Eduardo Blanco

Eduardo Blanco (n. Caracas, 25 de diciembre de 1838 - m.
Caracas 30 de
junio de 1912) Hijo único de José Ramón Blanco y Toro y María Eugenia
Acevedo fue el autor de dos obras emblemáticas de la literatura venezolana.
Se tienen muy pocos datos sobre su vida.
Nace en Caracas el 25 de diciembre de 1838 y estudia en el colegio "El
Salvador del Mundo". Vive su juventud entre desórdenes civiles y elevados
ideales heroicos.
A los 20 años se incorpora al ejército y se une al cuerpo de edecanes del
General Páez entre 1861 y 1863.
En 1875 se da a conocer como escritor con los cuentos Vanitas Vanitatum y
El Número Ciento Once, ambos publicados en el semanario La Tertulia, y la
novela Una Noche en Ferrara, en donde abunda lo exótico y lo fantástico.
También colabora con publicaciones literarias y políticas como El Cojo
Ilustrado (1896), La Entrega Literaria (1882) y La Causa Nacional (1889).
El acercamiento de Blanco a lo autóctono y romántico se produce cuando
publica Venezuela Heroica (primera edición en 1881 y la 2 en 1883), Zárate
y Cuentos Fantásticos (1882), Las Noches del Panteón (1895), Fauvette
(1905) y Tradiciones épicas y Cuentos Viejos (1914).
Entre 1900 y 1901 es ministro de Relaciones Exteriores. Durante la
presidencia de Cipriano Castro, entre 1903 y 1906, desempeña el cargo de
ministro de Instrucción Pública. En 1911 fue galardonado como escritor
nacional.
El 30 de junio de 1912 muere el insigne escritor en su ciudad natal.
Características de la Epopeya romántica[editar ·

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La Epopeya Romántica, es un género poético que se caracteriza por la

majestuosidad de su tono y su estilo. Relata sucesos legendarios o
históricos de importancia nacional o universal. Por lo general se centra en
un individuo, lo que confiere unidad a la composición.
A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que configuran
la acción, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras
modalidades de combate físico.
Las principales características del género son la invocación de las musas, la
afirmación formal del tema, la participación de un gran número de
personajes y la abundancia de parlamentos en un lenguaje elevado. En
ocasiones ofrece detalles de la vida cotidiana, pero siempre como telón de
fondo de la historia y en el mismo tono elevado del resto del poema.
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Los caracteres épicos de "Venezuela Heroica" ya los hemos visto en las
características que hacen de esta obra una representación de la historia
romántica. Ahora cabría pregunta: ¿Por qué algunos ven en "Venezuela
Heroica" caracteres propios de la epopeya?.
La epopeya romántica que se presenta en "Venezuela Heroica" se
caracteriza por el uso de epítetos y hipérboles como recursos necesario
para la ampliación del tiempo y el espacio de los acontecimientos.
En esta obra, existen una exaltación de lo héroes venezolanos y de sus
hazañas en relación con su entorno humano; también se reflejan hechos
importantes de la historia venezolana como son cada una de las batallas
que el autor coloca en casa uno de los cuadros que conforman la
"Venezuela Heroica".
Las narraciones de la historia en la "Venezuela Heroica" se presentan como
un poema épico en prosa, por ejemplo en el capítulo III del cuadro de "La
Victoria" nos encontramos lo siguientes: " ¡¡libertad!! ¡¡libertad!! Cuánta
sangre y cuántas lágrimas se han vertido por tu causa...! y todavía hay
tiranos en el mundo!.
Otro aspecto importante de señalar sobre las características de la epopeya
en la "Venezuela Heroica", es que a menudo los acontecimientos son
agrandados mediante la comparación con hechos ocurridos en el pasado
dándole mayor dimensión, en el canto "La Victoria" la ciudad es comparada
con lugares que fueron teatros de grandes acontecimientos como "Troya";
Boves es comparado con terribles conquistadores asiáticos; Ribas es un
díos Olímpico, cuando se prepara para el combate con Boves el autor lo
define de la siguiente manera: " el Jaguar de las Pampas va a medirse con
el León de las cierras; son dos grandes gigantes que rivalizan en pujanzas y
que por primera vez van a encontrase".
Eduardo Blanco, este es un gran personaje de la literatura Venezolana, fue

creador de grandes obras como su principal "Venezuela Heroica" la cual sintetizo
la epopeya venezolana de siglo XIX y culmina la historia romántica que había
alcanzado su más alta expresión con Juan Vicente González
Son muy pocos lo datos biográficos que se han conservado de ese gran escritor
como lo es Eduardo Blanco. El critico Pedro Pablo Bartola afirma "que no hay una
uniformidad entre los historiadores de la Literatura nacional al señalar su año de
nacimiento", a fecha más aceptada es la que nos da el ensayista Santiago Key
Ayala, la cual corresponde al 25 de diciembre de 1.839.
Con esa teórica fecha de nacimiento, Blanco nace en un momento en el que país,
después de la cruenta guerra emancipadora busca la consolidación de sus
instituciones. Perteneció a una generación que se levanto ante "desordenes civiles
y frecuentes guerras".
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Luego de disolverse la Gran Colombia y ya muerto el Libertador Simón Bolívar,
Páez se convierte en la figura central de nuestro destino, algo así como un caudillo
natural de Venezuela. Con ese trasfondo histórico transcurre la infancia de
Eduardo Blanco, de quien sólo sabemos que cursó sus primeros pasos en la
educación en el Colegio "El Salvador del Mundo" donde vio ante si, desde los
bancos de a escuela, la figura estrafalaria y gordinflona de Juan Vicente González.
La juventud de Eduardo va a correr paralela a un momento de elevados ideales
heroicos, pues están todavía muy recientes las hazañas de nuestros libertadores y
muchos de ellos aún están vivos, convertidos en verdaderos símbolos o rodeados
de una apasionada aureola de leyenda. A menudo Blanco tenia la oportunidad de
oír la historia contada por sus propios testigos o por los descendientes de estos y
va acumulando datos para cuando se le despierte su genio de escritor en el cual
iba a llegar a tener un rotundo éxito.
En cuanto al marco literario del momento, podemos decir que ya se ha impuesto

definitivamente el romanticismo; por lo que Blanco comienza a leer desde muy
pequeño los más destacados románticos Franceses como Alejandro Dumas,
Víctor Hugo, Lamartine y Chateaubriand.
Al cumplir sus primeros 20 años de vida, el joven Eduardo se incorpora al ejercito
justamente cuando se inicia la Guerra federal que va a durar cinco años. Santiago
Key Ayala nos dice que para ese momento "Blanco era muy valeroso, audaz de
gallara jactancia, de voz armoniosa, de porte varonil, es mimado de los salones".
Luego, en e año de 1859 es llamado el General Páez para que regrese desde
Nueva York a pacificar el país y a organizar la defensa contra el movimiento
federal.
Cuando el caudillo organiza su cuerpo de edecanes selecciona a Eduardo Blanco,
y lo convierte como asiduo acompañante en sus andanzas de esas temporadas.
El General Páez, ante la inmanencia del triunfo federal, realiza una entrevista con
Juan Crisóstomo Falcón, jefe de la Revolución. El sitio que es escogido para este
encuentro es un lugar cercano al campo de Carabobo; y entre los acompañantes
está el joven militar Eduardo Blanco.
Este momento lo considera Santiago Key Ayala en su obra "bajo el signo del Ávila"
como el génesis de "Venezuela Heroica", y nos dice que el viejo guerrero se
emocionó con sus recuerdos y comenzó a referir el General Falcón los
pormenores de la batalla. Lo hizo con tanta emoción y brillantez ue al concluir,
Falcón se dirigio a Blanco y le dijo "esta Ud. oyendo la Ilíada de los propios labios
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de Aquiles".
Parece ser que este episodio fue fundamental en la vida de Eduardo Blanco y lo
estimuló para que años después narrase en forma romántica nuestras mas
formidables batallas.
Va a ser ene. año de 1875 cuando Eduardo Blanco se da a conocer como escritor.
En un semanario de la época llamado "La Tertulia" publica dos cuentos largos:
"Vanitas Vanitatum" y "El Número Ciento once" en donde predomina lo fantástico y
hay poca originalidad. Luego, edita además una novela: que se titulaba "Una
Noche en Ferrara", donde también abunda lo exótico y lo fantástico. Esta primera
etapa de Blanco como escritor lo hace aparecer como un desarraigado del
ambiente nacional.
A partir del año 1.881 es cuando se comienza acercar a lo autónomo con la
publicación de "Venezuela Heroica".la primera edición contenía cinco cuadros: La
Victoria, San Mateo, Las Queseras, Boyacá y Carabobo. En una edición posterior,
aparecía en 1883, agrega los episodios del sitio de Valencia, Maturín, La Invasión
de los Seiscientos, La Casa Fuerte, San Félix y Matasiete.
Después de un año Blanco publica "Zarate" novela, que según el juicio del critico
Pedro Pablo Bartola inicia el criollismo en nuestra narrativa.
El ambiente de esta obra es el de los Valles de Aragua, en donde lleva acabo sus
fechorías un bandido llamado Santos Zárate. Es un cuadro de la Venezuela
convulsionada y caótica de ese periodo subsiguiente a las guerras de
Independencia.
Durante el período presidencial de Anduela Palacios, Eduardo Blanco desempeña
el cargo de Ministro de Instrucción Pública. Para 1985, cuando se celebra en
Venezuela el centenario del General Antonio José de Sucre, Blanco publica su
libro "Noches del Panteón". En 1905 pronuncia un discurso en donde exalta la
personalidad del general José Antonio Páez, al inaugurarse la estatua ecuestre del
héroe en el que es hoy la plaza de a República en el Paraíso – Distrito Capital.
Cuando en Venezuela se celebra el primer centenario de nuestra independencia
en 1911, Eduardo Blanco fue coronado como escritor nacional en el Teatro
Municipal de Caracas. Al año siguiente, el 30 de Junio de 1912, murió en Caracas
este Ilustre venezolano orgullo de su patria, a los 73 años de edad; dejando para
las generaciones futuras grandes obras literarias que hoy son tomadas en cuenta
para el estudio de la literatura nacional, tal es el caso de "Venezuela Heroica".
Características de la "Venezuela Heroica"
Eduardo blanco publicó la primera edición de "Venezuela Heroica" en el alo de
1881. la misma estaba integrada por cinco cuadros en donde se narran as
siguientes batallas de nuestra independencia: La Victoria, San Mateo, Las
Queseras, Boyacá y Carabobo.
Esta obra alcanzo su consagración desde el comienzo ya que fue recibida con un
juicio del gran escritor cubano José Martí quien afirmo que "Cuando se deja este
libro de a mano, parece que se ha ganado una batalla. Se está a lo menos
dispuesto a ganarla y a perdonar después a los vecinos".
En a segunda edición, la cual fue publicada en 1883, se le añaden seis nuevos
cuadros: El Sitio de Valencia, Maturín, La Invasión de los Seiscientos, La Casa
Fuerte, San Félix y Matasiete. Como se puede observar la materia prima de esta
obra la constituyen aquellos sucesos bélicos que más conmovieron a los
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venezolanos y en donde se inmortalizaron los más brillantes héroes de nuestra
independencia.
Los hechos históricos son narrados a la manera romántica, con todo el fuego de
su pasión, por lo cual el critico Santiago Key Ayala dice: "Blanco no inventa, pinta
lo que ve; pero lo que ve al pasar por su alma se incendia de súbito y arde en la
pintura como una antorcha".
Para otros escritores Venezuela Heroica es una obra que marca una etapa de
nuestra literatura histórica porque con ella culmina esa época romántica que se
había iniciado con Juan Vicente González.
En esta obra se van a reflejar el espíritu y los sentimientos venezolanos en un
momento histórico preciso pues cuando Eduardo Blanco publica la primera edición
de esta significativa obra, apenas faltan dos años para celebrar el centenario del
natalicio del Libertador.
El momento exige la definitiva revalorización de esa obra tan inmensa, así como
de sus proezas cumplidas. Entonces los jóvenes de esa generación, que habías
oído de labios de sus propios ejecutores, a narración de sus portentosas hazañas,
sintieron la necesidad de que alguien plasmara en una obra de arte esos
sentimiento tan elevados y esto fue o que se propuso Eduardo Blanco y desde
otra faceta el pintor Martín Tovar y Tovar al retratar nuestros héroes y representar
nuestras grandes batallas.
Todos los críticos e historiadores de a Literatura Venezolana coinciden al ubicar a
"Venezuela Heroica" como una obra de características netamente románticas. Es
por esto que vamos a señalar aquellas características que le son propias de la
historia románticas así como ciertos aspectos que contribuyen a darle un tono de
epopeya a la obra, haciendo referencia cuando sea necesario al cuadro de "La
Victoria".
En cuanto a los caracteres propios de la historia romántica presente en la
"Venezuela Heroica" podemos señalar los siguientes:
• Venezuela Heroica no es una historia científica porque esta impregnada de
poesía y cargada del subjetivismo de Eduardo Blanco. Los Hechos
narrados no están sistematizados ni guardan un encadenamiento
cronológico escrito. Se refieren a episodios que, por su mayor relevancia,
merecieron ser contadas a las futuras generaciones, para encender su
patriotismo.
• En cuanto a La Visión Crítica de la Realidad, Eduardo Blanco trata de explicar
el hecho histórico que presenta. Por ejemplo: en el cuadro "La Victoria" no
se limita a describir la batalla, sino que nos la explica como una lucha
fraticida, más que todo entre venezolanos, y nos plantea los hechos
relacionándolos a su vez con acontecimientos históricos pasados, con una
consecuencia de éstos.
• Si hablamos de La Empatía de la obra, el fenómeno de empatía está presente
en "Venezuela Heroica", Blanco se identifica con los hechos porque,
aunque no los vivió, tuvo oportunidad de oírlos de boca de sus principales
testigos, especialmente del General José Antonio Páez. El autor no se
limita a narra sino que toma partido y justifica las hazañas patriotas
mientras censura las acciones sanguinarias de los jefes realista.
• El apoyo en Fuentes documentales de esta obra, se ven reflejadas en que al
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escribir "Venezuela Heroica", Eduardo Blanco no sólo se baso en el
testimonio de personas y héroes que vivieron los hechos narrados. Su
condición de militar le permitió conocer los archivos de la guerras donde
revisó documentos y fuentes directas, por ejemplo, en el cuadro "La
Victoria" se transcribe la proclama que Ribas dirige a sus soldados.
• En la visión subjetiva de hecho histórico de la "Venezuela Heroica", es una
historia apasionada porque el autor "canta lo que ve", pero luego todo lo
transforma emocionalmente y nos presenta hechos cargados por su propia
emoción, característica ésta, peculiar en el hombre romántico.
• El Estilo Poético de "Venezuela Heroica", hay q tomar en cuenta que esta fue
escrita para conmover el ánimo de sus lectores por eso está presentada en
un estilo declamatorio, con una prosa vibrante, de gran sonoridad por lo que
el critico Key Ayala, encuentra en ella la presencia de frecuentes y rotundos
endecasílabos que le dan un ritmo especial. Hay, además una serie de
recursos expresivos de carácter románticos que complementan y
contribuyen a aumentar los aspectos poéticos. Por ejemplo: el uso de
frecuentes exclamaciones e interrogaciones cargadas de emoción.
Características de la Epopeya romántica
La Epopeya Romántico, es un género poético que se caracteriza por la
majestuosidad de su tono y su estilo. Relata sucesos legendarios o históricos de
importancia nacional o universal. Por lo general se centra en un individuo, lo que
confiere unidad a la composición.
A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que configuran la
acción, y son frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras modalidades
de combate físico.
Las principales características del género son la invocación de las musas, la
afirmación formal del tema, la participación de un gran número de personajes y la
abundancia de parlamentos en un lenguaje elevado. En ocasiones ofrece detalles
de la vida cotidiana, pero siempre como telón de fondo de la historia y en el mismo
tono elevado del resto del poema.
Los caracteres épicos de "Venezuela Heroica" ya los hemos visto en las
características que hacen de esta obra una representación de la historia
romántica. Ahora cabría pregunta: ¿por qué algunos ven en "Venezuela Heroica"
caracteres propios de la epopeya?.
La epopeya romántica que se presenta en "Venezuela Heroica" se caracteriza por
el uso de epítetos y hipérboles como recursos necesario para la ampliación del
tiempo y el espacio de los acontecimientos.
En esta obra, existen una exaltación de lo héroes venezolanos y de sus hazañas
en relación con su entorno humano; y también allí se reflejan hechos
importantísimos de la historia venezolana como son cada una de las batallas que
Eduardo Blanco coloca en casa uno de los cuadros que conforman la "Venezuela
Heroica".
Las narraciones de la historia en la "Venezuela Heroica" se presentan como un
poema épico en prosa, por ejemplo en el capitulo III del cuadro de "La Victoria"
nos encontramos lo siguientes: " ¡¡libertad!! ¡¡libertad!! Cuánta sangre y cuántas
lágrimas se han vertido por tu causa...!y todavía hay tiranos en el mundo!.
Otro aspecto importante de señalar sobre las características de la epopeya en la
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"Venezuela Heroica", es que a menudo los acontecimientos son agrandados
mediante la comparación con hechos ocurridos en el pasado dándole mayor
dimensión, en el canto "La Victoria" la ciudades es comparadas con lugares que
fueron teatros de grandes acontecimientos como "Troya"; Boves es comparado
con terribles conquistadores asiáticos; Ribas es un díos Olímpico, cuando se
prepara para el combate con Boves el autor lo define de la siguiente manera: " el
Jaguar de las Pampas va a medirse con el León de las cierras; son dos grandes
gigantes que rivalizan en pujanzas y que por primera vez van a encontrase"

José Zavarce
BIOGRAFÍA DE EDUARDO
BLANCO
Escritor y político venezolano. Nace en Caracas el 25 de diciembre de

1839 cuando aún Venezuela está en busca de la consolidación de sus
instituciones; época de desórdenes civiles y levantamientos
guerrilleros. Cursó estudios en el colegio “El Salvador del Mundo,
regido por el poeta Juan Vicente González.
Su juventud corre transcurre en una época de elevados ideales

heroicos, pues están todavía muy recientes las hazañas de nuestros
libertadores y algunos de ellos aún están vivos, llenos de gloria y de
leyendas. A menudo Blanco tenia la oportunidad de oír la historia
contada por sus propios testigos o por los descendientes de estos. De
allí va acumulando datos para cuando se le despierte su espíritu de
escritor.
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En cuanto al marco literario del momento, se puede decir que
se ha impuesto definitivamente el romanticismo. Los escritores
franceses Alejandro Dumas, Víctor Hugo, Lamartine y Chateaubriand.
Son los más leídos por los jóvenes de la época, de allí que Eduardo
Blanco se deleite con las obras de estos escritores.
A los 20 años se incorpora al ejército, cuando se inicia la guerra

federal, la cual tendrá una duración de cinco años (1859 – 1863) En
1861, el General Páez lo nombra su edecán y tiene una actitud muy
deferente hacia él. Este hecho cobra gran importancia en la vida
literaria del escritor. Después de dos años de guerra, Páez y Falcón
deciden entrevistarse para negociar la paz. Eligen como lugar para la
entrevista a Tocuyito, región vecina a las llanuras donde se libró la
batalla de Carabobo. Entre los hombre de Páez va el joven Eduardo
Blanco.
Encontráronse en efecto, Páez y Falcón y

cabalgaron el uno al lado del otro en
derechura de la casa de la conferencia. Iban
con ellos oficiales brillantes y un espíritu
cordial animaba a entreambas comitivas…
Llegaron a una altura donde la sabana de
Carabobo se ofrecía clara como un lienzo de
artista. A una frase de Falcón, Páez rompió a
hablar de la gran batalla de 1821. “Allá estaba
Bolívar…” “Por allí entramos…” “Allá se plantó
la Legión Británica…” Lentamente el viejo
caudillo se iba animando y se le oía con
recogimiento… Aunque hablaba para todos,
parecía dirigirse, como de costumbre, a
Eduardo Blanco, que le quedaba cerca… De
pronto Falcón, caudillo y poeta, pone su mano
en el hombro de Eduardo Blanco:
--¡Joven –exclama—está usted oyendo la

Iliada de los propios labios de Aquiles!.. (Key
Ayala, E. 1955, 529)
8
Esta narración fue la semilla que haría crecer a Venezuela
heroica en el mundo literario de Eduardo Blanco. Este episodio fue
fundamental en su vida y lo estimuló para que años después narrase
en forma romántica nuestras mas formidables batallas. Sirvió al Gral
Páez hasta abril de 1863, cuando pidió la baja, para dedicarse a la
literatura, cambió las armas por las letras. En 1874 comenzó a
publicar, por entregas, en un semanario de la época llamado “Tertulia”,
sus dos cuentos largos Vanitas Vanitatus y El número ciento once, y al
año siguiente. En ellos hay un predominio de lo fantástico, y además
son poco originales pues tienen mucho de la forma de narrar de los
escritores franceses; En 1875, edita una novela titulada Una noche en
Ferrara, donde abunda lo exótico y lo fantástico. Estas obras no
tuvieron mucho éxito.
En 1879, se estrenó en el Teatro Caracas su drama Lionfort, tampoco

tuvo éxito. En 1881, otra novela Historia de un cuadro, sigue la misma
suerte de las anteriores. Ese mismo año se publica la primera edición
de Venezuela Heroica, la misma estaba integrada por cinco cuadros
en donde se narran las siguientes batallas de nuestra independencia:
La Victoria, San Mateo, Las Queseras, Boyacá y Carabobo. Para los
años 1882 – 1883, el triunfo literario llegó a sus manos. En 1882,
publica su mejor novela Zárate y en 1883 la segunda edición, se le
añaden seis nuevos cuadros: El Sitio de Valencia, Maturín, La Invasión
de los Seiscientos, La Casa Fuerte, San Félix y Matasiete. El éxito de
ambas obras fue total.
Zárate será la primera novela de tema nacional. Es una novela de

corte histórico cuya acción se desarrolla en los valles de Aragua, por
1825, cuando el Gral Páez era el Jefe Supremo de Venezuela. Santos
Zárate es el protagonista, un bandolero romántico de gran corazón,
que tras su actitud rebelde se enfrenta a todas las leyes y normas que
rigen la sociedad venezolana.
Venezuela Heroica es una epopeya en prosa de la gesta
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emancipadora, en la que el autor hilvana con suma maestría la cruenta
guerra, rindiendo así homenaje a las hazañas de quienes lucharon con
valentía y sin descanso por la libertad venezolana.
La obra publicada posteriormente carece de interés Las noches de

Panteón (1865) y Fauvette (1905) son trabajos considerados por los
críticos bastante mediocres. En 1914 se publica una obra póstuma
Tradiciones épicas y cuentos viejos.
Durante el período presidencial de Andueza Palacios, Eduardo Blanco

fue Ministro de Relaciones Exteriores entre 1900 y 1905 y Ministro de
Instrucción Pública dos veces (1890-1892 y 1904-1906). Participó en
la fundación de ls Academias de la Lengua (1883) y de la Historia
(1889),
Falleció en Caracas el 30 de enero de 1912, seis meses después que

se le hiciera un homenaje nacional en el Teatro Municipal de Caracas
el 28 de julio de 1911. Año del Centenario de la Declaración de
Independencia venezolana.
Características de "Venezuela Heroica"
Venezuela Heroica alcanzó su consagración desde el

comienzo. José Martí, el gran escritor cubano, consideró que esta obra
es muy valiosa, palabras suyas son "Cuando se deja este libro de a
mano, parece que se ha ganado una batalla. Se está a lo menos
dispuesto a ganarla y a perdonar después a los vecinos". Lo primordial
de esta obra está en aquellos sucesos bélicos que más conmovieron a
los venezolanos y en donde se inmortalizaron los más brillantes
héroes de nuestra independencia.
Los hechos históricos son narrados a la manera romántica, con

todo el fuego de su pasión, por lo cual el critico Santiago Key Ayala
dice: "Blanco no inventa, pinta lo que ve; pero lo que ve al pasar por su
alma se incendia de súbito y arde en la pintura como una antorcha".
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Cuando Eduardo Blanco publica la primera edición de
Venezuela Heroica sólo faltaban dos años para celebrar el centenario
del natalicio del Libertador. Es por ello que en esta obra se van a
reflejar el espíritu y los sentimientos más venezolanistas. El momento
exige la definitiva revalorización de esa obra tan inmensa, así como de
sus proezas cumplidas. Los jóvenes de esa generación, que habían
oído de labios de sus propios ejecutores, la narración de sus
grandiosas hazañas, sintieron la necesidad de que alguien plasmara
en una obra esos sentimiento tan elevados y esto fue lo que se
propuso Eduardo Blanco al retratar nuestros héroes y representar
nuestras grandes batallas.
Todos los críticos e historiadores de la Literatura Venezolana

coinciden al ubicar a "Venezuela Heroica" como una obra de
características netamente románticas. Por ello se señalarán las
características que le son propias de la historia románticas así como
ciertos aspectos que contribuyen a darle un tono de epopeya a la obra.
Para otros críticos, Venezuela Heroica es una obra que marca

una etapa de nuestra literatura histórica porque con ella culmina esa
época romántica que se había iniciado con Juan Vicente González.
En cuanto a los caracteres propios de la historia romántica

presente en la "Venezuela Heroica" podemos señalar los siguientes:
• Venezuela Heroica es una historia cargada del Subjetivismo de Eduardo

Blanco, en ella hay mucho de poesía. Los hechos narrados no guardan
una secuencia cronológica. Se refieren a episodios que, por su mayor
relevancia, merecieron ser contadas a las futuras generaciones, para
encender su patriotismo.
• En cuanto a La Visión Crítica de la Realidad, Eduardo Blanco trata de
explicar el hecho histórico que presenta. Por ejemplo: en el cuadro "La
Victoria" no se limita a describir la batalla, sino que nos la explica
como una lucha fraticida, más que todo entre venezolanos, y plantea los
hechos relacionándolos a su vez con acontecimientos históricos
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pasados, como una consecuencia de éstos.
• En cuanto a La Empatía de la obra, el fenómeno de empatía está presente
en "Venezuela Heroica", Blanco se identifica con los hechos porque,
aunque no los vivió, tuvo oportunidad de oírlos de boca de sus
principales testigos, especialmente del General José Antonio Páez. El
autor no se limita a narra sino que toma partido y justifica las hazañas
patriotas mientras censura las acciones de los realistas
• El apoyo en Fuentes documentales de esta obra, se ve reflejado en que al
escribir "Venezuela Heroica", Eduardo Blanco no sólo se basó en el
condición de militar le permitió conocer los archivos de la guerra donde
pudo revisar documentos y fuentes directas.
• En cuanto a la visión subjetiva de hecho histórico "Venezuela Heroica", es
una historia apasionada porque su autor al narrar los hechos no lo hace
tal cual los conoce, sino que todo lo transforma emocionalmente y
presenta los hechos cargados por su propia emoción, característica
propia del hombre romántico.
• El Estilo Poético hay que tomar en cuenta que esta obra fue escrita para
conmover el ánimo de sus lectores; por eso está presentada en un estilo
declamatorio, con una prosa vibrante, de gran sonoridad, por lo que el
crítico Key Ayala, encuentra en ella la presencia de frecuentes y
rotundos endecasílabos que le dan un ritmo especial. Hay, además una
serie de expresiones literarias propias del romanticismo que
complementan y contribuyen a aumentar los aspectos poéticos. Por
ejemplo: el uso de frecuentes exclamaciones e interrogaciones cargadas
de emoción.
Características de la Epopeya romántica
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La Epopeya Romántico, es un espacio poético que se
caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Relata sucesos
legendarios o históricos de importancia nacional o universal. Por lo
general se centra en un héroe, lo que confiere unidad a la
composición. A menudo introduce la presencia de fuerzas
sobrenaturales que configuran la acción, y son frecuentes en ella las
descripciones de batallas y otras modalidades de combate físico.
Las principales características del género son la invocación de

las musas, la afirmación formal del tema, la participación de un gran
número de personajes y la abundancia de parlamentos en un lenguaje
elevado. En ocasiones ofrece detalles de la vida cotidiana, pero
siempre como telón de fondo de la historia y en el mismo tono elevado
del resto del poema.
Los caracteres épicos de "Venezuela Heroica" ya se han visto

en las características que hacen de esta obra una representación de la
historia romántica. Ahora cabría pregunta: ¿por qué algunos ven en
"Venezuela Heroica" caracteres propios de la epopeya?.
La epopeya romántica que se presenta en "Venezuela Heroica"

se caracteriza por el uso de epítetos y hipérboles como recursos
necesario para la ampliación del tiempo y del espacio de los
acontecimientos. Hay una exaltación de lo héroes venezolanos y de
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sus hazañas en relación con su entorno humano; y también allí se
reflejan hechos importantísimos de la historia venezolana como son
cada una de las batallas que Eduardo Blanco coloca en cada uno de
los cuadros que conforman la obra.
Otro aspecto importante de señalar sobre las características de

la epopeya en la "Venezuela Heroica", es que a menudo los
acontecimientos son agrandados mediante la comparación con hechos
ocurridos en el pasado dándole mayor dimensión, en el canto "La
Victoria", por ejemplo, las ciudades son comparadas con lugares que
fueron teatros de grandes acontecimientos como "Troya"; Boves es
comparado con terribles conquistadores asiáticos; Ribas es un dios
Olímpico, cuando se prepara para el combate con Boves; el autor lo
define de la siguiente manera: " el Jaguar de las Pampas va a medirse
con el León de las Sierras; son dos grandes gigantes que rivalizan en
pujanzas y que por primera vez van a encontrase"
Las narraciones de la historia en "Venezuela Heroica" se

presentan como un poema épico en prosa, por ejemplo en el capítulo
¡¡libertad!! ¡Cuánta sangre y cuántas lágrimas se han vertido

por tu causa...!y ¡todavía hay tiranos en el mundo!.
REFERENCIAS
Key Ayala, E. (1955) “Eduardo Blanco y los Génesis de Venezuela

Heroica” En: Obras Selecta. Caracas-Madrid: Ediciones Edime.
Sambrano Urdaneta O. y Miliani D. (1991) Literatura Hispanoamericana.

Caracas: Monte Ávila Latinoamericana C.A. Tomo I
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"Zárate", la primera novela importante de
Venezuela
06.09.10 | por Eduardo Casanova | Categorías: Opinión, Historia, Venezuela, Libros,
Novela, Literatura, Escritores
Eduardo Blanco
Durante mucho tiempo se discutió si la última novela de Eduardo Blanco,
“Zárate”, era o no la primera novela venezolana propiamente dicha, por ser
la que inició el criollismo. Finalmente se adoptó el criterio más sensato, que
es el cronológico, y se determinó que la primera novela venezolana fue “Los
mártires”, de Fermín Toro. El autor de “Zárate”, Eduardo Blanco nació en
Caracas en 1838. Estudió en el Colegio “El Salvador del Mundo”, que dirigía
Juan Vicente González y era el preferido de los conservadores. Como
militar fue edecán del general José Antonio Páez, a quien acompañó en las
negociaciones de paz con Juan Crisóstomo Falcón a fines de 1861. Pero
fue también un importante intelectual. Hacia 1884 formaba parte de la
redacción de La Entrega Literaria y del periódico político La Causa
Nacional. En 1874 publicó su primera novela, “Vanitas vanitatum”, que
muchos consideraron libro de cuentos. En 1877 apareció su segunda
novela, “Una noche en Ferrara, o la penitente de los Teatinos”, en 1881 se
editó “Venezuela Heroica”, prologada por José Martí y en 1882 de publicó
“Zárate”, obra que se cuenta entre las mejores de la novelística venezolana,
15
y que ha sido considerada por muchos, entre ellos el padre Pedro pablo
Barnola, como la primera novela venezolana propiamente dicha, a pesar de
que se conocen por lo menos catorce o quince publicadas con anterioridad,
incluidas dos o tres del propio Blanco. Fue colaborador de El Cojo
Ilustrado y uno de los fundadores de la Academia Venezolana de la
Lengua. Durante el régimen de Cipriano Castro fue Ministro de Relaciones
Exteriores y Ministro de Instrucción Pública. Murió, también en Caracas, en
1912. Su obra principal, “Zárate” es una novela bien escrita, bien
estructurada y con los personajes bien tratados y caracterizados. Hay en su
trama un enfrentamiento entre civilización y barbarie, tema que dominará en
buena parte la novelística venezolana y latinoamericana durante mucho
tiempo. Hay en ella elementos costumbristas, pero es una novela netamente
romántica, escrita para describir la sociedad de su tiempo. Los personajes
se agrupan en dos tendencias, Carlos Delamar, Aurora Delamar, que es su
hija, y Horacio Delamar, que es su sobrino, Lastenio Sanfidel, el amigo de
Horacio, representan el bien, mientras Santos Zárate, Sandalio Bustillón y
otros, representan el mal. Los Delamar, terratenientes bien intencionados de
los valles de Aragua, deben enfrentar al bandido Zárate, perteneciente a la
clase inferior. Y el autor, omnipresente, es el encargado de llevar al lector
por los recovecos de la historia y, a veces, de orientarlo. No es un esquema
muy distinto al que usarán después grandes novelistas como Urbaneja
Achelpohl y Rómulo Gallegos. Desde ese punto de vista no es nada
descabellado considerar a Eduardo Blanco el verdadero fundador de la
novela venezolana y a “Zárate” como la primera novela genuinamente
venezolana, aunque haya que matizarlo agregándole una condición: de
verdadera calidad.
Cuando se habla de los orígenes de la novela en Venezuela, la crítica

literaria prefiere orientarse desde nociones cronológicas, es por ello que
debe ubicarse una obra y una fecha para hablar del tema. Desde ese punto
de vista, aparece Los Martires de Fermín Toro la cual fue publicada por
entregas en EL Liceo Venezolano de Caracas en 1842.
Venezuela Heróica (1881) y Zárate (1882) de Eduardo Blanco aparecen

como las primeras novelas de tema histórico posindependentista, aquí se
pueden apreciar importantes hechos que marcaron pauta en la memoria
colectiva de los venezolanos, tal es así, que allí se aprecian los avatares de
batallas en una suerte de híbirido entre lo real y la aventura.
JUAN CARLOS RICO dijo...

VENEZUELA HEROICA DE EDUARDO BLANCO
16
George Luckács en su teoría de la novela publicada en 1920, pero escrita
entre 1914 y 1915 plantea el principio fundamental de que cada época
histórica tiene una visión determinada del mundo.
El autor también hace referencia a la dicotomía entre un mundo con

respuestas y un mundo sin respuestas (1966), a partir de la cual establece
una historia de las formas artísticas que contempla distintos géneros –
tragedia, epopeya, drama y novela.
Como podemos observar “Venezuela Heroica” de Eduardo Blanco surge, en

una época histórica que le permitió tener una visión determinada de su
mundo, es decir, la obra nace en el preciso momento en que se siente que
su hora había llegado.
Eduardo Blanco, en esta obra supo dar forma artística a una época
determinada, utilizando para ello distintos recursos estilísticos pero dentro
de un contexto histórico – filosófico que le permitió orientar su obra en una
dirección determinada.
Esta condición hace de Venezuela Heroica una obra original y única en la

que se cumple lo planteado por el teórico Luckács cuando dice que en el
terreno de las formas literarias, las condiciones de existencia dependen
directamente de una dialéctica histórico – filosófica que orienta las obras en
una dirección determinada. Pero cuando se cambia esa dialéctica, las
formas literarias ligadas a ella se encuentran privadas de su esencia, y no
pueden ya seguir expresando lo que es inmanente y terminan por
marchitarse. (1966: 97).
Eduardo Blanco utilizó unos mismos recursos estilísticos con notorio éxito, y
al margen de la situación de espíritu que los vio nacer sin cambiar su
dialéctica, sin perder su significación y su trascendencia.
El famoso escritor venezolano, en su obra, sintetizó la epopeya venezolana

del siglo XIX y culmina la obra romántica que había alcanzado su más alta
expresión con Juan Vicente Gonzáles.
Blanco nace en un momento en el que el país, después de la cruenta guerra

emancipadora busca la consolidación de sus instituciones. Perteneció a una
generación que se levantó ante desordenes civiles y frecuentes guerras,
pero no fue todo supo expresar esos hechos desde su perspectiva y sin
cambiar el orden de lo ocurrido.
17
En cuanto al marco literario del momento, se puede decir que ya se había
impuesto definitivamente el romanticismo; por lo que Blanco comienza a
leer desde muy pequeño los más destacados románticos franceses como
Alejandro Dumas, Víctor Hugo, Lamartine y Chateaubriand.
Al cumplir sus primeros 20 años, el joven Eduardo se incorpora al ejército

justamente cuando se inicia la guerra federal que duró cinco años. Para ese
momento Santiago Key Ayala dice de él “Blanco era muy valeroso, audaz,
de voz armoniosa, de porte varonil… Luego en 1859 cuando el General
Páez es llamado desde Nueva Cork a pacificar el país y a organizar la
defensa contra el movimiento federal, selecciona a Eduardo Blanco,
convirtiéndolo en acompañante en sus andanzas.
En ese momento lo considera Santiago Key Ayala en su obra “bajo el signo

del Ávila” como el génesis de Venezuela Heroica”, y nos dice que el General
Falcón comenzó a referir con tanta emoción los pormenores de la batalla
que se dirigió a Blanco y le dijo “esta usted oyendo la Iliada de los propios
labios de Aquiles”.
Se entiende entonces, que para el momento en que se escribe, muchos

libertadores aún vivían y estaban rodeados de una apasionada aureola de
leyenda. A menudo Blanco tenía la oportunidad de oír la historia contada
por sus propios testigos o por sus descendientes e iba acumulando datos
para cuando se le despertara su genio de escritor, y cuando finalmente
escribe deja reflejada en su obra el espíritu y los sentimientos venezolanos
en un momento histórico preciso.
Notamos entonces un elemento que hace trascendente la obra de Eduardo

Blanco, su historiedad inserta en Venezuela Heroica, en la que claramente
se evidencia una exaltación de los héroes venezolanos y de sus hazañas en
relación con su contorno humano, en donde los acontecimientos son
dándole mayor dimensión.
Por ejemplo, en el canto “la Victoria”, la ciudad es comparada con lugares

que fueron teatros de grandes acontecimientos como Troya; Boves es
comparado con terribles conquistadores asiáticos; Ribas (Pág. 26) es un
dios olímpico, cuando se prepara para el combate con Boves.
Desde esta perspectiva, Eduardo Blanco, es un autor de una gran obra, por
la que puede ser visto como un visionario intuitivo de un instante histórico –
filosófico único, él es un autor como el que describe George Luckács
18
cuando dijo en 1966 “…un buen autor es aquel que sabe dar forma artística
a una época determinada”.
JUAN CARLOS RICO

C. I 10.381.936
COMENTARIO II
8 de febrero de 2008 06:19
karyuris aranguren dijo...
Venezuela Heroica Se refieren a episodios que, por su mayor relevancia,
merecieron ser contadas a las futuras generaciones, para encender su
patriotismo. Eduardo Blanco trata de explicar el hecho histórico que
presenta. Por ejemplo, en “La Victoria" no se limita a describir la batalla,
sino que nos la explica como una lucha fraticida, más que todo entre
venezolanos, y nos plantea los hechos relacionándolos a su vez con
acontecimientos históricos pasados, con una consecuencia de éstos. En
"Venezuela Heroica", Blanco se identifica con los hechos porque, aunque no
los vivió, tuvo oportunidad de oírlos de boca de sus principales testigos,
especialmente del General José Antonio Páez. Este autor no se limita a
narra sino que justifica las hazañas patriotas mientras censura las acciones
sanguinarias de los jefes realista. En esta obra, se ven reflejadas en que al
"Venezuela Heroica", es una historia apasionada porque el autor "canta lo
que ve", pero luego todo lo transforma emocionalmente y nos presenta
hechos cargados por su propia emoción.
En esta obra, existen una exaltación de lo héroes venezolanos y de sus
hazañas en relación con su entorno humano; y también allí se reflejan
hechos importantísimos de la historia venezolana como son cada una de las
batallas que Eduardo Blanco coloca en casa uno de los cuadros que
conforman la "Venezuela Heroica".
En Venezuela Heroica,se ve a menudo los acontecimientos son agrandados
mediante la comparación con hechos ocurridos en el pasado dándole mayor
dimensión, en el canto "La Victoria" la ciudades es comparadas con lugares
que fueron teatros de grandes acontecimientos como "Troya"; Boves es
comparado con terribles conquistadores asiáticos; Ribas es un díos
Olímpico, cuando se prepara para el combate con Boves el autor lo define
de la siguiente manera: " el Jaguar de las Pampas va a medirse con el León
de las cierras; son dos grandes gigantes que rivalizan en pujanzas y que por
primera vez van a encontrase".
19
Eva, Katiuska, Magdalena, Dilmeris y Jessica dijo...
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
Eva, Katiuska, Magdalena, Dilmeris y Jessica dijo...
Eva dijo...
Zárate
Esta Novela escrita por Eduardo Blanco en 1882, es la segunda del autor y
cronológicamente la tercera novela venezolana.
Según Georg Lukács en su teoría de la novela, las civilizaciones se dividen
en cerradas y abiertas, las cerradas son las civilizaciones felices que
creyeron en los dioses y las abiertas son las de épocas sin dioses; en base
a esto, él establece las diferencias entre la epopeya y la novela, la epopeya
es para la civilizaciones cerradas lo que es la novela para las civilizaciones
abiertas.
Partiendo de lo antes dicho, la trama de la novela se ubica en el período
post independentista es decir, es una novela ubicada en una civilización
problemática. Santos Zárate, personaje principal de la obra es un bandolero
temido por el pueblo de la Victoria (donde se desarrolla la historia) y sus
alrededores, valles de Aragua, etc.
Este personaje, lleno de astucia, logra engañar a muchos con su doble
personalidad: villano y vendedor de ganado, pero detrás de él se esconde
un hombre leal que gracias a la influencia de Don Carlos Delamar deja a un
lado su maldad para actuar como un héroe.
Don Carlos Delamar es un hacendado, hombre impecable en sus acciones,
bondadoso y confiado. A él lo acompañan sus dos hijos Víctor y la hermosa
Aurora, quien luego será la manzana de la discordia entre Lastenio Sanfidel
y Horacio Delamar, sobrino de Don Carlos y primo de Aurora.
Horacio Delamar y su Amigo Lastenio andan en búsqueda del bandolero de
Zárate y se hospedan en la hacienda de EL Torreón, que por las
descripciones del escritor, ésta es un lugar paradisíaco.
Resulta que en el momento de la llegada de estos huéspedes hubo un
cruce con un tal José Oliveros, un vendedor de ganado amigo de Don
Carlos y que no es más que Santos Zárate.
Es así como el Capitán Delamar se consigue con Zárate. Éste tiene un
batallón compuesto por lagartija, Golondrina, Tumusa, entre otros aliados,
entre los cuales se encuentra Damián, el padre de Carmen, la amante de
Zárate, una muchacha prudente y enamorada que también tiene una
influencia positiva en Zárate y el nombre de esta mujer es el último
pensamiento de Zárate en el momento de su muerte.
20
En esta novela hay un verdadero villano, el doctor Bustillón, que por
intereses monetarios se quiere casar con Aurora a costa de lo que sea,
haciendo que a Horacio Delamar, el amor de Aurora, lo involucren con
Zárate. De esta manera este pillo Abogado busca la manera de detener al
Capitán y hacer que lo fusilen para así poder tener el camino libre con
Aurora. Este personaje no se percata de que Zárate con una deuda
sentimental que tenía con Don Carlos Delamar hace lo imposible para que
no procedan en el caso de Horacio.
En las civilizaciones abiertas o problemáticas, los personajes tienen
pensamientos y sentimientos distintos. Asimismo, en la obra Zárate se
pueden observar las diferencias de esos pensamientos y sentimientos y
como es de cambiante el ser humano, el héroe novelesco, en palabras de
Lukács, tiene que sobrevivir en la sociedad abierta y está en una constante
búsqueda. Este es el caso de Zárate quien después de esa búsqueda
encuentra una razón para ser un héroe, después de haber sido un
bandolero temido. Éste busca valores absolutos y los consigue al
enfrentarse al mismísimo Paéz, quien es en la novela un personaje
aguerrido y a su vez justo y que sólo aparece en el desenlace de la obra
para encaminar el cambio de Zárate a una persona “buena” según la moral.
Finalmente, en la novela se puede observar que el destino no está en las
manos de dioses ni personas supremas, el destino lo forman los personajes
según sus acciones y las acciones de un héroe distinto a Hércules o a Zeus,
tanto por su forma mortal como por sus características débiles y humanas
que a su vez se transforman en una valentía increíble para enfrentar su
propia realidad, la que él mismo ha construido.
Gloria dijo...
Las teorías estéticas, fundamentalmente sobre la literatura, expuestas por
George Luckács, se basan, en sus ideas acerca del realismo, pero es
indudable que hay en sus escritos valores estéticos fusionados con valores
ideológicos. Su concepción estética parte del arte que relaciona a la
literatura con las contradicciones de la sociedad. Dado de esta forma se
pueden observar dichos acontecimientos acaecidos en el poema Venezuela
Heroica escrita por Eduardo Blanco haciendo referencia a sucesos reales
de las batallas acontecidas en Venezuela en diversos lugares como lo
Llanos, Táchira, Carabobo entre otros. Eduardo Blanco narra hechos
históricos que ve correr desde su juventud, tiempo en el cual todavía estaba
muy reciente las hazañas de nuestros libertadores, asimismo, este autor por
su condición de militar le permitió conocer archivos de las guerras donde
reviso documentos y fuentes directas, tal es el caso la batalla de la victoria
donde se transcribe las ordenes que Ribas dio a sus soldados. En este
poema existe una exaltación de los héroes venezolanos y de sus hazañas
como lo son cada una de las Batallas. Eduardo Blanco coloca en casa uno
21
de los cuadros que conforman la Venezuela Heroica. No obstante en
Venezuela Heroica se refleja el espíritu y los sentimientos venezolanos en
un momento histórico preciso de tal forma que representa lo que en su
teoría refleja Lukacs
…. “no sólo la posición económica objetiva, sino los pensamientos

psicológicos reales de los hombres sobre sus vidas”
Los hechos son narrados por Eduardo Blanco de manera romántica, con
todo el fuego de la pasión se caracteriza por el uso de epítetos y hipérboles
como recursos necesarios para la ampliación del tiempo y el espacio de los
acontecimientos, dándole pie a la pasión que el sentía por dichas historias
contadas por sus allegados y de esta forma el poema marca una etapa en la
literatura histórica porque con ella se culmina la época romántica, ya que se
refleja el espíritu y los sentimientos venezolanos por estar impregnada de la
poesía y cargada del subjetivismo del autor, donde trata de explicar el
hecho histórico, por ejemplo el cuadro de la Victoria no se limita a descubrir
la batalla, sino las explica como una lucha pateada mas que todo entre los
venezolanas.
Gloria Egido.
maria fernanda dijo...
La historia siempre le ha interesado a la humanidad. Desde que el ser
humano tuvo en sus manos las herramientas para escribir supo que de
alguna manera la grafía conllevaba un poder implícito que trascendía el
material sobre el que podía caer. Muchas personas definen la historia como
narraciones o exposiciones verdaderas de los acontecimientos pasados y
cosas memorables; es decir, hacer público los sucesos de cualquier indole
acaecido en una nación, estado o pueblo.
La historia no solo estudia los sucesos sino tambien al hombre y su
actucación dentro de un grupo humano llamado sociedad. Según el
Profesor Reinaldo Rojas, la historia es mostrar e inculcar las tradiciones y la
cultura de nuestro antepasado, de un país.
Es por ello que Eduardo Blanco, gran personaje de la literatura venezolana

toma en cuenta la definción de "Historia" para poder crear una de sus
grandes obras: Venezuela Heróica.
Blanco integra los acontecimientos vividos y no vividos en diferentes
épocas; éste no los narra de una manera muy propia y vivencial; todo lo
escrito en la obra no es mentira simplemente el cuenta lo vivido y relatado
por grandes personajes de la misma.
22
Este supo apreciar cada momento de su época, refejando el espítitu y los
sentimientos de aquellos venezolanos luchadores, emprendedores,
entusiastas que solo querian un país libre y una venezulea heróica,
narrandolo de una manera romántica y viva marcando una parte de nuestra
literatura.
Por otro lado, se puede decir que la obra es una novela histórica o con
historicidad, ya por lo antes mencionado, pero según Alexis Máquez dice
que: el fondo histórico y real no resulta alterado sino en la medida en que se
inserta en él una anédota ficticia; es decir que Blanco empleo ciertos
elementos para adptar la misma a una novela histórica.
Estos elementos utilizados son:
-Problematización de la história.
-Registro histórico
-Ficcionalización del historiador
-Diálogo intertextual
-Anacronismos
-Fuentes de la historia
-Lenguaje y estructura alternativos al discurso para contar la historia
En la obra se puede notar como Blanco se sumerge el aquella problematica,

introduciendose aquel ambiente social del cual poco o mucho no pudo
experimentar directamente. Venezuela Heroica no es una historia científica
porque esta impregnada de poesía y cargada del subjetivismo de Eduardo
Blanco. Los Hechos narrados no están sistematizados ni guardan un
encadenamiento cronológico escrito. Se refieren a episodios que, por su
mayor relevancia, merecieron ser contadas a las futuras generaciones, para
encender su patriotismo.
En cuanto a La visión crítica de la Realidad, Eduardo Blanco trata de
explicar el hecho histórico que presenta. Por ejemplo: en el cuadro "La
Victoria" no se limita a describir la batalla, sino que nos la explica como una
lucha fraticida, más que todo entre venezolanos, y nos plantea los hechos
relacionándolos a su vez con acontecimientos históricos pasados, con una
consecuencia de éstos.
Si hablamos de La Empatía de la obra, el fenómeno de empatía está
presente en "Venezuela Heroica", Blanco se identifica con los hechos
porque, aunque no los vivió, tuvo oportunidad de oírlos de boca de sus
principales testigos, especialmente del General José Antonio Páez. El autor
no se limita a narra sino que toma partido y justifica las hazañas patriotas
mientras censura las acciones sanguinarias de los jefes realista.
El apoyo en fuentes documentales de esta obra, se ven reflejadas en que al
23
En la visión subjetiva de hecho histórico de la "Venezuela Heroica", es una
historia apasionada porque el autor "canta lo que ve", pero luego todo lo
transforma emocionalmente y nos presenta hechos cargados por su propia
emoción, característica ésta, peculiar en el hombre romántico.
Asi mismo, se observa que en la novela podemos encontrar "Intrahistoria".
Se dice que la intrahistoria, es la historia concebida como la experiencia del
individuo o de la colectividad ante sus circunstancias históricas. Según Luz
Marina Ribas la novela intrahistorica: es aquella narración ficcional de la
historia desde la perspectriva de los niveles sociales, sabiendo que lo
coocido es entre el pasado y el presente es dado por la costumbre o cultura
tranmitida generacionalmente. A su vez, Blanco utiliza esa ficción
construyendo un mundo posible y creible para el lector uniendo la realidad
para asi crear una obra caracterizada por recrear el pasado desde un punto
de vista ajena y desconocido al poder, política y militar.
Por otro lado, se observan grandes personajes con características y fines

diferentes como: El Libertador Simón Bolivar quien lucho por sus ideales y
logro uno de sus mas grandes anhelos librar a las naciones, El General
José Félix Ribas , Mariano Montilla, Rivas – Dávila, Soublette, Ayala, Adrián
Blanco, Maza, Canelón, Boves, Campo Elías, Morales, Araure y Vigirima, D´
Eluyar, Urdaneta.
María Fernanda González Troccoli

arelis dijo...
La obra Venezuela heroica estaba integrada por cinco cuadros en donde se
narran las siguientes batallas de nuestra independencia: La Victoria, San
Mateo, Las Queseras, Boyacá y Carabobo, esta obra la constituyen
aquellos sucesos bélicos que más conmovieron a los venezolanos y en
donde se inmortalizaron los más brillantes héroes de nuestra
independencia. Los hechos históricos narrados a la manera romántica, con
todo el fuego de su pasión.
Es a la vez una obra en donde se refleja el espíritu y los sentimientos
venezolanos en un momento histórico preciso pues cuando el autor
Eduardo Blanco publica la primera edición de "Venezuela Heroica", apenas
faltan dos años para celebrar el centenario del Natalicio del Libertador. El
momento exige la definitiva revalorización de esa obra tan inmensa, así
como de sus proezas cumplidas. Entonces los jóvenes de esa generación,
que habían oído de labios de sus propios ejecutivos, la narración de sus
portentosas hazañas, sintieron la necesidad de que alguien plasmara en
una obra de arte esos sentimientos tan elevados y esto fue lo que se
24
propuso literariamente Eduardo Blanco. Además se reviven las hazañas de
nuestros héroes como El Libertador Simón Bolívar, El General José Félix
Ribas, Mariano Montilla, Rivas – Dávila, Soublette, Ayala, Adrián Blanco y
jugo maza y Canelón, Boves, Campo – Elías, Morales, Araure y Vigirima, D´
Eluyar, Urdaneta.
Eduardo Blanco nos da a conocer la historia de manera romántica esta
impregnada de poesía y cargada del subjetivismo. Eduardo Blanco explica
un hecho histórico por ejemplo en el cuadro "La Victoria" no se limita a
describir la batalla, explica como una lucha fraticida más que todo entre
venezolanos y plantea los hechos relacionados a su vez con
acontecimientos históricos pasados, se identifica con los hechos porque,
aunque no los vivió, tuvo oportunidad de oírlos de boca de sus principales
testigos, especialmente del General José Antonio Páez. No solo se basó en
el testimonio de personas y héroes que vivieron los hechos.
Esta obra se puede considerar como una epopeya romántica y se puede
decir que ha sido de gran importancia. Puesto que nos hace revivir
momentos cumbres de nuestra historia que muchas veces hemos dejado de
lado sin darle la gran importancia que tiene para nuestra historia
También podemos acotar que Eduardo Blanco fue un excelente escritor que
marcó profunda huella con su obra "Venezuela Heroica" en donde además
reflejó con imágenes lo descrito principalmente por Páez en nuestra batalla
de la juventud.
En Venezuela heroica, se ve reflejado que al escribir esta obra Eduardo
Blanco no sólo se baso en el testimonio de personas y héroes que vivieron
los hechos narrados. Su condición de militar le permitió conocer los archivos
de las guerras donde revisó documentos y fuentes directas, por ejemplo, en
el cuadro “La Victoria” se transcribe la proclama que Ribas dirige a sus
soldados.
“Venezuela Heroica”, es una historia apasionada porque el autor “canta lo
que ve”, pero luego todo lo transforma emocionalmente y nos presenta
hechos cargados por su propia emoción, característica ésta, peculiar en el
hombre romántico.
“Venezuela Heroica”, hay q tomar en cuenta que esta fue escrita para
conmover el ánimo de sus lectores por eso está presentada en un estilo
declamatorio, con una prosa vibrante, de gran sonoridad. Hay, además una
serie de recursos expresivos de carácter románticos que complementan y
contribuyen a aumentar los aspectos poéticos. Por ejemplo: el uso de
frecuentes exclamaciones e interrogaciones cargadas de emoción.
La epopeya romántica “Venezuela Heroica” se caracteriza por el uso de
epítetos y hipérboles como recursos necesario para la ampliación del tiempo
y el espacio de los acontecimientos. En esta obra, existen una exaltación de
lo héroes venezolanos y de sus hazañas en relación con su entorno
humano; y también allí se reflejan hechos importantísimos de la historia
25
venezolana como son cada una de las batallas que Eduardo Blanco coloca
en casa uno de los cuadros que conforman la “Venezuela Heroica”.
“Según Marx la primera aplicación del marxismo al estudio de la literatura
esta en la “teoría del reflejo” y enuncia que todo el movimiento de la
sociedad esta gobernado por la disposición de los medios de producción y
cuando esto cambia, cambia también las producciones artísticas e
intelectuales, es decir los cambios repercuten en el pensamiento”.Pág.15.
(Viña Piquer).
Esto quiere decir que en un proceso de cambio existen conflictos sociales y
es obvio que el pensamiento literario de Eduardo blanco plasma los
acontecimientos de dichos conflictos en su Venezuela heroica.
Alejandrina Varela dijo...
La literatura venezolana ha sido fuente de grandes obras como Los
Mártires, Venezuela Heroica, Zárate entre otras; uno de los grandes y
primeros escritores que dio inicio obras de mayor envergadura fue Eduardo
Blanco quien se dio a conocer en el año de 1.875, quien publica cuentos
largos entre los cuales esta El Número Ciento Once, y más adelante se da a
conocer con la obra Venezuela Heroica; en la cual narra hechos
relacionados con acontecimientos históricos pasados, es por esto que se
puede definir como novela histórica.
En este mismo orden de ideas, se puede evidenciar que la intrahistoricidad
pues es a partir de la historia, ya que los hechos descritos en la obra fueron
contados en su niñez por el mismísimo José Antonio Páez, y no sólo tomó
estos testimonios sino que además por su condición de militar tenia
derechos sobre documentos y archivos sobre las guerras que se dieron
lugar en los llanos, los andes, Carabobo, Aragua Maturín.
En tal sentido, según la tendencia de la teoría Marxista, en la cual la
producción literaria es un reflejo de los conflictos sociales, es decir que hay
una estrecha relación entre los hechos sociales y la literatura por esto el
marxismo trata de evidenciar, identificarlo por medio de las obras literarias;
es por ello que esta teoría sostiene que la única literatura válida es aquella
que refleja la realidad social y la fidelidad en la misma. Tal como se
evidencia en la obra de Eduardo Blanco “Venezuela Heroica”
Del mismo modo, todos los eventos acontecidos en la obra antes
mencionada son la copia fiel de la historia de nuestros grandes héroes;
aunque muy bien descrita y adornada con espléndida majestuosidad, donde
se observa el espíritu y los sentimientos tan elevados de Eduardo Blanco al
plasmar esta obra impregnada de poesía; muy a menudo incluye la acción y
descripción de cómo sucedieron las batallas y el combate físico.
Cabe destacar, los recursos estilísticos presentes en la obra la hipérbole, la
exaltación de los héroes venezolanos haciendo sus grandes hazañas, así
26
como los sucesos legendarios e históricos. Los personajes son comparados
con héroes de la mitología griega tal como lo evidencia en la siguiente cita:
Nosotros también tuvimos héroes de la talla de Hércules,

Gigantes mitológicos que escalaron el cielo de la gloria,
pero que no dejaron a la tierra descendientes olímpicos.
(...) Páez será cual otro Aquiles, vivirá en la leyenda, y
se tendrá por mitos sus hechos prodigiosos. (cit. p. 332 - 333)
En esta cita se evidencia la exaltación que hace el autor a Páez y a otros

héroes venezolanos, además se muestra como Eduardo Blanco explica a
través de la mitología aspectos filosóficos y tradicionales que lleva consigo
esa cultura. Cabe resaltar la importancia de los mitos a lo largo de historia
de la humanidad al citar la frase del poeta Dumesil, el país que no tenga
mitos esta condenado a morir de frío.
Esta frase emblemática, determina que no hay pueblo sin mitos o cultura; es
por esto que la ideología del mito es la raíz principal de la sociedad.
Ahora bien, es necesario acotar que en toda obra literaria se presentan
hechos reales de la sociedad, tal cual lo expone Eduardo Blanco hechos de
la historia donde la Venezuela Heroica se libra del yugo de los españoles, y
clama la libertad ya después de haber pagado con la sangre derramada de
nuestros patriotas.
hevelyn natalie dijo...
Hevelyn Sánchez
Blanco, sobrevive en la historia literaria por dos obras: Venezuela Heroica
(1881) y Zárate (1882). Encontró en ZARATE su punto de partida, un relato
para todos los enmascaramientos, una novela que permitirá leer lo
invariable a través de las diferencias. Blanco descubre en esta novela los
distintos trucos que le permiten armar un andamiaje narrativo dentro de una
época donde se narra de guerras, caudillos, alzamientos, es decir, un
tiempo marcado por tintes sangrientos; baraja posibilidades, teorizando en
hacer novela sobre y con la historia.
Eduardo Blanco era un letrado de origen ilustre que a la edad de veinte

años era ya oficial del ejercito y edecán del General José Antonio Páez
entre 1860-1861, asociado por su vida y obra a los sectores de mentalidad
conservadora, escribe ZÁRATE en 1882 ( después de haber publicado
VENEZUELA HEROICA ) durante la administración de Guzmán Blanco, es
decir, en plena de avanzada del proyecto liberal amarillo, y cuando el país,
después de casi un siglo de guerra y revoluciones, parecía estar viviendo la
utopía de la Modernidad, al estilo de las más industrializadas y cultas
naciones de la época.
27
Es importante resaltar la intervención del autor en el desarrollo temático, en
las acciones y pensamientos de los personajes es notoria, tanto que a
veces lo percibimos como un personaje más. Ironiza, elucubra, difiere en lo
político por igual tanto con el bandolero como con el terrateniente.
La visión histórica y social del autor está dada por la exposición de dos
clases sociales, la dominante: Don Carlos, su familia y amigos; la dominada:
Santos Zárate, su banda y sus enemigos. Es a través de estas oposiciones
que se desarrolla la trama de la novela.
Los personajes centrales, Don Carlos, el terrateniente y Zárate, el
bandolero. En medio de Don Carlos y Zárate aparecen otros personajes no
menos importantes, tal es el caso de Sandalio Bustillón, quien representa el
carácter de una clase degradada que Quiere adquirir las posiciones
sociales, valiéndose de cualquier cosa para lograr su objetivo: pertenecer a
la clase dominante aristocrática.
En la novela no podía faltar la admiración que Blanco le profesa a José
Antonio Páez; en el capitulo con el significativo título "La audacia,
deslumbrando el valor" se narra la entrevista entre Zárate y Páez : Páez no
había cumplido aún los treinta y cinco años; estaba en plenitud de su física
pujanza que tanto como su indomable bravura contribuyó a sobreponerlo en
las llanuras del Apure a las hordas salvajes por largo tiempo, dominándolas
con el esfuerzo material de sus músculos de acero y el ascendiente moral
de las repetidas hazañas con que lustró su nombre..."
Blanco, denuncia sin embargo el ordenamiento jurídico de esa época, que él
considera imposibilitado para hacer justicia; pone a través de la ficción al
destino y a dios como los justicieros ante todo hombre que esté fuera de
orden. Dentro de las disertaciones de carácter histórico y social donde
condena el panorama general de la época en que vive oponiéndola a la de
la independencia; propone en tono de prédica, el comportamiento que debe
tener todo venezolano si pretende ser aceptado por la sociedad.
Esta novela será centro de confluencia de diversas corrientes literarias, que
hacen de ella la novela nacional o de asuntos venezolanos más sólidamente
lograda, "será orientadora de posteriores narraciones de la expresión del
pueblo de Venezuela y de sus circunstancias históricas".
Zárate es la novela que recoge los más diversos influjos vanguardistas: no
solo por lo realista, sino también costumbrista y romántica.
La literatura venezolana en general, para encontrar su autonomía, no sólo
tuvo que luchar contra los modos y estilos occidentales, sino contra su
estructura y visión heredada de la época emancipadora. Por ello el siglo XIX
representa un proceso cuyo desarrollo nos conduce hacia una amplia
comprensión del camino "Esfuérzate por ser de tu época, no te quedes
atrás, porque cuando pretendas alcanzarnos estarás viejo y No podrás
correr. Nuestro siglo es emprendedor, que corre a saltos, se ríe de todo,
hace prodigios en ciencias, artes y política..."
28
En medio de este contexto, la novela ZARATE puede interpretarse en
términos de un contradiscurso de esa modernización urbana de fines del
siglo XIX. Ella constituye un esfuerzo ideológico que pugna por promover
para el imaginario social, desde los sectores conservadores, un sistema de
orden público y privado, estructurado desde el campo como modelo de
civilización y cuyas imágenes de la nacionalidad se asimilan a la de nación,
fundamentalmente, sobre la figura de la sociedad dominante. En ZARATE,
la perspectiva sobre la cual se construye la nación y la identidad nacional
está íntimamente asociada a la nostalgia y recuperación del pasado
tradicional. En ella la imagen de la nación imaginada se concentra en los
signos y símbolos heredados de la cultura y las formas de vida adquiridas
durante la colonia.
Patricia dijo...
adrianny dijo...
Una de las obras más emblemáticas del escritor venezolano Eduardo
Blanco, es precisamente Venezuela Heroica publicada en 1881. Esta
historia romántica cargada de recursos expresivos narra desde una visión
crítica de la realidad los sucesos que marcaron la historia de Venezuela,
como la batalla de la victoria, San Mateo, Las Queseras, Boyacá y
Carabobo, donde quedaron inmortalizados los grandes héroes de nuestra
independencia, como o fueron el Libertador Simón Bolívar, El General José
Félix Ribas, Mariano Montilla, Rivas ,Soublette, Ayala, Adrián Blanco,
Boves, Campo, y otros mas.
En esta obra literaria se puede evidenciar como el escritor narra los sucesos
cargados por su propia emoción, para sensibilizar en los venezolanos el
amor por la patria, permite reflejar detalladamente, y con un particular
lenguaje poético los hechos históricos que vivió el pueblo venezolano en
determinadas épocas, aunque no los presenció tuvo la oportunidad de
escuchar el testimonio de uno de los héroes más relevantes de nuestro
país, como lo es el General José Antonio Páez.
Cabe señalar que en este tipo de obras replantea la relación entre literatura
y sociedad, puesto que Venezuela Heroica está marcada por conceptos
románticos de nación y época, ligado al medio en que se produce.
En tal sentido Taine (Historia de la Crítica Literaria) expresa que todo

escritor expresa verdades históricas y sociales, que constituyen homenajes
a una época determinada. Este postulado permite deducir que Venezuela
Heroìca representa más que una obra literaria, un documento histórico que
29
hace énfasis a las grandes hazañas bèlicas que forman parte importante en
la historia de Venezuela, y que como venezolanos debemos conocer.
Patricia dijo...
Venezuela Heroíca es una epopeya romántica,puesto que,se caracteriza
por el uso de epitetos e hipérboles como recursos necesarios para la
ampliación del tiempo y el espacio de los acontecimientos.En esta
obra,existe una exaltación de los héroes venezolanos y de sus hazañas en
relación con su entorno humano.La narración de la historia en la "Venezuela
Heroíca" se presenta como un poema épico en prosa,por ejemplo en el
capítulo III del canto de "La Victoria" nos encontramos lo
siguiente:"¡Libertad!,¡libertad!,¡cuánta sangre y cuántas lágrimas se han
vertido por tu causa!...!y todavía hay tiranos en el mundo!".
Otro aspecto importante de señalar sobre las características de la epopeya
en la "Venezuela Heroíca",es que a menudo los acontecimientos son
dándole mayor dimensión.En el canto "La Victoria" la ciudad es comparada
con lugares que fueron teatro de grandes acontecimientos como
"Troya",Boves es comparado con terribles conquistadores asiáticos,Ribas
es un dios olímpico,cuando se prepara para el combate con Boves,Eduardo
Blanco lo describe de la siguiente manera:"el jaguar de las pampas va a
medirse con el león de las sierras;son dos gigantes que rivalizan en pujanza
y que por primera vez van a encontrarse".
Seguidamente,en lo que respecta a la Teoría de la novela de Lukács,cabe
decir que,este teórico emparenta directamente la novela con la epopeya:las
ve como 2 formas distintas porque nacen en contextos distintos.La epopeya
en el seno de una civilización cerrada(civilizaciones de épocas felices que
creyeron en los dioses)y la novela en el de una civilización
problemática,pero obedecen a un mismo impulso espiritual que es
expresado en caso de acuerdo con los condicionamientos histórico-
filosóficos del momento.En otras palabras,afirma Lukács que "la novela es
la epopeya de un mundo sin dioses".
Patricia dijo...
Patricia Adam.
II comentario.
Lidis Johanna Buritica Pérez dijo...
Con raíces canarias, político, diplomático, literario y educador venezolano,
Fermín Toro nace el 14 de julio de 1807 en las cercanías de Caracas,
fueron sus padres Antonio Rodríguez de Toro y Barba y Mercedes Blanco.
A los 10 años de edad se traslada con su familia a Caracas a causa de la
lucha emancipadora e inicia su formación autodidáctica en la residencia de
30
su pariente, el marqués del toro. Fermín Toro de formación autodidacta con
sólidos y amplios conocimientos sobre: política, economía, literatura,
filosofía e idiomas, todos estos sirviendo de base para darle méritos en el
desempeño de cargos diplomáticos y políticos.
Para el año de 1839, emprende una misión diplomática a Londres, donde

toma inspiración para escribir Los Mártires, publicada en 1842 y
considerada además la primera en su género en Venezuela.
Esta es una historia donde es muy visible lo que es una sociedad llena de
desgracias que a su vez solo los del poder concebían la dicha y la felicidad
que existía en el pueblo, una sociedad muy unida pero la vida de muchos
desamparados era irremediable. Esta novela se refleja en un hogar donde la
belleza, el amor, la lealtad, le dignidad, la enfermedad, la pobreza se hacían
presente en casa de teresa y Tom, relato que Fermín utiliza literariamente.
Según los aportes de Johann Herder insiste que hay conexión entre lo que
es literatura y sociedad lo podemos enfocar en esta historia relatada en
Londres cuando Fermín Toro adopta los personajes del pueblo de Waterloo.
Todo comienza en celebración del matrimonio de Victoria y Alberto
rodeados de poder, riqueza y felicidad, a su vez un pueblo festejando tanto
ricos como pobres acompañaban el gran acontecimiento ocurrido. Luego se
aparta un poco de describir la multitud que se encontraba allí y
seguidamente relata detalladamente la historia de una familia desdichada,
cada día que pasaba era más decadente. Emma (hija de teresa) joven,
bella, sensible y tímida, Tom un hombre postrado por la fractura de una de
sus piernas, teresa una mujer con una fortaleza heroica, conllevaba los
males de su esposo Tom y el sustento de el hogar, los otros hijos de teresa
uno de 6 y 3 años de edad, Eduardo prometido de Emma, con una
constancia de aliviar la suerte de aquella familia pero con la desgracia de
haber sido despedido de su trabajo.
La tragedia fue haciéndose mas visible lo largo de la historia, la pobreza que

los rodeaba y el apoyo que le negaban los de el poder cada vez que se
buscaba amparo era lastimosa, ya casi tenían que comer aun cuando en
una oportunidad llego a su puerta un sujeto llamado Macdonal, su supuesta
intención de brindarles un poco de ayuda no era por buena voluntad sino
por el interés de tomar posesión de Emma cosa que le fue imposible ya que
la dignidad de teresa iba por encima de cualquier cosa y desde que el se
marcho el hambre se sintió nuevamente en ese hogar hasta el punto que
tom muere y tras su perdida teresa decide mandar a Emma a una orfanato y
tambien separar sus otros dos hijos. Eduardo muere en el intento de irse a
31
buscar lejos un trabajo y todo queda en simple desgracia pues la poca
esperanza de sobrevivir fue inútil.
Fermín Toro escribe lo planteado por Stalin conocido como “realismo

socialista” aceptado en 1934 por el I congreso de Escritores Soviéticos lo
cual exige que el escritor sea un realista, o sea que reproduzca
detalladamente la realidad pero se le exige tambien que sea un realista
socialista, lo que significa tambien que no tiene que reproducir la realidad
objetivamente, sino que ha de usar su arte para difundir la ideología del
comunismo.
Esta novela Los Mártires es una historia que desgraciadamente en nuestro
mundo ha sido vivida y todavía se sigue viviendo por muchos seres
humanos sumidos en la pobreza.
Gabriel Pichardo dijo...
Eduardo Blanco es, sin duda, una de las figuras más resaltantes dentro del
panorama de la literatura nacional. Una de sus obras mas resaltantes en su
larga trayectoria como escritor es la famosa novela llamada "Zarate" Por
otro lado tenemos a Lukács y su teoria sociohistorica la cual complementa
como que el sujeto es reflejo de un objeto es específico, es decir, que
podría ser la deformación de la cosa en sí, que la cultura es reflejo de la
estructura económica, y por lo tanto, que la teoría es copia de la praxis,
ademas es reinterpretada como la propia cosificación en el pensamiento
marxista. Este a su misma vez propone la categoría de una totalidad
concreta, una categoría activista de la realidad como objeto del
conocimiento construido por el sujeto social como realidad material y como
conocimiento a la vez que elabora sobre sí mismo y toma conciencia de sí.
Entonces se puede decir en cuanto a zarate La visión histórica y social del

autor está dada por la exposición de dos clases sociales, la dominante y la
dominada. Es a través de estas oposiciones que se desarrolla la trama de la
novela. Es por eso que hoy por hoy Eduardo Blanco es reconocido como un
gran literata venezolano al ver como recoge los diversos influjos
vanguardista, realistas y romanticas entre otros. Como bien se ve
presenciado en la novela Eduardo quiso reflejar una realidad nacional como
filtro tanto en lo politico como en lo social no dejando al lado lo ironico.

bandolero, merecerán por parte del autor un tratamiento especial, podría
decirse que heróico. En medio de Don Carlos y Zárate aparecen otros
personajes no menos importantes quienes representan el carácter de una
clase degradada que quiere adquirir las posiciones sociales que le están
vedadas, valiendose de cualquier cosa para lograr sus objetivos.
32
Sin embargo Zarate es mas que una sintesis social, el bandido llanero no
sólo comparte un lugar honroso en la mesa de Don Carlos, sino que está
estrechamente ligado a los destinos de su familia, y es responsable de su
salvación. Aunque a principio de la novela se ve un lado maligno por parte
de el personaje como tal se puede observar al culminar como termina
siendo un heroe y en parte un noble ladron. es asi como la novela Zárate
está más allá de toda posibilidad de conocimiento o aprehensión.
Para culminar ahi que decir que la literatura venezolana cada dia tiene mas
fuerza y fortaleza en cuanto a autores, escritores y poetas y sus rasgos tan
peculiares en querer dar a expresar algo ya sea implicito en cualquier
escrito o texto, es asi como la riqueza de la literatura venezolana cada dia
toma mas forma y fondo en cuanto se habla de caracter comprensivo.
Ender Durán dijo...
Para mi, la obra de Fermín Toro “Los Mártires”, es un relato literario que
introduce al lector dentro de la dinámica social que ha sufrido Venezuela en
la evolución de la literatura.
De allí, que esta obra de Fermín Toro, refleja como la misma sociedad
adopta muchas veces ciertas tradiciones que desligan al hombre de la
hermandad y como este desligamiento hace posible la aparición de las
diferentes clases sociales, las cuales generan disputas e inclusive divisiones
dentro del seno familiar.
De allí, que autores como Georg Lukács plantea que las causas
económicas de una época eran la causa inmediata del hecho artístico del
hecho artístico. En este sentido, puede hacerse notar como en “Los
Mártires”, la dinámica social esta planteada por una época donde Venezuela
estaba sumida en la pobreza, donde la población en su mayoría estaba
conformada por el proletario y este aspecto se deja ver desde el inicio de la
historia de esta novela, ejemplo de ello se evidencia en el siguiente
fragmento: “El hombre se envanece hasta de su propia humildad, y vestido
de andrajos ostenta algunas veces la majestad de la púrpura” (Pág. 10).
La cita anterior, también da cabida al planteamiento de otros autores como
Georgy Plejanov quien al igual que Lukács introduce el factor económico,
como aspecto determinante que condiciona las formas artísticas, y de allí
que se deja entrever en “ Los Mártires”, como Fermín Toro a través de un
personaje de la obra narra todo los acontecimientos de Venezuela para
aquel entonces haciendo uso para ello de un lenguaje sugerente y no
explicito, donde el autor apela a recursos como la descripción de paisajes
tenebrosos: “ Nebulososo estaba el tiempo y destemplado, y el ambiente se
sentía frío y desapacible” ( Los Mártires, Pág. 5).
33
Lo anterior, refleja como la novela “Los Mártires”, destacada por su
controversia de si fue o no la primera novela venezolana, refleja los aires de
la guerra de independencia de Venezuela para aquellos días pero en un
montaje subjetivo de personajes que deja ver como dicha guerra dejo la
desolación y el proletariado en la población venezolana.
Finalmente, es de considerar que si bien se cita en el párrafo anterior si “Los
Mártires” fue o no la primera novela venezolana, a mi criterio si es, puesto
que por su rasgos históricos (un poco disfrazados con aires de literatura
europea) reflejan que la literatura venezolana en sus orígenes fue
concebida como una literatura donde se tenia que tener precaución con lo
que se escribía y por ello se recurre a formas subjetivas para lograr reflejar
el hecho social como forma artística.
ENDER DURÁN
C.I: V-17.637.102
6LL02
luis dijo...
Los Mártires, de Fermín Toro.
La obra “Los mártires” fue escrita en el año de 1842 por Fermín Toro.
Aunque en una primera instancia pareciera ser inspirada por autores
románticos franceses como Chateaubriand y Víctor Hugo, representa un
reflejo más o menos somero acerca de la realidad del país en la década en
la cual es escrita. Por el simple hecho de que su nombre hace alguna
referencia a la inmortal obra de Víctor Hugo “Los Miserables” no puede
desligarse del contexto en el cual nace: el seno de una sociedad
venezolana golpeada por el yugo español y gobernada por autoridades que
hacían a un lado las verdaderas necesidades del pueblo “disfrazando” la
realidad con un “haz de fantasía”.
Partiendo de la llamada teoría de la crítica marxista cuyos exponentes (Marx
y Engels) sostenían que el arte y la literatura estaban subordinados, en
última instancia, a algunos factores de índole económicos, se presentaba
ante ellos la interrogante acerca de cómo una literatura nacida en el seno de
un ambiente histórico-social ya pasado (refiriéndose por tanto a la tragedia
griega), podía mantenerse aún vigente produciendo placer en las masas.
Todo esto les llevó a pensar en el hecho de que existían factores que
permitían la supervivencia de la obra artística mucho más allá de sus
condicionamientos históricos, pues ello indica que el desarrollo de la
literatura se da independientemente del desarrollo histórico general, o sea,
que la literatura tiene sus propias reglas y principios.
Se debe mencionar que dentro de la línea marxista hay varias tendencias,
pero una de las más importantes, y la que se tomará para efectos del
34
presente trabajo, fue la llamada “teoría del reflejo” que postulaba que todo
cambio ocurrido en los medios de producción hacían cambiar a la sociedad
en sí y evidentemente a las formas de producción artística y las
producciones intelectuales (filosofía, política, religión, etc.).Si ello es
aplicado a la literatura, pues esto viene a representar que ésta es un reflejo
de los conflictos sociales, es decir, que las circunstancias sociales y la
misma producción literaria están asociadas.
En este aspecto sociológico cabe mencionar los trabajos realizados por uno
de los estudiosos más importantes dentro de la literatura, es decir, Georg
Lukács. Considerando que éste era uno de los más destacados críticos
dentro de la ya nombrada corriente marxista, cabe destacar que él buscaba
siempre demostrar la relación existente entre la literatura y la sociedad. No
compartiendo las ideas socialistas de su época las cuales planteaban que
las condiciones económicas de una época determinaban el hecho artístico y
sus facetas se hallaban en los contenidos, decidió iniciar estudios en los
que comprobó que las condiciones económicas juegan un papel secundario
y que lo que posee un valor social en la literatura es su forma, dando a
entender con esto que la sociología de la literatura debe estudiar las
relaciones entre las formas artísticas y las concepciones de la vida que se
dan en cada época.
Por último, a pesar de que su trabajo es muy extenso, no se puede dejar de
lado el impecable estudio que realizó acerca de la novela en su teoría de la
novela en la cual daba a entender que ella es la forma literaria de una nueva
era y que debía reflejar en su estructura las condiciones histórico-filosóficas
del nuevo mundo; no aspirar a restaurar los del viejo. Sus reflexiones sobre
“colocar un espejo ante el mundo” constituía a “impulsar con ayuda de la
imagen lograda el desarrollo de la humanidad” (Lukács, 1989). Lo que en sí
buscaba no era un reflejo vivo de la realidad sino una “visión crítica de su
esencia”, en la que la fantasía poética jugaba un importante papel. (Kofler,
1972).
Más aún no puede olvidarse entonces que, toda obra literaria, sea cual
fuere, busca reflejar por tanto una realidad existente que se da en un
momento histórico preciso y que repercute, evidentemente, en la
formulación o elaboración de la misma obra en sí.
luis dijo...
Luis Alvarado.
Los Mártires, de Fermín Toro.

La obra “Los mártires” fue escrita en el año de 1842 por Fermín Toro.
Aunque en una primera instancia pareciera ser inspirada por autores
románticos franceses como Chateaubriand y Víctor Hugo, representa un
reflejo más o menos somero acerca de la realidad del país en la década en
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la cual es escrita. Por el simple hecho de que su nombre hace alguna
referencia a la inmortal obra de Víctor Hugo “Los Miserables” no puede
desligarse del contexto en el cual nace: el seno de una sociedad
venezolana golpeada por el yugo español y gobernada por autoridades que
hacían a un lado las verdaderas necesidades del pueblo “disfrazando” la
realidad con un “haz de fantasía”.
Partiendo de la llamada teoría de la crítica marxista cuyos exponentes (Marx
y Engels) sostenían que el arte y la literatura estaban subordinados, en
última instancia, a algunos factores de índole económicos, se presentaba
ante ellos la interrogante acerca de cómo una literatura nacida en el seno de
un ambiente histórico-social ya pasado (refiriéndose por tanto a la tragedia
griega), podía mantenerse aún vigente produciendo placer en las masas.
Todo esto les llevó a pensar en el hecho de que existían factores que
permitían la supervivencia de la obra artística mucho más allá de sus
condicionamientos históricos, pues ello indica que el desarrollo de la
literatura se da independientemente del desarrollo histórico general, o sea,
que la literatura tiene sus propias reglas y principios.
Se debe mencionar que dentro de la línea marxista hay varias tendencias,
pero una de las más importantes, y la que se tomará para efectos del
presente trabajo, fue la llamada “teoría del reflejo” que postulaba que todo
cambio ocurrido en los medios de producción hacían cambiar a la sociedad
en sí y evidentemente a las formas de producción artística y las
producciones intelectuales (filosofía, política, religión, etc.).Si ello es
aplicado a la literatura, pues esto viene a representar que ésta es un reflejo
de los conflictos sociales, es decir, que las circunstancias sociales y la
misma producción literaria están asociadas.
En este aspecto sociológico cabe mencionar los trabajos realizados por uno
de los estudiosos más importantes dentro de la literatura, es decir, Georg
Lukács. Considerando que éste era uno de los más destacados críticos
dentro de la ya nombrada corriente marxista, cabe destacar que él buscaba
siempre demostrar la relación existente entre la literatura y la sociedad. No
compartiendo las ideas socialistas de su época las cuales planteaban que
las condiciones económicas de una época determinaban el hecho artístico y
sus facetas se hallaban en los contenidos, decidió iniciar estudios en los
que comprobó que las condiciones económicas juegan un papel secundario
y que lo que posee un valor social en la literatura es su forma, dando a
entender con esto que la sociología de la literatura debe estudiar las
relaciones entre las formas artísticas y las concepciones de la vida que se
dan en cada época.
Por último, a pesar de que su trabajo es muy extenso, no se puede dejar de
lado el impecable estudio que realizó acerca de la novela en su teoría de la
novela en la cual daba a entender que ella es la forma literaria de una nueva
era y que debía reflejar en su estructura las condiciones histórico-filosóficas
36
del nuevo mundo; no aspirar a restaurar los del viejo. Sus reflexiones sobre
“colocar un espejo ante el mundo” constituía a “impulsar con ayuda de la
imagen lograda el desarrollo de la humanidad” (Lukács, 1989). Lo que en sí
buscaba no era un reflejo vivo de la realidad sino una “visión crítica de su
esencia”, en la que la fantasía poética jugaba un importante papel. (Kofler,
1972).
Más aún no puede olvidarse entonces que, toda obra literaria, sea cual
fuere, busca reflejar por tanto una realidad existente que se da en un
momento histórico preciso y que repercute, evidentemente, en la
formulación o elaboración de la misma obra en sí.
Jose Alexis Torin Colmenare dijo...
Eduardo Blanco, es un gran personaje de la literatura Venezolana, fue
creador de grandes obras como su principal "Venezuela Heroica" la cual
sintetizo la epopeya venezolana de siglo XIX. La juventud de Eduardo va a
correr paralela a un momento de elevados ideales heroicos, pues están
todavía muy recientes las hazañas de nuestros libertadores y muchos de
ellos aún están vivos, convertidos en verdaderos símbolos o rodeados de
una apasionada aureola de leyenda. A menudo Blanco tenia la oportunidad
de oír la historia contada por sus propios testigos o por los descendientes
de estos y va acumulando datos para cuando se le despierte su genio de
escritor en el cual iba a llegar a tener un rotundo éxito.
Venezuela Heroica es una magnifica obra donde se describe los

memorables acontecimientos que están dentro de las gloriosas páginas de
nuestra historia. La obra de Blanco es la descripción de cada una de las
escenas que acaecieron en el proceso independentistas del país; donde
vemos la gran exaltación de grandes hombres que dieron lo mejor de si
mismo por lograr la libertad plena que tanto se anhelaba conseguir;
personajes grandiosos que frente a las adversidades siempre mantuvieron
firme sus metas, sin dejar su brazo descansar hasta que el último enemigo
cayera; fueron grandes al momento de manejar las situaciones en el campo
de batalla.
Esos grandes acontecimientos plasmado en la Obra de Eduardo Blanco, es

algo que tendrá trascendencia en el tiempo, todo dependerá que de cada
uno valoremos la importancia que representa "Venezuela Heroica"; porque
a cada instante podemos sentir revivir las páginas de nuestra historia.
Lorennys dijo...
Gran personaje de la literatura Venezolana, Eduardo Blanco,fue escritor de
grandes obras como " Venezuela Heroica" la cual sintetizó la epopeya de
37
siglo XIX y culmina la historia romántica que había alcanzado su más alta
expresiòn con Juan Vicente González.
En Venezuela Heroica" se ve reflejado el espiritu y los sentimientos
venezolanos,esta impegnada de poesía y cargada del subjetivismo de
Eduardo Blanco, en la misma se narran las batallas de la victoria, San
Mateo ,Las Queseras, Boyacá y Carabobo.
Blanco dentro de la obra utilizó la historicidad y la introhistoricidad,es decir,
la historia de venezuela contada por Blanco y la historia de comentada por
personajes reconocidos de esa época como Juan Vicente Goméz.
El escritor utiliza la historia
como método para revalorizar
las situacines y necesidades
sucedidas en el pais tratando de explicar los hechos históricos presenciados
por su persona debido a su condición de militar, esto le permitio conocer
explicitamente los acontecimientos de cada una de las batallas.
Se puede decir que la " Venezuela heroica" fue escrita con la intención de
concientizar
a sus lectores, presentandola con un estilo de clamatorio y de gran de
solidaridad.
Glorimar Perdomo dijo...
Las obras literarias son escritas con diversos fines y diversos temas; bien
sea de amor, de tragedia, de historia. Algunas cuentan la historia de un país
dentro de otra historia que arma el autor para así no dar a conocer
directamente sus sentimientos. A éstas se les llaman novelas intrahistóricas.
“Los Mártires” escrita por Fermín Toro no posee ninguna de las dos
características puesto a que no se cuenta un hecho histórico ni tampoco
puede verificarse si la historia que cuenta el personaje dentro del relato de
Fermín Toro es real.
Los mártires puede analizarse desde un punto de vista sociológico pues el

tema principal se ve enmarcado por la problemática social.
Para este tipo de temática, el teórico Georg Lukács ideó varios ensayos
sobre la relación entre la literatura y sociedad. En su ensayo “Historia
evolutiva del drama moderno” afirma que éste “es el drama de una clase
social determinada (la burguesía) que se sabe frente a otras clases donde
las valoraciones éticas, los pensamientos y los sentimientos son distintos, y
este contraste consciente de clases desencadena una lucha social que se
convierte en el motor de la acción, oponiendo a los personajes y sus
respectivas ideologías de clase” (Georg Lukács). Puede evidenciarse
entonces, en la novela la lucha de dos clases sociales diferentes: una,
representada por la nobleza y el poder y la otra por la pobreza y la miseria;
males estos que padecían la familia principal de la obra, la familia de Tom.
38
Es entonces el contraste de una familia que valora la vida, con deseos de
sobrevivir y con sentimientos sinceros, en cambio la otra esta llena de malos
deseos, de avaricia y de pocos sentimientos, siendo estas últimas las
características que posee el personaje de Héctor Mac- Donald quien se
aprovecha de la situación económica crítica que viven en la casa de Tom
para con engaños conquistar el corazón de la bella Emma.
En otro ensayo Lukács plantea el nacimiento de la novela. Según él, cada
novela nace del contexto histórico-social que presenta un determinado país,
es decir, que el autor incluye en su obra la situación que presenta o
presentó el país en un determinado momento, bien sea para manifestarla o
criticarla. Todo ello puede evidenciarse en los mártires, donde su autor
venezolano, a pesar de ubicar a sus personajes en una sociedad inglesas,
con lugares extranjeros de Venezuela, refleja en el trasfondo la situación
social y económica que vivía el pueblo venezolano para la época de 1842
aproximadamente luego de las gerras de independencia. Y que de alguna u
otra forma Toro quiso denunciar indirectamente utilizando un narrador
testigo de todos los hechos para no ocasionarse problemas. Y es que esta
es una alternativa muy usada por muchos escritores.
Asi pues se observa cómo los martires es una novela de importancia para la
sociedad, debido a que, justificando lo que se dijo anteriormente, es una
obra netamente social y por tanto puede mover el sentimiento y la
curiosidad en el lector venezolano, quien sin duda alguna puede sentirse
identificado con la situación planteada en la historia.
roselia caruci dijo...
La obra literaria de Eduardo blanco, Zárate es una de las más importantes
en la narrativa venezolana, puesto que, describe el contexto histórico de la
nación en aquella época, en donde se vivía una dictadura muy sandrienta,
Este análisis se apoya en la teoría de George Luckacs, quien plantea que:
Las obras literarias son textos históricos de la sociedad,, marcados por la
ideología y cultura"
Ello, se puede notar que en Zárate donde se narra los padecimientos de las
guerras, de los caudillos y los distintos alzamientos, es decir, fue un tiempo
marcado por tintes de sufrimientos y maldades.
Esto se puede evidenciar en: "Sorprendido Zárate en su propia guarida,
trataba de escaparce después de una obstinada resistencia en la ranchería
del Tierral, donde las dos terceras partes de sus briosos compañeros
quedaron muertos y heridos". P.227
Finalmente se puede decir que todos texto literario posee características
históricas, en donde se reflejan las creencias, costumbres e idelogías del
autor.
Doris Arroyo dijo...
39
Héroe contra héroe
El escritor Eduardo Blanco nace en Caracas en el año 1839, de una familia
ilustre. Pudo gozar de esmerada educación. Combatió al lado de Páez en la
Guerra Federal. De allí publica la primera novela venezolana: “zárate”, la
cual, revela en su narrativa, los distintos trucos y aventuras de un bandido
llamado Santos zárate, que supuestamente actuaba por tierras de Aragua
en tiempos de Páez, en una época de guerras, caudillos, alzamientos.
Georg Lukács señala que “las diferentes formas que presenta la sociedad
en cada época están condicionadas por los valores que en ella prevalecen,
es decir el conjunto de todas las relaciones de producción constituyen la
estructura de la sociedad y conforman la base sobre las cuales se edifican
lo político, lo social, lo espiritual, lo económico y lo cultural”.
El autor devela en esta obra su visión histórica y social en la que
predominan el poder, la sumisión. Toda la narrativa gira en torno a las
aventuras del bandolero Santo zárate, quien era temido por todo el pueblo
por las fechorías que cometían por los caminos, por eso lo llamaban el
salteador de caminos. Es por ello, que envían al capitán Horacio Delamar
para la captura de zárate; Delamar al llegar a La Victoria se corre la voz de
que el bandolero ha sido ya detenido; pero anuncian en poco tiempo que
zárate había intentado asesinar al doctor Sandalio Bustillón, quien quería
pertenecer a otra clase social, pues zárate, bajo el nombre de José
Oliveros, asiste durante cierto tiempo a las reuniones amigables que se
realizaban en la hacienda El Torreón, la cual es propiedad del tío del
capitán. Allí, asistían entre otros, el doctor Bustillón, enamorado de Aurora
la hija del dueño de la hacienda, pero ésta sentia atracción por su primo el
capitán. De esta forma comienzan las rencillas entre los dos hombres
debido a la rivalidad y a la doble personalidad de zárate que descubierta por
el doctor Bustillón, la aprovecha para comprometer al capitán, quien es
acusado de cómplice con zárate y mandado ejecutar. Zárate se identifica
ante Páez y logra la libertad del capitán a escondidas de Delamar. Luego se
dirigieron hacia la hacienda, cada uno por su lado donde se celebraría la
boda entre el doctor Bustillón y Aurora, contra la voluntad de ésta.
Estos acontecimientos resaltan lo expuesto por Lukács, el valor de la

libertad, la cual expresa junto a la justicia en un mundo opresivo e injusto; y
esto se evidencia cuando el anciano don Carlos Delamar elevó sus ojos al
cielo buscando explicación de los amargos hechos ocurridos y ante el
heroísmo de zárate por salvar la vida al capitán Horacio Delamar fue
ajusticiado por éste, Pues ignoraba que el bandolero había cambiado la
conducta de la mala fama impuesta por el pueblo.
Para Lukács, la novela es la forma literaria de una nueva era y debe reflejar
en su estructura las condiciones histórica – filosóficas del nuevo mundo; no
aspirar a restaurar las del viejo. Incluso la concepción del héroe tiene que
40
sufrir forzosamente una transformación motivada por los cambios de índole
histórica – filosófica El héroe en la novela, que tiene que sobrevivir en un
mundo infinitamente abierto, está siempre en una constante búsqueda. Es
un héroe problemático en una civilización problemática, y dolorosamente
busca valores absolutos que ni siquiera conoce y un mundo a su medida
que no va a encontrar.
Por otro lado, los rasgos psicológicos de los personajes acercan la novela a
la realidad nacional: un sistema donde predomina el orden, la justicia ante
tanto vandalismo y episodios sangrientos.
Pastora dijo...
LOS MARTIRES
Los Mártires; primera novela venezolana, escrita por el gran poeta

romántico Fermín Toro y publicada en el año 1842, en el Liceo Venezolano,
entidad periodista de la institución científico cultural.
Los mártires es una novela que por su temática se caracteriza por

pertenecer a la corriente romántica hispanoamericana, la cual concebía la
literatura como un instrumento social a través del cual se podía expresar los
problemas sociales y económicos de una sociedad. tal como lo plantea
desde una óptica marxista el critico literario y filosofo húngaro Gyorgi
Lukacs `` por medio de la literatura es posible reconocer la relación tan
estrecha entre el hombre, la sociedad, la historia y las obras artísticas;
considerando el método dialéctico de Marx lo suficientemente dotado, con
los verdaderos criterios y fundamentos para el reconocimiento de la
sociedad y la historia, logrando con ello analizar la repercusión que tiene en
un escritor, en un tiempo histórico determinado la economía o sociedad de
un país al momento de producir una obra artística.
Cabe destacar que los acontecimientos o acciones de esta obra se originan
en Inglaterra en la primera mitad del siglo IX, cuando este país ejercía un
dominio total sobre el continente. La historia gira en torno a los grandes
problemas económicos y sociales que asechaban a las familias pobres de
Inglaterra; las miserias y calamidades que hay detrás de una sociedad
opulenta y feliz.
Desde la perspectiva de Gyorgi Lukacs y los postulados del marxismo se
puede decir que en esta obra Fermín Toro traslada los males que sufría su
país Venezuela a los ambientes de Inglaterra, describiendo a través de los
personajes los conceptos morales sobre la sociedad venezolana, criticando
las instituciones políticas, religiosas y los problemas raciales que padecía
nuestro pías en esa época.
En lo que se refiere a las instituciones políticas y religiosas este autor refleja
el abandono y ignorancia por parte de la iglesia hacia los pobres, así como
41
también los problemas laborales, cuando el novio de la hija de Ton se alejo
de su hogar y de su prometida por la necesidad de encontrar un trabajo que
le pudiera ayudar a mejorar la condición social y económica que sufría la
familia de Ton.
En cuanto a los problemas raciales se evidencian en la obra cuando en
joven Mad Donald le cuenta a la familia de Ton la historia del hombre que
mato a un titiritero que habría raptado a su pequeña hija e iniciándola en los
misterios de la profesión de saltimbanqui. Reflejándose el odio y desprecio
hacia la cultura gitana, problemática que Venezuela vivía en ese tiempo con
los blancos peninsulares y los pardos mestizo.
Grellys dijo...
Estudio de la novela Zarate, de Eduardo Blanco desde los postulados
marxistas
Zarate es una novela escrita por Eduardo Blanco en el año 1882, éste ubica
la trama narrada el los valles de Aragua. Blanco descubre en esta novela
los distintos trucos que le permiten armar un andamiaje narrativo en una
época donde se narran las guerras, caudillos, alzamientos, entre otros
acontecimientos para así crear una novela sobre la historia y con la historia.
Para abordar del análisis de esta novela se tiene como base uno de los
postulados marxista, como lo es la “teoría del reflejo” que mantiene que la
obra literaria es un medio de producción artístico que destella los conflictos
sociales.
Es así, como esta novela, en primera instancia, se ubica en una época

posindependentista, donde muestra la Venezuela que al separarse de
España, sufre un cambio radical tanto el lo político como en lo cultural, se
evidencia que se comienza por hacer cumplir y respetar las leyes y que
pese a los desastre que dejo la guerra la gente busca recuperar sus valores
y costumbres:
“Con los primeros albores de la paz, nuestro pueblo torno a los antiguos
hábitos de respeto a la ley, a la virtud y al merito y al derecho ajeno” (PG
234)
Por otra parte, esta obra refleja las creencias más significativas para la
época de 1825 y que un se siguen manteniendo
“Para 1825, la población de nuestros campos y en muchas partes de
nuestros caudales principales, creía en aparecidos, en fantasmas y en
brujas, con la buena fe y la sencillez que se cree en Dios… En 1825, a mas
de semejante habladuría creía la gente a lo que llaman el mal de ojo”
42
Asimismo, en la crítica literaria marxista se expone que las implicaciones
sociales e ideológicas están latentes. Es este caso podría decirse que uno
de los ideales que persigue Eduardo Blanco por medio del personaje ficticio
Zarate es proponer de alguna manera el comportamiento que debe tener
cualquier ciudadano que esté fuera de orden y que quiera cambiar para bien
y ser útil en la sociedad y al país; tal es el caso del capitulo “La Audacia
Deslumbrando Valor” donde Santos Zarate se presenta ante el General
José Antonio Páez, en confesión de que el es bandolero que ansiosamente
buscan pero que esta dispuesto a cambiar a cambio de que Páez le
perdone todas sus fechorías y por tanto la vida:
“- yo le ofrezco, general, -agregó éste sin cejar en sus propósitos- que si
usted perdona a Santos Zarate el se corrige y puede hasta serle útil…
-Está bien-dijo Páez- te perdono la vida, a condición de que te hagas
hombre de bien (pg 434)
“-No olvides pues lo que me ofreces, por que a la menor falta que cometas
te mando a fusilar” (435)
En lo que a estas citas respecta, puede decirse que este es el modelo de

justicia ideal que blanco imaginaba y que en la actualidad muchos
venezolanos deseamos y que no solo haya un verdadero cambio en el
malhechor o al que falta a la sociedad sino que también sea concedida esa
oportunidad para su transformación sea dada y asimismo la justicia haga
sentir que esa oportunidad es única y que se debe respetar.
De igual manera, otro de los ideales que se presenta en la novela Zarate es

en la actitud que debe tener todo hombre y mujer en ser solidario con
cualquier persona sin distingo de raza condición social o religión, tal como
se evidencia en el capitulo XVII “Haz Bien y no Mires a Quien” donde Don
Carlos Delamar aloja al más temido Santos Zarate en su casa, dándole la
mejor atención posible sin preguntarle quien era y de donde venia
“-Basta -dijo el anciano enojado- ese hombre ha entrado en mi casa y pide
hospitalidad y mi casa nunca está cerrada de los que han menester algún
socorro
El desconocido desde las primeras palabras de don Carlos se había
detenido y contemplaba fijamente al anciano con admiración y belleza”
Puede decirse que una actuación como esta seria la mas correcta para
tener una mejor sociedad, puesto que lo que realmente hace cambiar a
Zárate en un buen hombre es la bondad que tuvo Don Carlos con el lo que
hace agradecerle hasta la muerte tal gesto.
43
Finalmente, puedo concluir que la critica marxista, en algunos de sus
postulados es efectiva para realizar es te tipo de análisis social a la obra
literaria, y su repercusión en la sociedad,
puesto que esta puede crear sensibilidad humana además de otros
propósitos que el autor se plantee.
pastora dijo...
LOS MARTIRES


opulenta y feliz.
familia de Ton.
44
pastora dijo...
LOS MARTIRES


opulenta y feliz.
45
familia de Ton.
pastora dijo...
LOS MARTIRES


opulenta y feliz.
46
familia de Ton.
pastora dijo...
LOS MARTIRES


opulenta y feliz.
47
familia de Ton.
Xavier dijo...
Sin duda alguna, puedo afirmar que los Mártires es unas de las primeras
novelas venezolanas, donde Toro expone sus propuestas de justicia social,
repartición equitativa de las riquezas entre los individuos de determinada
comunidad o población, y la reformulación de los principios ético-religiosos
del Cristianismo Primitivo; cifrados todos estos postulados en el
pensamiento filosófico de Saint Simón, conocido como Socialismo Utópico o
Positivismo Social, como también se le denominó. Con esta obra Toro crea
personajes cuyos contenidos actanciales están representados por
cualidades o defectos netamente humanos. Nos encontramos con actantes
como: Teresa, Emma, Tom, que sufren los avatares de la pobreza y la
injusticia social; así como también, encontramos personajes que se ubican
al otros extremo del péndulo económico, con riquezas, poder y prestigio.
Con esta novela Toro denuncia la pobreza material y miseria espiritual que
viven las autocalificadas sociedades civilizadas; pretendiendo despertar de
nuevo, en aquéllos desilusionados sectores de la clase dominada, la
confianza en los valores e ideales que generaron la emancipación de la
sociedad venezolana, y el nacimiento de la república, así como también
buscaba entablar el diálogo reconciliatorio con los miembros que habían
marcado la ruptura de la clase dirigente. Sin embargo, ni uno ni otro fin
tuvieron los resultados esperados: por una parte, para ese momento
histórico, los miembros de las diferentes clases dominadas venezolanas
eran analfabetas casi en su totalidad, quedando nula la posibilidad de que
éstos se incorporaran al juego del intercambio ideológico, establecido a
través de la novelística. Mientras, por otro lado, la cruenta lucha entre
liberales y conservadores, en vez de disiparse, aumentó hasta definir los
sucesos políticos posteriores a la década de 1840.
Ya para finalizar este comentario, cabe resaltar, que aunque de tratarse del
ambiente europeo en esta obra, Toro refleja en ella, la pura realidad social,
que se vivía en Venezuela en esa época, donde denuncia esos desvanes
político-social por medio de la literatura.
48
Omar González dijo...
En este comentario parto del objeto literario (ZÁRATE), la experiencia vital
de su creador (EDUARDO BLANCO) y de un momento del proceso de
evolución histórico-literario venezolano (El período Paecista y las Guerras
Federales) para tener una breve apreciación de la obra literaria con
respecto a la realidad venezolana.
Con respecto a los estudios sobre crítica literaria, he escogido al autor
Georg luckacs para fijar posición de la relación historia-literatura. Para este
autor la obra literaria no es un reflejo intencionado de las condiciones de
una sociedad, sino que esta más bien representa la “forma artística” de una
cosmovisión en determinadas épocas, sobre todo cuando estas están
impregnadas de acontecimientos con influencias de largo alcance. Hemos
de saber que el autor de Zárate, Eduardo Blanco era un letrado de origen
ilustre que a la edad de veinte años era ya oficial del ejercito y edecán del
General José Antonio Paéz entre 1860-1861; escribe ZÁRATE en 1882
(después de haber publicado VENEZUELA HEROICA) durante la
administración de Guzman Blanco, después de casi un siglo de guerra y
revoluciones y parecía estar viviendo la utopía de la Modernidad, al estilo de
las más industrializadas y cultas naciones de la época. En ZARATE se
percibe un intento de interpretación de la realidad nacional
clases sociales, la dominante por parte de Don Carlos, su familia y amigos y
la dominadapor parte de Santos Zárate, su banda y sus enemigos. Es a
través de estas oposiciones que se desarrolla la trama de la novela.
A los personajes centrales, Don Carlos, el terrateniente y Zárate, el
bandolero, se les da por parte del autor un tratamiento especial, podría
personajes no menos importantes, tal es el caso de Sandalio Bustillón,
quien representa el carácter de una clase degradada que quiere adquirir las
posiciones sociales que le están prohibidas, valiéndose de cualquier cosa
para lograr su objetivo pertenecer a la clase dominante rica.
Otro elemento que enfatiza Luckacs es que el héroe novelesco es
problemático, y se desenvuelve en un mundo problemático y que busca
valores que no conoce y que a su medida no va a encontrar, es decir, es
una especie de héroe que no resulta victorioso como en el caso del héroe
épico. El personaje Zárate es temido por la gente del pueblo porque tiene la
fama de malo y asaltante y por otro lado refleja una actitud de sacrificio.
Este tipo de duplicidad en la apreciación de un elemento era característico
de la época en la que se enmarca la nóvela. Por ejemplo al general Páez,
unos lo toman como el líder que reorganizó el País venezolano después de
la desintegración de la gran Colombia, y otros lo toman como el oligarca que
protegía a la clase dominante latifundista de ese período.
49
Para finalizar, es importante acotar que Zárate no es una obra histórica, sino
intrahistórica, que existen elementos tomados de la historia para enmarcar o
contextualizar las vivencias expresadas en el relato con la actuación de
unos personajes ficticios. De lo que sí es reflejo Zárate, es de que pertenece
a un conjunto de obras literarias que dan cuenta de la aparición de nuestra
literatura novelística tal como reconoce al final del prólogo, Karl Krispin, en
una edición de la nóvela.
Otto dijo...
Otto Herrera
Venezuela Heroica
Eduardo Blanco Fue, es y será un gran personaje de la literatura
Venezolana, fue creador de grandes obras, entre ellas, tenemos a su
principal creación “Venezuela Heroica”, la cual, narra de forma majestuosa
una parte trascendental de la historia de Venezuela.
En esta obra consagrada de la literatura Venezolana, Eduardo Blanco, trata
de explicarnos un hecho histórico: “La liberación de Venezuela del yugo
español”, en seis capítulos, cada uno de dichos capítulos se representan en
batallas libradas por el ejercito Venezolano contra el ya mencionado ejercito
español de Boves.
La Victoria, San Mateo, Las Queseras, Boyacá y Carabobo (Primera
edición) y: El sitio de Valencia, Maturín, La invasión de los seiscientos, La
casa fuerte, San Félix y Matasiete (En su según edición).
En esta obra, se ven reflejados el espíritu y sentimientos del venezolano en
un momento histórico, marcado por la muerte y la opresión.
Por tal motivo, esta novela, catalogada como epopeya y apoyándose en la
teoría de Georg Lukács (Teoría de la novela), “viene a ser fiel reflejo
artístico de una situación social”.
La Venezuela del siglo XVIII Y XIX, (época en la cual se realizan los
acontecimientos), necesitada de héroes y de una nueva forma de vida,
encuentra en personajes como: Simón Bolívar, José A. Páez, Santiago
Mariño, José Félix Rivas, Arizmendi, Rafael Urdaneta y Soublette entre
otros muchos personajes importantes, esa paz que para la época es tan
necesaria para nuestro país.
“Cada nueva forma artística, nace en el preciso momento en que el espíritu
la necesita, es decir, en el preciso momento en que se siente que su hora
ha llegado” Georg Lukács (Teoría de la novela).
Es necesario tomar en cuente, que esta obra fue escrita para conmover el
ánimo de los lectores, por eso, está presentada en un estilo declamatorio,
hay además una serie de recursos expresivos de carácter romántico que
complementan y contribuyen a aumentar los aspectos poéticos, pero sin
alterar los rasgos de realidad. “La novela romántica, viene a ser un fiel
reflejo artístico, de una situación social” Georg Lukács (Teoría de la novela).
50
El héroe romántico, héroe problemático en una civilización problemática y
dolorosamente en busca de la realización de sus metas. Tal es el caso de
los personajes principales de la obra “Venezuela Heroica” de Eduardo
Blanco, esta característica se observa desde el inicio hasta sus últimas
páginas.
Los próceres de Venezuela afanados por la realización de sus sueños,
sueño Venezolano “La Libertad” (Meta), se enfrenta con las fuerzas
españolas lideradas por lo caudillos Boves, Campo Elías y Montilla, que se
oponen a la realización de dicho objetivo e intentan seguir manteniendo la
país como colonia de España, en esta obra pasan estos a ser conflicto a
resolver.
Se pueden observar en esta obra tan importante para la literatura
Venezolana los aspectos de fondo y de forma que ubican a esta novela en
un tramo de la literatura romántica y apoyándose el la teoría de Georg
Lukács que nos expresan unas características que dicha obra presenta.
zulimar elena dijo...
Eduardo Blanco autor de grandes obras, es un personaje de la literatura
venezolana que sintetizó la epopeya de una época como lo es la del siglo
XIX. Su juventud va a recorrer paralelamente de elevados ideales
horoicos.ya que tenia la oportunidad de oir la historia contadas de sus
propios testigos o los decendientes de estos heroe,es de alli que va
acumulando datos para dejar aflorar su capacidad como escritor.
De este modo unas de sus grandes obras fue`la de ZARATE,donde segun
PEDRO PABLO BARTOLA comienza a criticar el criollismo en nuestro
pais,y nos llena a conocer a traves de su maxima expresion
literaria"venezuela heroica", la realidad de la venezuela que comienza hacer
independiente. Él simboliza las batallas más inportante como fue la victoria,
Boyaca, San mateo, y carabobo , donde se encuentran los personajes mas
recordados en la historia venezolana.
De manera que "Venezuela heroica" nos atrapa con sus lineas y además
nos lleva a través de su imaginación, los pesares y fracazos, alegrias y
victorias mas humana y sublime de estos heróes.
3 de marzo de 2008 10:09
Sairelys Mendoza dijo...
ZARATE DE EDUARDO BLANCO
Dentro de la totalidad de la obra de Eduardo Blanco, ZARATE es solo un
fragmento de su discurso, y si vamos a considerarlo altamente significativo
se debe precisamente a ese discurso inaugural que existe en esa obra, que
marca su puesto definitivo en la novelística Venezolana frente a una
ilimitada serie de escrituras posibles. Se puede decir que, Eduardo Blanco
encontró en ZARATE su punto de partida, un relato para todos los
enmascaramientos, una novela que permitirá leer lo invariable a través de
51
las diferencias. Este autor descubre en esta novela los distintos trucos que
le permiten armar un andamiaje narrativo dentro de una época donde se
narra de guerras, caudillos, alzamientos, es decir, un tiempo marcado por
tintes sangrientos; baraja posibilidades, teorizando en hacer novela sobre y
con la historia. Su palabra se disfraza de verdad recogiendo en su narrativa
la interpretación que él tiene de esa realidad que lo rodea, atrás quedará el
escritor por imitación.
En ZARATE se percibe un intento de interpretación de la realidad nacional:
Si radical, en lo político, fue la transformación de Venezuela al separarse de
la madre patria, pocas alteraciones en lo privado de sus tradicionales
costumbres sufrieron los pueblos americanos de origen español, a pesar de
la guerra y de la emancipación de la metrópoli. Largos años después de ser
independientes y llevar vida propia, conservaron nuestros padres, y con
ellos la generación que les siguió inmediatamente, los usos y costumbres
heredados de sus mayores... La revolución había abatido el vetusto edificio
de la colonia y sepultado bajo sus escombros el pasado político de la
capitanía general de Venezuela;... pero, no obstante tan violentos como
trascendentales cambiamientos, no había alcanzado a desarraigar, en lo
privado, las preeminencias sustentadas por tres siglos de perdurable
estabilidad, ni logrado penetrar en el santuario del hogar y abatir los ídolos,
de oro… (BLANCO 1972 Pág. 130).
La intervención del autor en el desarrollo temático, en las acciones y
pensamientos de los personajes es notoria, tanto que a veces lo percibimos
como un personaje más. Ironiza, elucubra, y difiere en lo político por igual
tanto con el bandolero como con el terrateniente.
clases sociales, la dominante: Don Carlos, su familia y amigos; la dominada:
Santos Zárate, su banda y sus enemigos. Es a través de estas oposiciones
que se desarrolla la trama de la novela.
bandolero, merecerán por parte del autor un tratamiento especial, podría
personajes no menos importantes, tal es el caso de Sandalio Bustillón,
quien representa el carácter de una clase degradada que quiere adquirir las
posiciones sociales que le están vedadas, valiéndose de cualquier cosa
para lograr su objetivo: pertenecer a la clase dominante aristocrática.
En la novela no podía faltar la admiración que Blanco le profesa a José
Antonio Páez; en el capitulo con el significativo título "La audacia,
deslumbrando el valor" se narra la entrevista entre Zárate y Páez : Páez no
había cumplido aún los treinta y cinco años; estaba en plenitud de su física
pujanza que tanto como su indomable bravura contribuyó a sobreponerlo en
las llanuras del Apure a las hordas salvajes que acaudiló por largo tiempo,
52
dominándolas con el esfuerzo material de sus músculos de acero y el
ascendiente moral de las repetidas hazañas con que lustró su nombre..."
Eduardo Blanco denuncia sin embargo el ordenamiento jurídico de esa
época, que él considera imposibilitado para hacer justicia; pone a través de
la ficción al destino y a dios como los justicieros ante todo hombre que esté
fuera de orden. Dentro de las disertaciones de carácter histórico y social
donde condena el panorama general de la época en que vive oponiéndola a
la de la independencia; propone en tono de prédica, el comportamiento que
debe tener todo venezolano si pretende ser aceptado por la sociedad.
Esta novela será centro de confluencia de diversas corrientes literarias, que
hacen de ella la novela nacional o de asuntos venezolanos más sólidamente
lograda, y que, como dice el crítico literario venezolano Oswaldo Larrazabal,
"será orientadora de posteriores narraciones de la expresión del pueblo de
Venezuela y de sus circunstancias históricas".
Ella nace de la experiencia primera del escritor, conocedor de los desmanes
cometidos por el bandido Cisneros (1824), y de su relación belicosa contra
la autoridad del Comandante Militar de Venezuela. De esta forma la
aparente ficción del bandolero no es más que el manto cubridor del tamiz
realista.
Zárate es la novela que recoge los más diversos influjos vanguardistas: no
solo por lo realista, sino también costumbrista y romántica.
La literatura venezolana en general, para encontrar su autonomía, no sólo
tuvo que luchar contra los modos y estilos occidentales, sino contra su
estructura y visión heredada de la época emancipadora. Por ello el siglo XIX
representa un proceso cuyo desarrollo nos conduce hacia una amplia
comprensión del camino que debieron recorrer nuestras letras para
encontrarse, pura y limpia, sin accesorios... "Esfuérzate por ser de tu época,
no te quedes atrás, porque cuando pretendas alcanzarnos estarás viejo y no
podrás correr... los tiranos de ayer eran eternos; los de hoy, sólo duran lo
que tarda en despertar el pueblo; los de mañana... ¡ah! ésos no existirán...
Nuestro siglo es un muchacho travieso, emprendedor, que corre a saltos, se
ríe de todo, hace prodigios en ciencias, artes y política, se desgañita
gritando libertad y tira piedras a sus maestros..." (Blanco. 1972: 15 ).
Sairelys Mendoza
9 de marzo de 2008 10:22
yuliani dijo...
La obra literaria Zárate puede interpretarse como un contradiscurso de la
modernización urbana que estaba ocurriendo en Venezuela a finales del
siglo XIX, puesto que a través de ella se ve una perspectiva sobre la cual se
construye la nación y la identidad nacional las cuales están intimamente
relacionadas con la nostalgia y recuperación del pasado tradicional. ¿La
razón de esto?. Zárate encierra dos períodos de la historia venezolana: el
53
período guzmancista y el período paecista, los cuales fueron un tanto
diferentes, por tal razón esta obra tiene una perspectiva hacia la
modernización.
Es importante destacar que el escritor de esta obra Eduardo Blanco queria

participar en la realidad, es por ello que a través de Zárate realiza una
crítica a la sociedad y es manifiesta de forma dramática y a veces muy
trágica. En una sociedad dominada por la inestabilidad política que estaba
sufriendo Venezuela en el siglo XIX, les resultaba dificil e imposible a los
escritores de la época evadir en sus escritos, críticas denuncias, puesto que
eran muchas las situaciones que atravesaba el país y aprovechando a
través de sus obras esto se hacia posible. Eduardo Blanco era un hombre
sabio, que sabía escribir muy bien, un ilustre que a la edad de 20 años ya
era oficial del ejército y edecán del General José Antonio Páez entre los
años 1860-1861, asociado por su vida y obra a los sectores de mentalidad
conservadora, escribió Zárate en 1882, despúes de haber publicado otra
gran obra llamada Venezuela Heróica, a través de Zárate se percibe un
intento de interpretación de la realidad nacional( como se dijo
anteriormente), la intervención del autor en dicha obra es muy notoria,
debido a que se percibe como un personaje más cuando ironiza, elucubra y
difiere en lo político. Blanco encontró en Zárate su punto de partida, un
relato para todos los enmascaramientos, una novela que permitirá ver al
lector lo invariable y todo lo que ocurría en la época y que muchos de
nosotros desconocemos.
9 de marzo de 2008 14:52
Greisa Rivero dijo...
Eduardo blanco gran escritor venezolano, caracterizado en su escritura por
realzar las grandes acciones de revolución y enfrentamiento entre diversas
posiciones de carácter político y territorial, ello es resultado de su
personalidad impetuosa y de la convivencia con grandes políticos
venezolanos, gracias a ello pudo consolidar una ideología pura y exacta…
es así como construye de las historia y situación política el texto “Zarate”
considerado como la primera novela histórica nacional. Donde vacía la vida
del personaje Santos Zarate quien encierra dos personalidades de gran
carácter, el héroe y el villano. (Quizá es atrevido pero cierto relacionarlo y
compararlo con aquella gran historia extranjera de Robin hoot).
Eduardo le da a este personaje la virtud de la ubicuidad: estar en varios

ambientes al mismo tiempo, además una doble personalidad, y un
imperfeccionismo grandioso… y mucho mas. Santos zarate se desenvuelve
en todo un escenario de transición y novedades históricas sociales. Aquí
54
también se puede observar la belleza natural que presenta la Venezuela de
la época, descrita y enmarcada detalladamente por el autor. También se
nota una exaltación de los personajes que llegan a la infinidad de deidades
como el de “aurora”, lo cual da un toque romántico y rosa a la historia…
Aunque Zarate es una novela un poco larga da cabida al lector a iniciarse

una historia nacional donde personajes, sucesos, ambientes y situaciones
son sacadas en gran parte de la Venezuela de 1825.
9 de marzo de 2008 17:25
Adriana dijo...
Los Mártires de Fermín Toro, escrita en el año 1842 esta considerada como
la primera novela venezolana la acción de la novela transcurre en la
Inglaterra de la primera mitad del siglo XIX y pertenece a la corriente
romántica hispanoamericana.
Los Martires es una narración presentada por un narrador personal (quien
refiere la historia al autor de la obra, según revela la última línea de ésta)
sabemos que su nombre es Carlos, que su edad es avanzada, que conoce
la historia de Inglaterra y sobre todo la de sus familias nobles, y que al
parecer es extranjero.
La obra comienza, justamente, con una serie de escenas destinadas a
iluminar la contradicción entre una sociedad aparentemente opulenta y feliz
y la miseria que se oculta en ella.
Gyorgy Lukacs (1885-1971) desde una óptica marxista plantea que es
posible reconocer la relación entre la sociedad y la historia, además plantea
que en el drama moderno existe una clase social determinada “la
burguesía” que se sabe frente a otra clase “el proletariado”, donde las
variaciones éticas son distintas, y en ese contraste, se desencadena una
lucha social que se convierte en el motor de la acción, oponiendo a los
personajes y sus respectivas ideologías se clase.
En este sentido Toro crea personajes cuyos "contenidos actanciales" están
representados por cualidades o defectos netamente humanos. Nos
encontramos con actantes como: Teresa, Emma, Tom, que sufren los
avatares de la pobreza y la injusticia social; así como también, encontramos
personajes que se ubican al otro extremo del péndulo económico, con
riquezas, poder y prestigio. "Un muerto más, dije en mi interior, es como una
hoja más, caída en el otoño; ¿quién la cuenta, quién la ve? Ha muerto
asesinado; y mi Eduardo, ¿cómo murió? Era rico, poderoso y anciano; pues
ese gozó algo de la vida y su suerte es incomparablemente, preferible a los
millones de sus semejantes cuya vida no es más que un martirio
prolongado" (Toro Fermín, 1842, p. 60). Con esta novela Toro denuncia la
pobreza material y miseria espiritual que viven las autocalificadas
sociedades civilizadas; pretendiendo despertar de nuevo, en aquéllos
sectores de la clase dominada, la confianza en los valores e ideales que
55
generaron la emancipación de la sociedad venezolana, y el nacimiento de la
república.
Adriana Mendez
9 de marzo de 2008 19:55
Odalis Silva dijo...
Los Mártires se publicó por primera vez, por partes, en 1842,
en El Liceo Venezolano2, órgano periodístico de la institución
científico-cultural del mismo nombre, fundada el año anterior, de
la que Toro llegaría a ser destacado colaborador.
La más evidente singularidad de Los mártires reside en su marco
escénico: contra toda previsión la acción de la novela transcurre
en la Inglaterra de la primera mitad del diecinueve, hecho que,
aunque explicable desde una perspectiva biográfica3, tal vez consienta
otras interpretaciones.
Se trata, en rigor, de determinar el sentido de una obra que,
transcurriendo en Inglaterra, conserva las características comunes que
distinguen a la producción novelística del período, aún cuando,
paradojalmente, estas características (en virtud justamente de aquel
escenario) parezcan convertirla en lo opuesto a la norma.
Es sabido que en la concepción romántica hispanoamericana la
función de la literatura se define como función social: la de
«ilustrar al pueblo, combatiendo sus vicios y fomentando sus
virtudes », denunciando las desviaciones del régimen político prevaleciente
o los residuos del antiguo sistema colonial, contribuyendo
al perfeccionamiento de la vida política, asumiendo, en suma, una
tarea. « civilizadora ». Al ejercer su denuncia no sobre su sociedad
nacional sino sobre una que, como la inglesa, aparece para buena
parte de sus contemporáneos como paradigmática (frases como « un
país sin ingleses es como un bosque sin pájaros », o « la libertad
es como una locomotora, sólo puede ser manejada por maquinistas
ingleses » son moneda corriente entre los románticos americanos).
Toro no sólo difiere diametralmente de la mayoría de los hombres
de letras de su época, sino que ofrece un texto que permite iluminar
las condiciones sociales de la Venezuela de esos años.
La obra comienza, justamente, con una serie de escenas destinadas
a iluminar la contradicción entre una sociedad aparentemente
opulenta y feliz y la miseria que se oculta en ella; entre
un sistema superficialmente perfecto y las lacras que esconde.
A partir de allí, la historia que se ofrece al lector se endereza a
mostrar, a través de las trágicas peripecias de los personajes, una
serie de espacios que se ordenan en los términos antitéticos expuestos.
10 de marzo de 2008 00:19
56
Liliana dijo...
Venezuela Heroíca.
Recordar acontecimientos históricos resulta verdaderamente
memorable,pues es una manera de sentirnos identificados con aquellos
momentos que marcaron pauta en nuestra historia,protagonizados por
hombres que enaltecen su nombre y con ellos la patria.Es así como
"Venezuela Heroíca",representa la crudeza de luchas emprendidas por
personas que lo dieron todo en busca de nuestra emancipación,significando
el despertar ante lo que fuimos y lo que somos,reviviendo el sentimiento
patriótico del ser humano.
Ahora bien,cabe destacar que "Venezuela Heroíca" narra a través de un
estilo romántico los acontecimientos históricos del país,tratando de esta
manera conmover y concientizar a sus lectores a través de un estilo de
proclama que se resalta con el uso de exclamaciones e interrogaciones que
motivan e invitan al lector a conocer más sobre los hechos que convirtieron
a Venezuela lo que es hoy día.
En este sentido,cabe mencionar que cada episodio de ésta obra,de alguna
manera hace sentir al ante receptor sensibilizado ante tales hechos que
algunos quizás desconociamos en detalles.
Es menester entonces,terminar diciendo que el abordaje de la historia
resulta francamente fascinante a través de dicha obra,pues te hace sentir
protagonista y actor del proceso,debido que te envuelve y arropa bajo una
narrativa atractiva que te dibuja los acontecimientos de una forma tan
estetizada y trabajada bajo una creación fantástica dejando ver la realidad.
10 de marzo de 2008 05:18
leonardo dijo...
En la literatura venezolana encontramos diferentes temas, géneros e
historias que hacen que esta tenga características únicas en América
Latina, dentro de los distintos argumentos que forman nuestra literatura
encontramos uno que particularmente se destaca de los demás, la
exaltación de la naturaleza, de los valores americanos, la tierra, los campos
y el hombre forjador de vida y esfuerzo. En este sentido abordaremos unos
someros comentarios acerca de Francisco Lazo Marti y su Silva Criolla.
Esta obra literaria junto con la de Bello y Pérez Bonalde se encuentran en la
misma línea telúrica de La agricultura de la zona tórrida y de Vuelta a la
patria, la exaltación de la naturaleza y su potencial para el crecimiento del
hombre, según lo demuestra Fernando Paz Castillo. Es evidente la
representación que hace francisco en su poesía para resaltar los valores del
llano venezolano, recordemos que Marti es un conocedor a fondo de las
tierras bajas y esto lo demuestra cuando expresa en su poesía las faenas
de lo llaneros, las costumbres y acciones que dan vida a estas tierras, que
es uno de los temas que encontramos en su Silva, otro elemento importante
que resaltar es el lenguaje metafórico que usa este Bate para expresar su
57
amor y admiración por la naturaleza, además, de dejarnos ver su inmensa
tristeza por la perdida de su esposa, de esta forma Lazo conjuga algunos
rasgos de su vida sentimental y del mundo interior, de sus dudas y valores
ético-políticos para alcanzar tan grande y magnifica obra. Dentro de la
poesía se ve representado un llamado que hace francisco a su interior para
retomar la lucha y la valoración del campo, de su riqueza y su inmensurable
belleza. En su obra confluyen elementos neoclásicos, románticos,
parnasianos y simbolistas. Pero Lazo, situándose por encima de ellos,
incorpora los temas de la tierra, añade sus vivencias, y funde en su crisol un
metal poético, la Silva criolla.
9 de marzo de 2008 20:45

10 de marzo de 2008 21:57
5"j" dijo...
Dios xfavor k pongn el poema en intrnt xk lo ncezitop pa mañiana y no lo
enkuentro........"HELP".UN NIÑOP DZEZPERADOP........ATT:5"j"lo k manda
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¿Qué leeremos en la Unidad 2?
Los Mártires- Fermín Toro
Zárate- Eduardo Blanco
Venezuela Heróica- Eduardo Blanco
Historia de la crítica literaria- David Viñas Piquer
Acerca de los orígenes de la novela venezolana- Rafael Di Prisco
Vuelta a la patria- Juan Aantonio Pérez Bonalde
¿Qué leeremos en esta Unidad 1?
Francisco de Miranda - América espera
Simón Bolívar - Mi delirio sobre el Chimborazo
Andrés Bello - Silva a La Agricultura de la Zona Tórrida
Oscar Sambrano Urdaneta y Domingo Miliani- Literatura Hispano-americana
I
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Analizar el origen de la novela venezolana a travé...
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Datos personales
58
Juan Carlos Araque Escalona
Barquisimeto, Venezuela
Profesor de Castellano y Literatura, egresado de la Universidad Pedagógica
Experimental Libertador, Instituto Pedagógico de Barquisimeto. Cursante de
la Maestría en Literatura Latinoamericana de la Universidad de Los Andes
Núcleo Trujillo. Docente en las Cátedras de Literatura Infantil y Juvenil,
Lecto-Escritura, Lengua Española, Introducción al Estudio de la Lengua
entre otras. Investigador,miembro del Núcleo de Investigación Lingüística y
Literaria "Trino Borges" (NILLTRIBOR)
Ver todo mi perfil
Contenidos
Unidad 1: Neoclasicismo Prerromanticismo y Literatura de la Independencia
(1)
UNIDAD 2: Discurso narrativo y poético en el Período Romántico en
Venezuela. (1)
Unidad 3: El Criollismo y el Regionalismo en los elementos estructurales de
la Narrativa Venezolana (1)
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Eduardo Blanco (n. Caracas, 25 de diciembre de 1838 - m.

Características de la Epopeya romántica[editar ·

La Epopeya Romántica, es un género poético que se caracteriza por la

Eduardo Blanco, este es un gran personaje de la literatura Venezolana, fue

En cuanto al marco literario del momento, podemos decir que ya se ha impuesto

Escritor y político venezolano. Nace en Caracas el 25 de diciembre de

Su juventud corre transcurre en una época de elevados ideales

A los 20 años se incorpora al ejército, cuando se inicia la guerra

Encontráronse en efecto, Páez y Falcón y

--¡Joven –exclama—está usted oyendo la

En 1879, se estrenó en el Teatro Caracas su drama Lionfort, tampoco

Zárate será la primera novela de tema nacional. Es una novela de

Venezuela Heroica es una epopeya en prosa de la gesta

La obra publicada posteriormente carece de interés Las noches de

Durante el período presidencial de Andueza Palacios, Eduardo Blanco

Falleció en Caracas el 30 de enero de 1912, seis meses después que

Características de "Venezuela Heroica"

Venezuela Heroica alcanzó su consagración desde el

Los hechos históricos son narrados a la manera romántica, con

Todos los críticos e historiadores de la Literatura Venezolana

Para otros críticos, Venezuela Heroica es una obra que marca

En cuanto a los caracteres propios de la historia romántica

• Venezuela Heroica es una historia cargada del Subjetivismo de Eduardo

Características de la Epopeya romántica

Las principales características del género son la invocación de

Los caracteres épicos de "Venezuela Heroica" ya se han visto

La epopeya romántica que se presenta en "Venezuela Heroica"

Otro aspecto importante de señalar sobre las características de

Las narraciones de la historia en "Venezuela Heroica" se

¡¡libertad!! ¡Cuánta sangre y cuántas lágrimas se han vertido

Key Ayala, E. (1955) “Eduardo Blanco y los Génesis de Venezuela

Sambrano Urdaneta O. y Miliani D. (1991) Literatura Hispanoamericana.

Cuando se habla de los orígenes de la novela en Venezuela, la crítica

Venezuela Heróica (1881) y Zárate (1882) de Eduardo Blanco aparecen

JUAN CARLOS RICO dijo...

El autor también hace referencia a la dicotomía entre un mundo con

Como podemos observar “Venezuela Heroica” de Eduardo Blanco surge, en

Esta condición hace de Venezuela Heroica una obra original y única en la

El famoso escritor venezolano, en su obra, sintetizó la epopeya venezolana

Blanco nace en un momento en el que el país, después de la cruenta guerra

Al cumplir sus primeros 20 años, el joven Eduardo se incorpora al ejército

En ese momento lo considera Santiago Key Ayala en su obra “bajo el signo

Se entiende entonces, que para el momento en que se escribe, muchos

Notamos entonces un elemento que hace trascendente la obra de Eduardo

Por ejemplo, en el canto “la Victoria”, la ciudad es comparada con lugares

JUAN CARLOS RICO

…. “no sólo la posición económica objetiva, sino los pensamientos

Es por ello que Eduardo Blanco, gran personaje de la literatura venezolana

En la obra se puede notar como Blanco se sumerge el aquella problematica,

Por otro lado, se observan grandes personajes con características y fines

María Fernanda González Troccoli

Nosotros también tuvimos héroes de la talla de Hércules,

En esta cita se evidencia la exaltación que hace el autor a Páez y a otros

Eduardo Blanco era un letrado de origen ilustre que a la edad de veinte

En tal sentido Taine (Historia de la Crítica Literaria) expresa que todo

Para el año de 1839, emprende una misión diplomática a Londres, donde

La tragedia fue haciéndose mas visible lo largo de la historia, la pobreza que

Fermín Toro escribe lo planteado por Stalin conocido como “realismo

Entonces se puede decir en cuanto a zarate La visión histórica y social del

Los personajes centrales, Don Carlos, el terrateniente y Zárate, el