Trabajo de Filosofia Yudelki Castillo

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Universidad Autónoma de Santo Domingo

Nombre:

Yudelki Castillo González

Matricula:

100613302

Asignatura

Introducción a la Filosofía

Tema:

Resumen de temas de la asignatura con ciertas reflexiones

Profesor:

Nelson Rosario

SINTESIS
ANTECEDENTES Y EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
La filosofía existe desde más de dos mil años. Apareció en Grecia en el siglo VI a.C. Se
dice que uno de los 7 sabios de la filosofía griega fue Tales de Mileto es el primer
filósofo y padre de la filosofía por haber sido el primero en dar una explicación racional
sobre el origen del universo.

Platón y Aristóteles dicen que la filosofía su punto de partida es el asombro o la


admiración. El cual quiere decir que el asombro es la disposición humana por la cual
nos paramos, nos detenemos, frente a las cosas y nos preguntamos ¿por qué las cosas
son así y no de otro modo? Para Bergson, el origen de la filosofía, está en el amor por
poseer la realidad, por sentir comunicación con ella por gozar de su presencia, por
volver a las raíces de la vida práctica. Para otros la filosofía comienza por los problemas
que le plantea el mundo e incluso por los problemas que surgen e las respuestas por
satisfacer las necesidades vitales del hombre.

Pensamiento Prefilosófico

El pensamiento prefilosófico fue sencillamente aquel tipo de pensamiento que se dio


antes del nacimiento de la Filosofía en el siglo VI a.C. en la Grecia antigua: un
pensamiento mítico y uno religioso, que no tenían la pretensión expresa de un
conocimiento científicamente fundamentado. Y bajo esas concepciones se movían y
existían.

Pensamiento mítico

Denominamos pensamiento mítico a un tipo de cosmovisión o intento de explicación de


la realidad caracterizada por el uso de una lógica basada en el simbolismo. Se hace un
uso metafórico de tales narraciones, las cuales son llamadas mitos, usándolas en base a
la asociación entre elementos contiguos o semejantes.

SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LA FILOSOFIA

CONCEPTO DE FILOSOFÍA
La palabra filosofía proviene de dos voces griegas: PHILIA = Amor y SOPHIA =
Sabiduría; por lo cual significa etimológicamente “AMOR POR LA SABIDURÍA”, la
ciencia, al saber y al conocimiento.

 Se atribuye a Heráclito la acuñación de esta palabra.


 Este término fue utilizado por primera vez por Pitágoras en calidad de una
ciencia especial y la introdujo por primera vez Platón.
 Sócrates fue llamado el Maestro de la filosofía.

Así como la filosofía es pregunta, también ha sido permanente respuesta, en más de dos
mil quinientos años de filosofía, las respuestas han variado mucho. El campo que
abarcan estas es vastas y aún permanece indeterminado. También por eso el concepto de
filosofía es indeterminado. No hay único concepto de filosofía, como también existe
muchos filósofos.

La variedad de conceptos también se debe a la historia que la humanidad transcurre y


pueden ser observadas en etapas:

 Concepto de Sócrates. - Considerado maestro de la filosofía. Hizo del hombre


como ser moral en centro de la filosofía, como la máxima sabiduría que consistía
en conocerse consigo mismo.
 Concepto de Platón. - Filosofía es una actividad en el cual vamos a poder
alcanzar el conocimiento real del mundo, sólo a través de la filosofía se llega a
conocer la verdad.
 Concepto de Aristóteles. - Es la ciencia teórica de los primeros principios y de
las primeras causas de lo que es. Para Aristóteles, principio es lo que es primero
en el ser y primero en el conocer. Es este sentido la filosofía es estudio de
fundamentos.
 Concepto de Hegel. - La filosofía es el saber efectivo de lo que es (lo que es, es
todo cuanto existe todo cuanto hay). Para Hegel, la filosofía no debe ser amor,
entusiasmo, sino debe ser el saber mismo, el saber efectivo de la realidad.
 Concepto de Wittgenstein. - La filosofía es una actividad para disolver falsos
problemas que se esconden en el lenguaje. (analítica)
 Concepto de Marx. - Es una actividad (praxis) para la transformación del
mundo, para hacer la revolución.
 Concepto de Heidegger. - Filosofar es el extraordinario preguntar por lo extra-
ordinario.
 Concepto de Husserl. - La filosofía es por esencia la ciencia de los verdaderos
principios, de los orígenes, de las raíces de todas las cosas. (fenomenología)
 Concepto de Descartes. - Es el saber que averigua los principios de todas las
ciencias y en cuanto a la filosofía primera y la metafísica se ocupa de las
verdades últimas.

CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA

 Racional – Intelecto. - Porque se funda en la razón.


 Metódica y ordenada. - Porque usa métodos para poder afrontar la totalidad de
sus temas, y que sus conocimientos no son productos del azar o la suerte. Por
eso el método de la filosofía es reflexivo.
 Totalitario. - Es que estudia los temas, objetos, de manera integral, total. La
filosofía globaliza el conocimiento.
 Crítico. - Es sometido a la crítica que cuestiona todas las cosas, por tanto, todo
lo concierte a una pregunta el “por qué” de cada cosa.
 Profunda y fundamental. - Porque es capaz de existir su conformación con las
leyes del pensamiento con la realidad.
 Problemático. - En tanto no se alcanza la verdad.

DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

Puesto que la filosofía es tan vasta, dentro ellas se encuentras muchas disciplinas y estas
vienen aumentando de acuerdo al avance de las ciencias que se dan en nuestro tiempo.

APORTES DE LOS FILOSOFOS


ESCUELAS FILOSÓFICAS

LA GNOSEOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO


Etimológicamente la palabra GNOSEOLGÍA deriva de dos voces griegas:

GNOSIS = Conocimiento y de LOGOS = Tratado, estudio; Por lo tanto, es la disciplina


filosófica que estudia el problema del conocimiento humano.

La gnoseología estudia el conocimiento del ser u objeto en general esta disciplina


estudia el origen, la naturaleza, los límites de nuestras facultades de conocer, podemos
definirla como la “parte importante de la filosofía” que verán sobre la facultad del
hombre para entrar en el conocimiento de la realidad, acerca de las fuentes, de las
formas y de los métodos de conocimiento, respecto a la verdad y de los caminos para
llegar a conocerla.

Tenemos que aclarar que el conocimiento filosófico es posterior al conocimiento


científico, es después porque las ciencias aparecen y desarrollan después que el hombre
conoce el mundo exterior.

El término gnoseología fue empleado por el filósofo alemán Manuel Kant, aunque se
tiene noticias de que fue utilizado con anterioridad por J. Micraelus.

EPISTEMOLOGÍA O FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS

Deriva de las voces griegas:

EPISTEME = Ciencia, conocimiento científico y de LOGOS = Tratado, estudio;


entonces la epistemología es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento
científico. También epistemología significa teoría de las ciencias (es una reflexión sobre
la ciencia).

La epistemología investiga la estructura, fundamentos y métodos de los sistemas


científicos, estudia además las relaciones entre las ciencias, la clasificación de las
mismas, el problema de la investigación científica, el uso de las ciencias, etc.

El uso del término epistemología, se le atribuye al filósofo al filósofo escocés Jaime


Federico Ferier.

LA SEMIÓTICA

Es la que realiza el estudio del significado comparativo de los signos, desde los sistemas
de señalización más simples hasta los lenguajes naturales y los lenguajes formalizados
de la ciencia.
La semiótica se divide en tres partes:

 La Sintaxis Filosófica. Es el estudio de la estructura interna de los sistemas de


signos, sin tener en cuenta las funciones que cumplen.
 La Semántica Filosófica. Estudia los sistemas de signos como medio de
expresión de un sentido, dicho de otro modo, estudia las relaciones entre signos
y objetos estudiados.
 La Pragmática Filosófica. Estudia las relaciones entre los sistemas de signos y el
sujeto que los usa.

Las investigaciones semióticas contribuyen a formalizar nuevas esferas de la ciencia,


como en la lingüística, la gramática, la psicología del lenguaje y las ciencias de la
cultura.

LA AXIOLOGÍA O TEORÍA DE LOS VALORES

Etimológicamente la axiología deriva de dos voces griegas:

AXIOS = Valor, dignidad y LOGOS = Tratado, estudio; Por lo cual la axiología es el


estudio de los valores.

Es la disciplina filosófica que estudia los valores, la experiencia estimativa y los


principios axiológicos universales, sus formas, su fundamento y alcances; también se
ocupa de los caracteres, clasificación y jerarquía.

LA ESTÉTICA Y LA FILOSOFÍA DEL ARTE

Es la disciplina filosófica que toma a su cargo el estudio de la experiencia estética y la


naturaleza del valor de la belleza.

Estética quiere decir percepción, pero no toda precepción es bella y no todos son objeto
de estudio de la Estética; sino todos aquellos que estimulan nuestros sentidos y
provocan en el hombre un estado de bienestar, por lo tanto, los valoramos como objetos
bellos, distinguiéndolo en la naturaleza, en la vida del hombre y en obras de arte.

Existen una belleza natural y otra artificial. En la naturaleza no todo es bello, existe
también bipolaridad, lo feo y lo bello.

La Estética tiene como tarea la de investigar muchos problemas sobre la belleza, las
concepciones sobre el arte bello, el origen de la belleza, la aprehensión de lo bello, etc.
LA LÓGICA

Según Irving M. Copi y Carl Cohen, en su obra introducción a la lógica, nos dice que
“Lógica es el estudio de los métodos y principios que se usan para distinguir el
razonamiento bueno (correcto) del malo (incorrecto)”.

El tema central de la lógica es la inferencia o razonamiento válido, así como el lenguaje


formal, matemática, heterodoxa y dailéctica.

La lógica podemos dividirla en dos clases: Lógica Formal y Lógica Dialéctica.

 Lógica Formal. Es la ciencia que estudia los actos del pensar, concepto, juicio,
razonamiento, demostración desde el punto de vista de su estructura o forma
lógica, o sea, haciendo abstracción del contenido concreto de los pensamientos y
tomando sólo el procedimiento general de conexión entre las partes del
contenido dado.

También podemos definirlas como “La ciencia de las formas del pensamiento
estudiadas desde el punto de vista de su estructura, la ciencia de las leyes que debe
observarse para obtener un conocimiento inferido. La lógica estudia también los
procedimientos lógicos generales utilizados para el conocimiento de la realidad”.

Ej. 1. Todo hombre es mamífero (Premisa)

Luego: Algún mamífero es hombre (Conclusión)

Ej. 2. Todas las plantas son autótrofas (Premisa)

El cedro es una planta (Premisa)

Por tanto: El cedro es autótrofo (Conclusión)

En estos ejemplos se produce una interrelación de premisas que producen una


conclusión; por ende, podemos definir la inferencia o razonamiento lógico como:

“una operación discursiva del pensamiento que consiste en unir uno o más
juicios(premisas), donde se infiere un nuevo juicio denominado conclusión o
consecuencia, el cual este se desprende de las premisas a través de reglas
lógicas”

La Lógica Formal fue formulada especialmente por el filósofo de la antigüedad


Aristóteles, una lógica deductiva.
 Lógica Dialéctica. Es una lógica del materialismo dialéctico. “Es la ciencia
acerca de las leyes y formas en que el desarrollo y el cambio del mundo objetivo
se reflejan en el pensar, acerca de la ley que rigen el conocimiento de la verdad”.

La Lógica Dialéctica tiene sus antecedentes en Grecia antigua, en Heráclito de Éfeso,


Platón, Aristóteles; luego en los tiempos modernos se desarrolla de acuerdo al avance de
las ciencias naturales, para luego llegar a su expresión máxima con Friedrich Hegel,
desde luego una dialéctica idealista con su refrán “lo que es racional es real y lo real es
racional”. La Lógica Dialéctica no es la lógica de las formas sino la lógica del
contenido, la lógica dialéctica supera las limitaciones de la lógica formal.

¿Qué son las falacias? Son razonamientos que parecen ser verdaderas o válidas, pero
resultan ser falsos después de un exhaustivo análisis. El objetivo de toda falacia es
convencer al receptor o interlocutor para que acepte como verdadera una conclusión,
cuando en el fondo es falsa. Ej. Lo utilizan los abogados. El que ha hecho grandes
aportaciones a la lógica dialéctica materialista fue Lenin (Vladímir Ilich Uliánov).

LA ONTOLOGÍA

Etimológicamente deriva de dos voces griegas:

ONTO = Ser y LOGOS = Tratado, estudio; Por lo tanto, es el tratado del ser.

La Ontología parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades
trascendentales.

Investiga el problema del ser en general, de todas las consideraciones generales que
implican al ser, quiere decir que estudia el ser de lo que es, al ser de todos los entes.

Entonces la Ontología es la teoría del ente o ser, del ser objetivo considerado que
estudia todo lo que existe como objetos, porque todas cosas tienen de común: el SER:
Estudia las estructuras ónticas del ser. Para alcanzar su objetivo realiza clasificaciones
de los entes, determina la estructura de cada tipo de seres, estudiando las relaciones
existentes entre ellos.

La Ontología divide a los objetos en 4 grupos: Objetos reales, objetos ideales, los
valores y los valores metafísicos.
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA O FILOSOFÍA DEL HOMBRE

Es la que estudia al hombre desde el punto de vista filosófico; estudia la posición del
hombre en los cosmos, el hombre como ser natural, social y espiritual. Investiga lo que
fue el hombre a través de la historia y lo que actualmente es. El hombre siempre ha
preferido estudiar lo más lejano a él, pero recién desde Sócrates deja lo cosmológico,
para ocuparse de lo antropológico. Es decir, recién se mira a sí mismo. El hombre se ha
preocupado de estudiarse a sí mismo con una visión netamente científica, su estructura
corpórea, física; pero nunca el hombre como esencia. Estudia también la historicidad y
la concepción del hombre.

FILOSOFÍA DEL DERECHO

La Filosofía del Derecho tiene como objeto de estudio al conjunto de principios, leyes,
normas, etc. jurídicas que rigen el comportamiento del hombre en un determinado
Estado; se encarga de investigar los orígenes y fundamentos del derecho como tal,
investiga los conceptos de justicia, comparados con los hechos justos o injustos o de lo
que debe ser justo. Estudia el derecho natural y los derechos humanos, trata los
problemas de la esencia de la justicia, del orden jurídico, del orden del Estado e
institucional.

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

La Filosofía de la Educación es la disciplina que estudia los principios y fundamentos


que regulan el proceso educativo, los objetivos y fines de la educación en general.

FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN

Es la disciplina que estudia el problema de la religión, problemas como el de la


divinidad, la esencia y el sentido de las religiones. Estudia las relaciones de la religión,
o sea lo divino con lo humano, trata de problemas como el de la inmortalidad del alma,
la relación del hombre con el valor de lo divino y los valores religiosos.

A la religión se le puede estudiar desde dos puntos de vista:

Concepción idealista y la otra materialista.

 La concepción idealista tiene como base la religión teísta (Dios).


 La concepción materialista tiene un contrario pensamiento sobre la existencia de
Dios (Ateísmo).
FILOSOFÍA DE LA HISTORIA

La Filosofía de la Historia es la que estudia la esencia y la direccionalidad que tienen los


hechos históricos acaecidos de una manera real y efectiva. Es la misma filosofía que
enfoca desde arriba a la historia en general. Estudia las leyes que rigen el desarrollo de
la sociedad (del hombre) como un ser hacedor de la historia, estudia la esencia del
hecho histórico y las relaciones que se establecen entre estos distintos hechos, se ocupa
de la orientación que tienen los acontecimientos históricos y sus probables
consecuencias en el devenir de la humanidad.

FILOSOFÍA DE LA CULTURA

Es la que se ocupa de estudiar la cultura como producto de la creación humano en las


diferentes formas de manifestarse, como un producto cultural o espiritual del hombre,
como un espíritu objetivado, tanto en la ciencia como en el arte, investiga las
condiciones materiales y culturales que permiten la creación de cultura; explica el
nacimiento, desarrollo, transformación y muerte de las culturas del pasado del presente,
proyectándose al futuro.

LA FILOSOFÍA POLÍTICA

Que pretende encontrar la razón del Estado y la gente legítima del poder.

La filosofía política se relaciona la política con la sociedad que forman parte de Estado
y su objetivo que tiene este con el bienestar y la mejoría de las condiciones de vida de la
población. Estas pueden ser como políticas de salud, seguridad social, vivienda,
educación u ocio.

IATROFILOSOFÍA

En la actualidad es la filosofía que se va desarrollando y que trata de la medicina como


ciencia aplicada a solucionar problemas de la salud y vida humana. Existen también
otras como la filosofía de la Biología, de la Física, de la Química, de la Tecnología, de
la Comunicación, etc.

FILOSOFÍA Y CIENCIA
La relación entre la filosofía y la ciencia generalmente se concibe de dos maneras. En
un caso, se supone que la filosofía debe ser enteramente compatible con la ciencia y que
la debe tomar como referencia, siendo ésta la filosofía científica. En el otro caso, se
supone que la filosofía ha de tener vida propia sin responder a ninguna otra rama del
conocimiento, a la que podríamos denominar filosofía especulativa.

EL CONOCIMIENTO

De un modo general podemos entender por conocimiento todo saber que se puede
justificar racionalmente y que es objetivo. En este sentido distinguimos el conocimiento
de la mera opinión, de la creencia, de la fe o de las ilusiones de la imaginación.
REFLEXIONES
El objeto de estudio de la filosofía, en su intención original es obtener una visión
integral e integradora del universo y sus fenómenos, entre los cuales estaría
necesariamente el fenómeno humano y, al ocuparse de éste, busca explicar el origen,
relación, funciones y objetivos de las comunidades humanas. Explicación que, por otra
parte, es indispensable para que las sociedades puedan comprender su esencia,
funciones y metas a través de tiempo, sin cuya visión no sería visible su tránsito en la
historia /aunque esta visión no sea necesariamente única y compartida.

El objeto de estudio de las ciencias fácticas es el ser y su comportamiento ante la


sociedad, lo estudia desde un ángulo objetivo tratándolo como algo ajeno y no como un
ser pensante. Ni hablar de las ciencias exactas, que, de hecho, no estudian al ser como
humano, sino como espécimen, caso contrario a la filosofía, que tiene un enfoque
subjetivo que personaliza los problemas y fenómenos ante los cuales se enfrenta el ser.

De esta manera es como se van dividiendo las ciencias, si lo vemos en escala, primero
va la filosofía, después las matemáticas, la astronomía, la física, la medicina, la química,
la antropología y de ahí, se van subdividiendo diferentes ramas como la aritmética, la
astrofísica, la termodinámica, la cardiología, la astroquímica, la etnología, (por orden),
por ello, es que regresamos a la tesis: la filosofía, es la ciencia más importante de todas.

La filosofía se encuentra en una incansable búsqueda de la verdad, en una búsqueda


exhaustiva de explicaciones a todas y cada una de las preguntas que se ha planteado el
hombre desde el surgimiento del mismo, bajo diferentes teorías y autores, que son
capaces de, a través de un método, llegar a una verdad relativa, que comprende
diferentes áreas del conocimiento. Trata de darle un significado a todo desde sus raíces
y no se conforma con las “verdad” recién encontrada.

Las ramas directas de la filosofía son la lógica, la estética, la ética, la política y la


metafísica. La lógica es el estudio del método ideal para el pensamiento y la
investigación, trata de que todo pensamiento sea resuelto de la manera más simple y
más concreta posible, para simplificar el proceso de conocimiento. La estética es el
estudio de la forma ideal, o sea en la belleza; es la filosofía del arte. Si bien no busca
estandarizar cánones de belleza, si estudia los mismos bajo las diferentes corrientes
artísticas de cada época. La ética es el estudio de la conducta ideal, el conocimiento más
elevado.

CONCLUSIONES
Luego de estudiar todos y casa uno de estos casos he llegado a las siguientes
conclusiones:
1. Como hemos visto, la filosofía es el estudio de una variedad de problemas del
hombre, acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la
moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

2. A medida que fue pasando el tiempo, el hombre fue evolucionando y


modificando sus puntos de vista, cambiando rotundamente. Pero siempre hubo
un punto en cuestión, que también existe en este momento, que es la búsqueda
de la verdad y el bienestar general.

3. El hombre no siempre necesitó relacionarse con los demás, como lo fue en la


Etapa Helenística, donde nace el individualismo, reprimiendo placeres y
riquezas, aceptando el destino tal como es, y dándole lugar a la duda.

4. La filosofía es también el espíritu, principios y conceptos generales de una


materia, una teoría o una organización.

5. Hace también referencia a una forma propia de entender el mundo y la vida.

6. Filosofía de la ciencia: se dedica al estudio del conocimiento y la metodología


científica, utilizando conceptos principalmente del empirismo y el positivismo,
profundizando sobre la legitimidad, la naturaleza y la racionalidad de la ciencia
y su relación con otras formas de conocimiento como la religión.

7. Los métodos filosóficos son las diversas maneras que han utilizado los filósofos
a lo largo de la historia del pensamiento humano para aproximarse al
conocimiento.

8. La epistemología es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio del


conocimiento (también llamada gnoseología o teoría del conocimiento).

9. La filosofía de la ciencia es la rama de la filosofía que investiga el conocimiento


científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se
desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es
capaz de revelar la verdad de las entidades ocultas (o sea, no observables) y los
procesos de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que
permiten construir la ciencia.
10. El pensamiento mítico y el prefilosófico, son los dos pensamientos propios de la
filosofía.

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