Universidad de la Sabana

Expresión y Comunicación I
Luis David Bello Rodríguez
Profesora Marlene Luna Vega

Guía II
El Valor de la Palabra en la Expresión y Comunicación

1. Pre-lectura.

1.1 Fíjese un objetivo

Mi objetivo trazado con respecto al título es comprender qué finalidad posee el fenómeno
de la comunicación en la sociedad humana.
1.1.1 ¿Para qué leer el texto?
Es necesario leer el texto para tener un recto conocimiento de lo que es la comunicación y
saber cómo ésta es la que nos permite relacionarnos con los demás, para así dirigirnos, ya
sea por escrito o por palabras, de manera óptima hacia el resto de individuos en la
comunidad humana.
1.1.2 ¿Por qué leer el texto?
Porque al lector va saber más a fondo sobre la teleología de la comunicación, es decir,
enseña cuál es la finalidad o meta que ostenta el fenómeno del comunicarse. De este modo,
es bueno leer este texto para llegar a disfrutar de los fundamentos filosóficos, tecnológicos
e históricos de las realidades interpersonales que se dan en el acto comunicativo.
1.1.3 ¿Qué busca el texto?
El texto busca dar a conocer la relevancia que tiene en la sociedad el fenómeno de la
comunicación y cómo ésta influye en ella. Para esto brinda datos históricos que soportan
toda la argumentación del escrito.

1.2 Identifique los datos bibliográficos:

1.2.1 El título y los subtítulos.
El título del texto es “La Meta de la Comunicación”. Los subtítulos correspondientes son:
“La comunicación en el siglo XX”; “El Lenguaje de la Comunicación”; “El Código
Lingüístico”; “La Comunicación, innata al hombre”; “La Interactividad: meta de la
comunicación”.
1.2.2 El autor y la biobibliografía
El autor del texto es Ricardo Visbal. Ha escrito las publicaciones:
Capítulo del libro:
La meta de la comunicación. En “El valor de la palabra en la expresión y la comunicación”.
Bogotá. Universidad de La Sabana, 2001. ISBN 958-12-0197-1.
Memorias:
- Sir Walter Raleigh y la aventura de “El Dorado” en la obra cronística de V. S. Naipaul.
Actas del VII Encuentro Mesoamericano “Escritura-Cultura” y del V Coloquio “Escritoras
y Escritores Latinoamericanos”. San José de C. R., Editorial Promesa - Universidad de
Costa Rica, 2013. ISBN978-9968-41-236-0
- La transformación del mundo colonial al republicano de la Nueva Granada en el cuadro
de costumbres “Las tres tazas” de José María Vergara y Vergara. Actas del XXXVIII
Congreso Internacional del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana (IILI),
Universidad de Georgetown, 2012.
- Los intereses de Gran Bretaña en Colombia desde la perspectiva de los relatos de viajes
del Coronel J. P. Hamilton y Charles Stuart Cochrane. V Simposio Internacional. El mundo
iberoamericano antes y después de las independencias. Salamanca, Universidad Pontificia
de Salamanca, 2011.
- Los jardines maravillosos de V.S. Naipaul. El símil de la decadencia en “El enigma de la
llegada”. En “Miradas axiológicas a la literatura hispanoamericana”. Actas del II Coloquio
Internacional. Bogotá. Universidad de La Sabana, 2007.
- La utopía de la independencia en Las lanzas coloradas de Arturo Uslar Pietri. En “Actas
del I Coloquio Internacional de Literatura Hispanoamericana y sus valores”. Bogotá:
Universidad de La Sabana, 2006. ISBN 958-12-0239-0.
 Artículos en revistas:
Reseña: Buda Blues de Mario Mendoza. Revista Pensamiento y Cultura.  Publicación del
Instituto de Humanidades de la Universidad de La Sabana, No. 12-1, junio de 2009.
Reseña: Giacomo Puccini: The Great Opera Collection. Revista Pensamiento y Cultura. 
Publicación del Instituto de Humanidades de la Universidad de La Sabana, No. 12-1, junio
de 2009.
Reseña: El ídolo de Serge Joncour. Una reflexión sobre la irrealidad. Revista Pensamiento
y Cultura.  Publicación del Instituto de Humanidades de la Universidad de La Sabana,
No.10, noviembre de 2007.
(Tomado de: http://www.unisabana.edu.co/perfil/usuario/ricardovs/)
Bibliografía: Visbal, Ricardo. “El valor de la palabra: unas anotaciones desde la filosofía
del lenguaje”. Cap. 2 del libro: “La Meta de la Comunicación”. Primera edición. Chía,
2001. Página 55 – 73.
1.2.3 Pie de imprenta (Edición, editorial, fecha y lugar de publicación)
Primera Edición. Ed. Universidad de la Sabana. 2001. Chía, Cundinamarca.
1.2.4 Editor, compilador y traductor, si los hay.
Bogdan Piotrowski (editor). El texto carece de compilador y traductor.

1.2 Deduzca la estructura del texto.

La estructura del texto presenta una forma deductiva, dado a que va de ideas muy generales
a unas conclusiones muy concretas.
1.3.1 Tabla de Contenido.
El escrito no posee una tabla de contenidos.
1.3.2 Fotos e imágenes
La obra publicada por el autor no incluye fotos e imágenes durante su desarrollo.
1.3.3 Cuadros, Tablas, Figuras, Gráficos, otros.
El texto elaborado Ricardo Visbal carece de todo tipo de cuadros, tablas, figuras, gráficos u
otros recursos para poder dar la explicación.

1.3 Infiera el tema del texto

El tema del texto es “La relevancia de la comunicación como medio de interacción en la
sociedad humana”.
1.4.1 Analice índices, apéndices y bibliografía del texto.
A partir de la revisión de estas pautas, se puede afirmar que el texto estribará en un análisis
de lo que es la comunicación y cómo esta arriba a todas partes mediante los medios
masivos. Además, este fenómeno posee una característica propia como manifestación del
lenguaje, que es innato al hombre. Finalmente, el escrito revelará cómo es la interacción
que se produce debido a la existencia de la comunicación.
1.4.2 ¿De qué trata el texto?
El relato trata de realzar la relevancia que la comunicación posee en la vida del hombre,
como fruto del lenguaje que muestra su más alta dignidad. También, la obra redactada por
Ricardo Visbal revela cómo han influido los medios de comunicación masivos,
especialmente en el siglo XX, en la interacción humana, haciendo posible acortar distancias
entre personas. Finalmente, el escrito muestra que la comunicación es la responsable de las
relaciones interpersonales y de mutuo entendimiento en una organización humana.
1.5 Escriba preguntas que puede contestar, al terminar la lectura.
¿Los medios de comunicación masivos han hecho el mundo actual más colectivo o
individual? ¿Cómo la comunicación puede ser armónica entre distintas culturas ? ¿El
lenguaje es el primer principio de la comunicación o es lo mismo?

2. Lectura.

2.1 Acercamiento al léxico del texto.

2.1.1 Identifique los términos que no conozca.
Inherente, Truncar, Divergencia, Índole, Talante, Gesticulación, Mímica, Efectivo, Batuta,
Ritmo, Volumen, Sinfonía, Cuarteto, Fagot, Oboe, Cornos, Introvertido, Cúspide, Satírico,
Dignidad, Proyectar, Abstracción, Connatural, Parámetro, Originalidad, Empatía,
Interactividad, Adarga, Yelmo, Coraza, Cuña, Cuenca, Jeroglífico, Cuneiforme, Presagio,
Poesía, Filología, Vándalo, Visigodos, Innato, Retroalimentación, Interactividad, Locución,
Sintonizar, Emisora, Acaparar, Régimen, Cinematografía, Subconsciente, Altisonante,
Dialecto, Difusión, Emotividad.
2.1.2 Busque el significado de las palabras desconocidas en el diccionario.
- Filología: es la ciencia que estudia la lengua y la literatura de un pueblo determinado
utilizando la diversidad de textos existentes.
-Vándalo: esta palabra contiene principalmente dos significados la primera se refiere a un
sustantivo o un adjetivo de un antiguo pueblo Germano y la segunda se refiere a una
persona que actúa con brutalidad o con violencia.
- Visigodos: se refiere a un adjetivo o sustantivo de una de las dos ramas existentes en el
pueblo germánico de los godos.
- Innato: se refiere a algo que viene desde los inicios y no que se ha adquirido a través del
tiempo, algo que esta con el sujeto desde sus nacimientos.- Locución: es la combinación de
dos o mas palabras que hacen que funcionen como oración.
- Sintonizar: se refiere a hacer que dos o más circuitos interactúen en una misma frecuencia.
- Emisora: se refiere al canal que emite o a la persona que emite un determinado mensaje .
- Acaparar: Se define como la forma en que algo o alguien se apropia de una cosa.
-Régimen: es un conjunto de reglas que regulan determinados sucesos o el modo de regir se
por algo.
- Cinematografía: es el arte e industria de realiza películas utilizando como medio el
cinematógrafo.
- Divergencia: Diversidad de opiniones, desacuerdo
- Índole: Naturaleza, calidad y condición de las cosas
- Talante: actitud o modo subjetivo de enfrentarse a algo (o a la vida en general)
- Gesticulación: acción de hacer gestos de manera realmente exagerada
- Mímica: expresión mediante gestos y movimientos corporales
- Efectivo: Se produce el efecto esperado o que va bien para una determinada.
- Batuta: dirigir una corporación o conjunto de personas, determinando lo que se ha de
hacer o la conducta que se debe seguir.
- Ritmo: combinación armoniosa de sonidos, voces o palabras, que incluyen las pausas, los
silencios y los cortes necesarios para que resulte grato a los sentidos.
- Volumen: el ámbito laboral como sinónimo de cantidad.
- Cuarteto: el cuarteto es una estrofa de cuatro versos de arte mayor con rima consonante,
en los que riman primero con el cuarto y segundo con tercero: (ABBA)
- Fagot: instrumento musical de viento formado por un tubo de madera con agujeros y
llaves y con una boquilla de caña
- sinfonía: proviene del griego symphonia, que significaba 'lo que suena junto', pero se
usaba para designar una combinación armoniosa de notas.
- Oboe: el oboe es un instrumento de la familia viento madera, de taladro cónico,
cuyo sonido se emite mediante la vibración de una lengua doble que hace de conducto para
el soplo de aire. Su timbre se caracteriza por una sonoridad penetrante, mordente y algo
nasal, dulce y muy expresiva.
- Cornos: instrumento de viento-metal que tiene un carácter muy versátil y abarca
una tesitura muy amplia con pocos pistones
- Introvertido: Sujeto que presenta características o tendencias
de encerrarse en sí mismo y no comunica sentimientos o pensamientos.
- Cúspide: punto más prominente de una elevación topográfica.

(Definiciones tomadas del diccionario virtual Wordreference)

2.1.3 Sinónimos y antónimos.

No existen sinónimos ni antónimos que sean propicios o se aproximen con respecto a las
definiciones que se han dado a las anteriores palabras.
2.2 Identificación de la tipología textual.
2.2.5 Texto Argumentativo (deductivo): pienso que el texto redactado por Ricardo Visbal
es de carácter argumentativo, puesto que es uno en el cual presenta una tesis (la
comunicación es la responsable de la interactividad entre los hombres) con el fin de
convencer al interlocutor a través de diferente argumentos. Además, como propio de este
tipo de textos, presenta la estructura de causa consecuencia, en la cual la finalidad es
analizar las causas de un hecho determinado o bien las consecuencias que se derivan de ese
hecho. Es deductivo porque a partir de ciertas premisas, el autor va elaborando
conclusiones sobre el valor de la palabra en las relaciones humanas.
2.3 Acercamiento Conceptual
2.3.1 Identifique la idea principal del texto.
La comunicación es innata al hombre causando la interactividad con sus semejantes, como
fruto de la capacidad del lenguaje que le es propia por naturaleza.
2.3.2 Identifique las ideas principales de los capítulos y apartados.
- Introducción:
La comunicación es innata al hombre, siendo la lengua (código lingüístico), como fruto del
lenguaje, la herramienta por la cual los hombres de una sociedad se entienden mutuamente
y son capaces de explicar la realidad que les circunscribe.
- La Comunicación en el Siglo XX:
Los avances tecnológicos en los medios de comunicación masivos, como la radio, la
televisión, la prensa y el internet, son las vías que expandieron velozmente la capacidad de
recibir información en el Siglo XX, haciendo posible el conocimiento de todas partes del
mundo en instantes al alcance de la mano.
- El Lenguaje de la comunicación:
La lengua, que se ha desarrollado por convergencia de distintos factores históricos
(Dominio del Imperio Romano, Invasión de los árabes en la península hispánica, la
colonización en América, etc.), es el código necesario para comunicarse, y el ser humano,
cuando la recibe, la actualiza constantemente, configurando el castellano que se habla en la
sociedad actual. No obstante, el hombre es capaz de la comunicación no por el hecho de la
existencia de la lengua sino por la innata inteligencia.
- La Comunicación, innata al hombre:
En la comunicación humana es necesaria la presencia de un sujeto emisor, otro receptor, un
código, el contexto comunicativo y la retroalimentación son los elementos necesarios para
lograr un buen contacto con las personas a quienes va dirigido el mensaje.
- El lenguaje y el pensamiento:
Hay una correlación constante entre ambas. Al existir distintas posturas con respecto a estos
elementos, no se ha llegado a una conclusión definitiva sobre el lenguaje y el pensamiento.
Sin embargo, el pensamiento, el lenguaje y la realidad, están estrechamente unidos , puesto
que el pensamiento formula al lenguaje, y éste explica la realidad.
- La interactividad: meta de la comunicación:
Lo comunicación es innata al hombre, un acto propio de él. Sin ella es imposible la
interacción y supervivencia en la sociedad humana, capacitándolo para comprender los
fenómenos de la realidad que le circunscriben.

2.4 Reconocimiento de la hipótesis y la tesis del texto, si las hay.

2.4.1 Infiera la hipótesis del autor.
La comunicación, fruto del lenguaje, es un fenómeno con el cual el ser humano interactúa
con sus congéneres desde los más remotos principios.
2.4.2 Evidencie los argumentos que defienden la tesis.
La supervivencia es imposible sin la comunicación.
El lenguaje es la facultad que permite al hombre interactuar con los demás desde que nace.
Los medios de comunicación masivos han irrumpido inigualablemente en la solidificación
de la interacción en el siglo XX.
El individuo humano no puede frenar su afán de comunicarse a los otros, ya que por
naturaleza es un ser social.
La comunicación es buena ya que permite el mutuo conocimiento entre los seres humanos.
2.4.3 Exponga los contra-argumentos.
La comunicación es una realidad que puede ser pervertida mediante la manipulación de
filosofías o ideologías políticas como el nazismo, fascismo, comunismo, etc.
El hombre no se comunica por el hecho de poseer un sistema de signos que es la lengua,
sino por el hecho de ser un ser racional.
Los avances de la lengua han hecho que la comprensión de la realidad que se da en la
comunicación en la actualidad, haya cambiado radicalmente, por ejemplo, con el castellano
del Siglo de Oro, puesto que empleaban términos completamente distintos.
2.4.4 Diga cuál es la tesis del autor.
La comunicación es un fenómeno que viene en la naturaleza del hombre, cuya meta es
permitirle interactuar con los demás individuos humanos en la sociedad para comprender a
la misma.

3. Post-lectura

3.1 ¿Cuál es el objetivo del texto?

El objetivo que posee el escrito es dar a conocer la importancia de la finalidad de la
comunicación. Para eso, explica los medios de comunicación masivos y los datos históricos
que han influido en la forma en cómo interactúa el hombre con su prójimo.
3.2 ¿Los argumentos son convincentes?
Los argumentos que el autor propone sí son convincentes dado que recurre a nociones
filosóficas, sociológicas, culturales e históricas, que ayudan al lector a considerar el
contenido allí presente y darse cuenta de la repercusión que la comunicación ostenta en
todos los ámbitos de la vida humana. Propone a autoridades en el tema, como Julián Marías
y al autor del Principito, que influencian más a la hora de explicar al mismo.
3.3 ¿El autor aborda cuestiones importantes que después no desarrolla?
El autor sí desarrolla todo lo que aborda, aunque no es terminante en todos los temas que
trata. Por eso, deja la posibilidad de que el lector piense sobre los tópicos abordados, puesto
que la comunicación, como toda realidad humana, puede ser conocida y entendida más a
fondo con el análisis investigativo riguroso. Además, Ricardo Visbal emplea muchos tipos
de ejemplos que dan mayor cauce a lo que él está abarcando.
3.4 ¿Qué le aportó el texto a la luz de sus conocimientos previos?
El escrito me dio unas nociones históricas y culturales más profundas sobre la
comunicación y los medios que la difunden. El humano, por poseer lenguaje, es el único
que puede establecer una realidad íntima y racional con sus congéneres. La lengua,
también,
3.5 ¿Cuál es su punto de vista respecto al tema?
Pienso que la comunicación es la realidad que permite al hombre interactuar y establecer
relaciones íntimas con los demás. Sin embargo, puede ser empleada de una forma no ética,
causando deformación en la información sólo promocionando pura propaganda política.
Finalmente, los avances tecnológicos en los medios de comunicación han hecho que las
personas se enteren de situaciones que están a muchos kilómetros de distancia; pero los
aleja de los seres que están alrededor suyo.
3.6 ¿Lo expresado por el autor choca contra la realidad actual y circundante, normas
y costumbres vigentes?
Podría chocar contra ciertas sociedades en las cuales la ideología política que gobierna no
permite el derecho de la libre expresión. Sin embargo, el autor es muy objetivo al proponer
los datos históricos que han hecho que la lengua, y por ende la comunicación, se haya
desarrollado enormemente en el mundo actual, lo cual es válido para todas las filosofías.
3.7 ¿Encuentra relación entre esta lectura y otra hecha por usted anteriormente?
Más que relación, es una profundización en lo que se ve en el periodo escolar en la materia
de castellano sobre la comunicación. Pero, principalmente, no había tenido una
aproximación bastante cercana a las lecturas sobre la meta de la comunicación y de los
factores históricos que han influido en ella. No obstante, ha sido muy provechoso el poseer
ahora estos nuevos conocimientos.
3.8 ¿Qué puede concluir a partir de la lectura?
La comunicación por sí misma es innata al hombre. Sin ella las personas no podrían vivir
en sociedad, algo que por naturaleza necesita. Si no hubiera comunicación, no se
desarrollaría el ser humano plenamente y habrían dificultades para interactuar en la
cotidianidad, en las actividades normales desarrolladas en el hogar, en el trabajo, en el lugar
de estudio y en cada instante de la existencia.
3.9 Construya dos preguntas relacionadas con el tema que puedan dar origen a
nuevos textos.
¿Cómo la racionalidad del hombre permite que se establezca comunicación entre los
individuos?
¿De qué manera puede ser la comunicación éticamente responsable en la transmisión de la
información a través de los medios de comunicación masiva?
3.10 Explique si tuvo en cuenta en sus lecturas anteriores los pasos señalados en esta
guía de lectura.
Nunca había tenido en cuenta un pre-lectura, lectura y post-lectura, cuando había leído
otros textos. Esta forma esquemática es muy buena, ya que ayuda al académico a ser más
organizado y riguroso en el análisis de los escritos.

Chía, septiembre del 2014