Los Hijos de Sanchez

La película hace realimente referencia a todo un encadenamiento de situaciones, que se
viven actualmente, muchos de estos acontecimientos que hoy día se dan en tantos hogares, en el
gobierno y la sociedad en sí, o incluso vivencias que muchos hemos atravesado en nuestra
infancia.
Las relaciones sociales, políticas, culturales, económicas, esta plasmadas a lo largo dela
película.
los símbolos, la religión, las costumbres, la película es una realidad social dolorosa e
incómoda, tatuada en cada uno de los personajes.
¿Por qué una realidad y porque incomoda? esto porque actualmente existen muchas
familias que están en condición de pobreza extrema, con trabajos mal pagados, y con jóvenes
que desertan de los estudios, toman otro tipo de caminos que lejos de ayudarles en su progreso
les trae consecuencias muy negativas a nivel personal, familiar y de sociedad, esta película, trae a
nuestra memoria también experiencias vividas, perdidas, angustias, temores que nos invalidan
muchas veces de adultos, relaciones tanto las buenas como las malas, luchas con tanta oposición,
con estereotipos con ideas cultivadas desde la niñez, con abusos tanto de autoridad, como físicos
y sexuales a la mujer, todo un universo de emociones se desprende de esta película Los hijos de
Sánchez, podemos ver el ámbito laboral y la explotación, que limitan a tantas personas no solo
para esos años si no en la actualidad.
Todos los personajes que se interpretan en Los hijos de Sánchez, son de gran relevancia,
ya que cada uno como ser individual y por sus distintas personalidades, a pesar de vivir bajo las
mismas condiciones, cada uno de ellos atraviesa y reacciona de distintas maneras ante los hechos
ocurridos.
El personaje de Jesús a manera muy personal, me enojo, me incomodo, por su

personalidad machista, un hombre agresor y opresor tanto en el aspecto físico, emocional,
psicológico y verbal, un hombre sin muestras de afecto para con sus hijos, no comunicativo, se
aprecia que es un hombre promiscuo, encerrado en lo que piensa, sin tomar en consideración, los
sentimientos de sus hijos e hijas menos su opiniones, también sus mujeres, son un cero a la
izquierda, tratadas como un objeto sexual, empleada y una fábrica de niños. Incluso podemos ver
como tiene un hijo al cual no reconoció si no hasta los 11 años de edad aproximadamente.
Para cualquiera de las mujeres de Jesús, este era su proveedor, pero a su vez su opresor.
Sin embargo, podemos ver que es un hombre amargado, endurecido por la vida que le a
tocado zumbido en la pobreza extrema, proveedor de su casa, de todos los que habitan en ella, y
que es un trabajador de más de 30 años, mal pagado, sin un aumento de salario justo, pierde a su
esposa cuando sus hijos están pequeños, y empieza a tomar malas decisiones a raíz de no saber
cómo enfrentar esta perdida.
Podemos apreciar que cuando llega a su casa le gusta ser servido por sus hijas y sus
mujeres, no se le ve pedir por favor, ni decir gracias, lo que deja ver las costumbres tan insípidas
del mismo, se logra apreciar en un momento que en la televisión se está aludiendo al proceso
electoral, y sus hijas le dicen que debería ir a votar, y el reniega y dice que no es de sus interés
hacerlo ya que les prometen y no cumplen, no muy lejos de lo que nuestro país está viviendo
actualmente en el ámbito político-social, un abstencionismo tan elevado, producto de tantas
promesas sin cumplir, una sociedad golpeada por tantos impuestos, donde se ven afectados todos
aquellos que se encuentran en una situación de pobreza extrema.
Jesús es un hombre golpeado por la vida que le toco vivir, a causa de sus limitaciones,
quien se armó con un caparazón de” no me importa nada” porque era consciente de que era más
vulnerable de lo que su familia creía. Toda esta dureza, toda esta connotación de escases, de
incertidumbre, de amargura, no le permitía ampliar su visión y no solo vivía en la prisión de su
injusta condición social si no en la prisión de su alma.
Cargaba tanto dolor, congojas, incertidumbre, quizá esto no le permitió tomar mejores
decisiones, como el hecho de no tener tantos hijos producto de su relajo de la sociedad machista,
y falta de información a la mujer.
Otro punto que hace parte de un entorno en el que se desenvuelve Don Jesús es el
mercado, y quiero resaltarlo, porque hoy día podemos ver como se da, como lo es el regateo en
el mercado cuando se va de compras, el buscaba los mejores precios ya que necesitaba alimentar
a varios, vemos como se genera una crítica, hacia el vendedor de aguacates, cuando le dice: -
“ustedes exportan a los gringos lo mejor de nuestros productos y a nosotros no venden puro
chile”. Esto me recuerda la importación del banano y cuantos comentarios acerca de esto, como
que los bananos que nos dejan a los ticos son los golpeados y de menor calibraje.
Al final de la película y después de todos los acontecimientos, que exaltan bastante, los
insultos, las agresiones, vemos a Jesús derrumbarse, a lo que nos da entender la película, su hija
le pide perdón a su padre, un valor en Leonor que no todos tenían, esto desploma a su padre y
reconoce que está cansado, sin fuerzas, reconoce su falta de conocimiento de cómo actuar
correctamente, lo cual me parece el primer paso de cualquier ser humano, para sanar y dar un
cambio que le permita crecer y avanzar con su familia.
Ahora bien, Consuelo es una mujer que ame y con la que me identifique profundamente,
a pesar de estar llena de heridas y traumas desde su infancia, que le tocaron vivir de niña, la
pérdida de su madre, el padre presente pero ausente, agresor, opresor, la injusticia social, la
pobreza extrema, podemos ver en la película que su casa era de una sola pieza donde todos debía
acomodarse en algún lugar para dormir, hay una exposición de violencia sexual al no ser
divididos los aposentos, a pesar de todo esto ella tenía fe, creía que su familia podía mejorar y
salir adelante y visitaba la iglesia para pedir por esto, si vemos este contexto, de los 60, no es
nada distinto al que se vivió en los 80 o en la actualidad. Las costumbres de la fe, la religión para
pedir a la virgen o a Dios por una familia, por un auxilio en medio de la angustia y un futuro
incierto están presentes siempre en las familias.
Consuelo vivió entre estereotipos, su abuela incluso le decía repetidas veces, que el papel
de la mujer era ser sumisa y de su casa, y que si tenía la suerte de enamorarse y estar con un
hombre era símbolo de ser bendecida. Estas palabras hicieron ruido en la cabeza de consuelo, y
ella se unió a un hombre, pero ese hombre ya tenía una familia, la cual abandono, no muy
distinto a lo que se viene viviendo desde tantos años atrás, el abandono, la destrucción de tantos
hogares que trae desdicha a los hijos, quienes luego luchan con sus identidades, quienes son, y
cuál es su propósito en la vida.
Tristemente podemos ver, algo que hoy día ya se quiere introducir como algo normal en
la sociedad, el aborto, consuelo decide abortar su hijo, porque se da cuenta que su pareja tiene ya
otro hijo. Una decisión que pudo costarle la vida en aquel momento, podemos ver que es una
curandera la que la atiende.
Consuelo es una mujer con visión, a pesar de todo lo que vivía socialmente, ella se
determina a seguir sus estudios, trabaja en un bar, y su padre incluso la trata de “puta” , este es
un concepto que muchas personas tienen de la mujer que se gana la vida trabajando en un bar, ya
sea para mantener a su familia o para pagar sus estudios y salir adelante, y no es un pensamiento
solo de hombres, si no, de mujeres machistas también, que siguen creyendo que la mujer debe
estar solo en su casa atendiendo a su esposo e hijos.
Me gusta la expresión que utiliza Consuelo al recibir la noticia de que ha ganado todos
sus exámenes, ella dice: - “por fin soy libre”, el estudio viene a simbolizar la libertad para una
persona, en este caso y dado el tipo de sociedad machista en la que se desenvuelve Consuelo,
para la mujer.
Viene hacer referencia a esa libertad, “por fin” hace referencia a su independencia, a no
tener que seguir siendo oprimida, humillada ni insultada por su padre o por un jefe.
Ella es un amuestra de valentía, de esfuerzo y convicción de que no es como decía la

sociedad sobre la mujer, que ella podría ser libre y que podía ser independiente y construir un
mundo mejor para sí, y para su familia.

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