EVALUACIONES

1. La presencia cristiana en la universidad debe dar respuesta a:

a. problemas humanos y teológicos
b. problemas de la sociedad y la cultura
c. problemas religiosos y culturales

2. Relacione las características esenciales de la universidad católica:

I. Una inspiración cristiana por parte, no sólo de cada miembro,
a. al que trata de ofrecer una contribución con las propias investigaciones.
II. Una reflexión continua a la luz de la fe católica, sobre el creciente tesoro del
saber humano,
b. sino también de la Comunidad universitaria como tal.
III. La fidelidad al mensaje cristiano tal como es presentado por la Iglesia;
cristiana.
c. los estudiantes deben sentir la alegría de poder ser el día de mañana
«líderes» calificados y testigos de Cristo.

a. I.b, II.a, III.c.

b. I.a, II.c, III.b.
c. I.c, II.a, III.b.

3. Complete el texto que se le presenta a continuación:

El ____________ comporta la asunción de todos los _________
auténticamente humanos para elevarlos a su más alta expresión.

a. Estudio del evangelio - compromisos

b. Centro universitario - sueños
c. Humanismo de Cristo – valores

4. Las áreas de desarrollo estratégico de la UTPL relacionado con la constante

evolución y desarrollo del ser humano exige a la Universidad la definición en
prospectiva de algunas líneas de acción, que reúnen los objetivos básicos y
prioridades en su desempeño, así está la tecnología, educación a distancia,
economía para el desarrollo, las humanidades, las ciencias biomédicas y los:
a. Recursos naturales
b. Recursos científicos
c. Recursos hidráulicos

5. Debemos buscar liberarnos de la indiferencia para lograr realizar el

bien en favor de quienes vivencian situaciones:
a. Agradables
b. Buenas
c. Vulnerables

6. Indique quién dice lo siguiente: “Hemos reducido la universidad

prácticamente a academia en cuanto a que hoy prevalece el saber
fragmentario, sabes de lo que estudias y del resto nada”
a. Agustín del Agua
b. Newman
c. Papa Juan Pablo II

7. Son parte de la cultura:

a. Costumbres, rituales, vestimenta y prácticas
b. Maneras de ser y normas de comportamiento
c. Las dos opciones son correctas

8. Complete la frase:
Llamamos opinión crítica a: “la capacidad de analizar, desarmar, reelaborar
contenidos e incorporar reflexiones y experiencias, en un esfuerzo por
conformar un criterio:
a. subjetivo”
b. social”
c. propio”

9. La visión de la UTPL se enfoca en:

a. La Investigación aplicada
b. El Humanismo de Cristo
c. La Calidad educativa
10. Entre las actividades de investigación que la Universidad debe
promover con mayor prioridad está: “el estudio de los graves problemas
contemporáneos, tales como: la dignidad de la vida humana, la
promoción de la justicia para todos, la calidad de vida personal y familiar,
la protección de la naturaleza, la búsqueda de la paz y de la:
a. Estabilidad pastoral”
b. Estabilidad personal”
c. Estabilidad política”

11. El análisis de la inteligencia y la capacidad de elección pertenece

únicamente al ser humano, lo afirma:
a. Fernando Rielo
b. Max Scheler
c. Rene Descartes

12. El racionalismo tuvo gran importancia durante:

a. El sigo XX
b. la Edad moderna
c. El siglo VI

13. La siguiente concepción “el sabio es quien quiere meter el cielo en su

cabeza” al infinito, en tanto que el loco “quiere meter el cielo en su
cabeza” creyéndose, la medida de todo; corresponde a:
a. Chesterton
b. Pedro Morandé
d. Edgar Morin

14. Quién describió el nihilismo como aquella situación en que “falta la

finalidad, falta la pregunta por el por qué”.
a. Fernando Rielo
b. F. Nietzsche
d. A. Shopenhahuer

15. Señale lo correcto. Para Frankl, vivir humanamente es el resultado de

un armónico desarrollo integrado del triple nivel:
a. El nivel vegetativo, humano y espiritual
b. El nivel biológico, social y espiritual
c. El nivel vegetativo, perceptivo motor y espiritual

16. La siguiente concepción “la misión espiritual de la educación: enseñar

a que las personas se comprendan como condición y garantía de la
solidaridad intelectual y moral de la humanidad”. Corresponde a:
a. Chesterton
b. Pedro Morandé
c. Edgar Morin

17. Relacione los siguientes enunciados:

I. Boecio
a. La persona es una
sustancia individual de
naturaleza racional, de lo
cual se concluye que la
persona está definida por la
diferencia específica de la
razón.
II. Descartes
b. Cada hombre piensa de
una forma distinta, ya no
hay Verdad, cada persona
tiene su
verdad.
III. Max Scheler
c. La esencia del hombre y
su singularidad en el cosmos
está más allá de su
inteligencia y de su voluntad.
a. I.b, II.a, III.c.
b. I.a, II.b, III.c.
d. I.c, II.a, III.b.

18. En las primeras décadas del Siglo XX:

a. la división del conocimiento no se realizó en disciplinas
b. El modelo educativo predominante fue el alemán
c. La educación estaba dirigida únicamente a aristócratas

19. Según el modelo Educativo Alemán del siglo XIX especifique lo

correcto:
a. Existe la Centralidad de la Educación y la Investigación
b. La división del saber de las disciplinas
c. Su compromiso con la investigación carente de valores

20. Recuerde, durante qué periodo existió la masificación universitaria y

la necesidad de replantearse la misión universitaria y su interacción con
la sociedad:
a. Siglo XVI
b. Siglo XV
c. Siglo XX

21. seleccione la alternativa correcta e identifique los tres niveles que

surgen en la sistematización ontológica:
a. Infrahumano, inhumano y monstruoso.
b. De la generación o construcción de lo humano, de mero funcionamiento del
cuerpo viviente y de la corrección educativa.
d. Humano, extrahumano y extraterreste.

22. Seleccione e identifique la alternativa correcta.

En este orden se dice de un ser vivo que es humano si ha nacido de
mujer, si está hecho con los mismos materiales que los demás, si
funciona como los demás, se conoce como:
a. Orden constitutivo.
b. Orden operativo social y cultural.
c. Orden operativo moral.

23. Seleccione la alternativa correcta.

En la sistematización ontológica uno de los niveles es el nivel de mero
funcionamiento del cuerpo viviente como organismo viable y
efectivamente adaptado el mismo que se refiere al orden:
a. operativa moral.
b. constitutivo.
c. operativo social y cultural.

24. Cuando hay deficiencias en este orden, decimos que nos

encontramos con individuos que son inhumanos, en el sentido de que
son malvados, perversos o degenerados. Se refiere al:
a. operativo moral.
b. operativo social y cultural.
c. constitutivo.

25. Marque la opción correcta, según sea verdadero o falso el siguiente

planteamiento.
La suficiencia en los tres órdenes (constitutivo, operativo social y cultural
y el operativo moral) da lugar a lo humano en sentido pleno, y la
excelencia en ellos apunta a lo sobrehumano o a lo divino. Las
insuficiencias, en cambio, dan lugar a lo infrahumano, lo inhumano, lo
animal, lo monstruoso, lo satánico.
Verdadero
Falso

26. Marque la opción correcta, según sea verdadero o falso el siguiente

planteamiento.
La paideia es el conjunto de prácticas y enseñanzas mediante las cuales
se procura llevar a los niños hacia los niveles más altos de lo humano y
salvarlos de los más bajos. Paideia, como humanismo quiere decir
educación, ideal educativo, pues en ningún caso el humanismo se
presenta como un saber meramente teórico.
Verdadero
Falso
27. Dentro del contexto socio–cultural de la Grecia clásica es donde
Aristóteles hace su propuesta de humanismo, y que proporciona una
tipología o una tópica de la humanitas, que formula niveles de la siguiente
manera:
a. sobrehumano, humano e infrahumano
b. bárbaros y esclavos.
c. semi-hombres o casi hombres.

28. En la tipología de humanitas que formula Aristóteles sitúa tres tipos

de hombre en el nivel humano, estos son:
a. ejemplar, casi divino y divinizado.
b. prudente, lábil y depravado o degenerado.
c. brutal o monstruoso.

29. En este nivel Aristóteles coloca un tipo de hombre brutal o

monstruoso. No es el degenerado, sino más bien el que no ha llegado a
generarse del todo como humano, corresponde al nivel:
a. sobrehumano.
b. humano.
c. infrahumano.

30. Posee ciertas cualidades positivas, ciertas virtudes, mediante las

cuales controla sus impulsos y es dueño de sí mismo, es el:
a. hombre lábil.
b. hombre prudente.
c. hombre ejemplar.

31. El precursor de la propuesta del Humanismo Griego, lengua y libertad

como claves de lo humano es:
a. Cicerón.
b. Aristóteles.
c. Bartolomé de las Casas.

32. El precursor de la propuesta del Humanismo Romano, las letras y la

acción como claves de lo humano es:
a. Sócrates.
b. Aristóteles.
c. Cicerón.

33. Identifique y relacione el tipo de hombre que define los niveles que
Aristóteles formula, luego de ello seleccione la alternativa correcta:
NIVEL TIPOS
1.Sobrehumano a. brutal o monstruoso
2.Humano b. héroe
3. Infrahumano c. prudente, lábil, depravado o degenerado.

a. 1c, 2a, 3b
b. 1b, 2c, 3a
c. 1a, 2b, 3c

34. Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en

blanco.
Si el humanismo griego tenía como objetivo___________el objetivo del
romano era ___________ o ___________ y el del medievo cristiano era
____________ o ____________.
a. educar, evangelizar o cristianizar, civilizar o romanizar.
b. educar, civilizar o romanizar, evangelizar o cristianizar.
c. civilizar, evangelizar o cristianizar, civilizar o romanizar.

35. Los humanistas del Renacimiento proponen como modelo ideal el

hombre que abarca todo lo que puede, las letras y las artes, un individuo
único e irrepetible con un estilo único e irrepetible.
Verdadero
Falso

36. El humanismo Ilustrado tiene como objetivo la emancipación, los

niveles infrahumanos son: el salvajismo de la superstición y las
venganzas sangrientas, la animalidad brutal de lo inmoral y lo incivil, y la
ignorancia y estrechez de los analfabetos y los rudos.
Verdadero
Falso
37. En 1947, en la Carta sobre el humanismo, establece como centro y eje
del nuevo humanismo la prioridad de la realidad, del ser, la primacía del
conocimiento del ser, no mediante el despotismo de la racionalidad
científica, sino mediante la escucha atenta a lo que son las cosas en sí
mismas y mediante su expresión en la palabra poética.
Verdadero
Falso

38. Estas experiencias de la vida, estas historias transmitidas y

estudiadas, con los modelos de humanismo que contienen, las que
permiten luego una reflexión filosófica y una sistematización ontológica
de los momentos de lo humano, de sus inicios y de su descomposición,
que constituyen lo que se puede llamar_________________.
a. postulados de humanismo.
b. principios de humanismo.
c. propuestas de humanismo.

39. Identifique y relacione las tres formulaciones de los derechos y su

declaración que se propuso a comienzos del siglo XX, luego de ello
seleccione la alternativa correcta:
FORMULACIÓN DECLARACIÓN
1.Primera formulación
a. Derechos Humanos de las
Naciones Unidas
2.Segunda
formulación
b. Declaración de los
Derechos del Buen Pueblo
de Virginia,
3. Tercera formulación
c. Declaración de los
Derechos del Hombre y del
Ciudadano
a. 1c, 2a, 3b
b. 1b, 2c, 3a
c. 1a, 2b, 3c

40. Identifique y relacione los cinco momentos que expone Cicerón con
su correspondiente característica; luego de ello, seleccione la alternativa
correcta.
MOMENTOS CARACTERÍSTICA
1.Salvajismo
2.Civilización
3. Prosperidad
social
4. La sabiduría y
opulencia
5. La degeneración
CARACTERÍSTICA
a. hombres han dulcificado
su carácter y sus modales y
han adquirido la disciplina
del trabajo.

b. convivencia pacífica y los

hábitos disciplinados,
mediante el trabajo, el
comercio y las buenas
leyes.

c. sacrificios humanos, el
rapto de las sabinas, las
guerras de conquista y
colonización, y la
divinización de los reyes

d. la humanitas empieza a
descomponerse.

e. propio de los cultivadores

de los saberes, pero, sobre
todo, propia de los políticos
y militares.

a. 1a, 2b, 3c, 4d, 5e

b. 1c, 2a, 3b, 4e, 5d
c. 1b, 2c, 3a, 4e,5d

41. El ser humano dotado de cuerpo (parte material) y alma (parte

espiritual), la cual es inmortal, sede de pensamiento y esencia.
Sócrates (470 a.C - 399 a.C)

42. La persona posee alma que es la función del intelecto agente y

denomina al hombre como animal racional.
Aristóteles (384 a.C-322 aC)

43. El ser humano es un espíritu sicosomatizado, ser espiritual abierto a

la trascendencia, dotado de estructura psicológica y biológica.
Fernando Rielo (1923-2004)

44. El ser humano se constituye de alma y cuerpo, éstas no son dos

substancias separadas y completas, sino que necesitan recíprocamente.
Santo Tomás (1225 - 1274)
 EVALUACIÓN PRIMER BIMESTRE 2020
1. Los valores, la misión, visión y los principios definen de la
Universidad su:
Propia identidad
Propia diversidad
Propia capacidad

2. VERDADERO O FALSO. La perspectiva cristiana se opone al

saber científico y a las conquistas del ingenio humano, por lo
tanto, la fe no amplía el horizonte de nuestro pensamiento.
Falso
Verdadero

3. El racionalismo tuvo gran importancia durante:

La edad moderna
El sigo XX
El siglo VI

4. La edificación de una cultura de paz implica crear las

condiciones esenciales favorables para una convivencia pacífica
basada en el respeto y la igualdad, es decir, se enmarca en el
respeto a los derechos humanos:
Fundamentales
Laborales
Sociales

5. Son aspectos claves para el progreso de una civilización:

La economía y el cambio personal
El esfuerzo y el cambio personal
La industria y el cambio personal
6. Según Viktor Frankl, psiquiatra y fundador de la logoterapia,
señale lo correcto:
El hombre varía entre el cuerpo y la mente, la libertad y voluntad están
previamente establecidas.
El hombre es más que cuerpo y mente, también es espíritu y por eso
tiene libertad y voluntad, es consciente de sí mismo y capaz de elegir.
El hombre es solo cuerpo y mente, cuya consciencia, libertad y
voluntad proviene de la sociedad

7. Complete el texto que se le presenta a continuación: El______

comporta la asunción de todos los________ auténticamente
humanos para elevarlos a su más alta expresión.
Estudio del evangelio - compromisos
Humanismo de Cristo – valores
Centro universitario - sueños

8. La Universidad no solo es depositaria de la cultura, sino ente

que fomenta e impulsa la cultura a escala de máximos.
Verdadero
Falso

9. Dado que la universidad se propone transmitir su misión y

objetivos a través del quehacer diario, uno de estos objetivos es:
Establecer un reglamento que estereotipe qué estudiante puede
acceder a la educación.
Fomentar ciertos valores que contribuyan en el desarrollo único de la
universidad.
Articular iniciativas que fortalezcan la misión auténtica de las propias
instituciones de Enseñanza Superior con la sociedad.

10. Juan Pablo II decía “Todos los docentes deberán estar

animados por los ideales académicos y por los principios de una
vida auténticamente:
Humana"
Cálida"
Competitiva"

11. Complete el texto que se le presenta a continuación: La

_______tiene una gran repercusión en la sociedad. Aunque
nuestras relaciones personales puedan darse con más intensidad
e intimidad con algunas personas, una auténtica civilización se
fundamenta en el estar_______ a todos los seres humanos,
vinculados como hermanos, a pesar de las diferencias.
Generosidad - abiertos
Amistad – abiertos
Coherencia – cerrados

12. Verdadero o Falso: Edgar Morin sostuvo que "abandonar la

visión unilateral define al ser humano por la irracionalidad,
técnica, actividades utilitarias y obligatorias"
Falso
Verdadero

13. Sólo el hombre, por estar dotado de libertad, puede ser

irresponsable en sus actos y luego reflexionar sobre ellos, ya que
el arrepentirse es suficiente para cambiar su conducta.
Falso
Verdadero

14. Complete: La investigación universitaria se deberá orientar a

estudiar en profundidad las raíces y las causas de los graves
problemas de nuestro tiempo, prestando especial atención a sus
dimensiones ---------- Y---------
Humanas y antropocentristas
Éticas y religiosas
Éticas y Humanas
15. Conocer y asumir la visión y misión de la universidad
significa:
Buscar la verdad
Buscar tranquilidad
Buscar la sabiduría

16. Verdadero o Falso. Según Sócrates se considera al alma de

naturaleza espiritual e inmortal que, estando unida al cuerpo de
manera accidental, cuando se libera del cuerpo vuelve al mundo de
las ideas.
Falso
Verdadero

17. Complete el texto que se le presenta a continuación: El _____,

_____ y _________son ámbitos vitales donde ofrecemos a los
demás los dones que hemos recibido y nos desarrollamos como
personas.
El deporte, el arte y la cultura
El arte, el cine y la ecología
El esfuerzo, el estudio y el compromiso

18. La misión de la UTPL, según el modelo pedagógico, consiste

en:
Formar en valores e intelecto
Armar proyectos y ser líderes en investigación
Buscar la verdad y formar al hombre

19. Señale lo correcto: Cuáles son los principales factores que

dificultan la definición "Humanismo".
la sociabilidad y subjetividad
La objetividad y gran complejidad
La subjetividad y superficialidad
20. La cultura humana está abierta a la:
Ley
Revelación y a la trascendencia
Ninguna es verdadera

21. Complete el texto que se le presenta a continuación: Se deben

estimular formas originales de _______ y colaboración entre las
Universidades Católicas y las otras Universidades de la Nación
para favorecer el desarrollo, la comprensión entre las culturas y
la ________ de la naturaleza con una conciencia ecológica
internacional.
Diálogo - defensa
Rivalizar - defensa
Compromiso – indiferencia

22. Complete el texto que se le presenta a continuación: El papel

de la sociedad civil es promover una cultura de ______ y la
colaboración a través de la participación activa del mayor número
de personas posible, unidas por el vínculo del ______
Amor - paz
Amor - perdón
Paz - amor

23. Quién describió el nihilismo como aquella situación en que

“alta la finalidad, falta la pregunta por el por qué".
F. Nietzsche
A. Shopenhahuer
Fernando Rielo

24. Complete el texto que se le presenta a continuación: La

Universidad Católica, como cualquier otra Universidad, está
inmersa en la sociedad humana. Para llevar a cabo su______ a la
_______, está llamada -siempre en el ámbito de su________ -a ser
instrumento cada vez más eficaz de progreso cultural tanto para
las personas como para la sociedad.
Autenticidad - Sociedad - verdad
Servicio – Iglesia- competencia
Misión - Ciudad – compromiso

25. La Universidad Católica, como cualquier otra Universidad,

está inmersa en la sociedad humana. Para llevar a cabo su
servicio a la Iglesia, está llamada -siempre en el ámbito de su
competencia ser instrumento cada vez más eficaz de progreso
cultural tanto para las personas como para la sociedad.
Falso
Verdadero

26. La cultura científica suscita un pensamiento consagrado a la

teoría, pero no una reflexión sobre el destino humano y sobre el
futuro de la ciencia misma. La frontera entre las dos culturas
atraviesa de lado a lado la sociología, pero ésta se mantiene
separada en vez de tener un hilo que una lo siguiente:
Creación, Reflexión, Antropología
Teoría, Ciencia, Sociología
Experimentación, Ciencia, Filosofía

27. En el pasado el dilema del humanismo podía comprenderse a

partir de la opción entre antropocentrismo y teocentrismo, sin
embargo, la racionalidad cultural actualmente se la considera:
antropocentrista
antropofóbica
constructivista

28. VERDADERO O FALSO: En el renacimiento se observó un

esfuerzo notorio en relegar la visión teocéntrica del hombre y el
mundo y con ello el pensamiento mueve su centro de gravedad
hacia el antropocentrismo.
Falso
Verdadero

29. Se entiende por conocimientos al conjunto de datos sobre

hechos, verdades o de información ganada a través de la
experiencia o del:
Aprendizaje
Juicio
Análisis

30. El siguiente estamento "la renovación de la mirada

contemplativa sobre el mundo en el doble sentido de transformar
el saber en sabiduría y de pasar del fenómeno al fundamento"
pertenece a:
Ex Corde Ecclesiae
Deus Caritas Est
Fides et ratio

31. Cuál de los siguientes no corresponde a la reflexión

propuesta por Ma. Isabel Royo (2008):
El pluralismo precisa renovación, formarse del respeto y diálogo, de
vivencias y coherencia.
La pluralidad de búsquedas deshonestas permitirá el encuentro de
culturas e ideas, más allá de las divergencias.
La universidad como institución de educación superior tiene la misión
de formar profesionales para el funcionamiento de la nueva sociedad.

32. El ser y el hacer no pueden estar íntimamente

interrelacionados, puesto que al entrelazarse confunden al ser
humano.
Falso
Verdadero
33. Complete: Se deben estimular formas originales de ______ у
colaboración entre las Universidades Católicas y las otras
Universidades de la Nación para favorecer el desarrollo, la
comprensión entre las culturas y la _______de la naturaleza con
una conciencia ecológica internacional.
Compromiso – indiferencia
Rivalizar - defensa
Diálogo - defensa

34. Complete el texto que se le presenta a continuación: La

sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos
culturales y asociativos, basados en _______comunes, que conservan
una relativa autonomía e independencia con respecto a las formas
más amplias de la colectividad.
Objetivos y valores
Valores e ideales
Objetivos y metas Pregunta

35. Cada hombre piensa de una forma distinta, ya no hay verdad,

cada persona tiene su verdad, esto hace referencia a:
Objetivismo.
Racionalismo.
Subjetivismo.

36. Complete el texto que se le presenta a continuación: El ______

y el cambio _______son dos aspectos claves para el progreso de
una civilización.
Esfuerzo - personal
Compromiso – del prójimo
Esfuerzo - del otro

37. Según el modelo Educativo Alemán del siglo XIX especifique

lo correcto:
Su compromiso con la investigación carente de valores
La división del saber de las disciplinas
Existe la Centralidad de la Educación y la Investigación

38. Es tarea de educadores y educandos de fortalecer la

formación integral en los ámbitos de un liderazgo ético,
responsabilidad social e investigación con la finalidad de
potenciar la:
Creatividad
Sencillez
Sociabilidad

39. El siguiente estamento “La Iglesia se empeña firmemente en

el crecimiento integral de todo hombre y de toda mujer”
pertenece a:
Benedito XVI
Juan Pablo II
Santo Tomás

40. La Universidad Católica participa en el desarrollo de los

pueblos ofreciendo la rica experiencia cultural de:
El mundo
La Iglesia
El país
 PREGUNTAS DE JUEGOS
1. La presencia cristiana en la universidad debe dar respuesta a:
Problemas de la sociedad y cultura

2. Las áreas de desarrollo estratégico de la UTPL relacionado con la

constante evolución y desarrollo del ser humano exige a la universidad la
definición en prospectiva de algunas líneas de acción, que reúnen los
objetivos básicos y prioridades en su desempeño, así esta la tecnología,
educación a distancia, economía para el desarrollo, las humanidades, las
ciencias biomédicas y los….
Recursos naturales

3. indique quien dice lo siguiente: “hemos reducido la universidad

prácticamente a academia en cuanto a que hoy prevalece el saber
fragmentario, sabes de lo que estudias y del resto nada”
Agustín del agua

4. Conocer y asumir la visión y misión de la universidad significa:

Buscar la verdad

5. entre las actividades de investigación que la universidad debe

promover con mayor prioridad esta: “el estudio de los graves problemas
contemporáneos, tales como, la dignidad de la vida humana, la
promoción de la justicia para todos, la calidad de vida personal y familiar,
la protección de la naturaleza, la búsqueda de la paz y de la:
Estabilidad política

6. Una de las áreas importantes de la Universidad es Bienestar

Universitario, la misma que es una actividad mediante la que cual se
ofrece y forma a los miembros de la comunidad la ocasión de coordinar el
estudio académico y las diversas actividades con los principios religiosos
y morales, integrando de esta manera la vida con la fe, contribuyendo a la
formación en:
El espíritu crítico

7. La definición “La persona es una sustancia individual de naturaleza

racional, de lo cual se concluye que la persona está definida por la
diferencia específica de la razón” fue realizada por:
Boecio
8. Quién de los siguientes es considerado durante el renacimiento como
el personaje más destacado:
Rene Descartes

9. El análisis de la inteligencia y la capacidad de elección pertenece

únicamente al ser humano, lo afirma:
Max Scheler

10. ¿El racionalismo tuvo gran importancia durante:

La edad moderna

11. Complete el texto que se le presenta a continuación:

Nos comprometemos a promover la cultura del _____ como solución a
gran parte de los problemas, no solo en las relaciones personales sino
también en el ámbito civil y judicial.
Perdón

12. La Universidad Católica siente la responsabilidad de contribuir

concretamente al progreso de la sociedad en la que opera. En este
contexto se refiere a prestar un servicio a la sociedad y el interlocutor
privilegiado será naturalmente el mundo:
Académico, cultural y científico

13. El ser humano dotado de cuerpo (parte material) y alma (parte

espiritual), la cual es inmortal, sede de pensamiento y esencia.
Sócrates (470 a.C – 399 a.C)

14. “El humanismo de Cristo es mi gran preocupación, mi gran tensión

interior, referente a todos nosotros como iglesia “
Fernando Rielo

15. La facultad soberana del ser humano es la libertad?

Verdadero
16. ¿El modelo pedagógico de la UTPL es la visión de Humanismo de
Cristo conforme a la dignidad que el ser humano tiene como hijo de Dios,
Así como su misión es buscar la verdad y formar al hombre a través de la
ciencia para que sirva a la sociedad?
Verdadero

17. La sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos

culturales y asociativos, basados en ___________comunes, que
conservan una relativa autonomía e independencia con respecto a las
formas más amplias de la colectividad.
Valores e ideales.

18. Juan Pablo II, sostiene que lo superior a la ciencia es la sabiduría, por
ello menciona que la sabiduría vence a la ciencia con el amor
Falso

19. El __________de lo cambiante, de lo transitorio., de adaptabilidad al

medio.
Liquido es la figura

20. La forma de relación o trato educativo debe tener en cuenta la

dignidad fundamental del hombre como hijo de Dios se refiere a:
Educación lúdica

21. En el 2010, jóvenes de 20 países se reunieron en la sede de la

Organización de Naciones Unidad, en (Nueva York), en el que contiene
compromisos para una Nueva Civilización, ¿A qué documentos hace
referencia?
Una carta magna

22. El motor de la historia personal y social es_________ el que se ve

reflejado en______ como la fraternidad, la solidaridad y la atención al
prójimo, que nos ayudan a crecer integralmente.
Amor- valor y virtudes
 AUTOEVALUACIONES
1. Los descubrimientos científicos y tecnológicos conllevan a
un crecimiento económico e industrial, pero también imponen
la búsqueda del significado ¿Por qué es importante esta
búsqueda del significado?
a. Porque garantiza que los nuevos descubrimientos sean
usados para el auténtico bien de cada persona y del
conjunto de la sociedad.
b. Porque es necesario que todos tengan acceso a los
avances.
c. Porque asumen una importancia en la vida de la
sociedad.

Todo lo que el hombre realiza debe apuntar al bienestar

del ser humano y con ello a la sociedad.

2. A quién hace referencia la siguiente afirmación: “Aspiraba

que la Universidad estuviera conformada por destacados
especialistas que ayudarán a esclarecer los problemas más
relevantes de su tiempo, confrontando y fijando sus posiciones
a fin de ampliar el horizonte conceptual de la época”.
a. Papa Francisco.
b. Jesús Fernández.
c. John Henry Newman.
A Newman le acompañaba un profundo convencimiento
de la que universidad, abierta la excelencia científica
lograría influir decididamente en la formación de los
estudiantes.

3. La Universidad Católica debe estar cada vez más atenta a las

culturas del mundo de hoy, así como a las diversas tradiciones
culturales existentes dentro de la:
a. Cultura.
b. Universidad.
c. Iglesia.
La Iglesia forma parte fundamental del quehacer
universitario con miras a promover la excelencia en el
ámbito de la cultura

4. El Reino anunciado por el Evangelio es vivido por personas

profundamente vinculadas a una:
a. Religión.
b. Cultura.
c. Universidad católica.
Las personas que están íntimamente vinculadas a la
religión están llamadas a encarnar los valores que anuncia
el Evangelio.

5. Son parte de la cultura las:

a. Costumbres, rituales, vestimenta y prácticas.
b. Formas, atributos.
c. Denominaciones, la economía.

Estos aspectos contribuyen al desarrollo y son parte de la

cultura.

6. La misión fundamental de la universidad católica es la

constante:
a. Vivencia de la verdad bien formada.
b. Búsqueda de la verdad.
c. Comunicación de verdad.
Cómo universidad católica está llamada a la búsqueda
constante de la verdad y contribuir desde este valor a la
formación integral del estudiante.

7. La universidad católica cuenta con claros referentes y teorías

sólidas que le permiten encauzar su actuación; uno de estos
referentes es:
a. Ex corde Ecclesiae.
b. Fides et ratio.
c. Modelo educativo.

Uno de los referentes con que cuenta la universidad

católica es la carta apostólica Ex corde ecclesiae, escrita
por San Juan Pablo II, esto permite tener teorías sólidas
para orientar la educación.

8. ¿Qué nos permite promover en el ambiente educativo las

características de la universidad católica sabiendo que
estas son; “inspiración cristiana por parte de cada miembro,
reflexión continua a la luz de la fe católica y fidelidad al
mensaje cristiano?
a. Búsqueda de la verdad.
b. Promover la seriedad.
c. Contribuir en las investigaciones.

La reflexión profunda a la luz de la fe católica permite

promover en el ambiente educativo las características de la universidad católica.
9. A quién hace referencia la siguiente afirmación: “La
Universidad, viviendo inmersa en la sociedad, se debe adaptar
a la cultura del entorno y a partir del espíritu crítico que le
debe caracterizar, discernir aquello que del entorno es lo mejor
y hacer aportaciones originales para impulsar a la sociedad
hacia nuevos horizontes, creando y recreando aspectos
culturales fieles a su misión”.
a. Agustín del Agua.
b. Ortega y Gasset.
c. Newman.

Ortega y Gasset es quien sostiene que la universidad se

debe adaptar a la cultura del entorno, creando aspectos
culturales fieles a la misión que ha recibido

10. El autor que habla de la necesidad de que la Universidad

desarrolle a la par las ciencias exactas junto a las
humanidades fomentando el desarrollo de la cultura en cuanto
a la literatura, el cine, la poesía, la música es:
a. Edgar Morín.
b. Ortega y Gasset.
c. Agustín del Agua.
Morín, sostiene que la universidad debe desarrollar a la par
las ciencias exactas como las humanidades.

11. El pensador contemporáneo que define a la persona por la

dimensión más específica y exclusiva del ser humano: su
dimensión espiritual que le viene del espíritu, creado por el
Sujeto Absoluto en el mismo instante de la concepción y en
el que está su divina presencia que le constituye en persona,
corresponde a:
a. Víktor Frankl.
b. Fernando Rielo.
c. Edgar Morín.
Rielo es quien define a la persona desde el
espíritu y que es persona desde el momento
de la concepción

12. Cada hombre piensa de una forma distinta, ya no hay Verdad,

cada persona tiene su verdad. Hace referencia a:
a. Racionalismo.
b. Subjetivismo.
c. Objetivismo.

Es el subjetivismo lo que sostiene que ya nos hay verdad.

13. Fernando Rielo define al hombre como _______ sicosomatizado,
es decir, un ser espiritual ______ a la transcendencia, dotado de
estructura psicológica y biológica.
a. Esencia – abierto.
b. Espíritu – abierto.
c. Alma – cerrado.

Rielo es quien define al hombre como un

espíritu sicosomatizado, y abierto a la
trascendencia.

14. Desde el modelo de Fernando Rielo: En la persona reside la

dimensión más genuina y exclusiva; su dimensión _______
que otorga unidad, dirección y sentido a todas las demás
dimensiones con sus __________ (inteligencia, voluntad,
y unidad) y funciones (intuición, libertad, razón, deseo,
intención, etc.)
a. espiritual - facultades.
b. psicológica - facultades.
c. biológica - características.
Fernando Rielo es quien menciona que el
hombre es un ser espiritual con dimensiones
y facultades

15. Las universidades necesitamos _______ , ________ y ________

para redefinir un nuevo humanismo que nos permita bien
vivir a todos en esta nueva época, empezando por los más
necesitados.
a. Dinero, apoyo gubernamental y responsabilidad.
b. Verdad, compromiso y ayuda.
c. Audacia, inteligencia y compromiso.
Es María Isabel Royo quién menciona que:
“Las universidades necesitan audacia,
inteligencia y ayuda para redefinir un nuevo
humanismo.

16. Para hablar de humanismo es necesario hacer una adecuada

definición del ser humano. En este intento de definirle varios
pensadores lo han hecho iniciando la definición por la parte
biológica por lo se ha establecido el concepto de “animal” y
luego se le ha añadido una de las características, como por
ejemplo “racionalidad”, “lenguaje”, “social”, simbólico, político,
etc. Considera que estas definiciones son:
a. Adecuadas para definir al ser humano.
b. Reductivas del ser humano.
c. Todas juntas sí dan una definición completa del ser
humano.
Porque la persona no puede reducirse a
características

17. La siguiente definición de la persona: la persona como

una unidad bio-psico-espiritual, una presencia consciente
y creadora en el mundo, confiada en su libertad y
responsabilidad en medio de otras personas con las que
debe no sólo convivir, sino también autoconstruirse mediante
la interacción con ellas y responder así al llamado de una
misión trascendente, y que sólo si se admite la espiritualidad
humana, será posible comprender la dignidad de todo hombre,
corresponde a:
a. Edgar Morin.
b. Víktor Frankl.
c. Max Scheler.

18. La expresión: “una persona se define por otra persona” pertence

alpensador:
a. Víktor Frankl
b. Fernando Rielo
c. Agustín del Agua

19. El pensador contemporáneo que define a la persona por la

dimensión más específica y exclusiva del ser humano: su
dimensión espiritual que le viene del espíritu, creado por el
Sujeto Absoluto en el mismo instante de la concepción y en
el que está su divina presencia que le constituye en persona,
corresponde a:
a. Fernando Rielo.
b. Víktor Frankl.
c. Edgar Morín.

20. La persona es un espíritu sicosomatizado nos habla de los tres

niveles que tiene la persona: cuerpo, alma y espíritu. Relacione
cada característica de estos tres niveles:
a. Cuerpo. 1. Simplicidad y trascendencia.
b. Alma. 2. Compositividad.
c. Espíritu. 3. Complejidad.

Estas son las dimensiones que posee el ser

humano según el pensamiento de Rielo.

21. La Universidad Católica, para llevar a cabo su misión está

llamada a ser instrumento cada vez más eficaz de progreso
cultural tanto para las personas como para la sociedad, por
tanto, ¿Qué necesita la universidad para llevar a cumplir lo que
se propone?
a. Compromiso.
b. Competencia.
c. Verdad.
señala Juan Pablo II en la Carta Apostólica Ex corde
Ecclesiae: “Que el servicio a la Iglesia está llamada a ser
instrumento eficaz de progreso cultural.

22. La Universidad Católica deberá tener la valentía de expresar

_______ incómodas, verdades que no halagan a la opinión
pública, pero que son también _________ para salvaguardar el
bien auténtico de la sociedad.
a. Mentiras - necesarias.
b. Verdades – necesarias.
c. Verdades a medias – innecesarias.
La Ex corde Ecclesiae señala que: Es necesario expresar
con valentía las verdades que a veces son incómodas
con el fin de cuidar el bien auténtico de la sociedad.

23. Se deben estimular formas originales de ______ y colaboración

entre las Universidades Católicas y las otras Universidades de
la Nación para favorecer el desarrollo, la comprensión entre
las culturas y la _______ de la naturaleza con una conciencia
ecológica internacional.
a. Rivalizar - defensa.
b. Dialogo – defensa.
c. Compromiso – indiferencia.

El diálogo contribuye a favorecer el desarrollo y

comprensión en las culturas y la defensa de la
naturaleza

24. En el 2010, jóvenes de 20 países se reunieron en la sede de

la Organización de las Naciones Unidas, en Nueva York para
acordar un documento que contiene compromisos para una
Nueva Civilización, ¿A qué documento se refiere?
a. Una Normativa.
b. Una Carta Magna.
c. Un conjunto de leyes.

En el apartado de las relaciones interpersonales se señala que el 2010, jóvenes de 20 países

se reunieron a elaborar una Carta Magna
25. Una auténtica civilización se fundamenta en un valor que hace
que los vínculos entre los seres humanos se fortalezcan a
pesar de las diferencias, ¿A qué valor se refiere?
a. Amistad
b. Coherencia
c. Generosidad
Porque la amistad tiene una extensa repercusión en la
sociedad.

26. ¿Qué valor en las relaciones interpersonales promueve que la

amistad perdure por años a pesar de los errores que se puedan
cometer?
a. Perdón.
b. Heroísmo.
c. Sinceridad.
El perdón es fuente de gracia tanto para quien da como
para quien recibe.

27. La sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de

recursos culturales y asociativos, basados en _____________
comunes, que conservan una relativa autonomía e
independencia con respecto a las formas más amplias de la
colectividad.
a. Objetivos y metas
b. valores e ideales
c. objetivos y valores

Es necesario para las relaciones humanas los valores e

ideales sobre los cuales se pueden construir.

28. El motor de la historia personal y social es el ____ que se ve

reflejado en _________ como la fraternidad, la solidaridad y la
atención al prójimo, que nos ayudan a crecer integralmente.
a. Amor - valores y virtudes.
b. Rencor – aspectos concretos.
c. Perdón – la coherencia.
El acercamiento al prójimo requiere del amor y por ende
de valores y virtudes

29. El ________ y el cambio ______ son dos aspectos claves para el

progreso de una civilización.
a. Esfuerzo – del otro.
b. Compromiso – del prójimo.
c. Esfuerzo – personal.
El progreso en la civilización requiere de esfuerzo
personal.

30. El __________ son ámbitos vitales donde ofrecemos a los demás

los dones que hemos recibido y nos desarrollamos como
personas.
a. deporte, el arte y la cultura
b. esfuerzo, estudio y compromiso
c. deporte, el cine y la recreación
Son ámbitos vitales que posee el ser humano para su
desarrollo como persona.

31. Complete el texto que se le presenta a continuación:

Nos comprometemos a promover la cultura del _____ como solución a
gran parte de los problemas, no solo en las relaciones personales sino
también en el ámbito civil y judicial.

a. Egoísmo

b. Protector

c. Perdón

d. Amor

32. La Universidad Católica siente la responsabilidad de contribuir

concretamente al progreso de la sociedad en la que opera. En este
contexto se refiere a prestar un servicio a la sociedad y el interlocutor
privilegiado será naturalmente el mundo

a. Académico, personal y familiar

b. Académico, colectivo y personal

c. Académico, cultural y científico

d. Académico, colectivo y económico

 PREGUNTAS EXTRAS
1. Identifique, cuál fue el modelo educativo predominante en el siglo XIX
Occidental
Italiano
Alemán
2. El ser humano tiene la libertad de responder o no a elegir lo mejor para
su vida, porque el momento que se le impone o se le obliga, está
condicionado a responder a lo que le dicen a los demás y no a lo que
quiere lograr según sus:
Aspiraciones
Sensaciones
Motivaciones
3. Platón considera el _______ de naturaleza espiritual e _________ que,
estando unida al cuerpo de manera accidental, cuando se libera del
cuerpo vuelve al _______de las ideas.
alma, inmortal, mundo
alma, inmortal, vida
cuerpo, mortal, mundo
4. De acuerdo a las concepciones de Fernando Rielo, señale la incorrecta:
el ser humano es alguien con consciencia de Alguien
el ser humano forma parte del todo y de la nada
una persona se define por otra persona
5. Los jóvenes en su Carta Magna expresan que el tiempo es oro, por tal
razón es importante que el afán en las diversas actividades de la vida no
merme las:
Relaciones humanas
Ganas de ser mejor
Posibilidades de triunfar

6. De acuerdo al Análisis de la ExCorde Ecclesiae de la universidad y

Humanismo, la universidad para llevar a cabo su servicio a la iglesia, está
llamada a:
El enfoque de bienestar social debe estar limitado y ser rígido al momento de
aplicarlo
Ser un instrumento para progreso cultural de la sociedad
la investigación solo debe estar enfocados valores éticos y no religiosos

7. Las Universidades católicas nacidas del corazón de la Iglesia… Por su

vocación, la Universidad se consagra a la investigación, a la enseñanza y
a la formación de los estudiantes, libremente reunidos con sus maestros,
animados todos por el mismo saber” (Ex Corde Ecclesiae, nro. 1: 1990).
Lo que significa que quienes se educan y enseñan deben tener presente
la:
Consolidación
certeza
verdad

8. En la Carta Magna para una nueva civilización se indica lo siguiente:

“Nos comprometemos a vivir nuestras amistades de modo generoso y
desinteresado, querer al otro por lo que es y no por lo que nos gustaría
que fuera, sin discriminaciones ni prejuicios, con respeto y confianza.”
Por lo tanto, es necesario potenciar:
La unidad
El desinterés
El respeto

9. Según la definición que sostiene Fernando Rielo sobre el Ser humano,

se contempla en 3 dimensiones, señale la correcta:
Biológica, Psicológica y Humana
Biológica, Psicológica y Emocional
Biológica, Psicológica y Espiritual

10. La Universidad Católica tiene un modelo sobre el cual contrastar los

rasgos culturales que desea vivir:
Las dos anteriores son correctas
La constitución política
El Evangelio
11. VERDADERO O FALSO. Las universidades católicas carecen de un
horizonte tutelar la educación, el compromiso, los retos a enfrentar, y
solo velan por el ámbito espiritual.
Verdadero
Falso

12. Liderazgo significa guiar, ir delante mostrando el camino. El liderazgo

debe constituir una actividad, para:
Mostrar interés
Cambiar las cosas
Observar lo que sucede

13. Según Benedicto XVI (2011), en su discurso a la Universidad del Sacro

Cuore, cuáles son las principales culturas que se han tenido grandes
transformaciones:
La cultura humanista y la cultura Progresiva
La cultura humanista y la cultura Contemporánea
La cultura humanista y la cultura Productiva

14. La concepción “falta la finalidad, falta la pregunta por el por qué” es

una descripción que corresponde al:
Pluralismo
Nihilismo
Antropocentrismo

15. COMPLETE: La sociedad civil es un conjunto de relaciones _______ y

de recursos _______ y asociativos, basados en valores e ideales
comunes, que conservan una relativa ________ e independencia con
respecto a las formas más amplias de la ___________
humano, psicobiologico, desenctralizado y colectivo
humanas, culturales, autonomía y colectividad
humano, biológico, independiente, colectividad

16. La calidad de las relaciones humanas depende de la:

Forma de tratar
Forma de dialogar
Forma de sonreír

17. Respecto a la Vinculación con la Colectividad. Señale lo incorrecto:

El desarrollo humano integral en la Universidad debe contemplar una relación
estrecha con la colectividad.
Las dificultades y carencias de la colectividad deben ser preguntas a las que la
comunidad universitaria está llamada a responder.
Las actividades de vinculación se relacionan únicamente con la comunidad
universitaria, sin tomar en cuenta a la comunidad.

18. Proviene del latín cultus, y hace referencia al cultivo o cuidado del
espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre.
Cultura
Cultivo
Culto

19. Se denomina capacidades a la manera de pensar y saber:

Socializar y permitir
Entender y vivir
Actuar y hacer

20. Analice el siguiente estamento: “Cada persona tiene derecho a la

asistencia sanitaria integral, de forma que no quede abandonada o
marginada”. Entonces:
Solo las personas que estén marginadas o abandonadas deben recibir un
tratamiento integral.
La asistencia y tratamiento deben respetar la dignidad del ser humano y el
bienestar bio-psico- espiritual.
Se desea promover el tratamiento y terapia para el bienestar biológico del ser
humano.
21. Quién consideró que el alma es la función del intelecto agente y
denomina al hombre como animal racional:
Platón
Aristóteles
Sócrates
22. La definición “La persona es una sustancia individual de naturaleza
racional, de lo cual se concluye que la persona está definida por la
diferencia específica de la razón” fue realizada por:
Santo Tomás
Sócrates
Boecio

23 complete: ------------, ---------- y ---------- aparecen como los conceptos

clave de un pensamiento constructivista y autorreferencial que no busca
otro fundamento que el replicarse a sí mismo en todos los planos que
logra distinguir.
Diferenciación, variedad y autoselección
Indiferenciación, variedad y autodesarrollo
Homogenización, diferenciación y concientización

24. Complete: El término latino______, así como el correspondiente

griego_____, significa_______, la que usaban los actores de teatro, y, por
tanto, el personaje representado por ellos.
logos, antropomos, humano
Persona, prosopon, máscara
Biológico, vida, natural

25. Se denomina actitudes a la expresión de los valores en el

comportamiento de la:
Persona
Ciencia
Sociedad

26. Conjunto de relaciones humanas y de recursos culturales y

asociativos, basados en valores e ideales comunes, que conservan una
relativa autonomía e independencia con respecto a las formas más
amplias de la colectividad, hace referencia a:
La sociedad industrial
La sociedad cultural
La sociedad civil

27. Según el 2010, de acuerdo a la reunión para acordar la Carta Magna,

para una nueva Civilización, se definieron relaciones:
Relaciones Humanas y Sociales
Relaciones Interpersonales y Sociedad
Relaciones Religiosas y Éticas

28. Recuerde “la enseñanza podría estar consagrado a los problemas

transdisciplinarios, como la relación a:”
Sentido antropocentrista
El enfoque cosmo-fisi-bio-ántropos.
La perspectiva bio-psico-social

29. Según los discursos de Juan Pablo II dirigido a los estudiantes

universitarios les exhortaba constantemente que: “Deben ser conscientes
de la seriedad de su deber y sentir la alegría de poder ser el día de
mañana «líderes» calificados y testigos de Cristo en los lugares en los
que deberán:
Desarrollar su labor”
Participar en misiones”
Demostrar su valentía”

30. Complete la siguiente frase: La actitud crítica es “defender mis

creencias no solo con palabras sino con acciones” que se explica en la
siguiente frase: “La actitud crítica es como lanzar la piedra y no
________".
comentar lo que conviene”.
decir lo que conviene”.
esconder nada”.
31. Señale el literal que corresponda. Benedicto XVI (2011), en su discurso
a la Universidad del Sacro Cuore señal que la cultura humanista parece
afectada debido a:
la reducción del horizonte humano al nivel de lo que es mensurable, a eliminar
el saber sistemático y crítico
la religión se encuentra confinada fuera de los espacios de la racionalidad
las ciencias empíricas monopolizan los territorios de la razón

32. “La dirección de la sociedad de mañana está puesta sobre todo en la

mente y el corazón de los estudiantes universitarios de hoy”
(Gravissimum educationis, 33). Es decir, lo jóvenes son los protagonistas
de mejorar las condiciones de vida de la sociedad desde su:
Servicio
Misión
Interés

33. El siguiente estamento “Preferir la verdad a la mentira no es

solamente un acto propio de la capacidad cognoscitiva del intelecto
humano, sino también un acto propio de la libertad que busca el bien, y
con ello, la realización plena del sentido de la existencia”, corresponde a:
Santo Tomás
San Pablo
F. Nietzsche

34. Cada persona debe ganarse el derecho a la asistencia sanitaria

integral, para que no quede abandonada o marginada.
Falso
Verdadero

35. Las diferencias de sexo, origen, grupos étnicos, color de piel,

creencias religiosas, opiniones, idiomas y culturas son para la sociedad:
Inconsistencias culturales.
Inconvenientes para el desarrollo.
Fuente potencial de riqueza.
36. La visión unilateral que define al ser humano por la racionalidad (-------
), la técnica (---------), las actividades utilitarias (----------), obligatorias (-------
---)”
homo faber, homo sapiens, homo economicus, homo prosaicus
homo sapiens, homo faber, homo economicus, homo prosaicus
homo faber, homo sapiens, homo prosaicus, homo economicus

37. Según Pedro Morandé Court “La pérdida del hombre en toda
dimensión objetiva, que puede llegar a arbitrariedades extremas y
denigraciones de su dignidad”. Se podría deber a:
la desconfianza psicológica y social
la desconfianza humana e integral
la desconfianza racional y sapiencial
38. Señale lo correcto. Según Morín y su crítica a la separación de las
humanidades y las ciencias exactas:
La comunicación entre las dos culturas trae consigo graves consecuencias
para la una y para la otra
La cultura científica sólo valoriza las obras adquiridas en el presente
La cultura humanista revitaliza las obras del futuro

39. Fomenta la cultura y la transforma para de esta manera cooperar con

el desarrollo de su entorno.
La universidad católica
El hombre
La religión

40. Todo profesional en formación necesita tener conocimientos claros en

el aspecto social, físico e intelectual del ser humano, cómo tratar a los
demás de acuerdo a su realidad, ya que cada individuo es distinto del
otro. Por lo que es necesario partir desde la máxima dignidad de persona
basado en un modelo integral de:
Antropología
Sociología
Psicología