Hechos 17 - 10-14

LOS NOBLES DE BEREA
Hechos 17: 10-14.
10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas

hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los
judíos.11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica,
pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las
Escrituras para ver si estas cosas eran así. 12 Así que creyeron muchos
de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres. 13 Cuando
los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada
la palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las
multitudes.14 Pero inmediatamente los hermanos enviaron a Pablo que
fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí.
En Tesalónica fueron perseguidos, en Berea recibidos y

Atenas ridiculizados, tres actitudes ante el evangelio.
10
Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y
a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la
sinagoga de los judíos.
A unos 80 kilometros de Tesalónica se encontaba Berea

al norte de Grecia, en el lado oriental de la Cordillera Vermion
al norte del monte Olimpo en donde, el apóstol Pablo con Silas
y Timoteo predicaron el Evangelio. Actualmente es conocida
como Veria
1
Berea era la ciudad más importante de la zona, habiendo
sido la capital de una de las cuatro divisiones de Macedonia
desde 167-148 a. C. Evidentemente, tenía una población
considerable en la época de Pablo. El viaje desde Tesalónica
comenzó de noche debido al peligro, querían evitar la
persecución, y hasta cierto punto esa esperanza se cumplió. Al
menos tuvieron un respiro de sus perseguidores, durante el
cual pudieron seguir con la costumbre de Pablo, proclamar la
Buena Nueva en la sinagoga de esta ciudad.
Pablo creía que los judíos debían ser los primeros en

recibir el Evangelio, porque Jesús era ante todo su
Mesías. Había nacido judío y había venido a cumplir las
Escrituras judías. Entonces, no importando cuán
amargamente Pablo pudiera ser perseguido por los judíos
incrédulos, siempre había un remanente creyente, el
verdadero Israel de Dios, esperando las Buenas Nuevas
del Evangelio. Ciudad tras ciudad los judíos cristianos se
convirtieron en parte medular de la iglesia. En Berea
encontraría una diferente y refrescante bienvenida en la
sinagoga.
Sin duda, el proceso de predicación fue casi idéntico en

Tesalónica y Berea, pero note la diferencia señalada en el
2
11
versículo Y éstos eran más nobles que los que estaban en
Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud,
escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas
eran así.
Al llegar a Berea, comenzaron a testificar en la sinagoga,

como lo habían hecho en Tesalónica. Los judíos de Berea, sin
embargo, eran de una actitud diferente. Se les describe como
"más nobles" que los tesalonicenses. Tomaron en serio la
exposición de las Escrituras de Pablo. Sin embargo, no
aceptaron su palabra de buena a primeras, sino que
hicieron su propio examen de las Escrituras para ver si
realmente era como afirmaba Pablo (17: 3). No fue una
investigación superficial, ni se esperaron hasta el sábado como
en Tesalónica. Se reunían todos los días para escudriñar las
Escrituras, examinarlas y comprobar la evidencia. Pablo
aceptó bien eso. Su predicación podía resistir cualquier
examen crítico. Todos deberíamos seguir el ejemplo de los
bereanos. Toda enseñanza, no importa cuán convincente
suene, no importa cuán grande sea el carisma personal del
maestro, debe someterse a la prueba de las Escrituras.
Debe haber habido grandes estudios bíblicos en casa y

en la sinagoga durante esos días. Hombres y mujeres se
3
volcaron sobre las Escrituras para ver si este Jesús a quien
Pablo predicaba era en verdad el Cristo. Ese examen de las
Escrituras estaba destinado a dar frutos.
¿En qué consistía su nobleza?" Generalmente decimos

que fueron más nobles porque manifestaron una mayor
disposición a recibir el mensaje del Evangelio. Eso es cierto,
pero ¿En qué consistió esa disposición? En que estaban
decididos a averiguar si lo que decía Pablo era realmente
cierto; si la interpretación cristiana que el apóstol puso
sobre las Escrituras del Antiguo Testamento era la
verdadera. No llegaron a creer rápidamente en el Evangelio,
porque eran precavidos; pero su precaución iba acompañada
de una decidida ansiedad por averiguarlo. El noble aquí no es
el hombre que inmediatamente dice SÍ a la interpretación
del predicador. El noble aquí es el hombre que apela una y
otra vez a las Escrituras mismas para averiguar si estas
cosas son ciertas. Eso es nobleza. Es la nobleza de estar
decidido a averiguar si la interpretación humana está de
acuerdo con la Escritura actual. Pablo interpretó las
Escrituras antes que los de Berea, y ellos escucharon con una
mente precavida y honesta, con la determinación de buscar,
conocer y examinar, e hicieron de las Escrituras la prueba de
la interpretación.
4
12
Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de
distinción, y no pocos hombres.
Muchos griegos también creyeron, no solo los

hombres sino también las destacadas mujeres
macedonias, al igual que en Tesalónica (17: 4).
Uno asumiría que Pablo postergaría su predicación a los

gentiles de origen pagano, especialmente en una situación
como Berea, donde la sinagoga estaba inusualmente abierta a
su mensaje, y donde las mujeres tenían mente y corazó abierto
al mensaje del Evangelio.
Sorprende leer que estas mujeres griegas también se

volvieron rápidamente hacia el gran Evangelio. Las mujeres
de alto y noble perfil, educadas en la cultura griega,
lastimadas del corazón por la degradación de la feminidad
como resultado de la filosofía griega, se volvieron hacia este
gran evangelio con su perspectiva amplia, con su luz brillando
sobre ellas. Fueron grandes victorias. ¿Qué hay en el mundo
de hoy para la mujeres que no sea este gran evangelio?
Pero los hombres griegos también escucharon el mensaje

anunciado por los misioneros y estaban ansiosos; porque su
religión estaba muerta. En la época en que vivió Pablo, cientos
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de prosélitos griegos se volvían hacia el judaísmo. Estaban
cansados de la religión falsa, cansados de las filosofías que no
podían satisfacer el alma. Se habían vuelto hacia el judaísmo
porque les atraía la doctrina de un Dios; pero no tenían el
prejuicio y el orgullo judío, y cuando esta Palabra les llegó, la
palabra del único Dios se hizo obvia y manifiesta.
La gente de Berea escuchó el Evangelio y, como

resultado, muchos de ellos creyeron.
13
Cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en
Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron allá,
y también alborotaron a las multitudes.
Incluso los judíos que no creían eran “más nobles” que la

mayoría, en el sentido de que no interferían con Pablo, sin
embargo, la situación ideal no duró mucho. Pronto fue
interrumpida por algunos judíos incrédulos y de mal genio de
Tesalónica (enviados por Satanás) que se enfurecieron
cuando se enteraron de los éxitos de Pablo en
Berea. Recorrieron 80 kilometros con el empreño de silenciar
la predicación de Pablo, decididos a repetir la táctica que había
implementado con tanto éxito en Tesalónica: incitar un motín
contra Pablo. Incitaron a “las multitudes” en la ciudad contra
Pablo, evidentemente no a los judíos de la ciudad, sino a la
6
población gentil en general, tal como lo habían hecho en
Tesalónica.
¿Cómo se enteraron estos hombres de que Pablo y

Silas estaban ministrando en Berea? Quizás el testimonio
cada vez mayor de los creyentes de Berea llegó hasta
Tesalónica, o puede ser que algún alborotador llevó el mensaje
a sus amigos en Tesalónica. Satanás también tiene sus
"misioneros" y están ocupados (2 Corintios 11: 13-15).
¿Qué habían oído estos judíos acerca de Pablo que

los enfureció tanto? Estaba predicando la Palabra de
Dios. Eso es lo que los enfureció. Con mucho gusto lo
hubieran recibido como un erudito o filósofo, pero como vino
predicando la palabra de Dios con gracia y poder, lo
odiaron. Así que los judíos tesalonicenses se dispusieron a
agitar a las multitudes, sin duda alegando como antes que los
cristianos eran traidores a Roma (ver 17: 5-7).
14
Pero inmediatamente los hermanos enviaron a Pablo que
fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí.
Cuando Pablo llegó a Berea no conocía a nadie. Era una

ciudad de extraños. Pero ahora tenía hermanos en Cristo, que
lo amaban. Esa es la familia de Dios y tal es alcance de la
7
salvación de Dios. Nos coloca en la familia, una familia
maravillosa, una familia mundial, una familia que abraza la
tierra y el cielo.
Los miembros de la nueva familia de Pablo estaban

preocupados por su seguridad y lo sacaron de la ciudad. Él era
el objetivo obvio, pero las acusaciones pusieron en riesgo a
todos los creyentes. Fue contra él que se dirigió el odio de los
judíos, en lugar de contra Silas y Timoteo. Está claro que Pablo
tuvo que huir de Berea y finalmente terminó en Atenas.
Una vez más, Pablo tuvo que dejar un lugar de próspero

ministerio y separarse de las personas que había llegado a
amar. Silas y Timoteo permanecieron en Berea para ser
consuelo y apoyo en sus pruebas y persecuciones, y para darle
la organización que pudieran necesitar. Silas y Timoteo más
tarde se unieron a Pablo en Atenas, y luego Timoteo fue
enviado a Tesalónica para ayudar a los santos allí (1
tesalonicenses 3: 1-6). Silas también fue enviado a una misión
especial en algún lugar de Macedonia (¿Filipos?), Y más tarde
ambos hombres alcanzaron Pablo en Corinto (ver Hechos 18:
1-5). Estaba a punto de comenzar un nuevo capítulo de su
experiencia misionera.

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Hechos 17: 10-14.

10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas

En Tesalónica fueron perseguidos, en Berea recibidos y

A unos 80 kilometros de Tesalónica se encontaba Berea

Pablo creía que los judíos debían ser los primeros en

Sin duda, el proceso de predicación fue casi idéntico en

Al llegar a Berea, comenzaron a testificar en la sinagoga,

Debe haber habido grandes estudios bíblicos en casa y

¿En qué consistía su nobleza?" Generalmente decimos

Muchos griegos también creyeron, no solo los

Uno asumiría que Pablo postergaría su predicación a los

Sorprende leer que estas mujeres griegas también se

Pero los hombres griegos también escucharon el mensaje

La gente de Berea escuchó el Evangelio y, como

Incluso los judíos que no creían eran “más nobles” que la

¿Cómo se enteraron estos hombres de que Pablo y

¿Qué habían oído estos judíos acerca de Pablo que

Cuando Pablo llegó a Berea no conocía a nadie. Era una

Los miembros de la nueva familia de Pablo estaban

Una vez más, Pablo tuvo que dejar un lugar de próspero

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