Postura Epistemológica
Postura Epistemológica
Postura Epistemológica
• Cambios de pensamiento:
induccion deduccion
• antirracionalista,
• empirista,
• antiempirista,
• Relativista cree que el conocimiento carece de una validez absoluta o universal; por el contrario, sólo es válido
según el contexto. La construcción de la realidad, de este modo, depende de la subjetividad que, a su vez,
polémica surge de las circunstancias.
rechaza
su trasgresión de la dimensión racional hacia el contexto histórico (considerando el conocimiento dentro de un contexto
sociocultural determinado) y afirmando que la realidad misma es una construcción social humana
Estos aspectos han generado un cambio drástico en el pensamiento del Feyerabend, llevándolo a proponer
algunos postulados
el anarquismo epistemológico
, la contrainducción y
la nocion de inconmesurabilidad
Continúa con su análisis de la ciencia y del método que ésta utiliza, criticando el estatus mítico que ha alcanzado en la
sociedad occidental como la mejor forma de adquirir conocimiento. La última parte del libro es una autodefensa frente a
la pésima acogida que tuvo contra el método
Lo que hago es lo siguiente. Comparo tres ídolos – la Verdad, la Honradez y el Conocimiento (o la Racionalidad)- y sus
ramificaciones metodológicas con un cuarto ídolo – la Ciencia- y descubro que están en conflicto, llegando a la
conclusión de que es hora de ver las cosas de otra forma
la ciencia no debe ser tomada totalmente como un ideal para la creación de una sociedad Tendría que haber una
separación del Estado y la Ciencia, tal y como ya hay una separación entre la Iglesia el Estado. La razón de esta
separación es muy sencilla: toda profesión tiene una ideología y una tendencia al poder que va más allá de sus logros
La inconmensurabilidad
es una propuesta hecha desde la epistemología y la filosofía de la ciencia de tendencia relativista para entender las
relaciones entre paradigmas y teorías científicas de diferentes épocas
En la filosofía de la ciencia, es la imposibilidad de comparación de dos teorías cuando no hay un lenguaje teórico
común
Si dos teorías son inconmensurables entonces no hay manera de compararlas y decir cuál es mejor y/o correcta.
Dadaísmos:
no existen principios universales dentro de la racionalidad científica por lo cual el conocimiento no sigue un
camino siempre igual sino con peculiaridades que lo vuelven diferente de los demás. Es por esta postura
que Feyerabend defiende tan arduamente la idea de que la ciencia esta llena de inconsistencias y anarquía,
razones por las cuales afirma que sólo la crítica sustentada, la tolerancia a las inconsistencias y la absoluta
libertad son las mejores herramientas para lograr que una ciencia sea realmente productiva.
Así es como Feyerabend llega a la conclusión de que el éxito de una investigación se da por una frase que
dice Einstein que nos dice “La imaginación es más importante que el conocimiento” . Popper también lo
hacía, esto se ve reflejado en una de las frases más célebres del mismo “Soy profesor de método científico,
pero tengo un problema: el método científico no existe”
Por esto mismo la idea de un método fijo para cualquier evento es incongruente. Sin embargo, hay un
principio que puede ser visto en cualquier circunstancia: todo sirve.
La ciencia no tiene un orden, no tiene un paso clave en el proceso que implique su éxito. Cuando se
presenta un problema, la manera de llegar a su solución es ir cambiando el proceso aplicado, adaptando el
método
En conclusión podemos decir que la mejor manera de hacer ciencia es no pensar que podemos llegar a una
verdad absoluta, sino que tenemos que moldear nuestros pensamientos al problema y tomar en cuenta su
propia singularidad.