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    Ejemplo 2 - Análisis Del Contexto Literario de Mateo 8

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    El documento analiza el contexto literario de Mateo 8:28-9:1. Presenta un resumen del contenido de Mateo, destacando que uno de sus temas centrales es la identidad mesiánica de Jesús. La sección 8:28-9:1 muestra a Jesús exaltado al liberar a dos endemoniados y confirmar su identidad divina. El evangelio equilibra la exaltación y sufrimiento de Jesús a lo largo de las distintas etapas de su ministerio.

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    Ejemplo 2 - Análisis Del Contexto Literario de Mateo 8

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    El documento analiza el contexto literario de Mateo 8:28-9:1. Presenta un resumen del contenido de Mateo, destacando que uno de sus temas centrales es la identidad mesiánica de Jesús. La sección 8:28-9:1 muestra a Jesús exaltado al liberar a dos endemoniados y confirmar su identidad divina. El evangelio equilibra la exaltación y sufrimiento de Jesús a lo largo de las distintas etapas de su ministerio.

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    Ejemplo 2 - análisis del contexto literario de Mateo 8

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    El documento analiza el contexto literario de Mateo 8:28-9:1. Presenta un resumen del contenido de Mateo, destacando que uno de sus temas centrales es la identidad mesiánica de Jesús. La sección 8:28-9:1 muestra a Jesús exaltado al liberar a dos endemoniados y confirmar su identidad divina. El evangelio equilibra la exaltación y sufrimiento de Jesús a lo largo de las distintas etapas de su ministerio.

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    El documento analiza el contexto literario de Mateo 8:28-9:1. Presenta un resumen del contenido de Mateo, destacando que uno de sus temas centrales es la identidad mesiánica de Jesús. La sección 8:28-9:1 muestra a Jesús exaltado al liberar a dos endemoniados y confirmar su identidad divina. El evangelio equilibra la exaltación y sufrimiento de Jesús a lo largo de las distintas etapas de su ministerio.

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    Análisis del contexto literario de Mateo 8:28-9:1

    • Presentación de Jesús como Mesías (1:1-4:25)


    • La autoridad de Jesús (5:1-11:1)
    o Discurso de Jesús en el monte con autoridad (5:1-7:29)1
    o Narración de las evidencias milagrosas de la autoridad de Jesús (8:1-9:35)
    ▪ Jesús obra sanidades (8:1-17)
    ▪ Lo que cuesta seguir a Jesús (8:18-22)
    ▪ Jesús confirma su identidad divina (8:23-9:8)
    • La tormenta es calmada (8:23-27)
    • Liberación de dos endemoniados (8:28-9:1)
    • Jesús perdona y sana a un paralitico (9:2-8)
    ▪ Jesús es marginado (9:9-17)
    ▪ Jesús sana como resultado de la fe (9:18-35)
    o Discurso acerca del llamado de parte de Jesús a sus discípulos (9:36-11:1)2
    • El ministerio controvertido y confuso de Jesús (11:2-13:52)3
    • El reino de Dios se ha acercado (13:53-18:35)4
    • Viaje y estadía de Jesús en Jerusalén (19:1-25:46)5
    • Camino a la muerte y la resurrección de Jesús (26:1-28:20)6

    Uno de los temas centrales en el Evangelio de Mateo es la identidad mesiánica de

    Jesús (1:1-17; 1:23; 2:6; 2:18; 3:3; 4:15-16; 8:17; 11:4, 10; 12:18-21; 21:5, 9; 21:42; 22:44;

    26:31). Es por esto que se hace la presentación de Jesús como mesías que cumple las

    profecías del Antiguo Testamento (1:1-4:25), en donde el versículo 4:23 se convierte en el

    resumen del ministerio mesiánico de Jesús, quien enseña, predica y sana.7 Dicha identidad

    sostiene la autoridad de Jesús para enseñar (5:1-7:29) y para hacer milagros (8:1-9:35). En

    esta parte se observa una construcción literaria que presenta al Jesús exaltado y sufriente.

    1
    Paul J. Achtemeier, Joel B. Green, y Marianne Meye Thompson, Introducing the New Testament: Its
    Literature and Theology (Grand Rapids: W.B. Eerdmans, 2001), 96.
    2
    Cf. Élian Cuvillier, "Mateo", Introducción al Nuevo Testamento su historia, su escritura, su teología ed.
    Daniel Marguerat, trad. de María del Carmen Blanco Moreno (Bilbao: Desclée de Brouwer, 2008), 65.
    3
    Raymond E. Brown, Introducción al Nuevo Testament, tomo I, trad. Antonio Piñero Sáenz (Madrid: Trotta,
    2002), 248.
    4
    Adolfo M. Castaño Fonseca, Evangelio de Marcos Evangelio de Mateo (Estella: Verbo Divino, 2010), 246.
    5
    Brown, Introducción al Nuevo Testamento, 248.
    6
    Cf. Cuvillier, "Mateo", 65.
    7
    Leon Morris, The Gospel according to Matthew (Grand Rapids, Michigan: Leicester, England, 1992), 186.
    Exaltación Sufrimiento Exaltación Marginación Exaltación
    8:1-17 8:18-22 8:23-9:8 9:9-17 9:18-35

    Los primeros milagros que se presentan son sanidades (8:1-8:17), luego confirma su

    identidad divina por medio de tres milagros (8:23-9:8). En el primero se evidencia como los

    mares obedecen su mandato (8:23-27) y esto genera una pregunta sobre su identidad (8:27).

    La pregunta es contestada por los demonios (8:29) en el milagro de liberación (8:28-9:1) y

    confirmada por Jesús al sanar y perdonar pecados expresando que él es Dios (9:2-8). De

    aquí que mí perícopa (8:28-9:1) apunta a la exaltación de Cristo.

    Después de que se hace la presentación de un Jesús que es exaltado pero que

    también sufre, se presenta el discurso a sus discípulos entorno a su llamado (9:36-11:1).

    Luego se presenta el ministerio controvertido y confuso de Jesús (11:2-13:52), y vuelve a

    exaltar a Jesús presentando su reino y evidencias de este (13:53-18:35). Más adelante se

    narra el viaje y estadía de Jesús en Jerusalén (19:1-25:46), para culminar con el camino a la

    muerte y la resurrección de Jesús (26:1-28:20). De aquí que se observa que Mateo a lo

    largo del evangelio muestra un equilibrio entre la exaltación y sufrimiento de Jesús.


    Bibliografía

    Achtemeier, Paul J., Joel B. Green, y Marianne Meye Thompson. Introducing the New

    Testament: Its Literature and Theology. Grand Rapids: Eerdmans, 2001.

    Brown Raymond E. Introducción al Nuevo Testamento. Tomo I. Trad. de Antonio Piñero

    Sáenz. Madrid: Trotta, 2002.

    Castaño Fonseca, Adolfo M. Evangelio de Marcos Evangelio de Mateo. Estella: Verbo

    Divino, 2010.

    Cuvillier, Élian. "El Evangelio según Mateo". En Introducción al Nuevo Testamento su

    historia, su escritura, su teología, ed. Daniel Marguerat, 63-82. Traducción de

    María del Carmen Blanco Moreno. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2008.

    Morris, Leon. The Gospel according to Matthew. Grand Rapids, Michigan: Leicester,

    England, 1992.

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