
raíces históricas muy antiguas, que datan de 4000 años antes de nacimiento de Jesús.

 Un concepto peculiar del judaísmo es el de la alianza, una relación especial entre Dios y los judíos, que
les convierte en “el pueblo elegido”. La alianza también implica el mandato de observar la ley divina,
en especial los diez mandamientos, revelados a Moisés en el Monte Sinaí.

 Al contrario que el cristianismo, preocupado por la salvación personal, el judaísmo da más


importancia al comportamiento moral en este mundo. El judaísmo esta compuesto por 3
confesiones principales: judíos ortodoxos siguen estrictamente las creencias y las prácticas religiosas,
hasidismo es la confesión más mesiánica, promueve una devoción espiritual más fuerte, judaísmo
conservador, se ha establecido como un termino medio entre las otras dos confesiones.
 Hinduismo: originario del valle del indo aproximadamente 4,500 años, es la más antigua de la
religiones mundiales, son hindúes unos 775 millones, hay una gran mayoría en la India, para ellos
existe el karma y la reencarnación, ellos no proclaman ningún juicio final por parte de Dios supremo.

 El hinduismo se diferencia de la mayor parte de las religiones en que no se originó en torno a la vida
de una persona en particular. El hinduismo tampoco cuenta con escritos sagrados, comparables a la
Biblia o al Corán, ni concibe a Dios como una entidad especifica.

 Las creencias y las prácticas hindúes varían considerablemente, pero todos los hindúes reconocen una
fuerza moral en el universo, que impone a cada persona responsabilidades conocidas como dharma.

 El karma se manifiesta a través de la reencarnación, un ciclo de nuevo nacimiento que sigue a la


muerte, por el que los individuos renacen en un estadio espiritual correspondiente a las cualidades
morales de su vida anterior.
 Budismo: apareció alrededor de 2500 años en la India, en la actualidad hay más de 350 millones de
personas, un 6% de la humanidad, casi todos de Asia, su líder es Buda.

 Siddarta Gautama nació en una familia de la casta alta en Nepal, aprox. En el año 563 a.C. Siendo
joven se preocupó de las cuestiones espirituales. A la edad de 29 años experimentó una gran
transformación personal, iniciando un programa de viajes y meditación que duró varios años.

 Al comprender la esencia de la vida Gautama se convirtió en Buda. En el siglo 3 a.C. El gobernante


de India se hizo budista, enviando misioneros por Asia, y convirtiendo el budismo en una de las
religiones mundiales.

 La ética budista se recoge en cinco preceptos, no matar, no robar, no mentir, ser casto y no beber
alcohol, no reconoce a un Dios, ni juicio final. Ellos argumentas que las acciones tienen consecuencia.
La llegada de las nuevas formas religiosas
• Religión civil: es una lealtad cuasi-religiosa que une a los individuos, en una sociedad
básicamente secular, este tipo de religión se siente en el patriotismo, algunos eventos
deportivos. Levantarse y cantar el himno nacional en acontecimientos.

• La iglesia electrónica: las ciber y mega-iglesias en esta religión es donde aparecen sus
predicadores por televisión, en franjas de máxima audiencia, la religión electrónica es
básicamente importante en los Estados Unidos.

• Junto a la iglesia electrónica, podemos encontrar el crecimiento de las ciber y las mega-
iglesias. Las ciber- iglesias se encuentran fácilmente en los sitios web: todas las pribcipales
religiones mundiales tienen una plétora de sitios web.
Educación
• Educación: es la institución social que permite la transmisión de conocimientos,
calificaciones laborales, así como normas y valores culturales.

• Escolarización: es la instrucción formal bajo la dirección de profesionales especialmente


formados para impartir conocimiento.

• Reproducción social: es el mantenimiento de relaciones de poder y privilegio entre las


clases sociales de una generación a otra.

• Reproducción cultural: es el proceso por el que una sociedad transmite el modo de


conocimiento dominante de una generación a otra.
• La Parentocracia: es un sistema por el que la educación del niño o del joven
depende cada vez mas de los deseos y la riqueza de sus padres mas que de su propia
capacidad, esfuerzo y motivación.

• El Credencialismo: es la practica de evaluar la capacidad de una persona en base a


sus títulos académicos.

• Nuevo analfabetismo: se define como la incapacidad para utilizar ordenadores,


procesadores de texto, correo electrónico o internet.
¿Que es la salud?
• Es un estado de bienestar o de equilibrio que puede ser visto a nivel subjetivo (un
ser humano asume como aceptable el estado general en el que se encuentra) o a
nivel objetivo.

• Miles de millones de personas en el mundo tienen algún problema de salud,


pero para algunos es mas fácil encontrarle solución que para otros.

• La organización mundial de la salud, la define como un estado de completo


bienestar físico, mental, y social.
Enfermedades evitables que siguen siendo comunes

1.5 millones de niños menores de


cinco años mueren cada año de
sarampión.
400 millones padecen malaria
225 millones tienen anquilostomiasis
200 millones tienen esquitosomiasis
20 millones padecen la enfermedad
del sueño
Preguntas de reflexión

• Otro problema se deriva de la escases de médicos y otro personal sanitario y de fondos


para la adquisición de medicinas

• ¿Cuántos doctores hay por cada diez mil habitantes en Honduras?


• ¿ Cuantos hospitales públicos hay en Honduras?
• ¿ Que porcentaje de la población en Honduras tiene un seguro medico privado?
• ¿Qué % del presupuesto general de la republica se le asigna a la secretaria de salud?
Las dimensiones sociales de la enfermedad
 Los sociólogos se centran en las diversas dimensiones sociales que influyen en la
enfermedad, un informe británico sobre las desigualdades y salud, sugiere que hace falta
identificar un aspecto amplio de dimensiones para entender los determinantes principales
de la salud, entre estas dimensiones se incluyen:

1. Las características generales de la sociedad.


2. Las condiciones especificas laborales y de vivienda.
3. Las redes sociales y comunitarias de apoyo.
4. Factores individuales de estilo de vida.
5. Factores de edad y genero.
Términos relacionados con la salud

• Epidemiologia social: estudia como se distribuye la salud y las enfermedades entre


la población de una sociedad determinada.

• La medicina: es la institución social que tiene como objetivo combatir la


enfermedad y mejorar la salud de la población.

• Sanidad socializada: es un sistema sanitario en el que el gobierno es propietario y


gestiona la mayor parte de los servicios sanitarios y emplea a la mayor parte de los
médicos.
Preguntas de reflexión

 ¿En cuestiones de genero quien tiene más esperanza de vida los hombres o las
mujeres?

 ¿Quienes visitan más los hospitales los hombres o las mujeres?

 ¿Como califica la atención de los hospitales públicos en nuestro país?


Los medios de comunicación
 El sociólogo Kirk Johnson pasó unos años en el pequeño pueblo de Danawli, en la India, estudiando
el impacto de la televisión. Como ejemplo, uno de los ancianos argumentaba que:
“La televisión es el demonio….sólo nos ha causado dolor y es muy malo para nosotros”
“La televisión está arruinando nuestra cultura… la gente ya no habla como antes”.
“Antes, los niños venían a escuchar los cuentos de los viejos”.

 La televisión es una de las actividades hogareñas de ocio más comunes de los hombres y mujeres en
Europa.

 La historia comienza el 26 de enero de 1926, cuando el ingeniero John Logie Baird, inventó la
televisión después de varios intentos por copiar el sistema de ondas electromagnéticas de la radio
 Los medios de comunicación de masa, son cualquier instrumento tecnológico o social utilizado para
seleccionar, transmitir o recibir algún mensaje.

 Los desarrollos más importantes en la cultura y la conciencia humanas están unidos a cambios en
nuestros modos de comunicación; desde la evolución de las palabras e idiomas primitivos, hasta la
imprenta y el mundo moderno de la electrónica.

 La cultura oral como se ha señalado, durante la mayor parte de nuestra historia las sociedades han
dependido completamente de la comunicación cara a cara.

 La cultura escrita cambios importantes comenzaron a suceder cuando la palabra hablada pasó al
formato escrito. Esto sólo es posible, primero, con la existencia de un sistema escrito de lenguaje (un
alfabeto o un código de algún tipo).
 La cultura impresa así llegamos al
momento en que el método de impresión
fue inventado, hace tan sólo unos siglos. La
invención de la imprenta constituyó
realmente una revolución.

 La cultura electrónica con los nuevos


medios electrónicos nuestras experiencias
ya no están limitadas por el lugar en el que
estamos o por quienes somos. Los medios
de comunicación, y especialmente la
televisión, debilitan la fuerte sensación que
antaños se sentía de estar en un lugar
concreto.
Las teorías funcionalistas de los medios de comunicación
 Las teorías funcionalistas de los medios de comunicación de masas han analizado los modos en los que
éstos han servido para integrar la sociedad, y examinan el papel de sus efectos en ese proceso de
integración.

 De este modo, se han señalado cinco funciones de mayor relevancia:


1. La función de vigilancia: proporcionan un flujo continuo de datos sobre el mundo en que vivimos.
2. La función adjudicación de estatus: todas las personas que aparecen en los medios de comunicación.
3. La función de “presión para la aplicación de normas”: anuncio público de normas sociales, cuya
publicidad sirve para reducir la distancia entre las actitudes privadas y la moralidad pública.(delincuencia,
robos, violaciones etc.).
4. La función de trasmisión de cultura: principal agente socializador, series juveniles, herencia sociedad.
5. La función narcotizante: la avalancha de información puede conducir a la superficialidad
Las teorías del conflicto y los medios de comunicación

 Este paradigma considera que los medios están en manos de las clases dominantes, que los usan como
instrumentos al servicio de sus propios intereses. De este modo, los medios juegan un papel
fundamental en la transmisión de ideologías.

 En términos generales, las teorías sobre el conflicto social destacan dos cuestiones
importantes:
1) Está relacionada con el aspecto económico de los medios (especialmente, las formas en que
persiguen los beneficios), y los modos a través de los cuales los grandes grupos empresariales
ejercen su influencia.

2) Se refiere a la estructura de los medios de comunicación: sobre todo cómo determinados intereses
en conflicto, frecuentemente de clase, etnia o género, son excluidos de los mensajes emitidos.
Las teorías el interaccionismo simbólico y los medios de comunicación

 Herbert Blumer, que introdujo el análisis del interaccionismo simbólico, fue uno de los primeros
sociólogos que llevó a cabo investigaciones sobre espectáculos de cine. La preocupación generalizada
por el impacto de las películas sobre la gente joven.

 Su postura era que para conocer el impacto que los medios de comunicación habían tenido sobre la
vida de los jóvenes, lo mejor era preguntárselos a ellos directamente.

 Las películas y el comportamiento, se basa en el material obtenido de los relatos de estos jóvenes
sobre películas que habían visto y cómo constituían una fuente de imitación, juegos, deseos desarrollo
emocional y estilo de vida.

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