Tema 31 Segundo Uno
Tema 31 Segundo Uno
Tema 31 Segundo Uno
DATOS GENERALES
NOMBRES Y APELLIDOS:
GRADO: SECCION: AREA: CCSS SEMANA: 31-1
Título: “asumimos compromisos ante los desafíos del bicentenario”
“CONOCEMOS LA ECONOMÍA
Semana N°3
INCAICA Y SU LEGADO PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE UN PAÍS MEJOR”
1. PRESENTACIÓN / MOTIVACIÓN
Cada
actividad
representa
un paso
para lograr
ACTIVIDADES A REALIZAR el reto final.
¡Juntos
1° Actividad: OBSERVAMOS Y podemos!
REFLEXIONAMOS
2° Actividad: IDENTIFICAMOS
BENEFICIOS ¡Recuerda! Esta
3° PROBLEMATIZACIÓN
Actividad: INTERPRETAMOS LA pregunta la
desarrollaremos al
FUENTE final de la sesión.
4° Actividad: ELABORAMOS
ARGUMENTOS
(Desarrollo del reto)
En el Tahuantinsuyo funcionó una economía ¿Cuáles son los aportes de la
sin moneda, mercado ni comercio. Tampoco economía inca y su organización,
se recolectó tributo alguno de la forma en que que en este bicentenario
se hace en la actualidad. En su lugar se podemos revalorar y poner en
realizaba una redistribución de la producción práctica para construir el país
agraria y ganadera y de otros bienes que el que anhelamos?
Estado obtenía a través de diversos sistemas ………………………
como el control de los diversos pisos
ecológicos. Por eso ahora nos preguntamos:
ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN
r444444
1ra.
Actividad Leemos el texto para recordar algunos temas tratado la clase anterior
OBSERVAMOS Y y revisaremos otros aspectos importantes:
REFLEXIONAMOS
La base de la economía inca era la agricultura. Obtenían gran variedad de cultivos y, además, criaban diversas
especies de ganado. Pero lo más interesante es el sistema de producción que organizaron, que les permitió
aprovechar los distintos ambientes que había en las tierras que ocupaban el reparto de tierras, sistema y
características de trabajo, división del trabajo según la edad, uso de los tambos.
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PRO: ALICE MARGOT VELASQUEZ PORTOCARRERO. 5
Mediante este sistema, el Estado garantizaba a los pobladores la protección y ayuda y de las autoridades y del
inca en momentos de necesidad.
La población prestaba su fuerza de trabajo en las mitas organizadas por el curaca, quien "devolvía" lo producido.
PROF. ALICE MARGOT VELASQUEZ PORTOCARRERO.JAQG- 2021.
El inca también“AÑO
aplicaba
DELesteBICENTENARIO
sistema y redistribuía
DEL losPERU
bienes200
entre la población,
AÑOS incluso de zonas muy lejanas.
DE INDEPENDENCIA”
El aini era un sistema de servicios mutuos mediante el cual un poblador obtenía, a través de la reciprocidad, la
colaboración de sus parientes en tareas del campo, el cuidado del ganado, la edificación de casas, entre otras
actividades.
La minka permitía realizar obras de beneficio comunal, como, por ejemplo, la construcción de un depósito o de
un puente. Para llevarlas a cabo, el curaca convocaba a todos los miembros del aillu, aunque también podían
intervenir personas de otros aillus.
La mita era una contribución laboral realizada por los hatunrunas en beneficio del Estado durante un tiempo
corto para producir bienes que serían utilizados como excedentes. Durante su servicio eran denominados
mitayos. La mita constituía el equivalente al tributo.
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¿Cómo contribuyó la reciprocidad en la ……………………………………………………………………...
organización económica del Tahuantinsuyo?
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¿Cómo influyó laPRO: ALICE MARGOT
redistribución en la ¿Cuál fue la importancia del aini, minka y mita en 5
VELASQUEZ PORTOCARRERO.
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PROF. ALICE MARGOT VELASQUEZ PORTOCARRERO.JAQG- 2021.
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“AÑO DEL BICENTENARIO DEL PERU 200 AÑOS DE INDEPENDENCIA”
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¿Por qué fue importante la construcción de estas ……………………………………………………………………...
colcas? Servirían en la actualidad
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¿De qué manera se beneficiaba la sociedad incaica a
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través del control de pisos ecológicos? ¿Cómo se sigue
aplicando este sistema en la actualidad? ……………………………………………………………………...
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3ra.
PRO: ALICE MARGOT VELASQUEZ PORTOCARRERO. 5
INTERPRETAMOS actualmente. Para verificar esta información, veamos el recurso 2. Luego
LA FUENTE de observar el video, realizamos las siguientes actividades:
En el mundo andino, no se manejaba el concepto de propiedad privada. Por ello, en el caso de la posesión de la
tierra, los tipos de tierras agrícolas no se diferenciaban por el dueño que las poseía, sino por el destino de la
producción.
• Tierras del Estado. Eran trabajadas a través de la mita y su producción iba a las colcas o se enviaba al Cusco. Se
encontraban dispersas por todo el territorio.
• Tierras del culto. Producían alimento para proveer recursos para los rituales y alimentación del personal
adscrito al templo: sacerdotes, y en el caso del culto al Sol, también las acllas.
• Tierras del aillu. Eran pequeñas parcelas que se repartían a los miembros del aillu. A un hombre adulto le
entregaban una unidad de tierra llamada topo. Cuando se casaba, recibía -junto a su esposa- medio topo más.
Las únicas tierras que se poseían como propiedad privada y constituyen una excepción eran:
• Tierras del inca. Eran propiedad del inca y su panaca. Su producción estaba destinada para el inca y su familia.
Se ubicaban alrededor del Cusco.
• Tierras de los curacas. Como parte de sus atribuciones, los curacas tenían derecho a tener tierras en sus
regiones.
Ministerio de Educación (2015). Texto escolar de 2º de Educación Secundaria.
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¿Cuál fue la importancia de la tenencia de la ………………………………………………………….
tierra en la organización económica del ………………………………………………………….
Incanato? ……………………………………………………………………...............
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Finalmente…
Mi actividad
Enviar mi
evidencia
Guardar en
mi portafolio
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