EXISTENCIALISMO

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MONTSERRAT CIRILO RUEDA 3°”1” N.

L: 6

¿Qué es?
Es una escuela filosófica originada en el siglo XIX y que duró hasta mediados del siglo XX, así como al movimiento literario
engendrado en ella. Sus pensadores se opusieron a la filosofía tradicional ya que consideraban que el punto de partida del
ejercicio filosófico debía ser el individuo y sus experiencias subjetivas (fenomenológicas) del mundo.
Para los existencialistas, tanto el pensamiento moral como el científico son
insuficientes para comprender la existencia humana. Por eso hacen falta nuevas
categorías, que ellos intentaron construir, y que están gobernadas por una norma de IMPORTANTE
autenticidad. Tanto el danés Søren Kierkegaard (1813-1855) como el alemán Friedrich Nunca existió un acuerdo general
Nietzsche (1844-1900) intentaron especialmente sentar las bases para esa filosofía respecto a una definición estricta del
existencialista por venir. término, y en muchos casos se lo
Los principales preceptos del existencialismo tenían que ver con que la existencia del emplea para reunir la obra de estos
ser humano precede a su esencia (de allí su nombre), que la realidad antecede al filósofos desde una mirada póstuma,
pensamiento y la voluntad humana a la inteligencia. Desde esa perspectiva, los retrospectiva. Es decir que no fue una
individuos son libres y responsables totalmente de sus actos, y necesitan una ética escuela filosófica estructurada ni
ajena a cualquier sistema de creencias externo a la responsabilidad individual. homogénea.

CONTEXTO
Fuente:
https://concepto.de/exist
encialismo/#ixzz6vqTD3T
Comenzó con la obra filosófica y ensayística de Søren Kierkegaard y de Friedrich Nietzsche, así como con el pesimismo del
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alemán Arthur Schopenhauer (1788-1860) y en las novelas del ruso Fiódor Dostoievski (1821-1881).
Estos autores suelen considerarse antecedentes del existencialismo, ya que la escuela asumió su nombre en el siglo XX, sobre
todo después de los eventos traumáticos de la primera y segunda Guerras Mundiales. Entre las décadas de 1940 y 1950
surgieron en Francia los existencialistas Jean Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir. Sus obras de ficción y textos
académicas, abordaron temas como el absurdo, la nada o la libertad.
Así, a mediados de siglo construyeron un movimiento de corte nihilista, que algunos entendieron como “el rechazo a pertenecer
a cualquier escuela de pensamiento” y tener “una marcada insatisfacción hacia la filosofía tradicional, la cual tacha de
superficial, académica y alejada de la vida”, en palabras de Walter Kaufman.
Para muchos, el existencialismo del siglo XX estaba impregnado del sentimiento de derrota moral que dejó la Segunda Guerra
Mundial, en especial los campos de exterminio nazis y las dos bombas atómicas arrojadas sobre Japón por los Estados Unidos.
La ruptura de la promesa moderna y la fe en el desarrollo científico halló un eco importante en las posiciones existencialistas,
que insistían en el absurdo de la existencia y la estupidez humanas.

CARACTERÍSTICAS
• Fue una escuela filosófica poco homogénea de mediados del siglo XIX y mediados del XX, cuyos integrantes coincidieron más
en https://concepto.
Fuente: sus posturas en contra de la tradición filosófica, que en un concepto único de lo que el existencialismo era.
de/existencialismo/#ixzz6vqXONbGP
• No confiaban en ningún sistema de creencias establecido (como la religión) y pensaban que era imposible dar cuenta de la
existencia humana a través de la combinación de una perspectiva moral y una científica solamente. Así que intentaron
crear categorías subjetivas que llenaran ese vacío.
• El existencialismo proponía una doctrina profundamente individualista: siempre se trataba de mí existencia o tu existencia,
ya que el carácter de la existencia misma era el principal acertijo a resolver por toda filosofía.
• Según Sartre, el existencialismo era una forma de humanismo, dado que insistía en la finitud de la existencia humana y en
sus posibilidades éticas inherentes. O sea, se centraba en el individuo humano y su subjetividad, ante todo.
• De ese modo, el existencialismo se encontró con ciertos sentimientos de angustia, duelo, desesperanza, melancolía, fruto
de la contemplación de la finitud y la futilidad de la existencia humana.

REPRESENTANTES
Søren Kierkegaard (1813-1855).
Filósofo y teólogo danés, tenido junto a Nietzsche como los padres del existencialismo, dada su
obra centrada en la existencia humana, el individuo, la subjetividad, la libertad, la desesperación y
la angustia. Mucha de su obra tiene que ver con la fe cristiana, a la que criticó duramente. Es uno
de los principales autores del pensamiento contemporáneo.

Friedrich Nietzsche (1844-1900).


Filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, es considerado uno de los pensadores más importantes de
la contemporaneidad occidental, cuya obra versa sobre temas muy distintos como el arte, la historia,
la tragedia, la religión, la ciencia y otros temas a través de los cuales construyó una importante
crítica a la tradición de pensamiento occidental. Se le conoce como uno de los tres “maestros de la
sospecha” junto a Marx y Freud.

Fuente: https://concepto.de/existencialismo/#ixzz6vqcKzkM8
Jean-Paul Sartre (1905-1980).
Filósofo, novelista, dramaturgo y político francés, es uno de los máximos exponentes del
existencialismo y del marxismo humanista. Ganador del Premio Nobel de Literatura en 1964, que
rechazó, y pareja de la filósofa y pensadora feminista Simone de Beauvoir, desarrolló una obra
filosófica y literaria en la que la libertad y la responsabilidad personal, así como el vacío existencial,
ocupaban el lugar central.

Fuente: https://concepto.de/existencialismo/#ixzz6vqeMnM6W
Simone de Beauvoir (1908-1986).
Filósofa, escritora y profesora francesa, cuyo pensamiento fue fundamental para el surgimiento de la
doctrina feminista, así como los derechos de la mujer y la despenalización del aborto. Se inscribe en el
existencialismo y su obra El segundo sexo es una de las más importantes de su carrera. Fue consorte de
Jean-Paul Sartre.

Albert Camus (1913-1960).


Filósofo, dramaturgo, periodista y escritor francés nacido en Argelia, se le considera un exponente
importante del existencialismo, cuya obra fue muy influenciada por Schopenhauer, Nietzsche y el
existencialismo alemán. Formó parte de la resistencia francesa durante la ocupación alemana en la
Segunda Guerra Mundial y en 1957 ganó el Premio Nobel de Literatura.

Respecto a su momento histórico y su perspectiva en torno al tema de Dios, el existencialismo suele clasificarse en tres vertientes
Fuente: https://concepto.de/existencialismo/#ixzz6vqmFJ7xX
distintas:
• Existencialismo Cristiano:
Basándose más que nada en la obra de Kierkegaard, esta escuela propone que cada persona debe tomar sus decisiones de manera
independiente, dado que estas constituyen luego su esencia. Son sus acciones las que serán evaluadas ante Dios, dado que ésa era la
única forma de mantener el constante escrutinio de las propias acciones.
• Existencialismo ateo:
Es obra sobre todo de Jean-Paul Sartre y su El ser y la nada (1943), así como de las obras de Beauvoir y Camus. Negaba cualquier
forma de pensamiento trascendental, metafísico o religioso. En particular porque la formulación sartreana (“la existencia precede a la
esencia”), se oponía a una tradición fundada por Aristóteles y heredada por el cristianismo. De esta manera, el existencialismo confronta
el miedo y la angustia de la muerte, sin ofrecer ningún tipo de salvación final a manos de Dios, ni de la naturaleza.
• Existencialismo agnóstico:
Asociado más que nada a la obra de Camus y a su manera de pensar, esta tercera opción plantea que la existencia o inexistencia de
Dios y de lo divino es de muy poca relevancia para la existencia del ser humano, ya que puede o no existir, pero eso no soluciona ningún
problema ético, ni brinda consuelo alguno al ser humano que vive la vida como puede.

Fuente: https://concepto.de/existencialismo/#ixzz6vqojJsby

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