Apunte Final F Psicologia
Apunte Final F Psicologia
Apunte Final F Psicologia
Apuntes de Psicología
UNIDAD 1
El conocimiento no siempre fue científico por eso se pueden identificar 3 tipos distintos de
conocimientos:
SISTEMÁTICO: Tiene componentes teóricos y las observaciones deben ser empíricas que se
articulan en un todo
La disciplina científica, pone énfasis en los objetos en estudio (de acá surgen ciencias
específicas como ser física, química, etc.
El proceso de investigación es realizado por científicos. Una investigación tiene como fin
producir conocimientos, tanto por conocimientos mismos o por consecuencias técnicas.
El método de la investigación científica implica concebir una realidad objetiva y racional. Las
creencias que se establecen en este método se someten a un test de la experiencia. Las
invariantes de la investigación son aquellas que intervienen en este proceso y son 3:
Por el OBJETO: El objeto de estudio, incluyendo las hipótesis para explicar algún hecho y las
pruebas empíricas dadas.
Por las ACCIONES: Que realizamos para esta investigación. Incluye las acciones regidas por
procedimientos tanto para descubrir como para validar.
Por los MEDIOS DE LA INVESTIGACIÓN: Que instrumentos vamos a utilizar para acercarse al
elemento que vamos a investigar.
1. Los objetos del mundo real tienen permanencia y modos de transformación, si tienen lógica.
Existan problemas debido a las diferencias entre las comunidades. Al intentar descubrir a que
se deben, se reconoció el papel de la investigación científica, llamada desde entonces
PARADIGMA, Es decir, que son realizaciones científicas universalmente reconocidas que
proporcionan problemas y soluciones.
El saber y la ciencia se caracteriza por manejarse de una manera determinada que observa, se
acercaba al campo empírico mediante el método científico, de forma tal que podía corroborar
lo que se estudiaba. El modelo que regía para el estudio estaba dentro de la ciencia normal, el
modelo del método científico que guía a quienes realizan una investigación. Esta ciencia se
predica suponiendo que los científicos saben cómo es el mundo.
¿Qué es el paradigma? Es un modelo hegemónico que nos guía mediante una temática
específica. Hablando de anomalía, significa cuando el modelo hegemónico no puede dar
respuesta a una problemática, que luego representa una crisis cuando no termina de
responder a nuestro problema. Luego podemos hablar de una revolución científica cuando se
buscan medios que reemplacen a este que no nos puede ayudar, es decir, la creación de nuevas
plataformas o métodos por ejemplo de comunicación para poder solucionar lo que queremos.
(Método científico)
Este nuevo paradigma implica una nueva regla para regir la práctica, es decir, una
reconstrucción de todo lo que tenía el anterior. La incursión o asimilación de un nuevo
paradigma que convive con uno y luego lo reemplaza tiene una reconstrucción teórica
también. Esta reconstrucción es la revolución científica. Siempre se va a seguir generando
nuevos paradigmas ya que no existe la certeza total.
Foucault define al saber, diciendo que indica todos los procedimientos y efectos de
conocimiento que un campo específico está dispuesto a aceptar en un momento dado. Su
concepto de paradigma no coincide con el de Kuhn, porque se basa en discusiones de
científicos que tienen su metodología. El modelo del cual nos hablaban está asociado al
modelo de poder. Que no es un modelo hegemónico, sino un régimen interno del poder que
no permite modificación. Es ahí donde podemos incluir al concepto de panóptico, (El concepto
de paradigma de Kuhn lo tiene) que es un modelo generalizable de funcionamiento, o sea
“principio de un conjunto” y “modalidad panóptica del poder”. Funciona como un paradigma
ya que es un objeto que valiendo para todos los otros, define la inteligibilidad del conjunto del
que forma parte y constituye. Foucault no intenta usar metáforas para comprender lo de Kuhn
sino ANALOGÍAS
Para San Benito una regla no es una norma general, sino solo la comunidad de vida que
resulta de un ejemplo que se vuelve paradigmática. Uniendo lo de Aristóteles y Kant definimos
que el paradigma implica un movimiento que va de la singularidad a la singularidad, y que
transforma cada caso singular en ejemplar de una regla general.
En PLATÓN el paradigma tiene lugar en la dialéctica, es la relación entre dos órdenes que
pueden concebirse de dos modos, como relación de semejanza o como una relación de
proporción. Implica una discusión entre el sujeto y el objeto. También considera a la dialéctica
como una hipótesis, no como principios, porque la cognoscibilidad del paradigma nunca está
presupuesta, sino que consiste en la suspensión y desactivación de la facticidad empírica para
exhibir una inteligibilidad. Tratar a hipótesis como hipótesis, significa tratarlas como
paradigmas.
Mito del hombre Natural: Primero erradicamos si el hombre es natural, y no, no lo es, ya que
desde que nacemos estamos inmersos en cultura. El hombre es un producto histórico que
transforma la naturaleza y crea la cultura y transforma su naturaleza- Es un producto de
desarrollo histórico y deviene una nueva naturaleza
El hombre aislado: El hombre aislado no existe, porque todo el tiempo interactúa con los
demás y necesita de esta.
EL SER HUMANO: Estudiamos al ser humano como concepción dialéctica, que sea una
interdependencia de todos estos fenómenos. La condición de pertenecer a la naturaleza
humana es comprendiendo que formamos parte de él, su condición de ser social hace que se
estructure una síntesis integrada de naturaleza y sociedad. NO se estudia de forma abstracta
sino:
Su condición de ser social / Su condición de ser histórico / Ser que necesita de la interacción
con el medio que proviene de la organización de sus cualidades psicológicas / Es un ser
condicionado por entorno socio histórico cultural / Puede pensarse a sí mismo como objeto /
La producción de método de subsistencia crea la matriz de todas las relaciones humanas.
Por un lado, el paradigma como constelación de creencias, valores, etc. que comparten los
miembros de una comunidad, y por el otro una especie de elemento de esa constelación, las
soluciones de problemas que pueden reemplazar reglas explícitas como base de la solución de
los restantes problemas de la ciencia normal.
Concepto: es una forma de denominar basado en principios que nos da un concepto que lo
define, o una definición real donde todos entendemos a lo que nos referimos. Dentro de la
psicología tenemos muchas, por ejemplo: conducta, percepción, personalidad, etc. Los
conceptos se caracterizan por:
1. Ser un pivote del pensamiento: constituyen puntos de apoyo. Podemos dar un concepto
para poder entender de qué se trata un contexto
4. Responde a una lógica relacional: un concepto por sí mismo no puedo terminar de explicar,
solo tiene valor en tanto entra en diálogo con otros, no puede operar en forma aislada.
6. Capacidad para captar fenómenos y subsumirlos: Ante un fenómeno, ese concepto tenga la
posibilidad de describir eso que estamos observando
7. Capacidad explicativa.
Cada concepto tiene un marco conceptual que es la teoría que sostiene el concepto ya sea
mediante un desarrollo teórico, teórico empírico, o empíricas que apoyen al concepto.
CAPÍTULO 2
1. Conducta en psicología:
Las 3 áreas van a estar estudiada por distintas escuelas. El predominio de algún área es
alternado. Si nosotros tuviéramos un predominio estable de un área no sería nada conveniente
y sería algo patológico, es decir que tiene que estar esta alternancia. A veces las 3 áreas
coinciden y otras no y también puede haber contradicciones.
CAPÍTULO 4
1. Ámbito Psicosocial: Aquel que incluye a un solo individuo, estudiado en sí mismo. El estudio
a través de sus vínculos o relaciones interpersonales también aplica acá, pero se centra en una
sola persona
3. Ámbito Institucional: La relación entre grupos entre sí y las instituciones que los rigen.
Todos los fenómenos humanos son también sociales porque el ser humano es social. La
psicología es siempre social que puede tomar a un individuo como unidad.
TEORÍA DEL CAMPO DE K. LEWIN: La persona es inseparable del ambiente. Se llama Ambiente
Psicológico a todo lo que rodea al individuo; el conjunto de ellos constituye el Espacio Vital,
que contiene hechos que pueden promover y condicionar la conducta.
CAPÍTULO 7
Freud reconoce en el instinto 4 características: Poseer una fuente / una finalidad / un objeto /
un sentido. La finalidad es la descarga de la tensión. Todo organismo se halla en un equilibrio,
que, si bien tiende a mantenerlo, este no es estático, total ni definitivo. El organismo tiende a
mantenerlo o recuperarlo, y las modificaciones que se producen para lograr esa finalidad
constituyen la conducta. (La conducta es una respuesta al estímulo depende de la situación,
igual que una defensa que protege al organismo de la desorganización)
Homeostasis: Implica que el cuerpo sienta desequilibrio, y pretenda querer recuperar este
equilibrio.
Tensión y ansiedad: Cualidad del campo y del organismo y puede o no ser percibida. Cuando la
desorganización se estudia en el sujeto, la llamamos ansiedad.
CONDUCTISMO
Surge a principios del siglo 20 liderado por Watson. Sostenía que se podía responder a través
de la experiencia. Surgió en contra del estructuralismo (usaba el método de la introspección,
que lo alejaba de desarrollos importantes en la ciencia) y del funcionalismo (que tenía un
enfoque demasiado general porque sus partidarios apoyaban muchas áreas de investigación)
CONEXIONISMO
Thorndike postuló que el tipo fundamental de aprendizaje implica formar asociaciones entre
las experiencias sensoriales y los impulsos nerviosos que se manifiestan en una conducta. Que
el aprendizaje ocurre por selección y conexión. El aprendizaje ocurre de manera gradual a
medida que se establecen respuestas exitosas y se abandonan las fallidas.
2. LEY DEL DESUSO: Cuando no hay respuesta para un estímulo la fuerza de la conexión se
debilita o se olvida, cuanto más tiempo pase, más se debilita.
3. LEY DEL EFECTO: Cuando se establece una conexión modificable entre situación y respuesta,
y esta va acompañada/ seguida por un estado de satisfacción.
4. LEY DE DISPOSICIÓN: Afirma que cuando alguien está dispuesto a actuar si lo hace se siente
recompensado.
Thorndike tuvo que revisarlas debido a que los resultados de investigaciones cuestionaron su
validez.
CONDICIONAMIENTO CLÁSICO:
Actos y Movimientos: Este aprendizaje implica que una conducta en una situación se repetirá
cada vez que esta situación se presente
Fuerza Asociativa: Guthrie plantea que el aprendizaje ocurre cuando se emparejan un estímulo
y una respuesta.
Supuestos Científicos:
Este condicionamiento era importante porque podía modificar y cambiar la conducta de otras
personas. Fortalecer una conducta a partir del reforzamiento. Ante un estímulo que hace un
cambio en la conducta, había que reforzar eso hasta producir un cambio total para obtener la
respuesta que queríamos.
Procesos básicos:
ED R ER
Un estímulo discriminativo da pie a que se emita una respuesta, la cual va seguida por un
estímulo reforzante (cualquier estímulo que incrementa la probabilidad de que la respuesta
sea emitida en el futuro cuando el ED esté presente).
Generalización: Una vez que cierta respuesta ocurre con regularidad ante un estímulo, la
respuesta podría presentarse ante otros. Plantea un problema a la teoría operante, ya que una
respuesta no debería presentarse en una situación no reforzada. Skinner la explica señalando
que las personas realizan conductas que conducen a la respuesta final (reforzada)
Cambio Conductual: El reforzamiento se puede aplicar por emitir respuestas correctas solo
cuando las personas saben lo que deben hacer
UNIDAD 2
El todo es más que la suma de las partes, cuando observa un estímulo no se detiene en los
detalles, sino que ve la totalidad, sin ir a las distintas partes. Por ejemplo, una música, porque
escuchamos la melodía, no las notas.
Los psicólogos adaptaban el método de la ciencia natural que descomponía las experiencias
complejas en elementos simples. Dicho procedimiento se apoyaba en Hipótesis del Montón e
Hipótesis de la Asociación. Ambas coinciden en que lo primario eran elementos y lo
segundario los compuestos o totalidades. Los gestaltistas fueron partidarios de una psicología
desde arriba, es decir, desde las totalidades brindadas por la experiencia en contraposición con
la psicología desde abajo. El punto de partida no era las sensaciones artificiales encontradas en
los laboratorios psicológicos, sino la percepción.
Isomorfismo Psicofísico cuando tengo un estímulo lo veo como algo que puedo reconocer, la
sensación que siento con ese estimulo me parece conocido.
Movimiento FI: Proceso en el cual ante la presencia de dos estímulos uno tiende a percibir
ciertos movimientos que no existen y tienen que ver con la corteza visual y da como cierta
acción o movimiento a lo que observamos.
Noción del Campo Físico: Es importante porque para poder detectar movimiento, necesito
contextualizarlo en un campo que me permita identificar los estímulos como todo y no como
individualidad.
Campos Cerebrales: Si los campos se dan en mundo material, tendrían que quedarse en los
organismos vivos y el cerebro humano.
Tarea de la Psicología: Determinar cuáles son las leyes que van a regular el funcionamiento de
nuestra percepción.
Método: El fenomenológico, lo que ve, lo que se percibe, de qué forma llegamos a ese
concepto
ORGANIZACIONES PERCEPTIVAS: Leyes que van a intentar explicar porque percibimos lo que
percibimos.
Percepción: cuando se recibe un estímulo del exterior y depende de cómo lo recibamos, hay
una ascendente hacia nuestra memoria que intenta reconocer, identificar y percibir y decir lo
que estamos viendo.
CONSTANCIA PERCEPTIVA: Lo que se nos da para cada objeto son magnitudes y formas
siempre variables según la perspectiva, la verdadera es la magnitud que obtenemos a distancia
del tacto o la forma que el objeto toma cuando está en un plano paralelo al frontal. Nunca la
magnitud y la forma se perciben como atributos de un objeto individual, que no son más que
nombres para designar las relaciones entre las partes del campo fenomenal. La constancia de
la magnitud o la forma real a través de las variaciones de perspectiva, no sería más que la
constancia de las relaciones entre el fenómeno y las condiciones de presentación.
LA COSA O LO REAL:
Cosa: la cosa en sí, como tal, por ejemplo, un movimiento llamativo el cual un profesor puede
percibir. O algo que podamos observar.
EL MUNDO NATURAL: Esto que percibimos se tiene que dar en este mundo natural, en algo
que para nosotros es reconocible, que existe ante la posibilidad de la mirada de quien realiza la
observación
La capacidad de atención es limitada, solo podemos atender unos cuantos estímulos a la vez.
La atención se define como el proceso de seleccionar una parte de muchos estímulos
potenciales, o como un recurso humano que se utiliza para lograr metas y movilizar y mantener
procesos cognoscitivos
PERCEPCIÓN: Es el significado que se le asigna a los estímulos ambientales que se reciben por
medio de los sentidos. Para que sean percibidos deben permanecer en los registros sensoriales
y compararse con los conocimientos en la Memoria de Largo Plazo.
LEYES DE LA GESTALT:
Principio de Destino Común: Implica que los elementos que construyen un patrón en la misma
dirección se perciben como figura
Principio de Sencillez: Las personas organizan sus campos perceptuales en patrones sencillos y
regulares, y tienden a formar buenas configuraciones con simetría y regularidad
Aprendizaje Verbal
Tareas de Aprendizaje
Es una memoria que dura poco tiempo la información. Está presente en tanto y en cuanto la
estamos usando y tiene una duración y una capacidad limitada. Si sigo trabajando sobre ese
tema, está presente, y si no, se olvida.
En el modelo de dos almacenes, una vez que se pone atención a un estímulo y se percibe,
éste es transferido a la memoria a corto plazo. La MT es la memoria de la conciencia inmediata,
la cual desempeña el mantenimiento y la recuperación. La información que entra se mantiene
en estado activo durante un breve período y se procesa repasándolo y relacionándolo con la
información recuperada de la memoria a largo plazo.
Cuanto más tiempo le dedicamos a un tema sobre lo que estamos trabajando, menos vamos a
poder acordarnos, y esa información va a decaer. La cantidad de información se puede
incrementar mediante el agrupamiento o combinando información para darle un significado
EFECTO DE POSICIÓN SERIAL: Muestra cómo operan juntas la memoria de corto y largo plazo
Señales Ambientales activan una parte de la MLP, que luego es accesible a la MT. Esta
memoria activada mantiene una representación de los acontecimientos ocurridos
recientemente, como una descripción del contexto y contenido. No hay que sobrecargar la MT
presentando demasiado material al mismo tiempo o rápido
Las estructuras asociativas de la MLP son redes de preposiciones que contienen nodos o
pedazos de información
Una proposición es la unidad más pequeña de información que puede ser verdadera o falsa.
El conocimiento condicional implica cuando saber usar las formas de conocimiento declarativo
y procedimental porque es benéfico utilizarlos.
INFLUENCIAS DE LA CODIFICACIÓN:
ALMACENAMIENTO EN MLP
Implica una estructura con conocimiento representada como lugares o nodos en redes, con
redes conectadas. La mayoría del conocimiento se almacena en códigos verbales.
Redes de proposiciones: Se forman siguiendo un conjunto de reglas. Por lo general creen que
estas combinan nodos para formar proposiciones, y, a su vez, las combinan para crear redes.
Las proposiciones se interrelacionan cuando tienen elementos en común. Sin elementos
comunes no habría transferencia, todo el conocimiento se almacena de forma separada y el
proceso de la información sería muy lento.
Conocimiento DECLARATIVO
Incluye hechos, creencias, hipótesis, etc. Se adquiere cuando una nueva proposición se
almacena en la MLP, por lo general en una red proposicional relacionada.
Conocimiento PROCEDIMENTAL
La teoría ACT especifica que un sistema de producción es una red de secuencias condición-
acción (reglas), en la que la condición es el conjunto de circunstancias de activan el sistema, y
la acción es el conjunto de actividades que se llevan a cabo. Aunque las producciones son
formas de conocimiento procedimental que puedan tener condiciones ligadas a ellas, también
incluyen el conocimiento.
Esta teoría plantea un conjunto de procesos para explicar fenómenos como: la acumulación,
que consiste en codificar la nueva información en términos de esquemas existentes; la
reestructuración que es el proceso de formar nuevos esquemas; la afinación que es la
modificación lenta y el perfeccionamiento de esquemas que tiene lugar cuando estos se
utilizan en varios contextos.
RECUPERACIÓN:
El olvido es útil cuando nos libera de información que no hemos utilizado. Conduce a
personas a actuar, pensar, juzgar de forma diferente a como lo harían si no olvidaran. Tiene
efectos en la enseñanza y el aprendizaje.
UNIDAD 3
¿Qué es conciencia?
Es todo aquello que uno es capaz de sostener y poder tenerlo presente en el período en el
que uno se encuentra.
Los hechos de la conciencia, son hechos materiales son los que uno puede tener registro del
mismo y por lo tanto poder remitirlo. Toma a la conciencia como ese contenido dentro de
nuestro pensamiento y de los cuales somos capaces de transmitir o recordar.
La psicología considera como su dominio el ámbito de los hechos de la conciencia. Los opone a
los hechos materiales y los asocia a la conciencia mediante el lazo misterioso del conocimiento,
de la apercepción que, es un tercer tipo de hecho fundamental y último. No sabríamos tratar la
conciencia y la materia como cosas distintas. Las experiencias son de naturaleza más simple, se
convierten en conscientes en su totalidad, se convierten en físicas, y es por vía de adición como
ese resultado se realiza. RESUMEN EN 6 TESIS:
2. Lo que existe y forma parte de verdad es la susceptibilidad que poseen las partes de la
experiencia de ser relacionadas o conocidas.
3. Esta susceptibilidad se explica por el hecho de que ciertas experiencias llevan las unas a las
otras mediante experiencias intermediarias, de tal forma que se encuentran desempeñando
unas el papel de cosas conocidas y otras el de sujetos cognoscentes.
4. Se puede definir esos papeles sin salir de la trama de la experiencia misma, sin invocar nada
transcendente.
5. Las atribuciones sujeto y objeto significan una distinción práctica de la máxima importancia,
que es de origen FUNCIONAL solamente.
6. Las cosas y los pensamientos no son heterogéneos porque están hechos de un mismo tejido
que no se puede definir como tal, solamente experimentar.
La obra de Wundt
Abarca un amplio espectro de temas y muy numerosa. Se pueden distinguir varias etapas que
marcan la trayectoria de su pensamiento
La psicología fisiológica
a) La psicología es una ciencia experimental en tanto que estudia principios empíricos básicos
tales como las sensaciones, las percepciones, etc.
b) La psicología es una ciencia social que estudia procesos mentales tales como memoria,
emociones, sentimientos, etc.
VIDA
James y Wundt dan al estudio de la conciencia. James define a la psicología como la ciencia de
la vida mental, sus fenómenos y sus condiciones. Los fenómenos de la vida mental son los
sentimientos, deseos, razonamientos, etc. Los fenómenos mentales no solo están
condicionados por los procesos corporales, sino que son a su vez condicionantes de cambios
corporales. Por lo tanto, hay que aceptar la ley general de que queda reflejada en los
principios.
MUERTE
RESURRECCIÓN
Dice que es necesaria una síntesis de esos enfoques y métodos que hasta ahora se han visto
como dicotomías. Esto lleva a interesarse por las psicologías esotéricas, por fenómenos como
la meditación y yoga, analizando lo que supone para el conocimiento.
Dice que la forma que recuperar la conciencia es volviendo al estudio de los fenómenos
mentales, pero con métodos objetivos, algunos de ellos estrechamente ligados al conductismo
como el operacionalismo.
Pretende tender un puente entre conductismo y psicología cognitiva y para ello toma la teoría
de la decisión para explicar las acciones de las personas, para explicar por qué el individuo
selecciona una información y no otra. El individuo crea su propio modelo interno con toda la
información sobre situaciones conocidas, sobre el conjunto de resultados conocidos y la
posibilidad de alcanzarlos cuando se llevan a cabo algunas acciones.
Reivindica que la conciencia vuelva a ser motivo de investigación científica, es necesario dar
definiciones positivas y negativas, dando características que den cuenta de su naturaleza. Antes
de pasar a la investigación empírica de la conciencia, considera necesaria una clarificación de
diversos sentidos en que se utiliza conciencia en la vida cotidiana y nos presenta 6 sentidos de
conciencia y sus relaciones con significados en psicología.
Nancy C. Waugh, J. A. Deutsch, Michael I. Posner, Stephen J. Boies: el estudio de los fenómenos
conscientes
Interpretación de problemas
2. Otro aspecto consiste en decidir a qué clase o categoría de problema pertenece el que
intentamos resolver.
3. Una vez interpretado debidamente el problema, el siguiente paso es escoger una estrategia
que se adapte a él.
ENSAYO Y ERROR: Esta estrategia requiere de muchas horas. Debemos ser capaces de
recuperar la información y trabajar sobre ella sin rebasar el espacio limitado que ofrece la
memoria a corto plazo.
ALGORITMOS: Son métodos de solución de problemas más complejos que garantizan una
solución si son los apropiados para el problema y si se realizan debidamente
HEURÍSTICA: Es una regla práctica que simplifica los problemas. Un método heurístico es el
escalamiento de la colina; en este proceso intentamos aproximarnos a la meta final sin
digresiones ni retrocesos. Un problema es que a veces se crean subtemas que, al establecerse,
dividimos un problema en unidades más pequeñas y manejables y por lo tanto más fáciles de
resolver que el problema entero.
Otro método puede ser el método de retroceso, donde la búsqueda de la solución comienza
en la meta y retrocede a los datos.
TOMA DE DECISIONES:
¿Qué es constructivismo?
Estructura cognitiva:
Cuando nos encontramos con nuevos conceptos, se pone en marcha las funciones cognitivas
para poder tomar ese concepto, y se ponen en práctica las invariantes funcionales
(organización y adaptación), donde de la adaptación sale la equilibración.
Estos esquemas son más sensibles y observables en el desarrollo de un niño, para ver como
construyen su aprendizaje, buena o mala, ya que el error también es una forma de adquirir
conocimientos.
El sujeto que aprende no es pasivo, sino que para hacerse dueño del conocimiento lo hace de
forma activa mediante el proceso de ADAPTACIÓN. Contamos con una estructura que nos da
distintos esquemas de acción con el cual se constituyen las estructuras cognitivas que nos
permiten acercar a conceptos que son propias del ser humano, para desenvolvernos. Esta
estructura nos hace desenvolvernos de una forma, pero ante un concepto nuevo donde no
estamos preparados, por lo tanto, ponemos en marcha el proceso de adaptación, donde entra
asimilación y acomodación, para construir nuevos esquemas que me permiten adquirir y
aprender conceptos, aptitudes, y un nuevo esquema de acción, y, por lo tanto, estructura.
Operaciones: Tienen que ver con los elementos con el cual ya están formados dentro del
sujeto.
CONTENIDOS DE LA COGNICIÓN: Son aquellos elementos que se refieren como los que,
organizados de acuerdo a ciertas relaciones, encarnan en la práctica las estructuras cognitivas
de todo tipo. Entre estos se cuentan a percepciones, recuerdos e incluso un objeto cualquier
de matemática o lógica. El paso de una etapa del desarrollo a la siguiente se caracteriza por un
cambio de nivel entre estructura y contenido.
Perspectivas:
Endógeno: sostiene que el aprendizaje se deriva del conocimiento adquirido con anterioridad y
no directamente de las interacciones con el ambiente
Dentro de este podemos hablar de la cognición situada, que es cuando podemos ubicarnos
en un tiempo específico, donde la relación entre persona, situación y aspecto está concentrado
a una situación particular, donde es esencial la motivación como un movimiento o motor que
ayuda a que ese concepto que voy a aprender esté favorecido por la actividad de quien lleva el
aprendizaje. Es una interacción entre el proceso de aprender y aquello que vamos a aprender
en una situación precisa en el tiempo.
permite que haya congruencia entre estructuras mentales internas y la realidad ambiental
externa
Acomodación: Consiste en cambiar las estructuras internas para lograr que sean congruentes
con la realidad externa. Estamos acomodando cuando adaptamos nuestras ideas para darle
sentido a la realidad.
Etapas: Considerar el desarrollo madurativo que se da en un niño, ya que ahí se aprecian las
etapas. De acuerdo a la edad sabes cuales son los aspectos que debería haber construido
Asigna mayor importancia al entorno social, planteaba que el ser humano aprende cuando
interactúa y que es el único que es capaz de aprender de un objeto, modificándolo. La teoría
destaca la interacción de factores interpersonales, histórico-culturales e individuales como
clave del desarrollo humano.
ZDP: La distancia entre el nivel actual del desarrollo (determinada mediante la solución
independiente del problema), y el nivel de desarrollo potencial (determinado por medio de la
solución de problemas bajo guía adulta o en colaboración con pares más capaces). Se refiere a
nuevas formas de conciencia que ocurren a medida que la gente interactúa con sus intenciones
sociales.
Andamiaje Institucional: Donde hay una construcción que parte de la institución que trata de
generar situaciones que concentren y dominen la tarea que implica la facilitación para que el
aprendiz pueda ir construyendo el aprendizaje. Tiene que: proporcionar apoyo al aprendiz/
funcionar como herramienta / implicar que amplíe el alcance del aprendiz / permitirle lograr
tareas que de otra forma no podía / usarla selectivamente solo en caso necesario
Colaboración entre Pares: Se trata de juntar entre grupos para transmitirse información.
Cuando los pares trabajan en una tarea de forma colaborativa.
UNIDAD 4
Significados Psicológicos
Sistemas Psicofísicos: Los hábitos, actitudes, sentimientos, son sistemas psicofísicos. Son
integrados dentro de la teoría de los rasgos.
Rasgos: Es una disposición o forma de caracterizar a las conductas con una denominación
determinada. Tiene que ver con la forma de caracterizar de forma fenotípica. Es independiente
del observador, está realmente allí.
Tendencias determinantes: ciertas conductas que se repiten a través del tiempo después van a
determinar el rasgo. Cuando hablamos de tendencia tenemos que considerar hábito y actitud
Hábito: Una respuesta constante que se repite y lo hacemos habitualmente, de tal manera que
después ya es parte de nuestra forma de desenvolvernos. Es una tendencia a repetir actos que
van considerando y generando rasgos. A su vez, los rasgos pueden generar nuevos hábitos.
Actitud: Es la forma en la cual por nuestra predisposición del rasgo genera una respuesta ante
una situación determinada. Va a estar determinada por el rasgo. Tiene que ver el aspecto
individual de cada persona.
1. Una actitud tiene un objeto de referencia bien definido, mientras que los rasgos no
tienen. El punto de vista sobre algo es una actitud y la manera de comportarse un
rasgo.
2. Las actitudes pueden ser específicas o generales, los rasgos solo generales
3. Actitud significa la aceptación o rechazo del objeto o concepto de valor a que la
disposición está vinculada. Los rasgos no tienen semejante dirección definida.
TIPO: Tiene que ver a que se adecúa a una explicación donde se pueda generar descripciones
generales en cuanto a los rasgos característicos para poder transmitir esta descripción, para
poder entender.
FILLOUX, J. LA PERSONALIDAD
CAPÍTULO II
Existe una maduración de las tendencias mismas y a medida que aparecen, las vías de
satisfacción abiertas dependen del medio y la historia individual. El estudio de las tendencias
elementales está ligado al de la elaboración progresiva de conductas
El apego es un concepto que introdujo Bowlby. Es el vínculo emocional que desarrolla el niño
con sus padres que le proporciona seguridad emocional indispensable para un buen desarrollo
de la personalidad. La tesis de esta teoría es que el estado de seguridad, ansiedad, etc. es
determinado por la accesibilidad y capacidad de respuesta de su principal figura de afecto. El
bebé nace con conductas que tienen como fin producir respuestas en los padres, que son
estrategias para vincularse. Así buscan mantener la proximidad y resistir la separación.
3 elementos fundamentales:
Sintonía: Armonía entre estado interno de padres y estado interno de hijos, suele alcanzarse
cuando comparten señales no verbales
Equilibrio: La sintonía con el estado de los padres permite a los hijos equilibrar sus estados
corporales, emocionales y mentales
Coherencia: Es el sentido de integración que alcanzan los hijos cuando experimentan conexión
interpersonal e integración interna.
TIPOS DE APEGO:
LA QUÍMICA DEL APEGO: Las hormonas son las encargadas de regular sistemas y ayudar a
reaccionar frente al medio ambiente. Una es el cortisol que ayuda a afrontar el estrés y hacer
UNIDAD 5
En algunos casos no solo se produce un olvido, sino un recuerdo falso y un nombre sustitutivo.
Freud sacó estas conclusiones:
1. Se debe hacer énfasis sobre los nombres sustitutivos. Se descarta la posibilidad de que
la particularidad del nombre pueda ser la razón del olvido ya que los sustitutivos eran
igual o menos familiares que el olvidado
2. Hay que analizar el contexto donde se dio el olvido “Solo se explica al recordar el tema
anterior de aquella plática”.
3. Hay que prestar atención a otros pensamientos y desvíos de atención que se pueden
producir antes del olvido.
4. Realiza un esquema para explicar el enlace entre el nombre buscado y el tema
reprimido. (Una mezcla entre parte del nombre sustitutivo, parte de la conversación y
lugar donde murió su paciente) Aclara que el tramite se produce sin dar noticias a la
conciencia y es indispensable las predisposiciones ya que crean posibilidad de que el
elemento reprimido se apodere del nombre buscado y lo arrastre a la represión.
PRIMERA: Se refiere a una paciente que tenía rasgos de histeria (Anna O). Tenía parálisis de las
dos extremidades, perturbaciones en movimientos oculares y déficit en la visión, dificultades
para sostener su cabeza, tensión nerviosa, asco a los alimentos y no podía beber agua;
dificultad para hablar, y estados de confusión. Contrajo esto cuidando a su padre de una
dolencia que lo mató. Los médicos no le daban interés, hasta que el Dr. Breuer le brindó
simpatía, y cada vez que ella le hablaba, se liberaba y “curaba”. A esto se le denominó “talking
cure”, a manera que exteriorizaba sus experiencias traumáticas.
Casi todos los síntomas habían nacido como restos, de vivencias plenas de afectos, llamados
traumas psíquicos y se caracterizan por la referencia a la escena traumática que los causó. No
es necesario que a la vista de un 3 pareciera traumático, como por ejemplo el tomar agua.
Los pacientes padecen de reminiscencias, esos síntomas son restos y símbolos que habían
quedado de aquellas vivencias traumáticas en la paciente, aquellos recuerdos que no eran
conscientes, que la hacían actuar. Todos los traumas proveían de la época de cuidar a su padre
y sus síntomas se concebían como signos recordatorios. Estos eran algo inconsciente, que,
cuando ella realizaba los actos conscientemente, sus síntomas desaparecían.
Estos síntomas, Freud los llamó como conversión histérica. Lo normal es que una parte de
nuestra excitación anímica sea guiada por el camino de la inervación corporal y el resultado es
una expresión de las emociones. La conversión histérica exagera esa parte del discurso de un
proceso anímico investido de afecto, corresponde a una expresión mucho mas intensa guiada
por nuevas vías (de la emoción). Anna mostraba muchas condiciones anímicas (estados de
ausencia, confusión, etc.) junto a su estado normal. Donde existe un síntoma, se encuentra una
amnesia, una laguna del recuerdo, y el llenado de esa laguna conlleva la cancelación de las
condiciones generadoras del síntoma
SEGUNDA: Tomando el talking cure, cuenta que él era un discípulo de alguien que usaba la
hipnosis, aunque no estaba de acuerdo porque le daba una sugestión en vez de curación al
paciente. Descarta la hipnosis, y propone la asociación libre, se le invita al paciente a hablar
libremente sin impedimentos, aunque no tenga nada que ver con sus síntomas; porque, así
como el inconsciente se manifiesta con los chistes, también se manifiesta así, y estas ideas que
no tienen nada que ver es la forma donde se manifiesta y así uno puede llegar a eso que estaba
inconsciente y nos condicionaba en nuestro andar. Llego a esta idea porque si al paciente lo
forzábamos a contar sobre lo que lo incomodaba, este empezaba a relatar cosas que le pasaron
que son mentira, empieza a crear recuerdos (recuerdos resistencia) e historias que no son
ciertas y nunca ocurren, esto evitaba llegar a los verdaderos y no permitía acceder al por qué
del comportamiento. Estos actúan como resistencia.
Esto lleva a una lucha de dos fuerzas, por un lado, con la intención de acceder a los recuerdos
inaccesibles, y por otro estos recuerdos resistencia haciendo justamente esta resistencia para
no poder acceder a ellas. Esto es una escisión en el yo donde uno no es totalmente dueño de
uno.
Cuando hablamos de la Asociación Libre, para que se pueda dar, se tienen que dar ciertos
hechos en el tratamiento para poder permitirlo a hablar. Se tiene que dar la transferencia, una
vez establecida, lo que el profesional le pueda transmitir, tiene llegada y es importante para el
paciente. Esta transferencia se ve en Anna y a partir del talking cure vemos que se levantan sus
síntomas. La transferencia es aquel sentimiento de amor, odio, etc. que formó el paciente que
lo actualiza ahora con el profesional.
¿Qué entendemos por represión? es un mecanismo de defensa, quien los utiliza es el yo, ya
que ante una situación que nos genera angustia o dolor, el yo instrumenta mecanismos de
defensa para salvaguardarlo, uno de estos mecanismos es la represión. Cuando algunos hechos
son insoportables, los reprimimos. Esta represión no siempre es efectiva, siempre queda una
parte fuera de esa represión y los deja como inconscientes, que después se manifiestan. Por
ejemplo, yo reprimo que stalkee a mi ex y esto hace que luego yo después nombre a mi novio
por el nombre de mi ex. Ese deseo reprimido es lo que después se convierte en síntoma y
tengo que ver que afecto fue asociado a eso que se reprimió para poder acabar con esos
síntomas
TERCERA: En los enfermos veíamos dos fuerzas encontradas: su afán consciente de traer lo
olvidado que esta presente en el inconsciente y la resistencia que se revolvía contra ese
devenir consciente de lo reprimido. Si la resistencia era igual a 0 o muy pequeña, lo olvidado
devenía consciente sin desfiguración.
El sueño es un proceso psíquico donde se nos presentan nuestros deseos. Esas imágenes que
vemos podemos denominarlas como proceso primario donde no hay ningún tipo de filtros y se
presenta el inconsciente Cuando relatamos el sueño y le intentamos dar un sentido en forma
de hilo, ese es el proceso secundario que es el preconsciente-consciente.
Desplazamiento: Cuando una palabra viene y reemplaza la otra. Por ejemplo, cuando no
queremos contar que miramos el perfil de un ex y al actual le decimos así.
El chiste, el acto fallido, olvido de nombre etc. son situaciones complicadas o graciosas que, si
lo llevamos a una situación donde esta forma de manifestación del inconsciente, pueden
provocar angustia. Porque producen reacciones de las cuales el yo no puede dar cuenta y
produce angustia porque la manifestación del inconsciente no solo es un lapsus, sino esa
palabra que reprimimos o condensamos puede ser también a nivel somático, donde no
podemos avanzar mas con nuestra vida normal. Es trasladar al cuerpo esas cosas que
reprimimos.
CUARTA:
Sexualidad Infantil: Complejo de Edipo: Es necesario y constitutivo, todos pasamos por este
complejo, en el cual se establece un enamoramiento con la madre y un odio por el padre.
Cuando nacemos se necesita de un vínculo temprano entre el niño y la madre. En este
momento uno puede hacer referencia a la libido que tiene que ver con la función sexual de
satisfacer esta función, que tiene que satisfacer la madre y es necesario.
Es necesario que aparezca el padre para cortar con esta relación o vínculo con la madre. Esta
presencia del padre (cualquier persona) denominada función paterna para poder construir de
a poco al niño. Ya que el niño quería ser igual a esta figura a la cual la madre lo veía con otros
ojos y la madre lo separa de a poco para que se constituya solo.
Desarrollo sexual: El niño descubre que el es niño, y la niña no tiene sus mismos órganos
sexual, donde ahí surge el complejo de castración donde el niño se quiere identificar como el
padre porque es igual a él, para que la madre vuelva al niño. En el niño, ante este complejo, el
decide ir separándose de la madre para que no le suceda. En la niña, como la madre tampoco
tiene ese órgano, pasa su libido hacia la madre. El complejo de Edipo se da en los primeros
años, donde es igual para el niño y la niña, entre los 3 y 4 el complejo de castración finaliza el
de Edipo en el niño y comienza nuevamente en la niña.
Tiene que ver con una atracción libidinal para elegir el objeto sexual (primero en los padres)
que después se transfiere al profesional
QUINTA: Vemos que los seres humanos enferman cuando, a consecuencia de obstáculos
externos de un defecto interno de adaptación, se les deniega la satisfacción de sus necesidades
eróticas en la realidad.
Cuando se habla de regresión podemos hablar de volver a un momento donde nos sentíamos
bien. Es tanto consciente como inconsciente.
LO INCONSCIENTE: Propiedades:
No existe la negación
No hay sino contenidos investidos con mayor o menor intensidad
Prevalece una movilidad mucho mayor de intensidades de investidura. Por el
desplazamiento, una representación puede entregar a otra todo el monto de su
investidura; por la condensación puede tomar sobre si la investidura integra de
muchas otras
Dentro de él, no hay contradicciones, funciona con el proceso primario.
Es atemporal
Sustitución de la realidad exterior, con la psíquica
Esta sometido por el principio de placer, su destino solo depende de la fuerza que
poseen y de que cumplan los requisitos de la regulación placer-displacer
El descubrimiento Psicoanalítico
Sostiene que todos los conceptos que redescubrió Freud ya existían. Lo que le dio fue nombre
y darle importancia, a tal punto de que esto nos condiciona y nos lleva por ejemplo a angustias
o somatizaciones por ideas que nos atormentan, con inhibiciones. Todo esto estuvo siempre,
pero él le dio importancia
UNIDAD 6
Periodo desde que se nace hasta los 2 años / Entre los 4 y los 6 años (Esto es importante
porque si no hay lenguaje, para él no hay pensamiento)
Estas fechas son aproximadas y dependen del lugar de residencia, el estímulo, etc.
1. Es importante que pueda lograr la representación de los objetos; cuando hablamos del
primer período aproximadamente hasta el año es todo acción, a partir de una edad
determinada los chicos empiezan a balbucear o nombrar cosas, aunque no adquiere el
lugar de signos. Después empieza a adquirir el carácter de signo, donde tenemos que
hablar de un significante y un significado. Es importante que empiece a adquirirlo para
utilizar estos significantes sin necesidad de que se encuentre el significado. Todo se da
con ciertas condiciones que le permite al niño empezar a adquirir las habilidades que le
permite incorporar el lenguaje.
2. Dentro de lo que ayuda al niño a adquirir, donde el niño adquiere la capacidad
simbólica de imitar, donde no se necesita del significado (imitación diferida)
3. Podemos clasificar a toda la imaginería mental en los símbolos individuales. La imagen
es un símbolo del objeto que no se manifiesta aun al nivel de la inteligencia sensorio-
motriz. Puede ser concebida como una imitación interiorizada (la imagen sonora es la
imitación interna de s correspondiente y la visual es el producto de una imitación del
objeto y de la persona bien mediante todo el cuerpo)
Donde tenemos un lenguaje, pero vamos incorporando signos, con nuevos significantes y
significados, aumenta nuestra capacidad del lenguaje y se nota en estos períodos dichos
anteriormente. Luego usamos esas operaciones para ya no necesitar estos elementos y que se
desarrolle una operación de tipo abstracta. Cuando esto ocurre el niño pasa de un período
concreto, a uno formal
Los sordomudos también poseen un lenguaje por medio de gestos y que el niño pequeño que
construye mediante la acción, clasificación y seriación, adquiere por otra parte un lenguaje
hablado que puede transformar incluso sus propias manipulaciones. Los niños también hacen
su propio lenguaje.
Al pasar del período concreto al formal, ellos ya trabajan a partir de proposiciones, donde
tiene que unir las distintas redes que se pueden enlazar a esa proposición para que pueda
responder ante un problema. Es decir, que una persona puede imaginar o esquematizar un
problema (redes de representación) para después dar una respuesta ante este ejercicio.
Yendo al pensamiento, lo que pasa del preoperatorio al operatorio concreto, el niño de 5 años
necesitaría hacer el movimiento para poder resolverlo.
El lenguaje es algo necesario para que el niño pueda adquirir las operaciones lógicas, porque
por más que lo adquieran, si nuestros esquemas no están apropiados para recibir las
proposiciones, debemos construir esquemas de acción que nos ayuden a poder utilizar este
lenguaje y complejizarlo. Entre el lenguaje y el pensamiento existe un circulo genético tal que
uno de ambos términos se apoya necesariamente en el otro en una formación solidaria y en
una perpetua acción reciproca. Pero ambos dependen de la inteligencia que es anterior al
lenguaje e independiente a él.
Distorsión Cognitiva:
Aquellas personas que padecen un síntoma de algo que los aqueja lo tienen. Ante la
apreciación y como lo razona una persona hay una distorsión de la realidad y le crea angustia.
Son pensamientos automáticos que generan funcionamientos que están asociados a algo que
genera molestia. Quien la padece no la cuestiona, lo vive y lo siente así. Cuando sucede esta,
no cuestiona lo que le pasa y se convierte en creencia disfuncional. Hay varias modalidades:
Trabajar sobre las creencias, ver que todas estas características, no son tal cual y analizar desde
la razón y romper estas distorsiones.