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    Cada Día en Betel

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    Alejandro Velázquez
    El documento describe la experiencia de Jacob en Betel y cómo representa las diferentes etapas de la vida cristiana. Antes de Betel, Jacob era un engañador, pero en Betel se arrepintió, confesó sus pecados y buscó a Dios. Aunque cometió errores al irse, Betel representa un lugar donde Dios se manifiesta, hace promesas y perdona. El documento insta a los lectores a pasar cada día en comunión con Dios, reconociendo cuando se alejan de Él, confesando sus pecados y restaurando

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    Cada Día en Betel

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    El documento describe la experiencia de Jacob en Betel y cómo representa las diferentes etapas de la vida cristiana. Antes de Betel, Jacob era un engañador, pero en Betel se arrepintió, confesó sus pecados y buscó a Dios. Aunque cometió errores al irse, Betel representa un lugar donde Dios se manifiesta, hace promesas y perdona. El documento insta a los lectores a pasar cada día en comunión con Dios, reconociendo cuando se alejan de Él, confesando sus pecados y restaurando

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    Cada día en Betel

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    El documento describe la experiencia de Jacob en Betel y cómo representa las diferentes etapas de la vida cristiana. Antes de Betel, Jacob era un engañador, pero en Betel se arrepintió, confesó sus pecados y buscó a Dios. Aunque cometió errores al irse, Betel representa un lugar donde Dios se manifiesta, hace promesas y perdona. El documento insta a los lectores a pasar cada día en comunión con Dios, reconociendo cuando se alejan de Él, confesando sus pecados y restaurando

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    CADA DÍA EN BETEL

    Texto: Génesis 28:10-22

    Tema: Depender de Dios

    Propósito: Demostrar la importancia de una


    vida de Dios.

    Proposición: La experiencia de Jacob en


    Betel nos enseña cómo actuar en las
    diferentes etapas de la experiencia
    cristiana.

    Introducción.

    El nombre de “Betel” tiene varios


    significados:

    • Cerca de luz.
    • Puerta del cielo.
    • Casa de Dios.

    Betel era una ciudad al oriente de Ai, en los


    confines de las tribus de Efraín y Benjamín.
    Fue el lugar en donde Jacob, quien le puso
    ese nombre, tuvo un memorable sueño. Esa
    ciudad se ha identificado con un sitio a 18
    kilómetros de Jerusalén llamado Baytin. La
    relación de Jacob con ese sitio ilustra lo que
    acontece en la vida espiritual.

    Antes de Betel (Génesis 27:41).

    Antes de llegar a Betel, el carácter de Jacob


    se distinguía por el engaño. Junto con su
    madre, había mentido a Isaac y a Esaú. Su
    huida presurosa de su hogar obedeció a
    varios errores que cometió:

    • Pecó contra su padre.


    • Pecó contra su hermano.
    • Pecó contra sí mismo.
    • Pecó contra Dios.
    • Fingió ser alguien que no era.
    • Se convirtió en fugitivo.
    • Fue condenado a muerte.

    Diferentes emociones lo embargaron en su


    huida: insatisfacción, congoja, soledad,
    remordimiento y timidez; las tinieblas de la
    desesperación lo oprimían.
    ¿Qué representa Betel?

    Un lugar en donde los ángeles se


    manifiestan (Génesis 28:12).

    • Un lugar en donde Dios se deja ver


    (verso 16).
    • Un sitio en donde Dios ha hecho una
    promesa (verso 13).
    • La casa de Dios, la puerta del cielo
    (verso 17).

    Jacob en Betel.

    Describe E. G. White la situación así: “Jacob


    estaba completamente solo, sentía como
    nunca antes la necesidad de protección de
    Dios. Llorando y con profunda humildad,
    confesó su pecado, y pidió que se le diera
    una evidencia de que no estaba
    completamente abandonado” (PP, p. 164).

    En Betel, Jacob:

    • Se arrepintió.
    • Confesó sus pecados.
    • Buscó a Dios.
    La experiencia en Betel.

    En Betel, Dios demostró su interés por


    Jacob. Le ofreció su compañía y disposición
    de perdonarlo. Al despertar del sueño,
    Jacob pronunció un voto de fidelidad.
    Reconoció a Dios al construir un altar en su
    honor y le dio nombre a su experiencia.

    Cuando partió de Betel, Jacob estaba


    dispuesta a ser fiel. En ese lugar había
    experimentado la conversión y se marchó
    seguro de la compañía de Dios. Sin
    embargo, cometió un par de errores en
    aquel sitio:

    • Pensó más en el lugar que en el Señor.


    • Hizo votos apresuradamente, así confió
    más en sus fuerzas que en la ayuda que
    Dios proveería.

    En consecuencia, dejó de cultivar la amistad


    con Dios y terminó por olvidar la
    experiencia, a pesar del altar que había
    construido. Pronto engañó a su suegro,
    codició bienes materiales y tuvo que volver
    a fugarse. Lejos de Betel volvió a su antiguo
    estado, pero esa experiencia debía repetirse
    cada día.

    Jacob regresa a Betel.

    La experiencia de Betel la vivió Jacob


    nuevamente en Peniel (Génesis 32:24-30).
    En ese lugar, se aferró a Dios. Jacob clamó
    al ángel: “No te dejaré ir, si no me
    bendices”.

    • Jacob anhelaba quedar libre de sus


    cargas.
    • Deseaba que Dios olvidara sus pecados.
    • Quería abandonar su pasado.

    Dios se manifestó ante Jacob:

    • Lo perdonó.
    • Cambió su nombre (en representación
    de un carácter nuevo).
    • Le aseguró su compañía.
    Nuestro Betel.

    Nuestra comunión diaria con Dios es


    nuestro Betel, nuestra Peniel. Es el punto en
    que:

    • Dios se manifiesta.
    • Nos bendice.
    • Nos perdona.
    • Nos cambia.
    • Además, le confiamos nuestras penas,
    pesares, enfermedades y angustias.

    Sin embargo, a menudo nos vamos de Betel.


    Si su vida cristiana es improductiva, es
    tiempo de regresar a Betel.

    ¿Cómo volver a Betel?

    • Reconocimiento: Consideren cuan lejos


    están de Dios y su voluntad.

    • Renovación: Confiesen sus pecados y


    abandonen lo que les separa de Dios.
    • Restauración: Vuelvan al lugar de la
    bendición, al sitio de oración.

    Conclusión

    El altísimo Dios espera en Betel nuestro


    regreso; no lo hagamos esperar. Que cada
    día de nuestra vida lo pasemos en Betel.

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