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    Capítulo 5 - "Feyerabend - Contra El Método"

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    Teologia Gamaliel
    Paul K. Feyerabend, filósofo y epistemólogo austríaco, criticó la noción de un método científico único y absoluto. En su obra principal Contra el método (1970), propuso una metodología "anarquista" según la cual no hay reglas fijas para la ciencia y el progreso científico requiere considerar perspectivas alternativas no sujetas a la normatividad.

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    Capítulo 5 - "Feyerabend - Contra El Método"

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    Paul K. Feyerabend, filósofo y epistemólogo austríaco, criticó la noción de un método científico único y absoluto. En su obra principal Contra el método (1970), propuso una metodología "anarquista" según la cual no hay reglas fijas para la ciencia y el progreso científico requiere considerar perspectivas alternativas no sujetas a la normatividad.

    Título original

    _Capítulo 5- “Feyerabend_ Contra el método”

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    Paul K. Feyerabend, filósofo y epistemólogo austríaco, criticó la noción de un método científico único y absoluto. En su obra principal Contra el método (1970), propuso una metodología "anarquista" según la cual no hay reglas fijas para la ciencia y el progreso científico requiere considerar perspectivas alternativas no sujetas a la normatividad.

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    Capítulo 5 - "Feyerabend - Contra El Método"

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    Paul K. Feyerabend, filósofo y epistemólogo austríaco, criticó la noción de un método científico único y absoluto. En su obra principal Contra el método (1970), propuso una metodología "anarquista" según la cual no hay reglas fijas para la ciencia y el progreso científico requiere considerar perspectivas alternativas no sujetas a la normatividad.

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    Paul K. Feyerabend, nació en Viena en 1924 y falleció en Zurich en 1994.

    Fue un
    epistemólogo austríaco y filósofo vienés . Paul Feyerabend se dedicó al teatro en Weimar y
    en Viena, estudió luego física y dejó Austria en 1955 para enseñar en Berkeley; su
    pensamiento recibió las influencias del último Wittgenstein y de Karl Popper. Sus trabajos,
    centrados en los campos de la lógica formal y el empirismo, se basan en una crítica feroz de
    la violencia metodológica de las ciencias naturales y de las teorías empíricas; preconizó una
    nueva metodología científica, que él mismo calificó de anarquista y cuyo eje fundamental era
    la separación entre ciencia y Estado. Entre sus obras destacan Contra el método (1970), La
    ciencia en una sociedad libre (1978) y Adiós a la razón (1987)

    De acuerdo a lo anterior, se hablará de una de sus obras más importantes contra el método de
    1970 Feyerabend es el protagonista del anarquismo epistemológico, siendo un tema principal
    de controversia, el cual propone que la ciencia es irracional e inaceptable ante la cúpula
    epistemológica, Feyerabend y sus compañeros pretendían acabar la perspectiva positivista y
    la postulación de la ciencia como una experiencia estática como modelo.

    ¿Pero, cómo logramos avanzar y llegar a la ciencia más allá del positivismo estático que la
    caracteriza? como primera medida debemos considerar que pensar en un método que solo
    tenga principios absolutos, rígidos e inarticulados que rijan las labores científicas es de
    considerar que todo resultado es confrontado por un devenir histórico de la ciencia mas no
    por su propia construcción epistémica. Feyerabend confronta que no existe una sola regla,
    que por más estructurada que esté y firme en la epistemología, no llegue a ser infringida,
    siendo estas necesarias para el progreso. Es desde la búsqueda de este progreso donde
    Feyerabend hace uso de Hegel y su dialéctica donde la negación de la negación abre el
    avance para la superación de la ciencia como tal, la ciencia no es estática, es un movimiento,
    un devenir que se encuentra en un constante cambio y esto es lo que nos ha mostrado la
    historia de la ciencia, pero acaso ¿dicha superación es un avance?.

    Es por esto que se logra concluir de acuerdo a los planteamientos de Feyerabend que no sería
    realista afirmar que la ciencia debe regirse según reglas fijas y que es racional sólo en cuanto
    a unas reglas, siendo una visión muy simplista y estrecha para desarrollar una metodología
    que requiere de otras perspectivas no sujetas a la normatividad que intentan imponer.
    Feyerabend en su libro “contra el método”, plantea 3 ideas principales para liberar la
    reducción que ha sufrido la ciencia, como primera medida se debe verse y seguirse el ejemplo
    de galileo, marx, lenin y lutero, incluso podemos recordar y pensarnos sobre los mencionados
    maestros de la sospecha, para segunda medida y como ya mencionado es seguir una
    metodología Hegeliana y/o Kierkegaardiana, y para último es recordar que la separación
    entre ciencia y arte no se debe dar, pues este es inesperado y analizable al igual que la
    ciencia, esto en cierta medida nos recuerda a Nietzsche cuando abría su crítica de la filosofía
    y la separación que ha tenido del arte.

    Referencias Bibliográficas

    Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de Paul Feyerabend. En Biografías


    y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de
    https://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/feyerabend.htm

    Feyerabend, P. (1970). Contra el método esquema de una teoría anarquista del


    conocimiento- Ediciones Orbisa S.A. Pp.18-68, 120, 122.

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