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 Introducción

Judas tomo con fervor su pluma para empezar a escribir esta carta, inspirandose.
Muchos cristianos, alegan que su contenido es muy poco, pero esta epistola es un contenido
demasiado importante, con un proposito que hasta el tiempo de ahora nos ayuda, nos
exhorta y nos guia.

Judas es el siervo de Jesucristo, la breve carta del hermano de Jacob (el hermano del
Señor), que no solo se caracteriza por su sencillez, sino también por su diversa teología y,
lo más importante, su precisa cristología profundo enraizado en las Escrituras. Menciona a
Jesucristo en su introducción, y apunta a la experiencia catastrófica de Cristo, porque no
sería el caso sin la suerte humana, incluso probando la muerte en la cruz para convertirse en
nuestro salvador.

En este trabajo se hablara sobre la epistola de Judas, se tratara de explicar y enseñar

esta epistola, y a medida que estudie esta carta, podrá aprender a identificar a quienes están
tratando de guiar a los discípulos de Jesucristo desde su fe. También puede sentir la
importancia de luchar por sus creencias y mantenerse fiel a ellas. Mostrando asi, el
proposito inicial de la carta. Viendo a un apostol preocupado y Judas exhortando a los
miembros de la Iglesia, hungido por el Espiritu Santo, emitir juicios sobre aquellos que se
han alejado de Dios y advertir a los miembros de la iglesia que establezcan la fe y
conservar,aceptar, el amor del Padre por su creción.
.
 Lección 1

La Epístola de Judas que, por conjeturas1, no nos permite dar una fecha exacta, se
cree que fue escrita allá por el año 66 d. C, aunque la fecha sigue variando por los años 60-
70 d. C, habiendo muchos historiadores de la Biblia diciendo que esta debió escribirse lo
suficientemente tarde como para tener una fecha razonable para que surgieran los falsos
maestros. Alegando el hecho importante en la historia, como lo es La Destrucción de
Jerusalén y también, las similitudes con la segunda epístola de Pedro.2
Mencionando Benware por su parte que: “La epístola de Judas fue probable escrita poco
tiempo después de 2 Pedro. Esto situaría a la redacción de la epístola a finales de la
década de los sesenta o posiblemente a comienzos de la de los setenta.” 3 Confirmando así,
especulaciones y basándose en las similitudes con la epístola antes mencionada.
Además, se sabia que el nombre de Judas era muy común; “Judas” es una palabra de
origen griego, la cual se traduce del nombre hebreo “Judá” con el siguiente significado:
«Agradezco a Dios o reconozco a Dios». Agregando lo popular del nombre debido al
fundador de la tribu de Judá, y por Judas, el héroe de la revuelta de Macabeos contra el
gobernante Griego Antíoco Epifanio en el segundo siglo a.C.
Incluso, se mencionan ocho Judas en el Nuevo Testamento, por lo que correspondía a más
de un personaje, dos de estos hombres fueron llamados a ser dos discípulos del Señor Jesús:
Judas Tadeo, llamado también Lebeo y Judas Iscariote más conocido como el Traidor, pero,
ninguno de estos fueron los escritores del libro, ya que el apóstol Judas Tadeo puede ser
descartado, pues él era el hijo, no el hermano de un hombre llamado Santiago y Judas
Iscariote murió antes de poder escribir una carta o epístola.

Haciendo una breve introducción por parte de la epístola en el versículo 1 y 2, alega

que el autor/escritor de este libro de género epistolario es Judas, hermano de nuestro Señor
Jesús y hermano de Jacobo4, Judas, al cual, por muchas conjeturas, se decía por muchos que
era sólo un primo. Sin embargo, eran medios hermanos por el hecho de ser todos hijos de
1
Se le llama conjetura a los juicios u opiniones que se forman a partir de datos que están
incompletos, son aquellas conclusiones realizadas a partir de observaciones e información
superficial sobre un hecho.
2
Diccionario de la Santa Biblia, p.351
3
Benware, Paul. Panorama del Nuevo Testamento, p. 264.
4
Santiago, escritor de la epístola de Santiago.
María, compartiendo madre, pero, hijos de diferente padre. Judas, distinguiéndose así
mismo como un apóstol, sino que también, el único que escritor del Nuevo Testamento
quien se identifica a si mismo por relaciones familiares.

Con una referencia de una triada:

"Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en Dios

Padre y guardados en Jesucristo"

La palabra siervo literalmente significa esclavo, Judas demostrando que no por ser
familiares de Jesús debian tener alguna posicion superior, la frase "hermano de Jacobo"
fue la forma que usó Judas para identificarse. Judas, destacándose por su humildad junto
con Jacobo (Santiago), refiriéndose a si mismos como “siervos de Jesucristo”, y no como
“hermanos de Jesús”. Porque sus propios hermanos que se criaron con Él, no le conocieron
realmente. La frase: “A los llamados”, hace una referencia al llamadoo del Espiritu Santo a
traves de Judas, es que Dios no quiere perder a la gente que Él ha llamado. Ahora, la frase:
“Santificados en Dios Padre” Judas, deseando abundante paz y amor, compasión de parte
de Dios, derrochando bendición a sus destinatarios y “Guardados en Jesucristo” referencia
a los que han sido llamados en Cristo y en el serán guardados, protegidos, como dice
Salmos 91, el nos tendrá bajo sus alas él nos mantendrá seguros.
(Padre, hijo y Espíritu Santo.)

A la epístola se le ha bautizado por algunos como: “hechos de los apóstatas”,

simplemente por el poderoso mensaje en la que esta aborda, sin importar lo pequeña de
esta, ya que es una de las pocas con menor contenido, pero digno de estudiarse, muy buena
exhortación y guía para los cristianos actuales.
No se le conoce destinatario directo, por eso ha sido colocada a la sección de “Epístolas
Universales” se especula que estos tipos de epístolas iban dirigidos grupos de iglesias en
Asia menor.

¿Como ha sido influenciada la época en la que vivió Judas al escribir su epístola?

Judas vivió en una época difícil para el cristiano, siendo evidente la manera en la que se
habían apartado de la pureza del evangelio, dado a las especulaciones de que la epístola iba
dirigidas a iglesias en Asia Menor, por a las herejías gnósticas habían comenzado a penetrar
en estas. Como se menciona anteriormente, Él vivió en una época en la que el cristianismo
estaba bajo un severo asalto político por parte de Roma y el espíritu agresivo de los
apóstatas gnósticos y los liberales se infiltró en ellos, por lo que hace mención de Sodoma y
Gomorra, quienes plantaron las semillas para cosechar importantes errores doctrinales. De
esta manera, Judas llamó a la iglesia a luchar por la verdad en una feroz lucha espiritual.
Judas, teniendo el impulso principal de escribir una Epistola parecida a la de
Romanos, pero el Espiritu Santo no lo llevo por aquel camino, siendo el Espiritu
inspiración para la carta, siendo el tiempo en que se encontraba debia escribirla lo más
pronto posible, por la necesidad, pues el tiempo lo exigia, ya que, su proposito era alentar a
los creyentes de estar atentos a los falsos maestros, su permanesencia en el evangelio, con
su fe intacta, advirtiendoles lo peligrosa que podia ser la influencia de estos falsos maestros,
como Everett Harrison menciona: “Pone sobre aviso contra la herejia incipiente del
gnosticismo, filosofia que distinguía por completo entre materia, como esencialmente
mala, y espiritu, como bueno.”5

Lección 2

La epístola de Judas, con una ferviente y vehemente amonestación para que no sigan
a ciertos falsos maestros, haciéndose así partícipes, de la terrible suerte que a estos espera,
asemejándose así a la segunda epístola de Pedro, porque al comparar estas dos epístolas
muestran similitudes.

Su propósito es sumamente claro desde el principio, muestra que debe hacer el

creyente ante los falsos maestros, Kistemaker menciona: “El propósito de Judas parece ser
polémico. En la mayor parte de su epístola, les enseña a los creyentes cómo oponerse a los
apostatas que han infiltrado su comunidad. Les advierte en contra de la influencia

5
- Harrison, Everett. Comentario Bíblico Moody del Nuevo Testamento: Judas. Versión
digital en PDF.
perniciosa que estos hombre impíos pueden tener y les inculca algunas verdades
cardinales.”6

“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común
salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente
por la fe que ha sido una vez dada a los santos.”7

Judas empieza él con sus advertencias con lo siguiente: “Amados” llamando a los
creyentes, que reciben el amor De Dios siendo sus hijos, el Dr. Wuest, un profesor de
Biblia, que ha escrito uno de los mejores libros sobre la epístola nos ofrece una traducción
literal diciendo: “Divinamente amados”. Continuando con “por la gran solicitud que
tenia que escribiros acerca de nuestra común salvación”, y se debe de saber que El
Nuevo Testamento no fue escrito en el griego clásico, pero sí en el griego koiné 8, para una
facilitación a las iglesias, que fuera de mayor entendimiento para todas las personas
posibles, por lo cual Judas escribe: “común salvación” se piensa que él quiso referirse a que
toda la gente del Imperio Romano pudiera comprender y que el mensaje llegara a todas esa
ovejas sin conocimiento de peligro que les acechaba. Él deseaba escribir probablemente
sobre otra faceta de la salvación. Y aunque la epístola fuera escrita originalmente en griego
koiné, no significa que no sea de ayuda para las ovejas de su prado actualmente, por era
razón fue esta fue escrita en ese tipo de griego, para que más llegaran a la palabra, y es que
entre nosotros todavía existen falsos maestros y en esto la Biblia es muy clara sobre este
tema

Prosiguiendo con “me ha sido necesario escribiros exhortándoos” , dando a

entender
lo importante que es el mensaje a tratar en la epístola, él necesitaba, se sentía obligado por
el Espíritu Santo a comunicarse con ellos, tenia ese sentimiento en el pecho el cual una

6
- Kistemaker, Simón. Comentario al Nuevo Testamento: Exposición de las Epístolas de
Pedro y de la Epístola de Judas,  p. 408.
7
Judas 1:3
8
- Una variación del griego, era el griego común o mas popular hablado en ese tiempo en
Roma.
angustia imparable, sin dejarte dormir, expectante a todo a tu alrededor, con ganas de llorar
por el nudo de tu garganta acumulado.

El Espíritu Santo hizo que Judas se mostrara un desvió a escribir sobre la fe con el
fin
de despertar la conmoción y la preocupación de la gente por la apostasía que había entrado
en la iglesia.

Muchos se preguntaron del, ¿Por qué no simplemente esparcirla, como se esparce la

semilla? Tenemos a un Dios celoso, La palabra “celo” aquí es del griego zelos y puede ser
también un “interés positivo intenso por algo —fervor— ardor, marcado por un sentido de
dedicación” como en 2 Corintios 11:2, o la palabra también puede hacer referencia a
“sentimientos negativos intensos hacia los logros o el éxito de otra persona, celos, envidia”
como en 1 Corintios 3:3.9 Y tener un Dios celoso, no lo dicen en mal aspecto, lo dicen en
un muy buen aspecto, somos su rebaño y creación, la cual Él tiene el deseo de cuidar y
proteger, este es el tipo de celos que el Señor expresa por nosotros; sus hijos, demuestra que
nuestro Señor es un Dios amoroso, otro ejemplo de celos con deseo de protección es
también como el que Pablo sentía por los de Corintio.

Además, debemos agregar que, como se explico anteriormente, la época en la que se

escribió la epístola era una en donde la persecución para el cristiano era aterradora, estaban
corriendo peligro, por la cual no podían hablar libremente de la palabra, por lo que el habla
de una manera para manifestar la palabra de Dios, y una de las maneras en que se podía
batallar por la fe es esparciendo la semilla, es decir, predicando la Palabra de Dios.

Porque el aferrarnos a la fe es lo más importante, sin ella no podremos sobrevivir a una

sociedad tan dañada por el pecado y el mal, estuvieramos perdidosen este mundo.
Perseverancia en Dios, dice la Biblia, porque desde el Antiguo Testamento se habla de
muchos ejemplos de perseverancia, como Daniel: “El rey entonces dio órdenes que
trajeran a Daniel y lo echaran en el foso de los leones. El rey habló a Daniel y {le} dijo:

9
- Frederick William Danker, Breve léxicogGriego-inglés del Nuevo Testamento.
Tu Dios, a quien sirves con perseverancia, El te librará.” 10 Mostrandole al Rey su
perseverancia en Dios: “Y acercándose al foso, gritó a Daniel con voz angustiada. El rey
habló a Daniel y le dijo: Daniel, siervo del Dios viviente, tu Dios, a quien sirves con
perseverancia, ¿te ha podido librar de los leones?” 11 Él demostrando el poder de Dios y lo
que su fe podia lograr.

"Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido
destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la
gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor
Jesucristo."12

Se denota la preocupación, diciéndoles que había hombres con no muy buena

intención colándose al rebaño apartado de Dios, disfrazándose de Oveja, cuando era un
Lobo feroz con ganas de comerse a todo el rebaño, tratando se engañarlos y apartarlos. Los
falsos maestros, ellos dicen que Jesucristo no es nuestro único Señor y dueño, que no
debemos hacerle caso, ser necios, alegando que, porque Dios nos ama tanto, como a toda su
creación, no nos castigara, pero debemos recordar que él gobierna desde el principio de los
tiempos, incluso antes de que el tiempo se creara, y el puede sentir cariño e incluso darnos
de su misericordia y salvación por gracia sin incluso merecerla.
Somos su creación, él tiene derecho de castigarnos, así como un padre castiga a su hijo,
para instruirlo y enseñarle lo bueno y lo malo, porque en este mundo hay tanto pecado, que
simplemente nunca acaba, el es nuestro padre castigando a su hijo para bien, cuidándolo.

Sus pequeñas ovejas, pensando que conocen el mundo por simplemente ir por las praderas
y a los pastizales, cuando no han visto el acantilado en los cuales pueden atravesar, los
diferentes tipos de pastos, que las harán sentir incomodas, no lo saben, aunque crean saber
todo lo que hay en el mundo, el mundo sigue siendo incierto, el mundo y el pecado.

10
Daniel 6: 16
11
Daniel 6:20
12
Judas 1: 4
 Lección 3

“Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado
al pueblo sacándolo de Egipto, después destruyó a los que no creyeron.”13

Más el que no se encuentre fuera de pecado, el que no le crea, no estará bajo su

yugo.
Porque dice: “habiendo salvado al pueblo de Egipto, después destruyó a los que no
creyeron”, el nos promete que bajo sus alas estaremos seguros, claramente, el que confié en
él, porque el es como un padre protegiendo a su hijo, mi maestro me dijo una vez: “Así
como tu padre te cuida cuando aprendes a motar la bicicleta, el tratara de no dejarte
caer”, pero… yo aprendí cayéndome y levantándome, si, mi padre me ayudo al principio,
pero el me dijo: “Si no luchas por lo que quieres, nunca será tuyo” 14 Así me crie, Luchar
por lo que deseo y aprender, el cristiano siempre caerá, una y otra vez en el pecado, esa es
la rareza humana.

Pero, el cristiano no aprende, por más que caiga y se levante, incluso, algunos ni
siquiera intentan levantarse, claro, es obvio que el cristiano debería de intentar no caerse,
evitar el mal, “el sabio ve el mal y se aparta” 15 No podemos siempre abusar de la
generosidad de Dios, su misericordia y gracia, el siempre estará para nosotros, ¿Por qué no
hacerlo reciproco?
“como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que
aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por
ejemplo, sufirendo el castido del fuego eterno.”16
Judas continúa hablando sobre las personas blasfemas poniendo como ejemplo a
13
Judas 1: 5
14
Padre De Valery, Carlos Quintanilla
15
Proverbios 14:16
16
Judas 1:7
Sodoma y Gomorra, fueron dos ciudades destruidas por Dios con fuego y azufre caídos del
cielo, por sus pecados, un intento de violación, por egoísmo, violencia y falta de
hospitalidad.
La expresión "Sodoma y Gomorra" se aplica, por extensión, a las cinco ciudades-estado del
valle de Sidim, en el mar Muerto (también llamado mar Salado): Sodoma, Gomorra, Admá,
Zebolim y Bella (también llamada de Zoar).17 Sodoma y Gomorra ha sido utilizado como
una metafora para la homosexualidad, siendo asi el origen de la palabra sodomía un
termino usado en el pasado para tomarle etiqueta a actos sexuales principalmente sexo anal
u oral (refiriendose mayormente al homosexual), y zoofilia18.

Judas, dando una advertencia, incluso antes la Biblia advierte que la paga del
pecado
es la muerte, pero el que tenga su fe no mas bien intacta, pero protegida y esperanzada,
encontrara en Cristo la vida eterna; “La paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios
en Cristo Jesús es la vida eterna”19.

Porque no solo habla de los que cometieron dicho pecado carnal, si no que el mismo
que también sueña con la carne, rechazan autoridades y blasfeman de las potestades
superiores, porque, ¿Rechazar a las autoridades? Si, el mismo nos ofrece una autoridad, una
delegada por él, entonces, ¿No es pecado rechazar algo que es indirectamente nuestro
Padre?

Advirtiéndoles de que aquel que cae en pecado, difícilmente pero no imposible logra
regresar en el camino de Nuestro Señor, en Judas 1:11 dice: “¡Ay de ellos! Porque han
seguido el camino de Caín, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en
la contradicción de Coré”. ¿Quiénes son “estos/ellos”? Recordemos que esta epístola iba

17
https://es.wikipedia.org/wiki/Sodoma_y_Gomorra
18
El término zoofilia fue utilizado por primera vez en el contexto de los estudios sobre la
sexualidad por el sexólogo Richard von Krafft-Ebing, a finales del siglo XIX. La zoofilia
(del griego zoon, "animal", y philia, "amor"), es una parafilia que consiste en la realización
del acto sexual entre un ser humano y otra especie animal. Las personas que sienten esta
afinidad o atracción sexual son conocidas como zoófilos, zoofílicos o zoosexuales.
19
Romanos 6:23.
dirigida para advertirles de los apóstatas, también llamados falsos maestros, que se habían
infiltrado en la iglesia, para perturbar la poca paz que estos se sumergían en presencia del
Espíritu Santo, diciéndoles antes que estos los corromperían como animales, por ello la
exclamación, como una madre advirtiendo a su hijo. El conocimiento es poder, que no
muchos pueden sostener y mucho menos comprender …

Judas menciona a estos tres personajes, pero, ¿Quiénes eran?

El primero es Caín, hijo de Adán y Eva, la Biblia lo describe como alguien
religioso,
más no espiritual, o sea, natural. Caín se rebelo contra Dios, hizo las cosas a su manera y
propia voluntad, para enorgullecerse el y su ego, y no al Padre. Se rebelo por medio de la
sangre de su hermano, Abel.

Continuando con Balaam, hombre que no podría comprender el porque Dios tenia
misericordia, alegando que Israel debía pagar por sus pecados, que eso haría un Dios
“justo” y es que, que podría saber el, si nunca pudo ver el significado de la palabra justicia,
solo sabia lo que le habían implantado, la “moralidad humana” castiga al que a su punto de
vista es malo y premia al que es bueno, pero dice la Biblia que Dios puede mantener y
hacer cumplir, su autoridad, pero Él puede ser justo y al mismo tiempo puede justificar al
pecador que cree en Él. Según mi punto de vista, Balaam quería que fuera castigado a lo
que el veía su criterio de justicia, pero, ¿Cómo puede un ser insignificante, hecho de polvo,
comprender a un ser tan magnifico y perfecto? Yo no puedo, por más que intente no puedo,
por más términos que aprenda y comprenda, no puedo, simplemente lo siento, mi alma, que
esta junto a él, lo comprende, aunque mi mente no lo llegue a comprender al 100%, mi
corazón si, y eso me basta y me bastará.

Y por ultimo, menciona la rebelión de Coré, según a lo que hay que recordar, es
que,
Coré lidero una rebelión contra Moisés, Él había llegado a la conclusión de que Moisés no
era la única persona de aquel entorno que tenía acceso a Dios.
Y es que, todos tenemos acceso a Dios, nunca se ha dicho lo contrario, pero, él quiso
entrometerse en algo sagrado, la relación intima entre Moisés y Dios, algo que nadie tiene
derecho a meterse. Coré se rebelo contra la autoridad que había establecido Dios, y ese era
Moisés.

Menciona también que Enoc profetizo de estos, hablando de lo que les lo que viene
para ellos y por lo tanto nosotros tenemos cuidar nuestro corazón, porque alabandole a el en
cuerpo y alma, lo que es su morada, advirtiendo que no lleguen a ese mismo, castigo y
Enoc diciendoles que un juicio les esperaria a aquellos impios que han hecho cualquier
hecho impio, acto de pecado, y de aquellos también han hablado mal contra nuestro Dios.
Pues, la lengua es venenosa y el necio se muestra atrevido e incluso insolente y lo paga
caro.

Al final de los ejemplos expuestos, Judas describe a los apostotas, a los falsos
maestros, para que el cristiano estuviera alerta y se apartara, que los identificara, nos lo
describe de la siguienete manera:

“Estos son murmuradores, querellosos, que andan según sus propios deseos, cuya boca
habla cosas infladas, adulando a las personas para sacar provecho.”20

Asi como un alumno rebelde, quejandose a las espaldas de su maestro,

murmurando,
no haciendolo abiertamente, sencillamente “el arte del quejumbroso”, los describe como
unas personas que siempre estaban quejandose, unos antisociales, nunca satisfechos. Pues
hay un dicho y esta es mi punto de vista de este mismo: “Él que come callado, come las
veces que quiera y hasta las que no pueda” ; Este refrán muchas veces es tomado como
una referencia de doble sentido, pero yo lo tomo como en todos los sentidos, más en este
versículo. Nos habla que son callados, no lo hacen de manera abierta, para nos ser
descubiertos, callados a la asechando y volviéndolo a hacer al no ser descubiertos, aleando
más y más a las ovejas del padro del Señor.

20
Judas 1:16
 Lección 4

“Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los
apóstoles de nuestro Señor Jesucrito; los que os decían: En el postrer tiempo habrá
burladores, que andarán según sus malvados deseos.”21

Les advierte y informa que esto había sido permitido por Dios, con un propósito
también, haciendo un énfasis en recordar, recordar que la Palabra de Dios, conocer de ella,
para que en el momento que estemos en crisis, recordar y recurrir a ella, en la que la palabra
de Dios nos pueda alimentar, consolar, darnos fuerza y esperanza en nuestra vida cristiana.
Porque él sabia que cualquier hombre y mujer iba a tropezar en su vida cristiana, iba a tener
tentación de pecado, incluso Jesús fue tentado, pero el no se dejo tentar.

“Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.” 22

Vemos que esta cita bíblica se refiere a aquellos que están causando división dentro
de una congregación o Iglesia, como trazar una línea divisoria para separar una parte de la
iglesia de otra. Estas, en vez de unirse, a veces se hacian el proposito de estos apostatas.
Iglesias que en la actualidad, o incluso en el pasado, separandose por choques de
pensamientos, por ideologías que son críticas con la Biblia y su integridad.
Y algunos criticos, estudiosos de la palabran difieren en que, de hecho, al principio los
credos de todos los grupos cristianos eran bíblicos, y aquellos que se adhieren a estos
principios se llaman conservadores.

Cuando habló de personas sensuales, se refería a personas cuyas vidas están

centradas
en sí mismas y en sí mismas. Personas egoistas, una forma de vida egoísta donde el
individuo se vuelve extremadamente importante. Y es un sentimiento sumamente natural,

21
Judas 1:17-18
22
Judas 1: 19
viene de la naturaleza humana, pero que se incrementa al que no ha experimentado un
nuevo nacimiento espiritual, es decir, no ha sido regenerada por el Espíritu de Dios.
Recordemos que, los apóstatas no tenían al Espíritu Santo, es decir, que no estaban
habitados por el Espíritu de Dios. Yo, recuerdo haber explicado un poco de esto antes de la
cuarentena, cuando el apóstol Pablo llegó a la ciudad de Éfeso, hizo esta pregunta a
personas que parecían ser creyentes pero que en realidad no lo eran: “¿Recibisteis el
Espíritu Santo cuando creísteis?”23 Y ellos respondieron de manera simple, que ni siquiera
sabían si existía eso que los creyentes llamaban: “Espíritu Santo”, que habían escuchado
acerca del bautismo, el que practicaba Juan el Bautista, pero no habían recibido ninguna
enseñanza sobre la muerte y resurrección de Jesús.

“Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu
Santo,”24

Se sabe, y se destaca que en quien fue inspirada todo libro de la Biblia, fue nuestro
Señor Jesucristo y que esta era útil, para reprender, comprender, enseñar. Y es que, al
hablar de la Fe, aquí no se refería el apóstol a la fe o a la creencia personal, sino a la FE
como la define la Palabra de Dios. Orando, platicando con Dios, orar en el Espíritu es muy
diferente a lo que acostumbramos a hacer cuando le presentamos a Dios una larga lista de
pedidos de todo lo que queremos y esperamos que Él haga por y para nosotros.

Y es que, he de aceptar que a mi se me ha olvidado orar, o sea, de la manera

monótona,
y a veces me da pena orar enfrente de mis compañeros, porque mi oración es diferente a la
de ellos, yo recuerdo que de pequeña me explicaron que la oración era una platica intima, y
he de aceptar que yo platico con él, mi oración es como una conversación, que aunque no
“escuche” su voz, se que me esta escuchando, incluso cuando no tengo a nadie a quien
contarle mis anécdotas, el me escucha, y en serio, desearía tener la paciencia de Dios para
escucharme, hasta yo me desespero de mis ocurrencias.

23
Hechos 19:2
24
Judas 1: 20
 Y es cierto, me pongo tímida cuando me piden orar, porque yo no se hacerlo como
ellos, a veces mis oraciones las comienzo como si estuviera conversando con alguien:
“Hola, ¡holaa! ¿Cómo esta? Yo bien, supongo, normal, no me quejo, ahora le quiero
contar algo, aunque muy probablemente ya sabe que es, pero yo igual y se lo cuento,
acomódese”.
Y a veces no se… tal vez le falto el respeto cuando me comunico de esa manera con
él, pero al menos, para mi, en un trabajo formal, hablare de manera culta, aunque no lo haga
a mi día a día, pero siento que con él, es mi momento de paz… y así soy yo, aunque no lo
acepte, puedo ser muy habladora, y me desconcentro de mi punto inicial, pero al final
termino haciendo las cosas, como son, al menos eso es lo que pienso de una oración, algo
intimo y que nadie puede juzgar.
El camino fácil, no siempre es el correcto, así como el correcto es demasiado fácil, habrán
caídas, pero, es deber del cristiano, como un cantico que se alaba al señor y da fuerza al que
esta en Cristo, lo cantan en mi iglesia, desde que tengo memoria; esta lo dice, seremos
vencedores, solo hay que encomendarnos en él.

El poder del cristiano Caerá ante tus pies

Está en la oración Y en toda lucha y en toda prueba
El que ora constante Tú podrás vencer
Vencerá en todo tiempo Si oras ferviente con toda tu mente
La tentación Y tu corazón
Las fuerzas del mal querrán destruirte
El poder del cristiano Y tu fe herirte, pero no podrán…
Está en Jesús 25

Y Cristo nos dijo

Orad siempre, siempre
Porque la respuesta
Está en la oración

Y el enemigo caerá vencido https://www.youtube.com/watch?

25

v=R8tV2r6GWkI
 “conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo
para vida eterna. A algunos que dudan, convencedlos. A otros salvad, arrebatándolos del
fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada
por su carne.”26

Dios ama a cada criatura, a cada persona de forma individual, sea o no un hijo y
miembro de la familia de Dios, nadie puede evitar que Dios lo ame, y si, se puede alejar o
renegar de dicho amor, pero, aun así, no se puede evitar que Él lo ame, en cambio,
deberíamos recibirlo, el ser humano se queja de no ser amado, he incluso por eso, algunos
llegan a sentirse mal consigo mismos, pero entonces, Si desean ser amados, ¿Porque
rechazan el amor de su padre? Pensamiento y actitudes extrañas del ser humano. Dios tiene
interés y cuidado por nosotros; eso es la misericordia de Dios. Dios es misericordioso. Él es
rico en misericordia.

"A otros salvad, arrebatándolos del fuego", Judas se refería a aquellas personas a
quienes consideramos pecadores perdidos, sin esperanza, más allá de la salvación eterna.
Hay muchas formas, alternativas, en las que se puede salvar a las personas, salvar sus
almas, y no para vanagloriarse.

La Biblia menciona la carne tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo

Testamento. Dios creó al hombre con un espíritu, alma y cuerpo a fin de que el hombre
pudiera contener a Dios y le expresara, desde el principio, pero Adán y Eva tomaron la
naturaleza pecaminosa del diablo. Esto amorteció su espíritu, dañó su alma y corrompió su
cuerpo puro cambiándolo a la carne de pecado. La Biblia y Judas, siempre se refirieron a la
carne como lo del mundo, de una manera psicológica para el hombre, sus sentidos o
cualquier cosa que lo apartara de Dios.
Judas lo que recomendaba era que los hijos de Dios debían aborrecer cualquier cosa que la
carne, los sentidos y las pasiones humanas producen, que son, también, producto de esta
vieja naturaleza, la naturaleza de pecado original.

26
Judas 1: 21-23
 Lección 5

Se dará la definición base de Doxología:

Especie de fórmula mediante la cual se invita a la alabanza de la gloria de Dios. Casi
siempre es una exhortación al ser humano (1Pe 1:3)27. Se bendice a veces al Padre y al
Hijo. Casi siempre al final de la fórmula se termina con las palabras “por los siglos” y
“amén”.28

Podemos combatir a los falsos maestros de la manera que debemos encomendarnos

al señor para que no caigamos, y seremos como una ancla en medio del mar de pecado, y
nuestro barco sera medio para la salvación de otros. Así que como conclusión, Judas
consideró conveniente expresar esta bendición

“Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante
de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y
majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.”29

Debemos darle gloria, reconocer que el es nuestro Dios creador. Necesitamos

glorificarlo no solo con palabras sino también con nuestra vida diaria, debemos admitir su
grandeza y majestad, y podemos decirles cuán grande y maravilloso es, cuán poderoso y
misericordioso; Podemos y debemos adorarlo como Rey de reyes y Señor de señores.

La comprensión de la dependencia humana-necesaria para ser preservados, a Él le

pertenece toda la autoridad de su creación, y en estos días de apostasía, los hijos de Dios
deben honrar el nombre del Señor Jesucristo y sostenerlo frente a este mundo loco en el que
vivimos.

27
“Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia
nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos,”
28
Doxología - Diccionario Alfonso Lockward.
29
Judas 1:24-25
 Lo importante es que debemos permanecer santos, mantenernos en santidad, Dios es
el único santo y merece toda la gloria y honra, es nuestro único salvador, es el rey de reyes,
señor de señores, morada es nuestro cuerpo, porque su casa es. Debemos aferrarnos a
nuestra fe, porque esta es nuestra armadura frente al mundo, porque es importante para
Dios, aunque hay tales problemas en el mundo, nunca dudaremos. Porque somos la sal del
mundo, y nosotros hemos construido nuestra casa en la roca firme, mantenernos firmes en
sus palabras y la vida en la que pecamos es lo que necesitamos, para esto se necesita de fe.
 Bibliografía
- Reina-Valera 1960

- https://videosmipactoconjesucristo.blogspot.com/2013/08/informacion-de-
judas.html

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- https://conceptodefinicion.de/conjetura/

- Libro biblia 9no grado

- Diccionario de la Santa Biblia, editorial caribe apartado 1307- San Jose, Costa Rica

- Bibliareinavalera1960.com

- Harrison, Everett. Comentario Bíblico Moody del Nuevo Testamento: Judas.

Versión digital en PDF.

- Benware, Paul. Panorama del Nuevo Testamento, p. 264.

- https://www.conmishijos.com/nombres/judas/

- Kistemaker, Simón. Comentario al Nuevo Testamento: Exposición de las Epístolas

de Pedro y de la Epístola de Judas,  p. 408.

- https://www.blog-es.biblesforamerica.org/que-es-la-carne-segun-la-biblia/