01 Plan Semanal
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NOMBRE DEL
Avances de la tecnología, la ciencia y el arte a través de herramientas
PROYECTO: 4 visuales
Los estudiantes comprenderán que la historia, la tecnología, la ciencia y el arte se entrelazan y
OBJETIVO DE evolucionan de forma conjunta fomentando la curiosidad del ser humano por conocer y construir un
APRENDIZAJE: mundo mejor.
VALOR PARA LA
SEMANA: PENSAMIENTO CRÍTICO
TEMA: FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
SUBTEMA: PASO AL MUNDO ACTUAL, EL MATERIALISMO DIALÉCTICO.
INDICACIONES:
APOYO PEDAGÓGICO:
FUENTE: https://www.google.com/search?
q=paso+al+mundo+actual+filosofia&rlz=1C1CHBD_esEC820EC820&sxsrf=ALeKk03MEz4JPfQEXXkQfGAqZFuK_iVfjw:16127
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La filosofía contemporánea contempla a todas las corrientes filosóficas creadas después de la época moderna, es
decir, entre la última parte del siglo XIX y el siglo XX, hasta el día de hoy. Estas nuevas corrientes suponen un gran
cambio de pensamiento con respecto a otras épocas de la historia de la humanidad.
La filosofía contemporánea modifica el rumbo que traía la filosofía moderna, la cual estudiaba principalmente la
razón y el análisis del ser. En cambio, la filosofía contemporánea estudia e intenta dar respuesta a una gran
cantidad de cuestiones sociales, buscando, ante todo, el bien común.
Además, otro cambio importante que introduce la filosofía contemporánea es la institucionalidad y profesionalización
de los estudios, ya que desde mediados del siglo XX, la mayoría de los estudios filosóficos se realizan desde las
universidades.
Una de las características más sobresalientes de la filosofía contemporánea se debe a que existen dos grandes
ramas: la analítica y la continental, las cuales difieren en el tipo de temas que tratan y su manera de abordarlos.
Adicionalmente, de cada rama se desprenden una gran cantidad de corrientes filosóficas, que pueden compartir o
no una perspectiva racionalista y lógica de los temas estudiados.
No hay una fecha exacta para marcar el comienzo de la filosofía contemporánea, aunque se puede decir que su
comienzo se da sobre finales del siglo XIX, pasada la modernidad. Esto se debe principalmente a un cambio en la
manera en que se daba la búsqueda del conocimiento.
Uno de los primeros distanciamientos entre la filosofía moderna y la contemporánea surge con el comienzo del
positivismo, creada en Francia por Auguste Comte, quien propone a la experiencia y la aplicación de un método
analítico como la única forma de obtener conocimiento.
Asimismo, corrientes como el marxismo y el vitalismo, entre otras, continuaron separándose de las ideas originales
de la filosofía moderna, abordando ahora cuestiones sociales que afectan al ser humano.
Por un lado, aparece la rama analítica, creada principalmente por filósofos angloparlantes, la cual promulga un
enfoque lógico y justificable del conocimiento.
Por otro lado, aparece la rama continental, de carácter más especulativo e intuitivo y en clara oposición a la rama
analítica.
Filosofía analítica
La filosofía analítica comienza a cobrar fuerza en Europa sobre el final del siglo XIX, pero su mayor auge tuvo lugar
en el siglo XX, diseminándose por el mundo entero.
La característica más sobresaliente de esta rama de la filosofía, y por la cual recibe su nombre, es que utiliza el
análisis conceptual como método filosófico. Lo que significa que, según esta rama, todos los problemas que estudia
la filosofía pueden ser resueltos de manera racional.
Naturalismo
El naturalismo se crea en Norteamérica a mediados del siglo XX, y su principal consigna era la de contemplar a la
filosofía como si fuera una ciencia natural más.
De esta manera, adoptaba métodos propios de las ciencias naturales para solucionar cuestiones filosóficas.
La filosofía de Quine se basaba en un sistema de comprensión empírico, científico y conductista. En este sentido,
afirmaba que los deseos, intenciones y creencias del cerebro no existían, y que estos podrían ser explicados de
manera racional, cuando se comprendía por completo cómo operaba el cerebro.
Uno de los principales planteamientos de esta corriente filosófica era que los problemas filosóficos, en la mayoría de
los casos, se deben a confusiones en la interpretación del lenguaje.
Filosofía continental
La filosofía continental, también conocida como “pensamiento” filosófico, nace a finales del siglo XIX en Europa
central o continental, cuestión por la cual le es asignado su nombre.
Las corrientes que se agrupan bajo este nombre no tienen muchos puntos en común, pero existe uno que es común
a todas, y es que se oponen a la idea de la objetividad del conocimiento y a la racionalidad filosófica.
La fenomenología
La fenomenología fue introducida por el matemático alemán Edmund Husserl, quien proponía en su método la
posibilidad de realizar un cálculo descriptivo de las estructuras esenciales de lo que era dado.
Es decir, que intentaba, entre otros, conocer y afirmar las estructuras de la conciencia.
El estructuralismo
El estructuralismo, de la mano de Levy-Strauss, está orientado a la investigación de las estructuras que otorgan
significados a elementos en una cultura. Su aplicación se da fundamentalmente en las investigaciones
antropológicas y lingüísticas.
El existencialismo
El existencialismo, introducido por Nietzsche y Kierkegaard, estudiaba dos cuestiones fundamentales: por un lado, el
análisis de la existencia humana, y por otro, la centralidad de la elección humana.
La hermenéutica
La hermenéutica es una rama de la filosofía continental, la cual se encarga de estudiar e interpretar escritos, ya
sean filosóficos, religiosos o jurídicos, entre otros.
Dicha interpretación la realiza teniendo en cuenta el contexto que existe entre el texto y el intérprete, intentando
descifrar el verdadero sentido de las palabras.
Una de las principales características de la etapa contemporánea es ubicar la práctica filosófica al mismo nivel de
otras ramas de conocimiento profesional.
Esto conlleva la concepción de un cuerpo jurídico y formal alrededor de la práctica filosófica que permite reconocer
a todos aquellos que cumplen con ciertos estatutos académicos o de otra índole.
A diferencia de etapas anteriores en la historia de la filosofía, la filosofía contemporánea destaca por relegar a
segundo plano las concepciones alrededor de las creencias transcendentales, de carácter religioso o espiritual,
llevando sus reflexiones a un plano estrictamente terrenal.
Hay corrientes y autores que desde sus propios orígenes rechazan estas posturas subjetivas, como el marxismo, por
hablar de una corriente, y Friedrich Nietzsche, por mencionar a un autor.
Durante gran parte del siglo XX, la rama analítica de la filosofía se encargó de aplicar su método de estudio
principalmente al idioma. Sin embargo, para finales del siglo XX, se centró principalmente en problemas relativos al
funcionamiento de la mente humana. De esta manera, comenzó a abordar temas sobre el pensamiento, las
creencias y los prejuicios.
De manera complementaria, ambas ramas se han encargado de plantear discusiones sobre la religión, la ética y la
estética, entre otros temas.
Una de las ideas que introdujo Moore fue la de que para clarificar o definir un concepto muy claro, había que
descomponerlo en distintas partes, cuyos significados independientes pudieran ser más claros.
Uno de sus pensamientos más populares es la idea de que la libertad del ser humano depende netamente de este, y
de las acciones que tome en este sentido.
Nietzsche fue un filósofo alemán, nacido a mediados del siglo XIX, y considerado uno de los más influyentes de la
filosofía contemporánea.
Uno de los aportes más importantes de Nietzsche fue el concepto de la voluntad de poder, con el cual decía que
esta voluntad no se refiere únicamente al poder sobre otros, sino también al poder sobre uno mismo.
Este filósofo alemán es otro de los personajes más influyentes tanto de la filosofía contemporánea, como de la
sociología y la historia a nivel mundial.
Sus postulados más importantes se derivan de lo planteado en su trabajo El capital. Allí manifiesta ideas
relacionadas con el emergente sistema económico de la época (actual capitalismo), abordando los conceptos de
producción, reproducción y acumulación del capital. Adicionalmente, abordó temas relacionados con la lucha de
clases y la explotación del hombre por el hombre.
Auguste Comte.
Fuera de ser un reconocido filósofo francés, Comte es considerado como el padre de la sociología actual. La mayor
parte de sus reflexiones giran en torno al racionalismo y a la aplicación de un método empírico y analítico, que
permita conocer verdaderamente la realidad.
El trabajo desarrollado por Comte es de base positivista, es decir, todo fenómeno debe ser explicado desde la razón
y la experiencia práctica, sin parámetros religiosos. En otras palabras, todo conocimiento debe ser de base científica
y comprobable, a partir de la aplicación de un método riguroso.
FUENTE: https://www.lifeder.com/filosofia-contemporanea/
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