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Universidad Abierta Para Adultos
Asignatura: Español 1
Tema: Unidad 7
Participante: Juan Carlos Castillo
Matrícula:
2020-05628
Facilitadora:
Gisela Alcántara Páez
Santiago De Los Caballeros
República Dominicana, 2020. -Después de investigar todo lo concerniente a la oración realiza las siguientes actividades. 1.-De acuerdo a tus investigaciones, ¿cómo puedes definir el concepto de oración? Conjunto de palabras que expresa un juicio con sentido completo y autonomía sintáctica y que a su vez puede expresar una proposición lógica. 2.- Explica la función del sujeto y el predicado en la oración. El sujeto indica quien realiza la acción o de quien se dice algo. El predicado, describe la acción que realiza el sujeto o lo que se dice del sujeto. 3.- ¿Cuáles son los elementos constitutivos del sujeto, y cómo ocurre la concordancia entre ellos? Ofrece ejemplos. El sujeto es una partícula constitutiva de la oración, en gramática el sujeto está constituido a su vez por un sustantivo, como elemento que le da sentido, aunque puede estar constituido por un pronombre personal, también por una partícula inherente al verbo que le da sustancia. La concordancia entre el sustantivo y el resto de los elementos, que pueden ser adjetivos o artículos se da en el género y numero. EJ: Juan es hermano de Alicia y juntos van al cine. Cuando deje de llover los niños, salen al patio a jugar 4.- ¿Qué elementos forman el predicado? ¿Cómo es la concordancia entre las partes del predicado? Pon ejemplos. En el predicado podemos encontrar: núcleo, objeto directo, objeto indirecto, circunstanciales, predicativo y complemento agente. El sujeto y el predicado deben tener concordancia, es decir que todas las palabras de la oración deben concordar entre ellas. Ejemplos: La niña ayer comió un caramelo. Tus anteojos son lindos. 5.- ¿Cuál es el criterio que te permite determinar si una oración es simple o compuesta? Son oraciones simples aquellas que tienen una sola forma verbal y, por tanto, un solo predicado: María tiene muchos amigos. Las oraciones compuestas que tienen más de un verbo en forma personal y, por tanto, tienen más de un predicado: Cuando llegue juan, llámame por teléfono. 6.- Redacta dos oraciones simples y dos compuestas. Oraciones simples: 1) María fue a correr. 2) Sandra está en la sala Oraciones compuestas: 1) Mi amiga llego tarde y sus padres se enfadaron debido a la hora. 2) Cada mañana Teresa y Antonio desayunaban juntos, pero el silencio se hizo presente poco a poco.
Ejercicios para mostrar las competencias adquiridas
II- Lee detenidamente el cuento siguiente, luego realiza los ejercicios que se indican al pie (Versión libre de un cuento indio citado por Carlos Vallés (1987) en su obra Ligero de equipaje) ¿Buena suerte? ¿Mala suerte? Aquel día, contra toda advertencia de los observadores, el emperador Akbar y su visir Bírbal fueron a cazar a la selva. Al disparar la escopeta el mandatario se hirió el dedo pulgar y regiamente se molestó muchísimo. Con estudiada paciencia, Bírbal le vendó el dedo, mientras trataba de consolarle con una de sus reflexiones filosóficas: “No se preocupe, Majestad, en esta vida nunca sabemos qué es bueno y qué es malo para nosotros”. Al emperador no le sentó bien el comentario de su visir, de manera que ordenó a los escasos guardias que lo acompañaban que arrojaran el molesto consejero en un pozo abandonado. La comitiva continuó la excursión, y poco tiempo después se vieron asaltados por un grupo de caníbales, quienes rodearon e hicieron cautivos a los reales aventureros. Conducidos a la tribu, el hechicero vio inmediatamente que el emperador era la víctima propicia que esperaban para ofrecer a los dioses. La tribu entera se preparaba para ofrecer el sacrificio humano, cuando de pronto el hechicero mayor descubre que el hombre tiene un dedo roto. ¡No se puede ofrecer a los dioses una víctima defectuosa! Akbar se da cuenta entonces de la verdad que encerraban las palabras de Bírbal. Había tenido toda la razón. Los salvajes lo descartaron justo a causa de la herida sufrida poco antes. Lleno de remordimiento, regresó a toda velocidad al pozo donde había arrojado al visir, y le pidió perdón por el daño causado tan injustamente. -Majestad, no tiene por qué pedirme perdón, respondió el leal súbdito. No me ha causado ningún daño. Al contrario, si no me hubiera encerrado en este pozo, hubiera continuado yo a su lado y habría sido muy probablemente la víctima del sacrificio. 1.- Busca en el diccionario las palabras siguientes: Visir, regimiento, majestad, comitiva, propicia y súbdito y luego redacta una oración con cada una. Visir: Primer ministro, cuya autoridad solo era superada por la del faraón, asumiendo varias de sus funciones por delegación. Regimiento: Unidad militar compuesta por varios batallones de un arma determinada y mandada por un coronel. Majestad: Grandeza, superioridad y autoridad sobre otras personas. Título que se da a Dios, emperadores y reyes. Comitiva: Conjunto de personas que acompaña y sigue a una o mas personas la comitiva se dirigía al palacio lanzando ovaciones. Propicia: Se trata de un verbo que refiere a facilitar una acción o un suceso, logrando que algo resulte propicio. Súbdito: Persona que está sujeto a la autoridad de otro al que tiene la obligación de obedecer. ORACIONES: Visir: Aquí el andoba es súbdito de la corona. Regimiento: Un hombre es enviado al regimiento Majestad: Acaba de llegar el cocinero de su majestad. Comitiva: La comitiva acaba de llegar al palacio. Propicia: La verdad es que la época no era la más propicia. Súbdito: El ciudadano es, a la vez, soberano y súbdito. 2.- ¿Por qué dice Bírbal que él habría sido la víctima del sacrificio, una vez descartado el emperador? Debido a que Birbal era el segundo jefe después del emperador y a su vez no poseía ninguna herida y probablemente por salvaguardar la vida del emperador este sería el sacrifico perfecto para ofrecer a los dioses. 3.- ¿Cuál es la moraleja de este cuento? En ocasiones hay situaciones que surgen en nuestras vidas que nos parecen para mal, pero de tras de todo ese proceso o situación hay un gran mensaje de hacernos más fuerte y que las cosas suceden para bendición, aunque al principio no logremos entenderlo.